EJERCICIOS DE LAMASERA

SAMAEL AUN WEOR

PRIMERA EDICIN, MXICO 1990
PROLOGO
En este parque de la Ciudad de Mxico, D.. ante !i "ista ten#o en estos !o!entos
$er!osos %r&oles, &ellos prados, al#unos ni'os que (ue#an &a(o los ardientes ra)os
del sol. *a) al#unas &ancas en donde la #ente se sienta a conte!plar las &elle+as
de la naturale+a.
En instantes en que dicto este pr,lo#o !e "ienen a la !e!oria !uc$as escenas,
!uc$os dra!as, pasa(es extraordinarios de los anti#uos tie!pos, cole#ios
inici%ticos, er!itas solitarias donde los anacoretas !edita&an en silencio,
arro)uelos cantarines que se precipita&an entre los lec$os de roca, si&ilas !ara"i-
llosas de la Europa druida, er!ita'os del .ie(o E#ipto de los /araones en los
pri!eros tie!pos, etc., etc., etc.
No $a) duda, !is caros $er!anos, que en los !isterios de Eleusis, as0 co!o en los
de 1ro)a, Ro!a, Carta#o, E#ipto, etc., lo ps0quico ) lo /0sico !arc$a&an en /or!a
paralela, ar!,nica, per/ecta.
Recordad por un instante, por e(e!plo, los !isterios pita#,ricos2 entonces no era
ad!itido aquel que no supiera !ate!%ticas. Recordad a los der"ic$es dan+antes, a
las runas !a#n0/icas, a las &ellas dan+as de la Anti#ua 3ndia, los !o"i!ientos
r0t!icos per/ectos de los iniciados e#ipcios ) "eris, !is caros $er!anos, ese
paralelis!o extraordinario que sie!pre $a existido entre lo espiritual, lo an0!ico
) lo /0sico.
1ene!os induda&le!ente un cuerpo de carne ) $ueso. 1al cuerpo posee una eurit!ia
!ara"illosa ) en el cere&ro se encuentran !uc$os poderes latentes que de&en ser
despertados. Es indispensa&le aprender a !ane(ar nuestro cuerpo, sa&er sacar de l,
extraerle, sus !%s dulces !elod0as. Es i!portante $acerlo "i&rar co!o una sin/on0a
entre el arpa !ila#rosa del in/inito uni"erso.
A&surdo es, !is caros $er!anos, per!itir que 4eropas 5el tie!po6 da'e este precioso
"e$0culo, que se nos $a dado para nuestra propia reali+aci,n 0nti!a. En "erdad,
$er!anos, os di#o que nosotros los #n,sticos tene!os !todos precisos para
re(u"enecer el or#anis!o ) para curar todas las en/er!edades. Es incuestiona&le que
nosotros pode!os aprender a auto-curarnos. Cada uno de nosotros puede con"ertirse
en su propio !dico, aprendiendo a curarse a s0 !is!o ) sin necesidad de !edicina,
$e a$0 el !%s caro ideal.
Se $ace ur#ente conser"ar este cuerpo en per/ecta salud durante !uc$os a'os, a /in
de disponer de este precioso "e$0culo para nuestra propia autorreali+aci,n 0nti!a.
Aqu0 "an los e(ercicios necesarios para conser"ar la salud ) alar#ar la "ida. Aqu0
tenis $er!anos los !todos preciosos !ediante los cuales "osotros, si est%is
"ie(os, podris reconquistar la (u"entud ) si est%is (,"enes podris prolon#ar tal
(u"entud en /or!a inde/inida.
Entended pues, leed con atenci,n ) practicad. De nada os sir"e teori+ar, $a) que ir
al #rano, a los $ec$os. Esta es una o&ra e!inente!ente pr%ctica ) did%ctica a la
"e+. La ense'an+a se entre#a en /or!a dialctica, !as repito2 No os contentis
7nica!ente con la in/or!aci,n li&resca, con"ertid la doctrina en $ec$os.
Se entre#an ta!&in en esta o&ra ense'an+as para el despertar de la conciencia. *a
lle#ado la $ora, el !o!ento de despertar. 89or qu $e!os de continuar dor!idos: Los
1
procedi!ientos que en esta o&ra esta!os entre#ando a la $u!anidad son e/icientes )
a&soluta!ente pr%cticos en un ciento por ciento.
1odos ) cada uno de los $er!anos, practicando la !editaci,n en la /or!a co!o la
$e!os ense'ado, podr%n lle#ar al#7n d0a al sa!ad$i.
*o), )a con los e(ercicios pr%cticos ) de did%ctica precisa, cualquier aspirante
sincero puede pro"ocar el #ran ca!&io, la trans/or!aci,n radical autntica.
Ante todo, lo que se requiere de "erdad es continuidad de prop,sitos; no &asta
practicar $o) ) !a'ana ol"idarnos, se $ace necesario practicar ) practicar
intensa!ente durante toda la "ida, $asta lle#ar a la !eta, al triun/o "erdadero.
<ue la pa+ sea con la $u!anidad entera.
Sa!ael Aun Weor
3 REFLEXIONAD, HERMANOS
<uiero deciros en no!&re de la "erdad c,s!ica, en no!&re de eso que es lo real, que
$a) necesidad de !orir de instante en instante, de !o!ento en !o!ento; s,lo con la
!uerte ad"iene lo nue"o. Al#uien por a$0, cu)o no!&re no !enciono, al#7n autor por
cierto !u) /a!oso, dec0a que tal "e+ en el a'o =.>>? "endr0a una Edad de Oro para
el !undo. O&"ia!ente esto !e parece un a&surdo, 8de d,nde "a!os nosotros a sacar
esta Edad de Oro:, 8con todos estos e#os que est%n retornando incesante!ente:, 8con
los )oes:, 8con el )o: Me parece que eso es i!posi&le, a&surdo.
Real!ente no es posi&le una edad de lu+ ) de #loria en tanto no $a)a!os !uerto en
s0 !is!os. 8C,!o podr0a $a&er pa+ so&re la /a+ d la tierra si cada uno de nosotros
lle"a adentro los ele!entos que producen #uerras: 8C,!o podr0a $a&er a!or si dentro
de cada uno de nos existe el odio: 8De d,nde sacar0a!os el altruis!o, cuando en el
/ondo de nuestra conciencia lle"a!os, des#raciada!ente, el e#o0s!o: 8C,!o podr0a
resplandecer la castidad si en lo $ondo de cada cual $a) lu(uria:
3ncuestiona&le!ente, !is caros $er!anos, seria i!posi&le crear una edad de lu+ en
estas circunstancias, el e#o no puede (a!%s crear una edad de lu+. As0 pues, toda
pro/ec0a en este sentido !e parece total!ente /alsa.
O&"ia!ente, de&e!os !orir de !o!ento en !o!ento, s,lo as0 ad"iene la lu+; e!pero la
!ultitudes 8qu: Si el con#lo!erado social est% &ien "i"o, si los )oes retornan
incesante!ente, si "ienen constante!ente a este "alle del Sa!sara, entonces, 8de
d,nde sacar0a!os esa edad de oro:, 8quin la edi/icar0a:, 8el e#o:, 8Sat%n:, 8el !0
!is!o:, 8el si !is!o:, 8el )o plurali+ado:, 8los )oes de las !ultitudes: Re/le-
xionad pro/unda!ente, $er!anos.
LA 9ROEC@A SOARE *ERCBLUAUS
O&"ia!ente, esta!os en "0speras de un #ran cataclis!o c,s!ico, eso es ostensi&le.
Ca los cient0/icos sa&en que $acia la ,r&ita de nuestro planeta 1ierra "iene un
!undo, se le lla!a el 9laneta Ro(o. Se acerca ) los $o!&res de ciencia quieren
ale(arlo con explosiones nucleares, e!pero todo ser% in7til, lle#ar% un instante en
que tendr%n que cu!plirse todas las pro/ec0as.
Ca Ma$o!a $a&l, clara!ente, $a&l, del terre!oto que nos est% reser"ado desde el
principio de los si#los. Dice textual!ente que Dentonces las !onta'as ser%n
!ac$acadasD, que D"olar%n por los aires ca)endo $ec$as pol"oD. Esto nos in"ita a
re/lexionar...
1odo esto ser0a i!posi&le si no $u&iese un terre!oto, pero ese terre!oto 8por qu
suceder0a: 3ndu&ita&le!ente, tal e"ento acontecer0a por una colisi,n de !undos )
precisa!ente eso es lo que "a $a suceder, !is queridos $er!anos. El Apocalipsis
ta!&in nos $a&la de un #ran terre!oto, tan #rande, dice, co!o (a!%s lo $u&o so&re
la /a+ de la tierra. <uiero que re/lexionis !u) a /ondo so&re el !o!ento en que
esta!os actual!ente.
2
Real!ente "i"i!os una poca di/0cil, esta!os en los tie!pos del /in, co!o dice el
Apocalipsis de San 4uan, en el principio del /in de la era de los #entiles. La
tierra anti#ua, la Atl%ntida, pereci, por el a#ua; nuestra tierra presente ser%
que!ada con /ue#o. So&re esto ta!&in $a&l, clara!ente 9edro, en su Ep0stola =E a
los Ro!anos, dice que la tierra ) todo lo que en ella est% ser% que!ado con /ue#o.
C eso es "erdad, !is caros $er!anos, los ele!entos ardiendo ser%n des$ec$os.
Re/lexionad en esto, pro/undi+ad. Cierta!ente esto que esto) $a&lando tiene un "iso
de tra#edia, es "erdad, pero es que no quiero desapro"ec$ar ni siquiera un instante
para lla!aros la atenci,n. Es necesario que "i"%is en estado de alerta, s0, so&re
todo en estos tie!pos tan di/0ciles.
En el !undo de las causas naturales pude "i"enciar ese /uturo que le a#uarda a
nuestro planeta 1ierra. Lo que "i real!ente /ue espantoso, las doce constelaciones
del +odiaco aparec0an en /or!a si!&,lica, pict,rica, ale#,rica, co!o doce #i#antes
terri&les, a!ena+antes, #randiosos ) de ellos sal0an ra)os ) truenos. 9arec0a co!o
si )a en esos instantes /uera el /in, la cat%stro/e /inal. 1a!&in !e di cuenta,
!is caros $er!anos, de que #ente de otros !undos no i#nora lo que "a a suceder ) se
prepara. 9odis estar se#uros que en el d0a ) en la $ora na"es de otros !undos, de
otros planetas to!ar%n, di(ra!os, /oto#ra/0as -usando esta "e+ nuestros tr!inos
terrestres de /oto#ra/iar o i!pri!ir i!%#enes en al#una placa o en al#o parecido-,
con el prop,sito de #uardar ese recuerdo entre sus arc$i"os.
El planeta 1ierra se trata de un !undo en el que la $u!anidad $a sido sentenciada
por sus !aldades, una $u!anidad terri&le!ente per"ersa.
En otra ocasi,n platica&a )o con !i Di"ina Madre Fundalini ) !e dec0a2
-Ya todo est perdido, el mal del mundo es tan grande que ya lleg hasta el cielo.
Babilonia la Grande, la madre de todas las fornicaciones y abominaciones de la
tierra, ser destruida y de toda esa perversa generacin de vboras no quedar
piedra sobre piedra.
Aso!&rado di(e2
-!h" #adre ma, $nos encontramos ante un calle%n sin salida&
Respondi, la Adora&le2
-$'uieres hacer un negocio conmigo&
-(laro que s.
-)ntonces t* abres el calle%n sin salida -continu, diciendo- y yo los mato.
A&rir tal calle(,n, !is queridos $er!anos, eso es lo que esta!os $aciendo, esta!os
en estos instantes /or!ando el E(rcito de Sal"aci,n Mundial, s0. Dic$osos los que
sepan apro"ec$ar este calle(,n, porque quiero que sep%is en /or!a concreta, clara )
de/initi"a, que todo esto que actual!ente "eis en el !undo ser% destruido.
Cuando aquel planeta, que est% "ia(ando ru!&o a nuestro !undo, $acia el planeta
1ierra, se "a)a acercando, o&"ia!ente que!ar% con sus radiaciones todo aquello que
ten#a "ida. Con su aproxi!aci,n, el /ue#o l0quido del interior de la tierra ser%
atra0do !a#ntica!ente, ) entonces &rotar%n por doquiera, ac% ) acull%, "olcanes en
erupci,n ) $a&r%n terre!otos espantosos nunca antes "istos ni sentidos; la"a )
ceni+as por doquiera.
Dicen las Sa#radas Escrituras que por aquellos d0as el sol se oscurecer% ) no dar%
su lu+. O&"io, !is queridos $er!anos, aquel astro "ia(ero, aquel que "iene a c$ocar
con nuestro !undo terrestre, se interpondr% entre el resplandeciente sol que nos
ilu!ina ) este nuestro a/li#ido !undo.
Entonces $a&r%n tinie&las !u) espesas, !o"i!ientos tel7ricos terri&les ) a)es
lasti!eros, su&ir% espantosa!ente la te!peratura, la #ente $uir% por doquiera,
aqu0, all% ) por !%s all% ) no $a&r% re!edio, no tendr% )a escapatoria la $u!anidad
en nin#una parte.
9or 7lti!o, el dep,sito de $idr,#eno de nuestro planeta 1ierra se incendiar% ) todo
arder% en un #ran $olocausto en !edio del espacio in/inito. As0 pues, $er!anos,
cuando aquel !undo que "iene a c$ocar con el nuestro se aproxi!e, la !uerte con su
#uada'a se#ar% !illones ) !illones de "idas. Cuando suceda el c$oque !era!ente
/0sico, )a no $a&r% nadie "i"o. 8<uin podr0a resistir: As0 ter!ina, !is caros $er-
!anos, una ci"ili+aci,n per"ersa, as0 sucu!&ir% esta ci"ili+aci,n de !al"ados.
3
Lo que esto) diciendo a$ora podr% pareceros al#o ex,tico ) extra'o, lo !is!o les
parec0a a los atlantes en aquellos d0as antes del Dilu"io Uni"ersal, antes de que
las a#uas se tra#aran aquella $u!anidad. Muc$os se re0an, raros /ueron aquellos que
escuc$aron al Man7 .ai"asGata, quien /uera el autntico No A0&lico ) quien sacara
a su pue&lo selecto, a su E(rcito de Sal"aci,n Mundial de la +ona de peli#ro ) lo
lle"ara $asta la Meseta Central del Asia, pasando por dondequiera que $all tierra
seca.
Entonces los per"ersos, los !a#os ne#ros, los se'ores de la /a+ tene&rosa,
desesperados !urieron. *o), $er!anos, esta!os $a&lando co!o $a&l%&a!os en la
Atl%ntida, $o) esto) pro/eti+ando co!o pro/etic ta!&in en el continente
su!er#ido.
*o) esto) ad"irtiendo co!o ad"ert0 en aquella poca. S,lo $a) una di/erencia2 en
aquel tie!po la tierra de la Atl%ntida, con todo cuanto en ella $a&0a, pereci, por
el a#ua ) a$ora nuestra tierra actual sucu!&ir% por el /ue#o. As0 pues, !is caros
$er!anos, despus del #ran cataclis!o s,lo $a&r% /ue#o ) "apor de a#ua, un #ran
caos.
Esta tierra quedar% des$a&itada. Los selectos ser%n sacados de la +ona de peli#ro )
lle"ados a otros !undos. Cuando la tierra est en condiciones de tener nue"a!ente
se!illa $u!ana en su /a+, aquellos que $a)an sido lle"ados ) que en otro !undo del
espacio in/inito se $a)an cru+ado con otras ra+as, ser%n tra0dos de nue"o a po&lar
su /a+ trans/or!ada, esa tierra del !a'ana, la Nue"a 4erusale! de la cual $a&la el
Apocalipsis de San 4uan.
Recuerden ustedes que $a&r%n cielos nue"os ) tierra nue"a, en eso est%n de acuerdo
todos los pro/etas ) es, precisa!ente, so&re esa tierra nue"a donde "an a resucitar
las #loriosas ci"ili+aciones esotricas del pasado. La Sexta Hran Ra+a Ra0+ del
/uturo ser% una !e+cla de nuestra se!illa $u!ana terrestre con lo !e(or de la
se!illa de otros !undos.
<uiero que co!prend%is, pues, que la resurrecci,n de las pasadas ci"ili+aciones
ser% un $ec$o concreto. En la pri!era su&ra+a de la Sexta Hran Ra+a Ra0+ resucitar%
aquella cultura, aquella ci"ili+aci,n esotrica que /loreciera a ra0+ de la
su!ersi,n de la Atl%ntida en la Meseta Central del Asia, en la pri!era edad de esta
nuestra <uinta Ra+a.
La se#unda su&ra+a de la /utura Sexta Ra+a Ra0+ ser% ta!&in #randiosa, porque
entonces "ere!os la resurrecci,n de esas poderosas culturas que /lorecieron en el
sur del As0a, la cultura 9re"dica, la de la sa&idur0a de los Ris$is, la de las
#randes procesiones con ele/antes sa#rados, de los anti#uos tie!pos indost%nicos,
etc., etc., etc.
La tercera su&ra+a de la /utura Sexta Ra+a Ra0+, all% en esa tierra trans/or!ada
del !a'ana, resucitar%, resur#ir% la poderosa ci"ili+aci,n de E#ipto. Entonces
$a&r% un nue"o Nilo ) nue"as pir%!ides ) es/in#es ) !illones de al!as e#ipcias
re#resar%n, reencarnar%n para $acer resplandecer la sa&idur0a Neptuniano-a!entina
so&re la /a+ de la tierra, con todo su esplendor ) &rillante+.
En la cuarta su&ra+a de la /utura Sexta Ra+a Ra0+, en la tierra nue"a del /uturo,
"ol"er% a resur#ir entonces con todo su poder la cultura Hrecorro!ana, con los
!isterios de Eleusis, con los !isterios sa#rados de la Anti#ua Ro!a, etc., etc.,
etc. C $a&r% una quinta su&ra+a, en la cual se repetir%n los estados de la
ci"ili+aci,n An#losa(ona, 1eutona, etc., pero en una /or!a !uc$o !%s ele"ada, !%s
espiritual.
Sin e!&ar#o, no podr% e"itarse que en aquella poca existan al#unos /racasos ) los
$a&r%, eso es claro. Con la sexta su&ra+a resplandecer% una cultura !u) an%lo#a a
esta ra+a que pue&la nuestro continente 3&eroa!ericano, pero repito2 en una octa"a
de orden superior.
C por 7lti!o, en la spti!a su&ra+a de la /utura Sexta Ra+a Ra0+, en una tierra
trans/or!ada del /uturo, con cielos nue"os ) !ares nue"os, /lorecer% !u) se!e(ante,
di(ra!os, a la que $a) actual!ente en los Estados Unidos, pero in!ensa!ente !%s
4
espiritual; sin e!&ar#o, no podr%n e"itarse nue"os ) nue"os /racasos.
9or 7lti!o "endr%, !is caros $er!anos, otra #ran cat%stro/e, que ser% en aquella
poca causada por el a#ua, ) al /inal de los tie!pos resur#ir% un 7lti!o
continente, un p,stu!o continente donde /lorecer% la Spti!a Ra+a Ra0+.
*o) s,lo !e li!ito a recordar que nos prepara!os para un #ran cataclis!o, para que
quienes quieran en#rosar las /ilas del E(rcito de Sal"aci,n Mundial "en#an con
nosotros. Aquellos que nos si#an ser%n sacados de la +ona de peli#ro en el !o!ento
preciso, adecuado, indicado por la Hran Le).
Aquellos que no nos si#an, esos que no acepten las ense'an+as, esos que rec$acen el
#nosticis!o, el esoteris!o, la sa&idur0a anti#ua, incuestiona&le!ente perecer%n.
*a&r%, pues, una aconteci!iento extraordinario, al#o !u) si!ilar a lo que )a os
di(e sucedi, en los anti#uos tie!pos, cuando /ue destruido el continente atlante.
La poderosa ci"ili+aci,n del /uturo, la Edad de Oro, la Edad de la Lu+ ) del
Esplendor, s,lo sur#ir% despus de la #ran cala!idad que se a"ecina. A$ora no es
posi&le, sencilla!ente porque el e#o no puede crear culturas di"inales. El e#o no
es capa+ de per!itir la resurrecci,n de las anti#uas ci"ili+aciones de tipo
esotrico-espiritual.
