TRATADO DE ORUN:

ORUN ES UN ORISHA MASCULINO Y TODOS LOS HOMBRES TIENEN QUE ADORARLO. FUE EL
PRIMER HOMBRE ESCLAVO DE LOS DIOSES. ES HIJO DE NERU Y ESTE FUE EL PRIMER
HOMBRE QUE VIVIO EN EL MAR. ORUN FUE EL ORISHA DEL PRIMER HOMBRE QUE
ENGENDRO HIJOS EN LA TIERRA.
ORUN AGBOLU AYE.

ES EL TITULO DE ORUN QUE DICE: QUE EL PUEDE REMOVER LA ARENA DE LA VIDA AL JEFE
DE LOS HECHICEROS. ES EL ESPIRITU DEIFICADO DE LOS HOMBRES.-
CLASE DE ORO:
ORO: ESPIRITU ANCESTRAL DE LOS HOMBRES.
ELLA ORO: ESPIRITU DE LA SABIDURIA DE LA MUERTE.
IGUI OMUGARA: ESPIRITU ENCARGADO DE ELIMINAR A LOS BRUJOS
ITA:
ORUN TAMBIEN RECIBE EL NOMBNRE DE ITA. ADEMAS TIENE UN COMPAERO QUE SE
LLAMA ALVIENTO Y SE LLAMA IRELE. SON DEL ODDUN OKANA MEYI. COMEN AKUKO Y SE
SIMBOLIZA CON UN REGILETE QUE SE CONFECCIONAN CON 2 JUJU DE LA COLA DEL AKUKO
DE ORUN: QUE SE PONEN EN UN GUIRITO, QUE SE CARGA CON TIERRA DE CEMENTERIO Y
HOJAS CAIDA DE LOS RBOLES. ESTE REGILETE SE CUELGA SOBRE IGBO ORUN Y SO LO SE
BAJA A COMER CUANDO ORUN COME.
ISHE: ES UN PESCADITO CHIQUITO QUE REPRESENTA A UN HOMBRE JOVEN Y LLENO DE
VIDA.
AGBE: ES UN PESCADO DE 2 PIES DE LARGO ATADO A UNA CUERDA QUE TIENE ASHO
FUNFUN. REPRESENTA A UN HOMBRE VIEJO. ESTE PRESIDE LA VIDA.
OROLE: ESPIRITU JEFE DE LOS EGGUN. VIVE EN UNA TINAJA. TIENE MASCARA O CARETA
CON SU CECRETO, BAILA A LOS EGGUN. VIVE EN EL MAR. PADRE DE YANZAN Y AYAO.
SAILO: MUJER DE OROLE, ESPIRITU DEFORME FEMENINO. VIVE EN EL BRANDO DEL MAR,
SOBRE LAS ROCAS, MADRE DE IYANZAN Y AYAO.
AYANAKOTO: MENSAJERO DE OLELE, VIVE ENTRE LA TIERRA Y EL MAR EN UN CARACOL
CON SECRETO DE EGGUN.
PESCADO DE ORUN: EL PESCADO DE ORUN SOLO DEBE DE TALLARSE EN MADERA DE
IROKO, SE TALLA POR UNA PARTE EL ODDUN OGUNDA FUN Y POR LA OTRA IRETE YERO,
PARA TRABAJAR CON EL MISMO SE LE SOPLA OTI Y SE LE ECHA HUMO DE ASHA.
CUANDO EL QUE JURA EN ORUN ES A!O DE ORUNMILA Y SU ODDUN ES OGUNDA FUN O
IRETE YERO, NO SE LE NO SE LE TALLA ESTOS SIGNOS, PORQUE SE LLAMAN EL CAPATAS DE
ORUN Y SE DEJA VACIO, EN ESTOS CASOS SE LE TALLA POR AMBOS LADOS BABA EYIOGBE.
ASHO ORUN: ASI SE LLAMA LA PITA " SOGA# DE ORUN, SE TRENZA CON HILO ROJO, BLANCO
Y NEGRO.
OPKA ORUN: ES EL BASTON DONDE SE AMARRA LA SOGA DE ORUN, DEBE SER MORURO.
ORUN POYI: ES LA CEREMONIA DE DARLE VUELTAS A ORUN PARA HACERLO SONAR " OIR
SU VOZ# ORUN NO SE PUEDE HACER SONAR DONDE HAYA PERROS, PUES TIENE SU PROPIO
PERRO Y SE PONE FURIOSO SI AL SONARLO LOS PERROS LADRAN.
CUANDO SE VA A HACER SONAR A ORUN SE REZA:
AYA AKOKO JEKUA ORUN " ESCUCHEN, ESTE ES EL PERRO DE PADRE#
AARA ( TRUENO): ES LA PIEZA DE LOS ONI SHANGO QUE SE TALLA DE MADERA DE SABIKU
Y QUE NO ES DE FORMA DE PESCADO. REPRESENTA EL TRUENO DE SHANGO QUE FULMINA
AL DEMONIO, LAFORMA DE ESTA ES LA SIGUIENTE: " VER ANE$OS#.
AGUIDIGLI: DESCONOCIDO SU USO HASTA EN MOMENTO.
ORUN BELEKUN ORUN:
%
PARA RECIBIR ESTA PIEZA ES PRESISO ESTAR JURADO EN ORUN LALA, LLEVA UN MUECO
QUE SE ENTIERRA EN UNA TUMBA EN ILE IKU, DONDE SE HACE EL JURAMENTO CON &
EYELE DUNDUN A LAS %2 DE LA NOCHE, LAS EYELE SE ENTIERRAN CON EL MUECO Y SE
ENTREGA AL A!O ORO LA ESFINGE DE ORO BELEKUN ORO.
ESTE PESCADO DE MADERA ES EL PODER SUPREMO DE ORO Y SOLO SE EMPLEA EN LAS
CEREMONIAS DE EGGUN OBA. COME SOLO CON ORUN LALA Y EGGUN, ADEMS EL SOLO
COME UN EI ADDIE, LLEVA GRABADO POR UNA CARA OGGUNDA FUN Y POR LA OTRA
IRETE YERO.
CEREMONIA DE ORUN BELEKUN ORUN: POR SU CAMINO.
ODI TRUPON: ORUN BEBELEKUN ORUN FRENTE A OLOSIN
EN EL ODDUN DE IFA ODI TRUPON SE HACE ESTA CEREMONIA PARA QUITARLE SEIS
SOMBRAS MALIGNAS.
REZO: ORUN BEBELEKUN ORUN ADIFAFUN OKOLONSHO ALAPINI ASHO ORUN EGUNGUN
ORUN GBOMBA ORENI OPAISHAN META EMITI ONI ORUN OKE ORUN, ORUN AKPADI ILE
ALOSIN ASHEGUN OTA BURUKU OJOKO BIRIKITI KALE JAGUN APANI BASHE A!OLU KOLU,
KODIDE ORUN BELELEKUN SIPA ALOSI JE, ORUN SHIGBE ORONU OROGUN NI APARA TOSHO.
1 EBBO: & GALLOS,' PALOMAS, % PEDAZO DE CARBON, PALO COABA, ' MUECOS, TRAPOS,
% PESCADO FRESCO, UN PEDAZO DE ESTERA, BOGBO TENANYEN.
PATAKI: EN ESTE CAMINO EN LA TIERRA ORUN AKPADI VIVIA A!O LLAMADO OKOLONSHO
ALAPINI EL CUAL HABIA ESTABLECIDO EL CULTO DE EGGUN EN ESTA TIERRA PORQUE EN
ELLA REINABA ALOSI QUE ERA EL DIABLO, EL REY DE ESA TIERRA SE LLAMABA A!OLU
KOLU EL KUAL NO CREIA EN LA E$ISTENCIA DE EGGUN Y SIEMPRE LAS ALMAS DE TODOS
LOS FALLECIDOS GUARDABAN EN PODER DE ALOSI, SOLO AQUELLOS QUE SE JURABAN EN
EL GRAN PODER SECRETO QUE TENIA OKOLONSHON ALAPINI QUE ERA ORUN BEBELEKUN
ORUN, ERAN LOS QUE SE SALVABAN DE LAS GARRAS DE ALOSIN.
A!OLU KOLU QUE ERA REY NO CREIA EN EGGUN UN DIA ALOSIN LO POSESIONO Y LO
LLEVO A LA CAMA PARA APODERARSE DE SU ALMA, ESTE TENIA UN HIJO OKUN NBONBA
QUE EL CUAL ESTABA JURADO EN ORUN Y AL VER A SU PADRE EN TAN LASTIMOSO ESTADO
DE SALUD LLAMO A OKOLOSHO ALAPINI EL CUAL LE VIO ESTE IFA, DONDE VENIA
INDICANDO QUE UNA CALAMIDAD SE ACERCABA ENTONCES HICIERON EBO Y PREPARARON
PARA HACERLE ORUN OMELE PARA PODERLO SALVAR DE LAS GARRAS DE ALOSIN, CUANDO
LLEGARON AL CUARTO DE A!OLU KOLU VIERON LA ESFINGE DE ALOSIN AL PIE DE LA
CAMA, ENTONCES OKOLOSHO ALAPINI COMENZO A LLAMAR A ORUN BELEKUN ORUN CON
ESTE SUYERE,
PROCEDIMIENTO DEL JURAMENTO:
ORUN LELEKUN, ORUN LELE OYU ODE OGBO ORUN.
TOCANDO AGOGO:
SE HACE DE MADRUGADA A LAS ( P. M. SE LE DA UN BAO CON PALO COABA,
AGUARDIENTE Y VINO SECO, SE ACUESTA A LA PERSONA AL PIE DE ORUN Y SE LE CANTA:
MIENTRAS SE LE CANTA ESTE SUYERE Y LOS OTROS, SE TOCA EL AGOGO DE ORUN,
DESPU)S SE COGEN DOS MUECOS SE MOYUGBA, SE LIMPIA LA PERSONA REZANDO LOS %'
MEYIS CON ESTE SUYERE:
ORUN LONA A LA ORUN.
2
SE HACE SONAR LA VOZ DE ORUN LELE, SE LE PONE UN MUECO EN EL PIE IZQUIERDO Y
OTRO EN EL PIE DERECHO, SE LE DA UNA PALOMA A CADA UNO Y SE LE CANTA:
PIE DERECHO: ORUN LALA, BELEKUN ORUN OYIYI IPAKO. A DO OTUN.
PIE IZQUIERDO: ORUN LALA, BELEKUN ORUN OYIYI IPAKO. A DO OSIN
SE LE LAVAN LOS PES CON AGUA DE CAOBA HERVIDA EN UNA PALANGANA, LOS MUECOS
Y PARTE DE LA COMIDA PARA EL HUECO, QUE ESTA EN EL PIE DE IGUI ORUN Y SE LE HA
PINTADO EN EL FONDO.
