Federici Silvia Revolución en Punto Cero Trabajo Doméstico Reproducción y Luchas Feministas

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traficantes de sueos
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Tra!canles de Sueos no es una casa ediloriaI, ni siquiera una ediloriaI inde-
endienle que conlemIa Ia ubIicacin de una coIeccin variabIe de lexlos
crilicos. Is, or eI conlrario, un royeclo, en eI senlido eslriclo de auesla,
que se dirige a carlogra!ar Ias Iineas consliluyenles de olras formas de vida.
La conslruccin lerica y raclica de Ia ca|a de herramienlas que, con aIabras
roias, uede comoner eI cicIo de Iuchas de Ias rximas decadas.
Sin comIacencias con Ia arcaica sacraIidad deI Iibro, sin concesiones con eI
narcisismo Iilerario, sin IeaIlad aIguna a Ios usuradores deI saber, TdS ado-
la sin ambages Ia Iiberlad de acceso aI conocimienlo. Queda, or lanlo, er-
milida y abierla Ia reroduccin lolaI o arciaI de Ios lexlos ubIicados, en
cuaIquier formalo imaginabIe, saIvo or exIicila voIunlad deI aulor o de Ia
aulora y sIo en eI caso de Ias ediciones con animo de Iucro.
Onnia suni ccnnunia!
Mapas. Carlas ara orienlarse en Ia geografia variabIe de Ia nueva como-
sicin deI lraba|o, de Ia moviIidad enlre fronleras, de Ias lransformaciones
urbanas. Mulaciones veIoces que exigen Ia inlroduccin de Iineas de fuerza a
lraves de Ias discusiones de mayor olencia en eI horizonle gIobaI.
Maas recoge y lraduce aIgunos ensayos, que con Iucidez y una gran fuerza
exresiva han sabido reconocer Ias osibiIidades oIilicas conlenidas en eI
reIieve sinuoso y conlroverlido de Ios nuevos Ianos de Ia exislencia.
mapas 36
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de imagen o de privacidad.
* Aviso Al reutilizar o distribuir la obra, tiene que dejar muy en claro los trminos de la licencia de esta obra.
Primcra cdicin: 1500 e|emIares, mayo de 2013
Ttu!n:
RevoIucin en unlo cero. Traba|o domeslico, reroduccin y Iuchas
feminislas
Autnra:
SiIvia Iederici
Traduccin:
Scrilorium (CarIos Iernandez Guervs y IauIa Marlin Ionz)
Maquctacin y discnn dc cubicrta:
Tra!canles de Sueos |laIIer+lra!canles.nelj
Edicin:
Tra!canles de Sueos
C/ Imba|adores 35, IocaI 6. C.I. 28012 Madrid.
TIf: 915320928. |ediloriaI+lra!canles.nelj
Imprcsin:
Gra!cas Lizarra
Carrelera TafaIIa, Km. 1
31292 ViIIaluerla
TIf: 9480556410
I5BN 13: 978-84-96453-78-4
Dcpsitn !cga!: M-15537-2013
Primcra cdicin cn ing!s:
|ctc|uiicn ai Pcini Zcrc. Hcuscucrk, |cprc!uciicn an! |cninisi Sirugg|c,
Nueva York, IM Iress Common Nolions, 2012.
Del texto, Silvia Federici.
2013, de la edicin, Trafcantes de Sueos.
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Agradccimicntns __________________________________________________13
PrcIacin__________________________________________________________17
Intrnduccin______________________________________________________21
P!"#$!% P%!&$.
T$'!"z%! ( )'*"&"z%! $* &!%+%j' ,'#-.&"/'
1. 5a!arins cnntra c! traba0n dnmsticn (1975)_________________________35
Un lraba|o or amor......................................................................................36
La ersecliva revoIucionaria..........................................................................39
La Iucha or Ios servicios sociaIes...................................................................41
La Iucha conlra eI lraba|o domeslico...............................................................43
2. Pnr qu !a scxua!idad cs un traba0n (1975) __________________________45
3. Cnntraatacandn dcsdc !a cncina___________________________________51
Nos ofrecen desarroIIo..................................................................................52
Un nuevo camo de balaIIa..............................................................................53
II lraba|o invisibiIizado.....................................................................................55
Nueslra faIla de saIario como disciIina........................................................59
La gIori!cacin de Ia famiIia............................................................................60
Diferenles mercados IaboraIes.........................................................................63
Demandas saIariaIes..........................................................................................64
Que ague eI cailaI..........................................................................................66
4. La rccstructuracin dc! traba0n dnmsticn y rcprnductivn cn
EEUU durantc !ns anns sctcnta (1980) _____________________________71
La revueIla conlra eI lraba|o domeslico..........................................................74
La reorganizacin de Ia reroduccin sociaI.................................................80
ConcIusiones......................................................................................................87
5. Dcvn!vamns c! Icminismn a! !ugar quc !c cnrrcspnndc (1984)___________91
5$123,% P%!&$.
G*'+%*"z%/"43 ( !$)!',2//"43 .'/"%*
6. Rcprnduccin y !ucha Icminista cn !a nucva divisin
intcrnacinna! dc! traba0n (1999)_________________________________107
Inlroduccin .....................................................................................................107
La Nueva Divisin InlernacionaI deI Traba|o (NDIT)................................110
Imigracin, reroduccin y feminismo inlernacionaI...............................118
ConcIusin........................................................................................................125
7. Gucrra, g!nba!i5acin y rcprnduccin (2000)_______________________127
Africa, guerra y a|usles eslrucluraIes............................................................129
La ayuda aIimenlaria como guerra solerrada.............................................134
Mozambique: un caso aradigmalico de Ias guerras conlemoraneas...137
ConcIusin: de Africa a YugosIavia y mas aIIa ...........................................139
8. Mu0crcs, g!nba!i5acin y mnvimicntn intcrnacinna!
dc mu0crcs (2001)______________________________________________143
GIobaIizacin: un alaque a Ia reroduccin................................................145
Luchas de mu|eres y movimienlo feminisla inlernacionaI........................149
9. La rcprnduccin dc !a Iucr5a dc traba0n cn !a ccnnnma g!nba!
y !a inacabada rcvn!ucin Icminista (2008)_______________________153
Inlroduccin .....................................................................................................154
Marx y Ia reroduccin de Ia fuerza de lraba|o..........................................156
La revueIla de Ias mu|eres conlra eI lraba|o domeslico y Ia
rede!nicin feminisla de lraba|o, Iucha de cIases y
crisis cailaIisla..........................................................................................160
Nombrar Io inloIerabIe: Ia acumuIacin rimiliva y Ia
reeslrucluracin de Ia reroduccin.......................................................166
II lraba|o reroduclivo, eI lraba|o de Ias mu|eres y Ias reIaciones
de genero en Ia economia gIobaI..............................................................174
10. 5nbrc c! traba0n aIcctivn (2011)__________________________________181
II lraba|o afeclivo y Ia leoria deI lraba|o inmaleriaI de |npcric
a Mu|iiiu! y Ccnncnuca|in.......................................................................182
II origen de Ios afeclos y deI lraba|o afeclivo..............................................190
II lraba|o afeclivo y Ia degenerizacin deI lraba|o......................................192
II lraba|o afeclivo en Ia Iileralura feminisla................................................197
ConcIusiones....................................................................................................202
T$!/$!% P%!&$.
L% !$)!',2//"43 ,$ *' /'#3
11. 5nbrc c! traba0n dc cuidadns dc !ns maynrcs y !ns !mitcs dc!
marxismn (2009)_______________________________________________205
Inlroduccin .....................................................................................................205
La crisis deI cuidado de Ios mayores en Ia era gIobaI................................207
II cuidado de Ios mayores, Ios sindicalos y Ia izquierda...........................213
Mu|eres, ancianidad y cuidado de Ios mayores desde Ia ersecliva
de Ias economislas feminislas..................................................................219
12. Mu0crcs, !uchas pnr !a ticrra y g!nba!i5acin: una pcrspcctiva
intcrnacinna! (2004)____________________________________________223
Las mu|eres manlienen eI mundo con vida.................................................224
Mu|eres y lierra: una ersecliva hislrica..................................................225
Las Iuchas or Ia subsislencia y en conlra de Ia gIobaIizacin
en Africa, Asia y Lalinoamerica...............................................................233
La imorlancia de Ia Iucha.............................................................................241
13. E! Icminismn y !as pn!ticas dc !n cnm6n cn una cra dc
acumu!acin primitiva (2010)___________________________________243
Inlroduccin: Ior que Io comun`.................................................................244
Los comunes gIobaIes y Ios comunes deI anco MundiaI.........................246
Que comunes`.................................................................................................248
Las mu|eres y Ios comunes..............................................................................251
La reconslruccin feminisla............................................................................254
Bib!ingraIa______________________________________________________261
13
L"# $%&"# '()*+$,"# #-./&0 %& )(# 1(2$1$&0+(# #(,$")&# ero Ia lravesia has-
la su lransformacin en Iibro requiere deI lraba|o de muchos individuos. In-
lre Ias ersonas que han hecho osibIe esle, me guslaria dar Ias gracias, or
su conlribucin y or Ia crealividad y Ia generosidad de su aclivismo oIilico,
a dos ersonas en arlicuIar: MaIav Kanuga, edilor de Ia serie Common No-
lions, quien me anim a ubIicar eI resenle lraba|o y me acoma a lraves
de lodo eI roceso con enlusiasmo y exceIenles conse|os, y a }osh Mchee
cuyo diseo ara Ia orlada |originaIj deI Iibro es un e|emIo mas de Ia fuerza
de su arle y de su concecin de Ias imagenes como semiIIa deI cambio.
Tambien quiero dar Ias gracias a NavaI II Saadavi, feminisla, escrilora y
revoIucionaria, cuyo lraba|o Mujcr cn punic ccrc ha insirado eI liluIo de esle
Iibro y muchas mas cosas.
|ctc|ucicn cn punic ccrc lrala de Ia lransformacin de nueslra vida coli-
diana y de Ia creacin de nuevas formas de soIidaridad. Con eI mismo esiri-
lu Ie dedico eI Iibro a Dara GreenvaIs, quien medianle su arle, su aclivismo
oIilico y su Iucha conlra eI cancer dio vida a una comunidad de cuidados,
ersoni!cada mas concrelamenle en esa isIa curaliva que Dara conslruy
duranle su enfermedad.
Agradccimicntns
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Rcvn!ucin cn puntn ccrn

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SaIarios conlra eI lraba|o domeslico fue ubIicado or rimera vez en
Wagcs againsi Hcuscucrk, risloI, IaIIing WaII Iress, 1975. Tambien se ubIic
en IIIen MaIos (ed.), Tnc Pc|iiics cj Hcuscucrk |IoIilicas deI lraba|o domesli-
coj, CheIlenham, Nev CIarion Iress, 1980, y en RosaIyn axendaII y Linda
Gordon (eds.), Ocar Sisicrs. Oispaicncs jrcn inc Wcncns Ii|craiicn Mctcncni
|Queridas hermanas: Un mensa|e desde eI Movimienlo de Liberacin de Ias
Mu|eresj, Nueva York, asic ooks, 2000.
