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El-Fascismo, Luis - Navarrete
El-Fascismo, Luis - Navarrete
Presentacin
En el llamado perodo de entreguerras,
1918-1939, surge en Europa el fascismo como ideologa y movimiento
poltico a la vez. Su principal mentor
fue, como bien se sabe, Benito Mussolini. El fascismo, en tanto proyecto
poltico, se orienta hacia la instauracin
de una suerte de corporativismo de
marcado acento totalitario, y un
modelo econmico denominado
dirigismo. Entre sus caractersticas
importantes, suelen destacarse: un
particular nacionalismo de tinte
identitario y revanchista que deviene
en la violencia contra los que considera sus enemigos; un fuerte aparato de
propaganda, y su ubicacin en la
extrema derecha. El fascismo agrupa a
sus acrrimos enemigos en: los
comunistas, los demoliberal-masnicos y el populismo catlico. No
pueden olvidarse, desde luego, los
diferentes matices entre los estados
fascistas histricos, a saber: el fascismo en la Alemania nazi, o nacional-socialismo; el fascismo italiano de
Mussolini y el nacional-catolicismo en
la Espaa de Franco. De igual modo,
las mltiples relaciones entre el
fascismo y el capitalismo se muestran
en las alianzas que se establecen
entre el fascismo y las clases sociales
poderosas, con algunas contradicciones relacionadas con el poco respeto
a las llamadas libertades econmicas
y la autonoma de mercado. Pero
dejemos la palabra al profesor Luis
Navarrete para que, a travs de la
lectura de su obra El fascismo, vanguardia extremista del capitalismo, nos
ayude a comprender mejor un tema de
mucho inters histrico, poltico y
social, como el fascismo, y sus mltiples relaciones e implicaciones con el
capitalismo.
Finalmente, es para m un honor
presentar este opsculo de un profesor e intelectual venezolano de rica y
fructfera trayectoria, que va desde las
aulas de la Escuela de Letras de la
Universidad Central de Venezuela, de
la cual fue su director, hasta su colaboracin y participacin permanente en
los asuntos editoriales de la Universidad Bolivariana de Venezuela, nuestra
universidad.
Prudencio Chacn
Rector
Universidad Bolivariana
de Venezuela
reconocerlos y denunciarlos, de
promover el estudio cientfico del
fenmeno y de combatirlo a partir del
conocimiento pleno de sus fortalezas y
sus debilidades.
Hemos dicho que se trata de un
monstruo de muchas caras. sea cual
sea el ngulo de nuestro enfoque, a
sabiendas de que estaremos acotados
por las exigencias epistmicas de un
campo discursivo especfico, es decir,
sea en el mbito acadmico, en el de la
confrontacin poltica directa o en el de
la propaganda o la agitacin, en cada
uno de ellos hay que proceder con
suma destreza terico-prctica.
Utilizando los recursos propios de cada
uno de esos campos, hay que estudiarlos con sumo cuidado. Al efecto creo
que habra que distinguir, en trminos
bastante amplios, varias caras del
monstruo. El fascismo es una ideologa, una variante extrema de la cosmovisin burguesa; es (ha sido y puede
ser) un rgimen, incluso un gobierno
en particular; es un modo, un estilo de
ejercer el poder y es tambin, por
supuesto, un modo de hacer poltica.
En la primera de las caras estamos
ante doctrinas que postulan principios
y valores determinados, como el
corporativismo mussoliniano, el
nacionalsocialismo nazi o el nacionalintegrismo falangista espaol, que han
sido sus concreciones histricas ms
conocidas y, adems, las que ms han
influido en Amrica. Otras variantes
ya en el plano de la organizacin
poltica menos conocidas, fueron la
Guardia de Hierro en Rumania, la
Unin Britnica de Fascistas en
Inglaterra, las Cruces Flechadas en
Hungra, la Ustashi en Croacia, el
Partido Popular Francs y Unin
Nacional en Portugal. La segunda cara
sera la encarnacin de esa doctrina
en un rgimen determinado. tal vez el
ms ntido haya sido el del nazismo. La
tercera vendra a ser cualquier rgimen
o gobierno que, a partir de un conjunto
de ideas antidemocrticas, viole
sistemticamente los derechos
humanos y ejerza el poder mediante la
aplicacin de prcticas terroristas. En
Amrica Latina, el modelo ms
representativo fue el de la dictadura de
Pinochet en Chile. Esta ltima faceta es
la que ha dado cabida a una designacin tan amplia sobre el fenmeno
fascista a escala mundial. Como
sabemos, fascismo se deriva de los
facie di combatimento brigadas de
combate que instituy Mussolini para
sus acciones de masas. Facio, del latn
faci, es el haz que sostena la unidad
del Imperio Romano. Ese smbolo
sirvi tambin como identificador
icnico para el falangismo espaol y
para sus congneres latinoamericanos, Copei en Venezuela y la democracia cristiana en Chile, cuyo antecedente inmediato, la Falange, tena como
logo un haz de trigo, luego sintetizado
para evitar una identificacin tan
evidente en una punta de flecha.
