CONTPJBUCIONES

NUMERO 45, Enem1987

PROGI"4A F'LACSO-SANTIAGO DE CH1J.E
E st a serie de Docwnentos es edi t ada por el Programs de la
Facultad Latinoamericana de Ci enci as Sociales (FLACSO) , en
Santiago de Chile. Las opiniones que en 10s documentas se
presentan, as5 como 10s andl i s i s e interpretacianes que en
ellos se cont i enen, son de l a res pons abi l i dad excl usi va de
sus autores y no refleja necesariamente 10s puntos C I ~ v i s t a
de la Facultad.
P R E S E N T A C I O N
E l presente volumen conti ene 10s papel es presentados a1 se-
mi nari o " A r te en Chile desde 1973", realizado el 22 y 23 de
agosto de 1986 y organi zado conjuntamente por FLACSO, Franci sco
Zegers Edi tor y Galerza Vi sual a.
E l semi nari o aprovech6 l a publ i caci dn del l i bro de M. Richard
"Mgrgenes e I nsti tuci 6n: arte en Chi l e desde 1973" y reuni 6 a
arti stas de l a escena de avanzada y ci enti stas soci al es en
torno a l a di scusi 6n del arte naci onal de vanguardi a posteri or
a 1973.
FLACSO publ i ca 10s conteni dos del serninario como una forma de
conti nuar y di f undi r el andl i si s y las ref l exi ones al l 5 i ni -
ciadas.
rel aci ones entre el arte y l a sociedad chi l ena; sobre l as formas
i nsti tuci onal es y l as mediaciones i deol 6gi cas de l a produccidn
y di f usi 6n arti sti cas y sobre l as experi enci as de las vanguar-
dias en el campo de l a cul tura naci onal .
Espera de este modo contri bui r al debate sobre las
I N D I C E
PRESENTI*.CI OK
SECCI ON I (I ntmducci 6n)
Msrgenes e I nsti tuci h. A r t e en Chile desde 1973
(Nel l y Ri chard)... ...............................
SECCIOM I1 (Ponenci as)
Llamado a l a tradi ci h, mirada hacia el f uturo o
parodia del presente (Rodri go Cbovas)...........
Desmontaje y recomposi ci 6n (Norbert Lechner).. ...
Algunas observaci ones sobre l a cri ti ca de arte
en Chile (Bernard0 Subercaseaux).... .............
Yacer i ncubada o-;al en l a f otograf za
( Di amel a E l t i t ) ................. ...... . . . . . . O. . . .
Crl ti ca; Hi stori a. Sobre el l i bro Mgrgenes e I ns-
ti tuci ones, de Nel l y Ri chard. (Pabl o OyarzGn) ...
Mani fi esto por el cl aroscuro (Gonzalo Mufioz).. .. .
Campo arti sti co, escena de avanzada y autori -
tarismo en Chi l e ( J os~ J oaquh Brunner)... .......
A prop6si to dpt kiA+z-?z:~?9 and I nsti tuti ons", y en
el prop6si to de di stanci ami ento de su provocaci 6n
y recorte: una extensi 6n, una opci 6n
(Franci sco Brugnol i ) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . o . o ~ o ~ . . o
L a escri tura crritica y su efecto: una ref l exi 6n
prel i mi nar (Adri ana Val d~s)............... .
, T . F
1
1 7
25
33
39
43
53
57
69
81
SECCION I11 Ct.r~-?l.r.+z -Balance Semi nari o 1
tQu6 ti enen contra 10s soci 6l ogos?
9 3
(Marti n Hopenhayn .................................
Cuatro al cances (Eugenio Dittborn)........o....... 101
0
S E C C I O N I
Introduccih 1c
-
N. Richard
Mhzenes e I nsti tuci 6n
A r t e en Chi l e desde 1973
t
Nel l y Richard
I NTRODUCCX OW
* ,
E l movimiento de obras sobre el cual ref l exi ona este texto
per%ehecei al :campo no of i cdal de l a gmodncci b art$sti ca, chi
lenaqystiadai bajo el rggimen, rnilitar. Ese campo es aau? re- ,
feri cb- enErL?kfTm.de sus tantas- di mensi ones : l a con
por haber extFemado su pregunta en torno al si gni f i cado de:l ,,>
arte y..a#las condi ci ones- 1i j t- w de su prScti ca,en el marc0 ,:
de una; soci edad fuertemente represi va.
%r a l a creati vi dac
trado en el l engua:
1 corno; f uerza
-
Per haberse, atnevi do
di sruptora,(del orden
.
\ I 3 1. I. , I -
< I
? , < I
Por haberse propuesto ref ormul ar el nexo entre arte y pol l -
men%% desvi ncul ada de
o exenta dayla respon:
de domi nanci a.
ico; pex?b:.de una manera que a l a vez, :
i vi l ezi oJ I de 10 estgti co coma esfera i(
oci al (y de su trama de opresi one
sabi l i dad de una cri ti ca 2i sus efectof
, -
Si n duds que l a pecul i ari dad de esa escena se dabe a l a espe-
ci Ei ci dad de la$ ci rcunstanci as en las que ha- debi do produ-
- 2 -
ci r se. Escena que emer ge en pl ena zona de cat gst r of e cuando
ha nauf r agado el sent i do, debi do no s6l o a1 f r acas0 de un
pr oyect o hi st gr i co, si n0 a1 qui ebr e de t odo el si st ema de r e-
f er enci as soci al es y cul t ur al es que, hast a 1973, ar t i cul aba
- par a el suj et o chi l eno - el manej o de sus cl aves de r eal i dad
y pensami ent o. Desar t i cul ado ese si st ema y l a or gani ci dad
soci al de su suj et o, es el . l enguaj e mi smo y su t ext ur al , j nt er -
comuni cat i va l o que deber s ser r ei vent ado.
I .
0, l a' t oma de poder ' que ooasi ona l a f r act ur a d
de' exper i enci as , soci al es y pol i t i cas que l a a
ambi gn 10s model os de si gnri f i caci 6n conf i gur ndm
aj e que nombr aba sas exper i enci as; l en e Si.horra
n su f acul t ad de desi gnarc o si mbol i zar una <r eaLi -
Di vor ci ado ! el
r eal i dad, esci ndi do (31 c6di go y eot os 10s nexos
' si gh6 y 'SLI eon enci a i nt er pr et ant e, no queda mds -
r ' que' r ef or mul ar ' nuevos enl aces hast a r ecobr ar el sen-
smo ' en cr i si s de i rf t ei i gi bi l i dad,
t i do de ot r a hi st or i ci dad soci al , ya i r r econci l i abl e con l a
Hi st or i a en maygscul a de 10s vencedor es.
' - , ' Y
Escena knt
que \ ha si do mar cadd por el .
sur gi mzent na pr sct i ca del . t al l i do. en el campo mi nado
del l enguaj e de l a r epr esent aci h; s61 ;la const r ucci 6
l ogr ah dar cuent a del est ado de di sl ocaci 6n +enl e$ que se e
uni dad deveni da i r r econst i t ui bl e.
.l a dq& r ef er i d
. 10 f r ai ment ar i o (y 5us el i psi s de una t ot al i dad desuni f i cada)
a l a noci 6n de suj et o que ~ S O S f r agment os r et r at an como
La conci enci a de t ener que rebasarl oi f rodl o debi d0 a l a r emeci da
de l as est r uct ur as de or gani zaci 6n. soci al - ' del , l enguaj e y , del
- 3 -
pensami ent o, l l evd el opel ?ador de si gnos a necesar i ament e des-
conf i ar de t odo It, dado por segur o o per manent e; de 10 apar en-
i ement e gabant i zado por una l egal i dad de sent i do o por una
Hi ormal i dad de COmuni caci 6n que se ha vuel t o ent er ament e sos-
pekhosa su t r at o compl i ci t ar i o con l as f uer zas de r egl a-
ment aci 6n del or den. Par a ese oper ador , ni ngGn si gno per ma-
nece a sal vo de er r or es o f al si f i caci ones puest o que l o que
f unda el nuevo c6di go - en ausenci a de un consenso aut ent i f i -
cat or i o - es su mi sma i l egi t i mi dad. Ni nguna axi om6t i ca ( ni
l a del conoci mi ent o, ni l a del Boder , ni , l a del sent i do comGn>
es a h capaz de l i br ar el suj et o de l as dudas i r r emedi abl e-
ment e sembr adas en el i nt er i or del si st ema de r epr esent aci h
soci a1, ni de r emedi ar l a cr i si s de ver osi mi l i t ud de sus f i cci o-
nes de cOher Bnci a o de est abi l i ded.
nces l a i ncansabl e act i vi dad
10s si gnas l l evada a cabo9 dent r o del ar
se pone en movi mi ent o i mpul sada por l a n
-do, somet i endo cada r ecur so a compr oba
r f odos, 10s ar t i f i ci os de r epr es
ser vi ci o de l a t r adi ci 6n y de sus i l usi oni smb- s
Lo her edado por esa t r adi ci 6n es t ambi gn mat eri a, . de, f radd, ?) en
una so*ci edad: que r esuci t a su pasado como fpr
a l a i mpost ur a y de; j aQnf eri rl e est at ut o de cont i nui daf S; : a l a
pr gct i ca de su mant eni mi ent o. Necesi dad ent onces de acabar
con 1o. pr esupuest ado eomo def i ni t i vo por esa t r adi ci gn: de
cuest i amb, ej empl o, l a i nvar i abi l i dad- de l a3 l regl as de
producci 6nri - que ci fi en l a obr a a l a uni ci dad de ur l : gher o y de
repLant : ear, - i Las convenci ones l i gadas a sus del i mi t aci ones de
sapmxE&Si ; dtf ormatos. Necesi dad t ambi gn de r eexami nar l a depen-
- u -
o sus val ores de i ns-
aj e de l a crea-
i s ci p l i nami ent o
om f uerza di -
revel aci 6n de c6mo SQS rel atos son siempre trabaj ados por una
nareati va del engafio. N i la tori a ofi ci al de 10s dominadores
1 de 2.0s dominados construi dai e
%-e %'recta en l a dol orosa si metrh de Su
mas, scki. ab capaces de hacer descansar el sujeto de-jaxke
chi j ; enOwi la garaht:a d . t mpml i dad cohct!rentemente orien-trada hacia.
una finalidad de sentido e-r5nt&reta&n.
* , en l a brecha- dei ii-katisEacci6n. dejada entre esas
I u tel eol ogi a de
as que se di sputan el. present
F-iciaSidad represora- de
a resi stenci a naci o
l a hi i t-bri a domihante es-i negati vo de sus d a -
Xa escena de'"avanzada" chi l eri a y ,
e rediseAan - desde l a i nscri pci 6n
n l a materialidad. Vi va del cuerp
real . a Q'u'e dssmi sti f i cam '
- 5 -
el t i empo t r ascendent e ya a- t' esorado de l a Hi st or i a como pat r i -
moni o de obr as, desde el pr esent e cont i nuo de una t empor al i dad
m6vi l y ant i acumul at i v ' ugada a pgr di da de cont i nui dad. "
Las f i gur as que const r uye' est a escena son mds pr opi ament e -
pi cas que ut bpi cas: mds que l a super aci dn
l a i deal i dad de un mss a1
l as l i mi t ant es de un aqui hor a decl aeaab i nhAbi t hbl e, l a
obr as post ul an - desde e1" ar t e - el r de l a di st anci a que
separ a l o r eal de su(s) ot ro( s) dek& a expl or aci 6n de
esa di st anci a n6mada como desar r egl b' chl cul ado de 1as. si st ema-
l a r eal i dad en''.
f i ct i ci o dIX nari o) que evadh
. .
t i ci dades vi gent es, como i nf r acci 6n a l a nor mal i dad paut eada
por l as t gcni cas di sci pl i nar i as de adi est r ami ent o del sent i do,
como -prgcl tSi ca de"1a di sensi 6n.
' 1- 'r
or que de l o que se ha:
go del desar r ol l d
de esa escena, es de res4 acuer do a nuevas
cl aves no s6l o de si ghl f i caci 6n boci al , Si n0 de r ei nt ensi f i -
caci bn del deseo i ndi vi dual y col ect i vo
cor por al i dad como mat er i al de t r abaj o &
si t os en l as "acci ones de ar t e" pr acTi C&da$ por esas escena,
habl an de r easi gnar l e val or es de pf ocesami ent o cr i t i c0 a t odds
l as zonas de exper i enci a conf or mador as de una cot i di anei dad
el ecci 6n de l a
ar t e de 1a' "per f o-
. "fnance'' o bi en l a i nt er venci bn de l a @$u de su r ed de t r bn-
e pr oduci r i nt er f er enci as cr i t i cas en esas zonas que
ar i os de aut ocensurek abarcran el cuer
OXIF! mi cr or epr esi bn, '
.(I
- 6 -
f ugi ar se en l a esf er a de l o i ndi vi dual o de l o pr i vado. Es
deci r , que l as pr 6ct i cas de l o r ut i nar i o se f uer on compensat or i a-
wpT$- qzgando - J J < L . de un sobr epeso de si gni f i caci ones cl andest i nas
que l o f ami l i ar y l o i nt er comuni
10s nuevos t er r i t or i os de r eapr opi aci h de l o pol i t i co en veda3
medi ant e l a i nt er venci 6n de l o cot i di ano. El cuer po y. . el
saj e se r eoondui st an a t r avgs de una nueva sei i al gti ca del
deseo o de l a i nobedi enci a sobr ei mpr esa por enci ma de l a t r ama
1 I La, pr ohi bi do l es d xcedent e r eb
soci al y de sus mi cr opol i t i cas de l a per cepci 6n3 del gest o o
Est as pr dct i cas de ar t e chi l eno poseen, ent onces, . un si gni f i -
cad0 espec co y di f er enei al , que pr eci sa su di st anci a a1
conoci mi ent o her edado de sus ant ecedent es i nt er naci onal es, body
ar t , ar t e soci ol 6gi co o ar t e de comuni dades, et c. Habr g si empr e
r a i nsi st i r - en el cas0 de cul t ur as mar gi nal es 0 -
as - sobr e l as est r at egi as que ponen en obr a par a desor -
si gni f i cados t r ansmi t i dos gani zar - y- r eor gani zar l as f or ma
por l as cul t ur as domi nant es; pa ar l os, par a
sa del model o en el choque con l a desmesura. de
l ega a sobr epasar l o y hast a a desi nt egr ar l o.
La ot r a ci r c- unst anci a que dej a sus mar cas ( enunci aci 6n) en
l as pr5ct i ca. s ar t e def i ni dor as de l a "avanzada' ' chi l ena,
es su ubi ca f e admi ni st r aci 6n de l a cen-
sur a y de su ver si 6 na . l a aut ocensur a.
La asunci dn del l enguaj e como zona de pel i gr osi dad que l l eva
sus oper ador es a l a hi per vi gi l anci a de 10s cGdi gos, no puede
si n0 agudi zar l a conci enci a de que t oda const r ucci 6n de di scur so
es una est r at agema de sent i do. De ah? l a aut or ef l exi vi dad del
l enguaj e que esas obr as ponen a pr ueba en el csl cul o de sus
oper aci ones de despi st e: de ah? su sabi dur i a en m r i a- de ar -
t i f ki os y di si mul os, Obr as exper t as en una pr zct i ca t r asves-
t i da del l enguaj e: Sabr egi r adas en l as t or si ones r et 6r i cas [ de
i mdgenes di sf r azadas de el i psi s y met 6f or as.
Como cont r apar t e a1 r i gor oper at or i o e 1.0s cgl cul os dest i nados
a gar ant i zar l a ef i caoi a de - Las mani o' br a
di ri gi - das por. l as obr as b. ri \ l l a . el l pj o
t& por l asl f i gur as ma qui l l ad as: ^ l a f asci naei 6q po
ces y l as i nt r i gas del sent i do do. ncert ada7s en ,sus _p as de
l aanbi guedad, y el vgr t i go de l a seducci 6n. en l a conqeqci 6n
' de I sus embl emas l i ngui st i c
enmascar ami ent o de l as cl aves de l ect ur a con e
bi d0 oper ar esas pr sct i cas, ha si do pr oduct i vi zad
hast a ser l a mar ca de su di st i nci 6n. Si n embar go, cuando son
t r aspasadas a un cont ext o donde no r i gen l as medi das de cen-
sur a baj o l as cual es se gest ar on, cuando son l l evadas a zonas
de menor oscur eci mi ent o, exi st e l a t ent aci 6n de devol ver l es
t r anspar enci a: def r el i mi nar l as sefi as de . opaci dad que habzq
coddensado en su i nt er i or a modo de pr ot ecci h, como si t est as
sefi as f uer an pa . super f l uas,
gener al ment e desi nf omnado acer ca de l as ci r cun anci as que de-
f i nen est as obr as, r est i t ui r l es cl ar i dad equi val e gener al ment e
a r ecoger l as como si nt omas de l a si t uaci 6n que l a denot at i vi dad
de su mensaj e apar ecer za t r aduci endo o i nt er pr et ando. Esa l ec-
t ur a que busca apoyar se en l a, document al i dad de l as f uent es de
i nf or maci h cont eni das en l a obr a par a agot ar su cur i qsi dad,
por el cont ext o en l a car ga r ef er enci al de sus desi gnaci ones
Par a un espect ador i
- 8 -
soci o- pol i t i cas, suel e menospr eci ar una di mensi dn que
l es r e-
$ul t a si n embar go const i t ut i w: , l a del j uego con 10s si gnos
sPna ' tarnbi gn Carno est r at egi a de. r esi st enci a a l as hegemoni as
del si gni f i cado o a su conver si 6n al. r eal l smo de la cont i n-
genci a.
esas pr dct i cas han i deado no &l o a modo de sobr evi venci a,
Di v2di das ent r e 10s ri esgos , de of i ci al i zaci 6n de
10s que bmenai a apar at o- domi nant e y 10s pel i g
e l as . or mas que cor r en a1 ser pu
vi ci b de Las di r ect r i kes Zdeol 6gi cas obedeci da
t ar i b pr ogr esi st a, est as pr gct i cas han en ef ect o combat i do 10s
oper at i vos de t ot al i zaci 6n del sent i do desde su i nsi st enci a
en pr eser var el val or de equi voci dad const i t ut i vo de su mensaj e:
se han val i do de sus pr ol i f er aci ones de si gni f i cant es para segui r
dskput ando, cont r a t odo r educci oni smo i nt er pr et at i vo, una pl ura-
ect ur as que coexi st en baj o el si gno f l uct uant e de l a
mul t i pl i ci dad de r ef er ent es.
er t o que l a "avanzada" ha ocupado una si ngul ar posi ci h
de no' cal ce en l a escena de r ecomposi ci 6n soci o. - cul t ural . chi -
i 6n qae por supuest o l a si ti i a cont r a el r6gi
pero t ambi 6n a1 mar gen de l as or gani zaczones de l a cul t
l i t dn$e, pSubordi nada a 10s i mper at i vos de enf r ent ami e
an 10s movi mi ent os oposi t or es, Es su mi sma es-
Yraztegi a de prbdttl cci h de si gnos ,(el car sct er het er odox0 de,
esa' pr oducci 6n) que l a ha hecho no f unci onal a ni nguno de 10s
bl bques de r epr esent aci gn que ar man l a cor r el aci 6n de f uer zas,
y por ' l o mi smo, di f i ci xment e anexabl e a l as pr ogr amaci ones de -
as cul t ur al es.
- <
- 9 -
Es su per manent e act i vi dad de desmont aj e del sent i do que l a
ha hecho por t ador a de una cr f t i ca' a l a i deol ogl a del d
di f f ci l ment e asi mi l abl e por l as eskr uct ur as de par t - i dos
8
Ese descal cey de l a "avanzada" ha ( i nt ensdci cado su f unci 6n
desest abi l i zador a: escena que no s610 r ef l ej a nt er pr et a l a
or gani zando l a r evuel t a de 10s si gnos como f acto?? de r edi st r i -
buci 6n de l as - cat egor$as. de exper i enci a, l enguaj e y pensami ent o,
en l a super YLci e de l o r eal .
Cast &gadacpor l a i nst i t uci onal i dad del r ggi men a l a vez que
mar' gi nada pur 10s bl oques domi nant es de r ecomposi ci 6n pol i t i cs,
el ar t e chi l eno per t eneci ent e a l a escena de "avanzada" es
t arnbi &*ohi t i do por el i nt ernaci on' al i smo del di scur so ar t i s-
t i w , qwk hdbi t ual ment e subcal i f i ca cual qui er mani f est aci 6n
a der. su r ed domi nant e de per t i nenci a y r econoci mi ent o.
