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La maldad

(Presentacin de las XI Jornadas de la Otra psiquiatra)


Jos Mara lvarez
Hospital Universitario Ro Hortega
Psicologa
Psicoanlisis
Psiquiatra
Psicopatologa
No est claro que la maldad tenga que ver con la locura. de e!istir un vnculo"
sus relaciones son oscuras # controvertidas. $ resulta evidente" en cam%io" el papel que
el mal # el crimen desempe&aron en la 'istoria de la psicopatologa # de la psiquiatra.
(e 'ec'o" algunos 'istoriadores de la clnica atri%u#en a la cola%oraci)n de los
alienistas con la Justicia" en concreto a la determinaci)n del grado de locura de los
criminales # monstruos morales" el pilar *undamental so%re el que se asentara la
autonoma de la psiquiatra en la plaza de las ciencias # del psiquiatra como e!perto
*orense # %uen conocedor de las alteraciones psquicas. + medida que avanza%a el siglo
,-," sin em%argo" las pala%ras de Pinel .en esto ms cercanas a los *il)so*os morales
que a los cantos de sirena de la ciencia del alma. se perdan como un le/ano murmullo0
12u decir de una clasi*icaci)n 3...4 .escri%i) en el (iccionario de las ciencias
mdicas. en la que el ro%o" la %a/eza" la maldad" el disgusto" el temor" el orgullo" la
vanidad" etc." se inclu#en en el con/unto de las a*ecciones mor%osas. $on
verdaderamente en*ermedades del espritu" mu# a menudo en*ermedades incura%les"
pero su verdadero lugar de%e encontrarse ms %ien en las Mximas de 5a
Roc'e*oucauld" o en los Caracteres de 5a 6ru#ere" # no en una o%ra de patologa7. 8n
adelante" salvo contadas e!cepciones como aqu se de*iende" la *rontera que separa el
campo de la patologa del territorio tico # moral aca%ara desapareciendo" so%re todo
entre los especialistas psi.
8n tanto inclinaci)n a menudo repro%a%le o mani*estaci)n supuestamente
contraria a la naturaleza 'umana" la ciencia psicol)gica 'a vinculado la maldad al error"
1
la anormalidad # la en*ermedad. +l mismo tiempo que se engrandeca la ideologa de
las en*ermedades mentales" las relaciones entre la locura # la maldad comenzaron a
conce%irse como causa # consecuencia. No podra ser que alguien que mata
despiadadamente o que delinque sin el menor miramiento est en su sano /uicio. +lg9n
poder oculto" #a no demoniaco sino en*ermizo" o%rar en l a modo de 1impulso
irresisti%le7. :on este tipo de e!plicaciones" presentes en la antigua teora esquiroliana
de las monomanas o en la del criminal nato de 5om%roso" se re*orza%a la oposici)n
entre lo normal # lo patol)gico" de manera que los malos eran los otros # el cere%ro o la
'erencia constituan los principales causantes de la anormalidad. 5a asociaci)n de la
locura con la maldad # la peligrosidad *ue una constante en el periodo clsico de la
psicopatologa. 5as pala%ras de ;rlat <La locura lcida" =>?=@ e!presan sin remilgos
esta asimilaci)n0 18s en ese m%ito 3de la vida ntima4 donde son ms da&inos" ms
peligrosos" por lo que las personas que su*ren su presencia no encuentran" durante
muc'o tiempo" ninguna simpata" ning9n punto de apo#o *uera7.
8ste planteamiento domina el panorama psicopatol)gico actual" salvo que a'ora
se 'a%la de trastorno del control de impulsos" psicopata" sociopata" esquizo*renia" etc.
