Introduccin

En el presente trabajo se expondr todo lo concerniente a valores jurdicos; nos referimos a

valores jurdicos debido a que son aquellos que hacen que se cumplan los derechos de cada
persona; de estos valores tenemos a 3 que son los tradicionales los cuales son justicia, bien
comn y la seguridad jurdica; cuyos significados se explicaran y analizaran para un mayor
entendimiento.
Para adentrar un poco mas en el tema de la justicia se hablara de la justicia individual o
igualdad de la justicia la cual se entiende o se conoce como equidad y que segn Aristteles
es la llamada justicia absoluta.
Y para concluir con la investigacin se desarrollara un tema al cual niegan en la existencia del
Derecho y tiene mucho que ver con la seguridad jurdica; se trata de la arbitrariedad
La Justicia
Es una regla de armona, de igualdad proporcional, de proporcionalidad entre lo que se da y lo
que se recibe en las relaciones interhumanas y entre individuos. El problema no esta en la
idea de justicia, sino en los criterios de medidas, las pautas de valoracin de las realidades
que deben ser igualadas. Importa saber cual es el criterio para establecer la equivalencia.
Cmo se establece la igualdad armnica?
Con que justicia es la armona entre las partes diversas de un todo, no nos indica cuales son
las medidas de estimacin necesarias para promover esa igualdad proporcional a armona:
no nos ensea cual sea el punto de vista desde el cual se debe atender a la igualdad.
Por otra parte los autores argentinos Mouchel y Zorraquin Becu dicen que la justicia puede ser
considerada desde 3 puntos de vista:
Como virtud moral: esta viene a ser, de acuerdo con la expresin de Santo Tomas, de la cual se dara
con una voluntad constante y perpetua, su derecho a cada uno
Como ordenamiento jurdico: se identifica con las normas que integran el ordenamiento. Se dice que
la justicia se realiza cuando la norma es aplicada correctamente y entonces consiste en la recta aplicacin
de dichas normas.
Como ideal al que tiende o debe tender el derecho: se refiere a un valor que trasciende del orden
positivo como un valor metajuridico, la cual permite el perfeccionamiento del derecho creado por los
hombres.
Justicia social: se altera la relacin tradicional cuya aplicacinen
la practica se hacia considerar las distintas partes de una relacin jurdica en un plano de
igualdad. El criterio a travs del cual esa proteccin se lleva a la prctica es por ello que se
llama justicia social. Este criterio se ha determinado en modernas legislaciones, aun en
materias que haban estado siempre regidas por normas de exclusivo Derecho privado.
Valores Jurdicos
El concepto gramatical de valor explica que es el grado de utilidad o aptitud de las cosas, para
satisfacer las necesidades o proporcionar bienestar o deleite. La polaridad del mismo es una
nota esencial, de los valores en razn de la cual la existencia de un valor se explica por la
existencia de su contrario. As la justicia vendra siendo lo contrario a la injusticia.
La valoracin jurdica es necesaria ya que no se puede estar de acuerdo en que por el simple
hecho de que una norma haya cumplido con los requisitos formales pautados en una
determinada legislacin para devenir obligatoria, sea la que mejor resuelva el conflicto de
intereses que regula. Es necesario estudiar si esta norma realiza efectivamente los valores a
cuyo alcance tiende al derecho, es decir, si ella es efectivamente la mejor para la relacin que
regula, para as establecer si necesita en un futuro ser modificada, si debe en efecto
permanecer vigente en una sucesiva legislacin, o debe ser en definitiva derogada.
La valoracin jurdica es una labor complementaria a la elaboracin del Derecho, que reviste
la mayor importancia por cuanto las normas deben realizar los ideales a que aspira el hombre
a travs de la agrupacin social.
Las entidades producidas por mecanismos propios del mundo de la naturaleza, regidas por el
principio de la causalidad, obtienen su existencia de un proceso mecnico predestinado e
invariable, y por ello son objeto neutro del valor.