Dobl e margha n ent onces ( naci onal . e i nt er naci onal ) l a que
contr. i buOye a la. bor r adur a u opocami ent o de t oda una secuenci a
desproviska de l egi bi l i dad, por conf i scaci 6n de sus cl aves de
ont ext o en el que se j uegal si n0 que La praducc;
aci ones cr i t i cas ar t i cul ado por el Post moder -
nisrno nol es, , pan3 supuest o, , uni f or me: abar ca. t endenci as d i d -
mi l es Y. ' hasta cont r adi ct or j as ' en l as di vi si ones marcadas"ent re
l r eacci 6n y un ' 9post moder ni smo de
2/
esi st mci af 9- . Per o hast a. en sus t endenci a m6s pol i t i camen-
e concer ni das por l a necesi dad de di r i gi r su act i vi dad de
. es monWe en cont r e l as, t &ni cas. de apoder ami ent o ' i deol 6-
;ice d e di scur so soaiali, el Post moder ni smo per manece cur i o-
; ament aaj eno a t odo :lor qua excede 10s l f mi t es de aut o- r epr e-
- 10 -'
sentaci 6n de su propi a cul tura; a todo l o pote
cepti bl e de descol ocar 10s l i mi t e s de i acl usi
su marco de pef erenci a hi st6ri cas. +Negligentia si n duda para-
doj al l a que l l eva l as tendenci as predominantes del postmoder-
ni%mo a desconsi derar l a capaci dad de maniobras ejercidas por
di Scursos margi nal es o peri f gri cos, ya $que son qui zds esos di s-
cursos 10s que mejor aprovechan l as tgcni cas desconstructoras
promovidas por 61, perfecci onando su ef i ci enci a o reacti vando
l a carga de sus moti vaci ones cri ti cas. En ef ectog aquel l as
mani festaci ones de cul tura que ocupan un si ti o l i mi trof e o mar -
gi nal i zado respecto a1 sistema., y cuyos suj etos estsn condena-
dos a simplemente adscri bi r 10s signds de una construcci 6n de
i denti dad que 10s invalids, exacerban su habi -
l i dad en- repl i carl e a1 sistema apropi dndose de l o negado me-
di ante ~10s rucajes de senti do de una prdcti ca del simulacra,
E s p6rsupueSt.o en el cas0 de habl as col oni zadas (habl as sub
yugadas de mujeres o de cul turas dependi entes habl as pemegui -
par6di cos - tan cel ebrados por l a estgtka gostmoderni std.
adqui eren-su mayor real ce. Reprimida por e l apa.rat.0 d
f i caci 6n dominante y anexadas a ese dominio, esas habl as sofoi
cadas s610 acceden a l a superf i ci e del di scurso f i l trando el
c6di go ,de l o *re@.amentario: .Itmitando la di sposi ci 6n de S
guras para ;cki~l,dw. vuel ta me$mq- 'dopiando el . modelo para recon-
oces censuradas) donde 10s recurs03 skul a- tbri os y,
va opera-troulka trabaj ada por l a memoria - de
dobl erreprhi do y transgresor, de su re-
I xi dvesti do.
. .
t ^ i
De l a fikm~A manera; 10s procedi mi entos desconstructores here-
dado$- -del .pxt- estructural i srno que, a travgs de l a ci ta , del
reco~e.-p-k3el rnonTije-5 i del col l age posi bi l i tan un ej erci ci o
combi nat or i o y r edi st r i but i ve ---I---- del . t ext 0 de l a cul turn, ' , po&%n
- en el cas0 de f or maci ones per i f gr i cas - un si gn&
t al e i r eempl azabl e: s610 a t r av6s de . est as t 6
del ensambl aj e, I es e s perrni ti da . a esas eomam'kune$3-,-
gar l a het er ogenei dad de sus f uent es de i nf am
ui dad de sus mar cos de r ef er enci a; t ambi i b z3e~k-b;~
sterr, a de conoci rni ento que pr escr i be UJ t hrn' . do-
mi nant e y - medi ant e una pr gct i ca del - i nt er st i ci o - -- - r ebel ar se
cont r a sus si st emat i zaci ones ?E enmcfadas L%FPE&G sobr e ST mi s-
mas y negador as de cual qui er ' i ot ro' ' por t ador de una di f er enci a.
E' s ci er t o que est as obr as chi l enas que han debi do i ngeni 6r sel as
par a t r ampear l a i nst i t uci dn del poder a t r av6s de t odo un r e-
per t or i o de f i gur as naci das de l a dupl i ci dad, son exper t as en
mani obr as par 6di cas o est r at egi as apr opi at i vas. Tambi gn al er -
t as a l as pol zt i cas de l a r epr esent aci h: es deci r aj enas a t oda
nost al gi a por l a i nmedi at ez o t r anspar enci a de un r eal ant er i or
a l as ver si ones que l o or gani zan con0 "r eal i dad".
todo, di cen su di st xi ci a a 1- 2s r et 6ni cas ni hi l i st as del ?' f i n
de l o soci al " ( Baudri l l zrd) . En un cont ext o donde desi st i r se
de r eal i zar l as oper acl ones dest i nad?. ~a cont r ar i ar l as mani pu-
l aci ones del pDder equi val e a cont r i bui r l a per pet uaci h del
st at us quo y a l a consol i daci 6n de l a vi ol enci a que l o l egi -
t i ma, l as ests-ticas de l a i ndi f er enci a o del desencant o cor r en
el r i esgo de encubri i q - t r as su hi per conf or mi smo a1 espect scul o
de 10 r eal
- el eschdal o de l as maqui nar i as r epr esi vas que
vuel ven ese espect scul o pr opi ament e i nadmi si bl e.
mst i ca de sF- t e chi l ens aqui pr esent ada di al oga con esas est gt i cas
y hast a l as i nt er pzl a, desde un cont ext o donde es s6l o posi bl e
Per o as5 y
La pr obl e-
- 1 2 -
experimentar proyectos deltransformaci6n de .la rea1id.a
inte3igible ypracticabh, ejerceF la 3c&ativicad corn
za socavadopa del lenguaj he la dominancia hablado por la dis-
cursividad soci al , desautorizar el rggirnen de sentido ( y su
pollt5_cas de Ila represi6n) que sobreimprimen en el - duerpo in-
dividual y col ecti vo sus metsforas del terror y dela
eiiiales de codi f i kaci 6n de l o rea hasta volverfo
i 1 L
. . /
NOTAS
- 1/ Est a desi gnaci 6n es prh- enamente oper at i va; nos ha per -
mi t i do, dur ant e t odos e s t o s &os en Chi l e, nombr ar el
t r abaj o de cimzidores enpef i ados en r ef or mul ar l as me&-
ni cas de prrsducc. i 6n mt l st i ca y de l enguaj e cr eat i vo, en
el mar co de una p6cTi ca cont r ai nst i t uci onal .
L os cont or nos de est a esceRa son aqui muy f r agment ar i a-
ment e sef i al ados: l a par ci al i dad de l as menci ones t ex-
t ual es o f ot ogr sf i cas a l as obr as el egi das no pr et ende
obvi ament e agot ar ni el si gni f i cado de est as obras ni
l a compl et ud de l a escena que compar t en con muchas ot r as
obr as de i nt er gs. De l a mi sma maner a, el f unci onami ent o
de est a escena mi ncl uye muchas ot r as consi der aci ones f uer a
de l as aquz ab?- rcadas. El t ext o s6l o r ecoge al gunas 15-
neas de f uer za que mej or t ensan su campo de pr oducci 6n:
l a i nt er venci h del cuer po soci al y su noci 6n de t empor a-
l i dad - acont eci mi ent o, el i nt er cr uzami ent o de 10s mar cos
di sci pl i nar i os y l a bor r adur a de 10s ggner os, l a pr sct i ca
del cuer po como vehi cul o t r anscodi f i cador de exper i ment os
mar gi nal es a1 di scur so, et c. . .
Se ha r esuel t o mant enei ? el t gr mi no de "avanzada" en es-
pafi ol par a evi t ar l as conf usi ones o mal ent endi dos que
i mpl i car i an l as connot aci ones nost sl gi cas de su t r aducci 6n
por "avant gardeg' .
- 2/ Hal Fost er : The Ar t l - aet het i c, Bay Pr ess, $983.
S E C C I O N II
Ponencia s
R. Cznovas
N. Lechner
B Subercaseaux
D. Eltit
P. Oyarzi h
G. Muiioz
J.J. Brunner
F. Brugnoli
ki e Vald6s
- 17., -
Llamado a.l a tradi ci h, mirada hacia el Euturoso-parodi a
I d.21 p:"eser,te
--
Rodrigo Cgnova
g6nua pretensi 6n de i nformar a l a corona espafiola del mal
gobi erno ej erci do en el Per6 y el de of rec
brevi venci a fi si ca y cul tural de
eo, pues recuenta el pasado, poniendo.
oyal de 10s i ncas, rel at
e col oni al (ca6ti co, i rra
veni r, un bucn g i erno, que sal va
- 1
tura&f,za i ndj g d e l Peri?.
Guam& Poma propone a1 r ey reedi tar el pasado, acepta
1 J T t
esar d3 l a
hoy, me sale al paso Gu.mh Poma, No s610 porque l a dependencia
- 18 -
ool oni aS, cont i nca, con ot r os act or es, ni por que l a r esol uci 6q
- -. i
. ~ -- - .-
. _ _ -
de l as- cr i si s i mpl i que un aj ust e de xuent as con - nuest r as t r d-
di ci ones i nmedi at as
ger o t ambi gn una r upt ur a r adi cal con el l as.
sobr e t odo, de or den cul t ur al , escr i t ur al e Es una cr 6ni ca
que' oper a por i i ncl usi ones, que apel a a 10s r ecept or es mSs
di ver sos, que habl a en di st i nt os i di omas - espaf i ol , quechua,
"quechuaf i ol " -, en di st ht os r egi st r os comuni cat i vos - escr i -
una rei aci bn di al 6gi ca de i guai dad al l 5 donde 6st a est 5 abo-
lida. -
Meri&ofiembs al gunos ci r cui t os: es una car t a escr i t a por un
ex- caci que a- ' - Fel i pe 111, par a habl ar de pol
C dza di Sef i ada por un sabi o- par a su'pueblo
i ndi cando una cont i nui dad hi st er i ca,
La r el aci 6n es ,
i buj o; r el aci 6n pal abr a- i magen -, en f i n, que i mpone
'_
i t a; una enci -
echb- pcf r ~ un ar t i st a par a cornuni carse &on 10s "ci egos' ?
' saben l eer ) y es t ambi sn una t r aducci bn- a1
l i zada por un nat i vo, par a dmost r ar a1 lector
uni ver sal l a dest r eza que se t i ene par a manej ar 10s c6digos,
del domi nador .
) I
Pi enso que nuest r a exper i enci a de est os t r ece afi os nos acerca
a h m$s a est a cr 6ni ca, i nst al 6ndonos como l ect or es pr i vi -
i ados del t ext o hi spanoamer i cano. En ef ect o, l a vi r t ud. de
en deci r su ver dad usando a ' su favor Jlas
l a censura: k s consumado est r at eg
egi r l a; suj et o que reinscribe a rel5:gi8n17
cr i st i ana dent r o de su mundo andi no, haci gndol a portavi b;zr, i k?e E
l a l i ber aci t h, pues Lc6mo es posi bl e que 10s espaf i ol es, que
si no qui si cr a dzscal i f i car La qds ta 3
i bt i anos, mat en, vi ol en y r oben si n r az6n?; - - i : qui 6nes
.-
I
- .19 -
son en el "Pi rut' 13s verbdaderas cri sti anos? j jacaso 10s i ndi os
si cFeen-..ellos en Cri sto, qu6 necesi dad hay entonces de3J.a con-
qui sta, cuya j usti f i caci 6n ideol6gic.a es l a de evangel i zar ah
el Nuevo Mundo a estas gentes b&Saras?
"en' estado sal vaj e", por su mansedumbre y paz?
- +
fi mal ej erci ci o c extual i zar nuestras prgcti -
cas 6' i3ompwa*~a~^ .con o t ms sQrgi da n tiempos yi l ugares sBLo
aparent&mnte6 r'emotos. L a preg ta parece ser La mi sma: ic6mo
~ ~ ~ ~ - ~ ~ ~ ~ - ~ ~ ~ p r ~ ' s ~ n t e ca6tico, de si gns negati vo
1 Ef i s &l cas0 chi l eno, pi enso que se ha acudi do o bi en a1
pasado, a?l.smito a l as tradi ci ones i mpuestas en el llamado Es-
tad0 de CompromJso o ha habido una proyecci dn hacia el f uturo
en bibqueda- de al ternati vas nunca antes contempladas en el - con-
i st6ri co'. Al --respecto, J urgen Wabermas habl arh de un
pensmi ento hi st&i co, saturado de experi enci a y un pensamiento
utgpi co; que-'aswne el pasado carno l astre.
E ste esquema bi en puede servi r para si tuar al gunas tendenci as
y -tensi&nBrs en 1 i teratura contestatari a
siWami6h-actual degradada con un pasado d
pi enso que 10s textos de Zzlrita y Radri&&.no con-tPastan
1 p%sente con la tradi ci h, si n0 mbs bi enl kon uw di s-. I
'Entremos en ma-
. i
pendi ente - digamos, el - 5- -,eoh%r;lsta una
curso'- culfttral en gestaci 6n
f i Sh3, ,-er&be-- $:I- pensamiento y el lengua je 4; entre l a vida .y la
stgt decir, que este carnlj5o 'es .reaJ .izado
no- tamtot para Zuri ta tsino por 10s arti stas pl 6sti cog.
otro, Radri gh, se redef i ne l a noci 6n de di gl ogo, ,desde el
habla i ncoherente de 10s excl ui dos de nuestro orden natural ,
vi vi d0 como un 'tf utwo anteri ori ".
Efi. b&;f-se .redefi ne l a noci 6n de l i mi t e: ehtre- l o slqG&co; Q
- 20 -
10s "reventados". Tanto Zuri ta como Radrigsn mantienen estre-
chas rel aci ones con e i scurso de l a tradi ci 6n literaria:
poyectos so trascendentes y aspi ran a al guna clase>.de m&i-
f i caci 6n- en el receptor.
A estas dos tendenci as del q'texto contestatari o" - el llamado
a la tradi ci 6 l a propnsici-6 de utopza-s -L habrrlai gw.
na teFiCera, que p amcfsi demmi nm- "des
e en el act
Pefl exi vi dad. - attehtcr a su p
'en cuesti 6n eL-actcYimiis eptual i za& cuazqufer
;que bl personaj e donp-
Gerard0 de rentes de una e
ti za nuestr
- di f e~enei a de 10s' %asos
disefiada pa
bi en para generar un espi ri tu cri ti c0 permanente.
I
o de l a Avanzada y el trzcbxk ;
s. Habria que di ferenP:
este grupa y sus relac'ion.es:i:)
ri ' : bt j crZ,S en mbito artl sti co; l uego, marcar la difkrenc5-a :
entre stt,hi Stori a y l a hi stori a que nos presenta Nel l y RhZrardt,
y hego;' en ese trabajo, di sti ngui r entre l o enunciado ty la;iTry;>
enunci aci h, entre el - obj etd descri to y el deseo que conl3eva 1
esa descri pc!i h. F i j o estas dTscontinu'idades, d s bi en para,;-:
(a rnz mi smo) l a serie de medi aci ones y transacci ona
de pequesas. p&?d%das y gananci as, que subyacen' en un prayecto
de escritura.
- -
No es di f i ci l encontrar obras y posi ci ones de l a Avanzada que
- 21 -
recubren tanto el llamado a l a trad<-ci 6n7 l a rnirada hacia el
f uturo o l a parodi a de
' de hambre en el arte' ' ezfiYrnaci6n de valores cul tura-
te. Por ej empl o, ''Para no mori r
propuestos durante ad Popul ar: el medio l i tr o de
s pobl aci ones, el
fi caban una sirrib$
tento de resemanti zar cate-
ones produei das en el aqui
el '-i ntento, desde ese pre-
gnos i mperantes en Chi l e,
, en- vez &-'rechazarl os (el vi deo,
10s contactos con empresas pri vadas, cier-tos mi meti snos, con-
vocatori as equl.
~-
2. >T i
de l a Avanzada y que, en general , l a acti vi dad central de estos
arti stas est
con l a desconstr
de Nel l y Ri chard
anzada: el
n de-otras al ter-
Msrgenes e i nsti tuci ones es l a recreaci 6n escritm?al
no s610 del a
d e una dgcada
a ecl i psada' a
entaci 6n & u j et0 hi st6ri co y 8e l&- avkn-
- 22 -
tura f al l i . de su recomposici6n; se narra l a hi stori a d
acto f al l i do, en yo trsnsi to el suj eto esboza dgbi l es marcas,
que compone a escena en g&men, que puede si gni f i car o no,
vi ve, y experimenta conscienternente con estea;
az de arti cul ar10 baj o el si gno equlvoco de
enso que l a escri tura de Adriana Valdgs, Ronald
Marchant, j unto a otras, dan cuenta de este _I
pai saj e que exi sti b; y que Nelly Richard l o l egi ti ma, anai i zando
y si nteti zando de un modo ej empl ar l a co
a todo arte y toda l i teratura, siernpre. us comen
sobre la ce postul ados en el capi tul 6> '!Elipsis y met6foras"
me papecen trascendental es. r
Una de l as cual i dades de esta revi si gn, de esta mi rada sobre l a
1 de i ncl ui r l as crzti cas hecha gste grupo - su
ti sta y extranj eri zantw 7 , -
os en el juego de la reoep-cibn
ai sl ami ento y l a anomia,
l i l l eva una i nt -hi stori a"; desde el Qui j ote
odos mi r amos l o ml smo y con Freud, que cadamno
de modo muy parti cul ar. . Nel l y Richard presenta
vanzada bastante desprotegi do y marginado de
comunicacibn; revi stas y uni versi dades le
tos comentari os se apl i quen mSsi '
I .
anteri or; i ncl uso, l a reuni 6n be hoy demestra,
creo yo, l a
l es y fi hal es y, muy espel La
ce tambign como vi cti ma tanto
cha , por consti tui rse gsths \corn0
- 2 3 -
sistemas de si gnos estereoti pados y opresi vos. Y o no veo as2
l as cosas: donde al gui en ve di scursos en bl oque, sistem6ticos,
coherentes, yo veo si mul acros de raci onal i dad y muchos i nters-
ti ci os; donde al gui en reconoce formas artl sti cas opresi vas,
proveni entes de l a tradi ci 6n, yo las veo como otras tantas po-
si bl es y de ni ngh modo l as si ento como antageni cas.
l i dad, ya no creo - pues de eso se trata, de creenci as - en
un proyecto que torne i rreconci l i abl es l a teoria mi mgti ca con
l a teori a de l a producci bn de l o real , l a Enstel l ung con l a
Vorstel l ung, el teatro modi fi cador de conci enci as con el que
no pretende modif i car nada .
En rea-
E l texto de Nelly Richard es muy generoso. Lo poco o 10
mucho que cada uno aportb, est5 ah; consi gnado; todas l as
crzticas a1 grupo tambign estbn; pero sobre todo estgn el
riesgo y l a pasi 6n de una escri tura i ncl audi cabl e, de una
aventura cri ti ca, de una 6ti ca.
- 25 -
Desmont aj e y r ecomposi ci 6n
I
I f 6
I ' - ,-. r
1 1
.,
Nor ber t Lecher
El l i -bro de N
un di sl ogo en s y ci ent i f i co oci al es. Un d
d es un bu t ext o y pr et ext 0 par a
a1 opor t uno y di f l ci l por l a cr eci ent e di f er enci -,
0
soci al es; ecQn6 a, est et i ca, r el i gi h,
ol l ado r aci onal nt es si n que
I >
podamos r ecur r i r a un. met adi scur so t ot al i zan Resul t a casi
bus car r ef nt es col ect er i os compar t i -
i t an r el aci onar y conf r o
gicas"
b6squeda si n r enunci ar a l a
gaci 6n
i C6mo poner se en l a \ pi el
ver si va de l a i nst i t uci onal i dad exi st ent e. El si gni f i cado , r I , . de
est a "puest a en escena" pr ovendr i a pues de una cont r aposi ci 6n
pol 6mi ca. a. wa "cul t ur a, af i r mat i vavl del . or den exi st ent e. Tal
cr l t i ca ETuza. t odo el ar t e moder no; par a especi f i car l a act ua-
.
l i dad de '&sa l abor en' el Chi l e de hoy. habr i a que expl i ci t ar l a
cul t ur a af i r mat i va que' se est5 negando. Ri char d dest aca l a
censur ag l a mani pul aci 6n y expr opi aci h que l l eva a cab0 el
rggi rnen aut or i t ar i o; vi ol enci a. f i si ca y si mb6l i ca que encuen-
t r a su, , negqci 6n . , .! en l a escena de avanzada en t ant o act o de me-
' i -
- 26 -
mor i a que expr esa el dol or r eppi mi do, r escat a l a muer t e ol vi -
dada y saca a l a l uz p6bl i ca l a mi r ada ocul t a.
CSe t r at a de una cr i t i cs r est r i ngi da a1 or den aut or i t ar i o?
La subver si 6n de 10s l f mi t es de i ncl usi &/ excl usi 6n que r ea-
l i zan l as obr as de Leppe o Zur i t a apunt a mds al l d de l a di c-
t adur a, que me par ece ser m6s un punt o de par t i da que de l l e-
gada. La l ucha PO l a memor i a como l a desar
POP 0 , r eacdi ona cl ar t e a una hi st
si b acel er ada . en l a Gl t i ma dscada: l a d i
l o est abl eci do, l a mer cant i l i zaci 6n d<
v
i i zaci 6n del mundc
. c 1 . A
l i zaci dn de cual qui er novedad, esa domi naci on a Ila vez El obal
y .L cot i di ana que Haber mas denomi n6 l a ' ' col or
$tal ".
1
De ser asi , si nuest r a si t uaci 6n est a ' mar cada no solo
i J
no t ant o por el r ggi men aut or i t ar i o si st ema es-
cance gl obal , ent onces queda cor t a,
"16gi ci ' ' domi nant e.
