Teobaldo Nina (Pintor moqueguano, nacido en 1965)

El Departamento de Psicologa: su creacin en la UNMSM en 1963

Dr. Hctor Lamas Rojas
Presidente de la Academia Peruana de Psicologa

El primer hito importante para la historia de la psicologa en el Per, lo constituye la

obra de Honorio Delgado y Mariano Iberico, Psicologa (1933), que constituye una
clara expresin del reconocimiento de los aportes de Bergson. En esta obra los autores
exponen el enfoque espiritualista en psicologa y critican las corrientes opuestas.
Delgado, aparece como el psiclogo ms importante entre 1920 y 1930, por no decir, el
nico. Dirige una publicacin, que fundara con H. Valdizn, la Revista de Psiquiatra y
Disciplinas conexas(1918-1924), da a conocer la prueba de Rorschach y , en especial,
los aportes de los tericos alemanes a la psicologa, como por ejemplo, en La
personalidad y el carcter(1943), obra en la que presenta a Krestschmer, Spranger,
Pfahler y Jaensch. Delgado introduce en nuestro pas el psicoanlisis y de 1915 a 1927
se muestra como un decidido partidario de Freud. En 1930 en Psicologa del mito,
apunta ya su reaccin antianaltica y en 1938 en Psicologa General y Psicopatologa de
las Tendencias Instintivas, puede leerse, segn Segun, lo ms caracterstico de sus
reacciones catatmicas anti-freudianas. A partir de 1939, decididamente anti-Freud.
Honorio Delgado aparece partidario de Freud en cuanto este incurre en compromiso
con el abstraccionismo y el espiritualismo que impregna la psicologa clsica. En un

segundo momento, acendrando su formacin psicolgica se abre a las influencias de

nuevas corrientes y doctrinas: Krestchmer, Stern, Shilder, Husserl, entre otros. Su
adhesin al psicoanlisis no ha variado en principio, pero hay un gradual alejamiento de
los puntos de vista exclusivamente freudianos y una mayor aceptacin de las doctrinas
disidentes, en especial, de las de Adler y Jung. En la va de esta evolucin, soportado
an por principios cientfico-positivos, el pensamiento filosfico de Delgado ser
proclamado por la problemtica tica y existencial. Para responder a este reclamo, tiene
que habilitar a la psicologa como maestra de vida y otorgarle la direccin de la cultura
humana. Se trata, en este aspecto, y a decir de Delgado, de que el hombre de nuestro
tiempo tenga una organizacin mental completamente desarrollada en todos los aspectos
del inters y del desinters humanos, al mismo tiempo que armoniosamente
jerarquizada gracias a la hegemona espontnea de los valores elevados; que en
correspondencia con esta organizacin mental lleve una vida que haga realidad y
ejercite con vigor todos los ideales y todas las necesidades que hacen del hombre un ser
noble. Al estudio de la naturaleza fsica, eminentemente mecanizador y cuantitativo, se
unir entonces, el de una naturaleza humana vital y mvil, con toda la riqueza que en
ella descubre la nueva psicologa. Una psicologa espiritual y una biologa vitalista
configuran una concepcin teleologista de los fenmenos de la vida en todos sus
niveles.
La escuela peruana de medicina, emprende desde 1925, el estudio sistemtico del
"hombre de los andes"; bajo la conduccin de Carlos Monge advirti pronto los
antecedentes histricos de la "agresin climtica" que sucede cuando el individuo o el
conjunto de individuos se traslada de una zona a otra de distinta altitud y los cambios
fisiolgicos en sus funciones vitales indispensables para el reajuste y la asimilacin de
un nuevo equilibrio que haga posible la adaptacin. Hermilio Valdizn tom
conocimiento de estos hechos y, aunque sin sistematizarlos, de modo tcito los
consider en sus descripciones sobre la alienacin mental en el antiguo Per y en las
enfermedades mentales observadas contemporneamente en el aborigen.
Valdizn refera tambin lo que llamar "tolerancia social", esto es, la existencia de
una actitud pasiva y hasta conformista por parte del entorno social hacia las reacciones
psicopatolgicas del paciente y el mantenimiento del mismo en el medio familiar hasta
un nivel crtico de "peligrosidad" diferentemente establecido pero que generalmente se
relaciona al riesgo de la estabilidad del ncleo familiar o la amenaza del equilibrio
social, lo que llevara recin a la consideracin de la necesidad de aislamiento o la
internacin. Adems, lo que es muy importante en nuestro medio, la "conciencia
sanitaria" en nuestra masa mestiza a predominio indgena, o sea, la respuesta espontnea
al hecho de enfermar que trasunta la tradicin oral alimentada en sus orgenes en las
concepciones y las prcticas mdicas del Antiguo Per, con los agregados empricos
registrados como eficaces de la influencia espaola. Concepcin que, al decir de J.
Maritegui (1981), se sustenta bsicamente en los mitos mdicos indgenas con su
inmenso poder mgico-telrgico o mgico-telrgico.
En 1938 Delgado y O. Trelles fundan la Revista de Neuro-Psiquiatra, en la que se
publican algunos importantes trabajos psicolgicos como los de Chiappo, Luza y Solari
Swayne.
M. Hall, psicloga norteamericana, al dar cuenta de una visita realizada a Amrica
del Sur, relata que en el Per(su visita data entre 1944 y 1945) trabaja en el Instituto de

