HENRY SCOTT HOLLAND / EL REY DE LOS TERRORES

PG. 1 DE 10
EL REY DE LOS TERRORES
Homilia exequial predicada por el Cannigo Henry Scott-Holland en ocasin de la
muerte del Rey Eduardo VII en la Catedral de St. Paul, ondres, !" de mayo de
!#!$.
Carsimos, ya somos hijos de Dios,
aunque todava no se ha manifestado lo que seremos.
Mas sabemos que cuando eso se manifeste
seremos semejantes a l
porque lo veremos tal como es.
%I &uan, III'()
Supongo que todos nosotros *acilamos entre dos modos de considerar a la
muerte+ y que estas dos perspecti*as parecen desesperadamente
contradictorias entre s,.
En primer lugar, est- ese instinti*o y conocido .orror ante el desastre
supremo e irre*oca/le que signi0ca. Es una cosa como imposi/le,
incre,/le. 1inguna cosa conduce a ella, ninguna cosa la prepara. 2tra*iesa
simplemente cada una y todas las l,neas por donde corre la *ida, cortando
de cua3o todas las esperan4as de la que se alimenta la *ida y da de mano
con todas las intenciones que le otorgan sentido a la *ida. 5odas las cosas
que .acemos aqu, se con*ierten en *acuos sinsentidos' 6Vanidad de
*anidades, todo es *anidad.6 5odos *an a parar a un lugar, los /uenos y
los malos, los 3ustos y los in3ustos, los 7elices y los in7elices, los ricos y los
po/res, igualmente arruinados, todos yacen 3untos. 5odos se .an *isto
cortados por el mismo ciego destino inexora/le.
8 as, a0rmada, resulta inexplica/le, tan despiadada, tan torpe9 esta
muerte con la que .emos de morir. Se nos .a .ec.o caer en esta trampa
cruel. Constituye el 7oso de la destruccin. Estropea, *ence, nos .ace
a:icos. ;Ha/r- un 0nal que pueda resultar m-s indigno, m-s irracional que
<ste= Procede con m<todos tan cruelmente accidentales, tan
mal<*olamente 7ant-sticos y extra:os. 1unca podemos anticipar cu-ndo o
cmo su golpe *a a caer. Induda/lemente, /ien puede que apare4ca al 0n
de una larga *ida y cuando la *e3e4 nos .a alcan4ado, como un 0nal
HENRY SCOTT HOLLAND / EL REY DE LOS TERRORES
PG. 2 DE 10
apropiado de una *ida .onora/le. 8 sin em/argo, >cu-n 7recuentemente
golpea indiscriminadamente como si no tu*iese ley que la ri3a? Rompe
toda nuestra alegr,a con per7ecta indi7erencia y desprecio por nosotros. @e
ella no se o/tiene consideracin alguna. Ana y otra *e4 aparece
trope4ando en nuestras *idas como una inicua desgracia, como un
irresponsa/le in7ortunio. Su som/ra cae so/re nuestro soleado natural
arrastr-ndonos .acia algBn negro a/ismo. En la tum/a no .ay lu4 ni
esperan4a+ no .ay ra4n para que se nos extraiga de all,. a Bnica realidad
es la *ida, la Bnica *erdad. a muerte no es sino mera ceguera, mera
negacin. 61o puede ala/arte el sc.eol, ni cele/rarte la muerteC. os
*i*ientes, solamente los *i*ientes son los que te ala/an, como yo te ala/o
en este d,a.6 %Is. DDDVIII'!E-!#).
2s, clama/a la Escritura, tanto tiempo atr-s. 8 as, clamamos nosotros
dando as, *o4 a nuestra 7uriosa protesta, a nuestra amarga angustia,
mientras el antiguo pro/lema rea0rma su antigua tiran,a so/re nosotros en
este d,a. Es natural que el .om/re se muestre so/recogido. 8 la Pala/ra de
@ios reconoce esto d-ndole *igorosa expresin.
