METAMORFOSIS DE LA CULTURA LIBERAL

ABSTRACCIN DE IDEAS

Por

Edison Arbey londoo Prez

Presentado a:
Diana Suaza

Profesora de
Etica

Universidad de Antioquia
Facultad de Ingeniera
Departamento de Ingeniera Industrial
Medelln
2007

En el documento Metamorfosis de la cultura liberal de Pilles Lipovetsky, traducido por

Rosa Alapont se puede denotar claramente como la tica, los medios de comunicacin y la
empresa estn altamente influenciados por la cultura liberal.
En el prlogo se denota que el documento es el resultado de unas conferencias dadas por
Lipovetsky. El primer texto se centra en el tema La era del vaci en especial el del goce
desenfrenado y del individualismo; adems afirma que el liberalismo se ha convertido en
una forma incontestable de la bsqueda del placer individual y del xito personal as como
del rechazo de un compromiso colectivo e ndole restrictivo que caracteriza la poca
postmoderna.
A partir de estas ideas se inicia una exploracin individual por los caminos del liberalismo
atravesando la teora econmica de Adam Smith en la sociedad existe una mano invisible
que rige las condiciones de la poblacin esta mano es el capitalismo. De esto surgen
algunas preguntas como Existe algn tipo de tica en esta carrera de enriquecimiento
individual? Puede colapsar en algn momento la idea de empresa y tica si se transforman
las polticas liberales?.
Aunque el documento no responde las cuestiones anteriores nos sirve como referente para
pensar en los retos que implica en la ingeniera el liberalismo, este alimenta y dicta las
medidas de un mundo que parece perdido y ahogado en sus propias ideas.
Las temticas comunes que aborda el autor en el texto son la complejidad y la
individualidad que se transforman a partir del individualismo extremo el cual pasa a ser un
hiper individualismo; esta complejidad radica en que tanto individual como colectivamente
somos llamados a desempear un papel determinado, el cual parece pero no es negociable.

La tica postmoderna se caracteriza por las exigencias externas dadas por los medios, las
empresas y el mundo globalizado. Los individuos han cedido su capacidad de juzgar a los
medios y los medios al poder adquisitivo, de all que los medios puedan jugar con las
cargas emocionales de los individuos y sea como lo deca Michel Foucault estos son los
medios de control del estado.
De all resulta que la nueva tica sea permisiva y posibilite elementos como el egosmo, el
nihilismo y relativismo. La aspiracin tica debe ser tenida en cuenta y tratada, este
incremento de la autonoma genera cambios incluso en lo sexual, ya que el hedonista
desplaza lo real y la sexualidad es un escape frente a las presiones internas.
El objetivo de Lipovetsky no consiste en celebrar nuestro tiempo sino en presentarlo
imparcialmente. El desafi de nuestras sociedades consiste entonces en favorecer en su ser
o el individualismo responsable y obrar de tal manera en todos los aspectos logrando que la
irresponsabilidad individual retroceda.
El autor muestra claramente como la exigencia tica cobra una gran importancia desde los
aos 80s ya que la tecnologa y la economa han creado formas de conciencia; adems
afirma que existen tres modelos de imperatividad tica:

La tica facultativa: donde la empresa no est obligada a tomar una decisin.

La tica indeterminada: Donde las decisiones son una cuestin de conciencia

personal.

La tica Absoluta: Donde ninguna derogacin esta permitida.

Explicando las consecuencias y posibilidades de esta clasificacin Lipovetsky termina el

anlisis del tema.