Marc Bloch(6 de julio de 1886 - 16 de junio de 1944) fue historiador francs especializado en la Francia medieval, y

fundador de la Escuela de los Anales.

Nacido en Lyon, en el seno de una familia juda, era hijo del profesor de historia antigua Gustave Bloch. Marc estudi
en la cole Normale Suprieure y la Fundacin Thiers en Pars, y tambin enBerln y Leipzig. Fue movilizado a
comienzos de la Primera Guerra Mundial con el grado desargento, sirviendo en infantera. Alcanz el grado
de capitn y fue condecorado con la orden nacional de la Legin de Honor.
Tras esta Guerra, imparti clases en la Universidad de Estrasburgo y, posteriormente, a partir de1936 sucedi a Henri
Hauser como profesor de historia econmica en la Sorbona.
En 1929 Bloch fund, junto con Lucien Febvre, la importantsima publicacin Annales d'histoire conomique et
sociale (llamada desde 1945 Annales. conomies, Socits, Civilisations), nombre utilizado para designar la nueva
corriente historiogrfica encarnada por Bloch y Febvre, que ser conocida como Escuela de los Anales.
Bloch ha tenido gran influencia en el campo de historiografa a travs de los Annales; tambin de su manuscrito
inacabado Apologie pour l'histoire ou Mtier d'historien (editado por su amigoLucien Febvre, que fue traducido como
Introduccin a la historia, o Apologa para la Historia), en el que estaba trabajando cuando fue asesinado por
los nazis. El libro es uno de los ms notables de la historiografa del siglo XX y plantea una Nueva historia,
fundamentada en lo social y lo econmico, con una nueva forma de acercarse a las fuentes, en contraposicin de lo
hecho por su maestro Charles Seignobos.
En octubre de 1940, el gobierno de Vichy, en aplicacin de las leyes racistas, le excluy de la funcin pblica por sus
orgenes familiares. Muri fusilado, tras ser torturado durante varias horas por la Gestapo, por haber participado en
la Resistencia Francesa, el 16 de junio de 1944, en un campo de Saint-Didier-de-Formans, cerca de Lyon. Sus ltimas
palabras fueron: "Vive la France".
Una de las ramas en que la Universidad de Estrasburgo fue distribuida tras mayo del 68, la Universidad de Ciencias
Humanas de Estrasburgo, pas a llamarse en 1998 Universidad Marc Bloch, en su honor.

Surge en este libro una tendencia muy importante que nos da a conocer el origen, transcurso y decadencia de los reyes
taumaturgos, desde su nacimiento y gnesis hasta su declinacin y desaparicin definitiva, milagro nacido en Francia
hacia el ao 1000, en Inglaterra alrededor de un siglo despus, y desapareci en Inglaterra con el advenimiento de la
dinasta Alemana de Hanover en 1714, y en Francia en 31 de mayo de 1825. Trata de descubrir si verdaderamente
dichos reyes curaban o no a los escrofulosos. Pues se encierra dicho suceso en una duda, ya que muchos pobladores
atestiguan haber visto dichos actos en que el rey Francs o de Inglaterra despus de orar brevemente iba pasando
entre los enfermos y tocaba con sus manos la excrecencia (localizadas casi siempre en el cuello) y luego hacia la seal
de la cruz sobre la cabeza del paciente y de esa manera se crea en la curacin del mal.
Marc Bloch en su libro puso en discusin el tema del porque las personas crean en el poder sobrenatural de los reyes
taumaturgos para curar a los enfermos (escrofulosos) eso encierra el porqu de los poderes milagrosos de estos,
puesto que eran llamados divinos o Cristos del seor.
Pues se sabe tambin que quien quiera que fuese llamado a ocupar el trono adquira por ese solo hecho la facultad
milagrosa de sanar a las personas con males.
Las escrfulas es en rigor una adenitis tuberculosa (inflacin de los ganglios linfticos) debido a los bacilos de la
tuberculosis.
Boch menciona que durante la investigacin algunos ciertos indicios de poderes mgicos atribuidos a soberanos de
antiguas monarquas. A Gontrn por ejemplo se le consideraba con una fuerza milagrosa capaz de liberar de los
demonios a los posedos.
Obtener el poder milagroso exiga dos ceremonias de carcter mstico la uncin y la coronacin. En cuanto a la uncin
de Marc Bloch dice que el Antiguo Testamento fue el modelo para esta institucin. Los reyes eran considerados
personajes sagrados, pero su carcter sobre natural quedaba marcado al ser ungidos en partes precisas de su cuerpo
con un leo santificado.
En cuanto a la coronacin fue practicada por primera vez por el papa Len III, cuando cio la frente de Carlo Magno
con un crculo de oro. De ese modo y a partir de ambos ritos los reyes cristianos se convertan en Cristos del Seor,
desde ese instante su condicin haba cambiado y los reyes quedaban dotados de poderes sobrenaturales.
Lo que ms interesa es la popularidad alcanzada por el milagro real en los dos pases donde floreci. Por este estudio
se hizo un examen estadstico donde se determino la frecuencia con que se practica el tacto, el nmero de
participantes en cada ceremonia de donde eran oriundos los enfermos.
Pero popularidad quiere decir tambin la forma como las multitudes francesas e inglesas recibieron el milagro real.
Aqu Bloch ha llegado a incursionar en dos caminos conexos que le parecen indispensables: la medicina popular y el
folklore mdico.
La popularidad de tacto tuvo una gran supervivencia pero aun as fue declinndose ya que se pone en duda, no ya el
acto milagroso, sino de modo implcito el poder sobrenatural del soberano debido a que el tacto real ir sufriendo una

