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La trama de la vida
Una nueva perspectiva de los sistemas vivos
EDITORIAL ANAGRAMA
BARCELONA
NDICE
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P r i m e r a parte
EL CONTEXTO CULTURAL
1 . E c o l o g a profunda: u n nuevo p a r a d i g m a
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S e g u n d a parte
LA EMERGENCIA D E L PENSAMIENTO SISTMICO
2 . D e l a s partes a l todo
3. La teora de sistemas
4 . L a l g i c a d e l a mente
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70
T e r c e r a parte
LAS PIEZAS D E L PUZZLE
5. Modelos de a u t o o r g a n i z a c i n
6. L a s matemticas de la complejidad
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C u a r t a parte
LA NATURALEZA DE LA VIDA
7 . U n a n u e v a sntesis
8. E s t r u c t u r a s disipativas
9. Autoconstruccin
1 0 . E l despliegue d e l a v i d a
1 1 . E l alumbramiento d e u n mundo
1 2 . S a b e r que sabemos
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295
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Notas
Bibliografa
ndice temtico
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335
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Portada:
Julio Vivas
Ilustracin de Jasmine Kaposi
A la memoria de mi madre,
Ingeborg Teuffenbach,
a quien debo el don y la disciplina de la escritura
La vida, en su infinita generosidad, nos reserva sorpresas y regalos a los que nos lleva por los caminos ms insospechados. En invierno de 1991, curioseando por las estanteras de una tienda Nueva Era, me encontr cara a cara con un ejemplar de El punto
c r u c i a l de Fritjof Capra. Fue amor a primera vista, que no pudo
consumarse de inmediato ya que mi situacin econmica no lo permita. No obstante, en el verano del 92 lo recib como regalo de aniversario. Ya desde las primeras pginas, tuve la fuerte sensacin de
hallarme en un viaje de vuelta a casa de la mano de un gua sumamente experto y documentado, viaje en el que iba encontrando
confirmadas
intuiciones,
percepciones,
inquietudes y esperanzas,
descubriendo al mismo tiempo ms y ms derivaciones e interconexiones en una apasionante trama.
El rigor del anlisis, la cohesin de lo expuesto, la claridad de
las ideas y la solidez, de los argumentos que caracterizan toda la
obra, fruto todo ello -como despus descubr- de un trabajo exhaustivo, concienzudo,
incansable e inspirado en todo momento
por el noble afn de poner de manifiesto los orgenes y causas de los
problemas ms acuciantes de nuestra civilizacin y presentar alternativas viables, se convirtieron para m en una base slida desde la
que emprender mi propio viaje hacia la autenticidad.
Siempre dese que dicho viaje me permitiera conocer personalmente al hombre cuya obra haba tenido un peso decisivo en la balanza, de mi vivencia personal y as, cuando una vez ms la vida me
mostr el camino al ofrecerme la lectura, de un artculo sobre el
Schumacher College en el que se mencionaba a Fritjof Capra como
profesor habitual de dicho centro, no dud en pedir informacin sobre las actividades del mismo y solicitar una. beca para el siguiente
curso a cargo del profesor. La beca me fue denegada, lo cual, dicho
sea. de paso, result ser lo ms conveniente ya que, por un lado, mi
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Barcelona,
diciembre de
1995
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Esto sabemos.
Todo est conectado
como la sangre
que une a una familia...
Lo que le acaece a la tierra,
acaece a los hijos e hijas de la tierra.
El hombre no teji la trama de la vida
es una mera hebra de la misma.
Lo que le haga a la trama,
se lo hace a s mismo.
T E D P E R R Y (inspirado en el Jefe Seattle)
Agradecimientos
La sntesis de conceptos e ideas presentada en este libro precis de diez aos de m a d u r a c i n . D u r a n t e d i c h o tiempo tuve la
fortuna de poder discutir la m a y o r a de los modelos y teoras
cientficos subyacentes con sus autores y con otros cientficos
que t r a b a j a b a n en los m i s m o s c a m p o s . Deseo expresar mi espec i a l agradecimiento:
a Uva Prigogine por dos inspiradoras conversaciones al principio de los ochenta acerca de su teora de las estructuras disipativas;
a Francisco Varela por explicarme la teora de Santiago de a u topoiesis* y cognicin a lo largo de varias horas de intensas
discusiones en un refugio de esqu de S u i z a y por numerosas y
esclarecedoras conversaciones durante los ltimos diez aos
sobre la ciencia cognitiva y sus aplicaciones;
a Humberto Maturana por dos estimulantes conversaciones a
mediados de los ochenta sobre cognicin y consciencia;
a Ralph Abraham por clarificar numerosas cuestiones en relacin con las nuevas matemticas de la complejidad;
a L y n n Margulis por un inspirador dilogo en 1987 sobre la hiptesis G a i a y por animarme a publicar mi sntesis, que empezaba apenas a emerger por aquel entonces;
a James Lovelock por una reciente y enriquecedora discusin
sobre un amplio abanico de ideas cientficas;
a H e i n z von Foerster por varias esclarecedoras conversaciones
sobre la historia de la ciberntica y los orgenes del concepto
de autoorganizacin;
* El lector interesado podr encontrar una amplia referencia de las actividades del Schumacher College y de los cursos de Fritjof Capra en la entrevista que me concedi en junio de 1994 y que se public en las revistas Cuerpomenle (n." 29) y 3er Milenio (n. 17). (N. del T.)
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PREFACIO
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Primera parte
E l contexto c u l t u r a l
I. E C O L O G A PROFUNDA: UN N U E V O PARADIGMA
C R I S I S DE PERCEPCIN
A m e d i d a que el siglo se a c e r c a a su fin, los temas m e d i o a m bientales h a n a d q u i r i d o u n a i m p o r t a n c i a p r i m o r d i a l . N o s enfrentamos a u n a serie de problemas globales que d a a n la biosfera y
la v i d a h u m a n a de m o d o a l a r m a n t e y que p o d r a n convertirse en
irreversibles en breve. D i s p o n e m o s ya de a m p l i a documentacin
sobre la extensin y el significado de dichos problemas. 1
C u a n t o m s estudiamos los principales problemas de nuestro
tiempo, m s nos percatamos de que no pueden ser entendidos
aisladamente. Se trata de problemas sistmicos, lo que significa
que estn interconectados y son interdependientes. Por ejemplo,
slo se p o d r estabilizar la poblacin del globo c u a n d o la pobreza se r e d u z c a planetariamente.
La extincin en gran escala de especies de a n i m a l e s y plantas
c o n t i n u a r m i e n t r a s el hemisferio sur siga bajo el peso de deudas
m a s i v a s . La escasez de recursos y el deterioro m e d i o a m b i e n t a l se
c o m b i n a n con poblaciones en rpido crecimiento, llevando al colapso a las c o m u n i d a d e s locales as c o m o a la violencia tnica y
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E L CAMBIO D E PARADIGMA
teniendo consecuencias en nuestras teoras actuales sobre la m a teria. Los nuevos conceptos en f s i c a h a n significado un c a m b i o
profundo en nuestra v i s i n del m u n d o : desde la perspectiva m e -anicista de Descartes y Newton hasta u n a v i s i n ecolgica y holis tica.
La n u e v a v i s i n de la realidad no result en absoluto fcil de
aceptar a los fsicos de p r i n c i p i o s de siglo. La exploracin del
m u n d o a t m i c o y subatmico les puso en contacto con u n a extraa e inesperada r e a l i d a d . En su esfuerzo por c o m p r e n d e r l a , los
cientficos R i e r o n dndose cuenta penosamente de que sus conceptos bsicos, su lenguaje cientfico y su m i s m a m a n e r a de pensar resultaban inadecuados p a r a d e s c r i b i r los fenmenos atmicos. S u s p r o b l e m a s no se l i m i t a b a n a lo estrictamente intelectual,
sino que a l c a n z a b a n la d i m e n s i n de u n a intensa c r i s i s e m o c i o n a l
o hasta p o d r a m o s decir existencial. Necesitaron m u c h o tiempo
p a r a superar esta c r i s i s , pero al final se vieron recompensados con
profundas revelaciones sobre la naturaleza de la materia y su relac i n con l a mente h u m a n a . 3
L o s d r a m t i c o s c a m b i o s de pensamiento que tuvieron lugar
en la f s i c a a p r i n c i p i o s de siglo han sido a m p l i a m e n t e discutidos
por fsicos y filsofos a lo largo de m s de c i n c u e n t a aos. L l e v a ron a T h o m a s K u h n a la nocin de p a r a d i g m a cientfico, defin i d o c o m o u n a constelacin de logros -conceptos, valores, tcn i c a s , e t c . - compartidos por u n a c o m u n i d a d cientfica y usados
por sta p a r a definir problemas y soluciones legtimos. 4 L o s distintos p a r a d i g m a s , segn K u h n , se suceden tras rupturas d i s c o n t i n u a s y revolucionarias l l a m a d a s c a m b i o s de p a r a d i g m a .
H o y , veinticinco aos despus del a n l i s i s de K u h n , reconocem o s el c a m b i o de p a r a d i g m a en la f s i c a c o m o parte integrante de
u n a transformacin cultural m u c h o m s a m p l i a . Actualmente rev i v i m o s la c r i s i s intelectual de los fsicos cunticos de los aos veinte, en f o r m a de u n a c r i s i s c u l t u r a l s i m i l a r pero de proporciones
m u c h o m s a m p l i a s . Consecuentemente, asistimos a un c a m b i o de
p a r a d i g m a s , no slo en la c i e n c i a , sino tambin en el ms a m p l i o
contexto social. 5 P a r a a n a l i z a r esta transformacin cultural, he generalizado la definicin de K u h n del p a r a d i g m a cientfico a la del
p a r a d i g m a s o c i a l , que describo c o m o u n a constelacin de conceptos, valores, percepciones y prcticas compartidos por u n a com u n i d a d , que conforman u n a particular v i s i n de la realidad que,
a su vez, es la base del modo en que d i c h a c o m u n i d a d se organiza. 6
E l p a r a d i g m a a h o r a e n recesin h a d o m i n a d o nuestra c u l t u r a
a lo largo de varios centenares de aos, durante los que ha con27
E C O L O G A PROFUNDA
p r o m i n e n c i a rpidamente. 7 E s t a escuela fue fundada por el filsofo noruego Arne Naess a p r i n c i p i o s de los setenta al distinguir
la ecologa superficial y la p r o f u n d a . E s t a d i s t i n c i n est a m pliamente aceptada en la a c t u a l i d a d c o m o referencia m u y til en
el discernimiento entre las lneas de pensamiento ecolgico contemporneas.
La ecologa superficial es antropocntrica, es decir, est centrada en el ser h u m a n o . Ve a ste por e n c i m a o aparte de la naturaleza, c o m o fuente de todo valor, y le da a aqulla un valor n i camente i n s t r u m e n t a l , de uso. La ecologa p r o f u n d a no separa
a los h u m a n o s - n i a n i n g u n a otra c o s a - del entorno n a t u r a l . Ve el
m u n d o , no c o m o u n a coleccin de objetos aislados, sino c o m o
u n a red de fenmenos fundamentalmente interconectados e n terdependientes. La ecologa p r o f u n d a reconoce el valor intrnseco de todos los seres vivos y ve a los h u m a n o s c o m o u n a mera heb r a de la trama de la vida.
En l t i m a i n s t a n c i a , la percepcin ecolgica es una percepc i n espiritual o religiosa. C u a n d o el concepto de espritu es e n tendido c o m o el modo de c o n s c i e n c i a en el que el i n d i v i d u o experimenta un sentimiento de pertenencia y de conexin con el
cosmos c o m o un todo, queda claro que la percepcin ecolgica es
espiritual en su m s profunda esencia. No es por tanto sorprendente que la n u e v a v i s i n de la r e a l i d a d emergente, basada en la
percepcin ecolgica, sea consecuente con la l l a m a d a filosofa
perenne de las tradiciones espirituales, tanto si hablamos de la
espiritualidad de los msticos cristianos, c o m o de la de los budistas, o de la filosofa y cosmologa subyacentes en las tradiciones
nativas a m e r i c a n a s . 8
H a y otra m a n e r a en que Arne N a e s s ha caracterizado la ecolog a profunda. L a esencia de la ecologa profunda, dice, es
plantear cuestiones c a d a vez m s profundas. 9 s t a es a s i m i s m o
l a esencia d e u n c a m b i o d e p a r a d i g m a .
Necesitamos estar preparados p a r a cuestionar c a d a aspecto
del viejo p a r a d i g m a . Q u i z s no resultar necesario desdearlos
en su totalidad, pero, antes de saberlo, deberemos tener la voluntad de cuestionarlos en su totalidad. As pues, la ecologa profunda plantea profundas cuestiones sobre los propios fundamentos
de nuestra moderna, cientfica, i n d u s t r i a l , desarrollista y materialista visin del m u n d o y m a n e r a de vivir. C u e s t i o n a su paradigma completo desde u n a perspectiva ecolgica, desde la perspectiva de nuestras relaciones con los d e m s , con las generaciones
venideras y con la trama de la v i d a de la que formamos parte.
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A d e m s de la ecologa profunda, hay otras dos escuelas filosficas de ecologa: la ecologa social y la ecologa feminista o
e c o f e m i n i s m o . E n p u b l i c a c i o n e s f i l o s f i c a s d e los l t i m o s aos
se ha establecido un vivo debate sobre los mritos relativos de la
ecologa p r o f u n d a , la ecologa s o c i a l y el ecofeminismo. 1 0 P i e n s o
que c a d a u n a de las tres aborda aspectos importantes del p a r a d i g m a ecolgico y que, lejos de competir entre ellos, sus defensores deberan integrar sus planteamientos en u n a v i s i n ecolgica
coherente.
La percepcin desde la ecologa p r o f u n d a parece ofrecer la
base filosfica y espiritual idnea p a r a un estilo de v i d a ecolgico
y p a r a el a c t i v i s m o m e d i o a m b i e n t a l . No obstante, no nos dice
m u c h o acerca de las caractersticas culturales y los patrones de
o r g a n i z a c i n s o c i a l que h a n acarreado la presente c r i s i s ecolgic a . s t e es el objetivo de la ecologa social. 1 1
El terreno c o m n de v a r i a s escuelas dentro de la ecologa soc i a l es el reconocimiento de que la n a t u r a l e z a fundamentalmente
antiecolgica de m u c h a s de nuestras estructuras sociales y econ m i c a s y de sus tecnologas, tiene sus races en lo que R i a n e E i s ler ha d e n o m i n a d o el sistema d o m i n a d o r de la o r g a n i z a c i n
s o c i a l . 1 2 P a t r i a r c a d o , i m p e r i a l i s m o , capitalismo y r a c i s m o son a l gunos ejemplos de la d o m i n a c i n s o c i a l que son en s m i s m o s explotadores y antiecolgicos. E n t r e l a s distintas escuelas de ecolog a social se cuentan varios grupos anarquistas y marxistas que
utilizan sus respectivos m a r c o s conceptuales p a r a a n a l i z a r d i s tintos patrones de d o m i n a c i n s o c i a l .
E l e c o f e m i n i s m o p o d r a verse c o m o u n a escuela especfica
dentro de la ecologa s o c i a l , ya que se dirige a la d i n m i c a b s i c a
de la d o m i n a c i n social en el contexto del patriarcado. No obstante, su a n l i s i s cultural de mltiples facetas del patriarcado y de los
v n c u l o s entre f e m i n i s m o y ecologa va m u c h o m s all del m a r c o
conceptual de la ecologa s o c i a l . L o s ecof eministas v e n la d o m i n a c i n patriarcal del hombre sobre la m u j e r como el prototipo de
toda d o m i n a c i n y explotacin en sus variadas formas de jerarq u a , m i l i t a r i s m o , c a p i t a l i s m o e i n d u s t r i a l i z a c i n . S e a l a n que la
explotacin de la naturaleza en particular ha ido de la m a n o con la
de la mujer, que ha sido identificada con la naturaleza a travs de
los tiempos. E s t a a n t i g u a a s o c i a c i n entre m u j e r y naturaleza v i n c u l a la historia de la m u j e r con la del m e d i o ambiente y es el origen
de la a f i n i d a d n a t u r a l entre f e m i n i s m o y ecologa. 1 3 Consecuente30
NUEVOS VALORES
E n esta breve d e s c r i p c i n d e l p a r a d i g m a ecolgico emergente, he enfatizado hasta a h o r a los c a m b i o s de percepciones y m o dos de pensamiento. Si ello fuese todo lo que necesitsemos, la
transicin h a c i a el nuevo p a r a d i g m a resultara relativamente fc i l . H a y pensadores suficientemente elocuentes y convincentes en
el m o v i m i e n t o de la ecologa p r o f u n d a c o m o p a r a convencer a
nuestros lderes polticos y e c o n m i c o s de los mritos del nuevo
pensamiento. Pero sta es slo u n a parte del p r o b l e m a . El c a m b i o
de p a r a d i g m a s requiere u n a e x p a n s i n no slo de nuestras percepciones y m o d o s de pensar, sino t a m b i n de nuestros valores.
R e s u l t a aqu interesante s e a l a r la sorprendente conexin entre los c a m b i o s de pensamiento y de valores. A m b o s pueden ser
contemplados c o m o c a m b i o s desde la asertividad a la integrac i n . A m b a s tendencias - l a asertiva y la integrativa- son aspectos
esenciales de todos los sistemas vivos. 15 N i n g u n a es intrnsecamente b u e n a o m a l a . Lo bueno o saludable es un equilibrio d i n m i c o entre a m b a s y lo m a l o o i n s a l u b r e es su desequilibrio, el e n fatizar desproporcionadamente u n a en detrimento de la otra. Si
c o n t e m p l a m o s desde esta perspectiva nuestra c u l t u r a i n d u s t r i a l
occidental, veremos que h e m o s enfatizado las tendencias asertivas a costa de las integrativas. E l l o resulta evidente al m i s m o
tiempo en maestro pensamiento y en nuestros valores y resulta
m u y instructivo e m p a r e j a r estas tendencias opuestas:
Pensamiento
Asertivo
racional
analtico
reduccionista
lineal
Integrativo
intuitivo
sinttico
holstico
no-lineal
Valores
Asertivo
expansin
competicin
cantidad
dominacin
Integrativo
conservacin
cooperacin
Calidad
asociacin
ETICA
T o d a la cuestin de los valores es c r u c i a l en la ecologa profunda, es en realidad su caracterstica definitoiia central. M i e n tras que el viejo p a r a d i g m a se basa en valores antropocntricos
(centrados en el hombre), la ecologa profunda tiene sus bases en
valores ecocntricos (centrados en la tierra). Es u n a v i s i n del
m u n d o que reconoce el valor inherente de la v i d a no h u m a n a . T o dos los seres vivos son m i e m b r o s de c o m u n i d a d e s ecolgicas v i n culados por u n a red de interdependencias. C u a n d o esta profunda
percepcin ecolgica se vuelve parte de nuestra v i d a c o t i d i a n a ,
emerge un sistema tico radicalmente nuevo.
D i c h a tica, profundamente ecolgica, se necesita urgentemente hoy en d a y m u y especialmente en la c i e n c i a , puesto que
m u c h o de lo que los cientficos estn haciendo no es constructivo
y respetuoso con la v i d a , sino todo lo contrario. C o n fsicos diseando sistemas de a r m a s capaces de borrar la v i d a de la faz de la
tierra, con q u m i c o s c o n t a m i n a n d o el planeta, con bilogos soltando nuevos y desconocidos m i c r o o r g a n i s m o s s i n conocer sus
consecuencias, con psiclogos y otros cientficos torturando a n i males en nombre del progreso cientfico, con todo ello en m a r 32
* En ingls care, cuidado, esmero, atencin, delicadeza, precaucin. Trminos todos ellos adecuados para lo que se mienta transmitir: una respetuosa, cuasirreverencial, relacin del ser humano con la naturaleza. (N. del T.)
33
E L C A M B I O D E L A F S I C A A LAS C I E N C I A S D E L A V I D A
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Segunda parte
La e m e r g e n c i a d e l pensamiento s i s t m i c o
D u r a n t e el presente siglo, el c a m b i o desde el p a r a d i g m a m e c a n i c i s t a al ecolgico se ha p r o d u c i d o en distintas formas, a d i s tintas velocidades, en los diversos c a m p o s cientficos. No es un
c a m b i o u n i f o r m e . E n g l o b a revoluciones cientficas, contragolpes
y movimientos pendulares. Un pndulo catico en el sentido de la
teora del caos 1 - o s c i l a c i o n e s que casi se repiten pero no exactamente, aparentemente de m o d o aleatorio pero formando en realidad un patrn complejo y altamente o r g a n i z a d o - sera quizs la
metfora contempornea m s a p r o p i a d a .
La tensin b s i c a se da entre l a s partes y el todo. El nfasis sobre las partes se ha d e n o m i n a d o m e c a n i c i s t a , reduccionista o
atomista, m i e n t r a s que el nfasis sobre el todo recibe los n o m bres de holstico, organicista o ecolgico. En la c i e n c i a del siglo
xx la perspectiva holstica ha sido conocida c o m o sistmica y el
modo de pensar que comporta c o m o pensamiento sistmico.
En este libro, usar ecolgico y sistmico indistintamente,
siendo sistmico meramente el trmino m s cientfico o tcnico.
L a s p r i n c i p a l e s caractersticas del pensamiento sistmico
emergieron s i m u l t n e a m e n t e e n diversas d i s c i p l i n a s durante l a
p r i m e r a m i t a d del siglo, especialmente en los aos veinte. El pensamiento sistmico fue encabezado por bilogos, quienes pusieron de relieve la v i s i n de los o r g a n i s m o s vivos c o m o totalidades
integradas. Posteriormente, se v i o enriquecido por la psicologa
Gestalt y la n u e v a c i e n c i a de la ecologa, teniendo quizs su efecto m s d r a m t i c o en la f s i c a c u n t i c a . Ya que la i d e a central del
nuevo p a r a d i g m a se refiere a la naturaleza de la v i d a , centrmonos p r i m e r o en la biologa.
37
SUBSTANCIA Y FORMA
38
E L MECANICISMO CARTESIANO
m u n d o c o m o u n a m q u i n a perfecta gobernada por leves matemticas e x a c t a s - fue triunfalmente completado por I s a a c Newton, c u y a gran sntesis - l a m e c n i c a n e w t o n i a n a - constituy el
logro c u l m i n a n t e d e l a c i e n c i a del siglo X V I I . E n biologa, e l m a yor xito del modelo m e c a n i c i s t a de Descartes fue su a p l i c a c i n
a l fenmeno d e l a c i r c u l a c i n s a n g u n e a por W i l l i a m H a r v e y .
I n s p i r a d o s por el xito de H a r v e y , los fisilogos de su tiempo i n tentaron a p l i c a r el modelo m e c a n i c i s t a p a r a explicar otras funciones del cuerpo h u m a n o c o m o la digestin y el metabolismo.
T a l e s intentos a c a b a r o n no obstante en fracaso, dado que los fenmenos que los fisilogos intentaban explicar conllevaban procesos q u m i c o s desconocidos en la poca y que no podan ser
descritos e n trminos m e c a n i c i s t a s . L a s i t u a c i n c a m b i substancialmente en el siglo XVIII, c u a n d o Antoine L a v o i s i e r , el padre de la q u m i c a m o d e r n a , demostr que la respiracin era
u n a o r m a especfica de o x i d a c i n , c o n f i r m a n d o as la importancia de los procesos q u m i c o s en el funcionamiento de los org a n i s m o s vivos.
A la l u z de la nueva q u m i c a , los simplistas modelos m e c a n i cistas fueron abandonados en g r a n m e d i d a , pero la esencia de la
idea cartesiana sobrevivi. A los a n i m a l e s se les segua viendo
c o m o m q u i n a s , si bien m s c o m p l i c a d a s que simples m e c a n i s m o s de relojera e i n c l u y e n d o complejos procesos q u m i c o s . C o n secuentemente, el m e c a n i c i s m o cartesiano qued expresado
c o m o d o g m a en el concepto de que, en l t i m a i n s t a n c i a , las leyes
de la biologa pueden ser reducidas a las de la fsica y la q u m i c a .
S i m u l t n e a m e n t e , la rgida fisiologa mecanicista encontr su
m s potente y elaborada expresin en el polmico tratado de J u lien de La Mettrie El hombre mquina, que mantuvo su f a m a m s
all del siglo XVIII y gener mltiples debates y controversias, a l gunas de las cuales a l c a n z a r o n hasta el siglo xx. 6
E L MOVIMIENTO ROMNTICO
40
Lbrenos Dios
de la visin simplista y del sueo de Newton' *
Los poetas y filsofos r o m n t i c o s a l e m a n e s v o l v i e r o n a la tradicin aristotlica, concentrndose en la naturaleza de la f o r m a
o r g n i c a . Goethe, la figura central de este m o v i m i e n t o , fue u n o
de los primeros en u t i l i z a r el trmino morfologa p a r a el estudio de la f o r m a biolgica desde u n a perspectiva d i n m i c a y del
desarrollo. A d m i r a b a el orden en movimiento (bewegliche ordnung) de la naturaleza y c o n c e b a la forma c o m o un patrn de
relaciones en el seno de un todo organizado, concepto que est
en la v a n g u a r d i a del pensamiento sistmico contemporneo.
C a d a c r i a t u r a , escriba Goethe, no es sino u n a g r a d a c i n p a u lada (schattierung) de un gran y a r m o n i o s o todo. 8 L o s artistas
romnticos se o c u p a b a n bsicamente de la c o m p r e n s i n cualitativa de los patrones o pautas y, por lo tanto, p o n a n gran nfasis
en la explicacin de las propiedades b s i c a s de la v i d a en trminos de formas visuales. Goethe en p a r t i c u l a r senta que la perc e p c i n v i s u a l era la va de acceso a la c o m p r e n s i n de la forma
orgnica. 9
L a c o m p r e n s i n d e l a forma o r g n i c a j u g t a m b i n u n papel
p r i m o r d i a l en la filosofa de E m m a n u e l K a n t , considerado frecuentemente el m s grande de los filsofos modernos. Idealista,
Kant s e p a r a b a el m u n d o de los fenmenos de un m u n d o de lasc o s a s - e n - s - m i s m a s . C r e a que l a c i e n c i a poda ofrecer n i c a mente explicaciones mecanicistas y a f i r m a b a que, en reas en las
que tales explicaciones resultasen insuficientes, el conocimiento
cientfico d e b a ser completado con la consideracin del propio
propsito de la naturaleza. La m s importante de estas reas, seg n K a n t , s e r a la c o m p r e n s i n de la vida. 1 0
En su Crtica a la razn, K a n t discuti la naturaleza de los org a n i s m o s . A r g u m e n t a b a que stos, en contraste con las m q u i nas, s o n autorreproductores y autoorganizadores. En u n a m q u i n a , segn K a n t , las partes slo existen unas para las otras, en el
sentido de apoyarse mutuamente dentro de un lodo funcional,
mientras que en un o r g a n i s m o , las partes existen adems por medio de l a s otras, en el sentido de producirse entre s . " Debemos
ver c a d a parte c o m o un rgano, deca K a n t , que produce las
otras partes (de modo que c a d a u n a produce recprocamente las
* La rima en ingls es como sigue: May God us keep / from single visin
and Newton's sleep. (N. de! T.)
41
otras)... D e b i d o a esto, [el organismo] ser a la vez un ser organizado y autoorganizador. 1 2 C o n esta a f i r m a c i n , K a n t se convert a no slo en el p r i m e r o en utilizar el trmino autoorganizacin para definir la naturaleza de los organismos vivos, s i n o que
a d e m s lo u s a b a de m o d o notablemente s i m i l a r a algunos de los
conceptos contemporneos. I 3
La v i s i n r o m n t i c a de la naturaleza c o m o u n g r a n todo arm o n i o s o , en palabras de Goethe, c o n d u j o a algunos cientficos
de la poca a extender su bsqueda de la totalidad al planeta entero y percibir la T i e r r a c o m o un todo integrado, c o m o un ser
vivo. E s t a v i s i n de la T i e r r a viviente tiene, por supuesto, u n a larga tradicin. L a s imgenes m t i c a s de la Madre T i e r r a se cuentan
entre las m s antiguas de la historia religiosa de la h u m a n i d a d .
G a i a , la d i o s a T i e r r a , fue reverenciada c o m o deidad s u p r e m a en
los albores de la G r e c i a prehelnica. 1 4 Antes a n , desde el Neoltico hasta la E d a d del Bronce, las sociedades de la V i e j a E u r o p a
adoraban numerosas deidades femeninas c o m o encarnaciones
de la M a d r e T i e r r a . 1 5
La idea de la T i e r r a c o m o un ser vivo y espiritual c o n t i n u floreciendo a travs de la E d a d M e d i a y del R e n a c i m i e n t o , hasta que
toda la v i s i n medieval fue reemplazada por la imagen cartesiana
del m u n d o - m q u i n a . As, c u a n d o los cientficos de siglo XVIII e m pezaron a v i s u a l i z a r la T i e r r a c o m o un ser vivo, revivieron u n a
a n t i g u a tradicin que h a b a permanecido d o r m i d a durante u n
perodo relativamente breve.
Ms recientemente, la idea de un planeta vivo ha sido formulada en el lenguaje cientfico m o d e r n o en la l l a m a d a hiptesis
G a i a y resulta interesante c o m p r o b a r que las visiones de la T i e r r a viva desarrolladas por los cientficos del siglo XVIII, contienen
algunos de los elementos clave de nuestra teora contempornea. 1 6 El gelogo escocs J a m e s Hutton mantiene que los procesos geolgicos y biolgicos estn vinculados, y c o m p a r a las
aguas d e l a T i e r r a con e l sistema circulatorio d e u n a n i m a l . E l
naturalista a l e m n Alexander von H u m b o l t , uno de los grandes
pensadores unificadores de los siglos XVIII y XIX, llev esta idea
a n m s lejos. Su costumbre de ver el planeta como un todo le
llev a identificar el c l i m a con u n a fuerza global u n i f i c a d o r a y a
a d m i t i r la coevolucin de o r g a n i s m o s vivos, c l i m a y corteza terrestre, lo que a b a r c a casi en su totalidad a la presente hiptesis
Gaia.17
A finales del siglo XVIII y p r i n c i p i o s del XIX, la i n f l u e n c i a del
m o v i m i e n t o r o m n t i c o era tan fuerte que el p r o b l e m a de la for42
E L MECANICISMO D E L SIGLO X I X
E L VITALISMO
pioneros con huevos de erizo m a r i n o , que le condujeron a form u l a r la p r i m e r a teora del vitalismo. C u a n d o D r i e s c h destrua
u n a de las clulas de un embrin en el temprano estadio bicelular, la clula restante se desarrollaba no en medio erizo, sino en
un o r g a n i s m o completo, simplemente m s pequeo. De forma
s i m i l a r , o r g a n i s m o s completos m s pequeos se desarrollaban
tras la destruccin de dos o tres clulas en la fase cuatricelular
del e m b r i n . D r i e s c h c o m p r e n d i que los huevos de erizo m a r i n o h a b a n hecho lo que n i n g u n a m q u i n a sera c a p a z de hacer
j a m s : la regeneracin de entes completos desde a l g u n a s de sus
parles.
Para explicar el fenmeno de la autorregulacin, D r i e s c h parece haber buscado trabajosamente el patrn de o r g a n i z a c i n
perdido, 2 2 pero, en lugar de centrarse en el concepto de patrn,
postul un actor c a u s a l , para el que escogi el trmino aristotlico entelequia. No obstante, mientras que la entelequia aristotlica
es un proceso de autorrealizacin que unifica materia y forma, la
enteleqnia postulada por Driesch sera una entidad separada que
acta sobre el sistema fsico sin ser parte del m i s m o .