La subver si 6n que Nelly Ri char d vi sual i za en l a escena de a-
-
ar pol i t i cament e es poner en
, l a est gt i ca) est abl eci dos. Una m
l f t i ca agudi za l a per cepci bn de l as d&: r
s como cual i dades al t er nat i vas f r ent e
neas r espal dadas por l a t r adi ci 6n est 6-
or l a i ner ci a ( vi ncul ada con el Gxi t o y
i dad) del mer cado. Por que, de al gG
l i t i cament e el ar t e supone descubr i r l as
gr i et as en l o consol i dado, l as r upt ur as que pueden
l as di si denci as, el r asgo oposi ci anal
f r ent e a 10s di scur sos ( l a ideolog'
- 27 -
i ndi car el cambio tanto en las estgti cas como en
el sistema de rel aci ones entre el arte, l a cul tura ~
en sus formas i nsti tuci onal es y prscti cas y, l a so-
- ,
l es son l as formas y 10s i ti ne
cual es el di scurso del arte cu
udi ca, el
ndo , f i gurada
formas f uturas de- u
efraud+r: l a e,xpecta
desbordando 10s limi,tes de .
i edad todavza par-
tra l uz un pasado i
ani zadK
Tanto Nel l y Richard como Beatri z Sarlo hacen hi ncapi g en el-
art'e cbmo su'bdrsi 6n del status quo. A mbas suponen-
te homoggneo, uni'fica'do, estable.
ofundos que lo$ que dcsti nguen di ctadu
. .
pi enso que'exi sten tal &-.tenden-
, pero que a direccf6
en Richard
r
smo ti ene 1ugar'- otro
capi tal i sm0 a escaila
en Chi l e vivimos una - acel erada, casi ca6-
!'kLca di f erenci aci 6n soci al -;' ya es un l ugar comh hziblay' de, La
E st a se haee vi si bl e con el fragmentaci 6n del tej i do soci az.
rggimen autori tari o, pero o es un rasgo excl usi vo de 61 y
'tanto, tampoco desaparecerg con gl. Reealdarrdo l o di cho: es-
tamos enfrentados a kn rogresi va- complic d
englobada por una m&$kkeoria omnicornpre
para mal , no ten
que ya no est5
Para bi en y I
Con l o cual l a
- 28 -
compl ej i dad devi ene desi nt egr aci 6n 0 , a1 menos, es per csbi da
como una amenaza a l a i dent i dad soci al , o seas como cr i si s.
En est as ci r cunst anci as, l a sospecha r espect o a l a r az6n t o-
t al i zant e, sospecha que al i ment aba a1 ar t e moder no y su r adi -
cal desest r uct ur aci 6n de 10s l i mi t i dos, pi er
pulso. A mi ent ender , el t ema de a o consi st e . t ant o
i onami ent o de l o -
j .
exi st i r i a esa al i dad. uni di men -
I _
si onal que se pr et ende subver t i r .
Pl ant eo est a obj eci 6n par a l l amar l a at enci dn sobr e el mer i t 0
del l i br o: el nt ent o de ar t i cul ar l as di f er enci as. Qui er o
deci r : l a r eal i dad, l a vi da soci al no son dat os dados de an-
- .
cci ones soci al Or denamos l a vi da del i -
6n, f or mal i zando r el aci ones
s pr ocesos de i nt er acci 6n.
De ah; que l a l abor de desmont aj e 110s r emi t e ahor a a
i
podemos pr esci ndi r de i nst i t uci ones, no podemos abol i r t odo
l i mi t e.
par t i d3 nece i a: r ecomponer l a vi da en comcn, es-
i dad soci al . No podemos r esi
i 6n como una f r agment aci 6n absol ut a ni
t at ar l a di f
quer emos uni f or mar l a plur
en algiin pr i nci pi o t ot al i z
Nel l y Ri char d buscando r el aci onar l a produL,-.. __- tica cuI i
las condi ci ones soci al es pr oducci 6n. AGn m6s: veo pr e-
ci sament e en l a el abor ac xes ar t i cul at i ones una terns-
t i ca a!-su vez puede ar t i . i nd i 6n ar t i st i ca y r e-
f l exi dn pol i t i ca.
i dad de i nt er eses y f or mas de
a ar t i cul aci h. Y en est a per spect i va s uc
i
-- --
erzo de
- 29 -
Si el problema es- l a.compl e~~dad soci al y'Gu a
denomi naci h de ''escena de avanzatla" .me- p
voca. Alude a1 modelo de una "vanguardia?' en posesi 6n de una
conci enci a "verdadera" a l a cual acc asaS en l a me-
di da en que depuran el senti do c6rilGri
nantes.
Por l o demgs, es superfl uo di scuti
tsansvanguardi a, etcgtera, si tenemcis elarcY-que e1':Peferente
$odd. producci6n i ntel ectual no s6lo ti ene que c&st%tuir'"su ob-
jet& si n0 tambign su pfiblico: el l ector. .-En esta constZtuct6n
de, "lo :soc~al '' Nel l y .Richard subvdlora-1 el mercado. Vivimos un
roceso de modernizaci6n capitalists (par heteroggneo que sea-)
que i mpl i ca una profesi onal i zaci 6n de ti sta en tanto rol ^'es-
peci al i zado. Pero ademss y sobre tod
de la producci6n cul tural : en el mercado l a obra de art&es:.una
mercancia y el arti sta un cornpetidor respecto a 106 otros a&'
ti stas. Que hablemos de "producci6n" y '9consumo1' cul tural se-
i i al i za que noTpodemos anal i zar l a rel aci 6n de arte y
.si n ref eri rnos a l a raci onal i dad del -mercado y 10s ci rcui tos
comerciales (recuerdo 10s estudi os del CENECA sobre 3.0s
rubros de l a ''i ndustri a cul tural ").
Denbminar "escena de avanzkda'' a l a tendenci a que hq&x no
teresa me parece equivoc
de NelXy'Richard nos permi te apreciar el esf uerzo-de un art
conceptual .
establ eci do ni se l i mi t a a denunci arl o. Apela a l a rdz6n cri -
tics. -Considerando el poder del mercado y el peso de l a moda,
hay que %ener coraj e para emprender y sol i ci tar un ksfuerzo de
ref l exi 6n. , De hecho, s610 as$ l a cireacidn arti sti ca contri buye
s b+il'&nentos al l e-
No es el cas0 vol ver Sobre &is cri t&d
a ese modelo.
etas de avanzada,
s una rel aci 6n dada.
La produdcio'ri arti sfi ca como
j ustamente porque l a 3 i nt&retaci 6n
Se trata de una tendenci a que no reproduce el l 'brden
a r ef or mul ar e s ent i dos que l a r aci onal i dad
f or mal ( merca, do
l ogr an pr oduci r .
La cr eaci 6n de nuevos si gni f i cados, nuevos
pr oyect os . enf r e cul t ades. Por un l ado, l a at r of i a
de l a i magi naci a que se car act er i za por el
t oda novedad, Lc6mo dar cuent a
di f i cul t ades en' per ci bi r y
bi t 0 pol i t i co Le1 est ancami en-
Tambi gn' en; desar r ol l ar f omnas al t er nat i vas de hacer pol zt i ca?
el ar t e, el pr esent e no par eci er a engendr ar l a hagi naci bn d'e
un f ut ur o di f - er
r eal i sm0 o adqu e r asgos escatol~gicos~~(Zurita). Necesi t amos
utopsas que nos per mi t an r epensar l o deskabl e, per o si mul t d-
neament e necesi t amos i mggenes que expl or en l o posi bl e.
mi r adas del f ut ur o descansan en nuevos modos de ver el mesen-
e. El l a es di r ect ament e nel gada en el hi per -
Ambas
t e.
Por ot ro l ado, Lc6mo desar r ol l ar una vi si 6n i nnovador a a par -
t i r de 10 exi st ent e? El ar t e ( l a r ef l exi dn cr i t i ca) no se i ns-
pr esent e, - j ugando c ~n una compl i ci dad pr evi a y l a
seducci 6n de l o l egi t i mado.
10s i nt er eses exi st ent es si pr et ende est abl ecer una i nt er acci 6n
Per o t ampoco puede pr esci ndi r de
at i va. , . rs ta pJ ant ea una di f i ci l l abor de "t r aducci 6n
al 6r gi ca, dc$ ar t i st a f r ent e a 10s >r epr oches de
her met i smo e? compr ensi bl e; pr et ende que *la obr axhabl e por ~ $ 2 ~
pone, si n embar go, l a exi st enci a de. r ef er ent es
SegGn vi mos, est& det er i or ados o si mpl ement e
La' exi st enci a de un cont ext 0 col ect i vo, de un sol o
sol o espaci o pcbl i co no es una pr emi sa vsl i da
l engua j e, de
alguna vea l o f uel . Por consi gui ent e, t oda pr oposi ci 6n
- 31 -
( est gt i ca o soci ol 6gi ca) enf r ent an l a necesi dad de col abor ar
act i vament e en l a comuni caci 6n ent r e l as di f er ent es esf er as o
r aci onal i dades.
Las dos di f i cul t ades menci onadas conducen a una t er cer a: el
pr obl ema de l a cont empor anei dad. ZDe qui gnes somos cont em-
por heos? El pr oceso de di f er enci aci 6n soci al se expr esa en
ese dobl e f en6meno que anunci ar a Osval do Sunkel hace una d6-
cada: desi nt egr aci h naci onal e i nt egr aci 6n t r ansnaci onal .
Conocemos de sobr a el pr oceso de homogeni zaci 6n a escal a mun-
di al debi do a l a concat enaci 6n e i nt er penet r aci en de 10s pro-
cesos econ6mi cos y l a vel oz di f usi 6n de nuevas t ecnol ogi as y
paut as de consumo, de l as modas y est i l os de vi da e i ncl uso( o
sobr e t odo) de 10s mi edos. Paral el arnent e t i ene l ugar un pro-
ceso de segment aci 6n al i nt er i or de cada soci edad, i ncr emen-
t ando l as di st anci as mat er i al es y si mb6l i cas ent r e 10s di st i n-
t os sect or es. En est e r edi mensi onami ent o l as ant i guas i dent i -
dades se descomponen. Mi ent r as que gr upos si rni l ares en l as
di ver sas r egi ones del mundo ( capi t al i st s) pueden l l egar a com-
par t i r un mi smo pr esent e, r esul t a cada vez mbs di f i ci l pensar
un f ut ur o c omh en el 6mbi t o naci onal . Ti ene l ugar una r ees-
t r uct ur aci 6n de 10s espaci os y de 10s t i empos que descol oca l a
r ef er enci a a l o soci al y l o r eal en l a cual descansaba l a cr ea-
ci dn cul t ur al .
de una hi st or i a nuest r a, i qui gnes somos "nosot r os"? En est a
No l ogr ando asegur ar nos de un espaci o pr opi o,
pr egunt a por l a i dent i dad col ect f va veo ot r a bf i squeda en que
se ent r et ej en i ndagaci 6n ar t i st i ca e i nvest i gaci 6n soci al .
- 3 3 - .
Algunas obserVaciones .p- sobre l a cri ti ca de arte ,en Chi l e
(A prop6sito M&genes,,e bstituciones, de NeUy Ridhard 1
Eernardo Suberca seaux
- <,
1 .
Concebida en tgrmi nos tradi ci onal e
si n 'consi derar, por ejem-
. _ -
i scurso crzti co que conti enen l as PGopias obras) 'la
e arte est5 conformada por un a discursive am-
pl i o, en el que caben.desde l a teori Y l a estetlca,
pasando por l a hi stori e l a pi ntura, p
comentari os q ti enen como soportes a c
nes , hasta , l as notrss
0 ; !.* /
&res ,
a arti stas que l a ej ercen s
a 10s cri ti cos ofi ci al es de al gh di ari o o revi sta, y a 10s co-
o reporteros tural es
A este reDertori o di scursi vo l e cabe, i deal
bi l j ci 6n \(de i da y
di versas esferas del arte l a soCiedad; P
ci 6n cornprensiva soci o-contextual , PO
ti va o de ori entaci 6n y fi nal mente una
maci6n y di f usi h.
Pueden di sti ngui r cl aramente dos pol o
mida como una estructura de pensamien
rei ntegrgndol a a1 conjunto' de l a cre
En l a cri ti ca de arte?
bi en aut6noma, o
i sl dndol a si n0 usca comprender l a producci h vis
- 34 -
social e hist6rica.
si tari o, puesto que vi ve en s'im&osis con l a obra aislada y a
menudo tambign con l a tradi ci h, con l o consagrado y el buen
gusto. Mi entras unos son cri ti cos de l a producci6n vi sual 10s
otros l o son s6lo de cuadros, mi entras para unas l a producci6n
t os i nteri ores, para 10s ot3sos es s6l o un problema de domini0
del color y de l a pal eta. Mient unos ti enden a reproduci r
y reforzar-l a sensi bi l i dad y 10s ores exi stentes, 10s otros
buscan produci r o arti cul ar conocimientos nuevos, c tri buyendo
asi a enri quecer el i magi nari o arti sti co de l a soci ad y a l o-
grar una apropi aci 6n ms s pl @ni de l a tradi ci 6n enddgena o de
10s prgstamos i ntercul tural es. Hay que consi derar, por G l t i mo,
que entre estos dos p S
.cada una de el l as no son cmem* s 'es-tancos, .
es dentro de un tej i do mayor, de modo que potential-
sma persona podrl a desempefiar tanto una coma oteas *
Ahora bi en, si a parti r de este esquerna observamos muy
mente l a cri ti ca de arte en Chi l e durante l a G l t i ma dgcada,
tendremos que conveni r que - dentro de una i nsuf i ci enci a genera-
l i zada - ha teni do mayor presenci a y vi si bi l i dad p6bl i ca el di s-
curso parasi tari o, aquel que est5 suj eto a mecanismos i nsti tu-
ci onal es de ci rc ci 6n de l a cul tura y que se da en espaci os
cuyos conteni dos t6n por l o general pre-consti tui dos (di ari od,
E l otro pol o en cambio, es mbs bi en pzra-
es una especi e de cartograf l a de imdgenes y pensamien-
se da una amplia gama de po-si bi ki -
revi stas , radi os,. etc . I 3xpo-
si ci ones u obras aislada
i deol ggi ca que esta prdct i ca. 0 l i bros de
carbcter pedag6gico en qu na un di scurso n
di stante, donde todo (l o
bi6n 10s fragmentos crl ti cos de 10s catsl ogos, por una partk
.
10s de corte i mpresi oni sta que funci onan como i ntroducci 6n o ..
apgndi ce de l o expuesto, y por ot ra aquel l os que acornpafian- y
hacen l as veces de p-lopuestas estgti ca del proceso creati vo
y que como tal suel en equi parar en i mportanci a o susti tui p a -
l a propia. i conogrnf h que se -expoi1 Podri a deci rse, /,par ende,
que estos G14:ir;Los perteaecen rng -en a1 di scupso arti sti c?,
que a1 cri ti co,
Tenemos, por f i n, tambign, unos poco~- y escasos ejemplos, ~
crztica cornprensiva, de diiscursos que sa, arriesgan e
ci ones y l enguaj es y de,,Zo ue uno pue decir con.
que hay aventura en su con curses que
mente carecen de espaci os preconsti tui dos esperhdol es, por
inesperados corn0 Aust- ml i a y Uegar a Chi l e
y con..X-etra mi
cursos casi noAhay vasos c uni cantes, ni tampoco un
l eqtor cornpartido.;, d
que l as di sti ntas in taci ones o 10s recl amos acerca
verdad puedan ser di ri ml dos di scussi vamente.
'gengti cas que expi i can esta f
de arte en Chi l e, estan expl i dtadas en el propi o l i bro de Nel l y
Richard como tarnbign en algunos' trabaj os nuestros a 10s que re-
_ -
i qnen ,que ,asomar la, c
c
q1Qa8'. &Eqtre estos di f erentes ti pos
no exi ste un contex
L as razones socio-
a de entramado de l a critics
* .
1/ 9 de
- N 1 de
l a Revi sta A-srte E Text9- de Vi ctori a , Austral i a. L a ver-,
iBn en ing pdgina 2 a l a 114, i ncl uye
exto e i &u i gi nal en espafiol con una
i pograf ?a
basta l a 16
Ea ocupa desde l a psgi na 119
. -1 I
I : - : , , , $
- 36 -
1/
mi t i mos- .
f i l ti mos af i os adver t i mos una suer t e de r ecomposi ci 6n del campo
ar t zst i co- comuni cat i vo, que se t r aduce en una mayor aut onomi - .
zaci 6n de 10s di st i nt os campos cul t ur al es con r espect o a1 po-
co, en un pr oceso en que se reafirrm l a especi f i ci dad de 3
cada &sf er a de pr oducci 6n ar t zst i ca, l o que t i ende a desdi buj ar
l a ant es ni t i da oposi ci 6n ent r e cul t ur a of i ci al y cul t ur a di si -
dent e ( ent r e i nst i t uci 6n y mbr genes) pasando a pesar m6s l as
especi f i ci i had y l a per t enenci a a un mi i mo campo.
s 5 ser 5, cr eemos, pr opi ci a par a l ogr ar una mayoe- r -
i nt er l ocuci dh ent r e 10s di st i nt os ni vel es y f unci ones del dis-
curso cr i t i
Sol ament e cabr l a agr egar a1 r espect o que en 10s
Si t uaci Bn ggta
embar go, er r 6neo pensar que el mapa y l as condi ci ones
t i ' t uci h del di scur so sobre ar t e en Chi l e, descansan
Gni cament e en f act or es ex6geno' s vhcul ados al
e Msr genes _. e I nst i t uci ones, por' e- j empl o, muchos de
sus r asgos mss pecul i ar es obedecen a las necesi dades i nt er nas
d& pr oduct i vi dad del pr opi o di scur so. Di gamos en pr i mer l ugar
que se t r at a de un di scur so de t endenci a, y que por l o t ant o
se pr opone no s6lo hacer i nt el i gi bl e a un sect or de l a pr oducci bn
ar t i st i ca ( l a neovanguar di a o avanzadaz' si n0 que t ambi gn ar -
t i cul ar y poner en ' escena su supr emacsa dent r o de l a dgcada.
En el l o descansan pr eci sament e l as r azones i nt i mas del t enso
or i t ar i smo
espi r i t u de r i gor y del t ono cr i spado que car act er i zan a l a no-
. ,
. L
1/ Nel l y Ri chard: ' ' Ld escena de escr i t ur ;
mori as' ? en Margi n' s and I nst i t ut i ons j l 3-
f or maci ones en l a cr i t i ca l i t er ar i a en L ni i e y i\uLdb buuLG
aut or i t ar i smo y- ' l ect ur a, CENECA, Sant i ago, 1984.
Fundament al ment e obr as de Eugeni o Di t t bor n, Gonzal o D2az,
J uan Dbvi l a, Ra61 Zur i t a, Di amel a El t i t , Lot t y Rosenf el d,
J uan Cast i l l o, Car l os Leppe, Car l os Al t ami r ano, Ar t ur o
Duel os y Vi ct or Hugo Codocedo.
- 2/
- 37 -
menclatuPa y a1 l gxi co s~miol~gico- ramsc cia no escogi dos.
expl fca tambign l a consi stenci a en el punto de vi sta en que
se ubica el texto en ylelaci6n a otro's di scursos rgales o po-
si bl es en j uego. Se trata de un di scurso que habh.,desde l a
hergti co f rente a l o consagrado , desde l a h e d O 2 G k . I frente: a la OT-
todoxi a, desde l o auroral y rupturi sta f rente a l o $rad&i onal ,
desde el esDacio vi cti mado frent.e. a1 que se i ntegra
E l l q,
egi ti ma
el I
punt
nces eel .d)i scurso pmoductiviza este
.ere producti vi za con af&, de utopl a
- "tal coho l o ha hecho siernpre. l a vanguardi a -- su
Por supuesto, a 10s logros de esa mi sma coherenci a oba;dec.e,,qve
el texto ofrezca vari os f l ancos en cas0 de que se asuma un
punto.de vi sta a otro.'
ura de l as obras-de avanzada'? est
ti dos asi gnados por 10s productores, en c
bemos que l a recepci 6n no reproduce y suel e ~ ~ ( i i s bi en>se
rrigtrica con."re&pecto a ems senti dos + .PO
bi6n que ;e cardcter de dperadores acti vo
el texto 6onvbcar?anLlas v9acci ones de art
pasi vos'apel ados2por el arte bri gad
PoarZa argumenta
P - f r
s-o!l.b-- Glia ' hi p6tesi s- que habri a- que compr'o
t irs e hTi mi i ci one s tual es de al gunos arti stas
o recoge acr$ti camente, como aquel l a. de ,q
- l/
Lab vanghardi as, coma programas de 1
reordenami ento del pasado ... en. opci
el corte y la excl usi 6n". Beatri z S
ti ca. Defensa del parti di smo en el artevr, Punto de Vista,
27, i3uenos A i r es, 1986.
