El Trigo y La Cizana La Red y Los Peces PDF

Las Parbolas de Jess
El Trigo y la Cizaa;
La Red y los Peces
1ro de Junio de 2005
(787) 890-0118
www.iglesiabiblicabautista.org
Iglesia Bblica Bautista de

Aguadilla
Contenido
Qu son la parbolas?
5/30/2005
Cualidades de las parbolas

Propsito de las parbolas
Parbola del trigo y la cizaa.

Parbola de red y los peces.
Iglesia Bblica Bautista de Aguadilla
Itinerario
El Sembrador;
La semilla que crece
espontneamente
Mateo 13:3-8, 18-23;[45] Marcos 4:1-9,

13-20; Lucas 8:4-8, 11-15 Marcos 4:2629
El granito de mostaza; la
levadura; el tesoro
escondido; la perla
Mateo 13:31-32
Marcos 4:30-32;
Lucas 13:18-19
Mateo 13:33 Lucas 13:20-21; Mateo
13:44[49]; Mateo 13:45-46[49]
Junio 1
La cizaa; La red
Mateo 13:24-30[46], 36-43[48]; Mateo

13:47-50[50]
Junio 8
Los dos hijos enviados a la

via; los labradores
malvados
Mateo 21:28-32[30]; Marcos 12:1-12

Mateo 21:33-46[31]
Lucas 20:9-19
Las bodas reales; los

obreros de la via
Mateo 22:1-14[32]; Mateo 20:1-16[21]
Las diez vrgenes; los

talentos
Mateo 25:1-13[42]; Mateo 25:14-30[43]

Lucas 19:11-27
Mayo 18
Mayo 25
Parbolas sobre el Reino de los

Cielos
Parbolas sobre los miembros del

Reino de los Cielos
Junio 15
Junio 22
5/30/2005
Parbolas acerca de la
consumacin del Reino
Itinerario
Junio 29
Julio 6
Parbolas acerca de los deberes

para con Dios
Julio 13
Parbolas acerca de los deberes
para con el prjimo
Julio 20
Julio 27
5/30/2005
Parbolas acerca del reflejo en el

alma del buen uso de los bienes
materiales
La higuera estril; el juez y

la viuda
Lucas 13:6-9; Lucas 18:1-8
El fariseo y el publicano;
los dos deudores
Lucas 18:9-14; Lucas 7:40-43
El buen samaritano; el
siervo cruel
Lucas 10:25-37; Mateo 18:23-35[17]
La oveja perdida; el
dracma perdido; el hijo
prdigo
Lucas 15:3-7;
Mateo 18:10-14[15] Lucas 15:8-10;
Lucas 15:11-32
El rico necio; el
mayordomo infiel; el
constructor de la torre; El
rey frente a la guerra
Lucas 12:13-21; Lucas 16:1-9; Lucas

14:28-32
Qu son la parbolas?
5/30/2005
La parbola es comnmente una

narracin ilustrativa en la cual el autor
describe un evento comn en la vida
para ilustrar una verdad espiritual.
es un relato terrenal que ilustra una

verdad celestial.
Cuntas son la parbolas?
5/30/2005
Hay ms de cincuenta parbolas en los

cuatro Evangelios, indicando que Jess
consider las parbolas muy eficaces en
la comunicacin de verdades
espirituales.
Cualidades de las parbolas
Algunas cualidades de una parbola que la

recomiendan como mtodo de enseanza
son:
5/30/2005
brevedad
narracin de eventos comunes
inters
parte de lo conocido y procede a lo desconocido
fcil de recordar
Jess explic el propsito de las

parbolas.
5/30/2005
Mateo 13:10-16
"Entonces, acercndose los discpulos, le
dijeron: Por qu les hablas por parbolas? El

respondiendo, les dijo: Porque a vosotros os es
dado saber los misterios del reino de los cielos;
mas a ellos no les es dado. Porque a cualquiera
que tiene, se le dar, y tendr ms; pero al que
no tiene, aun lo que tiene le ser quitado. Por
eso les hablo por parbolas: porque viendo no
ven, y oyendo no oyen, ni entienden."
(Mateo 13.10-13, RVR60)
5/30/2005
"De manera que se cumple en ellos la profeca
de Isaas, que dijo: De odo oiris, y no