As0 pues, quienes pro/eticen diciendo que en el a'o =.>>> , =.>>? se iniciar% la
edad del esplendor ) de la lu+, est%n co!pleta!ente equi"ocados. Cran!e ustedes,
en no!&re de la "erdad, que tal edad s,lo podr% ser edi/icada por el Ser, por lo
di"inal, por lo !%s decente que tene!os en lo !%s pro/undo de nuestra conciencia,
(a!%s por el !0 !is!o, por el s0 !is!o, por el )o.
<uiero decirles a nuestros $er!anos #n,sticos que se preparen, quiero aconse(arles
que disuel"an el e#o. De&en !orir en s0 !is!os, eli!inar el !0 !is!o.
S,lo el Ser puede ori#inar poderosas ci"ili+aciones de lu+. S,lo aquellos que $a)an
!uerto en s0 !is!o podr%n salir "ictoriosos en la $ora postrera. S,lo esos no
entrar%n al a&is!o, s,lo esos podr%n "i"ir en la Edad de Oro sin necesidad de pasar
por la !uerte se#unda.
En !i o&ra titulada IEl Misterio del Jureo lorecerK ense'o a ustedes el uso de la
lan+a. Es necesario sa&er !ane(ar la lan+a de Lon#i&us, el ar!a de Eros para
destruir a todos esos a#re#ados ps0quicos que constitu)en el e#o, el !i !is!o, el
s0 !is!o. 3ndu&ita&le!ente, en la /or(a de los c0clopes pode!os reali+ar
!ara"illas, es all0 donde pode!os crear el So!a 9uc$icon, es decir, el tra(e de
&odas del al!a.
Es ta!&in all0 donde pode!os nosotros !ane(ar esa ar!a !ara"illosa, esa ar!a de
Eros con la cual es da&le destruir a los a#re#ados ps0quicos que constitu)en el s0
!is!o. Cuando nosotros $a)a!os eli!inado radical!ente el e#o, s,lo quedar% en
nuestro interior el Ser, lo di"inal, eso que es per/ecto.
Cran!e ustedes, !is caros $er!anos, que el e#o nos $ace /eos en el sentido !%s
co!pleto de la pala&ra. Aquellos que lle"an dentro el e#o, induda&le!ente irradian
ondas de la i+quierda, siniestras, tene&rosas, a&o!ina&les. Cuando se $a reali+ado
la !uerte en si !is!o, sola!ente queda en el interior de cada cual, en el interior
pro/undo, la &elle+a, ) de esa &elle+a e!ana eso que se lla!a a!or.
8C,!o podr0a!os nosotros $o) sincera!ente irradiar el a!or, si lle"a!os dentro el
e#o: Es necesario que el e#o sea destruido, para que en nosotros quede 7nica!ente
el a!or. *er!es 1ris!e#isto di(o2 1E DOC AMOR, EN EL CUAL ES1A CON1EN3DO 1ODO EL
SUMMUM DE LA SAA3DUR3A.
A!ar es lo /unda!ental. El a!or nos $ace real!ente sa&ios en todos los aspectos de
la existencia, pues es en "erdad el su!!un de la sa&idur0a.
La autntica sa&idur0a no es de la !ente, sino del Ser; es un /uncionalis!o de la
conciencia, s0ntesis #loriosa de eso que se lla!a a!or, porque el a!or es el su!!un
de toda ciencia, de todo conoci!iento real ) "erdadero.
5
La !ente, !is caros $er!anos, no conoce la "erdad, est% e!&otellada en el e#o, nada
sa&e so&re lo real.
Destru)a!os al e#o, li&ert!onos de la !ente, para que quede en nosotros lo
"erdadero, lo que es el Ser, lo real.
En IEl Misterio del Jureo lorecerK ense'o a !ane(ar esa ar!a extraordinaria que es
la lan+a ) que a$ora repeti!os con el %ni!o sincero de que ustedes la aprendan a
!ane(ar en /or!a precisa ) puedan destruir cada uno de los a#re#ados ps0quicos que
constitu)en el )o plurali+ado, el e#o, el !0 !is!o, el s0 !is!o.
9recisa!ente es en la /or(a de los c0clopes donde de&e!os in"ocar a De"i Fundalini,
a nuestra Di"ina Madre C,s!ica particular, para que con la lan+a nos eli!ine tal o
cual de/ecto psicol,#ico, es decir, tal o cual a#re#ado ps0quico, tal o cual error,
tal o cual )o. O&"ia!ente, Ella con su ar!a podr% $acerlo ) as0 ire!os !uriendo de
instante en instante, de !o!ento en !o!ento.
No &asta co!prender un de/ecto, es necesario eli!inarlo. La co!prensi,n no es todo,
se necesita la eli!inaci,n. Nosotros pode!os rotular un de/ecto con distinto
no!&re, pasarlo de un departa!ento a otro de la !ente, etc., pero (a!%s alterarlo
/unda!ental!ente. Necesita!os de un poder superior a la !ente capa+ de eli!inar tal
o cual error. A/ortunada!ente se $alla tal poder en estado latente dentro de cada
uno de nosotros, o&"ia!ente esto) $a&lando de De"i Fundalini, la serpiente 0#nea de
nuestros !%#icos poderes. S,lo i!plor%ndole a Ella pode!os conse#uir que nos
eli!ine el de/ecto que $e!os co!prendido 0nte#ra!ente.
Muriendo as0, de !o!ento en !o!ento, co!o )a lo $e!os indicado, lle#ar% el instante
delicioso en que dentro de cada uno de nosotros s,lo !orar% lo di"inal, lo
per/ecto, el Ser, eso que es lo real.
Aquellos que real!ente quieran "enir a /or!ar parte de la /utura ci"ili+aci,n,
aquellos que no quieran a$ora descender en la in"oluci,n su!er#ida entre las
entra'as de la tierra, de&en disol"er el e#o. Esta!os, pues, ante un dile!a2 o
disol"e!os el e#o por nuestra propia cuenta, por nuestra propia "oluntad, o nos lo
disuel"en.
Si no nos resol"e!os a disol"erlo, si no lo desinte#ra!os, entonces la naturale+a
se encar#ar% de $acerlo en los !undos in/iernos, en las in/radi!ensiones del
Cos!os, dentro de las entra'as "i"as de este planeta en que "i"i!os. 9ero, 8en qu
condiciones: A tra"s de in/initas a!ar#uras, de inter!ina&les su/ri!ientos )
espantosos padeci!ientos, i!posi&les de descri&ir con pala&ras.
Re/lexionad, os in"ito a re/lexionar !u) detenida!ente so&re este aspecto y a !orir
en s0 !is!os, co!prended !is pala&ras que para !uc$os puede ser la 7lti!a
oportunidad.
33 PALADINES GNSTICOS
Durante LM a'os de continua (ornada aqu0 en Mxico, en el tra&a(o per!anente de
di/usi,n de la ense'an+a #n,stica, $e luc$ado !uc$0si!o para /or!ar el Mo"i!iento
Hn,stico.
Despus de tan duro tra&a(o $e conse#uido preparar un #rupo de paladines que est%n
dispuestos a $acer un #i#antesco Mo"i!iento, que se extienda de /rontera a /rontera
) de !ar a !ar, es decir, desde la /rontera con Huate!ala $asta la de Estados
Unidos ) desde el Atl%ntico $asta el 9aci/ico.
1odo esto $a sido cuesti,n de intenso tra&a(o, de incansa&le luc$a. *o) )a tene!os
"arios #rupos or#ani+ados ) sentadas las &ases para la #i#antesca la&or que nos
a#uarda, )a que el Mo"i!iento Hn,stico en Mxico ser%, dentro de poco tie!po,
poderoso ) or#ani+ado con/or!e a la Le).
1ene!os !uc$0si!a #ente en pri!era c%!ara, asisten !uc$os aspirantes a los
distintos #rupos de pri!era c%!ara. En la se#unda c%!ara $a) !enos aspirantes, )
esto es porque necesitan una !e(or preparaci,n; en esta etapa de la ense'an+a )o
6
so) !as cuidadoso para $acer pasar un estudiante a la se#unda c%!ara, ten#o que
estar se#uro de que los aspirantes estn co!pleta!ente de/inidos. Es claro que en
esta se#unda c%!ara entran )a en (ue#o aspectos esotricos de !uc$a responsa&ilidad
) claro est% que se necesita que $a)a !uc$a "eneraci,n, respeto ) responsa&ilidad
en el estudiante.
El estudiante de&e entrar a la se#unda c%!ara de&ida!ente preparado, co!o para
apreciar el "alor esotrico de la !is!a. No podr0a !i persona autori+ar la entrada
a indi"iduos que no estn co!pleta!ente de/inidos, eso ser0a a&surdo, por tal ra+,n
de!oro !uc$o para pasar a al#uien a la se#unda c%!ara, $a) "eces que no lo per!ito
sino $asta uno o dos a'os; $a) indi"iduos que los de!oro $asta tres a'os para
pasarlos a se#unda c%!ara porque no dan la nota que se necesita.
A$ora para la tercera c%!ara, eso s0, son !u) pocos, porque de&en estar !u) &ien
de/inidos. La tercera c%!ara /unciona aqu0, en Mxico, en un lu#ar !u) especial.
<uiero decir en /or!a en/%tica que la tercera c%!ara tiene un solo o&(eti"o2
despertar conciencia. A$0 nos dedica!os en #rupo a tra&a(ar por el despertar de la
conciencia, co!o )a di(e, con !todos pr%cticos, e/ecti"os.
En la tercera c%!ara tene!os indi"iduos que )a tra&a(an en los estados (inas, que
tra&a(an per/ecta!ente en la cuarta di!ensi,n, que "ia(an con el cuerpo /0sico por
entre la cuarta coordenada, la cuarta "ertical. *a) personas que $an ido al 10&et
con cuerpo de carne ) $ueso en estado (inas. Claro, es #ente de tercera c%!ara.
Aqu0 se tra&a(a intensa!ente en la concentraci,n, !editaci,n, sa!ad$i, etc. Aqu0
los $er!anos de tercera c%!ara "an despertando !u) r%pido, porque se tra&a(a a toda
!%quina, en /or!a pr%ctica, para salir en cuerpo astral, en (inas, en xtasis ) )o
no quedo contento $asta que no queden total!ente despiertos.
A los de tercera c%!ara, aqu0 en Mxico, les $e dic$o que lle#ar% el !o!ento en que
tendre!os que reunirnos 7nica!ente en estado de (inas ) que los que no estn
preparados para concurrir con su cuerpo en estado (inas "an a quedar a/uera. *a)
al#unos luc$ando ) otros est%n !u) contentos porque $an lo#rado su prop,sito. Esto
es lo esencial, tra&a(ar intensa!ente en las pr%cticas.
Lle#ar% el tie!po en que tendr%n que concurrir todos en estado de (inas ) los que
no "en#an no ser%n ad!itidos en la tercera c%!ara.
*a) que "er la /or!a en que !i Real Ser !e le"ant,, a la uer+a. No !e de(a&a ni un
!inuto tranquilo. No aca&a&a de acostar!e, por e(e!plo, cuando a$0 !is!o !e saca&a
del cuerpo /0sico en cuerpo astral. Mi Real Ser interno luc$, ) luc$, desesperada-
!ente para le"antar!e del lodo de la tierra; no !e de(a&a ni un se#undo quieto,
$asta que lle#, el d0a en que "ol"0 al real ca!ino.
Si uno lee la Di"ina Co!edia del Dante, pues e!pie+a descendiendo al in/ierno )
lue#o dice2 D...cuando !e apart del ca!ino recto ) ca0 en una sel"a !u)
oscura...D, dice el Dante 8no: C )o di#o lo !is!o..., claro que )o era un
&os$isatt"a ca0do pero !i Real Ser !e "ol"i, al ca!ino recto ) entonces !e le"ant,,
a$ora esto) de pie otra "e+.
Cuando el Real Ser quiere le"antarlo a uno, $ace es/uer+os supre!os para
le"antarlo, ) lo le"anta. A$ora, #racias a Dios, )a esta!os luc$ando, tra&a(ando
&a(o las ,rdenes del 9adre. A$0 "a!os poco a poco. Lo que interesa es que la #ente
reci&a la ense'an+a, que todos reci&an el Mensa(e ) que lo sepan apro"ec$ar. Eso es
lo i!portante.
333 HABITANTES DEL SOL
La #ente co!7n ) corriente cree que el Sol es una &ola de /ue#o incandescente ) ese
concepto est% equi"ocado, es /also, esa es una /or!a de pensar co!pleta!ente
!edie"al. En la Edad Media se cre0a que ese astro que nos ilu!ina era una &ola de
/ue#o. Es un !odo de pensar equi"ocado de la #ente, pero qu "a!os a $acer, as0 es
la $u!anidad.
9or a$0 un cient0/ico supone que el Sol es una nu&e de $elio en estado
7
incandescente, ) si eso /uera as0 entonces los planetas del siste!a solar se
saldr0an de sus ,r&itas, no $u&ieran #ra"itado (a!%s alrededor del !is!o. El solo
$ec$o de que las es/eras celestes #ra"itan en torno de ese centro lu!inoso nos est%
indicando con toda claridad de que se trata de un sol /0sico.
Aquel cient0/ico que a/ir!a que el Sol es una nu&e de $elio ) que no pesa nada,
&asado en equi"ocados c%lculos, induda&le!ente es un i#norante ilustrado.
Co pre#unto2 89or qu #ra"itan los planetas alrededor del Sol, so&re qu &ase,
so&re cual centro nuclear o #ra"itacional puede &asarse el siste!a planetario: El
$ec$o !is!o de que los !undos #ra"iten alrededor de ese astro nos est% indicando
que tal !undo, tal estrella lla!ada Sol, pesa !uc$o !%s que todos los planetas del
siste!a solar. S,lo as0 pode!os explicarnos que los !undos #ra"iten alrededor del
Sol, aunque eso no lo entienden los $o!&res de ciencia.
Nosotros los ocultistas tenernos instru!entos !ara"illosos para la in"esti#aci,n de
la "ida en los !undos superiores. El cuerpo astral, el Deidol,nD, nos per!ite
"ia(ar de un planeta a otro. Co con ese "e$0culo lla!ado eidol,n, cuerpo astral o
sideral, !e $e transportado !uc$as "eces al astro re), por lo tanto lo cono+co !u)
&ien, s real!ente en qu /or!a /unciona, de qu est% $ec$o, c,!o es su super/icie
) qu $a) en el Sol.
9uedo decirles que el Sol es un !undo #i#antesco, enor!e, !uc$os !illones de "eces
!%s #rande que la 1ierra o 47piter. 1iene rica "ida !ineral, "e#etal, ani!al )
$u!ana, ele"ad0si!as cordilleras, polos norte ) sur cu&iertos de $ielo, enor!es )
pro/undos !ares, sel"as extraordinarias, etc., etc., etc.
Aunque pare+ca incre0&le, $a) lu#ares en el Sol donde uno podr0a !orirse de /r0o,
!onta'as in!ensas cu&iertas de nie"e con cli!as su!a!ente /r0os. 1a!&in existen
cli!as te!plados !u) a#rada&les ) cli!as c%lidos. Las costas, por e(e!plo, son !u)
calientes pues est%n al pie de los !ares, eso es o&"io.
As0 pues, en el Sol existen todos los cli!as. Los $a&itantes del Sol (a!%s "i"en en
ciudades, consideran a&surdo el $ec$o de /or!ar ciudades ) esta!os de acuerdo con
ellos porque la "ida de las ciudades es real!ente da'ina ) per(udicial en alto
#rado.
En las ciudades los seres $u!anos "i"i!os encara!ados unos so&re otros en edi/icios
de "arios pisos, pe#ados casa contra casa, entre el $u!o de las /%&ricas ) de los
auto!,"iles, ro+%ndonos !utua!ente, da'%ndonos en /or!a "oluntaria o in"oluntaria,
etc. 9or tal !oti"o los $a&itantes del Sol (a!%s co!eter0an el desatino de "i"ir en
ciudades, a ellos no les #ustan las ciudades ) aunque "i"en nor!al!ente en el ca!po
tienen peque'as "illas donde $acen in"esti#aciones de tipo cient0/ico.
Al#una "e+, en !i "e$0culo sideral o cuerpo astral, estu"e platicando all0 con un
#rupo de sa&ios solares. Ellos !e atendieron !u) ar!oniosa!ente. Lo interesante del
caso /ue que, a pesar de que )o esta&a en !i cuerpo astral o sideral, ellos !e
pudieron "er ) o0r. No $a) duda de que esta&an all0 en esos !o!entos en cuerpos de
carne ) $ueso, ) !e "e0an co!o si )o ta!&in $u&iera estado en cuerpo /0sico, lo
que nos indica que poseen /acultades extraordinarias de clari"idencia, de
clariaudiencia, etc.
9latica!os, s0, sentados ante una $er!osa !esa ) despus se excusaron porque era el
!o!ento preciso adecuado para pasar al o&ser"atorio. Los "i all0 !irando a tra"s
de unos lentes ) $acer enor!es ) co!plicados c%lculos !ate!%ticos.
9or esos d0as esta&an !u) preocupados con un !u) le(ano siste!a de !undos, situado
a !uc$os !illones de a'os lu+, de!asiado ale(ado del !undo solar donde ellos "i"en.
Esta&an interesad0si!os en in"esti#ar a /ondo tal (ue#o de !undos, porque por esos
d0as pro)ecta&an $acer una expedici,n a esos !undos tan le(anos. Es claro que los
$a&itantes del Sol poseen na"es c,s!icas !ara"illosas que pueden "ia(ar a tra"s
del espacio, pero ellos esta&an tra+ando de&ida!ente la ruta ) $aciendo los
c%lculos para poder lle#ar con precisi,n al !encionado siste!a de !undos, el que
esta&an por esos d0as interesad0si!os en reconocer exacta!ente.
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Co qued /ranca!ente aso!&rado. Esos telescopios que poseen son extraordinarios.
*a&lando esotrica!ente, a tales telescopios los pode!os lla!ar Dtesco$anosD; un
tr!ino &astante ex,tico, 8"erdad: 1esco$anos.
Es !u) no"edoso para ustedes sa&er, por e(e!plo, que $a) $a&itantes en el Sol,
8"erdad: 9ues sepan ta!&in que ellos con sus telescopios pueden "er el planeta
1ierra ) cualquier otro planeta del siste!a solar. 9ueden con sus lentes no
sola!ente "er nuestro !undo, sino ta!&in sus ciudades ) las casas que tene!os en
la 1ierra. 9ueden "er a la #ente que "i"e en cada casa que ellos quieran
in"esti#ar, ) no sola!ente "erlas desde el punto de "ista !era!ente /0sico, sino
desde el aspecto esotrico u oculto. 9ueden "er per/ecta!ente el aura de las
personas, el estado psicol,#ico en que se encuentra cualquier persona, etc.
Ellos, pues, no i#noran el desastroso estado en que se encuentra nuestro planeta
1ierra ) la!entan el estado en el que nos encontra!os; desean lo !e(or para nuestro
!undo..., des#raciada!ente $e!os de reconocer que la 1ierra est% co!pleta!ente
/racasada. En !odo al#uno ellos desean o quieren tener relaciones con #ente que
posee el e#o, el )o, el !0 !is!o, el s0 !is!o, la le#i,n.
Los $a&itantes solares s,lo entran en contacto con personas &ien !uertas. Cuando
$a&lo as0, Dde personas &ien !uertasD, quiero que !e sepan entender, no esto)
$a&lando de !uerte /0sica, !e re/iero en /or!a en/%tica a la !uerte del e#o.
Cuando di#o D&ien !uertasD esto) dando a entender que ellos sola!ente desean entrar
en contacto con personas que )a $a)an desinte#rado el e#o, que )a $a)an !uerto en
s0 !is!as, en el )o, en el !0 !is!o; en otros tr!inos, que no posean e#o, es
decir, que no ten#an )o, que estn li&res del )o.
C tienen ra+,n, en eso esto) co!pleta!ente de acuerdo con ellos, porque aquellos
que poseen e#o, que tienen toda"0a el )o, pues e!iten un tipo de "i&raciones
siniestras, /atales, dia&,licas, per"ersas. Hente as0 introduce el desorden donde
quiera que "a. Esa #ente, que tiene tal condici,n e#oica ) dia&,lica, no podr0a
"i"ir (a!%s en ar!on0a con el in/inito. 9or ese !oti"o es que ellos no quieren
tener relaciones, di(ra!os, personales con indi"iduos o #ente que no $a)an !uerto
en s0 !is!os, que no $a)an disuelto el e#o, el )o.