Biologa Andina(que funcionaba en el Hospital Loayza) dirigido por C. Monge, en el

Laboratorio de Psicologa el psiclogo alemn Hans Hahn, que ha hecho numerosas
investigaciones sobre los efectos psicolgicos de la altura en sujetos estudiados a nivel
del mar y subsecuentemente a alturas de 15 mil pies o ms, y tambin estudios
psicolgicos de poblaciones que viven permanentemente en esas alturas. En 1950 Hahn
emigra a los Estados Unidos.
Invitado por la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, llega a Lima, en 1934,
W. Blumenfeld, donde de inmediato se propone poner en funcionamiento el Instituto de
Psicologa y Psicotecnia de la universidad. En el Instituto el trabajo comenz muy
pronto. Sus tareas consistan en el desarrollo y ejecucin del proceso de seleccin de
postulantes a la Universidad de San Marcos, la enseanza de los cursos de psicologa en
la Facultad de Letras, y la realizacin de proyectos de investigacin.
W. Blumenfeld postula una orientacin cientfico-natural, y trabajar en la Facultad
de Letras de la UNMSM, que segua dominada por el enfoque espiritualista, sustentado
en el intuicionismo de Bergson, en la fenomenologa y otras expresiones del idealismo
alemn. Blumenfeld y Delgado son las figuras de mayor relieve de la "etapa pionera" de
la psicologa peruana (Alarcn,1998)
Blumenfeld, entre otras obras, publicar Introduccin a la Psicologa Experimental
(1946) y Psicologa del Aprendizaje (1957), las primeras en su gnero en Amrica del
Sur.
El trabajo de Blumenfeld en San Marcos, se realiz en condiciones precarias, la
incomprensin a su actividad se impuso, su ctedra de Psicologa Experimental paso a
la Facultad de Ciencias y en 1939, el Instituto que dirigiera fue clausurado. En 1941, lo
encontramos comprometido en otro proyecto, el Instituto Psicopedaggico Nacional.
En el Per, la psicologa experimental es introducida por W. Blumenfeld, gestaltista
de inspiracin neokantiana. Nos trae el experimento, el control de variables, la
cuantificacin. Pero el experimentalismo no logra desarrollarse, se impone con Honorio
Delgado, una psicologa de orientacin comprensiva, introspeccionista y espiritualista.
A comienzos de la dcada de 1940, otro conjunto de acontecimientos con C. A.
Segun. Inicialmente Segun se interesa en los aspectos biolgicos de la enfermedad
entendindola como una "manifestacin vital" no coronada por el xito en su adaptacin
a las variaciones del ambiente externo e interno. En cuanto reconoce una actividad del
ser vivo- llmese ella espiritual, mental, psquica o anmica- que no puede igualarse
totalmente a la llamada fisiolgica incide en el dualismo, que para Segun sera
epistemolgico, sin implicar una diferencia en el ser mismo. El individuo sera una
"unidad psicosomtica", por lo que, al referirse a la enfermedad encuentra que no puede
concebirse patologa psquica sin una concomitante modificacin fisiolgica.
Segn Segun, la tendencia psicosomtica en medicina tiene dos races
fundamentales: De un lado, las escuelas fisiolgicas que, partiendo de los
descubrimientos de Pavlov sobre la accin de estmulos psquicos en las funciones
orgnicas y, pasando a travs de los trabajos de Cannon, han llegado hasta la actualidad
encarnadas en una serie de investigadores que, desde el punto de vista de la fisiologa, y
con los mtodos objetivos de esta ciencia, han ido estableciendo conclusiones

