LICENCIATURA Y PROFESORADO

EN CIENCIAS DE LA EDUCACIN DE LA UNLaR

Sede: Aimogasta


Materia: Pedagoga



Prctica de Aprendizaje N: 1



Profesora: Lic. y Prof. Adriana Bordn


Alumno: Hugo Ricardo Ros


D.N.I. N: 20.524.598










GUA DE ACTIVIDADES CLASE N1 - PEDAGOGA

1-Explique el significado de cada uno de los cuatro pilares en los que segn el autor
Jacques Delors debe apoyarse la nueva educacin.( Fuente: Anexo Bibliogrfico La
educacin encierra un tesoro Mdulo Pedagoga Primera Parte ) o buscador
www.google.com).

2-Construya una definicin personal e individual de educacin teniendo en cuenta los
diversos conceptos cientficos dados por los diferentes autores abordados en el mdulo.
(Importante: Debe citar al/los autor/es de las definiciones que escoja para elaborar la suya
propia.)

3-Responda en funcin de los contextos actuales de crisis de valores y educacin y a modo
de ejemplos qu prcticas educacionales reproductoras y productivas se deberan
favorecer siguiendo a la autora Silvina Gvirtz?

4-En funcin de las nuevas perspectivas de la educacin a distancia y los nuevos desafos
de la virtualidad que expone Edith Litwin, seleccione cual de los tres interrogantes le
parece ms significativo segn su conviccin y fundamente sus razones.

5-Realice un breve resumen de las criticas que Paulo Freire hace a la educacin bancaria y
especifique cual es la educacin que l propone, sealando las notas distintivas de sta.

6-Teniendo en cuenta las caractersticas de la educacin csmica o asistemtica Ricardo
Nasif elabore dos ejemplos de esta modalidad educativa.

7-Elabore un glosario propio con un mnimo de diez palabras con todos aquellos conceptos
que le resulten nuevos y desconocidos.( Para esta actividad debe proceder a identificar
primero las palabras desconocidas listarlas y luego consultar en el sitio de internet
correspondiente a la Biblioteca Nacional de Maestros http://www.bnm.me.gov.ar/e-
recursos/glosario/letra_e.php para completar cada palabra con su respectivo significado.

8-Transcriba el texto de los artculos y seale algunos interrogantes o dudas que pudieran
plantersele en relacin a su implementacin en nuestro Sistema Educativo Nacional o
Provincial de una de las modalidades educativas genuinas establecidas en la Ley Nacional
de Educacin N 26206/06 (Educacin Rural, Intercultural Bilinge, Domiciliaria y
Hospitalaria y Educacin en Contextos de Encierro o Privados de Libertad.)
Fuente de Consulta para realizar esta actividad. Soporte papel Anexo Bibliogrfico Mdulo
Pedagoga Primera Parte) o Soporte digital buscador www.google.com. Ley Nacional de
Educacin.


D E S A R R O L L O :



1) Jacques Delors, en La educacin encierra un tesoro, establece que la educacin
debe basarse en cuatro pilares a lo largo de la vida: aprender a conocer, aprender a
hacer, aprender a ser y aprender a vivir juntos. Para cada persona:
Aprender a conocer, significa aprender a comprender el mundo que le rodea, al
menos lo suficiente para vivir con dignidad, para desarrollar sus capacidades
profesionales y para comunicarse con los dems, combinando una cultura general
suficientemente amplia con la posibilidad de profundizar algunos conocimientos.
Aprender a hacer, consiste en no conformarse con adquirir solo una calificacin
profesional, sino un nivel de competencia para trabajar en equipo y hacer frente a
un gran nmero de situaciones.
Aprender a ser, es nutrirse de fuerzas y puntos de referencia intelectuales
permanentes, que faciliten la comprensin del mundo, y el poder comportarse ante
l como un elemento responsable y justo.
Aprender a vivir juntos, implica el desarrollo de la comprensin hacia el prjimo y de
la percepcin de interdependencia al realizar proyectos comunes y prepararse para
tratar los conflictos.-

2) La educacin es un proceso de formacin permanente, personal, cultural y social
que se fundamenta en una concepcin integral de la persona humana, de su dignidad,
de sus derechos y sus deberes.
Para elaborar sta definicin he tenido en cuenta la definicin que Paulo Freire hace con
respecto a la educacin.-

