LA REVOLUCIN DE BEL

CON EL SECRETO DE TODOS LOS PODERES Y LA LLAVE DE TODOS LOS IMPERIOS

AUN WEOR
PRIMERA EDICIN COLOMBIA - 1950
Libertad y Orde
A la democracia es el gobierno a que asiran los ueblos libres que !an alcan"ado
una cul#ura ele$ada a base de religi%n buscando una er&ec#a moral' el bienes#ar
com(n ) la uni%n con un ser suerior al cual llamamos Dios*
La cul#ura alcan"ada or la !umanidad es#+ en gran eligro* ,o) un sis#ema
e-clusi$amen#e ol.#ico quiere' !aciendo e-clusi%n del gobierno di$ino' ca#equi"ar
al mundo or medio de la con&usi%n ) el caos ) regir los des#inos de la !umanidad
a base de odios ) des#rucci%n* Noso#ros no es#amos de acuerdo con la agresi%n
comunis#a ) rougnamos or la sagrada de&ensa de nues#ro !emis&erio Occiden#al' )
abogamos or el &uero sagrado de nues#ra cons#i#uci%n democr+#ica ) or el
res#ablecimien#o de la moral cris#iana*
EL EDI!OR
DEDICA!ORIA
Dedico es#e libro a los !ombres de $olun#ad de acero' a los grandes rebeldes' a
las +guilas al#aneras' a los que no doblegan /am+s su cer$i" an#e la &us#a de
ning(n #irano' a los suer!ombres de la !umanidad' ) a los grandes ecadores
arreen#idos' orque de ellos saldr+ una ra"a de Dioses*
1
S0 demasiado que #oda esa &auna de men#eca#os Teoso&is#as' Rosacrucis#as )
Esiri#is#as de Colombia' lan"ar+n una $e" mas sus di&amaciones con#ra el Maes#ro
de la 1ra#ernidad 2ni$ersal 3lanca' Aun 4eor' or el solo !ec!o de ser colombiano'
ues es una #remenda $erdad que nadie en su #ierra es ro&e#a*
Si alguien $iene de orien#e !ablando ingl0s ) s+nscri#o esa &auna de ie#is#as )
mo/iga#os' le besar+n los ies' aunque se #ra#e de un imos#or' ero que en
Colombia' e-is#a un Maes#ro colombiano' eso si no lo ueden ace#ar esos in#onsos
de esiri#ualismo' ) llenos de ira acabar+n de remac!arle los cla$os de su cru" a
mar#illa"os' ) se mo&ar+n del Maes#ro' ) le escuir+n el ros#ro orque es una
#remenda realidad' que nadie en su #ierra es ro&e#a*
Por ello leemos en el $ers.culo 56' ca.#ulo 6 del Nue$o Tes#amen#o es#as alabras
del Cris#o7 8Y di/o7 De cier#o os digo' que ning(n ro&e#a es ace#o en su #ierra*
As. ues' no es de e-#ra9ar que los mismos esiri#ualis#as de Colombia #ra#en de
ridiculi"arme' 8orque el mismo :es(s dio #es#imonio de que el ro&e#a en su
#ierra no #iene !onra8 ;Vers.culo 66 ca.#ulo 6 del nue$o #es#amen#o<*
Es#e Sublime mensa/e que )o Aun 4eor le en#rego a la !umanidad' ine$i#ablemen#e
ser+ rec!a"ado or la ma)or ar#e de los sabi!ondos del Rosacrucismo' del
Teoso&ismo' del Esiri#ismo ) !as#a or cier#os gruos de cas#rados $oli#i$os
llenos de mo/iga#er.a ) ie#ismo' como los denominados ,ermanos ,erm0#icos de
Lu-or' &amosos or su ere"a men#al' los denominados Mar#inis#as' secuaces del
mago negro Paus' los denominados 3udis#as libres' en#re los cuales abunda el
,omose-ualismo* Los ar#idarios de Ma- ,eindel' &amosos or su ignorancia los
e-lo#adores de las dis#in#as religiones del mundo= ) es que es #remendamen#e real
) $erdadero' que las muc!as le#ras corromen*
Se cuen#an or millones los erudi#os del esiri#ualismo que lo saben #odo' ) no
saben nada' ellos discu#en' ellos olemi"an' ellos argumen#an ) se declaran amos
del saber' ero en el &ondo no son sino obres men#eca#os llenos de odios' llenos
de ego.smos' llenos de en$idias' llenos de in#rigas ) rencores*
Y es que ara llegar a la Al#a iniciaci%n no se necesi#a ser erudi#o' lo que se
requiere es ser er&ec#o' como nues#ro adre que es#+ en los cielos es er&ec#o*
A la Al#a Iniciaci%n no se llega con el in#elec#o sino con el cora"%n' ) e-is#en
$erdaderos maes#ros de la 1ra#ernidad 3lanca que ni siquiera saben leer ni
escribir' ) sin embargo son grandes sabios iluminados*
El #iemo que ierden esos men#eca#os de las #an &amosas escuelas esiri#ualis#as'
llen+ndose la cabe"a de #eor.as ) mis#icismos en&ermi"os que a nada conducen'
debieran emlearlo en corregir #odos sus de&ec#os ) acabar con #odas sus lacras
morales' orque al >%lgo#a de la Al#a iniciaci%n solo suben las almas de cora"%n
uro ) san#o*
El in#elec#o no llega /am+s a la iniciaci%n* Al >%lgo#a de la Al#a Iniciaci%n solo
llega 0l cora"%n' la ma)or ar#e de esiri#is#as' #eoso&is#as' rosacrucis#as e#c*'
es#+n )a corromidos' ) #ienen la cabe"a llena de #eor.as absurdas ) re/uicios
ances#rales' ellos no le dan 8ase8 a nada nue$o* Cuando en#r% en circulaci%n
nues#ro libro #i#ulado ?El Ma#rimonio Per&ec#o@' no !ubo esiri#ualis#a de
Colombia que no lan"ara con#ra noso#ros la in&amia de sus cr.#icas' ) es que los
es#ul#os no es#udian ara arender' sino ara cri#icar*
Cada escuela' sociedad o logia esiri#ualis#a #iene su 8#iranuelo8 ) su
8camarilla8 de men#eca#os= que no quieren nada nue$o* Ning(n 8/e&ecillo8 o
8#iranuelo de aula8 o logia' quiere admi#ir nada qu0 ueda amena"arle la
e-is#encia ) el 8negocio8 de su congregaci%n*
Den#ro de oco rugir+n los ca9ones de la #ercera guerra mundial' ) en#onces' los
que !o) se burlan de Aun 4eor #endr+n que escuc!arlo* ;Y en qu0 &orma !orrible<*
8La /us#icia es la surema iedad ) la surema imiedad de la le)8*
Los Dioses /u"garon a la >ran Ramera ;La !umanidad< ) la consideraron indigna' la
2
sen#encia de los Dioses es7
"A# Abi$%&' "A# Abi$%&' "A# Abi$%&"
A,ombres de la edad de AcuarioB A,ombres del siglo CCIB ,ombres del siglo CCC'
ermaneced &irmes en la lu"' acordaos que los !ombres del siglo CC' &ueron unos
b+rbaros' ) que #odos ellos erecieron ) &ueron cas#igados or sus maldades* Due
es#o os sir$a de e/emlo ara que ermane"c+is &irmes en la &e de Cris#o*
A,ombres de AcuarioB7 Aurad $ues#ro camino !acia la lu"' redimios ) &usionaos con
$ues#ros .n#imos an#es de que los mal$ados del siglo CC salgan del abismo* 2n
nue$o signo de #inieblas se acerca' ;Caricornio< ) a $oso#ros os #oca es#ar
aler#as ) $igilan#es' orque la #ierra ser+ nue$amen#e in$adida or las 8AlmasE
Demonios8 de la edad negra que en el siglo CC )o Aun 4eor encerr0 en el abismo
ara que $oso#ros #u$ierais la &elicidad que a!ora es#+is dis&ru#ando*
A,ombres de AcuarioB7 a $oso#ros esecialmen#e dedico es#e libro que los b+rbaros
del siglo CC no en#endieron* ,ombres del siglo CC o.d la alabra de :e!o$+7 8As.
!a dic!o :e!o$+ de los e/0rci#os7 As. quebran#ar0 a es#e ueblo ) a 0s#a ciudad
;la ci$ili"aci%n ac#ual< como quien quiebra un $aso de barro que no uede mas
res#aurarse' ) en To!e#! ;$alle de la ma#an"a< se en#errar+n' orque no !abr+
o#ro lugar ara en#errar8 ;Ca* FG Vers* FF :erem.as<*
AUN WEOR
La verdad es como las tempestades: causa estragos.
Al hombre le agrada la lisonja y le desagrada que le
digan la verdad porque es amigo del engao.
A las gentes les agrada ms que le hablen de falsas
que de verdades. Se fascinan con lo falso y se
sorprenden con la verdad.
esde que a S!crates le dieron la cicuta" la verdad
qued! siendo amarga.
#argha $uichin
EN EL VE(!)BULO DEL (AN!UARIO
;Por :ulio Medina V*<
El !ombre en la ciudad' se !a con$er#ido
en id%la#ra del 83ecerro de Oro8' o sea
del dinero' que es !ec!ura del mismo
!ombre* Por medio del dinero #odo se
clasi&ica ) /us#i&ica' ) en resumen'
$iene a ser la m+-ima asiraci%n en la
ac#ual ci$ili"aci%n* Tan#o el !ombre que
erdi% su /u$en#ud adquiriendo conocimien#os or medio' del es#udio in#elec#i$o
como el que nada !a es#udiado llegan a esa misma asiraci%n7 8el dinero8 Tan#o
ara el que muc!o #iene como ara el que nada #iene' el dinero es la anacea ara
#odos los males' es en lo (nico que es#+n de acuerdo los que saben ) los que nada
saben' los que #ienen ) los que nada #ienen*
Cuando el gran iniciado Mois0s subi% en#re #ruenos' ra)os' rel+magos )
#emes#ades al mon#e Sina. ara conquis#ar las Tablas de la Le)= no #u$o #emor de
las di&icul#ades en medio de las cuales se deba#i% ara adquirir los die"
mandamien#os de la le) de Dios' que son las le)es del c%digo de la Na#urale"a*
Todo su inmenso sacri&icio se es#rell% cuando' ba/ado de la mon#a9a' encon#r% al
ueblo de Dios adorando al 8becerro de oro8' a ese mismo dinero que !o) !a
embriagado #o#almen#e a la esecie !umana' ) lleno de ro&undo dolor e indignaci%n
romi% las Tablas de la Le)' es decir' el conocimien#o adquirido or 0l con #an#o
sacri&icio' no udo llegar a manos del !ombre orque el !ombre es#aba adorando a
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las cosas de su roia !ec!ura* ,o) !a llegado al m+-imun esa idola#r.a' ) el
!ombre #endr+ que saber or roia e-eriencia cual ser+ el resul#ado de !aberse
ro#o con#ra sus cos#umbres e idola#r.a de &alsos .dolos7 las le)es del c%digo de
la Na#urale"a*
En lo ma#erial #odo !a rogresado' en el camo moral el !ombre se !a !ec!o un
er&ec#o ar#is#a ) el camo esiri#ual lo recuerda como una osible romesa* La
alabra mis#erio !a ser$ido de r%#ulo mara$illoso ara clasi&icar lo que el !ombre
imrearado no alcan"a a comrender* El !ombre en si' no !a rogresado' m+s bien
se !a !ec!o in(#il* Si al !ombre ci$ili"ado se le qui#an los elemen#os de que se
$ale ara ser oderoso' dar.a las#ima su asec#o* Le arece que en la comodidad
es#+ su &elicidad ) con a&+n la busca ) la consigue' ero desu0s de que la
ob#iene la desbara#a caric!osamen#e' ) es#o lo !ace !as#a en el camo mismo de
sus sen#imien#os .n#imos* As. $emos que a&anoso busca un amor' lo consigue' &orma
un !ogar cari9oso ) rese#ado* Cuidadoso' ) a #ra$0s de muc!o #iemo' $a &ormando
el calor de su !ogar' ) el d.a menos ensado 0l mismo se encarga de desbara#arlo'
como si no sin#iera dolor or la obra que 0l mismo !a reali"ado' ) si es#o !ace
con su roia obra' con su roio dolor* HDu0 no ser+ caa" de !acer con el dolor
a/enoI* Se !a !ec!o oderoso ara el mal ) #ra#a de /us#i&icarlo recurriendo a la
!is#oria' ara con&irmar que as. !a sido el !ombre en #odo #iemo ) que la
!is#oria se rei#e* AMara$illosa &orma de /us#i&icar la er$ersidadB ) as. sigue
rear+ndose ara des#ruirse= sin embargo' el !ombre cree sinceramen#e que es#+
buscando el bien ) la er&ecci%n* Puede que sus in#enciones sean cier#as ero $a
or o#ro camino en su b(squeda de la er&ecci%n' orqu0 le !a ues#o m+s a#enci%n
a las cosas de su roia !ec!ura que a las que !ace el e#erno Dios $i$ien#e*
La educaci%n en general es ne#amen#e ma#erial aun cuando se la asis#a con
sen#imien#os iadosos ) sabor religioso' orque la educaci%n ac#ual no logra
#rans&ormar al ser' lo caaci#a' ero sigue acoma9ado de #odos sus $icios )
rencores= el malo ) el er$erso no de/an de serlo or el !ec!o de que #engan muc!a
ins#rucci%n* Para que la educaci%n logre cul#i$ar al ser' es decir' #rans&ormar
sus malas cualidades en buenas' es indisensable conocer a &ondo las le)es de la
na#urale"a ) la osici%n del !ombre &ren#e a ellas* La cul#ura que ac#ualmen#e se
le brinda a los ueblos solo sir$e ara !acerlos a#os ara el consumo de los
elemen#os que roduce el becerro de oro*
El rogreso ma#erial #iene .n#ima relaci%n con los roblemas econ%micos* El
rogreso ma#erial se #raduce en ma)or comodidad' ) la ma)or comodidad requiere
ma)or in$ersi%n de dinero ara la $ida co#idiana* Por una ar#e' #odo el mundo
desea ) e-ige ma)or comodidad' una comle#a &acilidad ara #odo' ) or o#ra' el
mismo !ombre se que/a del cos#o de la $ida* No se uede in$i#ar al lacer sin que
asis#a su !ermano gemelo' el dolor' ) or o#ra ar#e' el !ec!o real es que as.
como una &amilia s0 gra$a no#oriamen#e' cuando adquiere comodidades ara su !ogar'
as. #ambi0n los !i/os de una ciudad quedan de inmedia#o &uer#emen#e gra$ados en lo
econ%mico cuando la ciudad les brinda ma)ores comodidades ) &acilidades' es decir'
aumen#a de inmedia#o el cos#o de la $ida* 2na ciudad que a$imen#a sus calles
#iene que salir el cos#o de esa a$imen#aci%n del dinero de #odos los que la
!abi#an ) de los que #ransi#oriamen#e la $isi#an' orque de inmedia#o la
$alori"aci%n que recibe el edi&icio' requiere aumen#o del arrendamien#o' ) es#o
imlica aumen#o de las mercanc.as que se adquieren en dic!o edi&icio*
La comodidad es la que !a !ec!o al !ombre cobarde' or ello le #iene miedo a la
$ida' a la muer#e' al ma9ana' al que dir+n* El !ombre $aleroso e$ade la comodidad
orque no #iene miedo*
De a!ora en adelan#e la !umanidad recibir+ muc!o dolor' ) !a) que recibirlo con
resignaci%n orque es el medio de que se $ale la madre Na#urale"a ara !acer que
sus !i/os $uel$an a ella* El dolor $endr+ a ser el )unque con que se &ragJe la
nue$a !umanidad* Las ra"as que !an llegado a go"ar de ma)or comodidad /am+s !an
sido las de ma)or durabilidad como agremiaciones !umanas7 esas desaarecen ) de
ellas solo quedan los $es#igios de su grande"a ) oulencia* Lo (nico que uede
acabar con el becerro de oro es el dolor' orque el dolor &ue el camino que nos
mos#r% el Cris#o ara redimirnos*
Aqu. en#re noso#ros los !umildes indios de la Sierra Ne$ada de San#a Mar#a $i$en
sin necesidad del dinero' ) se !an odido sal$ar de la ca#equi"aci%n ci$ili"an#e
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or nues#ro medio orque #an#o su n(mero como la de&ensa na#ural que los ro#ege'
no lo !a ermi#ido* Su escasa oblaci%n no !alaga a los roduc#ores ) &abrican#es
ara ob#enemos como cen#ros de consumo ) lo inaccesible del #erreno e$i#a que los
curiosos ci$ili"ados lleguen !as#a sus cos#umbres #radicionales*
Esos indios no oseen dinero' ni la cul#ura nues#ra ) sin embargo' $i$en &elices )
con#en#os* Ellos #raba/an la #ierra ) cambian sus roduc#os en#re s.' ) as.
solucionan sus necesidades* Las (nicas #ribus que )a #ienen roblemas' son
aquellas que se quedaron en la ar#e ba/a al alcance de los ci$ili"ados* Los
indios que es#+n en las ar#es al#as de la Sierra' no en#ienden de roblemas'
ellos no saben qu0 cosas son los roblemas* Las o$e/as' el &ique ) el algod%n les
dan la lana' la i#a ) los !ilos ara sus $es#idos ) (#iles indisensables' ) sus
mu/eres en los ra#os de ocio les con&eccionan sus roas ) elemen#os
indisensables*
El !ombre se cre% sus roblemas econ%micos cuando se sear% de su madre
Na#urale"a= ) el !ombre se sear% de la Na#urale"a cuando se cre% la $ida urbana'
) en la $ida urbana se &orm% el !ombre una $ida ar#i&iciosa' ) en la $ida
ar#i&iciosa de la $ida urbana es#+ el !ombre lleno de los roblemas que 0l mismo
se cre%* Al !ombre le sucede lo mismo que le sucede al olluelo que se seara de
la gallina= si el olluelo #iene &ri% que busque a su madre que ella lo abriga con
sus alas ) le cede su calor= si #iene !ambre' que busque a la gallina' que ella lo
alimen#ar+7 ella escarbando la #ierra consigue alimen#arlo*
Ning(n ar#ido ol.#ico ni el me/or gobierno organi"ado es caa" de !acer or el
olluelo lo que !ace su madre la gallina' solo ella es caa" de solucionar ese
duro ) gra$e roblema escarb+ndoles la #ierra7 Solo la madre sabe qui#arle el
!ambre a sus !i/os* Ning(n l.der ol.#ico or in#eligen#e que sea' ) or grande
que sea su doc#rina ol.#ica' odr+ !acer /am+s lo que es caa" de !acer la madre
or su !i/o or el &ru#o de su amor* Es que solo la madre conoce ) en#iende las
in#imas necesidades de su !i/o' solo la madre uede abrigarlo con su calor )
alimen#arlo con su ec!o' orque ella es la Na#urale"a en minia#ura*
El !ombre se ale/% de su madre la Na#urale"a' cuando se aisl% den#ro de la $ida
urbana7 en#onces el !ombre conoci% el !ambre ) la desnude"' surgieron los
roblemas' ) s0 corromi% moralmen#e' orque qued% !u0r&ano* Si el !ombre quiere
solucionar sus roblemas econ%micos' #iene que regresar al seno de su madre' la
Na#urale"a' ella siemre aguarda a sus !i/os de sus en#ra9as' como la gallina a
sus olluelos* Ella le da al ,ombre la lana ) el lino ara que se $is#a' el &uego
ara que se abrigue ) las maderas de sus bosques ara que cons#ru)a su casa' su
re&ugio* As. que mien#ras el !ombre acuda a la $ida urbana ara solucionar sus
roblemas es#ar+ !aciendo #odo lo con#rario ara redimirse de ellos* El !ombre que
#eniendo !ambre' sed ) desnude"' acude a la $ida urbana ara sol$en#ar sus
necesidades' se aseme/a al que $a a buscar alimen#os en medio de las arenas del
desier#o* El alimen#o se busca en donde' se uede roducir7 en los camos' en los
bosques' no en la ciudad' orque en la ciudad no se roduce agricul#ura7 all. solo
ueden es#ar los que roducen dinero' ) el dinero !ace que los !ombres' cu+les
&ieras' se de$oren mu#uamen#e* Para que el !ombre solucione sus roblemas' #endr+
que darle la esalda a la $ida urbana ) al 3ecerro de Oro' los .dolos de su
idola#r.a' acabar con las &ron#eras ego.s#as' orque las &ron#eras son !i/as del
ego.smo del !ombre )a que el mundo nos &ue brindado sin &ron#eras' ) regresar a
los camos a #raba/ar' a roducir $ida ara as. ganar el an de cada d.a con el
sudor de su &ren#e ) re$eren#e incline su cer$i" an#e la simien#e que deosi#a en
la #ierra ara que mul#ilique su alimen#o ) el de sus !i/os* Ese d.a' el !ombre
no #endr+ m+s roblemas orque su madre la Na#urale"a le qui#ar+ el !ambre' el
&r.o ) la desnude"* Los ar#idos ol.#icos se disol$er+n orque los l.deres
ol.#icos no ueden e-is#ir sin masa que los siga ) !abr+ &elicidad*
Ni el comunismo' ni el &ascismo' ni el na"ismo' ni el laborismo' ni el socialismo
odr+n darle al !ombre el ec!o de su madre orque solo la madre uede darle el
ec!o a sus !i/os ) qui#arles el !ambre ) el &r.o*
No !a) mo#i$os ara que las gen#es mueran de !ambre orque la #ierra da abundan#es
&ru#os ara alimen#ar a #odos los seres que en ella moran* Los animales que mueren
de !ambre es orque el !ombre los !a encerrado en #errenos ) lugares donde no
encuen#ran alimen#os' igual sucede con los !ombres que se encierran den#ro de la
5
$ida urbana* La soluci%n econ%mica del mundo no consis#e en darle mas dinero al
mundo orque con el que #iene )a #iene su&icien#es roblemas* Lo que necesi#a cada
!ombre ara $i$ir es una casi#a ) un eda"o de #ierra ara cul#i$ar sus alimen#os'
) nues#ra madre la Na#urale"a' ro$eer+ lo dem+s= ara !acer es#o no se necesi#a
in$en#ar m+s ar#idos ol.#icos* Los ar#idos son como mule#as ara la !umanidad
in$+lida*
Acudimos siemre a la Na#urale"a oni0ndola de e/emlo ara #oda ense9an"a' orque
ella es un libro abier#o' ) sus ense9an"as nos las o&rece con e/emlos $i$idos'
con !ec!os reali"ados' lo cual nos da e-eriencia ) la e-eriencia es la me/or
ense9an"a' una cosa se conoce es cuando s0 reali"a7 si no s0 e/ecu#a' solo es ara
noso#ros una #eor.a* Por ello #ra#amos de reincororar en las cos#umbres sociales
las ense9an"as que nos da la madre Na#urale"a' #ra#ando de !acer discernir a las
gen#es ara buscar lo que le es m+s con$enien#e* Por ello resen#amos e/emlos
c%mo los siguien#es7 La mu/er del camo cr.a a su !i/o' ella lo alimen#a con su
ec!o orque en ella manda m+s su amor que su in#er0s ) es#e alimen#o se lo brinda
cada $e" que su !i/o lo demanda ) su a&ec#o le indica cu+ndo lo desea ) cu+ndo no
lo desea' sin #ener en cuen#a !ora' minu#% o segundo' orque no #iene relo/ ni lo
conoce' ni lo necesi#a= en cambio a la madre cos#umbris#a de la ciudad no la
mar#iri"a el llan#o de su !i/o' arece que #u$iera el cora"%n de iedra ) al i0
de la le#ra esera que #ranscurran las cua#ro !oras mar#iri"an#es que indican
#odos los #e-#os de crian"a ara o&recerle 0l alimen#o* La madre del camo duerme
con su !i/o indisensablemen#e' ella lo de&iende con su calor' e in#ui#i$amen#e
!ace que su !i/o siga alimen#+ndose con los colores de su aura' o sea de la &uer"a
radian#e que a manera de aureola sale del cuero !umano ) sobre #odo de la madre'
que es #odo amor ) #ernura ara con su !i/o* Es#a &uer"a $i#al es indisensable
ara que se res#able"ca una in#ima ) es#rec!a cone-i%n e-#erna e in#erna en#re
madre e !i/o= en cambio a la dama de la ciudad desde el mismo momen#o en que nace
su !i/o' se le e-ige qu0 lo onga en cama aar#e' adem+s que no reciba el calor de
su madre' ara que no la mor#i&ique' !aciendo con es#o #odo lo con#rario de lo que
!ace la madre Na#urale"a' cuando le ermi#e al &e#o' no solo alimen#arse de la
misma sangre de su madre sino $i$ir en medio de su calor ) rega"o* Todo es#o da
lugar a que e-is#a m+s comrensi%n ) ma)or uni%n en#re madre e !i/o en#re las
gen#es del camo ) la aldea que en#re las gen#es de &inas cos#umbres ci$ili"adas )
!ace qu0 el rimero se arraigue m+s a su madre ) a su !ogar que el !i/o que se
cr.a con #an#os c%digos' reglas ) sis#emas an#ina#urales lo cual los
desna#urali"a*
El ma#erialismo !is#%rico' como #eor.a de la ciencia o&icial' no uede ser$ir de
&undamen#o ara la $ida social' or que no conoce la !is#oria del ma#erialismo )
no la conoce ni la ueden conocer orque desconocen la ma#eria misma ) sus in#imas
&unciones $i#ales que !an de#erminado la #eor.a de la ma#eria ) el ma#erialismo de
la !is#oria* La cons#i#uci%n de la ma#eria es#+ su/e#a a las le)es de #iemo )
esacio' ) los #iemos no !an sido siemre los mismos' ni los medios ambien#es
/am+s !an sido iguales*
La comosici%n &.sicoEqu.mica de la ma#eria no !a sido la misma en #odos los
#iemos' ni la biolog.a org+nica de !ace algunos millones de a9os a#r+s no iguala
a la ac#ual* Aquellas eregrinas #eor.as del ma#erialismo !is#%rico sobre que el
!ombre #u$o que ale/arse de la Na#urale"a ) &ormar ciudades ara &a$orecerse de
las inclemencias de la Na#urale"a' son #an absurdas como re#ender sacar a un e"
de las aguas ara &a$orecerlo de las inclemencias de las aguas* Cada organismo
es#a biol%gicamen#e ada#ado al ambien#e en qu0 se mue$e ) or lo #an#o el
ma#erialismo !is#%rico como base ara una sociedad bien organi"ada es
comle#amen#e inadecuado orque desconoce la !is#oria misma de la ma#eria' la cual
no siemre !a sido igual en su cons#i#uci%n biol%gica' &.sica' s.quica' som+#ica*
El ma#erialis#a nada sabe sobre el &ondo $i#al' o sea los Ta#Kas* Los Ta#Kas son
el &ondo in#erno de la ma#eria* Los &.sicos admi#en el 0#er ara e-licarse las
le)es de co!esi%n' gra$i#aci%n' $ibraci%n ) ulsaci%n' ero' ara nada nos dicen
sobre la cons#i#uci%n misma del 0#er*
Si la &.sica quiere reali"ar rogresos e&icien#es #iene que recurrir al ocul#ismo
) al es#udio sobre los Ta#Kas= que son las dis#in#as modi&icaciones del 0#er'
causa &undamen#al de las #ensiones ) dis#ensiones del cal%rico' del mo$imien#o que
roduce el calor ) sonido' del calor ) sonido roducen la lu"' la lu" que roduce
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el color* Por ello' no#a' lu"' color ) mo$imien#o= son una sola cosa con dis#in#as
$ibraciones' ) se desen$uel$en' e$olucionan ) rogresan sobre el 0#er ) sus
modi&icaciones llamadas Ta#Kas en lengua/e orien#al*
La resen#e obra encierra una serie de conocimien#os incalculables' ero es de
lamen#ar que es#a lu" no ueda llegar a los m+s orqu0 los mas es#+n solo
eme9ados en go"ar ) los qu0 !an es#udiado' )a &ormaron /uicio' es#+n con#en#os
con sus creencias ) re/uicios ) son oco amigos de !acer re$isiones* Todo es#o
!ace que 0l !ombre no busque la &elicidad den#ro de s.' sino &uera de s.* Ll cree
que con el dinero se logra ) consigue #odo' m+s el dinero odr+ solo brindarle
laceres ero no' &elicidad* Los laceres cansan ) desgas#an' mien#ras que la
&elicidad la cons#i#u)e nues#ro Mn#imo con#en#amien#o ) en lo in#erno no en#ra el
dinero* La &elicidad se #raduce en sana belle"a ) no cansa /am+s*
Cuando us#ed' caro lec#or' sien#a deseos de considerarnos aman#es de lo a#rasado )
can#an#es de la miseria' recuerde que lo que #ra#amos es !acer comrender a 2d*
que la Na#urale"a es un libro abier#o ) que en ese libro no se arende con .n&ulas
ni con desrecio7 le recordamos que la alquimia de la Na#urale"a es muc!o m+s
oderosa que la qu.mica que emlea el !ombre' le recordamos que el #allo de una
&lor or obra ) gracia de la alquimia #rans&orma la &e#ide" del lodo en el er&ume
de su &lor' que de la suciesa del an#ano sale la &lor eslendorosa del lo#o' que
de la odredumbre de la simien#e sale el #allo del &ru#o que nos da alimen#o' que
de los as#os ) basuras con que se alimen#a el ganado sale la lec!e ) la carne con
los cuales se alimen#a el g0nero !umano' ) le recordamos qu0 an#es de insirarle
comasi%n se comade"ca mas bien de su roio cuero que e-!ala es#ilencia'
orque no #iene decencia )' si la conoce' no la rac#ica' ) que #oda$.a es#+
uerco in#ernamen#e orque no sabe !acer lo que !ace el #allo de una &lor*
Todo el dinero que se emlea en con&or#' lu/o ) comodidad' gra$a au#om+#icamen#e
la econom.a de los asociados en cambio el dinero que se u#ili"a ara &acili#ar el
acceso a esas agremiaciones de los roduc#os que da la #ierra' or medio de
caminos' carre#eras' $.as &0rreas ) las dis#in#as $.as de #ransor#es' disminu)en
el cos#o de la $ida' orque esas medidas con#ribu)en ara aminorar el cos#o del
#ransor#e de los alimen#os que da la #ierra ) que se roducen en las regiones
donde !a) acceso' al misino #iemo one a la ciudad en con#ac#o con los
roduc#ores' e$i#ando as. el comlicado mecanismo de los in#ermediarios' )a que
los #errenos aleda9os a los grandes cen#ros de consumo or su al#o cos#o es#+n en
oder de ersonas que no labran la #ierra*
No uede negarse qu0 el !ombre !a me/orado no#oriamen#e las esecies de que se
sir$e ) alimen#a' orque les !a ues#o muc!a a#enci%n7 el agricul#or sabe que con
la selecci%n de la semilla ob#iene el me/or grano' lo mismo el a$icul#or' el
agr%nomo' el ganadero ) en &in los que !acen roducir la #ierra ) sus esecies*
Los mismos gobiernos en &orma e&ica" !an con#ribuido ara esa bella realidad= lo
(nico que no !a merecido la a#enci%n del !ombre es su misma roducci%n* ,o) en d.a
desu0s de #an#os adelan#os ) es#udios ara me/orar las ra"as de los animales )
los &ru#os ) simien#es de la #ierra' nada se !ace ara me/orar la roducci%n
!umana*
,a) que ense9ar al !ombre a me/orar su roducci%n7 ara en#rar a es#e #erreno !a)
que aden#rarse en el conocimien#o del mismo !ombre' que lo comone no solamen#e su
cuero #.sico sino su alma ) su es.ri#u*
La ciencia con#emor+nea !a mal ense9ado al !ombre' que 0l ac#o se-ual' o la uni%n
de un !ombre con una mu/er es un !ec!o biol%gico' seme/an#e a los que cumle el
cuero de la mu/er or su calidad misma de mu/er' dando a en#ender con es#o que es
una &unci%n que solamen#e es biol%gica llegando !as#a el orgasmo' sin darse cuen#a
los cien#.&icos que la increci%n !ormonal de las g%nadas #ambi0n es &unci%n
biol%gica' ) que la magia se-ual es un roceso de increci%n !ormonal
in#ensi&icado7 desde el un#o de $is#a uramen#e biol%gico' as. que noso#ros no
$iolamos la le) biol%gica= somos maes#ros de la Le) 3iol%gica* La ciencia ma#erial
ol$id% or comle#o el rece#o 3.blico' que en su se-#o mandamien#o dice al
!ombre7 NO 1ORNICAR' all. no dice con quien se le au#ori"a &ornicar' sino
secamen#e NO 1ORNICAR' es decir' que el !ombre no debe emlear su simien#e sino
(nica ) e-clusi$amen#e ara crear o sea ara de/ar descendencia*** a esar del
$is#o bueno que las dis#in#as creencias ) sociedades dan a las uniones que no
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cumlen con la le) de Dios*
HNo recuerda el !ombre que su simien#e es#+ su/e#a a las mismas reglas ara
reroducirse que los dem+s seres $i$ien#esI Con reugnancia $emos al !ombre que'
sumido en la eor ignorancia' usa su simien#e sin seleccionarla' or medio de
cualidades ) condiciones in#ernas' oniendo su cuero en las me/ores condiciones )
sobre #odo' saber que $a a cumlir el ac#o m+s san#o median#e el cual 0l es un
Dios creador' ) en las eores condiciones ) con las m+s ba/as asiones se resen#a
an#e la mu/er' sin rese#o ) sin amor' ara !acer #odo lo con#rar.o de lo que
ordena el se-#o mandamien#o de la Le) de Dios7 NO 1ORNICAR* En es#ado de beode"
e-al#a sus m+s ba/os sen#imien#os ) or (l#imo como qui0n $a al mercado= da su
aga ara as. sellar el ac#o $ergon"oso como &iel id%la#ra del becerro de Oro* Con
ra"%n es#os !i/os de la asi%n los llaman sus roias madres' cuando se re&ieren
al nue$o ser que es ges#ado7 un 8descuido8 indicando as. que en aquella uni%n
/am+s #u$ieron la in#enci%n de crear* La 3iblia en el Aocalisis llama a la
!umanidad' la gran ramera*
HDu0 uede nacer de esa uni%n que se $eri&ica con#ra$iniendo una le) na#uralI
HDu0 uede eserar el genero !umano de su roducci%n !umanaI
HCu+l $endr+ a ser la calidad moral de es#a nue$a simien#e que lle$a en o#encia
el germen de los mo#i$os mismos que le dieron e-is#enciaI
HDu0 educador odr+ cambiar las bases mismas que generaron a es#e nue$o serI La
educaci%n all. #endr+ que ser de una #rans&ormaci%n #o#al del ser' ) ara
#rans&ormar al ser !a) que conocer al ser*
La educaci%n e-#erna' lo odr+ !acer a#o ara ganarse la $ida ) caaci#arlo en el
camo in#elec#i$o ara con$i$ir en sociedad' ero en el camo de la cul#ura ) la
decencia' ni le in#eresa la cul#ura ni quiere la decencia*
Es#a mala simien#e que inconscien#emen#e ara sus geni#ores se con$ir#i% en un
nue$o ser $i$ien#e' $iene m+s #arde a causar esan#o a la sociedad de la cual
rocede* Aqu. r+c#icamen#e la sociedad $iene a ser $.c#ima de su roio in$en#o*
Luego !orrori"ada ) sin dar con la causa del mal acude a los eores cas#igos ara
su correcci%n e in$en#a le)es' c+rceles u9ales' an%#icos' #raba/os &or"ados' el
cas#igo cororal ) !as#a la muer#e' ara as. #ra#ar de regenerar o e-#irar el
mal= ero el mal no solo sigue en i0' sino que mu) a esar de las le)es )
cas#igos e-is#en#es' sigue a$an"ando en &orma arrolladora*
Las c+rceles ) los an%#icos son an#ros de corruci%n7 all. #ienen cabida las
eores indecencias' ) el roblema se-ual adquiere carac#eres reugnan#es* Almas
er$ersas' almas a&ines en con$i$encia .n#ima &+cilmen#e se corromen unas con
o#ras' ) as. en $e" de e-#irar el mal lo que se consigue es aumen#arlo* En es#as
condiciones las c+rceles ) los an%#icos ara regenerar al delincuen#e' #ienen
que ser un ro#undo &racaso' orque la c+rcel es un lugar de $icio* Tirani"ando al
delincuen#e' se le aumen#a el odio !acia la sociedad de la cual rocede= luego ese
no es el camino ara regenerarlo' orque no logra la &inalidad que se ersigue'
que es con$er#ir a aquellos delincuen#es en indi$iduos (#iles a la sociedad*
Re&ormar es $ol$er a &ormar ) si se $a a comba#ir el mal con $iolencia' con
cas#igos $ergon"osos' con grillos ) cadenas' es#o $iene a aumen#ar el mal* Al mal
no se le oone el mal orque lo aumen#a* Al mal se comba#e es con el bien' que es
su con#rari%' como ser el calor del &r.o' lo duro de lo blando' la lu" de la
oscuridad*
Al mal ara e-#irarlo se le oone su con#rario' el bien* Si los delincuen#es
causan mal a la sociedad' ara regenerarlos !a) que buscar' el modo o la &orma' de
que le !agan bien + la sociedad' o sea lo con#rario del mal' ) es#o es &ac#ible
!aciendo que el cas#igo se con$ier#a en cosas ro$ec!osas ara la sociedad' ) ara
ello e-onemos los siguien#es un#os7
FNE 1undar gran/as agr.colas con su&icien#e can#idad de #ierra ara su labran"a )
el cul#i$o de alimen#os que den $ida* All. la agricul#ura' la a$icul#ura' la
aicul#ura ) #odo aquello que sea creaci%n de $ida* Cuando el !ombre !ace roducir
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la #ierra se agi#a den#ro del lan di$ino* Para nues#ro gobierno es#o no es
roblema orque disone de inmensos bald.os* El dinero que se emlea ara
c+rceles' emlearlo en colonias agr.colas' donde cada enado #enga su eda"o de
#ierra ) luego seg(n sus merecimien#os' lo #enga &uera de las colonias cuando !a)a
cumlido su condena ) $i$a con su mu/er' aisl+ndolo as. de la $ida urbana )
e$i#+ndole que $uel$a al lodo del cual rocede*
5NE Todo !ombre que #enga un ar#e o una ro&esi%n' que ague su condena #raba/ando
den#ro de las gran/as en lo que es e-er#o*
ONE Man#ener sic%logos que es#udien las a#i#udes de los enados ) luego se les
ense9en o&icios ) ar#es seg(n sus a#i#udes* La ense9an"a debe ir acoma9ada de
buena asis#encia social' el.culas regeneradoras ) libros cons#ruc#i$os e#c*
Con es#as medidas se logra abara#ar la $ida ) en $e" de es#ar el Es#ado
man#eniendo ere"osos )' &ormando e-er#os en el ocio' lograr.a una
suerroducci%n agr.cola ) or consiguien#e' abara#amien#o de la $ida* As. en
lugar de ser los resos un es#orbo' asan a ser necesarios' de consumidores' asan
a roduc#ores' de carga esada ara la sociedad' asan a ser un ali$io ara los
ueblos*
E-is#en dos clases de roducci%n bien de&inidas ) al alcance de #oda comrensi%n7
LO D2E NECESITA EL ,OM3RE PARA VIVIR Y LO D2E NECESITA PARA S2 COMODIDAD*
Lo que necesi#a ara $i$ir' lo crea Dios ) lo cul#i$a el !ombre*
Lo que necesi#a ara su comodidad lo elabora el !ombre con los roduc#os que crea
Dios*
Lo rimero es rimordial ara la $ida ) su consumo iguala a los !ombres*
Lo o#ro no es rimordial ) su consumo lo di$ide en muc!.simas clases' seg(n el uso
) consumo de lo que el !ombre elabora*
Podr.amos decir' que el !ombre seg(n se ocue en cul#i$ar las cosas que crea Dios=
o sean las que sir$en ara dar $ida' ) las que elabora el !ombre= que son las que
sir$en ara su comodidad* A los unos' se les llama camesinos' labriegos' colonos'
e#c*' ) los o#ros' obreros' ar#esanos' ro&esionales' e#c* Los camesinos seg(n
las can#idades que roducen $an adquiriendo los nombres de agricul#ores'
ganaderos' !acendados' e#c* Los obreros ) ar#esanos seg(n las can#idades que
roducen asan a ser &abrican#es' indus#riales' magna#es' bur%cra#as e#c* Den#ro
de los elemen#os que el !ombre cons#ru)e ara su comodidad' quedan incluidos los
que usa ara su de&ensa ) los que le sir$en ara man#ener sus $icios ) laceres*
El !ombre como &iel id%la#ra del 3ecerro de Oro' desde9a las cosas que crea Dios )
se esmera or las que 0l elabora* Es#o !a ermi#ido que el camesino' que es el
que se encarga de brindarle al !ombre los elemen#os que le sir$en ara dar $ida'
!a)a quedado relegado' ni se le #iene en cuen#a' ) si se le recuerda' es en &orma
comasi$a= en el escala&%n social no ocua ues#o' solo or el !ec!o de no oseer
&inas cos#umbres que $ienen a ser en resumen el resul#ado a que asira nues#ra
cul#ura ac#ual* En cambio' los que elaboran los elemen#os ara su comodidad' ara
sus $icios ) laceres ) !as#a ara la muer#e' &orman la 0li#e social en medio de
alausos ) sonrisas*
Pero una cosa es la /us#icia del !ombre ) o#ra cosa es la /us#icia de Dios* Al
!ombre que crea ara la $ida' le da7 Valor' aciencia' mansedumbre' !umildad'
resignaci%n' sinceridad' &e' amor' caridad' /us#icia' que son DONES Y VIRT2DES'
#odo es#o se #raduce en .n#ima comlacencia' en sa#is&acci%n lena= en cambio' los
o#ros se !acen oderosos' ero una cosa es ser oderoso ) o#ra cosa es ser
$ir#uoso* Lo uno' $ale an#e los !ombres* Lo o#ro' $ale an#e Dios*
Todas es#as re&le-iones las $amos !aciendo a nues#ros lec#ores ara que arendan a
discernir' ) el discernimien#o los condu"ca a es#ablecer una di&erencia en#re lo
real ) lo ilusorio* En#re el derec!o di$ino ) el derec!o social*
Es un !ec!o real que !o) es#amos asis#iendo noso#ros a la ca#+s#ro&e &inal de la
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&alsa ci$ili"aci%n moderna* Es#e orden de cosas se es#+ ago#ando a #ra$0s de
grandes ca#aclismos sociales ) el !ombre es imo#en#e ara con/urar el mal' orque
el !ombre no !a discernido' es decir' es#+ ca)endo ciego en el abismo de la
deseseraci%n* No se necesi#a ser &il%so&o ara comrender la ca#+s#ro&e ac#ual de
la &alsa ci$ili"aci%n moderna* La $ida en las ciudades se !ace cada d.a m+s
insoor#able ) el cos#o de la $ida eor* Los l.deres ol.#icos o&recen anaceas'
ero al #omar el mando' sus resec#i$os ar#idos ol.#icos' sus a&iliados se
sien#en de&raudados' orque las romesas siguen siendo lo que realmen#e son*
La !umanidad quiere oner un abismo en#re lo !umano ) lo di$ino ) a!. es#+
recisamen#e el error del !ombre' orque den#ro del mismo !ombre es#+ lo di$ino
;El Mn#imo< que quiere ac#uali"arse a #ra$0s del #ra/.n de la $ida diaria' ero el
!ombre busca escaa#orias= el !ombre con #odas sus creencias' lo que !ace es
ale/arse de s. mismo*
El !ombre que se a&ilia a escuelas ma#erialis#as o esiri#ualis#as' busca solo
escaa#orias' quiere eludir el con&lic#o' sacarle el cuero' sien#e miedo ) ere"a
de conocerse a s. mismo ara resol$er sus roios con&lic#os* Las escuelas'
creencias' &iloso&.as' e#c*' son &ormas &ic#icias de consuelo* La $erdad no
consis#e en ser ma#erialis#a ni ser esiri#ualis#a' sino en ser realis#a' o sea
reali"arse a &ondo' abordarse a s. mismo' en/uiciar a su ersonalidad sin eroE
orgullos de $ir#ud' ;orque #odo el mundo se sien#e $ir#uoso< sin !iocres.as' sin
oses &alsas' ie#ismos &ingidos' sen#ando nues#ra roia ersonalidad en el
banquillo de los acusados ara /u"garla sin consideraci%n ninguna' se$eramen#e*
Luego #ra"arse una se$era discilina moral ) 0#ica' ara as. acabar con las ra.ces
m+s .n#imas de nues#ros roios con&lic#os* Los con&lic#os son !i/os de nues#ra
roia ignorancia* Es#os con&lic#os indi$iduales sumados $ienen a dar los
con&lic#os sociales*
,o) m+s que nunca se necesi#a que el !ombre comience a ensar or s. roio* Las
gen#es no quieren usar su cri#erio sino que se acomodan al a/eno ) oinan como
oinan sus /e&es* El roblema de la masa es el roblema del indi$iduo' ) mien#ras
es#e no arenda a resol$er sus roios roblemas' la masa en#era de la !umanidad
es#ar+ llena de incer#idumbres' su&rimien#os ) calamidades que en $ano los lideres
ol.#icos in#en#an resol$er' orque ellos mismos es#+n llenos de roblemas )
rimeramen#e #ienen que arender a resol$er sus roios roblemas ara luego
in#en#ar resol$er los a/enos* ,o) la masa desilusionada asira a la ca#+s#ro&e
orque es#+ mar#iri"ada ) as. re#ende salir r+idamen#e de su deseseraci%n ) or
ello' a diario o.mos &rases como 0s#a7
8An#es de es#ar guindando es me/or caer8* Es#o da una idea clara del desesero de
las masas ) la magni#ud de la ca#+s#ro&e*
La men#e del !ombre #endr+ que liber#arse de las #rabas del deseo' del miedo' de
las ae#encias' ;La $ida muelle< de las ansias de acumulaci%n' del ego.smo' orque
#odo es#o coacciona la men#e ) la incaaci#a ara discernir en#re lo real ) lo
ilusorio' lo mu#able ) lo ermanen#e' lo (#il ) lo in(#il as. como en#re lo m+s
(#il ) lo menos (#il*
La men#e ac#ual del !ombre es un barco que $a de uer#o en uer#o' ) cada uer#o
es una escuela' una #eor.a' una creencia' una sec#a' un ar#ido ol.#ico' un
conce#o de bandera' una &iloso&.a' una religi%n ) cuando la men#e se ancla en
esos &ondeaderos men#ales' en#onces se encierra den#ro de esos muelles ara
accionar ) reaccionar incesan#emen#e con sus PREEconce#os all. es#ablecidos* 2na
men#e as.' es#+ incaaci#ada ara comrender la $ida libre en su mo$imien#o' una
men#e as.' es escla$a del )o animal ) de las energ.as es#ancadas de la $ida' donde
e-is#en con&lic#os' luc!as de clases' donde e-is#en el !ambre ) el dolor*
La men#e del !ombre necesi#a liber#arse del ba#allar de las an#.#esis que la
di$iden ) la incaaci#an como ins#rumen#o del Mn#imo* El !ombre ra"ona#i$o' or
medio de la elecci%n men#al' come#e el error de di$idirse a s. mismo' ) de ello
resul#a la acci%n errada ) el es&uer"o in(#il de donde surge el con&lic#o ) la
amargura* Si queremos resol$er nues#ros roios roblemas indi$iduales #enemos que
arender el uso ) mane/o de la men#e* El ensamien#o debe &luir in#egralmen#e' sin
el roceso de la oci%n ;oini%n< que di$ide la men#e en oiniones #an oues#as*
La men#0 debe &luir serena' In#egralmen#e' con el dulce &luir del ensamien#o'
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guiada (nicamen#e or la in#uici%n' que es la $o" del Mn#imo' la &lor de la
in#eligencia= de ello resul#a la rec#a acci%n' el rec#o es&uer"o ) la leni#ud
er&ec#a* ALa llama e$ocadora de la nue$a era es la lu" del ensamien#oB*
El !ombre no $i$e el resen#e sino en medio de las e-eriencias del asado ) las
reocuaciones del ma9ana* Ve el resen#e a #ra$0s del colorido de las
e-eriencias del asado' or consiguien#e' el resen#e lo $e des&igurado ) or lo
#an#o' no $e la realidad del resen#e )' sin embargo se llama a s. mismo !ombre
r+c#ico*
El nue$o mundo no ser+ un mundo de conquis#as mili#ares ni de l.neas &ron#eri"as'
sino el de un nue$o es#ado de conciencia' que )a es#+ naciendo al margen de #odas
las limi#aciones* 3anderas ro/as ) a"ules es#+n llenas de re/uicios ances#rales=
#odo ello er#enece al asado' a lo que )a dio su &ru#o* Ya ron#o resonar+n las
camanadas de la Pascua de Resurrecci%n de Acuario* Cuando la llamarada del
en#endimien#o ilumine la &a" de la #ierra' #odos los roblemas del mundo
desaarecer+n ) no !abr+ sino &elicidad*
El amor es la base de la $ida' ) es con$enien#e !ablar del amor a la lu" de la
ciencia ocul#a* Las gen#es necesi#an un conocimien#o m+s ro&undo sobre esa
$i$encia .n#ima del amor* Las gen#es !as#a a!ora no !an recibido una lu" sobre
esos roblemas !ondos de la conciencia= millones de &il%so&os !an querido e-licar
lo que no se uede e-licar* A cada momen#o o.mos !ablar del amor' en las salas'
en las calles' en los clubes' las gen#es !acen di$ersos comen#arios sobre los
dis#in#os roblemas del amor' ero nadie !a comrendido /am+s a &ondo lo que esa
&uer"a mis#eriosa que dormi#a en el &ondo de #odos los cora"ones !umanos* Los
&il%so&os' a #ra$0s de sus elucubraciones men#ales' quieren a/us#ar el amor a
reglas &i/as ) &r.as' como si el amor &uera &r.o o es#u$iera su/e#o a reglas*
Con ro&undo dolor obser$amos que las gen#es con&unden la asi%n morbosa con el
amor' !as#a #al un#o que )a la !umanidad no sabe cu+ndo es asi%n carnal ) cu+ndo
es amor*
El amor !as#a la &ec!a ac#ual es un mis#erio ara la !umanidad* Solo la ciencia
ocul#a uede descorrernos el $elo de ese algo delicioso que /am+s !emos
comrendido ero que siemre !emos sen#ido en lo !ondo del cora"%n' como una sed
de$oradora' como una con#emlaci%n di$ina' ) esa di$inidad' alcan"amos a sen#irla
or medio de la &orma' ;&igura de la ma#eria< ) cuando el no$io ama ) con#emla a
su no$ia' 0s#a' sin#i0ndose amada ) absorbida' no cambia ese ins#an#e or #odo el
oro del mundo orque su amor uro ) $i$ido la remon#a !as#a la e-al#aci%n ) all.
en medio de un 0-#asis sublime sien#e las delicias del amor' no se er#enece )
!as#a se sien#e a/ena*
As.' eson#+neo como le nace a uno !ablar' se acerca m+s a la $erdad del amor que
cuando #ra#a ar#i&iciosamen#e de &ormarse conce#os l%gicos sobre ese algo que no
admi#e conce#os*
Muc!os desilusionados del amor $en el &inal de una #ragedia amorosa como una
ca#+s#ro&e' ero es que las gen#es' con&unden lo que es una $i$encia del alma con
lo que es una asi%n carnal* El amor no uede #raer /am+s desilusiones cuando lo
que se sien#e es amor* Duran#e un #rance de amor ) cuando los que se aman se
sien#en en lena con#emlaci%n' no les in#eresa que les e-liquen lo que es el
amor* Y es que lo que se sien#e se sien#e ) nadie uede sen#ir #eor.as*
El ma#rimonio' a #ra$0s de la gnosis' e-ige a&inidad de ensamien#os' a&inidad de
sen#imien#os' uni%n de $olun#ades' $i$encias a&ines de las conciencias ;que
in#ernamen#e sien#an lo mismo<' ) asiraciones id0n#icas*
En el !ombre e-is#en sie#e es#ados de conciencia' los cuales deben $ibrar al
un.sono con los sie#e es#ados de conciencia de la c%n)uge* El ma#rimonio debe
$eri&icarse en lo &.sico' en lo $i#al' en lo as#ral' en lo sen#imen#al' en lo
$oli#i$o' en lo concien#i$o ) en lo m.s#ico' cada uno de es#os sie#e es#ados de
conciencia se relaciona con cada uno de los sie#e organismos del !ombre*
Es $erdad que a muc!os se les !ace raro eso de !ablar de los sie#e organismos que
#iene el !ombre' ero si el lec#or #iene in#er0s ) lee con de#enimien#o'
11
comrender+ lo que #ra#amos de e-licar sobre las bases mismas del amor*
Esos sie#e cueros del !ombre son los siguien#es7
FN Cuero &.sico
5N 8 $i#al
ON 8 as#ral
6N 8 men#al
PN 8 de la $olun#ad
QN 8 de la conciencia
RN 8 esiri#ual
Es#os sie#e organismos son #o#almen#e ma#eriales orque es un !ec!o real que nada
uede e-is#ir' ni aun Dios' sin el au-ilio de la ma#eria* Cada uno de es#os
cueros #iene su ana#om.a' su biolog.a' su &isiolog.a* Por ello' el m0dico
ocul#is#a cura r+idamen#e orque conoce la ana#om.a de esos sie#e cueros del
!ombre*
2n ma#rimonio er&ec#o se reali"a sobre la base de que #odos los sie#e organismos
del !ombre $eri&iquen el connubio se-ual con #odos los sie#e organismos de la
mu/er*
,a) quienes es#+n casados con cuero &.sico' ero en el mundo del deseo no es#+n
casados or incoma#ibilidad emo#i$a ) sen#imen#al= en es#e caso dic!o ma#rimonio
es un &racaso* Se dan casos de are/as que es#+n desosados en el mundo &.sico )
aun en el mundo emocional' ero sus cueros men#ales no e&ec#(an el connubio
se-ual= dic!as are/as #ienen7 ensamien#os' lanes' ro)ec#os desa&ines en#re s.'
es decir' no comar#en en el mundo de la men#e= en es#os casos' el ma#rimonio
#amoco es er&ec#o* ,a) cier#os c%n)uges que &.sica' emocional ) men#almen#e'
$ibran a&ines' ero cuando se #ra#a de #omar una decisi%n en la $ida diaria'
en#onces c!ocan sus $olun#ades ) surge el con&lic#o= es#os ma#rimonios #amoco son
er&ec#os* ,a) conciencias que $ibran desa&ines aunque en los dem+s asec#os'
dic!as are/as sean a&ines= en es#os casos' #amoco el ma#rimonio es er&ec#o'
orque ara que el ma#rimonio sea er&ec#o' se necesi#a que los sie#e organismos
del !ombre $eri&iquen el connubio se-ual con los sie#e organismos de la mu/er*
Muc!as $eces un !ombre ) una mu/er que son simlemen#e amigos en el mundo &.sico )
que se comrenden men#almen#e en una &orma mu#ua' sucede que en el mundo de la
men#e uni$ersal dic!as almas son marido ) mu/er' aunque en el mundo &.sico 0s#as
es#0n desosadas con o#ros c%n)uges* Es#o dar+ una clara idea al lec#or de lo que
signi&ica el conocimien#o ocul#o del !ombre que cada d.a m+s desconoce el !ombre*
Cuando el ma#rimonio solo se $eri&ica en el mundo &.sico' solo e-is#e la relaci%n
gen0sica' lo (nico que los une es la relaci%n se-ual* Cuando el ma#rimonio logra
ser en lo 81.sico ) Vi#al8' e-is#e adem+s de lo an#erior' a&inidad de gus#os )
ensamien#os* Cuando el ma#rimonio logra ser en lo 81.sico' Vi#al ) As#ral8' a m+s
de lo an#erior' e-is#e a&inidad de emociones* Cuando el ma#rimonio se logra en lo
81.sico' Vi#al' As#ral ) Men#al8' adem+s de lo an#erior' e-is#e a&inidad de
ensamien#os ) sen#imien#os* Si el ma#rimonio comrende lo 81.sico' Vi#al' As#ral'
Men#al ) Volun#ad8 a m+s de lo an#erior' !a) a&inidad de $olun#ad' de
resoluciones' decisiones' asiraciones' e#c* Si el ma#rimonio se logra en lo
81.sico' Vi#al' As#ral' Men#al' Volun#ad ) Conciencia8' a m+s de lo an#erior' se
logran7 a&inidad de conciencia' amor' ideas' asiraciones' ideales' e#c* ) or
(l#imo' el ma#rimonio en .n#imos' en el que solo ueden es#ar casados los que
er#enecen al mismo ra)o' ) es#o $iene a ser7 8EL MATRIMONIO PER1ECTO8' EL
MATRIMONIO >NSSTICO*
E-is#en dos clases de $.nculos ma#rimoniales7 El T+rmico' que comien"a del lano
&.sico !acia arriba' ) el C%smico' que se reali"a de arriba !acia aba/o o sea el
de una are/a que recibe una misi%n ara cumlir en los lanos sueriores' ) luego
se $an encon#rado en los dis#in#os lanos ) $an #ambi0n $eri&icando los dis#in#os
ma#rimonios !as#a encon#rarse en 0l lano &.sico' dando lugar a los grandes
amores' a los cuales no arredra ni la muer#e orque $i$en den#ro del amor' ) el
amor los !ace Inmor#ales' siendo ellos #ambi0n un MATRIMONIO PER1ECTO*
2na gran ma)or.a de seres se $an encon#rando a #ra$0s de las edades ) $an siendo
marido ) mu/er en dis#in#os re#ornos ) en dis#in#os lugares de la #ierra'
12
roduciendo es#o gran a&inidad ) mu#uo conocimien#o* Todo es#o nos da a en#ender'
lo gra$e que es' el que el !ombre o la mu/er $eri&iquen el ma#rimonio or
con$eniencias roias o uramen#e social' lo cual da lugar a una serie de
mar#iri"an#es condiciones que #ienen que soor#ar los desosados' siendo ara
muc!os el ma#rimonio' una esada carga o una #remenda desgracia ara su oscurecida
men#alidad*
,o) en d.a la mu/er no busca un !ombre ara casarse como es lo na#ural' sino que
busca un 8ar#ido8* Es#o !uele a banco' a negocio* Es#e ar#ido imlica7 que el
indi$iduo sea adinerado o que osea un cargo bien remunerado' o que #enga
des#acada osici%n social' o que !a)a conquis#ado un #.#ulo acad0mico que le
ermi#a $i$ir !olgadamen#e* Todo ello es un insul#o a la ma/es#ad del amor' #odo
ello' solo dolor ) desilusi%n uede #raer*
Al !ombre /o$en siemre se le resen#a una mu/er ura ) !ones#a con quien oder
&ormar un !ogar' ) con la cual uede digni&icar su $ida ) asegurarse una
ancianidad a#riarcal en medio de un !ogar lleno de amor ) #ernura con una esosa
e !i/os que $elen or su ancianidad= ero sucede que el /o$en mal ins#ruido or el
e/emlo desolador ) $ergon"oso de sus ma)ores' #ambi0n es amigo del cambio de
mu/eres' ) con unas ) o#ras ierde su /u$en#ud ) $irilidad llegando A la $e/e" sin
!ogar ) sin mu/er ) sin quien le alcance un $aso de agua en su lec!o de su
en&ermedad* En#onces' busca ) no encuen#ra' ide ) no le dan* Ese es su cas#igo*
8Prender+n al im.o sus roias iniquidades ) de#enido ser+ con las cuerdas de su
ecado8 ;Pro$erbios de Salom%n C+* V* Vers* 55<* Realmen#e as. #ermina la $e/e"
del concuiscen#e*
La !umanidad es escla$a del se-o* AEl gn%s#ico es su re)B Porque el gn%s#ico sabe
!onrar al se-o ) sabe que en su roia semilla radica la ra." misma de su
e-is#encia' su simien#e es ara rocrear' ara $i$i&icarse ) redimirse*
La !umanidad se a$ergJen"a del se-o' ero la !umanidad de lo que deber.a sen#ir
$ergJen"a es de su corruci%n' no del se-o' orque el se-o no es culable del mal
uso que la !umanidad !a !ec!o de 0l*
Las ense9an"as de es#a obra conducen al lec#or a la ra." misma de nues#ro ser' que
es el se-o' que es el origen mismo de nues#ra e-is#encia' ues #odo ser !umano es
!i/o de un !ombre ) una mu/er* Sin embargo' algunos semiE$ir#uosos que quieren
aaren#ar cas#idad' se !orrori"an del #ema se-ual ) de los nombres con que se
reresen#an or mo#i$os de ense9an"a de las cosas que er#enecen al se-o* Parece
que es#os $ir#uosos no$eles no #u$ieran adre ni madre= que se !ubieran &ormado
del $ien#o' no saben ellos que ara el uro' #odo es uro' ) ara el imuro' #odo
es imuro* Pues sean ellos que al !ombre no lo #rans&orma sino el se-o' ) no lo
regenera sino el se-o' orque es !i/o del se-o ) or el se-o $i$e* Por esa uer#a
en#ra al mundo ) or ella sale' or esa uer#a sali% del ara.so ) or ella misma
$ol$er+ a en#rar ara conquis#arlo*
El que insul#a al se-o o se !orrori"a del se-o' insul#a a Dios' orque Dios !i"o
al mundo con el se-o ) es#+ den#ro del se-o* Del se-o solo se !orrori"an los
decr0i#os orque )a ago#aron su sa$ia en las bacanales ) la &ornicaci%n* Del se-o
solo se !orrori"an los !i%cri#as &ariseos' los seulcros blanqueados* ,a) quienes
se !orrori"an de la magia se-ual ) sin embargo' adul#eran a dies#ra ) sinies#ra'
suerando a las eores bes#ias= esos son los que di&aman ) es que cada cual da de
lo que osee7 el sabio da sabidur.a ) el !i%cri#a di&amaci%n*
Las aduanas mo#i$an la ma)or erogaci%n ara la econom.a de las gen#es' ellas
#ienen en su oder una $erdadera lla$e econ%mica que esa #erriblemen#e sobre los
consumidores* Para saber a qui0nes &a$orece el sis#ema aduanero' no !a) m+s que
!ablar (blicamen#e sobre la suresi%n de ellas ) $eremos quienes son los que se
alarman' ) seguramen#e all. no #iene cabida la #eor.a de los m+s*
Noso#ros abogamos or el libre in#ercambio comercial' no a base de dinero como !o)
se usa' sino de roduc#os ) que c!icos ) grandes odamos #ener igualdad' equidad )
&ra#ernidad' en &orma cris#iana' es#imo que cuando alcancemos esa aridad' !emos
encon#rado el rinciio econ%mico in#ernacional de la &u#ura edad de Acuario*
De seguro que es#e sis#ema no causar.a alarma en las gen#es del ueblo orque a
13
ellos los &a$orece' solo se alarmar.an los que !o) go"an de los sis#emas ac#uales
o sean los menos* HPero qu0 !a creado el !ombre que no caigaI Es#e sis#ema
ol.#ico econ%mico del libre in#ercambio sin barreras aduaneras ) sin los
con#roles que #an#o descon#rolan' desla"ar.a #o#almen#e al !o) e-is#en#e ) que
nos man#iene en ermanen#e alarma*
Cuando noso#ros !ablamos de reincororar al !ombre a la $ida na#ural' al seno de
su madre la Na#urale"a' lo rimero que surge en#re los lec#ores' son los
de&ensores de la $ida urbana' orque no conocen o#ra $ida' el rimer in#errogan#e
que de ellos surge es7 creer que noso#ros abogamos or el sal$a/ismo de las
ca$ernas ) de la edad de iedra' a ellos les con#es#aremos con el a-ioma ocul#o7
;gn%s#ico< 8El &in es igual al rinciio m+s la e-eriencia del ciclo8 aqu.