definitivas respecto a la mutua influencia en la unidad psicosomtica y su importancia

en la comprensin terica de la medicina y en la aplicacin prctica de sus
descubrimientos. Al lado de esta corriente, que podramos llamar fisiolgica, se
encuentra- dice Segun- la influencia poderossima del psicoanlisis. Aqu tambin, las
primeras intuiciones se encuentran en Freud. La mayor importancia doctrinaria de la
tendencia psicosomtica en medicina, que en esto tambin debe a Freud tanto, est en
que representa la fuerte corriente unicista que impregna la ideologa de nuestro
momento histrico. Y esta tendencia unicista ha hecho precisamente, que el aislamiento
del psicoanlisis se rompiera y que su actividad pudiera ser incorporada a la medicina
general.
Segun, se acerca a explicaciones que refieren que la conversin del conflicto en
sntoma se expresa somatotrpicamente y se localiza "all donde reside en el ser una
fisura existencial". En realidad, Segun, tal como le ocurre a Medar Boss, sigue la
ortodoxia freudiana, pero utilizando el lxico de los existencialistas, en la perspectiva
comprensiva de la medicina psicosomtica.
Corresponde a C. A. Segun, delimitar el "Sndrome Psicosomtico de
Desadaptacin"(1951). Segun caracteriz este sndrome, esbozando sumariamente su
etiologa y factores desencadenantes, su sintomatologa: manifestaciones circulatorias,
digestivas, respiratorias, depresin y angustia; formas clnicas, evolucin, diagnstico y
tratamiento. Sergio Zapata (1960),completa el cuadro nosogrfico con los
indispensables parmetros socioculturales, utilizando una hermenutica de orientacin
analtica.
En la obra de Humberto Rotondo, de reducido nmero en el campo clnico,
encontramos un acentuado inters por explorar todas las posibilidades del hombre
enfermo. A propsito de la obra de Hermilio Valdizn- formado en Italia bajo la
direccin de Sante De Sanctis- comenta sobre la eficacia de una relacin
psicoteraputica existencial "entre un yo y un t; t que no es otra cosa sino
ofrecimiento de una relacin inmediata y recproca".
En el proceso psicoteraputico, segn Rotondo, el ser a quien se encuentra se
preocupa de uno as como uno de l, y espera tanto de uno como de l, y en la
comunicacin que se establece se quiebra la soledad y se disipa la angustia. En cuanto el
neurtico, no acepta la condicin humana, niega su esencia limitada y rehye la vida
misma como vivir en forma autnoma y como ser diferenciado"(Rotondo, 1950), el
objetivo del tratamiento ser incrementar el poder integrativo del yo, a lo que
contribuir de manera eficaz la aceptacin que de s mismo haga el neurtico. El
terapeuta para mejor contribuir al proceso "ha de ser l mismo"; es decir, una persona
totalmente interesada en el bien de su prjimo y que acepte al paciente como un ser
autnomo, reconocindole su ser diferente a los dems y su capacidad de iniciativa y de
expresin personal. Como dira Rogers(1966), asistir al individuo a fin de que se
desarrolle y as pueda encarar el problema actual y los que sigan; esto es, lograr la
suficiente integracin a fin de manejar sus problemas de manera ms independiente,
ms razonable y menos confusa. Esta posicin, como el mismo Rogers seala,
encuentra sus races en la terapia de Rank, en las definiciones operacionales de la
psicologa norteamericana, en la psicologa de la gestalt y est orientada a determinar
las constantes, las secuencias conductuales que describen el modo en que opera la
naturaleza humana.