-'38 -
neros son regl as apri si onadoras de l a experi enci a,
cunstanci as que hay umerosos ejemplos - como el de l as nov
l as de cabal l erzas y el Qui j ote - en que 10s ggneros ope
corn0 condensaciones i magi nari as al tamente pote
- ',.. creaci gn. Podr$a-:a-rgumentarse, en f i n, que el
~ .atenci 6n a l a Neo-pintura por l a desdramati zaci 6n en su con-
Ci enci a del arte y por l a "vuel ta a l o pl acentero'' (as5 se
--Llama el cap5tql o en ref erenci a) esti gmati za el car&
i to que en ocasi ones puede tener e
-- cQrnq-si 6ste tuvi era que estar eternamente atado a1 e
gimplemente gra
a1 senti mi ento de cul pa y a l a autorrepresi 6n con respecto a1
~ goce. est6ti co
Sin embargo, las brechas que desde un punto de vi sta otro
miza su real c entro del mapa de l a critics en Chi l e.
emds l a hi stori a del arte y del di scurso nos i ndi ca que
l a dinamizaci6n y l a contri buci h a un cqmpo determinado ti ene
menudo mbs que ver con l a ceAida arti cul aci 6n a un pun
vi sta- ( ah cuando sea arbi trari o) , y con l a puesta en es
y producti vi zaci 6n de esa f ocal i dad, que con l a mayor o
carrespondenci a ''ci entl f ita" (entre cornillas 1 con l a
A . f h de cuentas l a hi stori a del arte - como toda hi s
p s e e tambign ci erta dimensi6n narrati va y fi cti ci a.
ese dngulo cabe val orar en el l i bro de Nel l y Richard su volun-
tad de composici6n y su coherenci a f ocal , en un vector que
uedan perci bi rse en.Msrgenes e I nsti tuci ones en nada
Desde
esde el m%rgen a l a utopi a.
- 39 -
Yacer i ncubada oval en l a f otograf i a '
> Di amel a E l t i t I
Me parece perthante, propi o adembs, habl ar, escri bi r desde
el l ugar..coppacto del l i bro en que a
Eragmentariam4nte ci tada.
\ ir
Hablar desde I l a pbgina e$ habl ar des
y l de l a l ectura de,&sa'*,obra ya f i j ad
Entonee-si, desde La. p&dida,\ una enf renta l a pwadoj a de ser lec-
tor comcn, que en mi cas0 me confomna como una'l l ectora ator-
mentada por el desgarro de saberse autora de una obra i rrecu-
y pr6xima a1 l i bro
c .
3 (.%'- I .
L 1 , .- ;- c- I t:.' '
E l problema de l a autori a, es el mi smo autgnti co abismo que nos
separa de l a madre, que nos expul sa del padre que 'ndls '
para fundar ambos l a tram apretada del deseo errdt
oscuros, pel i grosos y recurrentes qui ebres personal es.
,-
bra, apel a
perado y tenso de l a fecundaci gn.
apasi onada y augura l a expul si gn. Se gesta. Se i ncuba. Se
Es si empre
" 3
larga,. Se . I pi erde. .I I
1
scenogrSfi ca, l a puesta en
huel l a de una re-producci 6n que en su
- 40 -
de l a madre, rbcl ama el amor del padre. De todas l as susti tu-
tas e i nsati sf actori as madres. De cada uno de 10s tramos de
vi da en que encandi l ada, abismada, ha confundido en el otro,
a1 padre perdi do en el vi ej o y dudoso parasso.
La obra como retabl o.
u c
w&?ltis por f otograf i a - en el margen abi erto por Nel l y
Richard - se hace evi dente,sobj eti va l a di stanci a con ese tri o
sedicioso y secreto. E l debate, l a pugna, el 6pi co vi aj e de
l a consti tuci 6 som6tica y-si qui ca, debi l i tados y expuest6G como
l arvas abi ertas a1 poder de acogi da o rechazo de l as i nSt&tu-
ci ones matemas y paternas, para conti nuar concatenados y tam-
bal eantes5frentre a otras pemnanentes i nsti tuci ones - crsti ca,
eddo i deol ogi as
. >
El egi r el arte, es sefialarse l arva. Confrontar con
i nconci entemente l a sanci h, la f i sura entre margen e i nsti t'u-
ci 6n, C asi dobl aj e de una esqui zofreni a.
qui! margen?
tMarg6n de qug?
Ser ari sta borde de un tri 6ngul o si gni f i ca, demarca o un resto
o un exceso. La gestaci 6n es al go semej'ante. Se expul sa y se
guarda .
L a cul pa, entonces, se exti ende. L a cul pa y l a pena, S610
borrada o atenuada por l a capaci dad, el don
el proceso creati vo.
truso.
de l o rehecho en
Re-crearse, es ami norar l a cul pa del i n-
, ( '
& ,
3 - i - -+I->
- 41 -
E l orden margi nal de l a el ecci dn de Nel l y Ri chard, apunta en
gran medida, creo, a esta probl emsti ca.. Problemzls conthuos
y abi ertos por una canti dad l i mi tada de arti stas que desatan,
evi denci an 10s nudos de l a producci i h, af ectados por el sos-
teni do impulso paral i zante de l a i nsti tuci 6n que 10s paga como
restos o excesos.
E l l i bro de Nel l y Ri chard, me parece, i ntenta f ohal i zar una
hi stori a "otra", en verdad casi una hi stgri ca o neur6ti ca hi s-
tori a, I naugural en el campo vi sual chi l eno. Serfa l f ci to
pensar. segh el orden del di scurso, que l a autora del l i bro
actuari a como madre o como padre. Y o mbs bi en me ciiio a otra
al ternati va, pi enso en real i dad en un i dgnti co movirniento, es
deci r, el mi smo movimiento que real i zan l as obras, es deci r l a
i nstanci a producti va de l a propi a y atdvi ca fundaci 6n. Funda-
ci 6n enmascarada y encubi erta en l a obra de 10s arti stas.
I denti f i cada en esa opci 6n, RO me es posi bl e si n0 ver el di s-
curso, el orden pl anteado por Nel l y Richard en el mismo margen
y acosada por las mi smas i nsti tuci ones.
Creo, para termi nar, que aquf anuda l a f asci naci dn o l a repul -
si 6n que pudi era provocar este l i bro. E l terror del l i bro que
of rece en di scurso en imggenes, l a imagen descascarada de su-
cesi vas fccundaciones parcdi cas, el f pti cas de padre y madre,
pero que, no obstante, rasguAan 10s bordes, acosando l a escri-
tura i rreverente que puntea estas obras fi l i al es.
- 43 -
i bro Mdrgenes e I nsti tuci ones,
de Ne31y Riohard ;
Pablo ' Oyarzfin.
ones i rgn enearrtii~ada-s &mi ti e-
declara ' de (antemano
30 quei suel e ol,vLdarse en el envi 6n de l a've?remerk. pol mi -
zan-te: mi' cab nochi ento a un text'orque, par as: deci rl o,
vi e,ne, a abpochar .l arga, sosteni da yxdeci si va intm?vendidn
1 dkcurso nte en nuestro pai s, Extensa por mds de
di ez aiios-, des pri mera comparecencda de , l a f i r ma
Ri chard en el f ol keta anralltico quel el l a y Ronald Kay
para la i mpartante exhi b'
de Eugenio -Di ttborn (1 97 stmi da e h-m-istente en. l a pu-
bll'caci6n de opci ones creatiwad en .las artes vi sual es y e
promoci6n fi dedi gna de un niodo, de escri tura que qui ere l a
aprehensi dn riigurosa de aqugl l as. Deci si va, en f i n, porque l a
"avarlzada" de l a que nos habaa debe su exi stenci a programgti ca
- si l a consideramos como conj unto y magnit-ud, es deci r, como
cosa que mide y puede seF medida - en parr parte a.su di scurso.
PEenso que el tpabajo de Nel l y Richard puede ser def i ni do glo-
balmente cornown i ntento por reformul ar en Chi l e l a cri.t.ika
de arte; de l as artes vi sual es, en -p;ri mera I l hea.
tores se me ocurre que convergen en este prop6si to _- de - -L- reformu- -
l aci dn. E l pri mer0 es el recurso a modelos semi al 6gkoS f7 re-
tdri cos del neo-estructural i smo francgs para descri bi r e i nter-
De La chilena I pi ntur
1
.. .
- 44 -
preta
cante, como di sposi ti vos materiales de producci6n de si gni -
ficados; por este medio se aspi ra a def i ni r una base de ci en-
ti f i ci dad para el di scurso de una cri ti ca poderosa a cance-
l a?: l a vi ej a pr&ti ca of i ci al del impresionismo. E l segundo
es l a transf ormaci h ef ecti va de un segment0 de l as artes vi sua-
les y l i terari as en Chi l e, mbs o menos de 1975, en donde se
Eneswne l a e C i t a de modelos. simiJ .ares =a Lloss que
la; nuleva c 0% metodol6g papa, -si a-ri sma ,
y que tend i samente, en Xa.:r@<vindicaci6n del
si ;gni fi cantqrnateri al .
.de estos dos factores se, s-jgue un tercer0 que, no s6 si llamar
asg ). y: que expXaya diacx6nicamente el ppopbsi to como un pro- -
grama. en cursa .. .. mi j eto - h cakes y di sl ocaci ones, a. revi si ones
y pl anteos nuevos, a cri si s) y reaj ustek, -. ue en el fondo
apunta -r me atrevo a deci r -, mgs a de la- "borradura. de las
f ront eras!'&' ehtre,: di kti ntos ggneros' &rtzsticos (en genera
10s $que se determinan a parti r de l a pal abra y 30s de 1
apunta, di go, a una---imbricaci6n ri esgasa - y, supongo, ut6pi ca -
del d.iscurso crzti co producci6n de arte, de l a teori a y
l a prscti ca. E l j uego'reci proco y cornplicado de estos tres
f actores da l a idea de l a ambiciosidad del -proyecto, as5 como
tambign l o muestra, tal cual creo que ha sido., abi erto a l a
conti ngenci a, -~ quebrado en l a coyuntura, v 110 procl amatori o
- como mss de una vez se ha dicho y como mds de una vez pudo
dar motivo para que as4 se pensara - de una Dresunta-vol untad
unzvoca de i ncu3carI yn ogma, de repeti r invariablemen
mi sma pauta preGsYabledida.
pepaci cnes "_ - _. . - - de arte a parti r de su ni vel sighti
,la previ a y postul ada coi nci denci a
.I_.
- 45 -
Los resul tados est& a L a vi sta; antes de
umerosos textos de ci rcul aci 6n mayor, menor o hfkna.,.L.l os
re-tiradas, l as af i ni dades ,el ecti -
Dbvi l a), para evi denci a
me parece formulado con notori a estri ctez en l a
presi de esta reuni 6n: l as "aventuras de consti tuci 6n de un
ahora-nos conci erne, sucede de gt
i amente, l a aventura,- y l o que tfue a& cuer-
. por tj pogrgi fsco mayor de- l a cri ti ca en sus si ti os ,de pqiraera
apari ci 6n:se ha mi ni aturi zad-o ya, e i nstal ado como al v60101
i l ustrati vo y espec io en el marc0 de otro di scurso.
En - . - *. este ..- l i bro _. _. - . 3.7 cri t . _I convi erte . .- . en hi stori a. ' . 1:
me parece deci si v
ra generag de la
1 gesto que Nel l y Richard cumple en gl: ese- gesto
l a "escena
- r p ~ ~ ~ de -su di sposi t ) pero ante todo
,co~~pl .e?o por el cual el l a rescata, la producci 6n d
,\>de,avaszada" (y se reseata a i . mi sma co
y C Q ~ Q al go mbs que un si mpl e (testi go
- vj 6nel -a hi i stori zar i ndefecti bl em ....
onveyti pl a - _-. en testi moni o de si mi sma,
ue de - e l l o, qui grasel o o n
edi ,$a,un cierto si n0 de l a
actericg como una' paradoj a
d Lque el easo requi ere, e1
- I
- 1/ Cf . " A r te, vanguardi a y vi da", en Escri tos de Teoria, 5 -
~ e * _
(1982). - _ .
"avanzada' ' haya quedado en el cami noP
ext er na, cr eo: l a 16gi ca de un concept 0 como el de' "avanzada7'
- cuya f unci l j n oper at i va, en Gl t i ma i nst anci a, no al t er a l a
semsnt i ca del r eveni do "avant - garde"L' - es en esenci a l a
( Est a anal ogi a no es t an
ue. constri f i e a 6st e) .
No obst ant e, una hi st or i a l e pl ant ea condi ci ones a1 di scur so
que no son i gual es - que en ci er t o modo son mss
- que aqugl l as
desde l as cual es se pr of esa l a cr i t i ca. Condi ci ones de cam-
: ) ' . pr ensi vi dad, de t ot al i zaci 6n, de mukt i pl i caci 6n y coher enci a
de r el aci ones, y no en Gl t i mo t gr mi no de comuni cabi l i dad
genci as, t odas el l as , de enmar qne, que per mi t an a l o - n&r r ado
edmpar ecer ant e l a ml r ada como cuadr o gener al j en -des pal abr as :
condi ci ones si n6pt i cas: -
1.. Es aqui donde me par ece per ci bi r una vaci l aci 6n f undament al
- I de l a obr a. Y hago const ar que si habl o de vaci l aci 6n no l o
- ' hago desde l a posesi dn de una supuest a cl ave de f i r meza o de
\ - vi gor , si n0 par a l eer est e t ext o como un sht oma al ecci onador
<. ' de l a si t uaci 6n t e6r i ca act ugl de un ci er t o di scur so pebl i co,
que t ambi gn me ataf i e).
Ri char d, t an pr ont o como se t r at a de hi st or i zar l a avansadq
s egh l a necesi dad que descr i bi amos, es el pr obl ema del i i C0n-
t ext o, de l a i nscr i pci 6n de l a avanzadz en' el . cont ext oi . _ de
de 10s afi os densas de l a di ct adur a. La sol uci 6 de N el l Y Ri char d
es mani f i est a. . _ - mas no por .. eso menos debati bl e: , - - - ._ ...
. l a det er mi naci 6n
del mar co hi st 6r i co es t omada --I-.--.. a . prgstarn - --. de - . l as i nvest i g=i o-
que . - - dur ant e el mi smo _ " per hdo realizan l os' ci ent i st as .. soci al es
en busca de r azones y si gni f i cados par a l o que pr i mar i ament e en
El problerna cr uci al que af r ont a Ne
I .
- 1/ Cf . E., 123 n. 1.
- 47 -
nosot r os se hi ende como r ot ur a, como 11 y dol or , como. pasi -
vi dad muda.
i n- duda, - - s
pl r ci t a de lo-hist6ri e l a mat r i z
soci al , y a l a mat r i z p
t dda una ca
por si mi sma mgs de a
l o i nqui si t i vo aue se Der t i nenci a o
-.- necesi dad I de - . u esDeci f i co- y- en
r esul t a pecul i a ci er t o . .. . ~ modo, f
ace se eche giano de e
0 , qui zd mej or , es pecul 1 mi smo t i empo .
l o es, i pues qu6 ot r o esquema hay e espect r o d
gent si a cr i ol l a con semej ant e vi genci a, semej ant e apar at o de
que bi en mer ecer i a 1
. I
ern&, por sobr e
--_..
i 6n de l a hi st
A
17'
t i cq , de l a avanzada-
-0, par a deci r l o con
t o de t emas y pr obl emas
s afios? Pero. a su t ur no, lo.
. J
es tambi&n, si Nel l y Ri ch
i dad con cue est e s . ~ , oper a f r ent e
srt L s 1a. medi da en e est a guar ae a
ni dad nos euf emi smo, i t ud i l ust
I
L _
Q del pr oyect o de r y r enovaci i nt el ect ual
a que a116 se ha ur o l as ensef i as mayor es de
naci onal - popul ar , l a vi ndi c e 12s pr bct i cas soci al es'
sobr e l as pol st i cas, l a pe e l a capi l ar i di d del pod
en el t ej i d0, ) de l o cot i di ano.
' ?
- 1/
Cf . , por ej empl o, MI, 159.
I I
. o
. ...
- 48 -
.Hay aaui al go que es como una suerte'de desai uste 0, pbr l o
menos, a mi me asal ta l a sensaci 6n i nsuDri mi bl e de una i ncon-
- pruenci a entre l a vol untad de rescatar -para l a hi stori a- l a
- I . - -. -_ .
- --.. . - ..
-
producci 6n de - - l a hvanzada --___._ en ._ " nombre de
dadfl7 v l a . . -. adhesi 6n .-. .
.- a "- ~ O S -I patrones -c--- - -I de -- . .
di sti nta I-.- temporal i - ~ ~,
s de l a hll'storia. ~ -.. ..
naci onal reci ente . . (v remota) f i i ados " _ . por ]'a i nvesti gaci en . .. ~ de
las ci enci as soci al es. Es, creo, un esaj uste que atravi esa
tbdo el texto, que l o marca con un hdi ce de i ncerteza, pero
que de admirable manera tambi h ohece, a l a hora de l as cuen-
do oportunamente l a t
-- 7 :--- --
tas fi nal es', y despugs de haber susci ta en-
si 6n que aporta el exi l i o en retorno, esd ~ ~ C U L L W y g: er ~u~~i a
escena de l o efl mero: pecul i ar genui na, pbr temblo+oka, por
i nconcl usa, por ser l a escena de l a v'escena'', y qui z&, sobre
toeo, l a escena de este l i bro.
3
Me D to - si n saber 1 t'as 'a bi enci a ci erta, acaso
islumbrando un par de el l si 'esa . . concesi dn - I hermengutica
- . era necesari a. s'i no es excesi va;' despugs de todo, l a versi 6n
que l as ci enci as soci al es dan de nuestra hi stori a no nos habl a
hi camente de gsta, si n0 tambign - y qui zds m6s que nada - de
el l as mi smas, de - su trance y coyuntura, de su urgenc-i a por re-
componerse, de su vol untad por preservar y redef i ni r el puesto
de dominancia en el di scurso n
parti r de l a dgcada del 60.
retahi l a de 4 i ones l a que se p l a i ni ci ar con es'to) ,
onal que habi an al canzado a
M e pregunto ( y es en verdad una
p-regunto si -- _-- el - sesgo - - ave esta -_. conce&6n . i nf l i pa a --- la mirada no
l a .- destj na. ~ ~ forzosamente . - " =I Pasar I -_. por al to l o clue ... el tgrmi no
--.. "ef$mero" I . nombre y - si n duda - sustrae . -. a iin +iemDo. (En otra
oportuni dadz' busqug llamar l a atenci 6n sobre l a patente l ucha
- 1/ Cf. MI., 120, 162.
- 2 / "Codapara el Coloquio de L i t eratura" ( 19 8 4 1 .
- 49 -
por establecer UT? di scwso que di j ere l a "verdad" de nuestra
~ hi stori a, enseirar su si nopsi s, l ucha indecisa que es secuel a
i ntel ectual del qui ebre vi ol ento del 73. Desde el Gacio que
esa l ucha acusa, ri endo a pensar que l a voz de'l as ci enci as so-
.-ciales y l a ef i gi e de l a producci6n arti sti ca del perl odo son,
por su i nscri pci 6n tural , social y i ti ca,> epi ste
mente equi val entes) m6s I-ej-os: . - I LDuecte l o efi mero s --
desde- .-la consi stenci a' del_ as2 llamado proceso hi st6ri co?
efzmero . - nunca nads m6s que el eFecto de l o ef.$mero?. Lo creo,
creo resto Gl t i mo. Fexm'i n0 podrza :i ntentarse a1 revgs, como
una; provocacidn
j una l ectura de l o hi st6ri co desde 7-oiefifmero? De las causas
i . Es lo
fuese si n0 por obtener al ai h dospl azhi ent
desde "su efecto"? ~Qu6 cuadro o ausenci a de cuadro, qu6
i .encarari a en ese ev&to?
n prPnunciado, y aqui (si x& cddo. no
e no-dtal gi a punt& a una -di fi cu%tad
rgadura dun l a vaci l aci 6n i mpl i cada
16. Es, l a di s'i cul tad que aquej a, a l a
pol zti cd; no .de m 6ni co texto? na .de una cri ti ca ai sl ada, si n0
del Trabaj o enter08 de Nel l y Ri chardi -- E ste, que se ha pmtul ado
a l a .v-ez carno rei vi ndi caci 6n y camdv prdcti ca de un \"margen de
escri tura w$t hi ' ' ~' 3 'y -que ahora se1,la I of i ci al mente su vocaci 6n
en-e-1 ti tul o de la a' que nos convoca, contemplaba para ese
margen una,-Scepci& y una economia que -creo, en Gltima si nstanci a,
uni l ateral : como exteri ori dad respecto' un centro - que,,
bajo l a forma de rnetr6pol i s y de i nsti tuci 6n3 a ni vel i nterna-
ci onal o l ocal , es siempre un centro de poder 0, mejor dicho,
J 1
- I/
N.R. : "Postul aci 6n de un margen de escri tura critics", en:
N. Richard y J . Mellado, I nter/Medi os (1981)
- 50 -
el poder como centro -, entendi &dol o, por tanto, en el modo
de l a peri feri a. Pero as2 como, a pesar de todo, hay por ej enpl o
una 16gi ca de l a ruptura o de l a vanguardi a, 'tambign hay una de
l a peri f eri a. Desconocerla o meramente af rantarl a - aunque el l o
ocurra en el esti l o engafioso de l a l uci dez - entrafi a sus ri esgos.