8, con todo, existe otra apariencia con la que la muerte /ien puede
presentarse ante nosotros. Es la que nos asalta al principio, tal *e4,
cuando contemplamos el rostro apaci/le, tan 7r,o y tan p-lido, de uno que
.a estado muy cerca nuestro y que .emos querido tanto. 2ll, yace en
posesin de su propio secreto. o sa/e todo. Eso nos parece. 8 lo que
aquel rostro parece decirnos en su dulce silencio constituye como un
Bltimo mensa3e de aquel que .emos querido, como si nos di3era' 6a
muerte no es nada. 1o tiene importancia. Slo me .e esca/ullido
disimuladamente .acia la .a/itacin de al lado. 1o .a pasado nada. 5odo
permanece exactamente como esta/a. 8o soy yo, y tB eres tB, y la *ie3a
*ida que .emos *i*ido 3untos, queri<ndonos tanto, permanece intacta y no
.a cam/iado para nada. Sea lo que 7uere lo que represent-/amos el uno
para el otro, eso continBa. l-mame por mi *ie3o y conocido apodo. Ha/la
de m, con la manera distendida que siempre usaste. 1o cam/ies de tono.
1o adoptes un arti0cioso aire de solemnidad o de duelo. R,e como siempre
nos re,mos de aquellas peque:as /romas que dis7rut-/amos 3untos. &uega,
sonr,e, piensa en m,, re4a por mi alma. Fue mi nom/re siga siendo el
HENRY SCOTT HOLLAND / EL REY DE LOS TERRORES
PG. 3 DE 10
cl-sico apelati*o que siempre 7ue. Fue se lo pronuncie sin es7uer4o, que
resuene sin el 7antasma de una som/ra siquiera. a *ida signi0ca lo que
siempre signi0c. Permanece como siempre. Hay una continuidad a/soluta
sin solucin de continuidad. ;Fu< es esta muerte sino un accidente
insigni0cante= ;Por qu< estar,a le3os de tus pensamientos por el slo
.ec.o de permanecer in*isi/le= Slo te estoy esperando, durante un
tiempo, en algBn lugar muy cercano, a la *uelta de la esquina. 5odo est-
/ien. 1o .ay lastimadura en cosa alguna+ nada se .a perdido. An /re*e
momento y todo estar- como lo esta/a antes. >8 cmo nos reiremos de las
penas de la partida cuando nos reunamos una *e4 m-s?6
2s, .a/la aquel rostro. Seguramente que cuando .a/lamos as, nos parece
*er una sonrisa /ailando so/re <l+ una sonrisa como de le*e di*ersin ante
el truco que se .ace a nuestra costa con lo que parece la muerte. 1o es la
muerte+ nadie est- muerto. Ser,a rid,culo suponer otra cosa. ;Fu< tiene
que *er con nosotros la muerte= ;Cmo puede ser que nos muramos=
5odo lo que nos import y que amamos continBa existiendo. a muerte
7,sica no tiene sentido alguno, no tiene relacin ninguna con todo eso. a
ra4n se resiste a *incularlos. 1o existe un t<rmino comBn. 1ada de lo que
*emos a.ora en esta materia muerta que yace ante nuestros o3os
representa o incluye aquello que esta/a o est- *i*o. 2quello que
am-/amos no est- a.,. Eso es todo. Se .a ca,do. Se .a e*adido
disimuladamente. @e eso estamos tan seguros como de nuestra propia
identidad. 1o podemos conce/ir otra posi/ilidad. 5anto la ra4n cuanto la
imaginacin lo repudian.
8 mientras estamos all, de pie, la muerte parece /ien poca cosa. o que
importa dende*eras es la *ida con su calidad moral, sus caracter,sticas
personas, su encanto *,*ido e intenso, sus experiencias indi*iduales, su
.istoria personal+ el tono de su *o4, la presin de su presencia sentida tan
seguramente en este momento como una *e4 se la sinti a tra*<s del o3o
o de la mano+ la ternura, la /elle4a, la 7uer4a de la *oluntad *i*iente9sus
7altas, y sus luc.as, y sus *ictorias, y su madure4 y su estremecido a7ecto.
;Fu< tiene que *er la muerte con todo eso= Constituyen nuestra posesin
inmortal.
HENRY SCOTT HOLLAND / EL REY DE LOS TERRORES
PG. 4 DE 10
An se oyen vuestras a!radables voces,
vuestros ruise"ores en vela.
