Juega Dios a los

dados?
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Hawking Stephen
Juega Dios a los
dados?
Stephen Hawking
Esta conferencia versa sobre si podemos
predecir el
futuro o bien ste es arbitrario y
aleatorio. En la
antigedad, el mundo deba de haber
parecido bastante
arbitrario. Desastres como las inun-
daciones o las
enfermedades deban de haber parecido
producirse sin
aviso o razn aparente. La gente primit-
iva atribua
esos fenmenos naturales a un panten
de dioses y diosas que se comportaban de
una forma caprichosa e impulsiva. No haba
forma de predecir lo que haran, y la nica
esperanza era ganarse su favor mediante re-
galos o conductas. Mucha gente todava
suscribe parcialmente esta creencia, y tratan
de firmar un pacto con la fortuna. Se ofrecen
para hacer ciertas cosas a cambio de un
sobresaliente en una asignatura, o de
aprobar el examen de conducir.
Sin embargo, la gente se debi de dar
cuenta gradualmente de ciertas regularid-
ades en el comportamiento de la naturaleza.
Estas regularidades eran ms obvias en el
movimiento de los cuerpos celestes a travs
del firmamento. Por eso la Astronoma fue la
primera ciencia en desarrollarse. Fue puesta
sobre una firme base matemtica por New-
ton hace ms de 300 aos, y todava usamos
su teora de la gravedad para predecir el
movimiento de casi todos los cuerpos
celestes. Siguiendo el ejemplo de la Astro-
noma, se encontr que otros fenmenos
naturales tambin obedecan leyes cientficas
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definidas. Esto llev a la idea del determin-
ismo cientfico, que parece haber sido ex-
presada pblicamente por primera vez por el
cientfico francs Laplace. Me pareci que
me gustara citar literalmente las palabras de
Laplace. y le ped a un amigo que me las bus-
cara. Por supuesto que estn en francs,
aunque no esperaba que la audiencia tuviera
ningn problema con esto. El problema es
que Laplace, como Prewst [N. del T.:
Hawkins probablemente se refiere a
Proust], escriba frases de una longitud y
complejidad exageradas. Por eso he decidido
parafrasear la cita. En efecto, lo que l dijo
era que, si en un instante determinado cono-
ciramos las posiciones y velocidades de to-
das las partculas en el Universo, podramos
calcular su comportamiento en cualquier
otro momento del pasado o del futuro. Hay
una historia probablemente apcrifa segn la
cual Napolen le pregunt a Laplace sobre el
lugar de Dios en este sistema, a lo que l
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replic "Caballero, yo no he necesitado esa
hiptesis". No creo que Laplace estuviera re-
clamando que Dios no existe. Es simple-
mente que El no interviene para romper las
leyes de la Ciencia. Esa debe ser la postura
de todo cientfico. Una ley cientfica no lo es
si solo se cumple cuando algn ser sobrenat-
ural lo permite y no interviene.
La idea de que el estado del universo en
un instante dado determina el estado en cu-
alquier otro momento ha sido uno de los
dogmas centrales de la ciencia desde los
tiempos de Laplace. Eso implica que po-
demos predecir el futuro, al menos en princi-
pio. Sin embargo, en la prctica nuestra
capacidad para predecir el futuro est
severamente
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limitada por la complejidad de las ecua-
ciones, y por
el hecho de que a menudo exhiben una
propiedad
denominada caos. Como sabrn bien to-
dos los que
han visto Parque Jursico, esto significa
que una
pequea perturbacin en un lugar puede
producir un
gran cambio en otro. Una mariposa que
bate sus alas puede hacer que llueva en Cent-
ral Park, Nueva York. El problema es que eso
no se puede repetir. La siguiente vez que una
mariposa bata sus alas, una multitud de
otras cosas sern diferentes, lo que tambin
tendr influencia sobre la meteorologa. Por
eso las predicciones meteorolgicas son tan
poco fiables.