#ambi0n' la rimera idea que surge en el lec#or ) el o)en#e' es la &igura del
8c.rculo $icioso8 ;salir del sal$a/ismo ara $ol$er al sal$a/ismo< ) es#o orque
la ma)or.a de los lec#ores no nos leen con +nimo de arender sino de cri#icar'
ero al c.rculo a que noso#ros aludimos' 8se reali"a en &orma de esiral8= es
decir' 8Due #odo regresa al un#o de ar#ida' ero con los &ru#os de las
e-eriencias milenarias' lo cual signi&ica regresar al comien"o' ero con una
cul#ura suerior a la que sir$i% de &undamen#o ara el esiral de la $ida8=
aquellos &ueron los cimien#os seculares de nues#ra esiri#ualidad #riun&an#e )
$ic#oriosa*
El !ombre le #iene #emor a las di"que inclemencias de la Na#urale"a ) or ello
re&iere $i$ir encerrado den#ro de la $ida urbana' ues le arece que en el camo
no odr+ go"ar del lu/o' con&or# ) comodidades que le brinda la $ida urbana ) sin
embargo' $emos c%mo en NeK YorU or e/emlo' muc!.simos comercian#es de ;4all
S#ree#< que duran#e el d.a #raba/an en medio del ruido #ormen#oso de la ciudad )
en medio del #raba/o bru#al de los negocios' )a or las #ardes' salen !u)0ndole a
la $ida urbana ara asar la noc!e en sus mansiones' quin#as ) c!ale#s si#uados en
los camos ) a grandes dis#ancias de la urbe ) all. en la #ranquilidad del camo'
#ienen a sus esosas ) sus !i/os= es#o nos da a en#ender a las claras' que )a los
!abi#an#es de las grandes urbes' es#+n comen"ando a regresar al seno de la Madre
Na#urale"a*
Es#e g0nero de ol.#ica que noso#ros reconi"amos' signi&ica #raslan#ar cada cual
el con&or# ) comodidades de la ciudad' al seno de la Madre Na#urale"a' as.
abogamos or medios de #ransor#es cada $e" m+s r+idos ) e&icien#es' carre#eras )
$.as &0rreas que a#ra$iesen el lane#a en #odas direcciones' eque9as $illas
comerciales' ar#.s#icas' ) cul#urales' desde las cuales se uedan gobernar
sabiamen#e los des#inos de la colec#i$idad' es decir' noso#ros queremos con$er#ir
al lane#a en#ero en una gigan#esca ciudad' llena de con&or# ) comodidades de #oda
esecie*
HDu0 ob/e#o #iene el que sigamos $i$iendo #odos egados unos con#ra o#ros como
sardina en ca/aI
HDu0 necesidad #enemos de cons#ruir casa con#ra casa' ) !abi#aci%n sobre
!abi#aci%nI
HAcaso el mundo no es su&icien#emen#e grande ) esacioso como ara que #odos
odamos #ener nues#ra con&or#able residencia' nues#ra !uer#a' ) nues#ro /ard.nI
HDu0 necesidad #enemos de a#ormen#arnos unos con o#ros ) de resirar el aire
$iciado de las grandes urbesI
Con$ir#amos al lane#a #ierra en una gigan#esca ciudad' en cu)os dominios /am+s se
onga el sol*
AEs#a ciudad celes#ial ser+ la nue$a :erusal0n' descendiendo del cielo de Dios'
como una esosa a#a$iada ara recibir a su maridoB ;El Cris#o<*
La edad de Acuario es#+ )a a las uer#as ) es imrescindible que la !umanidad
desier#e del le#argo en que se encuen#ra* El !ombre solo !a conseguido con su
rimordial ambici%n' el adul#erio' al !aber con#ribuido a mul#ilicar la maldad
esarci0ndola or medio de su simien#e concuiscen#e a #odos los +mbi#os de la
#ierra* Aqu. ) all+ nacen a diario los desro%si#os' ) el nue$o ser lle$a en su
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germen la#en#es &uer"as del mal con#ra las cuales se es#rella #oda educaci%n' #oda
cul#ura ) #oda religi%n*
El !ombre or medio de #odas sus creencias ) sen#imien#os le !a ues#o m+s
a#enci%n a la moral que a la 0#ica !as#a el e-#remo de que la /u$en#ud cree que
eso solo debe usarse en el ramo de los negocios* No se9ores' la 0#ica ro$iene
nada menos que de los die" mandamien#os de la le) de Dios' del Dec+logo' que son
las le)es del c%digo de la na#urale"a' que sir$en ara #odos los #iemos' ara
#odas las ra"as )' or consiguien#e' ara #odas las cul#uras ) #odas las
ci$ili"aciones* La 0#ica de la Na#urale"a es suerior a la moral con$encional de
los !ombres' esa moral' es !i/a de las cos#umbres de cada ra"a' ) el !ombre la usa
cuando es#+ en resencia de los dem+s' mien#ras que la 0#ica one al !ombre
ermanen#emen#e en resencia de la di$inidad a #ra$0s de la augus#a e#ernidad***
:2LIO MEDINA V*
CAP)!ULO 1*
LA REVOLUCIN DE BEL
Can#a' o! Diosa de la sabidur.a' a la ma/es#ad del &uego*
Le$an#emos nues#ras coas ) brindemos or la /erarqu.a de las llamas***
Escanciemos nues#ras +n&oras de oro ) bebamos del $ino de la lu" !as#a
embriagarnos***
AO! Dem%s#enesB cuan r+idos &ueron #us ies en C!eronea***
M0smer' Caglios#ro' Agria' Raimundo Lulio' a #odos os conoc.' a #odos os $i' ) os
llamaron locos*
HDe d%nde sacas#eis $ues#ra sabidur.aI HPorqu0 la muer#e sell% $ues#ros labiosI
HDu0 se !icieron $ues#ros conocimien#osI
Yo beber0 el $ino de la sabidur.a es#a noc!e' en el c+li" de $ues#ros augus#os
cr+neos' ) en un ges#o de rebeld.a omnio#en#e me rebelar0 con#ra la an#igua
!uesa*
Yo romer0 #odas las cadenas del mundo' ) me declarar0 inmor#al aunque me crean
loco***
Yo emu9ar0 la esada de Democles' ) !ar0 !uir a la inoor#una !u0sed***
Pero no odr+s con#ra m.' muda cala$era' orque )o so) e#erno***
Cris#o .gneo' Cris#o ardien#e' )o le$an#o mi coa ) brindo or los dioses' ) #('
bau#."ame con &uego***
HDe d%nde surgi% es#a enorme creaci%nI
HDe d%nde surgieron es#as inmensas moles lane#arias que como mons#ruos milenarios
arecen salir de las &auces de un abismo ara caer en o#ro abismo m+s #errible )
esan#oso que el rimeroI
Le$an#o mis o/os a lo al#o ) sobre la cabe"a .gnea del m+s grande de #odos los
sacri&icados' leo es#a alabra7 8INRI8*
Ignis na#ura Reno$a#ur In#egram* ;El &uego renue$a incesan#emen#e #oda la
na#urale"a<*
Si' amados disc.ulos' #odo en el uni$erso no es sino las granulaciones del 1o!a#*
AO! las /erarqu.as de los &uegosB O! las /erarqu.as de las llamas*
Rosas ardien#es' ardien#es*** Culebras .gneas*** silbad*** silbad e#ernamen#e
15
sobre las aguas de la $ida ara que sur/an los mundos*** silbad' silbad' silbad
e#ernamen#e' con el silbido de 1o!a#' san#as llamas*** 3endi#o sea el &.a#
luminoso' el &.a# eserm+#ico del e#erno Dios $i$ien#e que uso en e-is#encia el
uni$erso*
Di$ino &uego' #u eres el numen di$inal de #odas las e-is#encias in&ini#as' )
cuando la llama sub#err+nea de$ore la &orma ) queme los &undamen#os del mundo' #u
ser+s como eras an#es' sin su&rir cambio alguno' AO!B &uego di$ino ) e#ernalB***
1o!a# &ecunda la ma#eria ca%#ica ) surgen los mundos a la e-is#encia* Todo lo que
!a sido' lo que es ) lo que ser+ es !i/o del &uego***
El &uego del Es.ri#u San#o es la llama del Oreb*** 1o!a# $i$e en nues#ros
#es#.culos ) solo es cues#i%n de onerlo en ac#i$idad or medio de la magia se-ual
ara con$er#irnos en Dioses*** en De$as' en seres di$inos e Ine&ables* El &uego de
la cas#idad' es el &uego del Es.ri#u San#o' es el &uego de Pen#ecos#0s' es el
&uego del Tundalini*** es el &uego que Prome#eo rob% al cielo*** es la llama
sagrada del #emlo que las $es#ales encienden*** es la llama de #rile
incandescencia' es el carro de &uego en que El.seo subi% al cielo***
En los #iemos del an#iguo Egi#o' el ne%&i#o que asiraba a ser alquimis#a' ara
deser#ar el di$ino &uego' !ab.a de casarse con una mu/er madura' ero si lo !ac.a
con una /o$en' !ab.a de demorar algunos meses an#es de e&ec#uar la cone-i%n
se-ual' ) en#re las condiciones ma#rimoniales es#aba el #ener que obedecer a su
mu/er' a la cual se su/e#aba con muc!o gus#o el alquimis#a***
In#roducir el miembro en la $agina ) re#irarse sin derramar el semen' es#a es la
$ie/a &%rmula de los an#iguos alquimis#as*** Con ella se desier#a la culebra
.gnea ) logramos la uni%n con el Mn#imo7 0l es el real 8Yo8' aquel Ruac! Elo!im
que seg(n Mois0s labraba las aguas en el rinciio del mundo' ) en#onces nos
con$er#imos en el Re) Sol' en el Mago Triun&ador de la Culebra*** Nos !acemos
dioses omnio#en#es ) con la esada de Damocles derro#amos a la muer#e*** La
na#urale"a en#era se arrodillar+ an#e noso#ros ) las #emes#ades nos ser$ir+n de
al&ombra ara nues#ros ies* 1o!a# es el eli-ir de larga $ida' ) con ese eli-ir
odremos conser$ar el cuero a #ra$0s de millones de a9os*** La mu/er es la $es#al
del Temlo*** la mu/er enciende la llama*** de nues#ro arqu.n sonoro' el cual
$ibra en los esacios c%smicos con esa #remenda eu&oria solemne e ine&able de los
dila#ados cielos de 2rania***
Mu/er' )o #e amo***
!ace muc!as noc!es'
que lloro muc!o*** muc!o***
) al &in de la /ornada escuc!o #us can#ares'
) #iemblan de amor los so9olien#os as#ros'
) se besan las musas celes#iales con #us can#os***
Eres un libro sellado con sie#e sellos*
No s0 si eres dic!a o $eneno*
Es#o) en el borde de un abismo que no en#iendo7
Sien#o miedo de #i' ) de #u mis#erio*
Mu/er' )o #e adoro***
Duiero beber licor de mandr+goras'
quiero besar #us senos'
quiero sen#ir el can#o de #us alabras
) encender mis &uegos*
Mu/er' no me uedes ol$idar*
me di/is#e que me amabas
) me /uras#e #u cari9o'
en noc!es adoradas***
en noc!es de idilio***
en noc!es er&umadas***
) de can#os ) de nidos***
Vie/a sacerdo#isa' enciende mi abilo'
enciende mi llama de #rile incandescencia=
n(bil $es#al de #emlo di$ino***
en#r0game los &ru#os de la ciencia***
16
Por AUN WEOR+
CAP)!ULO ,*
LA ARCADIA
HDui0n es ese /o$en de #(nica gris+cea' o/os negros ) ro&undos' nari" aguile9a'
al#o cuero ) elo alboro#adoI
HDui0n es ese alegre /o$en que r.e alegremen#e en #er#ulia con amigos'
desreocuado ) &eli" en la org.aI
AA!B es 3elceb(' el re) de la &ies#a' el sim+#ico amigo de las #abernas' el
alegre coma9ero de la org.a' el rom+n#ico gal+n desreocuado de la an#igua
Arcadia***
,e ene#rado clari$iden#emen#e en la 0oca de Sa#urno*** aqu. no $eo nada $ago ni
$aoroso*** 3esan#' Leadbea#er' ,eindel' Es#einer' HD%nde es#+n $ues#ros oderesI
HDu0 se !icieron $ues#ros conocimien#osI HPara qu0 me !abl+is de cosas $agas
cuando #odo aqu. es concre#o ) e-ac#oI
Es#os !ombres de la 0oca de Sa#urno eran !ombres*** ) !ombres de $erdad' orque
#en.an un 8Yo8 ) sab.an que lo #en.an***
Las !umanidades' siemre son an+logas' ) es#os !ombres de la 0oca de Sa#urno'
eran como los ac#uales*** el ambien#e seme/an#e*** Cuando se !abla de !umanidad'
$ienen a la men#e negocios' #abernas' luanares' org.as' bellas muc!ac!as
casqui$anas' ) aues#os galanes' rincesas robadas ) $ie/os cas#illos' #enorios de
barrio' ) oe#as #rasnoc!ados' el anciano que asa' ) el ni9o que llora' la madre
que arrulla una eseran"a ) el &raile que murmulla alguna oraci%n*** en &in' #oda
esa gama de cualidades ) de&ec#os' $ariados' di$ersos' que cons#i#u)en los $alores
!umanos*** La !umanidad es una ma#ri" donde se ges#an Vngeles ) Diablos*** de la
!umanidad no sale sino eso7 Vngeles ) Diablos***
Cuando las m%nadas di$inas animan los #res reinos in&eriores no !a) ning(n
eligro* El eligro es#+ al llegar al es#ado !umano7 de ese es#ado se sale ara
Vngel o ara Diablo***
3elceb( &ue un gran rebelde que sacudi% su cabe"a ) su melena alboro#ada sobre las
coas ) delicias de la Arcadia*** Tu$o ansias de Sabidur.a ) sus alas de +guila
rebelde no cab.an den#ro del gallinero arroquial* Su $erbo #remendo ) &ogoso
desconcer#aba a los Imb0ciles ) desenmascaraba a los #raidores con sus ro$erbios
con#unden#es ) luminosos*** En su alma ard.a el &uego de la e#ernidad' ) un gri#o
de rebeld.a sacud.a sus en#ra9as de #i#+n*** go"aba de #oda clase de comodidades )
!abi#aba en una casa con&or#able ) lu/osa de la Arcadia***
Ese era su nido de +guila rebelde***
La ma#eria #oda' era men#al*** #odos los !umanos usaban cueros as#rales***
Com.an' $es#.an' beb.an ) se di$er#.an como a!ora' orque el cuero as#ral es un
organismo casi #an denso como el &.sico ) es#aba an+logamen#e cons#i#uido como el
&.sico*** Cier#amen#e los !ombres de la Arcadia recordaban an#iguos ca#aclismos )
!ermosas #radiciones milenarias*** de 0ocas reEsa#urnianas*** ero en el leno
aogeo del es#ado !umano' la $ida era seme/an#e a la ac#ual***
1ies#eci#as re#o"onas***
de alegres camaradas***
+lidas lumbres***
) licor de mandr+goras*
Noc!es de borrasca ) org.a***
noc!es de carna$al***
Romances de amor ) oes.a***
que $ale m+s no recordar***
Doncellas de cas#a morena
que caen en#re los bra"os***
) son como el $ien#o ligeras
17
con esos #ra/es de raso***
CAP)!ULO -*
MA.IA BLANCA / MA.IA NE.RA
,a) R $erdades' R se9ores sublimes ) R secre#os*** El secre#o' del abismo es uno
de los sie#e grandes secre#os Indecibles***
Abadd%n es el Vngel del abismo Vis#e #(nica negra ) caace#e ro/o como los Dugas
) los 3!onsos del Tibe# Orien#al ) de las comarcas de SiUUim ) 3!u#+n' como los
magos negros del al#ar de Ma#!ra ;ronunciado Ma"ra or las rosacruces de la
escuela 8Amorc8 de Cali&ornia<*
Magos de caace#e ro/o son #ambi0n los Venerables AnagariUas ) en &in' los grandes
/erarcas de las ca$ernas #enebrosas***
2na cosa es la Teurgia ) o#ra cosa es la Nigromancia*** El Maes#ro in#erno del
8Te(rgo8 es su 8Mn#imo8* El maes#ro In#erno del Nigroman#e es su >uardi+n del
2mbral' al cual llaman el guardi+n de su conciencia' el guardi+n del recin#o' el
guardi+n de su c+mara' el guardi+n de su sanc#um***
El 8Mn#imo8 es nues#ro es.ri#u di$inal' nues#ro Yo suerior' nues#ro Vngel
in#erno*
El >uardi+n del 2mbral es el &ondo in#erno de nues#ro )o animal*
El Mn#imo es la llama ardien#e del Oreb* Aquel Ruac! Elo!im que seg(n Mois0s
labraba las aguas en el rinciio del mundo' el Re) Sol' nues#ra M%nada Di$ina' el
8Al#er ego8 de Cicer%n*
El guardi+n del 2mbral es nues#ro Sa#+n*** nues#ra bes#ia in#erna' la &uen#e de
#odas nues#ras asiones animales ) ae#i#os bru#ales***
El Yo suerior del Te(rgo es el 8Mn#imo8* El )o suerior del Nigroman#e' es el
>uardi+n del 2mbral*
Los oderes del Mn#imo son di$inos* Los oderes del >uardi+n del 2mbral son
diab%licos*
El Te(rgo rinde cul#o al Mn#imo' El Nigroman#e rinde cul#o al >uardi+n del 2mbral*
El Te(rgo se $ale de los oderes del Mn#imo ara sus grandes #raba/os de magia
r+c#ica* El Nigroman#e rinde cul#o al >uardi+n del 2mbral ara sus #raba/os de
magia negra*
,emos llegado al imerio omnio#en#e de la al#a ) ba/a magia*
La Lu" As#ral es el camo de ba#alla en#re los magos blancos ) negros* La Lu"
As#ral es la cla$e de #odos los imerios ) la lla$e de #odos los oderes* Ese es
el gran agen#e uni$ersal de $ida* En ella $i$en las columnas de Vngeles ) de
demonios*
Para llegar a la Teurgia !a) que ser rimero' alquimis#a' ) es imosible ser
alquimis#a sin una mu/er*
Vi#riolo' es una de las cla$es del Alquimis#a >n%s#ico= es#a alabra signi&ica7
8Visi#an in#eriorem #erre rec#i&ica#um in$enias ocul#um laidum8 WVisi#a el
in#erior de nues#ra #ierra' que rec#i&icando encon#rar+s la iedra ocul#a*
La cla$e es#+ en el $idrio l.quido &le-ible maleable*** es#e $idrio es el 8SEMEN8*
Tenemos que !undirnos den#ro de nues#ro roio labora#orio org+nico ) aumen#ar )
rec#i&icar nues#ro $idrio l.quido a &in de aumen#ar con !ero.smo la iedra
&iloso&al' la &uer"a de Nous' el Logos Inmor#al' la Culebra Solar' que en el &ondo
de nues#ra arca duerme con silen#e inquie#ud*
La mu/er es la Ves#al del Temlo' ) la Ves#al enciende el &uego sagrado de #rile
incandescencia*
18
El el.-ir de larga $ida es oro o#able' ) ese oro es EL SEMEN*** El secre#o es#+
en conec#arse se-ualmen#e con la sacerdo#isa ) re#irarse an#es de derramar el
semen*
I A O0 Esas #res le#ras $ocales deber+n ronunciarse duran#e es#e #rance se-ual
as.7
I+++++++++ A+++++++++ O+++++++++
Cada le#ra requiere una e-!alaci%n comle#a de los ulmones' luego se llenan
comle#amen#e ) se ronuncia la segunda ) luego la #ercera* Es#o se debe !acer
men#almen#e cuando la sacerdo#isa no es#+ rearada e$i#ando as. malas
in#erre#aciones or su ar#e*
Con es#a cla$e desier#a nues#ro Tundalini' ) al &in llegamos al ma#rimonio de
8Nous8 ) conquis#amos a la bella Elena or la cual elearon #an#os ilus#res
guerreros de la $ie/a Tro)a*
La bella Elena es la men#e .gnea del alma que )a se desos% con su amado e#erno'
con el Mn#imo* La bella Elena es la men#e ardien#e del #e(rgo* Con esa men#e el
#e(rgo #ransmu#a el lomo en oro real ) e&ec#i$o*** El #e(rgo emu9a la esada )
como un Re) de la Na#urale"a' resuci#a los muer#os' cura los ciegos ) los co/os )
los aral.#icos*** Desa#a los !uracanes ) !eroico se asea or los /ardines de
&uego de la Na#urale"a*
HDu0 l%gica induc#i$a o deduc#i$a sir$e de base a los Neola#%nicos' Plo#ino )
Por&irio ara comba#ir la #eurgia &enom0nicaI
Todas las e-is#encias in&ini#as del uni$erso son !i/as de la #eurgia &enom0nica***
,a) una enorme di&erencia en#re el ese/o de la #eurgia ) el ese/o de la
nigromancia= el ese/o de Eleusis es di&eren#e del ese/o de Paus ) la escuela
Amorc de Cali&ornia*
El ese/o de la escuela de Paus es Nigromancia ) magia negra* El ese/o de los
mis#erios de Eleusis es ura ) di$ina #eurgia*
El Iniciado de Eleusis en es#ado Man#eia ;L-#asis< ronunciaba la s.laba sagrada )
en#onces aarec.a en el reslandecien#e ese/o' el Mn#imo del Iniciado' #odo !ec!o
de lu" ) belle"a*** Muc!as $eces el iniciado ro$ocaba el es#ado Man#eia bebiendo
el c+li" del Soma que lo #ransor#aba al Pleroma ine&able del amor*
El nigroman#e de la escuela de Amorc de Cali&ornia ruega al guardi+n del umbral
ara que aare"ca en el ese/o' ) una $e" !ec!a la $isi%n' el candida#o queda
escla$o del guardi+n del umbral' ) con$er#ido en mago negro*
El ri#ual de rimer grado de la escuela de Amorc de Cali&ornia es el crimen m+s
mons#ruoso que se !a come#ido con#ra la !umanidad* El disc.ulo mirando al ese/o
in$oca al mons#ruo del umbral con es#as oc!o regun#as que se !ace a s. mismo7
FEHDuisieras conocer el mis#erio de #u serI
5EHDuisieras conocer el #error del umbralI
OEHEscuc!ar+s la $o" que con#es#aI
6EH,as o.do !ablar de la concienciaI
PEHSabes #( que la conciencia es la $o" in#erna ) que !abla cuando se le da la
oor#unidad de !acerloI
QEHDar+s a la conciencia liber#ad ara que #e !ableI
REHSabes que #u conciencia es #u guardi+n ) or lo #an#o el guardi+n de es#e
Sanc#umI
XEHY sabes que es#e sagrado guardi+n es#ar+ siemre resen#e en es#e sanc#um ara
guiar#e ) ro#eger#eI
Es#as oc!o regun#as se las !ace el ingenuo disc.ulo' ) desu0s de reci#ar
algunos o#ros +rra&os de magia negra an#e el ese/o' dice7 8An#e mis &r+#eres )
se9ores ) en resencia del guardi+n del sanc#um' roclamo que me !e acercado al
#error del umbral ) que no !e #enido #error or mi alma' a!ora so) un morador en
19
el umbral' me !e uri&icado ) !e ordenado a mi $erdadero 8)o8 ;el >uardi+n del
2mbral< que #enga dominio sobre mi cuero &.sico ) mi men#e*
As. queda el ingenuo disc.ulo con$er#ido en mago negro' escla$o del guardi+n del
umbral ) de las #inieblas*
Es#e ri#ual de magia negra ada#ada !o) al siglo CC es an#iqu.simo* 3elceb(
desu0s de !aber asado or 0l' en la an#igua Arcadia' comen"% su !orrible carrera
de demonio* Con /us#a ra"%n el re&ormador #ibe#ano TsongETaEa en FOXR ec!% a las
llamas cuan#o libro de nigromancia encon#r%' ero algunos Lamas descon#en#os se
aliaron con los 3!onsos abor.genes ) !o) &orman una oderosa sec#a de magia negra
en las comarcas de SiUU.n' 3!u#+n ) Neal' en#regados a los ri#os negros m+s
abominables*
:+mblico' el gran #e(rgo dice7 8La #eurgia nos une mas &uer#emen#e con la di$ina
na#urale"a= es#a na#urale"a se engendra or s. misma' ac#(a or medio de sus
roios oderes' es in#eligen#e ) lo man#iene #odo= es el ornamen#o del 2ni$erso )
nos in$i#a a la in#eligen#e $erdad' a la er&ecci%n' ) a comar#ir la er&ecci%n
con los dem+s* Tan .n#imamen#e nos une a #odos los ac#os creadores de los Dioses'
en roorci%n a la caacidad de cada cual' que luego de cumlir los sagrados ri#os
se cons%lida el alma en las acciones de in#eligencia de los Dioses !as#a que se
iden#i&ica con ellas ) es absorbida or la rimie$al ) di$ina esencia= #al es el
ob/e#o de las sagradas iniciaciones de los egicios8*
:+mblico in$ocaba ) ma#eriali"aba a los dioses lane#arios* Primero se es
alquimis#a' luego mago' ) or (l#imo #e(rgo* Prac#icando magia se-ual deser#amos
la culebra ) nos $ol$emos #e(rgos* Todo el secre#o es#+ en arender a conec#arse
con la mu/er ) re#irarse sin derramar el semen*
En los mis#erios de Eleusis el baile al desnudo' la magia se-ual ) la m(sica
deliciosa eran algo ine&able*
La Iglesia >n%s#ica !a abier#o sus uer#as a la !umanidad en#era' ) a m.' Aun
4eor' me !a #ocado di&undir la sabidur.a de la culebra en#re la !umanidad
dolien#e*
ELEU(I(
Man#eia' Man#eia' Man#eia***
La m(sica del #emlo me embriaga
Con es#e can#o delicioso***
Y es#a dan"a sagrada*
Y Dan"an las e-%#icas sacerdo#isas
Con ime#uoso &renes. de &uego
Rear#iendo lu" ) sonrisas'
En aquel rinc%n del cielo*
Man#eia' Man#eia' Man#eia'
Y la serien#e de &uego'
En#re los m+rmoles augus#os'
Es la rincesa de la (rura sagrada'
Es la $irgen de los muros $e#us#os*
Es ,adid' la culebra alada'
Esculida en las $ie/as cal"adas de grani#o*
Como una Diosa #errible ) adorada'
Como un genio de an#iguos monoli#os'
En el cuero de los dioses enroscada*
Y $i en noc!es &es#i$ales'
Princesas deliciosas en sus li#eras'
Y la musa del silencio sonre.a en los al#ares
En#re los er&umes ) las sedas*
Man#eia' Man#eia' Man#eia'
20
>ri#aban las $es#ales
Llenas de loco &renes. di$ino'
Y silenciosos las miraban los dioses inmor#ales
3a/o los %r#icos alabas#rinos*
30same amor' m.rame que #e amo***
Y un susurro de alabras deliciosas***
Es#remec.an el sagrado arcano***
En#re la m(sica ) las rosas
De aquel san#uario sagrado*
3ailad e-%#icas dan"arinas de Eleusis
En#re el #in#ineo de $ues#ras camanillas'
Magdalenas de un $.a crucis*
Sacerdo#isas di$inas***
;Man#eia en los an#iguos mis#erios de Eleusis quiere decir L-#asis<*
CAP)!ULO 1*
LO( DO( CAMINO(
8,e aqu. que an#e $oso#ros ongo dos caminos7 el de la $ida ) el de la muer#e8
;Libro de :ob<*
A la sombra del licor ) la org.a crece la !ec!icera &lor del deli#o*
A la sombra del &olla/e n(bil' de asi%n' la alima9a sil$es#re ) el re#il
ras#rero &orman su nido*
En medio de la borrasca ) la bacanal arendi% 3elceb( a /ugar grandes sumas de
dinero' ) el dinero ) el ecado original son coe-is#en#es7 ambos son la #ragedia
de lo !umano*
El /uego !a lle$ado a la ruina ) al suicidio a la dama elegan#e' ) al as#u#o
caballero' al !ombre de #raba/o ) al #a!(r bo!emio***
3elceb( arendi% el $icio del :uego' ) re.a alegre en la bacanal' en#re el seco
sonido de los dados ) el #aona"o alegre ) #riun&ador de o#ra bo#ella*
Pero !e aqu. que nunca &al#aba en la org.a un ersona/e mis#erioso= es#e &a#.dico
ersona/e de ros#ro sinies#ro' $es#.a #(nica negra al es#ilo de la arcadia ) en
sus ore/as reluc.an siemre unos grandes are#es de oro*
HDu0 mis#erio en$ol$.a a ese sinies#ro ersona/eI
HEra acaso alg(n genio de la lu" $enido de remo#as es&erasI Era acaso alg(n
luminoso se9or de la llama o alg(n an#iguo !abi#an#e de alguna 0oca !is#%rica )a
&enecidaI No' nada de es#o' 0s#e !ombre era #an solo un !orrible ) mons#ruoso
#rasgresor de la le)7 un mago negro* 3elceb( arendi% de es#e mago negro cier#as
cla$es secre#as ara ganar en el $icio del /uego* La amis#ad se me"claba con el
agradecimien#o ) la org.a' ) as. el sinies#ro ersona/e &ue conduciendo a su
$.c#ima or el camino negro***
Los !ombres de la 0oca de Sa#urno usaban cueros as#rales ) eran al#os de
es#a#ura7 en ese en#onces nues#ros ac#uales cueros !umanos eran #an solo g0rmenes
con osibilidades de desen$ol$imien#o* Los ac#uales 8.n#imos8 !umanos' en#onces
eran solo c!isas $irginales que animaban el reino mineral= ero 3elceb( era un
!ombre de aquella 0oca' orque #en.a un )o ) sab.a que lo #en.a* Si !ubiera
seguido or el angos#o ) es#rec!o camino que conduce a la lu"' !ubiera llegado a
ser un se9or de la men#e' un !i/o del &uego' como sus m+s queridos amigos* Pero el
licor' el lacer' el /uego ) la &ornicaci%n' con sus &lores e-%#icas de belle"a
maligna ) seduc#ora !ino#i"an al d0bil ) lo lle$an al abismo*
3elceb( se !i"o .n#imo amigo del sinies#ro ersona/e que con sus cla$es milagrosas
le sacaba #riun&an#e en el $icio del /uego' ) al &in un d.a es#u$o #ris#emen#e
21
rearado ara recibir la rimera iniciaci%n de magia negra en un #emlo
#enebroso*** su maes#ro le !ab.a !ec!o romesas ine&ables' le !ab.a !ablado #an#o
del amor ) de la :us#icia que era imosible dudar de 0l' m+-ime' cuando le !ab.a
sacado con sus mara$illosos secre#os siemre #riun&an#e en el /uego*
HC%mo odr.an !o) en d.a los es#udian#es de la escuela de Amorc dudar del
Imera#or de su sagrada orden' o de sus 8San#os Ri#uales8I El que $a a caer no $e
el !o)o*
El ri#ual de rimera iniciaci%n #enebrosa que el disc.ulo 3elceb( recibi% en el
#emlo' &ue el mismo rimer ri#ual que !o) los es#udian#es de Amorc $eri&ican en
su cuar#o ara recibir el rimer grado* As. como el es#udian#e de rimer grado de
8Amorc8' desu0s del ri#o' queda escla$o del guardi+n del umbral' as. #ambi0n
3elceb( qued% escla$o del guardi+n del umbral ) comen"% su carrera de demonio***
Sucede que duran#e las !oras del sue9o ordinario' 8Veri#as8' el >ur( negro lle$a
en cuero as#ral a los disc.ulos del rimer grado negro ) los su/e#a a un ri#o
mu) curioso' $eamos7 El disc.ulo da algunas $uel#as al rededor de una mesa'
gole+ndola' ) luego recibe un ladrillo de manos del Iniciador' el cual ronuncia
ceremoniosamen#e es#as alabras' 8deba/o del Diablo' no se #e ol$ide8=
seguidamen#e el disc.ulo en#ierra el ladrillo en el suelo* Es#a ceremonia
simboli"a que el obre disc.ulo !a ues#o los &undamen#os de su disciulado
negro' ) que a!ora #iene que obedecer las %rdenes de la &ra#ernidad negra* Desu0s
de es#o se le !acen cier#os #ra#amien#os ocul#os a la $.c#ima ingenua sobre los
c!acras rinciales de la cabe"a' a &in de con#rolarlo ara la negra !ermandad )
se le alica sobre la nuca un len#e en &orma de o/o ara in&luir sobre los
imor#an#es cen#ros de su subconscien#e* Cuando el disc.ulo desier#a en su cama
no #rae ning(n recuerdo de lo que !a asado en el as#ral*
Los magos negros #ienen su m.s#ica' ) siemre creen &irmemen#e que $an or el buen
camino7 ning(n mago negro cree que $a or mal camino***
El camino de la magia negra es el camino anc!o lleno de $icios ) laceres*
Mariela' la gran maga negra' llena de una belle"a deliciosa ) &a#al' con su $o"
encan#adora ) su #ierno ros#ro' se desli"aba +gil ) ligera sobre la mullida
al&ombra de los grandes ) esl0ndidos salones de la m+s rancia aris#ocracia de la
noble"a Euroea* Su $o" seduc#ora resonaba en la &ies#a como un oema de amor'
como un beso de sombras' como una m(sica Ine&able* Era algo as. como el romance de
una melod.a o como el milagroso ensue9o de una sin&on.a de 3ee#!o$en*
Era Mariela la gran maga' la esl0ndida dama de #odas las cor#es de Euroa*
Las QY almas de la aila' con sus cabelleras canas' seme/aban algo as. como un
:ard.n de blancas margari#as en#re los er&umes' las sedas ) los &racs de los
regios alacios*** Eran las QY almas de la aila' un /ard.n de &lores blancas
donde solaba un !+li#o de muer#e*
El #es#amen#o de las QY Elenas &ue un #es#amen#o de #inieblas ) de muer#e' ) #(
Vngela' con esa regia $es#idura' de larga cola' areces la ansiada rome#ida de un
aman#e que nunca llega* Pareces la Nin&a mis#eriosa de un delicioso laberin#o
encan#ado' areces una beldad inol$idable en#re el #ercioelo de la noc!e
salicado de es#rellas*
Cu+n#as $eces #e $i' Ao!B Vngela' como una diosa &a#al en#re los ese/os
!ec!iceros de aquel elegan#e sal%n de la bru/er.a' donde #( eras una reina del
mal* HC%mo se llama Ao!B !i/os del mal' esa esl0ndida mansi%n seme/an#e a un
idilioI
AA!B es Ya!$0Esemo' el sal%n delicioso de la (rura ) la seda* Aqu. solo reina el
amor ) la belle"a &a#al del abismo del mal* Cada dama' aqu. es un oema' cada
sonrisa' un idilio' ) cada dan"a un romance de amor inol$idable*** El #allo
&le-ible ) delicado de cada beldad maligna' es una ba)adera' en#re la silue#a de
un aisa/e mis#erioso*
AndrameleU' el rico ) &as#uoso mago negro de la C!ina' dice que el ser !umano es
22
un +ngel ) or lo #an#o no #iene or qu0 su&rir' ) aconse/a siemre a sus amigos
que se me#an en la aris#ocracia ) se $is#an como r.ncie ) consigan muc!o dinero*
C!eren"i el T* ,* negro' !ablando en el sen#ido social dice que sus disc.ulos
deben ser #riun&adores' ) que el disc.ulo que no sea #riun&ador' no uede ser su
disc.ulo*
Los magos negros aman la &ornicaci%n ) como #ra#ando de /us#i&icarse' dicen que es
una relaci%n di$ina Los magos negros saben demasiado que las almas que se ale/an
del Mn#imo' se desin#egran en el abismo' ero en#onces C!eren"i or#a$o" de las
ense9an"as de los !ermanos de las ca$ernas #enebrosas' dice que el alma es #an
s%lo un $es#ido ) que ella debe desin#egrarse' orque a ellos s%lo les in#eresa el
8real ser8 ) que asiran a cons#ruir su nidal en el absolu#o* Es#a es la m.s#ica
eligrosa de la magia negra* Cualquier ne%&i#o en ciencia ocul#a cae &+cilmen#e en
esa &iloso&.a de belle"a #erriblemen#e maligna ) seduc#ora***
Los magos negros odian a Cris#o*** ) lo consideran ersona/e mal$ado' C!eren"i el
T*,* dice que el se9or Cris#o no era iniciado' orque ning(n iniciado se de/a
ma#ar*** Los magos negros de San :os0 de Cali&ornia son mas dilom+#icos*** or
con$eniencia econ%mica* Con esa &iloso&.a de las #inieblas' los magos negros
&orman su m.s#ica )' llenos de regoci/o' beben' co!abi#an ) se di$ier#en***
asis#en a sus grandes &es#ines ) dan"an deliciosamen#e en sus elegan#es salones' )
en bra"os de la &ornicaci%n go"an ) se r.en***
El camino negro es &+cil ) llano ) or ese camino &+cil ) alegre se orien#%
3elceb(' el aues#o ) sim+#ico gal+n de la an#igua Arcadia*** 8Angos#a es la
uer#a ) es#rec!o es el camino que conduce a la lu"' ) mu) ocos son los que la
!allan8*** El camino que conduce a la lu" es#+ lleno de abro/os ) esinas* 8Muc!os
son los llamados ) ocos los elegidos8*
Y en nues#ra e$oluci%n #erres#re la ma)or ar#e de las almas se erdieron7 a #odas
ellas les &ue m+s &+cil ) accesible el camino negro lleno de $icios ) laceres*
La e$oluci%n !umana es#+ &racasada* S%lo un u9ado de almas se unir+n con el
Mn#imo e ingresar+n al reino Ang0lico* La ma)or ar#e de las almas !umanas se
desin#egrar+n en el abismo a #ra$0s de los siglos ) de los eones' en#re las
#inieblas e-#eriores' el llan#o ) el cru/ir de dien#es*
Cris#o' el Di$ino Reden#or del mundo' $ino a abrir el sendero de la iniciaci%n
(blicamen#e ara la !umanidad en#era* Todo el $.aEcrucis del Di$ino Rab. de
>alilea es el camino de la iniciaci%n que el iniciado debe recorrer en su camino
!as#a el >%lgo#a de la 8al#a iniciaci%n8' donde el alma se une con 0l Mn#imo ) se
inmor#ali"a' alcan"ando las almas ine&ables del Pleroma*
2n soor de siglos imene#rables esa sobre los augus#os ) sagrados mis#erios* El
$erbo !ec!o carne )ace en el &ondo de nues#ra arca sagrada aguardando el ins#an#e
suremo de nues#ra resurrecci%n* La doc#rina san#a del sal$ador del mundo brilla
con el &.a# Luminoso ) eserm+#ico del rimer ins#an#e' ) la $ara de Aar%n
ermanece aguardando el aso da la culebra*
La San#a Iglesia >n%s#ica es la celosa guardadora de la 8Pis#is So!ia8' donde se
!alla escri#a #oda la ense9an"a del Di$ino Rab. de >alilea' ) en el &ondo de las
edades brilla reslandecien#e el an#iqu.simo ) doloroso camino or donde !an
#ransi#ado #odos los maes#ros de la !umanidad*
CAP)!ULO 5*
EL BA(!N DE LO( PA!RIARCA(
3elceb(' ansioso cada $e" m+s de sabidur.a' cuml.a &iel ) sinceramen#e #odas las
%rdenes que su sinies#ro ins#ruc#or le daba* Conoci% el curso de las corrien#es
seminales ) deser#% su Tundalini nega#i$amen#e or los rocedimien#os de la
&ornicaci%n ) de la concen#raci%n' #al como lo ense9a Omar C!eren"i Lind' en su
libro #i#ulado ?el Tundalini o la Serien#e .gnea de nues#ros m+gicos oderes@*
El cre(sculo de la noc!e c%smica e-#end.a el #ercioelo de sus alas mis#eriosas
23
sobre los $alles ro&undos ) las enormes ) gigan#escas mon#a9as de la $ie/a
Arcadia* Los corulen#os +rboles milenarios' (l#imos $+s#agos de adres
desconocidos' !ab.an )a $is#o duran#e largos a9os caer las !o/as del o#o9o ) a!ora
arec.an secarse de&ini#i$amen#e ara caer en bra"os de la muer#e* Nues#ros
ac#uales cueros !umanos arec.an )a &an#asmas de !ombres ) los .n#imos de nues#ra
ac#ual !umanidad !ab.an )a recibido su m+s &ina $es#idura*
Terribles #erremo#os sacud.an la Arcadia ) or donde quiera se sen#.a un !+li#o de
muer#e= de aquellas enormes mul#i#udes de seres !umanos !ab.an salido dos clases
de seres7 +ngeles ) diablos*
La an#igua belle"a del aues#o gal+n de la Arcadia !ab.a desaarecido' su cuero
se cubri% de elo ) #om% la seme/an"a de un gorila* Sus o/os #omaron el asec#o
criminoso ) !orrible de un #oro' su boca se agigan#% ) con sus !orribles colmillos
resen#aban el asec#o de las &auces de una bes#ia $ora"* Su cabe"a de enorme
melena ) sus ies ) manos de&ormes ) gigan#escos le dieron el asec#o de un
mons#ruo !orrible' corulen#o ) enigm+#ico* Es#e era 3elceb(' el enigm+#ico )
aues#o gal+n de la an#igua Arcadia***
HEs#a era la coa de sabidur.a en que 0l quer.a beberI HPara llegar a esa !orrible
mons#ruosidad &ueron #odas esas sagradas iniciaciones que 0l as% en el #emloI
HEs#e era el n0c#ar de la ciencia' o el licor de la sabidur.a que 0l an!elabaI
Sabidur.a' di$ino #esoro
Due con #u &uego me quemas
Cuando quisiera llorar no lloro
Y si lloro #u me consuelas*
Lrase un $ie/o le9ador de la comarca
Due no sab.a leer ni escribir
Solo amaba el &ilo de su !ac!a
Y sen#.as ansias de $i$ir
Regaba el surco con sus lagrimas
Y amor sen#.a or la sabidur.a
Sonre.an sus me/illas +lidas
Y se embriagaba de amor ) de oes.a*
Sabidur.a' sabidur.a' sabidur.a
Cuan#o me quemas
E-clam% el anciano que mor.a
3a/o las rubias es#rellas
Sabidur.a licor de los dioses
Es licor que en$enena
Y or un camino mu) duro mi es.ri#u $endr+
Es #errible' Dios m.o la #or#ura de eserar
Sabidur.a or #i le$an#o mi coa
Y es#o) cansado de llorar
Sabidur.a a #i can#o mis es#ro&as
Y aguardo en#re las rosas
Al amor que )a $ol$er+
Sabidur.a di$ino #esoro
Due con #u &uego me quemas
Cuando quisiera llorar no lloro
Y si lloro #u me consuelas*
El Tundalini deser#ado en &orma nega#i$a lo con$ir#i% en una o#encia #enebrosa
de la na#urale"a* Los magos negros duran#e la &ornicaci%n asional aro$ec!an el
ins#an#e de la e)aculaci%n seminal ara !acer ascender or medio de la
concen#raci%n men#al las !ormonas $i#ali"adoras que segregan las gl+ndulas
se-uales' !acia la cabe"a' luego con la men#e las lle$an al cora"%n ) es#e (l#imo
las en$.a !acia el dedo grande del ie derec!o' ) as. desier#an el Tundalini
nega#i$amen#e ) se con$ier#en en el mons#ruo de las sie#e cabe"as de que !abla el
24
Aocalisis*
En la India !a) escuelas de )oga negra' que ins#ru)en a sus disc.ulos en esa
ciencia #enebrosa* Todos los ro&undos es#udios de ocul#ismo los odemos reducir a
una s.n#esis7 8la culebra8* 8Derramando el semen nos con$er#imos en diablos' ) no
derram+ndolo nos con$er#imos en +ngeles* Si la culebra sube' somos dioses' ) si la
culebra ba/a' se &orma la cola del Demonio en noso#ros ) nos $ol$emos demonios* La
cola del Demonio es una rolongaci%n de la con#raar#e as#ral del co-is ) resul#a
del mo$imien#o de la culebra !acia aba/o' !acia la #ierra*
El Tundalini es el bas#%n de los a#riarcas' la $ara de Aar%n' el b+culo de 3ra!ma
) el ce#ro de los Dioses*
Prac#icando la magia se-ual el alquimis#a gn%s#ico desier#a el Tundalini ) sube
or el conduc#o de un canal' llamado Susumn+7 esa culebra .gnea es gruesa en
aquellos que #ienen muc!a sus#ancia cris#%nica ;semen< acumulada' ) delgada en
aquellos que no #ienen muc!a energ.a se-ual almacenada* El deser#ar osi#i$o del
Tundalini $a acoma9ado de una gran &ies#a en el #emlo*
Terribles dolores se roducen en el co-is ) el &uego seren#ino se $a abriendo
aso !acia arriba' !acia la cabe"a* El aso de un ca9%n a o#ro se reali"a seg(n
los m0ri#os morales del disc.ulo* Es#os ca9ones son las $0r#ebras de la columna
esinal= #ambi0n se les llama ir+mides*
Cualquier ac#o indigno le reba/a al disc.ulo uno o m+s ca9ones seg(n la magni#ud
de la &al#a* Son OO ca9ones que #enemos que conquis#ar ara llegar a la al#a
iniciaci%n' que es la uni%n con el Mn#imo* Esos OO ca9ones er#enecen al grado OO
de la Masoner.a' esos son los OO a9os de la $ida de Cris#o* El grado OO solo lo
#ienen los maes#ros de mis#erios ma)ores' los dos O unidos son el s.mbolo de la
uni%n de la ma#eria con el es.ri#u' el c.rculo er&ec#o de la e#ernidad' cu)o
cen#ro es#+ en #odas ar#es ) la circun&erencia en ninguna*
La al#a iniciaci%n se reali"a cuando )a el Tundalini !a llegado a la cabe"a' ero
ara que el Tundalini suba #riun&an#e a #ra$0s de los OO ca9ones' se necesi#a
rac#icar al i0 de la le#ra #odas las ense9an"as de los san#os e$angelios= ara
llegar a la al#a iniciaci%n !a) que asar rimero las nue$e arcadas7 es#as son las
nue$e iniciaciones de mis#erios menores*
Con&orme el &uego seren#ino $a subiendo or la columna esinal $an deser#ando
#odos los oderes del !ombre' ues cada ca9%n #iene su nombre ocul#o ) se
relaciona con de#erminados oderes*
Cier#o maes#ro de mis#erios ma)ores cuen#a que an#es de llegar a la al#a
iniciaci%n' #u$o la debilidad de caer en cier#a &al#a ) en#onces el Tundalini le
ba/% cua#ro ca9ones ) ara $ol$er a conquis#arlos #u$o que luc!ar muc!.simo*
Las ordal.as de la al#a iniciaci%n son sumamen#e se$eras7 el disc.ulo #iene que
seguir un sendero de san#idad ) cas#idad er&ec#as' ero al llegar a la uni%n con
el Mn#imo' el !ombre se con$ier#e en un Maes#ro de Mis#erios ma)ores ) en un
Te(rgo8*
CAP)!ULO 2*
/O ACU(O
Desu0s de un eriodo de reoso c%smico la $ida recai#ul% la 0oca de Sa#urno )
en#onces se inici% la 0oca solar7 la #ierra brillaba ) reslandec.a con los
coloridos ine&ables de la lu" as#ral' ) la ma#eria del uni$erso era la misma lu"
as#ral* Los cueros &.sicos de nues#ra ac#ual !umanidad se desarrollaron un oco
m+s ) recibieron el cuero $i#al que !o) en d.a sir$e de base a #oda la biolog.a
!umana*
Los Vngeles ) los Diablos de la 0oca de Sa#urno &lo#aban en el ambien#e de la
0oca solar*** All. $emos clari$iden#emen#e a 3elceb(' el r.ncie de los
demonios' en#regado a los eores deli#os* Miembro ac#i$o de un gran #emlo de
magia negra' luc!aba in#ensamen#e ara !acer ros0li#os en#re la !umanidad de la
0oca solar ) &ueron muc!as las almas que 0l conquis#% ara su #enebroso #emlo*
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3a/% 3elceb( los FO escalones de la magia negra ) logr% la FOZ iniciaci%n negra'
que lo con$ir#i% en r.ncie de los demonios= en su cin#ura lle$aba el sinies#ro
cord%n de R nudos #al como lo usan los di"que caballeros Temlarios del mago negro
Omar C!eren"i Lind ) los miembros de la escuela de magia negra Amorc de San :os0
de Cali&ornia*
Se !i"o !+bil en el mane/o de la men#e ) recibi% la alabra erdida de los magos
negros que se escribe Ma#!rem ) se ronuncia Ma"rem* En su cabe"a melenuda coloc%
el bone#e de la magia negra' ) cubri% sus anc!os ) $elludos !ombros con la negra
caa de r.ncie de los demonios= en su &ren#e aarecieron los cuernos del diablo*
Es#os cuernos son la marca de la bes#ia' se &amiliari"% con #odas las alabras de
ase ) se con$ir#i% en un gran /erarca de la logia negra' en un ade#o de la mano
i"quierda*
Los magos negros de la Amorc de San :os0 de Cali&ornia #ienen algunas alabras de
ase mu) curiosas ara reconocerse en#re s.7 Arco' alabra de ase ara los de
segundo grado= T!eiEra ara los de #ercer grado ) la cual ronuncian as.7 8DueEiE
raa8= Ma#!ra' alabra de ase ara los de cuar#o grado ;se ronuncia Ma"ra<* Es#a
es la alabra erdida de los magos negros' es el nombre de un #emlo de magia
negra llamado Ma#!ra* Dic!o #emlo es#+ si#uado en es#ado de :inas en la Mon#a9a
del Pico o Pico de Mon#a9a en las Islas A"ores*
Los magos negros del al#ar de Ma#!ra son magos de caace#e ro/o como los 3!onsos )
Dugas del Tibe#* De es#e #enebroso #emlo a#lan#e ro$ienen los ri#uales de la
8Amorc8 ) no del Egi#o como &alsamen#e sos#ienen*
Yo' Aun 4eor' el an#iqu.simo !iero&an#e de los mis#erios egicios' acuso a esa
negra ins#i#uci%n an#e el $eredic#o de la conciencia (blica or el deli#o de
enga9o* Yo acuso a esa negra ins#i#uci%n or a#ribuirnos a los an#iguos egicios
ri#uales de magia negra que noso#ros en el Egi#o /am+s usamos* Yo acuso a la
Amorc de Cali&ornia or el deli#o de ro&anaci%n* Yo acuso a la Amorc de
Cali&ornia or su mercader.a de almas* Yo acuso a la Amorc de Cali&ornia an#e el
$eredic#o de la conciencia (blica or el !orrendo enga9o de !acer creer a sus
disc.ulos ingenuos que es una ins#i#uci%n blanca*
Pueblo de los Es#ados 2nidos' le$an#aos como un solo !ombre ara acabar de una $e"
con esos an#ros de corruci%n que es#+n conduciendo a millonadas de almas al
abismo* Pueblo bra$o' ueblo !eroico' !a llegado la !ora de las grandes
re$oluciones ) no !a) #iemo que erder* ,a llegado la !ora de las grandes
decisiones' ) #odos los seres !umanos debemos reunimos al rededor del Di$ino Rab.
