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consciente y fiel adoptar esta reforma y someterse a ella, de cualquier manera que sea. La
nica actitud de fidelidad a la Iglesia y a la doctrina catlica, para nuestra salvacin, es el
rechazo categrico de la aceptacin de la Reforma. Por eso, sin rebeliones, sin amarguras,
sin resentimiento, proseguimos nuestra obra de formacin sacerdotal a la luz del
Magisterio de siempre, persuadidos de que no podemos rendir mejor servicio a la Santa
Iglesia Catlica, al Sumo Pontfice y a las generaciones futuras. Por eso nos atenemos
firmemente a todo lo que fue credo y practicado, en la Fe, las costumbres, el culto, la
enseanza del catecismo, la formacin del Sacerdote, la institucin de la Iglesia, por la
Iglesia de siempre y a todo lo que fue codificado en los libros publicados antes de la
influencia modernista del Concilio, a la espera de que la luz verdadera de la Tradicin
disipe las tinieblas que oscurecen el cielo de la Roma eterna. Al obrar as, con la gracia de
Dios, el auxilio de la Virgen Mara, de San Jos, de San Po X, estamos convencidos de que
permanecemos fieles a la Santa Iglesia Catlica, Apostlica, Romana, a todos los
sucesores de Pedro, y de ser los `fideles dispensatores mysteriorum Domini Nostri Jesu
Christi in Spiritu Sancto`. Amn.
El 29 de Junio de 1975 ordena sacerdotes a tres seminaristas, entre ellos al francs Bernard
Tissier de Mallerais, de 30 aos de edad, al francs Blain y al norteamericano Donald J.
Sanborn, de 25 aos.
El 10 de Junio Paulo VI escribe una carta de su puo y letra a Mons. Lefebvre en la que le
peda que, en un acto pblico, declarase su sumisin al Concilio, a las reformas
posconciliares y a las orientaciones que imparte el mismo Papa. Mons. Lefebvre no
contest. Paulo VI le vuelve a escribir, y Mons. Lefebvre le responde el 10 de Noviembre:
Otorgo mi sumisin al sucesor de Pedro en lo que respecta a su funcin esencial que es la
de transmitir fielmente el depsito de la Fe.
En su Carta nmero nueve a mis amigos y benefactores, escrita en septiembre de 1975,
Mons. Lefebvre resuma nuevamente su posicin: El problema de Ecne es el de miles y
miles de conciencias catlicas desgarradas, divididas, trastornadas desde hace seis aos
por un martirizante dilema: obedecer, a riesgo de perder la fe, o desobedecer y conservar
la fe intacta. Obedecer y colaborar en la destruccin de la Iglesia; desobedecer y trabajar
en su preservacin y continuidad. Aceptar la Iglesia reformada y liberal o conservar la
militancia en la Iglesia catlica. El liberalismo sirve slo para liberar a la inteligencia de
la fe y de la ley, lo que significa que tales principios y sus consecuencias: libertad de
pensamiento, de enseanza, de conciencia, de escoger religin; falsas libertades que
suponen un Estado laico, y la separacin de la Iglesia y Estado, han sido condenados sin
cesar por los ocupantes del trono de Pedro, desde el Concilio de Trento hasta Paulo VI. Y
por el propio Concilio de Trento, en principio. As llegamos al tema que nos preocupa:
cmo explicar, en nombre del Concilio Vaticano II, que es posible oponerse a las
tradiciones seculares y apostlicas hasta cuestionar el carcter mismo del sacerdocio
catlico y del santo sacrificio de la misa.
Informa tambin que en Ecne ingresaron 25 seminaristas, 5 en Weissbad, Alemania, y 6
ms en Armada, Michigan.
Paulo VI y a todas sus enseanzas y seguir el Novus Ordo como prueba concreta de
sumisin.
Paulo VI, en el consistorio del 24 de Mayo de 1976 pronuncia una alocucin en la que
denuncia pblicamente a Mons. Lefebvre como desobediente, especialmente en lo que se
refera a la nueva misa, y califica el tema como grave y amargo.
El 12 de Junio de 1976 el Card. Benelli amenaza de parte de Paulo VI a Mons. Lefebvre
con la suspensin si llevaba a cabo las ordenaciones anunciadas para el 29 de Junio.