A pesar de estas dificultades prcticas, el
determinismo cientfico permaneci como
dogma durante el siglo 19. Sin embargo, en
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el siglo 20 ha habido dos desarrollos que
muestran que la visin de Laplace sobre una
prediccin completa del futuro no puede ser
llevada a cabo. El primero de esos desarrol-
los es lo que se denomina mecnica cuntica.
Fue propuesta por primera vez en 1900, por
el fsico alemn Max Planck, como hiptesis
ad hoc para resolver una paradoja destacada.
De acuerdo con las ideas clsicas del siglo 19,
que se remontan a los tiempos de Laplace,
un cuerpo caliente, como una pieza de metal
al rojo, debera emitir radiacin. Perdera en-
erga en forma de ondas de radio, infrarro-
jos, luz visible, ultravioleta, rayos x, y rayos
gamma, todos a la misma tasa. Esto no slo
significara que todos moriramos de cncer
de piel, sino que adems todo en el universo
estara a la misma temperatura, lo que clara-
mente no es as. Sin embargo, Planck mostr
que se puede evitar este desastre si se aban-
donara la idea de que la cantidad de ra-
diacin puede tener cualquier valor, y se
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dijera en su lugar que la radiacin llega n-
icamente en paquetes
o cuantos de un cierto tamao. Es un
poco como decir que en el supermercado no
se puede comprar azcar a granel, sino slo
en bolsas de un kilo. La energa en los
paquetes o cuantos es mayor para los rayos x
y ultravioleta, que para la luz infrarroja
o visible. Esto significa que a menos que
un cuerpo est muy caliente, como el Sol, no
tendr suficiente energa para producir ni
siquiera un nico cuanto de rayos x o ultravi-
oleta. Por eso no nos quemamos por in-
solacin con una taza de caf.
Para Planck los cuantos no eran ms que
un truco matemtico que no tena una real-
idad fsica, lo que quiera que eso signifique.
Sin embargo, los fsicos empezaron a encon-
trar otro comportamiento, que slo poda ser
explicado en trminos de cantidades con
valores discretos o cuantizados, ms que
variables continuas. Por ejemplo, se
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encontr que las partculas elementales se
comportaban ms bien como pequeas pe-
onzas girando sobre un eje. Pero la cantidad
de giro no poda tener cualquier valor. Tena
que ser algn mltiplo de una unidad bsica.
Debido a que esa unidad es muy pequea,
uno no se da cuenta de que una peonza nor-
mal decelera mediante una rpida secuencia
de pequeos pasos, ms que mediante un
proceso continuo. Pero para peonzas tan
pequeas como los tomos, la naturaleza dis-
creta del giro es muy importante.
Pas algn tiempo antes de que la gente
se diera cuenta de las implicaciones que
tena este comportamiento cuntico para el
determinismo. No sera hasta 1926, cuando
Werner Heisenberg, otro fsico alemn, in-
dic que no podras medir exactamente la
posicin y la velocidad de una partcula a la
vez. Para ver dnde est una partcula hay
que iluminarla. Pero de acuerdo con el tra-
bajo de Planck, uno no puede usar una
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cantidad de luz arbitrariamente pequea.
Uno tiene que usar al menos un cuanto. Esto
perturbar la partcula, y cambiar su velo-
cidad de una forma que no puede ser predi-
cha. Para medir la posicin de la partcula
con exactitud, debers usar luz de una lon-
gitud de onda muy corta, como la ultravi-
oleta, rayos x o rayos gamma. Pero nueva-
mente, por el trabajo de Planck, los cuantos
de esas formas de luz tienen energas ms
altas que las de la luz visible. Por eso per-
turbarn an ms la velocidad de la
partcula. Es un callejn sin salida: cuanto
ms exactamente quieres medir la posicin
de la partcula, con menos exactitud puedes
conocer la velocidad, y viceversa. Esto queda
resumido en el Principio de Incertidumbre
formulado por Heisenberg; la incertidumbre
en la posicin de una partcula, multiplicada
por la incertidumbre en su velocidad, es
siempre mayor que una cantidad llamada la
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constante de Planck, dividida por la masa de
la partcula.