:on*orme a esta perspectiva # a o/o de %uen cu%ero" se atri%u#e la maldad a la
'iperreactividad del sistema de recompensa de la dopamina" a supuestas dis*unciones de
la amgdala o a cierto componente 'ereditario. (esde posiciones mu# ale/adas a esta
corriente 'egem)nica" algunos psicoanalistas coinciden con ella cuando creen %arruntar
alg9n tipo de psicosis latente" no desencadenada u ordinaria en ciertos criminales #
delincuentes" cu#os actos desalmados se intentan e!plicar mediante una escondida
trama delirante. $in em%argo" recurrir al delirio para e!plicar el paso al acto no es ms
que una perspectiva parcial" pues 'a# delirios que conducen al crimen # otros que" por
el contrario" lo *renan.
5a presencia de la maldad en la condici)n 'umana parece *uera de toda duda. $i
no *uera as" la civilizaci)n # las le#es careceran de importancia" # el empu/e a la
transgresi)n renqueara por *alta de vigor. + veces da la impresi)n de que la 'istoria no
es ms que una cr)nica de 'umillaciones" crmenes # guerras" una prevalencia del
egosmo" de la cosi*icacion del otro # la %9squeda de satis*acci)n sin calcular las
consecuencias. 8sa s)rdida e impertrrita som%ra se arraiga en los mitos *undacionales
de nuestra cultura" como en la sangrienta !eo"ona de Hesodo. Pero se realza tam%in
en mani*estaciones de apariencia %anal" como las estudiadas por Hanna +rendt a
prop)sito del a%negado criminal nazi +dol* 8ic'mann.
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Ascurecida durante siglos por la re*erencia a lo demoniaco" la idea de la maldad
esencial del 'om%re *ue desarrollada por Breud en #l malestar en la cultura <=CDE@ con
los argumentos ms enrgicos # me/or tra%ados. Proveniente de un odio primordial" la
tendencia del 'om%re a la maldad" a la agresi)n" la crueldad # la destrucci)n" incide
tanto en el *uncionamiento personal como social # ocasiona m9ltiples desastres. + o/os
de Breud" la %ondad" la mansedum%re # la ama%ilidad atri%uidas al 'om%re son pura
enga&i*a. +l menos una parte importante de la agresividad" ac'acada a la 1dotaci)n
pulsional7" se mani*iesta en la relaci)n con los seme/antes0 13...4 el pr)/imo no es
solamente un posi%le au!iliar # o%/eto se!ual" sino una tentaci)n para satis*acer en l la
agresi)n" e!plotar su *uerza de tra%a/o sin resarcirlo" usarlo se!ualmente sin su
consentimiento" desposeerlo de su patrimonio" 'umillarlo" in*ligirle dolores" martirizarlo
# asesinarlo. $%omo &omini lupus'( Fquin" en vista de las e!periencias de la vida # de
la 'istoria" osara poner en entredic'o tal apotegmaG7.
8n lo tocante a este asunto" Breud no era precisamente optimista. Menos a9n si
se tiene en cuenta que" para l" la disminuci)n del componente pulsional promovida por
la civilizaci)n acrecienta la in*elicidadH es decir0 el precio del progreso se paga con un
d*icit de *elicidad. (e con*ormidad con este planteamiento" como ms tarde en*atizara
5acan" da la impresi)n de que los ms in*elices son los %uenos ciudadanos" dando con
ello la raz)n a $ade cuando su%titula las o%ras dedicadas a las 'ermanas Juliette #
Justine Las prosperidades del )icio # Los in*ortunios de la )irtud.
Pero la maldad no se agota s)lo en el mal" es decir" la inclinaci)n malvola no
culmina siempre en una realizaci)n da&ina # vil. (iecisiete siglos antes de Breud"
Plotino <#nada" --@ #a 'a%a se&alado .de *orma un tanto sorprendente # siguiendo al
parecer una o%servaci)n de Plat)n en +ep,lica. algunas %ondades de la maldad0 18s
un 'ec'o que la maldad misma comporta venta/as # es productiva de numerosas cosas"
por e/emplo de toda la %elleza artstica 3...47. :on claros antecedentes en Ioet'e"
$c'open'auer # Nietzsc'e" la noci)n *reudiana de Jsu%limaci)nK .a la que el creador del
psicoanlisis atri%u#e 1la *uerza motriz de un %uen n9mero de nuestros logros
culturales7. acent9a la pregunta so%re las relaciones de la maldad # la creaci)n artstica"
esa *uerza demonaca que $te*an LMeig atis%) en el *ondo de las o%ras de HNlderlin"
Oleist # Nietzsc'e.