Los objetos culturales dentro de los cuales se encuentra el Derecho, producto de las
inquietudes humanas, de las actividades del hombre son fundamentalmente objetos del
mundo de los valores.
Todos los productos de la actividad del hombre tienen un substrato de libertad porque el
hombre en su quehacer se encuentra ante diversas posibilidades, de las cuales puede
libremente escoger una cualquiera, y al escogerla lo hace siempre en vista de un juicio de
valor positivo sobre la va escogida.
El Derecho, como entidad existencial, es susceptible de valoracin. Sin embargo, esa
valoracin puede ser de dos tipos:
Valoracin jurdica positiva: persigue la realizacin de los valores contenidos en los ordenamientos
jurdicos positivos, tanto en la aplicacin de normas como en su elaboracin conforme a datos formales
predestinados.
Valoracin jurdica pura: es una investigacin cientfico-jurdica por cuanto el cientfico no puede
trabajar con datos que no aporte directamente el ordenamiento, y viene a ser una tarea fundamentalmente
jurdica.
Seguridad jurdica
La seguridad jurdica es un criterio que se relaciona ms que con el aspecto racional y tnico
del Derecho, con su aspecto tcnico, positivo, sociolgico. En efecto, no solo debe aspirar el
Derecho a realizar valores de la naturaleza de la justicia y del bien comn, entre otros, sino
que a travs de la realizacin de estos mismos valores debe imponer en la sociedad
condiciones tales que permitan a la persona desarrollar normalmente sus actividades, en la
conviccin de que si estas son licitas sern respetadas.
La seguridad es la garanta dada al individuo de que su persona, sus bienes y sus derechos
no sern objetos de ataques violentos, o que, si estos llegan a producirse, le sern
asegurados por la sociedad proteccin y reparacin.
De acuerdo con Delos, la seguridad seria un estado subjetivo: la conviccin que tengo de que
la situacin que gozo no ser modificada por la violencia, por una accin contraria a las reglas
y a los principios que rige la vida social.
La seguridad jurdica consiste en la realizacin plena del orden jurdico positivo apropiado para
la estructura de la comunidad que rige. En efecto, es condicin indispensable para los
integrantes de las comunidades, mas aun para la persistencia de las organizaciones
colectivas, que los diferentes preceptos que integran los ordenamientos jurdicos sean
aplicados tal cual lo exige el sistema.
La seguridad jurdica es un valor al cual aspira el Derecho, pero que no depende solo de la
perfeccin de las normas positivas, sino tambin de la existencia de organismos idneos
encargados de su aplicacin.
La ignorancia del Derecho no excusa de su incumplimiento, principio que esta a la cabeza de todos
los ordenamientos jurdicos del mundo civilizado. No podra esperarse una correcta y general aplicacin
de las normas si en cada caso de violacin tuvisemos que probar el conocimiento que de ella tenia el
reo.
La seguridad exige tambin el reconocimiento, por parte de los ordenamientos jurdicos, de la fuerza
de la cosa juzgada. Se entiende por esto que la sentencia definitiva que ha decidido un asunto
determinado, luego de haberse vencido los recursos para su modificacin o correccin determinada la
ley no puede ser sucesivamente modificada.
Tambin es un principio derivado de la exigencia de la seguridad jurdica el de la irretroactividad de
las leyes. Supone la irretroactividad, en lneas generales, que una nueva ley no puede entrar a regir actos
que tuvieron lugar durante la vigencia de una ley anterior.
La ilusoria seguridad jurdica: cuando el sentido de una norma es dudoso, segn la teora
tradicional existe una sola interpretacin correcta y un mtodo que permite establecerla en
todos los casos. El Derecho seria as un orden fijo que determinara de manera inequvoca la
conducta de los hombres y, en particular, la de los tribunales y la de otros rganos encargados
de aplicarlo, con lo que garantizara si no una seguridad econmica, al menos una seguridad
jurdica. Esta idea es, sin embargo, ilusoria y la teora pura del Derecho, que solo se dedica a
la bsqueda de la verdad, se ve obligada a destruir esta ilusin a pesar de los efectos muy
tiles que pueda tener en el mbito de la poltica.