La idea v i l a l i s t a ha sido revivida recientemente de modo m u cho m s sofisticado por R u p e r S h e l d r a k e , quien postula la existencia de c a m p o s no liseos o morfogenticos (generadores de
forma) c o m o agentes causales del desarrollo y mantenimiento
de la forma biolgica. 2 3
LA BIOLOGA ORGANICISTA
A principios del siglo XX los bilogos organicistas, en oposicin al m e c a n i c i s m o y al vitalismo, tomaron el problema de la
forma biolgica con nuevo entusiasmo, elaborando y redefiniendo m u c h o s de los conceptos clave de Aristteles, Goethe, K a n t y
C u v i e r . Algunas de las principales caractersticas de lo que hoy
l l a m a m o s pensamiento sistmico surgieron de sus extensas reflexiones. 2 4
Ross H a r r i s o n , uno de los exponentes tempranos de la escuela organicista, explor el concepto de o r g a n i z a c i n , que h a b a ido reemplazando gradualmente la vieja nocin de funcin
en fisiologa. Este c a m b i o de funcin a organizacin represent
un desplazamiento del pensamiento mecanicista al sistmico, al
ser la funcin un concepto esencialmente mecanicista. H a r r i s o n
identificaba configuracin y relacin c o m o dos aspectos de la
46
47
E L PENSAMIENTO SISTMICO
48
LA FSICA CUNTICA
La constatacin de que los sistemas son totalidades integradas que no pueden ser- c o m p r e n d i d a s desde el a n l i s i s fue a n
m s chocante en fsica que en biologa. Desde Newton, los fsicos
h a b a n pensado que todos los fenmenos fsicos p o d a n ser reducidos a las propiedades de slidas y concretas partculas materiales. En los a o s veinte no obstante, la teora cuntica les forz a
aceptar el hecho de que los objetos materiales slidos de la fsica
c l s i c a se disuelven al nivel subatmico en pautas de probabilidades en forma de ondas. E s t a s pautas o patrones, adems, no representan probabilidades de cosas, sino m s bien de intercone49
LA PSICOLOGA GESTALT
ECOLOGA
52
La nueva c i e n c i a de la ecologa enriqueci el emergente pensamiento sistmico introduciendo dos nuevos conceptos: c o m u nidad y red. Al contemplar la c o m u n i d a d ecolgica c o m o un conjunto de o r g a n i s m o s ligados en un todo funcional por sus m u t u a s
relaciones, los eclogos facilitaron el c a m b i o de atencin de los
organismos h a c i a las c o m u n i d a d e s y en general, aplicando conceptos s i m i l a r e s a distintos niveles de los sistemas.
S a b e m o s hoy que la m a y o r a de los organismos no slo son
m i e m b r o s de c o m u n i d a d e s ecolgicas, sino que son tambin
complejos ecosistemas en s m i s m o s , conteniendo huestes de organismos m s pequeos dotados de considerable a u t o n o m a ,
pero inlegrados a r m o n i o s a m e n t e en un todo funcional. H a y pues
tres rlases de sistemas vivos: o r g a n i s m o s , partes de organismos y
c o m u n i d a d e s de organismos; todos ellos totalidades integradas
cuyas propiedades esenciales surgen de las interacciones e interdependencia de sus partes.
A lo largo de miles de m i l l o n e s de aos de evolucin, m l t i ples especies han ido tejiendo c o m u n i d a d e s tan estrechas que el
sistema se a s e m e j a a un enorme, m u l t i c r i a t u r a l organismo. 4 4
Abejas y h o r m i g a s , por ejemplo, son incapaces de sobrevivir a i s ladamente pero en m a s a , a c t a n casi c o m o las clulas de un c o m plejo o r g a n i s m o dotado de inteligencia colectiva y c a p a c i d a d de
53
Desde los p r i n c i p i o s de la ecologa, las c o m u n i d a d e s ecolgicas fueron concebidas c o m o entidades constituidas por organismos v i n c u l a d o s por redes a travs de relaciones nutricionales.
E s t a idea se repite en los escritos de los naturalistas del siglo xix y
c u a n d o las cadenas a l i m e n t a r i a s y los ciclos trficos e m p i e z a n a
ser estudiados en los aos veinte, estas nociones se expanden rpidamente hasta el concepto contemporneo de redes de alimento.
vida.
A m e d i d a que el concepto de red fue adquiriendo m a y o r relev a n c i a en ecologa, los pensadores sistmicos empezaron a aplicar los modelos de redes a todos los niveles sistmicos, contemplando a los organismos c o m o redes de clulas, rganos y
sistemas de rganos, al igual que los ecosistemas son entendidos
c o m o redes de o r g a n i s m o s i n d i v i d u a l e s . Consecuentemente, los
flujos de materia y energa a travs de los ecosistemas se perciben
c o m o la c o n t i n u a c i n de las v a s metablicas a travs de los organismos.
La visin de los sistemas vivos c o m o redes proporciona u n a
nueva perspectiva sobre las l l a m a d a s j e r a r q u a s de la naturalez a . 4 6 Puesto que los sistemas vivos son redes a todos los niveles,
debemos v i s u a l i z a r la t r a m a de la v i d a c o m o sistemas vivos (redes) interactuando en f o r m a de red con otros sistemas (redes).
Por ejemplo, podemos representar esquemticamente un ecosistema c o m o u n a red con unos cuantos nodos. C a d a nodo representa un o r g a n i s m o y a m p l i a d o aparecer como otra red. C a d a
nodo en la n u e v a red representar un rgano, que a su vez aparec e r c o m o u n a r e d al ser a m p l i a d o y as sucesivamente.
En otras p a l a b r a s , la trama de la v i d a est constituida por redes dentro de redes. En c a d a escala y bajo un escrutinio m s cerc a n o , los nodos de u n a red se revelan c o m o redes m s pequeas.
T e n d e m o s a organizar estos sistemas, todos ellos a n i d a n d o en
sistemas mayores, en un esquema j e r r q u i c o situando los m a y o res por e n c i m a de los menores a modo de p i r m i d e invertida,
54
55
3. LA TEORA DE SISTEMAS
En los aos treinta, la mayora de los criterios clave del pensamiento sistmico haban sido ya formulados por los bilogos organieistas, los psiclogos de la Gestalt y los eclogos. En lodos estos campos, el estudio de los sistemas vivos -organismos, partes
de organismos y comunidades de organismos- haba conducido a
los cientficos a la misma nueva manera de pensar en trminos de
conectividad. relaciones y contexto. Este nuevo pensamiento se
vea adems reforzado por los descubrimientos revolucionarios
de la fsica cuntica en el reino de los tomos y las partculas
subatmicas.
B
Figura 3-1
59
61
PENSAMIENTO PROCESAL
TEKTOLOGA
* En el o r i g i n a l
feedback.
65
Antes de los aos cuarenta los trminos sistema y pensamiento sistmico h a b a n sido utilizados ya por varios cientficos, pero fueron los conceptos de Bertalanffy del sistema abierto
y la teora general de sistemas los que establecieron el pensamiento sistmico c o m o m o v i m i e n t o cientfico mayor. 2 2 C o n el
subsiguiente f i r m e apoyo de la ciberntica, los conceptos de pensamiento sistmico y teora de sistemas se convirtieron en partes
integrantes del lenguaje cientfico establecido y condujeron a n u merosas nuevas metodologas y aplicaciones: i n g e n i e r a sistmic a , a n l i s i s de sistemas, d i n m i c a s i s t m i c a , etc. 23
L u d w i g von Bertalanffy empez su carrera c o m o bilogo en
la V i e n a de los aos veinte. Pronto se u n i a un grupo de cientficos y filsofos conocido internacionalmente c o m o el C r c u l o de
V i e n a y su trabajo i n c l u y desde s u s i n i c i o s a m p l i o s temas filosficos. 2 4 Al i g u a l que otros bilogos organicistas, c r e a firmemente que los fenmenos biolgicos requeran nuevas formas de
pensar, trascendiendo los mtodos tradicionales de las c i e n c i a s
fsicas. Se d i s p u s o a reemplazar los fundamentos m e c a n i c i s t a s
de la c i e n c i a por u n a v i s i n holstica:
La teora general de sistemas es una ciencia general de totalidad, concepto que hasta ahora ha sido considerado vago, confuso y semimetafsico. En forma elaborada sera una disciplina
matemtica puramente formal en s misma, pero aplicable a las
diversas ciencias empricas. Para las ciencias relacionadas con
totalidades organizadas tendra semejante significacin, como
la teora de probabilidades para las ciencias relacionadas con
sucesos aleatorios. 25
A pesar de esta v i s i n de u n a futura teora m a t e m t i c a form a l , Bertalanffy intentaba establecer su teora general de sistem a s sobre u n a s l i d a base biolgica. Se opona a la p o s i c i n dominante de la fsica dentro de la c i e n c i a m o d e r n a y enfatizaba la
diferencia c r u c i a l entre sistemas fsicos y biolgicos.
P a r a defender su postura, Bertalanffy p o n a el dedo en la llaga del d i l e m a que h a b a desafiado a los cientficos desde el siglo
XIX, c u a n d o la novedosa idea de la evolucin h a b a i r r u m p i d o en
el pensamiento cientfico. Mientras que la m e c n i c a newtoniana
era u n a c i e n c i a de fuerzas y trayectorias, el pensamiento evolucionista - p e n s a m i e n t o en trminos de c a m b i o , crecimiento y de66
lo en un estado (cuasi)estable... en el que la materia continuamente entra desde, y sale hacia, el medio exterior. 29
A diferencia de los sistemas cerrados, que se instalan en un
estado de e q u i l i b r i o trmico, los sistemas abiertos se m a n t i e n e n
lejos del equilibrio en este estado estable caracterizado por un
continuo flujo y c a m b i o . Bertalanffy a c u el trmino a l e m n
fliessgleichgewicht (equilibrio fluyente) para describir este estado de e q u i l i b r i o d i n m i c o . V i o claramente que la t e r m o d i n m i c a
c l s i c a , que trata de sistemas cerrados en o cerca del estado de
equilibrio, resultaba i n a d e c u a d a p a r a describir sistemas abiertos
en estados estables lejos del equilibrio.
En los sistemas abiertos, especulaba Bertalanffy, la entropa
(o desorden) puede decrecer y la segunda ley de la t e r m o d i n m i ca puede no ser de a p l i c a c i n . Postulaba que la c i e n c i a c l s i c a deb e r a ser c o m p l e m e n t a d a por a l g u n a nueva t e r m o d i n m i c a de
sistemas abiertos. No obstante, en los aos cuarenta las tcnicas
matemticas necesarias para semejante expansin de la termodin m i c a no estaban a disposicin de Bertalanffy. La f o r m u l a c i n
de la n u e v a t e r m o d i n m i c a de sistemas abiertos debera esperar
hasta los aos setenta. s t e fue el g r a n logro de Ilya Prigogine,
quien us unas nuevas matemticas p a r a reevaluar la segunda
ley, repensando radicalmente los conceptos cientficos tradicionales de orden y desorden, lo que le permiti resolver s i n
ambigedades la contradiccin entre l a s dos visiones de la evoluc i n del siglo xix. 3 0
Bertalanffy identific correctamente las caractersticas del estado estable con las del proceso del metabolismo, lo que le llev a
postular la autorregulacin como otra propiedad clave de los s i s temas abiertos. E s t a idea fue r c d e i n i d a por Prigogine treinta
aos despus en trminos de la autorregulacin de las estructuras disipativas. 3 1
La visin de L u d w i g von B e r t a l a n i y sobre u n a c i e n c i a general de la totalidad se basaba en su observacin de que los conceptos y p r i n c i p i o s sistmicos podan ser de a p l i c a c i n en distintos campos de estudio: E l p a r a l e l i s m o de conceptos generales o
i n c l u s o de leyes especficas en distintos c a m p o s , explicaba, es
consecuencia del hecho de que stos estn relacionados c o n " s i s temas" y que ciertos p r i n c i p i o s generales son de a p l i c a c i n a los
sistemas con independencia de su naturaleza. 3 2 Puesto que los
sistemas vivos a b a r c a n un espectro tan a m p l i o de fenmenos, i n volucrando organismos individuales y sus partes, sistemas s o c i a 68
les y ecosistemas, Bertalanffy c r e a que la teora general de sistem a s podra ofrecer u n m a r c o conceptual idneo p a r a l a u n i f i c a c i n de diversas d i s c i p l i n a s cientficas que h a b a n quedado a i s l a das y fragmentadas:
L a teora general de sistemas debera ser (...) un medio i m portante para controlar y potenciar la transferencia de principios
entre campos, no siendo ya necesario duplicar o triplicar el descubrimiento del mismo principio en distintos campos aislados
entre s. Al mismo tiempo, al formular criterios exactos, la teora
general de sistemas se establecera como defensa contra analogas superficiales sin utilidad para la ciencia. 3 3
Bertalanffy no lleg a ver la m a t e r i a l i z a c i n de esta v i s i n y
quizs n o h a y a sido n u n c a f o r m u l a d a u n a c i e n c i a general d e l a
totalidad. No obstante, durante las dos dcadas siguientes a su
muerte en 1 9 7 2 , empez a s u r g i r u n a concepcin s i s t m i c a de
v i d a , mente y c o n s c i e n c i a que trasciende las fronteras d i s c i p l i n a r i a s y que, efectivamente, ofrece la p o s i b i l i d a d de u n i f i c a r c a m pos hasta a h o r a separados. Si b i e n esta concepcin tiene sus races m s b i e n en la ciberntica que en la teora general de
sistemas, debe ciertamente m u c h o a l a s ideas y conceptos que
L u d w i g von Bertalanffy introdujera en la c i e n c i a .
4. LA LGICA DE LA M E N T E
Mientras L u d w i g von B e r t a l a n f y trabajaba en su teora general de sistemas, los intentos de desarrollar m q u i n a s autoconduc i d a s y autorreguladas llevaban a un c a m p o de investigacin enteramente nuevo, l l a m a d o a tener un impacto de la m a y o r
i m p o r t a n c i a en la expansin de la v i s i n sistmica de la v i d a . N u trindose de diversas d i s c i p l i n a s , la nueva c i e n c i a representaba
un enfoque u n i f i c a d o de los p r o b l e m a s de c o m u n i c a c i n y c o n trol, i n v o l u c r a n d o todo un conjunto de ideas novedosas que i n s pir a Norbert W i e n e r a inventar p a r a ella un n o m b r e especfico:
ciberntica. E s t a p a l a b r a deriva del trmino griego kibernetes
(timonel) y W i e n e r defini la ciberntica c o m o la c i e n c i a del
control y c o m u n i c a c i n en el a n i m a l y en la m q u i n a . 1
LA CIBERNTICA
La ciberntica devino pronto un poderoso m o v i m i e n t o intelectual, que se desarroll con independencia de la b i o l o g a organcista y de la teora general de sistemas. L o s cibernticos no e r a n ni
bilogos ni eclogos, e r a n matemticos, neurocientficos, cientficos sociales e ingenieros. T r a t a b a n con un nivel distinto de desc r i p c i n , que se concentraba en patrones de c o m u n i c a c i n , especialmente en redes y bucles cerrados. S u s investigaciones les
c o n d u j e r o n a los conceptos de retroalimentacin y autorregulac i n y, m s adelante, al de autoorganizacin.
E s t a atencin a los patrones de o r g a n i z a c i n , i m p l c i t a en la
biologa organicista y en la psicologa Gestalt, se convirti en el
motivo central explcito de la ciberntica. Wiener, en especial, rec o n o c a que las nuevas nociones de mensaje, control y retroalim e n t a c i n se referan a pautas de o r g a n i z a c i n - e s decir, entida70
RETROALIMENTACIN
Los m a y o r e s logros de la ciberntica se a l c a n z a r o n en la c o m p a r a c i n entre o r g a n i s m o s y m q u i n a s - e n otras p a l a b r a s , en los
modelos m e c a n i c i s t a s de sistemas v i v o s - . No obstante, las m q u i n a s cibernticas son m u y distintas de los m e c a n i s m o s cartesianos de relojera. La diferencia c r u c i a l estriba en el concepto de
retroalimentacin de W i e n e r y es expresado por el p r o p i o significado de ciberntica. Un bucle de r e t r o a l i m e n t a c i n * es u n a
d i s p o s i c i n c i r c u l a r de elementos conectados c a u s a l m e n t e , en la
que u n a c a u s a i n i c i a l se propaga alrededor de los eslabones sucesivos del b u c l e , de tal m o d o que c a d a elemento tiene un efecto sobre el siguiente, hasta que el l t i m o retroalimenta el efecto sobre el p r i m e r eslabn en que se i n i c i el proceso (ver figura 4 - 1 ) .
La c o n s e c u e n c i a de esta d i s p o s i c i n es que el p r i m e r eslabn
Figura 4-1
Causalidad circular en un bucle de retroalimentacin.
(input) se ve afectado por el l t i m o (output), lo que se traduc e e n l a autorregulacin d e todo e l sistema, a l verse m o d i f i c a d o e l
estmulo i n i c i a l a lo largo de c a d a recorrido por el c i r c u i t o . Retroa l i m e n t a c i n , en palabras de W i e n e r , es el control de u n a m q u i n a en base a su comportamiento real, y no al esperado.u En
u n sentido m s a m p l i o , retroalimentacin h a venido a significar
el retorno de la i n f o r m a c i n a su punto de origen, a travs del desarrollo de un proceso o actividad.
El ejemplo o r i g i n a l de W i e n e r sobre el timonel es u n o de los
m s s i m p l e s de un bucle de retroalimentacin (ver figura 4-2).
C u a n d o el barco se desva de su r u m b o - p o r ejemplo a la d e r e c h a - ,
el t i m o n e l e v a l a la desviacin y la c o m p e n s a moviendo la r u e d a a
l a i z q u i e r d a . E s t o d i s m i n u y e l a desviacin d e l a e m b a r c a c i n , q u i zs hasta el punto de sobrepasar la p o s i c i n correcta y desviarse a
*En el original, feedback loop. (N. del T.)
75
La p r i m e r a d i s c u s i n detallada sobre bucles de retroalimentacin apareci en un artculo suscrito por Norbert W i e n e r , J u lian Bigelow y Arturo R o s e n b l u e t h , p u b l i c a d o en 1 9 4 3 bajo el ttulo de C o m p o r t a m i e n t o , propsito y teleologa. 1 3 En l, los
autores no slo introducan la i d e a de la c a u s a l i d a d c i r c u l a r
c o m o patrn lgico subyacente en el concepto de i n g e n i e r a de
retroalimentacin, sino que
aplicaban
por p r i m e r a vez p a r a
ilustrar e l comportamiento d l o s o r g a n i s m o s vivos. Desde u n a
postura estrictamente conductista, a r g u m e n t a b a n que el c o m portamiento de toda m q u i n a u o r g a n i s m o c o m p r e n d i e n d o la
autorregulacin desde la retroalimentacin poda d e n o m i n a r s e
intencionado, al tratarse de comportamiento dirigido a un objetivo. I l u s t r a b a n su modelo de semejante comportamiento d i r i gido a un objetivo con n u m e r o s o s ejemplos - u n gato persiguiendo a un ratn, un perro siguiendo un rastro, u n a persona
levantando un vaso de la m e s a , etc.-, a n a l i z n d o l o s en trminos
de sus patrones c i r c u l a r e s de retroalimentacin subyacentes.
W i e n e r y s u s colegas r e c o n o c a n a d e m s a la retroalimentac i n c o m o el m e c a n i s m o esencial de la homeostasis, la autorregulacin que permite a los o r g a n i s m o s vivos mantenerse en un
estado de e q u i l i b r i o d i n m i c o . C u a n d o Walter C a n n o n introdujo
el concepto de homeostasis diez aos antes en su influyente libro
The Wisdom of the Body ( L a s a b i d u r a del cuerpo), 1 4 dio descripciones detalladas sobre m u c h o s procesos metablicos autorreguladores, pero s i n llegar a identificar explcitamente los bucles cerrados causales implcitos en ellos. As pues, el concepto de bucle
de retroalimentacin introducido por los cibernticos condujo a
nuevas percepciones sobre los mltiples procesos autorreguladores caractersticos de la v i d a , gracias a las que hoy entendemos
que los bucles de retroalimentacin estn omnipresentes en el
m u n d o vivo, constituyendo u n a caracterstica especial de los p a trones de r e d no-lineal propios de los sistemas vivos.
L o s cibernticos d i s t i n g u a n dos clases de retroalimentacin:
la autoequilibrante (o negativa) y la autorreforzadora (o positiva). C o m o ejemplos de esta l t i m a podemos citar los c r c u l o s
viciosos, en los que el efecto i n i c i a l va a m p l i n d o s e a m e d i d a que
c i r c u l a repetidamente por el bucle.
77
Figura 4-3
Eslabones causales positivos y negativos.
Puesto que los significados tcnicos de negativo y positivo en este contexto pueden i n d u c i r fcilmente a c o n u s i n , ser a conveniente explicarlos con m a y o r detenimiento. 1 5 U n a i n f l u e n c i a causal de A a B es positiva si un c a m b i o en A produce un c a m b i o en B en la m i s m a d i r e c c i n ; por ejemplo, un i n cremento de B si A a u m e n t a o u n a m e r m a de B si A decrece. El
v n c u l o c a u s a l se define c o m o negativo c u a n d o B c a m b i a en la
direccin opuesta, d i s m i n u y e n d o si A a u m e n t a y a u m e n t a n d o si
A decrece.
79
l o c i d a d d e l a m q u i n a i n c r e m e n t a l a r o t a c i n del regulador. E l l o
incrementa la d i s t a n c i a entre los pesos mviles, lo que comporta
el ascenso del pistn y el correspondiente corte del flujo de vapor.
Al decrecer ste, la velocidad de la m q u i n a d i s m i n u y e , m e n g u a
la rotacin del regulador, los pesos recuperan su p o s i c i n i n i c i a l ,
b a j a el pistn, a u m e n t a el flujo de vapor, la m q u i n a se acelera y
as sucesivamente. El n i c o v n c u l o negativo en el bucle es el
existente entre d i s t a n c i a entre pesos y flujo de vapor, y por
tanto, todo el bucle es negativo o autoequilibrador.
Desde el p r i n c i p i o de la ciberntica, Norbert W i e n e r se dio
cuenta de la i m p o r t a n c i a del p r i n c i p i o de retroalimentacin
c o m o modelo no slo de o r g a n i s m o s vivos, sino tambin de sistem a s sociales. As, escribi en Ciberntica:.
Es sin duda cierto que el sistema social es una organizacin
como el individual, unida por un sistema de comunicacin e i m buida de una d i n m i c a en la que los procesos circulares de naturaleza retroalimentadora tienen un papel principal. 1 7
F u e este descubrimiento de la retroalimentacin c o m o patrn
general de v i d a , aplicable a organismos y a sistemas sociales, lo
que provoc el inters por la ciberntica de Gregory Bateson y
Margaret Mead. C o m o cientficos sociales, h a b a n observado m l tiples ejemplos de c a u s a l i d a d c i r c u l a r i m p l c i t a en fenmenos sociales, y durante los encuentros de M a c y p u d i e r o n ver la d i n m i c a
de d i c h o s fenmenos explicitada dentro de un patrn u n i f i c a d o r
coherente.
A travs de la historia de las c i e n c i a s sociales se h a n usado
n u m e r o s a s metforas p a r a describir procesos autorreguladores
en la v i d a s o c i a l . L o s ms conocidos son q u i z s la m a n o i n visible reguladora del mercado de la teora e c o n m i c a de
A d a m S m i t h , los frenos y equilibrios de la C o n s t i t u c i n de los
E s t a d o s U n i d o s de A m r i c a y la interaccin entre tesis y anttesis de la dialctica de Hegel y Marx. T o d o s los fenmenos descritos por estos modelos y metforas i m p l i c a n pautas c i r c u l a r e s
de c a u s a l i d a d que se pueden expresar mediante bucles de retroa l i m e n t a c i n , si bien n i n g u n o de sus autores lo hizo explcitamente. 1 8
Si el patrn c i r c u l a r lgico de retroalimentacin autoequilib r a d o r a no h a b a s i d o percibido con anterioridad a la c i b e r n t i c a ,
el de retroalimentacin autorreforzadora, en c a m b i o , se c o n o c a
desde h a c a siglos en el lenguaje c o m n c o m o c r c u l o v i c i o s o .
80
Figura 4-5
Bucle de relroalimentacin del regulador centrfugo.
La expresiva metfora describe u n a m a l a s i t u a c i n q u e tiende a
empeorar a travs de u n a s e c u e n c i a c i r c u l a r de acontecimientos.
Q u i z s la naturaleza c i r c u l a r de tales bucles de retroalimentacin
autorreforzadores h a y a sido p e r c i b i d a antes por l a h u m a n i d a d ,
debido a sus efectos m u c h o m s d r a m t i c o s que los autoequilibradores de los b u c l e s de retroalimentacin negativos, tan c o m u nes por otra parte en el m u n d o viviente.
E x i s t e n otras metforas corrientes p a r a d e s c r i b i r fenmenos
de retroalimentacin autorreforzadora.'" La profeca inevitable, en la que un temor inicialmente i n f u n d a d o mueve a acciones
que provocarn el hecho temido, y la del efecto vagn de la b a n d a , en la que u n a c a u s a g a n a apoyo simplemente por el incremento del n m e r o de adeptos, son dos ejemplos bien conocidos.
A pesar del conocimiento extensivo de la s a b i d u r a popular
sobre la retroalimentacin autorreforzadora, sta tuvo m u y escaso protagonismo en la p r i m e r a etapa de la ciberntica. L o s cibernticos del entorno de Norbert W i e n e r aceptaban la existencia de
fenmenos de retroalimentacin positiva pero no los estudiaron
en p r o f u n d i d a d . En su lugar, se concentraron en los procesos
homeostticos autorreguladores d e los o r g a n i s m o s vivos. E n realidad, en la n a t u r a l e z a son m u y r a r o s los fenmenos puros de retroalimentacin autorreforzadora, ya que suelen estar c o m p e n sados por bucles de retroalimentacin negativa que m o d e r a n sus
tendencias expansivas.
En un ecosistema, por ejemplo, cada especie tiene el potenc i a l de seguir un crecimiento demogrfico exponencial, pero esta
tendencia q u e d a refrenada por v a r i a s interacciones niveladoras
81
TEORA DE LA INFORMACIN
E l trmino i n f o r m a c i n s e u s a e n teora d e l a i n f o r m a c i n
en un sentido altamente tcnico, m u y distinto de nuestro uso coloquial de la p a l a b r a y s i n n i n g u n a r e l a c i n c o n el concepto de
significado. De este hecho se h a n derivado confusiones s i n fin.
S e g n H e i n z v o n Foerster, a s i d u o participante en las Conferenc i a s de M a c y , ello se debe a un desafortunado error l i n g s t i c o - l a
confusin entre i n f o r m a c i n y s e a l - que llev a los cibernticos a d e n o m i n a r su teora c o m o de la i n f o r m a c i n en lugar de
l l a m a r l a teora de las seales. 2 3
As pues, la teora de la i n f o r m a c i n trata b s i c a m e n t e de
c m o r e c i b i r un m e n s a j e , c o d i f i c a d o c o m o s e a l , a travs de un
c a n a l ruidoso.
No obstante, Norbert W i e n e r enfatiz t a m b i n el hecho de
que el mensaje codificado es esencialmente un patrn de organiz a c i n , y esbozando la a n a l o g a entre tales patrones de c o m u n i c a c i n y l a s pautas de o r g a n i z a c i n en los o r g a n i s m o s , sent
todava ms las bases de la v i s i n de los o r g a n i s m o s vivos en trm i n o s de patrones.
D u r a n t e los a o s c i n c u e n t a y sesenta, R o s s A s h b y fue el terico que se h a l l a b a al frente del m o v i m i e n t o ciberntico. C o m o M c C u l l o c h , A s h b y era neurlogo de f o r m a c i n , pero fue m u c h o m s
lejos que aqul en la exploracin del sistema nervioso y en la construccin de modelos cibernticos de los procesos neuronales. En
su l i b r o Design foraBrain ( D i s e o p a r a un cerebro), A s h b y intentaba explicar en trminos puramente m e c a n i c i s t a s y deterministas el comportamiento adaptativo, la c a p a c i d a d de m e m o r i a y
otras pautas del f u n c i o n a m i e n t o del cerebro. S u p o n d r e m o s , esc r i b a , que un a n i m a l o m q u i n a actuarn de un determinado
modo en un determinado momento porque su naturaleza f s i c a y
q u m i c a en a q u e l m o m e n t o no permiten otra a c c i n . 2 4
E s evidente que A s h b y era m u c h o m s cartesiano e n s u acercamiento a la ciberntica que Norbert Wiener, q u i e n estableca
u n a c l a r a d i s t i n c i n entre un modelo m e c a n i c i s t a y el sistema
vivo no m e c a n i c i s t a que el p r i m e r o representa. C u a n d o c o m p a r o
el o r g a n i s m o vivo con... u n a m q u i n a , e s c r i b a Wiener, de n i n g n m o d o quiero decir que los procesos fsicos, q u m i c o s y espirituales especficos de la v i d a tal y c o m o la conocemos c o m n m e n te sean los m i s m o s que los de las m q u i n a s imitadoras de vida. 2 5
83
M O D E L O S INFORMTICOS DE COGNICIN
C u a n d o los cibernticos exploraban patrones de c o m u n i c a c i n y control, la dificultad en comprender la lgica de la mente y expresarla en lenguaje matemtico era constantemente
tema central en sus discusiones. De este modo, y a lo largo de u n a
dcada, las ideas clave de la ciberntica se desarrollaron a travs
de un fascinante intercambio entre biologa, matemticas e ingen i e r a . E s t u d i o s detallados del sistema nervioso h u m a n o conduj e r o n a representar el cerebro c o m o un circuito lgico, con las
neuronas c o m o sus elementos bsicos. E s t a v i s i n result c r u c i a l
p a r a la i n v e n c i n de las computadoras digitales, cuyo avance tecnolgico proporcion a su vez, la base conceptual p a r a un nuevo
enfoque del estudio cientfico de la mente. La invencin del ordenador por J o h n v o n N e u m a n n y su analoga entre c o m p u t a c i n y
f u n c i o n a m i e n t o cerebral estn tan n t i m a m e n t e ligadas que resulta d i f c i l decir c u l fue la p r i m e r a .
El modelo informtico de actividad mental se convirti en la
v i s i n predominante de la c i e n c i a cognitiva y d o m i n toda la i n vestigacin cerebral durante los siguientes treinta aos. La idea
bsica era que la inteligencia h u m a n a se asemeja a la de un ordenador hasta tal punto que la cognicin - e l proceso del c o n o c i m i e n t o - puede definirse c o m o procesamiento de datos; en otras
p a l a b r a s , c o m o m a n i p u l a c i n d e smbolos basados e n u n c o n j u n to de reglas. 2 7
El c a m p o de la inteligencia artificial se desarroll c o m o cons e c u e n c i a directa de esta v i s i n y pronto a b u n d a r o n en la literatura monstruosas p r o c l a m a s sobre la inteligencia i n f o r m t i c a .
As, Herbert S i m o n y A l i e n Newell e s c r i b a n , ya en 1 9 5 8 :
84
p r e n s i n cientfica de la c o g n i c i n y c o n d u c i e n d o a nuevas v a s
de investigacin. A m i t a d de los aos sesenta, no obstante, el modelo o r i g i n a l que a n i m a la exploracin de sus p r o p i a s l i m i t a c i o nes y a la d i s c u s i n de alternativas se h a b a petrificado c o m o
d o g m a , c o m o tan a m e n u d o sucede en la c i e n c i a . D u r a n t e la dc a d a siguiente, casi toda la neurobiologa se vio d o m i n a d a por la
perspectiva del proceso de i n f o r m a c i n , c u y o s orgenes y presunciones subyacentes ni s i q u i e r a se cuestionaban y a .
L o s cientficos informticos contribuyeron significativamente
al firme establecimiento del d o g m a del proceso de i n f o r m a c i n al
u t i l i z a r p a l a b r a s tales c o m o inteligencia, m e m o r i a y lenguaje p a r a d e s c r i b i r a las computadoras, lo que ha i n d u c i d o a la m a y o r a de personas - i n c l u y e n d o a los m i s m o s c i e n t f i c o s - a pensar
que d i c h o s trminos se refieren a los equivalentes y bien conocidos fenmenos h u m a n o s . E s t o , no obstante, es un grave m a l e n tendido que ha a y u d a d o a perpetuar y a u n reforzar la i m a g e n cartesiana de los seres h u m a n o s c o m o m q u i n a s .
Recientes progresos de la c i e n c i a cognitiva h a n dejado claro que
la inteligencia h u m a n a es radicalmente distinta a la inteligencia de
las m q u i n a s o inteligencia artificial. El sistema nervioso h u m a n o no procesa i n f o r m a c i n a l g u n a - e n el sentido de discretos
elementos prefabricados existentes en el m u n d o exterior, listos para
ser atrapados por el sistema c o g n i t i v o - sino que interacta con el
entorno por m e d i o de u n a constante m o d u l a c i n de su estructura. 3 1
Es m s , los neurocientficos h a n encontrado seria evidencia de que
la inteligencia, la m e m o r i a y las decisiones h u m a n a s no son n u n c a
enteramente racionales, sino que siempre estn influenciadas por
emociones, c o m o sabemos por p r o p i a experiencia. 3 2 Nuestro pensamiento est siempre acompaado por sensaciones y procesos
corporales, y aunque a menudo tendamos a intentar s u p r i m i r l o s ,
pensamos tambin con nuestro cuerpo. Puesto que los ordenadores
carecen de tal cuerpo, los verdaderos problemas h u m a n o s siempre
permanecern extraos a su inteligencia.
