Piedras.

El primer objeto adorado por el hombre fue la piedra, desde los enormes
megalitos sobre los que se esculpieron las primeras figuras simblicas hasta las
piedras metericas que llegaban desde el cielo hacia la tierra trazando una
lnea incandescente que provocaba el enigma y abra los misterios.
De las piedras al hombre primitivo le fascin su solidez invencible, que reta al
tiempo, pues dan la impresin de que no envejecen, y fue el primer
instrumento utilitario, que facilit el progreso y fue objeto de veneracin. La
primera iglesia cristiana fue sobre una piedra, de donde viene el nombre de
Pedro, ya que fue san Pedro el que ofici la primera misa.
En las culturas afroamericanas las piedras tienen un significado mgico,
principalmente entre los grupos de origen yoruba, cuyo sistema religioso es la
Regla de Ocha, pero que es ms conocido como la santera. Tambin en la
Regla de Palo, que es de origen bant, las piedras son relacionadas con los
hombres. En esto hay coincidencia con otras culturas antiguas, como el
legendario Egipto o las clsicas griega y romana.
Los yorubas les confieren una accin determinante a las piedras sagradas, que
se denominan otanes. En las piedras de unidad monoltica se asienta el alma
de los dioses u orichas; las piedras atrapan el poder y es desde donde emanan
sus energas que influyen en la vida de los creyentes ayudndolos a vencer las
adversidades y facilitndoles su mejor desenvolvimiento. Los santeros o
cariochas adorarn dichas piedras para siempre.
Las piedras u otanes son seleccionadas por los sacerdotes o padrinos expertos
en descubrirlas. No hay que confundirse, se pueden hallar un pedazo de muro
de cemento o de concreto o un turrn de arena; sas no son piedras. Se eligen
de acuerdo con su aspecto, su color, su forma y el lugar en donde fueron
halladas, ya sea en una montaa, en la superficie o desenterrndola de los
brazos de Ogged (la tierra). Para que sean aprobadas hay que preguntarles a
los santos si cada una posee las condiciones interiores requeridas. Esta
pregunta se hace por medio del orculo de Biagu o de los cocos. Si alguna de
las piedras resulta desaprobada en esta consulta, debe ser sustituida por otra.
Todas las piedras aprobadas pasarn despus por un ritual de requisito, que es
el lavatorio, en el cual son purificadas por el lavado en omiero acompaado
de una letana de cantos de Osain entonados por un coro de santeros sentados
en semicrculo y dirigidos por el obb. (El omiero es una sustancia lquida
compuesta por aguas msticas, yerbas de fundamento y otros ingredientes
secretos que este autor no puede revelar). El olor que desprende el omiero en
movimiento y el esmero con que son tratadas las piedras por los santeros
crean una atmsfera litrgica donde se van liberando las fuerzas de la
naturaleza y se experimenta una sensacin indescriptible.
Osain benem benitom bledo
osain benem benitom ble...

A continuacin, y despus de la coronacin del iniciado, los otanes recibirn la

sangre de los animales sacrificados a los dioses. En el piso y en compaa de
otros juegos de otanes pertenecientes al padrino, se dice que estn comiendo
juntos porque estn naciendo los orichas. Al tercer da ser entregado al iyab
o iniciado, quien los adorar toda su vida y sern depositados en unos
recipientes tapados (las soperas). Ningn aleyo o profano puede mirarlas ni
tocarlas. Las corrientes internas han cobrado vida, poseen eledd, que quiere
decir conciencia, por tanto, escuchan y contestan por medio de sus caracoles.
Orichas y otanes
Cada uno de los orichas o dioses tiene sus propias piedras:
ELEGGU: lleva una piedra triangular de camino interna, sepultada en su
figura de cabeza amasada con diferentes tierras, veintin elementos vegetales
y metales.
OGGN: en su olla de hierros con siete instrumentos que representa el
martillo, el yunque, el azadn y los clavos de va, va la piedra de ogund, que
es trada del monte.
OBATAL: en su sopera se depositan sus cinco piedras blancas calcneas,
cuatro son de Obatal y una ms achatada es de Ogg, a veces va envuelta en
algodn y cascarilla.
OCHN: lleva cinco piedras redondeadas tomadas de un ro. Las llaman chinas
pelonas, pero realmente se llaman ocheotan
YEMAY: se fundamenta con siete piedras. En Cuba se toman tambin de ro;
en Brasil y en Trinidad exigen que sean marinas. Son ms porosas que lisas y
se les llama oddiotan.
OLOKN: lleva diversas piedras del fondo del mar junto con caracoles y
conchas. Tradicionalmente se le ponan perlas, corales y hasta monedas
antiguas.
OY: contiene nueve piedras arcillosas y marmreas, con vetas rojizas y
moradas, y se les llama osaotan.
CHANG: en su batea de madera se colocan seis otanes negros y alargados.
Tambin le pertenece la piedra del rayo, Obbaraotan.
Los collares que usan los santeros como proteccin tambin son piedras
cristalinas, de diferentes vetas minerales, pues las cuentas de los collares
nunca pueden ser de plstico. Tambin deben pasar por un proceso ritual. Los
collares o eleques son representaciones de los orichas y los otanes son el
recinto donde habitan en esta tierra.
Las piedras y sus atributos
Piedra del rayo. Es un monolito negro alargado y ms picudo por uno de sus
extremos. Algunos afirman que cae con el rayo, pero lo cierto es que debido a
su energa magntica produce descargas elctricas durante las tormentas. Ha

