La psicologa social en Amrica

latina: Desarrollo y tendencias

actuales
MARITZA MONTERO
Universidad Central de V enez uela. Conf erencia dictada
en la Universidad de Costa Rica, el 26-5-1986
La Psicologa social, como muchas otras ramas de la Psicologa, tiene
un desarrollo relativamente reciente en nuestra parte del continente. De he-
cho, muchas ctedras de Psicologa Social slo vienen a ser creadas a fines
de la dcada del cincuenta o a principios de los aos sesenta (En Brasil ha-
cia 1953; en Venezuela en 1954 y en Chile en 1962). Esto supone por una
parte, que quienes originaron y regentaron esas ctedras, necesariamente
eran personas formadas en contextos acadmicos no latinoamericanos, es
decir: europeos y norteamericanos, donde la disciplina tena ya varias d-
cadas de desarrollo. Y por otra, que hubo de transcurrir un cierto tiempo
antes de que la enseanza dictada en esas ctedras dejase de ser un mero
aditamento curricular o el complemento de una formacin que creemos que
en sus orgenes estuvo fundamentalmente dirigida hacia la producccin de
psiclogos clnicos y orientadores, para pasar a generar un campo de tra-
bajo propio, intereses especficos y productos directamente ligados a un
quehacer independiente, en tanto que rama de la Psicologa.
Y ello se explica porqu la Psicologa es, en el contexto de las ciencias
sociales, una de las ms recientes en cuanto a organizacin sistemtica, a
generacin de mtodos y lenguaje propios y a la determinacin clara de su
objeto de estudio. Si bien pueden hallarse reflexiones de ndole psicolgica
en muchos filsofos a lo largo de la historia, en sentido estricto podemos
decir que es a partir de la creacin del laboratorio de W. Wundt en 1879,
en Leizpig, cuando la Psicologa se inicia como ciencia per se. Y en cuanto
a la psicologa social cabe hacer la misma observacin: numerosas reflexio-
nes en los campos de la filosofa, de la antropologa, de la sociologa y de
la misma psicologa (un ejemplo es la obra de Wundt, Psicologa de los Pue-
blos), se acercaron a ella, pero no es sino hasta 1908, con los trabajos si-
multneos de un psiclogo, McDougall y de un socilogo, Ross, cuando
va a surgir como rama especfica de esa ciencia. Interesante orgen que mar-
ca ya su destino interdisciplinario.
Su desarrollo en Norteamrica y en Europa no pasa desapercibido para
Amrica Latina, pero es incorporado como parte de las disquisiciones so-
ciolgicas, sociopolticas o antropolgicas (cf. Arthur Ramos: Introduccin
Revista de Psicologa S ocial, 1989, 1, 47-54
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a la Psicologa Social, Rio de Janeiro, 1956), y no como un cuerpo de co-
nocimientos que debiese ser desarrollado aparte. As, podemos encontrar
que en algunos autores de principios de siglo, preocupados por la proble-
mtica del carcter nacional, de la identidad social; en fin, por definir
nuestros pueblos, incluyeron en sus obras captulos sobre la psicologa po-
pular en sus respectivos pases, o inclusive usaron la denominacin de psi-
cologa social, pero siempre con ese mismo sentido.
Mientras tanto, otras ramas de la psicologa van obteniendo desarrollos
y logros, a veces espectaculares, que se dirigen a aspectos directamente evi-
dentes de la realidad social e individual: la enfermedad Mental; el desarro-
llo cognoscitivo; la productividad en el trabajo; la adaptacin, progreso, re-
tardo y en general problemas que puede presentar el individuo en su con-
tacto con la institucin escolar. Son las ramas de la psicologa unidas a es-
tos aspectos las que primero sern desarrolladas en los pases latinoa-
mericanos.
Pero la influencia social sobre individuo y grupo, los cambios conduc-
tuales que en ellos se operan en relacin con cambios sociales, el substrato
psicolgico de ciertas conductas colectivas, no pueden ignorarse durante
mucho tiempo, y ya para mediados de la dcada del sesenta, puede decirse
que existe una clara conciencia de la necesidad de desarrollar en nuestros
pases una psicologa social que ayude a la comprensin de la interaccin
individuo-grupo-sociedad. As encontramos entre otros, los trabajos aisla-
dos de Rogelio Daz Guerrero (1966) en Mxico, en los cuales lo psicoso-
cial est an muy ligado a lo psicodinmico en sus aspectos clnicos; en Bra-
sil, las rplicas hechas por Aroldo Rodrigues a los experimentos hechos en
Norteamrica por los creadores de las teoras del equilibrio, as como sus
estudios en la lnea de Heider (1965; 1967, p.c.); en Venezuela los trabajos
sobre estereotipos nacionales de Constancio De Castro (1968) y actitudes
nacionalistas de J. M. Salazar (publicado en 1970, pero realizado con
anterioridad).
