Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Gold Mann
Gold Mann
SOCIOLOGIA DE LA NOVELA *
LUUEN GOLDMANN**
* Traducido al espaol por el Dr. Alfredo Mati1la. Este artculo habr de publicarse como parte del libro: POUI' une Sociologie du Roman, editado por la Editorial
Gallinard de Pars.
.
** Director de la Revista del Instituto de Sociologa de la Universidad Libre de
Bruselas, Blgica.
22
en general, al menos uno de sus aspectos ms importantes (y que, desde el punto de vista gentico, probablemente es su aspecto primordial) .
La forma de novela que estudia Lukacs es la que caracteriza la existenciade un hroe novelesco al que define muy acertadamente con el
trmino de hroe problemtico. l
La novela es la historia de una bsqueda degradada (que Lukacs
llama demonaca); bsqueda de valores autnticos en un mundo degradado tambin, pero en un nivel ms elevado y de una manera diferente.
Por valores autnticos hay que entender no los valores que la
crtica o el lector estiman autnticos, sino aquellos que, sin estar manifiestamente presentes en la novela, organizan el conjunto de su
universo de un modo implcito. No hay que decir que estos valores
son especficos de cada novela y diferentes entre una novela y otra.
Siendo la novela un gnero pico caracterizado, a diferencia de
la epopeya o el cuento', por la ruptura insuperable del hroe y el muo- .
do, hay en Lukacs una anlisis de la naturaleza de dos degradaciones
(la del hroe y la del mundo) que deben engendrar, a su vez, una
oposicin constitutiva, fundamento de esa ruptura insuperable y de
una comunidad suficiente para permitir la existencia de una forma
pica.
La ruptura radical, nicamente, habra llevado a la tragedia o a
la poesa lrica; la ausencia de ruptura o la existencia de una ruptura
solamente accidental, habra llevado a la epopeya o al cuento.
Situada entre los dos, la novela tiene una naturaleza dialctica,
en la medida en que depende, de una parte, de la comunidad funda.
mental del hroe y del mundo que supone toda forma pica y, de
otra parte, de su ruptura insuperable; la comunidad del hroe y del
mundo como resultado del hecho de que ambos son degradados, en
relacin con valores autnticos, y la oposicin, como resultado de la
diferencia de naturaleza entre ambas degradaciones. .
El hroe demonaco de la novela es un loco o un criminal; en
todo caso, como hemos dicho, un personaje problemtico, cuya bsqueda degradada, y por eso mismo no autntica, de valores autnticos,
1 Es preciso, sin embargo, indicar que, segn nuestra opinin, el campo de
validez de esta hiptesis debe ser restringido, ya que si se aplica a obras tan importantes en la historia de la literatura como Don Quijote, de Cervantes, El Rojo y el
Negro, de Stendhal, Madame Bovary y La Educacin Sentimental, de Flaubert, no podra aplicarse ms que muy parcialmente a La Cartu] de Parma y en absoluto a la
obra de Balzac, que ocupa un lugar destacado en la historia de la novela occidental.
Por ellos mismos, sin embargo, los anlisis de Luckacs permiten, a nuestro juicio,
emprender un estudio sociolgico serio de la forma novelesca.
23
24
25
aquellas que caracterizan al mundo novelesco, sino tambin, muy probablemente, la forma genticamente original, la que ha hecho nacer
al gnero literario de la novela, engendrada por la suma de otras
/
.
formas derivadas de degradacin.
A partir de ah, la tipologa de Girard se basa en la existencia de
dos formas de mediacin, externa e interna; la primera caracterizada
por el hecho de que el agente mediador es ajeno al mundo en .elcual
se desenvuelve la bsqueda del hroe (por ejemplo, las novelas de
caballera en Don Quijote) y la segunda por el hecho de que el agen,
te mediador es parte de ese mundo (el amante, en El Eterno Marido).
En el interior de esos dos grandes grupos cualitativamente diferentes hay, segn Girard, la idea de un progreso de la degradacin
. que se manifiesta por la aproximacin creciente entre el personaje
novelesco y el agente mediador, y el alejamiento creciente entre ese
personaje y la trascendencia vertical.
