Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
LibroTemazcalOtomi PDF
LibroTemazcalOtomi PDF
RITUAL DE PURIFICACIN,
SANACIN Y
REFRESCAMIENTO
EDUARDO ANDRS SANDOVAL FORERO
Coedicin
1a. Edicin
Derechos reservados
Edu ar do Andrs Sandoval Forero
ISBN 968835805-3
Impreso en Mxico
Printed in Mxico
NDICE
Unas palabras
Introduccin
11
Referentes histricos
31
Bioprospeccin y biopiratera
de la medicina indgena
47
57
77
Una temazcaliada
85
97
115
123
127
Dro muiki
TIHTA
Dro nguuki
Dro ndhipa oiki
Dro ithiki
Dro tsiki
Dro dhtu mbotiki
Dro yotiki
Dro mhki nxahaki
Dro nthuhkiki
Dro njhpiki
Beh ga do di nja
Beh ga hi di nja
Beh ga tsibi di nja
Beh ga xnthe di nja
Beh hi ngi mbohkue di nja
Beh ga dehe di nja
Beh mdite di nja
Beh ktite di nja
Beh mdite di nja
Beh tsi me di nja.
TEMAZCAL2
Soy tu vientre
Tu casa
Soy tu lecho de va por
Tu medicina
Soy tu ombligo
Tu manto oscuro
Soy tu luz
Tu bao sagrado
Soy tu purificacin
Tu bendicin
Mujer de piedra soy
De tierra soy
Mujer de fuego soy
De su dor soy
Mujer incansable soy
De agua soy
Mujer guardiana soy
De la visin soy
Mujer amorosa soy
Madre soy.
2
UNAS PALABRAS
e las ricas y provechosas experiencias
prehispnicas, el sauhumado de vapor,
asociado a la prctica mdica tnica,
es uno de los patrimonios ms importantes
para las culturas de prevencin,
mantenimiento de la salud y sanacin en las
comunidades indgenas americanas.
10
INTRODUCCIN
n l o s p u e b los indgenas de
Mesoamrica, la naturaleza siempre ha
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
REFERENTES HISTRICOS
espus de la invasin de los espaoles,
en Amrica Latina se produjo una serie
de cambios y transformaciones en las
cosmogonas y prcticas de los pueblos
indios. La cultura occidental se impuso a
sangre, fuego y religin; de manera que las
31
32
33
34
35
36
37
38
a c t i v i d a d d e c o m p l e j i d a d c u l tural
manifestada en la concepcin del temazcal,
en su prctica, rituales, terapias, funciones
sociales y familiares.
La atencin a la salud y las enfermedades
por medio de la medicina tradicional no es
hoy una prctica exclusiva de los indgenas;
en los pueb los y ciudades donde la presencia
in dia tambin es fuerte, otros sectores de la
poblacin recurren a ella. Realmente es una
necesidad nacional cada vez ms frecuente,
debido, entre otras razones, a que no en
todos los lugares hay centros de salud; la
medicina alopta no siempre da respuestas
satisfactorias a diversas enfermedades; la
condicin econmica de la mayora de la
poblacin es de pobreza, lo cual le impide
pagar los costos de la atencin mdica y de
los frmacos; los servicios de salud pblica
tienden a desaparecer y, por ende, el sec tor
se privatiza, excluyendo de inmediato a la
gente de escasos recursos econmicos.
Pero tambin existe una razn histrica,
determinada por su uso tradicional, su
efectividad en el tratamiento de ciertas
enfermedades, y la base de una cultura que
39
40
41
42
43
45
BIOPROSPECCIN Y
BIOPIRATERA DE LA
MEDICINA INDGENA
l uso del temazcal, al igual que toda la
medicina indgena, se fundamenta en la
cosmovisin espiritual de estos
pueblos, de su cultura ancestral; por lo que
sus conocimientos, reproduccin y
desarrollo son parte de los derechos
culturales, polticos y sociales que como
etnia les corresponde. La ausencia o
manipulacin de estos derechos conlleva, en
el plano de la medicina, a la censura, la
persecucin a los mdicos tradicionales, la
prohibicin del uso de plantas medicinales y
de terapias, a la biopiratera, al folclorismo y
a la comercializacin de los saberes
indgenas. En sntesis, al saqueo de la
espiritualidad de los pueb los indgenas en la
dimensin de la medicina tradicional.