de >alilea' que desde las cumbres del >%lgo#a e-clama7 Ase9or' se9or' c%mo me !as
glori&icadoB
En $ano los magos negros del quin#o grado gri#ar+n su alabri#a de ase7 8As#ro8'
orque ese an#ro de magia negra ir+ al abismo donde es#+ la gran bes#ia ) el &also
ro&e#a*
En $ano gri#ar+n7 [ocas' [ocas' [ocas' las $ic#imas !orribles del se-#o grado' or
que el &ilo de la esada de la :us#icia c%smica sellar+ sus gargan#as en#re las
!orribles #inieblas de la deseseraci%n donde solo se o)e el llan#o ) el cru/ir de
dien#es*
Y $oso#ros los m.s#icos negros del s0#imo grado' en $ano quemar0is la sal de las
bru/as con alco!ol e incienso*
El guardi+n inmundo de $ues#ro sanc#um no odr+ sal$aros de las #inieblas ) la
deseseraci%n' orque !a llegado el milenario' ) #odo aquel que no es#0 :un#o a
Cris#o' ir+ al abismo aunque gri#e como loco Ma"rem' Ma"rem' Ma"rem*
CAP)!ULO 3*
EL 4!OMO NOU(
3elceb(' el r.ncie de los demonios' &ue engrosando las &ilas de sus legiones con
nue$os ros0li#os' que diariamen#e reclu#aba en#re los !ombres de la 0oca solar )
as. se con$ir#i% en :erarca de legiones*
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El uni$erso brillaba ) reslandec.a lleno de ine&able belle"a* La !umanidad de la
0oca solar era an+loga a las dem+s !umanidades de cualquier 0oca' ) en#re los
!ombres de aquella 0oca' !ubo uno que se es&or"aba #erriblemen#e or llegar a la
er&ecci%n* Ese !ombre &ue m+s #arde Cris#o' el Di$ino Rab. de >alilea' el Logos
Solar*
,ab.a en la 0oca solar o#ro #emlo de magia negra donde se iniciaron #ambi0n
muc!.simos !ombres que m+s #arde se con$ir#ieron en demonios* As#aro# &ue iniciado
en ese negro ) gigan#esco #emlo*
Al acercarse desu0s de millones de a9os la noc!e c%smica de aquella 0oca solar'
los cua#ro se9ores de la llama do#aron a los ac#uales .n#imos !umanos del alma
esiri#ual o cuero b(dico' que es el cuero de la in#uici%n*
El $e!.culo de la in#uici%n es#+ conec#ado direc#amen#e con el cora"%n* El cora"%n
es ues el cen#ro de la in#uici%n* El C!acra o 1lor de Lo#o de la in#uici%n gira )
reslandece con e-#raordinaria belle"a* En ese c!acra !a) R cen#ros a#%micos que
sir$en de ins#rumen#os a las R grandes /erarqu.as c%smicas ara ac#uar sobre
nues#ro mara$illoso organismo* Como )a di/imos en nues#ro libro #i#ulado ?El
Ma#rimonio Per&ec#o o la Puer#a de En#rada a la Iniciaci%n@' el cora"%n del Sol
es#+ an+logamen#e cons#ruido como el cora"%n de nues#ro organismo !umano* As. como
en el sol !a) R /erarcas que dirigen los R ra)os c%smicos' as. #ambi0n en nues#ro
cora"%n !a) R c+maras que er#enecen a las R grandes /erarqu.as c%smicas*
8As. como el Sol #iene un n(cleo a#%mico cen#ral' que es el V#omo Nous' que es la
sede de 3ra!ma en noso#ros' dic!o +#omo es el rimer cen#ro $i#al que &unciona en
el &e#o ) el (l#imo que de/a de $i$ir en nues#ro organismo8*
Es#e +#omo con#iene la men#e' la $ida' la energ.a ) la $olun#ad del !ombre' )
#iene un aura luminosa oalescen#e que Irradia ) reslandece*
Al &inal de la 0oca solar la !umanidad de aquel #iemo lleg% al es#ado Ang0lico'
) son los Arc+ngeles de !o) en d.a* El m+s al#o iniciado de ellos &ue Cris#o' ero
no #odos los !umanos de ese en#onces llegaron a ese es#ado' ues la ma)or.a se
con$ir#ieron en demonios*
Ya!$0' el olo con#rario del Cris#o' &ue el m+s al#o iniciado negro ) #enebroso de
esa 0oca* Llegada la noc!e c%smica areci% el uni$erso sumirse en el caos* La
na#urale"a en#era en#r% en el sue9o &eli"*** Las semillas de #odo lo $i$ien#e se
en#regaron en bra"os del sue9o*** ) en los esacios in&ini#os $ibraron
deliciosamen#e las aras de los Elo!im*
CAP)!ULO 5*
LA MEN!E / LA IN!UICIN
El !ombre men#al reside en la cabe"a con sus R or#ales* El cerebro es#+ !ec!o
ara elaborar el ensamien#o' ero no es el ensamien#o* El cerebro es #an solo el
ins#rumen#o del cuero men#al*
El cuero men#al es un organismo ma#erial' ero no es el organismo &.sico* El
cuero men#al #iene su ul#raE&isiolog.a' ) su ul#raEbiolog.a ) su a#olog.a
in#erna que los ac#uales !ombres de ciencia desconocen or comle#o* El cuero
men#al es#+ en$uel#o en una sedosa en$ol#ura que lo ro#e/o ) lo man#iene en l.nea
con el sis#ema ner$iosoEcerebroEesinal* Es#a en$ol#ura es la armadura engendrada
del cuero men#al' dic!a armadura es#+ recubier#a #oda de cier#os 8conos
#runcados8 llamados 8m%dulos8' loa cuales $ienen a ser los sen#idos del cuero
men#al*
En#re esos cen#ros sensoriales del cuero men#al !a) uno que le ermi#e mane/ar
las corrien#es seminales' indi$iduales ) uni$ersales*
Tambi0n e-is#en en nues#ro cuero men#al cier#os sen#idos que nos ermi#en recibir
la sabidur.a de las dis#in#as es#rellas* La ar#e in&erior de nues#ra armadura
$ino a &ormar las circun$oluciones del cerebro* El cuero men#al #iene un n(cleo
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a#%mico que le sir$e de base7 dic!o n(cleo es el +#omo maes#ro de la men#e* El
+#omo maes#ro de la men#e #iene #oda la sabidur.a de la na#urale"a ) el que a
#ra$0s de la medi#aci%n in#erna arenda a comunicarse con dic!o +#omo 0l lo ense9a
e ins#ru)e en la Sabidur.a c%smica' orque 0l es sabio*
El +#omo maes#ro reside en nues#ro sis#ema seminal' ero rac#icando magia se-ual'
el +#omo sube a la cabe"a ) en#onces nos ilumina en el mundo de la men#e*
La armadura argen#ada brilla como el oro cuando rac#icamos magia se-ual' orque
millones de +#omos #rans&orma#i$os de al#.simo $ol#a/e' la recubren ) #rans&orman
#o#almen#e* En#onces s. $iene el deser#ar de la conciencia ) la aris#ocracia de
la in#eligencia* En#onces s. se uede !ablar de cul#ura men#al ) de #rans&ormaci%n
0#nica*
HC%mo uede !ablar el se9or C!eren"i Lind de sublimaci%n !umana' de sueraci%n
ac#ual ) de inmedia#os resul#ados' sin oseer una s%lida cul#ura men#alI HConoce
acaso el se9or C!eren"i Lind las .n#imas relaciones e-is#en#es en#re la se-ualidad
) la men#eI El se9or C!eren"i Lind an#es de seguir con su imos#ura de 8A$a#ar8
debiera es#udiarse el sicoan+lisis de Sigmond 1reud ara que siquiera cono"ca las
rimeras nociones de la se-ualidad en relaci%n con la men#e*
HEs#a cre)endo el se9or C!eren"i que /ugando &oo#Eball' mon#ando a caballo )
seleccionando sensaciones $a a lograr eso que se llama amulosamen#e 8no$.simas
conceciones8' 8Cul#ura men#al8' 8Aris#ocracia de la In#eligencia8 ) el
renacimien#o esiri#ualI HEs#a cre)endo el se9or C!eren"i que con su sim+#ico
sis#ema de con#roles men#ales $an sus disc.ulos a lograr la in#uici%nI
Las FY regli#as de la lecci%n cuar#a de su curso Eso#0rico' es#+n buenas como ara
que se las $enda al se9or Israel Ro/as ara que con ellas !aga muc!o negocio* Eso
de !ablar de rac#icismo osi#i$o ) ragm+#ico sin !aber asado el disc.ulo or
una regeneraci%n se-ual' es el colmo de la necedad*
HC%mo uede !ablar de $ida me#%dica ) lena de a#enci%n un indi$iduo degenerado
or el morbo de la asi%n carnalI HC%mo uede !ablar de asociaci%n de ideas ) de
an!elos un indi$iduo cu)o cuero men#al aun no !a sido #rans&ormado or los +#omos
#rans&orma#i$osI
HC%mo uede !ablar de e-ansi%n men#al aquel que a(n no #iene el +#omo maes#ro en
su #ronoI HC%mo uede !ablar de la men#e creadora el coi#osoI HNo sabe el se9or
C!eren"i que los ensamien#os que no es#+n ene#rados or la energ.a de#ermina#i$a
de la na#urale"a ;energ.a se-ual< se desin#egranI
HIgnora el se9or C!eren"i que la energ.a de#ermina#i$a es la &uer"a se-ualI HC%mo
uede !ablar de $alor' $olun#ad ) #riun&o un indi$iduo cu)a gl+ndula ineal es#0
a#ro&iada or la &ornicaci%nI
HEs que el se9or C!eren"i ignora las .n#imas relaciones e-is#en#es en#re la
gl+ndula ineal ) las gl+ndulas se-ualesI HO es que el se9or C!eren"i ignora que
la gl+ndula ineal es el cen#ro emisor del ensamien#oI
HC%mo uede !ablar de concen#raci%n men#al un indi$iduo cu)o cerebro es#+
debili#ado or el $icio del coi#oI
HC%mo se a#re$e el se9or C!eren"i a decir a sus disc.ulos aquello de surimir los
es&uer"os in(#iles sin darles una orien#aci%n de&inidaI HC%mo uede !ablar de
sa#is&acci%n ersonal ) de bas#arse a s. mismo un indi$iduo que no se !a
reencon#rado a s. mismo ) que debido a la magia negra se !a ale/ado del Mn#imoI
HC%mo uede bas#arse a s. mismo un alma d0bilI HNo se da cuen#a el se9or C!eren"i
que las almas ale/adas del Mn#imo son d0bilesI
El se9or C!eren"i no es mas que un arribis#a' un aranoico' un ar$en(s' un
megal%mano' au#oEconsagrado de A$a#ar' un &also ro&e#a*
La men#e se di$ide en#re men#e concre#a ) men#e abs#rac#a*
2na cosa es la cr.#ica de la ra"%n r+c#ica ) o#ra cosa es la cr.#ica de la ra"%n
28
ura* Los conce#os de con#enido de la cr.#ica de la ra"%n r+c#ica' se
&undamen#an en las e-eriencias de las erceciones sensoriales e-#ernas' ) los
conce#os de con#enido de la cr.#ica de la ra"%n ura' se alimen#an de las ideas a
riori ) de los in#ui#os*
C!eren"i ignora #o#almen#e la &iloso&.a de don Emmanuel Tan#' el gran &il%so&o de
T\nigsberg* C!eren"i con su sis#ema de con#roles ) de selecci%n de sensaciones'
solo busca escla$i"ar a sus disc.ulos de la cr.#ica de la ra"%n r+c#ica' de la
men#e in&erior ) de la men#e concre#a* Todo eso es ura ) leg.#ima magia negra'
con ello solo se consigue con$er#ir al disc.ulo en un escla$o de las sensaciones
e-#ernas ) en un mago negro* HDu0 sabe C!eren"i de la cr.#ica de la ra"%n uraI
HDu0 sabe C!eren"i sobre el 3ra!maE$id)a ) sobre los .n#imosI HAcaso conoce
C!eren"i las in#imas relaciones &.sicoEsom+#icas del 3ra!maE$id)aI Acaso C!eren"i
es un Sam)asin del ensamien#oI HAcaso C!eren"i es un Damior&la de la men#eI
HAcaso C!eren"i es un es#udian#e del A"ug' libro de sabidur.as orien#alesI
No' querido lec#or' C!eren"i no es m+s que un 8arribis#a8' un aranoico' un
megal%mano' au#oEconsagrado de a$a#ar ) un &also ro&e#a*
El 3ra!maE$id)a es la men#e del Mn#imo*
La men#e del Mn#imo $iene a ser el &ru#o o e-#rac#o de #odas las e-eriencias
adquiridas con el cuero men#al*
El 3ra!maE$id)a $iene a ser el cuero aureolado de la $ic#oria' mencionado en el
libro 8Dioses A#%micos8*
2na cosa es la men#e como men#e ) o#ra cosa es la men#e como ins#rumen#o* De las
uniones momen#+neas del 3ra!maE$id)a con el cuero men#al resul#an las grandes
iluminaciones c%smicas7 el alma unida en#onces con el Mn#imo se sume den#ro de la
grande alma del mundo' la s(erEalma de Emerson' ) ercibe #odas las mara$illas
macroEc%smicas= ero ara reali"ar es#as mara$illas es necesario !aber abier#o el
o/o de 8Dagma8= es#e o/o es la in#uici%n*
El que )a es in#ui#i$o #iene un cuero men#al esecialmen#e cons#i#uido* El n(cleo
de una men#e as.' es un circulo de color $iol+ceo reslandecien#e* El libro A"ug
llama a es#a men#e as. organi"ada 8Damior&la8* 2n 8Damior&la8 no se doblega an#e
las o#encias del mal ni #amoco es escla$o de 8ma)a8 ;la ilusi%n<*
El que quiera es#udiar el 8A"ug8' libro de la sabidur.a orien#al' #iene que
some#erse rimero a las grandes ) #erribles ruebas Inici+#icas* Yo recib. ese
libro de manos del au#0n#ico Maes#ro de la sabidur.a Tou#E,umi ;T* ,*<*
El sim+#ico sis#emi#a C!eren"is#a de $i$ir #odo el d.a seleccionando sensaciones
) agui/oneando la men#e con con#roles ) m+s con#roles' solo consigue escla$i"ar al
disc.ulo a la men#e animal ) al no menos &a#.dico del in#elec#o' #odo ello es
ura magia negra= con es#a clase de ense9an"as #enebrosas solo se consigue una
searaci%n #o#al en#re la M%nada ) la ersonalidad' ) es#o es recisamen#e lo que
busca el se9or C!eren"i orque a 0l no le in#eresa la 8monada8' 0l solo rinde
cul#o al guardi+n del umbral' a la bes#ia in#erna*
C!eren"i' Pa(l Yago#' Marde ) ArUinson' no !an sido mas que grandes c!arla#anes'
ie#is#as ) aranoicos embaucadores que solo !an conocido las ac#i$idades
in&eriores del en#endimien#o* HCu+l de ellos conoci% la ul#raE&isiolog.a ) ul#raE
biolog.a del cuero men#alI La ma)or ar#e de esos amulosos sic%logos
rac#icis#as con sus &amosas in)ecciones sicol%gicas no saben sino de reacciones
sensoriales ) a#a$ismos subconscien#es' ero HCual de ellos conoce la es#ruc#ura
del cuero men#al de un 3ra!aminI HCu+l de ellos conoce el uso ) el mane/o del
#riden#eI Todos esos &amosos sic%logos modernis#as no son sino anal&abe#as en su
ramo*
2na cosa es la ra"%n ) o#ra cosa es la in#uici%n* La ra"%n solo se alimen#a de
erceciones sensoriales e-#ernas* ;Por medio de los sen#idos ercibe o recibe las
imresiones ) ella elabora las sensaciones<' or ende es nega#i$a ) limi#ada*
29
El ra"ona#i$o cree llegar a la $erdad a #ra$0s del ba#allar de las an#i#esis que
di$iden la men#e ) que la incaaci#an ara comrender la $erdad*
El in#ui#i$o' solo sabe escuc!ar la $o" del silencio' ) en su men#e serena se
re&le/an con eslenden#e belle"a las $erdades e#ernas de la $ida*
El ra"ona#i$o con$ier#e su men#e en un camo de ba#alla lleno de re/uicios'
miedo' ae#encias' &ana#ismos' #eor.a ) sus conclusiones siemre le deben ser
&a$orables* 2n lago #urbio no uede /am+s re&le/ar el sol de la $erdad*
La men#e del in#ui#i$o &lu)e serena ) silenciosa' le/os' mu) le/os del negro
ba#allar de las an#.#esis ) de la #emes#ad de los e-clusi$ismos*
La men#e del ra"ona#i$o es como un barco que solo sabe cambiar de muelles' ) desde
esos muelles que se llaman escuelas' #eor.as' religiones' ar#idos ol.#icos'
e#c*' acciona ) reacciona con los rece#os )a es#ablecidos* 2na men#e as. es
escla$a de las energ.as es#ancadas de la $ida' or ende #iene comlicaciones )
dolor*
Los !i/os de la in#uici%n' cual +guilas rebeldes' se remon#an al#aneras !acia el
sol de las grandes $erdades ine&ables' libres del miedo' de ansias de acumulaci%n'
libres de sec#as' religiones' escuelas' re/uicios sociales' &ana#ismos de
banderas' ae#encias' #eor.as' in#elec#ualismos' odios' ego.smos' e#c*
La men#e del in#ui#i$o &lu)e serena ) silenciosa' deliciosamen#e como &uen#e
cris#alina de reslandecien#e belle"a en#re el augus#o #ronar del ensamien#o* El
cuero men#al del in#ui#i$o es un $e!.culo mara$illoso del Mn#imo* La men#e del
in#ui#i$o solo ac#(a ba/o la direcci%n del Mn#imo ) de ello resul#a la rec#a
acci%n' el rec#o ensar ) el rec#o sen#ir*
El !ombre que en el mundo solo se mue$e ba/o la direcci%n del Mn#imo' es &eli"
orque es#+ le/os de #oda clase de comlicaciones ) con&lic#os*
Para llegar a las cimas ine&ables de la in#uici%n' !a) necesidad de $i$ir
in#egralmen#e de acuerdo con las sabias ense9an"as que el Di$ino Rab. de >alilea
#ra/o a la #ierra* Son las ense9an"as del Cris#o las que nos conducen a las cimas
ine&ables de la in#uici%n* Lo in#eresan#e es mo$ernos en el mundo &.sico
e-ac#amen#e de acuerdo con las sabias ense9an"as del Maes#ro* Lo in#eresan#e es
!acer carne ) sangre en noso#ros las ense9an"as del Cris#o*
Cris#o no $ino a &undar religiones7 Cris#o $ino a unirnos con el Mn#imo* ;Nues#ro
Padre e#erno<*
Todas las ense9an"as del Cris#o #ienen el gran ri#mo musical del lano de las
oleadas de $ida' que es el mundo b(dico o in#uicional* El Man#ram A6% %ai 7ad%e
86%' $ocali"ado FY minu#os diarios' desarrolla la in#uici%n* Ese Man#ram se
ronuncia as.7 &%+++ %a+++ $$$$$$$+++ iiiiiii+++ 7ad+++ %e+++ y&%+++ Ls#e es el
man#ram de la in#uici%n8*
La r+c#ica de las ense9an"as Cr.s#icas desier#a el c!acra del cora"%n en
noso#ros ) one en ac#i$idad el cuero b(dico o in#uicional' que nos conduce a la
sabidur.a ) a la &elicidad e#erna* La magia se-ual &orma ar#e de las ense9an"as
que Cris#o ense9% en secre#o a sus RY disc.ulos' ) con&orme $amos rac#icando las
ense9an"as Cr.s#icas' el cuero e#0rico se $a reorgani"ando #o#almen#e' aumen#ando
el $olumen de los dos 0#eres sueriores7 cier#o cen#ro que se &orma en la cabe"a'
desciende al cora"%n ) organi"a es#e cen#ro ara la in#uici%n*
Al no deserdiciar nues#ra &uer"a Cr.s#ica' se &orma una malla ro#ec#ora al
rededor del cuero e#0rico ) en es#a &orma queda es#e cuero ro#egido de las
corrien#es e-#ernas* El cuero &.sico #ambi0n se !ace m+s &ino ) &uer#e ) !as#a el
ros#ro se #rans&orma ) embellece*
Las ense9an"as del Logos Solar oeran sobre #odos nues#ros cueros in#ernos ) los
con$ier#en en &inos ins#rumen#os del Mn#imo* Lo imor#an#e es $i$ir es#+n
ense9an"a en la $ida rac#ica* Los miembros de 8Amorc8 con&unden #ris#emen#e la
men#e c%smica con la conciencia c%smica* 2na cosa son las ondas de la men#e ) o#ra
30
cosa son las ondas de la conciencia*
La men#e se nu#re de la conciencia* La conciencia c%smica re(ne las ondas a&ines
de la men#e* El #riden#e simboli"a el /uego de #rile &uer"a de los +#omos
#rans&orma#i$os de la men#e*
El cuero men#al no es el 8)o8* El cuero men#al solo es un ins#rumen#o del 8)o8'
) re#ende el se9or C!eren"i escla$i"ar a sus disc.ulos de ese ins#rumen#o
ma#erial' es el colmo de la necedad*
La men#e del in#ui#i$o es un c+li" ine&able lleno de sabidur.a*
La men#e del in#ui#i$o es el c+li" del San#oE>rial rele#o de la sangre del M+r#ir
del >%lgo#a*
La men#e del in#ui#i$o es la coa sagrada del Pleroma' es la coa sagrada del
S!amadi' es el licor de los dioses' es el Soma que beben los se9ores de la men#e'
es licor del amor' es el licor b(dico' es el $ino de lu"' )a #ransmu#ado en la
re#or#a .gnea de la bella Elena* Es la coa de los dioses inmor#ales*
ELENA
ASal$eB ASal$e Dioses Inmor#alesB'
)o brindo or $oso#ros en es#e c+li" delicioso
) brindo or la $irgen de los sie#e or#ales*
Yo brindo or la Elena de ros#ro ma/es#uoso
) a ella can#o mis can#ares
ba/o los %r#icos inmor#ales
de su #emlo silencioso*
Elena' llena mi coa
con el $ino de la in#uici%n
Elena' escancia en#re mi $aso
#u +n&ora de amor***
Elena' consuela #(' mi adolorido cora"%n*
Duiero libar el licor de la sabidur.a
aunque a9ada dolor*** quiero embriagarme de lu" ) oes.a
) deser#ar en bra"os de #u amor*
3ella Elena' )o #e amo'
#u eres el buril de la &iloso&.a'
#u eres el &uego del arcano'
#u eres el +n&ora de la sabidur.a
) la ansiada rome#ida de los sabios*
La (rura ) el oro
de la an#igua I#aca los ongo a #us ies*
AO! ElenaB
ongo a #us ies el lu/o de A#reida'
Ao!B n(bil doncella'
ongo a #us ies las na$es griegas*
AO!B diosa serena'
ongo a #us ies #odas las an#iguas ciudadelas'
Ao!B bella Elena*
Elena' llena mi coa'
con el $ino de la in#uici%n
escancia en#re mi $aso
#u +n&ora de amor*
31
CAP)!ULO 9*
EL PERIODO LUNAR
Pasada la noc!e c%smica del eriodo solar' se inici% el alba del eriodo lunar* El
uni$erso solar se condens% en ma#eria e#0rica* La $ida recai#ul% #odos los
es#ados de los asados eriodos c%smicos ) desu0s de esos rocesos de
recai#ulaci%n' se inici% en nues#ra e#0rica #ierra' llamada #ierraEluna' el
eriodo lunar en #oda su leni#ud* Los !ombres de la 0oca lunar eran eque9os de
es#a#ura ) sus cueros eran de ma#eria e#0rica* Cons#ru.an sus casas ba/o #ierra'
aunque sobre la suer&icie on.an #ec!os an+logos a los #ec!os de nues#ras
ac#uales casas* Negociaban' #raba/aban ) se di$er#.an lo mismo que noso#ros' sus
oblaciones urbanas eran eque9as ) es#aban conec#adas como las nues#ras con
caminos ) carre#eras*
Ten.an #ambi0n au#om%$iles seme/an#es a los nues#ros ) las mon#a9as eran
#ransaren#es como el cris#al ) de un color a"ul oscuro mu) !ermoso= ese es el
color a"ul que noso#ros $emos en las le/anas mon#a9as' ese es el 0#er* Toda
nues#ra an#igua #ierra era de ese bello dolor*
Los $olcanes es#aban en incesan#e eruci%n ) !ab.a m+s agua que en nues#ra 0oca
ac#ual= or donde quiera se $e.an lagos inmensos ) mares dila#ados*** En ese
er.odo lunar $emos a 3elceb( $i$iendo en una enorme casa cons#ruida ba/o #ierra*
All. ins#ru.a a sus disc.ulos en un aml.o sal%n' $es#.a #(nica de ra)as negras )
ro/as ) usaba #urban#e ) caa de ese mismo color' era un mago negro de cuero al#o
) robus#o* Todos los C!elas negros lo $eneraban ro&undamen#e*
Ten.a 3elceb( dos libros= uno en el cual le.a a sus disc.ulos ) los ins#ru.a )
o#ro que solo 0l es#udiaba en secre#o* 1ueron muc!os los ros0li#os que 0l
conquis#% ara la magia negra en#re los !ombres del eriodo lunar*
La &lora ) la &auna de ese #iemo era mu) di&eren#e a la nues#ra7 all. $emos
clari$iden#emen#e $ege#ales minerales' es decir7 semiE$ege#ales' semiEminerales'
$ege#ales semiEanimales' e#c*' es decir' los #res reinos de la na#urale"a no
es#aban comle#amen#e de&inidos como a!ora7 en esa 0oca un reino se con&und.a con
o#ro* ,ab.a en#re los +rboles una marcada #endencia a #omar con sus ramas ) !o/as
las &ormas c%nca$as lo cual los !acia seme/an#es a gigan#escos araguas* Se
adi$inaba a #ra$0s de #odo lo e-is#en#e una marcada #endencia a inclinarse 8!acia
aba/o8' es decir' !acia la condensaci%n de nues#ra #ierra ac#ual* La na#urale"a es
una $i$ien#e escri#ura or donde quiera' ) con esa $i$ien#e escri#ura escribe sus
designios*
Vemos en cambio a!ora en nues#ra 0oca ac#ual del siglo CC una marcada #endencia
del !ombre a cons#ruir ele$ados edi&icios ) a$iones cada $e" m+s r+idos e#c*
Nues#ros ac#uales arbus#os no quieren inclinarse sino subir !acia el sol' !acia
arriba' ) es que nues#ra #ierra )a lleg% al m+-imo de condensaci%n ma#erial )
a!ora an!ela subir nue$amen#e' $ol$er a 8e#eri"arse8*** En realidad el 0#er es#+
inundando el aire ) e#eri"ando la #ierra cada $e" m+s' ) al &inal de la gran ra"a
aria' el 0#er se !ar+ #o#almen#e $isible en el aire' ) en#onces las cria#uras que
$i$en en el 0#er comar#ir+n con el !ombre #odas sus ac#i$idades*
En el er.odo lunar los cueros &.sicos de nues#ra ac#ual !umanidad llegaron a un
ma)or grado de er&ecci%n ) en#onces recibimos el cuero as#ral* Los !ombres de
!o) 0ramos los animales del er.odo lunar' ) los +ngeles ) los demonios de los
an#iguos er.odos &lo#aban en la a#m%s&era e#0rica de nues#ra #ierraEluna7 eran
$isibles ) #angibles ara #oda la !umanidad* El !ombre ercib.a #ras el &uego de
los $olcanes en eruci%n' a los arc+ngeles ;arcangeloi< o cria#uras del 1uego )
#ras de #odas las &ormas e-is#en#es a los se9ores de la &orma* Los !i/os de la
$ida regulaban las &unciones $i#ales de #odo lo e-is#en#e ) las cria#uras
elemen#ales de los P elemen#os de la na#urale"a con$i$.an con los !ombres*
1ueron los se9ores de la sabidur.a quienes nos do#aron de cueros as#rales' )
&ueron los se9ores de la ersonalidad los que nos do#aron de es#a ersonalidad que
!o) en d.a miran con #an#o desrecio los #eoso&is#as*
32
Al &inali"ar aquel gran eriodo lunar' los .n#imos de la ac#ual !umanidad
recibieron el cuero del es.ri#u !umano' llamado cuero de la $olun#ad' que #an#o
desrecia Tris!namur#i*
Volun#ad es el oder con el cual dominamos nues#ras asiones ) nos con$er#imos en
dioses*
Al cumlir con la le) del alquimis#a gn%s#ico' de in#roducir el miembro en la
$agina ) re#irarlo sin derramar el semen' el &uego de la asi%n se #ransmu#a en
lu" as#ral ) en#onces el cuero as#ral se robus#ece ) se llena de lu"
reslandecien#e' ) #odos los &ru#os eslenden#es de ese mara$illoso organismo
as#ral se sumen den#ro del cuero de la $olun#ad ) lo embellecen* El &uego de la
cas#idad es el &uego del Es.ri#u San#o' ) el cuero del Es.ri#u San#o es el
cuero de la $olun#ad' llamado men#e abs#rac#a' cuero causal7 en realidad' es#e
es el cuero de la men#e abs#rac#a que al inundarse en &uego or medio de la magia
se-ual' se con$ier#e en el &uego del Pen#ecos#0s' ) el !ombre e-#+#ico arla
embriagado del Es.ri#u San#o en #odos los idiomas' cosas ine&ables' dice
#e-#ualmen#e la San#a 3iblia >n%s#ica*
8Y como se cumlieron los d.as de Pen#ecos#0s' es#aban #odos un+nimes /un#os* Y de
reen#e $ino un es#ruendo del cielo' como de un $ien#o recio que corr.a' el cual
!inc!% #oda la casa donde es#aban sen#ados* Y se les aarecieron lenguas
rear#idas como de &uego que se asen#aron sobre cada uno de ellos* Y &ueron #odos
llenos del Es.ri#u San#o ) comen"aron a !ablar en o#ras lenguas' como el es.ri#u
les daba que !ablasen8 ;Ca.#ulo 5 de los !ec!os de los a%s#oles* Vers.culos F'
5' O ) 6<*
:e!o$+' el Es.ri#u San#o' $ela or el cuero del Es.ri#u San#o en noso#ros* Es#e
&ue el ma)or iniciado de la 0oca lunar* Al &inali"ar aquel gran er.odo la
!umanidad se di$idi% en +ngeles ) luci&eres' ues muc!os son los llamados ) ocos
los elegidos*
Ma- ,eindel ) S#einer sos#ienen en sus obras que #oda la !umanidad se sal$ar+' )
ello se debe a la ignorancia de esos au#ores* Los $ers.culos 5O' 56' 5P' 5Q' 5R )
5X del ca.#ulo FO de Lucas dicen #e-#ualmen#e7 8Y d./ole uno7 HSe9or' son ocos
los que se sal$ar+nI= ) 0l les di/o7 8Por&iad a en#rar or la uer#a angos#a7
orque os digo que muc!os rocurar+n en#rar ) no odr+n8*
8Desu0s que el adre de &amilia se le$an#are ) cerrare la uer#a' ) comen"areis a
es#ar &uera ) llamar a la uer#a diciendo7 Se9or' Se9or' +brenos7 ) resondiendo
os dir+7 no os cono"co de donde se+is8*
8En#onces comen"ar0is a decir delan#e de #i' !emos comido ) bebido' ) en nues#ras
la"as ense9as#e8*
8Y os dir+7 d.goos que no os cono"co de donde se+is7 aar#aos de m.' obreros de
iniquidad8* 8All. ser+ el llan#o ) el cru/ir de dien#es' cuando $iereis a Abra!am
) a Isaac ) a #odos los ro&e#as en el reino de Dios ) $oso#ros e-cluidos8*
Llegada la noc!e c%smica del er.odo lunar' :e!o$+ ) sus +ngeles' Luci&er ) sus
demonios' se re#iraron del escenario c%smico ) la na#urale"a #oda en#r% en
ro&undo reoso*
CAP)!ULO 10*
EL PERIODO !ERRE(!RE
Pasada la noc!e c%smica del eriodo lunar' el uni$erso se condens% en la nebulosa
de que nos !abla Lalace* Es#e &ue el comien"o de la 0oca &.sicoEqu.mica en la
cual $i$imos noso#ros* La na#urale"a recai#ul% los asados eriodos c%smicos #al
como aleg%ricamen#e los describe el >0nesis*
8En el rinciio cre% Dios los cielos ) la #ierra8 8Y la #ierra es#aba desordenada
) $ac.a ) las #inieblas es#aban sobre la &a" del abismo' ) el es.ri#u de Dios se
mo$.a sobre la &a" de las aguas8 ;>0nesis $ers.culos F ) 5 ca.#ulo F<*
33
Es#os &ueron los #iemos de la nebulosa de Lalace duran#e los cuales la #ierra
recai#ul% la 0oca de Sa#urno*
8Y $io Dios que la lu" era buena ) aar#% Dios la lu" de las #inieblas8
;Vers.culos O ) 6 del >0nesis<*
Las mol0culas de la nebulosa calien#e ) oscura en#raron en &ricci%n' ba/o el
oderoso imulso de la alabra erdida del Creador ) en#onces la nebulosa se !i"o
.gnea*
Es#a &ue la 0oca !ierb%rea duran#e la cual en#raron en ac#i$idad los +#omos
solares de la 0oca solar* Nues#ra #ierra &ue en#onces un globo .gneo lleno de la
sabidur.a del &uego ) de la lu" que el mismo &uego roduce* Y en ese globo
ardien#e $i$ieron los arc+ngeles que &ueron los !ombres de la 0oca Solar' ) se
e-resaron en #oda la leni#ud de su sabidur.a*
8Y di/o Dios7 !a)a e-ansi%n en medio de las aguas' ) sear% las aguas de las
aguas8*
8E !i"o Dios la e-ansi%n ) aar#% las aguas que es#aban deba/o de la e-ansi%n'
de las aguas que es#aban sobre la e-ansi%n' ) &ue as.8*
Y llam% Dios a la E-ansi%n cielos ) &ue la #arde ) la ma9ana del d.a siguien#e8
;Vers.culos Q' R' X del ca.#ulo F del >0nesis<*
Aqu. la 3iblia sigue !ablando de la recai#ulaci%n del eriodo solar7 el globo
ardien#e al con#ac#o con las !(medas regiones in#erlane#arias roduc.a $aor de
agua ) se &ormaban enormes nubes que al condensarse' ca.an en &orma de llu$ia'
&ormando enormes mares ) o"os que !er$.an incesan#emen#e sobre el globo ardien#e
) las nubes seararon las aguas del cielo' de las aguas del ardien#e globo7 8Y
Dios di/o7 /(n#ense las aguas que es#+n deba/o de los cielos' en un lugar' )
desc(brase la seca= ) &ue as.8*
8Y llam% Dios a la seca' #ierra' ) a la reuni%n de las aguas llam% mares7 ) $io
Dios que era bueno8 ;Vers.culos G' ) FY' del Ca.#ulo F del >0nesis<*
Los o"os de agua que !er$.an incesan#emen#e sobre el ardien#e globo' $inieron a
cris#ali"arse en &orma de 8Incre#os8 sobre la suer&icie del ardien#e globo' ) as.
se cumli% la alabra del creador que di/o7 8Desc(brase la seca8 8Y llam% Dios a
la seca #ierra8* As. &ue como se &orm% la rimera cos#ra #erres#re llamada
Lemuria*
En es#a 0oca Lemur la #ierra recai#ul% el er.odo lunar' orque es una le) de la
$ida que la na#urale"a an#es de iniciar sus nue$as mani&es#aciones' recai#ula
#odas sus asadas mani&es#aciones*
El que quiera conocer ob/e#i$amen#e #odos los rocesos e$olu#i$os de la !umanidad
que obser$e el &e#o !umano desde su conceci%n* En#re el $ien#re de la madre el
&e#o recai#ula #odas las me#amor&osis del cuero !umano desde sus an#iqu.simos
or.genes*
El cuero !umano es #an solo la escama de nues#ra serien#e .gnea* ) el uni$erso
solar es la escama de la culebra del Logos del Sis#ema Solar* Cuando la culebra
abandona la escama' la escama se desin#egra* ;La culebra .gnea es el Tundalini'
$0ase el ca.#ulo qu0 se #i#ula el 3as#%n de los Pa#riarcas<*
,a) en Colombia una al#.sima mon#a9a llamada 8La :ura#ena8' dic!a mon#a9a es#+
si#uada en el #erri#orio V+sque"' Dear#amen#o de 3o)ac+' a orillas de un r.o de
aguas anc!as ) ro&undas' llamado el R.o Minero*
Los camesinos dicen que esa mon#a9a es#+ 8encan#ada8' ) cuen#an de ella las m+s
an#iguas #radiciones* Cuando $a a llo$er' dicen ellos sen#ir ruido como de enormes
moles de iedra que ruedan !acia el abismo= ) cuando ellos quieren llu$ia' les
bas#a render &uego a la mon#a9a ara #enerla en abundancia* A esos camesinos no
les imor#a un +ice el comen#ario de los cien#.&icos sobre ese ar#icular' ues
como bien di/o >oe#!e7 8Toda #eor.a es gris' ) solo es $erdad el +rbol de doradas
34
&ru#as que es la $ida8*
Cuen#an aquellos camesinos que a la cumbre de La :ura#ena se llega or unas
escalina#as de iedras labradas or manos an#iqu.simas* 2no de aquellos camesinos
rela#aba al au#or de la resen#e obra' c%mo al llegar a las escalina#as milenarias
&ue de#enido or una llu$ia de iedras #iradas or manos in$isibles' ) c%mo es#u$o
a un#o de erecer ba/o el eso arrollador de una gigan#esca mole que es#u$o a
un#o de alas#arlo* O#ro camesino e-lor% las bases de la mon#a9a siguiendo el
curso de aquel r.o' de aguas anc!as ) ro&undas* Sucedi% que en las enormes moles
de grani#o' ba9adas or las aguas #ormen#osas del r.o' encon#r% un gigan#esco
#emlo incrus#ado en la roca $i$a* El camesino in#en#% ene#rar al #emlo or la
uer#a cen#ral* ;Aquel #emlo gigan#esco #en.a #res uer#as<' ero se encon#r% con
una gran can#idad de escamas de serien#e ) !u)% desa$orido* Mas #arde $ol$i% al
lugar ara $er el #emlo ero )a no encon#r% nada* El #emlo desaareci% como si
se lo !ubieran de$orado las rocas gigan#escas*
Yo' Aun 4eor' $isi#0 en cuero as#ral aquel #emlo* Los Maes#ros que all. moran me
recibieron con los bra"os abier#os ) me condu/eron al in#erior del monas#erio'
iluminado or un candelabro de oro maci"o de R bra"os' seme/an#e al candelabro de
oro de R bra"os del #emlo de Salom%n' ) de ellos recib. secre#as ense9an"as*
Los #eoso&is#as creen que solo en el Tibe# es#+n los Maes#ros ) muc!os de ellos
desear.an $ia/ar all. ara seguir el C!elado' ero en realidad los monas#erios de
la Logia 3lanca es#0n esarcidos or el mundo en#ero* En el Orien#e' a los
Ma!a#mas los llaman 8Nagas8' es decir' serien#es' ) #odos los guardianes de las
sagradas cri#as de los #emlos de mis#erios #ienen la &igura de serien#es
gigan#escas ) solo ermi#en el aso a los 8iniciados8*
As. como el $eneno de la culebra ma#a' as. #ambi0n ese $eneno es el 8arcano
recioso8 con el cual llegamos a la al#a iniciaci%n* S)eme' lec#or iniciado7 8El
silbido de la culebra es la base de la $ida87 Es#o no es ara #odos los lec#ores7
El que #enga o.do que oiga*
Los !abi#an#es de 8#ierra llana8* Es#ado [ulia' Vene"uela' !acen !uir las culebras
ronunciando los siguien#es Man#rams7
O&&&&&&&+++ (+++ O&&&&&&&
O&&&&&&&++++ 9&+++ Aaaaaaaa
Aaaaaaaa+++++ (+++++ Iiiiiiii
Las $ocales de es#os Man#rams son I* A* O* combinadas con la #errible le#ra (*
Aqu.' !a) sabidur.a ) el que #enga en#endimien#o que en#ienda*
La 8(8 #ambi0n es $ocal' aunque los gram+#icos no lo digan* Duran#e la cone-i%n de
magia se-ual con la sacerdo#isa' #enemos que ronunciar es#as #res $ocales I* A*
O* orque I* A* O* es el nombre de nues#ra culebra***
Para aclarar es#e ca.#ulo diremos que la 0oca Polar corresonde a la
in#eligencia Mercuriana de la culebra del Logos ;Al calor< La 0oca ,ierb%rea' a
los +#omos solares de la culebra ;Al &uego< ) La 0oca Lem(rica' a los +#omos
lunares de la culebra del Logos ;La !umedad<* Nues#ro Tundalini #ambi0n es#+
&ormado de +#omos solares ) lunares ) de una s.n#esis de +#omos omniscien#es*
Den#ro de la culebra es#+ in#egra la sabidur.a de R e#ernidades7 La mu/er es la
$es#al del #emlo ) la $es#al enciende el &uego del #emlo* An#iguamen#e el &uego
solo lo encend.an ) cuidaban las $es#ales* Con ello se simboli"aba que solo la
mu/er es la (nica que uede encender el &uego del Tundalini' de nues#ro cuero o
de nues#ro #emlo*
Pues el #emlo del al#.simo Dios $i$ien#e es nues#ro cuero' ) el &uego de ese
#emlo es el Tundalini' que nues#ra esosa $es#al enciende or medio del mismo
con#ac#o se-ual de la magia se-ual' #al como lo ense9amos en el libro ?El
Ma#rimonio Per&ec#o o la Puer#a de en#rada a la Iniciaci%n@ ) en la resen#e obra*
,o) la iglesia Romana erdi% #o#almen#e la #radici%n ) $emos que el &uego del
#emlo lo encienden los monaguillos' lo cual no solamen#e es un ade&esio sino un
gra$.simo sacrilegio ) un insul#o a la misma $ida*
35
Esos asados eriodos c%smicos e-is#en ac#ualmen#e en nues#ros +#omos seminales )
solo es cues#i%n de arender la #0cnica de la medi#aci%n in#erior ara en#rar en
sus dominios* La uer#a de en#rada a esas oderosas ci$ili"aciones a#%micas son
nues#ros %rganos se-uales*
Los Prala)as ) los Ma!am$an#aras se suceden den#ro de un ins#an#e siemre e#erno'
el asado ) el &u#uro se !ermanan den#ro de un e#erno a!ora*
El #iemo no e-is#e* Es la men#e del !ombre la que se encarga de di$idir el e#erno
8a!ora8 en#re asado ) &u#uro*
Las oderosas ci$ili"aciones Sa#urnianas' Solares ) Lunares' #oda$.a e-is#en en el
&ondo a#%mico de nues#ro sis#ema seminal ) odemos en#rar a sus dominios or medio
de la medi#aci%n in#erior* La #ransici%n en#re uno ) o#ro es#ado de conciencia es
lo que erradamen#e llamamos #iemo' ero esos es#ados de conciencia den#ro de un
e#erno a!ora es#+n en sucesi$a encadenaci%n* El !ombre debe arender a $i$ir
siemre en el resen#e* El !ombre debe liber#arse de #oda clase de #eoso&ismos
amulosos' sec#arismos de religi%n' &ana#ismo de a#ria ) de bandera' religiones'
in#elec#ualismos' ansias de acumulaci%n ) aegos en general* Todas esas /aulas de
loros sibari#as son an#ros de negocios ) #iran.a ) nada ganamos con esas /ergas'
orque ellas solo consiguen llenarnos de re/uicios ) &ana#ismos absurdos* Toda la
sabidur.a de las edades es#+ den#ro de noso#ros mismos' ) el asado ) el &u#uro se
!ermanan den#ro de un e#erno 8a!ora8*
Den#ro de noso#ros mismos es#+ #oda la sabidur.a c%smica* Los +#omos solares nos
inician en la sabidur.a del &uego' ) los +#omos lunares nos inician en la
an#iqu.sima sabidur.a ne#uniana amen#ina* Cuando los +#omos solares ) lunares
!acen con#ac#o' en#onces desier#a el &uego sagrado ) nos con$er#imos en Dioses*
En noc!es de luna llena los +#omos lunares !acen con#ac#o con la armadura
argen#ada de nues#ro cuero men#al' ) en#onces or medio de la medi#aci%n odemos
recibir las ense9an"as de la sabidur.a lunar* ,a) R corrien#es e#0ricas lunares
den#ro de las cuales $i$e in#ensamen#e la ci$ili"aci%n de nues#ra an#igua #ierra
luna*
Las ci$ili"aciones Solar ) Lunar $i$en en nues#ros mundos in#eriores ) noso#ros
odemos $isi#ar esas ci$ili"aciones or medio de la ro&unda medi#aci%n in#erna*
Deser#ando el &uego sagrado del Tundalini or medio de la magia se-ual' las
ci$ili"aciones solares ) lunares que ali#an in#ensamen#e en nues#ros roios
mundos in#eriores nos inician en sus ro&undas $erdades' ) nos lle$an a la gran
iluminaci%n*
Nues#ros R c!acras son R iglesias in#ernas ) cada una de es#as iglesias con#iene
la sabidur.a de un er.odo c%smico* Cuando )a !emos ro#o los R sellos de las R
iglesias del libro !umano' or medio de la esada del Tundalini' en#onces las R
Iglesias nos en#regan #oda la sabidur.a c%smica de los R er.odos c%smicos del
Ma!am$an#ara ) nos !acemos omniscien#es*** El Aocalisis dice lo siguien#e7 8Y
cuando 0l abri% el s0#imo sello &ue !ec!o silencio en el cielo casi or media
!ora* Y $i los R +ngeles que es#aban delan#e de Dios7 ) les &ueron dadas R
#rome#as8*
8Y o#ro Vngel $ino ) se ar% delan#e del al#ar' #eniendo un incensario de oro7 )
le &ue dado muc!o incienso ara que lo a9adiese a #odas las oraciones de #odos los
san#os' sobre el al#ar de oro que es#aba delan#e del #rono8*
8Y el !umo del incienso subi% de la mano del +ngel delan#e de Dios' con las
oraciones de los san#os8 ;Ca.#ulo F Vers.culos F' 5' O' 6<*
Aqu. nos !abla el Aocalisis de ese libro sellado con R sellos que en nues#ro
organismo con sus R iglesias' nos dice claramen#e que solo el cordero debe abrir
sus R sellos con la esada del Tundalini* El Cordero es nues#ro Vngel in#erior es
decir' nues#ro Mn#imo= nos ense9a que al abrirse el s0#imo sello' que es el de la
Iglesia de Laodicea' si#uada en la cabe"a' los R +ngeles de las R #rome#as son
los R +ngeles de las R iglesias*
El Vngel del incensario es nues#ro Mn#imo' que ingresa #riun&almen#e en la
36
/erarqu.a blanca /un#o con su alma de diaman#e* 2n er&ec#o m+s' en la comunidad
de los elegidos***
Y el Vngel #om% el incensario' ) lo llen% del &uego del al#ar' ) ec!olo en la
#ierra' ) &ueron !ec!os #ruenos ) $oces ) rel+magos ) #erremo#os* ;Ca.#ulo F
Vers.culo P<*
Aqu. nos dice el Aocalisis que cuando )a !emos abier#o el s0#imo sello con la
esada del Tundalini' en#onces las R iglesias nos abren sus uer#as ) nos ense9an
la sabidur.a de los R grandes er.odos #erres#res' que corresonden a los R
grandes eriodos c%smicos*
Y sigue el ca.#ulo XN del Aocalisis !abl+ndonos de los R +ngeles que con&orme
#ocan sus resec#i$as #rome#as' en sucesi$o orden $an sucedi0ndose los grandes
acon#ecimien#os c%smicos* Esos R Vngeles son los +ngeles de nues#ros R lane#as
que dirigen los R c!acras de nues#ro organismo ) las R 0ocas #erres#res*
As. ues' las R 0ocas #erres#res es#+n dirigidas or R /erarcas c%smicos' ) #oda
la sabidur.a de esas R 0ocas es#+ den#ro de nues#ros R c!acras*** Nues#ro er.odo
#erres#re #iene R 0ocas*
8Y $i o#ro +ngel &uer#e descender del cielo' cerrado de una nube ) el arco celes#e
sobre su cabe"a' ) el ros#ro era como el sol ) sus ies como columnas de &uego8*
8Y #en.a en su mano un libro abier#o' ) uso su i0 derec!o sobre el mar ) el
i"quierdo sobre la #ierra8*
8Y clam%' con grande $o"' como cuando un le%n ruge7 ) cuando )a !ubo clamado' R
#ruenos !ablaron sus $oces8 ;Vers.culos F' 5' O' C+* FY Aocalisis<*
Es#e +ngel es el /erarca de la s0#ima 0oca' el Arco Iris simboli"a nues#ro
ac#ual er.odo #erres#re que comen"% con la se9al del Arco Iris* Es#o &ue en la
A#l+n#ida' ues la Lemuria &ue una recai#ulaci%n del er.odo Lunar* El libri#o
que el +ngel #en.a en su mano' es el libro de la e$oluci%n !umana* Es el libro
sellado con R sellos' es el libro )a sin sus sellos* Es el organismo !umano del
que )a romi% los R sellos* AEs el cuero del Maes#roB AEs la sabidur.a c%smica
del que )a se reali"% a &ondoB
8Y clam% con gran $o"' como cuando un le%n ruge7 ) cuando !ubo clamado' R #ruenos
!ablaron sus $oces8* Aqu. el Aocalisis nos !abla de la alabra erdida' de la
s.laba sagrada7 ) los R #ruenos de los R c!acras rei#en sus $oces7 es#as $oces
son las R no#as de la alabra' ) la s.laba sagrada abre los R c!acras ) cada
c!acra #iene su no#a cla$e* El que #enga o.dos que oiga* El que #enga
en#endimien#o que en#ienda' orque aqu. !a) sabidur.a*
En la RZ 0oca' la alabra erdida se !abr+ encon#rado*
Y cuando los sie#e #ruenos !ablaron sus $oces )o iba a escribir' ) o. una $o" del
cielo que me dec.a7 8sella las cosas que los sie#e #ruenos !an !ablado ) no las
escribas8 ;Ca.#ulo FY $ers.culo 6<*
Cada no#a de la alabra erdida encierra #erribles secre#os indecibles ) cada una
de las no#as de la alabra erdida es la no#a cla$e de una 0oca #erres#re* La
no#a cla$e de la ci$ili"aci%n egicia es una' la no#a cla$e de la ci$ili"aci%n
!ind( es o#ra ) as. sucesi$amen#e*
En la S0#ima Loca la alabra erdida !abr+ consumado #o#almen#e el reino de
Dios* SKedenborg' ;&il%so&o m.s#ico sueco< dec.a de la alabra erdida7 3uscadla
en la C!ina' ) #al $e" la encon#rar0is en la gran Tar#aria*
Los magos de Amorc usan ara sus &ines demon.acos el man#ram 8ma#!ra8' se
ronuncia 8ma"ra8' ) aseguran a sus disc.ulos que esa es la alabra erdida= ero
en realidad' es#e es nombre de un #emlo de magia negra de la an#igua A#l+n#ida )
a la $e" un man#ram de magia negra' as. que no es la alabra erdida* En la India
los ara!a#es &ueron erseguidos or oseer la s.laba sagrada* En la C!ina los
disc.ulos del 8Ta#!aga#a8 la oseen*
37
La alabra erdida es#+ mu) bien guardada en el Tibe#= all. reside el 8Ma!aE
C!oan8*
En la RZ 0oca la alabra erdida se !abr+ encon#rado* 8Pero en los d.as de la $o"
del RN Vngel' cuando 0l comen"are a #ocar la #rome#a' el mis#erio de Dios ser+
consumado' como El lo anunci% a sus sier$os los ro&e#as8 ;Aocalisis' Ca.#ulo
FYN Vers.culo R<*
8Y /ur% or el que $i$e ara siemre /am+s' que !a creado el cielo ) las cosas que
es#+n en 0l' ) la #ierra ) las cosas que es#+n en ella' ) el mar ) las cosas que
es#+n en 0l' que el #iemo no ser+ m+s8 ;Aocalisis' Ca.#ulo FYN Vers.culo Q<*
El iniciado que )a se une con el Mn#imo' se libera de la ilusi%n del #iemo'
orque el asado ) el &u#uro se !ermanan den#ro de un e#erno a!ora*
Cada una de las R 0ocas #erres#res &inali"a con un gran ca#aclismo' descri#o
simb%licamen#e or el Aocalisis en la siguien#e &orma7
8Y el rimer +ngel #oc% la #rome#a' ) &ue !ec!o grani"o ) &uego' me"clado con
sangre' ) &ueron arro/ados a la #ierra= ) la #ercera ar#e de los +rboles &ue
quemada' ) quem%se #oda la !ierba $erde8 ;Aocalisis' Ca* X Vers.culo R<* Es#e
&ue el rimer ca#aclismo de la rimera 0oca*
8Y el segundo +ngel #oc% la #rome#a' ) como un grande mon#e ardiendo con &uego
&ue lan"ado en la mar= ) la #ercera ar#e de la mar se #orn% en sangre8
;Aocalisis Ca*X Vers.culo X<
8Y muri% la #ercera ar#e de #odas las cria#uras que es#aban en la mar' las cuales
#en.an $ida= ) la #ercera ar#e de los na$.os ereci%8 ;Aoc* Ca* X Vers* G<*
Es#e &ue el &inal de la segunda 0oca*
8Y el #ercer +ngel #oc% la #rome#a' ) ca)% del cielo una grande es#rella'
ardiendo como una an#orc!a' ) ca)% en la #ercera ar#e de los r.os' ) en las
&uen#es de las aguas8 ;Aoc* Ca* X Vers* FY<*
8Y el nombre de la es#rella se dice A/en/o* Y la #ercera ar#e de las aguas &ue
$uel#a en a/en/o7 ) muc!os !ombres murieron or las aguas' orque &ueron !ec!as
amargas* ;Aoc* Vers* FF Ca* X<Es#e &ue el &inal de la #ercera 0oca*
8Y el cuar#o +ngel #oc% la #rome#a' ) &ue !erida la #ercera ar#e del sol ) la
#ercera ar#e de la luna ) la #ercera ar#e de las es#rellas= de #al manera que se
oscureci% la #ercera ar#e de ellos' ) no alumbraba la #ercera ar#e del d.a' ) lo
mismo de la noc!e8 ;Aoc* Ca* X Vers*F5<* Es#e &ue el &inal de la cuar#a 0oca*
8Y el quin#o +ngel #oc% la #rome#a' ) $i una es#rella que ca)% del cielo en la
#ierra' ) le &ue dada la lla$e del o"o del abismo8*
8Y abri% 0l o"o del abismo' ) subi% !umo del o"o como el !umo de un gran !orno'
) oscureciose el sol ) el aire or el !umo del o"o8 ;Aoc* Ca* FY* Vers* F )
5*<*
El abismo es el A$i#c!i' ) 0s#e es el lano de conciencia sumergido donde solo se
o)e el llan#o ) el cru/ir de dien#es* All. en#ran las almas que #engan cuernos en
la &ren#e* Los cuernos en la &ren#e son la se9al de la bes#ia* En es#os ins#an#es
el abismo es#+ abier#o ) millones de almas demon.acas es#+n en#rando al abismo*
8Y #ienen sobre si or re) al +ngel del abismo cu)o nombre en !ebraico es
8Abadd%n8 ) en griego' 8Aoll)%n8 ;Aoc* Ca* GN Vers* FF<*
Es#amos en 0ocas de guerras orque ellas son necesarias* La guerra da millones de
muer#os' ) las almas que #ienen cuernos en#ran al abismo* ;Todo clari$iden#e $e
las almas demon.acas<*
8Y el se-#o +ngel #oc% la #rome#a= ) o. una $o" de los cua#ro cuernos del al#ar
de oro que es#aba delan#e de Dios8*
38
8Diciendo al se-#o +ngel que #enia la #rome#a7 Desa#a los cua#ro +ngeles que
es#+n a#ados en el gran r.o Eu&ra#es8*
8Y &ueron desa#ados los cua#ro +ngeles que es#aban aare/ados ara la !ora' d.a'
mes ) a9o ara ma#ar la #ercera ar#e de los !ombres8 ;Aocalisis* Ca.#ulo GN
Vers.culos7 FO' F6 ) FP<*
Es#a es la se-#a 0oca7 en ella ser+n lle$ados nue$amen#e al abismo los demonios
!umanos' desu0s de !ab0rseles dado una buena oor#unidad ara rogresar*
8Y el s0#imo +ngel #oc% la #rome#a' ) &ueron !ec!as grandes $oces en el cielo'
que dec.an7 Los reinos del mundo !an $enido a ser los reinos de nues#ro Se9or' )
de su Cris#o= ) reinar+ ara siemre /am+s8 ;Aoc* Ca* FF Vers FP<*
En es#os #iemos la #ierra ser+ m+s e#0rica ) en ella solo $i$ir+n los seres
!umanos que !a)an llegado al es#ado ang0lico' orque los millones de almas
demonios' ir+n de&ini#i$amen#e al abismo' donde se desin#egrar+n a #ra$0s de las
edades* AEsa es la muer#e segundaB
CAP)!ULO 11*
LA LEMURIA
8Y !ab.a :e!o$+ Dios lan#ado un !uer#o en el ed0n al orien#e' ) uso all. al
!ombre que !ab.a &ormado8* Muc!o se !a discu#ido sobre el ara.so #errenal* Ma-
,eindel sos#iene que ese ara.so #errenal es la lu" as#ral ) no quiso darse cuen#a
de lo que signi&ica la alabra 8#errenal8*
Realmen#e ese ara.so e-is#i% ) &ue el con#inen#e de la Lemuria' si#uado en el
Oc0ano Pac.&ico* Esa &ue la rimera #ierra seca que !ubo en el mundo* La
#emera#ura era e-#remadamen#e c+lida* 8M+s sub.a de la #ierra un $aor que regaba
#oda la &a" de la #ierra8 ;>0nesis* Ca*5 Vers* Q<*
El in#ens.simo calor ) el $aor de las aguas nublaban la a#m%s&era ) los !ombres
resiraban or agallas como los eces* 8Y cre% Dios al !ombre a su imagen' a
imagen de Dios lo cre%= $ar%n ) !embra los cre%8 ;>0nesis* C+* F Vers* 5R<*
Los !ombres de la 0oca olar ) de la 0oca !ierb%rea ) rinciios de la 0oca
lem(rica eran !erma&rodi#as' ) se reroduc.an como se reroducen los microbios
!erma&rodi#as* En los rimeros #iemos de la Lemuria' la esecie !umana casi no se
dis#ingu.a de las esecies animales= ero a #ra$0s de FPY*YYY a9os de e$oluci%n
llegaron los lemures a un grado de ci$ili"aci%n #an grandiosa' que noso#ros los
arios es#amos #oda$.a mu) le/os de alcan"ar* Esa era la edad de oro' esa era la
edad de los #i#anes* Esos &ueron los #iemos deliciosos de la Arcadia* Los #iemos
en que no e-is#.a lo m.o ni lo #u)o' orque #odo era de #odos* Esos &ueron los
#iemos en que los r.os manaban lec!e ) miel*
La imaginaci%n de los !ombres era un ese/o ine&able donde se re&le/aba
solemnemen#e el anorama de los cielos es#rellados de 2rania* El !ombre sab.a que
su $ida era la $ida de los dioses' ) el que sab.a #a9er la lira es#remec.a los
+mbi#os di$inos con sus deliciosas melod.as* El ar#is#a que mane/aba el cincel se
insiraba en la sabidur.a e#ernal ) daba a sus delicadas escul#uras la #errible
ma/es#ad de Dios*
AO!B la 0oca de los #i#anes' la 0oca en que los r.os manaban lec!e ) miel*
Los lemures &ueron de al#a es#a#ura ) #en.an amlia &ren#e' usaban simb%licas
#(nicas7 blancas or delan#e' negras or de#r+s' #u$ieron na$es $oladoras ) buques
roulsados or la energ.a a#%mica' se alumbraban con la energ.a nuclear' )
llegaron a un al#.simo grado de cul#ura* ;En nues#ro libro ?El ma#rimonio
er&ec#o@' !ablamos amliamen#e sobre el ar#icular<*
Esos eran los #iemos de la Arcadia7 el !ombre sabia escuc!ar en#re las sie#e
$ocales de la na#urale"a la $o" de los dioses' ) esas sie#e $ocales7 i' e' &' 6'
a' %' $' resonaban en el cuero de los lemures con #oda la m(sica ine&able de los
acomasados ri#mos del &uego*
39
El disc.ulo gn%s#ico debe $ocali"ar una !ora diaria en el orden aqu. e-ues#o7 la
&orma Indica el sonido rolongado de cada $ocal que debe ser una e-!alaci%n
comle#a de los ulmones7 iiiiiiiiiii eeeeeeeee &&&&&&&&& 66666666 aaaaaaaa
%%%%%%%% $$$$$$$$$$$*
La I !ace $ibrar las gl+ndulas i#ui#arias ) ineal ) el !ombre se !ace
clari$iden#e*
La E !ace $ibrar la gl+ndula #iroides ) el !ombre se !ace clariaudien#e*
La O !ace $ibrar el c!acra del cora"%n ) el !ombre se !ace in#ui#i$o*
La U desier#a el le-o solar ;boca del es#%mago< ) el !ombre desarrolla la
#elea#.a*
La A !ace $ibrar los c!acras ulmonares ) el !ombre adquiere el oder de recordar
sus $idas asadas*
Las $ocales M ) ( coad)u$an e&icien#emen#e en el desarrollo de #odos los oderes
ocul#os* 2na !ora diaria de $ocali"aci%n $ale m+s que leer un mill%n de libros de
#eoso&.a orien#al*
El cuero de los lemures era un ara milagrosa donde sonaban las R $ocales de la
na#urale"a con esa #remenda eu&oria del cosmos* Cuando llegaba la noc!e' #odos los
seres !umanos se adormec.an como Inocen#es cria#uras en#re la cuna de la Madre
Na#urale"a' arrullados or el can#o dulc.simo ) conmo$edor de los dioses' ) cuando
ra)aba el alba' el sol #ra.a di+&anos con#en#os ) no #enebrosas enas*
AO! la 0oca de los #i#anesB Esos eran los #iemos en que los r.os manaban lec!e )
miel*
Los ma#rimonios de la Arcadia eran ma#rimonios gn%s#icos* El !ombre solo e&ec#uaba
el connubio se-ual ba/o %rdenes de los Elo!im' ) como un sacri&icio en el al#ar
del ma#rimonio ara brindar cueros a las almas que necesi#aban reencarnarse* Se
desconoc.a or comle#o la &ornicaci%n' ) no e-is#.a el dolor en el ar#o*
A #ra$0s de muc!os miles de a9os de cons#an#es #erremo#os ) eruciones $olc+nicas'
la Lemuria se &ue !undiendo en#re las embra$ecidas olas del Pac.&ico' a #iemo que
surg.a del &ondo del oc0ano el con#inen#e A#lan#e*
CAP)!ULO 1,*
LA BA!ALLA EN EL CIELO
8Y &ue !ec!a una gran ba#alla en el cielo7 Miguel ) sus +ngeles lidiaban con#ra el
drag%n' ) lidiaba el drag%n ) sus +ngeles8* ;X< Y no re$alecieron' ni su lugar
&ue m+s !allado en el cielo8*;G< Y &ue lan"ado &uera aquel gran drag%n' la
serien#e an#igua' que se llama Diablo ) Sa#an+s' el cual enga9a a #odo el mundo=
&ue arro/ado en #ierra' ) sus +ngeles &ueron arro/ados con 0l* ;F5< Por lo cual
alegraos cielos' los que mor+is en ellos* AA) de los moradores de la #ierra ) del
marB Porque el diablo !a descendido a $oso#ros' #eniendo gran ira sabiendo que
#iene oco #iemo8 ;Aoc* Ca* F5 Vers* R' X' G ) F5<*
,a !abido dos grandes ba#allas con#ra los magos negros7 La de la Arcadia ) la del
a9o de FGPY en que se abri% el o"o del abismo* Es#a (l#ima es la del milenario*
La #ercera ser+ la de la nue$a :erusalem*
Al iniciarse el er.odo #erres#re' el lano men#al ) aun los lanos m+s di$inos de
conciencia' es#aban densamen#e sueroblados or #oda clase de magos7 blancos )
negros' er#enecien#es a los er.odos de Sa#urno' Solar ) Lunar* Los millones de
magos negros cons#i#u.an gigan#escas oblaciones de mal$ados' que obs#aculi"aban
la acci%n ) la $ida de los magos blancos' ) eran )a un gra$.simo incon$enien#e
ara la e$oluci%n c%smica en los mundos sueriores de conciencia* De !aber seguido
la $ida en esa &orma' !ubiera sido #o#almen#e imosible el rogreso de los
asiran#es !acia los mundos sueriores* Pero en#onces la 1ra#ernidad 3lanca
40
en#reg% a Miguel la misi%n de arro/ar de los lanos sueriores de conciencia a
#odos los magos negros' ) recibi% Miguel la esada de la /us#icia' ) se le
con&irieron #erribles oderes ara que udiera cumlir su misi%n #o#almen#e*
Todas las organi"aciones de la logia negra ) #odos los #emlos de la &ra#ernidad
#enebrosa es#aban es#ablecidos en los lanes sueriores de conciencia* Miguel udo
recibir es#a misi%n debido a que er#enec.a al ra)o de la &uer"a*
Y se #rab% Miguel en #remendos comba#es' cuero a cuero con los #erribles
/erarcas de la logia negra' ) as. udo arro/ar de los lanos sueriores de
conciencia al Drag%n7 la serien#e an#igua' que se llama Diablo ) Sa#an+s' es
decir' a la magia negra con #odas sus legiones de demonios*
Lu"bel' es un gran /erarca de la logia negra= usa caa ro/a ) #(nica del mismo
color' su cola o rabo es sumamen#e larga ) en la un#a de 0s#a lle$a un airo
enrollado donde es#+ escri#a la ciencia del mal* Esa cola en los demonios se $a
&ormando cuando la corrien#e del Tundalini se dirige !acia aba/o' !acia los
in&iernos del !ombre7 esa cola no es m+s que el mismo Tundalini que ar#e del
co-is !acia aba/o* Los cuernos de #odo mago negro son roiamen#e la marca de la
bes#ia ) or lo #an#o' er#enecen al guardi+n del umbral' que $iene a ser el 8)o8
suerior del mago negro*
Ariman' gran /erarca negro' usa #urban#e ro/o ) es :e&e de enormes legiones*
Luci&er' &ue el ma)or iniciado negro de la 0oca Lunar' ) sus legiones son
numerosas* Todos es#os millones de demonios quedaron en el ambien#e de nues#ra
Tierra ) se dedicaron a encaminar las almas !umanas or el sendero negro* 3elceb('
con sus legiones' #ambi0n se es#ableci% en nues#ro ambien#e ) a #ra$0s del #iemo
se !i"o mu) conocido de #odos los ac#uales !umanos* A 3elceb( lo llama la 3iblia7
Dios de Ecr%n' orque en Ecr%n se le le$an#% un #emlo ) se le ador% como a un
dios*
3elceb( es#ableci% su ca$erna ) se dedic% de lleno' como en los an#iguos er.odos'
a e-#ra$iar las almas* La 3iblia nos !abla de 3elceb( en el Ca* F5 de San Ma#eo'
$ers.culos 56' 5P' 5Q ) 5R*
8M+s los &ariseos' o)0ndolo' dec.an7 0s#e no ec!a &uera los demonios' sino or
3elceb( r.ncie de los demonios8*
8Y :es(s' como sab.a los ensamien#os de ellos' les di/o7 #odo reino di$idido
con#ra s. mismo' es desolado' ) #oda ciudad o casa di$idida con#ra s. misma no
ermanecer+8*
8Y si Sa#an+s !ec!a a&uera a Sa#an+s' con#ra s. mismo es#+ di$idido* HC%mo ues
ermanecer+ su reinoI8
8Y si )o or 3elceb( !ec!o &uera los demonios' $ues#ros !i/os or qui0n los
ec!ar+nI Por #an#o ellos ser+n $ues#ros /ueces8*
Todos los magos negros es#ablecieron en nues#ra #ierra sus #emlos' logias' aulas'
cul#os e#c* ) se en#regaron a desarrollar sus lanes' de acuerdo con las %rdenes
suremas de Ya!$0* Ellos &ueron los resonsables del &racaso de nues#ra resen#e
e$oluci%n !umana' ues es una #errible realidad que la e$oluci%n !umana &racas%*
Miguel #riun&% en los cielos ero nues#ra #ierra se llen% de ro&undas #inieblas*
AA) de los moradores de la #ierraB
CAP)!ULO 1-*
LA A!L4N!IDA
Los !ombres de la A#l+n#ida llegaron a un al#.simo grado de ci$ili"aci%n an+loga a
la Lemur* La #ierra es#aba en$uel#a de una esesa niebla ) los !ombres resiraban
or agallas* Como en la Lemuria' en la A#l+n#ida #ambi0n se conocieron las na$es
a0reas ) los buques mo$idos or energ.a a#%mica*
En los rimeros #iemos las relaciones se-uales se $eri&icaban (nicamen#e ara
engendrar cueros ara las almas reEencarnan#es' ) se escog.an !ora ) d.a or los
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+ngeles' ) or ello no e-is#.a el dolor en el ar#o' ) el !ombre $i$.a en es#ado
aradis.aco= ero Luci&er ) los luci&eres' que son los magos negros del er.odo
Lunar' #en#aron al !ombre ) lo e-#ra$iaron or el camino negro*
La serien#e es la &uer"a se-ual ) no las a#racciones uramen#e ma#eriales como
re#enden los rosacruces de Amorc' ;Cali&ornia< en sus monogra&.as del no$eno
grado*
La &uer"a se-ual #iene dos olos7 el osi#i$o ) el nega#i$o* El osi#i$o es la
serien#e de bronce que sanaba a los israeli#as en el desier#o' ) el nega#i$o' la
serien#e #en#adora del Ed0n*
El #raba/o de los luci&eres &ue un #raba/o de magia negra7 ellos deser#aron el
&uego asional de la !umanidad' con el (nico ob/e#o de !acer ros0li#os ara la
logia negra' ues #odo demonio es &ornicario*
El l.quido ce&alorraqu.deo ) el semen son los dos olos de la energ.a se-ual* El
+ngel #iene sus dos olos ara arriba !acia la cabe"a' ) el !ombre ) los demonios
#ienen un olo ara arriba ) o#ro ara aba/o* Con el uno &orman el cerebro' ) con
el o#ro co!abi#an* El Tundalini del +ngel sube* El Tundalini del demonio ba/a*
:e!o$+ ro!ibi% al !ombre la &ornicaci%n* Luci&er lo sedu/o a ella*
8Y mand% :e!o$+ Dios al !ombre diciendo7 mas de #odo +rbol del !uer#o comer+s= mas
del +rbol de la ciencia del bien ) del mal' no comer+s de 0l orque el d.a que de
0l comieres morir+s8 ;>0nesis Ca* 5* Vers.culos FQ ) FR<*
En#onces la serien#e di/o a la mu/er7 8no morir0is' mas sabe Dios que el d.a que
comiereis de 0l' ser+n abier#os $ues#ros o/os' ) ser0is como dioses sabiendo el
bien ) el mal8 ;>0nesis* C+* 5 Vers* P ) Q<*
La orden dada or :e!o$+ es magia blanca* La orden dada or Luci&er es magia
negra*
Con&orme el !ombre se en#reg% a los laceres del coi#o' erdi% sus oderes ocul#os
) se cumlieron las alabras de :e!o$+ cuando di/o7 8En el sudor de #u ros#ro
comer+s el an !as#a que $uel$as a la #ierra= orque de ella &uis#e #omado' ues
ol$o eres' ) al ol$o ser+s #ornado8 ;>0nesis Ca* O $ers.culo FG<*
8A la mu/er di/o7 mul#ilicar0 en gran manera #us dolores' ) #us re9eces= con
dolor arir+s #us !i/os ) #u marido ser+ #u deseo' ) 0l se ense9orear+ de #i8
;>0nesis Ca* O Vers* FQ<*
La $iolaci%n de #oda le) #rae dolor* En la Lemuria la mu/er no #en.a dolor en el
ar#o' orque el !i/o era engendrado en !ora' minu#o ) segundo en que las le)es
c%smicas &a$orec.an la reroducci%n* La $iolaci%n de es#a le) #ra/o los dolores en
el ar#o* Sin embargo' aun !o) en d.a !a) remedio ara #odos aquellos que se
resuel$an a seguir el ma#rimonio gn%s#ico* El ma#rimonio gn%s#ico regresa al
!ombre al ara.so* En la Iglesia >n%s#ica reciben los ma#rimonios gn%s#icos el
d.a' !ora ) minu#o en que deben engendrar los !i/os ) as. no !a) dolores en el
ar#o* Lo imor#an#e es arender a $ia/ar en cuero as#ral ara $isi#ar el #emlo*
M+s adelan#e dar0 las cla$es*
Los Lemures no conoc.an la muer#e7 ellos sab.an e-ac#amen#e la &ec!a ) !ora e-ac#a
de su desencarnaci%n' ) ellos mismos ca$aban su #umba= as. abandonaban su cuero
&.sico a $olun#ad con la sonrisa en los labios* Tamoco desaarec.an de la $is#a
de sus deudos orque ellos eran clari$iden#es' ellos segu.an con$i$iendo con sus
desencarnados orque lo (nico que suced.a era que !ab.an asado a un di&eren#e
es#ado= ero cuando el !ombre or cula del coi#o erdi% sus oderes' conoci% la
muer#e*
CAP)!ULO 11*
LA MA.IA NE.RA DE LO( A!LAN!E(
Los magos negros de la escuela Amorc de Cali&ornia dicen que la magia negra no
e-is#e' que eso es solo una suers#ici%n' orque di"que los ensamien#os de odio )
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maldad emi#idos or las men#es mal$adas se desin#egran' orque el c%smico es uro
bien ) or lo #an#o no uede ser$ir de ins#rumen#o a las &uer"as del mal* Ese
conce#o de los magos negros de la Amorc #iene or ob/e#o /us#i&icar sus
#enebrosas ense9an"as ) darles un colorido de ura magia blanca* El c%smico es
#odo el in&ini#o ) en el cosmos !a) de #odo* 8Tal como es arriba es aba/o8* Si el
ensamien#o emi#ido or un mal$ado se desin#egrara en el ac#o= HPor qu0 no se
desin#egra una bala en el esacioI HPorque el c%smico le sir$e de ins#rumen#o a la
bala que $a a ma#ar a un ser !umano' que bien uede ser un anciano o un ni9oI
Si ese conce#o de los magos negros de la escuela de la Amorc &uera cier#o' la
bala #endr.a que desin#egrarse en el ac#o* Ellos me ob/e#ar.an que la bala es un
cuero ma#erial ) un ensamien#o no lo es' ero esa #amoco es ra"%n orque un
ensamien#o #ambi0n es ma#eria' ues nada uede e-is#ir' ni aun Dios' sin el
au-ilio de la ma#eria* Adem+s' #odo +#omo es s0#ule en su cons#i#uci%n* La bala'
or e/emlo' es un comues#o de +#omos &.sicos' e#0ricos' as#rales' men#ales'