En el Per, el tratamiento cientfico de la condicin del hombre andino, empieza por

la etnologa y la etnohistoria. Es en base a esta preocupacin que surge la antropologa
social en el Per, al decir de Arambur (1978), como un intento de sealar y estudiar los
elementos culturales e instituciones autctonas que superviven en los sectores
tradicionales de la sociedad peruana. Esta problemtica es abordada bajo la influencia
de las escuelas predominantes en los crculos acadmicos norteamericanos, en ese
entonces, sobre todo bajo el particularismo histrico de Franz Boas y, en menor medida,
la del difusionismo alemn. El peligro metodolgico de este planteamiento es el
reduccionismo, por el cual se pretende explicar aspectos de la estructura social en base a
rasgos psicolgicos comunes a los miembros de una cultura; estilo de explicacin que
alcanza su mayor apogeo en la Escuela de "Cultura y personalidad" de Benedit y Mead;
que es el enfoque que utilizar Rotondo en sus estudios de psiquiatra social.
H. Rotondo, realiza diversos estudios en estas barriadas. En una zona urbana, tipo
slum Mendocita, encuentra 102 casos psiquitricos, lo que representaba el 46.2% de la
poblacin-muestra. De estos, 53 eran de sexo femenino y 49 del masculino (46.6 y 39.5
% de las poblaciones genricas). Una elevada prevalencia de psicosis (3.27%) y de
psiconeurosis (15%)
Los serranos presentan una patologa diferencial interesante: son los que tienen una
mayor prevalencia de alcoholismo (57% del total de 21 casos presentados) y de
reacciones psicofisiolgicas.
En "Un estudio de salud mental de la colectividad rural de Pachacamac", zona
caracterizada por su relativa estabilidad y homogeneidad, encuentra una prevalencia de
alcoholismo de 7.3%(inferior a la de Mendocita: 8.8%), y menores ndices de
desesperanza, depresin, y agresividad que los encontrados en Mendocita.
Rotondo y colaboradores, se interesan por el estudio de las condiciones de salud
fsica y emocional que dota a la vida de recursos o medios de energa, esperanza y
entusiasmo para el logro de los objetivos del individuo y los grupos, la vida de relacin
y las reas de tensin, en grupos humanos depauperados biolgicamente, propensos a la
fatiga y vulnerables al sobresfuerzo o estrs emocional. Encuentra desmoralizacin,
una pobre participacin social en grupos formales- aunque destaca una extendida
asociacin con miembros de la familia amplia- e intensas preocupaciones y temores
relacionados con expectativas de seguridad.
Estudia aspectos de la vida de familia de poblaciones de mestizos, en relacin a su
"personalidad bsica" y a sus dilemas y conflictos actuales en el medio urbano. Segn
Rotondo (1963), el conocimiento de la "personalidad bsica"(Kardiner y Linton) o
modal (Dubois y Honigman) nos permite comprender mejor y predecir con ms acierto
las reacciones o el comportamiento de los individuos en su medio cultural o en los
nuevos a los que llegan. De otro lado, conociendo sus determinantes podramos, en la
medida de lo posible, proveer cambios favorables si se introducen modificaciones
constructivas; por ejemplo, favoreciendo la estabilidad de las uniones matrimoniales
habr ms experiencias de seguridad para los hijos y el mayor contacto del padre con
los hijos favorecer su influencia formativa sin los inconvenientes del "mamismo" de
una familia matricntrica (Rotondo, 1963).

Se trata de precisar aquellos sistemas proyectivos o sistemas de actitudes y valores