Ior que Ia sexuaIidad es lraba|o (1975) fue escrilo originaImenle como
arle de Ia resenlacin de Ia segunda conferencia inlernacionaI de Wages for
Housevork que luvo Iugar en Toronlo en enero de 1975.
Conlraalacando desde Ia cocina se ubIic rimeramenle como Ccunicr-
p|anning jrcn inc Kiicncn, risloI, IaIIing WaII Iress, 1975. Tambien fue ubIi-
cado en Idilh Hoshino AIlbach (ed.), |rcn |cninisn ic Ii|craiicn |DeI feminis-
mo a Ia Iiberacinj, Cambridge (MA), Schenkman IubIishing Comany, 2007.
La reeslrucluracin deI lraba|o domeslico y reroduclivo en IIUU du-
ranle Ios aos selenla fue un an3elo dislribuido en Ia conferencia The Ico-
nomic IoIicies of IemaIe Labor in IlaIy and lhe Uniled Slales, que se IIev a
cabo en eI Cenlro Sludi Americani de Roma deI 9 aI 11 de diciembre de 1980,
fue romovido or Ia German MarshaII Iund of lhe Uniled Slales. Tambien se
ubIic en Tnc Ccnncncr, num. 11, rimavera-verano de 2006.
DevoIvamos eI feminismo aI Iugar que Ie corresonde aareci or ri-
mera vez en Sohnya Sayres ci a|. (eds.), Tnc Sixiics Wiincui Apc|cgics |Los aos
sesenla sin discuIasj, MinneaoIis (MN), Universily Iress, 1984.
Reroduccin y Iucha feminisla en Ia nueva divisin inlernacionaI deI
lraba|o vio Ia Iuz en Mariarosa DaIIa Cosla y Giovanna Iranca DaIIa Cosla
(eds.), Wcncn, Octc|cpncni an! Ia|cr |cprc!uciicn. Sirugg|cs an! Mctcncnis
|Mu|eres, desarroIIo y lraba|o reroduclivo: Luchas y movimienlosj, Trenlon
(N}), Africa WorId Iress, 1999.
Guerra, gIobaIizacin y reroduccin fue ubIicado or vez rimera en
Pcacc an! Cnangc, voI. 25, num. 2, abriI de 2000. Tambien en Veronika enn-
hoIdl-Thomsen, NichoIas IaracIas y CIaudia von WerIhof (eds.), Tncrc |s an
A|icrnaiitc. Su|sisicncc an! Wcr|!ui!c |csisiancc ic Ccrpcraic G|c|a|izaiicn |Hay
aIlernaliva: Subsislencia y resislencias en lodo eI mundo a Ia gIobaIizacin
Agradecimienlos 15
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emresariaIj, Londres, Zed ooks, 2001, y de nuevo en Ma Meyer y IIavie

Ndura-Ouedraogo (eds.), Scc!s cj Hcpc |SemiIIas de eseranzaj, Ian-African
Ieace Sludies for lhe Tvenly-Iirsl Cenlury.
Mu|eres, gIobaIizacin y movimienlo inlernacionaI de mu|eres se ubIic
en un numero eseciaI de Cana!ian jcurna| cj Octc|cpncni Siu!ics, num. 22, 2001.
La reroduccin de Ia fuerza de lraba|o en Ia economia gIobaI y Ia inaca-
bada revoIucin feminisla fue un documenlo resenlado en eI seminario de
Ia UC Sanla Cruz The Crisis of SociaI Reroduclion and Ieminisl SlruggIe
eI 27 de enero de 2009.
Sobre eI lraba|o afeclivo fue ubIicado en MichaeI Ielers y Irgin uIul
(eds.), Ccgniiitc Capiia|isn, |!ucaiicn an! Oigiia| Ia|cr |CailaIismo cognilivo,
educacin y lraba|o digilaIj, Nueva York, erna, erIin, ruseIas, Irankfurl
am Main, Oxford, Viena, Ieler Lang VerIagsgrue, 2011.
Sobre eI cuidado de Ios mayores y Ios Iimiles deI marxismo se ubIic
rimeramenle en aIeman ba|o eI liluIo Anmerkungen ber AIlen3egearbeil
und die Grenzen des Marxismus en MarceI van der Linden y KarI Heinz
Rolh (eds.), U|cr Marx Hinaus, Hamburgo, Assozialion A, 2009.
Mu|eres, Iuchas or Ia lierra y gIobaIizacin: una ersecliva inlernacio-
naI aareci or rimera vez en eI jcurna| cj Asian an! Ajrican Siu!ics. Ajrica
an! G|c|a|izaiicn. Criiica| Pcrspcciitcs, voI. 39, num. 1-2, enero-marzo de 2004.
Ieminismo y Ias oIilicas de Io comun en Ia era de Ia acumuIacin ri-
miliva fue ubIicado en Team CoIors (ed.), Uscs cj a Wnir|uin!. Mctcncni,
Mctcncnis, an! Ccnicnpcrarq |a!ica| Currcnis in inc Uniic! Siaics |Iraclicas deI
lorbeIIino. Movimienlo, movimienlos y corrienles radicaIes conlemoraneas
en IIUUj, aIlimore, AK Iress, 2010, y en Tnc Ccnncncr, num. 14, 2011.
17
II faclor decisivo en Ia hisloria es, a !n de cuenlas, Ia roduccin y Ia reroduccin
de Ia vida inmediala.
Irederick IngeIs
Isla larea |.j Ia de lransformar Ios hogares en comunidades de resislencia ha sido
gIobaImenle comarlida or Ias mu|eres negras, eseciaImenle Ias mu|eres negras
que vivian en comunidades suremacislas bIancas.
beII hooks
I#+& )$4.( .&,(/& 15# %& +.&$0+" "6(# de re3exiones e invesligaciones so-
bre Ia naluraIeza deI lraba|o domeslico, Ia reroduccin sociaI y Ias Iuchas
de Ias mu|eres en esle lerreno ara escaar de eI, me|orar sus condicio-
nes o reconslruirIo de manera que suonga una aIlernaliva a Ias reIaciones
cailaIislas. Se lrala de un Iibro que enlremezcIa oIilica, hisloria y leo-
ria feminisla. Iero lambien es un re3e|o de Ia lrayecloria de mi aclivismo
PrcIacin
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oIilico denlro deI movimienlo feminisla y deI movimienlo anligIobaIizacin,
y deI cambio graduaI que he vivido reseclo aI lraba|o domeslico, asando deI
rechazo a Ia vaIorizacin deI mismo, y que hoy en dia reconozco como
arle de Ia exeriencia coIecliva.
No hay duda aIguna de que enlre Ias mu|eres de mi generacin, eI rechazo
aI lraba|o domeslico como deslino naluraI de Ias mu|eres fue un fenmeno am-
Iiamenle exlendido duranle eI eriodo que sigui a Ia Segunda Guerra Mun-
diaI. Islo era eseciaImenle signi!calivo en IlaIia, ais en eI que naci y me crie y
que en Ios aos cincuenla lodavia eslaba emaado or una cuIlura alriarcaI,
consoIidada duranle eI fascismo ero que ya eslaba exerimenlando una crisis
de genero, causada arciaImenle or Ia guerra y lambien or Ios requerimien-
los de Ios rocesos de reinduslriaIizacin que siguieron a Ia guerra.
La Ieccin de indeendencia que nueslras madres recibieron duranle Ia
guerra y que nos lrasmilieron hacia inviabIe ara muchas mu|eres, e inloIe-
rabIe ara muchas olras, Ia ersecliva de una vida dedicada aI lraba|o do-
meslico, Ia famiIia y Ia reroduccin. Cuando escribi en mi arlicuIo SaIarios
conlra eI lraba|o domeslico (1974) que converlirse en ama de casa suonia
un deslino eor que Ia muerle, re3e|aba mi aclilud y unlo de visla hacia
esle lraba|o. Y, de hecho, hice lodo Io que ude ara escaar de eI.
a|o una mirada relrosecliva, es irnico que me asara Ios siguienles cua-
renla aos de mi vida Iidiando con eI robIema deI lraba|o reroduclivo, aI
menos lerica y oIilicamenle, si no en Ia raclica. In eI roceso de demoslrar
or que como mu|eres debiamos rebeIarnos conlra esle lraba|o, or Io menos
laI y como se ha vislo con!gurado ba|o eI cailaIismo, he IIegado a comren-
der su imorlancia, no soIo ara Ia cIase cailaIisla, sino ara eI desarroIIo de
nueslra Iucha y nueslra reroduccin.
Iue gracias a mi imIicacin en eI movimienlo de Ias mu|eres como fui
conscienle de Ia imorlancia que Ia reroduccin deI ser humano suone
como cimienlo de lodo sislema oIilico y econmico y de que Io que manliene
eI mundo en movimienlo es Ia inmensa canlidad de lraba|o no remunerado
que Ias mu|eres reaIizan en Ios hogares. Isla cerleza lerica se desarroII so-
bre eI suslralo raclico y emocionaI rovislo or mi roia exeriencia fami-
Iiar, que me exuso a un mundo de aclividades que duranle Iargo liemo di
or senladas y que, lanlo de nia como de adoIescenle, observe a menudo con
gran fascinacin. IncIuso hoy en dia, aIgunos de mis mas reciados recuerdos
de Ia infancia me lrasIadan hasla Ia imagen de mi madre haciendo an, asla,
Irefacio 19
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saIsa de lomale, asleIes, Iicores. y desues le|iendo, cosiendo, remendan-

do, bordando y cuidando de sus Ianlas. AIgunas veces Ia ayudaba en lareas
unluaIes, casi siemre de forma reacia. De nia, lan soIo veia su lraba|o,
mas larde, como feminisla, arendi a ver Ia Iucha que IIevaba a cabo, y me di
cuenla de lodo eI amor que iba incIuido en ese lraba|o y de Io duro que habia
resuIlado ara mi madre eI hecho de que se diera or suueslo, sin oder
nunca disoner de aIgo de dinero ara eIIa y lener que deender de mi adre
or cada cenlimo que gaslaba.
A arlir de mi exeriencia en casa y a lraves de Ia reIacin con mis a-
dres lambien descubri Io que hoy en dia denomino dobIe caracler deI
lraba|o reroduclivo, como lraba|o que nos reroduce y nos vaIoriza no
soIo de cara a inlegrarnos en eI mercado IaboraI sino lambien conlra eI. Cierla-
menle no uedo comarar mis exeriencias y recuerdos infanliIes con Ios que
reIala beII hooks, que describe su hogar como un Iugar de resislencia.
1

Iero, sin embargo, siemre esluvo resenle Ia necesidad, y aIgunas veces fue
rali!cada abierlamenle, de no medir nueslras vidas medianle Ias demandas y
vaIores deI sislema cailaIisla como rinciio que debia guiar Ia reroduccin
de nueslras vidas. IncIuso hoy en dia, Ios esfuerzos que mi madre hizo ara
desarroIIar en nosolras cierlo senlimienlo de auloeslima me roorcionan Ia
fuerza ara encarar siluaciones dificiIes. Lo que muchas veces me ha saIvado
cuando no he sido caaz de rolegerme a mi misma ha sido mi comromiso
de roleger su lraba|o y a mi como Ia nia recelora deI mismo. II lraba|o
reroduclivo no es, sin duda aIguna, eI unico lraba|o or eI que se one
en cueslin Io que Ie olorgamos aI cailaI y Io que nos damos a nosolras
mismas.
