La Teora de la vanguardia de Peter Brger: su contribucin crtica y

epistemolgica a la historia de las artes

1
Alejandra Soledad Gonzlez
CONICET, UNC
Resumen: En el presente trabajo intentaremos explorar, de modo paralelo, tres lneas analticas
en relacin con el texto Teora de la Vanguardia de !eter "#r$er% &ic'a obra se con(irti en )na
perspecti(a cla(e para inda$ar las prcticas artsticas del si$lo **+ conj)ntamente, si$)e
s)scitando pol,micas entre s)s se$)idores - detractores% En principio, proc)raremos realizar )na
sntesis de la prop)esta terica del a)tor para pensar las artes plsticas de la (i$,sima cent)ria%
En )n se$)ndo eje, b)scaremos rese.ar al$)nas de las crticas - resi$ni/icaciones concretadas
por "#r$er en torno a la teora del arte de 0alter "enjamin% En tercera instancia, ensa-aremos,
en base a las ar$)mentaciones disc)tidas, posibles pre$)ntas - alertas epistemol$icos 1)e
a-)den en el abordaje de )n problema de in(esti$acin en 'istoria de las artes%
Palabras clave: !eter "#r$er 2an$)ardia Neo3(an$)ardia 4al 5orster 4istoria de las
artes
Peter Brger's Theory of Avant-Garde. ts !ritical and "pistemoligical
!ontribution to the #istory o$ the %rts
%bstract: In t'e present 6or7 6e intend to explore, in a parallel mode, t'ree anal-tic lines in
relation 6it' t'e text Theory of the Avant-garde 6ritten b- !eter "#r$er% T'is boo7 became a
7e- perspecti(e to in1)est t'e artist practices in t'e t6entiet' cent)r-+ jointl-, it contin)es
aro)sin$ polemics bet6een 'is /ollo6ers and 'is detractors% In t'e be$innin$, 6e8ll tr- to ma7e
a s-nt'esis o/ t'e t'eoretic proposal o/ t'e a)t'or to t'in7 t'e (is)al arts o/ t'e t6entiet'
cent)r-% In a second axis, 6e8ll searc' to o)tline some o/ t'e critics and t'e ne6 si$ni/ications
de/ined b- "#r$er abo)t 0alter "enjamin8s art t'eor-% In t'ird instance, 6e8ll essa-, in base to
t'e disc)ssed ar$)mentations, possible 1)estions and epistemolo$ical alerts 6'ic' can be )se/)l
in t'e approac' o/ a problematic in Arts 4istor- in(esti$ation%
&ey'ords: !eter "#r$er A(ant3$arde Neo3A(ant3$arde 4al 5orster 4istor- o/ t'e Arts
1 El presenta trabajo, escrito d)rante el primer c)atrimestre del a.o 9::;, constit)-e el trabajo /inal del
seminario <Abordaje /ilos/ico de las Artes II= dictado por el pro/esor >icardo Ibarl)ca en el &octorado en
Artes de la Uni(ersidad Nacional de Crdoba, entre septiembre - oct)bre de 9::?% Se o/rece a1) )na (ersin
ampliada - corre$ida%
1
No existe un documento de la cultura
que no lo sea a la vez de la barbarie.
0alter "enjamin
9
El texto Teora de la Vanguardia de !eter "#r$er
@
'a tenido )na amplia di/)sin desde
s) p)blicacin en AB?C, de(iniendo )n p)nto de partida paradi$mtico para 1)ienes
inda$an sobre los sentidos est,ticos e 'istricos de las neo3(an$)ardias% Una de las
principales nociones desarrolladas all, - 1)e le sir(e para polemizar con la centralidad
adj)dicada por Adorno a la cate$ora <no(edad=, sostiene 1)e lo 1)e de/ine a la
(an$)ardia es s) ata1)e a la instit)cin arte% Este Dltimo tpico 'ace re/erencia a las
/ormas en 1)e el arte se prod)ce - circ)la en las sociedades b)r$)esas modernas - a las
ideas 1)e ri$en el cons)mo en ese contexto% !arte de )n proceso de a)tonomizacin de
la c)lt)ra occidentalE el arte, como otras acti(idades, se /)e independizando c)lminando
en el si$lo *I* con teoras paradi$mticas como las de lart our lart 1)e alejaban al
arte de la praxis (ital% Ese /)e )no de los cardinales principios contra los c)ales la
(an$)ardia se rebel, intentando recond)cir el arte a la (ida% No obstante, los procesos
posteriores a la se$)nda $)erra m)ndial demostraran 1)e los mo(imientos de
(an$)ardia /racasaron en s) bDs1)eda de cancelar la di(isin arteF(ida% As, las neo3
(an$)ardias representaran )na n)e(a /ase, donde lo Dnico 1)e p)eden 'acer son
<$estos antiartsticos= 1)e rpidamente son asimilados por la instit)cin arte% Otra
caracterstica de las post3(an$)ardias sera la libre disponibilidad del medio artstico,
donde no existira Ga di/erencia de lo 1)e sostiene AdornoH )na /ase ms pro$resi(a 1)e
otra%
Iediante las si$)ientes re/lexiones intentaremos explorar, de modo paralelo, tres
lneas analticas en relacin con el texto Teora de la Vanguardia Gen adelanteE T&J2H%
En principio, se proc)rar realizar )na sntesis de la prop)esta terica de "#r$er para
pensar las artes plsticas de la (i$,sima cent)ria% Conj)ntamente, en )n se$)ndo eje se
2 "enjamin, 0alter, <Sobre el concepto de 'istoria=, en !a dial"ctica en susenso, trad)ccin de !ablo
O-arzDn >obles, Santia$o de C'ile, Arcis3JOI, ABBK% p% L9
3 "#r$er, !eter, Teora de la vanguardia, trad)ccin de Mor$e Garca+ prlo$o de 4elio !i.n, "arcelona,
!enns)la, ABBL%
2
b)scar rese.ar al$)nas de las crticas - resi$ni/icaciones concretadas por "#r$er en
torno a la teora del arte de 0alter "enjamin% !or otra parte, se ensa-ar, a partir de las
ar$)mentaciones disc)tidas, posibles pre$)ntas 1)e a-)den en el abordaje de mi propio
problema de in(esti$acin
C
%
Jas consideraciones de 4elio !i.n, 1)e prolo$an la se$)nda edicin de T&J2
L
,
p)eden a-)dar a establecer )n primer acercamiento con respecto al en/o1)e est,tico3
'istrico de "#r$er% !ara !i.n, el ensa-o de "#r$er es teora en sentido /)erte, -a 1)e
ob(ia el momento de la contemplacin, para centrarse en la relacin de la (an$)ardia
como cate$ora - el desarrollo del arte b)r$),s como objeto de conocimiento%
!rosi$)iendo con s) anlisis, !i.n rese.a las tesis principales de la obra+ entre las
c)ales destaca el contenido de la primeraE <slo la (an$)ardia permite reconocer ciertas
cate$oras de la obra de arte en $eneral+ por lo 1)e desde ella p)eden entenderse los
estadios precedentes del arte en la sociedad b)r$)esa, no al contrario=
K
% Iani/estndose
contra el estat)to de a)tonoma del arte, la (an$)ardia des(elara s) condicin esencial
desde principios del si$lo *I*% A s) (ez, s)b(irtiendo los cometidos tradicionales del
arte, los mo(imientos de (an$)ardia rei(indicaran la especi/icidad de la obra /rente a la
'omo$eneizacin de (alores - la ne)tralizacin de estm)los con las 1)e la instit)cin
$arantiza la estabilidad c)lt)ral% As, ren)nciando a la or$anicidad - jerar1)a de la
/orma, la (an$)ardia criticara las cate$oras esenciales del arte posromntico% &e este
modo, la experiencia (an$)ardista aparece como )na instancia de a)to3detraccin de la
instit)cin del arte en s) totalidad% En este p)nto se plantea la se$)nda tesis del ensa-oE
<con los mo(imientos de (an$)ardia, el s)bsistema est,tico alcanza el estado de
a)tocrtica=
?