3) En concordancia con la consigna, esto es, que hay una crisis de valores y educacin,
es que por ello considero que se debera rescatar y afianzar aquellas costumbres o
rituales como los actos escolares y otras formalidades, que son necesarias reproducirlas
porque son las que mantienen algunas especificidades de las instituciones educativas.
Y en cuanto a las prcticas productivas deberan generarse en trminos de actividades en
donde se desarrolle la creatividad del alumno, la puesta en juego de la inteligencia para la
resolucin de problemas, las preguntas literales que dan cuenta de la reflexin que hace el
alumno de los contenidos; adems se considera que es a travs del afecto, del buen trato
y del dilogo como se sostiene el vnculo pedaggico, a partir de establecer una
comunicacin permanente que motorizan el vnculo docente-alumno; y es que a travs de
este encuentro se potencia en la escuela una produccin cultural propia.-

4) El lugar que se le asign a los soportes en el proceso de ensear, las relaciones entre
los mismos soportes y los tipos de procesamiento didctico han sido temas de controversia
a lo largo de las distintas experiencias.
La educacin a distancia se plantea hoy nuevos desafos en torno del conocimiento, la
comprensin y la transferencia. Se trata de ensear problemas reales y no seleccionar; los
problemas autnticos no suelen tener respuestas unvocas o predecibles e implican, en la
mayora de los casos, verdaderos desafos cognitivos.
Es probable que en las prximas dcadas los sistemas educativos, las instituciones y las
empresas adopten las modernas tecnologas, con todo su potencial, para la formacin y la
capacitacin. Pero esa afirmacin nos remite a conocer si hay, en relacin con la
educacin, nuevos interrogantes a los que las modernas tecnologas permitan dar
respuesta.
En el marco de la educacin las primeras preguntas que hay que hacerse aluden a
cuestiones de tipo poltico. La oferta se ampla en respuesta a una mayor demanda o es
ella la que genera una nueva demanda? Se democratizan los espacios educativos
permitiendo que sectores que antes no tenan acceso a la educacin hoy lo tengan? Se
crean nuevos espacios que, a su vez, promueven nuevas marginaciones? Estas tres
preguntas se inscriben en una problemtica de poltica educativa.
Las propuestas de la educacin a distancia dieron cuenta de un profundo sentido
democratizador: una opcin vlida para la poblacin dispersa en lugares donde no haba
escuelas o universidades. El hecho de que los programas permitan a los estudiantes recibir
informacin, inscribirse y resolver las cuestiones administrativas con eficiencia y rapidez,
est expresando, una vez ms, la necesidad de atender las preocupaciones de los alumnos
que trabajan, los que viven lejos, los recluidos.
Su verdadero desafo sigue siendo su sentido democratizador, la calidad de la propuesta
pedaggica y la de sus materiales.-

5) En la educacin bancaria hay dos tipos de sujetos diferenciados, el educador y el
educando. El educador es el que sabe, el nico que posee conocimientos. Es el que
transmite sus conocimientos al educando. El educando recibe todos los conocimientos del
educador, sin participar en el proceso, digamos que es como un archivador, en el que se
depositan todo tipo de datos, que ste va archivando.
En la concepcin bancaria, el sujeto de la educacin es el educador el cual conduce al
educando en la memorizacin mecnica de los contenidos. Los educandos son as una
especie de recipientes en los que se deposita el saber. El nico margen de accin
posible para los estudiantes es el de archivar los conocimientos, convertirlos en objetos de
proceso, padeciendo pasivamente la accin del educador.
De este modo, a mayor pasividad, con mayor facilidad los oprimidos de adaptarn al
mundo y ms lejos estarn de transformar la realidad. La educacin bancaria es, por tanto,
un instrumento de opresin.
La propuesta de Paulo Freire es la Educacin Problematizadora que niega el sistema
unidireccional propuesto por la Educacin bancaria ya que da existencia a una
comunicacin de ida y vuelta, y elimina la contradiccin entre educadores y educandos.
Ambos, educador y educando, se educan entre s mientras se establece un dilogo en el
cual tiene lugar el proceso educativo. Con la Educacin Problematizadora se apunta
claramente hacia la liberacin y la independencia, pues destruye la pasividad del educando
y lo incita a la bsqueda de la transformacin de la realidad, en la que el opresor y
oprimido encontrarn la liberacin humanizndose.