E s t a s consideraciones i m p l i c a n que ciertas tareas no deber a n confiarse j a m s a los ordenadores, c o m o Joseph W e i z e n b a u m a f i r m a b a enfticamente en su l i b r o Computer Power and
Human Reason (Poder informtico y r a z n h u m a n a ) . E s t a s tareas i n c l u y e n aquellas que requieren cualidades genuinamente
h u m a n a s tales c o m o s a b i d u r a , c o m p a s i n , respeto, c o m p r e n s i n o amor. Si se c o n f a n a los ordenadores las decisiones y com u n i c a c i o n e s que requieren estas c u a l i d a d e s , nuestras v i d a s se
deshumanizarn. Citando a Weizenbaum:
86
H a y que trazar una lnea divisoria entre la inteligencia humana y la de la mquina. Si tal lnea no existe, los que abogan
por la psicoterapia computerizada podran ser meramente los
heraldos de u n a era en la que el hombre sera finalmente reconocido como nada ms que un mecanismo de relojera... El mismo
hecho de preguntar Qu sabe un juez (o un psiquiatra) que no
le podamos decir a una computadora? es una monstruosa obscenidad. 3 3
E L IMPACTO E N L A SOCIEDAD
D e b i d o a su v n c u l o c o n la c i e n c i a m e c a n i c i s t a y a sus fuertes
conexiones con lo militar, la ciberntica disfrut de enorme prestigio entre el m u n d o cientfico desde sus i n i c i o s . A lo largo de los
aos, este prestigio se i n c r e m e n t todava m s a m e d i d a que
los ordenadores proliferaban por todos los estratos de la c o m u n i d a d i n d u s t r i a l , llevando profundos c a m b i o s a c a d a rea de nuestras v i d a s . Norbert W i e n e r predijo estos c a m b i o s - q u e h a n sido a
m e n u d o equiparados a u n a segunda r e v o l u c i n i n d u s t r i a l - d u rante los p r i m e r o s aos de la ciberntica. M s a n , percibi c l a ramente el l a d o oscuro de la n u e v a tecnologa que h a b a a y u d a d o
a crear:
Aquellos de entre nosotros que hemos contribuido a la nueva
ciencia de la ciberntica (...) nos hallamos en una situacin moral
que no es, por decirlo suavemente, m u y confortable. Hemos contribuido al inicio de u n a nueva ciencia que... combina desarrollos
tcnicos con grandes posibilidades para el bien y para el mal. 3 4
No debemos olvidar que la mquina automtica (...) es el
equivalente exacto del trabajo de esclavos. T o d a mano de obra
que deba competir con el trabajo de esclavos, deber aceptar las
condiciones econmicas de ste. E s t perfectamente claro que
esto producir una situacin de desempleo, en comparacin con
la cual la recesin actual e incluso la depresin de los aos treinta parecern bromas graciosas. 35
R e s u l t a evidente en ste y en otros pasajes s i m i l a r e s de los
escritos de W i e n e r , que ste mostraba m u c h a m a y o r s a b i d u r a
y v i s i n en su v a l o r a c i n del i m p a c t o s o c i a l de los ordenadores
que sus sucesores. H o y , cuarenta aos despus, los ordenadores y
87
89
Tercera parte
L a s piezas del puzzle
5, MODELOS DE AUTOORGANIZACIN
P E N S A M I E N T O STSTMICO APLICADO
94
en la actualidad en las escuelas europeas de negocios y aconsejada por los consultores de empresa. 8
Mientras que el enfoque sistmico tena u n a considerable i n fluencia en la a d m i n i s t r a c i n de empresas y en la i n g e n i e r a durante los aos c i n c u e n t a y sesenta, su i n c i d e n c i a en el c a m p o de
la biologa era paradjicamente casi inexistente. L o s cincuenta
fueron la dcada de la e l u c i d a c i n de la estructura fsica del A D N ,
un triunfo espectacular de la gentica que ha sido ensalzado
c o m o el m a y o r d e s c u b r i m i e n t o en biologa desde la teora de la
evolucin de D a r w i n . Durante v a r i a s dcadas, este acontecimiento triunfal eclips totalmente la v i s i n sistmica de la v i d a . El
pndulo oscilaba de nuevo h a c i a el m e c a n i c i s m o .
L o s logros de la gentica acarrearon un c a m b i o significativo
en la investigacin biolgica, u n a nueva perspectiva que, a n
hoy, d o m i n a nuestras instituciones a c a d m i c a s . Mientras que las
clulas se v e a n c o m o los componentes bsicos de los o r g a n i s m o s
vivos durante el siglo xix, la atencin c a m b i de l a s clulas a las
molculas a mediados del siglo x x , c u a n d o los geneticistas empezaron a explorar la estructura m o l e c u l a r del gen.
A v a n z a n d o h a c i a niveles c a d a vez m s pequeos en sus exploraciones del fenmeno de la v i d a , los bilogos encontraron que las
caractersticas de todos los o r g a n i s m o s vivos - d e s d e las bacterias
hasta los seres h u m a n o s - se h a l l a b a n codificadas en sus cromosom a s con la m i s m a substancia q u m i c a y con el m i s m o cdigo.
T r a s dos dcadas de intensa investigacin, los detalles precisos de
este cdigo fueron desvelados. L o s bilogos h a b a n descubierto el
alfabeto del verdaderamente universal lenguaje de la vida. 9
E s t e triunfo de la biologa molecular deriv en la creencia generalizada de que todas las funciones biolgicas pueden ser explicadas en trminos de estructuras moleculares y mecanismos. De este
modo, la m a y o r a de bilogos se h a n convertido en fervientes reduccionistas, ocupados en detalles moleculares. La biologa molecular,
originalmente u n a pequea r a m a de las ciencias de la vida, se ha
convertido en un omnipresente y excluyente m o d o de pensar que
ha conducido a u n a grave distorsin en la investigacin biolgica.
Al m i s m o tiempo, los problemas que se resistan al enfoque
reduccionista de la biologa m o l e c u l a r se pusieron m s de m a nifiesto durante la segunda m i t a d de nuestro siglo. Mientras que
95
A m i t a d de los aos setenta, las limitaciones del enfoque molec u l a r a la c o m p r e n s i n de la v i d a eran ya evidentes. S i n embargo,
los bilogos vean poca cosa m s en el horizonte. El eclipse del
pensamiento sistmico en la c i e n c i a era tan completo que no se le
consideraba c o m o alternativa viable. De hecho, la teora de sistem a s empez a ser vista c o m o un fracaso intelectual en varios ensayos crticos. Robert L i l i e n f e l d , por ejemplo, c o n c l u a su excelente
informe The Rise of Systems Theory ( L a emergencia de la teora s i s tmica), p u b l i c a d o en 1 9 7 8 , c o n la siguiente c r t i c a devastadora:
Los pensadores sistmicos muestran fascinacin por definiciones, conceplualizaciones y declaraciones programticas de
naturaleza benevolente y vagamente moralizadora... T o m a n analogas entre los fenmenos de un campo y de otro... cuya descripcin parece proporcionarles un deleite esttico en el que estriba
su propia justificacin... No existe evidencia de que la teora de
sistemas haya sido usada con xito en la solucin de ningn problema substantivo en campo alguno. 10
La l t i m a parte de esta crtica resulta definitivamente i n j u s tificada en la a c t u a l i d a d , como veremos en los siguientes captulos, y posiblemente fue demasiado d u r a , incluso en los aos setenta, en que se podra haber argumentado que la c o m p r e n s i n
de los o r g a n i s m o s vivos c o m o sistemas energticamente abiertos pero organizativamente cerrados, el reconocimiento de la retroalimentacin c o m o el m e c a n i s m o esencial de la homeostasis
y los modelos cibernticos de los procesos neuronales - p o r citar
slo tres ejemplos bien establecidos por aquel e n t o n c e s - representaron avances m a y s c u l o s en la c o m p r e n s i n cientfica de la
vida.
96
No obstante, Lilienfeld tena r a z n en el sentido de que n i n g u na teora formal de sistemas del tipo contemplado por B o g d a n o v
y Bertalanffy h a b a sido a p l i c a d a con xito en n i n g n c a m p o .
Ciertamente, el objetivo de Bertalanffy - d e s a r r o l l a r su teora general de sistemas en u n a d i s c i p l i n a m a t e m t i c a , p u r a m e n t e form a l en s m i s m a , pero aplicable a las diversas c i e n c i a s e m p r i c a s - n u n c a s e h a b a logrado.
El p r i n c i p a l motivo de este fracaso era la a u s e n c i a de tcnicas m a t e m t i c a s para tratar con la c o m p l e j i d a d de los sistemas
vivos. T a n t o B o g d a n o v como Bertalanffy reconocan que en los
sistemas abiertos las interacciones s i m u l t n e a s de diversas v a r i a bles generaban los patrones de organizacin caractersticos de la
v i d a , pero c a r e c a n de los medios p a r a d e s c r i b i r m a t e m t i c a m e n te la emergencia de dichos patrones. T c n i c a m e n t e h a b l a n d o , las
m a t e m t i c a s de su tiempo se l i m i t a b a n a las ecuaciones lineales,
totalmente i n a d e c u a d a s p a r a d e s c r i b i r la naturaleza altamente
no-lineal de los sistemas v i v o s . "
Los cibernticos se concentraron en fenmenos no-lineales
tales c o m o bucles de retroalimentacin y redes neuronales, d i s poniendo de los p r i n c i p i o s de u n a s m a t e m t i c a s correspondientemente no-lineales, pero el verdadero salto cualitativo lleg v a r i a s dcadas despus, n t i m a m e n t e ligado al desarrollo de u n a
nueva generacin de potentes ordenadores.
S i bien los planteamientos sistmicos desarrollados durante
la p r i m e r a m i t a d de siglo no c u a j a r o n en u n a teora m a t e m t i c a
formal, s crearon un cierto modo de pensar, un nuevo lenguaje,
nuevos conceptos y todo un c l i m a intelectual que ha c o n d u c i d o a
importantes avances cientficos en los aos recientes. En lugar de
u n a teora de sistemas formal, la d c a d a de los ochenta vio el desarrollo de u n a serie de modelos sistmicos exitosos que describen varios aspectos del fenmeno de la v i d a . Desde dichos modelos, h a a p a r e c i d o u n i d a a l lenguaje matemtico adecuado u n a
teora coherente de los sistemas vivos.
L A IMPORTANCIA D E L PATRN
REDES:
g a n i z a c i n , c o m n a todos los seres vivos, ser a n a l i z a d o en detalle m s adelante. 1 4 Su propiedad m s importante es que se trata
de un patrn en f o r m a de red. D o n d e q u i e r a que encontremos sistemas vivos - o r g a n i s m o s , partes de o r g a n i s m o s o c o m u n i d a d e s
de o r g a n i s m o s - , podremos observar que sus componentes estn
dispuestos en f o r m a de red. Si vemos v i d a , vemos redes.
E s t a constatacin lleg a la c i e n c i a en los aos veinte, c u a n d o
los eclogos e m p e z a r o n a estudiar las redes de a l i m e n t a c i n .
P o c o despus, reconociendo la red c o m o el patrn general de
v i d a , los pensadores sistmicos generalizaron los modelos en red
a todos los niveles de los sistemas. L o s cibernticos en particular,
trataron de entender el cerebro c o m o u n a red n e u r o n a l y desarrol l a r o n tcnicas matemticas especficas p a r a a n a l i z a r sus patrones. La estructura del cerebro h u m a n o es extraordinariamente
c o m p l e j a . Contiene alrededor de diez m i l m i l l o n e s de c l u l a s nerviosas (neuronas) interconectadas en u n a vasta red a travs de un
b i l l n de conexiones (sinpsis). Puede ser dividido en subsecciones o subredes, que se c o m u n i c a n entre s en forma de red. T o d o
ello o r i g i n a patrones intrincados de tramas interconectadas, redes a n i d a n d o en el seno de redes m a y o r e s . I S
La p r i m e r a y m s obvia propiedad de c u a l q u i e r red es su nol i n e a l i d a d , va en todas direcciones. Por lo tanto, las relaciones en
u n patrn e n red son relaciones no-lineales. E n particular, u n est m u l o o mensaje puede v i a j a r en un c a m i n o c c l i c o , que puede
convertirse en un bucle de retroalimentacin. El concepto de retroalimentacin est ntimamente ligado al de patrn en red. 1 6
Puesto que las redes de c o m u n i c a c i n pueden generar bucles
d e retroalimentacin, son capaces t a m b i n d e a d q u i r i r l a h a b i l i d a d de regularse a s m i s m a s . Por ejemplo, u n a c o m u n i d a d que
mantiene u n a red de c o m u n i c a c i o n e s activa aprender de sus
errores, ya que las consecuencias de un error se extendern por
toda la red, volviendo al origen a lo largo de bucles de retroalim e n t a c i n . As la c o m u n i d a d podr corregir sus errores, regularse a s m i s m a y organizarse. En r e a l i d a d , la autorregulacin ha
emergido q u i z s c o m o el concepto central de la v i s i n s i s t m i c a
de la_vida y al i g u a l que los conceptos de retroalimentacin y a u t o r r e g u l a c i n , est ntimamente ligado a las redes. El patrn p a r a
la v i d a , p o d r a m o s decir, es un patrn capaz de autoorganizarse.
s t a es u n a sencilla definicin, pero se b a s a en los recientes desc u b r i m i e n t o s de la m i s m s i m a v a n g u a r d i a de la c i e n c i a .
100
101
Foerster se convirti en el p r i n c i p a l catalizador de la i d e a de la a u toorganizacin a finales de los aos c i n c u e n t a , dando conferenc i a s sobre el tema, b u s c a n d o soporte financiero p a r a m u c h o s de
los participantes y p u b l i c a n d o sus aportaciones. I 9
D u r a n t e dos dcadas, Foerster m a n t u v o un grupo de investigacin i n t e r d i s c i p l i n a r i a dedicado al estudio de sistemas autoorganizadores. C o n base en el L a b o r a t o r i o de I n f o r m t i c a B i o l g i ca de la U n i v e r s i d a d de Illinois, este grupo era un reducido
c r c u l o de a m i g o s y colegas que trabajaban alejados de la p r i n c i p a l c o m e n t e reduccionista y c u y a s ideas, adelantadas a su tiempo, no tuvieron m u c h a d i f u s i n . No obstante, estas ideas fueron
las s e m i l l a s de m u c h o s de los modelos de sistemas auto-organizadores desarrollados c o n xito a finales de los aos setenta y en los
ochenta.
La p r o p i a c o n t r i b u c i n de H e i n z v o n Foerster a la c o m p r e n s i n terica de la autoorganizacin lleg m u y pronto y estaba rel a c i o n a d a con el concepto de orden. Se pregunt: E x i s t e u n a med i d a de orden que p u e d a ser u t i l i z a d a p a r a definir el incremento
de orden i m p l i c a d o por Ia o r g a n i z a c i n ? P a r a resolver este prob l e m a , Foerster emple el concepto de r e d u n d a n c i a , definido
matemticamente en la teora de la i n f o r m a c i n por C l a u d e
S h a n n o n y que m i d e el orden relativo del sistema en r e l a c i n con
el m x i m o desorden posible en el m i s m o . 2 0
C o n el tiempo, este planteamiento se ha visto superado por
las nuevas m a t e m t i c a s de la c o m p l e j i d a d , pero a finales de los
aos c i n c u e n t a , p e r m i t i a Foerster desarrollar un p r i m e r modelo cualitativo de autoorganizacin en los sistemas vivos. A c u la
expresin orden desde e l r u i d o p a r a i n d i c a r que u n s i s t e m a
auto-organizador no importa simplemente orden desde su entorno, s i n o que absorbe m a t e r i a r i c a en energa y la integra en su
p r o p i a estructura, a u m e n t a n d o as su orden interno.
D u r a n t e los aos setenta y ochenta, las ideas clave de este m o delo i n i c i a l fueron redefinadas y elaboradas por investigadores
en varios pases, quienes exploraron los fenmenos de autoorgan i z a c i n en m u c h o s sistemas distintos, desde los m u y pequeos
hasta los m u y grandes: I l y a Prigogine e n B l g i c a , H e r m a n n H a k e n y Manfred E i g e n en A l e m a n i a , James Lovelock en Inglaterra,
L y n n Margulis en Estados Unidos, Humberto Maturana y F r a n cisco V a r e l a en C h i l e . 2 1 Los modelos resultantes de los sistemas
autoorganizadores comparten ciertas caractersticas clave, que
son los ingredientes bsicos de la emergente teora de sistemas
vivos, c u y a d i s c u s i n es el objetivo de este libro.
102
E S T R U C T U R A S DISIPATIVAS
103
Figura 5-1
Patrn de clulas de Bnard hexagonales en un recipiente cilndrico,
visto desde arriba. El dimetro del recipiente es aproximadamente 10 cm
y la profundidad del lquido 0,5 c m ; de Berg (1981).
TEORA LSER
Figura 5-2
Actividad q u m i c a ondulante en la l l a m a d a reaccin BelousovZ h a b o t i n s k i i ; de Prigogine (1980).
gine y sus colegas descubrieron que, c o m o en la conveccin de B n a r d , este comportamiento coherente emerge espontneamente
en puntos crticos de inestabilidad lejos del equilibrio.
D u r a n t e los aos sesenta, Prigogine desarroll u n a n u e v a term o d i n m i c a no-lineal p a r a describir el fenmeno de la autoorgan i z a c i n en sistemas abiertos lejos del e q u i l i b r i o . L a termodinm i c a c l s i c a , explica, conduce al concepto de "estructuras en
e q u i l i b r i o " tales c o m o los cristales. L a s clulas de B n a r d son
t a m b i n estructuras, pero de m u y distinta ndole. s t a es la r a z n
por la que h e m o s introducido el concepto de "estructuras disipativ a s " , p a r a enfatizar l a n t i m a r e l a c i n , a l p r i n c i p i o p a r a d j i c a , e n
d i c h a s situaciones, entre estructura y orden por un lado y d i s i p a cin... por e l otro. 2 6 E n t e r m o d i n m i c a c l s i c a , l a d i s i p a c i n d e
energa en transferencia de calor, f r i c c i n y dems, se a s o c i a b a
s i e m p r e c o n prdida. El concepto de Prigogine de estructuras disipativas introdujo u n c a m b i o radical e n esta v i s i n , demostrando
que en los sistemas abiertos, la d i s i p a c i n es u n a fuente de orden.
E n 1967 Prigogine present s u concepto d e estructuras d i s i pativas por p r i m e r a vez en un s i m p o s i u m Nobel en E s t o c o l m o , 2 '
y cuatro aos despus, p u b l i c a b a la p r i m e r a f o r m u l a c i n de la
teora completa j u n t o con su colega Paul Glansdorff. 2 8 S e g n esta
teora, las estructuras disipativas no slo se mantienen en un estado estable lejos del equilibrio, s i n o que pueden i n c l u s o evolucionar. C u a n d o el flujo de materia y energa a travs de ellas a u menta, pueden pasar por nuevas inestabilidades y transformarse
en nuevas estructuras de incrementada complejidad.
El a n l i s i s detallado de Prigogine de estos sorprendentes fen m e n o s demostr que, mientras las estructuras disipativas r e c i ben su energa del exterior, las inestabilidades y saltos a nuevas
formas de organizacin son el resultado de fluctuaciones inter-
106
107
108
HYPERCICLOS
M i e n t r a s que Prigogine y H a k e n llegaron al concepto de autoo r g a n i z a c i n a travs del estudio de sistemas fsicos y q u m i c o s
que atraviesan puntos de inestabilidad y generan nuevas formas
109
de energa, los ciclos catalticos tienden a entrelazarse p a r a form a r bucles cerrados en los que los e n z i m a s producidos en un c i clo a c t a n c o m o catalizadores del c i c l o subsiguiente. A c u el
trmino hyperciclos p a r a tales bucles, en los que c a d a v n c u l o
es un c i c l o cataltico.
L o s h y p e r c i c l o s resultan ser no slo notablemente estables,
sino capaces de autorreproducirse exactamente y de corregir
errores de reproduccin, lo que s i g n i f i c a que pueden conservar y
transmitir i n f o r m a c i n c o m p l e j a . L a teora d e E i g e n demuestra
que esta autorrplica - b i e n c o n o c i d a en los o r g a n i s m o s v i v o s puede haber o c u r r i d o en sistemas q u m i c o s antes de que apareciera la v i d a , c o n anterioridad a la formacin de la estructura gentica. E s t o s hyperciclos q u m i c o s s e r a n pues sistemas autoorganizadores que no pueden ser d e n o m i n a d o s vivos, por carecer
de a l g u n a s caractersticas clave p a r a la v i d a , pero que no obstante deben ser vistos c o m o precursores de los sistemas vivos. S e g n
esto, la v i d a tendra sus races profundas en el reino de la m a t e r i a
muerta.
U n a de las m s notables propiedades emuladoras de v i d a de
111
112
los componentes que especifican la o r g a n i z a c i n c i r c u l a r tambin deben ser p r o d u c i d o s y m a n t e n i d o s por sta, llegando a la
c o n c l u s i n de que d i c h o patrn de o r g a n i z a c i n , en el que la
f u n c i n de c a d a componente es a y u d a r a p r o d u c i r y transformar
a otros componentes, m a n t e n i e n d o al m i s m o tiempo la c i r c u l a r i d a d global de la red, d e b a ser la fundamental o r g a n i z a c i n de
lo vivo.
La segunda c o n c l u s i n que M a t u r a n a sac de la disposicin
c i r c u l a r cerrada del sistema nervioso desemboc en u n a c o m p r e n s i n de la c o g n i c i n radicalmente nueva. Postulaba que el
sistema nervioso no es solamente autoorganizador sino tambin
autorreferente, de modo que la percepcin no puede ser contemp l a d a c o m o la representacin de u n a r e a l i d a d externa, s i n o que
debe ser entendida c o m o la c r e a c i n continua de nuevas relaciones en el interior de la red n e u r o n a l : L a s actividades de las clul a s nerviosas no reflejan un entorno independiente del o r g a n i s m o
v i v o y por lo tanto, no permiten la construccin de un m u n d o
existente de un m o d o absolutamente externo. 44
S e g n M a t u r a n a , la percepcin y de modo m s general la cogn i c i n no representan u n a r e a l i d a d externa, sino que m s bien la
especifican a travs de los procesos del sistema nervioso de organ i z a c i n c i r c u l a r . Desde esta p r e m i s a , M a t u r a n a d i o luego el
paso r a d i c a l de postular que el proceso de o r g a n i z a c i n c i r c u l a r
en s m i s m o - c o n o s i n sistema n e r v i o s o - es idntico al proceso
de c o g n i c i n :
dea de M a t u r a n a antes de Intentar la c o n s t r u c c i n de un modelo matemtico, y para ello e m p e z a r o n por darle un nuevo n o m ---:
autopoiesis.
Auto, por supuesto, s i g n i f i c a s m i s m o y se refiere a la auton o m a de los sistemas autoorganizadores. Poiesis, que tiene la
m i s m a r a z griega que poesa, s i g n i f i c a c r e a c i n . As pues,
autopoiesis s i g n i f i c a creacin de s m i s m o . Puesto que h a b a n
a c u a d o u n a n u e v a p a l a b r a s i n historia, resultaba fcil u t i l i z a r l a
c o m o un trmino tcnico p a r a la o r g a n i z a c i n distintiva de los
sistemas vivos. D o s aos antes, M a t u r a n a y V a r e l a h a b a n p u b l i cado su p r i m e r a descripcin de la autopoiesis en un extenso ensayo, 4 8 y ya por 1 9 7 4 , junto con su colega R i c a r d o Uribe, h a b a n
desarrollado un modelo matemtico p a r a el sistema autopoisico
m s s i m p l e : l a clula viva. 4 9
M a t u r a n a y V a r e l a empezaban su ensayo sobre autopoiesis
definiendo su enfoque c o m o m e c a n i c i s t a , p a r a d i s t i n g u i r l o de
los planteamientos vitalistas sobre la naturaleza de la v i d a :
Nuestro enfoque ser m e c a n i c i s t a : no invocaremos fuerzas o
p r i n c i p i o s que no se encuentren en el universo fsico. No obstante, la p r x i m a frase deja i n m e d i a t a m e n t e claro que los autores no
son m e c a n i c i s t a s cartesianos, sino pensadores sistmicos:
No obstante, nuestro objetivo de estudio es la organizacin
viva y, por tanto, nuestro inters no se centrar en las propiedades de los componentes, sino en los procesos y relaciones entre
los procesos realizados entre componentes. 50
Los sistemas vivos son sistemas cognitivos y el proceso de vivir es un proceso de cognicin. Esta afirmacin es vlida para todos los organismos, tengan o no sistema nervioso. 45
E s t e m o d o de identificar la c o g n i c i n con los procesos vitales
m i s m o s e s ciertamente u n a concepcin radicalmente nueva. S u s
i m p l i c a c i o n e s son de largo alcance y sern a n a l i z a d a s en detalle
en las p r x i m a s pginas. 4 6
T r a s p u b l i c a r s u s ideas e n 1 9 7 0 , M a t u r a n a i n i c i u n a larga
c o l a b o r a c i n con F r a n c i s c o V a r e l a , u n neurocientfico m s j o v e n de la U n i v e r s i d a d de S a n t i a g o que h a b a sido a l u m n o suyo
antes de convertirse en su colaborador. Segn M a t u r a n a , esta
colaboracin empez c u a n d o V a r e l a le desafi en u n a conversac i n a h a l l a r u n a descripcin m s formal y completa p a r a el c o n cepto de o r g a n i z a c i n circular. 4 7 Se pusieron de inmediato a trab a j a r en el desarrollo de u n a descripcin verbal completa de la
114
S i g u e n luego refinando su p o s i c i n con la importante distinc i n entre organizacin y estructura, que ha sido un tema
i m p l c i t o a lo largo de toda la historia del pensamiento sistmico,
no tratado explcitamente hasta el desarrollo de la ciberntica. 5 1
M a t u r a n a y V a r e l a dejan l a d i s t i n c i n cristalinamente c l a r a . L a
o r g a n i z a c i n en un sistema vivo, explican, es un conjunto de relaciones entre s u s componentes que caracteriza el sistema c o m o
perteneciente a u n a clase determinada: bacteria, girasol, gato o
cerebro h u m a n o . L a descripcin d e d i c h a o r g a n i z a c i n e s u n a
descripcin abstracta de relaciones y no identifica a los componentes. L o s autores a s u m e n que la autopoiesis es un patrn general de o r g a n i z a c i n c o m n a todos los sistemas vivos, c u a l q u i e r a
que sea la n a t u r a l e z a de sus componentes.
L a estructura d e u n sistema est constituida e n c a m b i o por
las propias relaciones entre los componentes fsicos. En otras p a 115
116
GAIA, LA T I E R R A VIVA
L a s ideas clave subyacentes en los diversos modelos de sistem a s autoorganizadores descritos c r i s t a l i z a r o n en poco tiempo
h a c i a p r i n c i p i o s d e los sesenta. E n E s t a d o s Unidos, H e i n z v o n
Foerster r e u n a su grupo i n t e r d i s c i p l i n a r i o de investigacin y
p r o n u n c i a b a v a r i a s conferencias sobre autoorganizacin. E n
B l g i c a , I l y a Prigogine estableca el v n c u l o c r u c i a l entre sistem a s e n no-equilibrio y n o - l i n e a l i d a d . E n A l e m a n i a , H e r m a n n
H a k e n desarrollaba su teora lser no-lineal y Manfred E i g e n
trabajaba en sus ciclos catalticos, mientras que en C h i l e , H u m berto M a t u r a n a lo h a c a sobre la o r g a n i z a c i n en los sistemas
vivos.
Al m i s m o tiempo, el q u m i c o atmosfrico J a m e s Lovelock ten a u n a i n t u i c i n i l u m i n a d o r a que l e c o n d u c i r a a formular u n
modelo que es q u i z s la m s sorprendente y h e r m o s a expresin
de a u t o o r g a n i z a c i n : ja idea de que el planeta T i e r r a , como un
todo, es un sistema autoorganizador vivo.
L o s orgenes de la atrevida hiptesis de Lovelock se remontan
a los p r i m e r o s tiempos del p r o g r a m a espacial de la N A S A . M i e n tras que la idea de la T i e r r a v i v a es m u y antigua y se h a n formulado en v a r i a s ocasiones teoras sobre el planeta c o m o sistema
117
vivo, 5 6 los vuelos espaciales de p r i n c i p i o s de los aos sesenta permitieron por p r i m e r a vez a los seres h u m a n o s contemplar realmente nuestro planeta desde el espacio exterior y percibirlo
c o m o un todo integrado. E s t a percepcin de la T i e r r a en toda su
belleza - u n globo a z u l y blanco flotando en la profunda oscurid a d del e s p a c i o - , e m o c i o n vivamente a los astronautas y, c o m o
algunos h a n declarado posteriormente, fue u n a p r o f u n d a exper i e n c i a espiritual que m o d i f i c p a r a s i e m p r e su relacin personal
con ella. 5 7 L a s m a g n f i c a s fotografas de la T i e r r a completa que
trajeron consigo proporcionaron el s m b o l o m s poderoso p a r a
el m o v i m i e n t o de la ecologa global.
Mientras que los astronautas c o n t e m p l a b a n la T i e r r a y a d m i r a b a su belleza, su medioambiente era t a m b i n e x a m i n a d o desde el espacio exterior por los sensores de instrumentos cientficos, al i g u a l que los de la L u n a y los planetas m s prximos.
D u r a n t e los aos sesenta, los programas espaciales de R u s i a y
Estados Unidos lanzaron m s de cincuenta sondas espaciales, la
m a y o r a p a r a explorar la L u n a , pero a l g u n a s destinadas a v i a j a r
m s a l l , h a c i a V e n u s o Marte.
Por aquel tiempo, la N A S A invit a J a m e s Lovelock a sus L a boratorios de P r o p u l s i n a C h o r r o de P a s a d e n a , en C a l i f o r n i a ,
p a r a participar en el diseo de instrumentos p a r a la deteccin
d e v i d a e n Marte. 5 8 E l p l a n d e l a N A S A consista e n m a n d a r u n veh c u l o espacial que b u s c a r a i n d i c i o s de v i d a en el m i s m o lugar
de aterrizaje, r e a l i z a n d o u n a serie de experimentos c o n el suelo
m a r c i a n o . Mientras trabajaba en cuestiones tcnicas de diseo
del instrumental, Lovelock se h a c a tambin u n a pregunta de c a rcter m s general: c m o podemos estar seguros de que el tipo
de v i d a de Marte, en caso de existir, se nos revelar con tests basados en el tipo de v i d a de la T i e r r a ? D u r a n t e los siguientes meses
y aos, esta pregunta le c o n d u j o a pensar profundamente en la
naturaleza de la v i d a y en c m o reconocerla.
A n a l i z a n d o este problema, Lovelock lleg a la c o n c l u s i n de
que el hecho de que todos los organismos vivos tomen m a t e r i a y
energa y expulsen desechos, era la caracterstica de v i d a m s gen e r a l que poda encontrar. De m o d o m u y s i m i l a r a Prigogine,
pens que deba ser posible expresar matemticamente esta c a racterstica fundamental en trminos de entropa, pero despus
su r a z o n a m i e n t o progres en otra d i r e c c i n . Lovelock a s u m i
que la v i d a en c u a l q u i e r planeta necesitara atmsfera y ocanos
c o m o m e d i o f l u i d o p a r a las materias p r i m a s y los desechos. E n
c o n s e c u e n c i a , especul, debera ser posible detectar de a l g n
118
modo la existencia de v i d a a n a l i z a n d o la c o m p o s i c i n q u m i c a de
la atmsfera de un planeta. As, de existir v i d a en Marte, su atmsfera debera revelar a l g u n a c o m p o s i c i n de gases, a l g u n a
firma caracterstica, que p o d r a ser detectada i n c l u s o desde la
Tierra.
