Las danzas en el Per son muy variadas debido a razones de diversificacin etno-

cultural, por influencia de la colonizacin espaola y arribo de inmigrantes al suelo

peruano.

LAS DA!AS " "L P"#$
Las Danzas del Per son los bailes cuyo origen o transformacin han ocurrido en el
territorio peruano con elementos de danzas e instrumentos provenientes principalmente
de la fusin de la culturas amerindias, africanas e hispnicas.
%&P'S D" DA!AS P"#(AAS
La )arinera
Para su vestuario la mujer usa un camisn llamado anaco que sobresale a manera de
blusa sobre la falda ancha pegada a la cintura. Tambin son muy vistosas las famosas
!"ormilonas!, art#sticos pendientes $aretes% trabajados en filigrama, obra de los orfebres
del pueblo.. la mujer baila con los pies descalzos. el varn viste un saco,pantaln,
camisa, zapatos con un sombrero los dos usan pa&uelo bailando alegremente al ritmo de
la m'sica, la danza es de la costa, escrita en comps de ()*.
"l %ondero
"anza tambin conocida como marinera del +lto Piura, o de la yunga piurana
$,orropn%. -s anterior a la zamacueca, y de influencia muy gitana en su comps, canto
trgico y repetitivo tundete de guitarra. de influencia africana o negra en su forma
cor#sta $coro% e r#tmica $el uso del checo, instrumento hecho en base a calabaza seca% y
+ndina en su forma chillona o llorona.
+ diferencia de la zamacueca y debido a la ubicacin de la Provincia de ,orropn
como una regin pre andina, este baile lleva el mestizaje criollo $hispano/africanoide% y
el andino. 0iudades como ,orropn, 0hulucanas, 1an 2uan de 3igote, La ,atanza,
1alitran fueron pobladas por haciendas arrozeras y jaboneras donde vivieron muchos
esclavos negros, migrantes gitanos o Piajenos, y debido a la cercan#a a la cordillera,
tambin migrantes +ndinos que trajeron el 4arav# desde +requipa, fundindolo con la
0umanana, forma de origen hispano/africana. creando tambin el famoso trmino
norte&o Triste con Fuga de Tondero, que tambin es muy popular en la yunga de
Lambayeque.
-l 5als 0riollo $5als Peruano%
1i bien hay diversidad de formas seg'n la zona, el ms difundido es el vals criollo, de la
zona costera centro y norte. 1us or#genes en el Per', se establecen a fines del siglo 676,
cuando el vals viens se fue imponiendo en las ciudades. 1e baila por parejas
semiabrazadas. -n el vals tradicional peruano, se usan guitarras ac'sticas para el
acompa&amiento musical, cajn peruano y cucharas.
8sta es una danza de las ms representativas y populares. "e origen afro / peruano, la
forma actual de bailarla, tom esas caracter#sticas en los comienzos del siglo 66 1e
baila en parejas pero sin contacto entre los bailarines. es movida y p#cara, con ciertas
connotaciones se9uales. Lleva acompa&amiento musical de guitarras y percusin
tradicional, con solista y coro. 1u origen es popular africano. :ue la danza
representativa del negro criollo en la costa peruana. ;aci en los conglomerados negros
de Lima colonial. 7nstrumentos musicales para esta danza debieron ser originalmente
tambores de cuero, el que luego se reemplaz con el cajn y a la maraca por la quijada
de burro, agregndosele guitarra y canto. Los versos del festejo siempre fueron de
asunto festivo, de all# su nombre. -s caracter#stico las repetidas paradas tras periodos de
cuatro u ocho compases y al estribillo coral de la fuga. -s posible que originalmente
haya sido danza masculina de solista, improvisando pasos y contorsiones acrobticas
con toda libertad de esp#ritu y sin regla coreogrfica alguna. -l festejo, cuya coreograf#a
original se desconoce, fue la danza representativa del negro criollo, descendientes de
africanos localizados en la costa peruana, naci en los conglomerados negros criollos de
Lima colonial.
"l *este+o
8sta es una danza de las ms representativas y populares. "e origen afroperuano, la
forma actual de bailarla, tom esas caracter#sticas en los comienzos del siglo 66.
1e baila en parejas pero sin contacto entre los bailarines. es movida y p#cara, con ciertas
connotaciones se9uales. Lleva acompa&amiento musical de guitarras y percusin
tradicional, con solista y coro. 1u origen es popular africano.
La <amacueca
-s sta una danza popular de la zona andina. -l nombre de la zamacueca, deriva de la
unin de !zama! $que en tiempos prehispnicos ten#a un significado religioso, laboral,
c#vico y funerario, que indicaba =descanso=. 4 !cueca! ten#a el significado de =tumba= o
=lugar de reposo=.
"l ,arav- o .ara/i0
-l 4arav# es el son que transmite melancol#a, tristeza y dolor. 1us or#genes se remontan
a un gnero potico incaico y al mestizaje hispano de +requipa, la cuna del canto.
