Sistema Regalista

El Regalismo
El regalismo es la Autoridad que se atribuye el estado de dirigir y controlar los asuntos
eclesisticos.

Comienzo del Sistema Regalista

En la

Espaa de

la

Edad

Moderna, la

vinculacin entre la Institucin Catlica y la

Monarqua viene de la mano de la poltica
que llevaron a cabo los Reyas
Catolicos durante su reinado. Ese es el

comienzo de la relacin entre Iglesia y Estado en

la Edad Moderna en Espaa.
Los Reyes Catlicos quisieron afirmar su
autoridad frente a la Iglesia y para ello
llevaron a cabo una lnea poltica religiosa
regalista, es decir, pretendieron controlar los
asuntos de la Iglesia en sus reinos. Aumentar

los ingresos procedentes de la clase

eclesistica era uno de los objetivos de esta
poltica.

De esta manera, comprobamos que el regalismo

se presenta como un sistema de relaciones
entre la Iglesia y el Estado, las cuales se darn
en los pases catlicos durante la Edad Moderna.

Entre las instituciones regalistas ms

importantes cabe destacar:

El pase regio, mediante el cual el Gobierno controlaba todos los documentos

procedentes de la Santa Sede antes de darles aplicacin o divulgacin en el pas.
El derecho a nombrar dignidades eclesisticas sin necesidad de la confirmacin
pontificia.
La atribucin al poder civil de determinadas rentas eclesisticas, diezmos y
vacantes.
La interferencia en la comunicacin de los obispos con la Santa Sede hacindoles
presentar ante el Gobierno las relaciones sobre el estado de sus dicesis.

EL REGALISMO EN LA UNIVERSIDAD DE MXICO.

Conocida es la proyeccin de los esquemas universitarios espaoles en la

organizacin de los estudios superiores de Ios virreinatos americanos. El modelo
salmantino trasladado a la Universidad de Mxico se mantena intacto a finales del
S. XVIII, pretendiendo seguir dentro de una enseanza escolstica (Teora

muy trabajada, sin crtica interna, que resulta conservadora y sin ideas
renovadoras). Sin embargo, el pensamiento ilustrado irradi con fuerza en
los medios intelectuales, dndole un matiz ms social y prctico que el que

pudo tener en la pennsula.

Pese a los acontecimientos en Francia y resto de Europa la lejana respecto de la
misma inspir confianza a sus dirigentes, siendo permisivos y flexibles a la hora de
que se cuestionase criterios de autoridad o se leyesen libros de los prohibidos. Las

teoras de Rousseau, Locke, Montesquieu fueron vidamente ledas y

criticadas, ya que el carcter marcadamente catlico de la sociedad
hispnica impidi su asimilacin absoluta, ms no su conocimiento y
divulgacin formal.

EL REGALISMO EN LA UNIVERSIDAD DE
MXICO.

Ello explica el florecimiento de un grupo de humanistas, en su mayora

eclesisticos, que brillaron en el virreinato de la Nueva Espaa a finales del S. XVIII.
Mas el regalismo intensificado con la expulsin de los jesuitas, acab por romper
con las normas de estudio tradicionales. A finales del S. XVIII el estudio ya no
tena porqu ajustarse a los cnones universitarios. Comenzaron a surgir
instituciones anexas a la Universidad, que de modo paralelo irradiaban su cultura y
saber.
En el censo de la ciudad de Mxico del ao 1790 se especificaba que existan 300
estudiantes lo que supona un 0,27% de la poblacin, de ellos 221
estudiaban en el Colegio Mayor de San Ildefonso, por lo que los 79 restantes
estaban repartidos entre la Universidad e instituciones anexas.

La intensa actividad periodstica de finales de siglo y la abundancia de

documentacin de la poca denotan una gran preocupacin por la
evolucin del pensamiento cientfico en todos los campos. La Gaceta de
Mxico, El pensador y su compadre. El Mercurio Volante, pastorales, memorias,
representaciones etc. denotan una sociedad que de manera lenta, pero progresiva
se va adaptando a los cambios socioculturales de la poca.
Por ello no es extrao pensar que la vida universitaria buscase medios de
expresin ms libres y abiertos extraclaustrales.