#ues si la muerte se lleva todo,
a estos no se los puede llevar.
1o .ay ninguna ruptura, no se esta/lece ningBn gol7o. Podemos en*iar
nuestros cora4ones m-s all- de la 7rontera silenciosa .acia la tierra
secreta. Con*ersamos con aquellos que se .an ale3ado. 1o se corta ningBn
la4o. Ellos lo sa/en, nosotros lo sa/emos. os *,nculos espirituales
permanecen. Podemos con7ormarnos con enterrar a este po/re cuerpo,
de3arlo atr-s, 7uera de nuestra *ista. 1o .ay nada en <l que realmente
importe. En su presencia, podemos mantenernos en pac,0co silencio. 1o
.ay necesidad ninguna de una desesperada aGiccin. 5odo lo que importa
continuar- como si la muerte nunca .u/iese sido.
;Por *entura no os .a ocurrido de sentiros as, *elando al lado del lec.o=
Pero, claro, no podemos mantenernos en seme3ante estado. >Hel-s?,
pasar-. El largo y .orri/le silencio que sigue cuando co/ramos conciencia
de lo que .emos perdido en el trato diario con el retiro de una presencia
inmediata, se a/rir- como una llaga .acia el 7ondo de nuestros cora4ones.
Hallaremos que nos resulta imposi/le mantenernos en seme3ante estado
de -nimo sin una pala/ra, sin una sola se:al que nos garanti4ara y
reasegurara de que as, son las cosas. El *elo en /lanco continuar-
colgando, inclume. >1o se nos otorga un atis/o siquiera de aquel mundo
m-s interior, m-s all- de <ste? >Cu-n oscuro todo, cu-n inGexi/le esta
a/soluta 7alta de e*idencia tangi/le para 7undar aquello que creemos con
a/soluta certe4a? Ana *e4 m-s, el *ie3o terror descender- so/re nosotros.
;Fu< es lo que sucede all-= ;@e qu< se ocupan los muertos= ;@nde
est-n= ;Cmo represent-rnoslo= ;Cmo .a/lar de eso= 5odo parece una
ciega, lBgu/re, indeci/le oscuridad. 5anteamos en *ano. En *ano
es7or4amos los o3os. 6H., que la muerte es, despu<s de todo, una cosa
temi/le6, nos decimos con el *ie3o y a*ergon4ado temor que se a7erra a lo
que nos resulta 7amiliar y que a/orrece todo lo que se encuentra m-s all-
del mo3n de lo conocido.
S,, es cierto, pero aun as,, aquel otro -nimo ele*ado y espiritual que
HENRY SCOTT HOLLAND / EL REY DE LOS TERRORES
PG. 5 DE 10
supimos experimentar 7ue una cosa real, por muc.o que .aya pasado. Iue
una experiencia *erdadera+ nos otorg una inteligencia aut<ntica.
Entonces est-/amos m-s dispuestos a o/tener una me3or comprensin del
real cora4n de las cosas mientras permanec,amos 3unto al lec.o del
muerto en una suerte de exaltacin espiritual, con cada una de nuestras
7acultades ele*adas a su m-ximo ni*el9muc.o m-s que a.ora, cuando la
rutina de los d,as nos arrastra, nos sumerge, nos 7atiga, nos quita el -nimo
y nos descora4ona. Por tanto, constituye un ra4ona/le acto de 7e de7ender
nuestra experiencia m-s ele*ada, ase*erar su *alide4, por muc.o que su
lu4 .aya empalidecido y ya no ilumine de igual modo nuestras *idas
mientras nos .emos *uelto a sumergir en las tinie/las. Por muc.o que
.ayamos *uelto al crepBsculo de los *alles, con todo siempre
recordaremos aquel momento en el que nos erguimos so/re las colinas
iluminadas por el sol y contemplamos los .ori4ontes en lontanan4a. Iue
entonces que le dimos a la *ida y a la muerte su *erdadero *alor. 2quel
*islum/re no puede ser re7utado ni desacreditado+ aun cuando la
perspecti*a contraria no puede ser re/atida, y por m-s que aBn siga
tratando de imponer su conclusin con penetrante insistencia.