% El dadasmo no criticara )na ) otra tendencia artstica precedente, sino la
instit)cin arte 1)e dicta - controla tanto s) prod)ccin - distrib)cin como las ideas
1)e re$)lan la recepcin de las obras concretas% &e(ol(er el arte al mbito de la praxis
(ital es el objeti(o concreto de tal a)tocrtica, el correlato del rec'azo de la a)tonoma%
Complejizando lo anterior, en los Dltimos prra/os del prlo$o, !i.n rese.a
importantes di/erencias entre "#r$er - Adorno 1)e p)eden ser Dtiles al momento de
4 Al respecto, cabe destacar 1)e n)estro pro-ecto de &octorado en 4istoria se tit)laE <N)e(as
si$ni/icaciones de las palabras <j)(ent)d= - <arte= en la redemocratizacin ar$entina% Un est)dio de las
prcticas de nat)ralizacin de la c)lt)ra en el contexto cordob,s an$elocista GAB;@FABBLH=% &e este modo,
se con/orman tres objetos de anlisis principalesE las prod)cciones denominadas <artes j(enes=+ los
prod)ctores clasi/icados como <j(enes artistas=+ - los cons)midores carat)lados como <pDblicos
j(enes=%
5 Jos comentarios de !i.n aparecen /ec'ados en AB;K% C/% "#r$er, o. cit%, pp% L3@:%
6 "#r$er, o. cit%, pp% 9939@%
7 #bid, p% 9@%
3
repensar la prop)esta est,tica alemana de los post3adornianos% Se$Dn !i.n, mientras el
primero 'abla de conceptos abstractos, el se$)ndo desarrolla ideas re/eridas a lo
existente% "#r$er ac)sa a Adorno de /)ndar s) est,tica sobre el principio de a)tonoma,
con lo 1)e todo arte 1)e la rec'ace 1)edara /)era de s) mbito de re/lexin% !ero, as
como para "#r$er la a)tonoma es )na cate$ora abstracta del pensamiento sobre el arte
moderno, para Adorno es )na condicin de ese arte, incapaz por s misma de explicarlo,
pero de ine(itable incidencia en ese trance% !aralelamente, !i.n expone 1)e, en "#r$er,
la idea de (an$)ardia es )na cate$ora de la crtica+ en cambio, en Adorno, es )n atrib)to
de la prctica artstica% 5inalmente, s)s di(ersas nociones est,ticas c)lminaran en )na
di(er$encia esencial 1)e 'ace irred)ctibles s)s propias ideas de arte% Este Dltimo, es
para "#r$er )na mani/estacin inseparable de la (ida, testimonio consciente del proceso
de emancipacin social+ de modo di(erso, Adorno lo concibe como escrit)ra
inconsciente de la 'istoria, contrap)nto de lo social -, a la (ez, anttesis de la )topa%
>ec)rriendo a la sntesis precedente a modo de brDj)la (iajera podremos explorar,
se$)idamente, con ma-or precisin, al$)nas secciones paradi$mticas de las c)atro
partes en 1)e "#r$er di(ide s) T&J2%
I. La discusin de la teora del arte de (alter Ben)amin
En el texto T&J2, "#r$er dedica la tercera seccin de la primera parte a disc)tir la
teora del arte de 0alter "enjamin% As, obser(a 1)e "enjamin describi los cambios
1)e experimenta el arte, en el primer c)arto del si$lo **, con el concepto "rdida del
aura+ - con )na explicacin 1)e destaca la in/l)encia, en ese proceso, de las
trans/ormaciones en las t,cnicas de reprod)ccin% En relacin con ello, el objeti(o de
"#r$er radica en analizar si la tesis de "enjamin es apropiada para in(esti$ar las
condiciones de posibilidad de a)tocrtica del arte G'asta entonces ded)cidas del
desarrollo del mbito artstico - de las trans/ormaciones en las /)erzas prod)cti(asH%
"enjamin
;
partira de )n determinado tipo de relacin entre obra - receptor, la relacin
a)rtica+ donde el a)ra, en tanto <mani/estacin irrepetible de )na lejana Gpor cercana
1)e p)eda estarH=, remitira a la idea de inaccesibilidad
B
% Otra nota caracterstica de la
8 "enjamin, 0%, <Ja obra de arte en la ,poca de s) reprod)ctibilidad t,cnica= GTercera redaccin, AB@BH,
en $iscursos ininterrumidos #% Iadrid, Ta)r)s, AB;B, % p% @K%
9 Esta de/inicin p)ede encontrarse en el apartado nDmero C Gnota ?H de "enjamin, <Ja obra de arteN=,
o. cit.% p%9K% En la citada nota, "enjamin a$re$a 1)e dic'a de/inicin <no representa otra cosa 1)e la
/orm)lacin del (alor c)lt)al de la obra artstica en cate$oras de percepcin espacial3temporal=%
4
citada relacin sera s) asociacin con el rito de c)lto, a)n1)e "enjamin considera 1)e
la esencia de la recepcin a)rtica tambi,n de/ine al arte desacralizado desarrollado
desde el >enacimiento% !or otra parte, la dependencia en la recepcin a)rtica de
cate$oras como sin$)laridad - a)tenticidad se 'abra 'ec'o s)per/l)a con el
ad(enimiento de artes Gcomo el cineH apo-adas en los a(ances de la reprod)ccin% En
sntesis, la idea decisi(a de "enjamin, remarcada por "#r$er, ap)ntara a lo si$)ienteE
mediante la trans/ormacin en las t,cnicas de reprod)ccin cambian los modos de
percepcin Gdesde la recepcin contemplati(a del indi(id)o b)r$),s 'acia la recepcin
de las masas 1)e es di(ertida - racional a la (ezH - el carcter completo del arte Gdonde
el basamento rit)al es reemplazado por )n /)ndamento polticoH%
Antes de detenernos en las sin$)lares crticas - resi$ni/icaciones e/ect)adas por
"#r$er a la teora benjaminiana es pertinente intentar )n acercamiento primario a la
/)ente disc)tida% !odemos decir 1)e las ideas est,ticas de "enjamin aparecen
especialmente desarrolladas en el ensa-o <Ja obra de arte en la ,poca de s)
reprod)ctibilidad t,cnica= Gen adelante, JOAE>TH+ no obstante, es importante recordar
1)e s)s ar$)mentaciones artsticas estn estrec'amente relacionadas con principios
polticos - epistemol$icos 1)e p)eden rastrearse en s)s escritos sobre 4istoria
tit)lados por Adorno <Tesis sobre /iloso/a de la 4istoria=
A:
Gen adelante TS54H%
Inda$ando el primer ensa-o, es posible ad(ertir 1)e el mismo est di(idido enE )n
prlo$o, AL apartados - )n eplo$o% En esas p$inas, "enjamin proc)ra est)diar al arte
desde dentro+ as, alejndose de la idea de re/lejo, aborda las mediaciones entre arte -
poltica% !aralelamente, le interesa constr)ir conceptos 1)e sean inDtiles al /ascismo
Gcomo por ejemplo el de a)raH% As, en el prlo$o an)ncia 1)e 'ablar de dos tendencias
e(ol)ti(as Glas c)les terminarn de explicitarse en el eplo$oHE el esteticismo de la
poltica propio del /ascismo - la politizacin del arte relacionada con el com)nismo
r)so% En esas primeras lneas, tambi,n expresa 1)e le interesa est)diar las prcticas
artsticas en s)s <act)ales condiciones de prod)ccin=% Al respecto, cabe recordar 1)e es
el momento en el c)al las n)e(as tecnolo$as de reprod)ccin masi(a G/oto$ra/a, cineH
estaban alterando la (ida cotidiana% As, en l)$ar de interpretarlas como mera
reprod)ccin, "enjamin se detiene en s) carcter prod)cti(o inda$ando cmo las
n)e(as tecnolo$as de la ima$en /orman )na n)e(a ima$en del m)ndo% Atendiendo a lo
10Cabe destacar 1)e, en relacin con este texto 'a- desac)erdos sobre la pertinencia del tt)lo 1)e
correspondera% En estas p$inas se$)iremos la trad)ccin, tit)lada <Sobre el concepto de 'istoria= de
ac)erdo con la edicin de los &esammelte 'chriften , incl)ida en "enjamin, 0%, !a dial"ctica en
susenso, o.cit%% pp% CL3K;%
5
anterior, s)s apartados se detendrn en al$)nas problematizaciones p)nt)ales sobre la
reprod)ccin - la a)tenticidad% En torno a la primera temtica di/erencia dos tipos de
reprod)ccin, la man)al - la t,cnica Gla c)al implica mediacinH% En ese se$)ndo caso,
destaca los trabajos implicados en el ac).ado, el $rabado, la imprenta, la lito$ra/a - la
/oto$ra/a Gesta Dltima, trae la no(edad de 1)e el instr)mento artstico de prod)ccin -a
no es la mano sino el ojoH% En relacin con el tema de la a)tenticidad, "enjamin remarca
1)e es )n problema ocasionado por la reprod)ccin, especialmente por la t,cnica, donde
se pone en c)estin la d)pla ori$inalFcopia% &e esta manera, se prod)ce )na atro/ia del
a)ra, la misma no desaparece sino 1)e se empe1)e.ece, -a 1)e toda reprod)ccin
des(inc)la lo reprod)cido del mbito de la tradicin% As, la asociacin de lo ori$inal -
lo a)rtico remite a )n a1) - a'ora de la experiencia, a )n Dnico e irrepetible momento,
asimilable a la ima$en reli$iosa%
En c)anto al contenido de los si$)ientes apartados de JOAE>T podemos
remarcar la dial"ctica sin resoluci(n 1)e existira entre el arte a)rtico - el no
a)rtico
AA
E el primero remite al terreno de las "ellas Artes - a )nos modos constr)cti(os
1)e re(erencian los criterios de a)tenticidad, ori$inalidad, )nicidad - apariencia+ a s)
(ez, implica )na experiencia est,tica contemplati(a de reco$imiento - se (inc)la con la
crtica tradicional% !aralelamente, entra.a )n /)ndamento teol$ico Ginterpreta el
m)ndoH, posee )n (alor de c)lto, - propone como concepto central la cate$ora aura% El
arte no a)rtico, por s) parte, al)de a la es/era del cine - la /oto$ra/a, donde los modos
constr)cti(os priorizan las cate$oras de reprod)ctibilidad, montaje - j)e$o+
conj)ntamente, /acilita )na experiencia est,tica de distraccinFdispersin - se relaciona