EDUCACIN BANCARIA EDUCACIN LIBERADORA
Se considera al educando como un
receptculo de conocimiento.
Educador y educando se enfrentan
juntos al acto de conocer.
El educador impone las reglas del
juego e impone su concepcin al
educando, y de esta manera expresa
una relacin similar entre opresor y
oprimido en la realidad social.
Enseanza-aprendizaje. Exposicin
dialogada.
Invasin cultural. Nadie educa a nadie, y nadie se
educa a s mismo. El hombre se
educa mediatizado por la sociedad o
el mundo.
Se utiliza el dilogo, a travs de la
palabra. Reflexin-accin no pueden
ir juntos, pero se relacionan.
El educador fomenta la creatividad y
la conciencia crtica en el educando.
Sntesis cultural.

6) La educacin informal o csmica o asistemtica que nos aporta los cantautores tambin
ocurre a travs de los propios cantores: ellos mismos, en ocasiones, se convierten en
patrones de conducta, en modelos. El modelo puede determinar mltiples aspectos de la
conducta: desde el porte (la forma de vestir, el peinado, el pelo largo o corto), a las
inquietudes culturales o de empleo del ocio.
El cantante puede servir como una fuente de informacin de diferentes facetas de la vida
(puesto que los aficionados a este movimiento musical conocern datos, conceptos
algunos de ellos musicales, otros polticos, histricos, culturales,-, que se relacionan con
el cantautor, pero tambin como incitador a explorar aspectos de la realidad: otras
tendencias musicales, otras expresiones artsticas, ciertos aspectos de la realidad social,
poltica o histrica de nuestro pas,
Otro ejemplo a citar es el caso del arte. No cabe duda alguna sobre la influencia de esas
producciones culturales o actos sociales, en la adquisicin de valores, de actitudes o de
conocimientos para un gran nmero de personas.-