1uestra tarea consiste en no negar ninguno de aquellos 3uicios, sino en
com/inar am/os. 2m/as contrastantes experiencias son igualmente
reales, igualmente *-lidas.
;Cmo reconciliarlos= Esa es la cuestin. Slo mediante su reconciliacin
todas las aristas de nuestra experiencia .umana se pueden conser*ar
apropiadamente. ;8 cmo se .ar- seme3ante cosa= ;2caso no es mediante
la idea de la maduracin= Estamos pasando por un proceso en desarrollo y
nuestra condicin so/re la tierra no es sino una condicin preliminar. 8
esto no puede sino signi0car que en cierto sentido lo sa/emos todo so/re
lo que tenemos ante la *ista+ y que, en cierto sentido, no sa/emos
a/solutamente nada.
JCar,simos, ya somos .i3os de @ios, aunque toda*,a no se .a mani7estado
lo que seremos6. Pi<nsenlo /ien. 2.ora somos .i3os de @ios. Eso lo
sa/emos de cierto. 8 constituye una experiencia a/oluta y directa. 8 eso
signi0ca que ya somos, desde a.ora, aquello que seremos luego. 61o .ay
HENRY SCOTT HOLLAND / EL REY DE LOS TERRORES
PG. 6 DE 10
otro mundo6. 2s, se expres el torcido esp,ritu de Voltaire. Pero lo que <l
no sa/e es que 6el otro mundo6 ya .a *enido aqu,. 8a est- aqu,, con
nosotros. Sus poderes nos pertenecen. @isponemos de sus recursos.
Hemos nacido en ese mundo, nacido de su esp,ritu, nacido a la li/ertad.
@entro nuestro su secreto mora, .a/it-ndonos en germen. 61uestra *ida
est- escondida con Cristo en @ios.6 os canales est-n a/iertos+ .ay
comunicacin de uno y otro lado.
Por tanto, no es un mundo que desconocemos, aquel al que accederemos
cuando 7alle4camos, sino que es ese mismo conocido mundo interior en el
que .emos con*ersado y con*i*ido. Por lo tanto, desde este punto de
*ista, la muerte no es m-s que un accidente.
1ada se rompe de nuestra continuidad *ital. o que seremos all- ser- la
continuacin ine*ita/le y el desarrollo de lo que somos aqu, y a.ora.
Simplemente continuaremos siendo lo que ya somos, slo que sin dis7ra4,
sin reser*as. Asaremos las mismas 7uer4as, *i*iremos de acuerdo a los
mismos m<todos, seremos go/ernados por los mismos moti*os,
lle*aremos a ca/o la misma intencin. Somos lo que seremos. 8 aqu, est-
la ra4n por la que, al lado de nuestros muertos, sa/emos que para ellos
nada .a cam/iado. Ha/remos de usar el mismo lengua3e de anta:o,
pensaremos de ellos con los mismos modos, los seguiremos con nuestra
,ntima y .a/itual 7amiliaridad. S,, puesto que son lo que eran. a muerte
no cuenta.
8 sin em/argo, y sin em/argo 6toda*,a no se .a mani7estado lo que
seremos6. 65oda*,a no se .a mani7estado.6 >2.? >Cu-n terri/lemente cierto
es eso? Pues incluso considerando que no .ay nada m-s cierto que esto de
que este estado que adquiriremos ser- consecuencia de un crecimiento de
aquello que somos a.ora, con todo no podemos contar a.ora con una
nocin anticipada de qu< cosa es eso en realidad.
1o *emos nada .acia adelante. 1o nos llega la menor pista como para
interpretarlo. ;Cmo imaginarlo= ;Cmo darle expresin concreta y
actual= Kiramos y *ol*emos a mirar, y el a/ismo se nos re*ela como
enceguecedor y negro. a muerte cierra la puerta y la de3a /ien tra/ada.
K-s all- de la oscuridad esconde su impenetra/le secreto. >@e all, no
HENRY SCOTT HOLLAND / EL REY DE LOS TERRORES
PG. 7 DE 10
procede ni el m-s m,nimo sonido? >1o nos llega ningBn grito? >Kudo?