que son bsicos en la configuracin de la personalidad individual y que se refleja en las
diferentes formas del comportamiento del mestizo: Junto a la dependencia tambin el
fatalismo y el sentido del destino; mucho nfasis en las posiciones como algo que
podra darles valor e incrementar el sentimiento de valor de s mismo. En ellos, la
envidia, tan relacionada a sentimientos de inferioridad, se dirige preferentemente a los
bienes ajenos y no tanto a los rasgos o cualidades personales de la persona envidiada. La
parentela es de la mayor importancia para los fines de la seguridad emocional y
material. En ellos, la personalidad en sus aspectos modales, es de un tipo dependiente
orientada hacia la bsqueda de apoyos exteriores: la familia, el compadrazgo, los
paisanos.
Los mestizos estudiados, particularmente, los serranos, expresan con suma facilidad
las emociones penosas-tristeza, pena, nostalgia, lstima de s-, no ocultan sus
desgracias, verbalizando fcilmente sus prdidas y fracasos que lloran y lamentan
abiertamente. El mundo del mestizo es uno preado de amenazas personales. Los
niveles de ansiedad y de agresividad, bastante extendidos seran condicin para la
emergencia de una extendida creencia en el "dao" y en el "mal de ojo". El recelo, que
en esencia es temer, desconfiar y sospechar de las malas intenciones de alguien no es
una actitud aislada. Correspondera a lo que Erickson llama "desconfianza bsica",
adquirida en la infancia, precisamente en la etapa oral, y confirmada, posteriormente,
por las experiencias de la vida.
En 1954, se funda la Sociedad Peruana de Psicologa, que se propuso desarrollar la
psicologa y lo hizo mediante simposios, conferencias y la publicacin de la Revista de
Psicologa(1959-1961).Segn Alarcn (1998), de los 17 artculos publicados, en dicha
Revista, predominan los artculos de ndole terica, con 15 contribuciones(88.2%), y
slo dos de contribucin emprica(11.8%), uno corresponde a S. Luza, que estudia la
integracin psicofisiolgica, mediante la prueba de Wartegg y, el otro, a Rotondo y
colaboradores, que trata de la personalidad bsica de un grupo de individuos de baja
condicin social.
De otro lado, la preocupacin laboral que emerge y que exige un tratamiento
inmediato. Segn Sulmont (1979), un primer problema es el que se refiere a la
integracin del trabajador a su empresa, de su adaptacin a las nuevas relaciones de
trabajo, de su capacitacin. Tambin la propia modernizacin del empresariado.
Se insiste, por una parte, en la "racionalizacin" de las relaciones laborales y
sistemas de autoridad en las empresas; en la integracin grupal y la armonizacin de las
"relaciones humanas"; as como, en la necesidad de la integracin poltica de los
trabajadores en un sistema institucionalizado. La Sociologa Industrial o de la Empresa,
con una marcada tendencia empirista y funcionalista, insistir en la modernizacin de
las relaciones empresariales y en la teora de los obstculos al desarrollo.
Segn Caravedo (1963), en los comienzos de la aplicacin de la psicologa al campo
del trabajo, se pens que slo bastaban los tests de inteligencia primero y, luego los tests
de capacidad. Esta teora, muy interesante y til-segn Caravedo- no es todo el
problema del trabajo. Hay adems del estudio de las capacidades individuales, la
estructura total de la personalidad y, en especial, el crculo de las tendencias afectivas.
De ah que, la industria de hoy-fines de la dcada de los 50- se est dando cuenta de que