2
Iero desde Iuego es eI lraba|o en eI que Ias conlradicciones inhe-
renles aI lraba|o aIienado se mani!eslan de manera mas exIosiva, razn
or Ia que es eI punic ccrc ara Ia raclica revoIucionaria, incIuso aunque
no sea c| unicc unlo cero.
3
Iueslo que no hay nada lan as!xianle ara Ia
vida como ver lransformadas en lraba|o Ias aclividades y Ias reIaciones
1
beII hooks, HomeIace: A Sile of Resislance, Ycarning. |acc, Gcn!cr an! Cu|iura| Pc|iiics, os-
lon, Soulh Ind Iress, 1990.
2
||i!cn.
3
Donna Haravay, Sinians, Cq|crgs an! Wcncn. Tnc |cintcniicn cj Naiurc, Londres, RoulIedge,
1990, . 181-182 |ed. casl.: Cicncia, cq|crgs q nujcrcs. |a rcintcncicn !c |a naiura|cza, Madrid, Ca-
ledra, 1995j. In Ia agina 310 escribe: Las feminislas han rocIamado recienlemenle que Ias
mu|eres viven eI dia a dia, que suslenlan Ia vida colidiana mas que Ios hombres y que, or Io lanlo
y olenciaImenle, eslan en una osicin eislemoIgica riviIegiada. Ixisle un aseclo convin-
cenle en esla osicin que hace visibIe Ia aclividad no vaIorada en Ias mu|eres y que se caracleriza
or ser Ia base de Ia vida. Iero, |a base de Ia vida`.
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que salisfacen nueslros deseos. De iguaI modo, es a lraves de Ias aclividades
colidianas or Ias que roducimos nueslra exislencia que odemos desarro-
IIar nueslra caacidad de cooerar, y no soIo resislir a Ia deshumanizacin
sino arender a reconslruir eI mundo como un esacio de crianza, crealividad
y cuidado.
SiIvia Iederici
rookIyn, Nueva York, |unio de 2011
21
I0 (+."# 7'(,"# 8& %-%"%( de Ia idoneidad de ubIicar un Iibro de ensayos
que girase excIusivamenle sobre eI lema de Ia reroduccin, ya que me a-
recia una abslraccin arli!ciaI de Ios muIliIes lemas y Iuchas a Ias que me he
dedicado duranle aos. In cuaIquier caso, exisle una Igica en Ia seIeccin de
Ios arlicuIos de esla recoiIacin: Ia cueslin de Ia reroduccin, enlendida
como eI comIe|o de aclividades y reIaciones gracias a Ias cuaIes nueslra vida
y nueslra caacidad IaboraI se reconslruyen a diario, y que ha sido eI hiIo
conduclor que enlreIaza lodos mis escrilos y mi aclivismo oIilico.
La confronlacin con eI lraba|o reroduclivo reducido, en un rinci-
io, aI lraba|o domeslico fue eI faclor de!nilorio ara muchas mu|eres de
mi generacin, nacidas en eI eriodo oslerior a Ia Segunda Guerra MundiaI.
Desues de dos guerras, que en eI esacio de lres decadas habian eIiminado
a selenla miIIones de ersonas, Ios alraclivos de Ia domeslicidad y Ia romesa
de sacri!car nueslras vidas ara roducir mas lraba|adores y soIdados ara eI
Islado no lenian Iugar en nueslro imaginario. De hecho, mas que Ia con!anza
en una misma que Ia guerra olorg a muchas mu|eres y que en IIUU sim-
boIiz Ia imagen de Rosie Ia remachadora, fue Ia memoria de Ia carniceria
en Ia que habiamos nacido, eseciaImenle en Iuroa, Io que dio forma a nues-
lra reIacin con Ia reroduccin duranle eI eriodo de oslguerra. Isle es un
cailuIo que lodavia faIla or escribir en Ia hisloria deI movimienlo feminisla
Intrnduccin
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inlernacionaI.
1
Aun asi, cuando recuerdo Ias visilas que, en IlaIia, siendo es-
coIares, haciamos a Ias exosiciones en Ios camos de concenlracin, y Ias
hislorias que se conlaban en Ias sobremesas acerca de Ia canlidad de veces
que, a duras enas, nos habiamos saIvado de ser asesinados or Ios bombar-
deos, escaando en milad de Ia noche en busca de refugio ba|o un cieIo que
refuIgia con Ias esleIas de Ias bombas, no uedo de|ar de regunlarme cuanlo
eso habran lenido eslas exeriencias en mi decisin, y en Ia de muchas olras
mu|eres, de no lener hos ni converlirnos en amas de casa.
Isla ersecliva anlibeIicisla uede que sea Ia razn or Ia que nueslra ac-
lilud, aI conlrario que olras crilicas feminislas revias aI hogar, Ia famiIia y eI
lraba|o domeslico, no odia buscar reformas. Ichando un vislazo relrosec-
livo a Ia Iileralura feminisla de rinciios de Ios aos selenla, me sorrende
Ia ausencia de Ias robIemalicas que reocuaban a Ias feminislas de Ios aos
veinle, cuando Ia reordenacin deI hogar en lerminos domeslicos, Ia lecnoIo-
gia aIicada aI hogar y Ia reorganizacin de Ios esacios eran lemas cenlraIes
en Ia leoria y Ias raclicas feminislas.
2
Ior rimera vez, eI feminismo moslraba
una ausencia de idenli!cacin con eI lraba|o reroduclivo, no soIo cuando se
roducia ara olros sino incIuso en reIacin a nueslras famiIias y arienles,
osibIemenle, eslo ueda ser alribuido aI desgasle que Ia guerra suuso ara
Ias mu|eres como laIes, eseciaImenle orque esla amenaza nunca desaare-
ci sino que aumenl con eI desarroIIo de Ias armas nucIeares.
Aunque eI lraba|o domeslico siemre ha sido un lema cruciaI en Ias oIi-
licas feminislas, esle oseia un signi!cado eseciaI ara Ia organizacin a Ia
que me uni en 1972: Ia camaa inlernacionaI SaIario ara eI Traba|o Domes-
lico (WfH en sus sigIas en ingIes), con Ia que coIabore aclivamenle duranle
Ios siguienles cinco aos. La camaa que IIev a cabo eI movimienlo SaIario
1
Un rimer aso suone eI lexlo de LeooIdina Iorlunali, La famigIia: verso Ia ricoslruzione,
que anaIiza Ias rinciaIes lransformaciones que Ia guerra rovoc en Ia organizacin de Ias fa-
miIias euroeas e ilaIianas, emezando or eI desarroIIo de una mayor aulonomia de Ias mu|eres
y deI rechazo de Ia disciIina famiIiar y de Ia deendencia de Ios hombres. In su descricin de Ia
Segunda Guerra MundiaI, moslrada como un alaque masivo conlra Ia cIase lraba|adora ademas
de como una inmensa deslruccin de Ia mano de obra, Iorlunali escribe que desgarr Ia eslruc-
lura reroducliva de Ia cIase lraba|adora socavando de un modo irrearabIe cuaIquier bene!cio
que Ias mu|eres udiesen enconlrar en seguir sacri!candose en inleres de sus famiIias. De esla
manera, eI modeIo de famiIia revio a Ia guerra qued enlerrado ba|o Ios escombros. LeooIdina
Iorlunali y Mariarosa DaIIa Cosla, Bruc Ciac, Roma, Idizioni deIIe Done, 1976, . 82.
2
Iara mas informacin sobre esle lema vease DoIores Hayden, Tnc Grcai Ocncsiic |ctc|uiicn,
Cambridge (MA), MIT Iress, 1985.
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ara eI Traba|o Domeslico fue baslanle diferenle y ecuIiar, ya que agIulin

corrienles oIilicas de diferenles arles deI Ianela y de diversos seclores deI
mundo roIelario, cada uno de eIIos enraizado en su arlicuIar hisloria de
Iuchas y en busca de un lerreno comun roorcionado y lransformado des-
de nueslro feminismo. Mienlras que ara Ia mayor arle de Ias feminislas
sus unlos de referencia eran Ias oIilicas IiberaIes, anarquislas o sociaIislas,
Ias mu|eres que imuIsaron Ia WfH venian de una hisloria de miIilancia en
organizaciones que se idenli!caban como marxislas, marcadas or su arlici-
acin en Ios movimienlos anlicoIoniaIislas, eI Movimienlo or Ios Derechos
CiviIes, eI movimienlo esludianliI y eI movimienlo cpcraisia. Isle uIlimo se
habia desarroIIado en IlaIia a rinciios de Ia decada de Ios sesenla como
resuIlado deI resurgimienlo de Ias Iuchas obreras en Ias fabricas, y condu|o
a una crilica radicaI deI comunismo y a una reIeclura de Ia obra de Marx
que ha in3uido en una generacin enlera de aclivislas y que lodavia no ha
agolado su caacidad de anaIisis como demueslra eI inleres inlernacionaI que
suscila eI movimienlo aulnomo ilaIiano.
3
Iue a iratcs ero lambien cn ccnira de Ias calegorias arlicuIadas or esos
movimienlos que nueslro anaIisis de Ia cueslin de Ias mu|eres se convirli
en un anaIisis deI lraba|o reroduclivo como faclor cruciaI en Ia de!nicin de
Ia exIolacin de Ias mu|eres en eI cailaIismo, eI lema comun de Ia mayor
arle de Ios arlicuIos recogidos en esle voIumen. Como exresan erfecla-
menle Ios lraba|os de Samir Amin, Andre Gunder Irank y de Iranlz Ianon, eI
movimienlo anlicoIoniaIisla nos ense a amIiar eI anaIisis marxisla sobre eI
lraba|o no asaIariado mas aIIa de Ios con!nes de Ias fabricas y, asi, conlemIar
eI hogar y eI lraba|o domeslico como Ios cimienlos deI sislema fabriI mas que
como su olro. Iarliendo de esle anaIisis lambien arendimos a buscar a Ios
rolagonislas de Ia Iucha de cIases no soIo enlre Ios lraba|adores mascuIinos
de Ia cIase roIelaria induslriaIizada sino, en mayor medida, enlre Ios coIoni-
zados, Ios escIavizados, en eI mundo de Ios lraba|adores no asaIariados mar-
ginados en Ios anaIes de Ia lradicin comunisla a quienes enlonces odiamos
aadir Ia !gura deI ama de casa roIelaria, reconceluaIizada como eI su|elo
de Ia (re)roduccin de Ia fuerza de lraba|o.
II conlexlo sociaI y oIilico en eI que se ha desarroIIado eI movimienlo fe-
minisla ha faciIilado esla idenli!cacin. Desde aI menos eI sigIo XIX, cuando eI
auge deI movimienlo feminisla sigui Ios asos deI desarroIIo deI Movimienlo
3
Iara mas informacin sobre eI cpcraisnc y su reIacin con eI movimienlo aulnomo ilaIiano, vease
Ia inlroduccin de Harry CIeaver a Ia obra |ca!ing Capiia| Pc|iiica||q, Idimburgo, AK Iress, 2000.