>2quel terror,0co silencio permanece mudo como la noc.e? 65oda*,a no se
.a mani7estado.6 Por muc.o que miremos, no se nos ocurre nada so/re
eso. Eso que seremos, el .ec.o mismo que ser- el resultado ine*ita/le de
lo que somos, es cosa que nos aterrori4a tanto como nos consuela. >Hel-s?
;Fu< terminaremos siendo= ;Fu< apariencia tendr- la desem/ocadura de
nuestros d,as so/re la tierra= ;Fui<n puede decirlo= 8 de aqu, que nos da
miedo salir a la noc.e solos, lle*-ndonos nuestro irre*oca/le pasado9ser
modi0cados no sa/emos cmo, permanecer en nuestra alarmante
identidad cuando se opere la metamor7osis, ser nosotros mismos por
siempre 3am-s /a3o circunstancias inimagina/les que ninguna experiencia
por la que .emos pasado nos permite anticipar ni adi*inar siquiera.
5erri/le, la oscuridad, el silencio de la a*entura desconocida. 1o sa/emos
nada de lo que nos acontecer-. 5odo lo que sa/emos es que todo lo que ya
es nuestro, que nos pertenece por la experiencia de la *ida, por ,ntima
ad.esin, .a/r- desaparecido. El calor de la presente compa:,a, el con7ort
de los *ie3os .-/itos 7amiliares, la amante intimidad de pro7undas y muy
queridas asociaciones, la tierna presencia de esta tierra ama/le, el 3B/ilo,
el amor, las manos que tocan, las *oces que encantan, el cora4n que
late. >2.? >2y, ay? 5odo eso de/e ser entregado, rendido. Salimos .acia
a7uera desnudos de todo lo que nos .a .ec.o inteligi/les a nosotros
mismos, y no se .a mani7estado lo que seremos. a muerte, pues, por
7uer4a tiene que retener su terror, aunque no sea m-s que una etapa de
nuestro crecimiento, el terror de lo desconocido , el terror del aca/se de
todo lo que .asta a.ora .an sido las pulsaciones de nuestra propia *ida.
8 con todo, queridos .ermanos, si 7u<ramos capaces de traer a la memoria
esta nocin de crecimiento, entonces ser,amos per7ectamente capaces de
permanecer ignorantes en cuanto a lo que nos espera+ ser,amos capaces
de *i*ir slo en 7uncin de la .ora presente. 1os podr,amos dar el lu3o de
de3arnos desnudar de nuestra in*estidura terrena y salir .acia el silencio
desnudo del m-s all-, porque, toda *e4 que somos .i3os de @ios, nos
.emos apropiado de los poderes que precisamente nos *aldr-n en
aquellas desconocidas tierras. 8a estamos equipados con lo que, pase lo
que pase, podemos necesitar. Contaremos con recursos que encontrar-n
su utilidad en las extra:as circunstancias del mundo in*isi/le. Si somos
HENRY SCOTT HOLLAND / EL REY DE LOS TERRORES
PG. 8 DE 10
*eraces con nosotros mismos, nunca nos .allaremos 7altos de nada. Si nos
a7erramos a los dones que @ios ya nos dio, nunca podremos 7allar. El
m<todo con el que controlamos la *ida aqu, y a.ora es el mism,simo
m<todo que nos *aldr- entonces. a 7ortale4a que .oy nos sostiene,
pro/ar- ser la 7ortale4a que necesitaremos entonces. Recurriremos a las
mismas 7uer4as, nos apoyaremos en las mismas garant,as, nos
alimentaremos de la misma comida, creceremos mediante procesos
an-logos, seguiremos las mismas leyes, re4aremos las mismas oraciones,
nos alegraremos con las mismas esperan4as, .a/laremos el mismo
lengua3e. 5odo lo que es nuestro a.ora, nos pertenecer- entonces. Pues
resulta que ya somos .i3os de @ios+ ya estamos en &esBs+ ya pertenecemos
a su Cuerpo+ ya *i*imos por su *ida y compro/amos su perdn y su pa4. El
&esBs que *emos y conocemos a.ora es el &esBs que toda*,a *eremos y
conoceremos entonces+ slo que, al *erlo de m-s cerca, nos con*ertiremos
en seres m-s parecidos a Ll+ puesto que lo conoceremos m-s, seremos
m-s precisamente con7ormados a su imagen.