7) Educacin bancaria: En vez de comunicarse, el educador hace comunicados y depsitos
que los educandos, meras incidencias, reciben pacientemente, memorizan y repiten. Tal es
la concepcin "bancaria" de la educacin, en que el nico margen de accin que se ofrece
a los educandos es el de recibir los depsitos, guardarlos y archivarlos".
"Educadores y educandos se archivan en la medida en que, en esta visin distorsionada de
la educacin, no existe creatividad alguna, no existe transformacin, ni saber. Slo existe
saber en la invencin, en la reinvencin, en la bsqueda inquieta, impaciente, permanente
que los hombres realizan en el mundo, con el mundo y con los otros. Bsqueda que es,
tambin esperanzada."
Educacin permanente: Para m (...) la educacin permanente no es la educacin de
adultos, tampoco es una formacin vocacional, ni de recuperacin escolar. La educacin
permanente es una poltica global. Es, para m, sinnimo de educacin en general. Muchas
veces en el pasado confundimos educacin con escolaridad. La educacin permanente es
un concepto de educacin que no est tampoco confinado a la escolaridad. Esta manera
de concebir la educacin se relaciona con el hecho de que la mayor parte de la gente en el
mundo productivo de hoy y del futuro est destinada a pasar largos perodos de su vida en
la educacin."
Competencias: Competencia: del latn competens, competentis, (Moliner, 1998) el que
tiene aptitud legal o autoridad para resolver cierto asunto o tambin el que conoce, es
experto o apto en cierta ciencia o materia. Segn una definicin bastante aceptada, se
puede entender por competencia el conjunto de conocimientos, habilidades y actitudes
que se aplican en el desempeo de una funcin productiva o acadmica.
Contenido: Podemos definir el contenido como el objeto (el qu) de la enseanza. Pero el
contenido podra ser, segn el momento en que se lo considere: a) lo que se debe
ensear, b) lo que se declara ensear, c) lo que se intenta ensear de manera intencional
o consciente, d) lo que efectivamente se ensea o se transmite. Pero cuando se habla de
contenidos se trata de algo que la escuela debe o se propone comunicar a los alumnos.
Los contenidos a ensear comprenden todos los saberes que los alumnos deben alcanzar
en cada etapa escolar. No se trata slo de informaciones, sino que incluye tambin
tcnicas, actitudes, hbitos, habilidades, sentimientos, Slo una porcin del contenido est
compuesta por el saber acadmico o cientfico.
Interdisciplinariedad: La interdisciplinariedad implica una voluntad y compromiso de
elaborar un marco ms general en el que cada una de las disciplinas en contacto son a la
vez modificadas y pasan a depender claramente unas de otras. Aqu se establece una
interaccin entre dos o ms disciplinas, lo que dar como resultado una intercomunicacin
y un enriquecimiento recproco, y en consecuencia, una transformacin de sus
metodologas de investigacin, una modificacin de conceptos, de terminologas
fundamentales, etc. Entre las distintas materias se dan intercambios mutuos y recprocas
integraciones; existe un equilibrio de fuerzas en las relaciones que se establecen. La
enseanza basada en la interdisciplinariedad tiene un gran poder estructurante ya que los
conceptos, marcos tericos, procedimientos, etc. con los que se enfrenta el alumno se
encuentran organizados en torno a unidades ms globales, a estructuras conceptuales y
metodolgicas compartidas por varias disciplinas. Adems tiene la ventaja de que despus
incluso es ms fcil realizar transferencias de los aprendizajes as adquiridos a otros
marcos disciplinares ms tradicionales.
Nuevas tecnologas: Con el concepto de "nuevas tecnologas" queremos aludir a las que
conjuntan algunos de los modernos medios como: los informticos, las telecomunicaciones
y la grabacin y difusin por medios electrnicos de textos, imgenes y sonido. Debido al
dominio de esas nuevas tecnologas, el mundo que cuenta cada vez ms est
representando ante el sentido comn de la mayora de las personas por aqul que entra a
travs de esos nuevos medios que transforman las experiencias humanas, los procesos de
enculturacin dominantes, las formas de subjetivacin de la cultura y las relaciones
sociales. No slo crean la denominada cultura de masas, sino que pueden servir a la
cultura ms "elevada".
Cultura crtica: Entendemos por cultura crtica, alta cultura o cultura intelectual el conjunto
de significados y producciones que en los diferentes mbitos del saber y del hacer han ido
acumulando los grupos humanos a lo largo de la historia. Es un saber destilado por el
contraste y el escrutinio pblico y sistemtico, por la crtica y reformulacin permanente,
que se aloja en las disciplinas cientficas, en las producciones artsticas y literarias, en la
especulacin y reflexin filosfica, en la narracin histrica... esta cultura crtica evoluciona
y se transforma a lo largo del tiempo y es diferente para los distintos grupos humanos.
Poltica escolar: Poltica escolar es slo aquella parte de la poltica prctica que est
dirigida a la posicin de la escuela, o ms en general "de la instruccin pblica", en el
Estado, en lo cual el uso del lenguaje no establece a su vez ninguna diferencia entre si
esta poltica es realizada por hombres de Estado responsables o por grupos en el Estado o
por ciudadanos aislados. La teora de este arte no es nicamente la que investigamos
cuando hablamos de los fundamentos cientficos de la poltica escolar. En todo caso no es
en el sentido de que nos interesen los medios tcnicos que se han de aplicar si se quiere
tener xito en las luchas de la poltica escolar prctica desde puntos de vista
ticoculturales. Este sera el problema supremo que puede ser planteado en este terreno,
ya que siempre el problema de valoracin es el problema ms alto y ms arriesgado para
el pensar cientfico.
Sujeto pedaggico: Los sujetos sociales (hombres, nios, mujeres, obreros, campesinos,
indgenas, jvenes, inmigrantes y muchos otros) participan en situaciones educativas.
Todas ellas tienen como finalidad coadyuvar a la constitucin y al cambio del sujeto. (...)
En el sistema educativo moderno siempre se trata de sujetos (educadores) que intentan
incidir en otros sujetos (educandos) para lograr que se transformen en adultos,
ciudadanos, amas de casa, dirigentes, sometidos, profesionales o lo que fuere. (...) La
educacin como prctica productora de sujetos a partir de otros sujetos, es una mediacin.
Se realiza construyendo un sujeto mediador, que hemos llamado sujeto pedaggico. Con l
nos referimos a la relacin entre educador y educando, al producto de la vinculacin entre
los complejos sujetos sociales que ingresan a las situaciones educativas y los educadores,
tambin sujetos complejos. (...) Toda pedagoga define su sujeto. Cada una determina los
elementos y el orden de las series que la constituyen como conjunto significante, cuya
funcin es mediar entre los sujetos polticos y sociales, y el habitus que se pretende
inculcar.
Educabilidad: En su forma general, la educabilidad puede definirse como la disposicin, la
ductibilidad o la plasticidad individual para recibir influencias y para elaborar sobre ellas
nuevas estructuras espirituales." "La pedagoga contempornea, sin olvidar la
fundamentacin herbartiana, ha acentuado mucho ms el carcter de la educabilidad como
tendencia activa a aprehender los contenidos y valores necesarios para la formacin
individual.