a pesar de las buenas condiciones fsicas ptimas de una fabrica y de la salud fsica del
trabajador, hay factores psicolgicos emocionales que intervienen en un buen
rendimiento (Valdivia,1963).
En este sentido, Caravedo, Valdivia y colaboradores, se proponen estudiar las
dificultades en la industria en relacin a las "dificultades emocionales en su personal":
errores del empleado fantaseador y con tendencia a retraerse, accidentes de trabajo, el
de ser un buen jefe, dirigente o subalterno," que es un problema de personalidad", el de
las huelgas, etc.
En "Un estudio de salud mental en una muestra de poblacin industrial"(Revista
Psiquitrica Peruana, Vol. 3, N1-2,1960) Caravedo y Valdivia se proponen conocer la
arquitectura psicolgica y el grado de salud fsica y mental de un grupo de lderes
obreros y de gerentes. Encuentran que, "el porcentaje de anormalidad, en el rea
psicolgica, de los lderes sindicales alcanza 74.1% y en los gerentes el 54.5%". En los
lderes obreros," un alto porcentaje son personas recelosas que no se sienten tranquilos
an entre sus amigos, son impulsivos, se irritan con facilidad, tienen que dominarse
constantemente para no descontrolarse, las pequeas molestias les causan fastidio y
nerviosidad y les da mucha clera si no consiguen lo que quieren"(Caravedo y
Valdivia,1963). Ahora bien, si el lder " es emocionalmente enfermo vale la pena
meditar en el grupo que lo elige como lder". Caravedo y Valdivia, citan a Brown
(1958): "un grupo enfermo inevitablemente escoge un lder enfermo. El grupo industrial
enfermo de agresin conceder poder a un agitador, que tampoco ser capaz de resolver
sus problemas. Como el lder refleja las actitudes del grupo, slo el grupo saludable est
en condiciones de seleccionar el lder ms adecuado en una situacin dada....
De otro lado, "el gerente tiene tendencia a ser (un) individuo fro, calculador y con
poco calor social"(Caravedo y Valdivia, 1963). El gerente tambin es irritable, nervioso
y colrico.
Respecto a actitud y relaciones interpersonales, muchas respuestas de los directivos
denotan que no tienen preparacin psicolgica para apreciar las situaciones
interpersonales y los conflictos que muchas veces estas situaciones crean; los lderes
sindicales tienen el convencimiento que en los directivos no existe ningn inters
humano por sus obreros, ms all que el de su capacidad o productividad. De ah que,
"en la opinin general de los lderes 42% de las respuestas atribuyen las huelgas al mero
'capricho' de los patrones"(Caravedo y Valdivia, 1963).
Por lo que, concluyen estos autores, dos son las funciones primordiales de lo que
denominan "psiquiatra industrial": una que concierne al tratamiento individual o de
grupo de los disturbios emocionales cuando stos van en desmedro de la capacidad de
produccin. La otra funcin primordial, de esta psiquiatra, es la prevencin de los
disturbios emocionales individuales o de grupo, seleccionando adecuadamente al
personal, para determinado tipo de trabajo, propiciando una mejor actitud de parte de las
esferas directrices y tratando de disminuir las tensiones en las relaciones humanas.
Seccin de Psicologa: 1955 - 1962
El desarrollo de los estudios de Psicologa en la Universidad Nacional Mayor de
San Marcos tiene su primer antecedente en la Seccin de Psicologa, creada el 27 de

abril de 1955, que formaba parte del Instituto de Filosofa y Psicologa de la Facultad de
Letras, inicindose as la formacin de psiclogos en el pas. Las caractersticas de los
estudios que brindaba son sealadas a continuacin (Alarcn, 2000) ( Ver Plan de
Estudios de Psicologa que crea la Carrera de Psicologa en San Marcos y en el Per):
El plan de estudios comprenda dos aos de cultura general, tres de asignaturas
especializadas y uno de prcticas pre-profesionales supervisadas, en clnicas
psiquitricas y colegios. La mayor parte de cursos eran ofrecidos por la Seccin de
Psicologa, otros eran tomados en las Facultades de Educacin, Medicina e Institutos de
la misma Facultad de Letras [...] Hacia 1959, la Seccin de Psicologa estaba integrada
por las siguientes ctedras: Psicologa General (Jos Russo, Reynaldo Alarcn),
Historia de la Psicologa (Gustavo Saco), Introduccin a la Psicologa Experimental
(Modesto Rodrguez), Psicologa Experimental, curso avanzado (Walter Blumenfeld),
Psicologa Social (Gustavo Saco), Teora de la Personalidad y Caracterologa (Enrique
Solari), Orientacin Psicolgica (Luis A. Guerra), Psicopatologa (Luis A. Guerra),
Diagnstico Psicolgico, 1 y 2 curso (Leopoldo Chiappo)
Alarcn, 2000, p. 119.
Inicialmente la docencia recay en los docentes de Filosofa y posteriormente se fue
incoporando a mdicos, psiquiatras y neurlogos. Los cursos eran anuales. Durante este
periodo inicial destac el psiclogo alemn Walter Blumenfeld, quien promovi una
visin cientfica de la Psicologa frente a las tradicionales posturas fenomenolgicas que
predominaban en las ctedras sanmarquinas desde las primeras dcadas del siglo XX.
Al momento del inicio de actividades de la Seccin de Psicologa exista un clima
propicio para el desarrollo de la psicologa debido a que profesionales de otras
disciplinas ya haban llegado al consenso necesario de que la disciplina debera
desarrollarse independientemente fuera de otros departamentos (principalmente
Medicina y Letras) y tambin porque en el ao 1950 se promovi la creacin de
departamentos de psicopedagoga en los colegios secundarios pblicos. Asimismo,
desde esos aos ya se reconoca la posibilidad de una formacin en un variado nmero
de especialidades (Snchez, 1961)
El primer ttulo profesional fue otorgado a Luis Estrada de los Ros en el ao 1962,
es decir ocho aos despus de haber sido fundada (Ponce, 1997)
Departamento de Psicologa: 1963
Los aos sesenta fueron una poca de crucial importancia en la Historia del mundo,
que han tenido una influencia larga y profunda en su evolucin. Empleando una
terminologa de Hobsbawm, es ms preciso hablar de unos "largos aos sesenta" que
duraran entre 1958 y 1974.
En 1963, asistimos- despus de "tenaz campaa"(Ver el recuento que hace de ella
Carlos Franco Cortez, Presidente del CEP, en Psicologa Revista del Centro de
Estudiantes de Psicologa de la UNMSM) de la delegacin estudiantil, el Centro
Federado, y el apoyo de los docentes, Doctores Ral Gonzlez Moreyra, Lus Aquiles
Guerra, Francisco Alarco y Gustavo Saco y otros, al establecimiento de un
Departamento de Psicologa en la Facultad de Letras de la Universidad de San Marcos