El sistema regalista y la Arquitectura

En el trnsito de un siglo a otro la actividad cultural universitaria se vio

revitalizada por la presencia de tres europeos, que con cargos y misiones
promovidas por la propia Corona espaola para mantener el regalismo, incitaron la
curiosidad e incrementaron los conocimientos universitarios.
De esos tres europeos destaca un Arquitecto:
D. Manuel Tols (1757-1816)

D. Manuel Tols (1757-1816)

Arquitecto enviado a Mxico en 1791, como Director de la Academia de San

Carlos. Institucin que deba de encargarse slo de las nobles artes, a saber:
arquitectura, matemticas, pintura, escultura y platera.

La actividad de su director fue fundamental, ya que reactiv la ingeniera.

Gracias a su labor se pudieron llevar a cabo los desages de la ciudad de Mxico y
las conducciones de agua potable de finales de siglo. Perfeccion las tcnicas
del tallado de la platera y como prueba de su adhesin al rgimen fundi en
bronce la escultura del rey Carlos IV, conocida como El Caballito.

D. Manuel Tols (1757-1816)

Fue nombrado Acadmico de mrito en arquitectura por la construccin
en 1798 del actual Colegio de Ingenieros de Minas de la Universidad
(Antiguo Tribunal de Minera). Su importancia fue tal que lleg a crear escuela,
destacando en ella D. Francisco Eduardo Tresguerras (1759-1833), quien desde la
ciudad de Celaya se encargara de extender sus tcnicas por toda la zona de
Guanajuato y norte de Mxico.

Obras
Conclusin de la Catedral Metropolitana de la Ciudad de Mxico

Obras
El Caballito (estatua) Carlos IV

Obras
Palacio de Mineria

Palacio de Mineria

El Palacio de Minera constituye la obra maestra del neoclasicismo en

Amrica. Planeado y construido de 1797 a 1813 por el escultor y arquitecto
valenciano Manuel Tols para albergar al Real Seminario de Minera, a fin de
formar acadmicos especialistas en la explotacin de minas.
Para este proyecto Tols levant un vasto y monumental palacio, en donde
destacan con carcter protagonista las fachadas y el esplndido patio con

su gran escalera imperial al fondo.

Palacio de Mineria

La extensin de la fachada principal (90 metros) y sus buenas lneas generales y

perfiles, contribuyen a un grandioso efecto.
La portada principal al eje del edificio, resaltada, se levanta en dos cuerpos; el
primero, correspondiente al prtico, ocupa la altura del primer piso y del
entresuelo y se remata por un balcn corrido con balaustradas; el segundo sigue
las lneas generales del piso principal y est rematado por el frontn que resalta
sobre el cuerpo del observatorio. Son pues, las tres portadas y el cuerpo del

observatorio, los nicos elementos que interrumpen armnicamente las

lneas horizontales de la gran fachada.

Palacio de Mineria
Patio Central
Est formado por 20 arcos almohadillados, con columnas dricas, formado
portones a cada lado del patio.
Sirve de antesala para la escalera monumental

Palacio de Mineria
Escalera Monumental
Se desarrolla en un cubo de 15 metros por lado.

Palacio de Mineria

Reuniendo todos los elementos del programa es factible formarse una idea
bastante aproximada del problema a que debi enfrentarse el arquitecto. La

complejidad del programa es evidente.

En una sola estructura debi agrupar funciones muy distintas y lograr un edificio
con la caracterstica formal de la unidad.
1. Unas funciones son educativas, que implican, adems, problemas de vivienda y los
servicios propios de sta, tanto para los colegiales como para las autoridades escolares.
2. Las segundas son de ndole representativa y relacionadas con la administracin de los
intereses gremiales de los mineros: incluyen, adems de las oficinas para cada caso, las
respectivas viviendas y servicios.
3. Estn, por ltimo, las funciones relacionadas con el sostenimiento econmico del
edificio y de la institucin.

Es decir, el Palacio de Minera debi reunir una escuela con su correspondiente

internado, dos casas para miembros representativos de los mineros y para sus
propios ingresos.

Palacio de Mineria

Palacio de Mineria