La visin de Laplace del determinismo
cientfico implicaba conocer las posiciones y
velocidades de las partculas en el universo
en un instante dado del tiempo. Por lo tanto,
fue seriamente socavado por el Principio de
Incertidumbre de Heisenberg. Cmo puede
uno predecir el futuro, cuando uno no puede
medir exactamente las posiciones ni las velo-
cidades de las partculas en el instante actu-
al? No importa lo potente que sea el orde-
nador de que dispongas, si lo alimentas con
datos deplorables, obtendrs predicciones
deplorables.
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Einstein estaba muy descontento por esta
aparente aleatoriedad en la naturaleza. Su
opinin se resuma en su famosa frase 'Dios
no juega a los dados'. Pareca que haba
presentido que la incertidumbre era slo
provisional, y que exista una realidad subya-
cente en la que las partculas tendran posi-
ciones y velocidades bien definidas y se com-
portaran de acuerdo con leyes determinis-
tas, en consonancia con Laplace. Esta realid-
ad podra ser conocida por Dios, pero la nat-
uraleza cuntica de la luz nos impedira
verla, excepto tenuemente a travs de un
cristal.
La visin de Einstein era lo que ahora se
llamara una teora de variable oculta. Las
teoras de variable oculta podran parecer ser
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la forma ms obvia de incorporar el Principio
de Incertidumbre en la fsica. Forman la base
de la imagen mental del universo, sostenida
por muchos cientficos, y prcticamente por
todos los filsofos de la ciencia. Pero esas
teoras de variable oculta estn equivocadas.
El fsico britnico John Bell, que muri re-
cientemente, ide una comprobacin experi-
mental que distinguira teoras de variable
oculta. Cuando el experimento se llevaba a
cabo cuidadosamente, los resultados eran in-
consistentes con las variables ocultas. Por lo
tanto parece que incluso Dios est limitado
por el Principio de Incertidumbre y no puede
conocer la posicin y la velocidad de una
partcula al mismo tiempo. O sea que Dios
juega a los dados con el universo. Toda la
evidencia lo seala como un jugador em-
pedernido, que tira los dados siempre que
tiene ocasin.
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Otros cientficos estaban mucho ms dis-
puestos que Einstein a modificar la visin
clsica del determinismo del siglo 19. Una
nueva teora, denominada la mecnica
cuntica, fue propuesta por Heisenberg, el
austraco Erwin Schroedinger, y el fsico
britnico Paul Dirac. Dirac fue mi penltimo
predecesor en la ctedra Lucasiana de Cam-
bridge. Aunque la mecnica cuntica ha es-
tado entre nosotros durante cerca de 70
aos, todava no es generalmente entendida
o apreciada, incluso por aquellos que la usan
para hacer clculos. Sin embargo, debera
preocuparnos a todos, puesto que es una im-
agen completamente diferente del universo
fsico y de la misma realidad. En la mecnica
cuntica, las partculas no tienen posiciones
ni velocidades bien definidas. En su lugar,
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son representadas por lo que se llama una
funcin de onda. Esta es un nmero en cada
punto del espacio. El tamao de la funcin
de onda indica la probabilidad de que la
partcula sea encontrada en esa posicin. La
tasa con la que la funcin de onda cambia de
punto a punto, proporciona la velocidad de
la partcula. Uno puede tener una funcin de
onda con un gran pico en una regin muy
pequea. Esto significar que la incer-
tidumbre en la posicin es muy pequea.
Pero la funcin de onda variar muy rpida-
mente cerca del pico, hacia arriba en un lado,
hacia abajo en el otro. Por lo tanto la incer-
tidumbre en la velocidad ser grande. De la
misma manera, uno puede tener funciones
de onda en las que la incertidumbre en la ve-
locidad es pequea, pero la incertidumbre en
la posicin es grande.