entenderis; Y viendo veris, y no percibiris.
Porque el corazn de este pueblo se ha
engrosado, Y con los odos oyen pesadamente, Y
han cerrado sus ojos; Para que no vean con los
ojos, Y oigan con los odos, Y con el corazn
entiendan, Y se conviertan, Y yo los sane. Pero
bienaventurados vuestros ojos, porque ven; y
vuestros odos, porque oyen."
(Mateo 13.14-16, RVR60)
5/30/2005
10
Los misterios del reino (v. 11) se refieren a
verdades que el hombre no puede descubrir.
5/30/2005
Son verdades que Dios en su gracia toma la

iniciativa para poner al alcance de todos, pero que
slo los que tienen una disposicin favorable para
con l pueden captarlas.
Es algo concedido de pura gracia a los hombres
de fe, pero no concedido a ellos (v. 11), es decir,
a los autosuficientes y rebeldes.
11
Jess establece un principio espiritual (v. 12):
5/30/2005
Dice en efecto que el que tiene fe entender ms

y ms de los misterios del reino.
En cambio, el que no tiene fe perder aun lo poco
que ha obtenido.
No es un asunto de capacidad intelectual,

sino de corazn humilde, sensible y
dispuesto.
12
O sea, que para el que ha cerrado su

corazn a la Palabra, no hace diferencia
si se le habla en parbolas o no.
"para que viendo, vean y no perciban;
y oyendo, oigan y no entiendan; para

que no se conviertan, y les sean
perdonados los pecados."
(Marcos 4.12, RVR60)

5/30/2005
13
La parbola del trigo y la

cizaa
5/30/2005
Mateo 13:24-30,
36-43
14

cizaa
"Les refiri otra parbola, diciendo: El reino de los cielos es
semejante a un hombre que sembr buena semilla en su

campo; pero mientras dorman los hombres, vino su enemigo y
sembr cizaa entre el trigo, y se fue. Y cuando sali la hierba
y dio fruto, entonces apareci tambin la cizaa. Vinieron
entonces los siervos del padre de familia y le dijeron: Seor,
no sembraste buena semilla en tu campo? De dnde, pues,
tiene cizaa? El les dijo: Un enemigo ha hecho esto. Y los
siervos le dijeron: Quieres, pues, que vayamos y la
arranquemos? El les dijo: No, no sea que al arrancar la cizaa,
arranquis tambin con ella el trigo. Dejad crecer juntamente lo
uno y lo otro hasta la siega; y al tiempo de la siega yo dir a
los segadores: Recoged primero la cizaa, y atadla en manojos
para quemarla; pero recoged el trigo en mi granero."
(Mateo 13.24-30, RVR60)
5/30/2005
15

cizaa
En esta parbola se contrasta la buena semilla (v.

24), o sea el trigo (v. 25), con la cizaa (v. 25).
Ambas clases crecen juntas en el mismo campo. Es

importante entender que la planta de cizaa es muy
parecida a la del trigo.
Se hace una clara distincin entre las dos solamente

en la cosecha:
El grano de la cizaa es negro.

El del trigo es marrn claro.
5/30/2005
La harina del trigo sirve para hacer pan, el alimento bsico.

Mientras que la harina de la cizaa es venenosa.
16

cizaa
Era comn en el oriente el

tirar semillas de cizaa en
el campo sembrado de
trigo cuando se quera
hacer dao a una persona.
5/30/2005
La cizaa usaba gran parte

del alimento y agua y haca
que el trigo no creciera bien.
Tambin haca ms difcil la
cosecha, porque se pareca
mucho al trigo.
17
La explicacin de la parbola
de la cizaa
"Entonces, despedida la gente, entr Jess en la casa; y
acercndose a l sus discpulos, le dijeron: Explcanos la

parbola de la cizaa del campo. Respondiendo l, les dijo: El
que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre. El campo
es el mundo; la buena semilla son los hijos del reino, y la cizaa
son los hijos del malo. El enemigo que la sembr es el diablo; la
siega es el fin del siglo; y los segadores son los ngeles. De
manera que como se arranca la cizaa, y se quema en el fuego,
as ser en el fin de este siglo. Enviar el Hijo del Hombre a sus
ngeles, y recogern de su reino a todos los que sirven de
tropiezo, y a los que hacen iniquidad, y los echarn en el horno
de fuego; all ser el lloro y el crujir de dientes. Entonces los
justos resplandecern como el sol en el reino de su Padre. El
que tiene odos para or, oiga."
(Mateo 13.36-43, RVR60)
5/30/2005
18
de la cizaa
En este caso:
5/30/2005
El sembrador es el Hijo del Hombre.