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de Liberacin Negra, eslo ha suueslo una conslanle en Ia hisloria norleame-
ricana. II movimienlo feminisla de Ia segunda milad deI sigIo XX no fue una
excecin, desde hace mucho liemo considero que eI rimer e|emIo de fe-
minismo en Ios aos sesenla en IIUU Io dieron Ias uc|jarc ncincrs
4
quienes,
Iideradas or mu|eres afroamericanas insiradas a su vez en eI Movimienlo
or Ios Derechos civiIes, se moviIizaron ara exigir un sueIdo aI Islado or
eI lraba|o que suonia criar a sus hos, creando eI suslralo deI que brolarian
organizaciones como eI movimienlo SaIario ara eI Traba|o Domeslico.
DeI movimienlo cpcraisia que enfalizaba Ia cenlraIidad de Ias Iuchas or Ia
aulonomia de Ios lraba|adores denlro de Ia reIacin cailaI-lraba|o, arehen-
dimos Ia imorlancia oIilica deI saIario como inslrumenlo organizalivo de
Ia sociedad y, a Ia vez, de su uliIidad como aIanca ara minar Ias |erarquias
denlro de Ia sociedad de cIases. In IlaIia, esla Ieccin oIilica crislaIiz en
Ias Iuchas obreras deI Oloo CaIienle (1969), cuando Ios lraba|adores exi-
gieron aumenlos saIariaIes inversamenle roorcionaIes a Ia roduclividad
e iguaIdad saIariaI ara lodos. Islo moslraba una gran delerminacin en Ia
busqueda no de ganancias secloriaIes sino deI !n de Ias divisiones basadas en
saIarios diferenciaIes.
5
Desde mi unlo de visla, esla concecin deI saIario
que rechazaba Ia searacin econmica y oIilica Ieninisla de Ias Iuchas se
convirli en una herramienla exlraordinariamenle uliI ara sacar a Ia Iuz Ias
raices maleriaIes de Ia divisin IaboraI sexuaI e inlernacionaI y desenlerrar, en
mis osleriores lraba|os, eI secrelo de Ia acumuIacin rimiliva.
IguaI de imorlanle en eI desarroIIo de nueslra ersecliva fue eI concelo
cpcraisia de fabrica sociaI. Dicho concelo lraducia Ia leoria de Mario Tronli,
exresada en su obra Opcrai c Capiia|c (1966),
6
segun Ia cuaI IIegados a cierlo
unlo deI desarroIIo cailaIisla Ias reIaciones cailaIislas asan a ser lan he-
gemnicas que lodas y cada una de Ias reIaciones sociaIes eslan suediladas
aI cailaI y, asi, Ia dislincin enlre sociedad y fabrica coIasa, or Io que Ia
sociedad se convierle en fabrica y |as rc|acicncs sccia|cs pasan !ircciancnic a scr
rc|acicncs !c prc!uccicn. Tronli seaIaba asi eI incremenlo de Ia reorganizacin
4
Wc|jarc ncincrs es eI nombre con eI que se idenli!caba a aqueIIas mu|eres que recibian ayudas
sociaIes. |N. de Ia T.j
5
Vease KarI Marx, Wages of Iabour en |ccncnic an! Pni|cscpnic Manuscripis cj 1844, Moscu,
Irogress IubIishers, 1974 |ed. casl.: SaIario en Manuscriics cccncniccs q !|csc!ccs !c 1844,
uenos Aires, Idiciones CoIihue, 2004j.
6
Mario Tronli, Opcrai c Capiia|c, Torino, G. Iinaudi, 1966 |ed. casl.: O|rcrcs q capiia|, Madrid, AkaI.
Cuesliones de Anlagonismo, 2001j.
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deI lerrilorio como esacio sociaI eslruclurado en funcin de Ias necesida-

des fabriIes de roduccin y de Ia acumuIacin cailaIisla. Iero desde nueslra
ersecliva, a rimera visla resuIl obvio que eI circuilo de Ia roduccin
cailaIisla, y de Ia fabrica sociaI que esla roducia, emezaba y se asenlaba
rimordiaImenle en Ia cocina, eI dormilorio, eI hogar en lanlo que eslos son
Ios cenlros de roduccin de Ia fuerza de lraba|o y que a arlir de aIIi se
lrasIadaba a Ia fabrica asando anles or Ia escueIa, Ia o!cina o eI Iaboralorio.
In resumen, no acogimos asivamenle Ias Iecciones de Ios movimienlos que
he seaIado anleriormenle sino que Ios usimos alas arriba, exoniendo sus
Iimiles, uliIizando sus iedras anguIares lericas ara conslruir un nuevo lio
de sub|elividad oIilica y de eslralegia.
La de!nicin de esla ersecliva oIilica y su defensa conlra Ias acu-
saciones Ianzadas lanlo or izquierdislas como or feminislas es eI hiIo
conduclor de Ios ensayos recogidos en Ia Irimera Iarle, escrilos lodos eIIos
enlre 1974 y 1980, eriodo en eI que me enconlraba imIicada en Ia organi-
zacin de Ia camaa SaIario ara eI Traba|o Domeslico. Su ob|elivo rinci-
aI era demoslrar Ias diferencias fundamenlaIes enlre eI lraba|o reroduc-
livo y olras cIases de lraba|o, desenmascarar eI roceso de naluraIizacin aI
que, debido a su condicin de no remunerado, se Ie habia somelido, moslrar
Ia eseci!ca funcin y naluraIeza cailaIisla deI saIario, y demoslrar que
hislricamenle Ia cueslin de Ia roduclividad siemre ha eslado reIacio-
nada con Ias Iuchas or eI oder sociaI. Mas imorlanle aun, eslos ensayos
inlenlaban eslabIecer que Ios alribulos de Ia feminidad son de hecho jun-
cicncs |a|cra|cs asi como rechazar eI concelo economicisla que muchos de
sus crilicos olorgaban a Ias demandas saIariaIes ara eI lraba|o domeslico,
debido a su incaacidad ara comrender Ia funcin deI dinero mas aIIa de
su caracler inmedialo de inslrumenlo remuneralivo.
La camaa ara recIamar un saIario ara eI lraba|o domeslico se Ianz en
eI verano de 1972 en Iadua con Ia formacin deI InlernalionaI Ieminisl Co-
Ieclive |CoIeclivo Ieminisla InlernacionaIj or un gruo de mu|eres de IlaIia,
IngIalerra, Irancia y Islados Unidos. Su ob|elivo era Ia aerlura de un roce-
so de moviIizacin feminisla inlernacionaI que IIevase aI Islado a reconocer
eI lraba|o domeslico como lraba|o eslo quiere decir, como una aclividad
que deberia ser remunerada ya que conlribuye a Ia roduccin de mano
de obra y roduce cailaI, osibiIilando asi que se de cuaIquier olra forma
de roduccin. II movimienlo WfH suuso una ersecliva revoIucionaria
no soIo orque exonia Ia raiz de Ia oresin de Ias mu|eres en Ia sociedad
cailaIisla sino lambien orque desenmascaraba Ios rinciaIes mecanismos
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con Ios que eI cailaIismo ha suslenlado su oder y manlenido dividida a Ia
cIase obrera, a saber, Ia devaIuacin de esferas enleras de aclividad humana,
comenzando or aqueIIas aclividades que abaslecen Ia reroduccin de Ia
vida humana, y Ia caacidad de uliIizar eI saIario or una arle de Ia sociedad
ara exlraer lraba|o de esas olras grandes arles de Ia obIacin que arecen
eslar fuera de Ias reIaciones saIariaIes: escIavos, su|elos coIonizados, resos,
amas de casa y esludianles. Dicho de olra manera, ara nosolras Ia camaa
de WfH era revoIucionaria ueslo que reconocia que eI cailaIismo deende
deI lraba|o reroduclivo no asaIariado ara conlener eI cosle de Ia mano de
obra, y creiamos que una camaa que fuese exilosa drenaria Ias fuenles de
esle lraba|o no remunerado y romeria eI roceso de acumuIacin cailaIis-
la, ermiliendo a Ias mu|eres enfrenlarse aI Islado y aI cailaI en un lerreno
comun a Ia mayor arle de Ias mu|eres. Ior uIlimo, lambien veiamos Ia WfH
como una herramienla revoIucionaria ueslo que onia !n a Ia naluraIizacin
deI lraba|o domeslico, disiando asi eI milo de que es un lraba|o de mu|e-
res, y que, ademas, en vez de recIamar mas lraba|o, Io que exigia era que se
nos agase or eI lraba|o que ya haciamos. In esla cueslin, debo unluaIizar
que Iuchabamos or un saIario para c| ira|ajc !cncsiicc no ara Ias amas de
casa, convencidas de que de esle modo Ia demanda recorreria eI camino hacia
Ia degenerizacin de esle lraba|o. Tambien exigiamos que eslos saIarios no
roviniesen de Ios maridos sino deI Islado como reresenlanle deI cailaI
coIeclivo eI aulenlico Hombre bene!ciario de esle lraba|o.
AcluaImenle, y eseciaImenle enlre Ias mu|eres |venes, esla robIemalica
uede sonar desfasada, ya que es osibIe escaar de gran arle de esle lraba|o
cuando eres |oven. De hecho, comarado con mi generacin, Ias mu|eres |ve-
nes de hoy en dia son econmicamenle mas indeendienles y aulnomas de
Ios hombres. Iero eI lraba|o domeslico no ha desaarecido, y su devaIuacin,
lanlo econmica como en cuaIquiera de sus olros aseclos, conlinua siendo
un robIema ara Ia mayor arle de nosolras, indeendienlemenle de que se
reciba o no un saIario or olro emIeo. Ademas, desues de cualro decadas
de lraba|o a |ornada comIela fuera deI hogar, es imosibIe seguir manle-
niendo Ia exlendida asuncin exislenle enlre Ias feminislas duranle Ios aos
selenla de que eI lraba|o remunerado es eI camino hacia Ia Iiberacin. Isla
es Ia razn or Ia que gran arle deI marco de lraba|o de Ia camaa WfH es
faciImenle acelado hoy en dia, aI menos mienlras se manlenga en un eslralo
lerico. Un faclor decisivo en esla acelacin ha sido eI lraba|o de aclivis-
las/invesligadoras feminislas como ArieI SaIIeh en AuslraIia y Maria Mies en
AIemania, que han IIevado eI anaIisis reroduclivo a un nuevo niveI desde
una ersecliva ecofeminisla y desde eI unlo de visla de Ias mu|eres de Ias
Inlroduccin 27
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coIonias.
7
Como resuIlado de eslo, incIuso hemos odido ver argumenlos
cIasicos de Ia WfH disculidos de laI manera enlre Ias feminislas academicas
que arece que Ios acabasen de invenlar eIIas mismas. Y sin embargo, en Ia
decada de Ios selenla, ocos osicionamienlos oIilicos Ievanlaban oosicio-
nes lan vehemenles.