ODI TRUPON, OSA SHE, IRETE KUTAN, SE LE -----------TODO Y SE LLAMA A ORUN. .
SE LE CANTA ESTE SUYERE Y DOS MAS, SE LE DA EL GALLO A ORUN Y SE CANTA:
ORUN LALA OYIYI AKUA ORUN LALA.
2 LA PERSONA PERMANECE AL PIE DE ORUN Y A LAS %2 DE LA NOCHE SE VA
LIMPIANDO A LA PERSONA CON UNA PALOMA Y EL MUECO DE TRAPO, SE VUELVE A
BAAR A LA PERSONA CON LO MISMO, SE LIMPIA A LA PERSONA COMO EN LA
CEREMONIA ANTERIOR, SE PONE EL MUECO A LA ESPALDA Y SE LE DA LA PALOMA
CANTANDO:
ORUN LALA BALEKUN ORUN OYIYI IPAKO OGBA.
SE VUELVE AL JORO-JORO QUE YA TIENE ECHADO UN POCO DE TIERRA, SE REPITE LA
CEREMONIA CON EL OTRO GALLO, SE LE ECHA OTRO POCO DE TIERRA AL HUECO.
A LAS ' P. M. SE VUELVE AL PIE DE ORUN CON TRES MUECOS Y TRES PALOMAS, SE
HACE LA MISMA CEREMONIA ANTERIOR, SE PONE UN MUECO EN CADA PIE Y OTRO
DETRS DE LA PERSONA, SE LE DA UNA PALOMA AL PIE DERECHO, OTRA AL
MUECO QUE ESTA DETRS DE LA PERSONA Y LA OTRA AL PIE IZQUIERDO Y SE
CANTA:
ORUN LALA BELEKUN ORUN OYIYI IPAKO ADO OTUN " PIE DERECHO#
ORUN LALA BELEKUN ORUN OYIYI ADO AKETA " LA ESPALDA#
ORUN LALA BELEKUN ORUN OYIYI IPAKO ADO OSIN " PIE IZQUIERDO#.
TODO ESTO EL AGUA DE LOS PIES SE LLEVA AL HUECO Y SE HACE LA MISMA CEREMONIA, SE
DA EL ULTIMO GALLO A ORUN, SE TAPA EL HUECO, SE REGRESA AL PIE DE ORUN Y SE LE DA
ELLA TUTO EN LA LERI SOBRE ORUN Y SE LE CANTA:
EYA TUTO, EYA LOFUN, EYA ORUN
SE ABRE LA LERI DEL EYA TUTO Y SE LE PONE EN LA CABEZA A LA PERSONA, SOBRE ELLOS
SE PONEN SU MANO DERECHA Y SE REZAN LOS MEYIS DEL CEREMONIAL PERTINENTE.
CONTINUACI*N DEL PATAKI.
CUANDO REGRESARON JUNTO A A!OLU KOLU LO LEVANTARON DE LA ESTERA Y LE
DIERON UN OPA DE APARAN " BASTON DE CAOBA#. Y ENTONCES ES CUANDO SE LE DA EL
ELLA TUTO A LA LERI JUNTO A IGBO EGGUN ORUN BELEKUN ORUN VINIENDO ENTONCES
EL PODER DE ORUN A LA CABEZA DE A!OLU KOLU TENIENDO A LOSIN QUE SALIR
HUYENDO DE AQUEL CUERPO SALVNDOSE ASI EL ALMA DEL REY DE AQUELLA TIERRA Y
POR ENDE AL DARSE CUENTA DEL GRAN PODER DE ORUN BELEKU ORUN, LE PIDIO A
&
OKOLOSHO ALAPINI A!O QUE LO JURARA EN ESTE GRAN PODER SECRETO LOGRANDO ASI
QUE LA SOMBRA DE EGGUN SE AFIANZARA EN LA TIERRA.
NOTA: LA OBRA SE HACE PORQUE HAY ' SOMBRAS MALIGNAS CON LAS QUE TRABAJA
ALOSI A LAS ' A.M., 2 SOMBRAS+ A LAS %2 M. UNA SOMBRA+ A LAS ' P.M. & SOMBRAS+ ESTAS
SOMBRAS SE LLAMAN:
'.,, A.M. OYIYI IPAKO ADO OTUN.
OYIYI IPAKO ADO OSIN.
%2.,, M. OYIYI IPAKO AGBA
'.,,P.M. OYIYI IPAKO ARO OTUN
OYIYI IPAKO ARO EKETA
OYIYI IPAKO ARO OSIN.
NOTA: ALOSIN TRABAJA AL PONIENTE DE LA MATA DE IGUI ORO " CARDON#.
FIN DEL PATAKI Y DE LA CEREMONIA.
AGBARO ORUN: SON LOS JURADOS EN ORUN.
CUANDO MUERE UN JURADO AGBARO ORUN, SE COGE LA CAMISA NEGRA Y EN SU
INTERIOR Y EN SU INTERIOR Y PATRE POSTERIOR SE LE PINTA CON EFUN EL ODDUN OCAA
YEKUN, AL POCO RATO SE LE QUITA Y SE PRENDE CON %' ALFILERES A UN PEDAZO
APROPIADO DE ESTERA Y A LAS %2 DE LA NOCHE SE LLEVA AL PIE DE UNA CEIBA, DONDE SE
DEJA COLGADA DE UNA RAMA PARA QUE EL AGBARO ORUN SE CONVIERTA EN AGBARO
EGGUN.
CAMISA DEL !URAMENTO DE ORUN:
ES NEGRA Y LLEVA PINTADO POR DENTRO LOS ODDUN CON EFUN Y OSUN, LOS CUALES
SON: OGGUNDA FUN, OYEKUN MEYI, IRETE MEYI, OGGUNDA BEDE, ORAGUN, OSHE YEKUN,
OTURA NIKO, OFUN YEKUN, OCAA YEKUN.
CON ESTA CAMISA SE VISTE EL A!O DURANTE - DIAS ANTES DEL JURAMENTO, ESE DIA VA
AL JORO JORO CON EL PANTAL*N Y LOS ZAPATOS, SE BAA A LA PERSONA PARADO SOBRE
EL HUECO CON EL OMIERO.
APARTE EL A!O DEBE TENER OTRA CAMISA NEGRA QUE SE LAVARA CON EL OMIERO Y LA
USARA DE VEZ EN CUANDO.
TABLERO O TETE"O:
ES EL ASIENTO DE ORUN DONDE SE HACE EL EBBO EL A!O AL REALIZAR CEREMONIAS DE
EGGUN. ES GOBERNADO POR EL ODDUN BABA OYEKUN MEYI.
CARGA: ASHE DE ORUNMILA REZADO LOS 2(' ODDUN, POLVO DE 2% IGUI, ARENA DE MAR Y
DE RIO, EYAORO, LERI DE EKUTE Y DE ANIMALES QUE SE LE HAYA DADO A EGGUN, AFOSHE
DE GUNGUN DE EGGUN, AFOSHE DE MARFIL, ATITAN DE ILE YE!A.
LA CARGA SE HACE POLVO Y SE LE DA UNA PALOMA NEGRA SE SELLA CON CORAZON DE
PALMA, TARRO DE BUEY Y CERA.
IMGREDIENTES PARA LA CONSAGRACI#N DE ORUN:
& MACHETES, % TINAJA DE RIO, % GUATACA VIEJA, % TEJA VIEJA ENTERA " CRIOLLA#, % MANO
DE CARACOLES " SI ES DE ITUTO HIJO DE SHANGO MEJOR# % COBO CHIQUITO,% COBO
MEDIANO, % JUEGO DE HERRAMIENTAS DE OGGUN LAVADOS Y COMIDO " PICO, PALA,
MANDARRIA, RASTRILLO, BARRETA, - GUADAA, % COLLAR DE ORUN " NEGRO#, -
CHAPILLAS DE CASCARA DE COCO, - CARACOLES AYE TIPO IGBO, - GUACALOTES, - MATES,
.
- PEONIAS, - CASCABELES, - PESCADITOS ENTEROS, & OTAS CHICAS DE RIO LAS QUE SE
PREGUNTAN SI SON DE EGGUN #, & DE RIO CON IGUALES CARACTER/STICAS Y & DEL
CEMENTERIO, Y UNA GRANDE DEL CEMENTERIO LA QUE SE PREGUNTA SI ES DE EGGUN Y SI
UNYEN CON EL LERI, % CENCERRITO, % MANO DE IKINES CHIQUITA Y QUE ESTE
CONSAGRADA SI ES DE ITUTO MEJOR, % MUEQUITO DE MADERA MACHO UNO HEMBRA Y
OTRO MONO, ATITAN DE - TUMBASDISFERENTE, - TIPOS DE HIERBAS DEL CEMENTERIO
CON SUS RAICES, & CABOS DE VELA QUE FUERON ENCENDIDAS EN ELE!A O UNA TUMBA, &
RATONCITOS, 2% IGUI FUERTE, ARENA DE RIO, ARENA DE MAR, 2% PIMIENTA DE GUINEA, LERI
DE AYA, MONO, LERI LO!O Y ELESE DE EGGUN, % COCO ENTERO PINTADOS CON TRES
FRANJAS: ROJA, BLANCA Y NEGRO, % JUEGO DE PACHANES CON & CUJES DE MARPASIFICO, &
CUJES DE TAMARINDO, & RASCA BARRIGA, % METRO DE TELA NEGRA, % ROJO Y UNO
BLANCO, % MUDA DE ROPA NEGRA " AL MENOS LA CAMISA O UNA CAPA# 2 BOTELLAS DE
AGUARDIENTE, %' VELAS, EYEGBALE HUMANA Y DE MONO, MODUN-MODUN LERI DE
EGGUN OKUNI Y OBINI, AZUFRE, BOGBO ASHE, EKU, ELLA, A!ADO, EPO, EFUN, % JUEGO DE
PIEZAS DE ORUN DE MADERA, - SE MILLAS DE MARAVILLA, % PANTALON NEGRO, % CAMISA
NEGRA, % TOHALLA, % TINAJA MEDIANA, % TINAJA CHICA, - PIEDRAS DEL MAR, - LERI DE
ELLA, - LERI DE AKUKO, DE EYELE, ETU, - MATES ROJOS, - GUACALOTES, - OJOS DE BUEY, -
MACHETICOS, - HOZ, %, CARACOLES COBO KEKE, - GUADAAS, 2 AGBORANES KEKE DE
AYUA, MODUN MODUN DE ABO, DE ELEGDE DE EGGUN KEKE, RAIZ DE: PLATANO, CARDON,
CARDO SANTO, BLEO COLORADO, AIL, TAMARINDO, MARPACIFICO, FRAMBOYAN, 2
BOTELLAS DE OTI, % DE OI, . ITANA, 0 1 DE ASHO DUNDUN, & ELLA DE CEDRO O CAOBA, .