Bien Comn
Es una de las finalidades a las cuales tiende el Derecho
El hombre con su actividad normal, trata de realizar su propia superacin; pero dado que vive
en comn con otros hombres, para lograr sus fines individuales necesita adecuarlos a su
estructura de la colectividad. El hombre no puede actuar sin tomar en cuenta los factores de
tipo colectivo que determinan el campo lcito de la accin personal.
Como ejemplo se puede decir: que un hombre puede en un instante de su vida desear
atravesar su automvil a lo ancho de una va pblica, pero no puede hacerlo en vista de que
ello perjudicara lo ajeno.
Pero no solo el bien comn limita y encauza la actividad individual para la consecucin de
fines egostas de los hombres. Las acciones humanas tienen que dirigirse de manera
inmediata a la consecucin de un bien individual. Existen maneras de ser tendentes
directamente al logro de bienes comunes.
Con respecto al Derecho, tiene como objeto regular la actividad individual y permitir la vida en
sociedad. La cual busca un fin que es un fin comn de todos los integrantes del grupo social.
De esta manera deben sus normas realizar un fin de manera colectiva: buscar el bien comn
que concebimos como la mayor felicidad para los integrantes del grupo social.
No se puede concebir norma alguna integrante del sistema jurdico que tenga como objeto el
alcance de un fin individual.
Relacin entre Justicia, Bien Comn y Seguridad Jurdica
El derecho en si es un conjunto de disposiciones que tienden a un fin comn que es el
establecimiento de condiciones sociales que ayudan a la persona a desenvolverse en su vida
individual y para lograr este cometido se debe realizar valores de diversa naturaleza. Aunque,
se puede decir que los 3 valores jurdicos tradicionales envuelven a los dems valores que
quiere alcanzar el Derecho, y lo cual se observa lo interesante que puede ser la relacin que
tienen entre si.
Habra que llegar a un concepto claro de justicia para poder enfrentarlo con seguridad y con
bien comn; suponiendo que el Derecho tiende a la realizacin de actos justos, el fin de este
es crear conjunto de condiciones que llamamos seguridad jurdica, para as realizar el bien
comn.
La Equidad
Por su etimologa, del latn equitas (igualdad), la equidad implica la idea de relacin y armona
entre una cosa y aquello que le es propio y se adapta a su naturaleza intima segn la
academia espaola hay cuatro acepciones en su diccionario, a saber:
Igualdad de nimo. Bondadosa templaza habitual. Propensin a dejarse guiar o a fallar por el
sentimiento del deber o la conciencia, mas bien que por las prescripciones rigurosas de la
justicia o por el texto terminante de la ley. Justicia natural por oposicin a la letra de la ley
positiva. Moderacin en el precio de las cosas que se compran, o en las condiciones que se
estipulan para los contratos.
La equidad, realmente, no es incompatible con la justicia, sino que, al contrario, equilata el
valor de esta, la afianza, le da vida. La equidad atena en efecto la norma de Derecho
positivo, disminuye el rigor de la ley cuando esta es concebida como contraria a los principios
de justicia; pero no es en realidad una fuente de Derecho.
La equidad puede servir de criterio al juez cuando el Derecho positivo se lo permite, pero no
cuando expresamente se excluye la equidad en su aplicacin por preceptos legales. Ejemplo:
el juez debe resolver siempre segn la ley. Nunca le es permitido juzgar del valor intrnseco o
de la equidad de la ley.
El juez debe interpretar la ley segn su ciencia y conciencia con relaciones al caso que debe
decidir, cuando ocurra un negocio que no pueda resolverse ni por las palabras ni por el
espritu de la ley, se acudir a los principios jurdicos de la legislacin vigente en la materia
respectiva, y en defecto de esto, a los principios generales del Derecho, teniendo en
consideracin las circunstancias del caso.