sido usada como hacha por los grupos aborgenes del Caribe, como los
siboneyes y tanos, y aparece en Cuba, Venezuela, Puerto Rico y Repblica
Dominicana.
Piedras preciosas. Los cristales son de agua y otros lquidos fosilizados.
Desde tiempos remotos se tuvo la costumbre, en casi todas las civilizaciones,
de ornamentar a las autoridades, como jefes, caciques y reyes, con piedras
cristalinas que representaban el poder, tales como esmeraldas, rubes y
diamantes, los cuales se constituan en tesoros del reino y le daban fuerza
econmica.
mbar. Es una piedra resinosa de alta frecuencia magntica. Fue muy
importante para el descubrimiento de la electricidad. Pertenece a Ochn; es
una piedra del amor y atrae la felicidad. Los zares de la antigua Rusia lo usaban
como talismn.
Azabache. Fue muy estimado por las antiguas civilizaciones rabe y juda.
Protege a los nios del mal de ojo y aleja las maldiciones. Pertenece a Eleggu.
Es una piedra vegetal muy valorada.
Piedra volcnica. Se forma cuando la lava incandescente se enfra,
petrificndose. Pertenece al dios Argay, que es el patrn que premia el
esfuerzo y trae la prosperidad. Nos advierte de las prdidas.
Cuarzos. Los cuarzos blancos y opalinos pertenecen a Obatal. Regulan el
equilibrio nervioso, fortalecen la memoria, aclaran la conciencia y traen la paz.
Los cuarzos violceos le pertenecen a Oy y los rosas a Nan Buruc, que tiene
la capacidad de eliminar las infecciones renales y mejorar la circulacin. Tiene
alta composicin de magnesio.
Turquesa. Es de las ms antiguas piedras preciosas. Haba un viejo refrn
espaol: una mano con turquesa no conoce la pureza. Pertenece a Yemay y
protege el hogar y la familia.
Lapislzuli y zafiro. Pertenecen a Olkum, que es un dios parecido a
Neptuno, y aseguran la prosperidad econmica. Se les considera piedras
masculinas.
Esmeralda. Son piedras que pertenecen al dios Oggn. Es suyo el poder de
premiar el esfuerzo y ayudar a vencer a los enemigos. Protege la industria y la
productividad.
Granate. Es una piedra de Chang y procura el xito y el triunfo en los
negocios. Chang fue un soberano del pueblo de Oyo; es dios del fuego.
gata, aguamarina y amazonita. Se consagran a Obbalantobaro, que es la
unin de Las Siete Potencias africanas. Alejan la maldicin y rechazan las
malas intenciones enviadas por alguien.
Obsidiana. Es un mesolito de origen volcnico; piedra muy cortante que en el
mundo prehispnico se utiliz para construir puntas de lanza y los cuchillos con

que se hacan sacrificios humanos para los dioses aztecas. En la santera se le

considera un arma de Ochasi y el cazador.
Topacio. En la santera se le atribuye al dios Inle, que es el mdico divino y
dueo de la pesca. Impide el acontecimiento de enfermedades.
El hombre so con la piedra filosofal y aor que sta le diera respuesta a las
inquietudes de la vida, y plasm esta bsqueda en obras literarias fantasiosas.
Sin embargo, por medio de las piedras podemos obtener informacin histrica
sobre la geologa, los accidentes y fenmenos del planeta.
La naturaleza nos concedi adems el aire, el agua y los alimentos para
sobrevivir... lo mismo que la energa de las piedras. Cuando Olofi los alcanza
con sus rayos divinos desde Olrum las convierte en sagradas, por eso
agradezcamos su enseanza y su proteccin cuidando del equilibrio ecolgico
que las sustenta.
Meferefn Oloddumare
Quim Camach Odda
Elese Otan Ach ... Modup.