Veamos ahora cmo precisar un punto esencial sobre el cual
Lukacs y Girard estn completamente en desacuerdo. Historia de una
bsqueda degradada de valores autnticos, en un mundo inautntico,
la novela es, necesariamente, a la vez una biografa y una crnica social; un hecho particularmente importante es la situacin del escritor
en relacin al universo que l ha creado, que en la novela es distinto
a su situacin en relacin con el universo de todas las dems formas
literarias. Esta especial situacin es para Girard, humor; para Lukacs,
irona. Ambos estn de acuerdo en que el novelista debe superar la
conciencia de su hroe y que esa superacin (humor o irona) es
constitutiva, estticamente, de la creacin novelesca. Pero ambos se
separan en 10 relativo a la naturaleza de esta superacin y, en este
punto, creemos que quien est en 10 cierto es Lukacs.
Para Girard el novelista, en el momento que escribe su obra, ha
abandonado el mundo de la degradacin, para encontrar la autenticidad, la trascendencia vertical. Por eso piensa que la mayor parte de
las grandes novelas terminan por una conversin del hroe a esa trascendencia vertical y que el carcter abstracto de ciertos fines (Don
Quijote, El Rojo y el Negro, y tambin podra citarse La Princesa de
Clves) es o una ilusin del lector o el resultado de supervivencias del
pasado en la conciencia del escritor.
Una afirmacin tal es absolutamente contraria a la esttica de
Lukacs, para la cual toda [ormaliteraria (y toda gran forma artstica)
nace de la necesidad de expresar un contenido esencial. Si verdaderamente la degradacin novelesca est superada por el escritor e incluso
por la conversin final de un cierto nmero de hroes, la historia de
esa degradacin no sera otra cosa que la de un hecho diverso y su
26
27
, problema de una sociologa de la novela ha preocupado siempre a los socilogos de la literatura sin que hasta el momento hayan
dado un paso decisivo, a nuestro juicio, para su esclarecimiento. Sien.
do la novela, durante toda la primera parte de su historia; una biografa y una crnica social en el fondo, siempre se ha podido sealar
que la crnica social reflejaba, mejor o peor, la sociedad de la poca;
constatacin para la cual no se necesita ser socilogo.
Por otra parte, tambin se ha establecido la relacin' entre la
transformacin de la novela despus de Kafka y los anlisis marxistas
de la reificacin. Ah s que los socilogos serios debieron haber visto
un problema y no una explicacin. Si es evidente que el mundo absurdo
de Kafka, de El Extranjero, de Camus, o el mundo casi totalmente
compuesto de objetos, de Robbe-Grillet, corresponden al anlisis.de la
reificacin tal como fue desarrollada por Marx y los marxistas pos.
teriores, se plantea el problema de saber por qu si este anlisis fue
elaborado en la segunda mitad del siglo XIX y se refera a un fenmeno que haba aparecido mucho antes, ese mismo fenmeno no se
manifestara en la novela hasta despus de terminar la-primera guerra
mundial,
En suma., todos estos anlisis se refieren a la relacin de ciertos
elementos del contenido de la literatura novelesca y de la existencia
de una realidad social que reflejaban, casi sin transposicin o con la
ayuda de una transposicin ms o menos clara.
El primer problema, pues, que se debi abordar en una sociologa
de la novela, es el de la relacin de la forma novelesca en s misma y
la estructura del medio social, en el interior del cual dicha idea se
desarrolla; es decir, de la novela como gnero literario y de la sociedad
individualista moderna.
Desde el punto de vista estructural, la forma novelesca estudiada
por Lukacs y Girard es la de un' universo dirigido por valores ignoradas. por la sociedad y buscados por el hroe de un modo inautntico,
degradado y mediato. La esencia de este universo que reside en el he.
cho de que los valores autnticos se reducen al nivel implcito y que
han desaparecido como realidades manifiestas, est en .que .no podra
tolerar de ninguna manera a un hroe positivo que. se definiera por la
conciencia clara y unvoca de los valores que rigen su existencia. Evidentemente' se trata de una estructura particularmente compleja y se-
28
ra difcil imaginar que pudo nacer un da exclusivamente de la invencin individual, sin fundamento alguno en la vida social del grupo.