Constantemente podrs obj etsrsel e a una economla de i a hdbl e
dicha l a desprevenci h acerca de l a necesidad en aue toda opci 6n
Dor el rnargen m s t desde .,- . ya. - de reconoder el centroi.de Drovec-
tarl o _1. y , sobre - - toda, - - de proyectarse en -61 negativamente, .para
extraer de esta rel aci 6n de -. resi stenci a l a qegati vi dad como di s -
CiDlina, mmo ret6rica v como h$b?to en 8u propi a prdcti ca, v
lo que es m5s immmtante, como mecanismo ile auto-certi f i caci 6n.
- Es una cuesti 6
-. de esta . obra y de l a l abor ri ca aue l a precede. Hay ci ertamente
-iat-&ialies en el l a que apunta di f erenci ada
&9 su propi a situau326n y de 1
cosas que quedan bajo sol apa, cosas que, si n ser +Tichad. son
ej ecutadas, v oue conci erner a l a trabazon 1 due Qste di %curso,
xa como crztrica, ._ ya como hi stori a, ti ene con si1 obi'e
i nci den el l as en el poder QUF! ese dj swrso e-lerce par&- srlscitar
a di cho obj eto. Y a no es gste solamente el cari z 16gh
di scurso que se propone como margen con respecto a1 poder i ns-
ti tui do, si n0 del poder f scti co con ail*. I . ese dj scurso margi nal
ap!.iJ t:ina a" las obras a o l ~ e se a.hoca v clescifra en el l as su perfi l
e.poder3, - l a que me parece del i mi tar l a I si tuaci 6n
ue l a def i ned'. Fern creo que a' podek,, t&rnH& hay
I 1/ - 1/ Cf . "La eseena de escri tura", en M I - 9 133-136.
,.. . , , .
. .
. I "
. . . ..,
. .
' > , ; . .
. .,.
- 51 -
pr ogr ambt i co, un poder si n el c ud no podr i a or pani zar se como
cr i t i cs ni como hi st or i a. Se t r at ar i a, pues, en gener al , de
un poder - de- di scur so ques
t r amdndose a par t i r de 10s punt os
de ar t i cul aci 6n ent r e l o que se 7- di ce y l o que se ve - - con i nne-
gabl e r i gor -, emper o no 10s ha i nt er r ogado con suf i ci enci a,
est o es, no ha i nqui r i do por l o que en el l os, que como t al es
punt os de ar t i cul aci 6n son punt os di chos, o deci bl es, es def i -
ni t i vament e i nar t i cul abl e, t an esqui vo a l a pal abr a como acaso
a l a vi si bn. iNo cab& que se aloje en el l o, t ambi gn esqui vo,
al go as5 como l o ef l mer o?
desarrol l o.
Pero est 0 ya seria asunt o de ot r o
LOS pr evi os, como es obvi o, son el ement os de di scusi Gn, no sen-
t enci as ni sanci ones. Que el t r abaj o de Nel l y Richard haga po-
si bl e un t al debat e, que ef ect i vament e de l ugar a l a comuni ca-
ci dn y a l a pol gmi ca, me par ece que es mgr l t o suyo, y de ni ngGn
modo el menor .
- 53 -
Mani f i est o por el cl aroscuro
(en torno a1 l i bro "Margen e I nsti tuci dn en el arte chi l eno")
. .. .
de Nel1.y Richard.
_ .
GonzaZo KWio
,.j- I -.
' 1,
Margen e I nsti tuci &, dos l ugares que nombran el l i bro de M.R.
Lugares que constantemente aparecen en 10s di scursos que ci rcul an
aiibs.
D i r i a easi , l ugares comunes de ese di scurso.
Lugares opuestos,de acuerdo a un modelo esp
su oposi ci 6n han establ eci do l a actual topol ogh'de %as pdc-
ticas de arte en Chi l e.
orno a las prdcti cas de apte en Chi l e, d
- 3
E l l ugar del margen es el pratagoni sta de l a escena de arte que
Y en torno a c6mo?operac esta f i l i a-
ci 6n qui si era apuntar ran par de cosas.
Fundamentalmente poyque La apari ci dn de este trabaj o, s.sane$o-
na - se l e comparta o no - l a necesi dad de someter por l o menos
estos dos t6rmino8 a una r ef l exi h, a preguntas en 6U,:
cia a l a producci h, ci rcul aci 6n y rec-epci h de arte.
que en. el marco de arnpl j aci h que en 10s f i l ti mos ai50st se ha ve-
ni do hponi endo al campo cul tural , se perf i l a cada vez mgs; l a
movilidad de t6rminos como 10s de margen e i nsti tuci 6n.
. el corte del l i bro abzrca.
i
1 -
- 54 -
Es deci r , de haber un mar gen a unas i nst i t uci ones en l a pr 6c-
t i ca de ar t e, ni uno ni ot r o l ugar exi st en como zonas t er r i -
t or i a de una oposi ci dn espaci o- soci ol 6gi ca y ambos l ugar es
asumen una f or ma pl ur al , mul t i pl i cada, f r agment ada. De t al
maner a que podrza pensar se en ci er t as f unci ones mar gi nal es, en
ci er t as f unci ones i nst i t uci onal es, que at r avi esan en rel aci i j n
compl ej d e(Ly
pl azami ent o de acuer do a est r at egi as, pr oyect os per sonal es, po-
l l t i cas cul t ur al es et c.
Ahor a bien, el mar gen que se j uega en l as pr 8cf i cas
NR eS qui zdS una vol unt ad gener al de mar gi
que ser l a i dent i f i cabl e con l as l l amadas vanguar di as
bar go, m6s a116 del di scur so pr ogr amgt i co que car act er i za a
las vanguar di as, me par ece pr oduct i vo pensar esas pr 6ct i cas a
par t i r de l as condi ci ones de apar i ci 6n escgni ca que l as gobi er -
nan.
sbn por t ador as y que enmascar&dose, const i t uye su ver dader a
f uer za vi t al .
PO de pr 6ct i cas cr uz6ndose en const ant e des-
a i
. .
Es deci r , a' par t i r de una ci er t a si nt omat ol ogi a de l a cual
<Par que mani f i est an una pr esenci a oscur a3 l at ent e, que
ner a se post ul a por t ador a r eal y' vi va de l a exper i enci a hu-
mans ext r emadament e nat ur al ( act i ones de ar t e, per f omances,
body). Es deci r , por t ador a de t oda l a i nhumani dad de l a nat u-
r al eza a1 i nt er i or del c6di go de ar t e.
Hay de
si gnos
de 10s
ment e
sde ese punt 6 de vi st' a una i r r upci 6n en el si
que estructti
di sposi t i vos de l o ar t i st i c0
a sol i dez de l o ar t i st i co.
sus ci r cui t os
ar t i cul ados de ci r cul aci 6n y consumo.
st ema de
La sol i dez
per f ect a-
' ! -'
- 5 5 - -
3
Podbla decirse que surge un gest o oblicu
a i l ggi ca'de na ci erta 16
rca a es& PHcticas, su
buceo. Poriue e pa*ece, en su dlf&
a una ci drta econo-
vi 61e' otredad de l o
i4.ifcable corri ente' de emofividad. Qu
de su propi o l uj o.
Son pr&Akas que se deben a un c&to p
l enchni ento de tdda oz cul tural dl aramente art lada: Son
prscti cas que surgen &n l a oscuri dad de perfodos que han cortado
l a l engua el ocuente de l a tri bu.
fddo 'de Silentio, si-
i
Ahora bi en, desde l a reposi ci 6n del .pri
ci onal , de una cul tura conti nental l ati noameri cana, desde l a
perspecti va - hoy en pri mer pl ano - de pensar nuestra i denti dad
cul tural . Desde la vol untad de movimientos y gestos dol ectzvos
- cuesti ones que no se pl anteaban durante el peri od0 en qu
para i nterrogarl as.
Porque si bi en pasan a ser unas prgcti cas entre otras, son par-
ti ci pantes en el proceso de' estrueturaci h: de e&$
f i va.
l ema de una cul turzf-na-
citadas surgi cesiirio vol ver
Quiero decir, que no parti ei p&.de su pri vi l egi o, pero tampoco
de l a mirada vi ci ada que pl antea ya su ai sl ami ento en base a
cri teri os cuanti tati vos de recepci 6n o masi vi dad. Que bajo l a
mgscara de un soci ol ogi smo funci onal reproduce l a l dgi ca de l a
dominancia
- 5 6 -
E l cl aroscuro es condi ci 6n de lo cul tural , - No l a transparenci a.
y creo que estas prdcti cas, al gunas de p11as9L son seiiales para
pensar --par ej empl o - con espesor, l o ue es un verdadero
arte testi moni al , documental, popul ar. En el l as se desarrolla
l a, tensi 6n hacia una.verdadera di scusi
producci 6n cultural y de arte, di scusi que no se ha generado
con eficacia en ningiin otro plano.
i 1 i deol 6gi ca
-
-
a s , - por ejemplo - l o real y i cti ci p a&canz%q swex-
vema uni dad en el temblor del acontecimi
ese orden de l a i nmi nenci a que esceni f i ca
Por otra parteg me parece que posi bi l i tan fa construcci 6n de
conceptos propi os, ori gi nal es, a parti r de su ej erci ci o de ar-
ti cul aci one mentajles engrgi cas, de ernociones exactas.: Creo
que las qi tadas pr&ti cas, Sean bi en o mal das, del margen,
vanguardi a, de avanzada, aportan una tpaz
est0 que no aportan otras przcti cas y que es
na exp&oraci 6n,
dependi ente de
10s termi nos de medi ci 6n cuanti tati va a que Sean some%idos sus
e, se i nscri be en el .espectro cul tuqal naci qnal .
resul tados.
Si n duda son prscti cas mi nori tari as en rel aci 6n. a otras prsc-
ti cas domi nantes. Si n duda, tanto l o mi nori tari o, como.10 do-
mi nante - debemos aprenderl o - i nteractuan como condi ci ones ne-
cesarias y en pugna, de una cul tura vi va.
A su mayor o menor recepci bn o acogi da.
- ,
- 57 -
Campo arti sti co 9.
I , \ * ..
. I
argument0 que'es habi tual
e . Luai e que en 10s di versos campos de -la'
l as di nsmkas y 10s efectos del autori -
. -3
hit: tel ectudl , ci enti f-i co, edubaci onal , de las ar
de l a comunicacibn de masas - el autori t'ari smo ha-dej ado hue9l as
mbs o menos pPbfundas, cohdi ci onando l a producci 6n cul turdl ' a1
punto de volv'&la i nexpl i cabl e si n consi derar las efectos" del-
rggimen pol i ti 'cb
M i i ntenbi 6n es abordar este tema no por el tronco - eSto es,
l a'rel aci th entre arte y pol i ti ca - sino por l as ramas, tratando
bre sus prgcti cas y productos.
. .
de di scuti r al gunos amectos de l a cuesti 6n a' par ti r de una re-
f l exi bn sobre f
1.
&
'en6menos' 'local .es. '
: ...
..$
i ratura exi stente sobre' este temd,
como he hecriv e11 UI I L L B ~U ~J U de 1985&', se podr6 apreci ar f-&il-
.' mente q inga que el autori tari smo ha 'creado
un 'movimienro cui7surai yoaeroso, i n'spi rado en una i deol i dgi a m6s
o menos coherente e i denti f i cabl e. En general , se evi ta habl ar
de una "i deol ogi a autori tari a" capaz de movi l i zar una concep-
- l / Vgase Brunner, J OS~ J oaqu "Cul tura autori tar cul tura
1.
r- t
escol ar, 1973-1984". En ner, J.J. y Cata16 : 5 ES-
tudi os sobre cul tura y soci edad. FLACSO, Santi ago de'Chi l e,
1985.
- 58 -
ci 6n de mun de pr oduci r ef ect os de ci al i zaci 6n y de 0-
. .
._ -
ci al i zaci 6n r el at i vament e dur ader os y uni f or mes.
1/
Yo mi smo he expuesb una posi ci 6n ambi gus, per o di st i nt a- . He
ue el rggi mern aut or i t ar i o l evant 6 una pr et ensi 6n
que, como han di cho var i os ot r os, rnezcl a het er og6-
neament e el ement os de l a i d. eol ogi a neo- l i ber al y de una i deo-
l agza de l a segur i dad naci onal .
l ogi l a t ot aL - si no, por el cont r ar i o, un conf or mi smo pasi vo,
mer a adecuaci h de compor t ami ent os a un medi o condi ci onado por
l a sepr esi 6n y el mer cado. En ef ect o, l o que se buscaba er a
- seg5.n est a posi ci 6n - una ampl i aci 6n de l as capaci dades de
cont r ol soci al r a t r avgs de un prograrra de di sci Dl i nami ent o de
l a pobl aci h, baj o el i mper i o de 6l i t es l : y mi -
l i t ar es) que, a t r avgs de ese medi o, i nt ent aban una ver dader a
' f r ef undaci 6n" del capi t al i sm0 en Chi l e. Par a t er mi nar de ex-
pl - i car est a t 6 s k se deci a que, en def i ni t i va, l o que se pr e-
t endza l ogr ar er a un cambi o en el . r i ?gi men comuni cat i vo de 1
soci edad, l l evsndol o desde una si t uac. i 6n . de- al t a i nt er comuni -
caci 6n, voces col ect i vas y cont eni dos i deol 6gi cos y pol i t i cos,
a una si t uaci 6n de baj a i nt er comuni caci 6n, desempef i os i ndi vi -
dual es y cont eni dos apr opi abl es. Si all5 pr i maba el j uego de
i dent i dades, l a esf er a p6bl i ca y l a i ncl usi 6n en gr upos de poder ,
acg domi na el j uego del i nt er cambi o, l a esf er a pr i vada y l a di -
f er enci aci h en mundos o est i l os de consumo.
Est e pr oyect o no pr ocur ar i
I un " conf or mhno act i vo" de .masas - r esoci al i zaci 6n en una i deo-
- 59 -
En sum,a, 1 que me parecia i mportante era averi guar qu6 conse-
cuenci as,traeri a para-l a cul-ti:ra - su producckh, ci rcul aci 6n
y consumo o ceppi6n - un despl aqami ento del ej e de l a soci3e-
dad desde- l a pol St j ca (el Estado,. 10s pa-rti dos, 10s subsi di ds,:
prokecci op edes cl i entel a:?es Las j deol ogi as , . * l a
s monogolios y 10s
ol i gopol i os, L+ cornpetencia 10s 'val wes. de cambio, el automa-'
nes de al ta represi 6n~ ._ y contra una trSdi ci 6n secul ar de p015- \-
ue este Gltimo sepia impuestQ*T,en conditio-
1 1
statalisma, . _
2.
Resul ta que esta posi ci 6n representada- PQP un prapio, I
esf uerzo esf uerzo es ambigua si n embargo, porque se mueve con
?di dad en ,un uni verso conceptual heredado de las l ecturas
gengri camente , podri an l l amape "i ntegraci oni stas" . Den
gste, se consi dera por e,jemplo 'que l as i deol ogi as son
cuerpos rel ati varnente homo&.eos de, ideas que, arrancando de
una, concep on de rnundo, se encarnan en suj etos soci al es con
i ntereses comunes y Xes proporci onan un di scurso y motivos i n-
ternal i zados de, acc n ori entada. En cambio, l a,posi .ci Gn di si -
dente expuesta respwnderi a mej or a- un esquema conceptual donde
las i deol ogi as f ueran.consi deradas cuerpos hetepoggneos de pr6c-
ti cas, imsgenes, ideas, raci onal i zaci ones, deseos, etc. que,
apoygndose en i ntereses di shi l es y concepci ones f ragmentari as,
consti tuyen suj etos socj -al es dw6-d.ol os de una erspecti va:: de;
poder 0, mej or, de una estrategi a de acci dn,eo&&cti va. En-,c~nT
secuenci a, las i deol oghs no serl an s610 representaci ones i n-
ternal i zabl es o i ntemal i zadas si no, adernss, operaci ones que
actGan sobre -10s sistemas de . cl asi fi caa n de representaci anes ,.
y sobre kas ,modalidades de comunicaci6cJ 7entre 10s
. 0
- 0
ndhviduos ;,
ej .empl o,-defi ni endo l o que es pol zti ca y l o que-no l o es
o l o que es ar t e y l o que no l o es; y det er mi nando pr ef er enci as
pos mecani smos de comuni caci 6n, como ocur r e por ej empl o con l a
sel ecci 6n de medi os t r adi ci onal es ( vi a ' ' conteni dos' ' ) o nuevos
( vi a "est $mul os") . Qui er o deci r que l as i deol ogi as encar nan
t ambi gn en t ecnol ogi as o en ar r egl os i nst i t uci onal e
est os t i enen un ef ect o deci si vo sobr e l as modal i dades de conu-
ni caci 6n. . O sea, l as i deol ogzas no est& s610 en
sos - como a veces se pi ensa - si n0 f undament al men
vehkul os; se rnat eri al i zan. El medi o es el mensaj
s610 par a l a TV si no, t ambi gn, por ej empl o, par a el mer cado' ? '
par a 10s r ol es de aut or i dad, par a una sal a de exposi ci 6n, par a
l a sal a ' Ce' "cl ases, et c.
en cuaf i to
. .
3 . Vol vi endo a1 aut or i t ar i smo, di r i a hoy que 6st e encar na
una i deol ogl a - no en el sent i do i nt egr aci oni st a del t gr mi no -
y que el l a se expr esa, bbsi cament e, en l as est r at egi as di r i -
gi das a despl azar l a pol zt i ca a t r avgs de nuevos medi os de con-
t r ol soci al , que combi nan ( het er oggneament e) 10s ef ect os ( comu-
ni cat i vos) del mer cado, l a r epr esi dn y l d t el evi si h. El mer -
cad0 i nduce compor t ami ent os de di f er enci i6n; l a r epr esi 6n
( en sent i do l at o) i nduce ef ect os de des- act i vaci 6n y l a t el e-
' vi si 6n i nduce ef ect os de r e- soci al i zaci 6n.
Lo-s t r es medi os de cont r ol gener al di nsmi cas de pr i vat i zaci 6n;
10s t r es son di sci pl i nar i os y 10s t r es cambi an el r ggi men COL
muni cat i vo t r adi ci onal de l a soci edad chi l ena.
Sobr e est e Gl t i mo aspect o: podr i a' post ul ar se que hast a 1973,
l a soci edad chi l ena desar r ol l 6 un r ggi men comuni cat i vo basado
en l a pol i t i cs, el f or mal i smo l egal y l a escol ar i zaci 6n, t r e s
medi os de cont r ol ( t r adi ci onal es) que' apunt an a1 par t i ci pac
-- 61 -
uni versal i sm y, como tendenci a? 3
y l a escue,la confmma
-. $vc&adang.,, ;que- ,val opaI el
iscu.rs0 y 10s ye c-tqs co 1 e et 5 . v ~
te.l evi si 6n cmforman
do, que gi ra en torno a1 consuni dor
y que val ora l a i nformaci bn, el "exi t" y 10s proyectos i ndi vi -
- 1
di os cal i entes, argumleptat
s ; 10s Qtros tres Son frk,s, rnedi gti cos,
i vos. Aquel l os generqn-rel a+dones es-
sus rel atos , y ritos son "morales" j ' en
cambio 6s t os generan rel aci ones fugaces, de prayeqci 6n, y sus
os son "t&ni cos". I , ,
egunta que nos hemos hecho a l o l argo de estos.,
estudi amos y di scuti mos 10s cambios en l a cul tura
bajo el rggimen autori tari o, es cbmo el l os han af ectado a 10s
di versos campos de lq producciGn, transmi si 6n y cons cul tural .
pasado, por ej empl o, con l a educaci h? Hay qui en posr
que ha surgi do una educaci 6n autori tari a, y que el l a se
l a i deol ogi a Cdi scursi va, co
erto, me ' p ce, e s que d.icha
i o, podrl a gumentarse que 1
cambios experi mentados por l a educacj-bn ti enen que ver, mucho
n rel aci 6n alr- mercado,
ado di f erenci a l a ed
quel l a un rol mucho 35s:
- 62 -
mar cado de sel ecci 6n soci al y de r epr oducci b del capi t al cul -
t ur al de ori ger, . La r epr esi 6n ( en senti cl o l atol di sci pl i na l'a
escuel a, . l a ai s del medio
t os eval uat i vos, La t el evi si Bn compl ement a l a escoi Et ri i aci 6n,
soci al i za nuevos hgbi t os de apr endi zaj e, nuevos val or es y nue-
vas f or mas Oe par t i ci paci 6n en l a cul t ur a.
cl ar o, sabemos bi en poco).
soci al y pone dnf asi s ' en sus aspec-
( Sobr e est 0 Gl t i mo,
Las ci enci as soci al es post - 1973 pr opor ci onan un ej empl o di gt i nt o.