A !naIes de Ios aos selenla locaban a su !n, ueslas conlra Ias cuerdas or
Ia maquinaria de una crisis econmica aun en curso, dos decadas de Iuchas
inlernacionaIes que habian sacudido Ios cimienlos deI roceso de acumuIacin
cailaIisla. Imezando con eI embargo elroIero de 1974, comenzaba un Iargo
eriodo de exerimenlacin cailaIisla en Ia descomosicin de cIases ba|o
eI relexlo deI Consenso de Washinglon, eI neoIiberaIismo y Ia gIobaIiza-
cin. DeI crecimienlo cero a Ia crisis de Ia deuda y de ahi a Ia desIocaIizacin
induslriaI y a Ia imosicin de a|usles eslrucluraIes en Ias regiones deI anliguo
mundo coIoniaI, se forzaba Ia exislencia de un nuevo mundo, aIlerando radicaI-
menle eI baIance de oder enlre lraba|adores y cailaI mundiaI.
He desarroIIado Ios efeclos de aIgunos de eslos cambios en Ia reroduc-
cin de Ia fuerza de lraba|o en Ios arlicuIos recogidos en Ia Segunda Iarle de
esle voIumen y en Ios ensayos con Ios que conlribui en Mi!nigin Ncics, ese-
ci!camenle en eI liluIado The Nev IncIosures |Los nuevos cercamienlosj.
8

Me guslaria aadir, IIegados a esle unlo, que gracias aI anaIisis que IIevamos
a cabo rimeramenle en WfH y desues en Mi!nigin Ncics, ude darme cuen-
la de que Io que eslaba en marcha no era una reconversin induslriaI sino una
reeslrucluracin de Ias reIaciones de cIase comenzando or eI roceso de re-
roduccin sociaI.
9
Mi comrensin deI nuevo orden mundiaI se vio faciIilada
or dos hechos que afeclaron rofundamenle mi leoria y mi raclica oIilica.
Irimero, Ia decisin, lomada a !naIes de Ios aos selenla, de comenzar a eslu-
diar Ia hisloria de Ias mu|eres duranle Ia lransicin aI cailaIismo, que cuImi-
n con Ia ubIicacin de || Gran!c Ca|i|anc (1984), escrilo |unlo a LeooIdina
Iorlunali, y mas larde de Ca|i|an an! inc Wiicn. Wcncn, inc Bc!q an! Priniiitc
Accunu|aiicn (2004).
10
7
Vease ArieI SaIIeh, |ccjcninisn as Pc|iiics. Naiurc, Marx an! inc Pcsinc!crn, Londres, Zed ooks,
1997, Maria Mies, Pairiarcnq an! Accunu|aiicn cn a Wcr|! Sca|c, Londres, Zed ooks, 1986.
8
Mi!nigin Ncics, num. 10, oloo de 1990.
9
Vease The Nev IncIosures, Mi!nigin Ncics, oloo de 1990, George Caenlzis, The Work
Inergy Crisis recogido en Mi!nigin Ncics, num. 3, 1981, Midniglh Noles CoIIeclive (ed.), Mi!-
nigin Oi|. Wcrk, |ncrgq, War (1973-1992), Nueva York, Aulonomedia, 1992.
10
Ca|i|4n q |a |ruja. nujcrcs, cucrpc q acunu|acicn criginaria, Madrid, Tra!canles de Sueos, 2010.
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28
Segundo, mi emIeo como rofesora inlerina en Ia Universidad de Iorl
Harcourl (Nigeria), a mediados de Ios aos ochenla, que me roorcion Ia
oorlunidad de observar Ias devasladoras consecuencias sociaIes rovoca-
das or Ios rogramas de ausleridad imueslos or eI anco MundiaI y eI
Iondo Monelario InlernacionaI a Ias naciones deudoras como requisilos
ara nuevos reslamos.
II lraba|o hislrico rofundiz mi comrensin no soIo deI aeI de Ias
mu|eres en eI cailaIismo sino deI cailaIismo en si mismo. Islo me ermi-
li lrazar una conexin enlre Ios rocesos aclivados or Ios a|usles eslruc-
luraIes (como ieza cIave ara eI surgimienlo de Ia nueva economia gIobaI)
y aqueIIos que de!no en Ca|i|4n q |a |ruja como eI verdadero secrelo de Ia
acumuIacin rimiliva que comenz con Ia guerra que eI cailaIismo Ianz
conlra Ias mu|eres a lraves de lres sigIos de caza de bru|as. Reasar Ios inicios
deI cailaIismo lambien amIi mi concelo de reroduccin deI lraba|o do-
meslico a Ia agricuIlura de subsislencia, abriendo Ia uerla (laI y como Ma-
riarosa DaIIa Cosla ha descrilo en su recienle lraba|o) de Ia cocina aI |ardin y
a Ia lierra.
11
La siluacin en Nigeria rovoc un reIanleamienlo deI concelo
de lraba|o reroduclivo. In un conlexlo en eI cuaI, ese aI imaclo deslruclivo
de Ia roduccin elroIera, eI acceso a Ia lierra suonia lodavia una condicin
basica ara Ia reroduccin de Ia vida colidiana y en eI que Ia mayor arle
de Ios aIimenlos consumidos rovenian de Ia agricuIlura de subsislencia que
rinciaImenle cuIlivaban Ias mu|eres, eI concelo de lraba|o domeslico de-
bia adquirir un signi!cado mas amIio.
Los arlicuIos recogidos en Ia Segunda Iarle re3e|an esle enlendimienlo
y eI mayor aIcance de mi anaIisis, que ronlo se lradu|o en nuevas raclicas
oIilicas. Iue a arlir de mi eslancia en Nigeria que fecho eI comienzo de mi
miIilancia en eI movimienlo anligIobaIizacin, que en Africa ya eslaba eme-
zando a lomar forma a mediados de Ios aos ochenla gracias aI auge de movi-
mienlos feminislas como Women in Nigeria y de Ios diferenles movimienlos
de rolesla conlra Ios a|usles eslrucluraIes. In con|unlo, eslos ensayos son
un inlenlo de comrender Ia arquileclura deI nuevo orden econmico y con-
lrarreslar Ios imuIsos reformislas denlro deI mismo movimienlo, que se hi-
cieron eseciaImenle inlensos cuando aIcanz aI mundo desarroIIado. AI
conlrario de aqueIIas ersonas que consideraban que Ia larea deI movimienlo
debia encaminarse a reformar, humanizar y generizar eI anco MundiaI y
11
Mariarosa DaIIa Cosla, en Guido orio, Irancesca Iozzi, Gigi Roggero (eds.), G|i Opcraisii,
Roma, Derive/Arodi, 2005, . 121-122.
Inlroduccin 29
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eI IMI, eslos ensayos conlemIan dichas insliluciones como Ios inslrumenlos

deI nuevo roceso de recoIonizacin y deI alaque Ianzado or eI cailaIismo
a niveI mundiaI conlra Ios lraba|adores. Los arlicuIos examinan arlicuIar-
menle Ios grandes movimienlos migralorios rovocados or Ios Irogramas
de A|usle IslrucluraI a comienzos de Ia decada de Ios novenla y que Archie
HochschiId ha caIi!cado como gIobaIizacin de Ios cuidados. Tambien in-
vesligan Ia conexin enlre Ios con3iclos beIicos y Ia deslruccin de Ia agricuI-
lura de subsislencia y, mas imorlanle aun, Ias molivaciones que Ia economia
gIobaI esconde en su nueva guerra conlra Ias mu|eres.
Olro lema recurrenle en Ios ensayos recogidos en Ia Segunda Iarle es Ia
crilica a Ia inslilucionaIizacin deI feminismo y a Ia reduccin de Ias oIili-
cas feminislas a meros inslrumenlos de Ia agenda neoIiberaI de Ias Naciones
Unidas. Iara aqueIIas de nosolras que leslarudamenle a Io Iargo de Ios aos
hemos insislido en de!nir Ia aulonomia feminisla no soIo como aulonomia
reseclo de Ios hombre sino lambien reseclo deI cailaI y deI Islado, suuso
una derrola Ia graduaI incaacidad deI movimienlo ara rouIsar inicialivas
roias y su subsuncin ba|o Ias aIas de Ias Naciones Unidas, eseciaImenle
en un momenlo en eI que dicha inslilucin se eslaba rearando ara Iegili-
mar nuevas guerras or molivos econmicos y miIilares. Relroseclivamen-
le, esla crilica era correcla. Cualro conferencias gIobaIes sobre mu|eres y una
decada dedicada a Ios derechos de Ias mu|eres no han roducido ninguna
me|ora en Ia vida de Ia mayor arle de eslas, ni lamoco una crilica feminisla
seria o moviIizacin aIguna conlra Ia aroiacin de Ia riqueza mundiaI or
arle de Ias cororaciones y de Ias mismas Naciones Unidas. AI conlrario, Ias
ceIebraciones deI emoderamienlo de Ias mu|eres han ido de Ia mano de Ia
arobacin de oIilicas sangrienlas que han acabado con Ia vida de miIIones
de ersonas, exroiado lierras y aguas cosleras, arro|ado a Ias mismas resi-
duos lxicos y converlido en refugiados a obIaciones enleras.
InevilabIemenle, un alaque hislrico como esle a Ia vida humana, elerni-
zado or Ias oIilicas de crisis ermanenle, ha conducido a muchas de no-
solras a reensar nueslras eslralegias y erseclivas oIilicas. In mi caso, me
ha imuIsado a reconsiderar Ia cueslin deI saIario ara eI lraba|o domeslico y
a invesligar eI signi!cado deI crecienle IIamamienlo que denlro de Ios circuIos
oIilicos radicaIes a niveI inlernacionaI se hace aI desarroIIo y roduccin de
Io comun.
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II movimienlo WfH habia idenli!cado a Ia lraba|adora domeslica como eI
su|elo sociaI cruciaI en Ia remisa de que Ia exIolacin de su lraba|o no asa-
Iariado y de Ias reIaciones desiguaIes de oder conslruidas sobre su siluacin
de no remunerada eran Ios iIares de Ia organizacin de Ia roduccin cai-
laIisla. De lodas maneras, eI relorno de Ia acumuIacin rimiliva a escaIa
mundiaI, comenzando or Ia inmensa exansin deI mercado IaboraI, frulo
de Ias muIliIes formas de exroiacin, ha rovocado que me sea imosibIe
seguir a!rmando (como hice duranle Ios selenla) que Ia camaa de WfH es
Ia eslralegia a seguir no soIo ara eI movimienlo feminisla sino ara loda Ia
cIase obrera. La reaIidad de obIaciones enleras desmonelizadas or dras-
licas devaIuaciones |unlo con Ia roIiferacin de Ianes de rivalizacin de
lierras y Ia mercanliIizacin de lodos Ios recursos naluraIes silua en rimera
Iinea y con caracler de urgencia Ia cueslin de Ia recueracin de Ios me-
dios de roduccin y Ia creacin de nuevas maneras de cooeracin sociaI. In
cuaIquier caso, eslos ob|elivos no deberian ser concebidos como excIuyenles
a Ias Iuchas or y sobre eI saIario. Ior e|emIo, Ia Iucha de Ias lraba|adoras
domeslicas inmigranles ara que se reconozca inslilucionaImenle eI lraba|o
de cuidados es muy imorlanle eslralegicamenle, ya que Ia devaIuacin deI
lraba|o reroduclivo ha sido uno de Ios iIares de Ia acumuIacin cailaIisla y
de Ia exIolacin cailaIisla deI lraba|o de Ias mu|eres. Iorzar a que eI Islado
ague un saIario sociaI o un sueIdo !|o garanlizando nueslra reroduc-
cin lambien conlinua siendo un ob|elivo cIave, ueslo que eI Islado manlie-
ne como rehen gran arle de Ia riqueza que roducimos.