Lo que resultara, sin .embargo, totalmente inconcebible es que
una forma literaria de tal complejidad dialctica se encontrara, por
siglos, en los ms diversos escritores, en los pases ms variados, que
llegara a ser la. forma por excelencia para que por ella se expresara,
en el terreno literario, el contenido de toda una poca, sin que hubieraexistido ni homologa, ni relacin significativa entre la forma novelesca y los aspectos ms importantes de la vida social.
Precisamente sealamos ahora que la estructura de la forma novelesca que acabamos de definir aparece como rigurosamente homloga a la e,structura del cambio en una economia de mercado, tal como
nos la describen los economistas.
La relacin natural, pura, de hombres y bienes, es, en efecto, la
de la produccin orientada por el consumo futuro, por las cualidades
concretas de los objetos, por su ualor en uso.
Lo que caracteriza a la produccin para el mercado es 10 contrario, la eliminacin de esa relacin de la conciencia de los hombres;
el hecho de su reduccin a la gracia implcita de la mediacin de la
nueva realidad econmica, creada por esa produccin: el valor en
cambio.
En las otras formas de sociedad, cuando un hombre necesitaba
un traje o una casa deba producrselos l mismo o pedrselos a un
individuo capaz de producirlos y que deba o poda proporcionrselos, bien en virtud de ciertas reglas tradicionales, bien por razones de
autoridad, de amistad, etc...., bien como contrapartida de ciertas
prestaciones."
29
30
31
32
33
34
35
No hay que decir que esta tentativa de salvaguardar la forma novelesca dndole un contenido relacionado sin duda con el contenido
de la novela tradicional (sta era y fue siempre la forma literaria de
la busca de la problemtica y de la ausencia de valores positivos),
aunque, sin embargo, esencialmente diferente (se trata ahora de eliminar dos elementos esenciales del contenido especfico de la novela,
la psicologa del hroe problemtico y la historia de esa bsqueda demonaca), deba engendrar al mismo tiempo las orientaciones paralelas
hacia diferentes formas de expresin. Probablemente hay ah elementos de una sociologa del teatro de la ausencia (Beckett, Ionesco, Adamov), durante un cierto perodo, y tambin de ciertos aspectos de la
, pintura no figurativa.
Mencionemos, en fin, un ltimo problema que podra y debera
dar lugar a investigaciones ulteriores. La forma novelesca que acabamos de estudiar es, por esencia, crtica y oposiciona1. Es una forma de
resistencia a la sociedad burguesa en trance de desarrollo. Resistencia
individual que no ha podido apoyarse en el interior de un grupo ms
que en procesos fsicos afectivos y no conceptualizados, precisamente
porque las resistencias conscientes que hubieran podido elaborar las
formas literarias que implicaran la posibilidad de un hroe positivo
(en primer lugar la conciencia de oposicin del proletariado, tal como la esper y la previ Marx), no estn lo suficientemente desarrolladas en las sociedades occidentales. La novela de hroe problemtico
se presenta as, contrariamente a la opinin tradicional, como una
forma literaria ligada, sin duda, a la historia y al desarrollo de la
burguesa, pero que no s la expresin de la conciencia real o posible
de esa clase.
Pero se plantea el problema de saber si, paralelamente a esta forma literaria, no se han desarrollado otras formas que corresponderan
a los valores conscientes y a las aspiraciones efectivas de la burguesa;
y sobre este punto nos permitiremos mencionar, a ttulo de sugestin
general e hipottica, la eventualidad de que la obra de Balzac -de
la que, a partir de eso, habra qu analizar la estructura- constituye
la nica gran expresin literaria del universo estructurado por los valores conscientes de la burguesa; individualismo, de poder, de dinero,
de erotismo que triunfa sobre los antiguos valores feudales del altruis.
mo, de la caridad y del amor,
Sociolgicamente esta hiptesis, si se percibe bien, podra estar
guiente: "El camino ha empezado; el viaje ha terminado", Se podra caracterizar a la
novela nueva por la supresin de la primera mitad de este enunciado. Su tiempo se
caracterizara o bien por este otro enunciado: "La aspiracin est ah, pero el viaje
ha terminado" (Kafka, Nathalie Sarraute), o por la simple constatacin de que "el
viaje ya acab, sin que el camino se-haya empezado nunca" (Las tres primeras novelas
de Bobbe-Grillet).
36'
31