Por r el aci 6n a1 mer cado, l a r epr esi h y l a t el evi si 6n, est e
campo se hace i ni ci al me- nt e mar gi nal ( exchi do, i ncl uso) r ei ns-
t i t uci onal i zdndose ensegui da f uer a del mundo t r adi ci onal de l a
uni ver si dad. Ti ene 6xi t o en desar r ol l ar se en l a medi da que se
- i nser t s pr ont o en uh mer cado i nt er naci onal de f i nanci ami ent os
ei deas que l e ot or ga r ecur sos y audi enci a y l e per mi t e desen-
vol ver est r at egi as de r e- i nser ci 6n post er i or es en el mer cado i n-
t er no ( de i deas y est udi os) , mi ent r as l a r epr esi 6n se concen-
t r a en f r ent es m6.s i mpor t ant es y l a t el evi si 6n i gnor a su pr o-
ducci h, ai sl sndol a dent r o de un ci r cui t o de consumo ( i nt el ec-
t ual ment e) conspi cuo. Sus punt os de "sal i da' ' de ese ci r cui t o
. _ t i enen que ver , pr i nai pal ment e, con su car dct er especf f i co como
empr esa i nt el ect ual que pr opor ci ona medi os de or i ent aci 6n par a
l a. pol f t i ca y / o par a l a const r ucci 6n soci al de l a r eal i dadsqu3
es pGbl i cament e negoci ada ent r e di ver sos act or es y sect or esi de
l a vi da naci onal . E r as pal abr as, t ar de o t empr ano emer ge,
en l a soci edad, un
de l as ci enci as so
nda por 10s conoci mi ent os y pr oduct os
5. t Qu6 ocur , . en cambi o, con el campo del ar t e y, par -
t i cul ar ment e, oon 10 que se ha l l amado l a escena de' avanzada
en- l a pl si sti ca? Mi hi p esi s es.qu% a di f er enci a de l as ci enci as
soci al es "di si dentes" o indepeadien-tes, l a escena de avanzada
no l ogra re- i nsertarse soci al mente en el campo cu
man
suj eta a un pcbl l co "orgdnico"., mi nori tari o y con
al l i corn0 _usla mani f estaci h de vanguardi a, estri ctqwente - , L ,
al tanente nesonantes con aquel l os que pri m
roductores de l a escena de avanzada. Extremando l as
cosas I ,p"odria deci rs que l a escena de avanzada es excl usi vamen-
$-te un ci rcui t0 de prqducci 6n.
, .::.I ! 12. '
. L
ocurre este f e
-I
, y no es nada,mss que eso, una.aventura, al gunas su-
gerenci as para l a di scusi 6n: e ,
a> E l campo de l a pl ssti ca, en general en occi d
dentro de un mercado donde el val or de cambio de i as
es central para el sustento de l a acti vi da
6bl i cos y pri vados se hal l an mbs di rectamen'te
%os l ocal es de di stri buci 6n .I 'L o anterior
lvia i mpdsi bl e
Zfi co, no tiefie- u h
i ndi vi dual y, en el extremo, mercanti l . ( A s i , papa ejemplzf
car con un contraste, puede decirse que 10s parti d s pol i ti cos
i h s c6n"hrt:itstas n6 hecesi tan
i tan tarnbig ue-t&s3rd
as". En ca pdh-tidos nb' s616 val orl zan a"1os
1
- 64 -
c). For ot r o l ado, por su pr opi a di nsi ni ca i nt er na, l a es-
cena de avanzada apar ece con post er i or i dad a1 73 como un movi -
rni ento - de- r upt ur a con l as t r adi ci snes i mper ant es en el campo
de, l a pl bst i ca y el campo ar t zst i co en gener al ,
l o que l e i m-
pi de i nvacar l a l egi t i mi dad del campo y apar ecer ,
cosa que en
cmbi o, l ogr an l as i nst i t uci ones de ci enci as soci al es i ndepen-
6~EZTteS, ~k?om0 l a cant i nui dad de una empr esa que al l 5 t i ene su
cent r o. En l a pr&ti ca, l a escena de avanzada debe segui r oper an-
do en el campo of i ci al , pues s6lo desde esa posi ci 6n puede as-
pi r ar a ci er t o r econoci mi ent o. Fuer a de 61 no l ogr a dar se, su
pr opi a i nst i t uci onal i dad r el at i vament e est abl e, como muest r an
l as f r ust r adas exper i enci as de gr upos, r evi st as, gal er l as . y mo-
vi mi ent os.
d) Adem&, l a escena de avanzada no l og
sus pr opi as act i vi dades un espaci o desde el cu
punto de "sal i da" hacia nuevos pf i bl i cos, a p
us pr sct i cas y por al t er ar l a
nal ent r e r epr esent aci h y ar t e y ent r e ar t e
0, cabr l a pensar que su pr opi a 16
sar r ol l o, sus r upt ur as y despl azami ent os en el
l a al ej an de 10s vi ej os model os de ar t e comp
t es cul t ur al es, de r epr esent aci 6n ar t zst i ca de par t i dus y/ o
opi a escena de avanzada el abor
est e ef ect o de al i enaci bn/ r nar gi na-
t endi mi ent o y per cepci 6n
de l as obras/acti vi dades/prhcti cas que por un l ado t i ene r ef er en-
- 65 - ._
tes no-l ocal es (en general , simpli-Ticando, el post-modernismo),
y por el otro', asume ref erentes sub-l ocal ks (digam
ci entes a- a cul tura de res'%s2&cia o al ternati va
cas0 fl-targinal). De cual bui er modo ambos' ti ps de- ref erents
coloc&l a l a escena defavanzat3
( y rechazo 11-del mercado
c
6. Para termi nar, qui si era el aborar rzpidamente al gunos
puntos rel aci onados con mi G l t i ma afi rmaci 6n.
L a escena de avan e pi ensa a- si mi ~ma , a1 menos en el textxzl
1
de Nel l y Richard- o un espaoi o productive "marcado" par!
las I: o~i bi ci ones, . rsi gi l anci ~~~
etc i 6n desmontaj e , coar-
tada , CUI LL-Q-ULD L A ~ ~ c ~ ~ ~ i a ~ ~ u a u ucAbAuI , etc. 1. Creo que el aBg- '
l i si s muestra hasta 'd6nde esta afi rmaci 6n es vgl i da.
bi o, me parece que se ha refl exi onado menos sobre el hecho que
l a represi 6n actGa tambign i nduci endo o reforzando ef ectos i deo-
16gi ms de margi nal i dad. En el l l mi t e , l a represi 6n (l ato senso>!
tri unf a-cuando, ad&nSs de excl ui r, i nternal i za una gl ori f i caci 6n--
de 10s -
tgfora-s , que asumen y "nombran" l a represi 6n , des-cubri gndol a 5
y otra eosa es l a -?'cele~ll;rac16n'' d& l a represi 6n practicada como
ri to de 10s mdrgenes, cauti veri o f el i z de 10s excl ui dos, que no
nombra ya l a represi 6,n perorl a actfia,
I
En cam-
\>(
nes. Luego, una cosa son l as respuestas, l as me-
- 1/ Vgase Richard, Nel l y: Margins"'and I nsti tuti ons. A r t and
Text, 21, Melbourne, 1985.
- 66 -
Al l 2 donde el mer cado asume a l as vanguar di as, i ncl uso cuando
6st as Lo ni egan, l a mar gi nal i dad suel e ser Una est r at egi a de
es ent onces un r ecur so par a apur ar l a desl egi t i maci 6n del campo
of i ci al . 0per a. por l o gener al cont r a , el mer cado de masas par a'
segment ar l o, o par a r enovar l as per cepci de un p6bl i co ya
segment ado en t or no a1 f en6meno de l as vanguar di as.
emer gent es" cont r a el ar t e est abl eci d La mar gi nal i dad
i o, l a mar gi nal i dad ant i - r epr esi va, ' por l l amar l a al-
guna maner a, al l 5 donde el mer cado no hal l egado a asumi r a
las vanguandi as, dej a a &st as dabl ement e "f uer a del j uego'
posi bi l i dad de val or i zaci h ,de sus obras/actividades~pr~c~~c~s
sal vo a1 i nteri or del ci r cui t 0 hem6t i co. El mer cad
cont r ar i o, se uni f i ca en t or no a l a pr oducci 6n est abl eci da,
f or z6ndose sus t endenci as de homogenei dad, de gust o por el
sumo t r adi t i onal o ' vf ~ci 1013 de l egi t i mi dad conf er i da por l o
vi ej os j ui ci os eval uat i vos del art e.
La r el aci 6n de la escena de avanzada con l a t el evi si 6n desi gna,
'$1 f ondo, l a r el aci 6n ent r e vanguar di as y cul t ur a de masas,
donde l a ext er nal i dad de l a pr i mer a se ha const r ui do dur ant e
est os afios, a mi no senci l l ament e como un "f uer a" sin0
como una di st anci l a cual i nt er veni r en esa cul t ur a.
E s t al vez uno de 10s moment os m6s cr eat i vos de l a escena de
avanzada, como muest r an por i gual exper i enci as en el t er r eno
y de l a l i t er at ur a (Zuri ta). Con t odo, mi sn-
6n l i t er ar i a es sanci onada en al gunos casos por
- 1/ V6ase Rosenfeld, Lot t y: Desacat os. Fr anci sco Zeger s Edi -
t or , Sant i ago de Chi l e, 1986.
- 67 -
el campo ofi ci al , i ngresando dinsmicamente a1 mercado, l a pro-
ducci 6n pl gsti ca queda f uera de esa sanci 6n, o l a reci be d6-
bi l mente y no l l ega a i ncorporarse a un ci rcui t0 de consumo
mgs arnplio.
En real i dad, el reconoci mi ento de l as vanguardi as no es i ni -
ci al mente casi nunca un fen6meno de consumo o aceptaci 6n por
l a cul tura de masas. Es, d s bi en, un fen6meno de ci rcul aci 6n
entre pfi bl i cos si gni f i cati vos por su posi ci 6n como "val ori za-
dores" en el campo cul tural . La vanguardi a no se def i ne a si
misma como tal; debe ser reconoci da por esos pfi bl i cos si gni f i -
cati vos que transmi ten - hacia el campo i ntel ectual y art%-
ti co, haci a l a prensa y las prof esi ones, haci a 10s sectores
medios en ocupaci ones i ntel ectual es - una val oraci bn por l as
obras vanguardi stas o de avanzada. De no exi sti r esa val ora-
ci 6n - que no depende excl usi vamente del j ui ci o crrti co - l a
vanguardi a se consume solamente a si mi sma; queda recl ui da den-
tro del propi o campo en que actfia, en contact0 nada mss que con
pGblicos ceremoni al es.
Franci sco Brugnol i
ii
ci
ar.de.l a escena de arte,.pri n-
si do l a ref l exi 6n sabre l a pro-
dt ran desarrol l ar un l enguaj e
de n l a materi al i dad - .de las ,
obras - en l a presentaci 6n d
ci 8n de sus si gnffi cados necesari os.
ci dos en estructuras si mgtri cas a estas obras. Escena de re-
f l exi 6n que emerge con: ?J el l y Richard, Adriana Valdgs, Ronald
rnando' Ehlcells, J us-to Mdl ado Pablo Oyarzen, Gonzalo
Patri ci o Marchant, etc, E st a escena, hay que deci rl o,
su Si gni fi caci Gn, en l a explora-
Textos a su vez produ-
i *
r s , ( - ' . ,
1 L/
deseo no resuei to, cuya evi denci a determj na en
ni versi tari a, l a, de un Departamento de
nsuf i ci enci a paci o ref l exi vo era tambign
a Li cenci 2tvr .a Facul tad de Bellas
5-1 d e l eepzci o de pr:oducci6,n de obras. Deqeo f rus-
a Univcrafdad, deseo resuel to ,paradi gms
- I
<e re fl exi ona nuestria real i dad cul tural ,
di scursos i nval i da 10s di scursos an-
i a adj eti vi dad. En "Margins and I ns-
opone y confirma su di scurso; hacerlo es
linscriba y valora. Y si ''l ~. que sub-
- 70 -
s el textof ', qil6 suilede con el OFF? i L a I nsti tuci
tuti ons" como l a memo de &J elly Richard y su desafzo,
como l a provocaci6n a
tambi6n se co ma? Entiendo ''Margins and I nsti -
r f - I . ,"'$
En 1983 Tal Lea? A r t es Vi kual es ITA'V) propane a CENEGA recoger
una memor i a, rekolectar una memoria en l a menloria de 10s di s -
ti ntos actores del persodo de 10 afios, cuesti 6n que aparecsa
urgente por cambios de i nf l uenci as desde las metP8pOlh cul-
tural es, y por l a i nci 4enci a.en nuestro pai saj e cul tupal del
fen6meng "re,$mnoVv. Nel l y repropone esta tarea, evi denci a
su urgenci a. Pero si re subsi ste l a cuesti 6n de si l o que
e escribis exi st iEl hi c o desti no de las artes vi sua-
estari a en I tz es
1. 2. HISTOXZA, EI I STORI AS. L a cri si s de 1973, y el autori -
tarismo conf irman a l a hi stori a, hi stori a de escri tura como
campo de duda.
l a hi stori a rQmo repostul aci rh, VTO opci6n. Como l ugar donde
repensamos.
A l a hi stori a d e l rggimen era urgente oponer
Pero est0 confirma tambi6n el i nel udi bl e de l a
~ hi stori a como 1-a escrlitura de producci6
&Exi sl e un "corte cul tural " en 1973? Hi st6ri camente el poder
I no cambi6 nunca de mai ms, s610 se vi 0 amenazado en al gunas i ns-
ti tuci ones, que n rdierctn sti cargcter, en 10s 10 afios anteri ores
Y continuo', puesto ahora en mayor evi -
de m"asca.s?as miticas. En 1978 en G a l 1
oma 19771, expuse mi recensi 6n a-la teori
absol uto que permi tfa, por
n
. .
I., ,
. , .
' a , 1
!. ' j .!..
- 71 -
aquel l as hsti tuci ones consi deradas en pel i gro , as5 la. Univer-
si dad como reproductora de i deol ogl a.
al i dad progresi sta, di ri gente era,j >pv%ntud uni versi tari a
pre 1 ,ne La exi stenc un subfl uj o.
P em -eb LI1uuuauLe que p ~ el proceso de demi ti f i caci h alu-
di do, que nos autol expone nuestra estratl f i caci 6n, por 1
nudez &l i dad de nueskro l ugar, no ncontramos ante si-
t L as de nuev
Pero hoy l a i ntel ec-
~ L w , me .parece imp0rtant.e revi sar, con
mgs atenci 6n esta cuesti h; i nsi sti endo en l a i mportanci a de
al gunas expepi enci as de 10s- aijos 65-73,qara comprender el post
73, me pregunto s i Clas obras de este Gl t i mo peri od0 no se ins-
tal an en gran parte, n~ operan desde 10s imaginaries ya f ractura-
dos por esas experi enci as anteri ores?
r
Tambi ay que .preguntar-se si l as cri si s pol l ti cas se rpueqen
real mente datar. >,Los procesos cul tural es son l entos y el,y,--4
art@ .no-es s6lo ref l ej o si n0 tambign determi nante.
,:
i
- .1.3. ARTE SOCI E UNI VERSI DAD,, A l a Uni versi dad i
mi ni sta, protectora de las artes, sucede l a de l a Reforma,
que como proyecto se qui ere crl ti ca, reformul adora y permea-
bl e, y , a 6sta E, ede l a Uni versi dad cl i mati zada. E l pmbi oL -
entre estas i i l t i mas ~ Q S opci ones, si gni para l a Fa?
i cde Bellas Artes l a psrdi da de un 60% de su pl antel docente\-es-
Uni versi dad entera se desconti nfi a en su estructura of i ci al , - y
se conti da f uera de el l a, donde s610 subsi sti r h al gunos en-
cl aves como el Departamento de Estudi os Humanisticos > donde
se~i ni ci a una revi si 6n crzti ca y cuyo trab - se proyecta, ,
.kudi anti l , y a1 menos el 70% de su i nstal aci 6n ffsi ca. L a
- 72 -
esados,, en l a escen a1- post. 73.'
grupami ento di f l ci l , en $1974 se
spuss Taller Aktes Vi sual es, que se
nati vo, espaci de Gniv'cirsitario
c&ti co. Dedicado pri nci pahente al ' tra-
ndo una otra opci 6n en el C
En 1999 se confi gura un semi nari o T al l
egrranfes (Ert%zuri , Donaso, -Parada, Adasme, etc. 1 'qu
tural .
del Grabado que se proyecta en l as obras de vari os de sus i n-
n 10s trabaj os 9'80 del. Taller Vi l ches (otro
Esceela de A r i i versi dad Catbl i ca)
de Seminario's el espaci o de
e conacers l a escena de
arte
78, mt$e vari o tros al ternati vos, i
tgrmi no de Uni versi dad fnfdrma?, y el reconoc
l as Sreas de Ar-t'e y Ci enci ds Soci al es, l a tar
m6 s i mportante, y 10s aportes m&i si gni f i cati vos, estaban
fuera de l a Uni vehi dad of i ci al . Sus operadores veni an de l a
i dad de l a heforma. -
- b ' Y.
ersi dad ' I nf oha ' ~I Ps ~, tensi onaddr-
a entrado 'en contdet a 'UniGersidad df3-
i zaci 6n ha entrado e s'. L a 'enseiianza del
arte , progf&ac%n de l a enseiianza, a a -ser cuesti ohada.
La 'escena de"d3anzada j uega ac5 un
regi s trado . La 'escena de avanzada, onde, en 18-e
e &be ser'--tajnbiCh,
e, C U ~ la Uni versi dad I nfoha
Semi nari o Nel l y Richard I nsf z$ut d Cfiileno-Norte-
- 73 -
j In-tervenci os Leppe, Car
Al tami rano, Eugenio Di ttborn en Tal l er Vilches 5 Escuel
A r t e, U. Cat6l.ica; Serninarios T. A. V. ; parti ci paci 6n en
cuei aw:&. la lfUnivers
sto propane un cue:s$$guximiento a 10s trabajo
arte skmas, 'que:.
una an j-agaci$n-des.con j,ugac&iign (constru
obje%& praduei dos ,' que iDstalados con-,fqrman,. _ . 1 - ~
Si nuestrusl .de
arte [coma. 50
a TevktaP las
l i si s estructuaal .
bi gn a114 experiment$bamos un munch,,y no, se tqat
les') ni de 9'dec~rar muros", si n0 de puestas en evi denci a de
las generatri ces urbanas, sus ci rcul aci ones y pl ani metri as.
- 74 -
L a ci udad a1 ser ejercitada como red a anal i zar, era expuesta
y por eso desvel ada.'
2.3. ARTE SOCI EDAD. ORGANI ZACI ON DE LOS ARTISTAS' (EX-
tensi bn). I mportante en estos afios ha si do el ejercicio de
arte como ampliador y generador de espaci o. Ineludible en este
pai saj e resul ta el rol "del nuevo i ntel ectual '' de Gramsci, el
de -i 'parti ci paci 6n acti va en la vi da prbcti ca" el "organi zadar"
UNAC, en 1978 , aparece como l a pri mera sti bn organi zadora,
,sus.documentos exponen l a rel evanci a de l a censura y autocen-
stma en l a produccibn de arte, e i nvi tan' a i nterveni r todos
cui tos de arte, ofi ci al es o no y llama a romper el
tpabajo de arte. Generars el Pri mer
'boicot, cul f urhl i nternaci onal , afirmando el rol 'ampl i ador de
J. Primer-Congreso
A r te. Si n embargo, y en ambos encuentros, no resul ta compren-
' di da l a parti cGl ari zaci 6n de 10s di scursos
realidad a
&ral '~610 e consti tui rs desde el ampYio
Desde 1974 a1 77, aproximadament
arte se di eron a entender como simbolos y m
1977 esta funci 6n se al terna con 10s espaci os de l as Ci enci as
sociales. Los trabaj os. de despl azami ento y emplazclmientd si-
tuardn a las organ2 zaci ones cul tural es en pi ma zong 'de. f ri cci h,
que di storsi onaron y ocul on su i mportanci a.
de muchos pdsi bl es, y que un
. .
--. posi bl es.
' y el de al gunos casos l es eron atri bui dos roles y emblemas
Ehi el T.A. V . , al gunos ;de: sus miembro e si enti eron desa;
f i adds a formas de con ngenci a cada vez maYores. Habiendo-i
xperimentado formas metaf6ricas a1 i nteri dr- 'de 10s proc'escm
desgraci adamente no repi strados por ninguna escriL-.
i nti eron i mpel i dos, con ocasi 6n de la "apertura del
77", d operar un espaci o de enfrentami ento di recto con l a "me-
maria-" negada, que se proyect6 en trabaj os como "EL APchivoll,
"EX Mu@oi"~, obras de Luz Donoso, Vi rgi ni a Errszuri z
Para&8$%4?k. En coherenci a promovimos l a pri mera muestra de
arti stas"de1 exi l i o, y l a pri mera muestra col ec~ea-de.az-
ti stas extranj eros, sobrepasando el boi cot (Museo Templo San
FranO'isco, 1978). E st a opemc A;rte.lMemoriam I Testi -
nio, nos hi zo enf rentam s a1 %rab&J& ;de ;arte que llarnamos
de l as "formas aleg67r'icaS;'' i ) t 71.t47!34 grupo .de reci gn egre-
a Escuel a &- S3eLSas A r t es FsTfunda _can carscter movi-
mient i-9-t-a ti
prograrna est& la: renwicia a i ntegparr as ~%i mui ros de S..arte",
y el trnbaj o di recto en l as zonas de conf l i ct0 socia1t';ced el
medio obrero y pobl aci onal .
d~''X~''E3RP
.. - A 2 2.