La formacin estuvo a cargo de filsofos, psiquiatras y algunos educadores

discpulos de Blumenfeld (como Alarcn, por ejemplo).Pero el enfoque predominante
era el clnico, impulsado por F. Alarco y L. Guerra, y el trabajo con pruebas
psicolgicas .Precisamente, Guerra es reconocido como uno de los pioneros-junto con
Sal y Rosas- en la utilizacin de pruebas en el Per y, hay que destacar tambin, el
aporte de Luis Estrada en el campo de las pruebas de personalidad, especialmente, en
relacin con el Rorschach. Pero hay algunos conceptos que queremos precisar qu
queramos los estudiantes?. Bsicamente: a) una formacin cientfica, asumiendo que la
conciencia de las presuposiciones existenciales, sociales, culturales e histricas que dan
sentido a su tarea, permitindole as percibir si, y en qu medida, ser un buen cientfico
es compatible con ser un buen ser humano.
b) una visin social del individuo. El ser humano no se puede entender por s slo,
aisladamente, sino en el conjunto de sus relaciones con los dems y teniendo en mente
en qu posicin psicolgica se encuentra -subjetivamente- respecto a ellos;
c) un conocimiento psicolgico acadmico y profesional integrado y
d) abrir un espacio que apunten a las realidades de las comunidades con quienes
trabajamos.
Nuestro reconocimiento a los forjadores de la Psicologa en la UNMSM, Walter
Blumenfeld, Ral Gonzles maestro y gua- , Lus A. Guerra, Francisco Alarco,
Gustavo Saco M-Q. Pero tambin a los que, con sus enseanzas, reflexiones y
posicionamientos, nos ayudaron, en esa pretencin , ms all de lo acadmico, de
ser un buen ser humano: Honorio Delgado, Carlos A. Segun, Humberto
Rotondo, Csar Guardia Mayorga, Jos Russo, Leopoldo Chiappo, Manuel
Beltroy, Nelly Festini, Ella Dumbar Temple, Augusto Salazar Bondy, Enrique
Barboza, a los dems docentes, como Reynaldo Alarcn ,en lo personal a Jos
Snchez Garca y Emilio Majluf profesores de la PUCP y a todos los en ese
entonces alumnos, agrupados en el Centro de Estudiantes de Psicologa, presidido
por Carlos Franco Cortez, que decidimos, no pasar a la historia, sino hacer
historia.