Me "ienen a la !e!oria al#unos paisa(es $er!os0si!os del Sol..., $a) all0 un !ar
tan pro/undo, tan #i#antesco, de a#uas tan claras ) tan &ellas que $e quedado
aso!&rado. Muc$as "eces en !i cuerpo astral $e lle#ado a cierta &a$0a en una
peque'a e!&arcaci,n, donde $e reposado $oras enteras; es claro que en astral
ta!&in puede uno na"e#ar en al#unas e!&arcaciones, natural!ente $ec$as de !ateria
astral ) puede uno ta!&in !eterse en cualquier e!&arcaci,n, di(ra!os, /0sica...
Cualquiera que sepa "ia(ar en cuerpo astral puede $acer lo !is!o, eso es claro; lo
que $a) que $acer es "ol"erse uno consciente, los dor!idos no podr0an $acer estas
cosas. A !0 !e $a parecido preciosa esa &a$0a. Aquel !ar es !illones de "eces !%s
#rande que todo el planeta 1ierra; podr0a ase#urarles a ustedes que si
deposit%ra!os todos los siete !ares de la 1ierra entre aquel !ar, ser0a tanto co!o
ec$ar en ese #ran ocano un "aso de a#ua. 9iensen ustedes lo que si#ni/ica el
ta!a'o de ese #ran ocano, cualquiera de nuestros ocanos, de los que posee!os aqu0
en nuestro planeta, es un c$arquito co!parado con ese in!enso !ar al que !e esto)
re/iriendo en el Sol. De cuando en cuando "e0a )o sur#ir ciertos !onstruos !arinos
a la super/icie, conte!pla&an el $ori+onte ) "ol"0an ) se su!er#0an entre las
pro/undidades incalcula&les del !ar solar. 1odo esto es inconce&i&le para los
terr0colas.
La #ente de esta poca piensa que el Sol es una &ola de /ue#o ) no $a) quien le
pueda quitar esa idea de la ca&e+a.
Mirado el Sol desde el punto de "ista astral, es extraordinario. 9or e(e!plo,
existe un ca!ino secreto que conduce al te!plo cora+,n del Sol; claro, no se trata
de un ca!ino /0sico ) eso quiero que todos ustedes lo entiendan. Me re/iero a un
ca!ino secreto, astral, esotrico, que conduce, co!o )a di(e, al te!plo cora+,n del
Sol. Es un ca!ino que no pertenece a la !ateria densa. Cuando uno se acerca a "er
aquello en la super/icie, lo 7nico que perci&e es una #ran pro/undidad, un a&is!o
tene&roso; pero all% en lo $ondo, en lo i#noto, se "en al#unas lla!aradas.
9
En !i "e$0culo astral $e podido descender por ese #ran precipicio, lle#ar $asta
aquellas lla!aradas. All0 un Hran Ser lo &endice a uno; es el portero o #uardi%n
del te!plo, ste nos &endice con un ra!o de oli"os. Lue#o, por un ca!ino secreto se
diri#e uno $asta el te!plo cora+,n del Sol.
En el te!plo cora+,n encuentra uno a los siete C$oanes, siete Hrandes Seres que
tra&a(an en el siste!a solar. All0 siente uno el /lu(o ) re/lu(o de la Hran .ida,
la s0stole ) la di%stole de todo el siste!a en que "i"i!os, nos !o"e!os ) tene!os
nuestro Ser. 9uede decirse que all0 est% el cora+,n del Sol, el cora+,n del siste!a
solar; es que el siste!a solar, "isto desde le(os, parece un $o!&re ca!inando a
tra"s del inaltera&le espacio in/inito. C tiene ,r#anos /uncionales. 9or e(e!plo,
Marte es el $0#ado del siste!a solar ) el Sol propia!ente dic$o es el cora+,n, pero
a ese cora+,n $a) que &uscarlo en el n7cleo !is!o de esa !asa central.
9or cierto que el ra)o !%s poderoso del Sol "i&ra en la aurora ) pertenece al
Fundalini. De&ido a eso resulta interesante ) es $asta !u) aconse(a&le practicar el
sa$a(a !ait$una en la aurora, en el a!anecer del d0a.
Existen ta!&in all0 en el Sol distintos ele!entales de la naturale+a, co!o los $a)
en todo planeta. All0 /lu)e ) re/lu)e la "ida con incesante &elle+a.
Los cient0/icos suponen que el Sol es una &ola de /ue#o o una nu&e de $elio, o lo
que sea. La #ente co!7n ) corriente piensa en el Sol co!o en una #ran $o#uera, que
cuanto !%s cerca est uno, !%s expuesto est% a que!arse; no $a) tal. Su&en ustedes
a una !onta'a de N.>>> !etros de altura ) "er%n que se !ueren de /r0o, ) si ustedes
se ele"aran en un #lo&o aerost%tico a la estratos/era, pues all0 !orir0an de /r0o.
En los espacios interplanetarios la te!peratura lle#a a L=> #rados cent0#rados &a(o
cero.
Entonces no $a) tal, de que el Sol sea una &ola de /ue#o. Es un !undo su!a!ente
rico en !inas de uranio, radio, co&alto, etc., ) co!o es tan in!enso, pues es claro
que la radiaci,n de sus !inas ta!&in es !u) /uerte, !u) poderosa. La su!a total de
las radiaciones de las !inas produce irradiaciones tre!endas. 1odas las radiaciones
de las !inas, toda la ener#0a at,!ica que tienen atra"iesa el espacio
interplanetario ) al lle#ar a la at!,s/era terrestre, la !is!a at!,s/era desco!pone
a tales radiaciones en lu+, calor, color ) sonido.
Es precisa!ente la ca!ada superior de la at!,s/era terrestre la que se encar#a de
anali+ar ) desco!poner los ra)os solares en lu+, calor, color ) sonido; pero en el
espacio interplanetario $a) intenso /r0o, co!o )a di(e, ) lle#a $asta L=> #rados
cent0#rados &a(o cero.
As0 pues, no es que el Sol sea una &ola de /ue#o, co!o cree la #ente co!7n )
corriente ) co!o suponen al#unos cient0/icos, sino que es rico en !inas ) sus
irradiaciones son las que al desco!ponerse en la at!,s/era de la 1ierra se
con"ierten o de"ienen co!o lu+, calor, color ) sonido. Las radiaciones del Sol no
sola!ente lle#an al planeta 1ierra, sino que lo $acen a todos los !undos del
siste!a solar ) en cada planeta sucede lo !is!o.
*ec$a esta explicaci,n, con"iene quitarnos de una "e+ por todas esas ideas /alsas
de la !ente ) sa&er que el Sol no es una &ola de /ue#o. Muc$os astr,no!os se
distraen estudiando la aureola del Sol, la corola del Sol; ellos piensan que esa
corola de&e ser una !asa /0sica, !aterial, una !asa densa ) no $a) tal. La corola
del Sol es una especie de aurora &oreal /or!ada por la !is!a electricidad )
!a#netis!o de aquel astro, eso es todo.
Los $a&itantes del Sol son personas de una estatura o un cuerpo !%s o !enos co!o el
de los $o!&res o seres $u!anos de la 1ierra. La #ente del Sol en ta!a'o es co!o la
#ente de la 1ierra, e!pero sus cuerpos son ar!oniosos, per/ectos, &ell0si!os;
$o!&res ) !u(eres "i"en en un estado de ar!on0a insupera&le.
Pregu!"2 -#aestro, si en la +ierra no hubiera atmsfera, $sera nuestro planeta un
mundo oscuro&
Re#$ue#!"2 -Si no $u&iera at!,s/era de nin#una especie en la 1ierra, pues este
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podr0a ser un !undo oscuro. En este caso se !e o&(etar0a que en la Luna no $a)
at!,s/era ) que sin e!&ar#o $a) tie!pos en que $a) lu+ ) ta!&in en que $a)
oscuridad, o que tiene, di(ra!os, una !itad de lu+ ) una !itad de oscuridad; es
decir que al !es lunar lo di"iden en poca de lu+ ) poca de oscuridad, de acuerdo
con los periodos c,s!icos que )a se conocen a /ondo ) que los astronautas $an
utili+ado para sus expediciones. De todos !odos )a $a sido aceptado o/icial!ente
que en la Luna $a) at!,s/era ) que, aunque enrarecida, incipiente, puede
per/ecta!ente desco!poner los ra)os solares en lu+, calor, color ) sonido.
En caso de que no $u&iera at!,s/era en nuestro planeta 1ierra, pues esa
desco!posici,n no existir0a, $a&r0an tinie&las; pero co!o quiera que la !asa densa
opondr0a una resistencia a las radiaciones solares, con esa resistencia se
producir0a entonces el calor ) $asta ser0a posi&le que esa !asa densa, al oponerse
a la radiaci,n, resplandeciese, trans/or!ara la radiaci,n no sola!ente en calor
sino ta!&in en lu+; entonces de todas !aneras $a&r0a lu+, pero con un calor
insoporta&le.
3. HABITANTES DEL SOL SIRIO
Sirio es la capital, di(ra!os, de toda esta #alaxia en que "i"i!os. Esta #alaxia,
la .0a L%ctea, el Macrocos!os, tiene !uc$os !illones de siste!as solares ) todos
los soles ) planetas #iran alrededor del Sol Central Sirio. Sirio es !illones de
"eces !%s #rande que el sol que nos alu!&ra ) tiene un $er!ano #e!elo que es una
Luna, N.>>> "eces !%s densa que el plo!o. Esa Luna #ira alrededor de Sirio en /or!a
incesante; Sirio es, pues, una estrella do&le.
Resulta !u) interesante sa&er que el n7cleo !is!o de esta #ran #alaxia est
de&ida!ente polari+ado.
De Sirio !is!o de"ienen todas esas irradiaciones que #o&iernan a todos los
supracielos de los di"ersos !undos que co!ponen la #alaxia ) de su $er!ano #e!elo,
esa Luna tan pesada, N.>>> "eces !%s densa que el plo!o, de"ienen todas esas
in/luencias ne#ati"as, tene&rosas, que caracteri+an a cada uno de los satlites-
lunas que #iran alrededor de sus !undos; radiaciones /atales, siniestras, que
#o&iernan los in/rain/iernos.
*a) una tercera /uer+a que lla!ar0a!os neutra, la cual per!ite cierto equili&rio
entre los poderes positi"os ) ne#ati"os. .ean ustedes c,!o la #alaxia est%
de&ida!ente equili&rada entre la lu+ ) las tinie&las, entre lo positi"o ) lo
ne#ati"o. Sirio en s0 !is!o es un !undo #i#antesco que tiene rica "ida !ineral,
"e#etal, ani!al ) $u!ana. Sus $a&itantes son de !u) poca estatura, no alcan+an a
tener ni siquiera un !etro de alto, )o creo que tienen corno !edio !etro; del#ados
de cuerpo ) con $er!osa presencia, son "erdaderos Adeptos de la Alanca *er!andad.
En Sirio no puede reencarnarse nadie que no $a)a alcan+ado la estatura de un
Fu!ara; all0 aquellos $o!&res son "erdaderos dioses. .i"en $u!ilde!ente en los
ca!pos ) a nadie se le ocurre construir ciudades; eso de $acer ciudades es propio
de #ente no inteli#ente. Los $a&itantes de Sirio (a!%s caer0an en se!e(ante error.
1ienen $u!ildes casas, usan t7nicas te(idas sencilla!ente. Cada casa tiene su
$uerta donde el siriano culti"a sus ali!entos ) sus (ardines donde culti"an sus
/lores. .i"en en pa+ ) ar!on0a todos, unos con otros.
A nadie se le ocurrir0a $acer all0 #uerras ni nada por el estilo, pues todo eso es
&%r&aro ) sal"a(e. Los sirianos son #ente !u) culta, "erdaderos $o!&res ilu!inados
en el sentido !%s trascendental de la pala&ra.
All0 est% la 3#lesia 1rascendida, uno se aso!&ra cuando penetra a ese te!plo de
!ara"illas. All0 o/ician los #randes iniciados de la #alaxia; )o $e asistido "arias
"eces a las cere!onias.
Constante!ente se $ace pasar o se "i"e all0 el Dra!a C,s!ico, la "ida, pasi,n )
!uerte del Cristo. En el te!plo cora+,n de aquel !undo #i#antesco, de aquel sol
extraordinario, encontra!os al dios Sirio ) con l a todos sus iniciados, sus
disc0pulos. Real!ente Sirio es la capital de la #ran #alaxia en que "i"i!os.
11
. S%E&OS IN'TILES
Aueno, "o) a $a&lar de al#o que es !u) i!portante, quiero re/erir!e en/%tica!ente a
la cuesti,n de los sue'os. *a lle#ado la $ora de ir al /ondo de esta cuesti,n2
Considero que lo !%s i!portante es de(ar de so'ar. En realidad los sue'os no son
!%s que !eras pro)ecciones de la !ente ), por lo tanto, ilusorios, no sir"en.
Es precisa!ente el e#o quien pro)ecta sue'os ) o&"ia!ente esos sue'os resultan
in7tiles; nosotros necesita!os trans/or!ar al su&consciente en consciente.
Necesita!os eli!inar radical!ente no s,lo los sue'os, sino ta!&in la posi&ilidad
de so'ar ) eso es #ra"e; es incuestiona&le que tal posi&ilidad existe !ientras
existan ele!entos su&(eti"os dentro de nuestra psiquis.
Necesita!os una !ente que no pro)ecte, necesita!os a#otar el proceso del pensar. La
!ente pro)ectista, pro)ecta sue'os ) estos son "anos e ilusorios. Cuando $a&lo de
!ente pro)ectista no esto) re/irindo!e a los !eros pro)ectos co!o los que $ace un
in#eniero que tra+a o pro)ecta los planos para un edi/icio, un #ran puente o una
carretera, no; cuando $a&lo de !ente pro)ectista quiero re/erir!e a todo ani!al
intelectual.
Es claro que el su&consciente sie!pre pro)ecta, no sola!ente casas, edi/icios o
cosas por el estilo, no. Aclaro2 9ro)ecta sus propios recuerdos, sus propios
deseos, sus propias e!ociones, pasiones, ideas, experiencias, etc., etc., etc. La
!ente pro)ectista, repito, pro)ecta sue'os ) es claro que !ientras el su&consciente
exista existir%n las pro)ecciones. Cuando el su&consciente conclu)e, cuando se $a
trans/or!ado en consciente, las pro)ecciones conclu)en, )a no pueden existir,
desaparecen.
Si quere!os nosotros lle#ar a la autntica ilu!inaci,n, es necesario ) ur#ente,
di(ra!os, trans/or!ar al su&consciente en consciente. 3ndu&ita&le!ente tal
trans/or!aci,n s,lo es posi&le aniquilando al su&consciente. 9ero el su&consciente
es el e#o, entonces $a) que aniquilar al e#o, al )o, al !0 !is!o, al s0 !is!o ) as0
es co!o se trans/or!a el su&consciente en consciente. Necesita de(ar de existir el
su&consciente para que en su lu#ar apare+ca la conciencia o&(eti"a, real )
"erdadera.
En otros tr!inos, quiero decir que !ientras exista cualquier ele!ento su&(eti"o,
por insi#ni/icante que este sea, dentro de nosotros !is!os, aqu0 ) a$ora, la
posi&ilidad de so'ar contin7a; !as cuando ter!ina cualquier ele!ento su&(eti"o,
cuando )a no quede en nuestra psiquis ele!ento su&consciente al#uno, el resultado
es la conciencia o&(eti"a, la ilu!inaci,n autntica ) "erdadera.
Un indi"iduo que posea conciencia o&(eti"a, que $a)a eli!inado al su&consciente,
"i"ir% en los !undos suprasensi&les co!pleta!ente despierto ), !ientras su cuerpo
duer!a en el lec$o, se !o"er% en esos !undos a "oluntad, "iendo, o)endo ) palpando
las #randes realidades de los !undos superiores.
Una cosa es andar uno en los !undos $ipersensi&les con la conciencia o&(eti"a, es
decir, despierto ) otra cosa es $acerlo en estado su&(eti"o, su&consciente,
pro)ectando sue'os. .ean ustedes qu di/erencia tan #rande existe, entre el que
a!&ula por esas re#iones pro)ectando sue'os ) el que "i"e all0 sin $acer pro-
)ecciones, con la conciencia co!pleta!ente despierta, ilu!inado, en un estado de
superexaltada "i#ilia. O&"ia!ente este 7lti!o "erdadera!ente es un ilu!inado )
puede, si as0 lo quiere, in"esti#ar los !isterios de la "ida ) de la !uerte )
conocer todos los eni#!as del uni"erso.
9or a$0 $a) cierto autor que dice que los sue'os no son !%s que las ideas
dis/ra+adas, ) si eso es as0, nosotros pode!os aclarar un poco !%s la cuesti,n,
diciendo que Dson pro)ecciones de la !ente, porque esas ideas dis/ra+adas se
pro)ectan !ental!ente ) $e a$0 los sue'osD; por lo tanto son /alsos ) "anos. 9ero
quien "i"e despierto )a no sue'a.
Nadie podr0a "i"ir despierto sin $a&er !uerto en s0 !is!o, sin $a&er aniquilado el
e#o, el )o, el !0 !is!o. 9or eso es que quiero que todos los $er!anos se preocupen
!%s por la desinte#raci,n del e#o, porque s,lo as0, desinte#rando esa terri&le
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le#i,n, podr%n quedar despiertos radical!ente.
3ndu&ita&le!ente, no es /%cil eli!inar ele!entos su&(eti"os, los $a) ) !u)
"ariados. Esta eli!inaci,n se procesa en /or!a did%ctica, poco a poco; pero con-
/or!e uno "a eli!inando tales ele!entos, la conciencia se "a o&(eti"i+ando, )
cuando la eli!inaci,n $a sido a&soluta, la conciencia $a quedado total!ente
o&(eti"i+ada, despierta. Entonces la posi&ilidad de so'ar $a ter!inado, $a
concluido.
Los #randes adeptos de la raternidad Uni"ersal Alanca no sue'an, poseen conciencia
o&(eti"a; la posi&ilidad de so'ar para ellos $a desaparecido ) los encuentra uno en
los !undos superiores en estado de "i#ilia intensi/icada, total!ente ilu!inados,
diri#iendo la corriente de los innu!era&les si#los, #o&ernando las le)es de la
naturale+a, con"ertidos en dioses que est%n !%s all% del &ien ) del !al.
Se $ace, pues, indispensa&le co!prender esto a /ondo. 9ara sinteti+ar !e(or, para
que todos puedan sacar un resu!en exacto, quiero decirles lo si#uiente2
L- El su&consciente es el !is!o e#o. Aniqu0lese el e#o ) la conciencia despertara.
=- Los ele!entos su&conscientes son ele!entos in/ra$u!anos que cada cual lle"a
adentro; destr7)anse ) toda posi&ilidad de so'ar concluir%.
O- Los sue'os son pro)ecciones del e#o ) por lo tanto no sir"en.
P- El e#o es !ente.
N- Los sue'os son, por ende, pro)ecciones de la !ente.
Q- Esto de&en ustedes anotarlo con !uc$a atenci,n2 ES 3ND3S9ENSAALE NO 9ROCEC1AR.
?- No sola!ente se pro)ectan cosas para el /uturo, constante!ente "i"i!os
pro)ectando las cosas del a)er.
M- 1a!&in se pro)ectan toda clase de e!ociones presentes, !or&osidades, pasiones,
etc., etc., etc.
Las pro)ecciones de la !ente son, pues, in/initas; en consecuencia, las
posi&ilidades de so'ar son in/initas. 8C,!o podr0a considerarse ilu!inado a un
so'ador: O&"ia!ente, el so'ador no es !%s que so'ador, nada sa&e so&re la realidad
de las cosas, so&re eso que est% !%s all% del !undo de los sue'os.
Es indispensa&le que nuestros $er!anos del Mo"i!iento Hn,stico se preocupen por
despertar, para lo cual se requiere que se dediquen de "erdad a la disoluci,n del
)o, del e#o, del !0 !is!o, del si !is!o; que sea esa su principal preocupaci,n.
Con/or!e "a)an !uriendo en s0 !is!os, la conciencia se ir% "ol"iendo cada "e+ !%s )
!%s o&(eti"a, ) las posi&ilidades de so'ar ir%n dis!inu)endo en /or!a pro#resi"a.
Meditar es indispensa&le para co!prender nuestros errores psicol,#icos. Cuando uno
co!prende que tiene tal o cual error o de/ecto, puede darse el lu(o de eli!inarlo,
tal co!o lo ense'o en !i o&ra titulada2 IEl Misterio del Jureo lorecerK.