1 DE CURICAN, %2 CINTAS BLANCAS, ROJAS Y NEGRA, . CUJES DE ALAMO SON & Y % DE
TAMARINDO, - E!E: LAUREL DE LA INDIA, ALGARROBO, TAMARINDO, ALBAHACA MORADA,
CIRUELA, MARPACIFICO, ALAMO, ZARGAZO, ESPANTA MUERTO.
NOTA: DARLE UN PERRO A OZAIN Y COGERLE EL OKAN, HACERLO AFOSHE PARA LA CARGA
DEL MONTAJE.
EL ATITAN DE LAS - TUMBAS " ( OKUNI Y . OBINI# CON SUS NOMBRES, PARA RECOGER ESTA
HAY QUE LLEVAR - PAQUETICOS CON EKU, ELLA, A!ADO Y - PADACITOS DE ITANA Y
LIMPIARSE CON ELLA Y EN CADA TUMBA ECHA UNO Y ENCIENDE UNA ITANA.
ANIMALES PARA EL MONTA!E:
% AYAKUA LO MAS KEKE POSIBLE.
% ETU LO MAS KEKE POSIBLE.
% EYELE " PICHON#.
% AKUARO.
% ELLA TUTO.
NOTA: EN EL MONTAJE DE ORUN DEBE REALIZARSE CON LA LUZ APAGADA Y DOS ITANA
ENCENDIDAS.
ANIMALES PARA LA CONSAGRACI#N:
% ABO MEDIANO.
& OSIADIE DUNDUN
% AYAKUA KEKE.
% ELLA TUTO " EYAORO#.
- EYELE.
% JIO JIO.
PASHANES:
& CUJES DE ALAMO, % DE TAMARINDO, CADA UNO SE ENTIZA CON CINTA ROJA, NEGRA Y
BLANCA, LUEGO SE ENTIZA LAS TRES UNIDAS.
CECRETO DE LA TINA!A MEDIANA:
(
LLEVA UN HUECO EN EL MEDIO Y VA CELLADA, CONTIENE: LERI DE OMO KEKERE, GUNGUN
MANOS Y PIES DE EGGUN, MODUN MODUN DE ELEDE, AARI DE ILE OKUN, DE ONIKA, - OTA
DE MAR, - LERI DE ELLA, - LERI DE AKUKO, - DE EYELE, - DE ETU, - SEMILLAS DE
MARAVILLA, - MATES ROJOS, - GUACALOTES, - OJOS DE BUEY, - CAMPANITAS, -
MACHETICOS, - HOZ, - GUADAA, - CAROCOLES DE CINTURITAS, LERI DE ELLA, OLOGBO,
ATITAN DE - SEPULTURAS, 2 AGBORANES, CORAZON DE AYA OKUNI, %, KOBOS KEKE, RAIZ
DE PLATANO, CARDON, CARDO SANTO, BLEO COLORADO, AIL, TAMARINDO, MARPACIFICO,
CEIBA, FRAMBOYAN, YAGRUMA, PALMA, - IKINES LAVADOS, IYAFA DE ORUNMILA, EKU,
ELLA, A!ADO, ORI, EPO, BOGBO ASHE, A CADA UNA DE LAS OTAS SE LE PONE EKL SIGNO DE
EGGUN QUE SON LOS SIGUIENTES: OGGUNDA FUN, IRETE YERO, OSHE YEKUN, OYEKUN
MEYI, OYEKUN PAKIOSHE, OGGUNDA BEDE, ORAGUN, OSHE TURA Y EYIOGBE.
A ESTA CARGA SE LE DA UNA AYACU KEKE Y - EYELE LAS LERI VAN DENTRO, ESTA SE
SELLA. DESPU)S SE METE EN EL HUECO DEL JURAMENTO CON UNA CALABAZA Y UN
MAMEY CON TODOS LOS SIGNOS DE EGGUN, UNA TEJA DE EGGUN PINTADA, UNA CAZUELA
DE AJIACO, - ADIMUSES, - FLORES, - VELAS, - ELLA TUTO, & MACHETES FUERA DEL HUECO
EN FORMA DE COMPAS.
CARGA DE LA TINA!A CHICA:
VA CELLADA CON SEMENTO Y LLEVA:
. OTA KEKE LAVADAS Y COMIDAS, EPO, OTI, AZUFRE, - ATARE, A!ADO, ISHU, ELLA, LERI DE
EGGUN Y MODUN-MODUN. ESTA VA SEMBRADA AL LADO DE UNA MATA DE PLATANO.
COBO KEKE SELLADO:
TODO EL SECRETO MENOS LA SEMILLA GUNGUN NI EGGUN. SESO DE ABO, ELEDE, % IKIN,
LERI DE AGEMA. TODO SE SIEMBRA A LA ORILLA DEL MAR.
NOTA: EL SECRETO DE LA TINAJA Y EL COBO COMEN PRIMERO AYAKUA, LAS DOS LLEVAN
LERI NI ABO Y ELEDE.
CARGA DE LOS $ COBOS KEKE:
ATITAN DE CADA TUMBA Y GUNGUN DE EGGUN SEG2N EL GENERO, ASUFRE, JUJU DE
ALAKASU Y LECHUZA, % ATARE E!E OKUMA, AAI DE ILE OKUN Y ONIKA, EPO, ORI, A!ADO,
ISHU, ELLA, IYEFA DE E!E INA, EFUN.
CARGA DE LOS AGBORANES:
AFOSHE DE LERI DE EGGUN OKUNI Y OBINI, AFOSHE DE ABO, ELEGDE, ELLA, OLOGBO, AYA,
MODU-MODUN DE ABO Y ELEDE,. - ATARE, LIMAYAS DE TODOS LOS METALES, ATITAN DE
ILE YE!A, PELUZAS DE IKINES, AZOGUE, AZUFRE, EFUN, EPO, ORI, ADAN, AFOSHE REZADO
CON - ODDUN DE EGGUN.
AGBORAN DENTRO DE LA TINA!A:
GUNGUN DE LERI Y MODUN-MODUN DE EGGUN SEG2N EL GENERO, LERI DE EYO, ATITAN
DE ILE YE!A, AZUFRE.
CADA TINAJA LLEVA EN EL FONDO EL ODDUN DEL A!O QUE RECIBE CON OSUN Y EFUN Y LA
SIGUIENTE ATENA: OSHE TURA, OTURA NIKO, IRETE YERO, OGGUNDA FUN, OGBE YONO,
OGGUNDA BEDE, OYEKUN TETURA, OTURA YEKUN, OGBE ROSO, ODI IROSO, ODI KE, OCAA
YEKUN, OYEKUN MEYI, OJUANI MEYI, ORAGUN, OCAA SA. SE INTRODUSE LOS
AGBORANES SE LE DA UNA AYAKUA Y UNA EYELE Y LAS CABEZAS SE QUEDAN DENTRO Y
DESPU)S SE LE ENCIENDE UNA VELA A CADA UNA.
LOS HUESOS DE LA ADDIE VAN AL PIE DE ARAGBA.
'
CARGA DE LA TINA!A DEL FONDO:
EN EL FONDO DE LA TINAJA SE MONTAN LAS - FIRMAS CECRETAS EN ASHO DUNDUN.
( PEDAZOS DE LERI DE EGGUN OKUNI Y . PEDAZOS DE LERI DE EGGUN OBINI LO!O Y
ELESE, OKO OBO, LERI DE MONO, DE AKUKO, DE KUEKUEYE, DE AYA, MODUN MODUN DE
ABO, DE EGGUN OBINI Y OKUNI, OMO TITUN, OKAN DE EGGUN OBINI Y OKUNI, DE
ALAKASU, EYAORO, BOGBO EYEGBALE INCLUYENDO S.H. % ADAN, % ALAGEMA, %
CAMALEON, BOBO JUJU, - MATES, - GUACALOTES, - PEONIA, - HOJAS DE AME VOLADOR,
POLVO DE ANON SECO, EKUTE, ARAA PELUDA, BIBIJAGUA, ALACRAN, TELARAA, TODO
TIPO DE CASCARON DE HUEVOS, 2% E!E Y 2% IGUI, SACU-SACU, E!E ORILLE Y KOTORIYE,
AJI GUAGUAO, CUERO DE TIGRE, ROSADURA DE TARRO DE TODOS LOS ANIMALES, 2% IKIN Y
2% DILOGUN SI ES DE ITUTO MUCHO MEJOR, FLOR DR AGUA, GUIRO VERDE, TRIPAS DE
ELEGEDE, RAIZ DE JAGUEY, CIGUARALLA, ARAGBA, CAIMITO, PALMA, GUANINA, ESCOBA
AMARGA, CEDRO, ATIPONLA, TIERRA DE LOS . ESQUINAS, 2% CAMINOS, DE RIO, DE MAR,
MANIGUA, - TUMBAS, POLVO DE COMEJEN, AZOGUE, CRISTAL Y SPEJO, SE PINCHA EL DEDO
Y SE LE DEJA CAER - GOTAS DE SANGRE, PIDIENDO Y PACTANDO.
NO PUEDE FALTAR: CURUJEY, ESPUELA DE CABALLERO, E!E ORIYE Y KOTORILLE,
PLATANILLO DE CUBA, PATA DE GALLINA, AMANZA GUAPO, GUASIMA, PARA MI, RUDA,
ROMPE HUESO, CEDRO, ALAMO, AROMA AMARILLA, CHAMISCO, GUIRA, KIMBOMBO, ROMPE
SARAGUEY, SACU-SACU, TENGE, YABA, Y YAYA, SAPOTE, TAMARINDO, YAMAO, ALMACIGO,
JIBA, JIKI, AKANA, ALBAHACA, ESCOBA CIMARRONA.
PROCEDIMIENTO PARA ENTERRAR EL SECRETO EN ONIKA:
SE ESCRIBE EN LA ARENA OTURA NIKO E IRETE YERO Y SE LLAMA A OLOKUN MEDIANTE EL
SIGUIENTE REZO:
OTURA NIKO AFA OGBONI EGGUN ORUN MAYE IKU IRE YERUBE EGGUN BOLOKU SHANGO
EGGUN GUNGUN EGGUNODARA OLOKUN !ERE!ERE INLE ORUN AFEFE OKUN.
PROCEDIMIENTO PARA ENTERRAR LA TINA!A EN LA MATA DE OGUEDE.