causales' concien#i$os ) di$inales= un n(cleo de conciencia a#%mica cargada de las
ondas del odio de quien la disar%* HPor qu0 no se desin#egraI HPor qu0 el c%smico
le sir$e de ins#rumen#oI HPor qu0 el c%smico le sir$e de ins#rumen#o a las ondas
des#ruc#i$as de la bomba a#%micaI HAcaso las ondas men#ales son in&eriores a las
ondas radioac#i$as de los +#omos de uranioI El conce#o de los magos negros de la
Amorc es #an solo ara encubrir sus deli#os ) ara enga9ar incau#os7 con ello solo
#ra#an de /us#i&icarse como magos blancos* La ma)or ar#e de las ense9an"as )
conocimien#os negros de la escuela Amorc ro$ienen de la A#l+n#ida* En las
monogra&.as del GN grado llaman 8asunci%n8 a una cla$e m+gica ara dominar la
men#e ) la $olun#ad de sus seme/an#es' es#e rocedimien#o es de ura magia negra*
El rocedimien#o en re&erencia consis#e en sen#arse o acos#arse c%modamen#e'
cerrar los o/os ) concen#rar la men#e en la $ic#ima dis#an#e iden#i&ic+ndose con
ella ) cambiar su ersonalidad or la de la $ic#ima aunque sea de se-o oues#o*
Ese cambio se reali"a con la imaginaci%n' sin#i0ndose ser la ersonalidad de la
$ic#ima ) ac#uando e-ac#amen#e como desea que ella ac#(e* Es#o es ura magia negra
orque nadie #iene derec!o a e/ercer coacci%n sobre la men#e de nadie7 !a) que
rese#ar el libre albedr.o de los dem+s*
Todas las aer#uras de las con$ocaciones negras de GN grado de la Amorc son
e-ac#amen#e como las de los #emlos de magia negra de la A#l+n#ida en ro&undas
#inieblas*
El maes#ro negro comien"a sus con$ocaciones con una legaria #enebrosa que dice
as.7 8Amados ro&e#as $elados' nos reunimos ara comulgar ba/o la ro#ecci%n del
$elo de la oscuridad' que nues#ros ensamien#os ) acciones den #es#imonio de
nues#ras sagradas obligaciones ) de nues#ras #radiciones consagradas or el
#iemo* Es#a con$ocaci%n #iene a!ora car+c#er secre#o* La lu" en el s!eUina! se
e-#inguir+ a!ora* ;Mandar un &ra#er o soror al o&icial que aague la $ela<8*
Los amados ro&e#as $elados son magos negros que usan #(nica marr%n o ro/a ) medio
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cubren sus ros#ros con una cauc!a* Es que los magos negros comulgan ba/o el $elo
de oscuridad ) aman las #inieblas= ellos no quieren nada con la lu"* Todas es#as
rac#icas $ienen del con#inen#e A#lan#e*
Las alabras de clausura ronunciadas or el #enebroso maes#ro de GN grado de la
Amorc' son las siguien#es7 8Le$an#aos amados ro&e#as ) sear0monos con la
bendici%n del signo de la cru" ) la ro#ecci%n del $elo de la oscuridad' es#a
con$ocaci%n !a #erminado8* El maes#ro ac#uan#e sale rimero' ) los #enebrosos
ro&e#as $elados ro#egidos or las #inieblas se re#iran en#re las sombras de la
noc!e*
Las escuelas de magia negra dan a sus a&iliados un sin n(mero de rac#icas
absurdas ara el desarrollo de los oderes ocul#os= #ales rac#icas de car+c#er
absolu#amen#e e-#erno' solo consiguen romer las membranas del cuero men#al )
con$er#ir al disc.ulo en un au#en#ico mago negro* En la monogra&.a NN OX del GN
grado se lee la siguien#e rac#ica7 Tomad un eque9o &rasco que se man#enga &irme
sobre una mesa ) #enga un #a%n de corc!o= el &rasco uede ser de un #ama9o que
con#enga cua#ro o seis on"as' #omad una agu/a corrien#e de coser ) en#errad
erendicularmen#e como un cen#.me#ro de la un#a en el #a%n de modo que &uera
del #a%n quede como unos cua#ro cen#.me#ros de agu/a* Tomad una !o/i#a de ael
de oco mas de sie#e cen#.me#ros de largo or un cen#.me#ro de anc!o ) doblado or
la mi#ad en &orma de V* Cualquier clase de ael de mediana consis#encia ) de
cualquier color ser$ir+* Tomad es#e eda"o de ael ) colocadlo en la ar#e de
arriba !acia aba/o en &orma de la le#ra A ) colgadlo de la un#a de la agu/a de
manera que es#a quede en el cen#ro del doble" que se !i"o en el ael* Si el ael
es#a doblado en ar#es iguales a!ora se man#endr+ en equilibrio sobre la agu/a con
las dos un#as !acia &uera como la le#ra A o en &orma de una V con los dos
e-#remos !acia aba/o* Colocad el &rasco con el aeli#o sobre la agu/a' en el
cen#ro de la mesa a dis#ancia de oco menos de una me#ro de $ues#ro cuero'
mien#ras os sen#+is quie#amen#e en una silla* Es#ad seguro de que en la !abi#aci%n
no !a)a ninguna $en#ana abier#a or donde en#re el $ien#o que ueda mo$er el ael
) e$i#ad que $ues#ro alien#o #amoco lo mue$a* A!ora concen#rad en el ael )
e/erci#ad la $olun#ad ara que el ael se mue$a* Si el equilibrio es comle#o
sobre la agu/a' se mo$er+ &+cilmen#e ) deb0is !acerlo girar en una direcci%n=
en#onces !aced que de#enga su mo$imien#o ) que gire en direcci%n con#raria*
Prac#icad como die" minu#os en cada acci%n concen#rando en el ael ) mo$edlo a
$ues#ra $olun#ad* Pron#o descubrir0is que e-is#e una &uer"a mo#ri" que emana de
$oso#ros !acia el ael* Ello robar+ lo que !emos es#ado diciendo ) lo que
e-ondremos en las r%-imas monogra&.as' a saber7 que la $olun#ad ) el 8+rea
s.quica8 se ueden emlear ara dirigir la &uer"a den#ro o &uera del cuero*
81ra#ernalmen#e el Maes#ro de $ues#ra clase8*
Es#as clases de ense9an"as $ienen de un #emlo de magia negra de la A#l+n#ida
llamado el al#ar de Ma#!ra' si#uado en las islas A"ores' en la mon#a9a del Pico*
Es#e #emlo #oda$.a e-is#e den#ro del lano as#ral* An#iguamen#e se llegaba a
dic!o #emlo en una /ornada de sie#e d.as ) al &inal de cada /ornada diaria de
!acia una gran &ies#a* All. en ese #emlo !a) un sal%n llamado el Sal%n de la
Volun#ad' donde se rac#ican innumerables e/ercicios similares al de la Amorc de
Cali&ornia* El es&uer"o que el disc.ulo reali"a con es#a clase de rac#icas
absurdas da or resul#ado que se roman las delicadas membranas del cuero men#al*
No dese0is oderes' querido lec#or7 ellos nacen como &ru#os del Mn#imo' cuando
nues#ra alma se !a uri&icado* La &uer"a men#al que gas#amos neciamen#e en mo$er
un ael' emle0mosla en dominar la asi%n carnal' en acabar con el odio' en
dominar el lengua/e' en $encer el ego.smo' la en$idia' e#c* Puri&iqu0monos' que
los oderes se nos ir+n con&iriendo a #ra$0s de las sucesi$as uri&icaciones* ALos
oderes son &lores del alma ) &ru#os del Mn#imoB Los oderes de un Ma!a#ma son el
&ru#o de milenarias uri&icaciones* El disc.ulo gn%s#ico $a recibiendo de la
Logia 3lanca' a #ra$0s de las ruebas Inici+#icas' dis#in#os oderes* Esos oderes
los recibe el alma ) los 8agarra8 el Mn#imo' orque el Mn#imo es el real !ombre en
noso#ros*
Cuando el gn%s#ico desea' or e/emlo' que un dis#an#e amigo $enga a noso#ros'
ruega a su Mn#imo as.7 8Padre' #r+eme al se9or ;&ulano de #al<' ero no se !aga mi
$olun#ad sino la #u)a8* Y si el Mn#imo considera /us#a la e#ici%n' reali"a el
milagro' que es un #raba/o #e(rgico' ) llega el dis#an#e amigo= ero si el Mn#imo
considera in/us#a la e#ici%n' no accede a la e#ici%n del alma* Es#a es ura
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magia blanca*
El mago negro rocede a usar su llamada 8asunci%n8 o la &uer"a de la $olun#ad' sin
#ener en cuen#a ara nada la $olun#ad del Mn#imo*
8,+gase #u $olun#ad as. en la #ierra como en el cielo8 dice el gn%s#ico' orque el
gn%s#ico no !ace sino la $olun#ad del Mn#imo' as. en la #ierra como en el cielo o
sea en los lanos sueriores de conciencia*
El gn%s#ico one #odos sus an!elos en manos del Mn#imo*
Dominando la c%lera ) adquiriendo la serenidad' rearamos nues#ras gl+ndulas
i#ui#aria ) ineal ara la clari$idencia* ,ablando siemre alabras de amor ) de
$erdad' nos rearamos ara deser#ar el o.do in#erno*
La magia se-ual' la $ocali"aci%n diaria ) la uri&icaci%n incesan#e nos lle$an a
las cumbres de 8la al#a iniciaci%n8* No dese0is oderes* No signi&ica que los
gn%s#icos #omemos una ac#i#ud asi$a al es#ilo de los #eoso&is#as' sino que
debemos reararnos rac#icando magia se-ual $ocali"ando ) e-ulsando #odas las
escorias* El gn%s#ico #ransmu#a sus secreciones se-uales ) aguarda acien#emen#e
ser digno de recibir los oderes ocul#os que como &lores del alma' bro#an cuando
)a nos !emos uri&icado* El gn%s#ico no desea oderes7 se reara ara recibirlos*
La rearaci%n del gn%s#ico es uri&icarse ) rac#icar diariamen#e la magia
se-ual*
Los magos negros #ienen es#ablecidas en sus #emlos ruebas similares a las del
mago blanco* C!eren"i ermi#e que en sus &es#i$ales al resun#o candida#o se le
insul#e' rega9e' digan $e/+menes ) !as#a se le egue ara ace#arlos como
candida#os ara su iniciaci%n*
En la monogra&.a n(mero cinco del grado no$eno de la Amorc' desu0s de que el
disc.ulo !a asado las cua#ro ruebas de #ierra' &uego' agua ) aire en un #emlo
de magia negra' el disc.ulo recibe un ergamino que dice as.7 8Pa"' los saludos
del Maes#ro del #emlo' or decre#o del al#o sacerdo#e' a #ra$0s de los guardianes
que !an ser$ido ) $elado sobre #i' en rueba de #u erse$erancia' &e ) deseo seg(n
se !an mani&es#ado en las c+maras e-#ernas' se #e ermi#e en#rar al siguien#e
Sanc#um en esera ara ser rearado' ara admisi%n den#ro del san#o de los san#os
desu0s de #res d.as de san#i&icaci%n ) de uri&icaci%n' #u nombre ser+ el RRR' #u
le#ra' R= #u salu#aci%n' A2M= #u libro ser+ aquel con la le#ra 8m8' #u /o)a el
/ase $erde ) en la &orma de un escaraba/o= ) #u !ora ser+ nue$e* Descansa en
aciencia ) esera la !ora' el n(mero ) el signo8*
Es#a es' ues' ura ) legi#ima magia negra* Es#as ruebas las asa el disc.ulo en
un #emlo de magia negra si#uado en el lano as#ral*
Cuando el gn%s#ico ide las cua#ro ruebas de #ierra' &uego' agua ) aire a los
Maes#ros en el as#ral' es#as las $an sol#ando los Maes#ros #al como lo describimos
en nues#ro libro ?El Ma#rimonio Per&ec#o o La Puer#a de En#rada a la Iniciaci%n@'
de una en una' casi siemre con in#ermedio de $arios d.as en#re una ) o#ra rueba
) siemre que !a)a salido #riun&an#e en la rueba an#erior* Cada #riun&o se le
&es#e/a al disc.ulo en el 8Sal%n de los ni9os8 con m(sica Ine&able ) agasa/os*
Cada una de las cua#ro ruebas #iene su &ies#a esecial* Se le llama el Sal%n de
los ni9os orque los Maes#ros reciben al disc.ulo con la &igura de ni9os ara
decirles7 8,as#a que no se+is como ni9os no odr0is en#rar en el reino de los
cielos8* Nada de le#ras R' nada de RRR' nada de iedra de /ase' nada de !oras ni
de signos= es#a es ura magia negra ro$enien#e de la A#l+n#ida* Al disc.ulo
gn%s#ico lo (nico que se le one cuando la ide es la eque9a caa de C!ela*
El mago negro' desu0s de !aber asado la rueba de aire' recibe una /o)a con dos
anillos en#rela"ados lo cual $iene a ser el signo de su #riun&o*
El mago blanco recibe el anillo simb%lico que reresen#a el ra)o al cual
er#enece*
El anillo del mago negro recuerda que es#u$o sobre un abismo colgado de dos
argollas* Los maes#ros del #emlo negro $is#en de blanco' los ro&e#as $elados
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lle$an $elos negros' los es#ilis#as lle$an es#olas color gris' los escribas $an de
a"ul' los as#r%logos de a"ul ) blanco' los m(sicos de amarillo ) los doc#ores de
color ardo* El #emlo ermanece en oscuridad* Al disc.ulo de GN grado se le
amones#a con es#as alabras7 8El alma $i$ien#e que a#ra$iesa sola es#e !orrendo
camino sin $acilaciones o #imide"' desu0s de la uri&icaci%n or la #ierra' el
&uego' el agua ) el aire' ser+ iluminada or los gloriosos mis#erios8*
Inmedia#amen#e desu0s el disc.ulo negro a$an"a or en#re los guardianes de la
muer#e* En la rueba de &uego' un guardi+n le dice al disc.ulo negro lo
siguien#e7 8Si deseas llegar !as#a el maes#ro' or es#a uer#a deber+s asar7 ara
llegar a es#a uer#a' a #ra$0s de es#e sal%n deber+s asar7 ara cru"ar es#e
sal%n' sobre los !ierros de &uego deber+s isar* Ven si buscas al maes#ro8* El
disc.ulo dice7 AAdelan#eB AAdelan#eB AAdelan#eB ) lleno de $alor asa or en#re
el &uego* En la rueba de agua un guardi+n negro dice7 8Si quieres $er al maes#ro
) en#rar al san#o #emlo' debes llegar a es#a uer#a ) asar or ella= ara cru"ar
es#a uer#a debes asar el lago8* Todo lo aqu. e-ues#o se re&iere al GN grado de
la &ra#ernidad Amorc* Todo es#o es ura ) leg.#ima magia negra*
Los disc.ulos de la Logia 3lanca' como )a di/imos' (nicamen#e celebran su &ies#a
en el Sal%n de los Ni9os' desu0s de cada rueba en que !an salido #riun&an#es* En
la Logia 3lanca' las cua#ro ruebas son ara e-aminar la moral del disc.ulo
blanco* En la rueba del &uego' al disc.ulo lo a#acan #urbas de enemigos que lo
insul#an' ) si el disc.ulo en $e" de lan"ar imroerios lan"a amor sobre sus
enemigos' en#onces #riun&a en la rueba' ) si es sereno asa or en#re el &uego
sin quemarse* Como se $e' en la rueba de &uego' !a) que llegar a besar el l+#igo
del $erdugo ara #riun&ar en la rueba' en cambio en la rueba de &uego del mago
negro' solo se #ra#a de asar or en#re el &uego' orque all. la rearaci%n moral
no #iene imor#ancia*
Con la rueba de agua del gn%s#ico' solo se #ra#a de saber !as#a d%nde !a llegado
el al#ruismo ) la &ilan#ro.a del disc.ulo* Con la rueba de aire' solo se #ra#a
de conocer la caacidad de resis#encia del disc.ulo con#ra las grandes
ad$ersidades' ) su desego de las cosas ma#eriales*
Es l%gico que un disc.ulo que se suicide orque erdi% su &or#una no uede asar
la rueba del aire* Simlemen#e or el !ec!o de no ser caa" de resis#ir
moralmen#e un &racaso' es claro que no asar+ la rueba de aire* El que sucumbe
an#e los gra$es incon$enien#es de la $ida' &racasa en la rueba de #ierra* ,a)
muc!as ersonas que !an agado esas ruebas en la misma luc!a con la $ida' en el
mismo diario ba#allar or el an de cada d.a* A $eces' en la misma $ida !a !abido
!ombres que se !an #ra"ado un gran lan en bene&icio de la !umanidad ) lo !an
cumlido a cabalidad a esar de #odos los re$eses' enas ) l+grimas7 dic!os
!ombres !an asado en carne ) !ueso las cua#ro ruebas* Tenemos el caso #.ico de
Lenin' que liber#% a un ueblo de la escla$i#ud* Lenin es realmen#e un maes#ro de
mis#erios ma)ores' lo mismo Carlos Mar-s*
Las cua#ro ruebas de #ierra' &uego' agua ) aire' son sencillamen#e ara e-aminar
la moral del disc.ulo' #odos nues#ros de&ec#os ) lacras morales' son recisamen#e
el asec#o nega#i$o de los cua#ro elemen#os de la na#urale"a ara oder
con$er#irnos en re)es de ella* En la Logia 3lanca' las cua#ro ruebas $an
acoma9adas de un riguroso e-amen $erbal ara conocer !as#a donde llegan las
uri&icaciones del disc.ulo* ;Todo es#o se sucede en el lano as#ral ) el
disc.ulo rearado' es decir' que #iene madure" esiri#ual' #rae al lano &.sico
los recuerdos' algo as. como si !ubiera so9ado<* En la logia negra solo se #ra#a
de #ener el $alor del mac!o bru#al ara salir #riun&an#e en las ruebas*
Las monogra&.as del GN grado de la Amorc de Cali&ornia rueban !as#a la saciedad
el car+c#er #enebroso de la ins#i#uci%n* Pueden alis#ar sus armas los o&iciales de
Amorc con#ra el au#or de la resen#e obra' orque el ,iero&an#e Aun 4eor no les
#eme' !a llegado la !ora de desenmascarar a los resonsables del &racaso de la
e$oluci%n !umana ) Aun 4eor solo sigue los dic#ados de la Venerable Logia 3lanca*
La is#ola silenciosa es in$en#ada en los labora#orios de la Amorc ) sabemos mu)
bien que us#edes se la ense9an a armar a sus disc.ulos mu) adelan#ados* HC%mo
uede un mago blanco in$en#ar armas des#ruc#i$asI El mal no uede ro$enir sino
del mal* 2ds* Es#+n $iolando uno de los rece#os de la Le) de Dios que dice7 8No
ma#ar8 Yo' Aun 4eor no le #emo a esa is#ola silenciosa orque es#o) disues#o a
subir !as#a el cadalso en nombre de la $erdad*
46
Desu0s de es#a eque9a digresi%n' $ol$amos al #ema de nues#ro resen#e ca.#ulo*
La monogra&.a n(mero Q del no$eno grado nos rela#a que desu0s que sus #0#ricos
disc.ulos !an asado #riun&an#es sus cua#ro ruebas' )a di"que #ienen derec!o a
recibir la sagrada iniciaci%n* ;Veamos el siguien#e +rra&o de la +gina NN O de
la QZ monogra&.a de GN grado<7 8A!ora bien' de es#e modo qued0 en#erado de que dos
anillos en#rela"ados !ab.an de ser mi signo' or lo #an#o' dos c.rculos
en#rela"ados seme/an#es a dos eslabones de una cadena son mi signo ) ser+n #ambi0n
$ues#ro signo en es#a iniciaci%n* Tan ron#o como es#o se me !i"o en#ender' se me
idi% &irmar mi nombre ) de/ar la marca digi#al del ulgar sobre una +gina de
ael esecial' ad!erida a una ie"a de madera' con o#ras #ambi0n ad!eridas )
luego se me orden% ir a la uer#a' emu/ar una eque9a #aa corredi"a' ) dar mi
le#ra ) n(mero8*
Es#o !uele a o&icinas de olic.a' ero /am+s a #emlos de iniciaci%n blanca* En
ning(n #emlo de iniciaci%n blanca se &irma con el nombre ersonal' ni se rese9a a
nadie* En las Logias 3lancas ) en los arc!i$os U+rmicos' el ser !umano &igura con
el nombre de su Mn#imo ) no con nombres ro&anos* Muc!os de los es#udian#es de
C!eren"i al &ormar ar#e de su uni$ersidad esiri#ual ierden su nombre ro&ano' )
el que conquis#a el anagariUado le asignan un nombre caric!oso en subs#i#u#o del
roio' como remio or su conquis#a' ) en cadena en sus Sanc#um e-claman
E******** I******** E******** I******** E******** I******** en acci%n de gracias a
los ade#os de la mano i"quierda*
Los magos negros de Amorc dan en el ri#ual de #ercer grado el nombre de un demonio
a sus ingenuos disc.ulos ) ara el e&ec#o el disc.ulo escribe en $arios
aeli#os de#erminados nombres que le roorcionan ) al sacar un aeli#o con el
nombre sigue &igurando con 0l en el as#ral* Los nombres son los siguien#es7
Ad/u#or' A&ec#a#or' Amori&er' 3ene&ac#or' Cogni#or' Di$ina#or' :us#i&ique'
Pensa#or*
Cada uno de es#os nombres er#enecen al nombre de un demonio que es cabe"a de
legi%n ) el ingenuo disc.ulo queda ba/o las ordenes ) mando del nombre que
escogi% al a"ar* Los o&iciales de la Amorc !acen creer a sus disc.ulos que esos
nombres re$elan simles cualidades morales ) as. enga9an a sus $ic#imas*
Amori&er es un demonio de caace#e ro/o' al#o de cuero ) ros#ro redondo' cada uno
de es#os demonios es #erriblemen#e er$erso*
En la religi%n ca#%lica el lego #ambi0n recibe un nue$o nombre al acomodo de los
magos negros ) es#o debido a que !o) en d.a #odas las sec#as religiosas ca)eron
ba/o el dominio de la magia negra* Eso de ado#ar nombres a%cri&os es roio de
las escuelas de magia negra* En la Logia 3lanca al disc.ulo se la !ace saber el
nombre de su 8Yo suerior8 es decir de su Mn#imo' nombre con el cual !a &igurado a
#ra$0s de #oda la e#ernidad ) en #odos los libros T+rmicos= as. #enemos or
e/emlo que >au#ama el 3uda en los mundos in#ernos se llama Ami#!aba* Trumm ,eller
se llama ,uiracoc!a' e#c* Si abrimos el ca.#ulo FG del Aocalisis $emos que el
san#o de la re$elaci%n llama al :ine#e del Aocalisis 8Verbo de Dios8* Dios se
reresen#a or el monos.labo :A6: ) las dos $ees de la alabra $erbo &orman una
doble V lo cual uede escribirse as. 4 ) con las $ocales e' o' mas la le#ra r
&ormamos el nombre 4eor as.* Comle#amos el nombre del Yo di$ino del au#or 8A2N
4EOR8*
Yo $ine al mundo a cumlir una gran misi%n de car+c#er mundial* Todos los !ombres
occiden#ales !an le.do la 3iblia ) saben que el :ine#e del Aocalisis $endr+ ;El
/ine#e de que nos !abla el ca.#ulo FG del Aocalisis< ero $ine ) no me !an
conocido' an#es or el con#rario los lideres esiri#ualis#as se lan"ar+n &uriosos
con#ra m. ) es que el mundo no quiere #ra#os con los ro&e#as de la lu"= la
!umanidad !a ma#ado siemre a los ro&e#as' la !umanidad no gus#a de los
iluminados' la !umanidad solo gus#a de los Imb0ciles' de a!. que la condici%n
indisensable que se necesi#a ara ganar alausos es ser imb0cil* La !umanidad
cruci&ic% a Cris#o' ) de/% libre a 3arrab+s* A los cameones de bo-eo les llue$en
los alausos orque saben dar u9e#a"os7 Aesa es la !umanidadB
Vol$amos al #ema de nues#ro ca.#ulo7 En la iniciaci%n blanca gn%s#ica el
disc.ulo no #iene que escoger ning(n nombre ni se le da un nombre al a"ar' sino
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que recibe el nombre de su Mn#imo' el de su Real Ser' nombre con el cual &igura en
el libro T+rmico a #ra$0s de #odas las edades*
An#es de en#rar a la au#en#ica iniciaci%n blanca' el disc.ulo #iene que recibir
ins#rucciones eso#0ricas en el sal%n de rearaciones* ;Todo es#o es en as#ral<7
es#o no es en el lano &.sico* Oigamos a!ora como comien"a la iniciaci%n de los
magos negros de la Amorc' #ambi0n en el lano as#ral* 8Se me ide a!ora caminar
de#r+s de una gran an#alla dorada ) all. dos o&iciales me onen una #(nica a"ul
que me queda !olgada= desu0s me onen sobre la cabe"a un &ino $elo amarillo o
dorado ) en mi mano una cru" de 0bano sobre la que !a) una rosa ro/a' desu0s un
o&icial $iene !acia mi ) anuncia que 0l es mi conduc#or' $is#e una #(nica negra )
una cauc!a #ambi0n negra' me #oma or el bra"o derec!o ) me $ol#ea de modo que
es#o) lis#o ara salir de de#r+s de la an#alla ) de nue$o !acia aden#ro de la
c+mara o #emlo* En#onces un /uego de camanas rinciia a sonar sus no#as que
arecen anunciar mi llegada ) en#ramos del bra"o den#ro del #emlo ) nos searamos
al cen#ro en el &ondo8*
El conduc#or del disc.ulo usa #(nica ) cauc!a negra' es ues' un au#0n#ico mago
negro' orque en#re los maes#ros de la Logia 3lanca' ning(n maes#ro lle$a cauc!a
negra* [anoni $is#e #(nica negra ) lle$a man#o de dis#inci%n negro ero no cauc!a
negra7 la cauc!a negra solo es de los magos negros*
8,abiendo llegado al &ondo del #emlo nue$amen#e' se me conduce !as#a el cen#ro
del #emlo ) un o&icial coloca una gran cru" sobre mi cabe"a' mien#ras me
arrodillo' ) #res camanadas suenan en alguna o#ra ar#e del #emlo* En#onces
desde el es#e del #emlo' un maes#ro con #(nica de (rura' se acerca a mi
lle$ando una gran cru" egicia recillada' sos#iene 0s#a sobre mi cabe"a en lugar
de la o#ra cru"' mien#ras algunos o&iciales se aran cerca de m. ) dicen7 8ba/o la
cru" de inmor#alidad ) $ida e#erna bendi#o #( eres8*
En los salones de iniciaci%n gn%s#ica au#0n#ica' /am+s $is#e #(nica de (rura o
ro/a ning(n maes#ro' esos colores solo lo usan los /erarcas de logia negra*
En la iniciaci%n blanca se !ec!a sobre los !ombros del disc.ulo una enorme )
esada cru" de madera que signi&ica que el disc.ulo )a eme"% el $.aEcrucis de
las G arcadas* El eso de la cru" di&iere muc!o7 el eso deende del Uarma de cada
cual* Algunas $eces el disc.ulo no uede con el eso de la Cru" ) en#onces el
Cirineo #iene que a)udarle*
Las $ocales E* U* &acili#an al disc.ulo el oder cargar la cru" cuando 0s#a es
mu) esada* La cru" sobre los !ombros es magia blanca= la cru" sobre la cabe"a es
magia negra* Cris#o no lle$% la cru" sobre la cabe"a' sino sobre los !ombros* La
cru" signi&ica la ma#eria' ) lle$arla sobre la cabe"a' es resol$erse a $i$ir ba/o
la ma#eria' ba/o el mundo* El mago negro dice ba/o la cru" de la Inmor#alidad )
$ida e#erna7 bendi#o #( eres* El mago blanco dice7 sobre la cru" 8)o so)8* La cru"
sobre la cabe"a la lle$an los Pon#.&ices en sus mi#ras* Ning(n mago blanco lle$a
la cru" sobre la cabe"a' sino sobre los !ombros' #al como lo mos#r% el Di$ino
Reden#or' noso#ros los gn%s#icos no es#amos deba/o de la cru"' sino sobre ella*
El gn%s#ico #iene que morder cier#a &iguri#a en la rimera iniciaci%n' ) an#es de
en#rar a ella' )a !a recibido la au#0n#ica alabra erdida' que /am+s se !a
escri#o* Los e-+menes $erbales son mu) rigurosos ara recibir la iniciaci%n* Al
mago negro oco le imor#a la moral* 2na $e" que el C!ela asa #riun&al la
iniciaci%n blanca' se le !ace la &ies#a* En la ceremonia negra' el disc.ulo
recibe de un mago negro $es#ido de amarillo' una serie de ense9an"as que ellos'
u#ili"an ara !acerse in$isibles ) ara !acer in$isibles a los dem+s* En el
r%-imo ca.#ulo #i#ulado El Nir$ana' !ablaremos sobre el ar#icular' como )a
!emos dic!o' #odas es#as ense9an"as $ienen de la A#l+n#ida* En la A#l+n#ida' los
!ombres u#ili"aban #ambi0n las &uer"as se-uales ara !acer grandes da9os*
Or!uara' &ormaba con la men#e' mons#ruos que luego ma#eriali"aba &.sicamen#e )
los alimen#aba con sangre* Esos mons#ruos los arro/aba sobre sus inde&ensas
$.c#imas cuando quer.a* La ,umanidad A#lan#e &ue clari$iden#e ) mane/% a la
mara$illa las &uer"as c%smicas' en dic!a 0oca !ubo un san#uario mu) imor#an#e
llamado San#uario de Vulcano* Los guardianes de esos san#uarios #en.an ba/o su
con#rol a Ariman ) a sus legiones ara que no udieran ac#uar libremen#e en
nues#ro lane#a' esos +#omos de Ariman da9aron la clari$idencia del !ombre )
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en#onces la !umanidad qued% escla$a de la ilusi%n del mundo &.sico*
Sin embargo' en la A#l+n#ida !ab.a un gran colegio de iniciados' ) cuando los
mal$ados in#en#aban con#ra ellos eran muer#os or la esada de la /us#icia*
Los se9ores de Mercurio le dieron al !ombre la men#e ara que ensara ) no ara
que la usara con &ines des#ruc#i$os*
Viendo Or!uara que el ueblo lo adoraba como a un Dios' arm% un oderoso e/0rci#o
) se uso en marc!a con#ra Toll+n' la ciudad de las sie#e uer#as de oro maci"o'
donde reinaba el mago blanco de la A#l+n#ida*
Y $es#ido de acero con escudo' )elmo' casco ) esada' eleaba duran#e el d.a' )
or la noc!e desa#aba sus bes#ias ) sus !ec!iceras que en &orma de lobos da9aban a
sus enemigos' ) as. se #om% a Toll+n' la ciudad de las sie#e uer#as de oro
maci"o' ) se !i"o emerador de #oda la A#l+n#ida ) es#ableci% el cul#o del sol
#enebroso*
As. es#aban las cosas cuando el maes#ro Mor.a' se reencarn%' reuni% su e/0rci#o de
soldados ) se uso en marc!a con#ra Or!uara*
Or!uara lan"aba con#ra el maes#ro Moria sus bes#ias &eroces' que el maes#ro
disol$.a con sus luminosos oderes* Y con el &ilo de su esada se #om% el maes#ro
a Toll+n' la ciudad de las sie#e uer#as de oro maci"o ) #odos los soldados de
Or!uara ca)eron ba/o el cuc!illo de las &uer"as de la lu"* Vi0ndose Or!uara
erdido' se encerr% en una #orre' ) all. muri% quemado' ues los soldados del
maes#ro Moria le rendieron &uego a la #orre*
Pero a!. no #erminaron las cosas= inmedia#amen#e se $ol$i% a reencarnar Or!uara'
) cuando )a #u$o edad' reuni% o#ra $e" su e/0rci#o de guerreros ) !ec!iceros ) se
uso en marc!a nue$amen#e con#ra Toll+n ) no $ol$i% a #omarse la ciudad )
es#ableci% #rono' con#ra #rono* En#onces los cua#ro #ronos' di/eron al Emerador
blanco= Noenrra ;No0< 8salid de es#a #ierra' ) asad al desier#o de 8>obi8 or
donde quiera que !a)a #ierra seca' orque Dios $a a !undir es#a #ierra8* Y
obedeci% Noenrra' ) sali% con #oda su gen#e !acia el desier#o de 8>obi8*
La gen#e de Noenrra' eran las #ribus semi#as rimi#i$as que !ab.an seguido el
camino de la magia blanca' ) Or!uara qued% amo ) se9or de la A#l+n#ida*
Tiemo desu0s de la salida del ueblo de Israel' comen"aron a aarecer algunas
mani&es#aciones .gneas eligrosas*
El uso de las &uer"as se-uales u#ili"ada ara la magia negra !i"o en#rar en
ac#i$idad el &uego de los adormecidos $olcanes*
Y es que las &uer"as se-uales #ienen in#ima relaci%n con #odas las &uer"as de la
na#urale"a' orque la &uer"a se-ual no solamen#e es#+ en nues#ros %rganos se-uales
sino en #odas nues#ras c0lulas ) mas #oda$.a' en cada +#omo del Cosmos*
La &uer"a se-ual es la causa de la elec#ricidad*
Es l%gico ues' que or inducci%n !ubieran en#rado en ac#i$idad los adormecidos
$olcanes* Pues esos $olcanes ) los magos negros' es#aban .n#imamen#e relacionados
or medio de la energ.a se-ual* Y a #ra$0s de grandes #erremo#os se !undi% la
A#l+n#ida con #odos sus magos negros en el &ondo del oc0ano A#l+n#ico*
Todas las #ribus indias de Am0rica son $es#igios a#lan#es* Es#as #ribus conser$an
muc!as r+c#icas de magia negra ro$enien#es de los A#lan#es*
En Am0rica' !a) quienes !acen mu9ecos de cera ) los en#ierran con al&ileres ) as.
e-al#an la imaginaci%n ) concen#ran la men#e sobre la $.c#ima* ,a) quienes
u#ili"an las &uer"as se-uales con ro%si#os des#ruc#i$os* Todo es#o es originario
de la A#l+n#ida*
Los indios Ar!uacos de la Sierra Ne$ada de San#a Mar#a' quemaron #odo un ueblo
llamado Dibu)a' or medio de los elemen#ales del &uego' llamados 8Animes8 or
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ellos*
En el eque9o oblado de San#a Cru" de Mora' ;Es#ado M0rida< conoc. una anciana
!umilde' que !i"o mara$illas con los elemen#ales de la na#urale"a* Dic!a anciana
cuando era /o$en se cas% con un indio* Su marido la lle$% ara la sel$a' ) cuen#a
de esa #ribu' las cosas m+s 8raras8' di"que duran#e el d.a los indios abandonaban
su caser.o' ) or la noc!e llegaban #odos con aariencia de animales ) )a den#ro
de sus ranc!os' #omaban su &igura !umana*
Cier#o d.a el marido se desidi% de ella dici0ndole que se iba ara la sel$a a
morir ;ues esos indios se re#iran a la sel$a ara morir< ) le en#reg% un amule#o
dici0ndole7 8Te de/o es#e recuerdo ara que le idas lo que necesi#es cuando
#engas necesidad8*
,i"o mara$illas la anciana en el oblado de San#a Cru"7 ed.a al amule#o lo que
quer.a ) le $en.a el dinero' el $ino' las /o)as' los licores' los er&umes e#c*
e#c*' como or encan#o* Aquellas ersonas que !ubieran sido robadas no #en.an m+s
#raba/o que consul#arla a ella' ) en el ac#o' ella ed.a el ob/e#o robado al
amule#o' ) #ra.do or manos In$isibles' 0s#e llegaba' ) as. recobraba cada cual lo
erdido* Es#as mara$illas #erminaron ara la anciana cuando #u$o la debilidad de
con&esarse con un cura el cual le qui#% el mara$illoso #alism+n*
Es#o no #iene nada de &an#+s#ico ni de raro= es#o se !ace sencillamen#e con los
elemen#ales de la na#urale"a* La obra de don 1rancisco ,ar#mann #i#ulada ?Los
Elemen#ales@ #ra#a amliamen#e de es#as cosas*
Todos es#os conocimien#os $ienen de la A#l+n#ida* Los Elemen#ales lo mismo sir$en
ara el bien que ara el mal* Los A#lan#es u#ili"aron los Elemen#ales ara el mal*
Todos los conocimien#os de la escuela Amorc de San :os0 de Cali&ornia $ienen de la
magia negra de los A#lan#es*
CAP)!ULO 15*
EL NIRVANA
Las #ribus israeli#as emigraron !acia el Oes#e desde el desier#o de >obi' ara
&ormar la ra"a Aria* Es#o es#+ reresen#ado en el 0-odo or la salida de Israel de
la #ierra de Egi#o rumbo a la #ierra rome#ida*
Enormes cara$anas de seres !umanos cai#aneadas or los maes#ros de mis#erios
ma)ores salieron de la A#l+n#ida al desier#o de >obi ) luego de ese desier#o se
encaminaron !acia el Oes#e ara cru"arse con algunas ra"as occiden#ales ) &ormar
nues#ra ac#ual ra"a Aria*
Los cai#anes de esos 0-odos b.blicos eran los mismos maes#ros de mis#erios
ma)ores* Ellos eran ro&undamen#e $enerados or la !umanidad ) nadie osaba
desobedecer sus sagradas %rdenes*
Mois0s dur% 6Y a9os en el desier#o' es decir' 6Y a9os ermanecieron los Israeli#as
rimi#i$os en el desier#o ) cons#ru)eron el Arca de la Alian"a ) es#ablecieron los
mis#erios de Le$. ) adoraron a :e!o$+*
Los sie#e san#uarios de mis#erios emigraron !acia el occiden#e ) a la lu" de es#os
san#uarios &loreci% la Persia de los magos' la India de los Risis' la Caldea' el
Egi#o' la >recia ,el0nica' e#c*
La sabidur.a ocul#a ilumin% a Sol%n' a Pi#+goras' a ,er+cli#o' a S%cra#es' a
Pla#%n' a Aris#%#eles' a 3uda' e#c*
A la lu" de los sagrados mis#erios &lorecieron las m+s oderosas ci$ili"aciones
del asado*
El !ombre &ue desarrollando el in#elec#o ) el in#elec#o lo sac% de los mundos
in#ernos* Cuando el !ombre erdi% la clari$idencia conoci% el miedo* An#es no
!ab.a miedo orque el !ombre con#emlaba la acci%n de los Dioses ) $e.a el
50
desenlace de #odo*
El !ombre se ale/% de la >ran Lu" ) a!ora #iene que regresar a la >ran Lu"*
Los budis#as nos dicen que cuando el !ombre se libera de la rueda de nacimien#os )
de muer#es en#ra en la dic!a ine&able del NIRVANA*
Los gn%s#icos sabemos que Cris#o es un NirmanaUa)a' que renunci% al Nir$ana ara
$enir a sal$ar a la !umanidad*
El libro de los muer#os dice7 8Yo so) el cocodrilo Sebec* Yo so) la llama de #res
abilos ) mis abilos son inmor#ales* Yo en#ro en la regi%n de SeUem* Yo en#ro en
la regi%n de las llamas que !an derro#ado a mis ad$ersarios8*
Esa regi%n de SeUem' esa regi%n de las llamas' es la dic!a ine&able del Nir$ana*
2n D!)anc!oan es aquel que )a abandona los cua#ro cueros de ecado7 &.sico'
as#ral' men#al ) causal*
2n D!)anc!oan s%lo &unciona con su alma de diaman#e ) or lo #an#o )a se !a
liberado de Ma)a ) $i$e &eli" en el Nir$ana*
El cocodrilo sagrado es 0l Mn#imo* El Mn#imo es la llama con sus #res abilos
Inmor#ales* Esos #res abilos son su alma de diaman#e' su men#e .gnea ) 8A#man8'
su roio cuero esiri#ual*
El Nir$ana es una regi%n de la na#urale"a donde reina la &elicidad Ine&able del
&uego* Ese lano Nir$+nico #iene sie#e subElanos ) en cada uno de esos sie#e subE
lanos de ma#eria Nir$+nica !a) un gran sal%n eslendoroso' donde los Nir$an+Ua)as
es#udian sus mis#erios* Por ello es que llaman a sus subElanos 8salones8 ) no
subElanos como los llaman los #eoso&is#as*
Los Nir$anis dicen7 8es#amos en el rimer sal%n del Nir$ana o en el segundo sal%n
del Nir$ana o en el #ercero o en el cuar#o o en el quin#o o en el se-#o o en el
s0#imo sal%n del Nir$ana8*
Es imosible describir la ine&able &elicidad del Nir$ana7 all. reina la m(sica de
las es&eras ) el alma se arroba en un es#ado de bea#i#ud imosible de in#ar con
alabras*
Los !abi#an#es de los salones sueriores del Nir$ana usan #(nica de diaman#e )
lle$an sobre sus cabe"as man#os de dis#inci%n que caen !as#a sus ies*
Noso#ros odemos $isi#ar el Nir$ana en cuero as#ral' ) los Yoguis de la India' en
es#ado S!amadi' $isi#an el Nir$ana en sus cueros men#al o causal' ero re#ender
$isi#ar el Nir$ana con rocedimien#os de magia negra al es#ilo de los Amorc de San
:os0 de Cali&ornia es el colmo de la locura*
Los disc.ulos de GN grado de la Amorc' desu0s de !aber asado or la iniciaci%n
negra' reciben ense9an"a ara &ormar una nube con la men#e ) con el $erbo'
u#ili"ando el Man#ram 8ra%a: que se ronuncia as. raaaamaaa* Ra es masculino' Ma
es &emenino*
Ellos u#ili"an la &uer"a se-ual ) la &uer"a men#al ara &ormar una nube de ma#eria
as#ral* 2na $e" &ormada la nube' se me#en en ella' se #oni&ican con #al o cual
lugar ) como es er&ec#amen#e l%gico se roduce una searaci%n o desrendimien#o
del as#ral ) se #ransor#an a donde quieren en cuero as#ral* A es#o llaman ellos
8Nir$ana8 ) realmen#e con es#e rocedimien#o $ia/an en cuero as#ral' ero no en
el Nir$ana*
El gn%s#ico sabe en#rar al Nir$ana u#ili"ando los oderes de su Mn#imo* Cuando el
gn%s#ico quiere en#rar al Nir$ana !ace lo siguien#e7
Primero7 Se sale en cuero as#ral*
Segundo7 Ya &uera de su cuero &.sico' ora a su Mn#imo as.7 8Padre m.o' lle$adme
al Nir$ana8' ) en#onces el Mn#imo #ransor#a el alma del gn%s#ico !acia las dic!as
51
ine&ables del Nir$ana*
El rocedimien#o gn%s#ico ara salir en cuero as#ral es mu) sencillo*
El gn%s#ico aro$ec!a el es#ado na#ural de #ransici%n en#re la $igilia ) el sue9o
ara salirse del cuero' con #an#a na#uralidad como cuando se sale de su casa* Le
bas#a ronunciar el Man#ram 8r6$t;8 en el momen#o de es#arse adormeciendo ) luego
se $a ba/ando de su cama' no con la men#e' ni con la imaginaci%n' sino como si
&uera en carne ) !ueso* El cuero queda en#re la cama* El Man#ram se ronuncia
as.7 r6$$$$$$$$tiiiiiii' or $arias $eces*
Ese #raba/o de concen#raci%n del mago negro de GN grado de Amorc' /un#o con el
gas#o #remendo de energ.a se-ual' es re/udicial ara los disc.ulos* El Man#ram
:ra: one en ac#i$idad el olo masculino de la &uer"a se-ual que lle$amos en
nues#ras gl+ndulas se-uales* La s.laba :%a: e-#eriori"a la &uer"a se-ual &emenina
que lle$amos den#ro*
El mago negro de la Amorc u#ili"a con el Man#ram :ra%a: sus roias &uer"as
se-uales que combinadas con la &uer"a men#al' le ermi#en la salida en cuero
as#ral* Claro que #iene que &ormar una nube con la men#e' luego a#raer esa nube'
es#ando en medi#aci%n ) luego me#erse en#re ella' #oni&icarse con de#erminado
lugar ) queda &uera del cuero*
Los an#iqu.simos magos negros se en$ol$.an con la nube as. &ormada ) luego llenos
de &e in#ensa ec!aban a andar con cuero de carne ) !ueso ) en#onces ese cuero se
sumerg.a den#ro del lano as#ral ) as. se #ransor#aban a remo#as dis#ancias en
ocos minu#os* Es#o )a se les ol$id% a los o&iciales modernos de la Amorc* Los
magos negros siemre gas#an sus energ.as se-uales en es#os e-erimen#os ) en
muc!os o#ros*
El gn%s#ico sabe mu) bien que debe a!orrar siemre sus &uer"as se-uales' orque'
con ellas desier#a su T2NDALINI*
El rocedimien#o de los Rosacruces de Amorc da9a el Tundalini de cualquier
disc.ulo de la &ra#ernidad blanca ) as. se es#ancar.a su rogreso*
El Man#ram :ra: a)uda a deser#ar el Tundalini' ero !a) que saber c%mo ) es#o es
lo que ignoran los magos negros de Amorc* Ellos creen que ronunciando ra-%a #odas
las ma9anas' en osici%n de ies ) !aciendo $arias asiraciones de aire $an a
uri&icarse' ) con ello demues#ran desconocer or comle#o la sabidur.a de los
Egicios*
Noso#ros' los an#iguos Egicios' ronunciamos el Man#ram :ra: en la osici%n
egicia7 las rodillas en #ierra' las almas de la mano' #oc+ndose con los ulgares
en #ierra ) la cabe"a sobre el dorso de las manos* Se ronuncia el Man#ram as.7
raaaaaaa' or $arias $eces*
Como )a di/imos' los an#iguos magos negros en$uel#os en la nube se #ransor#aban
&.sicamen#e donde quer.an*
La nube $enia a ser la alanca o ins#rumen#o ara sacar el cuero &.sico de la
regi%n &.sica ) sumergirlo den#ro del lano as#ral* Y cuando llegaban a donde
quer.an ir' en#onces abandonaban la nube ) quedaban nue$amen#e den#ro del lano
&.sico' en el lugar an!elado*
Los magos negros de la Amorc )a es#+n ol$idados de es#o*
La &uer"a con que se !ace es#o es e-#ra.da de las gl+ndulas se-uales ) es#o es lo
que ellos no e-lican a sus disc.ulos* Ellos dicen lac%nicamen#e en su monogra&.a
s0#ima de no$eno grado* :Ra reresen#a la osi#i$a &uer"a crea#i$a ) Ma la
nega#i$a que comle#a a Ra* Ra Ma /un#os es la &uer"a de la creaci%n8*
HPor que no les e-lican a sus disc.ulos es#oI HPor que le #aan es#o a sus
es#udian#esI HPor que no !ablan con &ranque"aI HDue les asaI Ellos saben mu) bien
que el d.a que se qui#en la mascara &racasa su #enebrosa ins#i#uci%n ) or eso es
or lo que se callan*
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Eso de emlear la &uer"a se-ual ara es#as cosas es magia negra* Con es#os
e-erimen#os el disc.ulo negro se descarga #o#almen#e como una ila el0c#rica )
ierde las &uer"as que odr.a u#ili"ar ara deser#ar el Tundalini osi#i$amen#e*
Cris#o' el Di$ino Rab. de >alilea' nos ense9% el secre#o ara $ia/ar con cuero
&.sico or en#re el lano as#ral7 $eamos los $ers.culos 56' 5P' 5Q' 5R' 5X' 5G'
OY' OF ) O57 C+* F6 E$angelio*
8Y )a el barco es#aba en medio de la mar' a#ormen#ado de las ondas= orque el
$ien#o era con#rario8*
8Mas a la cuar#a $ela de la noc!e* :es(s &ue a ellos andando sobre la mar8*
8Y los disc.ulos $i0ndole andar sobre la mar' se #urbaron' diciendo7 8&an#asma
es8' ) dieron $oces de miedo8*
8Mas luego :es(s les !abl% diciendo7 8Con&iad' )o so)' no #eng+is miedo8*
8En#onces le resondi% Pedro' ) di/o7 Se9or' si #( eres manda que )o $a)a a #i
sobre las aguas8*
8Y Ll di/o7 $en' Y descendiendo Pedro del barco andaba sobre las aguas ara ir a
:es(s8*
8Mas $iendo el $ien#o &uer#e' #u$o miedo= ) comen"ando a !undir dio $oces'
diciendo= 8Se9or' s+l$ame8*
8Y luego :es(s' e-#endiendo la mano' #rab% de 0l ) le dice7 8,ombre de oca &e'
HPor qu0 dudas#eI8
8Y como ellos en#raron en el barco' sosegase el $ien#o8*
Es#e es el secre#o gn%s#ico ara en#rar con cuero de carne ) !ueso den#ro del
lano as#ral*
Pedro es#aba caminando sobre las aguas' orque su cuero &.sico or obra de la
&uer"a de la &e se sumergi% den#ro del lano as#ral' ero en el momen#o en que
dud% se sali% del lano as#ral ) es#u$o a un#o de sumergirse*
Las &uer"as del lano as#ral sos#en.an a Pedro sobre las aguas ) era el lano
as#ral el que sos#en.a a Cris#o sobre las aguas*
Los gn%s#icos cuando queremos ir con cuero de carne ) !ueso al as#ral' u#ili"amos
la cla$e que nos ense9% el Maes#ro*
Noso#ros rocedemos de la siguien#e manera7 En el reciso momen#o de deser#arnos
del sue9o na#ural' sin dar #iemo a ning(n an+lisis' duda o $acilaci%n' llenos de
in#ens.sima 1E' nos le$an#amos de nues#ro lec!o' salimos de nues#ro cuar#o ) nos
susendemos en la a#m%s&era*
En es#o s%lo la 1E nos sos#iene* Cualquier an+lisis' duda o $acilaci%n er/udican
el e-erimen#o*
Tambi0n odemos aro$ec!ar el ins#an#e de es#arnos adormeciendo' o simlemen#e un
ins#an#e en que la men#e es#0 en ro&undo reoso' como un lago #ranquilo*
El cuero &.sico &lo#a sencillamen#e orque or medio de la &e abandonamos la
&uer"a de la gra$edad ) el lano &.sico' ) ene#ramos con nues#ro cuero &.sico
den#ro del lano as#ral' donde reinan las le)es de le$i#aci%n*
Nues#ros disc.ulos #ambi0n saben caminar sobre las aguas' lo mismo que nues#ro
Maes#ro*
Noso#ros somos cris#ianos au#0n#icos*
Los magos negros de la escuela de Amorc #ambi0n u#ili"an el rocedimien#o de la
nube ara en$ol$erse con ella ) !acerse in$isibles* En es#o no ol$idaron el
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8mime#ismo87 si se encuen#ran en#re una sel$a' !ar+n la nube $erde' ) si es en#re
un cuar#o de aredes blancas' la !ar+n blanca' ) as. se !acen in$isibles*
Los magos blancos u#ili"amos el oder de nues#ro Mn#imo ara !acernos in$isibles'
ero ese oder s%lo se nos en#rega cuando lo !emos merecido* Los magos negros de
la Amorc creen que con sus e-erimen#os negros ueden ene#rar al Nir$ana' ) es#+n
equi$ocados* Pene#ran en el as#ral' ero no en el Nir$ana*
Los gn%s#icos odemos $isi#ar el Nir$ana !as#a en carne ) !ueso* Claro es que los
#eoso&is#as se reir+n de noso#ros' orque ellos no saben de es#as cosas* Ellos lo
(nico que #ienen en la cabe"a es un arsenal de #eor.as' ero en la r+c#ica
realmen#e' no son m+s que unos eunucos del en#endimien#o' m.s#icos morbosos'
sibari#as &ornicarios*
Toda$.a me acuerdo del Teoso&is#a A*' miembro de la Logia Arco iris de 3ogo#+'
c%mo !u)% desa$orido en el arque de Car#agena cuando )o Aun 4eor le comuniqu0
que 0l #raba/aba conscien#emen#e en el as#ral*
Es#e es el colmo del nega#i$ismo de los #eoso&is#as7 se !orrori"an al solo !ec!o
de ensar en deser#ar la conciencia* A ellos s%lo les in#eresa #ener la cabe"a
llena de cucarac!as ) $i$ir dormidos' sin embargo di"que alg(n d.a iensan en#rar
al Nir$ana* Es#ul#os' dec!ados de sabidur.a' imb0ciles* Al Nir$ana s%lo en#ran
aquellos que )a !an asado or la al#a iniciaci%n* Aquellos que !an dado !as#a su
(l#ima go#a de sangre or la !umanidad*
Todos an!elamos la al#a iniciaci%n' ero al al#ar de la al#a iniciaci%n s%lo se
llega con el miembro $iril en es#ado de erecci%n* Para llegar a la al#a iniciaci%n
!an #enido que ser bien mac!os*
El gn%s#ico #iene siemre un )o &uer#e ) una robus#a ) oderosa ersonalidad' nada
de debilidades*
El gn%s#ico $i$e siemre !eroico' siemre #riun&an#e ) siemre rebelde' como los
!0roes de Rabelais' nada de debilidades*
El gn%s#ico sube a la al#a iniciaci%n con el miembro bien rec#o' orque el
gn%s#ico es bien mac!o* El gn%s#ico asira al Nir$ana' ero sabe mu) bien que el
Nir$ana lo #iene en los #es#.culos ) s%lo quiere reali"arlo en s. mismo or medio
del cora/e*
CAP)!ULO 12*
EL ELI<IR DE LAR.A VIDA
El maes#ro [anoni' recibi% su Iniciaci%n Caldea en edades remo#.simas' ) se
conser$% /o$en duran#e miles de a9os* Megnour' coma9ero de [anoni $i$i% #ambi0n
edades en#eras* Es#os maes#ros eran in$encibles' ) la muer#e no od.a con#ra
ellos' &ueron los ciudadanos de una an#igua naci%n )a desaarecida ;La Caldea<*
HD%nde es#aba su secre#oI HCu+l su oderI Al llegar al resen#e ca.#ulo de es#a
obra' muc!os ciru/anos' anal&abe#as de la medicina ocul#a' mirar+n con desrecio )
con ademanes comasi$os se mo&ar+n del 8El.-ir de Larga Vida8 considerando
insensa#as es#as ense9an"as' que ara ellos son un imosible* Los rosacruces
desequilibrados ) los m.s#icos en&ermi"os del esiri#ismo no !an comrendido /am+s
ni quieren admi#ir que el 8El.-ir de Larga Vida8' 8la iedra &iloso&al8' ) 8la
cla$e del mo$imien#o ere#uo8' se encuen#ran den#ro de los #es#.culos del mac!o )
den#ro del (#ero de la !embra*
Ya !emos dic!o ) no nos cansaremos de ree#irlo' que la Iniciaci%n es la misma
$ida' In#ensamen#e $i$ida ) que la redenci%n del !ombre reside e-clusi$amen#e en
el ac#o se-ual*
Cuando circul% nues#ra obra ?El Ma#rimonio Per&ec#o@' #al como )a lo !ab.amos
re$is#o' surgieron innumerables cr.#icos que nos cali&icaron de ornogr+&icos'
or !aber !ablado con un lengua/e sencillo al alcance de #oda comrensi%n ) or
!aber dado la cla$e de la magia se-ual' noso#ros sin embargo' sabemos que 8ara el
uro #odo es uro ) ara el imuro #odo es imuro8* Esos #ales' dec!ados de
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sabidur.a' m.s#icos en&ermi"os' a #ra$0s de sus elucubraciones morbosas que se
creen s(erE#rascendidos' nos cali&icaron de ma#erialis#as*
Tales su/e#os' ignoran #o#almen#e que nada uede e-is#ir' ni aun Dios' sin el
au-ilio de la ma#eria*
Algunos $ie/os decr0i#os ) desgas#ados or el coi#o asional ) bea#as se-uales
insa#is&ec!as' arro/aron !orrori"ados el libro' cali&ic+ndolo de escandaloso )
ornogr+&ico= es que la !umanidad no ama el bien sino al mal* 8,ubo m.s#icos
alucinados que abogaron or la cas#idad absurda que redican ) que no rac#ican
algunas sec#as religiosas' no sabiendo que la na#urale"a misma se re$ela con#ra
esa ne&as#a abs#enci%n' or ello $ienen las oluciones noc#urnas' la
descalci&icaci%n general or la ure#ra ) como consecuencia la en&ermedad' es que
la na#urale"a es sabia en sus designios= los !ombres se !icieron ara las mu/eres
) las mu/eres se !icieron ara los !ombres* Lo que #enemos es que arender a go"ar
la mu/er sin er/udicamos' ara ello' la magia se-ual8*
8Duran#e los #rances amorosos' el gn%s#ico re&rena el ac#o se-ual ) en#onces el
semen se #ransmu#a en energ.a a#%mica ) sube or cier#os canales eserm+#icos a la
cabe"a ) el !ombre se con$ier#e en un Dios8* Es#o no lo en#ienden' no lo ueden
en#ender' ni se lo e-lican los seudo a%s#oles de la medicina moderna'
simlemen#e orque ellos no conocen la ana#om.a de los sie#e cueros del !ombre'
ni la qu.mica ocul#a' ni la ul#raEbiolog.a de los organismos in#eriores del
!ombre' que son la base &undamen#al de la $ida !ormonal ) de las gl+ndulas
endocrinas*
Los !ind(es llaman a los canales eserm+#icos or donde sube in#ernamen#e la
energ.a se-ual a la cabe"a' canales de 8ida ) Pingal+8* Es#os son los cordones
ner$iosos que se relacionan con el $ago ) el sim+#ico' se enroscan en la columna
esinal en la &orma simb%lica conque lo reresen#a el Caduceo de Mercurio*
8El organismo !umano' #iene canales ara la salida del semen ) #ambi0n osee
canales eserm+#icos or donde el semen con$er#ido en energ.a sube desde la bolsa
seminal !as#a la cabe"a' orque la masa se #rans&orma siemre en energ.a' como )a
lo rob% el gran sabio Eins#ein' ) a es#e roceso es lo que noso#ros llamamos
8#ransmu#aci%n8* En 0ocas an#iqu.simas el !ombre usaba los canales eserm+#icos
de subida ) ac#ualmen#e los m0dicos de los indios de la Sierra Ne$ada de San#a
Mar#a' Colombia' usan esos canales desde #iemo an#iqu.simo' or ello llegan !as#a
edad mu) a$an"ada' man#eniendo l(cido su en#endimien#o' con sus cabellos negros'
su den#adura in#ac#a ) con &recuencia se $e en ellos !i/os de oc#ogenarios )
cen#enarios' mien#ras que en nues#ra ac#ual ci$ili"aci%n el !ombre a los sesen#a
a9os de edad es un decr0i#o8* E-is#en miles de ruebas ara oner al !ombre
ci$ili"ado ) cien#.&ico a ensar sobre es#e ar#icular* Por e/emlo en un ni9o
donde #oda$.a no se !a recogido su &uer"a se-ual en sus g%nadas' es#a &uer"a es#+
la#en#e en #odo su organismo' ) or ello si el ni9o se cor#a' sana m+s r+idamen#e
que un adul#o' orque es#e desde la uber#ad )a es#+ deserdiciando sus &uer"as
se-uales' adem+s que no sabe mane/arlas como en el caso del ni9o* >ran error
come#en los :%$enes ) sus adres cuando ermi#en que sus !i/os derroc!en la &uer"a
se-ual en laceres ) dislicencias' !a) que ense9arles que en esa gran &uer"a
reside el rinciio $i#al' es $erdad que como dice la ciencia o&icial' es una
&unci%n biol%gica' ero el Dec+logo nos ense9a con el se-#o mandamien#o que no
debemos deserdiciar esa &uer"a orque ella solo cumle la &unci%n creadora o de
crear' as. que la liber#ad que los adres dan a sus !i/os ara que cumlan
libremen#e sus &unciones biol%gicas no de/a de ser un crimen que se come#e con la
/u$en#ud*
La magia se-ual #iene las siguien#es $en#a/as7
FN Marido ) mu/er ermanecen de or $ida am+ndose con ma)or in#ensidad que si
&uesen no$ios*
5N No llena a los esosos de !i/os*
ON La mu/er re/u$enece' se $uel$e cada d.a m+s bella ) a#rac#i$a orque gracias a
su marido diariamen#e se carga de oderosas &uer"as*
6N El !ombre de edad re/u$enece ) no en$e/ece /am+s orque se es#+ dando $ida con
su &uer"a creadora ) la suer#e ) &elicidad lo rodean or #odas ar#es*
PN Se les desier#a a ambos el sen#ido de la clari$idencia ) en#onces el $elo de
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los mundos in$isibles se descorre an#e su $is#a*
QN El &uego sagrado del Es.ri#u San#o los ilumina in#ernamen#e*
RN Se unen con su Mn#imo ;Dios in#erno< ) se con$ier#en en re)es de la creaci%n'
con oderes sobre los cua#ro elemen#os de la na#urale"a7 Tierra' Agua' Aire )
1uego*
XN Adquieren el el.-ir de larga $ida que reside en el Tundalini*
GN La muer#e )a no ser+ m+s* Todo es#o a esar de las bra$uconadas de nues#ros
mediquillos que consagra la uni$ersidad ma#erialis#a8*
Cuando en#ro en circulaci%n nues#ro libro ?El Ma#rimonio er&ec#o@ miles de magos
negros se lan"aron iracundos con iedras en las manos con#ra noso#ros mu) a esar
de que ese libro ense9a el bien ) ense9a al !ombre a ser cas#o ) uro*
Israel Ro/as R* Mi disc.ulo #raidor' no udo resis#ir el colaso de la ira cuando
cons#a#% que !ab.amos ublicado en nues#ra obra las ense9an"as secre#as que el
Maes#ro ,uiracoc!a #ra/o a Colombia ara bien nues#ro ) dio mo#i$o ara que el
se9or Ro/as quemara el libro' orque 0l quer.a que /am+s la obre !umanidad
dolien#e conociera los mis#erios del se-o7 Ll solo ense9aba es#a ciencia secre#a a
sus disc.ulos mas adic#os' en cambio en sus muc!.simas obras que le dieron
ingues u#ilidades nada concre#o ense9% a sus lec#ores* Al se9or Ro/as le
con&iaron los Maes#ros de la Venerable Logia 3lanca una misi%n que no suo
cumlir' llen+ndole su sabidur.a de orgullo ) $anidad' #raicionando a su an#iguo
maes#ro Aun 4eor* El !ec!o de que algunos elemen#os !agan mal uso de es#as
ense9an"as no uede ri$ar a la !umanidad de es#e conocimien#o orque la !umanidad
)a es#+ madura ara recibirla' se9or Ro/as*
Por el !ec!o de que algunos disc.ulos del se9or Ro/as !a)an !ec!o mal uso de la
magia se-ual' or es#e mo#i$o no se $a a ri$ar de es#e conocimien#o a la
!umanidad orque mas da9o le !ace a la !umanidad su $ida &ornicaria ) asional'
mien#ras la !umanidad sea &ornicaria no #endr+ la lu"*
Ni en#r+is al ara.so ni de/+is en#rar a los dem+s* Yo desenmascarare a los
#raidores ) desconcer#ar0 a los #iranos an#e el $eredic#o de la conciencia
ublica* Yo romer0 #odas las cadenas del mundo*
Yo' Aun 4eor' el oderoso !iero&an#e de los mis#erios egicios iniciar0 la era de
Acuario' aunque #enga que con$er#ir la #ierra en#era en un gigan#esco cemen#erio*
No me a#emori"a la sonrisa su#il de S%cra#es' ni #amoco me desconcier#a la
carca/ada es#ruendosa de Aris#%&anes*
El cielo se #oma or asal#o' orque el cielo es de los $alien#es*
El gn%s#ico en$uel#o' en la cora"a de acero del car+c#er' emu9a la esada de la
$olun#ad ) como un guerrero #errible se lan"a a la ba#alla a #omarse el cielo or
asal#o*
Los gn%s#icos somos los !ombres de las grandes #emes#ades ) en#re el es#amido
del #rueno' solo en#endemos en lengua/e de ma/es#ades*
Cuando )a el guerrero se acerca a la iniciaci%n' uede en#onces re.rse de la
muer#e' con una carca/ada que uede es#remecer #odas las ca$ernas de la #ierra*
En#onces s. #iene derec!o al el.-ir de larga $ida' que es oro o#able' $idrio
l.quido' &le-ible' maleable* Pide a los se9ores del Tarma' m+s a9os de $ida ara
agar sus deudas' ) as. se cumle la muer#e ) resurrecci%n en la resen#e
encamaci%n' se une con el Mn#imo ) luego' agado el Tarma' con$oca a los se9ores
del Tarma ara declararles que !a resuel#o quedarse en el mundo a #raba/ar or la
!umanidad ) que en consecuencia sigue con su cuero &.sico !as#a la consumaci%n de
los siglos*
Los maes#ros Tou# ,umi' Mor.a' San >erm+n' e#c*' #ienen cueros &.sicos que da#an
de miles de a9os a#r+s' #odos ellos #ienen edades Incalculables* HDu0 !ar.a un
Maes#ro de Mis#erios Ma)ores cambiando de cuero cons#an#emen#eI El &undador del
Colegi% de Iniciados es el Ma!aE>ur(' ermanecer+ con noso#ros !as#a que el (l#imo
iniciado !a)a llegado a su es#a#ura*
El au#or de 8Dioses A#%micos8' nos dice que en el Egi#o !a) dos maes#ros de
56
edades realmen#e indesci&rables7 uno de ellos lo mencionan an#iqu.simas escri#uras
religiosas* El Maes#ro conser$a su cuero duran#e millones de a9os orque osee el
el.-ir de larga $ida' ) es#e reside en el Tundalini* El Maes#ro $i$e engendrando
su cuero diariamen#e or medio del Tundalini* Las c0lulas de un Maes#ro no se
marc!i#an' orque el &uego del Tundalini no las de/a marc!i#ar* El Tundalini es
ues el eli-ir de larga $ida* Es#e &uego es el oro o#able de los an#iguos
alquimis#as' es#e es el +rbol de la $ida del cual nos !abla el >0nesis en el
siguien#e $ers.culo7
8Y !ab.a :e!o$+ Dios !ec!o nacer de la #ierra' #odo +rbol delicioso a la $is#a' )
bueno ara comer' #ambi0n el +rbol de la $ida en medio del !uer#o' ) el +rbol de
la ciencia del bien ) del mal8 ;>0nesis Ca* 5N Vers.culo G<*
El +rbol de la $ida es el Tundalini ) el +rbol de la ciencia del bien ) del mal'
es el semen* Ambos +rboles son del !uer#o de Dios*
8Y sal.a del Ed0n un r.o ara regar el !uer#o ) de all. se rear#.a en cua#ro
ramales8*
8El nombre de uno era Pis%n7 es#e es el que cerca #oda la #ierra de ,a$ila!' donde
!a) oro8*
8Y el oro de aquella #ierra es bueno7 !a) all. #ambi0n bedelio ) iedra
cornerina8*
La #ierra de ,a$ila!' es nues#ro roio cuero' ) el oro de es#a #ierra' son los
+#omos solares de nues#ro sis#ema seminal' es decir' el oro o#able del semen*
8El segundo r.o es >i!%n7 es#e es el que rodea #oda la #ierra de E#io.a8* Es#e
segundo r.o es el l.quido c0&aloEraqu.deo' que es el o#ro olo de nues#ro sis#ema
seminal' con el cual rodeamos #oda nues#ra #ierra de E#io.a' es decir nues#ra
cabe"a ) gargan#a' ues con el l.quido c0&aloEraqu.deo &ormamos' cerebro )
gargan#a*
8Y el nombre del #ercer r.o es ,iddeUel7 Es#e es el que $a delan#e de Asir.a' ) el
cuar#o R.o es el Eu&ra#es8 ;>0nesis C+* 5 Vers.culos FF' F5' FO ) F6<*
El r.o que $a delan#e de Asir.a' ) el Eu&ra#es son los dos olos de la &uer"a
seminal de la mu/er* La mu/er es#+ delan#e de noso#ros orque es la uer#a del
Para.so' ) la uer#a siemre es#+ delan#e*
El Ed0n es el mismo se-o ) el +rbol de la $ida es#+ en el mismo Ed0n El gran
,iero&an#e' Eli!as Le$i' di/o que el gran arcano era el +rbol de la $ida' ba9ado
or los cua#ro r.os del Ed0n* Pero en#onces #emeroso dice en un momen#o de
arreba#o7 8Temo !aber dic!o demasiado8*
Es#e es el #errible secre#o' indecible que /am+s ning(n iniciado !abla osado
di$ulgar* Es#e es el #errible secre#o del 8>ran Arcano8*
Es#os cua#ro r.os del Ed0n son las &uer"as se-uales del !ombre ) de la mu/er* El
Vrbol de la Vida' es#+ en medio de los cua#ro r.os del Ed0n*
Si el !ombre con #odos sus $icios ) asiones !ubiera odido comer del Vrbol de la
Vida' en#onces #oda$.a #endr.amos a Ner%n $i$o ) los grandes #iranos no !ubieran
de/ado un solo ins#an#e de lu" a la !umanidad* Aun $i$ir.a Cal.gula' ) los F5
C0sares de Roma' #oda$.a es#ar.an sen#ados sobre sus #ronos' ero a&or#unadamen#e
:e!o$+ suo guardar el +rbol de la $ida*
8Ec!% &uera al !ombre' ) uso al orien#e del !uer#o del Ed0n querubines' ) una
esada encendida que se re$ol$.a a #odos lados' ara guardar el camino del +rbol
de la $ida8 ;>0nesis* C+* O Vers* 56<*
Enciende #us nue$e l+maras m.s#icas' Ao! C!elaB
AS)emeB ,a) en el &ondo de #u alma un Maes#ro que ermanece en acec!o m.s#ico'
aguardando la !ora de ser reali"ado*
57
Esc(c!ame' amado disc.ulo' ese Maes#ro es #u 8Mn#imo8 ) #u eres el alma del
Maes#ro*
El Mn#imo se !ace Maes#ro con los &ru#os de las e-eriencias milenarias a #ra$0s
de las innumerables reencarnaciones*
No ol$ides' amado disc.ulo' que #( eres un alma ) que #u cuero es #u $es#ido*
Esc(c!ame amado disc.ulo7 HCu+ndo un $es#ido se #e da9a' qu0 lo !acesI Lo arro/as
de #i' orque )a no #e sir$e' ) ello no me lo uedes negar* A!ora bien' ) si #u
deseas reoner #u $es#ido HA d%nde $asI T( me con#es#ar+s que $as a la sas#rer.a'
ara que el sas#re #e con&eccione o#ro $es#ido* Pues' bien' querido disc.ulo' )a
#e di/e que #( eres un alma ) que #u cuero es #u $es#ido* Tu $es#ido de carne &ue
bien !ec!o a #u medida' ) lo !icieron dos obreros7 #u adre ) #u madre* Cu+ndo ese
$es#ido se #e da9e' HDu0 lo !acesI Lo arro/as de #i' ) si quieres reonerlo #ienes
que buscar un nue$o ar de obreros que sean $ar%n ) !embra ara que #e !agan o#ro
$es#ido de carne bien !ec!o ) a #u medida* T( me dir+s que HC%moI Y )o #e
regun#o7 HC%mo #e !icieron el $es#ido de carne que #ienesI En la misma &orma #e
!ar+n los nue$os sas#res o#ro $es#ido de carne* HPor qu0 se #e !ace raroI HCuando
#( #e qui#as un $es#ido de a9o ) #e ones o#ro de/as de ser el se9or C* C* ) #e
ol$idas de #us negocios ) de #us cuen#asI Claro que no7 sea con un $es#ido de a9o
o con uno de dril #( siemre agas #us cuen#as* Lo mismo sucede cuando #(' que
eres un alma' #e re$is#es con un $es#ido de carne* T( agas #us cuen#as $ie/as )
las agas orque no queda mas remedio* Esas cuen#as son #us malas acciones*
Esc(c!ame amado lec#or7 son millones los $es#idos de carne que #( #e !as qui#ado
desde el rinciio del mundo* Si #( no #e acuerdas de eso' o#ros si se acuerdan' )
llegar+ el d.a en que #( odr+s recordar #us millonadas de muer#es ) nacimien#os
desde la cons#i#uci%n del mundo*
No ol$ides que Ad+n no es un solo indi$iduo' ni E$a una sola mu/er' Ad+n son los
millones de !ombres de la Lemuria' ) E$a las millonadas de mu/eres de la Lemuria*
Las almas que !o) en d.a $eis $es#idas con carne ) !ueso son las mismas de la
Lemuria' que en ese en#onces es#aban $es#idas con o#ros $es#idos de carne ) !ueso*
Los cua#ro #ronos en el amanecer de la $ida emanaron de su roia $ida millones de
cueros !umanos en es#ado de embriones* Esos cueros !umanos se desarrollaron a
#ra$0s de las edades ) a!ora son nues#ros mara$illosos $es#idos' !ec!os del limo
de la #ierra*
Todo es#o lo e-lica la 3iblia* Pero ara es#udiar la 3iblia se necesi#a !aber
es#udiado ocul#ismo' orque la 3iblia es un libro de ocul#ismo ) no se uede leer
a la le#ra muer#a como quien lee un eri%dico* La 3iblia es el libro de los
gn%s#icos ) s%lo siendo gn%s#ico se la uede en#ender*
En#remos a!ora en el roblema de la $ida ) de la muer#e*
S)eme' lec#or7 cada $e" que #e ones un nue$o $es#ido de carne' sois un oqui#o
menos bellaco' un oqui#o menos asesino' un oqui#o menos en$idioso' orque es mu)
cier#o que en la $ida se arende a garro#a"os ) realmen#e a &uer"a de su&rir se $a
er&eccionando el alma7 el o#ro cerrero se amansa a la#iga"os' ) llega el d.a en
que el alma se &usiona con el Mn#imo ) se con$ier#e en +ngel* Es#o se reali"a