CAgra$aci6n de -~:J ?las-t;fcds
Pri mer0 apareoen como conti nui dad
l uego i ncorpa~an;'~E6~- ~pr6cgsss :gP$fioas de sociami-
i8k 1 2 'Te l evanci a;?I ci ~ St i s k-ltrdba j OS ; -e stgn , en na propuesta
AI SAJ E lDESD 1984 (Extensi 6n)
eruenci 6n,, mda- l sscena del arte,
de 10s arti stas dG-l.'reTorno, sur aF h de,.Perdk&fio de esta es-
cena resul ta evi dente. Algunas muestras han si do si gni f i ca-
- 76 -
t i vament e pr omovi das buscando di f er enci as con acci ones de es-
t ds afios en. el pai s, l a exposi ci h "AHORA'' (1984), sef i al a un
nuevo t i mpo a i ni ci ar . "Casa Lar ga", i naugur a (1985) con una
mu- est ra l l amada ' ' 30 AROS DESPUES' ' . Desde 1973 vi vi mos una si -
rt uaci dn en suspenso. Un t r abaj o de ar t e, ac6 r adi cado en ha-
bi t ar el pai saj e, con- j ugsndose con 61, y un trabajo en el
exi l i o r adi cado en l a necesi dad de f i j ar y r et r ot r aer l a- memor i a,
y en l a pr omoci dn de sol i dar i dad. Dos espaci os, adent r o y
af uer a, que absur dament se ni egan un'o a otro, exhi bi i hdose con
l a i ncapaci dad de asuni r nos como r eal i dad f r agment ada.
EL retorfi ci empi eza a conf i r mar un nuevo pai saj e, t i ene -una
cl uye l a nost al gi a- pby l a hi sTor i a no conoci da de- ' ya m%s. de dos
gener aci ones uni ver si t ar i as. La memor i a f i j ada, como nost al gi a,
coi nci dent e t ambi h con l a nos-
n- de cal ce m5.s &i l con l a i dea de r epr esi 6n
nost al gi a ' i nt er n
acsohal por s 60, ai i os de l a gener aci 6n
Con el r et or no al gunos sl l enci osos de estos afios r eapar ecen,
el retci rno od j ust i f i ca y f eact ual i za, par a al gunos que vuel -
ven, est o- coi nci de con el af 6n de r emear l a eseena pr e11973.
Todo par ece buscar - un par gnt esi s dobl 8, que como aj ust e7de
cuent as, *coh aquel l os que f ui mos mbs agr esi vos y exi gent es en
est 06 afios, aquel l os que "pecamos" por sobr evi vi r , no6 con-
vi er t e en "gener aci 6n del ol vi do' ' ( Fenbmeno que se r epi t e en
Lat i noam6r i ca) . Si n embar go, l as gener aci ones mbs j dvenes par e-
cen ' &$tar a l a expect at i va, al gunos no par ecen i nt er esados en
esta pel ea de anci anos, ot r os apar ecen seduci dos , tentados
el i nt er naci onal i smo de 10s que vuel ven.
D HAXGEN , NARGI NALI DAD
I.! Caract eri i sTi ca de esffm. ~afii.os, hfi si do el
genes dr am ndc, t"c'amb56n se eeneue
i dea de r@mza, mar gen taxd&n se h a pr es-
ci ndenci a de l ugar . Una cr i si s, si t uaci 6n de i nest abi l i dad,
nos l l ev6 a1 mar gen, Gni ca posi bi l i dad en%2; , d' sbchdad, de l a no
par t i ci paci Gn, pero t ambi gn, en el pr i mi t i vi sm0 a1 que est amos
semet i dos, este margen se convj er We .en s%mbolo axi al , Y ar -
caico de segur i dad
"Mar gi ns and.
por t adas en p
por Ar t and T
ega ambi guament e su mar gi ngl i dad,
i po- gr af h Casl on Ol d Face, edi t ado
ar ea r upt ur as evi dent est de 30s
' msr genes ai xtosuf i ci enttes . , su . present 6ns mima la i nst i t uci 6n,
t su hper t i nehci a + gesgr2f i ca' l a super a : se t r as
de 'su pi e edi t or i al . Bi l i ngue, ' rel at i vi ea
dad oper aci onax, pr esi onar el l i mi t e, r om-
bl 6n sefialarlo, exhi bi r3. o como i nSuf i ' -
2. 6. ARTE SOCI EDAD. EL COMPROMI SO
1.as ' aiios 6 0 3 habl ~bamos de " compr omi se" como de l a c ap-
ad ' cFe' deci si 6n de31 i nt el ect ual par a opt ar SU- kugar . Me
oy*.en cr i si s : est e concept o, el t i empo' y pai saj e habi -
dad de , "cornpromi so".
opci 6n. Hoy est amos i nvol uer ados, no hay
L os t r abaj os de devel aci 6n de si g-
( p~opi os de l a escena de avanzada) , t ambi 6n
- 78 -
est ar zan habl and0 de est r uct ur a
que apunt an a una i dea nueva
de si gno col ect i vo, Si por l a vel aci 6n se Decondce, es que
por su oper aci dn se hace i nel udi bl e el enf r enkami ent o a aquel l o
posi bl e ,^ opci dn a est e pai saj e y t i empo, i 0t Pa r asgo pr i mi t i ve?
ent e aut ocensur ado, aquel l o que nos nvci l ucra si n
6st e f r ent e a l a- i dea de f r agment aci h?
L I_ 1
: I
' 3
A pes w de l o que se di ga l a
af i os 60- 73 ( 64 adel ant e) f ue pr i nci pal ment e una mi r ada haei a
adent r o, haci a est e pai saj e, y por eso nuest r o dur o cuest i o-
nami ent 9, a 10s c6di g de l a r epr esent aci 6n, l a f or ma cuadr o,
el ar t e como i l usi mi smp y como mi t ol ogi a. Si st emas que nos
par ecen como f i l t r os j mpi di ent es de l a necesi dad document al ,
l a necesi dad de enf r en nt os concret os. Post ul amos una mi r ada
Brugnol i - Err&. mi ' z: en 10s
cal, despr ej ui ci ada ,
r ada uni ver sal , i nt una si met r l a, ent r e par t i cul ar y
gener al . En 1968, en un semi nar i o de Mor f ol ogi a, sost uve el
est udi o de est r uct ur as mor f ol 6gi cas b6si cas como uni dad desar r ol l ada
m5t i co , sost i ene. la si mi l i t u . ent re f r agment 0 y t ot a
est 0 puede ser asi , Le1 r econoci mi ent o de un f r agmen
i mul t %neament e t endr j a que ser una
n una est r uct ur a soci al , En, J 977 Benoi t Mandel br ot , un mat e-
el r econoci mi ent o de un t ot al ?
/ I
- , &~est r os t r abaj os de 10s 60- 73 f uer on pn6s duyament e cr i t i c?dos
.meros t r i but ar i es de t endenci as i mpor t adas, de burgues i -
que cual qu, i e
t i st as p&qeadentes.
ot ra post ur a ant eri or, . f ui mos adj et i vadosdp, ,L
Es i nt er esant e. const at ar que . cada,yqz; c. \, - !-.)-I
lir.e4que Bay una r upt ur a en l a escena de ar t e - cuest i
?.",' I. . . > pi t e en 1977 ade con l a escena de avanzada -.?-
- 79 -
t i cada por 10s t r i but ar i os de movi mi ent os ant er i or es como ex-
t r anj er i zant e, r ei vi ndi cahdo as? l a pyopi a post ur a como naci o-
nal o l at i noamer i cana. Est a cuest i 6n nos l l ev6 a1 concept 0
y posi ci 6n de l a ref orrnul aci 6n cr zt i ca.
En t 6r mi nos l ocal es, una t endenci a es i mpor t ant e cuando l ogr a
conver t i r se en si gno de l o no di cho, Habi t amos un mundo de
"si gni f i cados" que obl i ga a l a usur a de 10s si gni f i cant es.
Por ?el evant e de una t endenci a no es ser l o, si n0
el como es oper ada, qu6 usur a se hace de el l a, qu6 pl usval i a
t i ene su si gno. Por l o dembs, l as t endenci as par a nosot r os
t i enen desde si empr e l a f or ma de i mpr esos, descal zados, l ej anos
a su mat r i z, por lo que ya no son si no l ect ur as e i nt er acci ones
de 10s i magi nar i es donde se i nst al an. Pocos t ext os han con-
t r i bui do mej or a l a compr ensi 6n de est a cuest i 6n que 91Cul t ur a~
Lat i noamer i canas: Lcul t ur as de l a r epet i ci dn o cul t ur as de l a
di f er enci a?" de Nel l y Ri char d, nuevament e ci t ado en ' ' Margi ns
and I nst i t ut i ons", donde se convi er t e en r azdn de su oper aci 6n.
Si n embar go, en t odo el di scur so de l a r ef or mul aci 6n exi st e
una duda no r esuel t a.
al go di st i nt o?
una especi e de her r ami ent a, de l uces r asant es sobr e nuest r o
pai saj e, donde l a const at aci 6n de sombr as, pr oduct 0 de posi -
bl es r el i eves, l ugar es t ambi gn de r ef l exi 6n y r eemi si h, ser i an
l a sef i al de exi st i r .
i Exi st e un espaci o de acb? t Exi st e est e
Por eso ent i endo t ambi 6n a l as t endenci as como
A1 ser nosot r os en 10s ai i os 60- 73 i dent i f i cados a1 i nt er i or
del Pop, l a Neo- Real i dad, o el Ar t e- Pover 6, as5 como l a es-
cena de avanzada va a ser i dent i f i cada de Ar t e concept ua1, por
oper aci ones con y dent r o de nuest r o pai saj e cul t ur al , est 0 par ece
querer deci r que 10s espaci os di st i nt os no exi st hi an, y nuest r a
di f i cul t ad ser i a el t ener que asumi r nos como r et azos de muchas
cosas que nos nombr an.
I ,
- 81 -
Adriana Valdgs
1 1 * , L - ' :
lly Richard que ha
especi e dt: VISNII ut: C WI l J U I l L W,
un fen6meno que se ha vi vi d0 bajo l a forma de 10s eventos ais-
l o di sperso. En c o senti do, a1 rescatar muchos
3s o nunca bi en conocidos (l as
i no, aunque mbs era por l as di f i cul tades de
ti ca teni an un cardcter
de di stri buci 6 a1 f orzar a verl os formando
un proceso, me hecho posi bl e una forma de
hos textos olvidadc
m 2.. -..r-...L...-r , , , , : .
' r.l f ,- h
comprenslon, que no siernpre %oi nci de con l a que propone el
l i bro, pero qu'e si n duda resul ta provocadora para mi propi a
ref l exi 6n.
%L \ P
T
E l capztul o "La escena de l a escri tura" es muy l cci do, y prdc-
t icamen t e
A parti r d
tura no co
a l o que yo habri a teni do que deoi r sobre
, si n embargo, se hace posi bl e ver esta escri-
tema.
tos di spersos si n0 - aunque sea en forma i l u-
l ecturas que l as i mpl zci tas en el l a, y des'de dtro
speci e de proceso, y pensar desde allz:. mi rarl o
no es e l del surgi mi enta de 10s di versos textos
una forma de esc
a. Se pl ante tonces pregu
rcepci 6n, a t e 10s afios
y con l a necesi dad de expl i c&?sel os.
En resumen, el capi tul o
- - 82 -
haq+posible ver l o que se ha hecho como ya hecho, y despl azar
el deseo hacia otra parte; sal i r del l ugar que esa mi sma es-
cri tura nuestra se f i j 6,para mirarla desde una di stanci a,
Puedo expl i ci tar entonces una pregunta que me rond6 si empre,
y que antes carecia de ref erentes para formul ar: Lquign lee?
6qu6 pasa con esa escri tura, qu6 re1 i 6n ti ene con el . resto
de l a vi da social en una si tuaci 6n
reci be? iQu6 i nteracsi ones se prod
(Para contestar esas preguntas seri
10s apuntes de esta ref l exi 6n prel i mi n
eran l as m$as en mi gpoca de producci
ti ca a l a que se est5 haci endo ref
como una especi e de i l ustraci 6n de un
menos di sci pul aj e que pi l l aj e, una
ci 6n por el,<mar de 10s Sargazos, u
ideas encontradasl - .
. persas de Bakhti n, Hauser, Iser,
1/
Una l i rni taci 6n del campo: no me voy a referi r al l tema de la
i nteracci 6n entre l a escr ica y l.as 0 s a que esta
se refi ere y a veces i ncl uso 'ta (la relac es y f ue muchas
-vecesi de estzmul o reci procp 1 dej o de lado ,para evi tar otra
lac
- 83 -
vez el c.rculo cerrado, por proyectar l a pregunta haci a alas
otros receptore's potenci al es de ,una escri turag criticla,, pop
pregciB%&rse par su rel aci 6n con .la vi da social chl'len
chi d& en e5e ci rcul o, ~ ' L
1-
itaoi6n.
E l tena de l a acogidst que ti e-ne la,,escr;$-
<-TUF& crl ti ca
a'i nvesti gaei 6n de datos: cudnta gente efecti vamente
la l ee (Una .especi-e de estadistica) , c6mo l a recibe (una es- ,
peci e de encuesea acerca de su recepci 6n).
se tratayfa de 'i nvesti gar la de esa escri tura, to-
mando corn0 i nf amantes ;a %no camino, que
results en ies%e iomsn-bo Omds pensar en l o que .Iser
Ilamaictl.si?eotm.1-ck wmL*escritxra: es dwj r, qug l ector est5
cu61 es el desti natari o que suponen.yi que se i nventan. Tal,]
como un texto i ncl uye si gnos de qui & es su emisor, c6mo se
a escena de avanzada podr k pl ant-earse a,tra-
En tgrmi nos de I ser,
. 0
l , , ,
' ~~~- i mpl l & ? o en slis-~derctos , -,qu6 hueco 1 dej an estos a un lecto?,
- :i %dnstruye y d6nde se ubi ca, i ncl uye 30s Tsignos de qui & es sw
nari o r'eeeptor, c6mo se construye y ddnde se ubi ca., Esto
llevia a preguntarse, en rel aci 6n con l a escri tura de l a vgena
de avanz&%
propuestas' y qu6 papel se preve para ellos. Detrss de,,-es,to se
qui gnes son 10s i nterl ocutores i mpl zci tos mreestas
ncuentra l a sospecha de que l a fal ta de i nterl ocutor,%+ de es-
. 'k&$ textos, que es un hecho real , puede estar i nscri ta en el l os
de'antemano: en l a di stanci a que separa su l ectoqi magi nari o
del medio en que se produce su kscri tura.
:
1
e l a escena de avanzada, en
s,e,mfier;le a1 problema de l a fal ta
- 84 -
de i nterl ocutores real es, En conversaciones se menciona el
ri eSgo del autismo, de escri bi r para y.desde un grupo que se
m3nsume tl 55 mismo, o escri bi r i ncl uso &lo para uno rnisrnsc
( He vi sto en Chi l e, en este tiempo, ejemplos extremos, en que
el hi c o i nterl ocutor posi bl e - el capaz de captar todas l as
i ones a 10s rngs di versos 6rdenes de l a experi enci a cul -
tural , SOC
ve !'entonce l i gado a ser eterm ci cerone de sus desori entados
l ectores). problema de est0 e que ci ertas escri turas que
qui si eran' ser contestatari as dentro de una sociedad terminan
por no tener exi stenci a f rente a aquel l os a qui enes buscan opo-
nerse; pasan a moverse en una especi e de reducto o de "reservati on"
para 8119 actividades "reservadas". A 1 espaci o pfiblico no s e
accede s610 con l a voluntad o con l a buena i ntenci 6n; tiene al-
gunas caracterkti cas que actGan como restri cci ones i nevi tabl es.
Una de ellas es l a precari edad cul tural del medio.
Parto por decir que l a escri tura crzti ca a que se hace pe
ci a surge 'en un (medio soci al que se ha vuel to cada vtz, mds ex-
cl uyente y se'il-ia; al ej ado d
grandes pcbl i cos a 16s tci reui tos del arte.
de l a excl usi 6n social, que abarcan prdcticamente todos 10s
aspectos de l a vi da, exceden y enmarcan l a ref l exi bn sobre l as
artes vi sual es. Aqui me refi ero solamente a l a rel aci 6n posi bl e
con un pGblico que seria el que l as actual es ci rcunstanci as po-
nen a1 al cance de las artes vi sual es y del di 6l ogo que se pQdri a
establecer entre estas y otras acti vi dades y di sci pl i nas; un
pfiblico, por ejemplo, que ha teni do accesp a l a educacibn su-
peri or y cuyas acti vi dades profesi onal es permiten suponer cierta
capacidad de comprensi6n del arte y de l asescri tura sobre,apte.
Si n embargo, todos' conocemos profes?ohal&s de di sci pl i nas muy
, personal - no es-(si no el propi o autor, 'qui en se
n-
toda -posi bi l i dad de i ncorporar a
Los mecanismos
ZexXgentes, que l as vi ven en forma contemporsnea (un
inista, por ej empl o, que se ubi ch en e3 campo de pensamfdnto-
de su di&!iplina tal como 6ste se ha i do konfi gurando &fit 10s
de Cdtegorzas de l a oca del impresionismo. E l problema del
de l a escri ra de la -escena de avanzada (en el sen-
ti do dd I ser) es que, desde ese Sngul o, es perci bi da como otro
afios), per0 que a1 referi rse a1 &te, no di spon
4 .
i -1engua j e tgcni co , l enguaj e de oV& di sci pl 5na en l a
es que las pr
-ytiiSAe: e i nc
d&&rdble y de
%eseo i nggnua: el confl uenci a posi bl e en 10s l enguaj es
de personas que qui si eran - a1 menos eh l&:zgYaribes formul aci o-
nes - ser capaces de una acci dn comh en el dmbito social.
A1 transformar sobre el arte
de especi al i zac campo di sci pl i nar
propras ref erenci as i naccesi bl es a 10s l egos, cr
$mfskpbniendo un ti p0 d Gbl i co que en 10s pai s
exi 6t.e en gran nhero, hace posi bl es edi ci on
es y congresos con ci entos de asi ste
a un gran pGblico acadgmico (sobre todo en E
umerables e i ncansabl es estudi antes dek)p6
pGbli6o cautivo que ti ene tambign gra
1 qiie 7sZmpHnierite no entran
1- r ,-,
au toperpetnarse. Para qu6 decir que ese pcbl i c
No exi ste tampoco - y tengo l a tentaci 6n de deci r que es casi
l o que def i ne el llamado subdesarrol l o de estas soci edades
- 86 -
que.ti enen con otras re,l aci ones descritas corn0 de dependencia,
dq col oni al i smo o de t6rmi.nds semej antes - ningcn aparato de
>iRtermediaci6n. i gue si endo -cierto. 30 'que decia Hauser:
,mieen$r-as .&s exi gente- -sea .L~M propuesta
- medio,L,mss necesari u son L.08 vehi cul os 'd ransmi si dn, l a
sreaci bn, en torno a. l a. propuesta, d tmti sf era que aunque
,-no sea capaq. an cuenta"de todos Loq ref erentes y 10s SU-
puestos *.:c??ee
Aqul me parece que .las propuestas que se qui eren ul trasaf i s-
ti cadas,se hacen en un psramo y parecen salidas de l a nada,
ad4e se ha pl anteado l a pregunta que es-as propuestas
n responder.? (Lo di j o hace tiempo Ronald Kay; l o gra-
ficaba con una f otograf i a de l a fachada del Teatro Municipal
de Santi ago, red& construi do.
pegado encima de l a f oto de un pai saj e puebl eri no, como si l a
rel aci 6n con su :.
u arlrededor una : mhi ma- capaci dad, de. comprensi6n.
E l edi f i ci o pareci a haber si do
oto f uera un col l age3.
Con est0 qui ero deci r que, en este marco, l a exi stenci a de un
ti Po, de escri tura con0 l a de l a escena de avanzada fue un es-
enti do trsgi co, porque se fund6 y se consmi 6
eseo, i nsi sti 6 en exi sti r aapesar de l as condi-
erzo en c:i,erto
::ten su prop
, ~i knea extermbe a el l a. A veces pi enso que, a1 modo de l a An-
tj$on&t~a'e Anoui , podri a haber estado di ci endo: " yo estoy
aquz para otra cosa que papa comprender.
deci ros no y para mori a?"'.
haya sido un gesto de Gefialar l a ausenci a
hecho posi bl e.su exi stenci a.
d6jicas rcQaci1ones con l a real i dad sqcial de.este pal s en 10s
Gltimos aiios, y tal vez por eso sus propuestas muchas veces
hayan i ncl ui do como presupuesto l a propi a excl usi 6n.
Y o estoy aqui para
Tal vez el gesto de esa escri tura
e todo cuanto habri a
T al VBZ esta Sea una de sus para-
, I , \ 1.
- 8 7 -
Al p sobre el i nterl ocutor i mpl i ci to
Un conj unto de l ecturas de textos de l a "escena de avanzada"
permi te, como ej erci ci o, construi r en ci erta manera iria es-
?&to de l a escena de avanzada" que no esi.nd-guno
%o,Ctn'a combinacidn que necesari amente tendrd
vo y'mucho de f i cti ci o; no l o pmpongo si n0
como recurso para expl i ci tar ciertas ideas sobre qu6 ti p0 de
os textos con que
se ha construi do L I
Un pri mer ti p0 de i h l ocutor supuesto 2s .capaz de captar re-
fereicias cul tural es rtzsti cas , fi l os6fi cas j pol l ti cas etc
a veces muy f i nas y &@S&:i al i zadas, y de leer el texto a veces
*muy amplio y a veces con ref erenci as
accesibles, el texto'dper&i con ellos de.sna manera que contra-
n un hori zonte cu
muy especfficifs-;T'-' I nclGso' Quando sus ref erentes son
- Y ,,-
&.@one' que son las expectati vas de lec-
ue a su ve ni hori zonte cul tural que haya
szmilado esos proce OS. -,Cree que ese ti p0 de percep-
se ha extendi do hero :muy pequefio de i nterl acutores ,
ermedi aci 6n de l a que antes se ha- tal vez PO
b16 -
t
o es el que- este i nterl ocutor es capaz de entrar
opuesta, senti da 6mo un juego; -de hater una l ectura
ropuesta en creati -
0 , en pal abras de Bloom, uh strons mi sreadi ng, una l ectura a
l o mejor err6nea, pero equi val ente a l a
vi dad
Un tercer supuesto es el de un i nterl ocutor cuya mi
- , *
. .