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La funcin de onda contiene todo lo que
uno puede saber de la partcula, tanto su
posicin como su velocidad. Si sabes la fun-
cin de onda en un momento dado, entonces
sus valores en otros momentos son determ-
inados por lo que se llama la ecuacin de
Schroedinger. Por lo tanto uno tiene an un
cierto determinismo, pero no del tipo que
Laplace imaginaba. En lugar de ser capaces
de predecir las posiciones y las velocidades
de las partculas, todo lo que podemos pre-
decir es la funcin de onda. Esto significa
que podemos predecir slo la mitad de lo que
podramos de acuerdo con la visin clsica
del siglo 19.
Aunque la mecnica cuntica lleva a la in-
certidumbre cuando tratamos de predecir la
posicin y la velocidad a un mismo tiempo,
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todava nos permite predecir con cer-
tidumbre una combinacin de posicin y ve-
locidad. Sin embargo, incluso este grado de
certidumbre parece estar amenazado por de-
sarrollos ms recientes. El problema surge
porque la gravedad puede torcer el espacio-
tiempo tanto que puede haber regiones que
no observamos.
Curiosamente, el mismo Laplace escribi
un artculo en 1799 sobre cmo algunas es-
trellas pueden tener un campo gravitatorio
tan fuerte que la luz no podra escapar,
siendo por tanto arrastrada de vuelta a la es-
trella. Incluso calcul que una estrella de la
misma densidad que el Sol, pero doscientas
cincuenta veces ms pequea, tendra esta
propiedad. Pero aunque Laplace podra no
haberse dado cuenta, la misma idea haba
sido propuesta 16 aos antes por un hombre
de Cambridge, John Mitchell, en un artculo
en Phylosophical Transactions of the Royal
Society. Tanto Mitchel como Laplace
19/38
conceban a la luz como formada por partcu-
las, ms bien como bolas de can, que
podan ser deceleradas por la gravedad, y
hechas caer de vuelta a la estrella. Pero un
famoso experimento llevado a cabo por dos
americanos, Michelson y Morley, en 1887,
mostraron que la luz siempre viajaba a una
velocidad de ciento ochenta y seis mil
millas por segundo, no importa de dnde
viniera. Cmo poda entonces la gravedad
decelerarla, y hacerla caer de nuevo.
De acuerdo con las ideas sobre el espacio
y el tiempo vigentes en aquel momento esto
era imposible. Sin embargo, en 1915 Einstein
present al mundo su revolucionaria Teora
General de la Relatividad en la cual espacio y
tiempo dejaban de ser entidades separadas e
independientes. Por el contrario, eran mera-
mente diferentes direcciones de una nica
nocin llamada espacio-tiempo. Esta nocin
espacio-tiempo no era uniforme sino defor-
mada y curvada debido a su energa
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inherente. Para que se entienda mejor,
imagnese que colocamos un peso (que har
las veces de estrella) sobre una lmina de
goma. El peso (estrella) formar una de-
presin en la goma curvndose la zona
alrededor del mismo en contraposicin a la
planicie anterior. Si hacemos rodar canicas
sobre la lmina de goma, sus rastros sern
espirales ms que lneas rectas. En 1919, una
expedicin britnica en el Oestede frica ob-
servaba la luz de estrellas lejanas que
cruzaba cerca del sol durante un eclipse.
Descubrieron que las imgenes de las estrel-
las variaban ligeramente de sus posiciones
habituales; esto revelaba que las trayectorias
de la luz de las estrellas haban sido curvadas
por el influjo del espacio-tiempo que rodea al
sol. La Relatividad General haba sido
confirmada.