Eli!inar tal o cual error, tal o cual de/ecto psicol,#ico, equi"ale a eli!inar tal
o cual a#re#ado ps0quico, tal o cual ele!ento su&(eti"o dentro del cual existen las
posi&ilidades de so'ar o de pro)ectar sue'os.
Cuando uno quiere eli!inar un de/ecto, un error o un a#re#ado ps0quico, de&e
pri!ero co!prenderlo; pero $er!anos, no &asta co!prender 7nica!ente, $a) que ir
al#o !%s $ondo, !%s pro/undo2 es necesario DcapturarD

el $ondo si#ni/icado de
aquello que uno $a co!prendido, ) sola!ente puede lo#rar esa captura a tra"s de la
!editaci,n de /ondo, pro/unda, !u) 0nti!a...
Aquel que $a capturado el $ondo si#ni/icado de lo que $a co!prendido, est% en
posi&ilidad de eli!inar. Eli!inar a#re#ados ps0quicos es ur#ente. A#re#ados
ps0quicos ) de/ectos psicol,#icos en el /ondo son lo !is!o; cualquier a#re#ado
ps0quico no es !%s que la expresi,n de un de/ecto de tipo psicol,#ico...
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<ue $a) que eli!inarlos, eso es claro, pero pri!ero tene!os que $a&erlos
co!prendido ) ta!&in $a&er capturado su $onda si#ni/icaci,n. As0 es co!o "a!os
!uriendo de instante en instante; s,lo con la !uerte ad"iene lo nue"o. Al#unos
quieren estar despiertos en el astral, en el !ental, etc., pero no se preocupan por
!orir ) lo !%s #ra"e es que con/unden a los sue'os con las "erdaderas experiencias
!0sticas.
Una cosa son los sue'os, que no son !%s que si!ples pro)ecciones del su&consciente,
) otra son las experiencias !0sticas reales. Cualquier experiencia !0stica
autntica exi#e el estado de alerta ) conciencia despierta.
Co no podr0a conce&ir experiencias !0sticas con conciencia dor!ida. As0 pues, la
experiencia !0stica real, "erdadera, autntica, s,lo ad"iene cuando o&(eti"i+a!os
la conciencia, cuando esta!os despiertos.
Re/lexionen nuestros $er!anos pro/unda!ente en todo esto; que estudien nuestra o&ra
IEl Misterio del Jureo lorecerK, que se preocupen por !orir de !o!ento en !o!ento,
s,lo as0 lo#rar%n real!ente la o&(eti"i+aci,n total de la conciencia.
Pregu!"2 -#aestro, todas aquellas muchedumbres que corren all como locas, $van
dormidas&, $van proyectando&, $van so,ando&, $van ena%enadas de s mismas&
Re#$ue#!"2 -Cierta!ente esa #ente que "a en tropel corriendo, "a so'ando. No es
necesario que sus cuerpos estn acostados en la ca!a, roncando ) a !edia noc$e para
estar so'ando.
La #ente sue'a aqu0 !is!o en carne ) $ueso. As0 co!o la "e usted, corriendo co!o
loca por la calle, a!&ulando en ese constante ir ) "enir, co!o !%quinas sin ton ni
son, ni orientaci,n al#una, as0 andan ta!&in en los !undos internos cuando el
cuerpo /0sico est% dor!ido en la ca!a.
Lo que sucede es que esta #ente que sue'a en la "ida, que anda so'ando as0 en el
!al lla!ado estado de "i#ilia, que los "e uno dor!idos, so'ando, cuando lle#a la
$ora en que su cuerpo /0sico duer!e, a&andonan tal "e$0culo ) entran en los !undos
suprasensi&ies lle"%ndose a tales re#iones sus propios sue'os, es decir, cada cual
se lle"a sus sue'os a los !undos internos, tanto durante las $oras en que el cuerpo
duer!e co!o despus de la !uerte.
La #ente !uere real!ente sin sa&er c,!o ) entra en los !undos internos so'ando, )
"i"e so'ando, ) nace sin sa&er a qu $ora ni c,!o, ) en la "ida pr%ctica anda
so'ando a todas $oras.
No es pues extra'o que la #ente cai#a de&a(o de las ruedas de los auto!,"iles, que
co!eta tantas locuras; esto se de&e a que tienen la conciencia dor!ida, est%n
so'ando...
De(ar de so'ar es indispensa&le. El que de(a de so'ar, aqu0 ) a$ora, de(a de so'ar
en cualquier rinc,n del uni"erso, anda despierto en todas partes. El que despierta
aqu0 ) a$ora, despierta en el in/inito, en los !undos superiores, en cualquier
lu#ar del cos!os.
Lo que i!porta es despertar aqu0 ) a$ora, en este !is!o !o!ento en que esta!os
$a&lando, de instante en instante, de !o!ento en !o!ento.
.3 CLA(E DE SOL
3ncuestiona&le!ente, lo que !%s i!porta en la "ida es la reali+aci,n 0nti!a del
Ser. Al#una "e+ interro#u a !i Di"ina Madre Fundalini, dicindole2
-$)l camino que ha de conducir hasta la resurreccin, es demasiado largo&
Ella !e respondi,2
--o es que sea tan largo, lo que pasa es que hay que labrarlo, cincelarlo, traba%ar
duramente en la piedra filosofal. .ay que darle a la piedra bruta la forma c*bica
perfecta.
Nuestra di"isa es 1*ELEMA, es decir, "oluntad. E!pece!os por despertar conciencia.
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O&"ia!ente, todos los seres $u!anos est%n dor!idos ) es necesario despertar para
"er el ca!ino. Lo esencial es despertar aqu0 ) a$ora. Desa/ortunada!ente la #ente
duer!e; parece incre0&le, pero as0 es.
Anda!os por las calles con la conciencia dor!ida. Esta!os en la casa, en el
tra&a(o, en el taller, en la o/icina, etc., con la conciencia pro/unda!ente dor-
!ida. Mane(a!os el auto!,"il ) "a!os a la /%&rica con la conciencia tre!enda!ente
dor!ida.
La #ente nace, crece, se reproduce, en"e(ece ) !uere con la conciencia dor!ida, )
nunca sa&e de donde "iene ni cu%l es el o&(eto de su propia existencia; lo !%s
#ra"e es que todos creen que est%n despiertos.
Muc$as personas, por e(e!plo, se preocupan por sa&er !uc$as cosas esotricas, pero
nunca se preocupan por despertar conciencia. Si la #ente se $iciera el prop,sito de
despertar aqu0 ) a$ora, de in!ediato podr0a conocer todo aquello que para ella son
eni#!as; ) por eso es que existe el escepticis!o, porque el escptico es i#norante.
3#norancia es conciencia dor!ida.
Cierta!ente, de&o decirles a ustedes en no!&re de la "erdad que existe el
escepticis!o por la i#norancia ) que el d0a en que el $o!&re de(e de ser i#norante
) despierte conciencia, de $ec$o desaparecer% el escepticis!o, porque i#norancia
equi"ale a escepticis!o ) "ice"ersa.
Nuestra doctrina cierta!ente no es la de con"encer escpticos, porque si $o)
con"ence!os a L>> escpticos, !a'ana aparecer%n die+ !il ) si con"ence!os a los
die+ !il, aparecer%n cien !il ) as0 no ter!inar0a!os nunca.
El siste!a para conse#uir la reali+aci,n 0nti!a del Ser es cuesti,n de Dtra&a(os
conscientesD ) Dpadeci!ientos "oluntariosD, pero es necesaria la continuidad de
prop,sitos en los O /actores de la re"oluci,n de la conciencia. L,#ica!ente, para
lo#rar el despertar de la conciencia se necesita !orir de instante en instante, de
!o!ento en !o!ento.
El $o!&re dor!ido en presencia de una copa de licor ter!ina &orrac$o. Cuando el
$o!&re dor!ido se encuentra en presencia del sexo opuesto, ter!ina /ornicando. El
dor!ido se identi/ica con todo cuanto le rodea ) se ol"ida de si !is!o.
Me "iene en este !o!ento a la !e!oria el caso ins,lito de 9iotr Da!iano"ic$
OuspensR), quien cuando ca!ina&a por las calles de San 9eters&ur#o se $a&0a
propuesto no ol"idarse ni un instante siquiera de s0 !is!o. De !o!ento en !o!ento
se esta&a recordando, dice que $asta "e0a un aspecto espiritual en todas las cosas,
co!o que se sent0a trans/or!ado ) au!enta&a su lucide+ de tipo espiritual, etc. Sin
e!&ar#o, sucedi, al#o !u) curioso... De pronto sinti, la necesidad de entrar a una
ci#arrer0a a !andar a preparar sus ta&acos. Cierta!ente, despus de que )a lo
atendieron ) le despac$aron su pedido de ci#arros sali, !u) tranquila!ente /u!ando
a lo lar#o de una a"enida ) andu"o por distintos lu#ares de San 9eters&ur#o,
recordando distintas cosas, ocupado en di"ersos asuntos intelectuales, etc., es
decir, lle#, a a&sor&erse en sus propios pensa!ientos.
*ora ) !edia !%s tarde esta&a en su casa. De pronto o&ser", &ien su $a&itaci,n, su
cuarto de dor!ir, su sala, su escritorio, etc, ) record, que se $a&0a dor!ido, que
$a&0a andado por !uc$os lu#ares con la conciencia despierta ) que al entrar a la
ci#arrer0a sus &uenas intenciones de per!anecer despierto se $a&0an reducido a
pol"areda c,s!ica. La!ent, el caso. Desde la ci#arrer0a tard, $ora ) !edia para
lle#ar a su casa, todo ese tie!po lo pas, por las calles de dic$a ciudad con la
conciencia total!ente dor!ida.
.ean ustedes cu%n di/0cil es per!anecer uno de instante en instante, de !o!ento en
!o!ento ) de se#undo en se#undo con la conciencia despierta, ) eso es lo pri!ero2
no ol"idarse uno de s0 !is!o ni un solo instante, si es que tiene an$elos
"erdaderos de despertar.
Lle#ue uno a donde lle#ue, a cualquier sala, ande por las calles a pie o en carro,
recorra lu#ares de d0a o de noc$e, est donde est, sea en su tra&a(o o en el
taller, donde sea, tiene que estarse recordando a si !is!o. En presencia de
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cualquier o&(eto $er!oso, de cualquier "itrina donde se ex$i&an cosas !u) $er!osas,
(o)as !u) preciosas, etc., tiene uno que no ol"idarse de s0 !is!o, no identi/icarse
con nada de todo aquello que lo /ascine o le #uste.
SU4E1O
*a) necesidad pues de estarse recordando sie!pre a s0 !is!o, no sola!ente en lo
/0sico, sino "i#ilando sus propios pensa!ientos, senti!ientos, e!ociones,
deducciones, apetencias, te!ores, an$elos, etc., etc., etc, ) otras tantas cosas.
OA4E1O
El se#undo aspecto que !e parece &astante interesante, !is caros $er!anos, es no
identi/icarse con las cosas, co!o )a lo di(i!os. Si "osotros "eis un $er!oso
o&(eto, un tra(e en la "itrina, una exposici,n de al#o o una ex$i&ici,n de lo que
sea, co!o un auto!,"il !u) &ello o unos +apatos nunca "istos, un ani!al raro o un
ele/ante - que "uela o un ca!ello que aparece en el !edio de la sala, etc., lo
/unda!ental es estar "i#ilantes ) no identi/icarse con nada, sa&er distin#uir entre
lo nor!al ) lo anor!al, pues lo pri!ero que tiene uno que $acer es re/lexionar.
No identi/icarse con el o&(eto, la cosa o criatura que est% "iendo, porque si uno
se identi/ica con lo que est% "iendo, con la representaci,n que tiene ante sus o(os
/0sica!ente, entonces sucede que se queda /ascinado, es decir, de la identi/icaci,n
pasa a la /ascinaci,n ) queda uno encantado, !ara"illado, identi/icado, se ol"ida
de s0 !is!o ) lue#o cae en el sue'o pro/undo de la conciencia.
Con ese proceder equi"ocado, de(%ndose /ascinar tonta!ente, lo 7nico que se
consi#ue es que la conciencia si#a dor!ida, !is caros $er!anos, ) eso es !u) #ra"e,
#ra"0si!o, #ra"0si!o, #ra"0si!o.
LUHAR
Me "iene en estos !o!entos a la !e!oria un recuerdo ins,lito2 *ace !uc$0si!os a'os,
cuando )o esta&a por all% en los pa0ses de Sura!rica ca!inando el !undo, co!o
dicen, porque )o sie!pre andu"e para un lado ) para otro, sucedi, que una noc$e
cualquiera !e "i a !0 !is!o atra"esando un (ard0n, lue#o lle#u a una sala, la
atra"es ) por 7lti!o pas a una o/icina de a&o#ado. All0 "i a una se'ora de cierta
edad, al#o canosa, !u) si!p%tica, que sentada al pie de un escritorio !e reci&i,,
lue#o se puso de pie para dar!e la &ien"enida.
De pronto, o&ser" que so&re el escritorio $a&0an dos !ariposas de "idrio; &ueno,
eso no tiene nada de raro, "er dos !ariposas, 8"erdad: 9ero lo interesante era que
las dos !ariposas ten0an "ida propia, !o"0an sus alas, sus ca&ecitas, sus patitas,
8eso s0 es raro "erdad: Eso era al#o ins,lito ) extra'o, un par de !ariposas de
"idrio con "ida; pues no es nor!al, claro que no es natural !is caros $er!anos, eso
)a es raro, es un caso de ponerle !uc$o cuidado.
9ues &ien, 8sa&en ustedes lo que $ice )o: No !e identi/iqu con el par de
!ariposas, 7nica!ente re/lexion, !e di(e a !0 !is!o2 8C,!o es posi&le que $a)an en
el !undo !ariposas con alas de "idrio, con cuerpo de "idrio, patas de "idrio,
ca&e+a de "idrio ) que respiren ) ten#an "ida propia co!o las naturales: As0
re/lexion, !is caros $er!anos. 8<u tal que )o !e $u&iera identi/icado con las
!ariposas sin $acer nin#7n an%lisis, sin re/lexionar en las tales !ariposas de
"idrio:, 8qu les parece que )o !e $u&iera /ascinado, !e $u&iera encantado )
$u&iera ca0do en la inconsciencia: 9ues eso $u&iera sido insensato, 8"erdad:
9ero )o re/lexion, !e di(e a !i !is!o2 No, esto est% extra'o, esto est% !u) raro,
i!posi&le que $a)a esta clase de criaturas en el !undo /0sico, no, no, no, esto no
es nor!al, aqu0 $a) #ato en!oc$ilado, aqu0 $a) al#o raro. Esta clase de /en,!enos,
que )o sepa, no existe en el !undo tridi!ensional, esto s,lo es posi&le en el !undo
astral, a no ser que )o est en el astral. 8Ser% que esto) en el !undo astral:
Entonces !e pre#unt a !0 !is!o2 8Ser% que )o esto) dor!ido, ser% que $e de(ado !i
cuerpo /0sico en al#7n lu#ar: 9ues esto est% !u) raro ) para salir de dudas "o) a
dar un saltito con la intenci,n de /lotar, a "er si es que esto) en astral o a "er
qu es lo que pasa. As0 !e di(e, $er!anos, con toda con/ian+a les di#o a ustedes
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que as0 proced0; claro, ten0a que proceder as0 ) no de otra !anera, 8"erdad: 9ero
!e da&a co!o pena ir a dar un salto a$0, delante de esa se'ora. Entonces !e di(e a
!0 !is!o2 esta se'ora puede creer que esto) pasado de !aracas, dando saltos aqu0 en
su o/icina; aunque todo era tan nor!al, un escritorio co!o cualquiera, la silla
donde se senta&a la se'ora era de esas que #iran de un lado para otro, $a&0a dos
candela&ros en aquel despac$o, a$ora que recuerdo, uno a la derec$a ) otro a la
i+quierda, parec0an de oro !aci+o.
Esto lo recuerdo con !uc$a exactitud, !is caros $er!anos, aunque )a $ace !uc$o
tie!po, !uc$os a'os. Sin e!&ar#o, recuerdo que los candela&ros eran de siete
&ra+os; pues )o esta&a !u) (o"en en aquella poca. Aien, $a&lando aqu0 con toda
con/ian+a, )o no $alla&a nada extra'o en ese consultorio, todo era co!o nor!al en
aquel despac$o, pero al poner la "ista en las !ariposas, era lo 7nico real!ente
raro. 9or lo de!%s, )o dec0a2 Esta se'ora nada tiene de extra'o, es tan nor!al co!o
todas las se'oras del !undo, pero estas !ariposas !e tienen intri#ado, eso de que
ten#an "ida propia est% !u) raro. Aueno, sea co!o sea, resol"0 salir!e de a$0 )
entonces lo $ice con la intenci,n de dar el saltito, 8entienden: Claro, ten0a que
dar al#una disculpa a la se'ora; le ped0 per!iso, le di(e que necesita&a salir un
!o!ento ) sal0 de all0.
Ca /uera del corredor ) se#uro de que nadie !e esta&a o&ser"ando, di un salto
alar#ado con la intenci,n de /lotar... C que tal si les di#o a ustedes lo que
sucedi,, pues sincera!ente les cuento que in!ediata!ente qued /lotando en el
a!&iente circundante. Claro est% que !e sent0 delicioso, !is caros $er!anos,
delicioso. Me di(e entonces a !0 !is!o2 esto) en cuerpo astral, aqu0 )a no $a) ni
la !enor duda. Record que $a&0a de(ado !i cuerpo /0sico dor!ido en la ca!a $ac0a
unas cuantas $oras ) que !o"indo!e por a$0 en el astral $a&0a lle#ado $asta all0,
a aquel despac$o.
Re#res al despac$o aquel, !e sent nue"a!ente ante la se'ora ) le $a&l con !uc$o
respeto, le di(e2 .ea se'ora, nosotros esta!os en cuerpo astral. La se'ora apenas
!e !ir, con o(os co!o de son%!&ula, extra'ada. No !e entendi,, no !e co!prendi,.
Sin e!&ar#o, )o quise aclararle un poco ) le di(e2 Se'ora, recuerde que usted se
acost, a dor!ir $ace unas cuantas $oras, as0 pues no se le $a#a raro lo que le
esto) diciendo. Su cuerpo /0sico est% dor!ido en la ca!a ) usted est% aqu0 en
astral, est% platicando con!i#o...
9ero de/initi"a!ente aquella se'ora no entendi,, esta&a pro/unda!ente dor!ida,
ten0a la conciencia dor!ida. .iendo que todo era in7til, co!prendiendo que no
despertar0a ni a ca'ona+os a esa po&re se'ora que (a!%s se $a&0a dedicado a esta
la&or de despertar conciencia, pues /ranca!ente !is caros $er!anos resol"0 pedirle
disculpas ) !e /ui.
Aueno, co!o cosa curiosa quiero contarles a ustedes que !uc$os a'os despus, tal
"e+ unos O> a'os o !%s, tu"e que "ia(ar a 1axco, Huerrero. 1axco es un pue&lo !u)
$er!oso situado so&re una ladera ) construido al estilo colonial. Sus calles est%n
e!pedradas co!o en la poca de la colonia ) es !u) rico por cierto, tiene !uc$as
!inas de plata ) se "enden o&(etos ) (o)as !u) $er!osos de plata.
Co ten0a que "ia(ar a aquel lu#ar porque $a&0a al#uien a quien )o le esta&a
$aciendo al#unos re!edios, pues quer0a curarse ) que )o le a)udara en el proceso de
la curaci,n; era un po&re paciente !u) en/er!o...
Aien, lle#u a una casa, atra"es el (ard0n ) lle#u a la sala, la que reconoc0 de
in!ediato. *a&0a all0 una se'ora, la !ir ) la reconoc0, la !is!a que $a&0a "isto
!uc$os a'os atr%s en astral, detr%s del escritorio, a excepci,n de que esta "e+
esta&a ella en la sala.
Me in"it, a pasar un poco !%s adelante ) encontr el /a!oso despac$o de a&o#ado,
donde $ac0a tantos a'os )o $a&0a lle#ado en astral. A$ora en "e+ de estar la se'ora
en el escritorio, esta&a su !arido, un $o!&re !%s &ien educado ) dedicado a la
a&o#ac0a sin t0tulo, en al#unas partes les lla!an tinterillos; &ueno, ll%!enlo co!o
sea. Lo cierto /ue que l esta&a sentado all0, en dic$o despac$o. Se par, para dar-
!e la &ien"enida ) lue#o !e $i+o sentar /rente a su escritorio. Reconoc0
in!ediata!ente el despac$o ) reconoc0 a la se'ora.