E s t a s especulaciones se vieron c o n f i r m a d a s c u a n d o Lovelock y su colega D i a n H i t c h c o c k i n i c i a r o n un a n l i s i s sistemtico de la atmsfera m a r c i a n a mediante observaciones realizadas
desde la T i e r r a , c o m p a r n d o l o c o n un a n l i s i s s i m i l a r de la atmsfera terrestre. D e s c u b r i e r o n que las composiciones q u m i cas de a m b a s atmsferas son sorprendentemente distintas.
Mientras que h a y m u y poco oxgeno, m u c h o dixido de c a r b o n o
( C 0 2 ) y n a d a de metano en la atmsfera m a r c i a n a , la de la T i e r r a contiene cantidades m a s i v a s de oxgeno, c a s i n a d a de carbono y m u c h o metano.
Lovelock se d i o cuenta de que la r a z n del p a r t i c u l a r perfil atmosfrico de Marte es que, en un planeta s i n v i d a , todas las reacciones q u m i c a s posibles entre los gases de la atmsfera h a b a n
sido completadas m u c h o tiempo atrs. H o y no son posibles nuevas reacciones q u m i c a s en Marte ya que existe un completo
equilibrio q u m i c o en su atmsfera.
L a s i t u a c i n e n l a T i e r r a e s exactamente l a c o n t r a r i a . L a atmsfera terrestre contiene gases, c o m o el oxgeno y el metano,
m u y capaces de r e a c c i o n a r entre s pero t a m b i n de coexistir en
altas proporciones, o r i g i n a n d o u n a m e z c l a de gases lejos del
equilibrio q u m i c o . Lovelock se dio cuenta de que este estado especial d e b a ser consecuencia de la presencia de v i d a en la T i e r r a .
L a s plantas producen oxgeno constantemente, mientras que otros
o r g a n i s m o s producen otros gases, de modo que los gases atmosfricos son continuamente reaprovisionados mientras p a s a n por
reacciones q u m i c a s . E n otras p a l a b r a s , Lovelock reconoci l a atmsfera terrestre c o m o un sistema abierto lejos del estado de
e q u i l i b r i o , caracterizado por un flujo constante de m a t e r i a y
energa. Su a n l i s i s q u m i c o identificaba el sello m i s m o de la
vida.
E s t a percepcin fue tan trascendental p a r a Lovelock, que recuerda a n el momento preciso en que ocurri:
La revelacin de G a i a vino a m sbitamente, como un relmpago de iluminacin. Me encontraba en u n a pequea habitacin del piso superior de los Laboratorios de Propulsin a
Chorro de Pasadena en California. E r a el otoo de 1965... y es119
taba hablando con mi colega D i a n Hitchcock sobre un documento que estbamos preparando... F u e en este momento en
que vislumbr G a i a . Un pasmoso pensamiento vino a m. La atmsfera terrestre es u n a extraordinaria e inestable mezcla de
gases y, s i n embargo, yo saba que se mantena constante en su
composicin durante largos perodos de tiempo. P o d a ser que
la vida sobre la T i e r r a no slo estuviese haciendo la atmsfera,
sino que adems la estuviese regulando, mantenindola en una
composicin constante y a un nivel favorable para los organismos? 5 9
El proceso de autorregulacin es la clave de la idea de Lovelock. S a b a por los astrofsicos que el calor del S o l se ha incrementado en un 25 % desde el i n i c i o de la v i d a sobre la T i e r r a y
que, a pesar de d i c h o aumento, la temperatura en la superficie de
la T i e r r a se ha m a n t e n i d o constante, a un nivel confortable p a r a
l a v i d a , durante estos cuatro m i l millones d e aos. Y s i l a T i e r r a
fuese c a p a z de regular su temperatura - s e p r e g u n t - as c o m o
otras condiciones planetarias (la c o m p o s i c i n de su atmsfera, la
s a l i n i d a d de sus ocanos, etc.), al i g u a l que los o r g a n i s m o s vivos
son capaces de autorregularse y mantener constante su temperatura corporal y otras variables vitales? Lovelock se d i o cuenta de
que su hiptesis e q u i v a l a a u n a r u p t u r a r a d i c a l con la c i e n c i a
convencional:
121
Figura 5-4
Alga ocenica (cocolitfera) con c s c a r a de carbono c l c i c o .
123
125
sorbido y reflejado a travs de la evolucin del modelo, dependiendo de qu especie de m a r g a r i t a est presente.
A m e d i d a que el planeta se calienta, el ecuador se vuelve dem a s i a d o c l i d o p a r a las margaritas negras, que empiezan a colon i z a r las zonas subtropicales. Al m i s m o tiempo, las margaritas
b l a n c a s aparecen sobre el ecuador. Debido a su color, las m a r garitas blancas reflejan el calor y se e n f r a n , lo que les permite
sobrevivir en zonas d e m a s i a d o calurosas para sus h e r m a n a s negras. As pues, en la segunda fase hay un a n i l l o de margaritas
b l a n c a s sobre el ecuador, mientras que las zonas subtropicales
templadas se l l e n a n de margaritas negras y en los polos, donde
hace a n d e m a s i a d o fro, no aparecen todava margaritas.
C u a n d o Lovelock traz las grficas de los c a m b i o s de temperatura del planeta a travs de su e v o l u c i n , se encontr con el sorprendente resultado de que la temperatura planetaria se manten a constante a lo largo de l a s cuatro fases (figura 5-6). C u a n d o el
sol es relativamente fro, el modelo incrementa su propia temperatura mediante la a b s o r c i n de c a l o r a cargo de las margaritas
negras. A m e d i d a que el sol a u m e n t a su r a d i a c i n , la temperatura
del modelo desciende gradualmente a c a u s a del progresivo pred o m i n i o de m a r g a r i t a s b l a n c a s que reflejan el calor. As, el M u n do de las Margaritas, sin n i n g n plan preconcebido ni previsin
a l g u n a , regula su temperatura durante un largo perodo de
tiempo, gracias al baile de las margaritas. 7 2
L o s bucles de retroalimentacin que ligan las influencias m e dioambientales con el crecimiento de las m a r g a r i t a s , que a su vez
afecta al entorno, son la prestacin esencial del modelo. C u a n d o
este c i c l o se rompe, de modo que no h a y i n f l u e n c i a de las m a r g a r i tas sobre el entorno, su poblacin flucta arbitrariamente y todo el
sistema se vuelve catico. T a n pronto c o m o los bucles se c i e r r a n
mediante el restablecimiento del v n c u l o entre las margaritas y el
entorno, el modelo se estabiliza y se r e a n u d a la autorregulacin.
s t a es la d i n m i c a b s i c a del sistema del M u n d o de las Margaritas. La propiedad c r u c i a l del modelo que produce la autorreg u l a c i n es que las margaritas negras, al absorber calor, no slo
se calientan a s m i s m a s , sino tambin al planeta. De forma parec i d a , mientras las margaritas b l a n c a s reflejan el calor y se refresc a n a s m i s m a s , refrescan tambin al planeta. As, el c a l o r es ab-
126
127
6. LAS MATEMTICAS DE LA C O M P L E J I D A D
U N A PRIMERA S N T E S I S
128
La v i s i n de los sistemas vivos c o m o redes a u l o o r g a n i z a d o ras, cuyos componentes estn interconectados y son interdependientes, ha sido expresada repetidamente, de uno u otro modo, a
lo largo de la historia de la filosofa y de la c i e n c i a . No obstante,
modelos detallados de sistemas autoorganizadores slo han podido ser f o r m u l a d o s recientemente, c u a n d o se ha accedido a nuevas herramientas matemticas, capaces de permitir a los cientficos el diseo de modelos de la inlerconectividad no-lineal
caracterstica de las redes. El descubrimiento de estas nuevas
matemticas de la complejidad est siendo c a d a vez m s reconocido c o m o uno de los acontecimientos m s importantes de la
c i e n c i a del siglo xx.
L a s teoras y modelos de a u t o o r g a n i z a c i n descritos en las
p g i n a s precedentes tratan con sistemas altamente complejos
que c o m p r e n d e n miles de reacciones q u m i c a s interdependientes. A lo largo de l a s tres l t i m a s dcadas, ha a p a r e c i d o un nuevo
conjunto de conceptos y tcnicas para tratar con esta enorme
c o m p l e j i d a d , conjunto que ha empezado a formar un m a r c o m a temtico coherente. No existe an un nombre definitivo p a r a eslas matemticas. Se conocen popularmente c o m o matemticas
de la c o m p l e j i d a d y tcnicamente c o m o teora de los sistemas
d i n m i c o s , d i n m i c a sistemtica, d i n m i c a compleja o din m i c a no-lineal. El trmino teora de los sistemas d i n m i c o s
es q u i z s el m s usado.
Para evitar la confusin, resulta conveniente recordar que la
teora de los sistemas d i n m i c o s no es una teora de fenmenos
fsicos, sino u n a teora matemtica, c u y o s conceptos y tcnicas se
aplican a un a m p l i o espectro de fenmenos. Lo m i s m o se puede
d e c i r de la teora del caos y de la teora de fractales, que son i m portantes r a m a s de la teora de los sistemas d i n m i c o s .
129
(a + b)2 = a 2 + 2ab + b2
E l lgebra superior comprende relaciones l l a m a d a s funciones entre n m e r o s variables o variables que estn representadas por letras tomadas por c o n v e n c i n del final del alfabeto, por
ejemplo en la e c u a c i n :
y = x -i- 1
C I E N C I A CLSICA
131
Figura 6-1
Grfica correspondiente a la ecuacin y = x + 1. Para cualquier punto sobre
la lnea recta, el valor de la coordenada y es siempre una unidad mayor
que el de la coordenada x.
ECUACIONES DIFERENCIALES
resolver el p r o b l e m a que h a b a atormentado a matemticos y filsofos naturales durante siglos, Newton y L e i b n i z inventaron i n dependientemente un nuevo mtodo matemtico, conocido
c o m o c l c u l o y considerado c o m o el u m b r a l de las altas matemticas.
A n a l i z a r c m o Newton y L e i b n i z se enfrentaron al p r o b l e m a
resulta m u y instructivo y no requiere el uso de lenguaje tcnico.
S a b e m o s todos c m o c a l c u l a r l a velocidad d e u n c u e r p o e n m o v i miento si sta permanece constante. Si c o n d u c i m o s a 40 k m / h ,
esto s i g n i f i c a que en cada hora hemos recorrido u n a d i s t a n c i a de
cuarenta kilmetros, de ochenta en dos horas y as sucesivamente.
Por lo tanto, p a r a obtener la velocidad del vehculo, simplemente
d i v i d i m o s la d i s t a n c i a (p. ej. 80 km) por el tiempo empleado p a r a
recorrerla (p. ej. 2 horas). En nuestra grfica esto representa que
debemos d i v i d i r la diferencia entre dos coordenadas de d i s t a n c i a ,
por la diferencia entre dos coordenadas de tiempo, c o m o vemos en
la figura 6-4.
C u a n d o l a velocidad del v e h c u l o a u m e n t a , c o m o sucede obviamente en c u a l q u i e r situacin real, habremos viajado a m s o
133
Figura 6-3
Grfica correspondiente al movimiento de dos cuerpos, uno movindose
a velocidad constante y el otro acelerando.
trivial. La d e f i n i c i n precisa del l m i t e de lo infinitamente pequeo es la clave de todo el c l c u l o . T c n i c a m e n t e , u n a diferencia i n finitamente pequea recibe el nombre de diferencial, y en c o n secuencia, el c l c u l o inventado por Newton y L e i b n i z se conoce
c o m o c l c u l o diferencial. L a s ecuaciones que comprenden diferenciales se d e n o m i n a n ecuaciones diferenciales.
135
E N F R E N T N D O S E A LA C O M P L E J I D A D
136
137
NO-LINEALIDAD
R E T R O A L I M E N T A C I N E INTERACIONES
Una iteracin frecuentemente encontrada en sistemas nolineales y que, a u n siendo m u y s i m p l e , produce gran c o m p l e j i dad, es la siguiente:
x -> kx ( 1 - x)
en la que la variable x queda restringida a valores entre 0 y 1. E s t a
cartografa, c o n o c i d a en matemticas c o m o cartografa logstic a , tiene m u c h a s aplicaciones importantes. La u s a n los eclogos
para d e s c r i b i r el crecimiento de u n a poblacin bajo tendencias
opuestas, y por esta razn se conoce tambin c o m o la e c u a c i n
del crecimiento. 8
E x p l o r a r las iteraciones de varias cartografas logsticas resulta un ejercicio fascinante, que puede hacerse fcilmente con
una pequea c a l c u l a d o r a de bolsillo. 9 P a r a ver la caracterstica
p r i n c i p a l de estas iteraciones tomemos de nuevo el valor k = 3:
x -> 3x (1 - x)
La v a r i a b l e x se puede v i s u a l i z a r c o m o un segmento de lnea,
creciendo de 0 a 1, y resulta fcil c a l c u l a r las cartografas de unos
cuantos puntos c o m o sigue:
0 -> 0 ( 1 - 0 )
=0
0,2 - > 0 , 6 ( 1 - 0 , 2 ) = 0,48
0,4 - > 1 , 2 ( 1 - 0 , 4 ) = 0,72
0.6 -> 1 , 8 ( 1 - 0 , 6 ) = 0,72
0,8 -> 2 , 4 ( 1 - 0 , 8 ) = 0,48
1
x
3x
9x
3x
9x
27x
etc.
->
3 (1 - 1)
=0
C u a n d o m a r c a m o s estos n m e r o s sobre dos segmentos, vem o s que los n m e r o s entre 0 y 0,5 se cartografan c o m o nmeros
entre 0 y 0,75. A s 0,2 se convierte en 0,48 y 0,4 en 0,72. L o s n m e r o s entre 0,5 y 1 se cartografan sobre el m i s m o segmento pero
en orden inverso. As 0,6 se convierte en 0,72 y 0,8 en 0,48. El
efecto de c o n j u n t o puede observarse en la figura 6-6, en la que
141
0,48
0,72
Figura 6-6
La cartografa logstica o transformacin del panadero.
I n c l u s o los ordenadores m s potentes redondean sus clculos
al llegar a un cierto n m e r o de d e c i m a l e s , y despus de un nmero suficiente de iteraciones, i n c l u s o el m s pequeo error de redondeo habr a a d i d o suficiente incerticlumbre p a r a convertir
toda p r e d i c c i n en imposible. La t r a n s f o r m a c i n del panadero es
un prototipo de los procesos no-lineales, altamente complejos e
impredecibles, conocidos tcnicamente c o m o caos.
POINCAR Y LAS HUELLAS DEL CAOS
demos ver que la mayor c o n t r i b u c i n de P o i n c a r fue la recuperacin para las matemticas de las metforas visuales. 1 0 A partir del siglo xvii, el estilo de l a s m a t e m t i c a s europeas h a b a
cambiado gradualmente de la geometra, las m a t e m t i c a s de las
formas visuales, al lgebra, l a s matemticas de las frmulas. L a place fue especialmente u n o de los grandes formalizadores que
p r e s u m a de que su Mecnica analtica no c o n t e n a figura alguna. Poincar invirti esta tendencia, r o m p i e n d o el d o m i n i o de
a n l i s i s y frmulas crecientemente opaco y volviendo a los p a ---nes visuales.
No obstante, l a s matemticas visuales de P o i n c a r , no son la
geometra d e E u c l i d e s . E s u n a geometra d e u n a nueva especie,
unas matemticas de patrones y relaciones conocidas c o m o topologa. La topologa es u n a geometra en la que todas las longitudes, ngulos y reas pueden ser distorsionados a voluntad. As,
un tringulo puede ser transformado en c o n t i n u i d a d en un rectngulo, ste en un c u a d r a d o y ste en un c r c u l o . De igual modo,
un cubo puede convertirse en un c i l i n d r o , ste en un cono y ste
en u n a esfera. D e b i d o a estas transformaciones c o n t i n u a s , la topologa es c o n o c i d a popularmente c o m o la geometra elstica.
T o d a s l a s figuras que se pueden convertir en otras mediante doblado, estirado y retorcido continuos, reciben la c a l i f i c a c i n de
topolgicamente equivalentes.
S i n embargo, no todo es m o d i f i c a b l e en estas transformaciones topolgicas. De hecho, la topologa trata precisamente de eslas propiedades de las figuras geomtricas que no c a m b i a n c u a n do la f i g u r a es transformada. L a s intersecciones de lneas, por
ejemplo, siguen siendo intersecciones y el agujero de un donut no
puede ser transformado. As, un donut puede ser transformado
topolgicamente en u n a taza de caf (el agujero convirtindose
en el mango), pero n u n c a en un pastelito. La topologa es realmente las matemticas de las relaciones, de los patrones i n m u t a bles o invariantes.
P o i n c a r u s a b a los conceptos topolgicos p a r a a n a l i z a r l a s
caractersticas cualitativas de problemas d i n m i c o s complejos y
as sentaba las bases p a r a las matemticas de la c o m p l e j i d a d que
emergeran un siglo despus. E n t r e los problemas que Poincar
a n a l i z de este m o d o estaba el clebre p r o b l e m a de los tres cuerpos en m e c n i c a celeste - e l m o v i m i e n t o relativo de tres cuerpos
sometidos a s u s respectivas atracciones gravitatorias-, que n a d i e
h a b a s i d o c a p a z de resolver. 11 A p l i c a n d o su mtodo topolgico a
u n a versin ligeramente s i m p l i f i c a d a del p r o b l e m a de los tres
143
Las tcnicas matemticas que han permitido a los investigadores el descubrimiento de patrones ordenados en sistemas caticos a lo largo de las tres l t i m a s dcadas, se basan en el enfoque
topolgico de P o i n c a r y estn ntimamente ligadas al desarrollo
de los ordenadores. C o n la a y u d a de las computadoras de alta vel o c i d a d de hoy en d a , los cientficos pueden resolver ecuaciones
no-lineales mediante tcnicas no disponibles anteriormente. E s tos poderosos equipos pueden trazar con facilidad las complejas
trayectorias que Poincar ni siquiera se atreva a intentar d i b u j a r .
144
145
cer el estado exacto - n g u l o y v e l o c i d a d - del sistema. Es importante comprender que este bucle no es en absoluto la trayectoria
f s i c a de la esfera en el extremo del pndulo, sino u n a c u r v a en un
espacio matemtico abstracto, compuesto por las dos variables
del sistema.
De m o d o que sta es la tcnica del espacio fase. L a s variables
del sistema se representan en un espacio abstracto, en el c u a l un
solo punto describe el sistema completo. A m e d i d a que el sistema
c a m b i a , el punto describe u n a trayectoria en espacio fase, un buc l e cerrado en nuestro caso. C u a n d o el sistema no es un s i m p l e
pndulo s i n o algo m u c h o m s c o m p l i c a d o , tiene m u c h a s m s v a riables, pero l a tcnica seguir siendo l a m i s m a . C a d a variable estar representada por u n a coordenada en u n a d i m e n s i n distinta
en el espacio lase, de modo que si tenemos diecisis variables,
tendremos u n espacio fase e n diecisis dimensiones. U n s i m p l e
punto en este espacio d e s c r i b i r el estado del sistema entero, ya
que este punto recoger diecisis coordenadas, correspondientes
a c a d a u n a de las diecisis variables.
P o r supuesto, no podemos v i s u a l i z a r un espacio fase con diec i s i s d i m e n s i o n e s y sta es la razn de que se d e n o m i n e un espacio matemtico abstracto. L o s matemticos no parecen tener
mayores p r o b l e m a s con semejantes abstracciones. Se sienten
m u y confortables e n espacios que n o pueden ser v i s u a l i z a d o s . E n
c u a l q u i e r m o m e n t o , mientras el sistema c a m b i a , el punto representativo de su estado en espacio fase se desplazar por d i c h o esp a c i o , describiendo u n a trayectoria. Distintos estados iniciales
147
Figura 6-9
Trayectoria en espacio fase de un pndulo con friccin.
ATRACTORES EXTRAOS
sorpresa, descubrieron que existe u n n m e r o m u y r e d u c i d o d e d i ferentes atractores. S u s formas p u e d e n ser clasificadas topolgicamente y las propiedades d i n m i c a s generales de un sistema
pueden deducirse de la forma de su correspondiente atractor.
E x i s t e n tres modelos bsicos de atractor: atractores p u n t u a les, correspondientes a sistemas dirigidos h a c i a un e q u i l i b r i o estable; atractores peridicos, correspondientes a oscilaciones per i d i c a s , y los l l a m a d o s atractores extraos, correspondientes a
sistemas caticos. Un ejemplo tpico de un s i s t e m a con atractor
extrao es el del pndulo catico, estudiado por p r i m e r a vez
por el matemtico j a p o n s Y o s h i s u k e Ueda a finales de los aos
setenta. Se trata de un circuito electrnico no-lineal dotado de
u n a u n i d a d de disco externa, relativamente s e n c i l l a , pero que produce un comportamiento extremadamente complejo. 1 6 C a d a b a lanceo de este oscilador catico es n i c o . El sistema n u n c a se repite, con lo que c a d a c i c l o c u b r e u n a n u e v a regin de espacio fase.
No obstante, y a pesar del aparentemente errtico m o v i m i e n t o ,
los puntos en espacio fase no se distribuyen aleatoriamente, sino
que c o n f o r m a n un patrn complejo y altamente organizado, un
atractor extrao actualmente d e n o m i n a d o Ueda.
149
El atractor de U e d a es u n a trayectoria en un espacio fase tridim e n s i o n a l que genera patrones que c a s i se repiten, pero no del
todo. s t a es u n a caracterstica tpica de todos los sistemas caticos. L a figura 6 - 1 0 contiene m s d e c i e n m i l puntos. P o d r a v i s u a lizarse c o m o un corte l o n g i t u d i n a l de un trozo de m a s a de p a n que
ha sido repetidamente estirado y replegado sobre s m i s m o , con
lo que podemos observar que las matemticas subyacentes en el
atractor de Ueda son las de la transformacin del panadero.
tumbrada a confiar en ecuaciones deterministas p a r a predecir fenmenos tales c o m o los eclipses solares o la a p a r i c i n de c o m e tas con g r a n p r e c i s i n sobre largos perodos de tiempo. P a r e c a
inconcebible que ecuaciones estrictamente deterministas de m o vimiento pudiesen c o n d u c i r a resultados impredecibles, pero
esto era exactamente lo que L o r e n z h a b a descubierto. S e g n sus
propias p a l a b r a s :
Un hecho sorprendente de los atractores extraos es que tienden a tener u n a d i m e n s i o n a l i d a d m u y b a j a , incluso en un espacio
fase altamente d i m e n s i o n a l . Por ejemplo, un sistema puede tener
c i n c u e n t a variables, pero su m o v i m i e n t o puede quedar restringido a un atractor extrao de tres d i m e n s i o n e s : u n a superficie plegada en este espacio de c i n c u e n t a d i m e n s i o n e s . E l l o significa,
por supuesto, un elevado nivel de orden.
V e m o s pues que el comportamiento catico, en el nuevo sentido cientfico del trmino, es m u y distinto del movimiento aleatorio o errtico. C o n la a y u d a de los atractores extraos, podemos
d i s t i n g u i r entre la m e r a aleatoriedad o ruido y el caos. El c o m portamiento catico es determinista y pautado y los atractores
extraos nos a y u d a n a transformar los datos aparentemente aleatorios en c l a r a s formas visibles.
E L E F E C T O MARIPOSA
C o m o hemos visto en el caso de la transformacin del panader o , los sistemas caticos se caracterizan por u n a extrema sensibilid a d a las condiciones iniciales. C a m b i o s m i n s c u l o s en el estado
i n i c i a l del sistema c o n d u c i r n con el tiempo a consecuencias en
g r a n escala. En la teora del caos esto se conoce con el nombre de
efecto mariposa por la a f i r m a c i n , m e d i o en broma, de que u n a
m a r i p o s a aleteando hoy en Pekn puede originar u n a tormenta en
N u e v a Y o r k el mes que viene. El efecto m a r i p o s a fue descubierto a
principios de los aos sesenta por el meteorlogo E d w a r d L o r e n z ,
quien dise un sencillo modelo de condiciones meteorolgicas
consistente en tres ecuaciones no-lineales vinculadas. Descubri
que las soluciones de sus ecuaciones e r a n extremadamente sensibles a las condiciones iniciales. Desde prcticamente el m i s m o p u n to de origen, dos trayectorias se desarrollaban de modo completamente distinto, haciendo imposible toda prediccin a largo p l a z o . , 7
E s t e descubrimiento s a c u d i a la c o m u n i d a d cientfica, acos150
151
P a r a trazarlo, el punto en espacio fase se mueve de un m o d o aparentemente aleatorio, con unas cuantas oscilaciones de a m p l i t u d
creciente alrededor de un punto, seguidas por otras oscilaciones
alrededor de un segundo punto, p a r a volver luego sbitamente a
o s c i l a r sobre el p r i m e r punto y as sucesivamente.
DE CANTIDAD A CUALIDAD
S m a l e utiliz su tcnica no slo para a n a l i z a r sistemas descritos por un determinado conjunto de ecuaciones no-lineales, sino
tambin p a r a estudiar c m o estos sistemas se c o m p o r t a n bajo pequeas alteraciones de sus ecuaciones. A m e d i d a que los p a r m e tros de stas c a m b i a n lentamente, el retrato fase - p o r ejemplo, las
f o r m a s de s u s atractores y c u e n c a s de a t r a c c i n - generalmente
s u f r i r las correspondientes suaves alteraciones, sin experimentar n i n g n c a m b i o en sus caractersticas bsicas. S m a l e utiliz el
trmino eslructuralmente estables para definir estos sistemas
en los que pequeos c a m b i o s en las ecuaciones dejan intacto el
carcter bsico del retrato fase.
E n m u c h o s sistemas no-lineales, s i n embargo, pequeos c a m bios de ciertos parmetros pueden p r o d u c i r espectaculares c a m bios en las caractersticas bsicas de su retrato fase. Los atractores pueden desaparecer o intercambiarse y nuevos atractores
pueden aparecer sbitamente. T a l e s sistemas se definen c o m o estructuralmente inestables y los puntos crticos de inestabilidad se
d e n o m i n a n puntos de b i f u r c a c i n , ya que son puntos en la evol u c i n del sistema en que aparece repentinamente un desvo por
el que el sistema se e n c a m i n a en u n a nueva d i r e c c i n . Matemticamente, los puntos de b i f u r c a c i n m a r c a n c a m b i o s sbitos en el
retrato fase del sistema.
F s i c a m e n t e corresponden a puntos de inestabilidad en los
que el sistema c a m b i a abruptamente y aparecen de repente nuevas formas de orden. C o m o demostr Prigogine, tales inestabilidades slo se pueden dar en sistemas abiertos operando lejos del
equilibrio. 2 0
As c o m o hay un n m e r o reducido de diferentes tipos de
atractores, h a y tambin pocos tipos distintos de ocasiones de bif u r c a c i n , y al igual que los atractores, las bifurcaciones pueden
ser c l a s i f i c a d a s topolgicamente. Uno de los primeros en hacerlo
fue el francs Ren T h o m en los aos setenta, quien us el trmino catstrofes en lugar de bifurcaciones e identific siete c a tstrofes elementales. 2 1 Los matemticos de hoy en da conocen
aproximadamente el triple de tipos de bifurcacin. R a l p h Abrah a m , profesor de matemticas de la U n i v e r s i d a d de C a l i f o r n i a en
S a n t a C r u z , y el grafista Christofer S h a w han creado u n a serie de
textos matemticos visuales sin ecuaciones ni frmulas, a los que
c o n s i d e r a n el p r i n c i p i o de una enciclopedia de bifurcaciones. 2 2
153
G E O M E T R A FRACTAL
Mandelbrot subray esta espectacular caracterstica de las figuras fractales planteando u n a provocadora cuestin: Q u longitud exacta tiene la lnea costera b r i t n i c a ? Demostr que, puesto que la longitud medida puede extenderse indelinidamente
descendiendo progresivamente de escala, no existe u n a respuesta
definitiva a la cuestin planteada. No obstante, s es posible defin i r un n m e r o entre 1 y 2 que caracterice el grado de mellado+ de
154
155
p r o d u c i r las l l a m a d a s falsificaciones fractales, modelos generados por c o m p u t a d o r a de plantas, rboles, montaas, lneas de
costa y d e m s , con un sorprendente parecido a las formas reales
existentes en la naturaleza. La figura 6 - 1 5 muestra un ejemplo de
u n a de estas falsificaciones fractales. Iterando un simple d i b u j o
de lneas a v a r i a s escalas, se genera la h e r m o s a y c o m p l e j a i m a gen de un helecho.
C o n estas nuevas tcnicas matemticas, los cientficos h a n
podido construir modelos m u y precisos de u n a g r a n v a r i e d a d de
formas naturales irregulares, descubriendo al hacerlo la a p a r i c i n generalizada de fractales. De todos estos modelos, es quizs
el patrn fractal de las nubes, que i n s p i r a r a n a Mandelbrot la
bsqueda de un nuevo lenguaje matemtico, el m s asombroso.
Su a u t o s e m e j a n z a a l c a n z a hasta siete rdenes de m a g n i t u d , lo
que s i g n i f i c a que el borde de u n a nube, a m p l i a d o diez millones
de veces, sigue mostrando el m i s m o aspecto conocido.
157
C o n este concepto expandido de los n m e r o s , todas las e c u a ciones algebraicas se p o d r a n resolver en p r i n c i p i o , a excepcin
de aquellas que c o m p r e n d e n r a c e s c u a d r a d a s o n m e r o s negativos. La e c u a c i n x 2 = 4 tiene dos soluciones: x = 2 y x = - 2 , pero
p a r a x 2 = -4 parece no haber s o l u c i n , puesto que ni +2 ni -2 darn -4 al ser elevados al c u a d r a d o .
Los p r i m e r o s algebristas indios y rabes se encontraban repetidamente c o n semejantes ecuaciones pero se resistan a anotar
expresiones tales c o m o
, ya que las c o n s i d e r a b a n absoluta-
NMEROS COMPLEJOS
La c u l m i n a c i n de la geometra fractal ha sido el descubrimiento por Mandelbrot de u n a estructura m a t e m t i c a que, a u n
siendo de u n a enorme c o m p l e j i d a d , puede ser generada c o n un
procedimiento iterativo m u y s i m p l e . P a r a comprender esta a s o m brosa figura fractal, conocida c o m o la serie de Mandelbrot, debemos f a m i l i a r i z a r n o s p r i m e r o con u n o de los m s importantes
conceptos matemticos: los n m e r o s complejos.
E l descubrimiento d e los n m e r o s complejos constituye u n
captulo apasionante de la historia de las matemticas. 2 8 C u a n d o
el lgebra fue desarrollada en la E d a d M e d i a y los matemticos
exploraron toda clase de ecuaciones, c l a s i f i c a n d o sus resultados,
m u y pronto se encontraron con problemas que no tenan s o l u c i n en trminos de la serie de n m e r o s conocidos por ellos. En
particular, ecuaciones tales c o m o x + 5 = 3 les condujeron a extender el concepto n u m r i c o a los n m e r o s negativos, de m o d o
que la solucin ya poda escribirse c o m o x = - 2 . Ms adelante, todos los l l a m a d o s n m e r o s reales -enteros positivos y negativos,
fracciones y n m e r o s i r r a c i o n a l e s c o m o races c u a d r a d a s o el fa158
159
mo
todos
los nmeros imaginarios pueden ser
colocados sobre el eje imaginario como mltiplos de i.
Con este ingenioso sistema, Gauss cre un espacio no slo
para los nmeros imaginarios, sino tambin para todas las combinaciones posibles entre nmeros reales e imaginarios, tales
como (2 + i), (3 - 2 /), etc. Dichas combinaciones reciben el nombre de nmeros complejos y estn representadas por puntos
del plano ocupado por los ejes real e imaginario, cuyo plano se
denomina plano complejo. En general, todo nmero complejo
puede ser escrito como:
z = x + iy
donde x se denomina a la parte real e y a la parte imaginaria.
Con la ayuda de esta definicin, Gauss cre un lgebra especial para los nmeros complejos y desarroll muchas ideas fundamentales sobre funciones de variables complejas. Ello conducira a una nueva rama de las matemticas conocida como
anlisis complejo, con un enorme espacio de aplicacin en todos los campos de la ciencia.
160
161
z -> z 4 + c
en la que z es u n a variable c o m p l e j a y c u n a constante compleja.