Cuando no hay ley exactamente aplicable, ni costumbre, a falta de ella, no son otra cosa que
la equidad; y que sirve a si mismo esta para interpretar los contratos. En este caso es cuando
se aplica los principios generales del Derecho.
En conclusin la equidad no es otra cosa que la justicia natural por oposicin a la justicia legal,
es moderacin, templanza.
Aplicacin de la equidad en el Derecho positivo venezolano
En materia penal impera el principio in dubio pro reo significa que en caso de duda se
favorece al reo. En materia de Derecho laboral, este principio se expresa con el nombre
principio pro operativo o de favor, igualmente in dubio pro operario que dice que en caso de
dudas se favorece al trabajador. Se aplica en los siguientes casos:
Cuando existen dos o mas interpretaciones distintas sobre una misma disposicin legal.
Cuando existen dos o mas disposiciones legales sobre un mismo problema.
En materia de procedimiento civil, existe el principio de la verdad
procesal en razn del cual los jueces no podrn declarar con lugar la demanda sino cuando a
su juicio, exista plena prueba de la accin deducida. En caso de duda, sentenciacion a favor
del demandado, y, en igualdad de circunstancias, favorecern la condicin del poseedor.
La aplicacin de la equidad por parte de los jueces venezolanos
Segn Humberto Cuenca (derecho procesal penal) en la doctrina moderna se ensea que la
antigua sumisin del juez, como esclavo de ordenamiento, ha sido superado por la funcin
productora del Derecho. Calamandrei dice que el juez debe poseer conciencia social y de
esta emanan los poderes con los cuales se ensanchan cada vez ms el concepto de
jurisdiccin: Los poderes de equidad, inquisicin y apreciacin. Pero nuestro ordenamiento
rechaza cada vez ms la idea de la fusin judicial productora del Derecho, salvo el caso de la
elaboracin jurisprudencial, que entre nosotros tampoco tiene carcter obligatorio.
Arbitrariedad
Es un adverbio que posee dos aceptaciones distintas. Por una parte expresa al arbitro
(libremente segn la voluntad y razn) sobre todo a falta de regla, norma o ley; ejemplo:
cuando el juez juzga segn su sentido de la equidad y la justicia por no existir preceptos
legales aplicables a un asunto o en otro aspecto arbitrariamente significa con arbitrariedad
(abusivamente, de modo caprichoso o injusto). Aqu se procede contra la ley; all, sin ley. En el
primer caso hay una necesidad y se busca el acierto; en el otro, impera la iniciativa particular y
se pretende servir el propio inters o conseguir una satisfaccin.
Se hace justicia juzgando al rbitro; se comete injusticia fallando con arbitrariedad, teniendo
en cuenta que lo arbitrario viene del arbitral, rbitro o arbitraje.
Arbitrariedad significa acto, conducta proceder contrario a lo justo, razonable o legal inspirado
solo por la voluntad, el capricho o un propsito maligno.
Existe la posibilidad de que el Derecho o las normas jurdicas de un determinado Estado sean
dejadas de aplicar a fin de exigir conductas deseadas por un poder que se sita por encima
del mismo Derecho. Este poder desestima la solucin que el Derecho le da a ciertas
situaciones en la vida social, para aplicar la solucin que arbitrariamente crea conveniente.
Esto es lo que se llama arbitrariedad.
El mandato arbitrario es la forma de regular la conducta que se encuentra mas alejada del
Derecho, es un mandato antijurdico que emana de un Poder inapelable. Es el Poder que se
erige como ordenador de la conducta humana en la sociedad, sin permitir la posibilidad de que
sea rectificado ese acto o esa orden.
En el mandato arbitrario, no existe la posibilidad de corregir o de evitar las consecuencias de
ese acto.