;8 /ien= ;Hace 7alta sa/er m-s= ;Por qu< .a/r,amos de temer la gran
a*entura= 2.ora contamos con &esBs, e incluso a.ora nos podemos
disponer me3or para acercarnos m-s a Ll. Podemos empe4ar a puri0carnos
ya que Ll es puro, con7ormarnos m-s per7ectamente a Ll con la esperan4a
cierta de que al 0nal seremos tal como Ll es.
Kis .ermanos, .oy estos dos estados de -nimo que .emos intentado
poner en pala/ras nos pertenecen de manera muy particular9el -nimo
*iolentamente a la retranca ante tanto miedo, el -nimo continuo de serena
pa4.
Hoy la /lanca lu4 de Pentecost<s se derrama a nuestro derredor, y
sa/emos que poseemos las primicias del Esp,ritu. 8 sin em/argo la /lanca
lu4 se estrella contra la negrura de un ataBd, expuesto ante la *ista de
todo, para encarnar el desastre irrepara/le de una muerte que .a tocado
el cora4n de nuestra *ida nacional. En siniestro silencio el ataBd yace all,
/a3o los rayos del sol y la pompa misma que le con0ere el Estado torna su
silencio m-s siniestro aBn. Consternados, nos acercaremos discretamente
mientras yace en Mestminster Hall, donde se lo *ela. ;Es esto cuanto
HENRY SCOTT HOLLAND / EL REY DE LOS TERRORES
PG. 9 DE 10
queda= ;2s, aca/a el esplendor real de su *ida= >2., entonces s, que la
muerte es una cosa terri/le? Es ciega. Es muda. Es estBpida. ;Fu< tiene en
s, misma= 62Bn no sa/emos lo que seremos.6 61o sa/emos.6 1ada
podemos decir acerca de la metamor7osis que su7rir-n los muertos. Pues,
por cierto, se trata de una mudan4a. 6Seremos como Ll.6 ;8 qu< no
in*olucrar- seme3ante cosa= ;Fu< purgaciones= ;Fu< limpie4a= ;Fu<
porcenta3e de nosotros que a.ora es parte y en*oltura de nuestra
naturale4a de/er- a/andonarse, ser- cortada, si .emos de ser algBn d,a
como Ll= 6o *eremos tal como es.6 2s, dice el texto. ;Podremos, ustedes
y yo, soportar *erlo as,= ;1os atre*eremos a una a*entura tan tremenda=
;Fui<n podr- soportar seme3ante *isin y no morir= ;Fui<n no retroceder-
ante una prue/a tan 7ero4=
@e manera que esta experiencia desconocida que nos espera del otro lado
est- cargada de terror por lo desconocido. 2l contemplar todo el solitario
ataBd nos replegamos mientras esperamos el entierro, el s,m/olo del
desastre. >H. si 7uera posi/le que se nos de3ara en las circunstancias que
a.ora nos son 7amiliares? 1o ser-n ptimas, pero por lo menos nos
resultan conocidas. Son las nuestras. 1os a7erramos a ellas con la
desesperacin de la costum/re. En lo que respecta al otro lado del r,o,
/ien puede que est< lleno de mara*illas y go4os. Pero no podemos estar
seguros. 61o sa/emos lo que seremos.6 Si no quedara m-s que aquel
negro ataBd, entonces nos quedar,amos con estos enceguecidos
pensamientos.
@e modo que aquel negro ataBd a/riga su negro secreto. Kas so/re <l y a
su alrededor la lu4 del tiempo de Pentecost<s pareciera inundarlo todo
/arriendo todos nuestros temores. ;Por qu< .emos de temer= ;2caso no
contamos con el don del Esp,ritu= ;2caso no .a aparecido so/re nosotros
como un 7uerte *iento= ;Por *entura no *i*e en nuestros cora4ones como
un 7uego= Ciertamente que se .a con*ertido en nuestra propia posesin,
se .a .ec.o uno con nuestra mism,sima *ida. 8 el Esp,ritu que a.ora
poseemos es Ll mismo, la Vida de toda Vida, la Vida de la Vida m-s all- de
la muerte. Se trata de la Vida Eterna de @ios. 8 sin em/argo est- aqu,,
como arras del m-s all-, como promesa y recompensa de todo cuanto nos
espera. Fu< cosas nos esperan, no sa/emos. ;8 por qu< .a/r,amos de
HENRY SCOTT HOLLAND / EL REY DE LOS TERRORES
PG. 10 DE 10
sa/erlo= Para sa/erlo, tenemos que esperar .asta que llegue el tiempo de
experimentarlo. Kas, sea lo que sea, ser- el resultado de lo que somos.