47
48
49
50
En la Declaracin se expone la
vulnerabilidad de las culturas indgenas y de
la biodiversidad localizada en sus
territorios, por
... las fuerzas destructivas relacionadas con el uso no
sustentable de los recursos, la expansin de la poblacin,
y la economa global.
51
52
53
55
CONSTRUCCIN
DEL TEMAZCAL
n el Mxico actual encontramos varios
tipos de temazcales, as como
diferentes usos y prcticas. Los hay de
madera, barro, tepojal, varas, piedra,
ladrillos, tabiques, cemento, tejidos de
jarilla y algunos, incluso, de loseta. Sus
formas y tamaos tambin son diversos:
redondos, cuadrados y rectangulares.
57
58
61
63
MEDICINALES OTOMES
65
66
67
68
69
70
71
72
73
12
74
75
EL RITUAL EN TORNO
AL TEMAZCAL
l ritual alrededor del temazcal refleja
en su esencia por lo menos tres
condiciones: 1. La evocacin del pasado
prehispnico; 2. una prctica familiar que
remite a normas racionales que se vinculan,
por lo que parecen ritos mecanizados; y 3. un
rit ual que puede ser considerado lenguaje no
ver bal, cargado de ademanes y movimientos
que expresan un ms all, imposible de
describir en su totalidad o de traducirlo
verbalmente.
77
78
79
80
81
82
Entrada al temazcal.
83
UNA TEMAZCALIADA
n varias ocasiones a tres personas no
indgenas nos invitaron a entrar al
temazcal. Siempre se realiz en jueves
a las 6 de la tarde, y no fue posible que
supiramos por qu ese da y en ese horario.
La nica razn excluida fue la del tiempo
disponible del gua, pues toda la semana a esa
hora tena espacio para cualquier actividad.
85
86
87
88
13
89
90
91
92
94
necesidades,
dentro del
desbloquear
encuentran
95
CONCEPCIN Y TRATAMIENTO
DE ENFERMEDADES
LA ORALIDAD PUESTA EN PRCTICA
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
113
ANOTACIN FINAL
115
116
117
118
119
120
121
123
124
EL BAO DE VAPOR
Preparacin previa al bao.
La forma de evaporizar.
La rameada o palmeada.
La reflexin, oraciones y meditacin.
125
BIBLIOGRAFA
Aguirre Beltrn, Gonzalo (1963), Medicina y magia. El
proceso de aculturacin en la estructura co lo nial, nm. 1,
Mxico: SEP-INI, Serie Antropologa So cial.
Autores varios (1997), Enfermedad y muerte: la
parte negada de la cultura, en Nueva Antropologa,
Revista de Ciencias Sociales , nms. 52/53,
Mxico: UAM-I y GV editores.
Galinier, Jacques (1986), Cosmologa e
interpretacin de la enfermedad, en Revista
Mxico Indgena, nm. 9, Mxico: Instituto Nacional
Indigenista.
Galinier, Jacques (1990), La mitad del mundo. Cuerpo y
cos mos en los rituales otomes, Mxico: UNAM, ININ.
Leach, Edmund (1981), Cultura y comunicacin,
Mxico: Siglo XXI.
Leyva Reyes, Jos Gustavo (1999), Temazcalli,
Mxico: Ed i to rial Consuelo Snchez y Asociados,
S.A. de C.V.
Lpez Aus tin, Alfredo (1984), Cuerpo humano e
ideologa, Mxico: UNAM.
Mndez Granados, Diego (1999), Percepciones en
torno al agua, en El agua en la cosmovisin y
teraputica de los pueb los indgenas de Mxico, Mxico:
Instituto Nacional Indigenista.
Olagubel, Manuel De (1975), Onomatologa del Estado
de Mxico, Edicin facsmilar de la de 1894,
preparada por Mario Coln , Mxico: Biblioteca
Enciclopdica del Estado de Mxico.
127
128
129