naciendo ) muriendo millones de $eces ero es #ambi0n mu) cier#o que en una sola
$ida bien aro$ec!ada se uede llegar a la uni%n con el Mn#imo*
Tambi0n es mu) cier#o que nos odemos conser$ar /%$enes ) no morir or medio del
el.-ir de larga $ida*
Megnour $i$i% sie#e $eces sie#e siglos con su cuero de carne ) !ueso* [anoni
#ambi0n $i$i% millones de a9os' siemre :o$en* El conde San >erm+n $i$e
ac#ualmen#e en el Tibe# con el mismo cuero que #u$o duran#e los siglos CVII'
CVIII ) ar#e del CIC en Euroa*
Noso#ros los gn%s#icos' nos re.mos de la muer#e* Noso#ros #enemos el secre#o ara
burlarnos de la muda cala$era' ) como )a di/imos en el rimer ca.#ulo' 8con la
58
esada de Democles !aremos !uir a la inoor#una !u0sed8*
Nos sen#imos omnio#en#es ) con un ges#o de rebeld.a soberana desa&iamos a la
ciencia* M0dicos es#ul#os' bi%logos ignoran#es' &.sicos edan#es' HD%nde es#+
$ues#ra sabidur.aI
La muer#e barre con #odos' ricos ) obres' cre)en#es ) descre.dos* A #odos los
$ence la muer#e menos a noso#ros los gn%s#icos* Noso#ros' los gn%s#icos' nos
re.mos de la muer#e ) la onemos a nues#ros ies' orque somos omnio#en#es*
Enciende #us nue$e m.s#icas l+maras' Ao!B Lan( ;disc.ulo<* Recuerda que cada una
de las nue$e iniciaciones de mis#erios menores #iene una no#a musical ) un
ins#rumen#o que la roduce*
Tres son las condiciones que se necesi#an ara adquirir el el.-ir de larga $ida7
magia se-ual' san#idad er&ec#a ) saber $ia/ar conscien#emen#e en cuero as#ral*
Muc!os ueden eme"ar $ia/ando con su roio cuero &.sico or en#re el as#ral'
orque es#o es m+s &+cil* M+s #arde se onen r+c#icos en el uso ) mane/o del
as#ral*
O#ros $an adquiriendo la san#idad oco a oco7 ara el e&ec#o' lo me/or es !acer
una suma de los de&ec#os roios ) luego ir acabando en sucesi$o orden con cada
de&ec#o' dedicando dos meses a cada uno*
El que in#en#e acabar con $arios de&ec#os a la $e"' se arece al ca"ador que
quiere ca"ar die" liebres al mismo #iemo* En#onces no ca"a ninguna*
A!ora' en cuan#o a la magia se-ual' !a) que ir acos#umbrando el organismo oco a
oco* ,a) indi$iduos #an bru#ales' que odr.a !as#a amu#+rseles una ierna
duran#e el ac#o se-ual sin que sin#ieran ni el m+s le$e dolor7 esas son bes#ias
!umanas*
Al rinciio la are/a odr+ rac#icar de ies* El !ombre !ar+ un masa/e a su
mu/er desde el co-is !acia arriba con los #res dedos' .ndice' medio ) ulgar' )
con la in#enci%n de deser#arle el Tundalini a su mu/er' ) 0s#a a su $e" !ar+ lo
mismo a su marido con la in#enci%n de deser#arle el Tundalini* La men#e !a) que
concen#rarla en la m0dula ) no en los %rganos se-uales* Los d.as ser+n /ue$es )
$iernes en la aurora ara los rinciian#es* Al rinciio no !abr+ cone-i%n
se-ual* M+s #arde )a el !ombre odr+ in#roducir el Pene en#re la $agina )
re#irarlo a #iemo ara e$i#ar la e)aculaci%n seminal*
,ombre ) mu/er deber+n besarse ) acariciarse mu#uamen#e duran#e es#a r+c#ica
ronunciando el Man#ram I A O' as.7 Iiiiiii Aaaaaaa O&&&&&& sie#e o m+s $eces una
le#ra or cada asiraci%n de aire*
Cuando )a se sien#an &uer#es dolores en el co-is' es se9al de que el Tundalini !a
deser#ado' 0l ir+ subiendo or el canal de la columna esinal' ca9%n or ca9%n'
seg(n nues#ros m0ri#os morales*
El deser#ar del Tundalini es celebrado en el sal%n de los ni9os con una gran
&ies#a* En el rogreso' desarrollo ) e$oluci%n del Tundalini' la 0#ica es el
&ac#or decisi$o*
,a) necesidad de que el disc.ulo se adies#re en el as#ral ) asis#a al 8Pre#or8 de
la San#a Iglesia >n%s#ica los $iernes ) domingos en la aurora* Los dem+s d.as
uede el disc.ulo recibir sabidur.a en el sal%n de ins#rucci%n eso#0rica del
#emlo*
En el %r#ico de la San#a Iglesia >n%s#ica !a) algunos guardianes que s%lo
ermi#en el aso a los disc.ulos con la condici%n de que la conduc#a de 0s#os
!a)a sido rec#a duran#e el d.a' ) #ienen es#os guardianes cier#as balan"as ara
esar las buenas ) malas acciones del disc.ulo duran#e el d.a* ,a) #ambi0n en la
Iglesia >n%s#ica un len#e ara e-aminar los colores del disc.ulo*
Cuando el disc.ulo no lle$a #odos sus colores comle#os no uede #raer los
59
recuerdos al cuero* Esos colores quedan muc!as $eces en#re el cuero &.sico
debido a las reocuaciones diarias*
En nues#ro cerebro e-is#e un #e/ido ner$ioso sumamen#e &ino ) que los !ombres de
ciencia desconocen #o#almen#e* Dic!o #e/ido es el ins#rumen#o ara #raer nues#ros
8recuerdos8 in#ernos' ero cuando se resen#a alg(n da9o en dic!o #e/ido' el
disc.ulo no uede #raer sus recuerdos al cerebro* En#onces !a) que solici#ar a
los maes#ros ,ermes o ,i%cra#es o Paracelso' la curaci%n de dic!os cen#ros*
Escr.base una car#a al Temlo de ALDEN solici#ando a)uda de cualquiera de los #res
maes#ros mencionados* Dic!a car#a se sa#ura rimero de incienso ) luego se quema
con &uego' ronunciando los Man#rams 8OM !A! (A! OM8*
Es#e ac#o debe reali"arse lleno de &e ) es#ando en osici%n de rodillas' orando al
cielo ) rogando ser escuc!ado*
Cier#amen#e se quema la ar#e ma#erial de la car#a' ero la con#raar#e as#ral de
0s#a $a direc#amen#e a manos del maes#ro al cual se !a)a dirigido la car#a* El
Maes#ro lee la con#raar#e as#ral de la car#a ) rocede a curar al disc.ulo*
El Temlo de Alden es el #emlo de la ciencia* Los cueros in#ernos #ambi0n
en&erman ) necesi#an de m0dicos*
Los maes#ros de la ciencia son ricos en sabidur.a ) ellos curan los cueros
in#ernos de los iniciados ) de #odo el que ida a)uda*
2no de los incon$enien#es m+s gra$es ara la r+c#ica de magia se-ual es la
imo#encia* El e-ceso de coi#o #rae en#re o#ras cosas la imo#encia' ) ninguno de
los remedios in$en#ados or los m0dicos al%a#as !a dado resul#ado' ero la
r+c#ica de magia se-ual diaria cura la imo#encia*
A!ora $o) a dar dos &%rmulas ara que se curen los que su&ran de esa #errible
en&ermedad' siemre ) cuando no !a)a ninguna lesi%n en el miembro $iril*
Mu) ocos son los seres !umanos que se !an de#enido a medi#ar sobre el $alor
#rascenden#al de la lan#a llamada S+bila*
,e $is#o esa lan#a colgada de una ared sin aire uro' sin agua ) sin lu" ) sin
#ierra' )' sin embargo' llena de $ida' mul#ilicando sus !o/as ) reroduci0ndose
milagrosamen#e* HDe qu0 $i$eI HDe qu0 se alimen#aI Eso es lo que ning(n !ombre de
ciencia se !a de#enido a medi#ar /am+s* Ni el se9or Israel Ro/as que #an#o !a
escri#o ) #an#o !a !ablado sobre 3o#+nica' se le !a ocurrido /am+s es#udiar es#e
caso* Y es que en realidad dic!o se9or no es mas que un cois#a de la obra de
:uan".n*
Esa es recisamen#e la incon$eniencia de #odos es#os seudo bo#+nicos modernos7 no
!acen sino coiar lo que o#ros dicen' ero a nadie se le ocurre in$es#igar or su
roia cuen#a en el mara$illoso labora#orio de la Na#urale"a* Los &armaceu#as lo
(nico que saben es !acer aguardien#e alem+n ) comoner ec#orales de s+bila* Eso
es lo (nico que !acen con sus &amosos cris#ales de s+bila* Es un gran ec#oral'
ero la #rascenden#al imor#ancia de la s+bila ni remo#amen#e la conocen*
La s+bila se alimen#a direc#amen#e de los ra)os ul#rasensibles del sol' de la
sus#ancia cris#%nica del sol' los cris#ales $ienen a ser la cris#ali"aci%n de la
lu" as#ral del sol* Los cris#ales son' ues' el semen del sol' ) e-is#e un gran
arecido en#re los cris#ales de la s+bila ) el semen !umano* La s+bila es' ues'
una gran anacea ara curar la imo#encia*
El rocedimien#o es el siguien#e7 Lc!ese en#re una sar#0n' olla o caldere#a' una
anela bien blanca ara que se derri#a al &uego* La $asi/a no debe lle$ar agua*
2na $e" licuada la anela' 0c!ense los cris#ales de una s+bila en#era' a9+dasele
unos die" gramos de !ierro 8>iraud8 ) b+#ase bien' #odo al &uego' con un
molinillo* Luego )a bien ba#ido #odo' b+/ese la $asi/a del &uego' embo#0llese su
con#enido' a9+dasele un oqui#o de ben"oa#o de sodio ara que no se &ermen#e'
ro#(lese ) #%mese or cuc!aradas una cada !ora* Con es#a mara$illosa &%rmula se
cura la imo#encia*
60
En nues#ro r%-imo libro en rearaci%n #i#ulado7 ?TRATADO DE MEDICINA OC2LTA Y
MA>IA PRACTICA@' daremos la o#ra &%rmula mara$illosa ara curar la imo#encia*
La mu/er que quiera deser#ar el Tundalini #iene que rac#icar magia se-ual con su
marido* Ella #ambi0n deber+ $ocali"ar el I A O ) re&renar el ac#o* Tambi0n la
mu/er deber+ re#irarse del marido an#es que le sobre$enga el derrame de semen
&emenino* As. desier#a el Tundalini la mu/er en una &orma osi#i$a*
La (nica di&erencia con el $ar%n en cuan#o al Tundalini se re&iere' es que los dos
canales eserm+#icos' IDA ) PIN>ALV' es#+n a la in$ersa del $ar%n* El orden es7 el
IDA a la derec!a ) el PIN>ALV a la i"quierda en el $ar%n ) en la mu/er el IDA a la
i"quierda ) el PIN>ALV a la derec!a* Es#os dos canales eserm+#icos resuenan con
la no#a 81a8 de la Na#urale"a*
S)eme' buen lec#or' cuando )a #e sien#as debidamen#e rearado' ide en la San#a
Iglesia >n%s#ica a los maes#ros que #e su/e#en a las ruebas de rigor' ) si deseas
a)uda esecial' in$%came a m.' A2N 4EOR' ) )o #e conducir0 a #ra$0s de los nue$e
or#ales que #e dar+n el derec!o de subir al >%lgo#a de la Al#a Iniciaci%n' con la
cru" de madera #osca ) esada que #e en#regan en la rimera iniciaci%n de
mis#erios menores*
Acu0rda#e' buen disc.ulo' que esa cru" esa con el eso de #u roio Tarma ) no
#e de/es caer' orque el disc.ulo que se de/a caer #iene que su&rir ) luc!ar
muc!.simo ara recuerar lo erdido*
S)eme' buen disc.ulo' el camino es duro ) lleno de gui/arros ) esinas' la
obre"a ) la in&amia se qui#ar+n sus m+scaras ara !erir#e en mi#ad de la /ornada*
Sudar+s sangre ) #us ies #ambi0n sangrar+n en mi#ad de la /ornada con los
gui/arros del camino*
El sendero de la Al#a Iniciaci%n es el sendero del >%lgo#a= un sendero de
angus#ias ) l+grimas*
En el silencio de la noc!e enciende #us candelas' ) en el silencio ro&undo donde
$elas' acu0rda#e de #u Dios in#erior ) ene#ra en su ca$erna' que 0l #e aguarda
all+ den#ro' mu) den#ro de #i mismo' aguardando la !ora de ser reali"ado*
Enciende #us candelas' Ao! C!elaB en el silencio ro&undo de la noc!e ) ene#ra
!ondo' mu) !ondo' en la ciudad sagrada de la serien#e= all+ den#ro es#+ #u Dios'
aguard+ndo#e* Enciende el &uego de la noc!e' cierra #us o/os' re#ira #u men#e de
#oda clase de reocuaciones mundanales' adorm0ce#e un oqui#o ) #ra#a de
con$ersar con #u Dios in#erior' en mis#erio' a #ra$0s de la medi#aci%n in#erior'
Ao! lan(B*
Cuando arendas a en#rar en #u roia ca$erna a #ra$0s de la ro&unda medi#aci%n
in#erior' odr+s con$ersar con #u roio Mn#imo' o! disc.ulo*
Enciende el &uego sagrado en la noc!e ro&unda donde $elas' de/ando la densa
oscuridad7 #u Dios quiere !ablar#e en#re la "ar"a ardien#e del Oreb*
Sensibili"a #us sie#e iglesias con #u can#o' o! disc.ulo' ) no ol$ides que el
$erbo abre las sie#e uer#as de las sie#e iglesias de #u organismo* ACan#a
disc.ulo' can#aB
E&eso corresonde a la no#a 8do8' Esmirna $ibra con la no#a 8re8' P0rgamo con la
8mi8' Tia#ira con la 8&a8' Sardis con la no#a 8sol8' 1iladel&ia con la no#a 8la8 )
Laodicea corresonde al 8si8 musical*
I Clari$idencia' no#a 8si8'
E O.do ocul#o' no#a 8sol8'
O Cora"%n' in#uici%n' no#a 8&a8'
U Ple-o solar' no#a 8mi8'
A Pulmones' $ibra con no#a 8la8*
2na !ora diaria de $ocali"aci%n' can#ando es#as $ocales' desier#a #odos es#os
oderes in#ernos*
61
Israel Ro/as en su libro 8Logos So!ia8 dice que $ocali"ando la 8i8 la sangre sube
a la cabe"a* Con la 8e8' la sangre $a al cuello* Con la 8&8 $a al cora"%n* Con la
868 $a la sangre a los in#es#inos' ) con la 8a8 $a a los ulmones8*
Claro que es#o es as. ) en consecuencia se ueden sanar es#os %rganos cuando es#+n
en&ermos* Pero HPor qu0 se calla Israel Ro/as sobre lo me/orI HPor qu0 le neg% a
la obre !umanidad dolien#e el secre#o de la $ocali"aci%nI HPor qu0 no les di/o el
secre#o de la $ocali"aci%n ocul#a ara el desarrollo de los oderes in#ernosI HPor
qu0 #an#o ego.smo ara la obre !umanidad dolien#eI
Israel Ro/as no es mas que un ego.s#a e-lo#ador de las ense9an"as ocul#as*
HCuando dic!o se9or !a ense9ado (blicamen#e el Man#ram de la cadena de curaci%n
AE-.AE que se ronuncia gu#uralmen#e as.7 AE-.AEI 2n mill%n de /uramen#os les
e-ige a sus disc.ulos ara en#regarles el Man#ram AE-.AE' Eso no es
esiri#ualismo ni es nada' eso es ego.smo ) e-lo#aci%n $il*
El Man#ram AE-.AE ) el Man#ram PANCLARA que se ronuncia as.7 PAN-CLARA sir$en
ara curarnos ) curar a los dem+s*
En uno de los ri#uales rosacruces que el maes#ro ,uiracoc!a #ra/o a Colombia' !a)
una oraci%n m+n#rica que sir$e ara la magia se-ual ) que se debe ronunciar en el
momen#o de es#ar rac#icando la cone-i%n de magia se-ual con la sacerdo#isa* La
oraci%n dice as.7
ORACIN
8O! ,adi#' serien#e alada de lu"' se #( el secre#o gn%s#ico de mi ser' el un#o
c0n#rico de mi cone-i%n* La sagrada es&era ) el a"ul del cielo son m.os7 O A O
=A=O> NA =ON(A8 ;#res $eces<*
Es#os Man#rams !acen subir nues#ra &uer"a seminal de las gl+ndulas se-uales a la
cabe"a*
HPor que el se9or Ro/as no !a ense9ado nada de es#o a sus disc.ulosI HPor que se
calla cosas #an imor#an#es ara la !umanidadI HPor que es as. de ego.s#aI
Eso de que el se9or Israel Ro/as recibi% la iniciaci%n de manos del Maes#ro [anoni
all+ en 3ogo#+' es#a bueno como ara que lo ano#e como c!is#e ) se lo $enda a
Can#in&las ara alguna obra c%mica*
Los que conocemos ersonalmen#e al Maes#ro [anoni sabemos mu) bien que el Maes#ro
ni remo#amen#e se la !a ocurrido $i$ir /am+s en 3ogo#+* Todo lo que Israel Ro/as
conoci% en 3ogo#+ &ue un an#ioque9o a$isao que le ense9o a conocer )erbas' ero
ese no era el maes#ro [anoni* El Maes#ro [anoni desencarn% en la guillo#ina
duran#e la Re$oluci%n 1rancesa ) no !a $uel#o a ob#ener cuero &.sico !as#a la
&ec!a*
Israel Ro/as cuando !abla de ;alias< >%me" Camu"ano' el an#ioque9o que se !i"o
asar or [anoni' arece 8un cl0rigo de misa ) olla8* Due curiosa comicidad la del
se9or Ro/as* En su libro ?Logos So!ia@' Israel Ro/as !ace largas ) comlicadas
diser#aciones sobre el $erbo ero ni remo#amen#e se le ocurre en#regar a sus
disc.ulos (blicamen#e la cla$e ocul#a del gran $erbo uni$ersal de $ida' ) esa
cla$e no es o#ra que la magia se-ual*
Cuando el Tundalini enciende los +#omos del lengua/e si#uados en el sis#ema
seminal' el !ombre adquiere el oder de !ablar en #odos los Idiomas del mundo* Los
grandes iluminados de la cadena A#lan#e !ablan #odos los idiomas del mundo*
El Tundalini se !ace creador en la gargan#a* El mago uede crear una de#erminada
&igura con la men#e ) ma#eriali"arla or medio del $erbo creador del Tundalini*
As. es como crean los +ngeles cosas $i$ien#es* Y cuando )a el !ombre se une con el
Mn#imo' al llegar a la al#a iniciaci%n' en#onces arla el $erbo di$ino de oro en
que !ablan los dioses ) nos ele$amos al leroma de la &elicidad e#erna7 nos
con$er#imos en dioses creadores or medio de la alabra*
62
2n libro que #ra#e sobre el $erbo ) que no ense9e magia se-ual' es sencillamen#e
un ade&esio* Y or ello considero que el libro 8Logos So!ia8 de Israel Ro/as es#a
bueno (nicamen#e ara en$ol$er comino* Dui#arle a la alabra los mis#erios del
se-o es el colmo de la locura' orque el se-o es la base misma de la alabra ) no
se uede llegar a arlar el $erbo de oro sin deser#ar el Tundalini' ) 0s#e s%lo
se desier#a rac#icando magia se-ual*
El que se une con el Mn#imo se $uel$e omnio#en#e ) omniscien#e* Sabe mandar )
obedecer' /am+s se en$anece orque !a arendido a ser sencillo ) !umilde en el
cosmos*
La $is#a del Maes#ro ene#ra en #odas las es&eras de la na#urale"a )' como un
soberano del in&ini#o' desa#a las #emes#ades' aacigua los !uracanes' !ace
#emblar la #ierra' ) el ra)o le sir$e de ce#ro ) el &uego de al&ombras ara sus
ies*
Prac#icando magia se-ual conseguiremos el el.-ir de larga $ida ) nos !aremos
omnio#en#es' ero es indisensable arender rimero a obedecer a la /erarqu.a
3lanca ara llegar a la omnio#encia*
8Yo so) el Al&a ) Omega' rinciio ) &in' el rimero ) el (l#imo* 3iena$en#urados
los que guardan sus mandamien#os' ara que su o#encia sea en el +rbol de la $ida'
) en#ren or las uer#as en la ciudad8 ;Aocalisis C+* 55 Vers* FO ) F6<*
EL CAN!AR DE LO( CAN!ARE(
Sien#o en mis en#ra9as un &uego a#ormen#ador=
es el $ino delicioso del amor***
Yo so) la Rosa de Sar%n'
) el lirio de los $alles'
)o so) el delicioso er&ume de la asi%n*
Yo $i$o en#re la coa de los oe#as coronados'
)o so) el can#o de las Abacales'
)o so) el amor de los cielos es#rellados'
)o so) el can#ar de los can#ares***
La miel de #us labios agi#a mis en#ra9as'
) sien#o que #e amo***
Eres el mon#e de la mirra**
) el collado del incienso***
Eres el &uego del Arcano***
eres la er%#ica colina***
) la deliciosa sonrisa***
do el amor se !a desnudado***
A!ora alegres del $ino inmor#al'
encendamos una !oguera ) can#emos las 4alUirias
con un can#o #riun&al
de llamas ) oes.as*
Venga licor' $enga lu" ) m(sica***
Due dancen las are/as sobre la sua$e al&ombra'
Due la Rosa de Sar%n brille en#re las coas
) que el &uego de$ore las sombras***
Venga alegr.a' ensue9o ) oes.a***
Dancemos &elices en bra"os del amor'
digan lo que digan
gocemos en la deliciosa c+mara nucial'
en#re los nardos ) las mirras'
) can#emos nues#ro !imno #riun&al
de lu" ) oes.as***
Por AUN WEOR
63
CAP)!ULO 13*
BEL / (U REVOLUCIN
Todo en la $ida es solo cues#i%n de
cos#umbres* 2n &ornicario es un su/e#o que
acos#umbr% sus %rganos geni#ales a
co!abi#ar in#ensamen#e= ero si ese mismo
su/e#o cambia la cos#umbre de co!abi#ar or
la cos#umbre de no co!abi#ar' en#onces se
#rans&orma en un cas#o* Tenemos or e/emlo
el caso asombroso de Mar.a Magdalena' la
&amosa ros#i#u#a= Mar.a Magdalena $ino a
ser la &amosa San#a Magdalena' ros#i#u#a
arreen#ida*
Mar.a Magdalena $ino a ser la cas#a
disc.ula del Cris#o*
Pablo de Tarso' el encarni"ado erseguidor
de los gn%s#icos' desu0s del
acon#ecimien#o que le sucedi% en su camino
a Damasco' recibi% la sagrada iniciaci%n )
de/% la cos#umbre de erseguir a los
cris#ianos' ) en cambio ado#% las
cos#umbres gn%s#icas' ) se $ol$i% un
ro&e#a gn%s#ico' cris#iano*
2n mal$ado' si cambia sus cos#umbres de
mal$ado' or las cos#umbres de san#o' se
$uel$e san#o*
Y desu0s de es#e re+mbulo' en#remos en el
in#eresan#e #ema de nues#ro resen#e
ca.#ulo*
3elceb(' el an#iguo r.ncie de los demonios' en nues#ro ac#ual er.odo #erres#re
lleg% a un grado de er$ersidad imosible de in#ar con alabras*
Cuando el mago quer.a llamarlo en el as#ral #en.a que armarse de un $alor #errible
ara oder !acerle &ren#e a la bes#ia m+s mons#ruosa que !a)an odido conocer los
innumerables ciclos de e$oluci%n !is#%rica*
El mago ronunciaba el sinies#ro Man#rams de e$ocaciones #enebrosas que se escribe
as.7
Atia rara r? r?++++++++ ) se ronuncia as.7
aaaaannn****** #iiiiiI AaaaaaB
ra******** r+********I r+********I r+********B
Y llamando a 3elceb( #res $eces or su nombre*
En#onces una brisa de muer#e !elaba la a#m%s&era del e$ocador' ) el r.ncie de
los demonios con#es#aba con un rugido a#errador que arec.a salir de #odas las
ca$ernas de la #ierra*
3elceb( concurr.a al llamado del $aleroso mago' ) sus asos eran como el #ro#ar de
un o#ro In&ernal' ) su resencia' mil $eces m+s #errible' mil $eces m+s !orrible
que la muer#e*
AA)A de aquel osado que se a#re$iera a llamar al r.ncie de los demonios sin
es#ar debidamen#e rearado* AA)B del a#re$ido' orque mor.a ba/o las garras de la
!orrible bes#ia*
64
Pero el mago bien discilinado' &irme como un guerrero' e-#end.a su mano derec!a
!acia el r.ncie de los demonios ) lo con/ura con las siguien#es alabras7 8E
&%bre de @A7iterB 7adre de #&$ di&$e$B y& te C&86r&8 8!e Di9&$ C&$$i#i%8 ) el
mons#ruo queda en#onces aabullado*
Su resencia era como la de un melenudo ) gigan#esco gorila* Con su larga cola
en$ol$.a a sus disc.ulos o amigos mien#ras !ablaba con ellos*
Sus o/os eran como de #oro' su nari" como de caballo' boca como de mula' sus ies
) manos enormes ) !orribles' su cuero eludo como el cuero de un gorila* En la
cabe"a lle$aba un bone#e ) en sus !ombros una caa negra de r.ncie de los
demonios' ) en su cin#ura un cord%n con sie#e nudos' como el que usan los
caballeros #emlarios de C!eren"i ) los magos negros de la escuela Amorc de
Cali&ornia* Todas es#as rendas deno#aban que era un r.ncie de los demonios' un
mago negro de FON iniciaci%n negra*
Cuando &irmaba ac#o con los magos negros escrib.a en un documen#o lo siguien#e7
83el #engo men#al la e#ra' ) que a el la andu$e sedra $ao geni"ar ledes8*
3elceb( sab.a abandonar el lano as#ral momen#+neamen#e ara en#rar en el lano
&.sico ) as. se !ac.a $isible ) #angible ara sus a#re$idos in$ocadores del lano
&.sico*
Enriquec.a a aquellos con quienes &irmaba ac#os ) el alma del ac#an#e quedaba
escla$a de 3elceb(* Ll les daba dinero' ero el in$ocador #en.a que resol$erse a
seguir a 3elceb( en de#erminado momen#o en d.a' !ora ) minu#o de#erminado* 3elceb(
mismo desencarnaba al ac#an#e ) se lo lle$aba ara onerlo a su ser$icio' ues le
e-ig.a la $ida ) el alma de su !i/o m+s querido* S0 de un rico !acendado que #iene
ac#o &irmado con o#ro demonio que no es 3el' ) cada a9o desaarece
mis#eriosamen#e un obrero de su &inca*
2na ni9a con#eml% a su madre recisamen#e en el momen#o en que or mano
mis#eriosa desaarec.a arrancada or alguien sin ser $is#o' quedando la ni9a
!u0r&ana' ) es que los magos negros ueden lle$arse al lano as#ral a sus $.c#imas
aun con carne ) !ueso ara onerlas a su ser$icio en ese lano*
Tan#o los rosacrucis#as como sus cong0neres los seudo rosacrucis#as dir+n que es#o
es un imosible' que el au#or anda desquiciado de banda a banda= )o les recomiendo
que es#udien la no$ela Inici+#ica de ocul#ismo de Trumm ,eller ;,uiracoc!a< ara
que se den cuen#a de la !is#oria del San#o >rial* Ese c+li" es#u$o en el lano
&.sico ) a!ora es#+ me#ido den#ro del lano as#ral' /un#o con el #emlo que an#es
era &.sico ) una ar#e de la mon#a9a de Monserra#e en Esa9a' Ca#alu9a* Es#o se
llama es#ado de :inas* ;Dic!o c+li" es#+ lleno de la sangre del Reden#or del
mundo' que :os0 de Arima#ea recogi% al i0 de la cru" del >%lgo#a<* En dic!a obra
$emos c%mo el Comandan#e Mon#ero en#r% con su cuero &.sico al #emlo au#0n#ico
Rosacru" de C!aul#eec* Ese #emlo es#+ en es#ado de :inas' ) Mon#ero en#r% a ese
#emlo con su cuero en es#ado de :inas*
El doc#or Rudol& Es#einer' gran m0dico alem+n' di/o7 82n cuero uede es#ar den#ro
de los mundos in#ernos sin erder sus carac#er.s#icas &.sicas8*
Mario Rosso de Luna' !ace bellos es#udios sobre las #ierras de :inas' don Mario
muri% desilusionado de la Sociedad Teos%&ica*
La Rosacru" es uno de los sie#e san#uarios inici+#icos que es#+n en el as#ral=
ero #odas las escuelas rosacrucis#as conocidas en el mundo &.sico ac#ualmen#e'
son &alsas7 dic!as escuelas ca)eron en manos de Ya!$0*
Los indios de Am0rica conocieron a &ondo los es#ados de :inas' ) cuando llegaron
los conquis#adores esa9oles' escondieron sus #emlos m+s sagrados den#ro del
lano as#ral' ) as. sal$aron sus mis#erios Ma)as de la ro&anaci%n esa9ola* El
San#uario de mis#erios Ma)as es o#ro de los sie#e grandes san#uarios ocul#os que
es#+n a!ora den#ro del lano as#ral*
Cuando un cuero &.sico ac#(a den#ro del lano as#ral' queda su/e#o a las le)es de
65
dic!o lano' sin erder sus carac#er.s#icas &isiol%gicas*
S0 de un su/e#o que se !ur#% dos barras de oro de la ro&unda cue$a de los
Pregoneros ;Es#ado M0rida' Vene"uela< ) )a &uera de la cue$a el !ombre en cues#i%n
sin#i% que las barras se mo$.an en sus manos simul#+neamen#e con una #emes#ad que
es#all% cuando el !ombre sali% de la cue$a* Al mirar $io que sus dos barras de oro
se le !ab.an $uel#o dos !orribles culebras= el !ombre las arro/% de sus manos )
!u)% desa$orido*
Tambi0n sucede que un desencarnado abandone momen#+neamen#e el lano as#ral ) se
me#a den#ro del lano &.sico= en#onces dic!o indi$iduo se !ace in$isible ara los
del lano as#ral' ero queda $isible ) #angible ara los del mundo &.sico= en ese
caso queda el desencarnado su/e#o momen#+neamen#e a las le)es que rigen en el
lano &.sico' ero sin que su cuero as#ral ierda sus carac#er.s#icas* De esos
casos se cuen#an or miles en los anales de las aariciones de las sociedades
s.quicas* Es#as son las aariciones de &allecidos de que !ablan los esiri#is#as*
Pero 0s#os /am+s !an sabido e-licar es#as cosas ) solo suer&icialmen#e dicen que
esos son &en%menos de ma#eriali"aci%n ) los llenan de un mill%n de #eor.as*
Ellos ignoran que el alma uede en#rar a los dis#in#os dear#amen#os del reino* Lo
que se requiere es arender a !acerlo #al como lo saben los magos* El mago no
necesi#a de m0diums esiri#is#as ara reali"ar es#os &en%menos de magia r+c#ica=
lo que sucede es que cuando se e-lica la magia #al como es' a los &an#+s#icos se
les !ace algo sin ra"%n ) re&ieren seguir su mundo de ilusi%n* Cono"co el caso de
un e$ocador que llam% a 3elceb( con la cla$.cula ;cla$e< de Salom%n' que es como
sigue7 8Ag.on #e#raEgram $aic!e%n es#imilia ma#%n esares #e#ragramma#on orgoran
irion* Erglion e-is#ion er)ona %mera brasin moim mesias soler' Emanuel Sabao#
Adonai* Te adoro ) #e in$oco8*
Cuando el e$ocador $io a 3elceb( en mi#ad de la ie"a' se llen% de in&ini#o #error
) no se a#re$i% a !acer con 0l ning(n ac#o orque se le #rab% la lengua*
3elceb( #en.a siemre su ca$erna llena de armas ) de sellos ara marcar los
cueros as#rales de sus disc.ulos* Yo' Aun 4eor' obser$aba siemre en el as#ral a
3el ) rocur0 ganarme su cari9o' orque me llamaba sobre manera la a#enci%n el
!ec!o de que irradiaba amor a sus amigos*
Era un caso rar.simo ) (nico en su g0nero' ues )o /am+s !ab.a o.do !ablar de que
un demonio irradiara lu" a"ul que es la del amor*
Cier#amen#e que me !ac.a #erribles amena"as' ero )o lo $enc.a con mis Man#rams )
lo acoma9aba a sus ca$ernas en el as#ral' ) llegu0 !as#a #omar ar#e en sus
&es#ines &ingi0ndome mago negro ) !as#a su colega' ara as. es#udiar m+s de cerca
a aquel ersona/e* Mi in#enci%n a largo la"o era reali"ar la !a"a9a m+s grande
del cosmos7 sacar a 3el de la Logia Negra ) con$er#irlo en disc.ulo de la Logia
3lanca*
Mis disc.ulos consideraban #odo aquello como un $erdadero imosible ) 3el no
de/aba de amena"arme' ero a esar de #odo )o no desma)aba* ,ubo un curioso suceso
que $ino a darme +nimo en mi in#en#o* 2na noc!e' /un#o con un C!ela' in$ocamos a
3elceb( en as#ral' ) una $e" que 0l concurri% a nues#ro llamado' lo in$i#amos a
cenar* Ll ace#% la in$i#aci%n ) concurrimos a un res#auran#e del lano as#ral*
;Como )a !emos e-licado el cuero as#ral #ambi0n come elemen#os a&ines a su
organismo ) el mundo as#ral es casi igual al nues#ro<= as. &ue que ed.' ara 3el
un alimen#o' ) )o me con#en#0 con beber un $aso de agua* Cuando 3el se sen#% a la
mesa se qui#% el bone#e de la cabe"a ) caballerosamen#e eme"% a comer*
Era curioso $er a aquel esecie de gorila comiendo en la mesa como #odo un se9or*
Algunos C!elas que se !allaban en aquel recin#o se dirigieron a m. dici0ndome que
eso era &al#a de rese#o m.o' lle$ando a ese demonio a aquel recin#o ) como era de
eserar' lo miraban con asco e !icieron el $ac.o* Yo les con#es#07 0s#e #ambi0n es
un !ombre ) merece que se le rese#e* 3el #om% la alabra ) en #ono de ro&unda
#ris#e"a di/o7 8#odos me desrecian* El (nico que no me desrecia es mi amigo Aun
4eor8*
Es#a e-eriencia as#ral me dio +nimo ara con#inuar con mi an!elado ro%si#o de
66
sacar a 3el de la Logia Negra ) !acerlo disc.ulo de la 1ra#ernidad 3lanca*
A algunos #eoso&is#as se les !ar+ imosible que el cuero as#ral ueda beber )
comer' ero es que a ellos su m.s#ica morbosa les $i$e diciendo que el cuero
as#ral es algo $ago' un &luido $aoroso' in#angible e inma#erial ) como s%lo son
#eori"an#es' no se les ocurre comrobar7 Due se es#udien dic!os se9ores a
Vi$eUananda ara que se en#eren de que los cueros in#ernos ;cuero as#ral<
#ambi0n son ma#eriales* Los gn%s#icos decimos que nada uede e-is#ir' ni aun Dios'
sin el au-ilio de la ma#eria* El cuero as#ral #ambi0n es ma#erial ) es un
organismo #an denso como el &.sico* Por el !ec!o de que la ma#eria en (l#ima
ins#ancia se redu"ca a energ.a' or ello no se $a a negar cuando ase a dic!o
es#ado' si con nues#ro sen#ido de la $is#a no lo odemos $er' es orque er#enece
a la cuar#a dimensi%n' ) nues#ros o/os &.sicos no sir$en ara $er el as#ral !as#a
#an#o que los !agamos a#os o que nos me#amos en el mundo as#ral con nues#ro
cuero &.sico* El organismo as#ral es #an denso como el &.sico' ero er#enece a
o#ro dear#amen#o del reino*
El cuero as#ral es muc!.simo m+s sensi#i$o que el cuero &.sico* El organismo
as#ral es como un dulicado del &.sico ) #iene que nu#rirse con alimen#os a&ines'
#al como lo !ace el cuero &.sico* El ocul#is#a u#ili"a el cuero as#ral ara
es#udiar ) ara sus grandes in$es#igaciones orque dic!o cuero es#+ colocado
$en#a/osamen#e sobre el ma#erial' ara 0l no e-is#e #iemo ni dis#ancia' ) lo que
0l arende queda de inmedia#o grabado ara siemre en la conciencia del ser* As.
mi caro lec#or' no se os !aga raro el que 3elceb( !a)a cenado conmigo en dic!o
camo*
Varias $eces !ab.a )o llamado la a#enci%n al Mn#imo de 3el ara que !iciera algo
or su alma' ero la con#es#aci%n de su Mn#imo era7 8no uedo8' no me obedece'
muc!o !e luc!ado' ero es imosible*
Y es que 3elceb(' como los magos negros de la escuela Amorc' consideraba que el
es.ri#u es in&erior ) que el alma es suerior' or ser di"que m+s s.quica*
3elceb(' al igual que los disc.ulos de la escuela Amorc' es#aba con$encido de que
el >uardi+n del 2mbral era su Yo suerior* Precisamen#e or ellos 3el no escuc!aba
a su Mn#imo* Ll ignoraba que es#aba en el mal ) a#acaba &urioso a los magos
blancos cre)0ndolos er$ersos* El se sen#.a san#o ) bueno ) a los magos blancos
los consideraban demonios*
Ll ignoraba nues#ro rinciio gn%s#ico que dice7 82n alma se #iene' ) un es.ri#u
se 8es8*
8An#es de que la &alsa aurora aareciera sobre la #ierra' aquellos que
sobre$i$ieron al !urac+n ) a la #ormen#a' alabaron al Mn#imo ) a ellos se les
aarecieron los !eraldos de la aurora8 ;Del #es#amen#o de la sabidur.a<*
El Mn#imo es nues#ro sol in#erno' ) el alma que se ale/a del Mn#imo' $a al abismo*
El es.ri#u es nues#ro Yo suerior' ) el alma que se ale/e de su es.ri#u' se
desin#egra7 esa es la muer#e segunda*
Lleno de +nimo or aquellas alabras que 3elceb( mani&es#% en medio de la cena'
!ice un nue$o e-erimen#o7 lo in$oqu0 nue$amen#e en el as#ral' ) una $e" que
concurri% a mi llamado' dilom+#icamen#e lo in$i#0 a #omarse algunas coas
conmigo* 3elceb( alegre ) &eli" ace#% mi in$i#aci%n' ) con&orme camin+bamos or
el lano as#ral' le iba )o cambiando la $ibraci%n' !as#a que al &in lo saqu0 del
lano as#ral ) lo lle$0 al lano de conciencia m+s di$ino del cosmos*
Es#e lano es llamado or la Maes#ra 3la$a#sU) en su rimer #omo de la Doc#rina
Secre#a' 8El anillo no se asa8* Consideremos al cosmos como un gran +rbol' con
sus ra.ces en el absolu#o7 esas ra.ces $ienen a ser el 8Anillo no se asa8' orque
de ese lano no uede asar nadie' ni los dioses m+s grandes del cosmos ueden
asar de ese anillo*
Dued% 3elceb( realmen#e deslumbrado an#e la #errible luminosidad de esa ine&able
regi%n indescri#ible or su belle"a ) &elicidad' ero sin#i% #error' !acia cua#ro
e#ernidades que 3elceb( $i$.a en#re las #inieblas de las ca$ernas #enebrosas' )
67
a!ora al $er la lu"' sen#.a miedo*** ) con $o" ronca' e-clam%7 8Es#o siemre es
#error.&ico8* M+s #error.&icas son las #inieblas en que #( $i$es le resond.' )
caminando or ese lano asamos or &ren#e a una casa* HSe uede en#rarI Me
regun#%' ) )o le con#es#0 a&irma#i$amen#e* Inmedia#amen#e en#ramos ) es#u$imos en
ella un ra#o* Para 3elceb( #odo aquello era realmen#e nue$o ) se sen#.a mal7 0l
es#aba acos#umbrado a $i$ir en#re los ro&e#as $elados )' or lo #an#o la
luminosidad #errible de ese lano lo &as#idiaba !orriblemen#e* Desu0s de un ra#o
de lu" lo lle$0 al o#ro e-#remo' a las #erribles #inieblas del A$i#c!i de nues#ra
#ierra' donde no se $en sino eda"os de almas en es#ado de desin#egraci%n' almas
de ros#i#u#as que a &uer"a de #an#o co!abi#ar se seararon #o#almen#e del Mn#imo'
quienes acos#adas en sus inmundos lec!os se $an desin#egrando' cual $elas que se
derri#en con el &uego de la asi%n*
,ab.a all. almas de demonios que )a arec.an s%lo eda"os* 8Aqu. me sien#o un oco
me/or8' me di/o 3elceb( ) )o le con#es#07 #endr+s que acos#umbrar#e a la lu"*
Eso da #raba/o orque !ace muc!o #iemo que $i$o en las #inieblas' me resondi%' )
)o mos#r+ndole los eda"os de almas' le ad$er#.7 aqu. $endr+s si sigues con #us
maldades* Luego lo lle$0 nue$amen#e a su lano as#ral*
A esar de que no &ue del #odo sa#is&ac#oria ara m. aquella rueba' )o no
desma)0* Comrend. que 0l #en.a el >uardi+n del 2mbral den#ro de sus cueros
in#ernos )' como es l%gico' ese guardi+n #an rese#ado or los magos negros de
C!eren"i ) de la Amorc lo escla$i"aba #o#almen#e a esar de las eseran"as
rome#edoras que )o obser$aba en 3elceb(*
No se !ab.a en&urecido con#ra la lu"' (nicamen#e lo !ab.a &as#idiado* En el as#ral
su&r.a muc!o7 #odos los esiri#ualis#as le !ac.an el asco ) 0l es#aba mu)
desilusionado de su gen#e*
Siemre el mismo d0so#a que de#r+s del al#ar dirig.a su #emlo' siemre los
mismos $icios' ) esos $icios lo #en.an )a !ec!o un gorila' una bes#ia inmunda*
Todo es#o' )o' Aun 4eor' lo comrend.a ) or ello no desma)aba' m+-ime cuando )a
0l #ra#aba de sen#ir cari9o or m. ) me consideraba su me/or amigo*
Realic0 un #ercer e-erimen#o' el cual &ue realmen#e decisi$o7 Lle$0 a 3el or
segunda $e" al 8Anillo no se asa8' )a all.' in$oqu0 sus me/ores ) an#iqu.simos
amigos de la 0oca de Sa#urno7 esos amigos eran a!ora luminosos se9ores de la
men#e' se9ores de la lu" )' llenos de dolor abra"aron a 3elceb( ) le di/o uno de
ellos7 /am+s cre. llegar a $er#e en es#e es#ado*
3el resondi%7 )a $eis a donde !e llegado* Parec.a 3el en aquel lano algo as.
como un gorila de la sel$a a&ricana den#ro de un elegan#e sal%n de Par.s*
Pero 3elceb( al reconocer a sus amigos m+s queridos' se cons#ern% en lo !ondo de
su alma ) comrendi% #o#almen#e su e-#ra$.o* Ese era 3elceb(' el sim+#ico )
aues#o gal+n de la Arcadia* Si no !ubiera sido or las #abernas' no !ubiera
conocido al !orrible mago negro que lo e-#ra$i%*
Ped. ermiso a los maes#ros de aquel luminoso lano' ara de/ar a 3elceb( or un
#iemo en esa luminosa regi%n' ) los Maes#ros accedieron gus#osos a mi e#ici%n a
condici%n de es#arlo $isi#ando cons#an#emen#e' ) &ormamos cadena de amor al
rededor de 3el* Y lo inundamos con nues#ro amor' ) lo llenamos con nues#ros
me/ores +#omos ) lo sa#uramos de lu" ) eslendor*
Cons#an#emen#e $isi#aba )o a 3elceb(= 0l ermanec.a #ris#e' era el (nico gorila en
aquel lano de dioses*** #odos los seres de aquella regi%n lo miraban con
curiosidad ) los an#iguos amigos del er.odo de Sa#urno lo aconse/aban ) a)udaban*
3elceb( se iba acos#umbrando oco a oco a la lu"' ) en el &ondo de su alma
sen#.a' remordimien#o or el #iemo erdido' $ergJen"a con sus me/ores amigos )
ansias de me/oramien#o* Lo a)udamos ) lo unimos #emoralmen#e con su Dios
in#erior' con su Mn#imo' ) el 8>lor.an8 #ambi0n !i"o un es&uer"o suremo ara
llamar a su alma a la uni%n con el Mn#imo*
Al llegar a es#a ar#e de nues#ro libro' a los ocul#is#as se les !ar+ raro o.r
68
!ablar del 8>lor.an8* En realidad el 8>lor.an8 no es m+s que un ra)o de donde
eman% el Mn#imo* El 8>lor.an8 es sus#ancia ero no es es.ri#u ni ma#eria*
El 8>lor.an8 es un !+li#o ara s. mismo igno#o' un !+li#o del Absolu#o' uno de los
#an#os !+li#os del >ran Alien#o*
El !ilo 8V#mico8 de los !ind(es* El Absolu#o en noso#ros' nues#ro ra)o Indi$idual'
nues#ro 8Real Ser8 #odo !ec!o gloria' el alma asira a unirse con el Mn#imo' ) el
Mn#imo asira a unirse con el 8>lor.an8*
La sede de nues#ro 8>lor.an8 es la silla #urca de nues#ro organismo*
La silla #urca es#+ &ormada or las $0r#ebras cer$icales de nues#ra columna
esinal' a!. #iene el 8>lor.an8 sus +#omos de la#a' ) al unirse 3el con su
8>lor.an8 brillaba la lu" blanca del 8>lor.an con #odo su eslendor en esa ar#e
de su organismo as#ral*
La momen#+nea &usi%n con el Mn#imo le qui#% la !orrible aariencia de gorila' )
$es#ido con las $es#iduras del Mn#imo #om% la resencia del sim+#ico /o$en de la
Arcadia' no debemos ol$idar que los +#omos del 8>lor.an8 son de la#a ) que el
San#o >rial es de la#a ) no de oro como re#enden algunos Rosacrucis#as' ) el
C+li" que lle$an sobre la cauc!a de su &ren#e los iniciados del Dios Sirio' es de
la#a*
Cualquier C!ela que $isi#e la iglesia #rascendida de la es#rella Sirio' se
con$encer+ de mi a&irmaci%n* En 3elceb( se roduc.a una gran Re$oluci%n in#erior'
una noc!e' la m+s quie#a' la m+s callada' !ice unos e-erimen#os de Teurgia que
&ueron realmen#e decisi$os*
Pro)ec#0 ara 3el' sobre el escenario c%smico' algunas escenas de los Arc!i$os
AU+s!icos*
All. aarec.an aquellas rimi#i$as 0ocas del er.odo de Sa#urno' cuando aun
3elceb( era un !ombre bueno ) sencillo' cuando #oda$.a no !ab.a cogido $icios'
cuando aun no era amigo de luanares ni #abernas* Aquellas escenas se desli"aban
#odas en sucesi$o orden' ) 3elceb( las con#emlaba silencioso* Luego aarecieron
las #abernas ) las 1ies#eci#as ) las noc!es de $ela' ) $inieron los luanares ) la
org.a*
3elceb( lleno de #errible emoci%n in#erna' con#emlaba aquellas an#iqu.simas
escenas ) recordaba sus errores* Es#aba en resencia de las rimi#i$as causas que
lo !ab.an conducido a su ac#ual es#ado*
2na $erdadera re$oluci%n de 3el es#aba en ac#i$idad*
Se re$olucionaba 3el con#ra el odio' con#ra el ego.smo' con#ra los $icios' con#ra
la &ornicaci%n' con#ra la ira' con#ra el crimen' e#c*
De ron#o surge den#ro de la escena algo #0#rico ) !orrible' es#e ser' era un
!orrible demonio' $es#ido con #(nica negra' ) en sus ore/as lle$aba dos are#es*
Los o/os de seme/an#e demonio se bro#aban !acia a&uera' ) lo en$ol$.a una
a#m%s&era de ro&undas #inieblas* 3elceb( se qued% a#%ni#o con#eml+ndolo' era su
an#iqu.simo Maes#ro' era el !orrible mago negro que con sus cla$es mara$illosas lo
sacaba siemre #riun&al en el $icio del /uego' era el !orrible demonio que lo
condu/o a la rimera iniciaci%n negra*
1ue quien lo escla$i"% del guardi+n del umbral en aquel an#iqu.simo #emlo
#enebroso' donde as% el rimer ri#ual que !o) en d.a asan los magos negros de la
escuela Amorc de Cali&ornia*
Sonrien#e se acerc% el sinies#ro ersona/e a 3el ara saludarlo' ) 3elceb( como
a#ra.do or un !ec!i"o !in%#ico' quiso acercarse ara corresonder el saludo'
ero se de#u$o' un ges#o de rebeld.a surgi% en el &ondo de su alma ) e-clam%
!eroicamen#e no' no #e saludo' nada quiero con#igo' #( eres el culable de que )o
es#0 en es#e es#ado*
69
En#onces el sinies#ro ersona/e resondi% con una $o" mu) ronca' que arec.a
emanar del &ondo de los siglos' ) de la ro&undidad de las ca$ernas #enebrosas7
8HEs#e es el ago que dais a mis ser$iciosI
HYa no #e acuerdas de mis sacri&iciosI
HYa no #e acuerdas de las ense9an"as que )o #e diI
Te es#+is de/ando lle$ar or el camino malo8*
Pero 3elceb( resondi% lleno de energ.a7 8No quiero escuc!ar#e' #( eres el
culable de que )o es#0 en es#e es#ado= los &a$ores recibidos' creo !ab0r#elos
agado8* En#onces )o con/ur0 al sinies#ro ersona/e ara que se re#irara' ) el
mago negro se re#ir% con sus ro&undas #inieblas* Pareci% !undirse en el abismo*
Es#a &ue una rueba ara 3el ) sali% bien de la rueba*
3el se re$olucion% con#ra la magia negra* 2n ges#o de rebeld.a es#allaba en el
&ondo de su alma*
Y desu0s que !ube ro)ec#ado es#os arc!i$os AU+s!icos en la a#m%s&era' ara que
3el los con#emlara' los maes#ros ) mis disc.ulos !icimos cadenas de amor ara
irradiar lu" a 3elceb(*
Luego ro)ec#0 ara 3el ) en &orma de cuadros' el or$enir que le aguardaba si
segu.a el camino negro*
Aarec.an cuadros donde se $e.a a 3elceb( &eli" en las #abernas en#regado a #odos
los $icios de la #ierra* Por (l#imo aarec.a el cre(sculo de la noc!e c%smica los
mares desbordados sobre la #ierra' #odo ruinas ) !ielo' ) all+ en una la)a
arro/ado un eda"o de la cabe"a con su ec!o ) bra"os del que an#es !ab.a sido
3elceb(*
2na $e" #erminado es#e cuadro le di/e7 8!e aqu. el or$enir que #e aguarda si
sigues el camino negro8*
Luego le ro)ec#0 en cuadros el or$enir que le aguardaba si segu.a el camino de
la magia blanca* En esos cuadros se $e.a a 3elceb( )a unido con su 8Mn#imo8
$es#ido con la #(nica del Maes#ro' con su caa larga de ,iero&an#e ) su ce#ro de
oder* Aarec.a un luminoso /ard.n ) 3elceb( se aseaba en 0l como un Dios
omnio#en#e ) celes#ial*
8Es#e es el or$enir que #e aguarda si sigues el camino de la magia blanca8*
AResu0l$e#e a!ora mismoB' HSigues con la magia blanca' o con#in(as or el camino
negroI 3elceb( con#es#%7 sigo con la magia blanca* Su con#es#aci%n &ue &irme' )
3elceb( ca)% de rodillas llorando como un ni9o' le$an#% sus o/os al cielo' /un#%
sus manos sobre el ec!o' ) en#re l+grimas ) sollo"os or% al cielo*
2n demonio arreen#ido= brillaban los cuernos de su &ren#e' como si quisieran )a
des$anecerse con la lu"*
Los !ermanos ma)ores lo abra"aban con l+grimas en los o/os' #odos se regoci/aban
en#re s. ) una marc!a #riun&al ) deliciosa con sus ine&ables melod.as en los
cielos es#rellados de 2rania*
Y es que 8!a) m+s alegr.a en el cielo' or un ecador que se arreien#e' que or
mil /us#os que no necesi#an de arreen#imien#o8*
Luego de rodillas me os#r0 an#e el :erarca m+s oderoso del cosmos' llamado or
los #ibe#anos la madre de misericordia' o la $o" melodiosa Oeaoe!*
Ese es el (nico Engendrado' el gran $erbo uni$ersal de $ida' cu)o cuero son #odos
los sonidos que se roducen en el in&ini#o= su belle"a es ine&able= lle$a una
corona de #res icos' ) su largu.sima caa es lle$ada or los Elo!im* Ellos lle$an
la larga cola de su caa*
Y rogu0 al (nico Engendrado que #u$iera a 3elceb( /un#o ara que le arreglara el
Tundalini*
70
El Tundalini de 3elceb( &lu.a !acia aba/o &ormando el rabo del Demonio' a!ora
#ocaba al (nico Engendrado subirle el Tundalini !acia la cabe"a ara que se
con$ir#iera en +ngel* El Maes#ro ace#% mi ruego' ) en aquel lano de lu"
diaman#ina coloc% a 3elceb( den#ro de un reslandecien#e /ard.n' ) le en#reg% un
libro c%smico ara que lo es#udiara' ) lo ins#ru)% en el sendero de la lu" ) lo
llen% de +#omos de sabidur.a*
M+s #arde le !ice 8re$i$ir8 a 3elceb( #oda su $ida a #ra$0s de los cua#ro grandes
er.odos c%smicos' ) le mos#r0 el bello or$enir que le aguardaba si segu.a or el
luminoso sendero' ) al $erse 83el8 )a !ec!o un :erarca del &u#uro me regun#%7
HEs#o ser+ ron#oI
Yo le con#es#0 a&irma#i$amen#e* Cuando )a re$i$i% #odo es#o lleg% a donde el (nico
!i/o diciendo7 8$engo con el alma #rans&ormada8 ) el maes#ro con#inu% a)ud+ndolo=
el Tundalini subi% ) desaareci% 8la cola8 del Demonio*
Pero los cuernos segu.an sobre su &ren#e' orque los cuernos son del >uardi+n del
2mbral ) 0l es#aba es#rec!amen#e &usionado con el >uardi+n del 2mbral*
Esa bes#ia in#erna era realmen#e un obs#+culo #errible ara su e$oluci%n' ) !ab.a
necesidad de que 0l la e-ulsara &uera' ara liberarse de ese mons#ruo in#erno que
!ac.a edades innumerables' lo #en.a escla$i"ado*
Ese mons#ruo in#erno se !ab.a adue9ado de su $olun#ad' de su ensamien#o' de su
conciencia' de #odo' ) !ab.a necesidad de e-ulsarlo &uera de su ser ara reali"ar
un r+ido rogreso in#erno*
En#onces &ue cuando lo lle$0 al as#ral ara su/e#arlo a la rimera rueba
Inici+#ica' or la cual #iene que asar irremediablemen#e #odo el que quiera
llegar a la 8iniciaci%n8* Es#a es la rueba del >uardi+n del 2mbral*
Al in$ocar al mons#ruo' 0s#e sale &uera de noso#ros ) se nos lan"a
amena"adoramen#e*
3elceb( llam% $arias $eces' una brisa !orrible solaba or doquiera' ) en#onces
aareci% el esec#ro del 2mbral en &orma #errible ) amena"adora= aquel ser era un
gigan#e como de #res me#ros de es#a#ura' ) como de dos me#ros de grueso= #en.a la
aariencia de un gorila mons#ruoso' de ros#ro c!a#o ) redondo' con cuernos ) o/os
sal#ados*
3elceb( lo !ab.a &or#i&icado a #ra$0s de las edades' ) a!ora no le quedaba m+s
remedio que comba#irlo= as. ues' se lan"% 3el sobre el mons#ruo $alerosamen#e )
lo uso en derro#a*
Es#e era el mons#ruo que daba a 3el esa !orrible aariencia de gorila= esa era la
bes#ia del 2mbral* 2n ruido 8seco8 reson% en el esacio' es#e sonido es dis#in#o
al sonido me#+lico que se roduce en casos similares con nues#ros disc.ulos
ac#uales' ) es que 3elceb( es de o#ro er.odo mundial*
Se le recibi% en el sal%n de los ni9os con gran &ies#a ) m(sica deliciosa' ) qued%
con$er#ido en disc.ulo de los !ermanos ma)ores*
Los Maes#ros le regalaron una simb%lica coa de la#a*
Pasada la rimera rueba lo lle$0 nue$amen#e a donde el (nico Engendrado ara que
lo siguiera a)udando' los cuernos desaarecieron de su &ren#e' orque esos cuernos
eran de su bes#ia in#erna del >uardi+n del 2mbral llamado or los Rosacruces de
Amorc 8El >uardi+n de su C+mara' el >uardi+n de su Sanc#um8*
La mons#ruosa &igura de gorila #ambi0n desaareci% orque esa no era su)a' era del
>uardi+n del 2mbral' llamado or los Rosacruces de Amorc el guardi+n de su
conciencia* 3elceb( se embelleci%' ero a!ora deb.a cumlir con lo que di/o el
Maes#ro7 8Dad a Dios lo que es de Dios ) al C0sar lo que es del C0sar8*
Ll #en.a que de$ol$erle a los magos negros las rendas que #en.a de ellos= el
71
3one#e' el cord%n de sie#e nudos' ) la caa de r.ncie de los demonios* Tambi0n
#en.a que borrar su nombre del libro donde es#aba inscri#o*
Al llegar a es#a ar#e de nues#ro resen#e ca.#ulo !emos de dar algunas
e-licaciones sobre el ar#icular' orque a muc!os lec#ores se les !ace raro o.r
!ablar de libros en el mundo as#ral= ) es que la gen#e es#+ acos#umbrada a ensar
que el lano as#ral es un mundo 8$ago' &luido' $aoroso' in#angible' inma#erial'
e#c*8* Noso#ros los gn%s#icos somos esencialmen#e 8realis#as8 ) !emos llegado a la
conclusi%n de que nada uede e-is#ir' ni aun Dios' sin el au-ilio de la ma#eria' )
es que es#a (l#ima es absolu#amen#e desconocida ara las as. llamadas escuelas
ma#erialis#as*
Dic!as escuelas son #an solo 8/aulas de loros8 #eori"an#es' orque en realidad de
$erdad' los sabi!ondos del ma#erialismo' no conocen sino los es#ados m+s groseros
de la ma#eria* Pero HDu0 saben ellos or e/emlo' sobre la qu.mica ocul#a ) la
ana#om.a ) ul#raEbiolog.a de los cueros in#ernos del !ombreI
Tamoco comar#imos noso#ros con los ao#egmas doc#rinales de esos ie#is#as
mo/iga#os de las escuelas esiri#ualis#as* Dic!os in#onsos &an#+s#icos es#+n
#o#almen#e ale/ados de las realidades &undamen#ales de la $ida*
Todo el mundo !a sido #es#igo del desquiciamien#o men#al ) de las aberraciones
m.s#icas de esos ilusos del rosacrucismo' del #eoso&ismo ) del esiri#ismo= )a es
!ora de que las au#oridades de olic.a acaben con esas aulas de esiri#ismos
morbosos ) de Rosacrucismos ) #eoso&ismos en&ermi"os ) amulosos que es#+n
lle$ando a la degeneraci%n ) a la demencia a muc!as ersonas* Las ciudades es#+n
llenas de esiri#is#as 8c!i&lados8 con .n&ulas de #rascendidos ) de rosacrucis#as
) #eoso&is#as que es#+n causando gra$.simos da9os a los cerebros /%$enes de ambos
se-os* Tan#o las #eor.as ma#erialis#as como las esiri#ualis#as !an lle$ado a
muc!os 8ilusos8 al manicomio*
El esce#icismo ma#erialis#a es el resul#ado de una demencia cerebral' es#o lo
acabaron de con&irmar los m0dicos siquia#ras de Par.s al anali"ar el cerebro de
un e-is#encialis#a*
Y es que en realidad de $erdad den#ro de #odo !ombre normal e-is#e una m.s#ica
na#ural sin aberraciones de ninguna esecie' ) #an#o las #eor.as ma#erialis#as
como las esiri#ualis#as es#+n llenas de aberraciones ) &an#as.as= as. ues
noso#ros los gn%s#icos no somos esiri#ualis#as ni ma#erialis#as' 8somos
realis#as8* Conocemos a &ondo las in&ini#as mani&es#aciones de la ma#eria ) del
es.ri#u' ) sabemos que la base &undamen#al del ser' no es es.ri#u ni ma#eria* El
>lor.an es sus#ancia que as. mismo' se da sus#ancia' ero no es es.ri#u ni
ma#eria*
Cuando a&irmamos que 3elceb( deb.a de borrar su nombre del libro de un #emlo'
!ablamos con #an#a seguridad' como cuando decimos que debemos borrar un nombre de
un libro &.sicoEma#erial ) es que si en el lano &.sico e-is#en ob/e#os
ma#eriales' en la regi%n as#ral' #ambi0n e-is#en ob/e#os s%lidos ma#eriales orque
dic!o lano es #an ma#erial como el &.sico' ) aun odemos $isi#arlo cada $e" que
queramos' ene#rando den#ro de 0l' con cuero de carne ) !ueso' $es#idos )
rearados como si sali0ramos a la calle a asear*
En #odo #emlo de magia negra e-is#en libros de ma#eria as#ral en los cuales es#+n
ano#ados los nombres de sus a&iliados' ) #odo mago negro al re#irarse de un #emlo
de magia negra debe siemre borrar su nombre del libro donde es#+ ano#ado* Tambi0n
deber+ de$ol$erse #odas las rendas a sus due9os7 8Dad a Dios lo que es de Dios' )
al C0sar' lo que es del C0sar8*
As. ues' desu0s de la rueba del >uardi+n del 2mbral' se resen#% 3elceb( a su
#enebroso #emlo ara borrar su nombre del libro donde es#aba ano#ado* Aquel es un
enorme ) gigan#esco #emlo de magia negra*
De#r+s del al#ar es#aba el >ran :erarca del #emlo= ) cuando $io $enir a 3elceb('
imacien#e ) col0rico e-clam%7 HAl &in #e acordas#e de $enirI Siendo 2d* quien
dirige es#e #emlo' HPor qu0 se demor% #an#o ara $enirI
72
En#onces 3elceb( con#es#% en #ono en0rgico7 )o )a no er#ene"co a es#e #emlo'
a!ora sigo el camino de la magia blanca* Enseguida se qui#% el bone#e de la cabe"a
) el cord%n de la cin#ura ) lo arro/% sobre el al#ar diciendo7 a!. le de/o eso
orque )a no lo necesi#o= a!ora so) de la Logia 3lanca= ) a9adi%7 alc+nceme el
libro ara borrar mi nombre= en#onces con#es#% el #enebroso sacerdo#e en &orma
d0so#a7 busque el libro 2d*' )o no me ongo en ese #raba/o*
Y 3el busc% el libro ) borr% su nombre ) sali% del #emlo con aso &irme )
#riun&al*
Enseguida nos dirigimos a cier#a ca$erna #enebrosa' donde deb.a en#regar la caa
de Pr.ncie de los Demonios*
Al en#rar 3el a la negra ca$erna !abl% diciendo7 8$engo a en#regar es#a caa que
)a no me er#enece orque a!ora so) disc.ulo de la Logia 3lanca8* Y les arro/% la
caa= mien#ras aquellos magos negros de la ca$erna le insul#aban' sal.a 3el de la
ca$erna*
2na $e" &uera de esa ca$erna nos dirigimos a la roia de 3el* All. se $e.an
innumerables armas ) sellos de magia negra*
3el quem% #odo aquello con las salamandras del &uego* Y as. querido lec#or' &ue
como se liber% de la magia negra el an#iguo r.ncie de los demonios 83elceb(8*
3elceb( sigui% morando en#re la lu" del 8Anillo no se Pasa8 ) el ]nico ,i/o sigui%
ense9+ndolo*
D.as desu0s' se resen#% la rueba del >ran >uardi+n del 2mbral mundial' es#a es
la segunda rueba que #odo disc.ulo debe asar ) 3elceb( se en&ren#% al segundo
>uardi+n $alerosamen#e' ) se le celebr% &ies#a en o#ro #emlo' ) se le en#reg%
o#ra simb%lica coa de la#a*
Pasada la segunda rueba $iene o#ra rueba ara quemar con &uego las escorias que
!a)an quedado en el disc.ulo*
3elceb( en#r% al sal%n de &uego ) se sos#u$o en#re las llamas $alerosamen#e* Es#a
es la #ercera rueba ) 3elceb( la as% bien' el &uego quem% #odas las lar$as de su
cuero as#ral ) as. qued% limio*
M+s #arde as% las cua#ro ruebas ) rob% en ellas que es#aba disues#o !as#a a
besar el l+#igo del $erdugo*
Es#as cua#ro ruebas son7 la de Tierra' 1uego' Agua ) Aire* 3elceb( as% esas
cua#ro ruebas $alerosamen#e ) en#onces recibi% la caa de C!ela de la Logia
3lanca' ) se le $is#i% con #(nica morada* 3elceb( se !i"o disc.ulo de la Logia
3lanca ) se san#i&ic% #o#almen#e*
Los !ermanos ma)ores celebraron con #al mo#i$o una gran &ies#a c%smica' ) el
di$ino Rab. de >alilea lo recibi% en#re sus bra"os ) a m. Aun 4eor me &elici#% or
el #riun&o*
El acon#ecimien#o qued% escri#o en el libro de los 56 ancianos ) el cosmos #odo se
es#remeci%*
Es#e es el acon#ecimien#o m+s grande de la e$oluci%n c%smica*
Yo !ab.a o.do !ablar de +ngeles ca.dos' ero /am+s !ab.a o.do !ablar de un demonio
arreen#ido*
Se en#reg% 3elceb( a curar en&ermos ) a lle$arlos or la noc!e en cuero as#ral al
#emlo de Alden ara su curaci%n* Se en#reg% al bien' a la bondad ) a la /us#icia'
cambi% sus cos#umbres demon.acas or cos#umbres de san#o ) se $ol$i% san#o'
erdido el rincial eslab%n' que era 3elceb(' cundi% el +nico en#re la Logia
Negra*
Los magos negros desenrollaban $ie/os ergaminos ) se asombraban al leer los
73
innumerables grados que #en.a 3elceb(' ) como los !ab.a 8di"que8 #raicionado'
algunos comen#aban el caso diciendo7 8A!ora no nos queda sino el 8:e&e Ya!$08' el
8Pa#r%n8' si 0l nos abandona' es#amos erdidos8*
Desu0s que 3el as% las cua#ro ruebas de Tierra' 1uego' Agua ) Aire' $isi#% a
Ya!$0 su an#iguo /e&e' ) le di/o7 8$engo a desedirme= a!ora )a no deendo m+s de
#u gobierno' orque a!ora so) disc.ulo de la Logia 3lanca8*
Ya!$0 &urioso le resondi%7 8ATraidorB AMiserableB ACanallaB' #e de/as#e con$encer
or Aun 4eor' ero Aun 4eor no #iene #us grados ni los m.os' &./a#e que $ais or
el camino malo8*
En#onces 3el le resondi% en #ono en0rgico7 8el que $a or el camino malo eres #('
)o sigo con Aun 4eor' )o no !ab.a $is#o la lu"' ero a!ora que 0l me la mos#r% )a
no me $uel$o a salir de ella' ) sigo a Aun 4eor como lo siguen #odos sus
disc.ulos8*
En#onces Ya!$0 le di/o7 8Amaldi#oB Amaldi#oB Amaldi#oB' mi maldici%n #e erseguir+
e#ernamen#e8' ero 3elceb( sonriendo le resondi%7 8#u maldici%n no me en#ra
orque es#o) ro#egido or la Logia 3lanca8*
Y desu0s que !ubo !ablado 3el' se $ol$i% Ya!$0 con#ra m. dici0ndome7 8a #i es a
quien debo a#acar orque #( eres el resonsable de #odo es#o8* Ac#o seguido' me
a#ac% con #odo su sinies#ro oder ocul#o' ero lo con/ur0 &+cilmen#e ) lo use en
derro#a*
Sigui% 3el curando en&ermos ) lleg% el ins#an#e en que se !i"o necesario edir
cuero &.sico ara escalar el sendero de la 8Iniciaci%n8*
Y 3el idi% el cuero ) &ue ace#ada su e#ici%n' ) se inscribi% en la o&icina
T+rmica n(mero G e ingres% en nues#ra e$oluci%n !umana*
El iniciado 8>arg!a Cuic!in8 o&reci% generosamen#e su cooeraci%n ara que 3elceb(
#omara cuero en su !ogar' ero aquello &ue comle#amen#e imosible or mo#i$os de
salud de su esosa' ella no udo soor#ar la #errible $ibraci%n de 3el*
Pero los !ermanos ma)ores #odo lo #en.an bien re$is#o' ) el 8C!ela8 3elceb(' se
encarn% en cuero &emenino en 1rancia* A!ora es una bella ni9a de 1rancia que
asombrar+ al mundo or su San#idad' Poder ) Sabidur.a*
Sus adres son un ma#rimonio /o$en ) bello' donde solo reina el amor ) la
comrensi%n' ues ambos son 8iniciados8' son obreros ero go"an de una $ida
sencilla ) !ermosa*
3elceb( naci% con cuero de ni9a' orque el cuero &emenino es indisensable ara
el desarrollo del sen#imien#o' de la #ernura ) del amor' a!ora )a con cuero
&.sico odr+ ir asando r+idamen#e las G iniciaciones de mis#erios menores' ) al
&in se unir+ con el Mn#imo ) se con$er#ir+ en un maes#ro de mis#erios ma)ores de
la 1ra#ernidad 3lanca*
8De los grandes ecadores nacen los grandes $ir#uosos8*
LA (APIENCIA DEL PECADO
La sabidur.a se elabora con la saiencia del ecado'
) el $0r#igo del absolu#o'
AO!B Magdala $encida'
#us labios marc!i#os de #an#o besar'
#ambi0n saben amar***
Por eso )o a #i #e quiero'
mu/er ca.da'
)o or #i me muero'
digan lo que digan'
Me gus#a el baile ) #us amores'
AA)B mu/er' no me de/es'
74
que )o or #i me muero'
Aa)B mu/er' no me de/es
que )o solo a #i #e quiero*
La &ru#a ro!ibida nos !ace dioses*
Las alabras deliciosas
de amor' ) #us gra$es /uramen#os'
son como el &uego de las rosas'
son como aquellos deliciosos momen#os
que nadie sabe***
Los +ngeles m+s grandes
siemre &ueron diablos
de las grandes 3acanales=
ellos go"aron los labios de amor'
ellos can#aron el can#ar de los can#ares***
Las rosas ro/as son me/ores que las blancas'
orque #ienen la saiencia del ecado
) el $0r#igo del absolu#o'
) or lo muc!o que !an llorado'
un dulce Na"areno las erdona***
La #en#aci%n es la madre del ecado'
) el dolor del ecado es la saiencia'
Cris#o am% a la que muc!o !ab.a llorado'
) d./ole7 8mu/er'
or lo muc!o que !ab0is amado'
)o le erdono8***
Los Dioses m+s di$inos'
son los que !an sido m+s !umanos=
los Dioses m+s di$inos'
son aquellos que &ueron Diablos*
ACan#aB 3el' can#a #u canci%n'
ACan#aB 3el' un can#o de amor*
Mu/er' sois rosa de asi%n'
#ienes mil nombres deliciosos'
ero #u $erdadero nombre es amor***
)o quiero ce9ir #us sienes con laurel'
)o quiero besar #us labios con amor***
Yo quiero decir#e cosas raras'
)o quiero decir#e cosas .n#imas'
)o quiero decir#e #odo'
en la er&umada ie"a de caoba*
Duiero decir#e #odo en noc!es es#relladas=
#( eres la es#rella de la Aurora'
#( eres la lu" de la Alborada***
Tus ec!os des#ilan miel ) $eneno'
) el licor de la &0mina
es licor de Mandr+goras'
es cumbre' es inmensidad' es &uego'
es la llama ardien#e ) adorada
or donde se en#ra al cielo***
Por AUN WEOR
CAP)!ULO 15*
EL MILENIO
Ro#o el eslab%n rincial de la Logia Negra' la re$oluci%n de 3el se e-#endi%
sobre #oda la &a" de la #ierra ) comen"% El Milenio e-ac#amen#e en el a9o de FGPY*
75
Los cimien#os del mundo se es#remecieron ) o#ros magos negros siguieron el e/emlo
de 83el8*
As#aro#' coma9ero insearable de 3elceb(' ) san#a Mar.a' coma9era de Mariela la
gran maga' #ambi0n siguieron el e/emlo de 3el*
La Re$oluci%n de 83el8 es#+ en marc!a= or donde quiera se le$an#an los orimidos
con#ra los oresores' ) or donde quiera !a) guerras ) rumores de guerras* Lo
$ie/o )a agoni"an#e' se agarra a la $ida' ) lo nue$o quiere nacer ) $i$ir*
La Re$oluci%n de 83el8 es#+ en marc!a* La edad de Acuario se aro-ima ) la
#emes#ad de los e-clusi$ismos se !a desa#ado con #odo su &uror* Los ar#idos
luc!an con#ra los ar#idos' las religiones con#ra las religiones= las naciones se
lan"an a la guerra ) cada mano se le$an#a con#ra cada mano* Todo lo caduco' #odo
lo $ie/o luc!a or $i$ir mien#ras lo nue$o quiere imonerse*
Es la luc!a en#re dos 0ocas= una que agoni"a ) o#ra que nace* En#ramos en el
Milenio* La e$oluci%n !umana &racas%7 Casi #odos los !umanos que ac#ualmen#e $i$en
en la #ierra' )a recibieron la marca de la bes#ia en sus &ren#es' ) son demonios*
Las billonadas de almas que ac#ualmen#e es#+n encarnadas' son almas demonios'
almas er$ersas* Solo un eque9o u9adi#o de almas se sal$aron*
El as#ral es#aba lleno de #rillonadas de demonios que luc!aban #erriblemen#e or
ganar la gran ba#alla ) es#ablecer su gobierno mundial #al como &igura en los
Pro#ocolos de Si%n*
Ya!$0 ) su logia negra' )a es#aban a un#o
de #riun&ar #o#almen#e sobre la #ierra' #odo
marc!aba de acuerdo con sus lanes*
La #emes#ad es#aba en #odo su aogeo* Se
acercaba la edad de Acuario ) no !ab.a ni un
ra)o de eseran"a en#re las #inieblas del
odio*
La segunda guerra mundial acababa de asar )
millones de almas desencarnadas en los
dis#in#os #ea#ros de la guerra segu.an en
nues#ro ambien#e as#ral sedien#as de sangre*
En#onces &ue cuando la $enerable Logia
3lanca en#reg% en mis manos la lla$e del
abismo ) una gran cadena ara que se
cumliera el $ers.culo rimero del ca.#ulo
5Y del Aocalisis que dice7
8Y $i un +ngel descender del cielo que #en.a
la lla$e del abismo ) una grande cadena en
su mano8*
Y recib. orden de los se9ores del Tarma ara
encerrar a Ya!$0 ) a #odos los magos negros
en el abismo*
La #area era realmen#e abrumadora ara m.'
