UNIVERSIDAD DE SAN BUENAVENTURA

FACULTAD DE TEOLOGIA
PROFUNDIZACION III Ensayo Artculo
PROF: MIGUEL CAMELO
LUIS CARLOS MORENO
Bibliografa: Yamile. Blanco. El Impacto de la Apocalptica en las Comunidades JudeoCristianas. El smbolo de la mujer como impacto social de la apocalptica en las
comunidades Judeo-cristianas del siglo I. Grupo de Investigacin Kairos Lnea de
investigacin: Pluralismo teolgico en la Biblia. Bogot, Junio 2014
El texto indiscutiblemente muestra, una exegesis tanto sociolgica como histrica, deja
ver el desarrollo de las primitivas comunidades cristianas desde el siglo I. Narra los
impactos (consecuencias), durante el desarrollo del artculo, como las comunidades
comienzan a nacer ad intra y ad extra de palestina describiendo cada situacin en su
contexto y las consecuencias que estas ocasionaban.
Se tiene en cuenta, la figura de la Mujer durante el escrito, y se logra captar el paso que
ella ocupaba, de lo inferior, a ser la que serva entre las comunidades domesticas; el
texto nos pone en una determinada poca, describiendo como se viva, las discrepancias
que existan entre el comercio, la economa agrcola-artesanal, perteneciente a la masa,
se encontraban situados en las zonas rurales y la economa comercial-industrial situadas
en las ciudades, hace una descripcin de las vestiduras, que a su vez eran diferentes
segn la escala social, como se alimentaban los de la elite y como se alimentaban los de
la masa (pueblo-inferiores-pobres-esclavos, etc.), y realiza toda una exegesis profunda
muy bien plasmada sobre las clases sociales, empalmando la a vez, con el apocalipsis,
esto quiere decir que se explica como entender este libro. Es imposible leer un texto
fuera del contexto, puesto que este el apocalipsis, fue escrito en ese contexto, entorno,
situacin polmica, sociolgica, y esto ocasiona que el escrito sea, redactado de una
forma simblica, donde cada smbolo tena su definicin. El fin ltimo del
Apocalipsis de Juan es alentar a los creyentes en medio de las pruebas e invitarles al
nimo y perseverancia.
Llama la atencin una afirmacin que en el presente artculo hace Los textos bblicos
necesitan salir del gueto eclesistico y del ensimismamiento intratextual y literario y
aceptar la confrontacin con las ciencias humanas1, personalmente pienso que es una
afirmacin muy valida, puesto que el articulo en todo su pleno y excelente desarrollo lo
hace notar, ya que bebe de la exegesis sociologa excelente fuente histrica y de la
exegesis socio-histrica, emplendola para abordar la interaccin dialctica entre
simbolizaciones religiosas y sus consecuencias socio-polticas superando las meras
descripciones socio-religiosas.2
1 Yamile. Blanco. El Impacto de la Apocalptica en las Comunidades Judeo-Cristianas. Grupo de Investigacin
Kairos Lnea de investigacin: Pluralismo teolgico en la Biblia. Bogot, Junio 2014. Pg 3

2 Ibd. Pg 4

El presente artculo deduce desde los textos bblicos y extrabblicos, teniendo muy en
cuenta la recomposicin de la escala social y la reestratificacin de la mujer, como
producto del contexto apocalptico-escatolgico de la poca. Ad intra de palestina se
viva, la jerarquizacin frente a la relacin Hombre/Mujer, ya que el hombre estaba por
encima de ella, y haban instituciones sociales de convergencia para estas comunidades,
el templo, las sinagogas y las casas de familia, el texto describe cada una de ellas, pero
es importante resaltar la ultima, casa de familia donde la mujer logra su salto, de lo
inferior a ser el eje vertical de las nuevas reuniones comunitarias.
Y en las comunidades ad extra, nace el concepto de ekklesia, descrita por Pablo como
una tercera entidad emprica aparte de judos y paganos conformada por judos y no
judos. Donde se muestra una cierta igualdad, donde ya no son los
ricos, pobres, masa, Elite, sano, enfermo, hombre y mujer, sino donde
ya todos son una sola comunidad donde lo importante es la igualdad,
en la que el don del Espritu se concede a cada miembro de la iglesia, sin distingos de
estratos socio-econmicos.3
El anuncio del reino de Dios rompe las estructuras patriarcales e implica una forma
nueva de valorar a la mujer que no la restringe a la maternidad y a las tareas del
hogar.4Esta es una de las ideas principales en donde se refleja la importancia que la
mujer tenia, un estudio exegtico que parte de lo socio- econmico- histrico, deja de
manifiesto como los impactos, las consecuencias, de la apocalptica, nos trasladan al
presente siglo, claro esta que el rol de la mujer se ha destacado bastante y la libertad que
ahora tiene es mucho mas amplia, pero en el aspecto sociolgico y econmico, estamos
volviendo al siglo I, realmente hasta en la Iglesia, desde una vista ad intra se esta
dejando afectar por los nuevos impactos de una sociedad excluyente frente a muchas
situaciones cotidianas.

3 Ibd. Pg 25
4 Ibd. Pg 30