Pero ya para la dcada del setenta, comienza a haber una produccin
ms nutrida y continua. As, en 1972 aparece el que creemos es el primer
manual latinoamericano en la disciplina: Estudos em Psicologa Social, de
Aroldo Rodrigues, editado en Petrpolis y luego, en castellano, en Mxico
(Trillas, 1975); seguido en 1976 por otro publicado primero por la Asocia-
cin Venezolana de Psicologa social y la Escuela de Psicologa de la Uni-
versidad Central de Venezuela, y luego por Trillas, en Mxico (1978). Se
trataba en este caso de una obra colectiva escrita por algunos miembros del
Departamento de Psicologa Social de la Universidad mencionada. A estas
dos obras se une la recopilacin de artculos sobre temas psicosociales es-
critos por autores latinoamericanos, hecha por Gerardo Marn y publicada
en 1975 (L a Psicologa Social en L atinoamrica), a la cual seguir un segun-
do volumen en 1981.
No seguiremos haciendo una descripcin bibliogrfica que hara pesa-
do este recuento y no aadira mucho al anlisis que pretendemos desarro-
llar. Baste decir que a partir de 1972 la produccin es evidente y que en lo
que va de esta dcada, est adems marcada ya por ciertos signos que tipi-
fican un desarrollo original y que le comienzan a dar fisonoma propia.
En su evolucin, as como en el vuelco hacia lo real que hace la Psico-
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logia Social latinoamericana, es necesario sin embargo destacar ciertos acon-
tecimientos que consideramos relevantes:
En primer lugar la creacin de una Asociacin Latinoamericana de Psi-
cologa Social (ALAPSO), que surge como, iniciativa de un grupo de psi-
clogos en varios pases del area, a partir del Comit Latinoamericano de
Psicologa Social (con las fatdicas siglas de COLAPSO, que deben haber
incidido en su rpida desaparicin), .y que recibe el auspicio econmico de
una casa editorial mexicana. Este grupo realiz en 1973 un Encuentro La-
tinoamericano de Psicologa Social en Bogot, Colombia, en el cual se sen-
taron las bases para la creacin de la Asociacin y de un futuro Colegio
Latinoamericano de Psicologa Social, con sede en Mxico, que nunca lleg
a cristalizar. Pero la ALAPSO adquiri vida y en 1975, con la colabora-
cin de la Asociacin Venezolana de Psicologa Social (AVEPSO), enton-
ces recien creada, se realiz el Primer Seminario Latinoamericano de Psi-
cologa Social, en Caracas, organizado por AVEPSO, el cual permiti es-
tablecer una serie de contactos y relaciones entre investigadores de diver-
sos pases, que luego probaron ser particularmente fructferas. Posterior-
mente ALAPSO realiz en Mxico dos o tres seminarios ms, y cre la Re-
vista Latinoamericana de Psicologa Social, de la cual salieron hasta ahora
cuatro nmeros. Aunque actualmente tiene mucha menos proyeccin, en
su momento constituy un impulso para la Psicologa Social, en la medida
en que fue el elemento precipitante para el intercambio.
A su vez AVEPSO comenz a publicar en 1977 un Boletn de apari-
cin cuatrimestral, que circula en casi toda Amrica Latina, los EEUU de
Norteamrica y en algunos pases de Europa, llegando sus resmenes, ac-
tualmente, a tres mil instituciones en el mundo. Esto, ms el respaldo edi-
torial habido y la acogida recibida en las otras pocas publicaciones peri-
dicas de nuestra parte del Continente (Revista Latinoamericana de Psico-
loga, Revista Interamericana de Psicologa, Estudios Centroamericanos, en-
tre otras), han permitido a esta Psicologa Social naciente, en busca de su
definicin, que lucha por construirse un mbito, hacer oir su voz.