17
Entonces sucedi, que co!o a aquel $o!&re le #usta&an un poco estos estudios de tipo
espiritual, platica!os ) dialo#a!os un rato so&re estos asuntos, porque a l le
#usta&a todo lo que se tratara de estudios esotricos. Lue#o lo sorprend0 un poco
cuando le di(e2
-/e,or, yo estuve aqu hace ya alg*n tiempo. )stuve en cuerpo astral, fuera del
cuerpo fsico y usted sabe que uno se mueve, anda y va de un lugar a otro -el se'or
)a conoc0a un poco de estas cosas ) no se le $i+o raro-.
Lue#o le di(e2
-0ea, en este escritorio haban dos mariposas de vidrio. $'u1 pasa, dnde estn las
mariposas&
Entonces r%pida!ente !e contest,2
-2qu estn las mariposas, aqu mismo, v1alas usted. 3evant unos peridicos que
haban encima del escritorio y ciertamente ah estaban, dos mariposas muy bellas de
vidrio... Claro, se qued, !u) sorprendido de que )o conociera esas !ariposas. Lue#o
le di(e2
-4ero falta algo ms. Yo estoy viendo un candelabro de siete bra5os, pero son dos.
$6nde est el otro, qu1 se hi5o&
-2qu est el otro, v1alo aqu -!e respondi, el se'or del despac$o-. <uit, unos
papeles ) peri,dicos que $a&0an all0 ) cierta!ente sac, el otro candela&ro,
apareci, para con/ir!ar a7n !%s !is ase"eraciones. Claro, el $o!&re lle#, al
aso!&ro.
Lue#o le di(e2
-/epa usted que yo a su se,ora la cono5co, pero cuando yo vine aqu su se,ora
estaba en el escritorio -&ueno, !ara"illado qued, el se'or-.
A la $ora de la cena nos senta!os todos alrededor de una !esa redonda ) entonces
sucede al#o "erdadera!ente inusitado2 aquella se'ora !e dice all0, en presencia del
!is!o se'or2
-Yo lo cono5co a usted hace mucho tiempo, no s1 e7actamente dnde lo he visto...,
pero yo lo he visto antes en alg*n lugar. 6e todas maneras usted no es una persona
desconocida para m.
3n!ediata!ente codi )o al se'or ) le di(e2
-$/e da usted cuenta& $/e ha convencido usted de mis palabras&
Aueno, el aso!&ro de aquel $o!&re lle#, al !%xi!o. Desa/ortunada!ente, ) eso si es
!u) #ra"e, !is queridos $er!anos, aquel $o!&re esta&a tan a#arrado por su secta,
di(ra!os, de tipo ro!anista, que /ranca!ente no entr, en el ca!ino por eso, por la
cuesti,n sectaria. SA$T, si no, $u&iera "enido al ca!ino, porque )o le di prue&as
extraordinarias, prue&as que para l /ueron contundentes ) de/initi"as, pues qued,
aso!&rado para sie!pre, 8no:
La!enta&le!ente su reli#i,n no lo de(a&a, lo con/und0a ) se enreda&a en todos
aquellos do#!as de tipo reli#ioso, etc., etc., etc. Aueno, $an pasado )a !uc$os
a'os, sin e!&ar#o, )o no $e podido de(ar de relatarles a ustedes este
aconteci!iento.
As0 pues, reco!iendo Ddi"isi,n de la atenci,n en tres partesD2
L- SU4E1O, o sea uno !is!o. No ol"idarse de s0 !is!o ni un solo instante.
=- OA4E1O2 o&ser"ar todas las cosas, co!o el caso que les $e contado de las
!ariposas. <u tal que en este !is!o !o!ento de estar ustedes le)endo este li&ro
lle#ara una persona que )a !uri, $ace !uc$os a'os ) les $a&lara. Seria usted tan
in#enuo o in#enua, estar0an tan distra0dos co!o para no pre#untarse a s0 !is!os2
8<u es esto: 8Ser% que esto) en astral: 8Ser0a usted tan despreocupado de no $acer
el experi!ento ) dar el saltito: Aueno pues, no ol"iden que cualquier detalle, por
insi#ni/icante que sea, de&e ser !oti"o co!o para $acer ese tipo de re/lexiones.
1odo de&e ser estudiado detenida!ente ) uno de&e pre#untarse a s0 !is!o2 89or qu
esto) aqu0:
O- LUHAR2 uno no de&e "i"ir inconsciente. Cuando lle#ue!os a tal o cual lu#ar,
de&e!os o&ser"arlo detallada!ente, !u) !inuciosa!ente ) pre#untarse a s0 !is!o2
89or qu esto) )o aqu0 en este lu#ar: C a prop,sito2 Usted que est% le)endo este
li&ro, d0#a!e, )a se pre#unt, 8por qu est% a$0 en ese lu#ar donde se encuentra
le)endo: 8Ca se torno la !olestia de o&ser"ar su lu#ar, el tec$o o las paredes, o
el espacio que le rodea: 8Ca o&ser", el piso o el sitio, arri&a, a&a(o o a los
lados atr%s de usted o $acia adelante: 8Ca !ir, usted 5) si $a) "arias personas6,
)a !iraron las paredes ) su alrededor para $acerse la pre#unta: 8D,nde est%n: 8C si
18
no se la $an $ec$o, qu tal, e$: Est% usted le)endo acaso inconsciente!ente este
li&ro: Es claro que uno nunca de&e "i"ir inconsciente, $%llese donde se $alle,
encuntrese donde se encuentre, en una casa, en la calle, en un te!plo o en un
taxi, o en el !ar o en un a"i,n, etc. Donde sea, donde est ) co!o est, lo pri!ero
que tiene uno que pre#untarse a s0 !is!o es2 89or qu esto) en este lu#ar:
Mirar en detalle todo cuanto le rodea, el tec$o, las paredes, el piso. Esa
o&ser"aci,n no es sola!ente para el parque, la casa o el lu#ar desconocido, sino
que uno de&e !irar su casa diaria!ente cada "e+ que entre en ella ) a todo !o!ento,
co!o si /uera al#o nue"o o desconocido.
De&e ta!&in pre#untarse2 89or qu esto) en esta casa: <u curioso, ) !irar el
tec$o ) las paredes ) el suelo ) los patios, etc., todo en detalle, para $acerse la
pre#unta2 89or qu esto) en este sitio: 8Ser% que esto) en astral: C dar un saltito
as0 co!o alar#ado con la intenci,n de /lotar.
Si la persona no /lota, pero presiente que puede estar en cuerpo astral. entonces
s7&ase a una silla o a una !esa no !u) alta, un asiento, un ca(,n o al#o por el
estilo ) d un saltito para "er si as0 /lota, porque $a) "eces que uno da el
saltito alar#ado ) sin e!&ar#o no /lota, entonces lo !e(or es su&irse so&re al#o
que le per!ita saltar ) experi!entar si /lota tir%ndose al aire con la intenci,n de
"olar. Es claro que si est% en astral queda /lotando ) si no, pues todo queda
i#ual.
No ol"idar2 S%JETO ) OBJETO * L%GAR 5di"isi,n de la atenci,n en tres partes6.
Si uno se acostu!&ra a "i"ir sie!pre con la atenci,n di"idida en esas tres partes2
su(eto, o&(eto ) lu#ar, se acostu!&ra a $acerlo diaria!ente ) a todo !o!ento, de
instante en instante ) de se#undo en se#undo, pues esa costu!&re se #ra&a
pro/unda!ente en la conciencia ) por la noc$e, al estar ustedes dor!idos, resultan
$aciendo el e(ercicio lo !is!o que lo $acen en el /0sico, entonces el resultado es
el despertar de la conciencia.
Ustedes sa&en que !uc$a "eces resulta uno $aciendo en la noc$e lo !is!o que est%
acostu!&rado a $acer en el d0a. Muc$os, por e(e!plo, est%n tra&a(ando durante el
d0a en la /%&rica, o de "endedores a!&ulantes, o en la o/icina, ) por la noc$e se
"en tra&a(ando durante el sue'o, $aciendo exacta!ente lo !is!o que $acen durante el
d0a, sue'an que est%n en la /%&rica, "endiendo o en la o/icina, etc. Es claro que
todo lo que uno $a#a en el d0a, lo $ace en la noc$e, es decir, resulta so'%ndolo en
la noc$e.
Es cuesti,n, pues, de $acer la pr%ctica durante el d0a, a todas $oras, en todo
!o!ento o se#undo, para lo#rar $acerla en la noc$e ) despertar conciencia.
Es claro que cuando toda persona est% dor!ida la esencia est% le(os del cuerpo;
entonces sucede que estando /uera del cuerpo o en astral, resulta repitiendo lo
!is!o que $ace en el d0a. C 8qu tal: Uno despierta auto!%tica!ente, porque la
pr%ctica del e(ercicio le da c$ispa a uno, queda despierto. Ca estando uno
despierto en astral, puede in"ocar a los Maestros, lla!ar al Jn#el Anael, por
e(e!plo, o a Adonai, el $i(o de la lu+ ) de la ale#r0a, o al Maestro Fut$u!i, para
que "en#an a instruirlo a uno, a ense'arle, etc., etc., etc., !is caros $er!anos.
Lo !is!o pueden lla!ar a cualquier otro Maestro, a Mor)a, al Conde San Her!%n,
etc., etc., etc. ) los que !e in"oquen a !i pueden estar se#uros de que )o concurro
al lla!ado, eso si estn se#uros.
As0 pues, les do) el siste!a para reci&ir la ense'an+a directa!ente ) si quieren
recordar las "idas pasadas, in"oquen a los Maestros de la Lo#ia Alanca, a Fut$u!i,
*ilari,n, Mor)a, etc., ) p0danles que ten#an la a!a&ilidad, la &ondad de $acerles
recordar sus existencias anteriores, $acerles re"i"ir sus "idas pasadas. 9ueden
estar ustedes se#uros de que el Maestro les conceder% su petici,n.
Este siste!a que les do) a todos ustedes es para que reci&an el conoci!iento
directo. 9ueden "ia(ar ta!&in al 1i&et Oriental, pueden ir ta!&in al /ondo de los
!ares, inclusi"e a otros planetas si quieren...
19
As0 pues, este es el ca!ino para reci&ir los conoci!ientos directos. 9or este
!oti"o es que )o les di#o2 Despierten !is caros $er!anos, despierten, despierten,
no contin7en as0 "i"iendo esa "ida de inconscientes, de dor!idos. Eso es !u)
triste, !is caros $er!anos. .ean ustedes los dor!idos c,!o andan, inconscientes en
el astral ) despus de la !uerte si#uen dor!idos, inconscientes, so'ando tonter0as.
Nacen sin sa&er a qu $ora, !ueren sin sa&er a qu $ora. Co no quiero que ustedes
si#an as0, en esa inconsciencia tan terri&le. <uiero que ustedes despierten.
.33 LE+ DEL TROGO)A%TOEGOCRATICO
En no!&re de la "erdad de&o decir que existe una #ran le), que se podr0a deno!inar
as02 Le) del 1ro#o Autoe#ocr%tico C,s!ico Co!7n. 1al le) tiene dos /actores &%sicos
/unda!entales2 tra#ar ) ser tra#ado. Rec0proca ali!entaci,n de todos los
or#anis!os. 3ncuestiona&le!ente, el pe+ !%s #rande sie!pre se tra#ar% al !%s c$ico,
) en las sel"as pro/undas el !%s d&il sucu!&ir% ante el !%s /uerte; es le) de la
"ida.
9or !u) "e#etarianos que /ura!os, en la ne#ra sepultura nuestro cuerpo ser0a
de"orado por los #usanos, ) as0 se cu!ple la le) del Eterno 1ro#o Autoe#ocr%tico
C,s!ico Co!7n.
3ndiscuti&le!ente, todos los or#anis!os "i"en de todos los or#anis!os. Si
descende!os al interior de la tierra, por e(e!plo, descu&rire!os un !etal que sir"e
de #ra"itaci,n para las /uer+as e"oluti"as e in"oluti"as de la naturale+a, quiero
re/erir!e en /or!a en/%tica al co&re 5Cu6. Si aplic%ra!os el /actor positi"o de la
electricidad a dic$o !etal, por e(e!plo, podr0a!os e"idenciar con el sexto sentido
procesos e"oluti"os !ara"illosos, en las !olculas, en los %to!os; !as si
aplic%ra!os la /uer+a ne#ati"a, "er0a!os lo in"erso, procesos in"oluti"os !u)
se!e(antes a los de la $u!anidad decadente de nuestros tie!pos. La /uer+a neutra
!antendr0a, pues, al !etal en un estado est%tico o neutro.
O&"ia!ente, la radiaci,n del co&re ta!&in es trans!itida a otros !etales que se
encuentran en el interior de la tierra ) "ice"ersa; las e!anaciones de aquellos son
reci&idas por el co&re ) as0 los !etales, en el interior de la tierra, se ali!entan
rec0proca!ente, $e a$0 la le) del Eterno 1ro#o Autoe#ocr%tico C,s!ico Co!7n.
Resulta !ara"illoso sa&er que la radiaci,n de todos los !etales, entre las entra'as
de la tierra en que se desen"uel"en, es trans!itida a otros planetas del espacio
in/inito. Las e!anaciones lle#an al interior, es decir, lle#an a las entra'as "i"as
de los planetas "ecinos de nuestro siste!a solar, son reci&idas tales radiaciones
por los !etales situados en su interior, ) a su "e+ ellos ta!&in irradian ) sus
irradiaciones son ondulaciones ener#ticas que lle#an $asta el interior de nuestro
!undo, para ali!entar a los !etales de este nuestro planeta en el cual "i"i!os, nos
!o"e!os ) tene!os nuestro Ser.
1odos los !undos "i"en de todos los !undos, eso es o&"io, indiscuti&le, pal!ario,
!ani/iesto, ) so&re esta le) de la rec0proca ali!entaci,n planetaria se /unda!enta
el equili&rio c,s!ico; interesante esto, 8"erdad:, c,!o ali!ent%ndose los !undos
entre si, c,!o "i"iendo unos de otros, se a(usta un equili&rio planetario tan
!ara"illoso ) per/ecto.
El a#ua en los !undos es, di(ra!os, el ali!ento &%sico para la cristali+aci,n de
sta #ran le) del Eterno 1ro#o Autoe#ocr%tico C,s!ico Co!7n. 9ense!os por un
!o!ento2 8qu seria de nosotros !is!os ) de nuestro planeta 1ierra, qu ser0a de
las plantas ) de todas las criaturas ani!ales si el a#ua se aca&ara, se e"aporara,
desapareciera, /inali+ara: O&"ia!ente nuestro !undo se con"ertir0a en una #ran
luna, en un cad%"er c,s!ico, no podr0a cristali+ar la #ran le) del Eterno 1ro#o
Autoe#ocr%tico C,s!ico Co!7n, todas las criaturas /allecer0an de $a!&re.
Esta #ran le) se procesa, cierta!ente, de acuerdo con las le)es del Santo
1ria!an+iRanno, o 1ria!en+ano 5el Santo 1res6 ) del Sa#rado *eptaparapars$inoR 5la
le) del Siete6. O&sr"ese &ien c,!o se procesan estas le)es2 un principio acti"o,
por e(e!plo, se acerca a un principio pasi"o, o para ser !%s claro, la "0cti!a
5principio pasi"o6 es tra#ada por el principio acti"o, esa es la le) 8"erdad: El
principio acti"o seria el polo positi"o, el principio pasi"o ser0a el ne#ati"o ) un
20
principio que concilia a!&os es la tercera /uer+a, la neutra. La le) del 1res se
con/or!a entonces con los tres principios2 Santo A/ir!ar, Santo Ne#ar ) Santo
Conciliar. Este 7lti!o es la /uer+a que concilia al a/ir!ar con el ne#ar ) la
"0cti!a es de"orada, claro est%, por a quien le corresponde de acuerdo con la !is!a
le), 8entendido:
El ti#re se tra#a, por e(e!plo, al $u!ilde cone(o; el ti#re ser0a el Santo A/ir!ar,
el cone(o el Santo Ne#ar ) la /uer+a que los concilia a a!&os es el Santo
Conciliar, ) se reali+a entonces la le) del Eterno 1ro#o-Autoe#ocr%tico C,s!ico
Co!7n.
El %#uila, por e(e!plo, seria el Santo A/ir!ar, el po&re polluelo seria el Santo
Ne#ar; ella se lo tra#a a l ) la tercera /uer+a, el Santo Conciliar, los concilia
entre s0 co!o un todo 7nico. 8<ue es cruel esto: S0, pero aparente!ente. <u "a!os
a $acer, esa es la le) de los !undos; esta le) )a $a existido, existe ) existir%
sie!pre. Le) es le), ) la le) se cu!ple por enci!a de opiniones, conceptos,
costu!&res, etc., etc., etc.
9ero continue!os, porque es necesario a$ondar un poco !%s, penetrar !%s al /ondo de
este asunto. 8De d,nde "iene real!ente esta le) del Eterno 1ro#o-Autoe#ocr%tico
C,s!ico Co!7n: Co di#o que "iene del acti"o ORidanoR, o!nipenetrante, o!nisciente,
o!ni!isericordioso.
Ese acti"o ORidanoR, a su "e+, 8de d,nde e!ana:, 8cu%l es su causa causoru!:
3ndiscuti&le!ente, tal ori#en o causa no es otra sino el Sa#rado A&soluto Solar.
As0 pues, del Sa#rado Sol A&soluto e!ana el Santo ORidanoR, ) aunque l quede,
di(ra!os, dentro de los !undos, no queda co!pleta!ente in"olucrado dentro de
ellos, no puede ser aprisionado, aunque para su !ani/estaci,n creadora necesite
desdo&larse en las tres /uer+as conocidas co!o positi"a, ne#ati"a ) neutra.
Durante la !ani/estaci,n c,s!ica cada una de las tres /uer+as tra&a(a
independiente!ente, !as sie!pre unida a su ori#en que es el Santo ORidanoR. Despus
de la !ani/estaci,n, estos tres /actores o in#redientes, positi"o, ne#ati"o )
neutro, "uel"en otra "e+ a /usionarse, a unirse con el Santo ORidanoR, ) al /inal
del Ma$a!an"antara el Santo ORidanoR 0nte#ro, co!pleto ) total, se rea&sor&e en el
Sa#rado A&soluto Solar.
.ean pues, ustedes, !is caros $er!anos, el ori#en del Eterno 1ro#o Autoe#ocr%tico
C,s!ico Co!7n. 9artiendo de este principio queda sin &ase, de $ec$o, el
"e#etarianis!o. O&"ia!ente, los /an%ticos del "e#etarianis!o $an $ec$o de este una
reli#i,n de cocina, ) eso es cierta!ente la!enta&le.
Los Hrandes Maestros ti&etanos no son "e#etarianos ) el que dude de !is pala&ras,
que se lea el li&ro titulado Aestias, *o!&res ) Dioses, escrito por un #ran
explorador polaco, quien estu"o en el 1i&et ) /uera reci&ido por los Maestros. Lo
curioso del caso es que en &anquetes ) /estines a los cuales asisti, /i#ura&a la
carne de res co!o ali!ento &%sico.
A los /an%ticos del "e#etarianis!o les parecer%n a&surdas !is pala&ras, sin
e!&ar#o, Fo+o&+R), el autor del li&ro citado, se ale#rar% porque "er% que $e
co!prendido este i!portante aspecto.
Es pues a&surdo a/ir!ar que los Hrandes Maestros del 1i&et sean "e#etarianos.
Cuando el #ran iniciado San Her!%n, 9r0ncipe RaRoc+), el Hran Maestro de la Lo#ia
Alanca que diri#e el ra)o de la pol0tica !undial, tra&a(, durante la poca de Luis
U., para $a&lar !%s claro, no se !ani/est, co!o "e#etariano, lo "ieron en los
/estines co!iendo de todo; al#unos $asta co!entan c,!o sa&orea&a la carne de pollo,
por e(e!plo. 8De d,nde $a salido, pues, esta cosa del "e#etarianis!o:
3ndiscuti&le!ente, la escuela. "e#etariana est% en contra del Eterno 1ro#o
Autoe#ocr%tico C,s!ico Co!7n, eso es o&"io. 9or otra parte, las prote0nas ani!ales
en !odo al#uno de&en ser despreciadas, son indispensa&les para la ali!entaci,n.
