SABIDURIA Y FIRMEZA

Rubrica: IFA

Tema: Iniciacion

Tomo: I

Compilado por: Mario ORTIZ GOMEZ

Actualizado: 31/03/2008

APETEBI

DOCUMENTOS DE RELIGION YORUBA

Comenzaremos este artculo

haciendo un reconocimiento a
nuestras apetebis y a nuestras
Iyanif, as como a todas las
mujeres del mundo. Qu seria de
nosotros sin sus bendiciones.
Nuestro ms profundo respeto y
admiracin a todas las mujeres.
Iyanif Ibor, Iyanif Iboy,
Iyanif Iboshish
Apetebi Ibor, Apetebi Iboy,
Apetebi Iboshish
Gbogbo obini Ibor, Gbogbo obini
Iboy, Gbogbo obini Iboshish
Este tema ha venido creando
muchos disgustos y confusiones
entre los iniciados en nuestras
tradiciones.
Comenzaremos explicando que
una mujer se convierte en Apetebi
de Orunmila cuando a recibido su
Ikof-Fun, esta ceremonia de If tiene una duracin de tres das y nace en el odun
Od Meyi, donde se plantea que la primera mujer en ser consagrada en Ikof fue
Oshn.
El otro secreto de If donde se pueden consagrar las mujeres es el de Iyanif o Adele
Wa Ni Ifa Tolu, que se le prepara solamente a la madre y esposa del sacerdote de If.
En este punto es donde comienza la confusin, una cosa es ser Iyanif y otra hacerles
If a las mujeres.
Es importante enfatizar en que las mujeres: No pueden hacer If porque, no

pueden mirar a Od.

En el od Irete Untelu, explica claramente que para que un sacerdote de If este

consagrado debe hacerse en presencia de Od (Od es una fuerza de la naturaleza y
es un recipiente asociado a la iniciacin de If).
Este If tambin hace referencia a la nica condicin impuesta por Od para
convertirse en la esposa de Orunmila fue: "Orunmila no quiero que ninguna de
tus esposas me miren a la cara".... Od contino diciendo: "Si alguna mujer
o enemigo osara mirarme, con mi poder, Aragamago (es el nombre del
pjaro que pertenece a Od) le har estallar sus ojos"...... Entonces Orunmila
prometi a Od que honrara su tab.

Dentro de la religin, ambos: mujeres y hombres juegan un papel muy importante,

pero estn bien definidas las funciones para cada cual. Es importante enfatizar que
las mujeres juegan un papel significativo en la msica, las mujeres son las
protagonistas de muchos de los repertorios yorubas, en particular con los
relacionados con Orunmila.
Estos grupos de mujeres suelen ir acompaados por los instrumentistas
compartiendo tanto en el canto como en la msica. Aunque en ocasiones son solo las
mujeres la que hacen estos rituales.
La apetebi juega un papel activo en toda la organizacin de muchos rituales yorubas.
Pero en cuanto a la interpretacin de Ifa juegan un papel pasivo, pero no le est
vedado consultar el orculo a travs de un sacerdote de If, Babalwos.
Queridas fminas no dejen que elementos sin escrpulos, estafadores de la nueva era,
las confundan y le prometan algo que esta prohibido para ustedes.
Una mujer puede llegar a saber que esta destinada para ser Apetebi Iyanif a los 3
das de su nacimiento, cuando se le realiza la ceremonia de sentaiy, si es revelado
por el od de If que ella debe de casarse con un Babalawo esto se tiene que hacer
para que tenga una vida confortable, sin problemas y larga as como muchos hijos.
De otra manera los problemas se quedarn sin resolver. Todo esto tiene que ver con
el destino de cada persona en el cielo. If es un testigo del destino, Elrn-pin, que
sabe el pin de cada persona en la tierra y es muy difcil ir en contra del destino de
pin.
Ayanmo O ju Koole Laye
Para que pueda estar alineado.
If esta ah para corregir todos los errores en la vida de las personas. El los ayudara y
los proteger para que ellos puedan alcanzar todo lo que ellos quieran. Vamos a ver
que es lo que dice el od de If: Idin Kaa.
El buitre no es un pjaro para apaciguar If, tampoco es el guila un pjaro
para calmar a Ope.
nicamente Osin un hermoso pjaro es tomado para apaciguar el Ikin
La adivinacin de Ifa fue hecha para Asoso que se le dijo que se quedara en
casa y adorara a If. El dijo que no se poda quedar en casa y adorar If. La
muerte lo mato y se lo llev al cielo.
La adivinacin de If fue tambin hecha para Woso Woso. Se le dijo que tena
que quedarse en casa y aprender la adoracin del Ope. La muerte lo mato y se
lo llevo y lo puso en el cielo Awokonikunyungba es el verdadero descendiente
de Agbonniregun. Awokonikunyungba
Nadie que se quede con Ikin muere inmaduro.
Nadie que se quede cerca al Ikin carece de nada.