El 29 de Junio de 1976 Mons. Lefebvre ordena sacerdotes a 13 seminaristas de Ecne, as
como a 14 diconos, formados todos ntegramente en su seminario. Los nuevos sacerdotes
eran: 8 franceses, un suizo, un alemn, un ingls y un norteamericano, siendo ellos:
Patrick Groche Michaud (francs, de 27 aos)
Christian Chenevier (francs)
Emmanuel de Taveut du Chalard (francs)
Pierre DArgenson (francs)
Luis Paul Dubroeucq (francs)
Denis Roch (suizo)
Klaus Wodsack (alemn)
Richard Nelson Williamson (ingles, de 36 aos)
Daniel Lytle Dolan (norteamericano, de 25 aos)
Entre ellos dos sacerdotes para comunidades amigas de su Fraternidad, as como 14
diconos.
En el sermn anunci: Tal vez maana, en los peridicos, aparecer nuestra condena y yo
mismo ser sancionado con la suspensin. Pues bien, yo invoco a San Po V y, en
consecuencia, sus censuras son absolutamente invlidas.
predicar en todo el territorio de la Dicesis, y prohbe al suizo Denis Roch celebrar misa,
confesar o ejercer cualquier otro ministerio sacerdotal.
El 14 de Julio Mons. Lefebvre escribe a Paulo VI solicitndole una entrevista y aade: la
confusin extendida en la Iglesia en los ltimos aos, que Vuestra Santidad denunci en
sus discursos y en el ltimo consistorio, son precisamente las razones de las graves
reservas que nosotros hacemos a los peligros de la adaptacin de la Iglesia al mundo
moderno.
El 17 de Julio de 1976 Lefebvre escribe a Pulo VI lo siguiente: Santsimo Padre, dgnese
Usted manifestar su voluntad de ver extenderse el reino de Nuestro Seor Jesucristo en
este mundo, restaurando el Derecho pblico de la Iglesia, devolviendo a la Liturgia su
valor dogmtico y su expresin jerrquica, segn el rito latino romano consagrado por
tantos siglos de uso, restableciendo con honor la Vulgata, devolviendo a los catecismos su
verdadero modelo, el del Concilio de Trento.... Que Su Santidad abandone esta empresa
nefasta de compromiso con las ideas del hombre moderno, empresa que encuentra su
origen en un acuerdo secreto entre altos dignatarios de la Iglesia y los de las Logias
Masnicas, desde antes del Concilio. Perseverar en esta orientacin, es proseguir en la
destruccin de la Iglesia. Su Santidad entender que no podemos colaborar en un intento
tan funesto, lo que haramos si consintiramos en cerrar nuestros seminarios. Que el
Espritu Santo se digne dar a Su Santidad las gracias del don de fuerza, a fin de que Su
Santidad manifieste, por actos no equvocos, que no hay ms salvacin que en Jesucristo y
en su Esposa Mstica, la Santa Iglesia Catlica y Romana.
Como respuesta, el 24 de Julio de 1976, una suspensin a divinis, por un ao, es
impuesta, prohibiendo a Marcel Lefebvre administrar los sacramentos, entre ellos el
celebrar la misa.... "nueva", como l mismo declaraba. Tal decreto estaba firmado por el
secretario de un Cardenal, y no por un Cardenal, como se requera.
Algunos seminaristas de Ecne abandonan el seminario. El grupo integrista francs Los
Silenciosos de la Iglesia, capitaneados por Pierre Debray, se declararon fieles a Paulo VI.
El abad George de Nantes, demostr su desaprobacin a Lefebvre. ste declara entonces:
cismtico es el Papa. No nosotros que estamos en lnea con los veinte siglos de la
Iglesia... no es slo la cuestin jurdica la que importa, sino tambin el aspecto teolgico:
quieren suprimir totalmente el verdadero sacerdocio. Es por ese motivo por el que no
pueden aceptar nuestro seminario: porque quieren cambiar el sacerdocio, cambiar toda la
liturgia, toda la formacin de los seminaristas.
