LOS REQUISITOS DE DIOS PARA VIVIR CON L

A lo largo de la existencia del hombre, este se ha preocupado

por realizar actos que le permitan tener la aprobacin del ser en
quien ellos creen; estos actos algunos de ellos son
espeluznantes, en las Filipinas los habitantes de esas islas sus
cuerpos son traspasados por objetos puntiagudos, en la isla de
Pascua sus moradores simplemente se golpean sus espaldas o
cualquier parte de sus cuerpos con ltigos que en los extremos
tienen pequeos ganchos que jalan simplemente la piel, y que
decir de Mxico, tambin tenemos lo nuestro, el hombre
siempre ha querido pagar para tener la aprobacin de Dios,
pero que nos dicen las Sagradas Escrituras al respecto. A
continuacin veremos algunos de estos aspectos y que nos
responde la Biblia al respecto
1.

SACRIFICIOS: el hombre martiriza su cuerpo para

pagar un precio y poder tener una oportunidad con Dios
de vivir con l, pero que dice la Biblia acerca de esto:
a. Isaas 1:10-20
b. Jeremas 6:19-21
c. Mateo 9:13 y 12:7
d. Hebreos 9:23-28 y 10:12
2. OBRAS: el hombre lleva a cabo obras portentosas
creyendo que por ellas alcanzarn salvacin, veamos
que nos dice la Biblia al respecto:
a. Isaas 64:6
b. Hageo 2:14
c. Romanos 3:20-24
d. Glatas 2:6
e. Efesios 2:8 y 9
f. 2 Timoteo 1:9
3. El mundo siempre busca respuesta a todo y
pregunta sin saber en la mayora de las veces, cul
es la responsabilidad de la iglesia ante esta creciente
necesidad? sabe que responder ante estas

necesidades? Debemos mencionar que las sectas

responden en la mayora de las veces a estas
necesidades, claro de una manera errnea pero lo
hacen, el reto para Estrella Resplandeciente es
precisamente tener las respuestas necesarias a
todas o casi todas las necesidades espirituales de la
gente. La respuesta est en la Biblia:
4. Existe un lugar donde el hombre o mujer sin Cristo
pasar la eternidad: EL INFIERNO
geenna (, 1067) representa el trmino hebreo GeHinnom (el valle de Tofet) y una palabra aramea
correspondiente. Se encuentra doce veces en el NT,
once de ellas en los Evangelios Sinpticos, y en cada
caso es mencionado por el mismo Seor. El que le diga a
su hermano, fatuo (vase bajo INSENSATO), quedar
expuesto al infierno de fuego (Mt 5.22);
El trmino infierno se asocia comnmente con el lugar
del castigo de los impos muertos. Se usa en distintas
versiones de la Biblia para traducir Seol en el A.T. y
guenna y Trtaro en el N.T. LBLA emplea infierno slo
en el N.T. para guenna y Trtaro. Ya que los impos
sufren castigo antes de la resurreccin y el juicio final
(cp. Lc 16:2328), infierno se puede usar para describir
este estado intermedio. El sentido principal del trmino,
sin embargo, es el lugar de castigo eterno. Se usa una
variedad de expresiones, todas designadas para
describir el sufrimiento y destruccin de la existencia
separada de Dios, origen de la vida. Morada de los
impos (vase tambin HADES; SEOL): Mt 13:4142;
25:4146; Lc 16:23; Ap. 19:20; 20:1415 advertencia
sobre: Mt 5:22, 2930; 10:28; 18:89; Mr 9:4348; Lc
12:5
descripciones de (castigo) fuego: Mt 13:42, 50; 25:41;
Mr 9:43; Lc 16:24; Jud 7; Ap 9:2; 19:20; 20:10, 1415;

21:8 Gehenna, un valle al sur de Jerusaln con

connotaciones repugnantes desde la poca en que
sacrificaban a los hijos all: 2 R 23:10; Je 7:31 Se
quemaban constantemente cadveres y basura en
guenna, hacindola metfora apropiada del castigo
eterno: Mt 5:22, 29, 30; 10:28; 18:9; 23:15, 33; Mr 9:43
47; Lc 12:5; Stg 3:6 tinieblas: Mt 8:12; 22:13; 25:30; 2
Pe 2:4, 17; Jud 6, 13; Ap 16:10; 21:8 el abismo: Lc
8:31; Ap 9:1, 11; 20:1, 3 Trtaro, el nombre en la
mitologa grecoromana para el abismo infernal donde
dioses y seres humanos fueron castigados.: 2 Pe 2:4
lugar de gusanos: Is 14:11; 66:24; Mr 9:48
a. Lucas 16:20-25
b. Romanos 3:10;23
c. Apocalipsis 20:11-15
d. Mateo 5:22; 5:29; 10:28; 18:9; 23:15; 25:41
e. Lucas 3:17 SEOL
f. shel (7585 ,,
) , Seol. Los 65 casos de este
vocablo estn distribuidos en todos los perodos del
hebreo bblico.
g. Primero, el vocablo se refiere a un estado de muerte:
Porque en la muerte no hay memoria de ti; en el
Seol, quin te alabar? (Sal 6.5; cf. 18.5). Es el
lugar de descanso final de todos los seres humanos:
Pasan sus das en prosperidad, y en paz
descienden al Seol (Job 21.13). Ana confes que es
el Dios omnipotente que traduce a las personas al
shel (muerte); los mata (1 S 2.6). Sheol se usa
paralelamente con los trminos hebreos abismo o
infierno (Job 26.6), corrupcin o putrefaccin
(Sal 16.10) y destruccin (Pr 15.11).
h. Segundo, Sheol indica un lugar de existencia
consciente despus de la muerte. La primera vez que
se usa el trmino Jacob dice: Descender enlutado
a mi hijo hasta el Seol! (Gn 37.35). Todos los seres