SE MARCA: OGGUNDA BEDE, OGGUNDA FUN, IRETE YERO, OTURA NIKO, ODIKA, ORAGUN Y
SE REZA:
EGGUN AGUAN IFA MAYEBI ODUN ELENI ITA EGGUN ODARA.
REZO AL !URAMENTO DE ORUN Y PARA DARLE COMIDA A LAS PIEZAS DE ORUN:
SHENSHEBIKU EGGUN BIKU IKU LORUN EGGUN ORUN IKU A!A EGGUN IKU A!A BA!A
ORUN MAMA.
TABLERO O TETE"O EBBO KAYELE IKU:
TIENE FORMA DE MEDIA LUNA, COME EN LA TIERRA DE ORUN Y TODO LO QUE REPRESENTA
EGGUN, SE LE DA ANIMALES BLANCOS TALES COMO CHIVA, GALLO, PALOMA, GALLINAS.
PARA SU CONSAGRACI*N SE PROCEDE COMO SIGUE:
SE HACE UN OMIERO CON E!E DE OBBATALA, UNA DE CADA SANTO ESCOGIFDA POR SU
IMPORTANCIA Y ADEMS LOS E!E SIGUIENTES: ZARGAZO, CAIMITO, YAGRUMA, PARA/SO,
ALGARROBO, ESPANTA MUERTO, FRAMBOYAN, TAMARINDO, PATA DE GALLINA,
MARPACIFICO, HIGUERETA, ALAMO.
EN LOS E!E DE OBATALA NO PUEDE FALTAR: BLEO BLANCO Y ATIPONLA, A LA CHIVA SE LE
LAVAN LAS PATAS, CABEZA Y CUERPO Y SE CANTA:
EURE NI ERE E!E BOGUANI EURE
3
EL QUE LEVANTA EL CANTO VA LLAMANDO A DIFERENTES IDENTIDADES DE EGGUN AL
LEVANTAR EL CANTO:
EURE NI IRE INLE OGERE. EURE BAGUAMI EURE
ORUN ASHIKUELU JOKOYERI YANYA DIMUKA OLOYEKEN.
LAS HIERBAS QUE SOBRAN DEL BAO DE LA CHIVA SE COGEN PARA HACER EBBO.
EL TABLERO SE LAVA SUMERGI)NDOLO EN EL OMIERO Y SE RESTRIEGA CON LAS HIERVAS,
YA SE DEBE TENER UN HUECO ABIERTO EN LA TIERRA Y PINTADO DE . COLORES, ROJO,
BLANCO, AMARILLO Y AZUL Y SE INTRODUCE EL TABLERO, DNDOLE DE COMER AH/,
CUANDO SE SACA DESPU)S DE COMIDO SE CANTA:
OPON LA SHUPUA TETE!O, INLE AFOKAN TETE!O
INLE OGUERE LA UPON, LA SHUPUA TETE!O..
SE PONE SOBRE EL TABLERO UN EYE TU(TO Y TODO TIPO DE ADDIMU, AKARA DE OLELE
" TAMALITOS DE FRIJOL CARITA, COLORADO Y NEGRO# EKU, ELLA, EKRU, ARO, OSHINSHIN,
AGUIDI, EKO, A!ADO, BOLAS DE MALANGA HUEVOS CON PICADILLOS, SE LE DA UNA
GALLINA BLANCA. ESTE TABLERO SE LIMPIARA AL OTRO DIA TEMPRANO Y SE HACE EBBO.
SOBRE ESTE TABLERO LOS SIGNOS PARA EL EBBO SON: OSHE TURA, OCAA YEKUN, OGBE
ROSO, IRETE KUTAN, OSA SHE, OGGUNDA FUN, IRETE YERO, OTURA NIKO, OTURA SHE,
OJUANI SHOBE, OCAA SA , LOS %' MEYIS.
REZO O LLAMADA AL EBBO:
INLE OGUERE MOFOKOAN LAYE AGUAN INLE TETE!O ARAINA BELEKUN MA!A
BELEKUN IYA MOFORIBALE IYA OLORUN AFOKAN MO!A INLE AFOKAN.
DESPU)S EL EBBO SE PASEA EL TABLERO EN TROCESION EN LA CASA, LA GENTE VA DETRS
DEL QUE LLEVA EL TABLERO Y SE CANTA:
KAN!AO INLE OGUERE, ONI LAYE KAN!AO OPON.
SE VUELVE AL HUECOP Y TODO EL MUNDO SE LIMPIA CON TELA BLANCA QUE SE ECHA AL
HUECO, EL IROFA DE ESTE TABLERO ES DE MADERA, LLEVA UNA CABEZA EN LA PARTE
SUPERIOR CON UN HUECO PARA CARGAR CON : ATITAN DE TODO TIPO " LAS QUE SE
CONSIGAN EN DIFERENTES LUGARES#.
ESTE TABLERO SE PUEDE COMER CON ORUNMILA CUANDO COME ADDIE PERO SE PONE
BOCA ABAJO.
MONTA!E DE ORUN:
LOS SUYERES QUE SE UTILIZARAN EN EL MONTAJE Y LOS ANIMALES QUE LLEVAN EN
DICHO MONTAJE SON:
SUYERE:
LLAMADA A EGGUN:
EGGUN LOGBAO BABA MAFUN
EGGUN LOGBAO LAYIRE A!O OMA OLONA EGGUN AUMBA.
LLAMADA A ORUN:
AGOGO NI IKU ORUN AFEFE
AFEFE BABA YOKEIN AGAGO NI IKU ORUN AFEFE
AFEFE BABA YAKERIN.
4
SUYERE PARA DAR LA AYAKUA:
% EGGUN OSHE TURA A!A NI LAYE AYAKU
EGGUN OSHE TURAA!A NI LAYE AYAKU.
2 EGGUN MARELEKUN SHANGO MOYELE EGGUN MARELEKUN.
SUYERE PARA EL ELLA:
% AFEFE LEKUN ELLA ORO
AFEFE LEKUN ELLA ORO
BABA OSOKUN MANI
AFEFE LORUN BABA SOKUN.
SUYERE PARA LA ETU:
% FELEKUN EGGUN IKU OKAN AYANILE.
2 BELEKUN NI A!O SHANGO EGGUN
BELEKUN NI A!O SHANGO EGGUN.
SUYERE PARA DAR LAS EYELE:
% EYE EYE EYELE NI LORUN BOGBO EGGUN UNYEN EYELE NI LORUN
EYE EYE EYELE NI LORUN BOGBO EGGUN UNYEN EYELE NI LORUN
ATENA PARA DAR LA EYEGBALE DURANTE EN CELLAMIENTO DE LA IKOKO DE ORUN:
SE DIVIDE AL MEDIO CON EL SIGNO ODI KA, A LA DERECHA BABA OYEKUN MEYI, OYEKUN
PAKIOSHE, OJUANI BOSA, OCAA YEKUN , OGGUNDA BI ODDE, OGGUNDA FUN.
A LA IZQUIERDA OCAA SA, OTURA NIKO, IRETE YERO, IRETE KUTAN, OSHE YEKUN, OSHE
TURA, ASHE FUN Y BABA OFUN MEYI.
PREVIO A LA CEREMONIA:
TENER SELLADA LA TINAJA , TINAJA SELLADA Y UN COBO. LA TEJA PINTADA CON LOS
SIGNOS . LOS TRES PESCADOS DE CEDRO CON EL CURRICAN, UN PASHAN , CON TRES CUJES
DE ALAMO FORRADOS ASHO FUN FUN ,DUN DUN Y PUPUA. UN METRO DE TELA NEGRA EN
LA QUE SE MARCAN LOS SIGUIENTES SIGNOS.
5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5
I I , I , , , , , , , I , , , I I I I , , I I I I I
I I I I I I , , , , I I I 55 , I I I I , , , , , , I ,
I I I I , , , , , , I , I 55 I , I I I I , , I I I I I
I , I I I I , I , , , I I 55 I I , , I I , , , I , I I
5 5 5 5 5 5 5 5
, , I I I , I I , I , , , I I ,
I I I I I , I I I , I I , I I I
I I , I , , I , I , I I , , I I
I I I I , , I I , I I , , , , ,
PASOS A SEGUIR DURANTE LA CONSAGRACI#N:
CUANDO SE VA AL CEMENTERIO A BUSCAR LAS OTACES, JUNTO CON LAS TIERRAS DE LAS -
TUMBAS Y EL OTA QUE COME CON EL LERI, LOS & MOCHOS DE VELAS AL LLEGAR A LA CASA
SE LE PRENDEN LOS & MOCHITOS DE VELA A ELE!A DNDOLE CONOCIMIENTO DEL PASO
-
QUE SE VA A DAR Y LIMPINDOSE CON EKU, ELLA, A!ADO, ECHNDOLE & BUCHES DE
AGUARDIENTE A ELE!A APAGANDO LAS VELAS.
- DIAS ANTES DEL JURAMENTO EL INTERESADO HACE LA CAZUELA DE OMIERO CON LAS
E!E SIGUIENTES: SALGASO, ABERIKUNLO, YAGRUMA, PARA/SO, MARPACIFICO, ARTEMISA,
ALBAHACA, CAIMITO, ALGARROBO, PRODIGIOSA, DON SHAYO, ACACIA, FRAMBOYAN, PATA
DE GALLINA, TAMARINDO, ALAMO, GRANADA.
SE METEN DENTRO DE LA CAZUELA DE OMIERO: LA TINAJA DE ORUN, LA TEJA, LA
GUATACA, LAS - HERRAMIENTAS, EL MUECO SI LO HAY EL CUJE, EL AYE ENI ORUN, EL
COCO PINTADO DE ROJO, BLANCO Y NEGRO, EGGUN AMONA ORE, LAS - CHAPALETAS.
NOTA: NO SE PUEDE HACER CONTACTO SE$UAL NUEVE DIAS ANTES Y NUEVE DESPU)S DE
LA CONSAGRACI*N.
A LAS 3 61 DEL DIA ANTES DEL JURAMENTO, EL INICIADO SE ACUESTA EN UNA ESTERA
ANTE DEL FUNDAMENTO DE ORUN DEL PADRINO, DENTRO DE LA CAZUELA DE OMIERO LAS
PIEZAS ANTES MENCIONADAS, PERMANECE TODO EL TIEMPO CON UNA VELA ENCENDIDA
DETRS DE LA CABEZA, EN PAOS MENORES HASTA LA MADRUGADA DEL SIGUIENTE DIA
EN QUE SE EFECTUARA EL JURAMENTO.
PARA DAR LAS E"E:
UMBO E!E UMBO E!A, IKOKO E!E OZAIN.
PARA ROMPER EL E"E:
E!E LEKUN LEKUN, OMI LEKUN LEKUN.