Ser- la o/ra del mismo Esp,ritu que o/ra en nosotros .oy mismo.
8 con el poder del Esp,ritu ya .emos pasado de la muerte a la *ida. a
muerte est- detr-s nuestro, no delante. 6Est-is muertos.6 6Hemos sido
/auti4ados por el Esp,ritu en Cristo &esBs, en su muerte 7uimos
/auti4ados.6 El .om/re *ie3o y pecador, el .om/re carnal, el *ie3o 2d-n en
nosotros ya est- sentenciado a muerte. Ha sido .erido con un golpe
mortal. El a/ra4o mortal de la muerte lo tiene dominado. Ha sido
entregado a la muerte, con sus concupiscencias y lasci*ias, con sus
en*idias y crueldades, con sus me4quindades y enga:os. Est- muerto.
@e/e ser enterrado. Nien podemos consignarlo al gusano de la
destruccin, al 7uego *engador, sin estremecimientos, sin temor alguno.
Pues a.ora no nos pertenece. 1os lo .emos quitado de encima y estamos
li/res de <l. Estamos en el Esp,ritu. Hemos pasado al otro lado. 2.ora,
incluso a.ora, mis queridos .ermanos, somos .i3os de @ios+ contamos con
su Esp,ritu que nos dice' 68o soy la Resurreccin y la Vida+ el que cree en
K,, aunque muera, nunca morir-, sino que *i*ir-. 8 el que as, *i*e y cree
en K,, no morir- 3am-s.6
Ergu,os so/re la Pala/ra Iuerte. Con su 7ortale4a incluso a.ora pod<is
apro*ec.aros de los d,as que os quedan para enterrar lo que ya est-
muerto. Pod<is desnudaros de las *estiduras colgantes de la decadencia,
los enga:os del mundo, de la carne, del demonio. El Esp,ritu ;no os .a
argu,do de pecado= ;2caso no os .a mostrado aquella cosa mortal que
de/e ser desarraigado= Na3o esta lu4, en este Pentecost<s, conoc<is
*uestro pecado, *uestro pecado personal, el pecado que yace condenado.
Nueno, entonces, de3ad partir este pecado. @esarraigadlo. Cortadlo.
Enterradlo. Fuemadlo. Korid a <l. Katadlo. Nien pod<is, pues sois .i3os de
@ios y el esp,ritu de la 0liacin .ar- su /uena o/ra en *osotros.
En ti, en tu interior, matar- aquello que o7ende. Katar- dentro tuyo aquel
pecado que es el Bnico agui3n de la muerte. Expulsar- aquel dia/lo
dentro tuyo cuyo Bnico poder procede de la muerte. 5e suministra el arma
apropiada. Con7,a en la espada del Esp,ritu. R,ndete ante Ll. @e3a que las
HENRY SCOTT HOLLAND / EL REY DE LOS TERRORES
PG. 11 DE 10
cosas muertas se *ayan y a7<rrate a la *ida. Puri7,cate como que as, lo
mand 2quel que es Inmaculado. 8 entonces lo *ie3o se desprender- de ti,
y comen4ar- la mara*illa nue*a. Encontrar-s que ya .as pasado de la
muerte a la *ida y m-s adelante se te a/rir-n raras perspecti*as que
est-n m-s all- de lo que tu cora4n puede conce/ir. Pues 6aBn no se .a
mani7estado lo que ser-s.6
Slo que, de alguna manera, co/rar-s conciencia de lo que podr,a
signi0car esto de parecerse m-s y m-s al Se:or &esBs al que adoras, a
medida que te a/ismes en la mara*illa in0nita de una sorpresa que
siempre *a en aumento mientras aprendes a *erlo tal cual Ll es.
O O O