5a maldad no puede circunscri%irse a la en*ermedad o a la locura ni menos a9n
limitarse al da&o. ;ampoco la psicopatologa es el 9nico punto de vista para analizarla.
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+rtistas # creadores tienen muc'o que decir al respectoH # otro tanto ca%e esperar de
*il)so*os morales # /uristas.
(e la presencia del mal en la condici)n 'umana" de sus relaciones con la locura"
de la convergencia # divergencia de la tica # la psicopatologa" # de las rami*icaciones
de la maldad en la creaci)n artstica # cultural trataremos en las ,- Jornadas de la Atra
psiquiatra. :on el sencillo estilo 'a%itual # el respeto por las opiniones a/enas" 'acemos
nuestras las pala%ras de Marco ;ulio :icer)n <Con)ersaciones en !sculo@0 1Nosotros"
que nos atenemos a lo que /uzgamos ser ms pro%a%le en cada caso # no damos un paso
ms all de lo que parece verosmil" estamos dispuestos a re*utar sin pertinacia # a ser
re*utados sin ira7.

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P-N85" P'. e -. 6R-:H8;8+U0 1Nosograp'ie7" en PP.++." -ictionnaire des .ciences
medicales/ Pars" PancQoucQe" =>=C" t. ,,,P-" p. RRE.
;RS5+;" U.0 La *olie lucide" Pars" +. (ela'a#e" =>?= 3ed. espa&ola0 U. ;RS5+;" La
locura lcida" Madrid" 8rgon. 5a 6i%lioteca de los +lienistas del Pisuerga" RE=T" p. U4.
H8$VA(A0 !eo"ona" Madrid" Iredos" RE=E.
+R8N(;" H.0 #ic&mann en Jerusaln" Penguin Random House Irupo 8ditorial
8spa&a" RE=D.
BR8U(" $.0 #l malestar en la cultura" en O,ras completas" 6uenos +ires" +morrortu"
vol. R=" =CCR" p. =E>.
5+:+N" J.0 1Oant con $ade7" en #scritos 0" 6uenos +ires" $iglo ,,-" REER.
$+(80 Juliette o Las prosperidades del )icio" 6arcelona" ;usquets" REEC.
$+(80 Justine o Los in*ortunios de la )irtud" 6arcelona" ;usquets" =CCT.
P5A;-NA" #nada" --" Iredos" Madrid" =C>R" pp. TETWTEU.
BR8U(" $.0 1ra"mento de anlisis de un caso de &isteria" en O,ras completas" 6uenos
+ires" +morrortu" vol. X" =CCR" p. TU
LY8-I" $.0 La luc&a contra el demonio (%2lderlin3 4leist3 5iet6sc&e)" 6arcelona"
+cantilado" =CCC.
4
:-:8RZN0 Con)ersaciones en !sculo" Madrid" +8N" REEU" p. >D.
P-N85" P'. e -. 6R-:H8;8+U0 1Nosograp'ie7" en PP.++." -ictionnaire des .ciences
medicales/ Pars" PancQoucQe" =>=C" t. ,,,P-" p. RRE.
;RS5+;" U.0 La *olie lucide" Pars" +. (ela'a#e" =>?= 3ed. espa&ola0 U. ;RS5+;" La
locura lcida" Madrid" 8rgon. 5a 6i%lioteca de los +lienistas del Pisuerga" RE=T" p. U4.
H8$VA(A0 !eo"ona" Madrid" Iredos" RE=E.
+R8N(;" H.0 #ic&mann en Jerusaln" Penguin Random House Irupo 8ditorial
8spa&a" RE=D.
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