El proceso iterativo consiste en tomar c u a l q u i e r n m e r o z en el
plano complejo, elevarlo al c u a d r a d o , a a d i r la constante c, volver a elevar al c u a d r a d o el resultado, a a d i r l e la constante c de
nuevo y as sucesivamente. C u a n d o esto se hace con distintos v a lores i n i c i a l e s de z, algunos de ellos i r n a u m e n t a n d o h a c i a el i n finito a m e d i d a que avanza la iteracin, mientras que otros se
mantendrn f i n i t o s 3 3 . L a s series de J u l i a son el conjunto de valores de z, o puntos en el plano complejo, que permanecen finitos
bajo iteracin.
Si se desea l i j a r la forma de la serie de J u l i a p a r a u n a determin a d a constante c, la iteracin debe realizarse p a r a miles de puntos y as hasta que quede claro si se incrementarn o permanecer n finitos. Si a los puntos que p e r m a n e c e n finitos se les a d j u d i c a
el color negro y el blanco a los que tienden al infinito, la serie de
J u l i a aparecer finalmente c o m o un d i b u j o en negro sobre blanco. T o d o el proceso es m u y sencillo pero tremendamente largo.
Es evidente que la u t i l i z a c i n de un ordenador de alta velocidad
es esencial si se desea obtener u n a figura precisa en un tiempo razonable.
P a r a c a d a constante c obtendremos u n a diferente serie de J u l i a , de m o d o que hay un nmero infinito de stas. A l g u n a s son
imgenes n i c a s conexas, otras estn fragmentadas en varias
partes inconexas y otras parecen haberse desintegrado en polvo
(ver figura 6-18). T o d a s comparten el aspecto dentado caracterstico de los fractales y la m a y o r a resultan imposibles de d e s c r i b i r
en el lenguaje de la geometra c l s i c a . Obtienes u n a increble v a riedad de series de J u l i a , se m a r a v i l l a el matemtico francs
A d r i e n D o u a d y . Algunas parecen gordas nubes, otras ligeras
m a l e z a s de zarzas, otras se asemejan a las chispas que flotan en el
aire tras un fuego de artificio, alguna tiene el aspecto de un conejo, m u c h a s tienen colas de hipocampo. 3 4
E s t a r i c a v a r i e d a d de aspectos, m u c h o s de los cuales recuerd a n formas vivas, s e r a ya de por s suficientemente sorprendente, pero lo autnticamente m g i c o empieza c u a n d o a m p l i a m o s el
contorno de c u a l q u i e r parte de las series de J u l i a . C o m o en el
caso de la nube o la l n e a de costa, la m i s m a r i q u e z a aparece en
todas las escalas. C o n resolucin creciente, es decir, a u m e n t a n d o
el n m e r o de d e c i m a l e s de z introducidos en el c l c u l o , aparecen
m s y m s detalles del contorno fractal, revelando u n a fantstica
162
reduce drsticamente el n m e r o de pasos necesario. 3 5 P a r a averig u a r si u n a d e t e r m i n a d a serie es conexa o inconexa, todo lo que
necesitamos es iterar el punto i n i c i a l z = 0. Si este punto p e r m a nece finito bajo iteracin repetida, la serie de J u l i a correspondiente ser conexa, por m u y revuelta que aparezca; en caso contrario, ser siempre inconexa. Por tanto, todo lo que debemos
hacer p a r a construir la serie de Mandelbrot es iterar este punto
z = 0 p a r a c a d a valor de c. En otras p a l a b r a s , generar la serie de
Mandelbrot requiere el m i s m o n m e r o de pasos que generar u n a
serie de J u l i a .
Mientras que existe un n m e r o infinito de series de J u l i a , la
serie de Mandelbrot es n i c a . E s t a extraa figura es el objeto m a temtico m s complejo j a m s inventado. A u n q u e las reglas p a r a
su construccin son m u y simples, la variedad y c o m p l e j i d a d que
revela bajo u n a atenta observacin son increbles. C u a n d o se gen e r a la serie de Mandelbrot sobre u n a c u a d r c u l a p r e l i m i n a r ,
aparecen dos discos en la pantalla del ordenador: el m e n o r aprox i m a d a m e n t e c i r c u l a r , el m a y o r vagamente en f o r m a de corazn.
C a d a u n o de ellos m u e s t r a varios aditamentos en f o r m a de disco
sobre sus contornos. U n a m a y o r r e s o l u c i n revela u n a p r o f u s i n
de aditamentos c a d a vez menores bastante parecidos a p a s espinosas.
164
165
puesto que no slo repite los m i s m o s patrones u n a y otra vez, i n cluyendo pequeas rplicas de la p r o p i a serie entera, s i n o que
contiene t a m b i n elementos de un n m e r o infinito de series de
J u l i a ! E s , p u e s , u n superfractal d e i n c o n c e b i b l e c o m p l e j i d a d .
No obstante, esta estructura c u y a r i q u e z a desafa a la i m a g i n a c i n h u m a n a , est generada por u n a s pocas reglas m u y s i m ples. As, l a geometra fractal, a l i g u a l que l a teora del caos, h a
obligado a cientficos y matemticos a revisar el concepto m i s m o
d e c o m p l e j i d a d . E n m a t e m t i c a c l s i c a , frmulas s i m p l e s corresp o n d e n a formas s i m p l e s y f r m u l a s c o m p l i c a d a s a f o r m a s c o m plicadas. E n l a s nuevas m a t e m t i c a s d e l a c o m p l e j i d a d , l a situac i n es totalmente distinta. E c u a c i o n e s sencillas pueden generar
atractores extraos enormemente complejos y reglas s e n c i l l a s de
iteracin d a n l u g a r a estructuras m s c o m p l i c a d a s que lo que pod r a m o s i m a g i n a r j a m s . Mandelbrot lo ve c o m o un nuevo y a p a sionante desarrollo de la c i e n c i a :
Se trata de una conclusin m u y optimista ya que, despus de
todo, el sentido inicial del estudio del caos era el intento de encontrar reglas sencillas para el universo que nos rodea (...). El esfuerzo siempre fue buscar explicaciones simples para realidades
complejas. Pero la discrepancia entre simplicidad y complejidad
nunca fue comparable con lo que nos hemos encontrado en este
contexto. 39
Figura 6-20
Etapas de un viaje por la serie de Mandelbrot. En cada imagen, el rea de
la subsiguiente ampliacin est sealada por un rectngulo blanco; de
Peitgen y Richter (1986).
168
Cuarta parte
L a naturaleza d e l a v i d a
7 . UNA N U E V A S N T E S I S
PATRN Y ESTRUCTURA
La a p a r i c i n y elaboracin del concepto de patrn de organizacin ha sido un elemento c r u c i a l en el desarrollo de esta n u e va forma de pensar. Desde Pitgoras hasta Aristteles, Goethe y
los bilogos organicistas, hay u n a c o n t i n u a tradicin intelectual
que se debate por la c o m p r e n s i n de la forma viviente. Alexander
B o g d a n o v fue el p r i m e r o en intentar la integracin de los conceptos de o r g a n i z a c i n , patrn y c o m p l e j i d a d en u n a teora de sistem a s coherente. L o s cibernticos se centraron en los patrones de
c o m u n i c a c i n y control - e n p a r t i c u l a r en las pautas de c i r c u l a r i dad c a u s a l subyacentes en el concepto de retroalimentacin-, y al
hacerlo, fueron los primeros en distinguir claramente el patrn
de o r g a n i z a c i n de un sistema, de su estructura fsica.
L a s piezas del rompecabezas que faltaban - e l concepto de
a u t o o r g a n i z a c i n y las nuevas matemticas de la c o m p l e j i d a d h a n sido identificadas y a n a l i z a d a s a lo largo de los ltimos veinte aos. U n a vez m s , la n o c i n de patrn ha sido fundamental
p a r a a m b o s acontecimientos. E l concepto d e autoorganizacin
se origin en el reconocimiento de la red c o m o patrn general de
v i d a , refinado posteriormente por M a t u r a n a y V r e l a en su c o n cepto de autopoiesis. L a s nuevas matemticas de la c o m p l e j i d a d
171
son esencialmente unas matemticas de patrones visuales -atractores extraos, retratos fase, fractales, etc.-, que se analizan dentro del marco de la topologa planteado por Poincar.
La comprensin del patrn ser pues de crucial importancia
para la comprensin cientfica de la vida. No obstante, para el
completo entendimiento de un sistema vivo, la comprensin de
su patrn de organizacin - s i bien crticamente importante- no
resulta suficiente. Necesitamos tambin comprender la estructura del sistema. De hecho, hemos visto cmo el estudio de la estructura ha sido el principal planteamiento de la ciencia occidental, eclipsando una y otra vez el estudio del patrn.
He llegado a la conviccin de que la clave para una teora
completa de los sistemas vivos estriba precisamente en la sntesis
de estos dos planteamientos: el estudio del patrn (forma, orden,
cualidad) y el de la estructura (substancia, materia, cantidad).
Seguir a Humberto Malurana y Francisco Varela en sus definiciones para ambos criterios clave de un sistema vivo: su patrn
de organizacin y su estructura.1 El patrn de organizacin de
cualquier sistema, vivo o no, es la configuracin de las relaciones
entre sus componentes, que determina las caractersticas esenciales del sistema. Dicho de otro modo, ciertas relaciones deben
estar presentes para que algo sea reconocible como una silla, una
bicicleta o un rbol. Esta configuracin de relaciones que le otorga al sistema sus caractersticas esenciales, es lo que entendemos
como su patrn de organizacin.
La estructura de un sistema es la corporeizacin fsica de su
patrn de organizacin. Mientras que la descripcin del patrn
de organizacin implica una cartografa abstracta de relaciones,
la descripcin de la estructura implica la de sus componentes liseos presentes: sus formas, sus composiciones qumicas, etc.
Para ilustrar la diferencia entre patrn y estructura, tomemos
un sistema no vivo bien conocido: una bicicleta. Para que algo
pueda ser llamado una bicicleta, deber existir un nmero de relaciones funcionales entre sus componentes conocidos como
cuadro, pedales, manillar, ruedas, cadena, ruedas dentadas, etc.
La configuracin completa de estas relaciones funcionales constituye el patrn de organizacin de la bicicleta.
La estructura de la bicicleta es la manifestacin fsica de su
patrn de organizacin en trminos de componentes de formas
especficas, hechos de materiales especficos. El mismo patrn
bicicleta puede manifestarse a travs de muchas estructuras
distintas. El manillar tendr distinta forma para una bicicleta de
172
pasco, otra de c a l i e r a s y una de montaa; el cuadro podr ser pesado y slido o ligero y delicado, los neumticos podrn ser estrechos o anchos, tubulares o macizos. T o d a s estas combinaciones v
muchas otras sern reconocidas c o m o diferentes manifestaciones fsicas del m i s m o patrn de relaciones que define a u n a b i c i cleta.
vital
D e s d e p r i n c i p i o s de siglo se conoce que el patrn de organizac i n de un sistema vivo es s i e m p r e un patrn de red. 6 No obstante, sabemos t a m b i n que no todas las redes son sistemas vivos.
Segn M a t u r a n a y V a r e l a , la caracterstica fundamental de u n a
red viviente es que se est produciendo a s m i s m a c o n t i n u a m e n te. P o r tanto, el ser y el h a c e r de (los sistemas vivos) s o n inseparables y ste es su modo especfico de organizacin. 7 La autopoiesis, el hacerse a s m i s m o , es un patrn de red en el que la
f u n c i n de c a d a componente es participar en la p r o d u c c i n o
transformacin de otros componentes de la red, de tal modo que
sta se hace a s m i s m a continuamente. Es producida por sus
componentes y, a su vez, los produce.
El sistema vivo ms s i m p l e conocido es la clula. M a t u r a n a y
V a r e l a h a n u s a d o extensivamente la biologa celular para explor a r los detalles de las redes autopoisicas. El patrn bsico de la
autopoiesis puede ilustrarse adecuadamente mediante una clula
vegetal. L a figura 7 - 1 m u e s t r a u n a imagen s i m p l i f i c a d a d e u n a d e
estas clulas, en la que se han dado nombres descriptivos a sus
componentes. L o s trminos tcnicos correspondientes, derivados
del griego y del latn, estn listados en el glosario adjunto.
175
177
Las centrales de p r o d u c c i n de energa se encargan de la resp i r a c i n celular, en otras palabras, u s a n oxgeno para fragmentar
molculas orgnicas en dixido de carbono y agua. E s t o libera
energa que q u e d a atrapada en portadores de energa especiales.
E s t o s son complejos compuestos moleculares que v i a j a n a otras
partes de la c l u l a p a r a aportar energa a los procesos celulares,
conocidos colectivamente c o m o metabolismo c e l u l a r . L o s portadores de energa sirven c o m o las unidades principales de energa de la clula, algo as c o m o la m o n e d a en la e c o n o m a h u m a n a .
Se ha descubierto recientemente que las centrales de producc i n de energa contienen su propio material gentico y se replic a n con i n d e p e n d e n c i a de la replicacin de la clula. S e g n u n a
teora de L y n n M a r g u l i s , evolucionaron desde simples bacterias
que pasaron a habitar en clulas complejas mayores, hace aproxim a d a m e n t e dos m i l m i l l o n e s de aos. 9 Desde entonces, se h a n
convertido en residentes permanentes de todos los o r g a n i s m o s
superiores, pasando de generacin en generacin y viviendo en
n t i m a s i m b i o s i s con c a d a clula.
C o m o las centrales de p r o d u c c i n de energa, las estaciones
solares contienen su propio material gentico y se autorreproduc e n , pero slo se pueden encontrar en las plantas verdes. C o n s t i tuyen los centros de la fotosntesis, que transforman la energa
solar, el dixido de carbono y el a g u a , en azcares y oxgeno. P a r a
complementar los a z c a r e s , las plantas absorben tambin n u trientes y oligoelementos de la tierra a travs de sus races.
V e m o s que, incluso para dar una idea aproximada de la organizacin celular, la descripcin de sus componentes debe ser bastante detallada. La complejidad aumenta espectacularmente cuando
intentamos describir cmo dichos componentes estn vinculados
entre s por una vasta red que involucra miles de procesos melablicos. L a s enzimas por s solas forman u n a intrincada red de reacciones catalticas promoviendo todos los procesos metablicos, m i e n tras que los portadores de energa forman su correspondiente red
energtica para nutrirlos. La figura 7-2 muestra otra imagen s i m plificada de u n a clula vegetal, en esta ocasin con varias flechas i n dicando algunos de los vnculos de la red de procesos metablicos.
P a r a ilustrar la naturaleza de esta red, observemos un n i c o b u cle. El A D N en el ncleo produce molculas de A R N , que contienen
instrucciones para la produccin de protenas, incluyendo enzimas.
Entre stas hay un grupo de e n z i m a s especiales capaces de reconocer, retirar y reemplazar secciones daadas de A D N . 1 0 La figura 7-3
es u n a representacin esquemtica de algunas de las relaciones
178
comprendidas e n este bucle. E l A D N produce e l A R N , quien transmite instrucciones a los centros de produccin de enzimas, que
entran en el ncleo de la clula para reparar el A D N . C a d a c o m ponente en esta red parcial ayuda a producir o transformar otros
componentes, luego la red es claramente autopoisica. El A D N produce el A R N , ste especifica las e n z i m a s y stas reparan el A D N .
P a r a completar la i m a g e n , deberamos a a d i r los c o m p o n e n tes bsicos con los que estn hechos el A D N , el A R N y las enzim a s ; los portadores de energa a l i m e n t a n d o c a d a u n o de los procesos descritos; la generacin de energa en las correspondientes
plantas desde azcares fragmentados; la p r o d u c c i n de azcares
por fotosntesis en las estaciones solares, etc., etc. C o n c a d a a a dido a la red, v e r a m o s que los nuevos componentes a y u d a n tamb i n a p r o d u c i r y transformar otros componentes, con lo que la
179
E S T R U C T U R A DTSIPATIVA: L A E S T R U C T U R A D E L O S S I S T E M A S V I V O S
Figura 7-4
E m b u d o en forma de vrtice en el remolino de un desage.
L o s tres criterios clave p a r a la v i d a - p a t r n , estructura y proc e s o - estn tan n t i m a m e n t e entrelazados que resulta d i f c i l su
a n l i s i s por separado, si bien es importante distinguirlos. La autopoiesis, el p a t r n de v i d a , es un conjunto de relaciones entre procesos de p r o d u c c i n , y u n a estructura d i s i p a t i v a slo puede ser
entendida en trminos de procesos metablicos y de desarrollo. La
d i m e n s i n proceso est pues i m p l c i t a , tanto en el criterio de p a trn c o m o en el de estructura.
E n l a teora emergente d e los sistemas vivos, l o s procesos vitales - l a c o n t i n u a c o r p o r e i z a c i n de un patrn autopoisico de org a n i z a c i n e n u n a estructura d i s i p a t i v a - son identificados con l a
c o g n i c i n , e l proceso d e conocer. E l l o i m p l i c a u n concepto r a d i calmente nuevo de mente, que es q u i z s el m s revolucionario y
apasionante aspecto d e esta teora, y a que conlleva l a p r o m e s a d e
la trascendencia de la d i v i s i n cartesiana entre mente y materia.
De acuerdo c o n la teora de los sistemas vivos, la mente no es
u n a cosa, sino un proceso: el proceso m i s m o de la vida. En otras
p a l a b r a s , la a c t i v i d a d organizadora de los sistemas vivos, a todos
los niveles de v i d a , es u n a a c t i v i d a d mental. L a s interacciones de
u n o r g a n i s m o vivo - p l a n t a , a n i m a l o h u m a n o - con s u entorno
s o n interacciones cognitivas, mentales. As, v i d a y c o g n i c i n qued a n inseparablemente v i n c u l a d a s . L a mente - o m s p r e c i s a m e n 185
189
8. E S T R U C T U R A S DISIPAT1VAS
ESTRUCTURA Y CAMBIO
Desde los inicios de la biologa, filsofos y cientficos se h a ban dado cuenta de que las formas vivas, de mltiples y misteriosas m a n e r a s , c o m b i n a n la estabilidad de la estructura con la
fluidez del c a m b i o . C o m o los remolinos, dependen de un flujo
constante de m a t e r i a ; c o m o las l l a m a s , transforman los materiales de los que se nutren p a r a mantener su actividad y crecer; pero
a diferencia de remolinos y l l a m a s , las estructuras vivas tambin
se desarrollan, se reproducen y evolucionan.
E n los aos cuarenta, L u d w i g von Bertalanffy l l a m sistem a s abiertos a tales estructuras, p a r a enfatizar su dependencia
de flujos continuos de energa y recursos. A c u el trmino fliessgleichgewicht (balance fluyente) p a r a expresar esta coexistencia
de balance y flujo, de estructura y c a m b i o , presente en todas las
formas de vida. 1 Subsecuentemente, los eclogos empezaron a
representar ecosistemas en trminos de d i a g r a m a s de flujos, cartografiando los c a m i n o s seguidos por materia y energa a travs
de diversas redes trficas. Estos estudios establecieron el r e c i c l a je c o m o el p r i n c i p i o clave de la ecologa. C o m o sistemas abiertos,
todos los o r g a n i s m o s de un ecosistema producen residuos, pero
lo que es desperdicio para u n a especie, es alimento p a r a otra, de
modo que los residuos son continuamente reciclados y el ecosist e m a c o m o un todo no produce generalmente desperdicios.
L a s plantas verdes j u e g a n un papel c r u c i a l en el flujo de energ a a travs de todos los ciclos ecolgicos. S u s races absorben
agua y sales minerales del suelo y los jugos resultantes a s c i e n d e n
hasta las hojas, donde se c o m b i n a n con el dixido de carbono
( C 0 2 ) del aire p a r a formar azcares y otros compuestos o r g n i cos que i n c l u y e n a la celulosa, principal elemento estructural de
190
Cada gran perodo de la ciencia ha conducido a una determinada metfora de la naturaleza. Para la ciencia clsica era el reloj, para la ciencia del siglo xix - e l periodo de la Revolucin i n dustrial- fue un motor detenindose. Cul ser para nosotros?
Lo que tenemos en mente puede quizs ser expresada en rele enca a la escultura, desde el arte indio o precolombino hasta nuestros das. En algunas de las ms bellas manifestaciones de la escultura, ya sea el Shiva danzante o los templos en miniatura de
Guerrero, aparece muy claramente la bsqueda de u n a unin entre quietud y movimiento, tiempo detenido y tiempo fluyente.
Creemos que esta confrontacin aportar a nuestro perodo su
singularidad. 5
NO-EQUILIBRIO Y NO-LINEALIDAD
La clave para entender |as estructuras disipativas es c o m p r e n der que se m a n t i e n e n en un estado estable lejos del equilibrio.
E s t a s i t u a c i n es tan distinta de los fenmenos descritos por la
c i e n c i a c l s i c a que encontramos dificultades con el lenguaje conv e n c i o n a l . L a s definiciones de d i c c i o n a r i o de la p a l a b r a estable
i n c l u y e n fijado, no fluctuante e invariable, todas ellas i n a decuadas p a r a la descripcin de las estructuras disipativas. Un
o r g a n i s m o vivo se caracteriza por un flujo y un c a m b i o continuos
en su metabolismo, comprendiendo miles de reacciones q u m i cas. El e q u i l i b r i o q u m i c o y trmico se da n i c a m e n t e c u a n d o es193
la vida.
La existencia de bifurcaciones en las que el sistema puede tom a r u n a entre v a r i a s direcciones, i m p l i c a que l a i n d e t e r m i n a c i n
es otra caracterstica de la teora de Prigogine. Llegado al punto
de b i f u r c a c i n , el sistema puede escoger -metafricamente h a b l a n d o - entre varios c a m i n o s o estados posibles. La eleccin,
que no puede en n i n g n caso ser pronosticada, depender de los
antecedentes del sistema y d v n s ' c o n d i c i o n e s externas. E x i s t e
pues un elemento irreductible de aleatoriedad en c a d a punto de
bifurcacin.
E s t a indeterminacin en las bifurcaciones es u n a de las dos
clases de i m p r e d e c i b i l i d a d de la teora de las estructuras disipativas. La otra, presente tambin en la teora del caos, se debe a la
n a t u r a l e z a altamente no-lineal de las ecuaciones, y se da incluso
en a u s e n c i a de puntos de b i f u r c a c i n . Debido a la reiteracin de
195
bucles de retroalimentacin -o matemticamente, repetidas iter a c i o n e s - , el m s m n i m o error en los clculos, causado por la
necesidad prctica de redondear cifras a a l g n nivel de d e c i m a les, a a d i r inevitablemente suficiente i n c e r t i d u m b r e p a r a hacer
imposible toda p r e d i c c i n . 9
E s t a i n d e t e r m i n a c i n en los puntos de b i f u r c a c i n y la i m p r e d e c i b i l i d a d tipo caos debida a las repetidas iteraciones, i m p l i c a n que el comportamiento de u n a estructura disipativa slo puede ser pronosticado para un corto lapso de tiempo. T r a s ste, la
trayectoria del sistema nos elude. As, la teora de Prigogine, al
igual que la teora c u n t i c a y la teora del caos, nos r e c u e r d a u n a
vez m s que el c o n o c i m i e n t o cientfico no puede ofrecernos m s
que u n a l i m i t a d a ventana al universo. 1 0
E L V E C T O R TIEMPO
del m u n d o y en las ecuaciones newtonianas del m o v i m i e n t o . T o dos los procesos son estrictamente reversibles. T a n t o futuro
c o m o pasado son intercambiables, n o h a y lugar p a r a l a h i s t o r i a ,
la novedad ni la c r e a c i n .
L o s efectos irreversibles (como la friccin) se c o n o c a n en la
f s i c a c l s i c a newtoniana, pero eran despreciados sistemticamente. E n e l siglo x i x , esta s i t u a c i n c a m b i drsticamente. C o n
la i n v e n c i n de los motores trmicos, la irreversibilidad de la d i s i p a c i n de energa en friccin, v i s c o s i d a d (la resistencia de un lquido a fluir) y prdidas trmicas se convirti en el tema central
de la nueva c i e n c i a de la t e r m o d i n m i c a , que introdujo la idea de
un vector tiempo. De repente, gelogos, bilogos, filsofos y
poetas empezaron a pensar en c a m b i o , crecimiento, desarrollo y
evolucin. E l pensamiento del siglo xix qued profundamente
preocupado por la naturaleza del devenir.
E n t e r m o d i n m i c a c l s i c a , l a i r r e v e r s i b i l i d a d , a u n siendo u n a
caracterstica importante, se asocia siempre con prdidas de
energa y desperdicio. Prigogine introdujo un c a m b i o f u n d a m e n tal a esta v i s i n en su teora de estructuras disipativas demostrando que, en los sistemas vivos que operan lejos del e q u i l i b r i o , los
procesos irreversibles j u e g a n un papel indispensable.
L a s reacciones q u m i c a s - l o s procesos bsicos p a r a l a v i d a son el prototipo de proceso irreversible. En el m u n d o newtoniano, no c a b a n la q u m i c a ni la vida. La teora de Prigogine demuestra c m o un determinado tipo de procesos q u m i c o s - l o s bucles catalticos esenciales para los o r g a n i s m o s v i v o s - 1 2 conduce
a inestabilidades mediante la reiterada retroalimentacin autoa m p l i f i c a d o r a y c m o emergen nuevas estructuras de creciente
c o m p l e j i d a d en los sucesivos puntos de b i f u r c a c i n . L a irreversib i l i d a d , deca Prigogine, es el m e c a n i s m o que extrae orden del
caos. 1 3
Un intelecto que en un momento dado conociese todas las
fuerzas actuantes en la naturaleza y la posicin de todas las cosas
de que el mundo consiste -suponiendo que el mencionado intelecto fuese suficientemente vasto para someter todos estos datos
a anlisis-, abarcara en la m i s m a frmula el movimiento de los
mayores cuerpos del universo y los de los ms pequeos tomos;
nada sera incierto para l y el futuro, al igual que el pasado, estara presente ante sus ojos.>'
As pues, el c a m b i o conceptual cientfico abogado por Prigogine es un c a m b i o de procesos reversibles y deterministas a indeterminados e irreversibles. Puesto que los procesos irreversibles
son esenciales para la q u m i c a y la vida, mientras que la permutab i l i d a d entre futuro y pasado es parte integrante de la fsica, parece que la reconceptualizacin de Prigogine debe contemplarse,
en el contexto m s a m p l i o discutido al p r i n c i p i o de este libro en
relacin con la ecologa profunda, c o m o parte del c a m b i o de p a r a d i g m a de la fsica a las c i e n c i a s de la v i d a . I 4
+En este d e t e r m i n i s m o l a p l a c i a n o , no h a y diferencia entre p a sado y futuro. A m b o s se hallan implcitos en el estado presente
196
197
ORDEN Y DESORDEN
198
den para un determinado estado, m s probable s e r que o c u r r a d i cho estado en un gas con m o l c u l a s en m o v i m i e n t o aleatorio.
De este m o d o , el n m e r o de posibles complexiones p a r a u n a
d e t e r m i n a d a d i s p o s i c i n de las m o l c u l a s , da la m e d i c i n tanto
del grado de orden de d i c h o estado c o m o de la p r o b a b i l i d a d de su
existencia. C u a n t o m s alto sea el n m e r o de complexiones, m a yores s e r n el desorden y la p r o b a b i l i d a d de que el gas est en
aquel estado. E n c o n s e c u e n c i a , B o l t z m a n n c o n c l u y que e l m o v i miento de orden a desorden es un m o v i m i e n t o de estado i m p r o bable a estado probable. Al identificar entropa y desorden con
n m e r o de complexiones, introdujo u n a d e f i n i c i n de entropa
en trminos de probabilidades.
T o m e m o s a h o r a otro ejemplo del concepto de orden de Boltzm a n n , m s p r x i m o a nuestra experiencia cotidiana. S u p o n g a m o s que llenamos un saco con dos clases de arena, la m i t a d inferior con arena negra y la m i t a d superior con arena b l a n c a . ste
s e r a un estado de elevado nivel de orden, con u n a sola complex i n . Agitemos luego el saco p a r a m e z c l a r los granos de arena. A
m e d i d a que la a r e n a negra se m e z c l a m s y m s con la arena
b l a n c a , el n m e r o de complexiones posibles a u m e n t a y con l, el
nivel de desorden hasta llegar a u n a m e z c l a igual, en que la arena
tiene un color gris u n i f o r m e y el nivel de desorden es m x i m o .
L a t e r m o d i n m i c a c l s i c a resulta pues i n a d e c u a d a p a r a l a
d e s c r i p c i n de los fenmenos en equilibrio o cerca de l. La teora
de Prigogine de las estructuras disipativas, en c a m b i o , se puede
a p l i c a r a los fenmenos t e r m o d i n m i c o s alejados del equilibrio,
en los que las molculas no se h a l l a n en estado de m o v i m i e n t o aleatorio, s i n o entrelazadas a travs de mltiples bucles de retroalim e n t a c i n , descritos por ecuaciones no-lineales. D i c h a s ecuacio-
200
201
nes ya no estn d o m i n a d a s por atractores puntuales, lo que significa que el sistema no tiende ya al e q u i l i b r i o . U n a estructura d i s i pativa se mantiene a l e j a d a del equilibrio y puede i n c l u s o alejarse
m s y m s mediante u n a serie de bifurcaciones.
E n los puntos d e b i f u r c a c i n , pueden surgir espontneamente estados de orden (en el sentido otorgado por B o l t z m a n n a este
trmino) superior lo que, no obstante, no contradice la segunda
ley de la t e r m o d i n m i c a . La entropa total del sistema sigue a u mentando, pero este aumento en entropa no s i g n i f i c a un a u m e n to u n i f o r m e en desorden. En el m u n d o vivo, orden y desorden
son siempre creados simultneamente.
S e g n Prigogine, las estructuras disipativas son islas de orden
en un m a r de desorden, manteniendo e i n c l u s o a u m e n t a n d o su
orden a expensas del creciente desorden de su entorno. Por ejemplo, los organismos vivos toman estructuras ordenadas ( a l i m e n tos) de su entorno, las utilizan c o m o recursos p a r a sus procesos
metablicos y d i s i p a n estructuras de orden inferior (desechos)
h a c i a el entorno. De este modo, el orden flota en el desorden,
en palabras de Prigogine, mientras que la entropa total sigue a u mentando de acuerdo con la segunda ley. 2 0
E s t a n u e v a percepcin de orden y desorden representa u n a
inversin de las visiones cientficas tradicionales. En la perspectiva c l s i c a , p a r a la que la f s i c a es la p r i n c i p a l fuente de conceptos
y metforas, se asocia orden con e q u i l i b r i o - c o m o , por ejemplo,
en cristales y otras estructuras estticas-, mientras que el desorden se identifica c o n situaciones de no-equilibrio tales c o m o turbulencias. E n l a nueva c i e n c i a d e l a c o m p l e j i d a d - q u e s e i n s p i r a
e n l a t r a m a d e l a v i d a - , aprendemos que e l no-equilibrio e s u n a
fuente de orden. Los flujos turbulentos de aire y a g u a , si bien a p a rentemente caticos, estn en realidad altamente organizados,
exhibiendo complejos patrones de vrtices dividindose y subclividindose u n a y otra vez a escalas c a d a vez menores. En los s i s temas vivos, el orden emergente del no-equilibrio resulta m u c h o
m s evidente, manifestndose en la r i q u e z a , diversidad y belleza
del m u n d o que nos rodea. A travs del m u n d o viviente, el caos es
transformado en orden.