ero me sen#. omnio#en#e orque los
$enerados Maes#ros desu0s de some#erme a
las #erribles ruebas de la iniciaci%n' me en#regaron la esada de la /us#icia )
el caballo blanco* Se me con&iri% el !onor m+s grande ara un ser !umano cual es
8/u"gar8 e iniciar la edad de Acuario*
Y se me uso una cin#a sobre el muslo' qu0 en le#ra simb%lica dice 8Re) de Re)es )
Se9or de Se9ores8 ara que se cumliera el Ca.#ulo FG del Aocalisis que dice7
8En su $es#idura ) en su muslo #iene escri#o es#e nombr07 8Re) de Re)es ) Se9or de
Se9ores8*
76
Esa cin#a la lle$o en el muslo ara reresen#ar que el oder del ser !umano es#+
en el se-o ) en consecuencia se me en#reg% la misi%n de ense9arle a la !umanidad
or rimera $e" en la $ida los #erribles secre#os del se-o= or ello es que el
8Mn#imo8 o Yo suerior del que es#o escribe' lle$a esa cin#a en el muslo' con ello
se simboli"a mi misi%n en ese sen#ido*
Llegada la noc!e en que deb.a obedecer la orden de render a Ya!$0' marc!0 con
#odos mis disc.ulos en rigurosa &ormaci%n mili#ar' ec!+ndole $i$as a Ya!$0' ) lo
rodeamos ) rendimos or sorresa* Ll es#aba con$encido de que lo .bamos a
agasa/ar ) or eso no se nos esca% de las manos*
Luego lo encerramos en el A$i#c!i de la luna negra* Sie#e uer#as a#%micas de
!ierro conducen a ese lano de conciencia ) en la gran uer#a e-#erna ermanece
colgada la esada conque Miguel $enci% a Lu"bel ) a #odas las legiones #enebrosas
de los an#iguos er.odos c%smicos*
Los magos negros se !orrori"an al $er esa esada* Ya!$0 #en.a un Tarma gra$.simo'
ues &ue el au#or secre#o de la cruci&i-i%n del Cris#o' ) el direc#o resonsable
del &racaso de la e$oluci%n !umana en la #ierra* Esa deuda $ie/a #en.a
irremediablemen#e que agarla' ues nadie uede imunemen#e burlarse de la le)*
Los se9ores del Tarma me en#regaron una enorme ) esada cru" llena de (as ara
que cruci&icara a Ya!$0 con la cabe"a ara aba/o ) los ies ara arriba' ues 0l
cruci&ic% al Cris#o ) a!ora el Tarma en#rar+ en acci%n*
Y )o obedec. la orden ) la a#0 a la cru" ) lo coloqu0 con la cabe"a !acia aba/o )
los ies ara arriba*
Y as. se cumlieron los $ers.culos 5 ) O del Aocalisis' ca.#ulo 5Y que dicen7
8Y rendi% al drag%n' aquella serien#e an#igua que es el Demonio ) Sa#an+s' ) lo
a#% or mil a9os8*
8Y arro/%le al abismo' le encerr% ) sello sobre 0l' ara que no enga9e m+s a las
naciones !as#a que mil a9os sean cumlidos= ) desu0s de es#o es necesario que sea
desa#ado un oco de #iemo8*
Mil a9os signi&ican $arios miles de ellos* Ya!$0 ) su gen#e ermanecer+n en el
abismo duran#e #odo el luminoso ciclo de Acuario= en el ciclo de Caricornio' se
les brindar+ la (l#ima oor#unidad en nues#ra #ierra ara que se arreien#an*
Las alabras 8Drag%n8' 8Demonio8 ) 8Sa#an+s8 son alabras indi$iduales )
gen0ricas' orque simboli"an a Ya!$0 ) a las billonadas de almas' que )o' Aun
4eor' es#o) encerrando en el abismo*
Al locali"ar el mal del mundo' ude darme cuen#a que #oda la maldad del Asia #en.a
su &oco rincial en C!ina' ) #oda la maldad occiden#al #enia su &oco rincial en
Roma' me acord0 que a la culebra se ma#a or la cabe"a ) comenc0 or lle$ar al
abismo a #odos los :erarcas de o#ros er.odos c%smicos /un#o con sus #rillonadas
de demonios*
Y $i a Lu"bel con su #(nica ) #urban#e ro/os= en la un#a de su cola lle$aba
enrollado un an#iqu.simo ergamino*
Y $i a Ariman' el au#or del grosero ma#erialismo* Ariman lle$a #(nica ) caace#e
ro/o*
Y $i a Luc.&ugo Ro&ocale' au#or del dinero*
Y $i a Or!uara' el &undador de los mis#erios del sol #enebroso en la A#l+n#ida*
Y $i a 3ael' el olo con#rario del luminoso +ngel Adonai* El Re) 3ael lle$a corona
) en un gran libro ense9aba a sus disc.ulos en su ca$erna del desier#o*
Y $i a los soldados de Ya!$0 que asesinaron al Cris#o* Me dis&rac0 de anciano )
77
mago negro ara con$encer a Lu"bel que su a#r%n Ya!$0 lo llamaba con #odas sus
legiones*
Y danc0 delan#e de ellos ) oco a oco los condu/e al abismo*
Y as. ca)eron Luci&er ) sus legiones= Ariman ) sus legiones= Luc.&ugo ) sus
legiones= Or!uara ) sus legiones= 3ael ) sus legiones= 83aal Peor8 ) sus
legiones*
Delan#e de esos /e&es !ice mara$illas7 danc0' can#0' #oqu0 #imbales e#c*' !ice
#odo lo que es#u$o a mi alcance ara limiar la a#m%s&era del mundo' u#ilic0 #odos
mis an#iqu.simos conocimien#os ara encerrar #odas esas billonadas de demonios que
)a #en.an el mundo en sus garras*
Me dis&rac0 de mil maneras ara oder lle$ar a los magos negros al abismo*
Y #odos esos magos negros con sus gen#es me resen#aron grandes comba#es en la lu"
as#ral' ) )o mon#ado en un caballo blanco ) con la esada de la /us#icia en la
boca' los $enc.= ) as. se cumlieron los $ers.culos FP ) FG del ca.#ulo FG del
Aocalisis que dicen7
8Y de su boca sale una esada aguda ara !erir con ella a las gen#es' ) 0l los
regir+ con $ara de !ierro= ) 0l isa el lagar del $ino' del &uror' ) de la ira del
Dios Todooderoso8*
8Y $i la bes#ia ) los Re)es de la #ierra ) sus e/0rci#os congregados ara !acer
guerra con#ra el que es#aba sen#ado sobre el caballo ) con#ra su e/0rci#o8*
Todas es#as mara$illas las reali"% el Yo suerior del que es#o escribe ) las
reali"% bien*
El que es#o escribe es #an solo la !umilde ) #osca ersonalidad del maes#ro Aun
4eor* Es#e Maes#ro es mi Yo suerior' es decir' mi 8Mn#imo8' 8mi real ser8' 8mi
M%nada8*
Y limi0 a la C!ina' ) limi0 al occiden#e' ) &ueron #an numerosos los magos
negros de la C!ina ) del occiden#e como las arenas de la mar*
Todos los magos negros de la C!ina deend.an de las %rdenes de la Logia Negra'
llamada el Drag%n Negro*
Y #odos los magos negros de occiden#e deend.an de cier#o mago negro de Roma ;el
Paa<*
Y ca)eron en el abismo millones de muer#os de la segunda guerra mundial*
Y ca)eron en el abismo millones de sacerdo#es ca#%licos' ) cen#enares de
on#.&ices romanos ) #odos ellos quedaron encerrados en el abismo* Todos los
#emlos negros' #odas las aulas quedaron $ac.as*
Y en el A$i#c!i los se9ores del Tarma' es#ablecieron #ribunal ) se me dio el oder
de /u"gar a es#os magos negros ) de alicarles cas#igo*
Y as. se cumli% el $ers.culo FF del ca.#ulo FG del Aocalisis que dice7
8Y $i el cielo abier#o ) !e aqu. un caballo blanco ) el que es#aba sen#ado sobre
0l era llamado &iel ) $erdadero' el cual con /us#icia /u"ga ) elea8*
Llenar.amos enormes $ol(menes si rela#+ramos minuciosamen#e #odas las escenas )
#odas las cosas que !ice ara oder limiar la #ierra de #an#a maldad Si no
!ubi0ramos !ec!o es#o' !ubiera sido imosible iniciar la luminosa edad de Acuario*
Yo' Aun 4eor' so) el gran A$a#ar de Acuario' ) es#o) cumliendo &ielmen#e mi
misi%n ) agrade"co !ondamen#e a los Maes#ros el !onor que me con&irieron7 )o so)
el iniciador de la nue$a era*
Y los Maes#ros usieron sobre mi cabe"a muc!as diademas brillan#es ) mi roa
78
arec.a #e9irse de sangre en medio de la ba#alla Y as. se cumlieron los
$ers.culos F5 ) FO del ca.#ulo FG del Aocalisis que dicen7
8Y sus o/os eran como llamas de &uego' ) !ab.a en su cabe"a muc!as diademas= )
#enia un nombre escri#o que ninguno en#end.a sino 0l mismo8*
8Y es#aba $es#ido de una roa #e9ida de sangre' ) su nombre es llamado 8El Verbo
de Dios8*
En es#e nombre Verbo de Dios se ocul#a el nombre de mi Yo suerior ues la 3iblia
es al#amen#e simb%lica*
Dios se reresen#a con el monos.labo Aun' ) con las dos $eces del $erbo se &orma
una 4 que' /un#o con las o#ras #res le#ras res#an#es de la alabra $erbo &orma el
4eor' ) as. #enemos el nombre Aun 4eor ocul#o den#ro de la &rase 8Verbo de Dios8*
Y &ue a ro%si#o ocul#ado mi nombre den#ro de esa &rase orque es#a misi%n la !e
cumlido con la 8alabra erdida8' con el $erbo de Dios' con la sen#encia
resaldada' en#re ese &.a# luminoso ) eserm+#ico del rimer ins#an#e' con el
silbido del 81o!a#8' ) desu0s de #odas es#as cosas el lano as#ral qued% limio
de magos negros*
La alabra erdida de la logia negra 8Ma#!rem8' que &igura en la monogra&.a de GN
grado de la escuela de Amorc' los amar% millones de a9os en#re el $elo de la
oscuridad' ero a!ora en el Milenio )a no los ro#eger+ m+s*
Los Dioses /u"garon a la 8>ran Ramera8 con el n(mero Q ) la consideraron indigna*
La sen#encia de los Dioses &ue al abismo' al abismo' al abismo*
El lano as#ral qued% limio7 millones de almas !umanas ca)eron en el abismo= ero
en el lano &.sico quedaron billonadas de demonios con carne ) !ueso* En#onces &ue
cuando los Dioses /u"garon a la gran ramera ara lan"arla al abismo*
La #ercera guerra es )a ine$i#able' ) morir+n las gen#es a millones' como las
arenas del mar' ara que se cumlan los $ers.culos FR ) FX del ca.#ulo FG del
Aocalisis que dicen7
8Y $i un +ngel que es#aba en el sol ) clam% con gran $o" diciendo a #odas las a$es
que $olaban or medio del cielo7 $enid ) congregaos a la cena del gran Dios8*
8Para que com+is carnes de Re)es' carnes de &uer#es' carnes de caballos ) de los
que es#+n sen#ados sobre ellos= ) carnes de #odos libres ) sier$os de eque9os )
de grandes8*
Morir+n los !ombres a millones como las arenas del mar' ) el coloso del nor#e
agar0 su Tarma* ,abr+ guerra en#re orien#e ) occiden#e ara bien de la !umanidad7
as. dice el se9or :e!o$+7 8Las almas demon.acas de los muer#os de la #ercera
guerra ir+n al abismo8*
De FGPY en adelan#e s%lo se le dar+ cuero &.sico a las almas debidamen#e
rearadas ara $i$ir en la edad de 8Acuario8 Nues#ro lane#a quedar+ casi
des!abi#ado' ero millones de !abi#an#es de o#ro lane#a' $endr+n a iluminar la
edad de Acuario*
En nues#ro libro ?El Ma#rimonio Per&ec#o@' )a !ablamos sobre los la#illos
$oladores ) e-licamos que son na$es $oladoras ) que en ellas $endr+n los
ins#ruc#ores de Acuario*
En el A$i#c!i de la Luna negra los seres de nues#ra #ierra se es#+n es#ableciendo
con las mismas cos#umbres que aqu. !an #enido* ,an &ormado su ambien#e #al como
aqu. lo !an #enido*
Y los :erarcas de la Logia negra son obedecidos or esas billonadas de almas
demonios*
All. se $en or doquiera las mesas adi$ina#orias* Las &amosas &iguras m+gicas de
79
P!urbu sobre la #or#uga cuadrada' las lacas ) mesas de sacri&icio' los c.rculos
de 8C!insreg8*
Todos es#os magos negros #ienen desier#o el Tundalini nega#i$amen#e' ) co!abi#an
incesan#emen#e ara rac#icar la magia se-ual negra que ense9a Omar C!eren"i Lind'
ara darle &uer"a a su Tundalini nega#i$amen#e*
Pues como )a di/imos' en es#a obra !a) dos magias se-uales7 una que crea ara la
$ida ) o#ra que crea ara la muer#e* La rimera es magia blanca ) la segunda es
magia negra*
En un rinciio es#os magos !icieron millares de e-erimen#os ara escaar del
A$i#c!i' ero #odos sus e-erimen#os les &racasaron*
Y es que ellos cre.an en el rinciio que el A$i#c!i era alguna cue$a o algo or
el es#ilo' ) a!ora )a se es#+n dando cuen#a de que el A$i#c!i es un lano de la
na#urale"a an+loga al ambien#e &.sico de la #ierra* As. ues' ellos !icieron
millones de e-erimen#os ) consul#aron sus libros sin #ener ning(n resul#ado'
#odos sus conocimien#os les &racasaron*
Y all. ermanecer+n !as#a la edad de Caricornio' en que se les brindar+ la (l#ima
oor#unidad ara arreen#irse de sus maldades*
El &uego #odo lo #rans&orma' orque del &uego #odo sali% ) al &uego #odo $uel$e*
La redenci%n del !ombre es#+ en el &uego' 1o!a# #rans&orma #odo lo que es' #odo lo
que !a sido ) #odo lo que ser+*
,emos $encido a la muer#e ) somos Inmor#ales* La esada de Democles se le$an#a
amena"adora con#ra la muda cala$era* El mundo es#+ en#re el &uego de la Alquimia )
las escorias es#+n ca)endo en el abismo*
,e #erminado es#e libro en medio de la #emes#ad* Rugen los ca9ones' #iembla la
#ierra' se o)e el #errible es#amido del #rueno' ) en#re el esan#oso gemido del
!urac+n' se escuc!an $oces de ma/es#ad ) alabras #erribles*
La #ierra es#+ en llamas ) 1o!a# sil$a incesan#emen#e' ) en#re el #errible silbido
del 1o!a# se escuc!a la sen#encia de los Dioses del &uego7 AAl abismoB AAl abismoB
AAl abismoB
>IN
EIMNO DE LA NUEVA ERA
;ara can#ar en coros<
Por el gran A$a#ar de Acuario
AUN WEOR
I
Romamos cadenas* * *
)a ca)% la #iran.a*
Om*** om*** om***
Es#+ de &ies#a la $ida** *
romamos cadenas* *
om*** om*** om***
II
3uen :es(s' $en' $en' $en'
El no quiere escla$os*
Ya ca)o Ya!$0' )a ca)% Lu"bel=
III
80
Romamos cadenas***
)a ca)% la #iran.a** *
om** om** om***
Es#+ de &ies#a la $ida***
romamos cadenas* **
om** om** om**
IV
En los esacios in&ini#os
Los Dioses inmor#ales
En#re rel+magos di$inos
Can#aron can#os celes#iales
V
Ya as% la negra noc!e* *
Y sus cadalsos de dolor* * *
A!ora can#emos a los !0roes de la noc!e
2n can#o de amor
VI
Romamos cadenas***
)a ca)% la #iran.a*
om*** om*** om***
es#+ de &ies#a la $ida***
romamos cadenas***
om*** om*** om***
VII
3uen :es(s' $en' $en' $en'
0l no quiere escla$os'
)a ca)% Ya!$0' )a ca)% Lu"bel'
a!ora somos libres'
a!ora somos sabios*
)a ca)% Lu"bel***
VIII
Romamos cadenas***
)a ca)% la #iran.a'
om*** om*** om***
es#+ de &ies#a la $ida***
romamos cadenas***
om*** om*** om***
INRI INRI INRI
AUN WEOR
MAE(!RO DE MI(!ERIO( MA/ORE( DE LA >RA!ERNIDAD UNIVER(AL BLANCA
CONCLU(IN
Desu0s de !aber le.do de#enidamen#e es#a obra del Maes#ro del Ra)o de la 1uer"a'
Aun 4eor' se lamen#a el !ec!o de que la imrearaci%n e-is#en#e de la ma)or.a de
los lec#ores en el camo ocul#o no les ermi#a recibir la lu" que se le brinda +
la !umanidad or medio de es#e libro* La !umanidad se !a $uel#o ob/e#i$is#a ) #odo
lo /u"ga a #ra$0s de sus dos %rganos7 o/o ) o.do* Su conocimien#o lo adquiere
$ali0ndose de es#os dos sen#idos' ) or ello los alica ara esclarecer cuando
#iene dudas' ero en es#as ense9an"as donde la $is#a ) el o.do son ins#rumen#os
demasiado densos' con ellos no alcan"a a ercibir la $erdad ni a en#ender lo
di$ino' ) an#e su imo#encia' &ren#e a lo desconocido' re&iere cular al au#or'
orque el !ombre /am+s quiere !acerse resonsable de lo que le sucede*
81
?El Ma#rimonio Per&ec#o@' del mismo au#or' es una iedra' ero es#a obra es )a un
edi&icio ara la nue$a era Acuaria* Indudablemen#e #odas es#as ense9an"as #endr+n
ac#ualidad ara aquella 0oca luminosa* A!ora el !ombre es#+ mu) ocuado
es#ru/+ndose ) d+ndose coda"os unos con#ra o#ros' como si el mundo no &uera lo
su&icien#emen#e anc!o ara $i$ir en 0l* El conce#o que se !a &ormado de lo di$ino
es la rincial barrera en medio de su oscurecida men#alidad* Por medio de es#as
ense9an"as se le ense9a a disiar esa oscuridad' dici0ndoles sencillamen#e que las
#inieblas se romen con la lu"* Se le dice al !ombre lleno de #inieblas in#ernas
que encienda su &uego in#erno' ara que se ilumine con la lu" de su es.ri#u ) se
le ense9a la &orma c%mo se rende la llama ) qui0n la rende' ) lo que !ace es
de&ender su #enebrosa oscuridad sacando las miles de #eor.as que !a le.do' ) las
de&iende como si las !ubiera e$idenciado o como si )a las !ubiera $i$ido* As.
llama le) a #odo aquello de lo cual !a !ec!o una cos#umbre ) lo con&irma diciendo
que la cos#umbre !ace le)* As. con&unde lo ilusorio con lo real' lo mu#able con lo
inmu#able' el alma con el es.ri#u*
Indudablemen#e el !ombre !a &ormado
un abismo en#re lo !umano ) lo
di$ino orque #oda$.a no !a llegado
a comrender que el cuero &.sico es
el $e!.culo que usa la di$inidad
ara e-resarse= que el alma es el
mediador en#re el cuero ) la
di$inidad o sea en#re lo !umano ) lo
di$ino' ) que cada uno de esos #res
cueros disone de elemen#os a&ines
que son los que es#udia el
ocul#ismo*
El conce#o ma#erial sobre el
ocul#ismo es comle#amen#e errado*
Lo que m+s da9o le causa a las
gen#es ara adquirir conocimien#o'
es recisamen#e el errado conce#o
que se !a &ormado de lo que
desconoce* Todo !ombre se encuen#ra
a#ado al os#e de sus creencias )'
seg(n el largo de la cadena que lo
a#a' as. son de grandes los c.rculos
que describe al rededor de cada
creencia*
Posiblemen#e muc!os lec#ores
encuen#ran mu) claros los conce#os
que or mi ensamien#o se e-resan=
en cambio los que emi#e el Maes#ro'
los con&unde* La realidad es que mis
conceciones son menos ro&undas )
es#+n m+s al alcance de los
ne%&i#os* En las ense9an"as que nos brinda el Maes#ro Aun 4eor' !a) sabidur.a' !a)
lu"' ) solo al asarlas or el #ami" denso de mi escasa claridad son ercibidas
or los lec#ores*
El Maes#ro Aun 4eor er#enece al Ra)o de la 1uer"a7 or ello lo sen#imos demasiado
&uer#e al e-resarse' or ello sus a#aques con#unden#es' or ello su esada la
emu9a con#ra #odas aquellas ense9an"as que escla$i"an al !ombre ) lo limi#an ) lo
encadenan al dolor* Todas sus gloriosas ense9an"as conducen al disc.ulo que #iene
madure" esiri#ual !as#a su realidad resen#e7 el se-o* El se-o es el rimer
elda9o que nos o&rece nues#ro cuero &.sico ara en#rar en ese grandioso e
inmenso camo del amor ) al no menos mis#erioso de la asi%n' ) seg(n el camino
que #oma el !ombre or medio del se-o' )a sea del amor o de la asi%n' as. se
ele$a o se !unde en el abismo7 la base &undamen#al de la magia negra ) del dolor'
es el coi#o' ) la base &undamen#al de la omnio#encia ) de la &elicidad absolu#a'
es la cas#idad er&ec#a= es#o es un a-ioma*
82
A!ora' la cas#idad no es cues#i%n de ose' ie#ismos o re#%rica de ca#ecismos*
Cuando noso#ros !ablamos de cas#idad' aludimos a la decencia se-ual' a la cas#idad
cien#.&ica' a la magia se-ual* A la uni%n que se $eri&ica en#re esoso ) esosa'
no ara crear !ombres sino ara &ormar dioses= ero el !ombre corrien#e' el !ombre
com(n ni siquiera se une como los animales' ara crear animales' sino que lo usa
ara saciar #ores ) bru#ales ae#i#os*
Los enamorados' como la misma alabra lo indica' en amor a dos* La enamorada7 en
amor ada' ) el enamorado7 en amor ado' man#ienen una &uer"a arrolladora* Su
a#racci%n es #an oderosa que rec!a"a #oda amena"a ara seararlos* Son caaces de
#odos los sacri&icios cuando es#+n ligados or esa &uer"a irresis#ible* Con el
&uego del amor' !acen de la $ida un ara.so= ero #odo es#e ed0n' en medio del
cual $i$en' se les es&uma cuando lo conclu)en con la uni%n uramen#e animal'
cuando &ornican' en#onces asan a o#ros es#ados7 al cansancio' al !as#i%' a la
desilusi%n* Aqu. se cumle la m+-ima de Virgilio= 8Pos# cui#um animalia #ris#ia8*
El amor lo e-al#amos cuando nos unimos ara render nues#ros &uegos in#ernos'
;Magia se-ual<' ) lo e-#inguimos cuando la uni%n es uramen#e animal' cuando
$iolamos la le) di$ina* El amor obra milagros cuando le damos cabida en nues#ro
cora"%n' or ello' la mu/er cuando ama a su marido' le soor#a !as#a sus $icios'
ero cuando no le #iene amor' !as#a sus $ir#udes le &as#idian*
En la misma &orma como el amor obra milagros ) !ace que los que lo erciben' !agan
de la $ida un ara.so' en esa misma &orma el !ombre sedien#o de lu"' a#rae !acia
s. el conocimien#o= )' como las uer#as de su comrensi%n es#+n ermanen#emen#e
abier#as' uede en#rar la lu" del conocimien#o* Por ello el sabio $i$e
ermanen#emen#e en &unci%n de es#udio= or ello' el &il%so&o se e-#as.a con la
na#urale"a' orque ella es un libro abier#o' ) en el que solo saben leer los
dignos* Por ello el ro&esor $i$e arendiendo' orque se da cuen#a que el
conocimien#o es in&ini#o' ) ara saciar las ansias de conocimien#os que le
demandan sus disc.ulos' se $e obligado a ir m+s all+ del alcance de sus
disc.ulos* Por ello' en el Temlo de Del&os ;Temlo de la Sabidur.a< man#iene en
el &ron#is del edi&icio un le#rero que dice as.7 8Nosce #e Isum8 CONSCETE A TI
MISMO' Y CONOCERVS EL 2NIVERSO*
El Maes#ro Aun 4eor' or medio de las ense9an"as de es#e libro' conduce al
es#udioso' al que #iene sed de $erdad ) de conocimien#o' or una $.a de es#udio
sencilla' r+c#ica ) mu) rec#a ara conquis#ar la sabidur.a ) la conciencia de s.
mismo* Por mi ar#e' deseoso de acercar al Maes#ro a los m+s ara que ellos
#ambi0n reciban la lu" de su alabra ) el saber de su e-eriencia' asiro or
medio de una serie de regun#as ) resues#as &ormuladas no solamen#e' or m.' sino
or innumerables ersonas de dis#in#os conocimien#os' o&icio ) ro&esi%n' onerlo
m+s al alcance de #odos los lec#ores' acercarlo m+s a la comrensi%n de los que no
#ienen in&ormaci%n su&icien#e sobre lo que es la >nosis' orque ara m. !a sido
mu) &a$orable !aber ob#enido ermanen#emen#e del Maes#ro la resues#a recisa ara
cada regun#a cuando en mis momen#os de grandes dudas me acerqu0 a 0l ara
in#errogarlo*
Con us#edes de/o al Maes#ro' ara que es#0 m+s cerca de cada lec#or ) ar#icien'
como )o !e ar#iciado' ) cada uno de los que indis#in#amen#e &ormularon sus
regun#as' de la lu" de su en#endimien#o ) el ro&undo saber de su e-eriencia Y
as. &ue como !ice la siguien#e regun#a al Maes#ro ara aclarar una de mis dudas*
FEP* Maes#ro' HPor qu0 dice >oe#!e en su obra 81aus#o8 que den#ro del ser !umano
e-is#en dos almas7 una que nos a#rae a la lu"= o#ra que nos a#rae !acia las
asiones animalesI ) el maes#ro con#es#%7
R* Cuando )a el alma di$ina se une con el Mn#imo' siguiendo las ense9an"as que en
es#a obra damos' se abre an#e noso#ros un mar $as#.simo ) grandioso' orque
en#onces nos #oca redimir el alma animal*
La uni%n con el Mn#imo signi&ica que )a comle#amos la e$oluci%n del er.odo
#erres#re' ero no signi&ica que !allamos comle#ado la e$oluci%n* Cada uno de
nues#ros cueros in#ernos !abr+ de llegar a la er&ecci%n absolu#a an#es de ser
asimilada la conciencia de cada uno de los cua#ro cueros in#eriores or el
Mn#imo*
83
Nues#ra #ierra densa se su#ili"ar+ ) e#eri"ar+ en la llamada edad de :(i#er* M+s
#arde nues#ra #ierra es#ar+ !ec!a del mismo ma#erial de nues#ro cuero as#ral=
muc!o m+s #arde nues#ra #ierra es#ar+ !ec!a de la misma ma#eria de nues#ro cuero
men#al* As. ues' la !umanidad no odr+ #ener un cuero e#0rico absolu#amen#e
er&ec#o' sino al &inali"ar aquella 0oca e#0rica de nues#ra &u#ura #ierra' )
nues#ro cuero as#ral no !abr+ llegado a la er&ecci%n sino al &inali"ar la 0oca
de nues#ra #ierra !ec!a de ma#eria as#ral' ) or (l#imo la men#e !umana que !o) en
d.a solo es#+ en la aurora de su nacimien#o' solo !abr+ llegado a la er&ecci%n
absolu#a al &inali"ar aquella 0oca men#al de nues#ro lane#a*
La conciencia an.mica de cada uno de es#os ins#rumen#os deber+ ser e-#ra.da )
asimilada or el Mn#imo cuando los $e!.culos !a)an llegado a la er&ecci%n=
en#onces el !ombre se reali"ar+ como un !iero&an#e de mis#erios ma)ores*
La rimera iniciaci%n de ma)ores o sea' la de la Al#a Iniciaci%n' es #an solo la
uni%n del alma uramen#e esiri#ual con el Mn#imo* Es#a alma uramen#e esiri#ual
$iene a ser la suma #o#al de #odos los &ru#os de nues#ras e-eriencias milenarias
a #ra$0s de las Innumerables reencarnaciones' ) el que recibe la Al#a Iniciaci%n'
#an solo #ermina su arendi"a/e en cuan#o al er.odo #erres#re se re&iere' ) como
es na#ural' cosec!a sus &ru#os milenarios en &orma de oderes ) e-#rac#o di$ino*
Es#e es el alma de Diaman#e del Mn#imo*
La segunda Iniciaci%n de Mis#erios Ma)ores le ermi#e al ade#o cosec!ar #odos los
&ru#os de la &u#ura er&ecci%n del cuero e#0rico del !ombre* La #ercera
Iniciaci%n de Mis#erios Ma)ores' le ermi#e al ade#o cosec!ar #odas las
er&ecciones del cuero de deseos del !ombre* La cuar#a Iniciaci%n de Mis#erios
Ma)ores le ermi#ir+ al ade#o cosec!ar #odas las er&ecciones del cuero men#al
del !ombre* ,a) una quin#a Iniciaci%n de Mis#erios Ma)ores' que no nos es dable
re$elar' orque no alcan"amos a comrender* As. es como liberamos nues#ra alma
animal del &ango de la #ierra ) del dolor* En#onces nos !abremos liberado de los
cua#ro cueros del ecado ) seremos un D!)anc!oan o sean Dioses ine&ables $i$iendo
en la inmensidad del in&ini#o*
Con cada una de es#as iniciaciones de mis#erios ma)ores' adquirimos la sabidur.a
corresondien#e a cada uno de los grandes eriodos c%smicos del &u#uro* Es#e mismo
roceso de er&eccionamien#o lo sigue la !umanidad com(n ) corrien#e a #ra$0s de
e#ernidades de dolor ) de amargura* Cada una de es#as cinco grandes iniciaciones
de mis#erios ma)ores #iene #ambi0n G grados an+logos a las nue$e Arcadas ;o
iniciaciones< de mis#erios menores' a las cuales' se re&ieren la ma)or.a de los
Maes#ros de ense9an"a de Mis#erios*
Muc!os es#udian#es de ocul#ismo' #ales como #eoso&ismo' esiri#ismo' rosacrucismo'
e#c*' iensan que ara llegar a ser ade#o o Ma!a#ma' se necesi#a
indisensablemen#e abandonar el mundo ) re#irarse a las cumbres ne$adas del
,imala)a a $i$ir una $ida asc0#ica' le/os' mu) le/os de #oda relaci%n se-ual )
!umana* Esos #ales dec!ados de sabidur.a a #ra$0s de sus &an#as.as morbosas lo que
es#+n es buscando escaa#orias de la $ida real ) &ormas de consolaci%n ara sus
ie#ismos ) $anas elucubraciones men#ales' orque en realidad de $erdad' el !ombre
solo uede unirse con su Mn#imo' $i$iendo una $ida in#ensamen#e $i$ida )
rac#icando magia se-ual con su esosa sacerdo#isa*
Cuando decimos noso#ros que el se-o es el mismo ed0n' no queremos !ablar en &orma
simb%lica' sino en &orma li#eral ) sin me#+&oras de ninguna esecie* La lu"
ed0nica inunda los esacios in#erlane#arios con un color rosado encendido' lleno
de +#omos #rans&orma#i$os de al#.simo $ol#a/e' ) cuando nos conec#amos con la
esosa sacerdo#isa a#raemos !acia nues#ra a#m%s&era indi$idual esa oderosa lu"
ed0nica que en#onces nos sumerge den#ro de su oc0ano ine&able llamado Ed0n*
As. ene#ramos noso#ros en ese recioso /ard.n de que nos !abla la 3iblia ) nos
con$er#imos en Vngeles* La lu" 8Ed0nica8 es la agencia de #odas las creaciones
c%smicas del in&ini#o' ) es#o &ue lo que se le ol$id% a Eins#ein cuando lan"% su
#eor.a de la rela#i$idad* La Lu" Ed0nica es el gran agen#e uni$ersal de $ida que
maniulan los Dioses ara elaborar sus creaciones lane#arias*
As. #ermin% !ablando el Maes#ro' ) es#o me sugiri% la siguien#e regun#a7
84
5EP* Maes#ro' al !ablar noso#ros de Dioses me regun#an los lec#ores' si noso#ros
somos oli#e.s#as' HDu0 dice 2d* a esa regun#aI Y el Maes#ro me resondi%7
R* Decidle a la !umanidad que los Dioses son !ombres er&ec#os ) que cada ser
!umano es un Dios encadenado* 2n Prome#eo encadenado a la dura roca de la ma#eria*
Como es#as con#es#aciones #an r+idas las daba el Maes#ro en resencia de algunos
disc.ulos ) ar#iculares' surgieron de inmedia#o regun#as a mon#ones ) el
Maes#ro las con#es#aba con #an#a raide" que aenas si od.amos #omar el aun#e de
ellas' ) as. asamos a us#edes caros lec#ores' esas regun#as ) resues#as ara
!acerlos ar#.cies de aquellos momen#os #an sublimes ) acercarlos as. ara que su
lu" llegue !as#a us#edes*
OEP* Maes#ro' el conce#o que #ienen #odas las religiones or noso#ros conocidas'
es que e-is#e un solo Dios e#erno e imerecedero* HDu0 dice 2d* a esoI
R* Las gen#es #ienen ra"%n orque el sis#ema solar en el cual $i$imos' nos mo$emos
) #enemos nues#ro ser' es #an solo la escama de la serien#e .gnea de un gran ser
al cual rendimos la misma adoraci%n que rinden los +#omos de nues#ros roios
cueros indi$iduales al Yo del !ombre' es decir' al Mn#imo*
6EP* Maes#ro' HPorqu0 la ma)or.a de las gen#es al !ablar con uno se in#eresan
#an#o or saber si uno cree o no en #al o cual cosaI
R* Las gen#es regun#an as. or #emor a erder sus roias creencias den#ro de las
cuales se !a)an en/auladas las men#es de #an#os ) #an#os m.s#icos en&ermi"os'
llenos de ie#ismos ) mo/iga#er.a an#iqu.sima* ,o) no se #ra#a de creer o no creer
en #al o cual cosa' lo que se debe es comrender ) discernir' con el escalelo de
la cr.#ica' ara desnudar las cosas de sus $alores ) $er qu0 es lo que #ienen de
real* Las creencias son &ormas muer#as' cos#ras duras' a las cuales se aegan los
bea#os ) los d0biles*
PEP* Maes#ro' HPor qu0 a muc!as gen#es las o)e uno !ablar en la &orma siguien#e7
,ombre7 a mi religi%n er#enecieron mi adre' mi madre ) #odos mis an#easados'
as. que ara qu0 onerme a ensar sobre o#ros sis#emas ara buscar a DiosI
R* No se reocue 2d* or eso' amigo m.o' orque eso me indica a las claras que
2d* #oda$.a $i$e endien#e del qu0 dir+n* Esas obres gen#es de las que 2d* me
!abla' deben merecerle a 2d* comasi%n' ues ellas no son culables de su ere"a
men#al= lo que sucede es que esas obres gen#es $i$en una $ida uramen#e
ins#in#i$a ) solo les in#eresa comer' dormir ) di$er#irse* Ellos #oda$.a no
iensan' ) se a&erran a esas #radiciones de sus &amiliares recisamen#e ara
e$i#arse el #raba/o de ensar= ellos $i$en #ranquilos' con#en#os con su $ida
uramen#e ins#in#i$a ) animal*
QEP* Maes#ro' HPor qu0 2d* se resen#a #an !umilde ) !as#a a m. mismo me llama la
a#enci%n )a que es#o) acos#umbrado a una $ida social dis#in#aI Y el Maes#ro
resondi%7
R* Se equi$oca 2d* amigo m.o en su regun#a' orque )o /am+s me !e resen#ado
!umildemen#e an#e nadie' ni #amoco me resen#o con orgullo' $anidad ni
os#en#aci%n= lo que sucede es que )o $i$o una $ida sencillamen#e na#ural sin
ar#i&icios de ninguna esecie' ues es#o) sumamen#e ocuado en el #raba/o de mis
roias reali"aciones in#ernas' )' or lo #an#o' no me queda #iemo ara
reocuarme or el qu0 dir+n*
REP* Maes#ro 2d* or que a#aca #an &uer#emen#e a los direc#ores de o#ras escuelas
#ales como la de Ro/as' C!eren"i' Amorc de Cali&ornia' #eoso&is#as' esiri#is#as'
e#c*' si ellos no se !an me#ido con us#edI HO es que us#ed in#en#a monooli"ar el
conocimien#o ) la $erdadI
R* Su regun#a es caciosa' amigo m.o ) en#iendo que a 2d* como que le moles#a
eso* Tendr0 que decirle a 2d* a ro%si#o de sus regun#as que #odos los miembros
de las escuelas que us#ed menciona es#+n &as#idiados con mis a#aques ) ellos
#ienen ra"%n en es#ar &as#idiados orque no !a) cosa que mas duela que la $erdad )
85
recisamen#e ellos se sien#en o&endidos cuando )o les qui#o lo mas sagrado que
ellos aman' es#o es' el $elo con que se #aan' la &ra"ada con que se cubren sus
roias corruciones morales*
No es que )o re#enda monooli"ar el conocimien#o lo que quiero es recisamen#e lo
con#rario ) or eso a#aco orque la $erdad no se uede monooli"ar ) los miembros
de #odas esas ins#i#uciones no solamen#e !an querido monooli"ar la $erdad' sino
#ambi0n la !an mercan#ili"ado*
XEP* Maes#ro' HA us#ed no le da ena abordar el #ema se-ual #an escue#amen#e' no
se a$ergJen"a de que lo #ac!en de ornogr+&icoI
R* Al que debiera darle $ergJen"a es a us#ed or !acerme esa regun#a* Esa
regun#a me re$ela a las claras que us#ed debe ser un &ornicario' ues ara el
uro #odo es uro ) ara el imuro #odo es imuro* Si a m. me diera $ergJen"a
#ra#ar sobre los roblemas se-uales' ello deno#ar.a a las claras que )o #ambi0n
es#ar.a sucio in#ernamen#e' mas como es#o) limio' !ablo con la na#uralidad con
que uede !ablar un ni9o sobre lo que es na#ural* HY qu0I
GEP* Maes#ro' muc!as gen#es desear.an la c+rcel ara us#ed en obediencia a lo que
us#ed ense9a* Y el Maes#ro resondi%7
R* Pobres gen#es' amigo m.o' no saben lo que #ienen en#re sus manos= mis obras
sobre el ?Ma#rimonio Per&ec#o@ ) ?la Re$oluci%n de 3el@' son ara &ormar una ra"a
de Dioses* En ellas le en#rego a la !umanidad lo que /am+s nadie le !ab.a
en#regado' las lla$es mismas del 8Ed0n8= ero )a $e us#ed amigo m.o' que #odos los
reden#ores mueren cruci&icados* La ingra#i#ud es la moneda con que aga el
Demonio* Todos los ,ermanos Ma)ores de la !umanidad !an recibido las eores
in&amias como ago a sus sacri&icios= Cris#o muri% cruci&icado* S%cra#es
en$enenado con cicu#a= Aolonio de Triana' encarcelado= :uana de Arco' quemada en
la !oguera= Sim%n 3ol.$ar' liber#ador de cinco re(blicas de nues#ro Con#inen#e'
as% los (l#imos d.as de su $ida casi en la indigencia7 #ris#e ) dececionado' )
no lo alberg% en su casa ninguno de los colombianos or los cuales 0l se
sacri&ic%' sino recisamen#e uno de los enemigos con#ra los cuales 0l comba#i%*
>!andi el gran Ma!a#ma' liber#ador de la imonen#e ) ma/es#uosa India' muri%
asesinado a bala or uno de sus roios coma#rio#as' or uno de sus mismos
liber#ados*
As. ues' amigo m.o' ara m. seria un !onor ir a la c+rcel ) !as#a el cadalso si
&uere necesario' ara sal$ar al mundo del dolor ) de la amargura* Sea us#ed que
es#o) disues#o a sacri&icarme or la !umanidad' !as#a dar la (l#ima go#a de
sangre con #al de iniciar la nue$a Era de Acuario*
FYEP* Maes#ro' HA us#ed le agrada el comunismoI
R* Amigo m.o7 en#iendo que su regun#a es caciosa* Con ella in#en#a us#ed una de
dos7 o con&irmar sus oiniones ol.#icas' si us#ed es comunis#a' o buscar un arma
ol.#ica ara comba#irme= si us#ed no es comunis#a* Debe us#ed saber' que la
&elicidad $erdadera no se encuen#ra den#ro de ning(n sis#ema ol.#ico* El
comunismo como ensa)o de la men#e embrionaria de la ac#ual !umanidad' cumlir+
(nicamen#e su misi%n embrionaria= ero cuando la men#e !umana de/e de ser
embrionaria ) madure' en#onces el comunismo &racasar+ #o#almen#e' como !an
&racasado #odos los sis#emas ol.#icos de la !umanidad* Ya $era us#ed' c%mo Rusia
desu0s de que gane la gran ba#alla' se di$idir+ a s. misma or una re$oluci%n
ol.#ica in#erior' ) as. suceder+ que los cimien#os del edi&icio comunis#a se
quebrar+n ) el edi&icio ir+ al suelo*
Perdone Maes#ro que lo in#erruma' ero es que me de/a erle/o' HC%mo es eso de
que Rusia gane la resen#e ba#alla ol.#ica ) luego caiga di$idida or ella misma'
desu0s de !aber #riun&adoI Y el Maes#ro rosigui%7 Caballero' arece que us#ed no
!ubiera es#udiado ,is#oria uni$ersal* Lea a C0sar Can#( ara que se ins#ru)a un
oco* HNo &ue acaso el $ie/o Egi#o de los 1araones' cuna de una oderosa
ci$ili"aci%n' en la cual bebieron7 Sol%n' Pi#+goras' ,er+cli#o de E&eso'
Aris#%#eles' Plo#ino' Parm0nides' ) muc!.simos o#rosI HNo &ue acaso Egi#o la lu"
de >recia' de Persia' de Asir.a' de Roma' de Tro)a' de Car#ago' de 1enicia' del
V#ica' de la Macedonia' e#c*I ) sin embargo' siendo cuna de esa an#igua
86
ci$ili"aci%n del signo "odiacal de Taurus' siendo la iedra &undamen#al o cimien#o
de esa an#iqu.sima cul#ura' que da#aba de 0oca remo#.sima* HNo recuerda us#ed del
acon#ecimien#o de Marco An#onio ) Cleoa#raI HIgnora us#ed la decadencia que min%
los cimien#os de esa arcaica ci$ili"aci%nI HNo se di$idi% a s. mismo el Egi#oI
HNo &ragu% den#ro de s. misma ) con luc!as in#es#inas su ca.daI HNo &ueron sus
mismos !i/os quienes corromieron su roio uebloI HNo &ueron ellos quienes
inconscien#emen#e le reararon la en#rada a Dar.o' Re) de PersiaI
HY :erusal0n' la ciudad querida de los ro&e#as' el Imerio del $ie/o Salom%n'
acaso no &ue ella misma' aquella que aedre% a sus roios ro&e#as' ) se arruin%
a s. misma con guerras in#es#inas en#re las doce #ribus de Israel' desu0s de
!aber &undado una oderosa ci$ili"aci%n en#re los a.ses de la Media' la Persia'
la E#ioia' con esas ideas luminosas que bro#aban desde las cumbres de Si%nI HCree
us#ed acaso amigo m.o' que Nabucodonosor' el oderoso Re) de 3abilonia' !ubiese
odido asal#ar la sagrada ciudad de los ro&e#as ) el #emlo de Salom%n si los
roios !i/os de :ud+ no se !ubiesen corromidoI
HCree us#ed acaso' amigo m.o' que el Re) Dar.o de Persia !ubiese odido des#ruir a
3abilonia ) ma#ar a 3al#asar !i/o de Nabucodonosor' si 0s#e ) su ueblo no se
!ubiesen corromidoI
AO!B amigo' us#ed es#+ crudo en !is#oria' Pero )o le dir0 a us#ed que el 8Mene
mene P!ares 2!arsin8 ;o sea' el 8Mane #!ecel !ar0s8 como &igura en las
escri#uras< que escribi% el +ngel en el encelado de la ared' #ras los
reslandecien#es candelabros de oro ) la#a en el &as#uoso banque#e de 3al#asar'
se odr.a #ambi0n alicar a Rusia ) a Roma* Ya $er+ us#ed amigo m.o' comrobar+
es#a ro&ec.a den#ro de alg(n #iemo*
FFEP* Pero d.game Maes#ro7 HC%mo de&inir.a en#onces en realidad' al comunismoI Y
el Maes#ro con#inu%7 El comunismo no es m+s que un uen#e odrido en#re dos eras
una que agoni"a ) o#ra que quiere nacer*
F5EP* 3ueno Maes#ro HDu0 gana us#ed con ec!arse medio mundo de enemigoI
R* El amigo arece que es#+ mal de si#uaci%n econ%mica ) or eso me !ace esa
regun#a* Yo a mi $e"' le regun#ar.a a us#ed7 HDu0 gana con !acerme esa regun#aI
Y el su/e#o mani&es#%7 Pues realmen#e )o no gano nada con la regun#a= ) si la
!ice' es orque me admira que us#ed' conociendo a &ondo la !umanidad se esmere
#an#o or ella* Y el Maes#ro con#inu%7 amigo' us#ed no #iene or qu0 me#erse en mi
&uero in#erno* 2s#ed nada gana con saber lo que gano )o' lo que le in#eresa a
us#ed saber' es lo que gana us#ed con mis ense9an"as* Yo le aseguro amigo m.o= que
el que da recibe' ) mien#ras m+s se da m+s se recibe' es#o es una le) que se la
uede alicar us#ed a s. mismo*
FOEP* Maes#ro' HPor qu0 las gen#es cuando leen sus ense9an"as lo (nico que no se
e-lican' es el or qu0 us#ed con sus ense9an"as que son #an admirables' indique
que con los Man#rams o $ocali"aci%n de sonidos sir$en ara deser#ar dormidos
cen#ros in#ernos' ) or ello se burlan de esas ense9an"asI
R* Amigo m.o' esas obres gen#es son ignoran#es' ) us#ed debe saber mu) bien que
la Ignorancia es a#re$ida*
F6EP* Maes#ro' HPor qu0 las gen#es se esmeran m+s or la $ida urbana' ;la $ida de
la ciudad< que or la que us#ed dice ) ense9aI
R* Esas obres gen#es #ienen ra"%n' orque la $ida urbana les o&rece comodidades'
dinero' laceres' $icios' /uegos' amis#ades' $ida social' o.r !ablar mal de los
dem+s ) en &in7 #odo aquello que es gra#o ara ellos' en cambio' en mis ense9an"as
no les o&re"co nada de es#o' or ello es or lo que es m+s &+cil ) m+s c%modo el
camino negro' orque es anc!o ) lleno de $icios ) laceres* Precisamen#e la misma
regun#a que us#ed me !ace nos e-lica a las claras or qu0 &racas% la e$oluci%n
!umana ) ca)% la !umanidad en el abismo del dolor ) la amargura*
FPEP* Maes#ro' HPor qu0 us#ed cura ) conoce #an#o de medicinaI
R* Porque cono"co la ana#om.a' la biolog.a' la &isiolog.a' qu.mica ocul#a )
87
a#olog.a de #odos los sie#e cueros del !ombre' mien#ras la ciencia o&icial'
conoce (nicamen#e el cuero m+s grosero del !ombre' adem+s= nadie uede ser m0dico
si an#es no !a sido ungido or Dios* Sea us#ed que es#o) de acuerdo con el
Maes#ro Paracelso' cuando 0s#e a&irmaba7 8Ni las 2ni$ersidades' ni los Paas' ni
los re)es odr+n darle al !ombre el oder de curar' si an#es no !a sido ungido or
Dios8* Precisamen#e es#+ en circulaci%n mi libro que ondr+ a la ciencia m0dica
sobre una nue$a base* Es#a obra se #i#ula ?Tra#ado de Medicina Ocul#a ) Magia
Pr+c#ica@*
FQEP* Maes#ro' si es $erdad que us#ed sabe #an#o' HPor qu0 no $i$e en Par.s'
Londres o NeK YorU' ) no en#re noso#ros que aenas si en#endemos lo que us#ed
diceI Y el Maes#ro resondi%7
R* Parece que al amigo le gus#an muc!o las oses de comedian#e ) el
e-!ibicionismo' lo esec#acular' ero ninguno de los miembros de la Logia 3lanca
buscamos /am+s esos e-!ibicionismos' an#es or el con#rario' nos gus#a la modes#ia
) !as#a $i$ir an%nimos ) desconocidos' ero eso s.' sacri&ic+ndonos or la
!umanidad*
FREP* Maes#ro' Alas gen#es no creen en sus ense9an"asB
R* A mi no me in#eresa que crean en mis ense9an"as' a m. lo que me in#eresa es que
las comrendan' ) si no las comrenden ni las quieren comrender' ello se debe a
que las gen#es no #ienen #iemo ara es#udiarlas' ues #odo el mundo es#+
ocuad.simo en el #raba/o de e-lo#ar a sus seme/an#es ) en la sa#is&acci%n de sus
laceres bes#iales m+s degradan#es* Debemos sen#ir comasi%n or esas gen#es amigo
m.o ues #odas esas gen#es caer+n en el A$i#c!i de que nos !abla la Maes#ra ,* P*
3* en su se-#o $olumen de la Doc#rina Secre#a*
FXEP* Maes#ro' us#ed odr.a decirme qui0n indi$iduali"o la men#e !umanaI
R* Con muc!o gus#o amigo m.o' ) !as#a me agrada su regun#a' ues $eo or ella que
us#ed #iene cier#as inquie#udes esiri#uales*
Creo que us#ed !a o.do !ablar de ,ermes Trimegis#o' el Dios Ibis de T!o#= adorado
or los egicios' ) a ro%si#o' recuerdo a!ora' que en el Egi#o !a) un ba/o
relie$e' en el que aarece el Dios Ibis de T!o#' con el miembro $iril en es#ado de
erecci%n' ) al ie una inscrici%n que dice 8DADOR DE LA RA[SN8*
HNo se le !ace a 2d* raro que se relacione a ,ermes con la ra"%n ) con el miembro
$irilI
Y el esiri#ualis#a resondi%7 S. Maes#ro' se me !ace es#o raro' ero no !e
comrendido*
Y el Maes#ro rosigui%7 El S.mbolo !abla claro amigo m.o* El +#omo Maes#ro de la
men#e' reside en el sis#ema seminal del !ombre' ) quien le dio es#e +#omo al
!ombre &ue ,ermes Trimegis#o' el mensa/ero del Dios Mercurio* Es#0 +#omo es quien
le da al !ombre #oda la sabidur.a de la Na#urale"a' ) el que lo ins#ru)e en la
sabidur.a ocul#a cuando el !ombre' a &uer"a de rac#icar magia se-ual con su
esosa sacerdo#isa' lo !ace subir a la cabe"a*
El esiri#ualis#a di/o7 gracias Maes#ro or su e-licaci%n' ero )o quisiera que
me e-licara qui0n es ese Dios Mercurio= de quien us#ed !abla' ) erd%neme la
imer#inencia*
El Maes#ro resondi%7 no se reocue 2d* amigo m.o' que con muc!o gus#o con#es#ar0
su regun#a* El Dios Mercurio' es un !ombre er&ec#o= su resencia' es realmen#e
sublime= arece un anciano $enerable de larga barba' ros#ro sonrosado ) color de
&uego= #iene su morada en un #emlo del cora"%n del lane#a Mercurio' ) lle$a
siemre or ce#ro el #riden#e de la men#e' que es el mismo que usan los 3ra!manes
de la India Orien#al* El #riden#e simboli"a el #rile /uego de &uer"a de los
+#omos #rans&orma#i$os de la men#e* El Dios Mercurio es un Vngel es#elar' ) la
es#rella Mercurio es su roio cuero &.sico= 0l &ue quien en$i% a ,ermes a la
#ierra*
88
El esiri#ualis#a' in#errumiendo la alabra del Maes#ro di/o7 e-c(seme Maes#ro'
que lo in#erruma nue$amen#e' ero es que quiero regun#arle algo mu) imor#an#e7
HSe odr.a ob#ener a)uda in$ocando al Dios MercurioI' ) el Maes#ro resondi%7
Los Dioses siemre es#+n disues#os a a)udar al !ombre' cuando lo que se ide es
/us#o*
El esiri#ualis#a' algo ensa#i$o' di/o al Maes#ro7 Maes#ro' )o an#e #odo' quiero
#ener una men#e oderosa ) &irme* HSer.a osible que el Dios Mercurio me a)udaraI
Y el Maes#ro le resondi%7
P.dale al Dios Mercurio ;La madre del escado<= conc0n#rese en el Dios Mercurio
con #odo su cora"%n ) con #oda su alma' en oraci%n ro&unda duran#e una !ora'
rog+ndole que le en#regue esa sus#ancia men#al ara que le de 8&irme"a a la
Men#e8' ) #enga us#ed la seguridad amigo m.o' que si el Maes#ro considera que su
e#ici%n es /us#a' concurrir+ a su llamado ) colocar+ den#ro de su cuero men#al
una bola blanca &ormada de la sus#ancia ra." del cuero men#al que reside en la
men#e .gnea del Mn#imo*
Esa sus#ancia mon+dica le dar+ a 2d* una &irme"a men#al' /am+s ni siquiera
resen#ida or us#ed' m+s si su e#ici%n no es /us#a' de nada le ser$ir+ a us#ed
un mill%n de ruegos* Es#a sus#ancia mon+dica' se llama 8La madre del escado8' )
es#o nos recuerda el e" Oanes ) al ro&e#a :on+s' $omi#ado or un e"* El e"
simboli"a al Mn#imo' la &uer"a madre de 8Manas8 ;La Men#e<* El que la osee se
!ace oderoso en el mundo de la men#e= ero se necesi#a ser 8mu) digno ) mu)
merecedor8 ara #ener el !onor de recibirla*
2n mill%n de $eces odr.a llamar el indigno ) no ser+ escuc!ado* Para el indigno
#odas las uer#as es#+n cerradas' menos la del arreen#imien#o*
FGEP* 2n es#udian#e ,eindelis#a Rosacru"7 Maes#ro' HEs cier#o lo que dice Ma-
,eindel' que #an ron#o e-ir% :esucris#o' no !ubo #inieblas como dice la 3iblia'
sino muc!a lu"I Y el Maes#ro resondi%7
Ma- ,eindel no alcan"% a la 8Al#a Iniciaci%n8 ) or ello no udo aclarar bien
es#o' ero )o que so) un Maes#ro de Mis#erios Ma)ores' s. uedo aclararle a 2d*
es#o7 La 3iblia' al rela#arnos el acon#ecimien#o del >%lgo#a ) al a&irmar que en
el momen#o en que e-ir% el Se9or' la #ierra se llen% de #inieblas' sencillamen#e
nos in#a un !ec!o esiri#ual' real ) $erdadero' que se rei#e en #odo iniciado
que llega a la Al#a Iniciaci%n' ) es que en el ins#an#e de unirse el !ombre con su
Mn#imo' queda sumergido en la ro&unda #iniebla del in&ini#o' ilumin+ndose con su
roio acei#e esiri#ual' la lu" que an#es lo iluminaba en #odos los lanos
c%smicos ) en #odo el In&ini#o* 8Era res#ada8 esa lu" con que se nu#r.a' era la
lu" de los Dioses= ellos eran sus adres esiri#uales ) lo nu#r.an con esa lu"*
A!ora 0l' #iene que nu#rir a o#ros con su roia lu"* Los Dioses lo alimen#aban'
lo cuidaban' lo iluminaban ) lo nu#r.an en la misma &orma en que una madre lo !ace
con el &ru#o de sus en#ra9as' mien#ras 0s#e crece ) se !ace a#o ara #raba/ar )
ser un ciudadano conscien#e' ero una $e" que 0s#e es caa" de bas#arse a s.