Poco a poco se llegara a la conclusin de que, para el reconocimiento pblico de la
Fraternidad, su Superior General deba aceptar la nueva misa y el ritual nuevo de los
sacramentos.
los criminales matar... y he aqu que la economa resurge, los obreros tienen
trabajo y pueden entrar a sus casas sabiendo que no van a estar amenazados
por una huelga. No tengo la certeza de que este Papa sea verdaderamente
Papa. Existe la duda de que Paulo VI no haya sido nunca Papa o, por lo
menos, que ya no lo sea en este momento. En la Iglesia todo est cambiando.
Yo... yo ya no entiendo nada.
Miguel, OSB (francs) para la Abada San Jos del P. Agustn Joly
Josef Bisig (suizo, 25 aos)
As como 22 diconos: 1 australiano, 1 ingls, 2 espaoles, 1 norteamericano
y 17 franceses.
En julio Mons. Lefebvre viaja a Argentina junto con el recin ordenado P.
Jean-Michel Faure, donde dos sacerdotes amigos se unieron a su apostolado:
el P. Antonio Flix Mathet y el P. Ral Snchez Abelenda. Tambin se les
unieron dos laicos que dirigan publicaciones tradicionalistas: Andrs de
Asboth (Verbo) y el Ing. M. Roberto Gorostiaga (Roma).
Inmediatamente despus, el P. Faure viaj a Mxico en viaje de prospeccin.
El 9 de Julio, Monseor bendijo la gran parroquia que el P. Hctor Bolduc
haba adquirido en Dikinson, Texas. La entrada a Mxico, sin embargo, le fue
prohibida al Arzobispo, a causa de las presiones que el Nuncio ejerci sobre el
Gobierno.
En Agosto siguiente, al volver a Ecne, se encontr con la noticia de que el
rector y 3 profesores lo haban abandonado.
David Bawden
John Parrot
Jeffrey Johnson
Alexander Riene
Allen Harris
En Ecne ordena a:
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Seminario
aparentemente
tradicionalista
con
ellos
la
Fraternidad
celebrando
desde
vuelve
entonces
a
el
la
iglesia
Novus
postconciliar,
Ordo.
Como
El 30 de Junio de 1988 Mons. Lefebvre asistido de Mons. Antonio de CastroMayer consagran Obispos a los sacerdotes Bernard Tissier de Mallerais
(francs, de 43 aos), Bernard Fellay (suizo, de 30 aos), Richard Nelson
Williamson (ingls, de 48 aos) y Alfonso Ruiz de Galarreta (espaol, de 31
aos).
Un da antes haban sido ordenados 16 nuevos sacerdotes:
Jean-Manuel Espi (francs),
Peter Lemay (norteamericano),
James Doran (norteamericano),
Peter R. Scott (australiano),
Christophe Hry (francs),
Paul Morgan (ingls),
Dominique Boulet (francs),
Ugo Carandino (italiano)
Francesco Paladino (italiano)
Marc Gensbittel (francs)
Shane Johnson (australiano)
Daniel Joly (francs)
Pascal Lorber (francs)
Bernard Lorber (francs)
Herv Mercury (francs)
Jean-Baptiste Quilliard (francs)
Patrick Troadeck (francs)
Los sacerdotes que salieron eran: Andrs Morello, Antonio Flix Mathet,
Alfredo Medina, Ricardo Ruiz Vallejo, Jos de Jess Becerra Rodrguez y
Rafael Lira Gutirrez.
En realidad esta salida masiva fue el resultado de una grave crisis que se vena
gestando desde haca tiempo. El Superior de Distrito desde 1980 era el P.
Jean-Michel Faure, bajo cuya direccin sucedieron hechos bastante confusos:
a) el rector del seminario, el P. Andrs Morello, fue sustituido en 1988 por
Mons. De Galarreta, y enviado al Priorato de Santiago en febrero de 1989.
Otro profesor, el P. Sergio Ruiz, fue enviado a la ciudad de Mxico.
b) en el Seminario no se enseaba a los alumnos sobre la infiltracin judeomasnica dentro de la Iglesia Catlica.
c) se aceptaron a algunos seminaristas mexicanos tales como Juan Carlos
Luna Navarrete y Abraham Medina, que a los ojos del Rector del Seminario,
el P. Andrs Morello, no tenan la "idoneidad" para el sacerdocio.