NOTA IMPORTANTE: SECRETO PARA CUANDO EL OLUO QUE LLEVE OJUANI SA:
DURANTE LA CONSAGRACI*N EN EL JORO-JORO DEBE MANTENER EN LA BOCA UNA
AYACU Y AL FINAL DE ESTA, DARSELA DE LA CABEZA A LA TINAJA DE ORUN, REZANDO EL
SIGNO OJUANI SA " ESTO SE HACE PORQUE OJUANI SA ES LA JUSTICIA DE ORUN Y EGGUN EN
LA TIERRA#.
PREVIO A LA CEREMONIA DEBE TENER: LA TINAJA SELLADA CON LAS SECRETOS, TINAJITA
SERRADA Y UN COBO, LA TEJA PINTADA CON LOS SIGNOS, LOS TRES PESCADOS DE CEDRO
CON EL CURICAN, UN PASHAN CON TRES CUJES DE ALAMO FORRADO CON ASHO FUNFUN ,
DUNDUN Y PUPUA, 0 METRO DE TELA NEGRA EN LA CUAL SE MARCAN LOS SIGUIENTES
SIGNOS: OCAA YEKUN, OTURA NIKO, IRETE YERO, OGGUNDA FUN, ORAGUN.
CONSAGRACI#N DE LOS CECRETOS DE AFEFE IKU AFEFE ORUN:
PASOS A SEGUIR EN LA CONSAGRACI*N:
DARLE COCO A ELE!A CON OGGUN QUE SE ENCUENTRAN ATRS DE LA PUERTA DE
SHILEKUN ILE Y UN A!O COJE CASCARILLA Y OTRO UN CARBON E IRAN TRAZANDO UNA
ZANJA HASTA LLEGAR AL JORO-JORO DONDE SE HARA LA CONSAGRACI*N. POR DENTRO
DE ESTA SANJA CAMINARAN LOS QUE SE CONSAGRAN CANTANDO EL SIGUIENTE SUYERE:
EGGUN LO EBAO BABA MAFUN, EGGUN LO EBAO LAYIRE A!O OMA OLONA, EGGUN
AUMBA.
SE REALIZA LA LLAMADA A SHILEKUN.
ORADOR: A!ONI SHANGO BELELE EGGUN SHIKUELU.
A!ONI ORUN BELELE EGGUN SHIKUELU
A!ONI ODDUDU!A BELELE EGGUN SHIKUELU
%,
CORO: BELELE EGGUN ASHIKUELU.
ORADOR. SHIKUELU OVALLE ORUN LA YIRE.
CORO: BELELE EGGUN ASHIKUELU.
ORADOR: SHIKUELU LALELE ORUN.
CORO: BELELE EGGUN ASHIKUELU.
ORADOR: EGGUN LA NIRE !AYE ODDARA BI OKUN ORUN.
CORO: BELELE EGGUN ASHIKUELU.
o LAVATORIO DE LA IKOKO DE LOS CONSAGRADOS " APLICAR SUYERES DE EGGUN#
o SE ABRE EL JORO-JORO Y EN EL FONDO SE PONE OGBE ROSO.
o LOS CECRETOS LAVADOS EN EL OMIERO SE PONEN EN EL JOR-JORO, SHANGO SE
PONE CERCA DEL OMIERO.
o SE ENCIENDE ITANA MEYI.
o SE ARRODILLA A LA PERSONA DESCALZA CON LA ROPA ADECUADA Y LOS OJOS
VENDADOS, EN LAS MANOS SE PONE EL PAO NEGRO, SOBRE EL QUE SE PONE LA TEJA
MARCADA CON LOS SIGNOS, LA CAZUELITA, EL CABO, EL MACHETE CON LOS SIGNOS
LOS ELLA Y LOS PASHANES.
o SE HACE LA LLAMADA A ORUN.
ABELEKUN LELE ABELEKUN LELE BABA KORIBO ORO IKU EGGUN ABELEKUN LELE.
PRIMERA LLAMADA:
OBERE IKU EGGUN !ANILONA ELLA ORO ORO AYA IKU.
SEGUNDA LLAMADA:
BABA NI!A IKU BABA NI!ASHE NI BORA BEBEKE NILE BEBEKE NILE EGGUN NERU MA!A.
TERCERA LLAMADA:
ABELEKUN LELE ABELEKUN LELE BABA KORIBO IKU EGGUNABELEKUN LELE LAYE
ABELEKUN LELE.
REZO: SHENSHE BIKU EGGUN BIKU LORUN EGGUN ORO IKU A!ALODE
ORUNMILA BA!A ORUNMILA BA!A.
SUYERES DE ORUN:
AFEFE LEKUN AYA LORON AFEFE LEKUN AYA LORUN
BABA ASOKUN MANI AFELEKUN BABA SOKUN.
AFEFE LEKUN EGGUN MA!A NO!O
EGGUN BINILORUN NO!O
EGGUN BENILORUN
EGGUN TOKU
EGGUN BENIRE
EGGUN BANILODE
EGGUN KILODOLO OBANILORUN.
BUMBUN OBA KINI LORUN EGGUN MO!A.
%%
BAMBAN EGGUN MAYIRE IKU SOKU OGUE.
BARIBAN AFEFE NIKU NILORUN
EGGUN MASOKUN MASOKUN
EGGUN IKU OSEFULA OKUA ORUN.
BERELE IKU LA YERE BERELE IKU OLA YERE
A!A OLORUN OBARIBAYE NI SHANGO OMO LALA!A YARE.
IBA IKU ORUN OBA YENYE, IKU IBA, IKU ORUN, ABA YENYE IKU.
A!A L!KUN EGGUN EGGUN KOLAYE KUN EGGUN KALIYE.
AFEFE YARE EGGUN IYE, EGGUN AFEFE LONA, OMO YARE, OMO BABA IKU ORUN.
EGGUN IKU LONA ORUN MASOKUN MOYARE..
EGGUN LO!A MAFUN EGUN LO!A LAYIRE A!O, OMA LONA EGGUN AUMBO.
AFEFE LELE EGGUN ELLA ORUN A!A IKU
EGGUN FEFE LELE EGGUN ELLA ORUN A!A IKU EGGUN.
EGGUN BORELE A!A LADEO, EGGUN BERR)ELE A!O LADEO
ABA NILE A!A EGGUN LERI A!A ABA NILE NILE A!O EGGUN LERI A!A.
FELE LELEKUN EGUN EYA!A.
BOGBO ORISHA AUN LOKUN LORUN AUN MA!A YENU SHANGO AUN LOKUN LORUN.
AKUELE ORUNJ LELE AYALORUN EGGUN LO!A.
EGGUN I!ADE OLONA BABA SE!ESI !AME ARAKOSHE !E BARA SA!ESI.
BABA KUELE EGGUN BABAMOYARE EGGUN, BABA KUELE MOYARE EGGUN.
OBALEKUN EGGUN, ONI BA!A ABELEKUN.
BABA EGGUN ORUN BA!A, IKU LORUN BA!A.
EGGUN LO!A EGGUN LAYIREO YANYA IKU IKU ORUN.
IFA LAYEO IFA ODARA BABA ORUN ADELE ODARA.
BABA ORUN OTA BA!ANI OSHA BABA ORUN OTA BA!ANI EGGUN.
EGGUN BONI BOSHEO EGGUN BONI BOKU
BABA ORUN BONI BOSHE BABA ORUN BONI BOKU.
A!ANI BOSHE BABANI!O, BABA ORUN A!ANI BOSHE BABANI!O.
EYA MASOKUMA A!O A!A ORUN BI OLONA.
AYAKUA MASOKUMA A!O A!A ORUN BI OLONA.
%2
MAFI LAYE ORUN
MAFI LAYE ORUN
OLOFIN MAFILAYE
MAFI LAYE ORUN.
JEKUA ORUN BABA !ALO LONI
BABA LA!A A!A KORIKO
MODE AYA NOSI NI ITA
MODE ILE KOSI NI LE AKUNI ORIBI IMO
ORUN ODI !ERE ODI ORI MAKO.
ABERE IKU EGGUN !ANI LORUN
EYA ORUN EYA IKU, SHENSHE BIKU LORUN
EGGUN IKU ORUN A!A LODE
ORUN BA!A ORUN BA!A.
EGGUN LO!A EGGUN LAYEREO YANYA IKU IKU ORUN.
"EN ESTE SUYERE SE VA SUSTITUYENDO OLOFIN POR OSHAS DE EGGUN+ OLOKUN, OZAIN,
OLUO POPO, ODDUA, YE!A, OBA, OYA, SHANGO, ETC.
ORUN MAYEKUN ORUN , ORUN MAYEKUN.
ORUN LAYE BEKUN,
ORUN LAYE BEKUN
YANYA YANYA ORUN
ORUN LAYE BEKUN.
SE PONE SOBRE LOS BRAZOS DEL INTEREZADO QUE PERMANECE DE RODILLA TODO EL
TIEMPO LA TEJA, SOBRE ESTA SE TRAZA - RAYAS DE EFUN U CADA VEZ QUE SE TRAZA UNA
SE VA LLAMANDO A LAS DISTINTAS DEIDADES DE EGGUN Y COREANDO LA LLAMADA:
ORADOR: ORUN OKUO ORUN MAYEKUN ORUN.
CORO: ORUN LALA ORUN LALA OKUO ORUN, ORUN LALA.
ORADOR: YANZAN BEKUN OYA LEKUN.
CORO: ORUN LALA ORUN LALA OKUO ORUN, ORUN LALA.
ORADORYE!A ODUBI LODE EGGUN YE!A LEKUN.
CORO: ORUN LALA ORUN LALA OKUO ORUN, ORUN LALA.
ORADOR OLOKUN ORILASHE !AIKU OLOKUN.
CORO: ORUN LALA ORUN LALA OKUO ORUN, ORUN LALA.
ORADOR: ODUDU!A KELEKUN MAYE ODDUDU!A.
CORO: ORUN LALA ORUN LALA OKUO ORUN, ORUN LALA.
ORADOR: OZAIN AMA!A IKU OZAIN.
CORO: ORUN LALA ORUN LALA OKUO ORUN, ORUN LALA.
ORADOR: SHANGO A!A LEKUN ABANI ORUN, ORUN SHANGO AFEFELAYE.
%&
CORO: ORUN LALA ORUN LALA OKUO ORUN, ORUN LALA.
ORADOR: ASHOKUELU A!ETA MAYEYE ENI LORUN ORI BA!A BOROSHE ASHIKUELU.
CORO: ORUN LALA ORUN LALA OKUO ORUN, ORUN LALA.
ORADOR: OLUO POPO OTORI BOKUN LAYE OLUO POPO.
CORO: ORUN LALA ORUN LALA OKUO ORUN, ORUN LALA.
ORADOR: ORUNMILA DEDE !EYO OMO OLOLEKUN.