con la praxis% 5inalmente, in(ol)cra )n /)ndamento poltico Gtrans/orma el m)ndoH,
posee )n (alor expositi(o, - plantea como idea med)lar el tpico huella Gmani/estacin
de )na cercana, por lejos 1)e est, lo 1)e abandonaH% >especto de esta Dltima cate$ora
es s)$erente el anlisis de Ma)ss respecto de la d)pla a)raF')ella en tanto ima$en
dial,ctica en la )bra de los *asa+es+ otro de los textos paradi$mticos de "enjaminE
Ja /orma a/orstica 1)e se impone, en este caso como en otros, )ne, en s) concisin
pre$nante - s) precisin lin$#stica, la sorpresa de )na int)icin desl)mbrante con la
a$)deza de )na de/inicin 1)e, en tanto 1)e coincidentia oositorum plantea la plenit)d
de s) Oima$en dial,ctica8, ms como )na n)e(a interro$acin 1)e como )na resp)esta%
A9
11 Ja si$)iente sntesis 'a sido extrada de Ibarl)ca, >icardo, &isertaciones en el seminario <Abordaje
/ilos/ico de las artes II=, &octorado en Artes, 55P4, UNC% Crdoba% In,dito 9::?%
12 Ma)ss, 4ans3>obert, <4)ella - a)raE obser(aciones sobre la )bra de los asa+es de 0alter "enjamin=,
en !as transformaciones de lo moderno, Iadrid, Ja "alsa de la Ied)saF2isor, ABBL, p% AKA%
6
Jo anterior nos introd)ce en el se$)ndo eje benjaminiano 1)e 1)iero sintetizar antes de
prose$)ir con las crticas de "#r$erE s) teora de 4istoria% Jas llamadas TS54 p)eden
considerarse como )na introd)ccin metodol$ico3epistemol$ica al inconcl)so libro
citado en el prra/o precedente% En esas ar$)mentaciones, "enjamin proc)ra constr)ir
)na Grepresentacin de laH 4istoria liberada de las ideas de pro$reso - ci(ilizacin% !ara
ello, el a)tor debe batirse contra tres $randes ad(ersarios 1)e estaGbaHn tri)n/ando en la
,poca% En t,rminos de "lz1)ezE
A% el 'istoricismo como relato 1)e da a conocer las partic)laridades o
indi(id)alidades 'istricas de di/erentes civilizaciones sin s)bs)mirlas a )na le-
a priori - basndolas en )na tradicin, esritu o idiosincrasia, vol, o raza% 9% el
pro$resismo como relato 'istrico teol$ico artic)lado en torno a la nocin de
pro$reso% @% el /ascismo como pro$rama destinado a con(ertir la 'istoria en
nat)raleza%
A@

!ara emprender estas batallas "enjamin conj)$a en s) en/o1)e el materialismo 'istrico
con el mesianismo j)do% S) m,todo, diseminado en las tesis, p)ede describirse en dos
partes, )na destr)cti(a Gdonde la de(astacin b)scada no es material sino concept)alH -
otra constr)cti(a% !odemos pensar 1)e la primera etapa al)de a tres p)ntosE des$arrar la
idea de contin)idad de la 'istoria G-a 1)e la Dnica contin)idad 1)e existe es la tradicin
de los oprimidosH+ rec'azar las clasi/icaciones binarias con las c)ales se clasi/ica la
sociedad b)r$)esa+ -, desmantelar la di(isin acad,mica del conocimiento en disciplinas
separadas Gdonde, por ejemplo, la est,tica aparece distanciada de la tecnolo$aH% A s)
(ez, la etapa constr)cti(a remite a reartic)lar los /ra$mentos para prod)cir
constelaciones donde comparecen en )n mismo momento presente - pasado% As, se
constit)-e la ima$en de )n tiemo-ahora% op)esto al instante (aco - c)anti/icado,
donde se retoma la idea del tiempo mesinico j)do, <en el c)al cada se$)ndo era la
pe1)e.a p)erta por donde poda entrar el mesas=
AC
% &e este modo, se propone pensar a
la re(ol)cin, no como al$o 1)e lle$ar en el /)t)ro pro$resi(o - le$aremos a n)estros
'ijos, sino como )n trib)to 1)e debemos a n)estros m)ertos% En res)men, la 'istoria
prop)esta por "enjamin no se /)nda en el pasado sino en el presente+ paralelamente, es
13 "lz1)ez, G)sta(o, <El arte de contar la 'istoria% Una lect)ra de la prod)ccin 'istorio$r/ica sobre
arte contemporneo en Crdoba=, I2 Con$reso Internacional de Teora e 4istoria de las Artes3 *II
Mornadas CAIA, ")enos Aires, 9::?% p% @A;% Cabe especi/icar 1)e, las apreciaciones (ertidas en el texto
citado son especialmente s)scitadotas en mi in(esti$acin personal+ -a 1)e s) a)tor se desempe.a como
director de mi pro-ecto doctoral%
14 C/% A$amben, Gior$io, <Tiempo e 4istoria= en #nfancia e -istoria, ")enos Aires, ed% Adriana
4idal$o, 9::A, p% AL:3ALA%
7
la nocin de pasados tr)ncos la 1)e obli$a al 'istoriador materialista a introd)cir la
discontin)idad, <pasar el cepillo a contrapelo=, - pre$)ntarse Gal modo de "rec'tH Q1),
'istorias no entran en la 4istoriaR As, se propone )na nocin de la 4istoria como )n
campo de batalla donde ciertas prcticas - disc)rsos son sep)ltados (i(os en el silencio
- el ol(ido% En ese contexto, al 'istoriador materialista le compete 'acer presentes los
/ra$mentos del pasado acallado de los (encidos% &ic'as ar$)mentaciones, de(ienen )n
importante alerta eistemol(gico 1)e 'abilitara )na pro/)nda mirada introspecti(a
entre 1)ienes estamos intentando 'acer 'istoria del arte en el contexto cordob,s
contemporneo
AL
%
Contin)ando con la re(isin de "enjamin, "#r$er critica dos lneas principales
de s)s ar$)mentacionesE IH la periodizacin del arte 1)e a$r)pa bajo el rt)lo de
a)rtico a la ,poca del arte sacro medie(al - a la del arte a)tnomo moderno% IIH Ja
explicacin materialista de la trans/ormacin de las t,cnicas de reprod)ccin 1)e
modi/ica los modos de recepcin% En c)anto a la primera detraccin, "#r$er expresa
1)e la reciprocidad entre arte a)rtico - recepcin indi(id)al slo es cierta para el arte
a)tnomo, -a 1)e en la Edad Iedia la percepcin es colecti(a% As, "enjamin i$norara
la emancipacin del arte respecto de lo sa$rado lo$rada por la b)r$)esa+ lo c)al podra
explicarse por la <()elta a lo sa$rado= e(idenciada en l art our l art - en el
esteticismo
AK
% !odemos pensar 1)e, entre las re/lexiones 1)e acompa.an a la crtica
precedente, "#r$er expresa )n alerta eistemol(gico
./
importante para la in(esti$acin
'istricaE las periodicidades en el desarrollo del arte se 'an de b)scar en el terreno de la
instit)cin arte - no en el mbito de contenidos de obras concretas% !or otra parte, la
periodicidad de la 'istoria del arte no p)ede desprenderse sin ms de los ciclosFritmos
de las /ormaciones sociales% As, la misin de las ciencias de la c)lt)ra consistira en
poner de relie(e las $randes re(ol)ciones en el desarrollo de s)s objetos% Slo as p)ede
contrib)ir a la in(esti$acin de la 'istoria de la sociedad b)r$)esa+ pero c)ando esta
Dltima se adopta como )n sistema pre(io de re/erencias, la pes1)isa se malo$ra%
15 Al respecto, cabe pre$)ntarnos, si$)iendo a "lz1)ez, o. cit%, p% @9CE <N Qno conoceramos ms del
arte local est)diando s)s e(entos con/licti(os, las prod)cciones 1)e problematizan las de/iniciones de arte
'eredadas, los al)mnos 1)e no continDan con s) prod)ccin )na (ez e$resados de las esc)elas de arte, las
pe1)e.as 'istorias 1)e -a GcasiH nadie rec)erdaR=%
16 "#r$er destaca no obstante, 1)e este retorno m)estra di/erenciasE mientras en el medioe(o el arte est
sometido a )n rit)al eclesistico del 1)e obtiene s) (alor de )so - se incorpora al mbito de lo sa$rado+ en
el si$lo *I* se pro-ecta )n rit)al 'acia el exterior - el arte se pone en l)$ar de la reli$in%
17 "o)rdie), !ierre+ Mean3Cla)de C'amboredon - Mean3Cla)de !asseron, 0l oficio del soci(logo,
I,xico, Si$lo **I, AB?L%
8
A s) (ez, en s) se$)ndo eje de crticas, "#r$er explica 1)e "enjamn intenta
trad)cir el teorema marxiano se$Dn el c)alE el desarrollo de las /)erzas prod)cti(as 'ace
saltar las relaciones de prod)ccin
A;
% Ante esto, el primer a)tor in1)iere si esa
trad)ccin no se red)ce a )na mera analo$a - pro/)ndiza en las problematizaciones 1)e
se desprenden de los dos conceptos centralesE 1uerzas roductivas - 2elaciones de
roducci(n% "#r$er especi/ica 1)e la primera nocin, en Iarx, re/iere al ni(el de
desarrollo tecnol$ico de )na sociedad - al)de tanto a la concrecin de medios de
prod)ccin en ma1)inaria como a la capacidad de los trabajadores para )sarla%
Atendiendo a ello, es di/cil 1)e se p)eda obtener )n concepto de /)erza prod)cti(a
artstica% En principio, por1)e la prod)ccin artstica es )n tipo de prod)ccin de
mercancas en el c)al los medios de prod)ccin material tienen )na importancia escasa
para la calidad de las obras+ a)n1)e posean rele(ancia para la di/)sin - e/ecto de
,stas
AB
% Al respecto, "#r$er (alora el aporte de "rec't, -a 1)e ,ste sera ms c)idadoso
al retomar - GreH/orm)lar el teorema de "enjaminE <estos aparatos ueden ser utilizados
como pocos para (encer el anti$)o arte Oirradiador8, /alto de t,cnica, antit,cnico,
asociado a la reli$in=
9:
% &e ac)erdo con esta resi$ni/icacin de "rec't, las
posibilidades de emancipacin de las n)e(as t,cnicas dependeran del modo de
aplicacin%
En c)anto al se$)ndo concepto, "#r$er a/irma 1)e s)cede lo mismo 1)e con la