La buena semilla son los hijos del reino.
El campo es el mundo, literalmente el
cosmos;
La cizaa son los hijos del maligno,

y el maligno (el enemigo y el diablo) es el
sembrador de la cizaa.
19
de la cizaa
Jess, por medio de la parbola, aclara que la siega (v.

39), o el juicio, o la separacin, tendr lugar en el fin
del mundo (v. 40b).
"De manera que como se arranca la cizaa, y se quema en el

fuego, as ser en el fin de este siglo."
(Mateo 13.40, RVR60)
"Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los
santos ngeles con l, entonces se sentar en su trono de

gloria, y sern reunidas delante de l todas las naciones; y
apartar los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas
de los cabritos. Y pondr las ovejas a su derecha, y los cabritos
a su izquierda."
(Mateo 25.31-33, RVR60)
5/30/2005
20
de la cizaa
Los siervos del dueo deseaban

arrancar la cizaa de entre el
trigo mientras crecan juntos (v.
28).
El dueo recomienda paciencia,

porque el hecho de arrancar la
cizaa sera desastroso para el
trigo (v. 29),
5/30/2005
Los siervos no podran distinguir

claramente una planta de la otra.
Tambin las races de ambas clases
de plantas estaran tan entretejidas
de modo que sera imposible
arrancar una sin la otra.
21
de la cizaa
5/30/2005
As una verdad central

sera: El juicio y la
separacin entre
buenos y malos tendr
lugar en el fin de los
siglos.
El juicio y la salvacin
son realidades
presentes, pero la
culminacin de ambos
pertenece al fin del
mundo (v. 41).
22
de la cizaa
Ntese que el campo es el mundo (v. 38).
5/30/2005
El campo no es la iglesia local, ni la universal,

ni el reino de Dios.
Todos los hombres estn bajo el reinado
soberano de Dios, pero no todos estn
sometidos a la soberana de Dios, no todos
estn dentro del reino.
23
de la cizaa
Los donatistas, un antiguo grupo de

creyentes, se separaron de la Iglesia
Catlica, y uno de sus discrepancias fue
justamente sta.
5/30/2005
Los donatistas sostenan que el campo era el

mundo, pero la Iglesia Catlica y los grupos que
procuran la unin de la iglesia y el estado
sostienen que el campo es la iglesia.
A travs de la historia, distintos grupos han
utilizado esta parbola tambin para justificar la
falta de disciplina en la iglesia local.
Es cierto que los creyentes individualmente viven
en una relacin ms o menos estrecha con los
vecinos incrdulos, pero es otra cosa sostener
que la iglesia, como institucin, no puede (o
debe) separarse del mundo.
24
de la cizaa
"Os he escrito por
carta, que no os juntis

con los fornicarios; no
absolutamente con los
fornicarios de este
mundo, o con los
avaros, o con los
ladrones, o con los
idlatras; pues en tal
caso os sera necesario
salir del mundo."
(1ra Corintios 5.9-10,