Co /ui un /an%tico "e#etariano ) en no!&re de la "erdad les di#o que qued
desilusionado de ese siste!a. 1oda"0a recuerdo aquella poca en la Sierra Ne"ada,
quise $acer que un po&re perro se "ol"iera "e#etariano en un ciento por ciento, s0.
21
El ani!al aprendi,, se $i+o al siste!a, pero )a que aprendi,, !uri,. Sin e!&ar#o,
o&ser" los s0nto!as de aquella criatura, la de&ilidad que presenta&a antes de
!orir. Muc$o !%s tarde, en la "ecina Rep7&lica de El Sal"ador, a !0 se !e
presentaron los !is!os s0nto!as cierto d0a en que re#resa&a a casa su&iendo por una
lar#a calle que tend0a !%s &ien a ser "ertical que $ori+ontal, pues ten0a &astante
pendiente. Suda&a espantosa!ente ) !i de&ilidad au!enta&a $orri&le!ente a cada
paso, cre0 que i&a a !orir. No !e qued, !%s re!edio que lla!ar a la Maestra
Litelantes, !i esposa, ) pedirle que !e asara carne de res; as0 lo $i+o ) co!0. Mis
ener#0as "ol"ieron al cuerpo, sent0 que "ol"0a a "i"ir... Desde entonces !e
desilusion del siste!a.
Aqu0 en Mxico conoc0, precisa!ente, al director de una escuela "e#etariana, lo
conoc0 en un restaurante "e#etariano. Ese $o!&re era ale!%n, su cuerpo /ue
de&ilit%ndose espantosa!ente, terri&le!ente $asta presentar los !is!os s0nto!as del
perro aquel de !i experi!ento. El desdic$ado se'or al /in, terri&le!ente
de&ilitado, !uri,.
Conoc0 ta!&in a La"a$nin), era )o#ui, #astr,lo#o ) no s qu otras cosas !%s,
/an%tico "e#etariano insoporta&le; representa&a aqu0 en Mxico a la Uni"ersidad de
la Mesa Redonda. Con el "e#etarianis!o se /ue de&ilitando su or#anis!o
terri&le!ente, present, los s0nto!as de aquel po&re perro de !i experi!ento )
!uri,.
As0 pues, !is caros a!i#os, $er!anos que lean este li&ro, sepan que existe la #ran
le) del Eterno 1ro#o-Autoe#ocr%tico C,s!ico Co!7n ) que es in7til tratar de
e"adirnos de esta santa le), que e!ana, co!o )a di(e, del acti"o ORidanoR ) no es
posi&le alterarla.
No quiero con esto decir2 de&e!os "ol"ernos carn0"oros en /or!a exa#erada, no; !%s
"ale que sea!os un poco equili&rados. Dec0a el doctor Arnoldo Fru!! *eller que
necesita!os co!er un =NV de carne entre los ali!entos ) en eso esto) de acuerdo con
el Maestro *uiracoc$a.
C repito2 9or !u) "e#etarianos que nos "ol"a!os, la le) se cu!ple ) cuando "a)a!os
a la /osa sepulcral los #usanos se tra#ar%n nuestro cuerpo, #7stenos o no, porque
le) es le); eso es o&"io 8"erdad: Las "acas son "e#etarianas en un ciento por
ciento ) sin e!&ar#o, co!o di(era un #ran iniciado, (a!%s $e!os "isto una "aca
iniciada. Si con de(ar de co!er carne nos autorreali+%ra!os a /ondo, puedo
ase#urarles a ustedes que aunque !e !uriera de(ar0a de co!er carne ) todos la
de(ar0a!os de co!er. 9ero nadie se "a a "ol"er !%s per/ecto porque de(e de co!er
carne ) al#unos $asta dicen que c,!o "an a !eter dentro de su or#anis!o ele!entos
ani!ales si )a est%n en la senda de per/ecci,n, etc., etc., etc. Esos que dicen
tales cosas i#noran su propia constituci,n interna; !%s "ale que co!an un peda+o de
carne ) no que contin7en, precisa!ente, con los a#re#ados ani!alescos que car#an
dentro de su psiquis.
El cuerpo $u!ano tiene co!o asiento un cuerpo "ital, el lin#a! sarira del que
$a&lan los te,so/os; !%s all% de todo eso 8qu es lo que existe dentro de los
or#anis!os de estos $u!anoides "i"ientes e intelectuales:, los a#re#ados
ani!alescos, aquellos ps0quicos a#re#ados que personi/ican a nuestros errores, esos
!onstruos &estiales de nuestras pasiones.
9ues &ien, !%s "ale eli!inar a esos !onstruos que preocuparse por el pedacito de
carne que se sir"e en la !esa a la $ora de los ali!entos. Cuando co!e!os carne de
res o pollo no nos per(udica!os en /or!a al#una, e!pero con todos esos a#re#ados
&estiales que car#a!os no sola!ente nos esta!os per(udicando a s0 !is!os, sino que
per(udica!os ta!&in a nuestros se!e(antes, eso es peor.
8Es acaso poca cosa la ira:, 8la codicia:, 8la lu(uria:, 8la en"idia:, 8el
or#ullo:, 8la pere+a:, 8la #ula: 8C qu dire!os de todas esas &estias que lle"a!os
dentro ) que representan a la !ur!uraci,n, la calu!nia, la c$is!o#ra/0a, etc.,
etc., etc:
Me(or es que no nos la"e!os tanto las !anos presu!iendo de santos. *a lle#ado la
$ora de "ol"ernos !%s co!prensi"os. Lo i!portante es !orir en s0 !is!os, aqu0 )
a$ora; sin e!&ar#o no quiero por ello ta!poco ne#ar la selecci,n de los ali!entos.
22
En !odo al#uno aconse(ar0a )o, por e(e!plo, carne de cerdo, )a se sa&e que ese
ani!al es leproso ) que tiene una psiquis de!asiado &rutal, que per(udica a nuestro
or#anis!o.
Con"iene el ali!ento sano, carne de res, de pollo, pero (a!%s sin lle#ar a los
excesos, porque estos son da'inos, per(udiciales.
Aueno, !is caros $er!anos, creo que con lo que les $e $a&lado acerca del
"e#etarianis!o tienen ustedes una su/iciente orientaci,n para sa&er ali!entar su
cuerpo sin que le /alte ni le so&re, dentro de un per/ecto equili&rio, eso es todo.
.333 EJERCICIOS DE LAMASERIA
Es necesario sa&er que en el cuerpo $u!ano, en el or#anis!o celular, existen
al#unos c$aRras que podr0a!os deno!inar espec0/icos, especiales para la "italidad
or#%nica; son una especie de ",rtices por los que entra el prana, la "ida, a
nuestro or#anis!o, a sa&er2 el occipital, el /rontal, el lar0n#eo, el $ep%tico ) el
prost%tico; ade!%s existen otros dos que se corresponden con las rodillas. Estos ?
c$aRras son &%sicos, repito, para la "italidad del or#anis!o /0sico ) por ellos
entra el prana, la "ida, al cuerpo "ital, asiento de toda acti"idad or#%nica.
El c$aRra lar0n#eo, por e(e!plo, #uarda estrec$a relaci,n con el prost%tico, por
ello es que la "o+, la pala&ra, de&e ser cuidada. *a) que e"itar cuidadosa!ente los
sonidos c$illones de la "o+, o de!asiado &a(os. Si o&ser"a!os la "ida de !uc$os
ancianos decrpitos, pode!os per/ecta!ente "eri/icar que e!iten !uc$os sonidos,
di(ra!os, c$illones, ) esto /alsea su potencia sexual o indica a la "e+
i!potencia. Lo !is!o sucede con aquellos sonidos de!asiado #ra"es, ca"ernosos,
ta!&in /alsean la potencia sexual. La "o+ del "ar,n, pues, de&e !antenerse dentro
de lo nor!al ) la de la !u(er ni de!asiado &a(a, ni c$illona, porque esto /alsea la
potencia sexual, de&ido a la 0nti!a relaci,n existente entre la larin#e propia!ente
dic$a ) el centro sexual.
9odr0a ar#u!entarse que la !u(er no tiene pr,stata ) as0 es, pero tiene un c$aRra
que se relaciona con el 7tero, el cual (ue#a un papel !u) i!portante en ella, tan
i!portante co!o el c$aRra prost%tico en el $o!&re, a este c$aRra en la !u(er
podr0a!os lla!arlo c$aRra uterino, ) )a sa&e!os la i!portancia del 7tero en la
!u(er.
*ec$o este corto pre%!&ulo, "a!os a narrar, para &ien de nuestros $er!anos
#n,sticos, al#o que es de su!a i!portancia a !anera de in/or!aci,n.
Resulta que en la 3ndia "i"0a $ace al#7n tie!po un coronel in#ls retirado del
ser"icio !ilitar; era un $o!&re de unos setenta a'os, ten0a un a!i#o (o"en. Aquel
coronel o), $a&lar de una la!aser0a que exist0a en el 1i&et, en donde la #ente, se
"ol"0a (o"en, donde !uc$os lle#a&an "ie(os ) se i&an (,"enes.
Lo pri!ero que de&e!os $acer es &uscar la salud, porque un cuerpo sano sir"e para
todo, a#uanta con todo ) responde en todo !o!ento para exi#irle tra&a(o !aterial )
espiritual. As0 que pri!era!ente $a) que curar el cuerpo ) !antenerlo alentado
durante toda la "ida; lo otro es !antenerlo en &uenas condiciones, porque 8qu $ace
uno con un cuerpo en/er!o: Es o&"io que un esoterista, un iniciado, no de&e estar
en/er!o (a!%s. Las en/er!edades ) los pro&le!as tor!entosos son para las personas
que no est%n en el real ca!ino. El que est% en la senda no de&e estar decrpito ni
en/er!o, eso es claro.
De !anera que $a) una serie de e(ercicios esotricos !u) i!portantes. En el
esoteris!o se $a $a&lado !uc$o, por e(e!plo, so&re Fundalini Co#a, so&re el
.iparita-Rarana-!udra, se $a $a&lado so&re los der"ic$es dan+antes, o sea, los
der"ic$es-tor&ellino. En el 9aRist%n, en la 3ndia, $a) der"ic$es que sa&en reali+ar
ciertas dan+as !ara"illosas ) por !edio de las !is!as despiertan ciertos poderes,
desarrollan ciertos c$aRras. Es ur#ente conocer todo eso si uno quiere lle#ar a
tener un cuerpo (o"en o quiere desarrollar los c$aRras. Entonces "a!os a "er esta
serie de e(ercicios.
Los (,"enes no aprecian lo que "ale la (u"entud porque est%n (,"enes, pero los
23
"ie(os s0 aprecian esa rique+a que es la (u"entud. Sin e!&ar#o, con estos seis
ritos que "a!os a practicar, un "ie(o puede re(u"enecerse. Es claro que con estos
ritos una persona (o"en puede !antenerse as0, ) si est% "ie(o puede "ol"er a la
(u"entud.
Con estas pr%cticas cualquier persona puede curarse de sus propias dolencias. Aqu0
"ere!os el Ma)urasana, la posici,n de rodillas, la posici,n de !esa, que se "e en
al#unas ruinas sa#radas, etc., etc., etc. Es una s0ntesis de e(ercicios esotricos,
con docu!entaci,n en la 3ndia, 9ersia, 9aRist%n, 1urquest%n, Cucat%n, Mxico, etc.
*e "isto al#unas pu&licaciones por a$0, pero no ense'an la /,r!ula a!plia!ente
equili&rada que se necesita.
Con estos e(ercicios $o!&res de setenta a'os pueden quedar, por e(e!plo,
con"ertidos en personas de treinta ) cinco o cuarenta a'os. Se !e dir% que porqu
)o no de!uestro poca edad; sencilla!ente porque no esta&a interesado en conser"ar
!i cuerpo /0sico, !as a$ora de que esto) in/or!ado de que ten#o que conser"ar este
cuerpo por tie!po inde/inido para poder iniciar la Era del Acuarius, es o&"io que
ten#o que practicar tales e(ercicios.
Al#una "e+ "i por a$0 una pu&licaci,n que !e en"iaron desde Costa Rica, esta
conten0a tales ritos, porque estos ritos no son patri!onio exclusi"o de nadie. *a)
pues al#unas la!aser0as en los *i!ala)as ) en otros sitios donde se practican,
so&re todo en una la!aser0a que se lla!a DEl Manantial de la 4u"entudD, pero claro
est% que a pesar de practicar all% !uc$os e(ercicios no encontr toda la
docu!entaci,n de los !is!os en la citada pu&licaci,n.
1a!&in encontr al#unos datos reco#idos de la !is!a la!aser0a, que )o cono+co !u)
&ien, co!o ta!&in cono+co otras escuelas que $a) en el 3ndost%n; no es sino
to!arse la !olestia de "ia(ar un poco por el 1urquest%n, 9ersia, 9aRist%n, etc., )
all0 se conocer% al#o so&re los der"ic$es dan+antes o tor&ellinos, etc.
*a) que !editar un poco so&re lo que si!&oli+a estar uno de rodillas; uno de ni'o
practica inconsciente!ente ciertos e(ercicios. En todo caso "e0a )o en esa
pu&licaci,n un relato &astante interesante. En esta re"ista de !arras conta&an el
caso del coronel in#ls, el que a la edad de ?> a'os, all% en la 3ndia, supo que
por all% en el 1i&et exist0a una la!aser0a donde la #ente pod0a re(u"enecerse. )
decidi, salir en su &7squeda. 3n"it, a un a!i#o que ten0a, pero su a!i#o era (o"en;
claro, no le quiso $acer caso pues dir0a que para qu, siendo (o"en, con qu o&(eto
i&a l a &uscar d,nde re(u"enecerse.
El d0a de la partida del po&re "ie(o su (o"en a!i#o, co!o es de suponerse, se ri,
&astante al "er al po&re "e(ete de ?> a'os con su &ast,n, su ca&e+a cal"a, unos
pocos pelos &lancos, !u) "ie(o, "ia(ando ru!&o a los *i!ala)as en &usca de la
(u"entud. El (o"en a!i#o pens, para sus adentros2 <u curioso este po&re "ie(o, )a
"i"i, su "ida ) quiere "ol"er a "i"ir otra "e+. Claro que lo "io irse ) lo 7nico
que le caus, /ue risa.
Lo curioso del caso es que pasados !%s o !enos unos cuatro !eses, reci&i, el (o"en
a!i#o del coronel una carta del "ie(o, donde le in/or!a&a que )a esta&a so&re la
pista de esa la!aser0a, lla!ada DEl Manantial de la 4u"entudD. 9ues le caus, risa )
as0 qued, la cosa.
Lo cierto /ue que cuatro a'os !%s tarde sucedi, al#o que no era !oti"o de risa2
al#uien #olpe, a la puerta de la casa del (o"en, el que sali, a a&rir2
-2 sus rdenes. $'u1 desea&
El recin lle#ado, que parec0a un $o!&re de unos ON , P> a'os, di(o2
-/oy el coronel fulano de tal.
-2h"... -di(o el (o"en-, $usted es el hi%o del coronel que se fue por all para
los .imalayas&
--o -le respondi,-, soy el mismsimo coronel.
-4ero, cmo va a ser posible, si yo cono5co al coronel, es m amigo y es un pobre
vie%o, usted no est vie%o.
-3e repito, soy el coronel que le escribiera una carta cuatro meses despu1s de mi
partida, informndole que ya haba encontrado la pista para llegar a la lamasera.
Le !ostr, al (o"en su docu!entaci,n ) este, claro, qued, aso!&rado.
Lo curioso es que el tal coronel, all% en los *i!ala)as, "io a !uc$os (,"enes de
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los cuales se $i+o a!i#o, all% en la la!aser0a DEl Manantial de la 4u"entudD. No
$a&0a nin#7n "ie(o a$0, todos eran (,"enes; el 7nico "ie(o era l, los de!%s eran
personas de O>, ON , P> a'os de edad. 9ero despus, cuando )a se $i+o &ien a!i#o de
!uc$os, descu&ri, que todos ellos ten0an !%s de L>> a'os de edad, es decir, que
todos eran !%s "ie(os que l, pero nin#uno ten0a apariencia de "ie(o.
Claro, el coronel qued, aso!&rado. Se so!eti, a la disciplina esotrica de la
la!aser0a ) lo#r, reconquistar la (u"entud.
1odo este relato lo "i en esa pu&licaci,n que !e en"iaron, pero )o cono+co
personal!ente esa la!aser0a. *e estado all0, es un edi/icio &astante #rande, con
in!ensos patios; en un patio tra&a(an los "arones ) en el otro tra&a(an las
iniciadas. No sola!ente $a) !u(eres ti&etanas iniciadas, sino ta!&in in#lesas,
/rancesas, ale!anas ) de distintos pa0ses europeos en esa la!aseria.
Cono+co todos los e(ercicios que all% se ense'an desde los anti#uos tie!pos. Los
!o"i!ientos tor&ellinos los $e conocido donde los !a$o!etanos, que constitu)en
parte de los aspectos esotricos del !a$o!etanis!o ) que practican, co!o )a lo
di(e, los der"ic$es dan+antes.
En cuanto a la posici,n de rodillas, es la de la !0stica esotrica, !o"i!ientos
tcnicos especiales; la posici,n de !esa se encuentra en Cucat%n; la posici,n que
al#unos lla!an Dla#arti(aD, que es un e(ercicio que sir"e para reducir el a&do!en,
tiene docu!entaci,n en el 3ndost%n, en el Fundalini Co#a, se le lla!a sencilla!ente
Ma)urasana.
La posici,n de piernas $acia arri&a tiene "asta docu!entaci,n, es conocida sie!pre
co!o el .iparita-Rarana-!udra ) se la encuentra en !uc$os textos sa#rados. Existe
ta!&in el /a!oso .a(roli-!udra, que sir"e para la trans!utaci,n sexual de los
solteros, co!o ta!&in a)uda !uc$o a los que tra&a(an con el Sa$a(a Mait$una.
No es pues esta serie de e(ercicios propiedad exclusi"a de una sola persona. Se $an
$ec$o, co!o di#o, !uc$as pu&licaciones, !as !u) pocos son los que conocen la parte
esotrica de los !is!os.
Co cono+co la parte esotrica, no 7nica!ente por lo que $a)a dic$o la citada
pu&licaci,n de Costa Rica ni !uc$as otras que $e!os "isto ) que $a&lan de estos
e(ercicios, sino desde $ace !uc$0si!o tie!po atr%s; la cono+co pr%ctica!ente
desde la Le!uria, porque, por e(e!plo, el .iparita-Rarana-!udra lo practiqu
intensi"a!ente cuando estu"e reencarnado en el Continente Mu o Le!uria ) s que
tiene !uc$a i!portancia.
Los la!as que tra&a(an en la la!aser0a El Manantial de la 4u"entud practican tales
ritos2 Usan la al/o!&rilla de la oraci,n, una peque'a al/o!&ra so&re la cual se
pueden $acer los e(ercicios. Se acuestan, se arrodillan, se sientan, etc. ) a cada
posici,n o sad$ana le corresponde su !editaci,n u oraci,n, es decir, a cada ca!&io
de posici,n le corresponde una intensi/icaci,n en cualquiera de los aspectos
!0sticos, se#7n de lo que se trate.
CURAC3BN 9OR EL ES9@R31U SAN1O
La Di"ina Madre Fundalini es el o&(eto central de toda sad$ana. Cuando uno est%
$aciendo estas pr%cticas, est% en per/ecta concentraci,n, en oraci,n, suplic%ndole,
ro#%ndole a la Di"ina Madre por la necesidad !%s apre!iante. 9or !edio de Ella
puede uno pedir al Lo#os; Ella intercede ante el Lo#os, pide con uno, suplica para
uno. Ella tiene #ran poder.
Uno le suplica a Ella, a la Di"ina Madre, que interceda por uno ante el 1ercer
Lo#os 5Esp0ritu Santo6 ) que le suplique al Lo#os la curaci,n, el despertar de la
conciencia, el despertar de tal o cual c$aRra, etc.
Cada posici,n es di/erente ) si#ni/ica intensi/icar la oraci,n, la s7plica, el
rue#o. En estas pr%cticas de !editaci,n, concentraci,n ) s7plicas &ien puede uno
pedirle a su Di"ina Madre Fundalini que Ella, por su propia cuenta, in"oque a su
Di"ino Esposo, al Di"ino 1ercer Lo#os, Sacrat0si!o Esp0ritu Santo. Aien sa&e!os que
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el Esposo de la Madre Di"ina es el Esp0ritu Santo.