La creacin de comun(es), enlonces, debe ser visla como un comIemenlo
y una resuosicin inlrinseca a Ias Iuchas or eI saIario en un conlexlo en
eI que eI emIeo es mas recario que nunca, en eI que Ios ingresos econ-
micos eslan su|elos a conslanles maniuIaciones, y Ia 3exibiIizacin, Ia gen-
lri!cacin y Ia migracin han deslruido Ias formas de sociaIizacin que una
vez caraclerizaron Ia vida roIelaria. CIaramenle, y laI y como argumenlo en
Ia Tercera Iarle, Ia rearoiacin de lierras, Ia defensa de Ios bosques de Ia laIa
inlensiva y Ia creacin de huerlos urbanos es soIo eI comienzo. Lo reaImenle im-
orlanle, como han seaIado reelidas veces Massimo De AngeIis y Ieler Line-
baugh, lanlo en sus lraba|os como con su aclividad oIilica, es Ia roduccin de
raclicas que generen Io comun |ccnncning praciiccsj, comenzando or crear
nuevas formas de reroduccin sociaI coIeclivas y or enfrenlarnos a Ias divi-
siones que han sido sembradas enlre nosolros sobre Ia base de Ia raza, eI genero,
Ia edad y eI origen geogra!co. Isle es uno de Ios lemas que mas me ha inlere-
sado duranle Ios uIlimos aos y aI cuaI lengo Ia inlencin de dedicar gran arle
de mi fuluro lraba|o, debido lanlo a Ia acluaI crisis reroducliva incIuyendo
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Ia deslruccin de loda una generacin de genle |oven, en su mayor arle genle

de coIor, que ahora mismo se udre en nueslras carceIes como a Ia crecienle
acelacin enlre aclivislas de IIUU de que un movimienlo que no es caaz
de reroducirse a si mismo, no es soslenibIe.
12
In Nueva York, esla cerleza ha
insirado duranle unos aos eI debale acerca de Ios movimienlos aulo-re-
roduclivos y de Ias comunidades de cuidados en araIeIo aI desarroIIo
de varias eslrucluras de base comunilaria. Ixandir Ia nocin de Io comun
y darIe un signi!cado oIilico mas amIio lambien es aIgo que conforma eI
horizonle deI Occuy Movemenl, Ia Irimavera Arabe asi como de muchas
de Ias Iuchas que ermanenlemenle lienen Iugar conlra Ios Ianes de ausleri-
dad en lodo eI Ianela, ya que su caacidad de lransformacin emerge de su
habiIidad ara rearoiarse de aqueIIos esacios conlroIados or eI Islado y
monelizados or eI mercado convirliendoIos de nuevo en Iugares comunes.
rookIyn, Nueva York, marzo de 2011
12
Sobre esle lema, vease Team CoIors, The Imorlance of Suorling uiIding Ioundalions:
Crealing Communily Suslaining Movemenls, |c||ing Tnun!cr, oloo de 2008, . 29-30.
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Primcra Partc.
Tcnri5ar y pn!iti5ar c!
traba0n dnmsticn
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IIIos dicen que se lrala de amor.
Nosolras que es lraba|o no remunerado.
IIIos Io IIaman frigidez. Nosolras absenlismo.
Cada aborlo es un accidenle IaboraI.
La homosexuaIidad y Ia helerosexuaIidad son ambas condiciones IaboraIes... ero
Ia homosexuaIidad es eI conlroI de Ia roduccin or Ias lraba|adoras, no eI !naI
deI lraba|o.
Mas sonrisas` Mas dinero. Nada sera lan oderoso como eslo ara deslruir Ias
virludes sanadoras de Ia sonrisa.
Neurosis, suicidio, desexuaIizacin: enfermedades IaboraIes deI ama de casa.
M-,8"# 2&,&# )"# %$9$,-)+"%&# y Ias ambigedades que exresan Ias mu|e-
res cuando se discule sobre eI saIario ara eI lraba|o domeslico emergen deI
hecho de que reducen Ia idea de un saIario ara eI lraba|o domeslico a una
cosa, un oco de dinero, en vez de enfocarIo como una ersecliva oIilica.
La diferencia enlre eslos dos unlos de arlida es inmensa. Infocar eI saIario
domeslico como una cosa en Iugar de hacerIo como una ersecliva suone
desIigar eI resuIlado !naI de Ias Iuchas de Ia Iucha misma, y erder Io que de
signi!calivo liene en Ia desmisli!cacin y Ia subversin deI roI aI cuaI han
sido con!nadas Ias mu|eres en Ia sociedad cailaIisla.
5a!arins cnntra c! traba0n
dnmsticn
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(1975)
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Cuando observamos eI saIario domeslico desde esle unlo de visla reduc-
cionisla emezamos a regunlarnos a nosolras mismas: que diferencia su-
ondria mas dinero en nueslras vidas` IncIuso odemos eslar de acuerdo en
que ara muchas mu|eres que no lienen ninguna olra aIlernaliva mas que eI
lraba|o domeslico y eI malrimonio, suondria de hecho una gran diferencia.
Iero arece que ara aqueIIas de nosolras que si lenemos olras aIlernalivas
un lraba|o rofesionaI, un marido iIuslrado, un modeIo de vida comunaI,
reIaciones gaqs
1
o una combinacin de eslas no suondria una gran dife-
rencia. Se suone que ara nosolras exislen olras maneras de Iograr Ia inde-
endencia econmica, y que deI uIlimo modo en que querriamos IograrIa es
idenli!candonos nosolras mismas como amas de casa, un deslino, y en eslo
coincidimos lodas, eor que Ia muerle. II robIema de esle osicionamienlo
es que en nueslra imaginacin aadimos un oquilo mas de dinero a Ias des-
dichadas vidas que lenemos hoy en dia y enlonces nos regunlamos: ien,
y ahora que`, ba|o Ia faIsa remisa de que odriamos conseguir ese dinero
sin revoIucionar aI mismo liemo duranle eI roceso de Iucha ara su con-
secucin lodas nueslras reIaciones sociaIes y famiIiares.
Iero si enfocamos eI saIario domeslico desde una ersecliva oIilica,
odremos ver que Ia misma Iucha roduciria una revoIucin en nueslras
vidas y en nueslro oder sociaI como mu|eres. Tambien queda cIaro que si
ensamos que no necesilamos dinero es orque hemos asumido Ias formas
arlicuIares de roslilucin fisicas y menlaIes que esconden esla necesidad.
Como inlenlare demoslrar, eI saIario domeslico no es lan soIo una ersec-
liva revoIucionaria sino que es Ia unica ersecliva revoIucionaria desde un
unlo de visla feminisla.
Un traba0n pnr amnr
Is imorlanle reconocer que cuando habIamos de lraba|o domeslico no es-
lamos habIando de un emIeo como cuaIquier olro, sino que nos ocua Ia
maniuIacin mas erversa y Ia vioIencia mas suliI que eI cailaIismo ha er-
elrado nunca conlra cuaIquier segmenlo de Ia cIase obrera. Cierlo es que
ba|o eI cailaIismo lodo lraba|ador es exIolado y su reIacin con eI cailaI se
1
Manlenemos Ia aIabra gaq, siendo !eIes aI lexlo originaI, aunque eI lermino Iesbiana esla acelado
desde Ia decada de Ios selenla or in3uencia de Ia Segunda OIa deI feminismo. |N. de Ia T.j
SaIarios conlra eI lraba|o domeslico 37
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encuenlra lolaImenle misli!cada. II saIario da Ia imresin de un lralo |uslo:

lu lraba|as y le agan, asi lanlo lu alrn como lu obleneis Io que se Ie adeuda
a cada uno, mienlras que en reaIidad eI saIario, mas que agarle or eI lraba|o
que IIevas a cabo, esconde lodo eI lraba|o no remunerado que conIIeva su
bene!cio. No obslanle, eI saIario or Io menos le reconoce como lraba|ador,
or Io que uedes negociar y eIear sobre y conlra Ios lerminos y Ia canlidad
de ese lraba|o. Tener un saIario signi!ca ser arle de un conlralo sociaI, y no
hay duda aIguna acerca de su senlido: no lraba|as orque le gusle, o orque le
venga dado de un modo naluraI, sino orque es Ia unica condicin ba|o Ia que
se le ermile vivir. IxIolado de Ia manera que sea, no eres ese lraba|o. Hoy
eres carlero, maana conduclor de laxis. Todo Io que imorla es cuanlo de ese
lraba|o lienes que hacer y cuanlo de ese dinero uedes oblener.
La diferencia con eI lraba|o domeslico reside en eI hecho de que esle no
soIo se Ie ha imueslo a Ias mu|eres, sino que ha sido lransformado en un
alribulo naluraI de nueslra sique y ersonaIidad femenina, una necesidad
inlerna, una asiracin, rovenienle suueslamenle de Ias rofundidades de
nueslro caracler de mu|eres. II lraba|o domeslico fue lransformado en un alri-
bulo naluraI en vez de ser reconocido como lraba|o ya que eslaba deslinado
a no ser remunerado. II cailaI lenia que convencernos de que es naluraI,
inevilabIe e incIuso una aclividad que le hace senlir Iena, ara asi hacernos
acelar eI lraba|ar sin oblener un saIario. A su vez, Ia condicin no remunera-
da deI lraba|o domeslico ha sido eI arma mas oderosa en eI forlaIecimienlo
de Ia exlendida asuncin de que eI lraba|o domeslico no es un lraba|o, anlici-
andose aI negarIe esle caracler a que Ias mu|eres se rebeIen conlra eI, excelo
en eI ambilo rivado deI dormilorio-cocina que loda Ia sociedad acuerda ridi-
cuIizar, minimizando de esla manera aun mas a Ias rolagonislas de Ia Iucha.
Se nos ve como bru|as gruonas, no como lraba|adoras en Iucha.
Aun asi, Io oco naluraI que es ser ama de casa se demueslra medianle eI
hecho de que requiere aI menos veinle aos de sociaIizacin y enlrenamienlo
dia a dia, dirigido or una madre no remunerada, rearar a una mu|er ara
esle roI y convencerIa de que lener hos y marido es Io me|or que uede ese-
rar de Ia vida. IncIuso eso, raramenle sucede. No imorla Io bien que se nos
enlrene, ocas mu|eres no se sienlen lraicionadas cuando lras Ia Iuna de mieI
se encuenlran a si mismas frenle a un fregadero sucio. Muchas de nosolras
aun manlenemos Ia iIusin de que nos casamos or amor. Muchas olras reco-
nocemos que nos casamos en aras de conseguir dinero y seguridad, ero es
momenlo de reconocer que aunque eI dinero que aorla es baslanle oco, eI
lraba|o que conIIeva es enorme. Is or eIIo que Ias mu|eres mayores siemre
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nos dicen: Disfrula de lu Iiberlad mienlras uedas, cmrale Io que quieras
ahora. Iero desaforlunadamenle es casi imosibIe disfrular de ninguna Ii-
berlad si, desde Ios rimeros dias de lu vida, se le enlrena ara ser dciI, ser-
viI, deendienle y, Io mas imorlanle, ara sacri!carle lu misma e incIuso ob-
lener Iacer de eIIo. Si no le gusla es lu robIema, lu error, lu cuIa y lu lara.