trad)ccin del primero% !ara Iarx, las relaciones de prod)ccin remiten a la totalidad
de las relaciones sociales 1)e re$)lan el trabajo - la distrib)cin de s)s prod)ctos% Sin
embar$o, "#r$er propone para el mbito 1)e nos oc)pa )na cate$ora terica ms
acorde, instituci(n arte, re/erida a las relaciones en las 1)e el arte es prod)cido,
distrib)ido - recibido
9A
% Conj)ntamente, la caracterstica de dic'a instit)cin en la
sociedad b)r$)esa es 1)e s)s prod)ctos no se (en a/ectados GdirectamenteH por
18 "#r$er destaca 1)e lo anterior se relaciona con otra explicacin de "enjamin se$Dn la c)alE los artistas
de (an$)ardia Gsobre todo los dadastasH 'abran ensa-ado e/ectos cinemato$r/icos por medio de la
pint)ra, antes del desc)brimiento del cine% A1), la p,rdida del a)ra se ded)cira de la intencin de los
prod)ctores+ as, los dadastas son considerados prec)rsores por $enerar )na <exi$encia= t,cnica 1)e slo
p)ede satis/acer el n)e(o medio t,cnico% Ante esto, "#r$er remarca la di/ic)ltad de explicar la existencia
de prec)rsores% El razonamiento del cambio en los modos de recepcin por medio de modi/icaciones en
las t,cnicas de reprod)ccin -a no p)ede pretender explicar )n s)ceso 'istrico, sino 1)e slo p)ede
ser(ir como 'iptesis para la posible $eneralizacin de )n modo de recepcin 1)e los dadastas /)eron los
primeros en b)scar%
19 En relacin con este Dltimo p)nto, "#r$er a$re$a 1)e desde la in(encin del cine se obser(a
reperc)sin de las t,cnicas de di/)sin sobre la prod)ccin% Con ello, se 'an imp)esto en determinados
mbitos )nas t,cnicas c)asi ind)striales de prod)ccin% !ero ,stas, no 'an res)ltado <explosi(as= sino 1)e
'an (eri/icado )na completa s)misin del contenido de la obra bajo interese de rentabilidad%
20 Cita de "rec't reprod)cida en "#r$er, o.cit, p%?K%
21 #bid.% p% ?K%
9
pretensiones de aplicacin social% En base a lo exp)esto, "#r$er expresa 1)e el m,rito
de "enjamin consisti en 1)e con el concepto de a)ra capt el tipo de relacin entre
obra - prod)ctor 1)e se da en el seno de la instit)cin arte, la c)al est re$)lada por el
rinciio de autonoma% Con ello, "enjamin 'abra apreciado dos 'ec'os primordialesE
AH 1)e las obras de arte no in/l)-en sencillamente por s mismas, sino 1)e s) e/ecto es
determinado por la instit)cin en la 1)e /)ncionan+ - 9H 1)e los modos de recepcin 'a-
1)e /)ndamentarlos social e 'istricamente Gpor ejemplo, lo a)rtico en relacin con el
indi(id)o b)r$),sH% !rosi$)iendo con s) ar$)mento, a$re$aE
Jo 1)e "enjamin desc)bre es la determinaci(n formal del arte Gen el sentido marxiano
del t,rminoH, - en ello reside tambi,n el materialismo de s) ar$)mentacin% !or contraste,
el teorema con/orme al c)al las t,cnicas de reprod)ccin destr)-en el arte a)rtico, es )n
modelo explicati(o pse)domaterialista%
99
Contin)ando con el se$)ndo eje de crticas, "#r$er especi/ica 1)e s) detraccin de la
tesis de "enjamin Gen la 1)e se a/irma 1)eE la reprod)ctibilidad t,cnica de las obras
/)erza )n modo di/erente, no a)rtico, de recepcinH no si$ni/ica 1)e no concede
importancia al desarrollo de las t"cnicas de reroducci(n% Al respecto, expresa dos
obser(acionesE por )n lado, el desarrollo t,cnico no p)ede considerarse (ariable
independiente, p)es est en /)ncin de la sociedad en $eneral% !or otro lado, la r)pt)ra
decisi(a del desarrollo del arte en la sociedad b)r$)esa no p)ede descansar, como Dnica
ca)sa, en el desarrollo del arte en la sociedad b)r$)esa% Establecidas las dos
limitaciones anteriores, "#r$er res)me la importancia del pro$reso t,cnico para el
desarrollo de las artes plsticas del si$)iente modoE <la aparicin de la /oto$ra/a - la
consi$)iente posibilidad de reprod)cir exactamente la realidad por procedimientos
mecnicos cond)ce a la decadencia de la /)ncin representati(a en artes plsticas=
9@
%
Conj)ntamente, el a)tor nos ad(ierte 1)e la di/erenciacin del s)bsistema 1)e comienza
con el art our lart - c)lmina con el esteticismo debe (erse en relacin con la
caracterstica tendencia de la sociedad b)r$)esa 'acia la di(isin del trabajo - la
con(ersin de los artistas en especialistas% Este ar$)mento de la di(isin del trabajo es
retomado por "#r$er posteriormente, destacando s)s potencialidades para interpretar el
aspecto objeti(o del proceso% As, la a)tocrtica de los s)bsistemas sociales artsticos
Galcanzada por las (an$)ardiasH debe contemplarse en relacin con las tendencias de la
22 #bid., p% ??%
23 #bid., p%?;%
10
sociedad b)r$)esa% A s) (ez, para abordar el interro$ante de cmo se re/leja en el s)jeto
ese proceso, s)$iere $)iarse por el concepto disminuci(n de la exeriencia% Ja
experiencia se de/ine como )n conj)nto de percepciones - re/lexiones asimiladas 1)e
p)eden (ol(erse a aplicar a la praxis (ital% &e este modo, la p,rdida de tal ba$aje
implica 1)e las experiencias 1)e el especialista obtiene en s) mbito parcial -a no
()el(en a aplicarse a la praxis (ital% Iientras el arte interpreta la realidad Go satis/ace
s)s necesidades resid)alesH, a)n1)e est, separado de la praxis (ital, remite a ,sta% Slo
con el esteticismo se acaba la relacin con la sociedad (i$ente 'asta entonces+ en
oposicin a esto, los (an$)ardistas intentan de(ol(er a la prctica la experiencia
est,tica%

II. "l problema de la autonoma del arte en la sociedad burguesa
En la se$)nda parte de T&J2, "#r$er aborda el problema de la a)tonoma del arte en la
sociedad b)r$)esa% En este p)nto, las explicaciones expresadas por !i.n p)eden
a-)darnos a mejorar n)estra comprensin% !ara este Dltimo, es el concepto de
autonoma del arte el componente esencial de la teora de "#r$er% Al respecto, !i.n se
pre$)nta sobre los )sos de dic'a nocin en el textoE
QA)tonoma como cate$ora del arte en la sociedad b)r$)esa, o a)tonoma como
condicin de s) prctica en tal circ)nstanciaR En el primer caso, la cate$ora, como
condicin del pensamiento, con/i$)ra el marco de re/erencia de la cond)cta del artista%
En el se$)ndo, la condicin objeti(a de s) prctica a/ecta al )ni(erso de s)s
experiencias, - slo indirectamente incide en s) sistema de representaciones%
9C

Se$Dn !i.n, la distincin anterior no parece contemplarse en "#r$erE de la a)tonoma
como condicin social se desprende 1)e el arte est des(inc)lado de la (ida prctica, de
modo 1)e de )na as)ncin ideol$ica se deri(a inmediatamente )na sit)acin /ctica%
!ara este crtico, la ren)ncia por parte del Estado b)r$),s al arte como instr)mento
/)ndamental para expresar s)s (alores - con/i$)rar las conciencias de los ci)dadanos, es
)n 'ec'o objeti(o, 1)e modi/ica las condiciones de prod)ccin del arte respecto a )na
sociedad cortesana o medie(al% !ero de tal sit)acin no se desprende necesariamente
1)e el arte se desinterese por los principios polticos - morales, instalndose en )na
especie de limbo est,tico Dnicamente adornado por las /ac)ltades ms per(ersas del
esprit)% As, la dis/)ncionalidad el arte en la sociedad b)r$)esa - la emer$encia de la
24 #bid., pp%9@39C%
11
s)bjeti(idad como paradi$ma de la creacin artstica, pro(ocan )n des/ase entre la
necesidad social de /orma - la capacidad indi(id)al para prod)cirla
9L
% &e este modo, si
se con(iene 1)e la ideolo$izacin de la a)tonoma, as)mida como atrib)to ontol$ico
del arte, oc)rre slo en al$)nos episodios del arte posromntico Gdel 1)e el esteticismo
sera c)lminacin - expresin il)streH, parece 1)e extender tal sit)acin a la totalidad de
arte b)r$),s es ms bien )na as)ncin pre(ia del escritor% &e este modo, "#r$er
con/ormara la de/inicin axiomtica de (an$)ardia como crtica a la a)tonoma -, por
tanto, al /)ndamento ideol$ico del arte b)r$),s%
Entre las tres secciones trabajadas en la II !arte de T&J2, nos detendremos
especialmente en la primera, donde el a)tor ar$)menta acerca de los espec/icos
problemas de in(esti$acin s)scitados% En torno al objeti(o de este texto, "#r$er
explicita 1)e no se p)ede esbozar )na 'istoria de la instit)cin arte en la sociedad
b)r$)esa por 1)e para ello son necesarios los trabajos pre(ios de las ciencias del arte -
la sociedad% En cambio, es posible disc)tir ciertas prop)estas para )na <explicacin
materialista de la $,nesis de la cate$ora a)tonoma=
9K
% Con ello, se intenta especi/icar
los conceptos - preparar lneas concretas de in(esti$acin%
En )n comienzo, el a)tor se detiene en las di(ersas interpretaciones $eneradas a
partir de la de/inicin de la a)tonoma del arte como <la independencia del arte respecto
a la sociedad=% As, si se entiende 1)e lo anterior es s) esencia, se est aceptando
in(ol)ntariamente el concepto de lart our lart - se impide la explicacin de esta
separacin como prod)cto 'istrico social% A s) (ez, si se apo-a la opinin contraria, de