Coincidencias sospechosas que
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pblicos, la generacin perversa y
morbosa de estados de desasosiego y
miedo; las campaas desestabilizadoras basadas en el acaparamiento y la
especulacin de los productos de
consumo masivo; la conexin con los
sectores y grupos ms delirantes y
desacreditados de la derecha mundial
de Estados Unidos (lase gusanera
de Miami), de Colombia (lase Uribe,
la ultraderecha terrorista y su vstago
preferido, los asesinos grupos paramilitares), de Espaa (lase el fascista
Partido Popular y el diario El Pas); el
desconocimiento de todas las decisiones adversas solo reconocen las que
los favorecen; la implementacin de
un mensaje equvoco que finge ser
moderno, respetuoso de la legalidad
democrtica y amplio, y cuyo caramelito empalagoso es el progreso (sabrn
ellos que ese era el lema sagrado de la
oligarqua latinoamericana decimonnica?). Esta incompleta, aunque
suculenta lista, contiene apenas
algunos de los ingredientes que
deberan integrar el plato evidentemente txico que le ofrece esa
oposicin al pueblo venezolano.
Exageramos o estamos descarriados si los llamamos fascistas? me
atrevera, incluso, a proponer una
nueva categora a partir del caso
venezolano. Yo la llamara el fascismovergonzante.
Todo lo anterior me anima a esbozar
algunas consideraciones finales. Solo
son anotaciones que podran servir de
punto de partida para investigaciones y
desarrollos ms especficos y abarcadores.
El fascismo nace y se desarrolla
histricamente como respuesta radical
y agresiva contra todo proceso revolucionario en auge, especialmente si
ste es de signo marxista. Cuando los
revolucionarios llegan al poder, el
fascismo orienta toda su accin a
liquidar ese gobierno, utilizando todos
los medios a su alcance y, en particular, la violencia terrorista. Ejemplo: la
contrarrevolucin armada de toda
Europa contra el poder sovitico.
Cuando los revolucionarios representan un peligro para el poder
burgus, el fascismo asume la hegemona poltica para reprimir con
violencia extrema a ese enemigo y
para impedir que desplace a los
capitalistas del poder. Ejemplo: Italia y
la toma del poder por Mussolini;
Alemania y el ascenso al poder de
Hitler.
En Amrica Latina, cuando las
fuerzas revolucionarias pueden tomar
el poder, la alianza histrica de las
oligarquas dependientes se moviliza e
instala regmenes neofascistas para
impedirlo y cuando, ya en el poder, la
revolucin se convierte en un mal
ejemplo, la contrarrevolucin acta
con extrema violencia e instala un
rgimen fascista que declara el
exterminio del enemigo y gobierna con
mano de hierro para impedir que ste
renazca o que se contagie a otros
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pases esa nociva experiencia. Ejemplo: el golpe de Pinochet contra el
gobierno de la Unidad Popular en Chile
y el golpe frustrado en Venezuela
contra la Revolucin Bolivariana. Un
dato que no amerita comentarios:
apenas derrocado el presidente
Allende, durante una alocucin
televisiva, el general Leigh, miembro
de la Junta golpista, dijo que iban a
extirpar de raz el cncer marxista.
En resumen, el fascismo es la
variante extrema, ms radical, del
capital monoplico internacional cuya
funcin primordial es, en el sentido
preventivo, tratar de detener o anular
situaciones de auge revolucionario que
pongan en peligro su hegemona o, en
el sentido curativo, conspirar para
deponer gobiernos revolucionarios
anticapitalistas. En ambos casos, sus
procedimientos fundados y legitimados por un cuerpo doctrinario de
extrema derecha se caracterizan por
formas sumamente violentas que
implican la violacin flagrante de los
derechos humanos, sociales y polticos
consagrados por los organismos
internacionales encargados de preservarlos. Sin embargo, estos organismos,
diseados, instalados y controlados
por el polo imperialista dominante,
funcionan solo cuando le conviene al
hegemn imperial.
En consecuencia, el fascismo no es
un sistema econmico-social diferente
al sistema capitalista, sino su fachada
ms radical y extremista. Por eso, el
fascismo es, en algunos casos, la
vanguardia del capitalismo para
enfrentar situaciones de auge revolucionario y, en otros, su retaguardia para
apoyar al sistema dominante cuando
ste est en dificultades.
De all que no sea correcto tildar de
fascistas a todos los gobiernos de
derecha, aun cuando stos puedan ser
muy represivos. Porque, al final, como
trmino que se empieza a usar para
todo, termina por perder su sentido
especfico y su fuerza simblica y
poltica. Ejemplo: la diferencia entre el
gobierno de Pinochet y el de Piera, en
Chile. Lo mismo se aplica a los sistemas de pensamiento, a los movimientos sociales y a los partidos polticos.
En tal sentido, no son lo mismo,
aunque coincidan en muchas cosas,
Accin Democrtica y Copei que
Primero Justicia.
En definitiva, la insurgencia revolucionaria acarrea la emergencia
contrarrevolucionaria del fascismo.
En sentido estratgico, el fascismo
intenta no solo impedir el acceso al
poder de los sectores revolucionarios o
de liquidar gobiernos establecidos,
sino en ambas direcciones hace
hincapi y procura, no solo que todo
sea muy notorio, sino que se haga con
mtodos y procedimientos tan violentos y extremos como para que sirva de