Debemos admilir que eI cailaI ha lenido mucho exilo escondiendo nues-
lro lraba|o. Ha creado una obra maeslra a exensas de Ias mu|eres. Medianle
Ia denegacin deI saIario ara eI lraba|o domeslico y su lransformacin en un
aclo de amor, eI cailaI ha malado dos a|aros de un liro. Irimero, ha obleni-
do una canlidad increibIe de lraba|o casi graluilo, y se ha asegurado de que
Ias mu|eres, Ie|os de rebeIarse conlra eIIo, busquen oblener ese lraba|o como si
fuese Io me|or de Ia vida (y Ias aIabras magicas: Si, cario, eres una mu|er de
verdad). AI mismo liemo, lambien ha disciIinado aI lraba|ador mascuIino,
aI hacer que su mu|er deenda de su lraba|o y de su saIario, y Ie ha alraado
en Ia disciIina IaboraI roorcionandoIe una sirvienla or Ia cuaI eI mismo se
esfuerza lraba|ando en Ia fabrica o en Ia o!cina. De hecho nueslro aeI como
mu|eres es no lener saIario ero ser feIices y, sobre lodo, amorosas sirvienlas de
Ia cIase obrera, es decir, esos eslralos deI roIelariado a Ios cuaIes eI cailaI se
ha vislo obIigado a garanlizar mas oder sociaI. De Ia misma manera que Dios
cre a Iva ara dar Iacer a Adan, eI cailaI cre aI ama de casa ara servir aI
lraba|ador mascuIino, fisica, emocionaI y sexuaImenle, ara criar a sus hos,
coser sus caIcelines y remendar su ego cuando esle deslruido a causa deI lraba|o
y de Ias (soIilarias) reIaciones sociaIes que eI cailaI Ie ha reservado. Is reci-
samenle esla ecuIiar combinacin de servicios fisicos, emocionaIes y sexuaIes
que conforman eI roI de sirvienla que Ias amas de casa deben desemear ara
eI cailaI Io que hace su lraba|o lan esado y aI mismo liemo lan invisibIe. No
es casuaI que Ia mayor arle de Ios hombres comiencen a ensar en eI malrimo-
nio lan ronlo como encuenlran su rimer lraba|o. Islo no sucede soIo orque
econmicamenle se Io uedan ermilir sino orque eI que haya aIguien en casa
que le cuide es Ia unica osibiIidad ara no voIverse Ioco desues de asar eI
dia en una Iinea de monla|e o en una o!cina. Toda mu|er sabe que debe cumIir
con esos servicios ara ser una mu|er de verdad y Iograr un malrimonio exi-
loso. Tambien en esle caso, cuanlo mayor es Ia obreza famiIiar, mayor es Ia
escIavilud a Ia que se ve somelida Ia mu|er y no lan soIo debido a Ia siluacin
econmica. De hecho eI cailaI manliene una oIilica duaI, una ara Ia cIase
media y olra ara Ias famiIias de cIase lraba|adora. No es accidenlaI que sea en
esla uIlima donde enconlramos eI machismo menos so!slicado: cuanlos mas
goIes se IIeva un hombre en eI lraba|o mas y me|or enlrenada liene que eslar Ia
mu|er ara absorber Ios mismos, y mas ermilido Ie eslara eI recuerar su ego
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a su cosla. Le egas a lu mu|er y vierles lu rabia en eIIa cuando le sienles frus-

lrado o demasiado cansado a causa deI lraba|o, o cuando le han vencido en una
Iucha (aunque lraba|ar en una fabrica ya es una derrola). Cuanlo mas obedece
un hombre y mas ninguneado se sienle, mas manda aIrededor suyo. La casa de
un hombre es su casliIIo y su mu|er debe arender a eserar en siIencio cuando
eI esla de maI humor, a recomoner sus edazos cuando esla hecho lrizas y
odia eI mundo, a darse Ia vueIla en eI Iecho cuando eI dice esloy demasiado
cansado esla noche o cuando Io hace lan raido que, laI y como Io describi
cierla vez una mu|er, Io mismo odria eslar haciendoIo con un bole de mayone-
sa. Las mu|eres siemre han enconlrado maneras de rebeIarse, o de resonder,
ero siemre de manera aisIada y en eI ambilo rivado. II robIema es enlon-
ces cmo se IIeva esla Iucha fuera de Ia cocina y deI dormilorio, a Ias caIIes.
Isle fraude que se esconde ba|o eI nombre de amor y malrimonio nos afec-
la a lodas, incIuso si no eslamos casadas, orque una vez que eI lraba|o do-
meslico esla lolaImenle naluraIizado y sexuaIizado, una vez que ha asado a
ser un alribulo femenino, lodas nosolras como mu|eres eslamos caracleriza-
das or eIIo. Si hacer delerminadas lareas es naluraI, enlonces se esera que
lodas Ias mu|eres Ias IIeven a cabo e incIuso que Ies gusle hacerIas, lambien
aqueIIas mu|eres que, debido a su osicin sociaI, ueden escaarse de arle
de esle lraba|o y hasla de Ia mayor arle de eI, ya que sus maridos ueden
agar criadas y siquialras y ueden disfrular de diferenles lios de reIax y
enlrelenimienlo. Iuede que no sirvamos a un hombre, ero lodas nosolras
nos enconlramos en una siluacin de serviIismo reseclo a lodo eI mundo
mascuIino. Isla es Ia razn or Ia que ser denominada mu|er es lan degra-
danle, un desrecio. Sonrie, cario, que le asa, que robIema lienes` es
aIgo que cuaIquier hombre se sienle Iegilimado a decirle, ya sea lu marido, eI
revisor deI lren o lu |efe en eI lraba|o.
La pcrspcctiva rcvn!ucinnaria
Si arlimos de esle anaIisis odemos observar Ias imIicaciones revoIucio-
narias de Ia demanda deI saIario domeslico. |s |a !cnan!a pcr |a quc icrnina
nucsira naiura|cza q ccnicnza nucsira |ucna pcrquc c| sinp|c nccnc !c rcc|anar un
sa|aric para c| ira|ajc !cncsiicc signi!ca rccnazar csic ira|ajc ccnc cxprcsicn !c
nucsira naiura|cza y, a arlir de ahi, rechazar recisamenle eI roI que eI cailaI
ha diseado ara nosolras.
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RecIamar eI saIario ara eI lraba|o domeslico socavara or si mismo Ias ex-
eclalivas que Ia sociedad liene acerca de nosolras ya que eslas execlalivas
Ia esencia de nueslra sociaIizacin son lodas eIIas funcionaIes a nueslra
condicin de no asaIariadas en eI hogar. In esle senlido, es absurdo comarar
Ia Iucha de Ias mu|eres or un saIario ara eI lraba|o domeslico con Ias Iuchas
or un aumenlo saIariaI de Ios lraba|adores mascuIinos en Ias fabricas. Cuan-
do se Iucha or incremenlos saIariaIes, eI lraba|ador asaIariado desafia su roI
sociaI ero ermanece en eI. Cuando recIamamos un saIario ara eI lraba|o
domeslico Iuchamos sin ambigedades y de manera direcla conlra nueslro
roI sociaI. DeI mismo modo, exisle una diferencia cuaIilaliva enlre Ias Iuchas
de Ios lraba|adores asaIariados y Ias Iuchas de Ios escIavos or un saIario y
conlra esa escIavilud. Tiene que quedar comIelamenle cIaro que cuando Iu-
chamos or Ia consecucin de un saIario no Iuchamos ara asi oder enlrar
denlro deI enlramado de reIaciones cailaIislas, ya que nunca hemos eslado
fuera de eIIas. Nos rebeIamos ara deslruir eI roI que eI cailaIismo ha olor-
gado a Ias mu|eres, aeI cruciaI denlro deI momenlo esenciaI que suone
ara eI cailaIismo Ia divisin deI lraba|o y deI oder sociaI de Ia cIase lraba-
|adora, y gracias aI cuaI eI cailaI ha sido caaz de manlener su hegemonia.
Is or lodo eslo que Ia exigencia de un saIario ara eI lraba|o domeslico es
una demanda revoIucionaria no orque or si misma ueda deslruir eI cai-
laIismo sino orque fuerza aI cailaI a reeslruclurar Ias reIaciones sociaIes en
lerminos mas favorabIes ara nosolras y consecuenlemenle mas favorabIes a
Ia unidad de cIase. De hecho recIamar eI saIario ara eI lraba|o domeslico no
signi!ca que si nos agasen seguiriamos IIevando a cabo esle lraba|o. Signi!-
ca recisamenle Io conlrario. Reivindicar eI caracler asaIariado de esle lraba|o
es eI rimer aso ara rechazar lener que hacerIo, ueslo que Ia demanda de
saIario Io hace visibIe, y esla visibiIidad es Ia condicin mas indisensabIe
ara emezar a rebeIarse conlra esla siluacin lanlo en su aseclo de lraba|o
domeslico como en su insidioso caracler roio de Ia feminidad.
Conlra cuaIquier acusacin de economicismo deberiamos recordar que
dinero es cailaI, eslo es, eI dinero olorga eI oder de exigir lraba|o. Asi, rea-
roiarnos de ese dinero frulo de nueslro lraba|o y deI lraba|o de nueslras
madres y abueIas signi!ca socavar aI mismo liemo eI oder deI cailaI de
exlraer mas lraba|o de nosolras. Y no deberiamos deseslimar Ia caacidad deI
saIario ara desmisli!car nueslra feminidad y hacer visibIe nueslro lraba|o
nueslra feminidad como lraba|o en cuanlo que ha sido su mismo carac-
ler de no asaIariado Io que ha sido lan uliI y oderoso en Ia conslruccin de
nueslro roI y en su encubrimienlo. RecIamar eI saIario ara eI lraba|o domes-
lico signi!ca hacer visibIe que nueslras menles, nueslros cueros y nueslras
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emociones han sido, lodos eIIos, dislorsionados en bene!cio de una funcin

eseci!ca y que, desues, nos Ios han devueIlo de nuevo, esla vez ba|o un
modeIo con eI cuaI lodas debemos eslar de acuerdo si queremos ser aceladas
como mu|eres en esla sociedad.