Y SE PONE SOBRE LA TEJA LA TINAJA, EL EI AYE ORUN, EL CUJE, LAS HERRAMIENTAS, EL
OBI EGGUN MOKO OMONA ORE, LAS CHAPETAS.
SE DA OBI OMI TUTO Y SE PROCEDE EN CONSECUENCIA
SE LE PIDE JURAMENTO AL INICIADO BESANDO UNA VELA Y SE PONE EN LA TEJA.
SE LE PONE EN LA BOCA UNA AYAKUA KEKE Y UN ELLA TUTO KEKE LOS QUE SE HALAN DE
FORMA QUE QUEDEN LAS LERI DENTRO DE LA BOCA, DEBIENDO MASTICARLAS Y
TRAGRSELAS MIENTRAS SE CANTA EN SIGUIENTE SUYERE:
BA!ANI ORUN AYAKUA ELLA BABA ORUN NI JUNIMU.
SE LE DA DE TOMAR OMIERO CON IYE DE IGUI INLE ILE YE!A CERNIDA, AFOSHE DE LERI
DE EGGUN CERNIDA, DONDE SE LE DA EYEGBALE DE AKUKO Y LAS EYELE A SHANGO, SE LE
ECHA - ATARE, OBI, ERO, KOLA, IYEFA DE ORUNMILA, SE CANTA EL SIGUIENTE SUYERE:
YANYA YANYA NI JUNIMU BABA ORUN NI JUNIMU.
SE PROCEDE A BAARLO RESTREGNDOLE LA LERI CON EL JIO JIO Y LAS E!E Y SE CANTA
EL SIGUIENTE SUYERE:
KUKURU MAYIRE MEYEKUN E!E.
SE LE PONE LA CAMISA NEGRA CON LOS SIGNOS TRAZADOS O EN SU DEFECTO UN PAO
NEGRO, UNO ROJO, UNO BLANCO CON LA ATENA DE EGGUN Y SE CANTA EL SIGUIENTE
SUYERE:
ORADOR: ASHO ME!AO SOKUN TOKUN.
CORO: ASHO ME!AO SOKUN TOKUN.
ORADOR ASHO DUNDUN IKU UNLO SOKUN TOKUN.
CORO: ASHO ME!AO SOKUN TOKUN.
ORADOR: ASHO PUPUA IKU UNLO SOKUN TOKUN.
CORO: ASHO ME!AO SOKUN TOKUN.
ORADOR: ASHO FUNFUN IKU UNLO SOKUN TOKUN.
SE HACE PROSECION DESDE DENTRO DE LA CASA HASTA EL KUTU PARA LA CEREMONIA
DEL BAO.
%.
LA CAZUELA DE BARRO SE ROMPE Y SE HECHA EN EL KUTU, LA OTRA EYELE ES PARA
CERRAR EL KUTU.
SE MATA SOBRE EL INICIADO Y SOBRE ORUN " ENTIENDASE LA TEJA QUE TIENE EN LOS
BRAZOS CON LAS PIEZAS# & POLLONES PRIETOS Y - PALOMAS PRIETAS, SE CANTA DIVERSOS
CANTOS DE EGGUN Y ORUN Y ENTRE ELLOS ESPECIFICOS:
FOLORI EYE FOLORI EYE LERI EGGUN FOLORI EYE.
BABA KURIKU EGGUN
BABA KURIKU EGGUN
OBA ILEKO LELE, AKUARELE AKUARELE.
BABA KURIKU EGGUN
ALEYE KORIKU EGGUN, ALEYE NIYE KONSO
!ADELE LAIRE EGGUN, INAKO KONSO, !ADELE LAIRE EGGUN.
ABEYE NILE, ABEYE NILE IFA ARA ARA EGUN BA!A OMO NILEKUN.
ORADOR: BABA MEYIS IFA ARA ARA EGGUN BA!A OMO NILEKUN.
SE LE DA EYEGBALE DE TODOS LOS ANIMALES DE LA LERI QUE CAIGA EN LA CARA Y EN
LOS ELEMENTOS QUE SOSTIENE EN LA TELA NEGRA. MIENTRAS SE ESTA HACIENDO LA
MATANZA CON LOS ELLA Y EL CURRICAN SE ESTA LLAMANDO A ORUN.
SE DA EYEBALE DE ABO Y SE CANTA:
AKIA AKIA, IKU YERE IKU YERE.
SE DA OSIADDIE Y SE CANTA:
EYE MANKIO EYE MANKIO.
SE DAN LAS EYELE Y SE CANTA:
AKIA, AKIA LORUN EYELE EGGUN A!AIKU
SE LE DA LA ETU Y SE CANTA:
AKIA, AKIA, ETU BALE EYE LERI EGGUN ILE OMO OLORUN.
TODOS LOS ANIMALES Y SUS CABEZAS SE TIRAN AL JORO JORO, TAMBIEN SE TIRA EL PAO
NEGRO.
TERMINADA LA MATANZA SE LE ECHA BASTANTE AGUA CLARA Y SE CANTA:
EMI TEMBELERE OKUN, EMI TEMBELERE OKUN BABA EYIOGBE ORUN BEOTITI EMI
TEMBELERE OKUN " %' MEYIS#.
ORUN ODARA EMI ODARA MOYUKAYO MAMA YANKEREPO " SE REZAN LOS MEYIS#.
SE HACE PARALDO CON UN POLLO PRIETO QUE SE MATA A LA ESPALDA DE TODOS.
SE LE ECHA EFUN A LA PERSONA Y AL KUTU.
SE COLOCAN LAS TINAJAS EN EL SUELO, SE ENTIERRAN LOS ANIMALES EN EL JORO JORO
DONDE SE VA A HACER ASIENTO DE ORUN O EN UNA MACETA CON TIERRA SI NO HAY
ASIENTO.
SE LE DA OBI Y SE PREGUNTA SI EBOADA " SI SE CIERRA EL KUTU#
%(
SUYERE:
BAKULEYE BAKULEYE.
LOS INICIADOS SE BAAN CON AGUA CLARA Y VESTIRAN DE NEGRO.
SE LLEVA EL GALLO Y LAS & PALOMAS DE ORUN AL RIO
EL POLLO DEL PARALDO PARA LA MANIGUA.
LA PERSONA ENTIERRA AL PIE DE UNA MATA DE PLATANO LA TINAJITA Y CERCA DEL MAR
EL COBO KEKE, LA AYACU SE LE DA A LA CARGA: LA OTRA SE DEJA VIVA DENTRO DEL
CECRETO
SE PONE UNA IGBA CON OMI Y OTRA CON OTI Y EL ULTIMO QUE SALGA LA BOTARA EN LA
CALLE.
A LOS - DIAS DE LA CONSAGRACI*N EL A!O O EL AHIJADO QUE SE ESTE CONSAGRANDO
DEBE IR AL CEMENTERIO Y ROBARSE UN RAMO DE FLORES DE UNA TUMBA, TRAYENDO EL
NOMBRE QUE ESTA INSCRITO EN LA TUMBA, AL LLEGAR A LA CASA DEBE DARSE UN BAO
CON LAS FLORES ANTERIORES, DESPU)S CON UN POLLO SE LIMPIARA A TODOS LOS DE LA
CASA DNDOLE LA SANGRE A ORUN JUNTO CON SHANGO.
DEBE SACARCE UN ODDUN QUE VIVIRA CON ORUN. SI NO ES A!O EL PADRINO SACARA EL
ODDUN QUE SE HARA AL TERCER DIA DE LA CONSAGRACI*N NO SE HACE ITA. SE LE DA
COCO A ORUN, SHANGO Y EGGUN DNDOLE CONOCIMIENTO. EL A!O SE SOMETERA A
ATEFAR CON UNA MANO DE SHANGO, SOLAMENTE PARA ATEFAR SE MOYUGBA Y SE LE DA
CONOCIMIENTO A EGGUN. SE ATEFA SOBRE ARENA DE MAR, SE ATEFA AL REVES, COMO
PARA ITUTO Y AL TERMINAR SE PREGUNTA SI ES NECESARIO HACER EBBO, EN CASO
AFIRMATIVO SE MARCA EL EBBO.
TERMINADO DE ATEFAR SE HACE PARALDO CON UN POLLO, LIMPIANDO A TODOS LOS
PRESENTES Y DANDO LA SANGRE A ORUN, MAS TARDE SE LIMPIA LA CASA CON EBBO MISI
DE E!E DE EGGUN.
OTRA %ARIANTE:
A LOS - DIAS SE SACARA UN ODDUN CON EKUELE Y VIVIRA CON ORUN. EL OKUELE SE DEBE
TRABAJAR AL REVES COMO SI FUERA ITUTO. EL REGISTRO DEBE GUARDARLO CON
SECRETO PUES SERA EL ODDUN QUE DA EGGUN PARA VIVIR.
NOTA: AL DIA SIGUIENTE SE LIMPIARA LA CASA CON E!E DE EGGUN.
LA IKOKO DE LOS CONSAGRADOS DEBE PERMANECER AH/ - DIAS, A PARTIR DE LOS CUALES
SE LO LLEVAN Y EN SU CASA HAY QUE DARLE UN GALLO CON SHANGO.
HACER MISA ESPIRITUAL ANTES Y DESPU)S DEL JURAMENTO.
LOS MACHETES O MOCHAS LLEVAN PINTADOS LOS SIGUIENTES SIGNOS: OGUNDA FUN,
OTURA NIKO E IRETE YERO.
LA ODUARA LLEVARA PINTADA UNA FIRMA DE EGGUN DE FRENTE Y OTRA POR DETRS.
" VER ESQUEMA#
LAS TRES PIEZAS SAGRADAS PARA LA LLAMADA DE EGGUN SON DE MADERA CEDRO.
NACIMIENTO DEL ODDUN: OSA KULEYA.
LOS & MUECOS SON LOS QUE SE INTRODUCEN PRIMERO AL MONTAR LA TINAJA DE ORUN.
POR LA LERI SE LE INTRODUCE EL MODU- MODUN SEG2N EL GENERO " OKUNI, OBINI Y
MONO#.
EL SIGNO DEL QUE RECIBE TAMBIEN SE POINTARA EN EL FONDO DE LA TINAJA Y EN LA TEJA
CON EFUN Y OTI.
LLMADA A OGBONI ORUN MEDILOGUN:
%'
CORO: ONI ORUN OGBONI A!O
A!O ORUGBO
ONI ORUN OGBONI A!O.
%- OKAN KOLENI: ONI ORUN OBONI A!O: ODEBONI ERO ORIBASHE A"O ORUGBO.
2- MEYI ONI ORUN OBONI A!O: ATEKUN OTANLA ORIOSHE OLADE EGGUN A"O
ORADO.