PUNTOS DE INESTABILIDAD
El c a m b i o conceptual implcito en la teora de Prigogine c o m prende v a r i a s ideas ntimamente interrelacionadas. La descripc i n de estructuras disipativas que existen lejos del equilibrio requiere un f o r m a l i s m o matemtico no-lineal, c a p a z de representar
mltiples bucles d e retroalimentacin interrelacionados. E n los
organismos vivos, hay bucles catalticos (es decir, procesos q u m i cos no-lineales, irreversibles) que conducen a inestabilidades a travs de la reiterada retroalimentacin autoamplificadora. C u a n d o
u n a estructura disipativa a l c a n z a semejante punto de inestabilid a d d e n o m i n a d a punto de bifurcacin, entra un elemento de indeterminacin en la teora. En el punto de b i f u r c a c i n , el comportamiento del sistema es totalmente impredecible. En particular,
204
9. AUTOCONSTRUCCIN
AUTMATAS CELULARES
E s t o s modelos matemticos reciben el nombre de autmatas porque fueron inventados o r i g i n a r i a m e n t e por J o h n von
N e u m a n n p a r a construir m q u i n a s autorreplicantes. S i bien tales m q u i n a s n u n c a llegaron a ser construidas, V o n N e u m a n n demostr de modo abstracto y elegante que ello era posible. 5 Desde
entonces, los autmatas celulares se h a n usado extensamente,
tanto p a r a representar sistemas naturales, como p a r a d i s e a r un
g r a n n m e r o d e j u e g o s matemticos. 6 Q u i z s e l m s conocido
sea el l l a m a d o V i d a , en el que c a d a clula puede tener u n o de
entre dos valores - d i g a m o s blanco y n e g r o - y la secuencia
de estados es determinada por tres sencillas reglas d e n o m i n a d a s
n a c i m i e n t o , muerte y supervivencia. 7 El juego puede prod u c i r u n a sorprendente v a r i e d a d de patrones. Algunos se mueven mientras que otros permanecen estables y otros oscilan o se
c o m p o r t a n de modos m s complejos. 8
Mientras que los autmatas celulares eran utilizados por m a temticos profesionales y aficionados para el diseo de n u m e r o sos juegos, eran tambin estudiados extensivamente c o m o herram i e n t a s matemticas para representaciones cientficas. Debido a
su estructura en red y a su c a p a c i d a d para dar c a b i d a a g r a n n mero de discretas variables, estas formas matemticas fueron
pronto reconocidas c o m o u n a apasionante alternativa a las ecua-
206
207
ciones diferenciales para la representacin de sistemas complejos. 9 En cierto sentido, los dos planteamientos - e c u a c i o n e s diferenciales y autmatas c e l u l a r e s - pueden ser contemplados c o m o
los distintos m a r c o s conceptuales correspondientes a las dos d i mensiones conceptuales -estructura y p a t r n - de la teora de los
sistemas vivos.
Las prescripciones matemticas exactas (los l l a m a d o s algoritmos) de c u n d o y c m o estos procesos deben p r o d u c i r s e , son
bastante c o m p l i c a d a s . C o n s i s t e n en n u m e r o s a s reglas p a r a los
movimientos de varios elementos y sus interacciones m u t u a s . 1
Por ejemplo, l a s reglas de m o v i m i e n t o c o m p r e n d e n l a s s i g u i e n tes:
- Los elementos de substrato slo pueden desplazarse para ocu-
E n las i m p r e s i o n e s por ordenador d e l a c u a d r c u l a , e l catalizador e s sealado con u n a e s t r e l l a . L a p r i m e r a clase d e elemento, presente en g r a n n m e r o , se d e n o m i n a un elemento de substrato y se seala c o n un c r c u l o (0); la segunda clase se d e n o m i n a
un vnculo y se representa por un c r c u l o dentro de un c u a d r a d o
(El). H a y tres clases distintas de interacciones y transformaciones.
D o s elementos de substrato pueden unirse en presencia del catalizador p a r a p r o d u c i r un v n c u l o ; varios v n c u l o s pueden ligarse
- e s decir, mantenerse j u n t o s - p a r a formar una cadena y c u a l q u i e r
v n c u l o , ya sea libre o formando paite de u n a cadena, puede desintegrarse de nuevo en dos elementos de substrato. E v e n l u a l mente, u n a cadena puede cerrarse sobre s m i s m a .
L a s tres interacciones se definen simblicamente c o m o sigue:
208
209
R E D E S BINARIAS
211
Figura 9-2
U n a red b i n a r i a simple.
que pueda ser extremadamente elevado), el sistema debe retornar eventualmente a un estado que ya ha encontrado previamente. C u a n d o esto ocurre, el sistema repetir todo el proceso, dado
que su comportamiento est completamente determinado. C o n secuentemente, p a s a r repetidamente por el m i s m o c i c l o de estados. E s t o s ciclos de estados son los atractores peridicos (o c c l i cos) d e l a red b i n a r i a . T o d a red b i n a r i a tendr c o m o m n i m o u n
atractor peridico, p u d i c n d o tener m s de uno. P o r s m i s m o , el
sistema se i n s t a l a r en uno de dichos atractores y permanecer
en l.
Los atractores peridicos, c a d a uno embebido en su cuenca
d e a t r a c c i n , constituyen l a caracterstica m a t e m t i c a m s i m portante de las redes b i n a r i a s . La investigacin exhaustiva ha demostrado que u n a g r a n variedad de sistemas vivos - i n c l u y e n d o
redes genticas, sistemas i n m u n o l g i c o s , redes neuronales, sistem a s de rganos y e c o s i s t e m a s - pueden ser representados por redes b i n a r i a s c o m p r e n d i e n d o v a r i o s atractores alternativos. 1 7
Los distintos ciclos de estados en u n a red b i n a r i a , pueden diferir a m p l i a m e n t e en longitud. En algunas redes pueden llegar a
ser extraordinariamente largos, a u m e n t a n d o exponencialmente
a m e d i d a que se incrementa el n m e r o de nodos. K a u f f m a n ha
definido c o m o caticos a los atractores de estos ciclos enormemente largos - q u e comprenden millones y millones de estados d i ferentes-, ya que su longitud, a efectos prcticos, es infinita.
El a n l i s i s detallado de redes b i n a r i a s grandes en trminos de
sus atractores c o n f i r m lo que los cibernticos ya h a b a n descubierto en los aos cuarenta. Si bien algunas redes son caticas,
c o m p r e n d i e n d o secuencias aparentemente aleatorias y atracto213
ternativamente, el orden puede tambin emerger a mayores valores de K, a c o n d i c i n de que las reglas de conexin sean obviad a s : por ejemplo, si h a y m s p o s i b i l i d a d e s p a r a s que p a r a N O .
E s t u d i o s detallados sobre l a t r a n s i c i n del caos a l orden h a n
demostrado que l a s redes b i n a r i a s desarrollan un ncleo congelado de elementos a m e d i d a que el valor de K se acerca a 2. E s t o s
ncleos son nodos que m a n t i e n e n la m i s m a c o n f i g u r a c i n , en s
o en NO, mientras el sistema recorre su c i c l o de estados. A m e d i d a
que K se a p r o x i m a todava m s a 2, el ncleo congelado crea
m u r o s de constancia que crecen a travs de todo el sistema,
c o m p a r t i m e n t a n d o la red en islas separadas de elementos c a m biantes. E s t a s i s l a s estn fncionalmente a i s l a d a s y los c a m b i o s
de comportamiento en u n a i s l a no pueden p a s a r a travs del n cleo congelado a otras i s l a s . Si K d i s m i n u y e a n m s , las i s l a s se
congelan a su vez, el atractor peridico se convierte en un atractor p u n t u a l y toda la red a l c a n z a un patrn estable y congelado.
Figura 9-3
Tres secuencias de estados en u n a red binaria.
res infinitamente largos, otras generan pequeos atractores correspondientes a patrones de orden elevado. De este m o d o , el estudio de las redes b i n a r i a s proporciona u n a perspectiva m s del
fenmeno de la autoorganizacin. Redes que c o o r d i n a n las actividades m u t u a s de miles de elementos, pueden exhibir d i n m i c a s
altamente ordenadas.
A L B O R D E D E L CAOS
As, las redes b i n a r i a s complejas exhiben tres grandes regmenes de comportamiento: un rgimen ordenado con componentes
congelados, un rgimen catico s i n componentes congelados y
u n a regin limtrofe entre orden y caos donde los componentes
congelados empiezan a fundirse. La hiptesis central de Kauffm a n es que los sistemas vivos existen en esta regin limtrofe cerca del borde del caos. A r g u m e n t a que en las profundidades del
rgimen ordenado, las islas de actividad seran d e m a s i a d o pequeas y estaran d e m a s i a d o a i s l a d a s p a r a que el comportamiento
complejo p u d i e r a propagarse por el sistema. Dentro del rgimen
catico, por otro lado, el sistema sera demasiado sensible a las
pequeas perturbaciones p a r a mantener su o r g a n i z a c i n . As, la
seleccin natural parece p r o p i c i a r y mantener a los sistemas v i vos al borde del caos, por ser stos m s capaces de coordinar
un comportamiento complejo y flexible y estar mejor dispuestos
p a r a adaptarse y evolucionar.
P a r a p o n e r a p r u e b a su hiptesis, K a u f l m a n aplic su modelo
a l a s redes genticas de o r g a n i s m o s vivos y pudo extraer del exper i m e n t o v a r i a s sorprendentes predicciones, bastante ajustadas. 1 8
L o s grandes logros de la biologa molecular, descritos a m e n u d o
c o m o el descifrado del cdigo gentico, nos hicieron pensar en
l a s hebras de genes del A D N c o m o algn tipo de ordenador bioq u m i c o ejecutando un p r o g r a m a gentico. No obstante, investigaciones recientes h a n demostrado con creciente firmeza que
esta c r e e n c i a es bastante inexacta. De hecho, resulta tan inadec u a d a c o m o la metfora del cerebro c o m o un ordenador proce215
V I D A E N S U FORMA MNIMA
L a autopoiesis, c o m o hemos visto, e s d e f i n i d a c o m o u n p a trn en red en el que la funcin de c a d a componente es particip a r en la p r o d u c c i n o transformacin de otros componentes.
El bilogo y filsofo G a i l F l e i s c h a k e r ha r e s u m i d o las propiedades de u n a red autopoisica basndose en tres criterios: el sistema debe ser autolimitado. autogenerador y autoperpetuante. 2 ' 5
S e r autolimitado s i g n i f i c a que la extensin del sistema queda del i m i t a d a por un permetro que es parte integrante de la red. S e r
autogenerador quiere decir que todos los componentes, i n c l u y e n d o los del permetro, son fruto de procesos de la red. S e r autoperpetuante s i g n i f i c a que los procesos de p r o d u c c i n p e r d u r a n
en el tiempo, de m o d o que todos los componentes son c o n t i n u a mente reemplazados por los procesos de transformacin del sistema.
Si bien la c l u l a bacterial es el sistema autopoisico m s s i m ple h a l l a d o en la naturaleza, los recientes experimentos de la
E T H demuestran que s e pueden p r o d u c i r e n laboratorio estructuras q u m i c a s que satisfagan los criterios de o r g a n i z a c i n autopoisica. La p r i m e r a de estas estructuras, sugerida por Varela y
L u i s i en su trabajo terico, es conocida por los q u m i c o s c o m o
micela.'- E s bsicamente u n a gota d e agua rodeada por u n a
''' Nombre con que se designa cada uno de los agregados moleculares
constitutivos de la fase dispersa de un sistema coloidal. (N. del T.)
219
Figura 9-5
Forma bsica de una gota Micela.
ORGANISMOS Y SOCIEDADES
A U T O P O I E S I S EN EL DOMINIO SOCIAL
La cuestin de si los sistemas sociales pueden o no ser c o n s i derados autopoisicos ha sido d i s c u t i d a extensamente y diferentes autores h a n propuesto diferentes respuestas. 3 0 E l p r o b l e m a
central es que la autopoiesis ha sido definida precisamente slo
p a r a sistemas en espacio fsico y s i m u l a c i o n e s informticas en
espacio matemtico. D e b i d o al m u n d o interior de conceptos,
ideas y smbolos que surge con el pensamiento, la c o n s c i e n c i a
y el lenguaje, los sistemas sociales h u m a n o s no existen n i c a mente en el d o m i n i o fsico, sino tambin en el s i m b l i c o s o c i a l .
222
223
E L SISTEMA GAIA
Mientras el debate sobre la autopoiesis en los sistemas s o c i a les ha sido m u y vivo en los l t i m o s aos, resulta sorprendente el
silencio casi total sobre la cuestin de la autopoiesis en los ecosistemas. Podemos estar de acuerdo con M a t u r a n a y Varela en
que l o s mltiples c a m i n o s y procesos de los ecosistemas no s o n
a n lo suficientemente conocidos c o m o para poder decidir si tales redes pueden o no ser consideradas autopoisicas. No obstante, resultara sin d u d a tan interesante i n i c i a r las discusiones
224
sobre autopoiesis con los eclogos, c o m o lo ha sido con los c i e n tficos sociales.
P a r a empezar, podemos decir que u n a de las funciones de
todos los componentes de u n a c a d e n a trfica es la transformac i n de otros componentes de la m i s m a red. C u a n d o las plantas
absorben materia i n o r g n i c a del m e d i o p a r a p r o d u c i r compuestos orgnicos y stos c i r c u l a n a travs del ecosistema p a r a servir
de alimento de los procesos de p r o d u c c i n de estructuras m s
complejas, toda la red se regula a travs de m l t i p l e s bucles de
retroalimentacin. 3 6 C o n t i n u a m e n t e m u e r e n componentes i n d i viduales de la red a l i m e n t a r i a , que son descompuestos y r e e m plazados por los propios procesos de transformacin de la red.
Q u e d a por ver si todo esto es o no suficiente p a r a definir a los
ecosistemas c o m o autopoisicos y esta decisin depender, e n tre otras cosas, de un claro entendimiento del permetro del s i s tema.
C u a n d o d e s p l a z a m o s nuestra atencin desde l o s ecosistemas
al planeta c o m o un todo, nos encontramos c o n u n a red global de
procesos de p r o d u c c i n y t r a n s f o r m a c i n , que ha sido descrita
detalladamente e n l a teora G a i a por James L o v e l o c k y L y n n Margulis. 3 7 E n r e a l i d a d , q u i z s h a y a actualmente m s e v i d e n c i a d e l a
naturaleza autopoisica del sistema G a i a , que de la de los ecosistemas.
El sistema planetario opera a g r a n escala f s i c a y sobre largos
perodos de tiempo. No resulta pues fcil pensar en G a i a c o m o
un sistema vivo de un m o d o concreto. E s t vivo todo el planeta o
solamente algunas de sus partes? En este caso, q u partes? P a r a
facilitar l a c o m p r e n s i n d e G a i a c o m o u n sistema vivo, Lovelock
h a sugerido l a a n a l o g a con u n rbol. 3 8 C u a n d o e l rbol crece, h a y
slo u n a f i n a c a p a de clulas vivas en su permetro, justo debajo
de la corteza. T o d a la m a d e r a de su interior - m s de un 97 % del
r b o l - e s m a t e r i a muerta. D e f o r m a parecida, l a T i e r r a est c u bierta con u n a fina p e l c u l a d e o r g a n i s m o s vivos - l a b i o s l e r a - ,
que p r o f u n d i z a en los ocanos unos diez m i l metros y asciende
otro tanto en la atmsfera. A s pues, la parte viva de G a i a no es
m s que u n a delgada capa que rodea el globo. Si representsem o s el planeta por u n a esfera del tamao de u n a pelota de baloncesto, el grueso de la biosfera e q u i v a l d r a al de la p i n t u r a !
Al i g u a l q u e la corteza del r b o l protege su f i n a c a p a de tejido
vivo, la v i d a sobre la T i e r r a est rodeada por la capa protectora de
la atmsfera, que nos resguarda de la r a d i a c i n ultravioleta y de
otras i n f l u e n c i a s perjudiciales, manteniendo al m i s m o tiempo la
225
temperatura del planeta en el punto justo necesario p a r a el florec i m i e n t o de la v i d a . Ni la atmsfera sobre nuestras cabezas, ni las
rocas b a j o nuestros pies, estn vivas, pero a m b a s h a n sido considerablemente moldeadas y transformadas por los organismos v i vos, exactamente igual que la corteza y la m a d e r a del rbol de
nuestro ejemplo. T a n t o el espacio exterior c o m o el interior de la
T i e r r a son parte del medio de G a i a .
P a r a a n a l i z a r si podemos electivamente describir el sistema
de G a i a c o m o u n a red autopoisica, aplicaremos los tres criterios
propuestos por G a i l Fleischaker. 3 1 ' G a i a est s i n d u d a a u t o l i m i t a da, al menos hasta donde concierne a la atmsfera, su permetro
exterior. Segn la teora G a i a , la atmsfera de la T i e r r a est cread a , transformada y mantenida por los procesos metablicos de la
biosfera. Las bacterias juegan un papel c r u c i a l en d i c h o s procesos, influyendo en la proporcin de reacciones q u m i c a s y a c tuando as c o m o el equivalente de las e n z i m a s en u n a clula. 4 0 La
atmsfera es semipermeable - a l igual que la m e m b r a n a de u n a
c l u l a - y forma parte de la red planetaria.
P o r ejemplo, cre el invernadero protector en el que la v i d a
temprana pudo desplegarse hace tres m i l millones de aos, i n c l u so bajo un sol un 25 % menos l u m i n o s o que el actual. 4 1
E l sistema G a i a e s tambin claramente autogenerador. E l metabolismo planetario convierte substancias i n o r g n i c a s en orgn i c a s y en m a t e r i a viva, restituyndolas despus al suelo, a los
ocanos y al aire. T o d o s los componentes de la red de G a i a , i n cluyendo a los del permetro atmosfrico, son fruto de procesos
de l a red.
U n a caracterstica clave de G a i a es el complejo entrecruzado
de sistemas vivos y no vivos en u n a m i s m a red. E l l o o r i g i n a bucles de retroalimentacin de escalas a m p l i a m e n t e distintas. Los
ciclos de las rocas, por ejemplo, se extienden a lo largo de cientos
de millones de aos, mientras que los o r g a n i s m o s asociados con
ellos tienen vidas m u y cortas. En la metfora de Stephan H a r ding, eclogo y colaborador de J a m e s Lovelock: L o s seres vivos
n a c e n de las rocas y retornan a ellas. 4 2
F i n a l m e n t e , el sistema G a i a es evidentemente autoperpetuante. L o s componentes de los ocanos, suelo y aire, as c o m o los org a n i s m o s de la biosfera, son continuamente reemplazados por
los procesos planetarios de produccin y transformacin.
A s pues, parece que la evidencia del sistema G a i a c o m o red
autopoisica e s irrefutable. E n realidad, L y n n M a r g u l i s , coautora de la teora G a i a , a f i r m a con seguridad: Cabe poca d u d a de
226
E L UNIVERSO E N S U TOTALIDAD
Observando el universo en general y nuestra g a l a x i a en particular, los astrnomos h a n descubierto que los componentes qumicos caractersticos encontrados en toda v i d a , estn presentes
en a b u n d a n c i a . P a r a que pueda emerger v i d a de estos compuestos, es preciso un delicado e q u i l i b r i o de temperaturas, presiones
atmosfricas, contenido de a g u a y dems. Parece probable que,
durante la l a r g a evolucin de la galaxia, este equilibrio h a y a sido
alcanzado en m u c h o s de los planetas de los miles de m i l l o n e s de
sistemas planetarios que contiene la galaxia.
I n c l u s o en nuestro sistema solar, tanto V e n u s c o m o Marte tuvieron probablemente ocanos en su historia temprana, en los
que p o d r a haber emergido v i d a . 5 0 Pero V e n u s estaba d e m a s i a d o
cerca del S o l p a r a un proceso evolutivo lento. S u s ocanos se evaporaron y su hidrgeno fue separado de l a s m o l c u l a s de a g u a
por la potente r a d i a c i n ultravioleta, p a r a perderse en el espacio.
No sabemos c m o perdi Marte su a g u a , slo sabemos que sucedi. L o v e l o c k especula que quizs Marte tena v i d a en sus p r i m e ras etapas y la perdi en a l g n suceso catastrfico, o que quizs
su hidrgeno escap m u c h o m s d e p r i s a que el de la T i e r r a debido a su fuerza gravitatoria m u c h o menor.
S e a c o m o sea, parece que la v i d a casi evolucion en Marte y
que, c o n toda p r o b a b i l i d a d , lo hizo y sigue floreciendo en millones de otros planetas del universo. As, a u n q u e el concepto del
u n i v e r s o c o m o un todo vivo resulte problemtico dentro del marc o d e l a c i e n c i a actual, podemos a f i r m a r con seguridad que l a
v i d a est presente en gran a b u n d a n c i a a travs del cosmos.
ACOPLAMIENTO ESTRUCTURAL
DESARROLLO Y EVOLUCIN
A m e d i d a que sigue interactuando con su entorno, un organ i s m o vivo s u f r i r u n a serie de c a m b i o s estructurales y con el
tiempo f o r m a r su propio c a m i n o i n d i v i d u a l de acoplamiento estructural. En c u a l q u i e r punto de este c a m i n o , la estructura del
o r g a n i s m o es el historial de sus c a m b i o s estructurales anteriores
y, por lo tanto, de interacciones pasadas. La estructura viva es
s i e m p r e un d i a r i o del desarrollo previo y la/ontogenia - e l c u r s o
del desarrollo de un o r g a n i s m o i n d i v i d u a l - es la historia de los
c a m b i o s estructurales del o r g a n i s m o .
A h o r a bien, puesto que la estructura de un o r g a n i s m o en
c u a l q u i e r punto de su desarrollo es el historial de sus c a m b i o s estructurales precedentes, y dado que c a d a c a m b i o estructural
afecta al comportamiento futuro del o r g a n i s m o , ello i m p l i c a que
el c o m p o r t a m i e n t o de un o r g a n i s m o vivo es determinado por su
estructura. As pues, un sistema vivo estar determinado en d i s tintos m o d o s por su patrn de o r g a n i z a c i n y por su estructura.
El patrn de organizacin d e t e r m i n a la identidad del sistema
(sus caractersticas esenciales); la estructura, f o r m a d a por u n a
s e c u e n c i a d e c a m b i o s estructurales, d e t e r m i n a e l c o m p o r t a m i e n to del s i s t e m a . En la terminologa de M a t u r a n a , el comportamiento de un sistema vivo est estructuralmente determinado.
231
232
10. EL D E S P L I E G U E DE LA VIDA
DARWINISMO Y NEODARWINISMO
ejerci u n a fuerte i n f l u e n c i a sobre C h a r l e s D a r w i n , q u i e n empez su c a r r e r a c o m o gelogo pero se interes por la b i o l o g a durante su f a m o s a expedicin a las islas G a l p a g o s . Su atenta observacin de la fauna local estimul a D a r w i n a especular sobre el
efecto del a i s l a m i e n t o geogrfico en la formacin de especies y le
c o n d u j o , en su m o m e n t o , a la f o r m u l a c i n de su teora de la evolucin.
D a r w i n p u b l i c esta teora en 1859 en su trabajo m o n u m e n t a l
titulado El origen de las especies por medio de la seleccin natural,
completado doce aos despus con La descendencia, humana y la
seleccin sexual, en el que el concepto de transformacin evolutiva de u n a especie en otra distinta, se extiende hasta los seres h u m a n o s . D a r w i n bas su teora en dos ideas fundamentales: la v a r i a c i n al a z a r ( d e n o m i n a d a m s tarde mutacin aleatoria) y la
seleccin natural.
En el centro del pensamiento d a r w i n i a n o reside la c o n v i c c i n
de que todos los organismos vivos estn emparentados por ascend e n c i a c o m n . T o d a s las formas de vida han aparecido de d i c h a
ascendencia mediante procesos de v a r i a c i n , a lo largo de miles
de m i l l o n e s de aos de historia geolgica. En este proceso evolutivo, se producen m u c h a s m s variaciones de las que pueden sobrevivir y as, mientras m u c h o s i n d i v i d u o s son e l i m i n a d o s por seleccin n a t u r a l , algunas variantes sobreviven y dan origen a
otras.
E s t a s ideas b s i c a s estn bien documentadas hoy en d a , apoy a d a s por u n a enorme evidencia biolgica, q u m i c a y fsil, y todos los cientficos serios estn completamente de acuerdo con
ellas. L a s diferencias entre la teora c l s i c a de la evolucin y la
nueva teora emergente se centran en la cuestin de la dinmica
de la evolucin, los m e c a n i s m o s a travs de los cuales tienen l u gar los c a m b i o s evolutivos.
El propio concepto de D a r w i n de las variaciones al a z a r se b a saba en u n a p r e m i s a c o m p a r t i d a por las visiones del siglo x i x sobre la herencia.
Se d a b a por sentado que las caractersticas de un i n d i v i d u o
representaban u n a mezcla de las de sus progenitores, contribuyendo a m b o s en partes m s o menos iguales a d i c h a mezcla. E s t o
s i g n i f i c a b a que el descendiente de un progenitor con u n a v a r i a c i n al azar til, heredara slo el 50 % de la nueva caracterstica
y p o d r a traspasar slo el 25 % de sta a la p r x i m a generacin.
As, la nueva caracterstica se d i l u i r a rpidamente, con m u y pocas posibilidades de establecerse a travs de la seleccin natural.
234
El m i s m o D a r w i n reconoca que ste era un punto seriamente dbil de su teora, p a r a el que c a r e c a de respuesta.
Resulta irnico que la s o l u c i n al p r o b l e m a de D a r w i n fuese
descubierta por Gregor M e n d e l , un m o n j e a u s t r a c o aficionado a
la botnica, solamente unos a o s despus de la p u b l i c a c i n de la
teora de D a r w i n , pero que fuese i g n o r a d a en v i d a de Mendel y s a cada de nuevo a la l u z en el c a m b i o de siglo, transcurridos m u chos aos desde su muerte. De sus cuidadosos experimentos con
guisantes, Mendel dedujo que existan unidades de herencia
( l l a m a d a s posteriormente genes) que no se m e z c l a b a n en el proceso de r e p r o d u c c i n , sino que e r a n t r a n s m i t i d a s de generacin
en generacin s i n c a m b i a r su identidad. C o n este descubrimiento
se poda a s u m i r que las mutaciones aleatorias de genes no desapareceran en pocas generaciones, sino que s e r a n preservadas,
bien p a r a s a l i r reforzadas, bien para ser e l i m i n a d a s por la seleccin natural.
El descubrimiento de Mendel no slo desempe un papel decisivo en el establecimiento de la teora d a r w i n i a n a de la evolucin,
sino que a b r i tambin todo un nuevo c a m p o de investigacin: el
estudio de la herencia a travs de la investigacin de la naturaleza
fsica y q u m i c a de los genes. 1 El bilogo britnico W i l l i a m Bateson, ferviente defensor y difusor del trabajo de Mendel, d e n o m i n a
p r i n c i p i o s de siglo gentica a este nuevo c a m p o . Puso tambin el
nombre de G r e g o r y a su hijo menor, en honor a Mendel.
La c o m b i n a c i n de la idea de D a r w i n de c a m b i o s evolutivos
graduales con el descubrimiento de Mendel sobre la estabilidad
gentica, result en la sntesis conocida c o m o n e o d a r w i n i s m o ,
q u e se ensea h o y c o m o la teora establecida de la evolucin en
los departamentos de biologa de todo el m u n d o . Segn la teora
neodarwinista, toda v a r i a c i n evolutiva es el resultado de u n a
m u t a c i n aleatoria - e s decir, de c a m b i o s genticos aleatorios-,
seguida de seleccin natural. Por ejemplo, si u n a especie a n i m a l
necesita pelaje espeso p a r a sobrevivir en un c l i m a (ro, no responder a esta necesidad desarrollando pelaje, sino desarrollando toda clase de c a m b i o s genticos aleatorios, por lo que los descendientes c u y o s c a m b i o s h a y a n producido pelaje espeso,
s o b r e v i v i r n y podrn reproducirse. De este modo y en palabras
del genetista Jacques M o n o d , nicamente el a z a r es la fuente de
toda i n n o v a c i n , de toda c r e a c i n en la biosfera. 2
En o p i n i n de L y n n M a r g u l i s , el n e o d a r w i n i s m o es fundamentalmente defectuoso, no slo porque se basa en conceptos red u c c i o n i s t a s ya desfasados, sino tambin por estar formulado en
235
un lenguaje m a t e m t i c o i n a d e c u a d o . E l lenguaje de la v i d a no es
la a r i t m t i c a y el lgebra o r d i n a r i o s , argumenta M a r g u l i s , sino
l a q u m i c a . L o s neodarwinistas e n ejercicio carecen d e u n conocimiento suficiente de, por ejemplo, m i c r o b i o l o g a , b i o l o g a celular, b i o q u m i c a . . . y ecologa m i c r o b i a n a . '
U n a de las razones por las que los p r i n c i p a l e s evolucionistas
actuales carecen del adecuado lenguaje p a r a la descripcin del
c a m b i o evolutivo, segn M a r g u l i s , es que la m a y o r a de ellos proviene de la tradicin zoolgica y, por tanto, estn acostumbrados
a tratar slo con u n a pequea y relativamente reciente parte de la
historia de la evolucin. La investigacin actual en m i c r o b i o l o g a
i n d i c a firmemente que las principales v a s para la creatividad de
la evolucin se desarrollaron m u c h o antes de la a p a r i c i n de los
primeros a n i m a l e s . 4
El p r i n c i p a l problema conceptual de los neodarwinistas parece ser su concepcin reduccionista del genoma, el conjunto de los
genes de un o r g a n i s m o . L o s grandes logros de la biologa m o l e c u lar, descritos frecuentemente c o m o el descifre del cdigo gentic o , han o r i g i n a d o en la tendencia a representar el g e n o m a c o m o
u n a disposicin lineal de genes independientes, c a d a uno correspondiente a un rasgo biolgico.
La investigacin ha demostrado, no obstante, que un solo gen
puede afectar a un gran n m e r o de rasgos y que, por otra parte,
m u c h o s genes separados a m e n u d o se c o m b i n a n para p r o d u c i r
un solo rasgo. S i g u e siendo pues bastante misterioso c m o estructuras complejas c o m o un ojo o u n a flor pudieron evolucionar
a travs de sucesivas mutaciones de genes i n d i v i d u a l e s . E v i d e n t e mente, el estudio de l a s actividades de c o o r d i n a c i n e integracin
de todo el g e n o m a resulta de la m x i m a i m p o r t a n c i a , pero ste se
ha visto seriamente obstaculizado por el aspecto m e c a n i c i s t a de
la biologa c o n v e n c i o n a l . Slo m u y recientemente, los bilogos
h a n empezado a entender el genoma de un o r g a n i s m o c o m o una
red altamente compleja y a estudiar sus actividades desde u n a
perspectiva sistmica. 5
L A V I S I N S I S T M I C A DH. L A E V O L U C I N
237
vivos, y ha podido deducir de d i c h o s modelos diversas caractersticas conocidas de la d i v i s i n celular y de la evolucin. H u m berto M a t u r a n a y F r a n c i s c o Varela h a n descrito los procesos de
evolucin en trminos de su teora de la autopoiesis, contemplando la historia evolutiva de las especies c o m o el historial de
su acoplamiento estructural. J a m e s Lovelock y L y n n Margulis
h a n explorado en su teora G a i a las dimensiones planetarias del
despliegue de la v i d a .
L a teora G a i a , as c o m o e l trabajo previo d e L y n n M a r g u l i s
en m i c r o b i o l o g a , han puesto en e v i d e n c i a la falacia del estrecho
concepto d a r w i n i s t a de adaptacin. A travs del m u n d o viviente,
la evolucin no puede quedar l i m i t a d a a la adaptacin de los org a n i s m o s al entorno, puesto que ste est moldeado por u n a red
de sistemas vivos capaces de adaptacin y creatividad. As pues,
q u i n se adapta a q u i n ? Unos a otros: coevolucionan. C o m o
d i j o James Lovelock:
T a n ntimamente vinculada est la evolucin de los organismos vivos con la evolucin de su entorno, que juntos constituyen
un nico proceso evolutivo. 9
De este modo, nuestra atencin se est desplazando de la evol u c i n a la coevolucin; u n a c o n t i n u a d a n z a que se desarrolla a
travs de la sutil interaccin entre competicin y cooperacin,
creacin y adaptacin m u t u a .
CAMINOS DE CREATIVIDAD
mente la superficie y la atmsfera terrestres, y al hacerlo, inventaron lodas las biotecnologas esenciales p a r a la v i d a i n c l u y e n d o la
fermentacin, la fotosntesis, la f i j a c i n del nitrgeno, la respiracin y los dispositivos rotativos p a r a el m o v i m i e n t o rpido.
Durante los l t i m o s treinta aos, la extensa investigacin en
microbiologa ha desvelado tres grandes c a m i n o s de evolucin. 1 0
El primero, aunque el menos importante, es la mutacin aleatoria de genes que constituye la pieza central de la leora neodarwinista. La m u t a c i n gentica es c a u s a d a por un error a c c i d e n tal en la autorreplicacin del A D N , c u a n d o dos cadenas de la
doble helicoide del A D N se separan y c a d a u n a de ellas sirve
c o m o p l a n t i l l a p a r a la c o n s t r u c c i n de u n a nueva cadena c o m plementaria."