1)e la independencia del arte respecto de la sociedad slo se da en la ima$inacin del
artista, no se dice nada sobre el stat)s de la obra% Adems, la in(esti$acin correcta de la
relati(idad 'istrica de los /enmenos de a)tonoma se con(ierte en s) ne$acin - lo
1)e 1)eda es mera il)sin% "#r$er p)nt)aliza 1)e las dos lneas interpretati(as
precedentes i$noran la complejidad de la cate$ora a)tonomaE c)-a sin$)laridad
consiste en 1)e describe al$o real Gla desaparicin del arte como mbito partic)lar de la
acti(idad ')mana, (inc)lada a la praxis (italH+ sin embar$o, )n /enmeno real c)-a
relati(idad social no se p)ede -a percibir% Como el pDblico, la a)tonoma del arte es )na
cate$ora de la sociedad b)r$)esa 1)e des(ela - oc)lta )n real desarrollo 'istrico%
25 !i.n a$re$a 1)e, el )so de la condicin de a)tonoma del arte en el estado moderno no 'a sido
siempre as% Ja beli$erancia simblicoFideol$ica, en 1)e se /)nda el eclecticismo del si$lo *I* m)estra
'asta 1)e p)nto la condicin 1)e el >omanticismo ina)$)ra, estim)la el compromiso crtico del arte,
entendido como ad'esin o rec'azo de realidades sociales con sentidos polticos - morales di(ersos%
26 "#r$er, o. cit%, p% ;C%
12
Atendiendo a la complejidad mencionada, "#r$er se detiene, especialmente, en tres
prop)estas de interpretacin, sobre la $,nesis de la cate$ora a)tonoma, de/endidas,
principalmente, por 4inz, 0inc7ler - "rede7amp% >especto del primer a)tor, "#r$er
critica 1)e, en s)s escritos, el concepto de a)tonoma se re/iere, casi excl)si(amente, al
aspecto s)bjeti(o del de(enir a)tnomo del arte% Ja explicacin de 4inz se /ijara en los
conceptos 1)e los artistas asocian con s) acti(idad+ pero no en el proceso del de(enir
a)tnomo como )n todo% &e este modo, no da c)enta de 1)e el proceso incl)-e tambi,n
otro elementoE la liberacin de )na capacidad de recepcin - constr)ccin de la
realidad, (inc)lada 'asta entonces al c)lto% !ara "#r$er, ambos momentos, ideol$ico -
real, estn conectados+ - el problema de 4inz radica en red)cirlo slo al plano
ideol$ico% 0inc7ler, por s) parte, establecera )na explicacin de la $,nesis de la
a)tonoma de la est,tica a partir de )na descripcin de 4a)ser sobre el tema% Esas ideas
son objetadas por "#r$er -a 1)e considera 1)e el desarrollo de los di/erentes mercados
del arte es )n tipo de 'ec'os 1)e, por s solos, no explican la independizacin del
mbito est,tico Glo c)al, lejos de ser de/inido por )na Dnica ca)sa, remite a )n proceso
sec)lar contradictorioH% 5inalmente, "#r$er se detiene en "rede7amp, 1)ien explicara
la iconoclasta de los mo(imientos sectarios de la pe1)e.a b)r$)esa plebe-a como
protesta radical contra la independizacin de los estm)los sensibles% En relacin con
ello, le critica la e1)iparacin del conocimiento de la interpretacin con la experiencia
de la (ida% !ara "#r$er, esas ar$)mentaciones con/irman, in(ol)ntariamente, la (isin
tradicional se$Dn la c)al el arte comprometido no es arte <a)t,ntico=%
J)e$o de criticar las prop)estas explicati(as de 4inz, 0inc7ler - "rede7amp,
"#r$er se.ala la con(eniencia de centrarnos en la aparicin por separado de g"nesis y
valor, si 1)eremos captar el carcter contradictorio del proceso de a)tonomizacin del
arte% As, la obra en la 1)e lo est,tico se o/rece por primera (ez como objeto partic)lar
de placerE podra estar )nida en s) $,nesis a )n poder a)rtico+ pero esto no cambia el
'ec'o de 1)e ella 'ace posible, para )n desarrollo 'istrico posterior, )n determinado
tipo de placer Gel est,ticoH - contrib)-e as a crear el mbito de lo 1)e llamamos arte%
Contin)ando con estos razonamientos, el a)tor especi/ica 1)e la ciencia crtica no p)ede
ne$ar sencillamente )na parte de la realidad social Gcomo la a)tonoma del arteH -
retirarse tras al$)nas dicotomas comoE poder a)rtico (ers)s recepcin masi(a,
estm)lo est,tico (ers)s claridad didctico3poltica% "#r$er se.ala 1)e es a1) donde
debe comparecer la dial,ctica del arte, de la 1)e "enjamin escribeE <No existe )n
13
doc)mento de la c)lt)ra 1)e no lo sea a la (ez de la barbarie=%
9?
En relacin con ello,
a$re$a 1)e "enjamin no pretende condenar la c)lt)ra Gpensamiento ajeno a s) concepto
de crtica como sal(acinH sino expresar la tesis de 1)e la c)lt)ra 'a pa$ado con el
s)/rimiento todo lo dejaba /)era Ges el caso, por ejemplo, de la c)lt)ra $rie$a, apo-ada
en )na sociedad escla(istaH% Al respecto, concl)-e 1)e 1)erer cancelar el carcter
contradictorio en el desarrollo del arte optando por )n arte moralizante /rente a otro
a)tnomo es tan errado como prescindir del momento represi(o en el primer arte citado
- del momento liberador en el se$)ndo%
Un Dltimo eje de esta primera seccin est dedicado a detallar partic)lares
problemas de in(esti$acin% &e este modo, podemos decir 1)e expresa )n sin$)lar
alerta eistemol(gico
34
remarcando 1)e no est realizando )na in(itacin a entre$arse
cie$amente a lo material, pero s la de/ensa de )n empirismo acompa.ado de teora% No
obstante, detrs de esta /rm)la se oc)ltara la si$)iente di/ic)ltadE
QCmo se p)eden 'acer operati(as determinadas c)estiones tericas de modo 1)e la
in(esti$acin 'istrica prod)zca res)ltados 1)e no est,n -a /ijados por el plano de la
teoraR
Iientras no /orm)lemos esta c)estin, las ciencias de la c)lt)ra corrern siempre el
peli$ro de oscilar entre )na $eneralidad - )na concrecin i$)almente indeseables%
9B

Conectando lo anterior con el problema de la a)tonoma el a)tor considera 1)e 'abra
1)e pre$)ntar de 1), modo se relaciona la separacin arteFpraxis (ital con la oc)ltacin
de las condiciones 'istricas de ese acontecimiento, por ejemplo mediante el c)lto al
$enio% "#r$er a$re$a 1)e, tal (ez, tal disociacin se obser(a mejor en el desarrollo de
los conceptos est,ticos, por lo c)al, la )nin del arte a la ciencia d)rante el
>enacimiento sera interpretada como la primera /ase en s) emancipacin de lo rit)al%
A1) estara la cla(e de ese proceso sec)lar al 1)e llamamos devenir aut(nomo del arte%
En torno a lo anterior, el a)tor explica 1)e la separacin del arte respecto del rit)al no
p)ede entenderse como )n desarrollo pro$resi(o sino como )na prctica pla$ada de
contradicciones% Entre estas Dltimas, se desataca lo si$)ienteE 4a)ser s)bra-a 1)e la
b)r$)esa italiana del si$lo *2 satis/ace toda(a s)s necesidades de representacin
mediante la donacin de obras sacras% Sin embar$o, a$re$a "#r$er, tambi,n bajo la
apariencia de arte sacro a(anza la emancipacin de lo est,tico% Incl)so la
27 "enjamin, 0alterE <Sobre el concepto de 'istoria= en !a dial"ctica en susenso, o.cit%, p% L9
28 "o)rdie) - otros, o. cit%
29 "#r$er, o. cit%, p%BA%
14
Contrarre/orma, al poner el arte al ser(icio de )n e/ecto, est pro(ocando,
paradjicamente, s) liberacin+ -a 1)e este arte obtiene s) e/ecto no del tema sino,
principalmente, de la ri1)eza de colores - /ormas empleados% Otra contradiccin p)ede
detectarse en el 'ec'o de 1)e coincide, completamente, tanto la aparicin de )n mbito
de percepcin de la realidad, donde la presin de la racionalidad de los /ines -a no
a/ecta, como la ideolo$izacin de esa es/era Gdonde se de/ender, entre otras ideas, la
canonizacin del $enioH
III. La obra de arte vanguardista
Adentrndonos espec/icamente en la III parte de T&J2, podemos obser(ar 1)e la
primera seccin est dedicada a problematizar la cate$ora obra% As, "#r$er retoma los
dos sentidos del concepto obra )tilizados por Adorno en s) /rase !as 5nicas obras que
cuentan hoy son aquellas que ya no son obras6 )n si$ni/icado $eneral S1)e implicara
1)e el arte moderno toda(a tiene carcter de obra3 - )n sentido partic)lar re/erido a la
obra de arte or$nicaFtradicional Gsiendo esta idea limitada la 1)e destr)-e la
(an$)ardiaH% &e este modo, "#r$er critica las prop)estas de neo3(an$)ardia por 'aber
<instit)cionalizado la (an$)ardia como arte, ne$ando as las (erdaderas intenciones
(an$)ardistas=%
@:
A s) (ez, consideran 1)e la /ase pos(an$)ardista se caracteriza por la
resta)racin de la cate$ora de obra - por la aplicacin con /ines artsticos de
procedimientos 1)e la (an$)ardia ide con intencin antiartstica% Sin embar$o, in(ita a
di/erenciar 1)e si bien las intenciones polticas de las (an$)ardias Sreor$anizacin de la
praxis (ital por medio del arte3 no 'an sobre(i(ido, s) e/ecto a ni(el artstico /)e
determinante - re(ol)cionarioE destr)-eron el concepto de obra or$nica - o/recieron
otro en s) l)$ar%
!osteriormente, en la tercera seccin de la III parte, "#r$er se detiene en el
concepto azar indicando 1)e )na teora de la (an$)ardia no p)ede admitir sin ms dic'o
concepto+ p)es se trata de )na cate$ora ideol$ica+ as, la prod)ccin de sentido, 1)e es