&- META ONI ORUN OBONI A!O: IFA BABATI"O ADEDEOTA A"O ORUBO.
.- MERIN ONI ORUN OBONI A!O: OBA ORUN ASULOLA EGGUN ADELE ORUN A"O
ORUBO.
(- MARUN ONI ORUN OBINI A!O: AKE ORUN AYE ILU A"O ORUBO.
'- MEFA ONI ORUN OBONI A!O: IKU FORILI IFA LADE ORUN ADEDETA A"O ORUBO.
3- MEYE ONI ORUN OBINI A!O: EYELE EGGUN ORILELE IKU DADA IKU ASHELE IKU
A"O ORUBO.
4- MEYO ONI ORUN OBINI A!O: OBASHA IKU BA"A ADEDEYO A"O ORUBO.
-- MESAN ONI ORUN OBONI A!O: ETALOFUN OBA EGGUN AUN MESABAN IKU A"O
ORUBO.
%,- ME!A ONI ORUN OBONI A!O: ORI OBASHAMI ORUN AUN ME"A ME"A LONA IKU
A"O ORUBO.
%%- MOKANLA ONI ORUN OBONI A!O: ORUN ORI OROLOYE ENIFA AUN OKANLA IRE
EGGUN A"O ORUBO.
%2- MEYINLA ORI ORUN OBONI A!O: AGBA IKU "IYO OLORUN ENIFA ADEDE LA"A
ORUN A"O ORUBO.
%&- METANLA ONI ORUN OBONI A!O: ORUN ISOGAN OSHE AUN METANLA IKU A"O
ORUBO.
%.- MERINLA ONI ORUN OBONI A!O: OBOKUN IKU OBONI OSHE MO"E ADEDERIN
A"O ORUBO.
%(- MARUNLA ONI ORUN OBONI A!O: ORUN OBONI IKU BOLAYORUN OFIN ORUN
LASHE A"O ORUBO.
%'- MEDILOGUN ONI ORUN OBONI A!O: OBON ONI YUMU OLOFIN ELONIBOSHE
ADEDEFA ORUN A"O ORUBO.
ENTRE CADA LLAMADA EL CORO RESPONDE.
REFERENTE A EGGUN:
EL A!O QUE SE DEDIQUE AL CULTO DE EGGUN DEBE DE BAARSE TODOS LOS DIAS
AUNQUE SEA UNA SOLA VEZ CON AGUA SOLA Y DE TODO LO QUE COMA DEBERA ECHAR UN
POQUITO EN EL SUELO Y DE VEZ EN CUANDO DEBE IR AL CAMPO PARA HACER
ROGACIOENES, LIMPIEZA, ROGACI*N DE LERI, ENTRE LOS DEBERES DEL ADORADOR DE
EGGUN SE ENCUENTRA EL QUE CADA CIERTO TIEMPO IR AL CAMPO METERCE EN EL MONTE
A LAS %2 DE LA NOCHE Y DARLE UNA EYELE O UN POLLO PRIETO CON OI Y OTI LLAMANDO
A LOS MUERTOS, OZAIN, SHANGO Y OTURA NIKO " SHANGO AQU/ GUARDA SU CECRETO#
PARA DARLE DE COMER A IKU:
CUANDO EL A!O LE PREGUNTA A ORUNMILA SI IKU QUIERE COMER Y DICE QUE SI SE COGE
UNA HOJA DE PLATANO GRANDE SE LE ECHA UN POCO DE ARENA CERNIDA Y ALMAGRE SE
MARCAN LOS SIGNOS DE LA IKOKO DE EGGUN EN LA MISMA FORMA CON - PEDAZOS DE
ERAN MALU, OPOLOPO EPO, - ATARE EN CADA PEDAZO DE ERAN MALU, E. E. A., OI, OTI,
ORI, EFUN, ENTONCES SE LE DA UNA ETU Y UNA EYELE.
UNEKO ENTERO TODO ENVUELTO CON HOJAS DE MALANGA Y LA HOJA DE PLATANO SE
AMARRA CON UNA CINTA NEGRA, BLANCA Y PUNZO Y LO LLEVA PARA LA MANIGUA AL PIE
DE UNA MATA GRANDE Y LE ECHA OTI Y SE LE CANTA - CANTOS DE EGGUN, ENTONCES SE
LE MATA LA ETU Y SE LE ECHA OPOLOPO ORI ESTA CEREMONIA DEBE DE HACERSE AL PIE
DE UNA MATA DE PLATANOS.
%3
OTRA %ARIANTE:
NACIMIENTO DEL ODDUN IRETE SUKA, PERO TIENE APLICACI*N EN CUALQUIER OTRO
ODDUN SIEMPRE QUE IFA LO MARQUE.
SE BUSCA UN GARAPACHO DE AYACU GRANDE QUE VA A HACER LAS VECES DE TEJA
IGBALE 7 EGGUN, SE VA AL PIE DE UNA MATA DE PLATANOS SE PINTAN LOS SIGNOS ARRIBA
DEL CARAPACHO SE LE PONE E.E.A, EPO, ERAN MALU, ERAN ELEDE, OI, ELLA TUTO,
ENTONCES SE VA CON LOS QUE PIDA SEA AKUKO, ETU, O EKU. EL A!O CUANDO HACE ESTA
CEREMONIA DEBE DE TENER OMIERO CON ABERIKUNLO, HOJAS DE GRANADA,
MARPACIFICO, ALGARROBO, CEIBA, ALBAHACA, PARA/SO, ALMACIGO, SHE!EREKUEKUE,
CON TODO ESTO SE DA UN EBBO MISI ANTES DE HACER PARALDO CON UN OSIADIE
DUNDUN Y LOS DEJA ARRIBA DE LA MATA DE PLATANOS CUANDO SE DA EL BAO SE
CANTA:
ABERIKUNLO MARE FOSHE!AO
IKU MARE FOSHE!AO
IDEN CON ARO, OFO, ETC.
UMBATOLOSADE UNLO.
IYAKU EGGUNGUN:
ES UN RITO QUE SE REALIZA CON MATRACA, SE HACE UN HOYO DE %' PULGADAS DE
PROFUNDIDAD Y DE ANCHO. HAY SE PONEN LAS OFRENDAS QUE HAYA PRESCRITO IFA O EL
CARACOL, DESPU)S SE TOCA LA MATRACA PARA DESPEDIR LA MUERTE DEBAJO VA UN
COCO QUE SE RASPA Y SE PINTA SEG2N SEA I!ORO O A!O EL QUE REALIZA LA OBRA CON
EFUN Y OZUN MABURU.
A!O: OGUNDA FUN, OYEKUN MEYI Y ORAGUN.
I!ORO:
PARA DARLE DE COMER A LAS PIEZAS DE ORUN DESPU&S DE !URADO:
SE LAVA CON ALBAHACA MORADA, MARPACIFICO, SHE!EREKUEKUE Y ALGARROBO, UN
PESCADO FRESCO ENTERO, PICADILLO ENVUELTO CON UN HUEVO, OTI Y OI, SE LE DA
EYELE DUNDUN.
'SUYERES PARA ROMPER LA TE!A DE EGGUN EN EL CUTUN.

%.A BAYE NILE SOKU !ANDELE LAURE EGGUN IAKO CONSU !ANDELE LAURE EGGUN.
2.OBAILEKO LELE AFEFE AKUALODE KUARE, AKUAROLOBA, JORI!O IKU EGGUN.
&.AIKU ADIMORE FUNI, AIKU ADIMORE FUNI, IKUJE MOLORA.
..IKUO PANI IKU, PANI IKUO PANI IKU, PANI TANI KINSHE MOLE!A.
(.BOIKU BLIKU, BOIKU BLIKU, KOBA MOLE KOBA ORISHA.
'.IKUNI DOGUN, IKUNI DOGUN ORUN AKESHO UMBO AYE.
3. ORUN YA MOBEE, ORUN AYA MOBEE.
4.IKU LOGUN, IKU LOGUN OKUN NILAIKA.
-.AKOLE NILE IFA !ANA ABOLE NIFA IFA !ANA EGGUN BA!A OMO NILEKUN.
%, BABA A!O ASE TORO BAUN ORO BENAMI ORUN A!A.
REZOS CANTADOS A EGGUN EN CEREMONIAS IMPORTANTES.
%.CHENCHEN BIKU, EGGUN BIKU IKU LORUN.
2.EGUN ORUN , IKU A!ALODE ORUN BA!A, ORUN MAA!A.
&.AFEFE LEKUN AYALORUN AFEFE LEKUN AYA LORUN BABA SEKU !A AFEFE LORUN BABA
SEKUN.
%4
..BAMBAM OBAKINI LORUN EGUN MA!A BANBAN EGUN MAYIRE, IKUSEKU E!E MARIBAN
AFEFE NIKU NILORUN, EGGUN MASOKUN.
(.EGGUN IBAORUN AFEFE LEKUN EGGUN NI LONA EGGUN A!A DODO, EGUN KILODO.
'. A!ADA OBA YEIBEIYE IKU AKUADA OBA YEIBEIKU A!ADA OBA YEIBEIKU IKU LELEO
A!ADA OBA YEIBIREYE IKU .
SECRETO DE LAS $ TINNA!ITAS KEKE(
ESTAS VIVEN ALREDEDOR DE ORUN O DE SER POSIBLE SEMBRADAS EN LA EN LA TIERRA
DE LA MACETA.
JUSTO AL ANO DE HABERSE JJURAMENTADO EN ORUN EL INICIADO VA A ILE IKU Y RECOGE
DE NUEVO LAS - TIERRAS DE SER POSIBLE EN LOS MISMOS LUGARES. CADA UNA DE ESTAS
TINAJAS LLEVA UNA TIERRAS DISTINTA DEL LUGAR SABIDO Y ELEMENTOS ADICIONALES.
CARGA DE LAS - TINAJITAS.
PIE IZQUIERDO+ ESPONJJA DE MAR, ESTRELLLA DE MAR, ARENA DE MAR Y DE RIO, LERI
ELLA TUTO, - CONCHITAS Y - CARACOLITOS, - PEDACITOS DE COORAL, - DE ABANICO DE
MAR, - DE ALGAS.
PIE DERECHO+ LLAMAO, TENGUUE, ARAGBA, CIGURALLA, MARPACIFICO, DON CHAYO,
MORURO, COCULLO, Y VENCEDOR TODO EN POLVO.
COR$IS+ - CEMILLAS DE FRAMBOOYAN, - DE TAMARINDO, - DE ZAPOTES, - DE CALABAZA, -
DE MELON, 2 IKINES, 2 MATES, 2 GUACALORES, 2 OJOS DE BUEY.