mismo' )a no necesi#a de sus adres* As. ues el que se une con su Mn#imo' )a es
un !ermano ma)or caa" de iluminarse a s. mismo' con su roio acei#e esiri#ual
e-#ra.do del +rbol de la ciencia del bien ) del mal' ) en#onces los Dioses le
re#iran la lu" con que lo nu#rieron duran#e su es#ado de ges#aci%n esiri#ual en
el seno de la bendi#a Diosa Madre del mundo* Pero al nacer a la $ida esiri#ual'
el !ombre )a se !ace un ciudadano conscien#e del cosmos ) #iene en#onces que
iluminarse con su roio acei#e esiri#ual* Duran#e los rimeros d.as de la Al#a
Iniciaci%n' el Maes#ro sien#e la nos#algia aquella del /o$en que' abandonando or
$e" rimera su !ogar a#erno' se sien#e in#erno den#ro de las grandes urbes' en
busca de #raba/o ara conseguir el an* A!ora )a no !a) ara 0l consideraciones'
a!ora' solo ros#ros e-#ra9os donde 8cada cual es cada cual8' donde cada cual #iene
que bas#arse a s. mismo* A!ora' creo que el amigo )a comrendi% el signi&icado
ocul#o de su roia regun#a* Y el ,eindelis#a' regun#% nue$amen#e7
Maes#ro' HY el >%lgo#a de la Al#a Iniciaci%n' d%nde se asaI Y el Maes#ro
resondi%7
El >%lgo#a de la Al#a Iniciaci%n se asa en carne ) !ueso' amigo m.o' ) en es#o no
89
&al#a /am+s un :udas' ni una Magdalena' ni un Pedro' ) en leno cal$ario el
disc.ulo se sien#e abandonado de su roio Mn#imo' ) el mundo )a no re$is#e ara
0l ninguna a#racci%n* En#onces e-clama el iniciado lleno de dolor7 8Padre m.o'
HPor qu0 me !ab0is abandonadoI8* El iniciado #iene que $i$ir su roio >%lgo#a )
ree#ir la $ida del Cris#o en 0l mismo' ) resuci#ar+ en los mundos in#ernos al
unirse el alma con el Mn#imo* Es#e roceso de la iniciaci%n es mu) minucioso )
delicado' ) or ello' solo uedo darle a us#ed una con#es#aci%n sin#0#ica )
somera' ues se requerir.an !oras en#eras ) !as#a a9os en#eros ara rela#arle a
us#ed el roceso de la Al#a Iniciaci%n* Adem+s' el eso#erismo ro!.be re$elar los
grandes secre#os de la Al#a Iniciaci%n al ro&ano= or ello' solamen#e me limi#o a
decirle que el >%lgo#a de la Al#a Iniciaci%n se asa en carne ) !ueso ) que la
resurrecci%n es in#erna* Creo que con es#o me !abr+ us#ed comrendido= el res#o
8in#()alo8' amigo m.o* ALa Iniciaci%n es #u misma $idaB
ALa Iniciaci%n es un ar#o de la Na#urale"a ) #odo ar#o es dolorosoB
El ,eindelis#a regun#% nue$amen#e7 Maes#ro' us#ed me di/o que el >%lgo#a se asa
en carne ) !ueso' ) aunque )o ase or Imer#inen#e' )o quiero saber algo concre#o
sobre el su)o7 HDui0n &ue su :udas ) qui0nes sus acusadoresI Y el Maes#ro
resondi%7
Ya le di/e que con #odos los de#alles de la Al#a Iniciaci%n' se llenar.a un
$olumen en#ero' ero con muc!o gus#o resondo a su regun#a7
Mi :udas &ue un disc.ulo mu) es#imado' ) mis acusadores' me duele con&esarle' la
ma)or ar#e &ueron los esiri#ualis#as de Colombia' los enemigos de mi obra ?El
Ma#rimonio Per&ec#o@= #odos ellos ro#es#aban con#ra m. ) con#ra mi obra ) en el
as#ral me acusaban an#e un mago negro que &ue mi Pila#os* Si us#ed amigo m.o'
quiere llegar a la Al#a Iniciaci%n #endr+ que $i$ir #oda la #ragedia del >%lgo#a
en carne ) !ueso* Ya le di/e que la Iniciaci%n es su misma $ida' ero /am+s odr0
en#regarle al ro&ano los secre#os eso#0ricos de la Al#a Iniciaci%n' orque es#o
ser.a ro&anarlos* 2s#ed #endr+ #ambi0n su :udas' su Pila#os ) sus acusadores
cuando se resuel$a a subir a su roio >%lgo#a*
5YEP* Maes#ro' H2s#ed cree que uno or amor a Dios debe soor#ar las
imer#inencias de su r%/imo' o debe' de&enderseI
R* Amigo' cada cual se de&iende con lo que m+s &uer#e #iene7 el a#+n dando
a#adas' ) el sabio con su sabidur.a* El sabio' sabe erdonar ) escuc!a con
resignaci%n al rencoroso !aci0ndolo ar#.cie de su magnanimidad* Se cuen#a de
3uda que !abiendo sido insul#ado soe"men#e or un er$erso' a cu)os o.dos lleg% la
no#icia de que aqu0l no se inmu#aba an#e nada ni an#e nadie' que desu0s de
recibir el insul#o' le di/o7 ,i/o m.o' si #( lle$as un resen#e a una ersona )
ella no lo ace#a' HDe qui0n queda siendo ese resen#eI Y el rencoroso con#es#%7
Pues m.o' HDe qui0n m+sI El 3uda comlacido' le con#es#%7 Te agrade"co #u
resen#e' ero no uedo ace#arlo*
5FEP* 2n ar#esano7 Maes#ro' HDu0 en#iende us#ed or reencarnaci%nI
R* Amigo m.o' )o en#iendo or reencarnaci%n cambiarse de roa*
Maes#ro ero )o me cambio semanalmen#e de roa ) sin embargo no comrendo a qu0
roa se re&iere us#ed*
El Maes#ro rosigui%7 H2d* me odr.a decir qui0n es us#edI Y aqu0l con#es#%7
Yo so) un !ombre de carne ) !ueso' que #engo un alma inmor#al*
Y con#inuando el Maes#ro' di/o7 Caramba amigo' me sorrende que us#ed iense al
re$0s* Maes#ro' d.game HPor qu0 )o ienso al re$0sI Amigo' orque us#ed se
con&unde con la roa HNo sabe que us#ed es un alma que #iene un cuero' ) no un
cuero que #iene un almaI HC%mo as.I Maes#ro' )o /am+s !ab.a ues#o a#enci%n a ese
!ec!o* Amigo' noso#ros somos almas ) el cuero de carne ) !ueso' es #an solo un
$es#ido de iel !ec!o or dos sas#res de ambos se-os7 #u adre ) #u madre o sea el
$es#ido de iel de que nos !abla la 3iblia* A!ora bien' amigo si a us#ed se le
da9a un $es#ido de los que us#ed usa HDu0 lo !ace desu0s de que se da9a' es
90
decir' que no le sir$eI Y el in#erlocu#or resondi%7 Pues sencillamen#e lo bo#o a
la basura*
P* HY si quieres reoner #u $es#ido qu0 uedes !acerI
R* Pues $o) donde el sas#re ara que me !aga uno nue$o' ) con 0l me sien#o como
nue$o* El Maes#ro con#inu%7 Y si el $es#ido de iel se #e da9a' HDu0 lo !acesI
Pues' Maes#ro' ara el cemen#erio= eso lo sabe #odo el mundo* Prosigue el Maes#ro7
Y si quieres reoner ese $es#ido de iel HA d%nde ir.asI Eso si no lo s0 Maes#ro'
a menos que us#ed me lo diga* Amigo m.o' )a le di/e que us#ed es un alma ) que su
cuero es su $es#ido' ) que !a) necesidad de cambiarse de roa cons#an#emen#e' as.
ues' si us#ed quiere reoner ese $es#ido de iel' #iene que ir donde o#ro ar de
sas#res ara que le con&eccionen o#ro $es#ido de carne ) !ueso' bien !ec!o ) a su
medida* El in#erlocu#or7 ero Maes#ro' es#o se me !ace raro' HC%mo ueden $ol$erme
a !acer o#ro $es#ido de carne ) !uesoI' E-l.queme Amigo m.o' HEn qu0 &orma le
!icieron el $es#ido de carne ) !ueso que #iene a!oraI Y el rimero sonri%
maliciosamen#e ;arece que se !ubiera acordado de la uni%n de sus adres<' ) el
Maes#ro !aciendo caso omiso del in#erlocu#or con#inu%7 El amigo es malicioso'
;risas del audi#orio<' en la misma &orma en que a us#ed le con&eccionaron el
ac#ual $es#ido de carne ) !ueso dos seres !umanos' un !ombre ) una mu/er' asimismo
) en la misma &orma' o#ro !ombre ) o#ra mu/er' le con&eccionar+n o#ro $es#ido de
carne ) !ueso' bien !ec!o ) a su medida* Maes#ro' )o $olando lo !ar.a' ero HC%mo
!ago ara #ener conciencia de m.' desu0s de muer#oI Y el Maes#ro con#es#%7 Amigo'
cuando us#ed se qui#a la roa' sea ara ba9arse= o sencillamen#e ara cambiarse'
us#ed cuando es#+ sin roa HNo #iene conciencia de s. mismoI Y el in#erlocu#or
con#es#%7 Claro que s. Maes#ro' orque )o me do) cuen#a de que es#o) sin roa' )
el Maes#ro con#inu%7 2s#ed es un alma amigo m.o' se lo e-liqu0 ) no me cansar0 de
e-lic+rselo' ) el cuero es #an solo su $es#ido de iel' as. ues' no !a) muer#e'
sino sencillamen#e' cambio de $es#ido' mudarse de roa' orque el $erdadero !ombre
es el alma' ) el alma siemre $i$e conscien#e de su roia e-is#encia' ) ara ella
el roceso de nacer ) morir no es m+s que un cambio de roa= as. ues' #oda mu/er
en es#ado de embara"o o gra$ide"' lle$a den#ro de su $ien#re el alma de un di&un#o
as. ues #odo ni9o que nace' es un muer#o que resuci#a* Los gn%s#icos cris#ianos
sabemos en#rar ) salir del cuero de carne ) !ueso en &orma conscien#e ) a
$olun#ad' or ello no le #enemos miedo a la muer#e* Por ello nues#ra sabidur.a=
recisamen#e orque recordamos nues#ras e-eriencias de #odas nues#ras $idas
asadas* Por ello causamos asombro a los que $i$en en #inieblas*
55EP* Maes#ro' HY cu+n#as $eces se cambia uno de roaI
R* D.game7 HCu+n#as $eces se !a cambiado us#ed de roa en su $idaI El in#erlocu#or
resondi%7 miles de $eces= #an#as que no me acuerdo* Y el Maes#ro con#inu%7 Lo
mismo sucede con la roa de iel' amigo m.o* Si #u udieras recordar #odos los
$es#idos de iel con que #e !as $es#ido ) des$es#ido' desde que el mundo es mundo'
odr.as &ormar con #odos esos $es#idos /un#os una mon#a9a de cad+$eres* En la
misma &orma' si #( udieras recoger #oda la roa que !as usado desde que nacis#e
!as#a la &ec!a ac#ual de #u $ida' &ormar.as con ella #ambi0n una $erdadera mon#a9a
de roa ) de #raos $ie/os )' sin embargo' #( eres el mismo' no !as cambiado' a
esar de la innumerable can#idad de roa que !as usado* Noso#ros' los gn%s#icos'
recordamos #odas nues#ras $idas asadas ) conocemos #odas nues#ras $idas &u#uras )
sabemos $es#irnos ) des$es#irnos a $olun#ad*
5OEP* Maes#ro' HY !as#a cu+ndo le #oca a uno es#ar $is#i0ndose ) des$is#i0ndose
con roa de ielI Y el Maes#ro sigui%7 ,as#a cuando lleguemos a la san#idad
er&ec#a*
56EP* Maes#ro' a m. me &ascina lo que us#ed dice' ero me queda mu) duro abandonar
mi sis#ema se-ual orque )a es#o) acos#umbrado*
R* El Maes#ro resondi%7 Eso mismo dice Villegas ) #odo el que llega ) es que la
cos#umbre !ace moda' amigo m.o* La !umanidad cogi% la moda de &ornicar desde que
sali% del ara.so ) si quiere $ol$er al ara.so nue$amen#e' #iene que #omar la
cos#umbre de no &ornicar*
Maes#ro7 Pero HC%mo !ace uno ara no &ornicarI Yo #u$e un #iemo en que me
8aguan#08 sin mu/er ) en#onces or las noc!es me sobre$en.an sue9os ornogr+&icos
91
) oluciones noc#urnas que me es#aban descalci&icando !orriblemen#e' ) de !aber
con#inuado con mi abs#enci%n se-ual' )a !ubiera ido a arar al cemen#erio o a un
asilo de ena/enados* Y el Maes#ro le resondi%7 Amigo' us#ed #iene ra"%n' )o
cono"co #ambi0n el caso de un religioso en C(cu#a que se su/e#% #o#almen#e a su
$o#o de cas#idad )' como consecuencia' se in&lamaron sus gl+ndulas se-uales orque
se llenaron en &orma e-agerada de eserma* 2s#ed comrender+ que el ser !umano
come' bebe' asimila' )' en consecuencia' sus $asos seminales se $an llenando de
eserma' ) en#onces nos e-licamos el caso del religioso de C(cu#a )' como no !ubo
oluciones noc#urnas )a que el religioso era cas#o de $erdad' los m0dicos #u$ieron
que oerarlo ara e-#raerle el e-ceso de eserma* Pero' si ese religioso !ubiera
conocido la cas#idad cien#.&ica' se !ubiera $uel#o un $erdadero suer!ombre' un
genio de Dios' con esa can#idad de ma#eria seminal almacenada en sus gl+ndulas'
ero desgraciadamen#e' es#os conocimien#os sobre cas#idad cien#.&ica' )a los
#ienen ol$idados los religiosos de la 0oca ac#ual' ) digo que los #ienen
ol$idados' orque los sacerdo#es del cris#ianismo rimi#i$o' de aquella religi%n
cris#iana gn%s#ica' que Pedro &und% en Roma' ) a la cual er#enecieron #odos los
r.ncies de la Iglesia >nosEca#%lica' #ales como Ter#uliano' San Ambrosio'
Irineo' San#o Tom+s de Aquino' San Agus#.n' Or.genes' Car%cra#es' que &und%
$arios con$en#os en Esa9a' el Pa#riarca 3as.lides= Marco' que cuid% la 2nci%n
gn%s#ica= Cerd%n ) muc!os o#ros cris#ianos rimi#i$os que conocieron a &ondo el
cris#ianismo ) sus secre#os' rac#icaron a &ondo la cas#idad cien#.&ica' es decir'
la magia se-ual' que noso#ros redicamos' roagamos ) di&undimos' ara bien de la
!umanidad ) ara ma)or gloria de Dios*
5PEP* Maes#ro' quisiera que me di/era HDu0 relaci%n e-is#e en#re los R c!acras del
cuero as#ral ) las R IglesiasI
El Maes#ro con#es#%7 Los R c!acras del cuero as#ral' las gl+ndulas endocrinas )
sus corresondien#es e#0ricos ) men#ales= son #an solo los e-onen#es uramen#e
animales de los R soles del Mn#imo* Es#os R soles del Mn#imo residen en su alma de
Diaman#e*
As. ues' cuando decimos que el Tundalini abre las R Iglesias ba/o la direcci%n
del Mn#imo' es#amos !ablando de la Cris#i&icaci%n del alma de Diaman#e* Es#a #iene
que encender sus sie#e soles ) Cris#i&icarse #o#almen#e ara oder &usionarse con
el Mn#imo*
El o/o de 3ra!ma #iene la &igura de una es#rella blanca ) reslandecien#e' que el
Maes#ro lle$a en su &ren#e di$ina* El o.do de 3ra!ma es un sol blanco amarilloso'
que el Maes#ro lle$a en su laringe creadora* El cora"%n de 3ra!ma brilla con los
colores blancos ) a"ul di$inal' en el cora"%n del Maes#ro* Y en el ombligo de
3ra!ma reslandece el &uego solar ) or (l#imo' los o#ros #res cen#ros de 3ra!ma
brillan como soles ine&ables*
El Mn#imo #iene sus R Iglesias en su alma de diaman#e' ) los C!acras as#rales son
#an solo sus e-onen#es animales= algo as. como la sombra de los sie#e soles del
Mn#imo*
A noso#ros los gn%s#icos no nos In#eresa el siquismo in&erior ni los c!acras
as#rales del alma animal' a noso#ros solo nos in#eresa el alma de diaman#e ) el
Mn#imo*
A noso#ros solo nos in#eresan los oderes suerla#i$os de la conciencia' debemos
onerle #0rmino al roceso del alma animal' ) e-#raer con !ero.smo los e-#rac#os
an.micos de nues#ros cueros in&eriores ara asimilar esos e-#rac#os an.micos
den#ro de nues#ra alma de diaman#e ) reali"amos cada cual como un 3ra!amin' como
un D!)anc!oan' como un Pi#ri solar*
El alma de diaman#e es el cuero 3udd!ico o in#uicional' es el cuero del es.ri#u
de $ida' es el 8almaEes.ri#u8' es 3uda* La conciencia suerla#i$a del Ser' )
aunque los c!acras as#rales giren ) reslande"can' ellos no son sino simles )
m.seras bu/.as de sebo comar+ndolos con el reslandor ine&able de las sie#e
Iglesias que el Mn#imo #iene locali"adas en su alma de diaman#e' dic!oso aquel que
se liber#e de los cueros de ecado*
5QEP* 2n ma#em+#ico7 D.game Maes#ro' en s.n#esis' HDu0 es la e$oluci%nI
92
R* La e$oluci%n es el esiral de la $ida en rogresi%n in&ini#a* Noso#ros somos
&ocos de conciencia que asiramos a ser cada $e" m+s grandes den#ro de la gran
conciencia*
Maes#ro7 )o no en#iendo la $ida sino a base de n(meros' as. que desde el un#o de
$is#a ma#em+#ico' HPodr.a us#ed decirme qu0 cosa es la muer#eI ) el Maes#ro
resondi%7 8La muer#e no es m+s que una res#a de quebrados8' a la $e" regun#% al
ma#em+#ico7
HPodr.a el caballero con#es#arme qu0 queda desu0s de que se !a !ec!o una res#a de
quebradosI Y el ma#em+#ico un oco ensa#i$o con#es#%7 D2EDAN LOS VALORES* Y el
Maes#ro rosigui%7
Esa es la muer#e amigo= muer#o el cuero &.sico del !ombre' quedan los $alores de
la conciencia' los cuales sumados cons#i#u)en el alma del !ombre*
5REP* 2n esiri#is#a7 Maes#ro' )o #engo un oder !in%#ico &ormidable' !e logrado
lle$ar !as#a la ca#alesia a muc!as ersonas* Con mi &uer"a !in%#ica romo un
bombillo' ) !e !ec!o mara$illas* HC%mo le arecen a us#ed mis #riun&osI
R* Amigo m.o' esa &uer"a $i#al que us#ed gas#a #ris#emen#e en esos delorables
esec#+culos que a nada conducen' deber.a m+s bien u#ili"arla en la r+c#ica de la
medi#aci%n in#erior ) en es&uer"os de sueraci%n incesan#e* Esos &en%menos son
obra del siquismo in&erior del alma animal* Debe us#ed saber que ning(n en#endido
disc.ulo de los Maes#ros se ocuar+ /am+s de esas 8ma/ader.as8* Noso#ros #enemos
dos almas7 una di$ina ) o#ra animal= la rimera' nos #rae !acia el Mn#imo= la
segunda' !acia las asiones uramen#e animales' ) !acia el siquismo in&erior'
!ino#ismo' mesmerismo' e#c** El !ino#is#a' reocuado resondi%7
Maes#ro' me de/a us#ed sorrendido* En#onces HDu0 me aconse/aI Y el Maes#ro
resondi%7 Yo le aconse/o a us#ed' amigo m.o' que !aga una suma #o#al de #odos los
de&ec#os roios ) que luego los acabe a #odos' de uno en uno' dedic+ndole dos
meses a cada de&ec#o' ues el que in#en#a acabar con #odos sus de&ec#os al mismo
#iemo' se arece al ca"ador que quiere dar ca"a a die" liebres al mismo #iemo=
en#onces no ca"a ninguna* Es#e es&uer"o de uri&icaci%n Incesan#e' /un#o con las
r+c#icas diarias de magia se-ual ) medi#aci%n in#erior' lo conducir+n !as#a el
>%lgo#a de la Al#a Iniciaci%n' donde 2d* se unir+ con su Mn#imo ) se con$er#ir+ en
un Vngel* Es#a labor de au#oEenal#ecimien#o esiri#ual ) de er&eccionamien#o
suerla#i$o es muc!.simo m+s imor#an#e que cul#i$ar oderes #enebrosos del alma
animal ) del siquismo in&erior* Esas r+c#icas de !ino#ismo' mesmerismo'
esiri#ismo' solo conducen a la ruina ) a la degeneraci%n moral a quienes la
rac#ican*
2n Logos Solar es el resul#ado de 8milenarias8 uri&icaciones' ) cada uno de
noso#ros es#+ llamado a ser un 8Logos Solar8' un Dios*
El !ino#is#a7 Maes#ro' es que )o deseo #ener grandes oderes' en#onces c%mo !agoI
Y el Maes#ro le resondi%7 No dese0is oderes' ellos son &lores del alma que nacen
cuando nos !emos 8san#i&icado8 #o#almen#e* 83uscad el reino de Dios ) su /us#icia=
que #odo lo dem+s se os dar+ or a9adidura8*
Es#e asun#o de andar buscando 8oderes8 !a lle$ado a muc!as ersonas a la magia
negra ) al manicomio* Noso#ros los gn%s#icos no deseamos oderes' nos rearamos
ara recibirlos or medio de incesan#es uri&icaciones*
5XEP* 2n esiri#ualis#a7 Maes#ro' HCu+l es el Man#ram ara deser#ar la in#uici%nI
R* El Man#ram ara deser#ar la in#uici%n se escribe as.7 OM MANI PADME @UM ) se
ronuncia as.7 OM MA(I PADME /OM* Lamen#o que en la +gina No OR de mi obra
#i#ulada ?La re$oluci%n de 3el@' se !ubiera come#ido un error de imren#a en la
rimera s.laba del Man#ram' ues no es ONI como all. se lee' sino OM ) se
ronuncia #al como aqu. lo indico' es decir' silabeando cada le#ra as.7 OOOOMMMM
MMMMAAAA ((((IIII PPPPAAAADDDMMMEEE /OOOMMM ) signi&ica7 8Yo es#o) en #i ) #(
es#+is en m.8* 8Yo so) la /o)a del lo#o ) en 0l ermanecer08* Es#a es una legarla
al Mn#imo* Ll es nues#ro adre que es#+ en secre#o' nues#ro es.ri#u indi$idual'
93
nues#ro real 8Yo8* En lengua/e cris#iano O% %a$i 7ad%e y&%' odr.a e-resarse con
la s0#ima &rase que ronunci% el Maes#ro en el >%lgo#a7 8APadre m.o' en #us manos
encomiendo mi es.ri#u8* O% %a$i 7ad%e y&%' se debe ronunciar con el cora"%n' )
sumergido en ro&undo recogimien#o' adorando al 8Mn#imo8' amando al 8Mn#imo8' en
medi#aci%n ro&unda*** Y as. deser#ar+ la in#uici%n' ) el cris#iano arender+ a
con#ar con su adre que es#+ en secre#o*
5GEP* 2n disc.ulo7 HPodr.a el Maes#ro e-licarme algo sobre la $enida del
Es.ri#u San#o ) la Pen#ecos#0sI En Maes#ro resondi%7
Con muc!o gus#o amigo' obser$ando cuidadosamen#e la 3iblia $eremos que el
acon#ecimien#o de la Pen#ecos#0s en que los a%s#oles recibieron el Es.ri#u
San#o' $ino desu0s del sacri&icio del >%lgo#a' ) es#o es mu) signi&ica#i$o*
Cuando )a el gn%s#ico !a asado or el >%lgo#a de la Al#a Iniciaci%n deber+ seguir
rac#icando magia se-ual con su esosa sacerdo#isa' or dos mo#i$os7 el uno' or
man#ener la armon.a de su !ogar' ues la relaci%n se-ual en#re marido ) mu/er' es
indisensable' ) es#o lo comrende cualquier ersona que $i$a $ida con)ugal= ) lo
o#ro' ara recibir el es.ri#u San#o de la Pen#ecos#0s*
El &uego del Tundalini es el &uego del Es.ri#u San#o' ) es#e sale &uera desu0s
de abrirse 8aso8 or la ar#e suerior del cr+neo a #ra$0s de cier#o ori&icio
e#0rico el cual siemre ermanece cerrado en ersonas comunes ) corrien#es*
Cuando )a el &uego del Tundalini sale &uera del cuero !umano median#e 8suremos
es&uer"os8 de magia se-ual' en#onces asume la &igura de una aloma blanca en#re
una llama de color a"ul*
Esa aloma blanca es el Es.ri#u San#o' que nos ilumina con la omnisciencia del
&uego sagrado del Tundalini= )a !e e-licado que el Tundalini es el mismo &uego
del Es.ri#u San#o* Al recibir el Es.ri#u San#o el Tundalini se con$ier#e en
ins#ruc#or omniscien#e del Maes#ro' lo gu.a sabiamen#e ) el Maes#ro es !i/o del
Es.ri#u San#o' orque es !i/o de la magia se-ual' or ello' el Es.ri#u San#o se
aareci% en &orma de una aloma sobre el Cris#o en el ins#an#e en que 0s#e era
bau#i"ado en el :ord+n' ) or ello' di/o7 8Es#e es mi !i/o mu) amado en el cual !e
ues#o #oda mi comlacencia8*
Esa aloma blanca &lo#a sobre la cabe"a de #odo Maes#ro ) lo ense9a ) gu.a con su
omnisciencia' ) as. el Tundalini se con$ier#e en ins#ruc#or' cuando !emos dominado
la bes#ia #o#almen#e* Al salir el &uego del Tundalini &uera del cuero &.sico
:e!o$+ en#rega al Maes#ro una /o)a sagrada ro&undamen#e simb%lica*
;Veamos los Vers.culos F' 5' O' 6 del ca.#ulo 5 de los ,ec!os< 8Y como se
cumlieron los d.as de Pen#ecos#0s' es#aban #odos un+nimes /un#os8* 8Y de reen#e
$ino un es#ruendo del cielo como de un $ien#o recio que corr.a' el cual !inc!i%
#oda la casa donde es#aban sen#ados8= 8Y se les aarecieron lenguas rear#idas'
como de &uego' que se asen#% sobre cada uno de ellos8* 8Y &ueron #odos llenos del
Es.ri#u San#o' ) comen#aron a !ablar en o#ras lenguas' como el Es.ri#u les daba
que !ablasen8*
Esas lenguas de &uego sobre cada a%s#ol' es el 8Tundalini8 de cada a%s#ol' es la
&uer"a se-ual' es el &uego sagrado de la cas#idad' son los +#omos de la
omnisciencia*
As. ues' el Maes#ro es !i/o del Es.ri#u San#o' es !i/o de la &uer"a se-ual' es
!i/o de la Serien#e .gnea del Tundalini*
Cuando el &uego del Es.ri#u San#o enciende los +#omos del lengua/e si#uados en la
regi%n seminal' el Maes#ro recibe el don de lenguas ) as. arla en#onces #odos los
idiomas del mundo*
Los grandes clari$iden#es odemos $er que sobre la cabe"a de #odo Maes#ro e-is#e
una llama de color a"ul' )' en#re esa llama la &igura de una aloma blanca*
Los +#omos omniscien#es del Es.ri#u San#o' o energ.a se-ual llamada Tundalini en
orien#e' asumen la bella &igura de la aloma blanca ara iluminar ) guiar al
94
Maes#ro*
As. ues' el Maes#ro es !i/o del Tundalini* El Maes#ro es !i/o de la energ.a
se-ual* El Maes#ro es !i/o del Es.ri#u San#o= ) 0s#e e-clama7 8Es#e es mi !i/o
mu) amado' en el cual !e ues#o #oda mi comlacencia8*
OYEP* De un comercian#e7 Maes#ro' )o an#e #odo so) un !ombre r+c#ico' ) sobre
#odo' lo que )o necesi#o es dinero' orque !e llegado a la con$icci%n de que sin
el dinero no se uede $i$ir* Yo ace#ar.a sus ense9an"as si ella me sir$ieran ara
conseguir dinero ) m+s dinero*
R* No me e-lico c%mo el caballero se a#re$a a llamarse a s. mismo !ombre r+c#ico
or el !ec!o de amar #an#o al dinero* HPuede acaso llamarse r+c#ico el crearse
#an#os roblemasI Y el comercian#e in#errumiendo al Maes#ro' le di/o7 Maes#ro'
ero es que con dinero no !a) roblemas* Y el Maes#ro con#inu%7 HSi el dinero no
crea roblemas' en#onces or qu0 el mundo #iene #an#os roblemas !abiendo #an#o
dineroI Y con#inuando el Maes#ro di/o7 HPuede llamarse !ombre r+c#ico quien asa
una $ida acumulando dinero ara al &in ) al cabo no od0rselo lle$ar a la #umba'
sino que m+s bien' $iene a ser$ir su #esoro ara #raer el con&lic#o en#re sus
!erederosI HNo sabe que el dinero que se acumula con #an#o eme9o ) ri$aciones'
muere con su due9o' )a que asa a oder de o#ras manos' ) generalmen#e son de o/os
que lo !an es#ado mirando con codicia ) luego lo gas#an con desrecioI HPuede ser
es#o r+c#icoI
OFEP* Maes#ro7 A m. siemre me gus#a lo que me alegra ) di$ier#e' ) sus
ense9an"as' &rancamen#e ni me dis#raen ni me di$ier#en orque si )o quiero re.rme'
$o) al cine a $er a Can#in&las= si quiero saber de la in&ormaci%n del momen#o' leo
la rensa= si quiero erudici%n' leo el Diccionario Enciclo0dico= as.' me
dis#raigo' me in&ormo ) ob#engo erudici%n* HEn#onces ara qu0 quiero sus
ense9an"asI
R* Caballero' en#iendo que a us#ed lo que le in#eresa es di$er#irse ) en es#o de
di$ersiones' $eo que us#ed no es eri#o' orque si &uera eri#o en di$ersiones' )a
!ubiera us#ed descubier#o de#r+s de #odas esas oses de comedian#e' el #ruco que
le sir$e de base a #odo eso' en consecuencia' )a no se reir.a' sino m+s bien
sen#ir.a comasi%n or la ersona que le brinda las a)asadas al descubrir que
den#ro del alma de aquel c%mico se encierra el dolor que acoma9a a #odo ser
!umano' ) que las oses que le brinda' no #ienen o#ro ob/e#i$o que los
or#amonedas que busca el ac#or' sabe Dios' ara resol$er cu+n#os roblemas )
cu+n#as #ragedias de su $ida ri$ada* Ya $e us#ed que no es eri#o en di$ersiones'
ni sabe di$er#irse' orque si us#ed suiera di$er#irse' se recrear.a con la m(sica
de C!oin' con la de 3ee#!o$en o con la de Lis"#' ) go"ar.a us#ed de $eras al leer
el ,amle# de S!aUeseare' el 1aus#o de >oe#!e' en#onces si ser.a us#ed eri#o en
di$ersiones orque arender.a a sonre.rse con las ocurrencias de Me&is#%&eles o
con el :orobado de Par.s' o con las de Moliere ) sus carica#uras' mien#ras que
a!ora solo sabe carca/earse como di/o el gran oe#a :ulio 1lores7 8Como un loco de
a#ar' como un idio#a8*
O5EP* Maes#ro7 la $ida esiri#ual es mu) bella' ero uno con es#a $ida #an di&.cil
) #an dura' #iene rimeramen#e que $er or su mu/er ) or sus !i/os' ) es#o no le
ermi#e a uno dedicarse a la $ida esiri#ual que us#ed redica*
R* El amigo es#+ come#iendo un error gra$.simo al querer es#ablecer un abismo
en#re la $ida esiri#ual ) la $ida ma#erial' ) es que el caballero no se da cuen#a
de que la $ida co#idiana con su #r+&ago bru#al es recisamen#e el #aller donde
#raba/a el 8Mn#imo8' ) la mara$illosa escuela donde el Alma adquiere ) er&ecciona
#odas sus &acul#ades* Aquel que desrecia es#a mara$illosa escuela' no es
esiri#ualis#a*
OOEP* 2n esiri#is#aEcomunis#aEcris#ianoEin#elec#ual7 HPor qu0 en la +gina 5G de
#u libro ?El Ma#rimonio Per&ec#o@' dices que !a) almas irreden#asI' )o #e digo que
si Dios crea almas ara que no se sal$en' ese Dios ser.a malo' lo cual no es as.*
Como $er+s #u ase$eraci%n es#+ mu) mal*
R* Amigo' un Maes#ro e-one sus $i$encias' es decir' lo que $e' #oca ) ala' ara
que o#ros al igual que 0l !agan lo mismo*
95
2s#ed #iene sus ra"ones ) las e-one ) !as#a uede con$encer a miles de o)en#es en
lo que us#ed a&irma ero el mundo sigue lo mismo' en nada se modi&ica orque us#ed
) los que a us#ed lo siguen creen que es#+n en la ra"%n= )o or el momen#o me
limi#o a decirle que la ra"%n es un ins#rumen#o del alma animal ) como #al
resen#a argumen#os ) &ormas conclu)en#es qu0 arecen $erdad*
Real es aquello que uno mismo e-erimen#a* Nadie uede e-erimen#ar raciocinios ni
#eor.as' ni $ana alabrer.a insus#ancial de c!arla ambigua' el Maes#ro es una
iedra Inconmo$ible= or lo #an#o' 0l e-one la $erdad ) guarda silencio de/ando a
los dem+s' el #raba/o de medi#ar ) !as#a comba#ir lo que 0l a&irma*
El in#elec#ual /uega con los raciocinios ) alabras' como un ni9o con sus
/ugue#es' ero la iedra de la $erdad no /uega' ella es la base &undamen#al de la
sabidur.a*
La $erdad es la iedra &iloso&al' ) la iedra &iloso&al' es el Mn#imo del !ombre'
or ello* Cris#o le di/o a Pedro7 8T( eres Pedro ;que quiere decir iedra< ) sobre
esa iedra' edi&icar0 mi Iglesia8*
Cris#o no di/o que su iglesia la &undamen#ar.a sobre los cueros7 as#ral o de
deseos' $i#al' &.sico ni in#elec#i$o que er#enece al cuero men#al' sino 8sobre
la iedra8' es decir' sobre el Mn#imo*
A!ora' si us#ed quiere con&irmar' ;no le digo e$idenciar orque us#ed #oda$.a no
!a deser#ado osi#i$amen#e sus &acul#ades in#ernas< lo que )o a&irmo en la +gina
5G del ?Ma#rimonio Per&ec#o@* 3usque los documen#os de las Sagradas Escri#uras*
Veamos los Vers.culos7 5O' 56' 5P' 5Q' 5R ) 5X del C+* FO de San Lucas7
8Y d./ole uno7 Se9or' Hson ocos los que se sal$ar+nI Y 0l les di/o7 8Por&iad a
en#rar or la uer#a angos#a= orque os digo que muc!os rocurar+n en#rar ) no
odr+n8* 8Desu0s que el adre de &amilia se le$an#are ) cerrare la uer#a' )
comen"areis a es#ar &uera' ) llamar a la uer#a' diciendo7 ASe9or' Se9or'
+brenosB= ) resondiendo os dir+7 No os cono"co de d%nde se+is8* 8En#onces'
comen"ar0is a decir7 Delan#e de #i !emos comido ) bebido' ) en nues#ras la"as
ense9as#e8* 8Y os dir+7 D.goos que no os cono"co de donde se+is= aar#aos de m.
#odos los obreros de iniquidad8* 8All. ser+ el llan#o ) el cru/ir de dien#es'
cuando $iereis a Abra!am' a :acob' a Isaac ) a #odos los ro&e#as en el reino de
Dios' ) $oso#ros e-cluidos8*
La in#erre#aci%n que noso#ros damos a es#e documen#o &idedigno' es#+ sabiamen#e
corroborada or la Maes#ra 3la$a#sU) en las (l#imas +ginas del QN $olumen de la
Doc#rina Secre#a' cuando nos !abla sobre el A$i#c!i*
El esiri#is#a algo reocuado' in#errumi% nue$amen#e diciendo7 Maes#ro' )o
quisiera que us#ed me di/era claramen#e HDu0 es lo que logra sal$arse de las almas
erdidas' cuando 0s#as caen en el abismoI
Con muc!o gus#o con#es#ar0 su regun#a7 Cuando las almas Demonios caen en el
abismo' solo se sal$a el 8Yo suerior8 &ormado or 8A#manE3udd!i8' ero el 8)o
in&erior8 se desin#egra en el abismo a #ra$0s de los Aeones ) de los siglos ) en
&orma len#a ) #errible soor#ando las angus#ias m+s esan#osas en#re el llan#o )
el cru/ir de dien#es' ese es el !orrible &inal de las almas in&ernales*
El &inal de las almas mal$adas es !orrible7 #inieblas' llan#o ) deseseraci%n' ese
es su desas#roso &inal* De esa !orrible desgracia solo se sal$a el Mn#imo' es
decir' el es.ri#u ;A#manE3udd!i< !ablando en lengua orien#al' es#os dos
rinciios sueriores del !ombre son e#ernos' ero ac#ualmen#e e-is#en en carne )
!ueso muc!as almas in&ernales )a searadas #o#almen#e de su 8Ego suerior8 )
muc!as de esas almas mal$adas son de brillan#.sima in#elec#ualidad*
E-is#en damas de belle"a e-#raordinaria ) caballeros dis#inguid.simos de la al#a
sociedad' )a #o#almen#e searados de sus 8.n#imos8= esa clase de ersonas ir+n al
abismo inmedia#amen#e que mueran' sin consideraci%n ninguna' esa es la muer#e
segunda de que nos !abla el Aocalisis* Y de nada les ser$ir+n no$enarios' ni
misas de 8r0quiem8' orque el abismo es el abismo*
96
O6EP* Maes#ro7 HPor qu0 us#ed ara escribir no requiere libros de consul#a' ni
diccionarios enciclo0dicos' ni osee biblio#eca algunaI
R* Porque )o no so) in#elec#ual ni quiero serlo* El in#elec#o es #o#almen#e
de&icien#e como &acul#ad cognosci#i$a* El in#elec#o se nu#re de las erceciones
sensoriales sub/e#i$as ) con esas sensaciones elabora sus conce#os de con#enido
;de lo que con#ienen sus sensaciones<* Si el ser !umano #u$iera #odos sus sen#idos
desarrollados abandonar.a el in#elec#o' orque se dar.a cuen#a e-ac#a de que la
in&ormaci%n in#elec#i$a es limi#ada ) solo se basa en cinco de los doce sen#idos
que #iene el !ombre* Mas como el !ombre es #oda$.a un embri%n' u#ili"a el
in#elec#o como &uen#e de in&ormaci%n cognosci#i$a' ero los que )a !emos
desarrollado los sie#e sen#idos res#an#es no necesi#amos del in#elec#o ara nada'
) miramos con iedad a los in#elec#uales= ellos son ara noso#ros' los gn%s#icos
ocul#is#as' algo as. como las escuelas de ense9an"a rimaria' como el er&ume del
asado' como las borrosas im+genes de nues#ros abuelos*
OPEP* Maes#ro7 En sus ense9an"as da us#ed la sensaci%n de que en la lu" as#ral
queda escri#a la $erdadera !is#oria de #odo lo que se sucede en el gran #ea#ro del
2ni$erso' ) que con nues#ro cuero as#ral odemos e$idenciarlo* HEs#o es as.I
R* Realmen#e' la lu" as#ral es el de%si#o de #odas las &ormas asadas' resen#es
) &u#uras de la Na#urale"a' ) cier#amen#e odemos e$idenciarlo si arendemos a
mo$ernos conscien#emen#e con el cuero as#ral= ero es#as cosas' amigo m.o'
realmen#e no son ara es#os #iemos' orque las gen#es de es#os #iemos no creen
sino en la carne' el sebo ) la man#eca' orque la comran ) la $enden* Sucede que
los #eoso&is#as' los rosacrucis#as de C!eren"i ) !as#a el libro Dioses A#%micos'
miran con desrecio el cuero as#ral ) lo consideran como un remanen#e del asado'
como algo sin imor#ancia* HY us#ed qu0 dice Maes#roI Y 0s#e sigui%7 La Na#urale"a
no !ace nada in(#il' amigo m.o* Verdaderamen#e da $ergJen"a ensar c%mo es#as
gen#es que se dicen esiri#ualis#as' desrecian las magn.&icas obras del Creador*
En la India' or e/emlo' !a) asce#as morbosos que moran en los bosques m+s
ro&undos ) #or#uran su cuero &.sico ) lo desrecian' ) !as#a se !acen eunucos'
ara as. no sen#ir deseos asionales= o#ros m.s#icos morbosos se lan"an al r.o
>anges ) erecen a!ogados' ) o#ros se lan"an deba/o de las grandes ruedas de los
carros de sus Dioses duran#e las rocesiones de S!i$a' Vis!n( ) 3ra!ma' di"que or
desrecio del cuero &.sico' ) as. en es#a &orma nega#i$a liberarse* En cuan#o a
las escuelas de occiden#e' en &orma an+loga come#en es#os mismos errores al
desreciar su organismo as#ral*
Noso#ros los gn%s#icos' realmen#e somos osi#i$is#as ) sabemos que la Na#urale"a
no !ace nada in(#il' ) cuidamos' er&eccionamos ) desarrollamos los sie#e
mara$illosos ins#rumen#os del !ombre' ara e-#raer de ellos el m+-imo de ro$ec!o
) la m+s ro&unda sabidur.a' en &orma de e-#rac#os an.micos*
OQEP* Maes#ro' con sus ense9an"as irre&u#ables ) llenas de #an#a sabidur.a mu)
ron#o odr+ ser /e&e ) !as#a caudillo de muc!os seguidores* HNo ser+ que us#ed
quiere con$er#irse en algo as. como un nue$o Pon#.&ice o s(erEcaudilloI
R* Amigo m.o' si esa sosec!a su)a &uera cier#a en#onces )a !abr.a &ormado una
nue$a organi"aci%n' la cual resuone como es indisensable' un /e&e ) una mesa
direc#i$a ero )a $er+ us#ed que nada de es#o e-is#e' orque ara que queremos una
nue$a organi"aci%nI HDu0 !a ganado el mundo con #an#as organi"aciones que oseeI
HPara qu0 a9adirle una masI Ya sabemos demasiado que cada indi$iduo enca/a den#ro
de una organi"aci%n' algo as. como una ie"a au#om+#ica den#ro de un engrana/e
social' algo as. como una &igura inconscien#e que rei#a siemre los mismos
mo$imien#os au#om+#icos de la maquina* Es#o se llama sencillamen#e escla$i#ud*
Cas#ramien#o $oli#i$o* Mo/iga#er.a que a nada conduce* Mis#icismos morbosos que
solo engendran $icios secre#os* HEn#onces ara qu0 queremos una nue$a
organi"aci%nI
2na organi"aci%n es una maquinaria que marc!a de acuerdo a reglas &i/as ) &r.as*
Como si la $ida udiera encerrarse den#ro de las normas ar#i&iciosas es#ablecidas
or la es#ul#icia !umana* HEn#onces ara que queremos una nue$a organi"aci%nI
Amigo m.o' )o no sigo a nadie ni quiero que nadie me siga' lo que quiero es que
cada cual se siga a s. mismo* Lo que quiero es que cada cual escuc!e a su roio
97
Mn#imo* Due cada cual se con$ier#a en caudillo de s. mismo= en el /e&e de s. mismo
) or ello no !e $enido a &undar ninguna nue$a organi"aci%n ni cobro dinero' ni
do) cer#i&icados' ni e-#iendo dilomas' a#en#es' au#ori"aciones' e#c*
No ace#o alaban"as ni adulaciones' ni agasa/os' ni me in#eresa el desrecio de
los rencorosos* Yo no so) mas orque me alaben' ni menos orque me cri#iquen'
orque )o siemre so) quien so)*
OREP* 2n le#rado7 HEn qu0 re$elaci%n o Teoso&.a basa us#ed su doc#rinaI
R* El caballero en la misma regun#a &ormulada' #iene la con#es#aci%n* Pues' mi
doc#rina se basa en el conocimien#o re$elado que #odo el mundo uede ob#ener de su
Maes#ro in#erior ;El Mn#imo<*
Es#e conocimien#o di$inal se llama Teoso&.a' es decir' Sabidur.a di$ina* Teo
signi&ica Dios ) So!ia' sabidur.a* La medi#aci%n cons#i#u)e nues#ra #0cnica' )
quien se !ace a#le#a en medi#aci%n' uede ob#ener el conocimien#o re$elado o
8Teoso&.a8 ) es en es#a clase de conocimien#o in#erior que )o baso mi doc#rina' la
cual uede ser ob#enida direc#amen#e or #odo aquel que se #ome el #raba/o de
desarrollar las &acul#ades suerla#i$as del ser' or medio de la #0cnica
cien#.&ica de la medi#aci%n* No !a) que con&undir la Teoso&.a' en la que )o
&undamen#o mi doc#rina' con el #eoso&ismo escol+s#ico ) morboso* Es#a Teoso&.a o
sabidur.a di$ina no es de mi e-clusi$a roiedad' ) cada cual la uede adquirir
or su roia cuen#a ) sin necesidad de mi in#er$enci%n ersonal' orque ella es
c%smica ) uni$ersal' ) el Mn#imo de cada ersona es el celoso guardi+n de esa
arcaica sabidur.a* Lo imor#an#e es con$er#irse en un a#le#a de la medi#aci%n ara
recibir ese conocimien#o direc#amen#e del roio Maes#ro in#erior de cada cual' es
decir' de su Mn#imo*
OXEP* El le#rado7 HCon qu0 au#oridad redica us#ed #ales ense9an"asI
R* Caballero7 mien#ras el !ombre es#0 coaccionando su men#e con el comle/o de
au#oridad ) de #radici%n' ser+ un escla$o* Esos comle/os son #rabas que
incaaci#an a la men#e ara comrender la $ida libre en su mo$imien#o* La
au#oridad ) la #radici%n cons#i#u)en bancos 0#reos a los cuales se ancla el barco
de la men#e' ) se incaaci#a ara ensar or s. mismo ) ara comrenderse a s.
mismo ) aun se incaaci#a como ins#rumen#o concien#i$o del ser*
Mien#ras la men#e del ser !umano es#0 enredada den#ro de comle/os de au#oridad )
#radici%n' el !ombre ser+ escla$o del asado ) no odr+ comrender el ins#an#e
e#erno de la $ida libre en su mo$imien#o* Au#oridad es e-lo#aci%n' ) si el
caballero de&iende alguna au#oridad ) la reconi"a' en ello !a) e-lo#aci%n* Aquel
que desarrolla la in#uici%n' aquel que desier#a las &acul#ades suerla#i$as de la
conciencia' recibe el conocimien#o di$inal ) no necesi#a ara ello a&ian"arse en
los bancos an#icuados de suues#as au#oridades*
OGEP* El le#rado7 HC%mo e-lica us#ed la creaci%n misma de D.os ) del 2ni$erso' )a
que las almas &ueron creadas or el Ser Suremo ) no ueden ser ar#.culas de
di$inidad orque lo creado no uede ser creadorI
R* El caballero es#+ con&undiendo el Alma con el Es.ri#u* 2n alma se #iene ) un
es.ri#u se es* Ser.a me/or a&irmar que el es.ri#u es un &ragmen#o o ar#.cula de
lo di$inal' ) no un simle &ragmen#o o ar#.cula de una di$inidad ar#icular'
orque lo rimero se basa s%lidamen#e en la conciencia c%smica' la cual es
in!eren#e a la $ida' como es la !umedad in!eren#e al agua' mien#ras lo segundo
ser.a una an#roomor&isaci%n de lo di$inal en la &orma de un Dios ar#iculari"ado'
lo cual ser.a Idola#r.a* Las almas no !an sido /am+s creadas or un ser suremo=
ellas son simlemen#e el resul#ado de las e-eriencias milenarias que el es.ri#u
!a adquirido a #ra$0s de las edades' es decir' el e-#rac#o concien#i$o de #odas
las e-eriencias adquiridas or el es.ri#u a #ra$0s de &ormas cada $e" mas
er&ec#as den#ro de un ins#an#e e#erno*
El caballero !ace en su regun#a' una dis#inci%n en#re creaci%n ) creador lo cual
es mani&ies#amen#e absurdo' orque crear signi&ica !acer algo nue$o ) Salom%n
dice7 ;Nil no$i sub sole<= no !a) nada nue$o ba/o el sol* No e-is#e creaci%n= lo
que e-is#e es #rans&ormaci%n ) e$oluci%n in&ini#a+ Cada &ragmen#o del absolu#o en
98
noso#ros asira a conocerse a s. mismo' ) es#e au#oEconocimien#o de s. mismo se
reali"a median#e las e-eriencias incesan#es de la $ida' or medio de las cuales
el es.ri#u adquiere conciencia de s. mismo' es decir7 Alma' ) cuando )a es#a alma
!a llegado al sumun de #odas las er&ecciones' en#onces' es absorbida or el
Mn#imo ) 0s#e' se con$ier#e or #al mo#i$o en un Maes#ro del Cosmos*
6YEP* El le#rado7 D.game7 HLos $alores de la conciencia son roios del rinciio
$i#al o de la conciencia an.micaI Yo quiero que me e-lique es#o*
R* Caballero7 Los bi%logos conocen la biomec+nica de los &en%menos org+nicos*
HPero qu0 saben ellos del &ondo $i#alI Noso#ros si conocemos a &ondo los
rinciios $i#ales del organismo !umano ) los &uncionalismos m+s di$ersos de la
conciencia* :am+s con&undimos noso#ros los rinciios $i#ales con los $alores de
la conciencia= m+s si conocemos a &ondo las in#erErelaciones en#re los $alores de
la conciencia' los rinciios $i#ales ) las !ormonas* V*gr*7 2n enamorado e-al#a
su energe#ismo in#erior o rinciios $i#ales ac#uando or medio de ellos sobre las
sus#ancias de las gl+ndulas endocrinas' roduci0ndose una gran can#idad de genes )
cromosos' los cuales $ienen or (l#imo a con$er#irse en eserma#o"oos*
El enamorado' debido a la e-al#aci%n de su energe#ismo in#erior' es#imula
subconscien#emen#e a sus gl+ndulas endocrinas !acia una s(er &unci%n' cu)o
resul#ado es una gran roducci%n !ormonal* As. $emos' ues' muc!as $eces' a un
anciano decr0i#o llenarse de lo"an.a ) $i#alidad desu0s de es#ar enamorado' )
ello se debe a la s(erEroducci%n de !ormonas que !an en#rado en la circulaci%n
sangu.nea' gracias a la e-al#aci%n de sus rinciios $i#ales' duran#e la eu&oria
de los $alores #rascenden#ales de la conciencia del alma de un enamorado* Los
$alores de la conciencia son ues del alma' ) no de los rinciios $i#ales que
animan al organismo*
6FEP* El le#rado7 HAl ser e-#inguida la esecie !umana or en&riamien#o del sol o
or un c!oque de la #ierra con un as#ro las almas como ar#.culas de Dios' a d%nde
$an al no ser reencarnadasI
R* Caballero7 Los cien#.&icos a&irman que el sol se $a en&riando ) a ser ello as.'