)n as)nto ')mano, es atrib)ida a la nat)raleza, - o 1)eda ms 1)e desci/rarlo% Esta
red)ccin del sentido no es arbitraria+ est relacionada con la abstraccin de la protesta
1)e caracteriza a la temprana /ase del s)rrealismo% !aralelamente, "#r$er se.ala 1)e
existe )na aplicacin distinta de la cate$ora azar, 1)e /ocaliza al mismo en la obra de
arte - no en la realidad, en lo prod)cido - no en lo percibido, p)es el azar p)ede
30 "#r$er, o. cit%, pp%AA@3AAK%
15
prod)cir de m)- distintas maneras% As, podemos distin$)ir entre la prod)ccin
inmediata Gcomo el action aiting de loa a.os cinc)entaH o mediada de azar Gcomo la
mDsica dodeca/nicaH% Tsta -a no es el res)ltado de )na espontaneidad cie$a en el
manejo del material, sino 1)e es, por el contrario, /r)to de )n clc)lo m)- preciso%
5inalmente, en la c)arta seccin, "#r$er inda$a el concepto de alegora en
"enjamin+ -a 1)e considera 1)e dic'a nocin p)ede ser /r)ct/era al momento de
concept)alizar las obras de arte inor$nicas Gtarea central de )na teora de la
(an$)ardiaH
@A
% As, "#r$er destaca 1)e dentro de las cate$oras analticas comprendidas
en el concepto de ale$ora, la est"tica de la roducci(n de(iene ms completa 1)e s)s
aportes sobre el efecto est"tico% &e este modo, esa matriz terica le ser(ir para
comparar las obras or$nicas GtradicionalesH - las inor$nicas Gde (an$)ardiaH% En
c)anto a las caractersticas /ormales en 1)e se concreta la or$anicidad de las
prod)cciones tradicionales podemos se.alar, 1)e las obras de arte or$nicas presentan
)na est"tica de la roducci(n espec/ica+ la c)al p)ede ser sintetizada en tres ejes% En
principio, la posicin del artista respecto del materialE el prod)ctor <clasicista= maneja a
este Dltimo como )na totalidad, como al$o (i(o, respetando s) si$ni/icado aparecido en
cada sit)acin concreta de la (ida+ (e en el material al portador de )n si$ni/icado - lo
aprecia por ello% En se$)ndo t,rmino, el en/o1)e del creador en relacin a la
constit)cin de la obraE el clasicista 1)iere dar con s) trabajo )n retrato (i(o de la
totalidad+ as, la obra es prod)cida como )n todo or$nico - o/recida como )na creacin
de la nat)raleza Gde este modo, intenta oc)ltar s) arti/icioH% En tercera instancia, el modo
de recepcin establecido por los principios constit)ti(osE la obra or$nica pretende )na
impresin $lobal% S)s momentos concretos, 1)e slo tienen sentido en conexin con la
totalidad de la obra, remiten siempre, al obser(arlos por separado, a esa totalidad% Ja
obra es constr)ida desde el modelo estr)ct)ral sinta$mtico donde la oracin se
caracteriza no por estar inconcl)sa sino por poseer )n /in% As, las partes - el todo
/orman )na )nidad dial,ctica 1)e enc)entra s) lect)ra adec)ada en el crc)lo
'ermen,)ticoE la interpretacin de las partes se ri$e por )na interpretacin anticipatoria
del todo 1)e de este modo es corre$ida a s) (ez% &e modo di(erso, en las obras
inor$nicas el artista (an$)ardista considera 1)e el material slo es material - s)
acti(idad consiste en acabar con la <(ida= de los materiales arrancndolos del contexto
donde realizan s) /)ncin - reciben s) si$ni/icado% 2e en el material )n si$no (aco, por
1)e slo ,l tiene derec'o a atrib)ir )n si$ni/icado - lo separa de la totalidad de la (ida
31 #bid% pp%A@93ACL%
16
para /ra$mentarlo% En c)anto a la constit)cin de la obra, el (an$)ardista reDne
/ra$mentos con la intencin de /ijar )n sentido G1)izs la ad(ertencia de 1)e -a no 'a-
nin$Dn sentidoH+ la obra es montada sobre /ra$mentos% 5inalmente, en relacin al modo
de recepcin establecido por los principios constit)ti(os se destaca lo si$)ienteE los
momentos concretos de la obra de (an$)ardia tienen )n ele(ado $rado de independencia
- p)eden ser interpretados tanto en conj)nto como por separado% !or otra parte, las
obras or$nicas presentan la apariencia de 1)e el arte est reconciliado con la
experiencia 'etero$,nea por el 'ec'o de representarla
@9
% As, el sistema de
representacin est basado en la reprod)ccin de la realidad mientras la tarea del
creador es /)ndamentada en el principio de transposicin de dic'o contexto%
!ara /acilitar el abordaje de las ar$)mentaciones anteriores, es pertinente
detenernos, n)e(amente, en ciertas problematizaciones - paradojas est,ticas remarcadas
por !i.n respecto de la obra de "#r$er% !i.n ad(ierte 1)e el estat)to de lo artstico en
la consideracin de lo est,tico es c)estin de importancia capital para analizar otro
aspecto del ensa-o de "#r$erE Qde 1), modo se corresponde la (an$)ardia como
cate$ora del conocimiento con las obras de arte concretas de las 1)e se predica la
condicin de (an$)ardiaR En los ready made de &)c'amp c)lmina, se$Dn "#r$er, )na
corriente crtica del arte 1)e arrancara en A;L: - enc)entra en el &adasmo - en el
primer S)rrealismo s)s momentos l$idos% En e/ecto, la /irma de objetos de )so
corriente estara ne$ando la prod)ccin indi(id)al como atrib)to del arte -, a la (ez,
c)estionando el mercado como criterio de (aloracin% &e modo anlo$o, la poesa
a)tomtica de "reton des(anecera el lmite entre prod)ctor - receptor, con(irtiendo al
pDblico en a$ente de )na praxis emancipadora% Contin)ando con s) crtica, !i.n
expresa 1)e el peli$ro de solipsismo G1)e el propio "#r$er ad(ierteH no es la principal
arado+a 1)e proporciona la ejempli/icacin de s) teoraE los ready made ad1)ieren en
ella )n estat)to ambi$)o 1)e oscila entre la tra(es)ra - el bricolage, - tiene poco 1)e
(er con otras interpretaciones de la obra de &)c'amp, relacionadas con la dimensin
creadora de la mirada% !or otra parte, re/iri,ndose a la t,cnica de montaje Gcomo
procedimiento por el 1)e se as)me la inor$anicidad de la obra, -, a la (ez, se pro(oca al
pDblicoH el a)tor se en/renta a la paradoja de elo$iar la e/icacia de los collages de
4eart/ield, por lo explcito de s) den)ncia, /rente a los aiers colle7s de "ra1)e,
32 En este p)nto "#r$er, retomando a Adorno, ()el(e a remarcar )na di/erencia importante entre las
obras or$nicas - las inor$nicasE dentro de estas Dltimas, las 1)e trabajan con el principio de montaje
poseen la caracterstica de no pro(ocar la apariencia de reconciliacin citada%
17
siempre exp)estos a 1)e la contemplacin est,tica ne)tralice lo re()lsi(o de s)
condicin /ormal
@@
%
Contin)ando con s) anlisis de T&J2, !i.n se.ala otra paradoja, re/erida en
este caso, a la relacin (an$)ardiaFneo3(an$)ardiaE el destino de la (an$)ardia radical,
como reconoce "#r$er, est en $ran parte li$ado al s)ministro de coartadas est,ticas e
ideol$icas de las neo3(an$)ardias ms comerciales de los a.os cinc)enta - sesenta% Tal
paradoja no se extiende a c)anto 'a oc)rrido con las <(an$)ardias a)tnomas=,
empe.adas en la pro/)ndizacin de la /orma por (a de la abstraccin+ - ello tendra 1)e
(er con 1)e la (an$)ardia sera la radicalizacin l$ica - apor,tica de la modernidadE el
impacto de la obra moderna es slo )na primera reaccin a la 1)e debe se$)ir la
inmersin en ella+ a s) (ez, el impacto dadasta no permite nin$)na inc)rsin posterior,
pro(oca )n cambio de actit)d en el pDblico% Se$)idamente, !i.n pro/)ndiza el
ar$)mento anterior remarcando, /inalmente, )na importante disparidad entre "#r$er -
AdornoE al limitar la obra a s) /)erza de c'o1)e se ren)ncia a c)anto de crtico tiene el
arte ms all de s) apariencia+ concebida, a s) (ez, como expresin directa de los j)icios
morales o polticos de s) a)tor% Tras(asar el mecanismo, 'aciendo abstraccin del
sentido, es el /)ndamento ms tri(ial 1)e 'a as)mido la condicin de (an$)ardia
desp),s de la $)erra% Criticando lo anterior, !i.n se pre$)ntaE Qcmo aceptar )n arte
1)e conten$a ms de lo 1)e m)estra sin caer en el mbito de la est,tica idealistaR Ante
ello responde 1)e esa es la apora de "#r$er, - ese es tambi,n el nDcleo de s) obsesi(o
desac)erdo con Adorno% !osteriormente, !i.n conecta lo exp)esto con otro 'ilo
problemticoE la mitolo$a posmoderna% En relacin con ello, !i.n expresaE
Con/iando en 1)e el sentido del comentario compensar la /rontalidad de la mirada,
canoniza atrib)tos del arte n)e(o, c)-a identi/icacin en la ms reciente mitolo$a da
l)$ar a )na paradoja s)premaE la contin)idad entre acti(idad artstica - praxis (ital, la
desacralizacin del arte 1)e "#r$er reclama para el arte (an$)ardista, son, asimismo,
proclamadas pos los tericos del posmodernismo como criterio de s)peracin 'istrica
de )na modernidad en$reda - distante+ la red)ccin de la obra al contenido intelect)al
de s) apariencia GNH es, asimismo, la operacin implcita en el /estn de im$enes con
1)e los posmodernos incitan a s)perar la se1)a simblica de lo moderno% G"#r$er, o.