La evolucin de la disciplina que nos concierne presenta, a nuestro pa-
recer, dos etapas hasta ahora: una primera, de generacin y estructuracin,
en la cual su principal tarea era conseguir un puesto acadmico y que pro-
dramos, en funcin de ello, denominar perodo o etapa del desarrollo aca-
dmico. En ella, la psicologa social tiene como tarea fundamental resumir
el conocimiento producido hasta el momento en los EEUU de Norteam-
rica y en Europa, aplicando mtodos y tcnicas surgidos en esas latitudes,
a problemas a menudo copiados de los reseados en las revistas cientficas
especializadas, o derivadas de problemas que las teoras estudiadas presen-
tan. Los psiclogos sociales se preguntan en esta etapa: se aplicarn aqu,
en este pas, en estas condiciones, esas leyes? operan los mismos princi-
pios?, o bien, sin cuestionamiento, sin interrogante' alguna, los ponen en
prctica. Pero tambin surgen, no sin cierta timidez, problemas especficos,
que aun estudiados bajo el prisma de las teoras provenientes de los centros
irradiadores y con instrumentos creados para otras culturas, dan resultados
que sealan irregularidades, peculiaridades, aspectos atpicos, que no pue-
den menos que preocupar a esos psiclogos sociales. Fallas en la teora?
fallas de los sujetos observados? fallas del mtodo? fallas del investiga-
dor? Los mecanismos de control inherentes al mtodo cientfico permiten
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ir descartando cada supuesto y poco a poco, una verdad se ha hecho pal-
pable: Es necesario buscar otros mtodos, otras explicaciones, o bien in-
troducir modificaciones a las existentes (Montero, 1976). Es ese el momen-
to en que comienza a surgir una ciencia propia. Un aporte original latinoa-
mericano a la psicologa social.
Resumiendo, esta primera etapa se caracteriza por la sistematizacin
acadmica, la aplicacin predominante del mtodo experimental, el uso de
tcnicas e instrumentos transplantados directamente de los pases donde
fueron originados y trabajos en los cuales, fundamentalmente, se explora,
describe y diagnostica.
Una segunda etapa surge aproximadamente a partir de los aos setenta,
coexistiendo con remanentes de la anterior. En este perodo hay una evo-
lucin hacia la definicin de la Piscologa Social en trminos de la proble-
mtica a la cual se dirige su estudio, y de la intervencin sobre la misma. Es
la etapa de la autodefinicin y adecuacin a realidades sociales especficas.
Un aporte a esa definicin es enriquecer su objeto de estudio con el campo de
la ideologa (Salazar, 1976; 1983; Montero, 1984; Martn-Bar, 1983), algo en
lo que nuestra Amrica ha tomado la delantera a otras regiones del mundo.
Esta etapa se caracteriza por la formulacin de problemas que cada vez
ms, en lugar de provenir de las teoras o de otras realidades, surgen del
mbito en que se desenvuelven los investigadores, son planteados por la so-
ciedad en que viven y responden a necesidades perentorias de su pobla-
cin. Se caracteriza adems por la aplicacin. Si antes se buscaba saber qu
haca, qu era la psicologa social, ahora que se la ha redefinido, se quiere
saber para qu sirve y se busca obtener resultados concretos que modifi-
quen la realidad. En este sentido, Ziviani en Brasil (1978) seala cmo co-
mienza a desarrollarse en su pas una psicologa social que busca hacer con-
tribuciones socialmente relevantes y emplear sus hallazgos para resolver
problemas de la vida diaria.
As es interesante observar cmo evoluciona esa necesidad. Ya desde
1972, los trabajos de Jacobo Varela exhortaban a los psiclogos sociales a
crear, como en otras ciencias, una tecnologa, que obviamente, en este caso
sera social. Para ello recomendaba emplear mltiples hallazgos provenien-
tes de nuestra propia ciencia, as como de otras, aparentemente aislados,
combinndolos para dar soluciones novedosas a los problemas. Un enfo-
que que Varela ilustraba haciendo una conjuncin de elementos provenien-
tes de la teora de la disonancia cognoscitiva, de la teora de la reactancia
psicolgica, de los aportes de psiclogos como Stanley Schachter, Sherif,
Deutsch y otros; de la teora de los grupos y en general, de todas las corrien-
tes vigentes en Norteamrica. Sin embargo, adelantada ya la dcada, en-
contramos que otro psiclogo latinoamericano, J. M. Salazar (1981), critica
esta posicin diciendo que la psicologa social aplicada puede ser concebida
de dos maneras: .. una [que] se centra sobre la aplicacin de principios y
la otra sobre el anlisis y solucin de problemas. Lo primero se aproxima
a una tecnologa; lo segundo, a la aplicacin del mtodo cientfico para di-
lucidar un problema que surge no del desarrollo de una teora sino de la
vida contidiana. Y a continuacin se cuestionaba acerca de la factibilidad
de una tecnologa en psicologa social, ya que tal cosa supone la existencia
de principios universales, acerca de lo cual, aparte de una gran discusin,
no hay todava respuesta.