llegar.a el d.a en que la #ierra se en&riar.a #o#almen#e ) se e-#inguir.a la ra"a
!umana* Pero ello no es as.' el Sol no se es#+ en&riando' lo que se es#+ es
e#eri"ando ) su#ili"ando simul#+neamen#e con la #ierra' ues 0s#a #ambi0n se es#+
e#eri"ando ) su#ili"ando* :un#o con #odos los seres $i$ien#es que $i$en en ella*
Es#o lo saben los ganaderos ) agricul#ores que $i$en en un con#ac#o m+s es#rec!o
con la Na#urale"a* Los ganados de !o) no #ienen el mismo eso ) $olumen de PY o
FYY a9os a#r+s' ) las ma#as de l+#ano u o#ros roduc#os agr.colas' )a no #ienen
#amoco el mismo $olumen*
Cuando Cris#o desencarn% en el >%lgo#a' ene#r% !as#a el cora"%n de la #ierra ) la
#om% or cuero' ) esa &ue la causa del #erremo#o de aquel $iernes san#o' orque
el cuero as#ral del Cris#o' c!oc% con el cuero as#ral de la #ierra ) el
resul#ado &ue el #erremo#o* Desde aquel d.a' 0l es#+ su#ili"ando ) e#eri"ando la
#ierra con los ra)os elec#romagn0#icos de la aurora boreal* La #ierra es el cuero
de Cris#o*
Es#os ra)os salen del cora"%n de la #ierra' ) son los ra)os del Cris#o* El 0#er
inundar+ el aire ) en#onces #odo es#o que )o !o) reconi"o se !ar+ $isible )
#angible en el aire ara el mundo en#ero* El a"ul del cielo' ) el a"ul que $emos
en las le/anas mon#a9as' es 0#er* En es#e elemen#o de la Na#urale"a se es#+n
#ransmu#ando las duras rocas ) las gigan#escas mon#a9as' los $alles ro&undos )
los mares inmensos* El mismo cuero del !ombre ) los cueros de #odas las esecies
que ueblan el lane#a' se e#eri"ar+n #o#almen#e ) or ello' es que el a%s#ol
:uan en el Aocalisis' nos !abla de la :erusal0n celes#ial Es#a :erusal0n
celes#ial' ser+ nues#ra #ierra e#0rica del &u#uro= que #endr+ el mismo color a"ul
que $emos en las le/anas mon#a9as*
8Y $i un cielo nue$o' ) una #ierra nue$a' orque el rimer cielo ) la rimera
#ierra se &ueron' ) el mar )a no es8*
8Y )o' :uan' $i la san#a ciudad' :erusal0n nue$a' que descendi% del cielo de Dios
disues#a como una esosa' a#a$iada ara su marido8 ;Vers.culos F ) 5 del Ca* 5F
del Aocalisis<*
99
En aquel en#onces' la lu" del Sol ser+ innecesaria ara noso#ros orque cada cual
se iluminar+ con su roio acei#e esiri#ual*
8Y all. no !abr+ m+s noc!e' ) no #iene necesidad de lumbre de an#orc!a' ni de
lumbre de sol7 Porque el se9or Dios ;El Mn#imo< los alumbrar+7 ) reinar+n ara
siemre /am+s8 ;Vers* P Ca* 55 del Aocalisis<*
La #ierra es ues' el cuero &.sico de un gran genio ;El Cris#o< A!ora se
e-licar+ el caballero que me !i"o es#a regun#a' el or qu0 es imosible que la
#ierra c!oque con#ra o#ro cuero celes#e en el esacio*
Cada as#ro en el esacio es el organismo &.sico ) ma#erial de un Vngel Es#elar'
or ello es imosible que la #ierra c!oque= si eso &uera osible' )a !ubiera
c!ocado= !abiendo #ranscurrido #an#os millones de a9os*
65EP* HAd%nde $an las almas malas desu0s de la muer#eI :es(s di/o7 8En $erdad #e
digo que !o) mismo #e $er+s conmigo en el Para.so8* Tambi0n di/o7 8Y #( a las
#inieblas e-#eriores8* As. :es(s niega la reencarnaci%n* HDu0 dice us#ed Maes#roI
R* Ni !a) #al muer#e' ni las almas se $an ara ninguna ar#e*
Ese roblem+#ico 8m+s all+8 !a sido el romecabe"as ara muc!os' ) al amaro de
ese roblema' !an surgido innumerables sec#as religiosas con #odas sus m+s
di$ersas &ormas de e-lo#aci%n* No !a) #al 8m+s all+8' el in&ini#o ) la e#ernidad
es#+n den#ro de noso#ros mismos' aqu. ) a!ora* La $ida es siemre un ins#an#e
e#erno' ) ni el #iemo ni el esacio e-is#en* Somos noso#ros mismos quienes !emos
di$idido el ins#an#e e#erno de la $ida' en#re un asado ) un &u#uro*
El esacio es #ambi0n o#ra ilusi%n orque #odo es#+ den#ro de noso#ros mismos
8aqu. ) a!ora8* Ya don Emmanuel Tan# el gran &il%so&o alem+n' di/o en su 8Cr.#ica
de la Ra"%n Pura87 8Lo e-#erior es lo in#erior8*
As. ues' &ilos%&icamen#e !ablando' uedo a us#ed con#es#arle su regun#a
dici0ndole que las almas malas se sumergen den#ro de la Luna Negra' ues nada es#+
&uera' #odo es#+ den#ro de noso#ros mismos= lo e-#erior es lo in#erior*
Cuando un alma abandona el cuero' no !ace sino aden#rarse den#ro de s. misma'
aqu. ) a!ora= cuando la qu.mica de los ra)os solares !aga $isible el 0#er de la
a#m%s&era' en#onces las almas de los muer#os ser+n $isibles ) #angibles ara #odo
el mundo' ) en consecuencia' los negocios &ruc#.&eros a la sombra del roblem+#ico
8m+s all+8' asar+n de moda* Cuando Cris#o en el >%lgo#a di/o al buen ladr%n 8De
cier#o #e digo que !o) es#ar+s conmigo en el Para.so8' no #u$o ara nada en cuen#a
el conce#o #iemo' in$en#ado or los !ombres*
Para en#ender noso#ros es#a con#es#aci%n que el Cris#o dio al buen ladr%n' $eamos
en los Vers* FP' FQ' ) FR del Ca* FF del Aocalisis la con#es#aci%n que
buscamos7 8Y el s0#imo Vngel #oc% la #rome#a' ) &ueron !ec!as grandes $oces en
el cielo' que dec.an7 los reinos del mundo !an $enido a ser los reinos de nues#ro
Se9or ) de su Cris#o' ) reinar+ ara siemre /am+s8*
8Y los $ein#icua#ro ancianos que es#aban sen#ados delan#e de Dios en su silla' se
os#raron sobre su ros#ro ) adoraron a Dios8*
Para comrender 0l sen#ido de la s(lica !ec!a or el buen ladr%n' $eamos el
$ers.culo 65 del Ca* 5O de San Lucas7 8Y di/o a :es(s7 acu0rda#e de m. cuando
$inieres a #u reino8* El buen ladr%n di/o7 8$inieres8 a #u reino= 0l no di/o
cuando 8$a)as8 a #u reino' sino cuando 8$inieres8 a #u reino* HA qu0 reino se
re&er.a' ues' el buen ladr%nI
8Diciendo7 #e damos gracias' se9or Dios Todooderoso' que eres' ) que eras ) que
!as de $enir' orque !as #omado #u grande o#encia' ) !as reinado8*
Por es#os $ers.culos 3.blicos nos damos cuen#a e-ac#a de las alabras del buen
ladr%n7 8Se9or' acu0rda#e de m.' cuando $inieres a #u reino8 ) de la sabia
con#es#aci%n del Maes#ro7 8De cier#o #e digo' que !o) es#ar+s conmigo en el
Para.so8* Con ello 8el buen ladr%n8 rueba que 0l conoc.a la reencarnaci%n' ) que
100
no ignoraba que el Maes#ro $ol$er.a en cuero e#0rico a su reino' la #ierra
e#0rica del &u#uro*
Noso#ros llamamos #iemo a la #ransici%n de uno a o#ro es#ado de conciencia= ero
los es#ados de conciencia se suceden unos a o#ros den#ro de un e#erno a!ora* El
buen ladr%n conoc.a la lu" de la reencarnaci%n ) sab.a que el Cris#o #en.a que
$ol$er a 8su reino8' la #ierra e#0rica' 8la nue$a :erusal0n8' ) or ello le idi%
a)uda al Maes#ro* Si !acemos abs#racci%n del conce#o #iemo' 8el !ec!o mismo de
arreen#irse #o#almen#e8 signi&ica es#ar 8!o) mismo en el Para.so8* Noso#ros
odemos $ol$ernos 8a!ora mismo al Para.so8*
La reencarnaci%n o reencarni&icaci%n &ue conocida or #odos los ueblos an#iguos'
) Cris#o la ense9% en secre#o a sus RY disc.ulos ) la con&irm% (blicamen#e en
los $ers.culos7 FY' FF' F5 ) FO del Ca.#ulo FR de San Ma#eo Veamos7 8En#onces sus
disc.ulos le regun#aron7 or qu0 dicen ues los escribas' que es menes#er que
El.as $enga rimero8 ;Ver* FY del Ca* FR de San Ma#eo<*
Por es#a regun#a odemos en#ender que los escribas aguardaban a 8El.as8
nue$amen#e' es decir' aguardaban que El.as se reencarni&icara o reencarnara
nue$amen#e* Es decir' los escribas conoc.an la lu" de la reencarnaci%n' como se
desrende del $ers.culo en cues#i%n*
8Y resondiendo :es(s les di/o7 a la $erdad El.as $endr+ rimero' ) res#i#uir+
#odas las cosas* Mas os digo' que )a $ino El.as' ) no le conocieron= an#es
!icieron en 0l #odo lo que quisieron7 as. #ambi0n el !i/o del !ombre adecer+ de
ellos8*
8Los disc.ulos en#onces en#endieron que les !abl% de :uan el 3au#is#a8
;Vers.culos FF ) F5 del Ca* FR de San Ma#eo<*
Por es#os $ers.culos nos damos e-ac#a cuen#a de que los disc.ulos en#endieron que
les !abl% de :uan el 3au#is#a' es decir7 Cris#o les e-lic% que El.as )a !ab.a
$uel#o ) que era el mismo :uan 3au#is#a* :uan 3au#is#a es ues el mismo El.as
reencarnado nue$amen#e*
El caballero que me !i"o la regun#a no #iene ues ninguna ra"%n s%lida ara su
regun#a* Yo so) ma#em+#ico en la In$es#igaci%n' ) e-igen#e en la e-resi%n*
6OEP* Si se cas#igan las almas como ar#.culas o ar#es de Dios en#onces Dios se
cas#iga a s. mismo* Al alma como ar#.cula de 0l le da libre albedr.o ) cas#iga
las malas acciones* HC%mo $e 2d* es#os au#oEcas#igosI
R* Caballero= Dios quiere la &elicidad de sus !i/os' ) como no los quiere
escla$os' les da libre albedr.o* HPero qu0 cula #iene Dios or e/emlo' de que
us#ed se de un ba9o de sol ) le sobre$enga or ello una insolaci%nI HDu0 cula
#iene Dios de que el caballero se #ome unas cer$e"as ) luego' embriagado' se caiga
) se &rac#ure una iernaI HDu0 cula #iene Dios de que us#ed se de un ba9o
e-cesi$amen#e largo ) se res&r.eI
La $iolaci%n de #oda le) na#ural #rae dolor' ) Dios no es culable de que sus
!i/os $iolen sus le)es* Toda causa roduce su e&ec#o ine$i#able' ) las causas
malas roducen malos e&ec#os* El !ombre mismo se $i$e condicionando diariamen#e a
s. mismo con sus roios ac#os' ) cada reencarnaci%n es una ree#ici%n de la
asada reencarnaci%n m+s las consecuencias buenas ) malas de los asados ac#os )
ensamien#os* Nadie nos #ra"a nues#ro des#ino' somos noso#ros los au#ores de
nues#ros des#inos' ) los agen#es del gobierno mundial' o se9ores del des#ino' son
(nicamen#e los /ueces de la le)*
66EP* ,e $is#o muc!os dioses* Es#o es oli#e.smo* Dios di/o7 No #endr+s o#ros
dioses delan#e de m.* Isis' Mar#e' Mercurio ) o#ros' son dioses de &+bula grecoE
la#ina* Si Mercurio es Dios' la #ierra odr.a ser diosa*
R* Caballero Ya di/e que la #ierra es el cuero de un gran ser que es el Cris#o*
Tambi0n a&irm0 que cada as#ro del &irmamen#o es el cuero &.sico de un +ngel
es#elar o Dios lane#ario Y es#a misma le) odemos alicarla #ambi0n al V#omo*
Pues cada +#omo es un #r.o de ma#eria' energ.a ) conciencia' lo mismo que cada
101
as#ro del esacio 8Tal como es arriba' es aba/o87 La le) de las corresondencias )
de las analog.as en#re el macrocosmos ) el microcosmos reina en #odo el uni$erso*
As.' ues' cada +#omo' cada !ombre ) cada es#rella' #ienen cuero' alma )
es.ri#u= es#a es una le) c%smica' la #rinidad es la base de la cosmicidad*
El +#omo quiere ser !ombre' ) el !ombre quiere ser es#rella' ) as. $i$e la $ida en
un e#erno rogreso in&ini#o den#ro del e#erno a!ora* Noso#ros somos 8&ocos8 de
conciencia que asiramos a ser cada $e" mas grandes den#ro de la gran conciencia*
Veo que el caballero !abla desec#i$amen#e de los mi#os sin !aberlos /am+s
anali"ado ni muc!o menos comrendido' un mi#o es un co&re sagrado den#ro del cual
se encierran grandes $erdades c%smicas* Mar#e' Mercurio' :(i#er' Venus' Sa#urno'
Luna ) Sol' son sencillamen#e los cueros de los R es.ri#us que es#+n delan#e del
#rono de Dios7 ;El Logos de nues#ro sis#ema solar<*
8:uan a las sie#e iglesias que es#+n en Asia7 gracias sea con noso#ros' ) a" del
que es ) que era ) que !a de $enir' ) de los sie#e es.ri#us que es#+n delan#e de
su #rono8 ;Vers.culo 6' Ca* FN del Aocalisis<*
8Y #enia en su dies#ra R es#rellas ) de su boca sal.a una esada aguda de dos
&ilos' ) su ros#ro era como el sol cuando reslandece en
su &uer"a8 ;Vers* FQ Ca* F del Aocalisis<*
8Y del #rono sal.an rel+magos ) #ruenos ) $oces7 ) sie#e l+maras de &uego
es#aban ardiendo delan#e del #rono' las cuales son los sie#e es.ri#us de Dios8
;Vers* P Ca* 6N del Aocalisis<*
A 0s#os sie#e Vngeles les llamamos Dioses' ues son in&ini#amen#e sueriores al
!ombre' aunque ellos #ambi0n &ueron !ombres de o#ras mani&es#aciones c%smicas*
6PEP* Toda religi%n #iene su cuero de doc#rina* El Cris#ianismo #iene el Credo' )
como legaria el Padre Nues#ro* HCu+l es el cuero de doc#rina de su religi%nI
R* Caballero7 )o no !e $enido a &undar ninguna nue$a religi%n' ) el cuero de la
doc#rina que reconi"o' es el mismo !ombre ) la doc#rina que ense9o' es#+ 8den#ro8
del mismo !ombre* Ya le en#regu0 a la !umanidad dos libros ?El Ma#rimonio
Per&ec#o@ ) ?La Re$oluci%n de 3el@* El que se su/e#e acien#emen#e a las r+c#icas
que )o en#rego en es#os libros' odr+ $er ) #ocar #odo lo que )o ense9o
(blicamen#e' orque la doc#rina que )o reconi"o es#+ den#ro del mismo !ombre*
Desgraciadamen#e el !ombre solo iensa en e-lo#ar a sus seme/an#es ) no se le
ocurre a nadie e-lo#arse a s. mismo*
El !ombre que arenda a e-lo#arse a s. mismo' se con$ier#e en un Dios* Es#a
doc#rina os la en$.a la Logia 3lanca* Yo Aun 4eor' so) un Maes#ro ) un mensa/ero
de la Logia 3lanca' que es el Colegio de Iniciados al cual' er#enecen 8Los
,ermanos Ma)ores de la ,umanidad8' Cris#o' 3uda' Ma!oma' >!andi' 1rancisco de
As.s' An#onio de Padua' LaoETse' Rama Tris!na' :uana de Arco' Conde San >erm+n'
Paracelso' Tou# ,umi o sea Pi#+goras' Pla#%n' Aris#%#eles' e#c*
6QEP* 2n As#r%logo7 HPodr.a el Maes#ro decirme qu0 conce#o #iene sobre la
As#rolog.aI
Con muc!o gus#o caballero7 La As#rolog.a es #an solo el cuero &.sico de la As#roE
#eurgia* La As#rolog.a es con resec#o a la As#roE#eurgia' lo que es el cuero
&.sico con resec#o al 8Mn#imo8*
:+mblico el gran #e(rgo' in$ocaba a los Dioses lane#arios ) los ma#eriali"aba en
el lano &.sico ara !ablar con ellos*
En el cora"%n de #oda es#rella o lane#a' e-is#e un #emlo donde mora ) #raba/a el
Vngel es#elar o Dios lane#ario' ues cada es#rella' es el cuero &.sico de un
Vngel es#elar* Y si el gn%s#ico quiere arender a con$ersar con los Dioses
lane#arios necesi#a deser#ar los oderes suerla#i$os de la conciencia or medio
de las m+s se$eras r+c#icas de medi#aci%n in#erior*
102
8D!arana8 o concen#raci%n' 8D!)ana8 o medi#aci%n' ) 8Samad!i8' o 0-#asis' son los
#res elda9os de la Iniciaci%n*
A #ra$0s de la augus#a con#emlaci%n in#erior ac#uali"amos los oderes de nues#ro
rinciio 3(dico o in#uicional' ) as.' deso/ados del alma animal ene#ramos en
los #emlos de los Dioses lane#arios' ) arendemos de ellos la sabidur.a sideral
) la As#roEqu.mica que les ermi#e a los Dioses #raba/ar en el gran Labora#orio
Alquimis#a de la na#urale"a' #ransmu#ando &uer"as ) ac#uali"ando acon#ecimien#os
c%smicos den#ro del relo/ sideral*
Los As#r%logos saben c%mo caminan los Dioses es#elares' ero no saben c%mo
#raba/an los Dioses es#elares*
Los As#r%logos ) las mu/eres son #o#almen#e suer&iciales' orque #an#o unos como
o#ros' solo saben $igilar los asos a/enos ) el e-#erior de los dem+s*
HPero qu0 saben los as#r%logos sobre los oderes di$inos de los Vngeles es#elaresI
HPero qu0 saben los As#r%logos sobre la qu.mica de los ra)os siderales que
#ransmu#a esencias ) ro$oca cambios ) acon#ecimien#osI
Due lo sean los As#r%logos' ) que lo sean a!ora mismo' que noso#ros los Maes#ros
de la 1ra#ernidad 3lanca' #raba/amos en es#a gran &+brica de Dios' ba/o la
direcci%n ersonal de los Dioses lane#arios' ) que los acon#ecimien#os que se
suceden en el mundo &.sico' son #an solo el resul#ado de la #eurgia ) de la
As#roqu.mica' que noso#ros maniulamos en los mundos In#ernos ara imulsar la
e$oluci%n esiral de la $ida* Yo Aun 4eor' so) el gran A$a#ara de Acuario' ero
#engo que obedecer es#ric#amen#e las %rdenes de un gran +ngel lane#ario que mora
en el 8TemloEcora"%n8 de una es#rella del &irmamen#o' sin 0l' )o nada odr.a
!acer La /erarqu.a es la base del orden* El Aocalisis nos !abla claramen#e de
ese +ngel sideral que es#+ #rans&ormando el mundo en los siguien#es $ers.culos7
8Y $i un +ngel que es#aba en el sol' ) clam% con gran $o" diciendo a #odas las
a$es que $olaban or medio del cielo7 Venid ) congregaos a la cena del gran Dios'
ara que com+is carnes de Re)es ) de cai#anes' ) carnes de &uer#es' ) carnes de
caballos' ) de los que es#+n sen#ados sobre ellos ) carnes de #odos' liebres )
cier$os' de eque9os ) grandes8 ;Vers.culos FR ) FX Ca.#ulo FG del Aocalisis<*
Es#o se llama guerra' es#o se llama abismo' es#e es el &inal de es#a &alsa
ci$ili"aci%n del siglo CC= ) el /ine#e del caballo blanco del ca.#ulo FG del
Aocalisis cumle &ielmen#e las %rdenes de 0se +ngel sideral*
6REP* 2n esiri#ualis#a7 Maes#ro' us#ed dice que el !ombre #iene dos almas' una
esiri#ual ) o#ra animal' nos dice #ambi0n que en la al#a iniciaci%n el alma
esiri#ual se une con el Mn#imo* En#onces )o quisiera saber HDu0 se !ace del alma
animalI
R* Cuando el alma esiri#ual se une con el Mn#imo' se resen#a an#e noso#ros la
#area m+s #errible ) agobiadora cual es' redimir el alma animal* ,a) que liberar )
e-#raer con !ero.smo' el sumum de #odas las esencias an.micas del alma animal' !a)
que e-#raer las quin#aesencias m+s &inas de cada uno de los cueros de ecado' )
es#a labor es sumamen#e ardua' orque el mal !umano #iene ra.ces #an !ondas' que
se necesi#an las m+s se$eras ordal.as' ara e-#inguir #o#almen#e esas ro&undas
ra.ces del mal que $i$en en noso#ros* Es#a labor minuciosa ) di&.cil se reali"a a
#ra$0s de las grandes iniciaciones de mis#erios ma)ores' donde solo reina el
#error de amor ) le)* Y es que el es#ado !umano !a de/ado en noso#ros 8!uellas8
#an !ondas' #an an#iguas ) #an malas' que realmen#e se necesi#an las
uri&icaciones mas #erribles ara e-#irar #o#almen#e de noso#ros !as#a las m+s
&inas ) ro&undas ra.ces del mal' a &in de e-#raer con !ero.smo las quin#aesencias
an.micas mas &inas ) delicadas de nues#ra obre alma animal* Y digo 8obre8 alma
animal orque realmen#e ella merece comasi%n' aunque ella sea mu) in#elec#ual )
se e-rese con elegancia= siemre es el burro en que Cris#o en#r% mon#ado a
:erusal0n' ) su&re lo indecible ) su&rir+ !as#a que noso#ros la liberemos de los
cueros de ecado ) del dolor* Sea us#ed amigo m.o' que el 8in#elec#o8 ) las
ae#encias son del alma animal*
A!ora creo que us#ed comrender+ or qu0 noso#ros no le damos imor#ancia al
103
8in#elec#o ni al in#elec#ualismo8* El burro es el animal que m+s su&re' amigo m.o=
or ello' es or lo que )o digo 8obre8 alma animal* El burro simboli"a siemre al
alma animal* ,ablando simb%licamen#e' le dir0 que ara unirnos con el Mn#imo' nos
#oca mon#ar en el burro' ) que ara unirnos con el 8>lorian8' nos #oca con$er#ir
el burro en !ombre= aqu. !a) sabidur.a' ) el que #enga en#endimien#o' que
en#ienda*
6XEP* 2n abogado enalis#a7 Maes#ro' el Di$ino Reden#or nos di/o7 8Con la $ara que
midiereis ser0is medido8* H2s#ed odr.a decirnos en qu0 &orma aga uno las malas
accionesI
R* Siemre !a !abido un gran gobierno mundial dirigiendo los des#inos del mundo' )
es#e gobierno mundial #iene su cons#i#uci%n ) sus le)es* La cons#i#uci%n de es#e
gobierno mundial' es la sabidur.a di$ina= ) sus le)es' son las le)es de la
Na#urale"a que cons#i#u)en el c%digo de /us#icia m+s er&ec#o* Es#e gran gobierno
mundial' es la Logia 3lanca= ) sus decre#os son irre$ocables*
Las cor#es de /us#icia de es#e gran gobierno' cas#igan ) remian de acuerdo con la
/us#icia c%smica= ) #odo lo malo que se !ace' se aga* Las naciones' los ueblos )
los !ombres es#+n se$eramen#e $igilados or los agen#es de es#e gran gobierno
mundial*
6GEP* 2na se9ora7 Maes#ro' )o no !e sido mala ) sin embargo' !e su&rido muc!o*
HEs#o or qu0I
R* Amiga' en su asada reencarnaci%n us#ed come#i% &al#as gra$.simas ) a!ora no le
queda m+s remedio que agarlas' los agen#es del gobierno mundial !allaron &al#as
en su libro* Todos los ac#os de nues#ra $ida' son rigurosamen#e ano#ados en los
libros del gobierno mundial' ) desu0s de muer#os no nos queda m+s remedio' que
aguan#ar el eso de la /us#icia' ) al $ol$er a $es#irnos con un cuero de carne )
!ueso nos #oca soor#ar el eso de la :us#icia di$ina* A!ora se e-licar+n mis
o)en#es or qu0 su&ren muc!as gen#es*
PYEP* 2n curioso7 Maes#ro' HPero or qu0 #engo que agar lo que !ace o#roI
R* HDe manera' que orque el amigo se cambie de roa )a no aga el dinero que
debe' ) se sien#e o#roI Amigo' el !ombre $erdadero es el alma= ) el cuero' no es
m+s que el $es#ido de iel* Con la muer#e lo que sucede' es que nos des$es#imos= )
con el nue$o nacimien#o' nos $ol$emos a $es#ir* Noso#ros somos di&un#os
resuci#ados' ) no nos queda m+s remedio que agar lo que debemos* Es que no !a)
#al muer#e amigo m.o' lo que !a) es cambio de roa* La $ida $i$e re#o9ando or
donde quiera' ) cada ni9o que nace' es un muer#o que resuci#a= es el alma de un
di&un#o $es#ido con cuero de ni9o' ) $iene a agar las cuen#as que debe' orque
no le queda mas remedio* Noso#ros $i$imos condicion+ndonos a diario con nues#ros
roios ac#os' es#o es lo que se llama 8Tarma8 en orien#e' ero or gra$e que sea
nues#ro Tarma' odemos liberarnos de esa cadena en el momen#o en que nos
&usionemos con el Mn#imo' orque cuando una le) in&erior es #rascendida or una
le) suerior' la le) suerior la$a a la le) in&erior*
PFEP* 2n b.gamo7 Maes#ro' )o es#o) en un roblema mu) gra$e' es que #engo dos
mu/eres ) con ambas #engo !i/os* HDu0 !agoI
R* Amigo m.o' ning(n disc.ulo de los Maes#ros uede ser /am+s ad(l#ero ) adem+s'
#iene que ser sincero consigo mismo* Ning(n !ombre uede amar a dos mu/eres a un
mismo #iemo* Pero generalmen#e' se con&unde la comasi%n con el amor= en es#os
casos el ad(l#ero arreen#ido' debe discernir en#re lo que es comasi%n ) lo que
es amor* Y si us#ed quiere salir del roblema moral en que se encuen#ra' )o le
aconse/o que arregle su !ogar con la mu/er que ama' ) que siga siendo comasi$o
con la que us#ed sien#a comasi%n* A la que ama' con$i0r#ala en sacerdo#isaE
esosa' ) a la o#ra' a)(dela econ%micamen#e' ) siga us#ed man#eniendo con ella los
mismos deberes econ%micos que us#ed mismo se cre%* Pero sea us#ed comasi$o' amigo
m.o* A)(dela' ero no la enga9e7 es me/or que us#ed la desilusione de una $e"' )
no que la siga 8asesinando8 con cuc!illo de alo* En es#os casos' la a)uda desde
le/os suele ser me/or' ues el encuen#ro de dos seres que se #u$ieron cari9o es
doloroso= mas si la ersona or la cual us#ed sien#e iedad #iene osibilidades
econ%micas su&icien#es ara $i$ir bien' en#onces no la siga er/udicando' amigo
104
m.o* En es#e caso es#+ libre= re#.rese ) arregle su !ogar con la mu/er que ama*
P5EP* 2n esiri#ualis#a7 Maes#ro' us#ed nos dice que en la al#a iniciaci%n el alma
esiri#ual se une con el Mn#imo* HNo seria necesario un conocimien#o ocul#o ara
esa alma esiri#ualI
R* El alma esiri#ual' o alma de diaman#e' es nues#ra conciencia enal#ecedora )
digni&ican#e' es el $e!.culo de los mas di$ersos &uncionalismos de la conciencia'
cu)o ins#rumen#o &.sico es el cora"%n' es la in#uici%n di$inal* ,a) necesidad de
rearar ) ac#uali"ar los mas di$ersos &uncionalismos de la conciencia suerla#i$a
del ser= ello se consigue or medio de las r+c#icas de medi#aci%n 8In#erior8 en
el Mn#imo*
Concen#raci%n' medi#aci%n ) adoraci%n en el Mn#imo' es#as son #res escalas que
conducen a la ac#uali"aci%n de los oderes suerla#i$os del 8Alma de Diaman#e8' o
alma esiri#ual* Ella es la rome#ida del Mn#imo ) !a) que reararla ara la gran
83oda8 or medio de las rac#icas de la medi#aci%n in#erior' de la magia se-ual )
san#idad er&ec#a*
El disc.ulo desu0s de !aberse en#renado en el cuero as#ral' debe en#onces
arender a &uncionar como alma esiri#ual' libre de los cueros de ecado* Es#os
cueros de ecado' son los $e!.culos in&eriores del alma animal* En#onces ser+
menes#er que el disc.ulo arenda a deso/arse $olun#ariamen#e de sus cueros7
as#ral' men#al ) de la $olun#ad' ara &uncionar libremen#e como 8alma esiri#ual8
en los mundos sueriores de conciencia* La cla$e ara ello es mu) sencilla el
disc.ulo )a r+c#ico abandona momen#+neamen#e su cuero &.sico' ara mo$erse en
el as#ral' con cuero as#ral' ) una $e" den#ro de ese lano deber+ abandonar #odo
deseo ) sen#irse siendo un ni9o' ) luego armado de una recia $olun#ad' ordenar a
su cuero as#ral as.7 8Cuero as#ral' salid &uera de m.8* Es#a orden debe ir
acoma9ada de la acci%n' el disc.ulo roceder+ en0rgicamen#e deso/+ndose de es#e
$e!.culo arro/+ndolo &uera de s.' or la columna esinal' es decir' !acia a#r+s'
e&ec#i$amen#e el cuero as#ral saldr+ &uera del disc.ulo or cier#as uer#as
a#%micas si#uadas en la columna esinal* Es#e mismo roceso se le alicar+ luego
al cuero men#al' ) luego al cuero de la $olun#ad* Y as. el alma esiri#ual'
libre de los cueros de ecado' odr+ &uncionar &eli" ) conscien#e en #odos los
lanos de conciencia' $isi#ar el Nir$ana ) reararse r+idamen#e ara la gran
boda*
El disc.ulo' adem+s de sus r+c#icas eso#0ricas' necesi#ar+ su/e#arse a las m+s
se$eras ) sucesi$as uri&icaciones' necesi#ar+ san#i&icarse #o#almen#e )
sacri&icarse comle#amen#e or la !umanidad' ues de lo con#rario no reali"a
ning(n rogreso*
Aquellos a quienes se les di&icul#e $ia/ar en cuero as#ral' que rac#iquen de
lleno los e/ercicios de medi#aci%n in#erior' !as#a que logren el deser#ar de la
conciencia ) la ac#uali"aci%n de los oderos suerla#i$os del alma de diaman#e' )
as. arender+n #ambi0n a mo$erse a $olun#ad en su alma de diaman#e* Libres de los
cueros de ecado ) del alma animal que se e-resa den#ro de ellos* El Alma de
Diaman#e debe arender a mo$erse den#ro de los cielos es#rellados de 2rania' libre
de los cueros de ecado* 8O% %a$i 7ad%e y&%= #u eres la /o)a del lo#o ) )o en #i
ermanecer08* 8Yo es#o) en #i' ) #( es#+s en mi8* Es#e es el Man#ram de la
in#uici%n' es#e es el Man#ram del Alma de Diaman#e' es#e es el Man#ram de la
medi#aci%n in#erior del 8Ser8*
El alma esiri#ual es la 3ella Sulami#a' que noso#ros debemos deser#ar ) $es#ir
ara la gran boda nucial de la al#a iniciaci%n en que alma esiri#ual se &usiona
con el Mn#imo*
El Alma de Diaman#e es la esosa del Mn#imo' es la 3ella Sulami#a del Can#ar de
los Can#ares' es la rome#ida e#erna' ) el Mn#imo la ama ) la adora ) le can#a en
la siguien#e &orma7
8,ermosa eres #(' o! amiga m.a= como Tirsa' de desear' como :erusal0n= imonen#e
como e/0rci#os en orden8*
8Aar#a #us o/os de delan#e de m.' orque ellos me $encieron* Tu cabello es como
105
manada de cabras que se mues#ran en >alaad8*
8Tus dien#es como manada de o$e/as que suben del la$adero' #odas con cr.as
melli"as' ) es#0ril no !a) en#re ellas8*
8Como cac!os de granada son #us sienes en#re #us guede/as8*
8Sesen#a son las reinas' ) oc!en#a las concubinas' ) las doncellas sin cuen#o8*
8Mas una es la aloma m.a' la er&ec#a m.a' (nica es a su madre escogida a la que
la engendr%* Vi0ronla las doncellas' ) llam+ronla biena$en#urada' las reinas ) las
concubinas' ) la alabaron8*
8HDui0n es 0s#a que se mues#ra como el alba' !ermosa como la luna' esclarecida
como el sol' imonen#e como e/0rci#os en ordenI
8Al !uer#o de los nogales descend. a $er los &ru#os del $alle' ) ara $er si
bro#aban las $ides' si &lorec.an los granados8*
8No lo sue7 !eme mi alma !ec!o como los carros de Amminabad8*
8T%rna#e' #%rna#e' o! Sulami#a' #%rna#e' #%rna#e' ) #e miraremos* HDu0 $er0is en
la Sulami#aI Como la reuni%n de dos camamen#os8 ;Can#ar de los Can#ares* Ca.#ulo
QN Vers.culos 6' P' Q' R' X' G' FY' FF' F5 ) FO<*
As. le can#a el Mn#imo a su rome#ida ) ella a su $e" llena de amor can#a a su
amado ;El Mn#imo< con los siguien#es $ers.culos7
8Mi amado descendi% a su !uer#o a las !eras de las aromas' ara aacen#ar en los
!uer#os' ) ara coger los lirios8
8Yo so) de mi amado' ) mi amado es m.o8 ;Can#ar de los Can#ares* Ca.#ulo QN
$ers.culos 5 ) O<*
Y con#in(a la 3ella Sulami#a ;el alma esiri#ual o Alma de Diaman#e< can#ando al
Mn#imo ;su amado<= en los siguien#es $ers.culos7
8Mi amado es blanco ) rubio' se9alado en#re die" mil8*
8Su cabe"a como oro &in.simo' sus cabellos cresos' negros como el cuer$o8*
8Sus o/os' como aloma /un#o a los arro)os de las aguas' que se la$an con lec!e' )
a la er&ecci%n colocados8*
8Sus me/illas como una era de esecies arom+#icas' como &ragan#es &lores' sus
labios' como lirios que des#ilan mirra que #rasciende8*
8Sus manos' como anillos de oro engas#ados de /acin#os= su $ien#re' como claro
mar&il cubier#o de "a&iros8*
8Sus iernas' como columnas de m+rmol &undadas sobre bases de &ino oro= su
asec#o' como el L.bano escogido como los cedros8*
8Su aladar' dulc.simo ) #odo 0l codiciable* Tal es mi amado' Ao!B doncellas de
:erusal0n8* ;Can#ar de los Can#ares* Ca.#ulo PN' $ers.culos FY' FF' F5' FO' F6'
FP ) FQ<*
Todo el Can#ar de los Can#ares' son los amores del alma esiri#ual o alma de
diaman#e con su Mn#imo*
Salom%n es el Mn#imo de cada ser !umano' ) la bella Sulami#a es el alma
esiri#ual' el Alma de diaman#e' or ello dice el sabio7 8Mas una es la aloma
m.a' la er&ec#a m.a8*
Y el Maes#ro #ermin% regun#ando a los o)en#es7 HNo les arece a us#edes' se9ores'
que noso#ros los esiri#ualis#as $amos me/orI
106
Noso#ros cul#i$amos el alma esiri#ual' ) los in#elec#uales' cul#i$an el alma
animal* Todo in#elec#ual es al#amen#e &ornicario ) asional' ) muc!as $eces caen
en los $icios m+s reugnan#es' orque ellos solo !an desarrollado el alma animal'
con #odas sus caacidades in#elec#uales ) bes#iales' ues #an#o la &ornicaci%n
como el in#elec#o son del alma animal*
La cul#ura del alma esiri#ual' es la obra m+s grande que odemos reali"ar en
nues#ra $ida* El Mn#imo es la $o" del silencio' que llama a su Alma de diaman#e
ara la 8gran 3oda8' 8+breme !ermana m.a' amiga m.a' aloma m.a' er&ec#a m.a'
orque mi cabe"a es#+ llena de roc.o' mis cabellos de la go#a de la noc!e8 ;Can#ar
de los Can#ares* Ca.#ulo PG Vers.culo 5<*
Pero el alma de los seres !umanos no !a querido escuc!ar la $o" del amado' ni
quiere abrir la uer#a de su c+mara= su con#es#aci%n siemre es dura7 ,eme
desnudado mi roa' HC%mo la #engo de $es#irI 8,e la$ado mis ies' HC%mo los #engo
de ensuciarI8*
Y as. enredadas las almas en religiones' escuelas' creencias' e#c* no abren la
uer#a al amado' ni escuc!an la $o" del silencio***
POEP* 2n E$angelis#a7 Maes#ro' si como us#ed dice' son unas mismas almas las que
e$olucionan desde el rinciio del mundo' HDe d%nde salieron #an#as' )a que el
mundo cada d.a #iene m+s !abi#an#esI
R* Caballero' )a !e dic!o que la muer#e es una res#a de quebrados ) si us#ed
quiere resol$er es#e roblema' !aga una gran res#a de quebrados de #oda la
!umanidad en#era* HDu0 queda desu0s de !acer esa res#a de quebradosI Pues los
$alores de las conciencias de #odos los seres que in#egran la !umanidad* Y el
Maes#ro con#inu%7 Esos $alores de conciencia son los $alores !umanos' )' HEn d%nde
es#aban an#eriormen#e ) c%mo se e-resabanI*** Maes#ro7 )o eso si no lo s0* Y el
Maes#ro con#inu%7 Esos $alores de conciencia ;almas !umanas< es#aban en los mundos
surasensibles de la Na#urale"a ) se e-resaron or medio de las grandes ra"as del
asado= as. ues' la ma#em+#ica nos rueba que no !a !abido #al aumen#o de almas
como us#ed lo concibe' lo que e-is#e es ignorancia de su ar#e* Err%nea
in#erre#aci%n de las ense9an"as b.blicas' ues Ad+n nunca &ue un solo !ombre' ni
E$a una sola mu/er* Es#os nombres son gen0ricos ) no indi$iduales= Ad+n comrende
el se-o masculino de la 0oca Lem(rica' ) E$a el se-o &emenino de esa misma 0oca*
As. ues* Ad+n son #odos los !ombres de aquella 0oca' ) E$a son #odas las mu/eres
de la misma 0oca* Tamoco son nombres indi$iduales los !i/os de esa are/a' que
&iguran en la 3iblia con los nombres de Ca.n ) Abel' sino que Abel es la !umanidad
del con#inen#e Lemur' ) Ca.n es la !umanidad del con#inen#e A#lan#e*
Dice la 3iblia que Abel era as#or de o$e/as ) que Ca.n era ca"ador ) se #ra#a de
que !ombres de la Lemuria realmen#e &ueron as#ores ) agricul#ores' se alimen#aban
de la lec!e de sus animales ) de los granos de la #ierra* Ellos no ma#aban
animales ara alimen#arse' ellos &ueron uramen#e $ege#arianos' como $ol$er+n a
serio los !ombres de la (l#ima ra"a que !a)a en el mundo' ues el &in siemre es
Igual al rinciio' m+s la e-eriencia del ciclo*
Ca.n simboli"a la !umanidad de la 0oca A#lan#e ) !as#a la ac#ual en que cada mano
se le$an#a con#ra cada mano' ) en que cada ser !umano es un Ca.n ara su seme/an#e
o sea ara su !ermano* Ca.n es siemre &ra#ricida orque le da muer#e a sus
seme/an#es' ) ca"ador orque se alimen#a de los cad+$eres de los animales' #al
como lo !ace nues#ra ra"a ac#ual*
P6EP* Maes#ro' ero la 3iblia dice que Dios cre% un solo !ombre' que &ue Ad+n' )
lo !i"o a su imagen ) seme/an"a' ) que a E$a la sac% de su cos#illa* HEn#onces
c%mo se e-lica eso que us#ed diceI
Y el Maes#ro le aclar%7 8A su imagen ) seme/an"a Dios lo !i"o' $ar%n ) !embra los
!i"o8* Aqu. la 3iblia nos simboli"a que el !ombre rimi#i$o era !erma&rodi#a' #al
como Dios lo es' )a que #en.a los dos olos7 osi#i$o ) nega#i$o' den#ro de s.
mismo' es decir' su &uer"a se-ual' la cual se !ace creadora or medio de la
alabra' ) rueba de ello' #enemos las #e#illas del $ar%n' que son gl+ndulas
mamarias a#ro&iadas' ) el cl.#oris de la mu/er' el cual $iene a ser un miembro
$iril a#ro&iado* As. ues' #odas las almas ac#uales es#aban $es#idas con cueros
107
&.sicos !erma&rodi#as en aquellas remo#.simas edades de la #ierra* Y &ueron los
cua#ro #ronos' los /ardineros que regaron las semillas de los cueros !umanos'
sobre el limo de la #ierra' en una an#iqu.sima edad que ignoran #o#almen#e
nues#ros m+s grandes !is#oriadores* Esas semillas germinaron en el #ranscurso de
$arias e#ernidades !as#a llegar a nues#ro es#ado ac#ual*
As. ues' cuando se dice en la 3iblia que Dios cre% al !ombre' lo que se quiere es
simboli"ar con ello7 que las !ues#es de Elo!ines crearon al !ombre a #ra$0s de
sucesi$as e#ernidades' ) las &ormas or las cuales !a asado la !umanidad duran#e
#oda es#a inmensidad de #iemo' a recai#ulado duran#e los G meses del es#ado de
embara"o de cada madre* Es#o' debido a que la Na#urale"a siemre $i$e
recai#ulando sus asados ciclos e$olu#i$os ) nunca inicia una nue$a ac#i$idad'
sin !aber recai#ulado sus asadas ac#i$idades*
Cuando se !abla de que E$a &ue sacada de la cos#illa de Ad+n' con ello se quiere
simboli"ar la 0oca en que la !umanidad se sear% en se-os' siguiendo un roceso
biol%gico' #ambi0n de $arias e#ernidades' ues 8Na#ura no #aci# sal#us8' 8La
Na#urale"a no !ace sal#os8* Creo que a!ora el amigo se dar+ cuen#a e-ac#a de que
no !a !abido #al aumen#o de almas' ni aumen#o de la oblaci%n !umana' orque las
mismas almas de !o) $ienen siendo las mismas del asado qu0 cons#i#u)eron las
rimi#i$as ra"as* Noso#ros somos los lemures' los a#lan#es' ero a!ora son o#ros
dis&races* Es#o indica or qu0 el es.ri#u #iene la sabidur.a de las edades ) es
nues#ro maes#ro In#erno* Tambi0n le dir0 que no !a !abido #al aumen#o de
oblaci%n' lo que es#+ !abiendo es disminuci%n* Porque la ma)or ar#e de las almas
!umanas se es#+n erdiendo or sus maldades* Todas ellas es#+n siendo aar#adas de
la ac#ual oleada e$olu#i$a de la !umanidad*
PPEP* 2n ocul#is#a gn%s#ico7 HPodr.a el Maes#ro ense9arme a ronunciar el Man#ram
A6%I
Con muc!o gus#o &ra#er*
El Man#ram A6% se ronuncia A&%* ,a) que abrir bien la boca con la $ocal A'
redondearla con la O ) cerrarla con la M* ) en#re cada una de es#as le#ras deben
con#arse sie#e segundos as.7 aaaa&&&&%%%%* AOM es la suma #o#al de #odos los
Ta#Kas en &unci%n creadora*
Las es#rellas ) #odo lo que $i$e' se engendra con la 8A8' se ges#a en la ma#ri"
con la 8O8 ) se are con la 8M8*
Miles de ocul#is#as se !an ocuado del Man#ram 8AUM8 ) !as#a el T*,* negro Omar
C!eren"i Lind escribi% un libro sobre el AUM' ero ning(n ocul#is#a lo !ab.a /am+s
ense9ado a ronunciar' cier#amen#e es#e Man#ram se escribe 8AUM8 ero se ronuncia
AOM' ) su n(mero cabal.s#ico es QQQ* Todo ensamien#o bueno' $ocali"ado con el
AOM' cris#ali"a ma#em+#icamen#e*
PQEP* Maes#ro7 HDu0 di&erencia e-is#e en#re los oderes s.quicos ) los dones
esiri#ualesI
El Maes#ro resondi%7 los oderes s.quicos son del alma animal' ) los dones
esiri#uales son del Es.ri#u San#o*
EL &uego del Es.ri#u San#o ;Tundalini<' abre las sie#e iglesias del Alma de
Diaman#e*
8Emero !a) rear#imien#o de dones= mas el mismo es.ri#u es7 el Es.ri#u San#o o
Tundalini8*
8Y !a) rear#imien#o de Minis#erios= m+s el mismo se9or es8 ;Cada Maes#ro #iene su
minis#erio<*
8Y !a) rear#imien#o de oeraciones= mas el mismo Dios es el que obra #odas las
cosas en #odos8*
8Emero a cada uno le es dada mani&es#aci%n del es.ri#u ara ro$ec!o8*
108
8Porque a la $erdad' a 0s#e es dada or el es.ri#u' alabra de sabidur.a= a o#ro'
alabra de ciencia seg(n el mismo es.ri#u' a o#ro' &e or el mismo es.ri#u= a
o#ro' dones de sanidades or el mismo es.ri#u= a o#ro' oeraciones de milagros= a
o#ro' ro&ec.a= a o#ro' discreci%n de es.ri#us= a o#ro' g0neros de lenguas= ) a
o#ro' in#erre#aci%n de lenguas8*
8Mas #odas es#as cosas obra uno ) el mismo es.ri#u ;es decir' el &uego se-ual del
Es.ri#u San#o< rear#iendo a cada uno como quiere8 ;Ca.#ulo F5' $ers.culos 6' P'
Q' R' X' G' FY' FF<*
Cuando el &uego del Es.ri#u San#o logra abrirse aso a #ra$0s del cr+neo' ) sale
&uera asumiendo la ic#%rica &igura de la blanca aloma del Es.ri#u San#o'
en#onces se con$ier#e es#a m.s#ica aloma' en el ins#ruc#or del Maes#ro' ) le
con&iere los dones esiri#uales*
Cada Maes#ro' al unirse con su Mn#imo' recibe en los mundos surasensibles dos
cosas7 un #rono ) un #emlo' ) as. #odos es#amos llamados a ser re)es ) sacerdo#es
del uni$erso*
Los dones que el Es.ri#u San#o con&iere al Maes#ro' deenden del Ra)o del
Maes#ro' ues e-is#en sie#e ra)os de e$oluci%n c%smica*
No ol$ide us#ed caballero que los dones del Es.ri#u San#o' son los oderes del
Mn#imo e-res+ndose a #ra$0s de la ersonalidad del Maes#ro* 8Y si alguno no
obedeciere a nues#ra alabra or car#a' no#ad al #al' ) no os /un#0is con 0l ara
que se a$ergJence8 ;Ca.#ulo ON $ers.culo F6 de los #esalonicenses<*
Es#e es el mandamien#o nue$o que )o' Aun 4eor en#rego a mis disc.ulos7
8Per%aeCed Fir%e$ e #a 7a#abra de# (eG&rB y 96arda&$ bie de #a %a#dad de #a$
a$; ##a%ada$ e$C6e#a$ e$7irit6a#i$ta$8*
No se con&undan los R C!acras del cuero as#ral' con los R soles del Mn#imo donde
residen #odos los dones del Es.ri#u San#o' que luego se e-resan a #ra$0s de la
ersonalidad del Maes#ro*
Duien sube los #rein#a ) #res escalones' recibe el bas#%n de los Pa#riarcas' ero
quien recibe la aloma del Es.ri#u San#o' ) la sagrada /o)a' recibe la $ara
ine&able del Maes#ro de Mis#erios Ma)ores' ) aqu. !a) sabidur.a' el que #enga
o.dos que oiga' ) el que #enga en#endimien#o que en#ienda' solamen#e los uros de
cora"%n' ueden recibir la Al#a Iniciaci%n' ) el Es.ri#u San#o*
El Colegio de iniciados #raba/a en el labora#orio de la Na#urale"a ba/o la
direcci%n de los Dioses lane#arios' ) cada Maes#ro #raba/a en su minis#erio*
Por mu) erudi#o en Esiri#ismo' o Teoso&ismo o Rosacrucismo que sea un Indi$iduo'
no alcan"ar+ /am+s es#os dones' orque es#os dones solo los reciben aquellos que
!a)an llegado a la san#idad er&ec#a' ) a la cas#idad m+s absolu#a*
Por a!. e-is#en algunos morbosos esiri#is#as que creen que ueden en#enderse con
los ur.simos 8es.ri#us es#elares8 sin !aber recibido los dones del Es.ri#u
San#o' ni !aberse san#i&icado ni uri&icado' ) sin !aber recibido la Al#a
Iniciaci%n' ni el #rono' ni el #emlo' ni la $ara' ni la /o)a' ni la esada* Esos
#ales esiri#is#as con $isos de s(erE#rascendidos' son candida#os seguros ara
los asilos de ena/enados*
Los a%s#oles de Cris#o eran obres anal&abe#as ) !umildes escadores' ero
udieron recibir los dones del Es.ri#u San#o' or su san#idad ) cas#idad
er&ec#as*
Cuando el Mn#imo se &usiona con su Alma de Diaman#e o el 3udd!ico' en#onces nace
el au#0n#ico !ombre c%smico' 0l !ombre celes#e' el cual no necesi#a ara nada de
los cueros7 men#al' as#ral' $i#al' &.sico o $oli#i$o' ) de #odos $e!.culos
in&eriores' el !ombre C%smico solo e-#rae sus e-#rac#os' sus esencias sagradas )
luego abandona esos $e!.culos* As. ues' los dones del 8Es.ri#u San#o8 solo los
uede recibir quien !a nacido como !ombre C%smico ;!ombre celes#e< ) disc.ulos de
los +ngeles es#elares' solo ueden ser aquellos que )a nacieron como !ombres
109
C%smicos' ) los dones del 8Es.ri#u San#o8' nada #ienen que $er con el Esiri#ismo
ni con el Teoso&ismo o Rosacrucismo' ni con los oderes de los C!acras as#rales*
La 3iblia es el libro sagrado de los gn%s#icos* La 3iblia es la alabra del se9or
) a noso#ros los gn%s#icos no nos in#eresa nada que se aar#e de la 3iblia*
Los .n#imos que aun no se !an &usionado con su Alma de Diaman#e' aun no !an nacido
como !ombres celes#es' son ues' embriones esiri#uales' ) ning(n embri%n uede
:am+s ser disc.ulo de los +ngeles es#elares' ning(n embri%n uede /am+s a&iliarse
al 8TemloEcora"%n8 de una es#rella*
Solamen#e odemos ser disc.ulos de los +ngeles es#elares los !ermanos ma)ores de
la 1ra#ernidad 3lanca*
Los ,ermanos Ma)ores' #raba/amos ba/o las %rdenes direc#as de los +ngeles
es#elares de acuerdo con los lanes c%smicos' ero cada uno de noso#ros )a se !a
&usionado con su Alma de Diaman#e o rinciio 3udd!ico' cada uno de noso#ros )a
recibi% el 8Es.ri#u San#o8 ) los dones esiri#uales* Cada uno de noso#ros )a
naci% como !ombre celes#e con la &usi%n de A#manE3udd!i*
Cuando el Mn#imo' ;A#man< se &usiona con su Alma de Diaman#e ;cuero 3udd!ico<
en#onces nace como !ombre celes#e' ) lleno de la solemne eu&oria grandiosa del
cosmos' se le$an#a sobre #odos sus $e!.culos ) se imone sobre #odos ellos'
con#rolando la Laringe ) e-res+ndose a #ra$0s de la alabra creadora*
En#onces si #iene el derec!o de ser disc.ulo de los Dioses es#elares ero aqu0l
que quiera ser Disc.ulo de esos es.ri#us lane#arios sin !aberse reali"ado a
&ondo' lo m+s que lograr+' ser+ comunicarse con lar$as o demonios' que #arde o
#emrano lo conducir+n al manicomio* Por eso $emos que la ma)or ar#e de los
esiri#is#as son 8C!i&lados8 #odos ellos* Di"que se codean con los +ngeles ) se
#u#ean con Dios ) /uegan billar con el mismo :esucris#o' #odos ellos se sien#en
siendo reencarnaciones &amosas' en#re ellos abundan los 3ol.$ares' los 3au#is#as )
las Magdalenas ) las :uanas de Arco' ning(n esiri#is#a se sien#e eque9o' #odos
ellos di"que son es#igma#i"ados ) Cris#i&icados' e#c*
Son #an#as las sandeces de los esiri#is#as que si la !umanidad se de/ara guiar
or ellos ir.a #odo el mundo a arar al manicomio* ,ablando en lengua/e orien#al
diremos que 8A#manE3udd!i8 )a &usionados' es decir el Maes#ro' se le$an#a eu&%rico
) solemne sobre el 8Manas8 suerior' ) sobre el 8Manas8 in&erior' o sea sobre la
men#e suerior ) sobre la men#e In&erior ) sobre 8Camas8 ;el cuero de deseos< )
sobre el Linga Sarira ;el cuero $i#al< ) sobre Es#ula Sarira' ;el cuero &.sico<
ara #ener el solemne derec!o a ser disc.ulo de los es.ri#us es#elares*
PREP* 2n es#udian#e gn%s#ico7 Maes#ro' #oda$.a #enemos algo de #ranquilidad en el
mundo' ero cuando las cosas se recrude"can en &orma #al ) la $ida se $uel$a
#o#almen#e in$i$ible' Hc%mo se desen$ol$er+ la !umanidad ) en qu0 &orma ) de qu0
manera saldr+ de ese caosI
R* Duerido &ra#er7 La nue$a era es un ar#o de la Na#urale"a ) #odo ar#o es
doloroso* Cris#o !ablando de la nue$a era ) del es#ado ac#ual en que $i$imos' nos
de/% dic!o lo siguien#e7
8Mas cuando o)ereis de guerras' ) de rumores de guerras' no os #urb0is orque
con$iene !acerse as.' m+s aun no ser+ el &in8*
8Porque se le$an#ar+ naci%n con#ra naci%n' ) reino con#ra reino= ) !abr+
#erremo#os en muc!os lugares' !abr+ !ambre ) alboro#os' rinciios de dolores
ser+n es#os8 ;San Marcos7 C+* FO $ers.culos R ) X<*
Es#a es la 0oca ac#ual en que es#amos $i$iendo' ) #odo es#e siglo ser+ de
guerras' eidemias' #erremo#os ) amarguras* El comunismo ) el cai#alismo se
lan"ar+n al desas#re ara dominar el mundo ) al &in ) al cabo' el conglomerado
!umano abandonara la $ida urbana ) $ol$er+ a los camos ara $i$ir de acuerdo con
las le)es de la Na#urale"a*
Rusia ganar+ la guerra' ) 0l comunismo es #an solo un uen#e odrido en#re dos
110
eras7 una que agoni"a ) o#ra que quiere nacer* Desu0s de #riun&ar el comunismo'
se di$idir+ en muc!as sec#as ol.#icas' ) al &in ) al cabo el !ombre desilusionado
de los ar#idos ol.#icos ) de la $ida urbana' se es#ablecer+ en los camos )
con$er#ir+ sus armas en arados*
En#onces $endr+ el deser#ar de la in#eligencia ) la llamarada del en#endimien#o
iluminar+ la &a" de la #ierra* El or$enir del !ombre ser+ en el seno de la
Na#urale"a' en los camos' las llu$ias cons#an#es !ar+n &0r#il #oda la #ierra' )
las ciudades ser+n des#ruidas*
Cris#o nos de/% escri#o lo que debemos !acer en es#os #iemos7
8Porque es#os son d.as de $engan"a' ara que se cumlan #odas las cosas que es#+n
escri#as8 ;San Lucas* Ca* 5F $ers.culo 55<*
8Y cuando $iereis a :erusal0n' ;simboli"a #oda la #ierra< cercada de e/0rci#os'
sabed en#onces que su des#rucci%n !a llegado8*
8En#onces los que es#u$ieren en :udea' !u)an a los mon#es= ) los que en medio de
ella' $+)anse' ) los que es#0n en los camos no en#ren en ella8 ;San Lucas* Ca*
5F $ers.culos 5Y ) 5F<*
As. $emos que las ciudades ser+n des#ruidas ) erecer+n #odos los mal$ados de la
#ierra' an#es de iniciarse la edad de Acuario* El or$enir del !ombre es#ar+ en
los camos' ) la ol.#ica que gobernar+ al mundo es#+ esbo"ada or el iniciado
gn%s#ico :ulio Medina V* en su escri#o #i#ulado ?En el Ves#.bulo del San#uario@*
3anderas ro/as ) a"ules es#+n llenas de re/uicios' ellas er#enecen al asado* El
ensamien#o ser+ la llama e$ocadora de la nue$a edad' ) la bandera blanca de
Cris#o &lo#ar+ $ic#oriosa*
A,ombres de AcuarioB Aro$ec!ad el #iemo a!ora que las almas mal$adas es#+n
encerradas en el abismo*
PXEP* 2n gn%s#ico7 HDuisiera el Maes#ro e-licarme qu0 di&erencia e-is#e en#re la
resurrecci%n ) la ascensi%nI
El Maes#ro resondi%7 con muc!o gus#o !ermano*
La resurrecci%n es la &usi%n del Alma de Diaman#e con el Mn#imo' ) la ascensi%n es
la &usi%n del Maes#ro con su 8>lorian8*
La resurrecci%n es del alma ) no del cuero' $eamos los $ers.culos 66' 6P ) PY
Ca* FP Corin#ios7
8Se siembra cuero animal' resuci#ar+ cuero esiri#ual= !a) cuero animal' ;el
cuero de carne ) !ueso< ) !a) cuero esiri#ual ;el cuero del es.ri#u<8*
8As. #ambi0n es#+ escri#o7 &ue !ec!o el rimer !ombre Ad+n en +nima $i$ien#e ;es#e
es el !ombre de la calle' el !ombre com(n ) corrien#e< el os#rer Ad+n ;es#e es el
!ombre )a &usionado con su Mn#imo< en es.ri#u $i$i&ican#e8*
8Es#o emero digo' !ermanos7 que la carne ) la sangre no ueden !eredar el reino
de Dios= ni la corruci%n !ereda la incorruci%n8*
Con es#os $ers.culos' el A%s#ol Pablo ense9% que la resurrecci%n es in#erna' el
!ombre or la &ornicaci%n' conoci% la muer#e ) el dolor' ) con la cas#idad ) la &e
en Cris#o' conocer+ la resurrecci%n ) la $ida*
Los seres !umanos es#+n muer#os ) necesi#an resuci#ar' $oso#ros sois !i/os de la
&ornicaci%n de $ues#ros adres' ) noso#ros los miembros de la >ran 1ra#ernidad
3lanca' somos !i/os de la resurrecci%n orque )a nos &usionamos con nues#ros
.n#imos= esa es la resurrecci%n*
8Porque as. como en Ad+n' ;el !ombre com(n ) corrien#e< #odos mueren' as. #ambi0n
en Cris#o' #odos ser+n $i$i&icados8 ;Vers.culo 55' Ca* FP Corin#ios<*
111
Desu0s de la resurrecci%n' ;Al#a Iniciaci%n<' #odo Maes#ro se reara ara la
Ascensi%n descri#a or la 3iblia*
8Y !abiendo dic!o es#as cosas' $i0ndolo ellos' &ue al"ado ) una nube le recibi% )
le qui#% de sus o/os8 ;Vers.culo GN' Ca.#ulo F de los ,ec!os<*
Esa nube blanca ) reslandecien#e es el 8>lorian8 que lleno de alegr.a !ace $ibrar
su camanada $ic#oriosa en los esacios in&ini#os*
Cuando el Maes#ro se une con su 8>lorian8' se con$ier#e en un Dios reslandecien#e
del in&ini#o' ero ara llegar a esas cumbres ine&ables' !a) que asar or las
cinco grandes iniciaciones de Mis#erios Ma)ores* 8Sorbida es la muer#e con
$ic#oria8*
8HD%nde es#+ AO! muer#eB #u agui/%nI HD%nde' Ao! seulcroB #u $ic#oriaI8*
Desu0s de que el Maes#ro !ubo #erminado con #odas las regun#as que unos ) o#ros
le &ormularon' !abl% en la siguien#e &orma7 Amigos' !as#a a!ora !ab0is conocido la
doc#rina del Na"areno !is#%rico' ero lo imor#an#e es que $oso#ros #ambi0n os
#rans&ormareis en Na"arenos' el camino del >%lgo#a debe ser $i$ido or cada uno de
$oso#ros' ) caer0is ba/o el eso de la cru" muc!as $eces' ero no os a&li/+is'
#ened $alor ) ec!ad la cru" sobre $ues#ros !ombros con $olun#ad &uer#e ) o#en#e'
aunque el l+#igo del dolor ) el arreen#imien#o os !iera las carnes desu0s de
cada ca.da* Al &in llegar0is al >%lgo#a solemne de $ues#ra $ida' ) la resurrecci%n
!ar+ de $oso#ros !i/os de Dios' orque ser0is !i/os del Es.ri#u San#o' esa &uer"a
se-ual que a!ora gas#+is en $ues#ras &ornicaciones' !ec!a #odo &uego asumir+'
sobre $ues#ras cabe"as la simb%lica &igura de la aloma blanca del Es.ri#u San#o
) as. os ense9ar+ e ins#ruir+ con sus +#omos de omnisciencia en la au#0n#ica
sabidur.a de Dios* La mu/er es el camino' 8es la uer#a es#rec!a ) angos#a8 que
conduce a la lu"' or ello di/o el Maes#ro ;Cris#o<7 8Angos#a es la uer#a )
es#rec!o el camino que conduce a la lu"= ) mu) ocos son los que lo !a)an8* 8La
mu/er es la uer#a del Ed0n8 ) la uer#a del Ed0n es siemre angos#a* La mu/er es
la sacerdo#isa de la lu" ) el #emlo sagrado del querub.n del Ed0n* La mu/er es lo
que es' ) el Diablo es su sombra*
Disc.ulos amados' !o) sois escla$os de la &uer"a se-ual' ma9ana ser0is disc.ulos
direc#os de los +#omos omniscien#es de la &uer"a se-ual* ,o) sois !i/os del
Diablo' orque sois !i/os de la &ornicaci%n' ma9ana ser0is !i/os del Es.ri#u
San#o' orque ser0is !i/os de la Magia Se-ual ) del &uego solemne del se-o* El
esoso siemre debe $i$ir enamorado de su esosa* Debe ser no$io e#erno* Debe ser
adorador erenne' orque ning(n ser !umano uede !acer or el disc.ulo lo que
!ace la mu/er ;la esosa sacerdo#isa<* Ella es la (nica que uede con$er#irnos en
Dioses*
Vo) a leerles a 2ds* Amigos m.os' ara #erminar una car#a que a su esosa
sacerdo#isa en$.a un iniciado gn%s#ico' a &in de que $oso#ros imi#0is siemre es#e
e/emlo ) $i$+is siemre enamorados de $ues#ras esosas*
Duerid.sima esosa7
Con mo#i$o de cumlirse !o) un a9o m+s ara #u reciosa e-is#encia' recibe mis
&elici#aciones mu) sinceras ) erm.#eme que #e e-rese mi a&ec#o ) mi ad!esi%n en
esa #ar/e#a que #e acoma9o* En ella $a e-resado en &orma de can#o lo que /am+s
me !as de/ado decir#e con alabras* Tu ensar+s que )o no #e !ablo de amor sino de
un #ema que se !a aoderado de m.* Yo a mi $e" #e recuerdo que el amor en#re dos
seres no comien"a con alabras sino con emociones7 lo mani&ies#a una mirada ) lo
recibe un rubor' ) as. las cosas se rei#en orque el $erdadero amor se sien#e' )
luego se reali"a con la uni%n de los aman#es' ) si la madre quiere #an#o a su !i/o
es orque $iene a ser el documen#o que le queda de su amor uro ) $i$ido*
A!ora' una cosa es la asi%n morbosa' el deseo desen&renado en que se agi#a el
asionario' ero esos no buscan una esosa ara amarla ) quererla' sino que buscan
$arias ara saciar sus ins#in#os er$er#idos* As. que no uede ser lo mismo la
uni%n que se $eri&ica en#re una mu/er de $ida libre ) el que se dice ser su
aman#e* Ese #al' ni es aman#e ni conoce las delicias del amor' ese ser es un
112
corromido* ,a con$er#ido en $icio el ac#o mas san#o' median#e el cual es el
!ombre un Dios creador* Ll busca' a la mu/er ara &ornicar' es decir' ara $iolar
la le) di$ina' ese se-#o mandamien#o que como un imase #errible &igura en el
dec+logo de la le) de Dios* El solo sabe saciar #ores ) bru#ales ae#i#os* Yo no
me sien#o adorador de Cris#o sino su disc.ulo' or ello no quiero $iolar sus
manda#os' ense9an"as que son le)es de la Na#urale"a= or ello cuando me uno con mi
esosa' que es ara m. la sacerdo#isa' me sien#o un o&ician#e en el #emlo del
amor*
Y #u' mi mu/er adorada' aun cuando no lo seas' es#+s !aciendo' es#+s logrando en
mi una #rans&ormaci%n7 me es#+s con$ir#iendo en !i/o re&erido' !ermano bondadoso'
esoso amoroso' adre generoso' amigo &iel' ciudadano e/emlar ) !ombre $ir#uoso'
#odo es#o an#e los o/os de los !ombres' an#e los o/os de Dios7 es muc!.simo m+s
sublime esa labor' all. eres como la escala de :acob' ara ele$arme !acia 0l*
Yo' cada d.a esero la !ora en que #u quieras o.rme' ara que arendas )
comrendas lo que !o) or $ano orgullo sin base ni &undamen#o' no #e de/a
comrender' orque no #e ermi#e que a#iendas a #u elegido' al que amargamen#e
llora #u ausencia con los sublimes arreos como sacerdo#isa del #emlo de mi amor
donde #u eres mi reina* En#onces odr0 !acer conscien#emen#e or #i' lo que #u
inconscien#emen#e es#+s !aciendo or mi*
En#onces comrender+s que mis a&ec#os #ienen una #rascendencia ma)or de la que #(
!o) alcan"as a comrender' sen#ir+s m+s uro #u amor* Al llegar a #i' #( lo
uri&icas' orque #u comrensi%n )a es como agua cris#alina' ) en#onces odr+s
decir como )o #e digo a #i7 8mi esosa adorada' amada m.a8*
Yo s0 que #u me quieres' que me amas in#ensamen#e' ero su&res con mi amor' ero
)o #e aclaro7 un amor su&re es cuando no es corresondido* HSi el elegido ama' qu0
m+s se uede edirI Cuando la mu/er no a#iende los llamados de su cora"%n' su o/o
) su o.do la #raicionan orque la in&orman mal* Por ello una madre siemre es
/us#a cuando /u"ga a su !i/o orque lo /u"ga con su cora"%n* ,o)' mi s(lica es
que escuc!es a #u cora"%n ) de/es a #us sen#idos que #e in&ormen en las cosas
ma#eriales' ero no en el amor' orque el amor no es ma#erial*
Lee es#a car#a' mi amor ) rel0ela' que es#a es or#adora del m+s uro sen#ir de mi
cora"%n* Si ello #e alegra' #u me alegras' se #e causa #ris#e"a' me agas con
dolor= ero eso s.7 mi amor or #i' ni )o mismo lo odr0 cambiar*
Te besa*
Y as. #ermin% el Maes#ro' aclarando cada sosec!a' resol$iendo cada consul#a'
re&u#ando cada #eor.a' ins#ru)endo ) dando lu" al ansioso de conocimien#o'
mi#igando enas' &us#igando a los er$ersos' comadeciendo a los d0biles' )
$ol$i0ndose !acia mi me di/o7 Sed al#anero con los oderosos ero m+s bondadoso
que ellos' ara demos#rarles $ues#ra Suerioridad*
El Maes#ro con es#as ense9an"as busca or #odos los medios llegar !as#a las masas
) !acer que el !ombre recaaci#e ) iense or s. roio* Es doloroso decirlo' ero
es mu) cier#o que es#e #ris#e !ormiguero !umano' no se comonga sino de seres
au#%ma#as= nadie !a arendido a ensar or si roio' ) cada cual !ace lo que
o#ros !acen= dicen lo que o#ros dicen ) iensan como o#ros iensan* Al gran
!ormiguero !umano ni le gus#a ensar' se con#en#a obedeciendo las ordenes de sus
as#u#os caudillos7 or ello la !umanidad ama el caudilla/e*
El Maes#ro Aun 4eor' conocedor a &ondo de es#a #ris#e realidad' !a dado a la
!umanidad es#e libro ara que cada cual se siga a s. mismo ) sea el 8/e&e de s.
mismo8' ) a&irma que no quiere secuaces ni seguidores ni escla$os' orque la
sabidur.a que 0l ense9a no es de su roiedad ni de ning(n !ombre' sino que es
2ni$ersal*** Due es la sabidur.a que cada cual lle$a den#ro de s. mismo ) que cada
cual uede encon#rar den#ro de su roio Mn#imo*
Por medio de es#a obra le ense9a a la !umanidad el camino ara llegar a las
cumbres de la al#a iniciaci%n' dici0ndole que esos caminos eso#0ricos los #iene el
Mn#imo de cada ser !umano )' or lo #an#o' a 0l nadie #iene or qu0 agradecerle
113
nada' orque lo que 0l ense9a no es nue$o ni es roiedad e-clusi$a de 0l*
El Maes#ro Aun 4eor !a escri#o es#e libro ara en#regarle a #odo aquel que ide
lu" ) #iene sed de conocimien#o' las !erramien#as indisensables ara que cada
cual ueda #raba/ar en su roio #emlo' !as#a lograr la &usi%n con su Mn#imo*
La Na#urale"a aguarda que sus !i/os regresen a su seno' ) noso#ros !emos nacido
ara esolear a la es&inge' ara mandarla' ) no ara ser escla$os* La Na#urale"a
es una madre de ine&able bondad que solo sabe amar con sabidur.a in&ini#a a sus
!i/os*
El Maes#ro ,uiracoc!a es#am% en uno de sus ri#uales es#a legaria a la
Na#urale"a7
8"OH I$i$' Madre de# C&$%&$B ra;I de# a%&rB tr&C&B Ca76##&B H&8aB F#&rB $e%i##a
de t&d& C6at& eJi$teB a tiB F6erIa at6ra#iIarteB tK C&86ra%&$8*
8L#a%a%&$ a #a reia de# e$7aCi& y de #a &CHeB y be$ad& $6$ &8&$ a%&r&$&$B
bebied& e e# r&C;& de $6$ #abi&$B eJC#a%a%&$0 "OH N6it' !6B etera Deidad de#
Cie#&B tAB L6e ere$ #& L6e F6e y #& L6e $er?B C& e# $i9& de #a Cr6I y& te
C&86r&B 9ra $erM traIa 6 $eder& de re#aCiN etre &$&tr&$B y L6e t6 #6I
i#6%ie 6e$tr& etedi%iet& 7ara #&9rar 6e$tra eCaraCiN8*
8O%ia i d6&b6$+ U&$ i Hi#&8*
Y en uno de sus ri#uales !ace el Maes#ro ,uiracoc!a es#a o#ra legar.a7
8EaI #& L6e L6iera$B 7er& F;8ate e e$t&B L6e #& L6e e%aa de e$ta #eyB arraCa de
e$ta$ CiC& F6ete$0 L6IB A%&rB VidaB LibertadB y !ri6F&8*
8A%&r e$ #eyB 7er& a%&r C&$Ciete8*
8C& #a Frete HaCia #& a#t&B ad&rad a# $eG&rB e$C6CHad $6 7a#abra de %;$tiC& $&M
6 Ca%i& $eGa#a0 de #6I y eter& a%&r a #&$ H&%bre$ y 76eb#&$ L6e etedier& $6
D&I+ La 7arte %?$ H&da de #a Nat6raB e$ #a :Ae&iCa: Dida L6e e &$&tr&$
F6#96ra8*
8O6e e# $at& .ria# $ea C& D&$&tr&$+ A$; $ea8*
Por medio de es#os conocimien#os' se nos ense9a a escuc!ar al Mn#imo ) a adorarlo'
orque noso#ros somos n+u&ragos de una borrasca !orrible ) no #enemos m+s madera
de sal$aci%n que el Mn#imo* Ll es nues#ro Dios in#erno' ) solo 0l uede darnos esa
lu" ) esa &elicidad que buscamos* Solo el Mn#imo uede glori&icarnos*
El que rac#ique las ense9an"as que da el Maes#ro en es#e libro' llegar+
ine$i#ablemen#e al >%lgo#a de la Iniciaci%n' ) )a &usionado con 0l Mn#imo' odr+
e-clamar desde las cumbres ma/es#uosas del cal$ario7
8"Padre %;&B e t6$ %a&$ eC&%ied& %i e$7;rit6'8 ;el alma esiri#ual<*
Cat& a #a $aCerd&ti$a
A #i ma/es#uosa rincesa de mi amor*
De rodillas recibo #u candor
orque sois la cla$e oderosa
que a mi amor &orma le das*
,aces de mi muer#e una ilusi%n*
Mi ac.bar lo con$ier#es en alm.bar
) logras de mi ser la resurrecci%n*
@6#i& Media V+
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NDICE
LIBERTAD Y ORDEN . . . . . . . . . . 1
DEDICATORIA . . . . . . . . . . 1
EN EL VESTBULO DEL SANTUARIO . . . . . . . 3
CAPTULO 1 LA REVOLUCIN DE BEL . . . . . . . 15
CAPTULO 2 LA ARCADIA . . . . . . . . . 17
CAPTULO 3 MAGIA BLANCA Y MAGIA NEGRA . . . . . . 18
CAPTULO 4 LOS DOS CAMINOS . . . . . . . . 21
CAPTULO 5 EL BASTN DE LOS PATRIARCAS . . . . . . 23
CAPTULO YO ACUSO . . . . . . . . . 25
CAPTULO 7 EL !TOMO NOUS . . . . . . . . 2
CAPTULO 8 LA MENTE Y LA INTUICIN . . . . . . . 27
CAPTULO " EL PERIODO LUNAR . . . . . . . . 32
CAPTULO 1# EL PERIODO TERRESTRE . . . . . . . 33
CAPTULO 11 LA LEMURIA . . . . . . . . 3"
CAPTULO 12 LA BATALLA EN EL CIELO . . . . . . . 4#
CAPTULO 13 LA ATL!NTIDA . . . . . . . . 41
CAPTULO 14 LA MAGIA NEGRA DE LOS ATLANTES . . . . . 42
CAPTULO 15 EL NIRVANA . . . . . . . . 5#
CAPTULO 1 EL ELI$IR DE LARGA VIDA . . . . . . 54
CAPTULO 17 BEL Y SU REVOLUCIN . . . . . . . 4
CAPTULO 18 EL MILENIO . . . . . . . . . 75
%IMNO DE LA NUEVA ERA . . . . . . . . 8#
CONCLUSIN . . . . . . . . . . 81
CANTO A LA SACERDOTISA . . . . . . . . 114
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