- 08 -
1 -
i '
._ .
. .-. - _-
capaz, a travgs de vari as operaci ones sucesi vas, de consti -
I__ t u b el texto, comprendi hdol o en vari os ni vel es y. vi ncul ando
estos ni vel es entre:.sl ; un i nterl ocutor, por deci r al go, su-
mamente i ndustri oso, urrente, con tiempo y con
ganas de entrar en el j no pooos casos, se postul a
ademss un l ector capaz de operaci ones de deoonst
I
-,
'' La di spapi dad entre esta fisonomza de un po
tor y las condi ci ones del medio, i ncl uso el
hacen aparecer otro i nterl ocutor, o mejor dicho un no i n-
terl ci eutar, y con 61 el problema del texto como forma de
* + ' J pocW6.l; 'Se trata del l ector estupef act
' fi cado. En ese caso, y muchas veces cqwt a i ntenci gn del
ernisor del. texto? l a fal ta de comprensi6n nto con l as
. ser" comprendido - fundan a l a vez un pod texto y una
el l ector sobre el
ual el texto ha producido un "efecto Medusa", l o ha petri -
iiales evi dentes que el texto i ncorpora anto a un ''deber
pardl i si s de" 10s +i nterl ocu-tores posi bl es.
se si ente el texto .cone algo que no puede ser i nterveni do: se
' reci be entonces, camo una?.irnposici6n, y crea res stas agresi -
vas. En l a si tuacl 6n muchas veces l as puestas ~ se
l een como bandos, o se emiten como bandos.
De al guna manera,
s5bi l i dad de l aci 6n con el i nterl o
i l i zada ban-- bastmte:,i ntel i genci a estratggi
e x T m -- __ de l a escena de
--blece con lo QUE: hade -ya al gunas generaci on
llamaban el "f i l i steo": el que no sabe nada
que ti ene obl i gaci 6n de saber, y reserva a este arte que no
ass en wi denci a las condi ci ones hist6ricas de su recepci bn,
'.%odp+x%ae un ciex+t pri vi l egi o. Los te j . ,
- 0.9 -
y j uegan con el l as par a obt ener de una soci
pequef i o mar gen de mani obr a; compr enden esas ndi ci ones pa
poder ut i l i zar l as par a sus pr opi os f i nes.
d r epr esl va un
t
Est e ej er ci ei o pni mar i o e i acompl et o de i magi nar se un i nt er l o-
cut or i mpl i ci t o en 10s tfiwto$ de l a escena de - 3vanzada _ . l l eva
a una r ef l exi 6n f i nal .
i mpl i ci t os se encuent r a
y est r at 6gi cament e necesarr\ ri a en est os t i empos - x, , l ugar es: - I la
de un pGbl i co cul t o", ent r e, comi l l as, una espe
r eader " como en el que post ul aba en 6pocas t an
J ohnson. Est a f i cci 6n hGmani st a que i nsi st s en
Gt i l post ul a que ent r e t odas l as per sonas con un&ert ermi nado J 31
ni vel de i nst r ucci 6n, sea cual sea su of i ci o, exi st e una zona
z omh, y que a par t i r de el l a t odos pueden par t i ci par de un
mi smo di scur so col ect i vo. (En est e sent i do me pr oduce r espet o
l a noci 6n de l ugar c omh pr opuest a en l a ant i gua r et 6r i ca:
al go que el audi t or i o de un or ador r econoce, al go sobr e l o
que "hay consensoq9, se di r l a ahor a, y en l o que se apoya el
di scur so nuevo par a par t i r a otro l ugar) .
st e panor ama i ncompl et o de l ect or es
l et ament e ausent e una f i cci 6n Gtil
Si no hubi er a ya un l ugar corn& ent r e 10s di st i nt os l enguaj es
de l as especi al i zaci ones (y est0 t i ene que ver con nuest r a si -
t uaci 6n en est e semi nar i o) , l a escr i t ur a sobr e ar t e s610 se
di r i gi r i a a una r ecept or casi t an especi al i zado como el emi sor
mi smo; ese ser za su Gni co i nt er l ocut or posi bl e. Y el pr obl ema,
sospecho, no ser i a s6l o el de l a escr i t ur a sobr e ar t e, si n0
ot r o m6s gr ave, que es el de l a di scont hui dad no super abl e
ent r e di ver sos compar t i ment os est ancos de l a soci edad, una at o-
mi zaci 6n que no puede si n0 favoreaer 10s f i nes de l a represi 6n
pol l ti ca. .
Y o qui ero deci r, en homenaje a1 texto de Nel l y Ri chard, que l o
consi der0 un esfuerzo muy i mportante para crear un lugar _ . desde
el cual l eer, un l ugar en que quepan mayor ncmero de i nterl o-
- cutores, y por 6110 un medio de dar a toda l a escena de avan-
zadai una posi bi l i dad de entrar en otros espaci os de ci rcul aci 6n.
n-embargo, hay si n duda en l a escena.de avanzada una f
'.menta1 ambiguedad respecto de esa opci6n.. Eso me hace pensar
en l a coherenci a entre "decir no y morir'' y el clima de deses-
peranza col ecti va que hemos vi vi d0 hace ya tantos aiios.
hace pensar tambign qu6 pasarza en un clima en que l a esperanza
fuera haci sndose paul ati namente posi bl e; 0, mejor dicho, en que
nosotros fu&mnos haci 6ndol a paul ati namente posi bl e .
Ne
\
1 j: f'
. .
: r - '
. , , ._._
S E C C I O N I 1 1
Re sumen-Balance- Seminario
Martin Hopenhayn
Eugenio Di ttborn
- 9 3 -
I-
Martin Hopenhayn
,-
I-
" -< i ,'
En Bl r semi nari o dedicado a; di scu5i r el l i bro d& Nelly .Richard
5 cuenta de l o .que ha si do ei l movimiento arti sti c0 "escena de I
avanzada'' en Chi l e, huboltina d&i s abundante de di sconti nui
y suscepti bi l i :
dades sal taron sobre el. 'tapete.. De estos, el que mbs me atrajo
l a aterki bn f ue l a resi stenci a, por parte de vari os artl stas
ue forman parte del movimiento al udi do, a las conceptual i - -2
zaci ones que 10s soci 6l ogos hi ci eron sobre :eL -arte. en
hoy. N o pretend0 cfarmular j ui ci os de val or en torno a -esta' re-
si stemi a; per0 d impresiijn que en est0 rti stas, qui zbs
por efecto de su propi a pr6cti ca a1 m6rgen de un sistema pol.$-
t ho, moral y cul tural que excluye/reprime/domestica l o di f eren-
te, hay una%endenci a a homologar o corrsti tui do con l o esti g-
matizado, y a i i car l o conceptual i xador con l o rei f i cante.
En ci erta forma, esta tensi 6n regi strada por el semi nari a 4s
si ntomdti ca de l o que el l i bro mi smo dice respecto de 10s. i n-
tegrantes (i desi ntegrantes?) de l a escena de avanzada: se It?rata
de &-&&stas cuya pol i ti ca no es s6la resi sti r y patenti zar las
estrategi as represi vas mss obvi as (represi 6n fi si ca, excl usi 6n
socioecon6mica ,. desinformaci6n, .amedfientamiento, desarti cul aci 6n
si no tambign pateri ti zar eL::tzSo del poder en otno iez-po
1 que da-}
di scusi 6n y di spersi bn. Algunos roces
ac-zijn
\ -L
nsti tuci ona
- 94 -
de l a real i dad, 10s l enguaj es demaTcadQpesLy total i zadores, l a
domesti caci 6n de 10s cuerpos y l a neutral i zaci 6n del deseo me-
di ante su i ntegraci h en un di scurso especul ati vo.
As c , el di scurso contextual i zador o comprehensivo de l as ci en-
cias sociales puede parecerl e i rri tante a un arti sta que paten-
tiza con su pr&ti caY A. el! ca~~cteT . . ~eacci ona~i o que toda tota-
l i zaci 6n ha asumidoo' en. - unl hedi o --- -- - . cmhoi- _ _ _ - el -rkhi l eno Por
Nelly Richard sefiala que,f ai eskena de avanzada ha si do ''marcada
por. el surgi mi ento de una grg&ka- d e l >estal l i do en el campot
minado del l enguaj e y d.e-rlal.,~)ep~eselztac~6n 5 sdlo l a construcci dn
-?leflz, f raeentari o- . . l ogra dar cuenta del estado de di sl ocaci 6n
en el. que se encuentra la noci6n de shjeto que esos fragment&
retratan como unidad devenida irr?econs-kituible". Por otro lado,
l as ci enci as sociales, son por defi ni ci 6nt; $reconsti tuyentes.de
suj etos, y eso puede entenderse como una-exi genci a episTemol6-
gi ca mznima, o como un mecanismo de coer ci h suti
sobre el suj eto en cuesti dn.
Ocurre que l a soci ol ogi a.puede parecer moderna
derna. Y l a escena de avanzada no s810 se ubi ca en una-paten-
ti zaci 6n de l a represi 6n en Chi l e si n0 tambign ( y por esa repre-
si&) en una rsti ca de el ementos cl aves de l a modernidad, tal es
como: el rec )la reducci 8n de'l a'vepdad a un grupo de poder,
i ncl ui dos i b s Tntel kctual es reconoci dos*por-al &n mecanismo i ns-
ti tuci onal ;y*3.a desconfi anza en el poder de l a raz6n anal f ti ca;
l a ruptura-i freri te a l as pretensi ones del l enguaj e-tdi scursi vo;
l a critica e l o meramente denotati vo y del l gxi c
zado de una-^di sci pl i na determi nadal ' .
dcmasia-do mo-
De al l 2 "l al -hecesi dad
2 . . I i
.+.
--
_ _ r- , [. -> :- , y T T ' *I "
- 11- Coi kcti vos como CADA, por ej empl o, a1 i nteri dr de esce& de
avanzada, apuntan a una prscti ca transdi sci pl i nari a, donde
parti ci pan arti stas de di sti ntos ggneros.
- 95 -
El
e
:0
a e x di scurso ''arti
en 'el &xni nari o, I e2j Libro- de Nel l y Richard),-
ma resi stenci a t- de la escena de avanzadg a&.ada ;let-
tura f dci l y un
"han en efecto
ti do desde su i nsi stenci a en prcservar el valor de equi voci dad
cofis*i'tutivo de su mensaje". A d , contra un orden de l ectura
,.cons%itu-ida o que busca l i gar 6u obj eto a l a "familiaridad" de
joi"er*tras: conceptos, se tratari a entonces de crear un Iec-t;or i n-
busc&eZa a s s produci r una di si metda:
una producci bn de sexti dos
quel !sean:tecnnunicables pero nunca demasiado procesabl es .-
perScbnaib contra 10s soci 6l ogos : per en l a i nst cig del - semi -
nari o .&kos ocupaban, mal , ue l es pese, el si ti o lde os que pro-
cesan. Se tratari a, en-tdnces);, 1 ant&rr2.a ::a%,acqrlos, a el l os,
de &u 1ugar:d ;lo que ocupa l a j erarquk de),ci erto$ l ugares.
i ehard 10, describe ya, en su- 2i bro:
perati vos de tatal i aaci 6n del *sen-
.i rreducti bl e, des-gregari -zado. L a escena de avanaada
N,ada
roeesar l o procesa'do$, i hvept%i P [la di recci 6n, sacar
rop6sit.o de e'sto, dice Nel l y Richard:I $rLa tarea mss dura
:correspdndi do desempefiar a l as obras de l a "avanzada"
hiLena kia Feci samente consi sti do en tener que l uchar eontra
-esas'mani obras de acomodamiento institutional y contra su vi o-
2/
axympi ati va"-
- 1/ Nel l y Ri chard, Msrgenes e i nsti tuci Gn. Melboyme, AI$, -and
Text, 1986, p6g. 119.
- 2/ I bi d., p6g. 126.
- 96 -
iQu6 hacer? Aparentemente, l a apuesta podri a consi sti r en .
susti tui r l a total i zaci h soci ol 6gi ca por una suerte de her-
mensuti ca de l o si ntomsti co, Ni etzche medi ante. En parte,
creo que Nel l y Richard apunta en esta direcei6r-i.
Entender
l a obra como resi stenci a es-tambi 6n entenderl g curno sintom
val e deci r, como el si gn0 vi si bl e de una tensi 6n i rresuel ta.
bu@t;testa esenc , ni de l a forma a1 conteni do, si n0 rngs bi en
- d@i si gno/aconteci rni ento a1 conf l i cto.
-#6rrnrr de l a obra de hrte es tambign acci bn, y cuando el: cbtiu -
e trata de remontarse de l a supuesta apari enci a a una d s
Sobre todo cuandd
I ,,.*<c
. ._
l a producci&iLj&+f
el- sit56 haci a el'cual hd ile apuntar su lect67?6~J 'ses~ e
probl embti co (0 i nvi abl e)
notnizbr l a obra, de i ntegrarl &'>a una nomenclatur
da, de di sol verl a o rkscatatrla
funci ones'-o rol es. Nada hay, fi nal mente, para i nterpeetar ' 0
para deseht
qui er pretensi Bn *-tte&gcia de (feigo-
edi ante una cl asi fi baei 6
ar: el cuerp o est2 ocul to, ni hace de, mbv
' ' ni de demiurgo en l a obra; est5 puesto sobre l a superf i ci e $rnis-
ma d&'l a obra, esti rado y- heri do a l a vez, doblegado y des
termi nol ogl a archi sabi da., es poner sobre el tapete l a trd-
gi ca gl or i f i caci h del
ti do a1 cuerpo. De all5 que en l a producci6n de escena de
avanzada' todo se ve: l a acci 6n que produce l a obra (y que muchas
veces - es una sola con l a obra), el Cuerpo deseante que l a mb-
ti va (y que queda regi strado en l a obra, jamds escamoteado):
no hay nada qu
car&i" o "apari
zadamente exal tado. Su "val or de usovl, por usar una'.
alar de cambio" a1 que se ha
o sea si ntoma, y no hay nada que sea "mds-
Per0 una vez mbs, el soci 6l ogo est5 rnpelido a i nqerpretar.
LC6mo hacerl o ante una obra que es s toma, cuerpo, resi sten-
- 2 '-c&a3 que to&- que busca es "pr
que abarcan e
t,Rcensura o de mi
Sf3~,,hq-e evi dente en l a
e scanariq$;
@p?qa9A-L$~, p q la mal psi al i dad de L a ?bra, por su, textura,
!par .- @~qc . Todo ello debe ser hab&ar en el producto.
La <nGq,gqe%aciSp E, u9de haberla, n?.-. ede,,Fos)ayaT precrj-
su materia1i7
, *i
La propi a resi stenci a de estos arti stas a l a def i ni ci 6n so-
ci ol 6gi ca se agrega,,como un
,.,tencias que ya portaq.;.es qtro sZ
RQrfasear lq "sustanci a'' en "acto",
X:un poco m6s todavi la resi ste
parte de una I- estrategi aL (i consci en I
nci de l a resi stenci a a l o total i zador
$modernismo. Frente a l a compacta ar-
i 6n, y f rente a l a raz6n i nstrumental
c,r.rfragmenzario
- $&c#;Fac$6r? de;,
l.+kJqd( total i tari a", el
de' la;t.,&iiffqp+$i@&$a,@, , , - ,el pedazo, de l a a n reldmpago Y si n-
gul ar, de l o precari o y, por qu& no, de l o rudi mentari o. *- Lo
e es l a tri nchera
el ve' yesi stenci a y vi cti mi zaci 6n, cueppa ', .t de-
azado. 1; or
mo gene i z ar , +$ S
- 1/ I bi d., pdg. 120
- 98 -
cuando per manece het er oggneo ! 1 ' )
Todo est o, i nsi st o, son per cepci ones de ne6f i t o en, mat er i a
de avanzada, y de un par acai di st a en el semi nar i n i cuest i 6n.
Resumi endo : - par ece nece i o desar r ol l a emengut i da
de' l d si nt omgt i co, una l ect ur a cof rporal de uni ver so expr e-
s i v o que se qui er e corporal . , una sust i t uci 6h &el andl i si s de
f unci ones' y r ol es por otro de las at ci ones, y una combi naci 6n
8&. andl i si s de cont eni do con uno de mat eri a?e& j ? pr ocesos.
En' l ugar de, t ot al i zaci 6n, geneal ogi a. En l uga
ml a, r econst r ucci 6n de una somat ol ogsa. Hast a hqui , coi nci do
con l a act i t ud que t r asunt a el l i br o de Nel l y Ri chard.
cui dado! No' par a cont r i bui r a mi st i f i car a qui emkk
pr i nci pi o, par ecen I an ' desmi st i f i car . Porquei s*. hay
algo que puede embocri r en la est er i l i dad, es l a t ent aaar a
aut opr ocl amaci on de vanguar dTa- pdP par t e de un col ect i vo que,
de ser coh t e con su pr gct a de' desenmascar ami ent o, de-
. # --
ez t oda i dea mi sma de vanguar di a. I gnor o
ena de avanzada" t i e Pa pr et ensi dn a onst i t ui r se
V&&a par a el r est o de l a comu-
sfnaL cum0 embr i dn f r agment api o
ar di a' est gt i ca, PO Udra-;& una verdad 6 de un es-
supone abn no;
no h si se ve. a, t si
LI
., pgg. 122: 1tS610 a t r av6s de est as t gcni cas del
de sus f uent es de i nf or -
f r agment 0 y del ensambl aj e, l es e per mi t i do a esas f or ma-
ci ones r econj ugar l a het er ogenei d
maci 6n y l a di scont i nui dad de sus f narcos de r ef er enci a".
- 99 -
de un f ut ur o r edent or . Cont r a est a pr et ensi 6n - omni bul ant e,
r epr oduct or a de l as mat r i ces que r i gen l a ' ' moderni dad' ' - ha-
br i a que oponer una exacer bada conci enci a cr f t i ca f r ent e a l a
pr opi a pr sct i ca. 1
Del l ado del ar t e cont r a el si st ema, l a t ent aci 6n es gr ande:
se est d en el campo de l as r esi st enci as, de 10s f r agment os,
de las l ect ur as i nconcl usas y equl vocas, de l a exper i ment aci gn
con el mat er i al de t r abaj o, de l a dr amat i zaci 6n de l a pr opi a
subj et i vi dad del ar t i st a.
mi smo o a l a aut o- i ndul genci a si n l i mi t es, el r ecor r i do es f b-
ci l , y las consecuenci as l ament abl es: el di l et ant i smo que se
dej a ent r ar por l a vent ana al oj a t oda l a escor i a mor al que se
habl a expul sado por l a puer t a.
De a119 a un endi osami ent o de si
. .
Cuat r o al cances
I
Eugeni o ' Di t t bor n '
1) El gr an mi ?ri to del t ext o de Nel l y es ser un t r abaj o
Al l 5 r esi de su dr am6t i ca r esi s-
pr ol ongado de escr i t ur a: l a r ecombi naci 6n y r ear t i cul aci h de
t odos 10s t ext os de Nel l y.
tencia a las act ual es ci r cunst anci as ant e+l or es: l a ausenci a
de i nt er l ocuci 6n. El exceso de ausenci a de i nt er l ocuci bn.
2 1 "Mbr genes e I nst i t uci ones' ' enhebr a conj unt os y subcon-
j unt os de obr as l eygndol as y dsndol as a l eer exhaust i vament e.
Eso, sumado a l a er osi 6n que han suf r i do esas obr as i no t er -
mi na acaSo" por r escat ar l as, f i j sndol as? - 1
3 ) I ncl uye y t r abaj a ' ' M&?genes e I nst i t uci ones" l o que l a
escena de avanzada desbl oque6?
r est i t uyendo as2 l a escena de avanzada l o que ePla abr i 6, de-
LEf ect Ga el t ext a ese ef ect o
sencaden6, posi bi l i t 6? .
4) A pr op6si t o del semi nar i o sobr e ' ' Mgrgenes e I nst ' i t u-
ci ones"; par a ser conci so, di r i a que el semi nar i o ocur' vl a - f i -
nal ment e en est a publ i caci 6n.
decl an l as ponenci as, ahor a es posi bl e r evi kar , dudar , cot egar ,
Ahor a es posi . bl e l eer l o que
j unt ar , r el at i vi zar , di scut i r , ahor a es posi bl e l eer l o que
habi a ent r e el l as: aquel l o en que se oponzan, compl ement aban,
coi nci dl an, aquel l o en que se ent r el azaban o separ aban. Ahor a
es posi bl e l eer aquel l o i naudi bl e dur ant e el semi nar i o. Des-
t i empo ent onces, ent r e o b l a voz de l as ponenci as y l eer Sus
escr i t ur as.