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Crimen y erotismo en las novelas Ramonianas (Jos Enrique Serrano Asenjo y Fidel Lpez
Criado)
CR!E"
Factor crucial: obsesin por la muerte .De hecho muchas narraciones terminan cuando sucede el
crimen. No importa lo que sigue, no es novela policaca. Todos los involucrados meren,
desaparecen. La historia acaba porque al in ! al cabo al inal no queda nadie:
"#presa el hecho de morir como homicidio. $esponsable % La vida.
"n Cartas a s# mismo$ se siente &vctima' (se dierencia de un ser muriente a que acusa a la muerte
de autora de delito. )or impotencia*
"n El do%tor inveros#mil$ Deine al hombre como sinonimo de muerto a mano airada.
"sta creencia: +raves repercusiones como en la &Falsa novea americana' de ttulo &"l hi,o de un
millonario' % -.dico aburrido decide hacer crmenes: /.0plasta a gente con un coche,
1.2olecciona ore,as emeninas, 3."#plota la .brica de su padre matando a dos mil empleados
ER&'S!&
4poca52ultura5)osicin escritor amilia conservadora tradicional, % "rotismo: misterios ,
tab6es, asociaciones (-obretodo 0dan ! "va % 0dan: 7ombre 8 "va: 9u,er 8 -e#o: )ecado
"l g:nesis de su erotismo se da en sus primeras novelas: La tormenta (/;1/*, La (ija del verano
(/;11*, La mali%ia de las a%a%ias (/;13*
0legora del drama ed:nico:
"d:n: 0dolescencia8 Dios: igura paternal autoritaria8 serpiente: eros8 pecado: acto se#ual8 0d.n !
"va: <venes ine#pertos enamorados8 ):rdida del paraso: in de la ni=e>8 "#pulsin: entrada en el
mundo adulto.
"s m.s que una superposicin de im.genes. )remisas b.sicas del erotismo ramoniano: 7ombre !
mu,er se conocen atalmente deba,o del .rbol del bien ! del mal (ertico* el amor, al asociarse con
pecado, conirma condicin humana. ?uscan conocimiento (gnosis* en el acto que ,ustiique sus
vidas, rebel.ndose de orma moral, social... para descubrir una verdad desoladora: est.n solos,
abandonados por la divinidad ! a merced de uer>as que ni comprenden.
Fin: rustacin ! desilusin % verdad del amor: revelacin de su condicin humana como seres
insigniicantes, discontinuos ! mortales. Dualismo del universo. No ha! bueno ! malo. La realidad
e#perimentable es simult.nea: placer ! dolor, vida ! muerte...la unidad del ser humano es artida en
dos mitades.
El )ran (otel (/;11* ! La quinta de *almyra
0d.n ! "va desterrados de la ni=e> que contin6an las e#periencias que de,aron los persona,es de las
novelas anteriores, -entimiento que prevalece: radical soledad del individuo.
0mor como la recuperacin de la unidad ! unicidad primigenias. 9u,er ! hombre como uno (0d.n
! costilla*. "ros le incita a unirse para plenitud pero est.n sentenciados a estar incompletos.
0nttesis % 7ombre: movimiento, inquietud, libertad8 9u,er: @uietud, sosiego, oden (atraen !
repelen*.
0 veces $amn imagen de mu,er atal busca que hombre de,e de buscarla, pero al sentirse solo,
vuelve.
2omo usaban el arte por el arte, usa el autor el amor por el amor (querer creer en una trascendencia
e#istencial m.s all. de la vida que se esconde en la mu,er ! el amor*
)ero situacin desoladora: individuo siempre vctima o marioneta. 2ondenado a eternidad de
surimiento, soledad, separaciAn ! muerte. )or m.s que se esuerce, incompleto u discontinuo.