8) ARTCULO 49.- La Educacin Rural es la modalidad del sistema educativo de los
niveles de Educacin Inicial, Primaria y Secundaria destinado a garantizar el cumplimiento
de la escolaridad obligatoria a travs de formas adecuadas a las necesidades y
particularidades de la poblacin que habita en zonas rurales. Se implementa en las
escuelas que son definidas como rurales segn criterios consensuados entre el
MINISTERIO DE EDUCACIN, CIENCIA Y TECNOLOGA y las Provincias, en el marco del
CONSEJO FEDERAL DE EDUCACIN.

ARTCULO 52.- La Educacin Intercultural Bilinge es la modalidad del sistema educativo
de los niveles de Educacin Inicial, Primaria y Secundaria que garantiza el derecho
constitucional de los pueblos indgenas a recibir una educacin que contribuya a preservar
y fortalecer sus pautas culturales, su lengua, su cosmovisin e identidad tnica; a
desempearse activamente en un mundo multicultural y a mejorar su calidad de vida.
Asimismo, la Educacin Intercultural Bilinge promueve un dilogo mutuamente
enriquecedor de conocimientos y valores entre los pueblos indgenas y poblaciones tnica,
lingstica y culturalmente diferentes, y propicia el reconocimiento y el respeto hacia tales
diferencias.

ARTCULO 55.- La Educacin en Contextos de Privacin de Libertad es la modalidad del
sistema educativo destinada a garantizar el derecho a la educacin de todas las personas
privadas de libertad, para promover su formacin integral y desarrollo pleno. El ejercicio de
este derecho no admite limitacin ni discriminacin alguna vinculada a la situacin de
encierro, y ser puesto en conocimiento de todas las personas privadas de libertad, en
forma fehaciente, desde el momento de su ingreso a la institucin.

ARTCULO 60.- La Educacin Domiciliaria y Hospitalaria es la modalidad del sistema
educativo en los niveles de Educacin Inicial, Primaria y Secundaria, destinada a
garantizar el derecho a la educacin de los/as alumnos/as que, por razones de salud, se
ven imposibilitados/as de asistir con regularidad a una institucin educativa en los niveles
de la educacin obligatoria por perodos de TREINTA (30) das corridos o ms.

De acuerdo a mi criterio y abordando el ARTCULO 52 de la Ley Nacional de Educacin N
26.206/06, y su implementacin en el Sistema Educativo Nacional, en el que se hace
referencia a la Educacin Intercultural Bilinge, estimo que la puesta en escena de esta
propuesta no est siendo ejecutada como lo ordena esta Ley. Digo esto porque he tomado
conocimiento a travs de los medios de difusin masiva (informativos, prensa escrita, etc.)
que dan cuenta que las comunidades aborgenes ni siquiera estaran contando con las
necesidades bsicas satisfechas (ej.: comida, vestimenta, etc.). Y como si esto fuese poco,
estn avasallando sus derechos, como lo es despojarlos de sus propias tierras.
En cuanto al ARTCULO 60, que especifica sobre Educacin Domiciliaria y Hospitalaria, y
su implementacin en nuestro Sistema Educativo Provincial, y en particular en mi
Departamento San Blas de Los Sauces, considero que como es poco frecuente este tipo de
situacin, no hay una poltica de estado que se preocupe llegado el momento, que se
traduce en una insensibilidad y falta de voluntad de quienes ostentan el poder.