Este verso expresa el punto de que algunas personas pierden sus vidas por rehusar a
hacer lo que deben de hacer para que se queden a vivir ms. Se cree lo que deben de
hacer para que su estancia sea larga. Tambin se cree que los que se queden cerca de
Ikin para adorarlo, podrn tener todo lo que quieren en la vida.

La Iyanif, Apetebi Ayafa o Agbeyegbe tiene mltiples funciones que son:

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Es la responsable junto con el Awo de limpiar a If, pues sta tarea es entre los
dos para unir los factores macho-hembra.
Es la responsable de recoger los ewes y colocarlos en la estera.
Es la responsable de tener a Orunmila es su lugar segn la ceremonia que se haga,
ella es la que trae a Orunmila ante el Awo. Recordaran que siempre cuando la
mujer se consulta o se le da Ikof debe llevar saya para que el Bablawo pueda
hacer lo referente a la entrega de los ibos. Con la saya ella traer los ikines al
Bablawo que estar sentado en su estera, ella es quien lo baila cuando se termina
una ceremonia, los baila en su cabeza.
Es la encargada de preparar los afose que sean de Ir, pues la mujer es la creacin,
la mujer da vida.
Debe saber el uso del Merindloggun, asi como los of, orin, dra, orks,
pudiendo hacer su funcin tambin como Obbatero.
Se encarga de la iniciacin en Ors de los ahijados de su esposo, (el Awo).
Es la secretaria absoluta del Bablawo.
Ofrendar el omi tutu y obi agbon a Orunmila conjuntamente con su Bablawo, en
ausencia de otro Awoses.
Es la que atiende personalmente los adimuses, limpieza de la paranelfia de If,
etc.
Gozara de todos los beneficios del Bablawo, parte muy importante.
Asi que por cada Bablawo, habr una Apetebi Iyanif, solo una.

If en Oyekn My dice:
Una esposa es suficiente.
Cuando aumentan a dos: Ellas llegan a ser celosas.
Cuando aumentan a tres: La casa se desbarata.
Cuando aumenta a cuatro: Se ren de ellas mismas.
Cuando aumenta a cinco: Ellas se acusan entre ellas, de destruir la propiedad del
esposo.
Cuando aumentan a seis: Ellas se vuelven perversas.
Cuando aumentan a siete: Ellas se vuelven aje.
Cuando aumenta a ocho: Se acusan entre ella de ser la mam de aquel que tiene la
cabeza grande, el que empieza con problemas.
Cuando aumentan a nueve: Ellas dicen que esta mujer ha limpiado la granja de
nuestro esposo.
Cuando aumenta a diez: Ellas dicen que todos los das esta mujer visita a nuestro
esposo.

If nos ensea que el matrimonio es muy importante en nuestra tradicin, de ah su

bendicin:
jj ni mo gb.
N gbnkan soso m.
Bendecir y apoyar a aquellos que estn en pareja.
No apoyar ms a quien permanezca en solitario.
Prohibiciones de la Apetebi Iyanif:
v No podr usar ninguno de los orculos de adivinacin de Orunmila (opl u
Ikin). As mismo como el Awo tiene como tab usar el rndnlgn.
v No podr nunca mirar a Od u Olfin, ni tan siquiera entrar al recinto donde
el Bablawo lo guarda.