Se e s t i m a que estos errores accidentales tienen lugar con u n a
proporcin de uno entre c a d a varios centenares de millones de
clulas en c a d a generacin. E s t a frecuencia no parece suficiente
para explicar la evolucin de la g r a n diversidad de formas vivas,
dado el bien conocido hecho de que la m a y o r a de mutaciones
son d a i n a s y slo algunas desembocan en v a r i a c i o n e s tiles.
En el caso de las bacterias la s i t u a c i n es distinta, debido a la
rapidez con que se dividen. L a s bacterias rpidas pueden hacerlo
a p r o x i m a d a m e n t e c a d a veinte m i n u t o s de modo que, en p r i n c i pio, varios miles de millones de bacterias individuales pueden ser
generadas desde u n a n i c a clula en menos de un d a . 1 2 G r a c i a s a
este trepidante ritmo de r e p r o d u c c i n , u n a sola bacteria mutante
con xito puede extenderse rpidamente en su entorno, siendo
electivamente la m u t a c i n un c a m i n o de evolucin importante
p a r a las bacterias.
No obstante, las bacterias han desarrollado un segundo c a m i no para la creatividad evolutiva que resulta infinitamente m s
efectivo que la m u t a c i n aleatoria. Se pasan u n a s a otras libremente rasgos hereditarios en u n a red global de intercambio de
poder y eficiencia increbles. As es c o m o L y n n M a r g u l i s y D o r i o n
S a g a n la describen:
En los ltimos cincuenta aos, aproximadamente, los cientficos han observado que [las bacterias] transfieren rpida y rutinariamente distintos bits de material gentico a otros individuos. C a d a bacteria dispone peridicamente del uso de genes
accesorios, provenientes en ocasiones de muy diferentes linajes y que cubren funciones que quizs su propio A D N no podra desarrollar. Algunos de estos bits son recombinados con los
239
240
EVOLUCIN A T R A V S DE SIMBIOSIS
La mutacin y la r e c o m b i n a c i n de A D N (el i n t e r c a m b i o de
genes son los dos c a m i n o s p r i n c i p a l e s de la evolucin bacteriana, pero q u pasa con los o r g a n i s m o s m u l t i c e l u l a r e s de todas las
formas mayores de v i d a ? Si las m u t a c i o n e s aleatorias no son un
m e c a n i s m o evolutivo efectivo p a r a ellas y tampoco i n t e r c a m b i a n
genes c o m o l a s bacterias, d e qu m o d o h a n conseguido evoluc i o n a r las f o r m a s superiores de v i d a ? E s t a cuestin fue resuelta
por L y n n M a r g u l i s con el descubrimiento de u n a tercera y totalmente inesperada v a de evolucin, con p r o l u n d a s i m p l i c a c i o n e s
en todas las r a m a s de la biologa.
L o s microbilogos c o n o c a n desde h a c a a l g n tiempo que la
d i v i s i n m s fundamental entre todas las formas de v i d a no es la
que separa a n i m a l e s de plantas, c o m o c o m n m e n t e p o d r a m o s
pensar, sino lo que establece entre dos clases de clulas: con y sin
ncleo. Las bacterias - l a forma m s simple de v i d a - carecen de
ncleo y reciben por ello el n o m b r e de prokaryotes o procariontes
(clulas no-nucleadas), mientras que todas las otras clulas tienen ncleo y reciben el nombre de eukaryotes o eucariontes (clulas nucleadas). T o d a s las clulas de los o r g a n i s m o s superiores
son n u c l e a d a s y las eucariontes tambin aparecen c o m o microorg a n i s m o s monocelulares no bacterianos.
E n sus estudios d e gentica, L y n n Margulis qued intrigada
por el hecho de que no todos los genes de una clula n u c l e a d a se
encuentren dentro del ncleo:
Nos haban enseado que los genes estaban dentro del ncleo
y que ste era el control central de la clula. Pronto en mis estudios de gentica me di cuenta de que existen otros sistemas genticos con distintos patrones de herencia. Desde el principio, me
sent intrigada por estos genes irregulares que no estaban dentro
del ncleo. 17
Al profundizar en el estudio de este fenmeno, M a r g u l i s desc u b r i que casi todos los genes irregulares provenan de bacter i a s y, gradualmente, lleg a darse cuenta de que pertenecan a
distintos o r g a n i s m o s vivos, pequeas clulas vivas residiendo
dentro de clulas mayores.
La s i m b i o s i s , la tendencia de diferentes organismos a conviv i r en n t i m a asociacim y a m e n u d o unos dentro de otros (como
las bacterias de nuestros intestinos), es un extendido y bien cono241
cido fenmeno, pero M a r g u l i s dio un paso m s y propuso la hiptesis de que l a s s i m b i o s i s de larga d u r a c i n , i n v o l u c r a n d o bacter i a s y otros m i c r o o r g a n i s m o s que viven dentro de clulas m a y o res, h a b r a n dado y s e g u a n dando origen a nuevas f o r m a s de
v i d a . M a r g u l i s p u b l i c su hiptesis revolucionaria por p r i m e r a
vez a m e d i a d o s de los sesenta y con los aos la desarroll en u n a
teora completa c o n o c i d a c o m o simbiogenesis, que contempla
la c r e a c i n de nuevas formas de v i d a a travs de acuerdos s i m b i ticos permanentes c o m o el p r i n c i p a l c a m i n o de evolucin p a r a
los organismos superiores.
La m s sorprendente evidencia de evolucin mediante simbiosis la representan las l l a m a d a s mitocondrias, las plantas generadoras de energa del interior de la m a y o r a de las clulas nucleadas. 1 8
E s t a s partes vitales para toda clula a n i m a l o vegetal, que tienen a su
cargo la respiracin celular, contienen su propio material gentico y
se reproducen independientemente y en distinto momento del resto de la clula. M a r g u l i s especula que las mitocondrias fueron en
tiempos pasados bacterias libres que i n v a d i e r o n a otros microorg a n i s m o s , tomando r e s i d e n c i a permanente en su interior. L o s
organismos mezclados s i g u i e r o n evolucionando en formas de
v i d a m s c o m p l e j a s , que r e s p i r a b a n oxgeno, explica M a r g u l i s .
Aqu tenemos pues un m e c a n i s m o evolutivo ms r p i d o que la
m u t a c i n : u n a a l i a n z a s i m b i t i c a que deviene permanente. , 1 9
L a teora d e l a simbiognesis i m p l i c a u n c a m b i o r a d i c a l d e
percepcin en el pensamiento evolutivo. Donde la teora convenc i o n a l ve el despliegue de v i d a c o m o un proceso en el que l a s especies meramente divergen entre s, L y n n M a r g u l i s d e c l a r a que
la f o r m a c i n de nuevas entidades compuestas a travs de la s i m biosis de o r g a n i s m o s anteriormente independientes ha sido la
fuerza evolutiva m s poderosa e importante.
E s t a nueva v i s i n ha obligado a los bilogos a reconocer la v i tal i m p o r t a n c i a de la cooperacin en el p r o c e s o evolutivo. M i e n tras que los d a r w i n i s t a s sociales del siglo x i x nicamente v e a n
competencia en la naturaleza - n a t u r a l e z a , r o j a en dientes y gar r a s , c o m o d e c a el poeta T e n n y s o n - , e m p e z a m o s a h o r a a ver la
cooperacin c o n t i n u a y la m u t u a dependencia entre todas las form a s d e v i d a c o m o los aspectos centrales d e l a evolucin. E n p a l a bras de M a r g u l i s y S a g a n : L a v i d a no conquist el globo con
combates, s i n o con a l i a n z a s . 2 0
El despliegue evolutivo de la v i d a a lo largo de m i l e s de m i l l o nes de aos es u n a h i s t o r i a sobrecogedora. M o v i d a por la creativ i d a d inherente a todos los sistemas vivos, expresada por tres c a 242
* El autor se refiere aqu al posible impacto de un meteorito gigante, hiptesis que se basa en la prctica ausencia de cascaras de cocolitfora (alga
marina microscpica) en los sedimentos que separan la creta depositada durante el perodo Cretceo de la arenisca del Terciario. Este impacto podra
haber causado reacciones en cadena a lo largo de varios millones de aos,
que habran incluido erupciones volcnicas masivas, aumento del nivel de
C 0 2 y de 1 0 de temperatura, entre otras. Estas condiciones catastrficas debieron suponer una prueba terrible para muchas especies. Entre las que no
243
L A S EDADES DE LA VIDA
P a r a cartografiar el desplegue de la v i d a sobre la T i e r r a debem o s u t i l i z a r u n a escala de tiempo geolgica, en la que los perodos de tiempo se m i d e n en m i l e s de millones de aos. E m p i e z a
c o n la formacin del planeta T i e r r a , u n a bola de l a v a incandescente, hace aproximadamente cuatro m i l millones de aos. L o s
gelogos y paleontlogos han d i v i d i d o este espacio de tiempo en
n u m e r o s o s perodos y subperodos, etiquetados con nombres tales c o m o proterozoico, paleozoico, cretceo o pleistoceno. Afortunadamente, no necesitamos recordar ninguno de estos trminos tcnicos para tener u n a idea de los principales
estadios de la evolucin de la vida.
Podemos distinguir tres grandes edades en la evolucin de la vida sobre la T i e r r a , cada una de ellas abarca periodos de entre m i l y
dos m i l millones de aos y todas ellas poseen varios estadios distintos de evolucin (ver tabla en pgina 245). La primera es la era prebitca, en la que se formaron las condiciones aptas para la aparicin
de v i d a . Pasaron m i l m i l Iones de aos desde la formacin de la T i e r r a
hasta la creacin de las primeras clulas - e l principio de la v i d a - ,
hace unos tres m i l quinientos millones de aos. La segunda edad,
que abarca dos m i l millones de aos, es la del microcosmos, en la que
las bacterias y otros microorganismos inventaron todos los procesos
bsicos p a r a la vida y establecieron los bucles globales de retroalimentacin necesarios para la autorregulacin del sistema G a i a .
M i l quinientos millones de aos atrs, la superficie y la atmsfera m o d e r n a s de la T i e r r a estaban ya ampliamente establecidas,
los m i c r o o r g a n i s m o s p o b l a b a n el suelo, el agua y el a i r e , c i r c u l a n do gases y nutrientes a travs de su red planetaria tal c o m o siguen
haciendo hoy y el escenario estaba listo p a r a la tercera edad de la
v i d a , el m a c r o c o s m o s , que presenciara la evolucin de las formas
visibles de v i d a , entre las que nos contamos los h u m a n o s .
E L O R I G E N D E L A VIDA
245
T E J I E N D O LA R E D BACTERIANA
L a s p r i m e r a s clulas tuvieron u n a existencia p r e c a r i a . E l m e dioambiente c a m b i a b a continuamente y c a d a acontecimiento representaba u n a nueva a m e n a z a p a r a su existencia. Frente a estas
fuerzas hostiles - d u r a luz solar, impactos de meteoritos, erupciones v o l c n i c a s , sequas e i n u n d a c i o n e s - , las bacterias deban
captar energa, a g u a y alimento p a r a mantenerse con v i d a . C a d a
c r i s i s debe haber e l i m i n a d o grandes extensiones de las m a n c h a s
de v i d a sobre el planeta, s i n conseguir no obstante e l i m i n a r l a s
por completo debido a dos rasgos vitales: la c a p a c i d a d del A D N
bacteriano p a r a replicar fielmente y su extraordinaria rapidez en
hacerlo. G r a c i a s a sus cantidades ingentes las bacterias fueron
capaces, u n a y otra vez, de responder creativamente a todas las
a m e n a z a s y desarrollar u n a g r a n variedad de estrategias de adaptacin. C o n s i g u i e r o n as expandirse gradualmente, p r i m e r o en el
agua y luego en las superficies de los sedimentos y del suelo.
Q u i z s la tarea m s importante era desarrollar u n a variedad
de c a m i n o s metablicos para extraer alimento y energa del medio. Uno de los p r i m e r o s inventos de las bacterias fue la fermentacin, la d e s c o m p o s i c i n de azcares y su conversin en molc u l a s de A T P , los transportes de energa que aprovisionan
todos los procesos celulares. 2 6 E s t a i n n o v a c i n permiti a las
bacterias lermentadoras v i v i r de los elementos q u m i c o s de la tier r a , el barro y el a g u a , protegidas de la d u r a l u z solar.
A l g u n a s de las bacterias lermentadoras desarrollaron tambin la h a b i l i d a d de absorber gas nitrgeno del aire y convertirlo
en varios compuestos orgnicos. F i j a r el nitrgeno - e n otras
p a l a b r a s , c a p t u r a r l o directamente del a i r e - requiere grandes c a n tidades de energa y resulta u n a proeza que, i n c l u s o hoy en d a ,
247
precedentes. N u m e r o s a s especies fueron e l i m i n a d a s por completo y toda la red bacteriana tuvo que reorganizarse totalmente
p a r a sobrevivir. E v o l u c i o n a r o n m e c a n i s m o s y dispositivos de
proteccin y adaptacin y, finalmente, la c r i s i s del oxgeno cond u j o a u n a de las mayores y m s exitosas innovaciones en toda la
h i s t o r i a de la v i d a :
En una de las mayores argucias de todos los tiempos, las bacterias (verdea/.uladas) inventaron un sistema metablico que requera la misma substancia que haba sido un veneno mortal...
La respiracin de oxgeno es un ingenioso y eficiente modo de
canalizar y explotar la reactividad del oxgeno. Es en esencia una
combustin controlada, que descompone molculas orgnicas y
proporciona dixido de carbono, agua y una gran cantidad de
energa... El microcosmos hizo algo ms que adaptarse: desarroll una dnamo movida por oxgeno que cambi la vida y su habitat terrestre para siempre. 34
C o n esta espectacular i n v e n c i n , las bacterias verde-azuladas
tenan dos m e c a n i s m o s complementarios a su d i s p o s i c i n - l a gen e r a c i n de oxgeno libre a travs de la fotosntesis y su absorc i n mediante la r e s p i r a c i n - y p o d a n en consecuencia i n i c i a r la
preparacin de los bucles de retroalimentacin que i b a n a regul a r a partir de entonces el contenido de oxgeno en la atmsfera,
manteniendo as el delicado equilibrio que i b a a p e r m i t i r evoluc i o n a r a las nuevas formas de v i d a respiradoras de oxgeno. 3 5
La p r o p o r c i n de oxgeno libre en la atmsfera se estabiliz
e n e l 2 1 % , u n valor determinado por s u grado d e i n f l a m a b i l i d a d .
Si descenda por debajo del 15 %, nada a r d e r a , los o r g a n i s m o s
no p o d r a n r e s p i r a r y se a s f i x i a r a n . Si por el contrario a s c e n d a
m s a l l del 25 %, todo a r d e r a . La combustin se p r o d u c i r a espontneamente y los i n c e n d i o s a r r a s a r a n la superficie del planeta. E n c o n s e c u e n c i a , G a i a h a m a n t e n i d o e l oxgeno atmosfrico
al nivel m s confortable p a r a todos los a n i m a l e s y plantas d u r a n te millones de aos. Se fue formando adems u n a c a p a de ozono
(molculas formadas por tres tomos de oxgeno) en la parte s u perior de la atmsfera, que desde entonces protege la v i d a sobre
l a T i e r r a d e l a severidad d e los rayos ultravioleta solares. E l escen a r i o estaba preparado p a r a la evolucin de formas mayores de
v i d a - h o n g o s , plantas y a n i m a l e s - , que i b a a o c u r r i r en plazos relativamente cortos.
252
LA CLULA NuCLEADA
253
LA E V O L U C I N DE LAS PLANTAS Y L O S A N I M A L E S
La evolucin de las plantas y de los a n i m a l e s desde el m i c r o cosmos se produjo a travs de u n a sucesin de s i m b i o s i s , en la que
las invenciones bacterianas de los precedentes dos m i l m i l l o n e s de
aos fueron c o m b i n a d a s en i n f i n i d a d de expresiones de creatividad, hasta seleccionar formas viables p a r a la supervivencia. Este
proceso evolutivo se caracteriza por u n a creciente especializac i n : desde los orgnulos en las p r i m e r a s eucariontes, hasta las clulas altamente especializadas de los a n i m a l e s .
Un aspecto importante de la especializacin celular es la i n vencin de la reproduccin sexual, que ocurri hace alrededor de
m i l m i l l o n e s de aos. T e n d e m o s a pensar que sexo y reproducc i n estn en relacin directa, pero M a r g u l i s seala que la c o m pleja d a n z a de la reproduccin sexual consta de diferentes elementos aislados que evolucionaron independientemente y slo
gradualmente se entremezclaron y unificaron. 42
El p r i m e r componente es un tipo determinado de d i v i s i n celular, d e n o m i n a d o meiosis ( d i s m i n u c i n ) , en el que el n m e r o
de c r o m o s o m a s en el ncleo queda r e d u c i d o exactamente a la m i tad. E s t o crea clulas especializadas en forma de huevos y esperm a . E s t a s clulas se funden m s tarde en el acto de la fertilizac i n , en el que se restaura el n m e r o n o r m a l de c r o m o s o m a s y se
crea u n a nueva clula: el huevo fertilizado. E s t a clula se divide
entonces repetidamente en el proceso de creacin y desarrollo de
u n organismo multicelular.
La fusin de material gentico de dos clulas distintas est
ampliamente extendida entre las bacterias, donde tiene lugar en
f o r m a de intercambio continuo de genes no v i n c u l a d o a la reprod u c c i n . En los primeros a n i m a l e s y plantas, se u n i e r o n la reprod u c c i n y la fusin de genes, lo que deriv en c o m p l i c a d o s procesos y rituales de fertilizacin. El gnero fue un refinamiento
posterior. L a s p r i m e r a s clulas germinativas - h u e v o s y e s p e r m a eran prcticamente idnticas, pero con el tiempo evolucionaron
en. r p i d a s y pequeas clulas de esperma y grandes y estticos
huevos. La conexin de la fertilizacin con la f o r m a c i n de e m briones lleg a n m s tarde en la evolucin de los a n i m a l e s . En el
reino de las plantas, la fertilizacin condujo a intrincados patrones de coevolucin de flores, insectos y pjaros.
A m e d i d a que c o n t i n u a b a la especializacin de las clulas en
formas de v i d a c a d a vez ms grandes y complejas, la c a p a c i d a d
de autorreparacin y regeneracin d i s m i n u a progresivamente.
256
PLANTAS
HONGOS
ANIMALES
bacteria
verde-azul
clula
anfitriona
bacteria
sacacorchos
bacteria
respiradora
de oxgeno
BACTERIA
Figura 10-1
Relaciones evolutivas entre los c i n c o reinos de la vida.
en varios continentes y los bosques de helechos gigantes no pudieron sobrevivir a los largos y fros inviernos. F u e r o n reemplazados por coniferas de h o j a perenne semejantes a nuestros abetos y piceas, c u y a m a y o r resistencia al fro les permiti soportar
los inviernos e i n c l u s o expandirse en regiones a l p i n a s m s elevadas. C e n m i l l o n e s de aos m s tarde e m p e z a r a n a aparecer flor i d a s plantas c u y a s semillas estaran envueltas en frutos.
Desde el p r i n c i p i o , estas plantas coevolucionaron con a n i m a les que disfrutaban de los nutrientes frutos, d i s e m i n a n d o a c a m bio las semillas s i n digerir. E s t o s acuerdos de cooperacin han
continuado desarrollndose, hasta llegar en la a c t u a l i d a d a inc l u i r cultivadores h u m a n o s que no slo s i e m b r a n s e m i l l a s , sino
que clonan tambin plantas s i n semillas para obtener sus frutos.
C o m o observan M a r g u l i s y S a g a n : L a s plantas parecen ciertamente m u y aficionadas a seducir a los a n i m a l e s , habiendo llegado incluso a convencernos p a r a que hagamos por ellas lo n i c o
que no pueden hacer: moverse. 4 4
CONQUISTANDO EL TERRITORIO
E v o l u c i n de plantas y a n i m a l e s
Millones de aos atrs
E t a p a s d e evolucin
700
primeros animales
620
580
cscaras y esqueletos
500
vertebrados
450
400
350
helechos de semillas
300
hongos
250
reptiles
225
coniferas, dinosaurios
200
mamferos
150
pjaros
125
plantas floridas
70
65
primeros primates
35
monos
20
simios
10
grandes simios
E L CUIDADO D E L A P R O G E N I E
H a c e unos doscientos millones de aos, un vertebrado de s a n gre caliente evolucion de los reptiles y se diversific en u n a nueva clase de a n i m a l e s que con el tiempo d a r a n paso a nuestros a n tepasados los primates. L a s hembras de estos a n i m a l e s de sangre
caliente ya no encerraban a sus embriones en huevos, sino que
los nutran en el seno de sus propios cuerpos. T r a s el n a c i m i e n t o ,
l a s c r a s eran relativamente incapaces y d e b a n ser c r i a d a s por
sus madres. Debido a este peculiar comportamiento, que incluye
la alimentacin con leche segregada por las g l n d u l a s m a m a r i a s
de la madre, esta clase de a n i m a l e s se conoce con el n o m b r e de
264
m a m f e r o s . Unos c i n c u e n t a m i l l o n e s de aos despus, otra estirpe de vertebrados de sangre caliente, los recientemente evolucionados pjaros, e m p e z a r a t a m b i n a a l i m e n t a r y ensear a sus
vulnerables c r a s .
L o s p r i m e r o s m a m f e r o s eran pequeas c r i a t u r a s nocturnas.
Mientras que los reptiles, incapaces de regular su temperatura
corporal, p e r m a n e c a n inactivos durante las fras noches, los m a mferos desarrollaron la c a p a c i d a d de mantener sus cuerpos c a lientes a niveles relativamente constantes con independencia de
su entorno, permaneciendo as alerta y activos por la noche.
T r a n s f o r m a r o n tambin parte de sus clulas cutneas en pelo, lo
que les a i s l a b a a n ms y les permiti e m i g r a r de los trpicos a
climas ms fros.
Los primates primitivos conocidos c o m o prosimios (premonos) evolucionaron en los trpicos, hace unos sesenta y c i n c o
millones de aos, de mamferos nocturnos comedores de insectos que v i v a n en rboles y tenan un aspecto parecido al de las ardillas. Los p r o s i m i o s de nuestros d a s son pequeos a n i m a l e s de
bosque, m a y o r i t a r i a m e n l c nocturnos, que siguen viviendo en los
rboles. Para saltar de rama en r a m a por la noche, estos p r i m e r o s
moradores de los rboles y comedores de insectos desarrollaron
u n a aguda visin y en algunas especies, los ojos se fueron desplazando gradualmente hasta adoptar u n a p o s i c i n fronlal, lo que
era c r u c i a l para el desarrollo de la visin t r i d i m e n s i o n a l , u n a venlaja decisiva p a r a evaluar distancias entre los rboles. Otras c a ractersticas bien conocidas de los p r i m a l e s que evolucionaron
de su h a b i l i d a d para trepar, fueron m a n o s y pies prensiles, uas
planas, pulgares opuestos y grandes dedos en los pies.
A diferencia de otros a n i m a l e s , los p r o s i m i o s no estaban a n a tmicamente especializados y en consecuencia estaban constantemente a m e n a z a d o s por enemigos. No obstante, compensaron
su falta de especializacin desarrollando m a y o r destreza e inteligencia. Su temor a los enemigos, su constante correr y esconderse v su activa v i d a nocturna les llevaron a la cooperacin y les
condujeron al comportamiento social que es caracterstico de todos los primates superiores. A d e m s , el hbito de protegerse e m i tiendo frecuentes sonidos fuertes evolucion gradualmente en
c o m u n i c a c i n vocal.
La m a y o r a de primates son comedores de insectos o vegetarianos que se a l i m e n t a n de nueces, frutos y hierbas. En pocas de
escasez de frutos o nueces, los antiguos primates h a b r a n a b a n donado la proteccin de las r a m a s y descendido al suelo. V i g i l a n 265
266
Unos alumnos objetivos, si fuesen ballenas o delfines, colocaran a humanos, chimpancs y orangutanes en el mismo grupo
taxonmico. No existe base fisiolgica para clasificar a los humanos en una familia propia (...). Los seres humanos y los chimpanCs son ms parecidos que cualquier par de gneros de escarabajos escogidos al azar. En cambio, los animales que andan en
posicin erguida con sus manos balancendose a los costados,
son grandilocuentemente definidos como homnidos (...), no
como simios. 4 7
LA AVENTURA HUMANA
L a evolucin h u m a n a
A o s atrs
4
3,2
2,5
2
1,6
1,4
millones
millones
millones
millones
millones
millones
1 milln
400.000
250.000
125.000
100.000
40.000
35.000
Etapas de la evolucin
Australopithecus
afarensis
Lucy (Australopithecus afarensis)
varias especies de Australopithecus
Homo habilis
Homo erectus
extincin de los Australopithecus
el Homo erectus se instala en Asia
el Homo erectus se instala en Europa
el Homo sapiens empieza a evolucionar
formas arcaicas de Homo sapiens
extincin del Homo erectus
Homo neardenthalensis
el Homo sapiens plenamente evolucionado en frica
y Asia
el Homo sapiens (hombre de Cro-Magnon) plenamente evolucionado en Europa
extincin de los Neanderthales; el Homo sapiens queda como la nica especie humana superviviente
dio paso a especies m s corpulentas. s t a s i n c l u y e r o n dos especies h u m a n a s tempranas que coexistieron en frica con los s i m i o s del S u r durante varios centenares de miles de aos, hasta
que se extinguieron.
U n a diferencia importante entre los seres h u m a n o s y los dem s primates es que l a s cras h u m a n a s precisan de m u c h o m s
tiempo p a r a llegar a la i n f a n c i a e igualmente los n i o s h u m a n o s
t a r d a n m s en a l c a n z a r la pubertad y la m a d u r e z , que n i n g u n a
otra especie de s i m i o s . Mientras que la progenie de otros m a m f e ros se desarrolla completamente en el tero materno y lo abandon a y a preparado p a r a e l m u n d o exterior, nuestros recin nacidos
estn incompletamente formados y totalmente indefensos. C o m parados con otros a n i m a l e s , las c r a s h u m a n a s parecen haber.nacido prematuramente.
E s t a observacin es la base de la hiptesis a m p l i a m e n t e aceptada de que el n a c i m i e n t o prematuro de algunos s i m i o s p o d r a
haber tenido un papel c r u c i a l en el desencadenamiento de la evol u c i n h u m a n a . 4 8 D e b i d o a c a m b i o s genticos en la c a d e n c i a de
desarrollo, los s i m i o s prematuros p o d r a n haber m a n t e n i d o sus
rasgos j u v e n i l e s por m s tiempo que otros. A l g u n a s parejas de s i 268
mios prematuros con estas caractersticas conocidas c o m o neotenia (extensin de lo nuevo), h a b r a n engendrado c r a s a n m s
prematuras, que h a b r a n m a n t e n i d o por m s tiempo sus rasgos
juveniles, i n i c i n d o s e as u n a tendencia evolutiva que desemboc
ni una especie dotada de relativamente poco pelo, c u y o s adultos
se p a r e c a n en m u c h o s aspectos a los embriones de los s i m i o s .
S e g n esta hiptesis, la indefensin de las c r a s n a c i d a s prematuramente j u g un papel c r u c i a l en la t r a n s i c i n de s i m i o s a
h u m a n o s . E s t o s recin nacidos requeran la atencin de sus familias, l o que p o d r a h a b e r o r i g i n a d o c o m u n i d a d e s , tribus n m a d a s
y poblados que constituiran los cimientos de la c i v i l i z a c i n h u m a n a . L a s h e m b r a s seleccionaban a m a c h o s que c u i d a s e n de
ellas mientras atendan y a l i m e n t a b a n a sus hijos. M s adelante,
las h e m b r a s dejaron de entrar en celo en momentos determinados y siendo establemente receptivas, los machos d i s m i n u y e r o n
su p r o m i s c u i d a d en favor de la atencin a sus familias, c a m b i a n do los hbitos sexuales h a c i a nuevas estructuras sociales.
Al m i s m o tiempo, la libertad de las m a n o s p a r a fabricar herramientas, b l a n d i r a r m a s y l a n z a r piedras estimul el constante
crecimiento del cerebro que caracteriza toda la evolucin h u m a n a , p u d i e n d o incluso haber contribuido al desarrollo del lenguaj e . C o m o lo describen M a r g u l i s y S a g a n :
Al lanzar piedras y derribar o matar a pequeas presas, los
humanos primitivos fueron catapultados a un nuevo espacio evolutivo. L a s habilidades para prever la trayectoria de los proyectiles, para matar a distancia, dependan del aumento del hemisferio cerebral izquierdo. Las habilidades del lenguaje (que se han
asociado con el lado izquierdo del cerebro...) podran haber
acompaado fortuitamente semejante crecimiento del tamao
del cerebro. 49
L o s p r i m e r o s descendientes h u m a n o s d e los s i m i o s del S u r
emergieron en el frica oriental hace unos dos millones de aos.
E r a n especies pequeas y delgadas con cerebros marcadamente
a m p l i o s , que les permitieron desarrollar habilidades de m a n u f a c t u r a de herramientas m u y superiores a las de c u a l q u i e r a de sus
antepasados s i m i o s . E s t a p r i m e r a especie h u m a n a recibi en
consecuencia el nombre de Homo habilis ( h u m a n o hbil). H a c e
un m i l l n seiscientos m i l aos, el Homo habilis h a b a evolucionado hasta d a r paso a u n a especie m a y o r y m s robusta, cuyo cerebro t a m b i n se h a b a desarrollado. C o n o c i d o c o m o Homo erectus
269
273
1 1 .E LALUMBRAMIENTOD EU NMUNDO
C l E N C I A COGNITIVA
Al igual que el concepto de proceso mental f o r m u l a d o independientemente por G r e g o r y Bateson, 3 la teora de S a n t i a g o sobre la c o g n i c i n tiene sus r a c e s en la ciberntica. F u e desarrollada dentro del movimiento intelectual que enfoca el estudio
cientfico de mente y conocimiento desde u n a perspectiva sistm i c a e i n t e r d i s c i p l i n a r i a m s a l l de los m a r c o s tradicionales de
la psicologa y la epistemologa. Este nuevo enfoque, que no ha
cristalizado a n en un c a m p o cientfico m a d u r o , se conoce c a d a
vez m s c o m o c i e n c i a cognitiva. 4
274
LA TEORA DE SANTIAGO
277
dice Varela: L a mente y el m u n d o emergen juntos. 1 " No obstante, a travs del acoplamiento estructural m u t u o , los sistemas v i vos individuales son parte de c a d a u n o de los m u n d o s de los dem s . S e c o m u n i c a n y c o o r d i n a n s u comportamiento.! 7 H a y u n a
ecologa de m u n d o s a l u m b r a d o s por actos de c o g n i c i n m u t u a mente coherentes.
En la teora de S a n t i a g o , la c o g n i c i n es parte integrante del
modo en el que un o r g a n i s m o vivo interacta con su entorno. No
reacciona a los estmulos ambientales mediante u n a c a d e n a lineal
de c a u s a y efecto, sino que responde con c a m b i o s estructurales en
su red no l i n e a l , organizativamente cerrada y a u l o p o i s i c a . E s t e
tipo de respuesta c a p a c i t a al sistema p a r a proseguir con su organ i z a c i n autopoisica y c o n t i n u a r en consecuencia viviendo en el
medio. D i c h o de otro modo, la interaccin cognitiva del sistema
con su entorno es u n a interaccin inteligente. Desde la perspectiva de la teora de S a n t i a g o , la inteligencia se manifiesta en la riqueza y flexibilidad del acoplamiento estructural de un sistema.
El c a m p o de interacciones que un sistema vivo puede tener con
su entorno define su territorio cognitivo. L a s emociones son
parte integrante de este territorio. Por ejemplo, c u a n d o respondemos a un insulto enfadndonos, todo el patrn de procesos psicolgicos - c a r a r o j a , respiracin acelerada, temblor, etc.- es parte de
la c o g n i c i n . De hecho, investigaciones recientes i n d i c a n firmemente que h a y un colorido e m o c i o n a l p a r a c a d a acto cognitivo. 1 8
A m e d i d a que aumenta el grado de c o m p l e j i d a d de su sistema
vivo, se i n c r e m e n t a su territorio cognitivo. El cerebro y el sistema
nervioso en particular representan u n a expansin significativa
del territorio cognitivo de un o r g a n i s m o , ya que i n c r e m e n t a n
m u c h o el c a m p o y diferenciacin de sus acoplamientos estructurales. A un cierto nivel de c o m p l e j i d a d , un o r g a n i s m o vivo se acopla estructuralmente no slo a su entorno, sino consigo m i s m o ,
a l u m b r a n d o as tanto u n m u n d o exterior c o m o otro interior. E n
los seres h u m a n o s , el a l u m b r a m i e n t o de dicho m u n d o interior
est ntimamente v i n c u l a d o con el lenguaje, el pensamiento y la
consciencia. 1 9
S I N R E P R E S E N T A C I N , N O HAY INFORMACIN
* Es importante aqu destacar el juego de palabras en ingls entre nothing exists (nada existe) y no things exist (no existen cosas). (N. del T.)