21/38
Imagnese ahora que colocamos pesos
sobre la lmina de goma cada vez ms cuan-
tiosos y de manera ms intensiva. Hundirn
la plancha cada vez ms. Con el tiempo, al-
canzado el peso y la masa crtica se har un
agujero en la lmina por el que podrn caer
las partculas pero del que no podr
Segn la Teora General de la Relatividad
lo que sucede con el espacio-tiempo es
bastante similar. Cuanto ms ingente y ms
densa sea una estrella, tanto ms se curvar
y distorsionar el espacio-tiempo alrededor
de la misma. Si una estrella inmensa que ha
consumido ya su energa nuclear se enfra
encogindose por debajo de su masa crtica,
formar literalmente un agujero sin fondo en
el espacio-tiempo por el que no puede pasar
22/38
la luz. El fsico americano John Wheeler
llam a estos objetos agujeros negros
siendo el primero en destacar su importancia
y los enigmas que encierran. El trmino se
hizo popular rpidamente. Para los amer-
icanos sugera algo oscuro y misterioso
mientras que para los britnicos exista
adems la amplia difusin del Agujero Negro
de Calcuta. Sin embargo los franceses, muy
franceses ellos, percibieron algo indecente en
el vocablo. Durante aos se resistieron a util-
izar el trmino, demasiado negro, arguyendo
que era obsceno; pero era parecido a intentar
luchar contra prstamos lingsticos como
le weekend y otras mezcolanzas del
frangls. Al final tuvieron que claudicar.
Quin puede resistirse a una expresin as
de conquistadora?
Ahora tenemos evidencias de la existen-
cia de agujeros negros en diferentes tipos de
entidades, desde sistemas de estrellas binari-
os al centro de las galaxias. Por lo tanto, la
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existencia de agujeros negros est amplia-
mente aceptada hoy en da. Con todo y al
margen de su potencial para la ciencia fic-
cin, cul sera su relevancia para el de-
terminismo? La respuesta reside en una
pegatina de parachoques que tena en la
puerta de mi despacho: los agujeros
negros son invisibles. No slo ocurre que las
partculas y los astronautas desafortunados
que caen en un agujero negro no vuelven
nunca, sino que la informacin que estos
portan se pierde para siempre, al menos en
nuestra demarcacin del universo. Puede
lanzar al agujero negro aparatos de tele-
visin, sortijas de diamantes e incluso a sus
peores enemigos y todo lo que recordar el
agujero negro ser su masa total y su estado
de rotacin. John Wheeler llam a esto un
agujero negro no tiene pelo. Esto confirma
las sospechas de los franceses.
24/38
Mientras hubo el convencimiento de que
los agujeros negros existiran siempre, esta
prdida de informacin pareci no importar
demasiado. Se poda pensar que la informa-
cin segua existiendo dentro de los agujeros
negros. Simplemente es que no podemos
saber lo que hay desde fuera de ellos pero la
situacin cambi cuando descubr que los
agujeros negros no son del todo negros. La
Mecnica Cuntica hace que estos emitan
partculas y radiaciones a un ritmo
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constante. Estos hallazgos me asombraron
no slo a m si no al resto del mundo pero
con la perspectiva del tiempo esto habra res-
ultado obvio. Lo que se entiende comn-
mente como el vaco no est realmente
vaco ya que est formado por pares de
partculas y antipartculas. Estas permane-
cen juntas en cierto momento del espacio-
tiempo, en otro se separan para despus
volver a unirse y finalmente aniquilarse la
una a las otra. Estas partculas y antipartcu-
las existen porque un campo, tal como los
campos que transportan la luz y la gravedad
no puede valer exactamente cero. Esto de-
notara que el valor del campo tendra tanto
una posicin exacta (en cero) como una velo-
cidad o ritmo de cambio exacto (tambin
cero). Esto violara el Principio de Incer-
tidumbre porque una partcula no puede ten-
er al tiempo una posicin y una velocidad
constantes. Por lo tanto, todos los campos
deben tener lo que se denomina
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fluctuaciones del vaco. Debido al com-
portamiento cuntico de la naturaleza se
puede interpretar estas fluctuaciones del
vaco como partculas y antipartculas como
he descrito anteriormente.
Estos pares de partculas se dan en con-
juncin con todas las variedades de partcu-
las elementarias. Se denominan partculas
virtuales porque se producen incluso en el
vaco y no pueden ser mostradas directa-
mente por los detectores de partculas. Sin
embargo, los efectos indirectos de las
partculas virtuales o fluctuaciones del vaco
han sido estudiados en diferentes experi-
mentos, siendo confirmada su existencia.