*a) que ro#arle, suplicarle intensa!ente a la Madre Di"ina, para que Ella suplique
) rue#ue a su Di"ino Esposo que nos cure, nos aliente de cualquier en/er!edad o
dolencia que nos aque(e. Entonces Ella se concentrar% en el Lo#os, su Esposo, el
Arc$i *iero/ante o Arc$i!a#o, co!o se le lla!a, para que "en#a ) sane tal o cual
,r#ano en/er!o que nos i!pida dar rendi!iento.
En esos !o!entos de&e uno identi/icarse con el Lo#os, con el Esp0ritu Santo ) en
/or!a tre!enda, i!periosa, ordenarle al ,r#ano que est% en/er!o, dicindole2
,SANA- ,SANA- ,SANA-
,TRABAJA- ,TRABAJA- ,TRABAJA-
*a) que $a&larle a ese ,r#ano con /e "erdadera, con ener#0a, con "alor, pues tiene
que sanar /or+osa!ente. *a) que concentrarse decidida!ente en cada clula del
,r#ano en/er!o, en cada !olcula, en cada %to!o, en cada electr,n del ,r#ano
en/er!o, orden%ndole que tra&a(e, Sque se saneT, Sque se cureT ) pro/unda!ente
concentrado en el Lo#os, plena!ente identi/icado con el Esp0ritu Santo, que en esos
!o!entos est% $aciendo la curaci,n, sanando el ,r#ano en/er!o. As0 ese ,r#ano
tendr% que sanar, tendr% que curarse, eso es o&"io.
As0 pues, es aconse(a&le que cada quien aprenda a curarse por s0 !is!o. Mediante la
/uer+a del Esp0ritu Santo uno puede lle#ar a curarse a s0 !is!o, a sanarse de
cualquier en/er!edad. Eso de andar en/er!o es !u) triste, !u) doloroso ) el que
anda en la senda no tiene por qu estar en/er!o.
Con estos e(ercicios, pues, se desarrollan los c$aRras ) por otra parte se sana el
or#anis!o. *a) c$aRras i!portant0si!os, est% el occipital, por e(e!plo, que es una
puerta por donde entran /uer+as al or#anis!o; el /rontal es otra puerta por donde
las /uer+as "itales penetran al or#anis!o cuando se desarrollan los c$aRras. El
lar0n#eo que, co!o )a di(e, tiene 0nti!a relaci,n con el prost%tico, que es el del
sexo; estos dos c$aRras son i!portantes para la salud del or#anis!o. Est% el c$aRra
del $0#ado que, co!o se sa&e, es un "erdadero la&oratorio; $a) que desarrollarlo
para que el $0#ado tra&a(e correcta!ente, porque cuando el $0#ado tra&a(a &ien, el
or#anis!o !arc$a !u) &ien.
EJERCICIO 1
Se coloca el estudiante de pie, con los &ra+os a&iertos en /or!a de cru+, a lado )
lado. Lue#o co!en+ar% a dar "ueltas, a #irar en el sentido en que #iran las
!anecillas del relo( 5/i#ura L6. Es claro que ta!&in los c$aRras #irar%n al
reali+ar este e(ercicio con al#una intensidad ) despus de al#7n tie!po de pr%c-
tica.
*a) que $acer de cuenta que esta!os parados en el centro de un relo( ) #irar al
i#ual que las !anecillas, $asta co!pletar L= "ueltas. Es claro que al#unos
co!en+ar%n con pocas "ueltas $asta que lle#ar% el d0a de $acer las L=. Las "ueltas
se $ar%n con los o(os a&iertos; cuando se ter!inen los #iros, se cerrar%n los o(os
para no caerse, pues se ter!ina un poco !areado se#7n las "ueltas que alcance a
dar. Se tiene que lle#ar a $acer el e(ercicio co!pleto, es decir, L= "ueltas.
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EJERCICIO 1 (Girando sobre s mismo 12 vueltas como mnimo en el sentido de las agujas del reloj).
Con los o(os cerrados per!anecer% el disc0pulo $asta que $a)a desaparecido el
!areo. Entre tanto continuar% suplicando, ro#ando, i!plorando a la Madre Di"ina
para que le suplique a su Di"ino Esposo, que le rue#ue conceda la curaci,n de tal o
cual ,r#ano en/er!o.
El disc0pulo estar% plena!ente identi/icado con el Lo#os, suplicando intensa!ente a
la Madre Di"ina para que Ella interceda por el disc0pulo ante el Lo#os.
Se tiene que #irar de i+quierda a derec$a, porque entre los !diu! espiritistas los
c$aRras #iran de derec$a a i+quierda, en /or!a ne#ati"a ) eso no sir"e. Nosotros no
so!os !diu! ni nada por el estilo. As0 pues, el siste!a que esto) ense'%ndoles es
!ara"illoso, porque per!ite el desarrollo de los c$aRras ) la curaci,n de
en/er!edades. 1odos los e(ercicios se co!ple!entan.
Cuando e(ecuten el e(ercicio en /or!a pr%ctica, $a) que concentrarse pro/unda!ente
en la Madre Di"ina Fundalini ) con los pies (untos al estilo !ilitar, en posici,n
de /ir!es, &ra+os a&iertos a lado ) lado, rotando de i+quierda a derec$a, se pedir%
intensa!ente lo que !%s se desea. 9ri!ero que todo curaci,n para el ,r#ano que
ten#an en/er!o ) lo otro es que #iren sus c$aRras. Es claro que si rotan de
i+quierda a derec$a, en la !is!a /or!a que las !anecillas de un relo( "isto de
/rente, los c$aRras #irar%n positi"a!ente; de !anera que den las "ueltas al rit!o
que consideren con"eniente. Lo !andado son L= "ueltas, si de a$0 quieren se#uir con
otras !il, pues eso es cosa de cada quien.
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Durante esas "ueltas de&en concentrarse en su Di"ina Madre Fundalini, pedirle que
lla!e al Esp0ritu Santo ) que le rue#ue la curaci,n del ,r#ano en/er!o, que le
suplique al Lo#os que lo sane. Ade!%s, ) esto es !u) i!portante, $a) que a&rir ese
,r#ano en/er!o, dicindole2 ,.BRETE SSAMO-
Se repetir% lo !enos O "eces este poderoso !antra! que /i#ura en Las Mil ) Una
Noc$es. La #ente sie!pre $a cre0do que s,lo es un cuento a#rada&le aquel en el que
aparece el !antra! ) no le $a prestado !uc$a atenci,n, pero SA&rete ssa!oT es un
"erdadero !antra!. SJ&rete ssa!oT ) se le ordena al ,r#ano en/er!o que reci&a la
/uer+a curati"a "ital, entonces penetra la /uer+a del Esp0ritu Santo dentro del
,r#ano ) es claro que se sana, se cura con la /uer+a del 1ercer Lo#os; pero $a) que
$acerlo con !uc$0si!a /e ) /e ) /e.
EJERCICIO /
A$ora )a $an ter!inado de rotar ) $an a&ierto sus o(os. Lue#o se acuestan en el
suelo en dec7&ito dorsal, es decir, &oca arri&a con los talones (untos ) pies
a&iertos en a&anico, piernas estiradas, &ra+os a&iertos a lado ) lado en /or!a
$ori+ontal, !irando $acia el cielo o el tec$o de la casa.
Ca en posici,n, se intensi/ica la concentraci,n, la !editaci,n en la Di"ina Madre
Fundalini, ro#%ndole, suplic%ndole que cure el ,r#ano en/er!o. En esos !o!entos,
los que no est%n cur%ndose pueden pedir por cualquier otra necesidad, co!o puede
ser que la Di"ina Madre eli!ine tal o cual )o psicol,#ico, tal o cual de/ecto
ps0quico, o que desarrolle en uno tal o cual /acultad o poder, etc. Uno tiene
derec$o a pedir, para eso son estos e(ercicios.
En esta posici,n, tendido de espaldas en el suelo, se suplica ) se intensi/ica la
oraci,n, el rue#o, plena!ente identi/icados con el 1ercer Lo#os. De !anera que as0
acostados )a sa&en a$ora suplicar ) pedir en tal posici,n 5/i#ura =6.
EJERCICIO 2 (En decbito dorsal).
EJERCICIO 0
Una "e+ acostado ) $a&iendo $ec$o sus s7plicas, a$ora se le"antan las piernas de
!odo que queden en posici,n "ertical 5/i#ura O6. Ca no $a) necesidad de tener los
&ra+os en cru+. Con las !anos se puede uno a)udar a sostener las piernas,
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procurando que queden lo !%s "erticales posi&les, co!o aparece en la /i#ura O, sin
le"antar las posaderas, o !%s clara!ente, la cintura de&e estar &ien colocada so&re
el suelo, pe#ada al piso. Eso es lo que se lla!a en el Oriente .iparita-Rarana-
!udra.
Con esta posici,n la san#re /lu)e $acia la ca&e+a, lle#a al cere&ro ) pone a
tra&a(ar deter!inadas %reas, /orti/icando todos los sentidos, pues es necesario
tener !u) &uena "ista, &uen ol/ato, &uen tacto, &uen o0do, &uen #usto, etc., etc.,
etc.
9er!anece el estudiante en esta posici,n intensi/icando sus rue#os a la Di"ina
Madre Fundalini, suplic%ndole, ro#%ndole que nos a)ude a conse#uir con su Di"ino
Esposo el &ene/icio que necesita!os, la curaci,n, la /acultad, la desinte#raci,n
del a#re#ado psicol,#ico, etc.
Aueno, )a con eso es su/iciente. *a $ec$o el e(ercicio, $a suplicado a la Madre
Di"ina que le trai#a al 1ercer Lo#os ) est% plena!ente identi/icado con El para que
le sane o le despierte tal o cual poder, etc.
Estos O e(ercicios son co!ple!entarios ) se u&ican per/ecta!ente con las /i#uras L,
= ) O.
Co!o )a di(e, estos e(ercicios ta!&in sir"en para despertar los c$aRras ) as0 el
estudiante #n,stico puede internarse en el ca!ino del despertar de la conciencia.
Ante todo $a) que ser pr%cticos, )a conocen la dan+a de los der"ic$es, que son los
#iros, el .iparita-Rarana-!udra ) otras posiciones. Recuerden que $a) que a&rir el
,r#ano en/er!o con la i!a#inaci,n, orden%ndole i!periosa!ente2 ,.1re!e #2#"34-
,.1re!e #2#"34- ,.1re!e #2#"34-
EJERCICIO 3 (Viparita-Karana-udra).
1odos estos e(ercicios no son !era!ente /0sicos sino que son Q !odos de la oraci,n,
es un siste!a di/erente de curarse ) re(u"enecerse !ediante la oraci,n. Los la!as
practican estos Q ritos so&re la al/o!&rilla de la oraci,n, &ueno, puede ser
ta!&in al/o!&ra o tapete, co!o se le quiera lla!ar, esto de acuerdo a las
29
costu!&res ) len#ua(es de los di/erentes pa0ses.
Es claro que a estos e(ercicios tiene uno que irse acostu!&rando con !uc$a
paciencia, con lentitud, $asta que lle#ue el d0a en que se $a#an los e(ercicios con
/acilidad; esto no es para $acerlo todo de una "e+, no. *a) que ir acostu!&rando el
or#anis!o lenta!ente ) poco a poco se "an $aciendo los e(ercicios $asta $acerlos
correcta!ente. En esto de acostu!&rar el cuerpo, pues al#unos pueden durar d0as,
otros se!anas, !eses o a'os, etc.
Estos e(ercicios ta!poco son para ciudadanos de tal o cual pa0s en /or!a exclusi"a,
son para todos los ciudadanos #n,sticos del !undo. Co no s c,!o es posi&le que la
#ente est !etida en eso del patrioteris!o, eso de que !i patria ) la tu)a no son
la !is!a. Los $o!&res $an di"idido la tierra en lotes ) !%s lotes, ) a cada lote le
ponen una &andera, le le"antan estatuas a sus $roes ) llenan las /ronteras con
$ordas sal"a(es ar!adas $asta los dientes, etc., ) a eso le lla!an 9atria.
Es !u) triste que la 1ierra est di"idida en lotes. D0a lle#ar% en que la $u!anidad
de la tierra ten#a que ca!&iar, des#raciada!ente sola!ente ser% posi&le despus del
#ran cataclis!o, entonces tendre!os con"ertido al planeta 1ierra en una sola Hran
9atria..., pero concret!onos a los e(ercicios que esto) ense'ando.
EJERCICIO 5
A$ora se $inca a$0 en el suelo, colocado de rodillas con direcci,n al Oriente
5/i#ura P6, $acia donde sale el sol. 3ncline la ca&e+a un poco $acia a&a(o, apenas
EJERCICIO 4 (!rana"ama# la ciencia del control del aliento).
30
un poco, no !uc$o. A continuaci,n $ar% unos O prana)a!as, as02

9RANACAMA
Coloque el dedo 0ndice de la !ano derec$a so&re la /osa nasal i+quierda, in$ale por
la /osa derec$a. A$ora presione con a!&os dedos, 0ndice ) pul#ar, las dos /osas )
detiene el aliento por unos cuantos se#undos. Se#uida!ente, destapa la /osa
i+quierda ) ex$ala todo el aire; a continuaci,n in$ala por la /os nasal i+quierda
tapando la derec$a con el pul#ar, presiona con 0ndice ) pul#ar ) detiene el aliento
) lue#o ex$ala por la /osa derec$a; esto es un prana)a!a co!pleto. Se repite el
e(ercicio dos "eces !%s, $asta co!pletar tres prana)a!as.
Recuerde que s,lo se usan los dos dedos, exclusi"a!ente el 0ndice ) el pul#ar de la
!ano derec$a; se o&tura con uno, se in$ala por la otra /osa nasal, se cierran las
dos, se destapa la otra, etc., es un (ue#o que cuando se cierra con uno se destapa
con el otro ) "ice"ersa. Ca $i+o ese e(ercicio, a$ora &a(e su ca&e+a, entre en
oraci,n con la Di"ina Madre Fundalini S$aRt), suplic%ndole lo que usted necesita,
etc.
EJERCICIO 6
A$ora as0 co!o est%, incline su cuerpo $acia atr%s conser"ando la posici,n de
rodillas 5/i#ura N6, continuando con los &ra+os unidos a lo lar#o del cuerpo. Lue#o
EJERCICIO 5 ($rando a la %ivina adre para &ue interceda por nosotros ante el Espritu 'anto).
incline el cuerpo &ien $acia atr%s, $asta donde !%s a#uante ) per!ane+ca en esa
posici,n unos cuantos se#undos, ro#ando, suplicando, i!plorando a la Aendita Madre
31
Fundalini que interceda por usted ante el Sacrat0si!o Esp0ritu Santo, para que le
conceda el &ene/icio que $a pedido, &ien sea de curaci,n o de cualquier otra
0ndole.
Este e(ercicio es !%s &ien corto, de&ido a lo /uerte o /or+ado que es, pero es !u)
&ueno para a#ili+ar el cuerpo ) que!ar al#unas toxinas. Lo interesante es $acerlo
lo !e(or que poda!os.
Recuerden !u) &ien que en cada e(ercicio $a) necesidad de ro#ar ) suplicar
intensi"a!ente, si es preciso llorando, para que Ella lla!e al 1ercer Lo#os ) sane
el ,r#ano que est% en/er!o. Recuerden que Ella es la !ediadora, la que puede
in"ocar al Lo#os que es su Di"ino Esposo, el Sacrat0si!o Esp0ritu Santo, S$i"a
5co!o le dicen en el Oriente6, el Arc$i$iero/ante ) Arc$i!a#o, el 9ri!o#nito de la
Creaci,n, el Cisne de "i"o plu!a(e, la Alanca 9alo!a, el 3n!ortal *ira! A&i//, el
Maestro secreto al cual co!eti!os todos nosotros el error en el pasado de ase-
sinarlo, ) lo asesina!os cuando co!eti!os el pecado ori#inal. 9or eso necesita!os
resucitarlo de entre los !uertos, excla!ar con todas las /uer+as de nuestro
cora+,n2 SEl Re) $a !uertoT S.i"a el Re)T
EJERCICIO 7
A$ora proceder%n de la si#uiente !anera2 Se sentar%n en el suelo con las piernas
estiradas $acia adelante ) las !anos colocadas $acia atr%s so&re el suelo, el
tronco del cuerpo un poco inclinado $acia atr%s apo)ado en las !anos, la ca&e+a
!irando $acia el /rente, talones (untos, pies a&iertos en /or!a de a&anico 5/i#ura
Q6. Aqu0 de nue"o $acen la petici,n, la s7plica con !uc$a /e ) de"oci,n a la Madre
Di"ina.
EJERCICIO 8
A$ora, para e(ecutar este e(ercicio s,lo es su/iciente enco#er un poco las piernas,
colocando las plantas de los pies en el piso ) le"antando las posaderas ) est,!a#o,
quedando as0 la posici,n de !esa, es decir, con las rodillas ) el a&do!en en una
!is!a l0nea $ori+ontal.
La cara de&e quedar !irando $acia arri&a, al cielo o tec$o de la casa. El cuerpo
de&e quedar apo)ado por las !anos ) los pies pero &oca arri&a, /or!ando una !esa
$u!ana con/or!e a la /i#ura ?.
En esta posici,n de&e intensi/icar los rue#os ) s7plicas a la Aendita Madre De"i
Fundalini, i!plor%ndole que in"oque a su Di"ino Esposo, el Sacrat0si!o Esp0ritu
32
Santo, para que "en#a ) le $a#a la curaci,n que necesite. Esto lo expliqu "arias
"eces, pero es &ueno que no se ol"ide para que el e(ercicio sea co!pleto, porque no
se trata s,lo de al#o !era!ente /0sico, se trata de al#o distinto, espiritual,
equili&rado.
EJERCICIO 9
.ere!os a$ora el e(ercicio lla!ado Ma)urasana. Ante todo, es necesario que "uel"a a
$acer tres prana)a!as co!pletos, tal co!o los $i+o en el e(ercicio W P. Lue#o de
$acer los prana)a!as con !uc$a de"oci,n ) enco!endado a su Di"ina Madre Fundalini,
se colocar% en la posici,n de la#arti(a, co!o aparece en la /i#ura M.
Muc$a #ente practica la la#arti(a para aca&ar con el a&do!en a&ultado, es decir,
con lo que nosotros lla!a!os pan+a o est,!a#o re#ordete, in/lado.
Este e(ercicio M consta de dos posiciones o !o"i!ientos, a sa&er2
33
L
er
!o"i!iento2 Con las pal!as de las !anos so&re el suelo, apo)ado a !anera de
la#arti(a, sostenerse en las puntas de los pies con las piernas estiradas $acia
atr%s. La cara !irando $acia el /rente, conser"ando en l0nea recta la ca&e+a, la
nuca, la espalda, el trasero ) las piernas $asta los talones, tal co!o es una
la#arti(a 5i#ura M6.
=X !o"i!iento2 Entonces &a(e la ca&e+a, !tala de&a(o del pec$o lo !%s que pueda )
lue#o $a#a el si#uiente !o"i!iento2 &a(e el est,!a#o ) piernas contra el suelo,
apo)ado so&re las !anos ) las puntas de los pies, sin do&lar los &ra+os. Lue#o
"uel"a a la pri!era posici,n, $ac0a arri&a, lue#o $acia a&a(o, $acia arri&a, etc.
5/i#ura Y6. Aqu0 ro#ad a la Di"ina Madre Fundalini para que pon#a en acti"idad
todos sus c$aRras.
EJERCICIO 9
A$ora, apro"ec$ando el rito anterior, contin7a con este e(ercicio. De la !is!a
posici,n anterior, co!o tiene la ca&e+a !etida de&a(o del pec$o, en el e(ercicio de
la#arti(a, teniendo las !anos quietas en su lu#ar a"an+a unos pasitos cortos $acia
adelante, $asta quedar con"ertido en un arco $u!ano, tal co!o esta en la /i#ura L>.
As0, apo)ado en pies ) !anos, con la ca&e+a !etida de&a(o del pec$o, /or!ando un
per/ecto arco $u!ano, puede ) de&e entrar en oraci,n, pidiendo, suplicando,
ro#ando, co!o )a $e ense'ado, a la Madre Di"ina por lo que !%s necesite. 9or de&a(o
pueden pasar carros ) carretas, porque de&e /or!ar una especie de arco $u!ano.
