UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD

Sistema Nacional de Consejera

Actividad 4. Lectura Actividad. Curso Proyecto Pedaggico Unadista
Lectura uno.
El curso del Proyecto Acadmico Pedaggico de la UNAD, pretende dar a
conocer la forma como la UNAD est proyectando sus servicios
acadmicos.
Este curso busca contribuir a la formacin de personas en sus valores
ticos, estticos, de participacin y de valoracin de su trabao, de la
vida y del desarrollo !ue podrn impulsar.
Este trabao cuenta con el individuo, con su Proyecto de "ida, su
motivacin y deseo de ser meor y de aportar a la sociedad. Pretende
desarrollar un mtodo sistemtico donde la refle#in, el uso del
conocimiento y la sistemati$acin de las e#periencias sean los procesos
para la construccin de nuevos saberes.
Este curso es esencialmente terico, se ubica dentro del rea de
formacin socio%&uman'stica, en el componente de formacin personal.
En el documento del rea acadmica se destaca(
La formacin socio-humanstica tiene como propsito contribuir a la
formacin del estudiante en calidad de persona en sus dimensiones
psicolgica, tica y comunicativa y a la formacin de procesos de
aprendizaje autnomo. As mismo, a aportarle perspectivas diversas
derivadas de las ciencias sociales y humanas para ue el estudiante
enriuezca las perspectivas de reconocimiento e interpretacin de los
diversos conte!tos sociales, culturales y polticos en los cuales
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interact"a en calidad de persona y miembro de una determinada
comunidad.
Lectura dos.
)a autoevaluacin es un proceso personal e individual. El criterio
normativo fundamental es !ue usted a plena conciencia responda a la
pregunta *!u s+ ,i lo puede &acer, -felicitaciones. Puede continuar
con su trabao. ,i no, bus!ue las causas de su dificultad &aciendo un
anlisis lgico /*!u me est causando el impedimento para
comprender0+1.
2tro criterio es no confiar solamente a la respuesta anterior, estable$ca
una duda metdica /al estilo de 3en Descartes1 y foguese en su grupo
de aprendi$ae a travs de la coevaluacin. En este momento
evaluativo sea lo ms cr'tico posible, no se dee convencer sino a travs
del argumento. Pero tenga en cuenta !ue sea un argumento lgico,
co&erente y sobre todo cierto. Detectar la falsedad en una discusin es
un trabao de muc&a atencin por!ue es necesario identificar la
contradiccin.
,i el concepto no est claro para el interlocutor, lo acomodar varias
veces y en todas ellas va a ser diferente, por ello es importante !ue
aprenda a formular preguntas inteligentes, claves, !ue bus!uen develar
la esencia, no lo superficial ni los detalles4 estos son adornos !ue se
usan para embaucar a los incautos.
3ecuerde !ue para poder participar en las discusiones, lo primero es
tener su pensamiento estructurado, con las palabras claves bien
comprendidas y el establecimiento de su erar!u'a conceptual /como
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ayuda en esto el mapa conceptual, por ello se le recomienda !ue
aprenda a elaborarlo1.
5omado &ttp(66777.unad.edu.co6vider6images6documentos6P3E,EN5A892N:;2DE)2<.pdf
Lectura tres.
)a situacin socio%cultural de 8olombia y de Amrica )atina, e#ige un
lidera$go educativo !ue dinamice los procesos de aprendi$ae de
contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales para el
desarrollo de la cultura y la educacin para la solidaridad, de tal manera
!ue se superen algunos de los factores relacionados con la crisis
&umanitaria, de orden pol'tico%administrativo, socio%cultural, econmico%
productivo, tico%social.