280
m a c i n . La i d e a convencional es que la informacin est de a l g n modo ah fuera, p a r a ser recogida por el cerebro. S e m e j a n te i n f o r m a c i n , no obstante, ser u n a cantidad, un n o m b r e , u n a
breve frase extrada de u n a completa red de relaciones o contexto
del que forma parte y al que otorga significado. C u a n d o s e m e j a n te hecho es parte de un contexto estable con el que nos encontramos con cierta regularidad, lo extraemos de l, lo a s o c i a m o s
con el significado inherente a d i c h o contexto y lo l l a m a m o s i n formacin. E s t a m o s tan acostumbrados a estas abstracciones,
que tendemos a creer que el significado reside en el fragmento de
i n f o r m a c i n m s que en el contexto del que ha sido extrado.
Por ejemplo, no h a y nada informativo en el color rojo excepto que, inmerso en u n a red cultural de c o n v e n c i o n a l i s m o s y
en la red tecnolgica del trfico urbano, se asocia con la obligatoriedad de detenerse en un cruce. Un semforo en rojo m u y probablemente no s i g n i f i c a r a nada especial para alguien de u n a cultura m u y distinta a la nuestra que visitase una de nuestras
ciudades. No h a b r a en l i n f o r m a c i n asociada. De forma parec i d a , la hora y la lecha estn extradas de un complejo contexto
de conceptos e ideas, incluyendo un modelo de sistema solar, observacin a s t r o n m i c a y convenciones culturales.
MATURANA Y BATESON
283
En las pginas precedentes he enfatizado repetidamente la diferencia entre la teora de Santiago y el modelo i n f o r m t i c o de la
cognicin desarrollado en ciberntica. Resulta q u i z s til ahora
contemplar de nuevo los ordenadores a la l u z de nuestra nueva
comprensin de la c o g n i c i n , p a r a d i s i p a r en parte la confusin
general existente sobre la inteligencia informtica.
Un ordenador procesa i n f o r m a c i n , lo que s i g n i f i c a que m a n i p u l a smbolos basados en ciertas reglas. L o s smbolos son elementos distintos introducidos en el ordenador desde el exterior, y
durante el procesado de la i n f o r m a c i n no se producen c a m b i o s
en la estructura de la m q u i n a , fijada y determinada sta por su
diseo y c o n s t r u c c i n .
El sistema nervioso de un o r g a n i s m o vivo funciona m u y distintamente. C o m o hemos visto, interacta con su entorno m o d u lando continuamente su estructura, de modo que en lodo momento su estructura fsica es u n a r e m e m o r a c i n de los c a m b i o s
estructurales precedentes. El sistema nervioso no procesa inform a c i n del m u n d o exterior sino que, por el contrario, alumbra
(construye, produce) un m u n d o en su proceso de cognicin.
La cognicin h u m a n a comprende el lenguaje y el p e n s a m i e n to abstracto y por tanto los smbolos y las representaciones, pero
el pensamiento abstracto es tan slo u n a pequea parte de la cogn i c i n h u m a n a y generalmente no constituye la base para nuestras decisiones y acciones cotidianas. Las decisiones h u m a n a s
n u n c a son enteramente racionales, sino que estn teidas por las
emociones. E l pensamiento h u m a n o s e halla siempre embebido
en las sensaciones y procesos corporales que forman parte de la
totalidad del espectro de la c o g n i c i n .
C o m o sealan los cientficos informticos T e r r y W i n o g r a d y
F e r n a n d o Flores en su libro Understanding Computers and Cognition (Para entender los ordenadores y la cognicin), el pensamiento racional filtra la m a y o r parte del m e n c i o n a d o espectro
cognitivo, y al hacerlo, crea u n a ceguera de abstraccin. A
m o d o de viseras, los trminos que adoptamos para expresarnos
l i m i t a n nuestro c a m p o v i s u a l . E n u n programa informtico - e x p l i c a n W i n o g r a d y F l o r e s - , se f o r m u l a n varios objetivos y tareas
en trminos de u n a serie l i m i t a d a de objetos, propiedades y operaciones, serie que e n c a r n a la ceguera que a c o m p a a las abstracciones i m p l i c a d a s en la c r e a c i n del p r o g r a m a . No obstante:
284
INMUNOLOGA COGNITIVA
En lugar de estar concentrado e inlerconectado a travs de estructuras a n a t m i c a s c o m o el sistema nervioso, el sistema i n m u nolgico se halla disperso en el fluido linftico, penetrando absolutamente en todos los tejidos. S u s componentes - u n a clase de
clulas l l a m a d a s linfocitos y conocidas c o m n m e n t e c o m o glbulos b l a n c o s - c i r c u l a n con gran rapidez y enlazan q u m i c a m e n te u n o s con otros. Los linlocitos son un grupo de clulas m u y
diverso. C a d a tipo se distingue por indicadores moleculares especficos l l a m a d o s anticuerpos, que sobresalen de sus superficies. El cuerpo h u m a n o contiene miles de millones de tipos d i s tintos de glbulos blancos, con enorme c a p a c i d a d todos ellos
para e n l a z a r q u m i c a m e n t e con c u a l q u i e r perfil molecular del
entorno.
Ms a n , desde el punto de vista tradicional, un sistema i n m u n o l g i c o se desarrollar slo c u a n d o existan estmulos exteriores a los que deba responder. Si no h a y un ataque, no se gen e r a r n anticuerpos. E x p e r i m e n t o s recientes h a n demostrado,
no obstante, que incluso a n i m a l e s completamente aislados y
protegidos de agentes patgenos desarrollan sistemas i n m u n o lgicos completos. E l l o resulta lgico desde la nueva v i s i n ,
puesto que la f u n c i n p r i m o r d i a l del sistema i n m u n o l g i c o no
es la respuesta a desafos exteriores, sino su p r o p i a relacin i n terna. 3 5
Segn la i n m u n o l o g a c l s i c a , c u a n d o los linlocitos identifican un agente invasor, los anticuerpos se adhieren a l neutralizndolo. E s t a secuencia i m p l i c a que los glbulos blancos reconoc e n perfiles moleculares ajenos al organismo. Un examen m s
atento demuestra que tambin i m p l i c a a l g u n a forma de aprendizaje y m e m o r i a . En i n m u n o l o g a c l s i c a , no obstante, estos trminos se utilizan puramente de forma metafrica, sin dejar espacio para ningn autntico proceso cognitivo.
La investigacin reciente ha demostrado que bajo c o n d i c i o nes normales, los anticuerpos que c i r c u l a n por el cuerpo e n l a z a n
con m u c h o s (sino todos) tipos de clulas, incluyndose a s m i s mos. T o d o el sistema se parece m u c h o m s a u n a red, a personas
hablando unas con otras, que a soldados a la c a z a del enemigo.
288
bios estructurales. La respuesta correspondiente no es la destruccin automtica de las m o l c u l a s invasoras, sino la regulacin de
sus niveles dentro del contexto de las dems actividades reguladoras del sistema. La respuesta v a r i a r y depender de la totalidad del contexto de la red.
C u a n d o los inmunlogos inyectan grandes cantidades de
agentes extraos en un cuerpo, c o m o hacen en los experimentos
tpicos con a n i m a l e s , el sistema i n m u n o l o g a ) reacciona con la
respuesta defensiva m a s i v a descrita en la teora convencional. No
obstante, c o m o sealan Varela y C o u t i n h o , sta es u n a situacin
de laboratorio completamente artificial. En su entorno natural,
un a n i m a l no recibe normalmente dosis m a s i v a s de substancias
perjudiciales. L a s pequeas dosis que entran en su o r g a n i s m o
son incorporadas naturalmente a las actividades reguladoras en
curso en su red i n m u n o l g i c a .
C o n esta comprensin del sistema i n m u n o l g i c o c o m o u n a
i red cognitiva, autoorganizadora y autorreguladora, el rompecabezas de la distincin entre s m i s m o y no-s m i s m o queda fcilmente resuelto. El sistema i n m u n o l g i c o simplemente ni distingue ni necesita distinguir entre clulas del propio cuerpo y
agentes extraos, puesto que a m b o s estn sujetos a los m i s m o s
procesos reguladores. No obstante, c u a n d o los agentes invasores
son tan m a s i v o s que no pueden ser incorporados en la red de reg u l a c i n , c o m o es el caso en las infecciones, se desencadenan en
el sistema i n m u n o l g i c o m e c a n i s m o s especficos que desembocan en una respuesta defensiva.
La investigacin ha demostrado que esta respuesta i n m u n o lgica bien conocida i n c l u y e m e c a n i s m o s cuasiautomtieos con
gran independencia de las actividades cognitivas de la r e d . 3 7 L a
i n m u n o l o g a se ha ocupado tradicionalmentc de modo casi exclusivo de esta actividad i n m u n o l g i c a refleja. E s t a reduccin
equivale a l i m i t a r el estudio del cerebro al de los reflejos. La actividad inmunolgica defensiva es s i n d u d a muy importante,
pero desde la nueva perspectiva es un electo s e c u n d a r i o de la
actividad
principal
cognitiva
del
sistema
inmunolgico - es otra que el mantenimiento de la identidad m o l e c u l a r del
cuerpo.
El c a m p o de la i n m u n o l o g a cognitiva se halla a n en sus inicios y las propiedades autoorganizadoras de las redes i n m u n o l gicas no estn ni con m u c h o bien entendidas a n . No obstante,
algunos de los cientficos involucrados en d i c h o c a m p o de investigacin en crecimiento, h a n empezado ya a especular con a p a 290
U N A R E D PSICOSOMTICA
* Pptido: nombre genrico de un numeroso grupo de compuestos nitrogenados formados por concatenacin de dos o ms aminocidos, con enlaces
caracterizados por la presencia del grupo C O N H . (N. del T.)
291
292
293
!.\ S A B E R Q U E S A B E M O S
T r a d i c i o n a l m e n t e , los n e u r o c i e n l f i c o s han asociado las emociones c o n reas especficas del cerebro, principalmente con el
sistema l m b i c o . Lo c u a l es ciertamente correcto puesto que el
sistema l m b i c o resulta estar altamente enriquecido con pptidos. No obstante, no es la n i c a parle del cuerpo donde se concentran receptores pplidos. T o d o el intestino, por ejemplo, est
cargado de ellos. s t a es la razn por la que nos referirnos a sentimientos viscerales. S e n t i m o s literalmente nuestras emociones
en nuestras entraas.
Si es cierto que cada pplido mediatiza un determinado estado e m o c i o n a l , ello s i g n i f i c a r a que todas las percepciones sensoriales, todos los pensamientos y de hecho todas las I unciones corporales estaran teidas por las emociones, puesto que en todas
ellas intervienen los pplidos. En realidad, los cientficos han
descubierto que los puntos nodales del sistema nervioso central,
que conectan los rganos sensoriales con el cerebro, estn cargados de receptores pplidos que filtran y d a n prioridad a las percepciones sensoriales. D i c h o de otro modo, todas nuestras percepciones y pensamientos esln teidos por las emociones. E s t a
a f i r m a c i n , por supuesto, pertenece tambin a la experiencia
comn.
El descubrimiento de esta red p s i c o s o m l i c a i m p l i c a que,
contrariamente a lo que se crea, el sistema nervioso no est estructurado jerrquicamente. C o m o dice C a n d a c e Pert: L o s glbulos blancos son partes de cerebro que flotan por el cuerpo. 4 3
En l t i m a i n s t a n c i a ello i m p l i c a que la cognicin es un fenmeno
que se expande por el o r g a n i s m o , operando a travs de una i n trincada red q u m i c a de pplidos que integra nuestras actividades mentales, emocionales y biolgicas.
294
L E N G U A J E Y COMUNICACIN
296
Este es un claro y bello ejemplo de la observacin de Maturana de que la c o m u n i c a c i n es esencial p a r a la coordinacin del
comportamiento. En otros casos podemos sentirnos tentados a
describir la c o m u n i c a c i n en trminos m s semnticos, es decir,
como un intercambio de i n f o r m a c i n dotado de a l g n significado. S e g n M a t u r a n a , no obstante, tales descripciones semnticas
no son m s que proyecciones del observador h u m a n o . En realidad, la c o o r d i n a c i n del comportamiento queda determinada no
por el significado, sino por la d i n m i c a del acoplamiento estructural.
El comportamiento a n i m a l puede ser innato (instintivo) o
aprendido. Consecuentemente, podemos distinguir entre c o m u nicacin instintiva y aprendida. M a t u r a n a d e n o m i n a lingstico al comportamiento c o m u n i c a t i v o aprendido. Si bien no llega
a ser lenguaje, comparte con ste el rasgo caracterstico de que la
m i s m a coordinacin de comportamiento puede ser a l c a n z a d a
desde distintos tipos de interaccin. Al igual que distintos lenguajes en la c o m u n i c a c i n h u m a n a , distintos tipos de acoplamiento
estructural, aprendidos a lo largo de c a m i n o s de desarrollo distintos, pueden resultar en la m i s m a coordinacin de comportamiento. En realidad, desde el punto de vista de M a t u r a n a , d i c h o
comportamiento lingstico constituye la base p a r a el lenguaje.
La c o m u n i c a c i n lingstica requiere un sistema nervioso de
considerable c o m p l e j i d a d , puesto que comporta u n a b u e n a dosis
de aprendizaje complejo. C u a n d o las abejas, por ejemplo, se i n d i c a n u n a s a otras la localizacin de determinadas llores b a i l a n d o
intrincados patrones, estas danzas estn basadas en un comportamiento en parle instintivo y en parte aprendido. L o s aspectos
lingsticos (o aprendidos) del baile son especficos del contexto
y de la historia social de la c o l m e n a . Por decirlo de algn modo,
abejas de distintas colmenas d a n z a n en diferentes dialectos.
I n c l u s o formas m u y sofisticadas de c o m u n i c a c i n lingstica,
c o m o el l l a m a d o lenguaje de las abejas, no son a n lenguaje. De
acuerdo con Maturana, el lenguaje emerge c u a n d o hay comunicacin sobre la comunicacin. En otras palabras, el proceso de
lenguajco,* como M a t u r a n a lo d e n o m i n a , tiene lugar c u a n d o
existe u n a c o o r d i n a c i n de las coordinaciones de comportamien* Ver captulo 9. El trmino languaging devino muy popular en el curso
Capra-94 del Schumaeher College y con independencia de su vertiente cientfica novedosa, era utilizado jocosamente entre los alumnos cada vez que alguno de los numerosos no angloparlantes presentes cometa algn desliz lingstico. (N. del T.)
297
los lgicos.6
LENGUAJEO
Nuestras distinciones l i n g s t i c a s , adems.; no estn a i s l a d a s
sino que existen en la red de acoplamientos estructurales que tejemos continuamente mediante |el lenguajeo]. 7 El significado
emerge c o m o un patrn de relaciones entre estas distinciones l i n gsticas, de m o d o que existimos en un territorio semntico
creado por nuestro lenguajeo. F i n a l m e n t e , la a u t o c o n s c i e n c i a
surge c u a n d o para describirnos a nosotros m i s m o s u t i l i z a m o s la
nocin de un objeto y sus conceptos abstractos asociados. De este
modo el m b i t o lingstico de los seres h u m a n o s se expande hasta i n c l u i r la reflexin y la c o n s c i e n c i a .
La u n i c i d a d del ser h u m a n o r a d i c a en su c a p a c i d a d de tejer
continuamente la red l i n g s t i c a en la que est inmerso. S e r h u m a n o es existir en lenguaje. Mediante el lenguaje c o o r d i n a m o s
nuestro comportamiento y j u n t o s mediante el lenguaje d a m o s a
l u z a nuestro m u n d o . E l m u n d o que todos vemos, d i c e n M a t u rana y Varela, no es el m u n d o , sino un m u n d o , a l u m b r a d o por
todos nosotros. 8 Este m u n d o h u m a n o i n c l u y e en su centro nuestro m u n d o interior de pensamiento abstracto, conceptos, s m b o los, representaciones mentales y a u t o c o n s c i e n c i a . S e r h u m a n o es
estar d o l a d o de c o n s c i e n c i a reflexiva: Al saber que sabemos, nos
d a m o s a l u z a nosotros m i s m o s . 9
E n l a conversacin h u m a n a , nuestro m u n d o interior d e ideas
y conceptos, nuestras emociones y nuestros movimientos corporales, se entremezclan estrechamente en una c o m p l e j a coreografa de c o o r d i n a c i n de comportamiento. El a n l i s i s de f i l m a c i o nes demuestra que c a d a conversacin comprende u n a d a n z a
sutil y c a s i totalmente inconsciente, en la que la secuencia detal l a d a de los patrones hablados est m i n u c i o s a m e n t e s i n c r o n i z a d a no slo c o n los pequeos movimientos del cuerpo del que
habla, sino tambin con los movimientos correspondientes del
que e s c u c h a . A m b o s participantes se hallan unidos en esta precisa s e c u e n c i a s i n c r o n i z a d a de movimientos rtmicos y la coordin a c i n l i n g s t i c a de sus gestos mutuamente provocados, perdurar m i e n t r a s prosiga su conversacin. 1 0
La teora de cognicin de M a t u r a n a difiere fundamentalmen299
E S T A D O S PRIMARIOS DE CONSCIENCIA
miento y cultura se desarrollaba paralelamente. Al m i s m o tiempo desarrollamos tambin la c a p a c i d a d p a r a el pensamiento abstracto, para d a r a luz a un m u n d o interior de conceptos, objetos e
imgenes de nosotros m i s m o s . G r a d u a l m e n t e , a m e d i d a que este
m u n d o interior se h a c a m s y m s diverso y complejo, empezamos a perder el contacto con la naturaleza y a convertirnos en
personalidades c a d a vez m s fragmentadas.
L A C O N D I C I N HUMANA
305
EPLOGO:
ALFABETIZACIN ECOLGICA1
Restablecer la conexin con la t r a m a de la vida significa reconstruir y mantener c o m u n i d a d e s sostenibles en las que podamos satisfacer nuestras necesidades y aspiraciones s i n m e r m a r
las oportunidades de generaciones venideras. P a r a esta tarea podemos aprender m u c h o de los ecosistemas, verdaderas c o m u n i dades sostenibles de plantas, a n i m a l e s y m i c r o o r g a n i s m o s . P a r a
comprenderlos, debemos entender p r i m e r o los p r i n c i p i o s b s i cos de la ecologa; debemos, por as decir, alfabetizarnos ecolgicamente. 1 E s t a r ecolgicamente alfabetizado, ser ecoalfabeto,
significa comprender los p r i n c i p i o s de o r g a n i z a c i n de l a s c o m u n i d a d e s ecolgicas (ecosistemas) y u t i l i z a r d i c h o s p r i n c i p i o s p a r a
Crear c o m u n i d a d e s h u m a n a s sostenibles. Necesitamos revitalizar nuestras c o m u n i d a d e s - i n c l u y e n d o las educativas, las de negocios y las p o l t i c a s - , de modo que los principios de ecologa se
manifiesten en ellas c o m o p r i n c i p i o s de educacin, empresa y
poltica. 2
La teora de los sistemas vivos expuesta en este libro provee
de un m a r c o conceptual p a r a el establecimiento del v n c u l o entre
c o m u n i d a d e s ecolgicas y h u m a n a s . A m b a s son sistemas vivos
que exhiben los m i s m o s p r i n c i p i o s bsicos de organizacin. S o n
redes organizativamente cerradas, pero abiertas a los flujos de
energa y recursos; sus estructuras se hallan determinadas p o r
sus historiales de c a m b i o s estructurales; son inteligentes debido
a las d i m e n s i o n e s cognitivas inherentes en los procesos de v i d a .
E x i s t e n , por supuesto, mltiples diferencias entre c o m u n i d a des h u m a n a s y ecosistemas. En stos no se dan la autoconscienc i a , el lenguaje, la c o n s c i e n c i a y la cultura n i , por consiguiente, la
j u s t i c i a y la d e m o c r a c i a , pero tampoco la c o d i c i a y la deshonesti* En el original ecoliuteracy. (N. del T.)
307
dad. N a d a podemos aprender de los ecosistemas sobre estos valores y l i m i t a c i o n e s h u m a n o s . Pero lo que s podernos y debemos
aprender de ellos, es c m o v i v i r sosteniblemente. A lo largo de
m s de tres m i l m i l l o n e s de aos de evolucin, los ecosistemas
del planeta se h a n organizado de formas sutiles y complejas para
m a x i m i z a r su sostenibilidad. E s t a s a b i d u r a de la naturaleza es la
esencia de la alfabetizacin ecolgica.
B a s n d o n o s en la comprensin de los ecosistemas c o m o redes autopoisicas y estructuras disipativas, podemos formular
una serie de principios de organizacin identifcables c o m o bsicos para la ecologa que nos sirvan de lneas maestras sobre las
que edificar c o m u n i d a d e s h u m a n a s sostenibles.
El p r i m e r o de dichos principios es el de interdependencia. T o dos los m i e m b r o s de u n a c o m u n i d a d ecolgica se hallan interconectados en una vasta e intrincada red de relaciones, la t r a m a de
la vida. S u s propiedades esenciales y, de hecho, su m i s m a existencia se derivan de estas relaciones. El comportamiento de cada
m i e m b r o viviente dentro de un ecosistema depende del comportamiento de m u c h o s otros. El xito de toda la c o m u n i d a d depende del de sus individuos, mientras que el xito de stos depende
del de la c o m u n i d a d c o m o un todo.
C o m p r e n d e r la interdependencia ecolgica s i g n i f i c a c o m prender relaciones. E s t a comprensin requiere los c a m b i o s de
percepcin caractersticos del pensamiento sistmico: de las partes al todo, de objetos a relaciones, de contenido a patrn. Una
c o m u n i d a d h u m a n a soslenible es consciente de las mltiples relaciones entre sus m i e m b r o s . Nutrir estas relaciones equivale a
nutrir la c o m u n i d a d .
El hecho de que el patrn bsico de la v i d a sea el de red s i g n i fica que las relaciones entre los m i e m b r o s de u n a c o m u n i d a d
ecolgica son no-lineales, e incluyen mltiples bucles de retroalimentacin. L a s cadenas lineales de causa-efecto se d a n m u y raramente en los ecosistemas. De este modo, cualquier perturbacin
no tendr un n i c o efecto, s i n o que sus consecuencias repercutir n en patrones en constante expansin. De hecho, puede verse
i n c l u s o a m p l i f i c a d a por circuitos de retroalimentacin independientes, capaces de llegar a ocultar la fuente original de la perturbacin.
La naturaleza c c l i c a de los procesos ecolgicos constituye
otro importante p r i n c i p i o de ecologa. Los circuitos de retroalim e n t a c i n son c a m i n o s a lo largo de los cuales los nutrientes son
constantemente reciclados. C o m o sistemas abiertos, lodos los or308
ganismos de un ecosistema producen desechos, pero lo que es residuo para una especie constituye a l i m e n t o p a r a otra, de modo
que el sistema c o m o un todo no produce desperdicios. C o m u n i dades enteras de o r g a n i s m o s h a n evolucionado de este m o d o a lo
largo de miles de m i l l o n e s de a o s , u s a n d o y r e c i c l a n d o s i n cesar
las m i s m a s molculas de m i n e r a l e s , agua y aire.
E n este c a s o , l a l e c c i n p a r a las c o m u n i d a d e s h u m a n a s r e s u l la evidente. Uno de los p r i n c i p a l e s conllictos entre e c o n o m a y
ecologa d e r i v a del hecho de que la n a t u r a l e z a es c c l i c a , mientras
que nuestros sistemas industriales son lineales. Nuestros negocios absorben recursos, los transforman en productos y desperd i c i o y venden esos productos a los c o n s u m i d o r e s , que a su vez
producirn m s desperdicios al usarlos. P a r a ser soslenibles, los
patrones de produccin y c o n s u m o deben ser c c l i c o s , a s e m e j a n za de los procesos naturales. Para a l c a n z a r semejantes patrones
c c l i c o s , debemos redisear fundamentalmente nuestros negocios y nuestra economa. 3
L o s ecosistemas difieren de los o r g a n i s m o s i n d i v i d u a l e s en
que son sistemas m a y o r i t a r i a m e n t e (aunque no totalmente) cerrados con respecto al flujo de materia, mientras que se m u e s t r a n abiertos al flujo de energa c u y a p r i n c i p a l fuente es el S o l ,
c u y a energa, transformada en energa q u m i c a por la fotosntesis de las plantas verdes, i m p u l s a la m a y o r a de los ciclos ecolgicos.
L a s i m p l i c a c i o n e s para el mantenimiento de c o m u n i d a d e s
h u m a n a s sostenibles resultan de nuevo obvias. La energa solar
en sus mltiples aspectos - l u z solar p a r a la p r o d u c c i n de calor y
electricidad, viento, energa h i d r u l i c a , b i o m a s a , e t c . - c o n s t i t u y e
la n i c a clase de energa renovable, econmicamente eficiente y
medioambientalmente benigna. Al ignorar esta evidencia ecolg i c a , nuestros dirigentes polticos y econmicos comprometen
una y otra vez el bienestar de millones de pobladores del planeta.
L a G u e r r a del Golfo e n 1 9 9 1 , por ejemplo, que signific l a muerte
de cientos de miles de personas, empobreci a millones de ellas y
caus desastres medioambientales sin precedentes, tuvo u n a de
sus c a u s a s en las errneas p o l i t i c a s energticas de las a d m i n i s t r a ciones Reagan y B u s h .
D e s c r i b i r la energa solar c o m o econmicamente eficienle
s i g n i f i c a u n a contabilizacin honesta de los costes reales de la
p r o d u c c i n de energa, lo que no es el caso en la m a y o r a de las
e c o n o m a s d e mercado actuales. E l llamado mercado libre n o
p r o p o r c i o n a la adecuada i n f o r m a c i n a los c o n s u m i d o r e s , ya que
309
APNDICE:
BATESON DE NUEVO
314
315
As pues, en o p i n i n de Bateson pues, las diferencias son caractersticas objetivas del m u n d o , pero no todas resultan perceptibles. D e n o m i n a diferencias potenciales a las no percibidas y
diferencias efectivas a l a s que lo son. L a s diferencias efectivas
se convierten en fragmentos de i n f o r m a c i n , explica Bateson,
ofreciendo la siguiente definicin: L a i n f o r m a c i n consiste en
diferencias que m a r c a n la diferencia. 3
C o n su definicin de i n f o r m a c i n c o m o diferencias efectivas,
Bateson se a p r o x i m a m u c h o al concepto de M a t u r a n a de que las
perturbaciones del medio desencadenan c a m b i o s estructurales
en los o r g a n i s m o s vivos. Bateson enfatiza tambin que distintos
o r g a n i s m o s perciben distintas clases de diferencias y que por tanto no existen i n f o r m a c i n ni conocimiento objetivos. S i n embargo, mantiene la n o c i n de que la objetividad existe ah fuera, en
el m u n d o fsico, a u n q u e no podamos conocerla. La idea de las d i ferencias c o m o caractersticas objetivas del m u n d o es a n ms
explcita en los dos ltimos criterios de Bateson p a r a el proceso
mental.
C o n este criterio, Bateson r e s a l l a la distincin entre las form a s en que los sistemas vivos y los no vivos interactan con sus
entornos. C o m o M a t u r a n a , distingue claramente entre la reacc i n de un objeto m a t e r i a l y la respuesta de un o r g a n i s m o vivo.
Pero mientras que M a t u r a n a describe la a u t o n o m a de la respuesta del o r g a n i s m o en trminos de acoplamiento estructural y
patrones no-lineales de o r g a n i z a c i n , Bateson lo hace en trmin o s de energa. C u a n d o d o y un puntapi a u n a piedra, a r g u m e n t a , doy energa a la piedra y se mueve c o n esta energa... Si
le pego u n a patada a un perro, responder con energa [recibida]
de [su] metabolismo. 4
No obstante, Bateson era bien consciente de que los patrones
no-lineales de o r g a n i z a c i n constituyen u n a caracterstica fundamental de los sistemas vivos, c o m o demuestra su p r x i m o criterio.
4. El proceso mental requiere cadenas circulares
plejas) de determinacin.
(o ms com-
La caracterizacin de los sistemas vivos en trminos de patrones no-lineales de c a u s a l i d a d fue la clave que condujo a M a t u r a na al concepto de autopoiesis, mientras que la c a u s a l i d a d nol i n e a l es tambin un ingrediente bsico en la teora de estructuras
disipativas de Ilya Prigogine.
316
macin
los
revelan
una jerarqua
de prototipos lgicos
inmanentes en
fenmenos.
NOTAS
PREFACIO
I. Citado en Judson (1979), pp. 209, 220.
CAPTULO 1
1. Una de las mejores fuentes es State afilie World, una serie de
informes anuales publicados por el Worldwatch Institute de Washington, D.C. Otros excelentes informes se pueden hallar en Havvken
(1993) y C o r e (1992).
2.
3.
4.
5.
Brown(198l).
Ver Capra (1975).
Kuhn(1962).
Ver C a p r a ( l 9 8 2 ) .
6. C a p r a (1986)
7. Ver Devall y Sessions (1985).
8. Ver Capra y Steindl-Rast (1991).
9. A m e Naess, citado en Devall y Sessions (1985), p. 74.
10. Ver Merchant (1994), Fox (1989).
I I . Ver B o o k c h i n ( 1 9 8 1 ) .
12. Eisler(1987).
1 3 . Ver Merchant (1980).
14. Ver Spretnak( 1978, 1993).
1 5 . Ver C a p r a ( 1 9 8 2 ) , p . 4 3 . *.
16. Ver p. 55.
1 7 . Arne Naess, citado en Fox (1990), p. 2 1 7 .
18. Ver Fox (1990), pp. 246-47.
19. M a c y ( 1 9 9 t ) .
20. Fox (1990).
2 1 . Roszak(1992).
2 2 . Citado en Capra (1982), p. 55.
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CAPTULO 2
1 . V e r p p . 148-50.
2. Bateson ( 1 9 7 2 ) , p. 449.
3. Ver Windelband ( 1 9 0 1 ) , p. 139 y ss.
4. Ver Capra (1982), p. 53 y ss.
5. R. D. Laing citado en Capra (1988), p. 1 3 3 .
6. Ver Capra (1982), pp. 107-108.
7. B l a k e ( 1 8 0 2 ) .
8. Ver Capra (1983), p. 6.
9. Ver Haraway (1976), pp. 40-42.
10. Ver Windelband ( 1 9 0 1 ) , p. 565.
1 1 . Ver Webster y Goodwin (1982).
1 2 . Kant (1790, edicin 1987), p. 2 5 3 .
13. Verp. 101.
14. Ver Spretnak (1981), p. 30 y ss.
1 5 . Ver Gimbutas (1982).
16. V e r p . 102 y ss.
1 7 . V e r Sachs (1995).
18. Ver Webster y Goodwin (1982).
1 9 . Ver C a p r a (1982), p. 108 y ss.
20. Ver Haraway (1976), pp. 22 y ss.
2 1 . Koestler(1967).
2 2 . Ver D r i e s c h ( 1908), p. 76 y ss.
23. Sheldrake(1981).
24. Ver Haraway (1976), p. 33 y ss.
2 5 . Ver Lilienfed (1978), p. 14.
26. Mi agradecimiento a H e i n z von Foerster por esta observacin.
2 7 . Ver Haraway (1976), pp. 1 3 1 , 194.
28. Citado ibd., p. 139.
29. Ver Chekland (1981), p. 78.
30. Ver Haraway (1976), p. 147 y ss.
3 1 . Citado en Capra (1975), p. 264.
32. Citado ibd., p. 139.
3 3 . Desafortunadamente, los editores britnicos y americanos
de Heisenberg no se percataron del significado de este ttulo y retitularon el libro como Physics and Beyond (Ms all de la fsica); ver
Heisenberg ( 1 9 7 1 ) .
34. V e r Lilienfed (1978), p. 2 2 7 y ss.
35. Christian von Ehrenfelds, ber "Gestaltqualitten", (1890);
reeditado en Weinhandl (1960).
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