A$ora, despus de per!anecer un !o!ento en esa posici,n de oraci,n, &a(a un poco
las rodillas, &a(a el cuerpo, le"anta las !anos ) se pone de pie. 1er!ina as0 el
e(ercicio.
Recuerde que con esa posici,n de arco $u!ano, tal co!o lo $a $ec$o, se consi#ue que
la san#re /lu)a a la ca&e+a ) eli!ine toxinas, &arra con lin/as e irri#ue todas las
+onas del cere&ro.
Estos e(ercicios son !u) especiales para aca&ar con el est,!a#o a&ultado. No s por
qu a la #ente le encanta !antener la cur"a de la /elicidad. Uno no de&e tener
(a!%s el est,!a#o lleno de #rasa; con este e(ercicio, adi,s pan+a.
34
EJERCICIO 10
Se coloca acostado en dec7&ito dorsal so&re el piso, lue#o le"anta las piernas )
las coloca en /or!a "ertical so&re una pared. 9ara este e(ercicio de&e colocarse
!u) (unto a la pared, la espalda so&re el suelo sin al!o$ada, &ra+os a los costados
del cuerpo un poco /lexionados, so&re el piso 5/i#ura LL6.
35
Este e(ercicio es especial para reali+ar un #ran tra&a(o, que sola!ente el
Sacrat0si!o Esp0ritu Santo lo puede e(ecutar dentro de nuestro or#anis!o. Se trata
de que nosotros tene!os en el cere&ro una luna, lo que nos con"ierte de $ec$o en
seres lunares, con una conducta ne#ati"a ) lunar. En ca!&io, en la re#i,n del
o!&li#o tene!os un sol !ara"illoso. Desde que sali!os del 9ara0so se nos ca!&i, el
sol lu!inoso del cere&ro, pas, al o!&li#o ) la luna /r0a pas, al cere&ro. Entonces,
conociendo este aspecto ) estando en esta posici,n, ro#a!os al Sacrat0si!o Esp0ritu
Santo para que nos $a#a ese trasplante, para que saque la luna del cere&ro ) la
coloque en nuestro o!&li#o ) a su "e+ nos saque el sol lu!inoso del o!&li#o ) lo
deposite en nuestro cere&ro.
Es claro que nos corresponde en /or!a incesante, constante, per!anente, $acer el
e(ercicio del .iparita-Rarana-!udra. *a) que ro#arle, suplicarle, i!plorarle al
Esp0ritu Santo que nos conceda esa #racia de $acernos ese ca!&io, colocar en el
o!&li#o la luna que tene!os en el cere&ro, ) el sol que tene!os en el o!&li#o,
lle"arlo $asta nuestro cere&ro.
Este es un tra&a(o que sola!ente lo puede $acer el 1ercer Lo#os. Se de&e i!plorar )
suplicar pro/unda!ente concentrado en el 1ercer Lo#os, para que El "en#a ) nos $a#a
ese trasplante de luna al o!&li#o ) de sol al cere&ro.
Este .iparita-Rarana-!udra es un "erdadero rito, !ara"illoso para conse#uir el
re(u"eneci!iento del cuerpo /0sico. .ol"er a reconquistar la (u"entud es ur#ente )
necesario, el cuerpo de&e per!anecer (o"en ) alentado en el iniciado que !arc$a por
la senda del /ilo de la na"a(a.
<uien lo#re $acer este e(ercicio por el tr!ino de O $oras, "encer% a la !uerte )
reconquistar% la (u"entud, aunque de&er% e!pe+arse a lo su!o con N !inutos ) lue#o
ir au!entando el tie!po paulatina!ente, lenta!ente, con paciencia, despacio; por
e(e!plo, au!entare!os un !inuto diario.
A quienes an$elen re(u"enecer el cuerpo ) curarse de toda en/er!edad, aqu0 les
da!os la /,r!ula !ara"illosa2 el .iparita-Rarana-!udra. 8Entendido:
EJERCICIO 11
.A4ROL3-MUDRA, 1RANSMU1AC3BN 9ARA SOL1EROS
.a!os a entrar al estudio del sexto rito, que se
relaciona exacta!ente con el .a(roli-!udra. Se trata
de la trans!utaci,n de la ener#0a sexual; este tipo
de ener#0a es el !%s /ino que constru)e el
or#anis!o; es, di(ra!os, la /uer+a !%s sutil con la
que tra&a(a el cuerpo.
El "e$0culo $u!ano tiene ciertos canales !u) /inos
por donde circula la ener#0a, la cual no puede
salirse de sus conductos; cuando la ener#0a irru!pe
en otros canales, claro est% que se produce una
cat%stro/e. La ener#0a sexual es una /uer+a
explosi"a !ara"illosa que tene!os que aprender a
conducir sa&ia!ente, si es que quere!os
"erdadera!ente la autorreali+aci,n inti!a del Ser.
3nduda&le!ente, el .a(roli-!udra es !u) especial
para los solteros, aunque ta!&in a)uda a los
casados. En /or!a espec0/ica podr0a!os decir que los
solteros tienen con el .a(roli-!udra un siste!a
/unda!ental para sostenerse en Ara$!ac$ar)a, o sea,
en castidad.
<uienes no tienen !u(er, o las !u(eres que no tienen
!arido, tienen que sostenerse en Ara$!ac$ar)a, es
claro, $asta el d0a en que ten#an los $o!&res su
sacerdotisa ) las !u(eres su !arido.
36
Muc$os solteros quisieran estar cu!pliendo sus /unciones sexuales ac%, all% )
acull% con distintas !u(eres, eso es /ornicaci,n, eso est% pro$i&ido para los
aspirantes al adeptado.
El indi"iduo que "erdadera!ente aspire lle#ar al adeptado, no puede estar
!e+cl%ndose con distintas !u(eres, porque en este caso se est% "iolando la Le), se
est% en contra del Sexto Manda!iento de la Le) de Dios.
El cli&e de&e !antenerse /ir!e en Ara$!ac$ar)a $asta que le lle#ue su esposa, ) no
es posi&le !antenerse en Ara$!ac$ar)a cuando no se sa&e trans!utar la ener#0a
sexual.
<uien quiera aprender a trans!utar, tiene que conocer a /ondo el .a(roli-!udra; si
no lo conoce, no sa&e, no tiene la ciencia para la trans!utaci,n.
Entre otras cosas, el .a(roli-!udra tiene la "enta(a de que el cli&e pueda, a
pesar de estar solo, conser"ar su 9otencia sexual, no perder su "irilidad.
Nor!al!ente, ,r#ano que no se usa se atro/ia; si uno de(a de usar una !ano, pues
sta se atro/ia; si de(a de usar un pie, pues ste no /unciona !%s. As0 ta!&in, si
de(a de usar sus ,r#anos creadores, pues sencilla!ente stos se atro/ian ) el
$o!&re se "uel"e i!potente, entonces )a !arc$a !al.
Con el .a(roli-!udra puede uno conser"ar su potencia sexual toda la "ida. No quiero
decir, ) aclaro, que con el .a(roli-!udra "a)a un indi"iduo a crear los cuerpos
existenciales superiores del Ser, no2 )o no esto) $aciendo ese tipo de
a/ir!aciones. Ni esto) diciendo que con eso se "a)a a lo#rar la autorreali+aci,n
0nti!a del Ser. <uien quiera autorreali+arse tiene que tra&a(ar en la or(a de los
C0clopes, eso es claro. Sucede que con el .a(roli-!udra se tra&a(a con una sola
/uer+a, en el caso del $o!&re, pues con la !asculina ) en el caso de la !u(er con
la /e!enina, nada !%s.
Ca para crear los cuerpos existenciales superiores del Ser, se necesita al#o !%s,
se necesita tra&a(ar con las tres /uer+as de la naturale+a ) del cos!os2 UERZA
MASCUL3NA 5en el $o!&re6, UERZA EMEN3NA 5en la !u(er6, UERZA NEU1RA 5que
concilia a las dos6.
Co!o )a $e dic$o anterior!ente, la !asculina es el Santo A/ir!ar, la /e!enina es el
Santo Ne#ar ) la neutra es el Santo Conciliar. Es claro que para que $a)a creaci,n
se necesitan las tres tuer+as, por eso es que el Mait$una es indispensa&le para
poder crear los cuerpos existenciales superiores del Ser.
La #ente co!7n ) corriente no posee los cuerpos astral, !ental, ni causal; tales
cuerpos $a) que crearlos ) sola!ente se pueden crear !ediante el Mait$una o !a#ia
sexual. E!pero repito, el .a(roli-!udra sir"e a los $o!&res que no tienen !u(er, a
37
las !u(eres que no tienen "ar,n ) ta!&in a las pare(as que est%n tra&a(ando con el
Sa$a(a Mait$una, porque les a)uda a su&li!ar ) trans!utar la ener#0a sexual.
Es pues, el .a(roli-!udra, !u) 7til para solteros ) casados, para solteras )
casadas. Aien, )a con esta explicaci,n, "o) a dar la tcnica del .a(roli-!udra.
Esto) aqu0 parado, en posici,n de /ir!es, !irando al /rente, pon#o las !anos en la
cintura a !anera de (arra, con los pul#ares $acia atr%s 5/i#ura L=6 e in$alo $asta
llenar total!ente los pul!ones de aire. Lue#o pon#o las pal!as de las !anos so&re
los !uslos, por delante, ) !e "o) inclinando $acia adelante, no $acia los lados ni
$acia atr%s, sino co!o quien esta $aciendo una "enia !u) pro/unda ) si#o &a(ando
las pal!as de !is !anos $asta lle#ar a las rodillas. Si!ult%nea!ente "o) ex$alando
el aire, de !odo que cuando )a puedo tocar !is rodillas no ten#o aire en los
pul!ones 5/i#ura LO6.
Aqu0 esta!os listos para continuar el e(ercicio, pero toda"0a no $e in$alado el
aliento, !is pul!ones est%n co!pleta!ente "ac0os. A$ora contin7o su&iendo las !anos
en direcci,n a los ,r#anos creadores, pero aun no $e llenado los pul!ones con aire;
a$ora $a#o un !asa(e so&re !i pr,stata, para que la "i&raci,n toque la pr,stata )
se realice la trans!utaci,n sexual. No s,lo $a#o el !asa(e so&re la pr,stata, puedo
) de&o $acerlo so&re los ,r#anos sexuales, con /ir!e+a. Lue#o que $e reali+ado el
!asa(e so&re los ,r#anos creadores 5/i#ura LP6, entonces lenta!ente "o) le"antando
el cuerpo, !e "o) endere+ando !ientras !is pies si#uen unidos ) /ir!es en tierra.
Me pon#o recto ) lle"o nue"a!ente las !anos a la cintura en /or!a de (arra. a lado
) lado, /i#ura L=.
Una "e+ que $e reali+ado el !asa(e ) $e colocado las !anos en la cintura, in$alo
llenando los pul!ones de aire, lle"ando la ener#0a $asta el cere&ro por los canales
3d% ) 9in#al%. Lue#o ex$alo lenta!ente ) repito el !is!o procedi!iento por tres
"eces 5O HAM SAH6.
En relaci,n a los !asa(es so&re la pr,stata ) so&re los ,r#anos sexuales. $a) tres
tipos2 a6 !asa(e sua"e so&re pr,stata ) ,r#anos creadores; &6 !asa(e !ediano, o
sea, un poco !%s /uerte ) c6 !asa(e /uerte. Es o&"io que el !asa(e /uerte so&re la
pr,stata ) los ,r#anos sexuales, pues produce la erecci,n del /alo, eso es claro,
tiene que ser as0, por eso es aconse(a&le este tercer tipo de !asa(es. Es especial
para los solteros; as0, cuando el /alo est% en erecci,n, se produce la
trans!utaci,n del se!en en ener#0a ) se $ace su&ir $asta el cere&ro.
En cuanto a los casados, pues les con"ienen el pri!ero ) se#undo tipo de !asa(es,
nada !%s, o con el pri!ero es !%s que su/iciente puesto que tienen !u(er ) claro,
lle"an el /alo a la erecci,n co!pleta por !edio del Sa$a(a Mait$una. A$0 tienen
pues lo que en Oriente lla!an .a(roli-!udra.
En el caso de la !u(er el .a(roli-!udra es i#ual, s,lo que los !asa(es se de&en
reali+ar o los de&e $acer la !u(er en los o"arios i+quierdo ) derec$o ) so&re sus
,r#anos /e!eninos, en la "a#ina o Coni, para ser !%s claros. Entonces se produce la
tras!utaci,n de la ener#0a sexual de la !u(er.
Lo !is!o la !u(er casada, aunque no necesita !asa(e /uerte, sola!ente sua"e. La
soltera necesita !asa(e un poco !%s /uerte a /in de producir la trans!utaci,n de su
propia ener#0a sexual; es necesario que esa ener#0a su&a al cere&ro.
Se necesita, pues, que $a)a una #ran /uer+a de "oluntad durante el .a(roli-!udra,
que nin#7n pensa!iento lu(urioso se cruce por la !ente de los estudiantes. *a) que
controlar los sentidos, $a) que su&)u#ar la !ente.
Cuando se practica el .a(roli-!udra, tiene uno que estar concentrado en la Di"ina
Madre Fundalini, o en el 1ercer Lo#os. Si uno se concentra exclusi"a!ente en los
,r#anos sexuales ) ol"ida a la Madre Di"ina ) al 1ercer Lo#os, pues entonces no
su&li!a la ener#0a ) eso "a en contra de la Le) C,s!ica.
Ade!%s, tn#ase en cuenta que si el ser $u!ano no tiene su/iciente pure+a en sus
pensa!ientos puede de#enerarse ) con"ertirse en un !astur&ador. 9ara los i!puros )
!astur&adores ser% el a&is!o ) la !uerte se#unda, donde se o)e el llanto ) el
cru(ir de dientes.
38
As0 pues, el .a(roli-!udra es para $o!&res ) !u(eres co!pleta!ente castos, que
"erdadera!ente estn dispuestos a se#uir la senda de la !%s a&soluta castidad.
El .a(roli /uerte, !u) /uerte, sola!ente se puede practicar una "e+ al d0a ) para
ello se necesita que el indi"iduo sea !u) serio ) respetuoso de su propio cuerpo;
esto para solteros. Un indi"iduo casado no necesita practicar .a(roli /uerte, pues
la erecci,n la consi#ue con su esposa sacerdotisa.
Asi!is!o, una !u(er que ten#a !arido no necesita practicar .a(roli /uerte, pues
trans!uta sus ener#0as con su !arido. 1anto casadas co!o casados de&en $acer sus
!asa(es de .a(roli su!a!ente sua"es; lo que se &usca es ele"ar esa ener#0a creadora
sutil ) delicada, $asta el cere&ro.
En el caso del $o!&re casado s,lo es su/iciente, co!o )a indiqu, un li#ero !asa(e
so&re la pr,stata ) ,r#anos sexuales; i#ual para a !u(er casada, un li#ero !asa(e
so&re los o"arios ) el 7tero, en /or!a !u) sutil ) sua"e, pues no per(udica en nada
) se puede practicar cada "e+ que se tra&a(e con los seis ritos ense'ados en este
li&ro, sin el !enor per(uicio. As0 se su&li!a la ener#0a sexual constante!ente, in-
cesante!ente ) se apro"ec$a para la re#eneraci,n.
Esto) $a&lando, pues, !u) claro, para que se !e entienda. Este siste!a, tal co!o le
$e ense'ado aqu0 es el siste!a ti&etano. Repito que se necesita pure+a ) nada de
lu(uria, ni de !alos pensa!ientos pasionales, porque entonces se "oltea el /ilo de
espada ) el estudiante puede rodar al a&is!o si $ace !al uso de estas ense'an+as.
Co creo que )a los $er!anos #n,sticos $an entendido la /inalidad del .a(roli-!udra,
) no !e cansare de repetir que este es el siste!a !%s pr%ctico ) preciso de
trans!utaci,n sexual para solteros.
Al ense'ar la pr%ctica del .a(roli-!udra ten#o que decir lo si#uiente2 La ant0tesis
/atal del .a(roli-!udra es el "icio $orripilante, in!undo ) a&o!ina&le de la
!astur&aci,n. <uienes practican la !astur&aci,n "an al a&is!o, $acia la !uerte
se#unda, por $a&er pro/anado su propio cuerpo, por $a&er insultado ) pro/anado con
sus $ec$os al Esp0ritu Santo, al 1ercer Lo#os.
Cu0dense !u) &ien entonces los $er!anos ) $er!anas que practiquen el .a(roli-!udra
de ir a caer en el "icio a&o!ina&le ) repu#nante de la !astur&aci,n. El .a(roli-
!udra es al#o !u) santo, !u) sa#rado ) se requiere para practicarlo una tre!enda
castidad, una #ran santidad, un enor!e a!or al Sacrat0si!o Esp0ritu Santo ) a la
Di"ina Madre Fundalini.
1a!&in de&o aclarar que no quiero decir que con el .a(roli-!udra se "a)a a
despertar el Fundalini, o que se puedan crear los cuerpos existenciales superiores
del Ser, no; 7nica!ente se trans!uta el se!en en ener#0a, eso es todo. Es claro que
para despertar el Fundalini se necesita la cooperaci,n de las O /uer+as de la
naturale+a ) del cos!os, esto )a lo di(i!os anterior!ente, pero "ale la pena
recordarlo una "e+ !%s para que lo #ra&en !u) &ien en la !ente.
La pri!era /uer+a es el Santo A/ir!ar, la se#unda /uer+a es el Santo Ne#ar ) la
tercera /uer+a es el Santo Conciliar; esta 7lti!a une ) concilia a las dos
pri!eras. As0 pues, el Fundalini s,lo puede ser desarrollado por !edio de la !a#ia
sexual o Sa$a(a Malt$una, o sea, con la cooperaci,n de las tres /uer+as.
El $o!&re tiene la /uer+a positi"a, la !u(er tiene la /uer+a ne#ati"a ) el Esp0ritu
Santo concilia a a!&as. Con la /usi,n de las tres /uer+as despierta la Di"ina
9rincesa Fundalini.
Los cuerpos existenciales superiores del Ser no podr0an ser creados con una sola
/uer+a. El $o!&re tiene una /uer+a, el Santo A/ir!ar; la !u(er s,lo tiene la /uer+a
ne#ati"a, el Santo Ne#ar. S,lo es posi&le $acer creaci,n con la uni,n de las tres
/uer+as2 la positi"a o !asculina, la ne#ati"a o /e!enina ) la neutra que coordina )
!e+cla a a!&as.
La trans!utaci,n sie!pre es indispensa&le, es una necesidad or#%nica, /unda!ental.
*a sido necesario $a&lar a!plia!ente so&re este aspecto "a que el .a(roli-!udra,
por e(e!plo, que es un siste!a !ara"illoso de trans!utaci,n para solteros, se
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practica en la 3ndia, en el 1i&et ) en la la!aser0a, el Manantial de la Eterna
(u"entud. El o&(eti"o de este siste!a es ele"ar la ener#0a creadora $asta el
cere&ro, o sea, se!ini+ar el cere&ro ) cere&ri+ar el se!en.
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INDICE
Prlogo . . . . . . . . . . . 1
Reflexionad, hermanos (La profeca sobre Herclubus) . . . . .
Paladines !ns"icos . . . . . . . . . . #
Habi"an"es del $ol . . . . . . . . . . %
Habi"an"es del $ol $irio . . . . . . . . . 11
$ue&os in'"iles . . . . . . . . . . 1
(la)e de $.*.L. ($u+e"o, *b+e"o, Lugar) . . . . . . . 1,
Le- del .rogo /u"oegocr0"ico (smico (om'n . . . . . . 1
2+ercicios de Lamaseria . . . . . . . . . 3
(uracin por el 2spri"u $an"o . . . . . . . . 4
2+ercicio 1 . . . . . . . . . . . #
2+ercicio 2 . . . . . . . . . . . 5
2+ercicio 3 . . . . . . . . . . . 5
2+ercicio 4 . . . . . . . . . . . 31
2+ercicio 5 . . . . . . . . . . . 31
2+ercicio 6 . . . . . . . . . . . 3
2+ercicio 7 . . . . . . . . . . . 3
2+ercicio 8 . . . . . . . . . . . 33
2+ercicio 9 . . . . . . . . . . . 3,
2+ercicio 10 . . . . . . . . . . . 34
2+ercicio 11 (6a+roli78udra) . . . . . . . . . 3#
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