Diciembre de 2010


REVISTA DE INVESTIGACIN EN PSICOLOGA - VOL. 10, N 1 pp. 177 y 178

ACTA DEL CONSEJO DE FACULTAD DE LETRAS DE LA

UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS
Aprobacin del Primer Plan de Estudios de Psicologa, que crea la
Carrera de Psicologa en San Marcos y en el Per
Fecha: 27 de abril de 1955
.........Seccin de Psicologa - Se dio cuenta del siguiente Plan de Estudios del Instituto de Filosofa
presentado por dicho instituto: Proyecto de Plan de Estudios para la Seccin de Psicologa del Instituto de
Filosofa.-Cultura General.- Primer ao: Psicologa General, Introduccin a la Literatura Universal,
Castellano General, Historia del Per (1er. Curso), Introduccin a la Historia Universal, Idioma (1er.
Curso).- Cursos Electivos: Psicologa Experimental (1er. Curso), Introduccin a la Filosofa, esttica
General.- Segundo ao.- Obligatorios: Metafsica y tica, Psicologa experimental (1er. Curso) si no ha
sido llevado el ao anterior, Historia del Per (2do. Curso), Introduccin al Estudio del Arte, Biologa,
Idioma (2do. Curso).- Electivos: Introduccin a la Filosofa, Esttica General, Introduccin a la Etnologa
General.-Seccin Doctoral.- Tercer ao.- Obligatorios: Historia de la Psicologa, Psicologa Infantil y del
adolescente, Estadstica aplicada a la Educacin, Mediciones Mentales.- electivos: Psicologa
Experimental (2do. Curso), slo por este ao en consideracin a que hay alumnos que en tercer ao van a
seguir Psicologa Experimental (1er. Curso).-es electivo para los alumnos que han llevado el primer
curso; Psicologa Social.- los dems cursos de Filosofa, respetando el plan de precedencias establecido
por el Instituto; Introduccin a la Etnologa General.-Cuarto ao.-Obligatorios: Psicologa Experimental
(2do. Curso), Psicologa Social, Anatoma y Fisiologa (Facultad de Ciencias), Psicologa de la
Educacin, Caracterologa, Sistemas Contemporneos de Psicologa.- Electivos: Psicotcnica y
Orientacin Vocacional, Higiene Mental, Psicologa del Aprendizaje, Anatoma y Fisiologa (2do.
Curso), los dems cursos de Filosofa respetando las precedencias, Etnologa General, Sociologa curso
avanzado.- Quinto ao.-Obligatorios: Psicotecnia y Orientacin vocacional, Higiene Mental, Psicologa
del Aprendizaje,- Entre los otros cursos que podran seguir los alumnos del 5to ao para completar su
formacin psicolgica y respecto a lo que es preciso hacer gestiones para establecerlos o conseguir que
los alumnos puedan llevarlos fuera de las facultades de Letras y Educacin, se encuentran los siguientes:
Psicologa de la Opinin Pblica, Diagnstico Psicolgico, Tcnica de los Test , Consultorio de
Orientacin Vocacional, Tcnica de la Entrevista, Psicologa Aplicada a la Clnica, Psicologa aplicada a
la Industria; Psicologa Animal, Medicina Psicosomtica Y Psicologa de la Propaganda.- Sexto Ao:
Prctica en hospitales, clnicas, laboratorios, etc., y preparacin de tesis bajo la direccin de un
catedrtico.- La Dra. Ella Dunbar Temple dijo que en los asuntos de importancia deba recabarse
previamente el dictamen de las comisiones respectivas..- El Decano dijo que estaba de acuerdo con lo
expresado por la Dra. Temple que el plan solo le haba sido entregado momentos antes de la sesin, pero
como la matrcula se cerraba dentro de tres das si no se tomaba una decisin en la sesin presente, habra
que esperar hasta el prximo ao.- El Dr. Alarco manifest que la creacin de la Seccin de Psicologa
dentro del Instituto de Filosofa, haba sido ya acordada anteriormente por la Facultad; que entonces se le
pidi que presentara en detalle el Plan de Estudios que es lo que ahora efectuaba, y que para facilitar la
decisin, el instituto haba tenido en cuenta que no hubiera ctedras nuevas en el presente ao sino se
aprovecharan las ya existentes de las Facultades de Letras y Educacin.- Despus de un detenido cambio
de ideas, la junta aprob en principio del Plan de Estudios de la Seccin de Psicologa del Instituto de
Filosofa y acord poner en ejecucin este ao la parte correspondiente al primer ao de la Seccin
Doctoral y autoriz a los alumnos que de acuerdo con lo resuelto en casos semejantes se matriculen hasta
en siete cursos siempre que acrediten que no siguen en otra Facultad.... Se levanto la sesin.- Firmado
por los miembros asistentes del Consejo de Facultad.