creciente critica y un extendido repudio por parte de los crculos eclesisticos y teolgicos.
Esto se ve reflejado con el monarca, Jacobo I que en ocasin de su ascensin al trono dudo en practicar un rito como
el del tacto, en el que se expresaba con tanta claridad el carcter sobre humano del poder monrquico.
Unos de los temas que nos habla en la edad media se llevo acab en Francia la cual se refera el culto a San Marculfo
que vino a mezclarse en forma inexplicable con la creencia en el milagro real. En Galia se tena la costumbre de
escribir la biografa de los santos, los Nat escribieron sobre la vida de San Marculfo, la nica informacin que
podemos rescatar es el nacimiento de Marculfo.
En Corbeny y Nat San Marculfo tuvo muchos fieles acudan a l para obtener milagros especialmente curaciones. En
el siglo XII se encuentra informacin sobre los poderes que se le atribuan, no solo curaba a los pobladores de ese
lugar si no que venan de otras partes como los brbaros, entre otros. Para los reyes de esa poca era una gracia divina
la cual fue trasmitida a los dems reyes de Francia.
Presentamos algunos pensadores de la antigedad que tratan de explicar los poderes sobrenaturales de los reyes, a los
que Bloch menciona en su libro:
Calcagnini menciona que Francisco I fue sorprendido humedeciendo su pulgar con saliva, siendo este el secreto de la
curacin.
Florentino buscaba la razn de las curaciones reales, tomando como hiptesis la influencia de los astros.
Cardn cree en una especie de impostura: para l, los reyes de Francia se alimentaban con plantas aromticas
dotadas de una virtud medicinal, la cual era transmitida por sus manos.
No fue el milagro real en particular el que conoci una declinacin paulatina pero firme, lo que determino el
debilitamiento de los reyes taumaturgos de Francia e Inglaterra fue el ocaso de la fe en general en todo el mundo ya
que naca un espritu racionalista.
La decadencia y muerte del milagro real no ocurrieron de golpe ya que era un fenmeno histrico y con ms razn
una creencia, un hecho mental no fenece sbitamente. El milagro que no poda explicarse por ninguna razn natural,
desaparece junto con todos los otros milagros y con toda la concepcin del universo.
Podemos decir que en realidad los reyes no curaban, que simplemente fue una razn de fe y psicologa humana.
Bloch en sus ltimos captulos manifiesta la decadencia del poder sobrenatural de la dinasta de la alta edad media
debido a la duda, la misma que alimento el pensar de los pobladores en cuanto a la divinidad de los reyes.
Adems existe la hiptesis de que como quien dice la fe obra, al que cree le cae, entonces se puede decir que fue
mucho lo que tuvo que ver la fe que le tena cada poblador al rey, el de creerlo divino y Cristo del mismo Dios, pues al
encomendarse al rey tambin se encomendaba paralelamente al mismo Dios todopoderoso.
Bloch no confirma en su totalidad el acto sobrenatural que ejercan los reyes taumaturgos sobre los escrofulosos a
quienes daba obsequios a los que llegaban hasta su presencia.
El autor nos intriga con el hecho de no dar a conocer si los poderes taumatrgicos se practicaban en otros lugares que
no fuesen Francia e Inglaterra.

Los reyes taumaturgos de Marc Bloch:

El milagro que en la cristiandad los reyes de Francia e Inglaterra realizaban era la curacin de la adenitis tuberculosa de
los escrofulosos. Cura que realizaban con el solo gesto de la imposicin de manos sobre los afectados. 'Los reyes
taumaturgos' da cuenta de la historia de un milagro y de la creencia en ese milagro.
Esta obra capital del historiador asesinado por la Gestapo a los 51 aos explica el misterio del poder regio y su influencia
centenaria sobre el pueblo. Destaca la trascendencia del poder -muchas veces sobrenatural- que se atribuye a los lderes de
muy
diversas
sociedades.
De acuerdo con Bloch, el milagro real dio inicio en Francia hacia el ao 1000 para aparecer en Inglaterra cien aos ms
tarde. Bloch logra determinar no solamente la aparicin del milagro sino tambin explicarlo y comprenderlo en trminos
de su expansin, desarrollo y extincin, diferente en cada pas. Revisa tambin las creencias y leyendas en torno al
fenmeno y a la propia naturaleza sacralizada que se les confera a los monarcas, base jurdica del derecho divino.
Obra clsica que inaugur -a decir de Jacques Le Goff- la antropologa histrica, sorprende por su vigencia y su
capacidad de asombrar aun a los menos informados sobre el fenmeno que resea.