cit%, p% 9?H
El a)tor a$re$a 1)e la coincidencia podra extenderse al )so sistemtico de criterios -
principios /ormales 1)e "#r$er se.ala como caractersticos de la (an$)ardiaE
inor$anicidad de la /orma, tctica del impacto - /ormalizacin por montaje, entre otros%
33 Al respecto, a$re$a !i.nE <tambi,n a1) los carteles de 4eart/ield parecen red)cidos a pas1)ines
polticos, sin otra condicin 1)e la inmediatez de s)s mensajes= G"#r$er, o. cit%, 9KH%
18
!rosi$)iendo con la disc)sin precedente, !i.n remarca 1)e lo 1)e realmente relaciona
la teora de la (an$)ardia de "#r$er con la mitolo$a posmoderna es s) comDn
participacin, a)n1)e por razones di(ersas, de )n /enmeno 1)e Adorno llam
<desartizacin=, esto es, la p,rdida por el arte de s) carcter propiamente est,tico para
ase$)rar s) adaptacin a los )sos simblicos de la sociedad mercantil+ el sentido de
ad'esin o rec'azo no sera rele(ante en el marco de la operacin% En "#r$er, tal
p,rdida $arantiza la accin crtica respecto a la condicin del arte en la sociedad
b)r$)esa, ori$en de )na prctica separada de la (ida - de )na est,tica como re/lexin
a)tnoma% En el posmodernismo, contrib)-e a la il)sin de )n arte pop)lar, escenario
de lo cotidiano, correlati(o del paso de )na sociedad empe.ada en la prod)ccin a )na
con(i(encia estim)lada por el cons)mo%

IV. Las ob)eciones de #al *oster a las tesis de Brger
Como -a adelantamos, T&J2 se con(irti en )na perspecti(a cla(e para inda$ar las
prcticas artsticas del si$lo **+ conj)ntamente, s)scit pol,micas entre s)s se$)idores
- detractores% Al respecto, cabe detenernos en el crtico estado)nidense 4al 5oster, -a
1)e este a)tor retoma la T&J2 de "#r$er para complicarla con ciertas ambi$#edades,
1)e se$Dn ,l, son in'erentes a dic'o texto
@C
% !aralelamente, s)$iere )n intercambio
temporal entre las (an$)ardias 'istricas - las neo3(an$)ardias, )na compleja relacin
de anticipacin - reconstr)ccin%
5oster obser(a 1)e, para "#r$er Gdesde )na estr)ct)ra interpretati(a de pasado
'eroico - presente /alsoH el /racaso tanto de las (an$)ardias 'istricas como de las neo3
(an$)ardias nos lanza a la irrele(ancia pl)ralistaE la post)lacin de c)al1)ier
si$ni/icado% As, "#r$er sostendra 1)e nin$Dn mo(imiento en las artes, 'o- en da,
p)ede le$timamente a/irmar 1)e es 'istricamente ms a(anzado, en c)anto arte, 1)e
otro% 5oster no conc)erda con tal concl)sin, a la c)al considera 'istrica, poltica -
,ticamente err(nea% En primer l)$ar, por 1)e pasa por alto la a)t,ntica leccin de la
(an$)ardia 1)e "#r$er ense.a en otra parteE la 'istoricidad de todo el arte, incl)ido el
contemporneo% Tampoco tiene en c)enta 1)e <)na comprensin de esta 'istoricidad
p)ede ser O)n8 criterio por el c)al en la act)alidad Spos'istrica3 el arte p)ede a/irmar
34 5oster, 4al, <QU)i,n teme a la neo3(an$)ardiaR=, en 0l retorno de lo real% la vanguardia a finales de
siglo, Iadrid, A7al% ABBK%
19
1)e es a(anzado=
@L
% As, el reconocimiento de la con(encin no tiene por 1), res)ltar en
la <sim)ltaneidad de lo radicalmente dispar=+ por el contrario, p)ede inspirar )n sentido
de lo radicalmente necesario% &e este modo, podemos pensar en al$)nos artistas
neo(an$)ardistas de los a.os 8L: - 8K: como <a(anzados=, -a 1)e posean )na precisa
conciencia 'istrica del modelo dominante en la instit)cin arte del momento Gel
/ormalismoH - de las posibilidades de oposicin a dic'a 'e$emona b)r$)esa Glas
rec)peraciones dad - constr)cti(istasH% Adems, en s) acti(idad a)toconsciente se
destaca la primera $eneracin de artistas3crticos imb)idos de teoras est,ticas en
licenciat)ras )ni(ersitarias%
Contin)ando con la objecin a la teora de "#r$er, 5oster remarca lo si$)ienteE
ms 1)e in(ertir la crtica de pre$)erra de la instit)cin del arte, la neo3(an$)ardia 'a
contrib)ido a ampliarla% "#r$er pasara por alto 1)e dic'as prop)estas 'an prod)cido
n)e(as experiencias est,ticas, conexiones co$niti(as e inter(enciones polticas, - 1)e
estas apert)ras p)eden constit)ir otro criterio por el c)al 'o- en da el arte p)ede
a/irmar 1)e es a(anzado% "#r$er no (era esas apert)ras por1)e es cie$o al arte
ambicioso de s) tiempo+ por otra parteE <pese a 1)e parte de "enjamin, "#r$er a/irma
los mismos (alores de a)tenticidad, ori$inalidad - sin$)laridad 1)e "enjamin p)so bajo
sospec'a=
@K
% 5oster explorar las posibilidades esbozadas mediante la si$)iente
'iptesisE <ms 1)e cancelar el pro-ecto de la (an$)ardia 'istrica, Qpodra ser 1)e la
neo3(an$)ardia lo comprendiera por primera (ezR=
@?
El pro-ecto de la (an$)ardia no
est ms concl)ido en s) momento neo 1)e p)esto en prctica en s) momento 'istrico%
!or otra parte, <En arte como en psicoanlisis, la crtica creati(a es Ointerminable8, - eso
est bien Gal menos en arteH=
@;
% Esta idea p)ede ser considerada como (erdadera si
atendemos a al$)nas caractersticas de los episodios radicales de la neo3(an$)ardia% Al
respecto, es importante remarcar 1)e 5oster s)bra-a la existencia de dos momentos en
la neo3(an$)ardia inicialE el primero representado por >a)sc'enber$ - Vapro6 en los
a.os 8L:, el se$)ndo por "roodt'aers - ")ren en los 8K:% C)ando la primera rec)pera a
la (an$)ardia 'istrica s) e/ecto no es tanto la trans/ormacin de la instit)cin arte
como la trans/ormacin de la (an$)ardia en instit)cin% 5oster proc)ra no despreciar
este $iro Scomo 'ace "#r$er3 sino entenderlo por analo$a con el modelo /re)diano de
represin - repeticinE a)n1)e la (an$)ardia 'istrica /)e reprimida instit)cionalmente,
35 #bid%, p% AK%
36 #bid%, p% A@%
37 #bid, p% AK%
38 #bid, p% AK%
20
en la primera neo3(an$)ardia /)e repetida S- no recordada3 - s)s contradicciones
desarrolladas% >epeticin, e incl)so recepcin, como resistencia% Ja instit)cionalizacin
de la (an$)ardia no condena a todo el arte posterior a la a/ectacin -Fo al espectc)lo%
Inspira en )na se$)nda neo3(an$)ardia Sla de los a.os 8K:3 )na crtica de este proceso
de ac)lt)racin - mercantilizacin% Es a esta /ase 1)e podemos considerar como el
episodio ms radical%
!rosi$)iendo con s) ar$)mento, 5oster especi/ica 1)e si la (an$)ardia 'istrica
se centr en la crtica con(encional, la neo3(an$)ardia se concentra en la crtica
instit)cional% El eje dominante de $ran parte del arte (an$)ardista era (ertical, temporalE
inda$aba en las prcticas del pasado a /in de de(ol(erlas, trans/ormadas, al presente% El
eje dominante de $ran parte del arte contemporneo es 'orizontal, espacialE se m)e(e de
debate en debate como tantos sitios para la obra% As, en tanto declaraciones
per/ormati(as, >odc'en7o <a/irma= - &)c'amp <esco$e=% Ni )na obra ni otra pretenden
ser )n anlisis, menos )na reconstr)ccin% El moncromo conser(a el status moderno de
la pint)ra 'ec'a3para3la3exposicin Gincl)so p)ede per/eccionarloH, - el readymade deja
intacto el nexo m)seo3$alera% Tales son las limitaciones s)bra-adas cinc)enta a.os ms
tarde por artistas como "roodt'aers, ")ren, As'er - 4aac7e, 1)e se oc)paron de
elaborar estos mismos paradi$mas a /in de in(esti$ar este stat)s de exposicin - ese
nexo instit)cional sistemticamente
@B
% !recedidos por 5la(io, Andre, M)dd - Iorris, esos
artistas desarrollan la crtica de las con(enciones de los modelos tradicionales Glle(ados
a cabo por el dad, el constr)cti(ismo - otras (an$)ardiasH 'asta con(ertirla en )na
in(esti$acin de la instit)cin del arte, s)s parmetros percept)ales - co$niti(os,
estr)ct)rales - disc)rsi(os% Esto e1)i(ale a a/irmar 1)eE AHla instit)cin del arte es
captada como tal no con la (an$)ardia 'istrica sino con la neo3(an$)ardia+ 9H en el
mejor de los casos, la neo3(an$)ardia aborda esta instit)cin con )n anlisis creati(o a
la (ez espec/ico - reconstr)cti(o Gno )n ata1)e ni'ilista a la (ez abstracto - anar1)ista,
como a men)do s)cede con la (an$)ardia 'istricaH+ - @H en l)$ar de cancelar la
(an$)ardia, la neo3(an$)ardia pone en obra s) pro-ecto por primera (ezE )na primera
(ez 1)e, de n)e(o, es tericamente in/inita
C:
%
Al momento de pensar las posibles aplicaciones de las disc)siones anteriores Gcentradas