RVR60)
5/30/2005
25
de la cizaa
Lo que s ensea Jess es que los creyentes y

los incrdulos vivirn juntos en el mundo, con
muchas caractersticas parecidas, como las
plantas de trigo y cizaa.
Tendrn experiencias parecidas.
5/30/2005
Los mismos elementos (sol, calor, lluvia, fro, sequa)

afectan a ambas plantas. Los creyentes e incrdulos
tendrn muchas experiencias comunes, inclusive
aflicciones, enfermedades, fracasos.
26
de la cizaa
Lo que Dios promete a sus fieles es la gracia

suficiente para soportar las adversidades
(2da Corintios 12:79).
Jess nunca tuvo la intencin de separar a
sus seguidores del mundo.
5/30/2005
Deben vivir en el mundo para dar testimonio al

mundo, pero no son del mundo.
No estn comprometidos ni identificados con el
mundo (ver Juan 17:1116).
27
de la cizaa
"Y ya no estoy en el mundo; mas stos estn en el
mundo, y yo voy a ti. Padre santo, a los que me has

dado, gurdalos en tu nombre, para que sean uno, as
como nosotros. Cuando estaba con ellos en el mundo, yo
los guardaba en tu nombre; a los que me diste, yo los
guard, y ninguno de ellos se perdi, sino el hijo de
perdicin, para que la Escritura se cumpliese. Pero ahora
voy a ti; y hablo esto en el mundo, para que tengan mi
gozo cumplido en s mismos. Yo les he dado tu palabra; y
el mundo los aborreci, porque no son del mundo, como
tampoco yo soy del mundo. No ruego que los quites del
mundo, sino que los guardes del mal. No son del mundo,
como tampoco yo soy del mundo.
(Juan 17.11-16, RVR60)

5/30/2005
28
de la cizaa
Jess termina la seccin

describiendo el contraste
abismal en la eternidad entre
el destino de:
5/30/2005
Los que causan tropiezos y los

que hacen maldad (v. 41); (vea
Juan 5:29 y 7:23), por un lado,
Y el de los justos, por otro (v.
43).
29
La parbola de la red
y los peces
5/30/2005
Mateo 13:47-50
30
y los peces
"Asimismo el reino de los cielos es
semejante a una red, que echada en el mar,

recoge de toda clase de peces; y una vez
llena, la sacan a la orilla; y sentados,
recogen lo bueno en cestas, y lo malo echan
fuera. As ser al fin del siglo: saldrn los
ngeles, y apartarn a los malos de entre
los justos, y los echarn en el horno de
fuego; all ser el lloro y el crujir de
dientes."
(Mateo 13.47-50, RVR60)
5/30/2005
31
y los peces
La parbola de la red se basa en una

experiencia muy comn entre los discpulos,
algunos de los cuales eran pescadores.
La red se arrastraba entre dos barcas.
5/30/2005
Tambin los pescadores podran llevar la red

mar adentro en una barca, dejando una punta
de la red anclada en la playa.
Despus de encerrar los peces, la otra punta de
la red se arrastraba a la playa entre los
hombres.
32
y los peces
Todava se pesca en esta manera en las

costas de toda Amrica Latina y Puerto Rico.
5/30/2005
En esta clase de pesca se recogen peces

muertos y peces que no sirven para comer,
juntamente con los peces que sirven.
33
y los peces
La enseanza de la parbola es
esencialmente la misma que la del trigo y la
cizaa.
La verdad central puede expresarse as:
5/30/2005
El juicio, en el cual se har la separacin entre

los buenos y malos, se efectuar en el fin del
mundo.
El juicio ser demorado pero ser seguro.
34
y los peces
La red no representa la iglesia, como algunos

sugieren, en la cual existen buenos y malos, sin
separacin, hasta el juicio final.
Tal interpretacin desconoce la responsabilidad de la

iglesia de disciplinar, y aun separar de sus miembros, a los
que no viven de acuerdo a las demandas del reino.
"Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y reprndele
estando t y l solos; si te oyere, has ganado a tu

hermano. Mas si no te oyere, toma an contigo a uno o
dos, para que en boca de dos o tres testigos conste toda
palabra. Si no los oyere a ellos, dilo a la iglesia; y si no
oyere a la iglesia, tenle por gentil y publicano."
(Mateo 18.15-17, RVR60)
5/30/2005
35
y los peces
La red representa el
evangelio de
Jesucristo.
5/30/2005
Abarca a todo el mundo.
36
y los peces
5/30/2005
"Cuando termin de hablar, dijo a Simn: Boga mar adentro, y
echad vuestras redes para pescar. Respondiendo Simn, le dijo:

Maestro, toda la noche hemos estado trabajando, y nada hemos
pescado; mas en tu palabra echar la red. Y habindolo hecho,
encerraron gran cantidad de peces, y su red se rompa. Entonces
hicieron seas a los compaeros que estaban en la otra barca, para
que viniesen a ayudarles; y vinieron, y llenaron ambas barcas, de
tal manera que se hundan. Viendo esto Simn Pedro, cay de
rodillas ante Jess, diciendo: Aprtate de m, Seor, porque soy
hombre pecador. Porque por la pesca que haban hecho, el temor
se haba apoderado de l, y de todos los que estaban con l, y
asimismo de Jacobo y Juan, hijos de Zebedeo, que eran
compaeros de Simn. Pero Jess dijo a Simn: No temas; desde
ahora sers pescador de hombres. Y cuando trajeron a tierra las
barcas, dejndolo todo, le siguieron." (Lucas 5.4-11, RVR60)
37
y los peces
El mundo es un mar ancho, y

en su estado natural, los
hombres son como los peces.
Predicar el evangelio es echar

una red en este mar para
pescar algo para gloria de Quien
tiene la soberana sobre este
mar.
Los hipcritas y los cristianos
verdaderos sern separados:
5/30/2005
desgraciada es la condicin de
quienes, entonces, sern
echados fuera.
38
Para el prximo
mircoles
Parbola de Los dos hijos enviados a

la via
Parbola de los labradores malvados
5/30/2005
Mateo 21:28-32
Mateo 21:33-46
39
Referencias
5/30/2005
Nelson, W. M., & J. R. Mayo. Nelson Nuevo

Diccionario Ilustrado De La Biblia. electronic ed.
Nashville: Editorial Caribe, 2000, c1998.
Reina Valera Revisada (1960). electronic ed. Miami:
Sociedades Bblicas Unidas, 1998.
Carro, D., J. T. Poe, R. O. Zorzoli, & T. Editorial
Mundo Hispano , Comentario Bblico Mundo Hispano
/ Mateo. 1. ed. El Paso, TX: Editorial Mundo Hispano,
1993-1997.
Wiersbe, W. W. Bosquejos Expositivos De La Biblia :
Antiguo Y Nuevo Testamento. electronic ed.
Nashville: Editorial Caribe, 2000, c1995.
40

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Cualidades de las parbolas

Parbola del trigo y la cizaa.

Iglesia Bblica Bautista de Aguadilla

Mateo 13:3-8, 18-23;[45] Marcos 4:1-9,

Mateo 13:24-30[46], 36-43[48]; Mateo

Los dos hijos enviados a la

Mateo 21:28-32[30]; Marcos 12:1-12

Las bodas reales; los

Mateo 22:1-14[32]; Mateo 20:1-16[21]

Las diez vrgenes; los

Mateo 25:1-13[42]; Mateo 25:14-30[43]

Parbolas sobre el Reino de los

Parbolas sobre los miembros del

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Parbolas acerca de los deberes

Parbolas acerca del reflejo en el

La higuera estril; el juez y

Lucas 13:6-9; Lucas 18:1-8

Lucas 18:9-14; Lucas 7:40-43

Lucas 10:25-37; Mateo 18:23-35[17]

Lucas 12:13-21; Lucas 16:1-9; Lucas

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La parbola es comnmente una

es un relato terrenal que ilustra una

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Cuntas son la parbolas?

Hay ms de cincuenta parbolas en los

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Algunas cualidades de una parbola que la

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"Entonces, acercndose los discpulos, le

dijeron: Por qu les hablas por parbolas? El

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"De manera que se cumple en ellos la profeca

de Isaas, que dijo: De odo oiris, y no

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Los misterios del reino (v. 11) se refieren a

verdades que el hombre no puede descubrir.

Son verdades que Dios en su gracia toma la

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Jess establece un principio espiritual (v. 12):

Dice en efecto que el que tiene fe entender ms

No es un asunto de capacidad intelectual,

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Propsito de las parbolas

O sea, que para el que ha cerrado su

y oyendo, oigan y no entiendan; para

(Marcos 4.12, RVR60)

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La parbola del trigo y la

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La parbola del trigo y la

"Les refiri otra parbola, diciendo: El reino de los cielos es