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-
Snchez y Wiesenfeld (1982), haciendo un recuento de la posicin la-
tionoamericana al respecto, encuentran tres tendencias: 1) Considerar que
la validez externa de las teoras de nuestra disciplina se limita a la cultura
en que fueron producidas, por lo cual su generalizacin a otros contextos
exige replicar las investigaciones que les dieron origen. Esta es la posicin
que ha sostenido en Brasil, Aroldo Rodrigues. 2) Producir nuevos mode-
los en Amrica Latina relevantes para su realidad, partiendo de los hallaz-
gos psicosociales como hiptesis, posicin en la que destacan el panameo
Luis A. Escovar y el mexicano Emilio Ribes Iesta. 3) Creer que los ha-
llazgos propios de la psicologa social pueden contribuir a solucionar pro-
blemas sociales en diferentes contextos; posicin en la cual estara ubicado
Varela, para quien el conocimiento sera universal.
Vemos as cmo evolucionan las consideraciones acerca de la aplicacin
de la psicologa social, tendiendo a responder cada vez ms a las necesida-
des de la sociedad, asumiendo incluso un carcter francamente motivado
por la independencia y el deseo de generar respuestas originales.
Un examen an superficial, de la produccin psicosocial latinoame-
ricana del setenta en adelante, nos muestra que si bien el transplante y se-
guimiento dcil de las corrientes tericas generadas en los centros de poder
no han dejado de existir, la segunda tendencia antes sealada, es la domi-
nante no slo en el campo de la aplicacin, sino tambin en el de la gene-
racin de teora y metodologa. As, la psicologa social en el breve lapso
de diez aos (1970-1980), ha dado lugar al surgimiento simultneo en va-
rios pases latinoamericanos, de una rama comunitaria (Psicologa social co-
munitaria o psicologa comunitaria o desarrollo de comunidades, entre otras
denominaciones ms o menos parciales). Efectivamente, de manera aislada
pero coincidente, investigadores dominicanos, venezolanos, puertorrique-
os, salvadoreos, mexicanos, peruanos, colombianos y brasileos, com-
prendimos que la psicologa social poda ser un instrumento para el cam-
bio social, que el psiclogo poda ser un catalizador o agente de ese cambio
y que nuestra disiciplina adquira una nueva dimensin y sentido, cuando,
abandonando el recinto acadmico, se proyectaba hacia la comunidad.
Igualmente, otro brote del tronco psicosocial han sido los estudios so-
bre problemas ambientales, muchas veces estrechamente ligados a lo ante-
rior. Y lo mismo puede decirse del campo poltico, que de tmidos diag-
nsticos acerca de actitudes o conductas especficas, ha pasado a formular
una crtica psicosocial de la situacin latinoamericana y comienza ahora a
producir disquisiciones de orden terico. Otra rea de inters actual es la
sexualidad como fenmeno social y la definicin y atribuciones socialmen-
te establecidos sobre los roles sexuales. Igualmente la relacin salud-enfer-
medad como va de sintomatizacin social; o la conducta desviada como
expresin de la dinmica social. Y subyaciendo a todo ello, algo que hace
el fondo comn a todas estas reas de investigacin: la necesidad de res-
ponder a las exigencias de la realidad social que es nica para cada pas,
pero que a la vez compartimos en toda Amrica Latina en la medida en
que poseemos rasgos culturales comunes y una posicin perifrica, media-
tizada desde el punto de vista econmico y poltico.
Segn Luis Escovar (1980), en nuestra Amrica coexisten cuatro ten-
dencias: una psicologa social tradicional, una piscologa social aplicada,
otra volcada hacia el desarrollo social y econmico y finalmente, una de ca-
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rcter comunitario. Sin embargo, esta clasificacin no es excluyente, de he-
cho la tendencia general es hacer psicologa aplicada (tradicional o no) pun-
to en el cual coinciden otros autores (Ribeiro de Almeida, sf; Pulido de Bri-
ceo, 1985, entre varios), y la psicologa social comunitaria es planteada en
muchos casos como una alternativa de desarrollo.