humanos van despus de la muerte a un lugar Seol

en el que estarn conscientes (Sal 16.10). Es all
donde los malvados reciben el castigo (Nm 16.30; Dt
32.22; Sal 9.17). En el Sheol sern avergonzados y
silenciados (Sal 31.17). Jess menciona un pasaje en
Isaas (14.1315) que habla de shel al pronunciar
juicio contra Capernaum (Mt 11.23); traduce a
Sheol como Hades o Infierno, refirindose al
lugar de existencia consciente y de juicio. Es un lugar
indeseable para los malvados (Job 24.19) y un
refugio para los justos (Job 14.13). Por tanto, Seol
es tambin un lugar de recompensa para los justos
(Os 13.14; cf. 1 Co 15.55). La enseanza de Jess
(Lc 16.1931) parece reflejar exactamente el
concepto veterotestamentario de shel; es un lugar
en el que hay existencia consciente despus de la
muerte; a un lado estn los muertos injustos con su
sufrimiento y al otro lado de un abismo moran los
muertos justos que gozan de su recompensa.
i. Los testigos de Jehov hablan mucho de este lugar y
hay otro ms con referencia al infierno, aunque ellos
niegan la existencia de este, veamos que nos dicen
algunos documentos acerca de este lugar y las
referencias bblicas al respecto.
hades; de 1 (como partcula neg.) y 1492; prop.
no visto, i.e. Hades o el lugar (estado) de las
almas
que
han
partido:Hades,
sepulcro.
Concordancia Strong,
Veamos loas los diferentes usos en la Biblia:
Hades es el equivalente en el N.T. para Seol en el
A.T. (vase SEOL). En el N.T. se usa Hades con ms
frecuencia que el trmino Seol en el A.T. Se usa Seol
para la morada de todos los muertos (Hch 2:27, 31);

(cp. Ap 6:8; 20:13), y pudiera decirse que todos los

muertos estn en el Hades (Lc 16:23, 26). Pero se
dice que slo los muertos impos estn en el Hades
(cp. Lc 16:23), el cual es ahora ms explcitamente un
lugar de castigo. A causa de la resurreccin de Cristo,
los justos estn en el paraso (Lc 23:43), con Cristo
(Flp 1:23; 2 Co 5:8), y en la Jerusaln celestial (Heb
12:23). Localizacin del: Mt 11:23; 12:40; Lc 10:15
caractersticas de lugar temporal de los muertos: Lc
16:23, 26; Hch 2:27, 31; Ap 6:8; 20:1314 lugar de
castigo para los impos: Lc 16:23; (cp. 1 Pe 3:19); Ap
20:2, 7 arrojado al lago de fuego: Ap 20:14
Cristo soberano sobre: Mt 16:18; Hch 2:24, 27, 31; Ap
1:18 uso metafrico reino de la muerte: Mt 16:18
Hay una persona que precisamente puede impedir que
pases la vida lejos de Dios:
JESUCRISTO
a. Romanos 3:23,24; 5:1; 8, 12; 8:17; 10:9 y 10
b. Su promesa 1 Tesalonicenses 4:13-17; Lucas23:42 y
43; Juan 14:1-14
c. Para terminar un sueo hecho realidad: Apocalipsis
21

CONCLUSION: crees esto? Te imaginas el vivir

eternamente lejos de la presencia de Dios? Ahora te
imaginas a toda tu familia viviendo en este mismo
lugar? Tu vecino, tu primo, etc
Cuando la palabra de Dios utiliza todas las
expresiones posibles para referirse a un lugar eterno
con caractersticas terribles, es para que no queden
lugar a dudas de cmo ser este lugar lejos de la
presencia de del Seor Jess, Cristo vino al mundo
para impedir que esto sucediera, Juan 1:10-12 dice:
En el mundo estaba, y el mundo por l fue hecho,
pero el mundo no le conoci.
11, A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. 12.
Ms a todos los que le recibieron, a los que creen en
su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de
Dios.
CONCLUSION:
Lo ms importante es que hars ya que conoces
todo o casi todo acerca del infierno? Seguirs
practicando, haciendo o siendo el mismo cristiano
carnal? Glatas 5:19- 21 el Apstol Pablo le hace una
advertencia a todo cristiano carnal.
Es momento de volver al Seor y estar a cuantas con
Dios, pedirle perdn por todo lo malo que hemos
hecho, arrepentirnos, dejar de pecar, OREMOS