Si hay un agujero negro cerca,
uno de
27/38
los componentes de un par de
partculas y antipartculas
podra
deslizarse en dicho agujero de-
jando al
otro componente sin
compaero. La partcula abandonada
puede caerse tambin en el agujero o bien
desplazarse a larga distancia del mismo
donde se convertir en una verdadera
partcula que podr ser apreciada por un de-
tector de partculas. A alguien muy alejado
del agujero negro le parecer que la partcula
ha sido emitida por el mismo agujero.
Esta explicacin de cmo los agujeros
negros no son tan negros clarifica que la
emisin depender de la magnitud del
agujero negro y del ritmo al que est
rotando. Sin embargo, como un agujero
negro no tiene pelo, citando a Wheeler, la ra-
diacin ser por otra parte independiente de
lo que se desliz por el agujero. No importa
28/38
lo que arroje a un agujero negro: aparatos de
televisin, sortijas de diamantes o a sus
peores enemigos. Lo que de all sale es
siempre lo mismo.
Pero qu tiene esto que ver con el de-
terminismo que es sobre lo que se supone
que versa esta conferencia? Lo que esto de-
muestra es que hay muchos estados iniciales
(incluyendo aparatos de televisin, sortijas
de diamantes e incluso gente) que evolucion-
an hacia el mismo estado final, al menos
fuera del agujero negro. Sin embargo, en la
visin de Laplace sobre el determinismo
haba una correspondencia exacta entre los
estados iniciales y los finales. Si usted supi-
era el estado del universo en algn momento
del pasado podra predecirlo en el futuro. De
manera similar, si lo supiera en el futuro,
podra deducir lo que habra sido en el pas-
ado. Con el advenimiento de la Teora del
Cuanto en los aos 20 del siglo pasado se re-
dujo a la mitad lo que uno poda predecir
29/38
pero an dej una correspondencia directa
entre los estados del universo en diferentes
momentos. Si uno supiera la funcin de onda
en un momento dado, podra calcularla en
cualquier otro.
Sin embargo, la situacin es bastante
diferente con los agujeros negros. Uno se en-
contrar con el mismo estado fuera del
agujero, independientemente de lo que haya
lanzado dentro, a condicin de que tenga la
misma masa. Por lo tanto, no hay una cor-
respondencia exacta entre el estado inicial y
el estado final ya fuera del agujero negro.
Habr una correspondencia exacta entre el
estado inicial y el final ambos fuera o ambos
dentro del agujero negro. Sin embargo, lo
importante es que la emisin de partculas y
la radiacin alrededor del agujero provocan
una reduccin en la masa del mismo y se em-
pequeece. Finalmente, parece que el
agujero negro llega a la masa cero y desa-
parece del todo. Pero, qu ocurre con todos
30/38
los objetos que fueron lanzados al agujero y
con toda la gente que o bien salt o fue em-
pujada? No pueden volver a salir porque no
existe la suficiente masa o energa sobrante
en el agujero negro para enviarlos fuera de
nuevo. Puede que pasen a otro universo pero
eso nos da lo mismo a los que somos lo sufi-
cientemente prudentes como para no saltar
dentro de un agujero negro. Incluso la in-
formacin de lo que cay dentro del agujero
no podra salir de nuevo cuando el agujero
desaparezca por ltimo. La informacin no
se distribuye gratuitamente como bien sab-
rn aquellos de ustedes que paguen facturas
telefnicas. La informacin necesita energa
para transportarse, y no habr suficiente en-
erga de sobra cuando el agujero negro
desaparezca.
Lo que todo esto significa es que la in-
formacin se perder de nuestra demarca-
cin del universo cuando se formen los
agujeros negros para despus desvanecerse.
31/38
Esta prdida de informacin implica que po-
demos predecir incluso menos de lo pensam-
os, partiendo de la base de la teora cuntica.