en la re(isin de las experiencias de (an$)ardia - neo3(an$)ardiaH para interro$ar las
39 5oster Go. cit%, p%99H retoma, en nota nW 9B, como ejemplos paradi$mticos, el pro-ecto de As'er para
el Art #nstitute de C'ica$o - la obra de 4aac7e 8etro8obilitian%
40 C/% 5oster, o. cit%, pp% 9939@%
21
prcticas artsticas de )na ci)dad s)damericana peri/,rica como Crdoba, considero
pertinente objeti(ar la especi/icidad del contexto 'istrico nacional en c)estin Gla
d,cada de AB;:H% Un p)nto de partida posible es pre$)ntarse por las interacciones 1)e
conectaban el micro3cosmos plstico con los dems espacios societales% En este sentido,
es prioritario recordar 1)e la transicin democrtica Ar$entina de /inales del si$lo **
implic para los 'abitantes del pas )n conj)nto de complejas rede/iniciones tanto a
ni(el de las estr)ct)ras polticas objeti(as como de las dimensiones sociales s)bjeti(as%
As, 'istoriadores como >omero - Ca(arozzi explican 1)e la apert)ra poltica del a.o
AB;9 (ino acompa.ada por sentimientos de eseranza% alegra y euforia 1)e se
mantendran constantes por )n lapso aproximado de c)atro a.os
CA
% &e este modo, -
si$)iendo los aportes tericos de Calinesc) - 4)-ssen, podemos pensar 1)e el contexto
socio3poltico nacional se inscribe dentro de )na mentalidad moderna mientras las
metrpolis c)lt)rales de Occidente se$)iran, d)rante la misma co-)nt)ra, el comps de
)na sensibilidad osmoderna
93
% As, cabe 'ipotetizar 1)e las prcticas artsticas
ar$entinas se distanciaron de la posmodernidad, en tanto cultura de la resistencia 1)e no
admite preceptos, para acercarse a resabios modernos como la con/ianza en el pro$reso,
la libertad, la in(encin, la act)alidad - el cambio%
!onsideraciones $inales
En el transc)rso de este trabajo intentamos rese.ar al$)nos de los posibles aportes
est,ticos e 'istricos del texto Teora de la Vanguardia de !eter "#r$er% Atendiendo a tal
objeti(o proc)ramos retomar al$)nas de las cate$oras con las c)ales el mencionado
a)tor analiza a las artes del si$lo **% Conj)ntamente, nos det)(imos en ciertas crticas
- resi$ni/icaciones concretadas por "#r$er en torno a la teora del arte de 0alter
"enjamin% !aralelamente, pretendimos bos1)ejar, a partir de las ar$)mentaciones
disc)tidas, posibles 'erramientas 1)e a-)den en el abordaje de n)estro propio problema
de in(esti$acin%
>especto de los ejes anteriores, es posible expresar tres re/lexiones 1)e lejos de
/inalizar la inda$acin nos in(itan a ampliarla% En principio, podemos a/irmar 1)e las
41>omero, J)is Alberto, :reve -istoria ;ontemor<nea de la Argentina% ")enos Aires, 5ondo de
C)lt)ra Econmica, ABB@% Ca(arozzi% Iarcelo, Autoritarismo y democracia% ")enos Aires, Ariel, ABB?%
42 Calinesc), Iatei, ;inco caras de la modernidad. 8odernismo% vanguardia% decadencia% ,itsch%
osmodernismo, Iadrid, ed% Tecnos, ABBA% 4)-ssen, AndreasE $esu"s de la gran divisi(n. 8odernismo%
cultura de masas% osmodernismo, ")enos Aires, Adriana 4idal$o, 9::9%
22
resi$ni/icaciones de "#r$er sobre la est,tica de la prod)ccin benjaminiana, as como
s)s problematizaciones de cate$oras como azar - montaje, s)$ieren interesantes tpicos
para el anlisis de los prod)ctos <obras de arte=% Especialmente, /ocalizando las
caractersticas /ormales de los objetos, la posicin del prod)ctor respecto de los mismos
- los modos de recepcin implicados, permiten abordar comparati(amente las obras
or$nicasFtradicionales - las inor$nicasF(an$)ardistas%
En se$)ndo t,rmino, las consideraciones de "#r$er en torno a las
potencialidades de las (an$)ardias - de las neo3(an$)ardias de(ienen s)$erentes para
inda$aciones como las n)estras, interesadas en las acti(idades artsticas de /inales del
si$lo **% En relacin con ello, pensamos 1)e es pertinente mixt)rar las apreciaciones
de "#r$er con las crticas 1)e le realiza 5oster% &e ese modo, la concept)alizacin de las
post(an$)ardias podra distanciarse del rt)lo de /racaso Gcimentado en las ideas de
pasado 'eroico - presente /alsoH - proponer )na reinterpretacin de las mismas Gdonde
se obser(an procesos de represin - reiteracinH% As, se abre la posibilidad de entender
al$)nos aportes est,ticos, co$niti(os - polticos e/ect)ados por las neo3(an$)ardias+
como por ejemplo, s) crtica reconstr)cti(a G'orizontal, espacialH de la instit)cin arte%
&e este modo, se podra ampliar el espectro de casos artsticos a los c)ales aplicar la
T&J2+ los c)ales, para el contexto ar$entino, 'an estado reser(ados a los mo(imientos
radicalizados est,tica - polticamente de las d,cadas de AB@: - ABK: en ")enos Aires
C@
%
En tercera instancia, sostenemos 1)e tanto en las ar$)mentaciones de "#r$er
como en las de "enjamin es posible extraer importantes alertas epistemol$icos para el
campo de la 'istoria del arte% Entre los aportes del primer a)tor cobra rele(ancia s)
s)$erencia de constr)ir periodicidades artsticas atendiendo espec/icamente al terreno
de la instit)cin arte+ a s) (ez, nos in(ita a )na de/ensa de empirismo acompa.ado de
teora% !aralelamente, "#r$er ad(ierte 1)e para esbozar )na 'istoria de la instit)cin
arte en la sociedad b)r$)esa son necesarios los trabajos pre(ios de las ciencias del arte -
la sociedad% Jas concepciones de "enjamin, por s) parte, nos interpelan a )na re/lexin
introspecti(a respecto de los peli$ros del tipo de disc)rso 1)e los 'istoriadores
GreHprod)cimos% Si la 'istoria es considerada )n campo de batalla donde al$)nos
procesos - s)jetos son sep)ltados en el silencio - el ol(ido, al 'istoriador materialista le
compete 'acer presentes los /ra$mentos del pasado acallado de los (encidos% As, el
materialismo de "enjamin, con s)s /ases destr)cti(a3constr)cti(a, aparece como )na
43Jas re/erencias de la aplicacin en Ar$entina de la T&J2 /)eron extradas de 5antoni, G)illermo,
&isertaciones en el seminario <!roblemas de las artes en la 'istoria I=, &octorado en Artes, 55P4, UNC%
Crdoba% In,dito 9::?%
23
manera de constr)ir otra 'istoria, donde las nociones de presente - discontin)idad
cobran )na rele(ancia destacada% Este sera )no de los modos de conj)rar )n ries$o
latenteE si el peli$ro amenaza lo mismo al patrimonio de la tradicin 1)e a 1)ienes 'an
de recibirlo, la teora - s) objeto p)eden prestarse como 'erramientas de dominacin
c)lt)ral%
CC
Bibliogra$a
%gamben+ Gior$io, <Tiempo e 4istoria= en #nfancia e -istoria, ")enos Aires, ed% Adriana
4idal$o, 9::A%
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O-arzDn >obles, Santia$o de C'ile, Arcis3JOI, ABBK%
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Artes3 *II Mornadas CAIA, ")enos Aires, 9::?, pp% @AL3@9B,9::K
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I,xico, Si$lo **I, AB?L%
Brger, !eter, Teora de la vanguardia, trad)ccin de Mor$e Garca+ prlo$o de 4elio !i.n,
"arcelona, !enns)la, ABBL%
!alinescu, Iatei, ;inco caras de la modernidad. 8odernismo% vanguardia% decadencia% ,itsch%
osmodernismo, Iadrid, Tecnos, ABBA%
!avaro--i% Iarcelo, Autoritarismo y democracia% ")enos Aires, Ariel, ABB?%
*antoni, G)illermo, &isertaciones en el seminario <!roblemas de las artes en la 'istoria I=,
&octorado en Artes, 5ac)ltad de 5iloso/a - 4)manidades, Uni(ersidad Nacional de Crdoba,
Crdoba, in,dito, 9::?%
*oster, 4al, <QU)i,n teme a la neo3(an$)ardiaR= enE 0l retorno de lo real% la vanguardia a
finales de siglo, Iadrid, A7al, ABBK%
#uyssen, Andreas, $esu"s de la gran divisi(n. 8odernismo% cultura de masas%
osmodernismo, ")enos Aires, Adriana 4idal$o, 9::9%
barluca, >icardo, &isertaciones en el seminario <Abordaje /ilos/ico de las artes II=,
&octorado en Artes, 5ac)ltad de 5iloso/a - 4)manidades, Uni(ersidad Nacional de Crdoba,
Crdoba, in,dito, 9::?%
/auss, 4ans3>obert, <4)ella - a)raE obser(aciones sobre la )bra de los asa+es de 0alter
"enjamin=, enE !as transformaciones de lo moderno, Iadrid, Ja "alsa de la Ied)saF2isor,
ABBL%
Romero, J)is Alberto, :reve -istoria ;ontemor<nea de la Argentina% ")enos Aires, 5ondo de
C)lt)ra Econmica, ABB@%
44 "enjamin, <Sobre el concepto de 'istoria=, o. cit%, p% LA%
24