-n el costa norte del Per', el 4arav# +requipe&o ha sufrido una africanizacin en la
conocida 0umanana. -l 4aravi no se baila, es slo canto. -s una melod#a lenta, con
pausas, triste y melanclica y sus cantos son lamentos por abandonos amorosos o
ausencias de seres queridos.
"l .uayno o .uayo
-ste baile es el ms difundido y popular en los +ndes peruanos, y est presente en toda
realizacin festiva. 1us or#genes se remontan a los tiempos incaicos, aunque se ha
modificado por influencias posteriores, y var#a seg'n la regin. 1e baila en parejas pero
con poco contacto f#sico. 1u acompa&amiento musical var#a seg'n la regin y el estrato
socio/cultural. -sta danza proviene de una regin muy conocida como lo es para todos y
es una danza mestiza.
La Diablada
-n la labor realizada por los misioneros jesuitas en la ciudad de 2uli, notaron la
inclinacin de los nativos hacia el canto y la danza, el cual utilizaron para la
evangelizacin de la regin. Los misioneros hab#an ense&ado un representacin de los
siete pecados capitales y el triunfo de los ngeles sobre los demonios.
>
?na ceremonia que data del a&o >@@A, en ocasin de la boda del 0onde de 3arcelona
con la hija de Bey de +ragn, fue representada una farsa en la que un grupo de diablos,
con lucifer a la cabeza, entabla una batalla coreogrfica y verbal con un grupo de
ngeles dirigidos por el +rcngel 1an ,iguel. -n los tres breves actos dialogados de la
diablada, los siete pecados capitales son vencidos por los ngeles con la ayuda del
pueblo.
La "iablada $tambin "iablos, "iablicos%, es parte integral del repertorio teatral
empleado por la colonizacin hispana y la catequizacin que la acompa&aba, para
ense&ar a los nativos del continente americano los preceptos de la :e 0ristiana y la
historia de imperio, seg'n el punto de vista de los colonizadores $vase auto de fe,
,oros y 0ristianos%.
La batalla cala en los pobladores andinos del 5irreinato del Per'. +s# forman un
sincretismo con la cultura y cosmovisin andina, en donde el +laj=pacha es la dimensin
de los "ioses $los +pus%, el aC=pacha que representa el presente y la tierra $la
Pachamama% y el manCa=pacha que representa lo desconocido y el infierno $el
+nchancho%.
La danza tradicional andina pagana, que seg'n los registros del rvdo. Ludovico
3ertonio de >(>D, tuvo su origen en el 5irreinato del Per', en Eruro $+lto Per'
colonial% como danza religiosa en la que se escenifica la lucha entre el bien y el mal
personificados en las figuras del +rcngel 1an ,iguel y las huestes infernales.
-n la colonia debido a la persecucin de los adoradores de idolatr#as ajenas a la catlica,
por la temible inquisicin, todo culto o acto a favor de los demonios era castigado, pero
no incluy el aspecto catolizante de la diablada.
Llegada la independencia, renace la diablada como un acto de los pobladores dedicados
al pastoreo de ganado conocido como los ma&azos, bailndose 'nicamente en c#rculos
frecuentados por stos. -sta danza es impulsada y practicada con ms nfasis en
3olivia, incorporndose la zampo&a.
Posteriormente, con la introduccin de los instrumentos de metal y el cambio meldico
y r#tmico que las bandas de m'sicos incorporan, hacen de la diablada un ritmo
contagiante y alegre, que a travs de los a&os sufre y viene sufriendo variaciones.
-n >*FA el prroco de Paria, poblacin cercana a la ciudad de Eruro, 2os 1oria, con la
colaboracin de "aniel 5alda, teatraliz la batalla entre el cielo y el infierno relatada en
la 3iblia. -se mismo a&o los hermanos Germgenes y 1antiago ;icols hicieron las
primeras mscaras de diablo tal y como se conocen hoy en d#a.
+ partir de finales del siglo 676 el baile se establece como elemento central de la
celebracin religiosa de la 5irgen de la 0andelaria en la ciudad de Eruro en
coincidencia con la poca de carnaval. Posteriormente su prctica se propag a otras
ciudades andinas $La Paz, Puno, 0ochabamba%.
1obreviven diabladas en varios lugares del mbito hispanoamericano, las ms famosas
en 3olivia, Per', 0hile, 0olombia, Panam y 5enezuela. -n la Pastorela $Teatro de
;avidad con distribucin en ,9ico%, el diablo tenta a los pastores, y es vencido por el
+rcngel 1an ,iguel, antes de que ellos puedan seguir su camino rumbo al ni&o 2es's.
"l 12a+elo o 3arabotas
-sta danza es una de las ms representativas del folclore de Puno nacida en la zona
+ymara de este departamento, en esta danza el danzar#n representa a un jinete brav#o,
que domina a su pareja, y le hace requiebros, con el ltigo en la mano, y al comps de la
m'sica. -s alegre, y los bailarines llevan sombrero de alas anchas, chullo con orejeras,
bufanda, poncho de vicu&a o alpaca, propio de la regin, pu&al en la pantorrilla, botas y
espuelas roncadoras. 1e supone que su origen se remonta a la poca de la rebelin de
Tupac +maru, en que los yanaconas y los comuneros, bautizados Harabotas, imitaban a
las botas finas de los espa&oles.