En esta teora puede no ser factible predecir
con certidumbre la posicin y la velocidad de
una partcula al mismo tiempo. Hay sin em-
bargo una combinacin de posicin y velo-
cidad que s puede ser predicha. En el caso
de un agujero negro, esta prediccin es-
pecfica concierne a los dos miembros de un
par de partculas-antipartculas pero nica-
mente podemos detectar la partcula ex-
pulsada. No hay modo alguno, incluso en un
principio, de poner de manifiesto la partcula
que se precipita al agujero. Por lo tanto, por
lo que sabemos, podra estar en cualquier es-
tado. Esto significa que no podemos hacer
ninguna prediccin concreta acerca de la
partcula que expulsa el agujero. Podemos
calcular la probabilidad de que la partcula
tenga esta o aquella posicin o velocidad
pero no podemos predecir con precisin una
32/38
combinacin de la posicin y velocidad de
slo una partcula porque su velocidad y
posicin van a depender de la otra partcula,
la cual no est bajo nuestra observacin. As
que Einstein estaba sin lugar a dudas equivo-
cado cuando dijo, Dios no juega a los da-
dos. No slo Dios juega definitivamente a
los dados sino que adems a veces los lanza a
donde no podemos verlos.
Muchos cientficos son como Einstein en
el sentido de que tienen un lazo emocional
muy fuerte con el determinismo pero al con-
trario que Einstein han aceptado la reduc-
cin en nuestra capacidad para predecir que
nos haba trado consigo la teora cuntica.
Pero ya era mucho. A estos no les gust la
consiguiente reduccin que los agujeros
negros parecan implicar. Pensar que el uni-
verso es
determinista, como crea Laplace, es sim-
plemente inocente. Presiento que estos
cientficos no se han aprendido la leccin de
33/38
la historia. El universo no se comporta de
acuerdo a nuestras preconcebidas ideas.
Contina sorprendindonos.
Podra pensarse que no importa demasi-
ado si el determinismo hizo aguas cerca de
los agujeros negros. Estamos casi seguros de
estar al menos a unos pocos aos luz de
agujero negro de cualquier tamao pero
segn el Principio de Incertidumbre, cada re-
gin del espacio debera estar llena de di-
minutos agujeros negros virtuales que apare-
ceran y desapareceran una y otra vez. Uno
pensara que las partculas y la informacin
podran precipitarse en estos agujeros negros
y perderse. Sin embargo, como estos agujer-
os negros virtuales son tan pequeos (cien
billones de billones ms pequeos que el
ncleo de un tomo) el ritmo al cual se per-
dera la informacin sera
muy bajo. Esto es por lo que las leyes de
la ciencia parecen deterministas, observn-
dolas con detenimiento. Sin embargo, en
34/38
condiciones extremas, tales como las del uni-
verso temprano o las de la colisin de
partculas de alta energa, podra haber una
significativa prdida de informacin. Esto
conduce a la imprevisibilidad en la evolucin
del universo.
En resumen, de lo que he estado hab-
lando es de si el universo evoluciona de man-
era arbitraria o de si es determinista. La vis-
in clsica propuesta por Laplace estaba
fundada en la idea de que el movimiento fu-
turo de las partculas estaba determinado
por completo, si su saban sus posiciones y
velocidades en un momento dado. Esta
hiptesis tuvo que ser modificada cuando
Heisenberg present su Principio de Incer-
tidumbre el cual postulaba que no se poda
saber al mismo tiempo y con precisin la
posicin y la velocidad. Sin embargo, s que
era posible predecir una combinacin de
posicin y velocidad pero incluso esta limit-
ada certidumbre desapareci cuando se
35/38
tuvieron en cuenta los efectos de los agujeros
negros: la prdida de partculas e informa-
cin dentro de los agujeros negros dio a en-
tender que las partculas que salan eran
fortuitas.
Se pueden calcular las probabilidades
pero no hacer ninguna prediccin en firme.
As, el futuro del universo no est del todo
determinado por las leyes de la ciencia, ni su
presente, en contra de lo que crea Laplace.
Dios todava se guarda algunos ases en su
manga.
36/38
Es todo lo que tengo que decir por el mo-
mento. Gracias por escucharme.
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22/02/2008
LRS to LRF parser v.0.9; Mikhail Sharonov, 2006; msh-
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