OMBLIGO+ PELOS Y CUEROS+ DE AYA, DE OUNKO, DE OLOGBO, DE ABO, DE MALU OKUNI, DE
CONIJO, DE JUTIA, DE EKUN, DE MAJA.
PLE$O+ ALA DE CARNERO, DE OUNKO, INJUNDIA DE ADIE, MANTECA DE MAJA, ACEITE
MINERAL, ACEITE VEGUETAL, MANTECA DE PUERCO, EPO, ORI.
NUNCA+ ESPUELA DE GALLO, PUCO DE AURA, COLMILLO DE PERRO, GARRAS DE GATO,
GARRAS DE JUTIA, TARRO EN POLVO DE VENADO Y TORO, DE OUNKO, PICO DE PATO,
CARAPACHO DE AYAPA.
MANO DERECHA+ PUNTA DE LAS ALAS DE AKUKO, ADIE, TINOSA, GORRION, PATO, GUINEA,
CODORNIZ, TOTI Y PALOMA.,
MANO IZQUIERDA+ CASCARONES DE ENI ASDIE, DE ENI AYAPA, DE KUKUEYE, UN CIEN PIES,
UN CABALLITO DEL DIBLO,
CABEZA+ MODUN MODUN OBINI OKUNI, DE ABO, DE AURE, OLOGOBO, DE EKU, DE EKUTE,
UN ALARGUEMA VIVA.
CARGA GENERAL DE LAS - TINAJITAS
.TIERRA DE LA LOMA, DE . CAMINOS, ARADA, DE - CEMENTERIOS, DE LA CARCEL,
HOSPITAL, BANCO, - LERI EYELE, - LERI EKUTE, % LERI ,UNKO, - IBIN, - AYAPA, SU PETO,
OLOGBO, AYA, MAJA, LERI, LO!O Y ELESE DE EGUN, LERI GABILAN, - DE AKUKO,
LIMALLAS, LOMBRICES Y COCHINILLAS, - MACAOS, MODUN MODUN, S.H. ,RINE DE NIO, -
ALAGUEMAS, E!E VERGONZOSA, ROSADURA DE CASCO DE CABALLO, TORO Y MULO, -
GUALLABITOS, - LERI ADIE, - ATARE, PELO HUMANO, - ESLABONES DE CADENA, - DIENTES
HUMANOS, ROZADURA DE AGBANI, MARFIL, BABA DE TORO, BUEY Y CABALLO, RAIZ DE
PALMA, DE CEIBA, CIGUARALLA, AZOGUE, EYE ELEDE, CON LERI, Y ACOCAN DE ELEDE, UN
ARDAN, - LERI KUEKUEYE, POLVO DE TARRO DE BUEY, OJOS DE 2% ANIMALES, - LERI ETU,
%-
VICHOS DE LA TIERRA, RAIZ DE CAA BRABA, - DILOGUNES, AZUFRE, - PLUMAS DE LORO,
POLVO DE LA TINAJA DEL MEDIO, - ,TA DUN DUN Y - FUN FUN, POLVO DE ,MO TITN,
GALLINUELA, RAIZ DE CAA BRAVA, HUEZO DE RES, RAIZ DE GRANADA, DE SALVIA, DE
YAGRUMA, CAIMITO, DE HIGUERETA BLANCA, - ELLA ORUN, A LA CARGA DE LE DA % JIO Y %
PICHON DE EYELE, % II ADIE Y SE COLOCA UN POCO ES CADA TINAJITA.
CARGA AYE LEKOTO OBINI
LERI OBINI , MODUN MODUN OBINI, LERI ADIE, LERI AYAPA .LERI AYA OBINI, ATITAN DE .
TUMBAS OBINI, LERI EYO, BOGBO ATITAN, TODO TIPO DE INCEPTOS, BLEO BLANCO, ORIYE,
COTORIYE, AIL ,CARDON, CARDOO SANTO, AIKODIE, ARDAN, LERI ALAKASO, AKOKAN NI
AYA OBINI, - BIBIJAGUAS, TIERRA DEL BIBIJAGUERO, ARRIERO ,SINSONTE , PELUZA DE
MAIZ, ARENA DE RIO Y MAR, - ,TACES KEKE, CENNIZA ,SALVIA, - IGBIN MACHACADOS,
EYETUTO KEKE, OU, POLVO DE CASCARA DE MAMEY SANTODOMONGO, CANELA, - HOJAS
DE CEIBA, - DE VENCEDOR, - DE PINON AFRICANO, CENIZA DEL MISMO, - CEMILLAS DE
FRAMMBOLLAN, & CLAVOS, % CEMILLA DE CORJO,- CEMILLAS DE SANTA JUANA, ,BO MEYI,
- HOJAS DE CAIMITO, CORAL DE FUEGO,- PALOS PREGUNTADOS, LIMAYAS, AZOGUE,
BOGBOO EYEBALE INCLUYENDO S.H, - A!ADO DEL BUSHE DE LAS ADIE DE ,RULA, AZUFRE
Y POLVORA.
CARGA AYE LEKOTO OKUNI
LERI EGUN OKUNI,LERI EDUN , MODUN MODUN OKUNI, OKO MEYI, ATITAN DE CINCO
TUMBAS OKUNI, LERI OLOGBO, LERI DE JUTIA, UN EKUTE ENTERO, POLVO DE CARB*N DE
OZAIN, & PEON/AS, & MARVILLAS, & IQUINIES, & MATES, & GUACALOTE, & OYU MALU, &
SEMILLAS DE TAMARINDO, - HOJAA DE ALAMO CAIDAS BOCA ARRIBA, & SEMILLAS DE
QUIMBOMBO, PELOS DE CABALLO, ( OTA KEKE, BOGBO ILEKE, CUERO DE TIGRE, RAIZ DE
JAGUEY DE ALAMO, DE AROMA, ATIMPOLA, CURUJEY, DOS OJOS VACA, UNA PLOMA DE
LOSRA 2% ATARE, DOS OYU OLOGBO, - A!ADO, - HORMIGAS, - AVISPA, POLVO DE CASCO DE
CABALLO, UNA ARAA, ALACRNC MACAO, UN ELLA ORUN, POLVO DE CARAPACHO DE
AYAPA, CABEZA DE ZUNZUN, ROSADURA DE TARRO DE VENADO, POLVO DE SEMILLA DE
MAMEY, - PALOS PREGUNTADOS, AZOGUE, BOGBO EYEBALE, LIMAYAS DE TODO TIPO
AZUFRE Y POLVORA.
PROCEDIMIIENTO DEL SELLADO DE LAS $ TINA!ITAS(
% SE PREGUNTA CON CUAL DE LAS TRES SOMBRAS SE PROCEDE. SI OSHUPA, OLORUN, O
AINA.
2 SE COLOCA A SHANGO FRENTE A LA PERSONA, Y LA SOMBRA QUE ESTE PROYECTA CON
LOS BRAZOS HABIERTOS EN FORMA DE CRUZ. SE ENMARCA LOS CONTORNOS DE LA
SOMBRA CON - TRAZOS UNO BLANCO Y UNO NEGRO HASTA COMPLETAR LOS - SE PINTAN
LOS - AGBONI EGUN EN LAS PPOCISIONES SABIDAS Y SE COLOCA UN ADIMU FRETE A CADA
TINAJITA, LA CUAL ESTA SOOBRE LOS SIGNOS, SE HACE SARAYEYE CON EL AKUKO, Y SE LE
DA EYEBALE EN TODO SU ARA, EN LAS TINAJITAS, EN ORUN Y EN SHANGO SE LES PONE A
CADA UNA AJITENA Y SE SELLAN ENTONCES CON LOS ADIMU, LAS LERI AKUKO, Y LAS -
TINAJITAS SE HACE EBO.
NOTA+ AL PIE DE ORUN SE HACEN TODO TIPO DE OBRAS TANNTO BUENAS COMO MALAS
PUES EN UN PODER DUAL. TALES COMO, MISI, MISI EYE, SARAYEYE, SE LE PONEN TODO
TIPO DE ALDIMUCES, CON LOS CUALES SE PUEDE HACER EBO, EBO INSHE ERI, PARALDOS,
2,
OPARALDOS Y KUARALDOS, AKUARAMAO, Y HASTA A!AN LESE ORUN. EN ORUN SE
ACUMULA TODO EL OSOBO Y ARAYESE PUES SE ALIMENTA DE ELLO. EN ORUN TAMBIEN SE
ACUMULAN TOODAS LAS ENTIDADES MALIGNAS Y ENVIACIONES DE BAKULLA OGUGU
LAS CUALES SE LE QUITAN A LOS ALEYOS . EN CASO DE GUERRAS EL A!O USA TODA ESA
ENERGIA NEGATIVA ACUMULADA Y ATRAVEZ DE LA AYITENA CORRESPONDIENTE ENVIA
TODO ESE CAUDAL DESTRUCTICO A UN PUNTO FOCAL QUE PUEDE SER LO MISMO A UNA DE
LAS POSICIONES DEL LA NATURALEZA O AL ILE DE UN ARAYE, O A UNA PERSONA EN
ESPECIFICO. EL AGBORAN Y OTROS ELEMENTOS DE ORUN QUE APARECEN EN ESTE
TRATADO SON CUESTIONES ADICIONALES, ES RESPONSABILIDAD DEL A!O EL REFUERZO
DE ELLO.
EL ANIMAL REGENTE + ES ALAKASO PUES ORUN AL IGUAL QUE ESTE SE ALIMENTA DE LO
PODRIDO DE LO CORUCTO, LIMPIANDO ASI LAS CASAS Y CUERPOS DE LOS INTERESADOS Y
ESTO LO HACE DE FORMA AUTOMATICA SIN QUE NADIE LO ORDENE PUES ESTA ES SU
FUNCION COMO DEIDAD, ORUN TAMBIEN FACILITA EL PROCESO INTUITIVO Y
ADIVINATORIO PUES ALINEA TODOS LOS ANCESTROS EN EL ESTRAL DEL OMO ORUN.
ETAPA FINAL DE ORUN:
DESPU)S DE RECIBIR ORUN SE LE PONE LAS MANOS DE IFA A SHANGO, LAVADAS Y
COMIDAS, SE LE DA OBI OMI TUTO A EGGUN Y SE LE ENCIENDE ITANA MEYI.
SE LE DA OBI OMI TUTO A SHANGO DNDOLE ADDIE DUNDUN DE FORMA NORMAL, SE LE
SACA LOS ASHESES Y SE COCINAN CON AME, SE LE PONE UN RATO A EGGUN Y UN RATO A
SHANGO, LUEGO SE COMEN POR LAS PERSONAS QUE TENGAN ORUN E$CLUSIVAMENTE,
DIAGRAMA DE LAS PIEZAS DE ORUN:
2%
22