La Danza de las %i+eras
-sta danza se bailaba en las zonas de la sierra, en +yacucho, +purimac y Guancavelica
principalmente.
Los bailarines o !danzaq! son dos contrincantes, en un duelo, en el que parece
vergonzoso ser derrotado. 1on acompa&ados por dos m'sicos, uno ejecuta el viol#n y
otro el arpa.
-l danzaq realiza todo tipo de acrobacias, y acompa&a estas con movimientos de sus
manos y las tijeras.
Para lograr vencer en esta danza/competencia, que dura a veces ms de doce horas, son
capaces de traspasarse la nariz con aguja de arriero, o con espinas en los talones, o
levantar una barreta pesada con los dientes, etc. 1iempre se toman precauciones contra
las hechicer#as. -l danzaq tiene gran aprecio por las tijeras, que lo acompa&an hasta su
muerte, pues las recibi de manos de los ?quis o esp#ritus de los cerros, seg'n sus
propias creencias.
+ la vez, las forjas de las tijeras son sometidas a una serie de ceremonias, para darles un
buen sonido.
"l 4arnaval
-l 0arnaval se ejecuta en todo el Per', pero el ms famoso es el de Puno, en que se
realiza la :iesta de la 5irgen de la 0andelaria. -s vistoso, muy alegre y colorido, y con
variedad de comparsas. 1us or#genes son europeos y llegaron aqu# en la poca de la
0olonia. +ctualmente perdura en las zonas rurales, en 0ajamarca y la +mazon#a
peruana. La danza de tijeras se ejecuta por diferentes motivos, cuyo origen se remonta a
la poca prehispnica, y que comprenden costumbres relacionadas con actividades
agr#colas, ganaderas, religiosas, etc. + esta se han agregado otras de origen cristiano
$cruces, santos, procesiones, etc.%, por lo que hoy podemos decir que la motivacin para
su ejecucin es mi9taI por un lado, el recuerdo a los antiguos dioses protectores que no
se olvidan. y por otro, la creencia catlica en un solo "ios.
"l .uaylas5
Tambin escrito como .uaylars5J. 1e define como danza de comparsa de parejas, cuyo
origen tuvo un carcter ritual m#tico religioso. +dems su evolucin se muestra as#I
>./ Bitual, m#tico/religioso.
D./ Pastoril.
K./ +grario.
L./ 7ntermedio o transicin.
@./ ,estizo o citadino$moderno%.
-sta danza es la ms movida y alegre de la 1ierra 0entral. Tiene movimientos muy
vivaces,y mudanzas o zapateo muy peculiar. 1e baila en grupos de parejas que se turnan
para ejecutar diversos movimientos y pasos, con dinamismo y picard#a. 1e relaciona con
las cosechas y las tareas agr#colas, con lo que festejan la riqueza agr#cola, el rendimiento
de las cosechas y la produccin de la zona. -s acompa&ada por instrumentos como el
sa9ofn, viol#n, clarinete o el arpa. 3aile popular muy difundido entre las colectividades
del 5alle del ,antaro. y, en particular santiago len de chongos bajo, Guayucachi y
Guancn $situados al sur de Guancayo% son los creadores o haber decidido su
preservacin nacional. La agricultura y la ganader#a son actividades tradicionales
importantes para el hombre andino por constituir uno de los principales medios de vida
y desarrollo vigentes hasta la actualidad. -stas actividades han dado origen a m'ltiples
danzas, siendo una de ellas el Guaylars de 0arnaval.
-n la introduccin los bailarines realizan una espera que refleja la preparacin para la
danza, luego el baile en s# donde se realizan diversos desplazamientos coreogrficos,
l#neas, paralelas, cruces, c#rculos, etc. :inalmente el contrapunto de parejas en donde las
parejas e9presan enamoramiento, galanteo y acompa&ado por sus zapateos
caracter#sticos tanto del varn como de la mujer.
DA!AS D" LA S"L6A P"#(AA
La %angarana
(bicacin7
"epartamento de, Guanuco
Provincia de, Leoncio Prado especialmente en Tingo ,aria.
"timolog-a7
La Tangarana, rbol de tronco hueco y madera muy blanca. -n el interior del tronco
viven las peligrosas hormigas, del mismo nombre, son de regular tama&o y rojiza. -s
muy temida por su dolorosa picadura, llega a causar altas fiebres, y son capaces de
matar a un ser viviente si llegara a permanecer unas veinticuatro horas atada al rbol.
)ensa+e7
:estiva que se incorpora a las festividades tradicionales y recrea el trabajo de los
habitantes, dedicados a cosechas de diversos cultivos. -h ahi en donde habita la
tangarana $hormiga% en los campos, que impide el trabajo de los campesinos quienes
son ayudados por sus esposas a liberarse de este molesto insecto.