Ch) el pap del P. Faure era judo y en esas fechas muri y fue sepultado
segn el ritual judo.
d) promovi el ingreso como seminarista de Gustavo Zonana, judo y sobrino
del Rabino de Mendoza.
e) promova al P. lvaro Caldern Robello y al P. Ernesto Cardozo para que
fueran maestros en el Seminario, siendo ambos de origen judo (dos tos de
Caldern estaban casados con judas, y un to suyo, hermano de su madre,
Urrutigoity.
h) mantena relaciones con las familias judas brasileas Rosen y Fleichman.
Desde 1988 el P. Sergio Ruiz se dio cuenta de esto y viajando sin permiso del
P. Faure fue desde Mxico a Ecne a exponer la situacin a Mons. Lefebvre,
quien le pidi que le entregara un informe detallado al P. Schmidberger,
Superior General de la Fraternidad. As se hizo y el resultado fue que
Schmidberger defendi a Faure y acus a Ruiz de calumniador. Entonces el P.
Ruiz viaj de nuevo sin permiso a Chile para contactar al P. Morello y juntos
viajaron a Ecne para volver a hablar con Mons. Lefebvre. Como ste no les
hizo caso, ambos armaron expedientes completos con todas las pruebas y los
mandaron a todos los superiores del Distrito. La respuesta fue que la
Fraternidad expuls formalmente al P. Sergio Ruiz. En el Seminario, el P.
Schmidberger personalmente expuls al seminarista Abraham Medina la
maana del domingo 20 de mayo, siendo ste el detonante para que 20
estudiantes ms decidieran irse.
colombiano,
Fraternidad.
quien
inmediatamente
despus
abandona
la
El 3 de marzo de 2007 son ordenados, para el Instituto del Buen Pastor, por
Mons. Luigi de Magistris, Arzobispo Emrito de Nova y ex penitenciario
mayor del Vaticano, los seminaristas de Courtalain: Claude Prieur y David
Belon, as como 2 diconos. Los nuevos sacerdotes estudiaron casi por
completo en Ecne.
El 22 de junio de 2007 es ordenado en Winona el P. Frank Riccomini.
El 29 de junio de 2007 en Ecne son ordenados 9 curas (7 para la Fraternidad:
Antoine de Lestrange (francs)
Xavier Lefebvre (francs)
Romain Pons (francs)
confiere rdenes
deja sin efecto la excomunin para Mons. Marcel Lefebvre y los 4 obispos
decretada el 1 de julio de 1988.
Al poco tiempo, la prensa mundial da a conocer unas declaraciones del Obispo
Richard Nelson Williamson, negando el supuesto holocausto judo durante
la II Guerra Mundial, situacin que tensa las relaciones entre el Vaticano y la
comunidad juda. El 6 de febrero el sacerdote italiano Floriano Abramovich,
superior de la SSPX en el norte de Italia es expulsado por respaldar al Obispo
Williamson, a pesar de ser descendiente de judos.
El 9 de febrero de 2009, Williamson es destituido como rector del Seminario
de La Reja, en Argentina, y viaja a su natal Londres. En su lugar es designado
el Obispo Alfonso Ruiz de Galarreta.
El 11 de febrero mueren trgicamente tres seminaristas de Ecne originarios
de Pars mientras esquiaban en los Alpes suizos. Ellos eran: Jean-Baptiste
Desprs, de 22 aos; Raymond Gurin, de 22 aos; y, Mickael Sabak, de 20
aos.
El 7 de Abril de 2009 el P. Basilio Mramo Chaljub es expulsado oficialmente
de la Fraternidad, por su oposicin pblica de 2 aos a los acercamientos con
el Vaticano.
El 3 de Mayo Mons. Fellay ordena en el Monasterio benedictino de Bellaigue
al Hno. Anselmo.
El 19 de junio de 2009 fueron ordenados en Winona por Mons. Tissier 13
nuevos sacerdotes: 10 para la SSPX, 2 monjes para el Monasterio benedictino
Sten Harry Leo Sandmark (sueco, nacido en 1947, ordenado Pastor Luterano
en 1974, en 2005 conoci la SSPX, abjur del luteranismo el 30 de Julio de
2006 en san Nicols du Chardonet, en septiembre de 2006 ingres al
Seminario)