La arbitrariedad se sustenta en el criterio subjetivo de la persona que ejerce el Poder del
Estado. Su sustentacin es la fuerza. La arbitrariedad aparta al Derecho, es decir, desecha las
normas que indican una solucin general y objetiva para imponer soluciones no uniformes, no
regidas por esas normas objetivas, sino soluciones irregulares inspiradas en el capricho del o
de los que ejercen el Poder.
Conclusin
Los valores jurdicos son aquellos que logran que se ejerza correctamente todo lo relacionado
con el Derecho, estos valores son al Derecho como los valores morales a la sociedad; sin
ellos no habra orden, sanciones, ni correcciones.
De la justicia se podra decir que es la regla de igualdad y de armona de lo que se da y lo que
se recibe en las relaciones interhumanas y entre individuos.
Algunos autores de nacionalidad argentina exponen la justicia en 3 puntos de vista:
Como virtud moral.
Como ordenamiento jurdico.
Como ideal al que tiende el Derecho.
Al hacer referencia al punto del bien comn se habla de una de las
finalidades a la que mas tiende el Derecho, este punto es el mejor conocido como bien
individual.
El bien comn limita y encausa la actividad individual para fines egostas de los hombres.
Si se habla de seguridad jurdica se estara hablando de la realizacin plena del orden jurdico
positivo, el cual es apropiado para la estructura de la comunidad que rige.
Al describir la equidad se indicara un principio de la justicia pero del lado individual. Por medio
de la equidad se adapta la norma al caso particular al que se este tratando.
Y para finalizar la arbitrariedad supone la inexistencia de lo que modernamente se ha
determinado Estado de Derecho. El acto arbitrario puede ser justo cuando suponga el
desconocimiento de una norma contraria a la justicia absoluta.
Glosario
acepciones: sentido en que se toma una palabra.
Arbitro: tercera persona que busca la justa resolucin en una disputa.
Arbitrio: facultad que tiene la voluntad de elegir o determinarse.
Arbitral: relativo al juez rbitro.
Bienes: aquellas de que los hombres se sirven, las que componen la hacienda, el caudal o la riqueza de
las personas. Todos los objetos que por utilizar y apropiables, sirvan para satisfacer las necesidades
humanas.
Causalidad: relacin de la causa al efecto, al derecho personal. El proceso que se sigue ante los
tribunales hasta su terminacin.
Derogar: anulacin o modificacin de lo que esta reconocido como ley por medio de la promulgacin
de una nueva ley
Desestimar: tener en poco, no estimar. Denegar, desechar.
Devenir: sobrevenir, suceder, llegar a ser.
Etimologa: del griego etumos, verdadero y logros, diccin y palabra.
Equidad: mitigacion del rigor de la ley mediante su adaptacin a las circunstancias del caso concreto
de forma que aquella resulte ms justa que si tal caso se resolviese.
Equitas: que tiene equidad.
Intrnseco: Adj. Intimo, esencial.
Irretroactividad: carente de retroactividad.
Invariable: que no cambia.
Jurisdiccin: poder o autoridad de una persona u organismo de dictar leyes y aplicarlas en
determinado territorio.
Jurisprudencia: es la interpretacin que los jueces dan a la ley a fin de aplicarlas en un caso concreto.
Doctrina que se deducen de las sentencias de T.S. que completa el ordenamiento jurdico.
Legislacin: conjunto normativo que regula la vida jurdica en una comunidad o de una materia
determinada de la actividad de dicha comunidad.
Mitigar: suavizar, disminuir, calmar.
Predestinado: destinado para otra cosa.
Preceptos: mandato, orden o regla.
Retroactividad: que obra sobre el tiempo pasado.
Substrato: lo que forma parte esencial del ser y es independiente de sus calidades.
Bibliografa
Principios de Derecho. Educacin ciudadana. 1 unidad. Jorge L. Rosell Senhenn.
Introduccin al Derecho. Yury Naranjo C.
Notas de introduccin al Derecho. Manuel Simon Egana.
Teora pura del Derecho. Hans Kelsen