)a transformacin de las prcticas pedaggicas dentro del proceso de
accin = refle#in = accin, o pra#is educativa, debe tener una
inspiracin clara !ue sirva de br>ula, para orientar la accin educativa,
&acia modelos alternativos de desarrollo &umano sustentable y auto%
sostenido, !ue faciliten la incorporacin cient'fica y tecnolgica como
instrumentos para la inclusin social y la integracin productiva, a partir
de los diferentes mbitos de actuacin de las comunidades dentro de las
oportunidades y riesgos !ue ofrece el mundo de la globali$acin y la
sociedad del conocimiento.
)a transformacin de las prcticas pedaggicas dentro del proceso de
accin = refle#in = accin, o pra#is educativa, debe tener una
inspiracin clara !ue sirva de br>ula, para orientar la accin educativa,
&acia modelos alternativos de desarrollo &umano sustentable y auto%
sostenido, !ue faciliten la incorporacin cient'fica y tecnolgica como
instrumentos para la inclusin social y la integracin productiva, a partir
de los diferentes mbitos de actuacin de las comunidades dentro de las
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oportunidades y riesgos !ue ofrece el mundo de la globali$acin y la
sociedad del conocimiento.
)as prcticas pedaggicas para la cultura y la tica de la solidaridad,
deben contribuir a la construccin de respuestas colectivas para la
recuperacin del teido social, la creacin de espacios laborales y de
redes productivas y la formacin de ciudadanos cr'ticos y creativamente
inconformes, conscientes de sus derec&os y deberes como personas
participantes en los procesos propios de la sensibili$acin, motivacin,
formacin, organi$acin, movili$acin y accin solidaria.
Dentro del conte#to anterior, es necesario considerar la solidaridad
como el valor fundamental para la educacin integral de las personas y
el desarrollo armnico de su personalidad, con el fin de dar respuesta
co&erente a la realidad marcada por la e#istencia de necesidades
fundamentales de los seres &umanos, incluyendo dentro de stas los
valores relacionados con( la vida y la supervivencia, la seguridad y la
proteccin social, el afecto y la ternura, la creatividad y el ingenio, el
entendimiento y la comprensin rec'proca, la libertad y la autonom'a de
pensamiento, la identidad cultural y el sentido de pertenencia social, la
preservacin del medio ambiente y la trascendencia &istrica y
espiritual.
El punto de partida para el aprendi$ae de la solidaridad es la realidad, y
el punto de llegada es la transformacin de la misma, mediante la
apropiacin cr'tica y refle#iva del conocimiento social e#istente e
incorporado en las comunidades, de las potencialidades de los talentos
&umanos y de las distintas formas de e#presin cultural de las
comunidades, para !ue a partir de tal apropiacin se generen procesos
de construccin colectivos y creativos de nuevos contenidos
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conceptuales, procedimentales y actitudinales relacionados con la
educacin integral para la solidaridad e#tendida.
)as ra$ones anteriores, de ninguna manera pretenden desconocer el
camino recorrido y construido por muc&as personas comprometidas, en
dar respuestas a las aspiraciones colectivas, para lograr una ?patria
solidaria y en pa$@. Por el contrario, se trata de &acer un reconocimiento
p>blico de tales esfuer$os !ue aun!ue muc&as veces dispersos,
alimentan la fe y la esperan$a para meorar la calidad de vida de los
suetos sociales, las condiciones reales para alcan$ar dic&a calidad, y el
bienestar social en general.
Desde la perspectiva anterior se identifican algunos rasgos
caracter'sticos de los sistemas, como la influencia rec'proca y la
interaccin dinmica entre sus elementos y el comportamiento del
,istema como un todo completo y co&erente en el cual el cambio de una
de sus partes, provoca un cambio en las dems y en el ,istema en su
conunto, es decir se confirma el carcter &ol'stico de los sistemas.
5omado de(&ttp(66777.unad.edu.co6boletin6comunad6pages6boletin%unio<%ABBC6boletin%unio<%
ABBC6cita.&tm, ,9,NE,, Dogot, abril <E de ABBC, ;iguel Antonio 3amn ;art'ne$