Puede decirse pues, que la psicologa social en Amrica Latina busca ac-
tualmente: 1) Librarse de la dependencia terica y metodolgica. 2) For-
jarse una clara identidad cientfica. 3) Dar una respuesta a los problemas
sociales de los pases en que es aplicada, buscando a la vez definirse a s
misma. 4) Proyectarse en una perspectiva histrica y dinmica; algo que
plantebamos ya en 1978 y a lo que tratamos de dar una base emprica en
1984, a la vez que en Brasil, Ana Jurema escriba sobre el tema (1985), y
ya en 1972, desde otro ngulo, Daz Guerrero en Mxico, buscaba formu-
lar una teora del comportamiento humano que respondiese a elementos his-
tricos, biolgicos, psicolgicos, sociales y culturales. En El Salvador, los
trabajos de Martn-Bar han dado un viraje liberador a la psicologa social
y en el mismo sentido se produce el libro de Silvia Lane y colaboradores
en la Universidad de So Paulo, Brasil (1984), o los trabajos de J. Gissi y
de Verro en Chile. Se define y se redefine, se aplica y se denuncia, sin por
ello renegar de la acumulacin terica y metodolgica previamente exis-
tente.
Si algo puede caracterizar a la psicologa social latinoamericana actual,
es por una parte la revisin crtica de la teora, y por otra, su carcter in-
terventor de la realidad, sobre la que acta y el cual ella misma evala cada
vez. La experimentacin de laboratorio cede lugar a la de campo y an ms
a la cuasi experimentacin; comienzan a crearse tcnicas, nuevas estrategias
y mtodos alternativos ms acordes con la realidad a estudiar y con los en-
foques a utilizar. Un ejemplo de esto es la posicin sostenida por Escovar
(1980), en la cual afirma que el psiclogo social para lograr cambios socia-
les, debe actuar sobre los sentimientos de alienacin de la gente. Buscar ese
nivel y atacarlo, a sabiendas de que no est dirigiendo su esfuerzo contra
factores estructurales, fuera de su alcance profesional, ni volcndolo sobre
conductas cuyas causas, normalmente alienantes, suelen permancer inclu-
mes en el trabajo psicolgico tradicional.
En cuanto a esa revisin crtica de la teora, quiz la manifestacin ms
reciente, es necesario decir que de una aceptacin absoluta de las teoras
nortemaericanas y europeas, se ha pasado a la aceptacin matizada, en la
cual predominan casi universalmente los enfoques cognitivistas, aunque no
sin crticas. La mayora de las investigaciones que se realizan versan sobre
los procesos mediadores entre la realidad y el comportamiento social. Es-
tos enfoques se han enriquecido con los aportes de la filosofa (teora de la
ideologa), de la sociologa y particularmente con los de la teora de la de-
pendencia y de la sociologa comprometida, generadas en Amrica Latina,
as como con los desarrollos que a partir de las tesis de Marx han surgido
en nuestro propio ambiente.
No es una tarea fcil. Una caracterstica del subdesarrollo y de su con-
dicin perifrica, es la ausencia de comunicaciones que no pasen por el Cen-
tro generador del conocimiento. Por ello hasta hace muy poco, y todava
hoy, hemos tenido un desconocimiento casi absoluto en el propio. A ello
se ha unido la descalificacin, que nuestra propia tendencia minusvaloran-
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te, ideolgicamente manipulada, nos lleva muchas veces a arrojar sobre los
trabajos que no provengan de los centros de desarrollo. No obstante, ya
en muchos pases del rea, explcita o implcitamente, los psiclogos socia-
les han tomado conciencia de que el apelativo social no es un aditamento
superfluo a la cualidad de psiclogo, sino que es un imperativo ligado a las
condiciones de vida sobre las que va a actuar; que ejercer una psicologa
social significa un compromiso y que ese compromiso lleva directamente a
la transformacin, para bien, de la sociedad en que se vive.
Hacia dnde va la psicologa social en Amrica Latina? Hacia su con-
solidacin como ciencia propia, en el sentido que al trmino propia da Fals
Borda (1981); hacia la generacin de teoras y mtodos propios. Pero esto
es algo que slo podr lograr en la medida en que se vuelque sobre la rea-
lidad concreta, en que se alimente interdisciplinariamente, en que logre es-
tablecer una rica y continua comunicacin entre los pases del rea, multi-
plicando sus vas de expresin, las publicaciones. Lograrlo es tarea de to-
dos, ya que la psicologa social en Amrica Latina para lograr el desarrollo,
debe desarrollarse independientemente.
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