Decir que queremos un saIario or eI lraba|o domeslico que IIevamos a
cabo es exoner eI hecho de que en si mismo eI lraba|o domeslico es dinero
ara eI cailaI, que eI cailaI ha oblenido y obliene dinero de Io que cocinamos,
sonreimos y foIIamos. AI mismo liemo demueslra que lodo Io que hemos co-
cinado, sonreido y foIIado a Io Iargo de lodos eslos aos no es aIgo que hiciera-
mos orque fuese mas faciI ara nosolras que ara cuaIquier olra ersona sino
orque no leniamos ninguna olra ocin. Nueslros roslros se han dislorsiona-
do de lanlo sonreir, se nos alro!aron Ios senlimienlos de lanlo amar y nueslra
sobresexuaIizacin nos ha de|ado comIelamenle desexuaIizadas.
La demanda de saIario ara eI lraba|o domeslico es lan soIo eI comienzo,
ero eI mensa|e es cIaro: a arlir de ahora lendran que agarnos orque, como
mu|eres, ya no garanlizamos nada. Queremos IIamar lraba|o aI lraba|o ara que
asi evenluaImenle odamos redescubrir Io que es amar y crear nueslra roia
sexuaIidad, aqueIIa que nunca hemos conocido. Y, desde eI unlo de visla Ia-
boraI, odemos recIamar no soIo un saIario sino muchos saIarios, ueslo que se
nos ha forzado a lraba|ar de muchas maneras. Somos amas de casa, roslilulas,
enfermeras, sicoanaIislas, esla es Ia esencia de Ia esosa heroica, Ia esosa
homena|eada en eI Dia de Ia Madre. Decimos: de|ad de ceIebrar nueslra ex-
Iolacin, nueslro suueslo heroismo. A arlir de ahora queremos dinero or
cada uno de eslos momenlos, y oder asi negarnos a IIevar a cabo arle de eI
y evenluaImenle lodo eIIo. Reseclo a eslo nada uede ser mas efeclivo que
demoslrar que nueslras virludes femeninas ya oseen un vaIor econmico caI-
cuIabIe: hasla ahora soIo Io lenian ara eI cailaI, incremenlado en Ia medida
en que eramos derroladas, a arlir de ahora, conlra eI cailaI, y ara nosolras,
incremenlaremos su vaIor en Ia medida en que organicemos nueslro oder.
La !ucha pnr !ns scrvicins sncia!cs
Isla es Ia ersecliva mas radicaI que odemos adolar orque odemos e-
dir guarderias, saIario equilalivo, Iavanderias graluilas. ero no Iograremos
nunca un cambio reaI a menos que alaquemos direclamenle Ia raiz de nueslro
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roI femenino. Nueslra Iucha or Ios servicios sociaIes, es decir, or me|ores
condiciones IaboraIes, siemre se vera fruslrada hasla que no se eslabIezca
en rimer Iugar que nueslro lraba|o es lraba|o. Hasla que no Iuchemos conlra
lodo eIIo, nunca Iograremos vicloria aIguna en ningun momenlo. Iracasare-
mos en Ia demanda de Iavanderias graluilas a no ser que anles nos aIcemos
conlra eI hecho de que no odemos amar si no es aI recio de lraba|o in!nilo,
lraba|o que dia a dia encoge y daa nueslros cueros, nueslra sexuaIidad,
nueslras reIaciones sociaIes, y a no ser que escaemos rimero deI chanla-
|e or eI cuaI nueslra necesidad de recibir afeclo se nos devueIve como una
obIigacin IaboraI, or Ia que nos senlimos conslanlemenle resenlidas conlra
nueslros maridos, hos y amigos y desues cuIabIes or esle resenlimienlo.
Adquirir un segundo lraba|o no cambia ese roI como han demoslrado aos
y aos de lraba|o femenino fuera de casa. Un segundo lraba|o no soIo incre-
menla nueslra exIolacin sino que unicamenle reroduce nueslro roI de di-
ferenles maneras. Donde sea que miremos odemos observar que Ios lraba|os
IIevados a cabo or mu|eres son meras exlensiones de Ia Iabor de amas de
casa. No soIo nos converlimos en enfermeras, criadas, rofesoras, secrelarias
ara lodo, Iabores en Ias cuaIes se nos adoclrina en casa, sino que eslamos en
eI mismo arielo que enlorece nueslras Iuchas en eI hogar: eI aisIamienlo, eI
hecho de que deendan de nosolras Ias vidas de olras ersonas y Ia imosibi-
Iidad de ver dnde comienza y lermina nueslro lraba|o, dnde comienzan y
acaban nueslros deseos. LIevarIe un cafe aI |efe y charIar con eI acerca de sus
robIemas marilaIes es lraba|o de secrelaria o un favor ersonaI` II que len-
gamos que reocuarnos acerca de nueslra imagen en eI lraba|o, es una con-
dicin IaboraI o resuIlado de Ia vanidad femenina` De hecho, hasla hace oco
en Islados Unidos, Ias azafalas eran esadas eridicamenle y lenian que
eslar conslanlemenle a diela una lorlura que conocen lodas Ias mu|eres
or miedo a ser desedidas. Como se dice a menudo cuando Ias necesidades
deI mercado de lraba|o asaIariado requieren su resencia: Una mu|er uede
IIevar a cabo cuaIquier lraba|o sin erder su feminidad, Io cuaI simIemenle
signi!ca que no imorla Io que hagas ya que lan soIo eres un coo.
De cara a Ias roueslas de sociaIizacin y coIeclivizacin deI lraba|o do-
meslico, un ar de e|emIos seran su!cienles ara lrazar una Iinea divisoria
enlre eslas aIlernalivas y nueslra ersecliva. Una cosa es conslruir guarde-
rias laI y como nosolras Ias queremos y Iuego recIamar aI Islado que Ias a-
gue. Olra muy dislinla es IIevar aI Islado a nueslros hos y desues edirIe
que Ies cuide no or cinco horas sino quince horas diarias. Una cosa es organi-
zar comunaImenle Ia manera en Ia que queremos aIimenlarIos (nosolras mis-
mas, en gruos) y exigirIe aI Islado que asuma esle gaslo y Io diamelraImenle
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oueslo es demandarIe aI Islado que organice nueslros menus. In uno de Ios

casos adquirimos delerminado conlroI sobre nueslras vidas, de Ia olra mane-
ra Ie olorgamos mas conlroI sobre nosolras.
La !ucha cnntra c! traba0n dnmsticn
AIgunas mu|eres regunlan: De que manera cambiara eI saIario domeslico Ia
aclilud de nueslros maridos reseclo a nosolras` No eseraran de nosolras
exaclamenle Ias mismas Iabores e incIuso mas que anles, una vez que se em-
iece a agarnos` Isle unlo de visla no liene en cuenla que se esera lanlo
de nosolras recisamenle orque no se nos aga or nueslro lraba|o, orque
se asume que es una cosa de mu|eres que no nos requiere mucho esfuerzo.
Los hombres son caaces de acelar nueslros servicios y adquirir Iacer de
eIIos recisamenle orque resumen que eI lraba|o domeslico es una larea
senciIIa ara nosolras y que Ia disfrulamos orque Io hacemos or su amor.
De hecho eseran que eslemos agradecidas orque cuando se casan con no-
solras o viven con nosolras consideran que nos han olorgado Ia oorlunidad
de reaIizarnos y exresarnos como mu|eres (eslo es, servirIes). Ires aforlu-
nada or haber enconlrado un hombre como yo, dicen eIIos. SoIo cuando Ios
hombres vean nueslro lraba|o como lraba|o nueslro amor como lraba|o y,
mas imorlanle lodavia, nueslra delerminacin a rechazar ambos, cambiaran
su aclilud hacia nosolras. No lendran miedo ni se senliran socavados como
hombres hasla que miIes de mu|eres saIgan a Ia caIIe ara grilar que Ias la-
reas inacababIes de Iimieza, que Ia lolaI disonibiIidad emocionaI, que foIIar
cuando se nos exige or miedo a erder nueslros lraba|os es un lraba|o duro,
odiado, que desgasla nueslras vidas. Y sin embargo eslo es Io me|or que Ies
uede suceder desde su unlo de visla, ya que moslrando Ia manera en Ia que
eI cailaI nos ha manlenido divididos (eI cailaI Ies ha disciIinado a lraves
de nosolras y a nosolras a lraves de eIIos, cada una conlra eI olro), nosolras
sus muIelas, sus escIavas, sus cadenas abrimos eI roceso de su Iiberacin.
Is desde esla ersecliva que eI saIario ara eI lraba|o domeslico sera mucho
mas educalivo que inlenlar demoslrarIes que odemos lraba|ar lan bien como
eIIos, que odemos IIevar a cabo Ios mismos lraba|os. De|emos esle vaIioso
esfuerzo a Ias mu|eres rofesionaIes, Ias mu|eres que escaan a su oresin
no medianle Ia fuerza de Ia unidad y de Ia Iucha sino a lraves deI oder de
mando, eI oder de orimir habiluaImenle a olras mu|eres. Y no lenemos
que robar que odemos romer Ia barrera deI lraba|o fabriI. Muchas de
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nosolras hemos derribado esa barrera hace mucho liemo y hemos descubier-
lo que Ios monos de lraba|o no nos roorcionan mas oder que eI deIanlaI
y muchas veces lodavia menos ueslo que lenemos que reaIizar ambas la-
reas or Io que nos queda menos liemo incIuso ara Iuchar. Lo que lenemos
que demoslrar es nueslra caacidad de moslrar eI lraba|o que ya reaIizamos,
Io que eI cailaI nos esla haciendo y nueslra fuerza ara oonernos a eIIo.
Desaforlunadamenle, muchas mu|eres eseciaImenle soIleras se asus-
lan con Ia ersecliva de un saIario ara eI lraba|o domeslico orque lienen
miedo de que se Ias idenli!que siquiera or un segundo con amas de casa. Sa-
ben que esa es Ia osicin mas imolenle en Ia sociedad y no quieren asumir
que eIIas lambien son amas de casa. Isla es recisamenle nueslra debiIidad,
ya que nueslra escIavilud se erelua medianle esla faIla de auloidenli!ca-
cin. Debemos y queremos reconocer que lodas somos amas de casa, lodas
somos roslilulas y lodas somos gaqs, orque mienlras acelemos lodas eslas
divisiones y ensemos que somos aIgo me|or, aIgo dislinlo a un ama de casa,
eslaremos acelando Ia Igica deI amo. Todas somos amas de casa ueslo que,
sin imorlar donde eslemos, eIIos siemre ueden conlar con mas lraba|o de
nueslra arle, mas miedo aI que subordinar nueslras demandas y menos in-
sislencia de Ia que deberian enconlrar, ya que se suone que nueslras menles
eslan ueslas en aIgun olro Iugar, en ese hombre que en nueslro resenle o
nueslro fuluro nos cuidara.
Tambien nos hacemos iIusiones de oder escaar deI lraba|o domeslico.
Iero, cuanlas de nosolras hemos escaado aun lraba|ando fuera deI hogar`
Iodemos desechar lan faciImenle Ia idea de vivir con un hombre` Que asa
si erdemos nueslros emIeos` Que decir de enve|ecer erdiendo incIuso esa
equea canlidad de oder que roorciona Ia |uvenlud (roduclividad) y
eI alraclivo (roduclividad femenina)` Que hacemos reseclo a lener hos`
Nos arreenliremos aIgun dia de no haberIos lenido, de no habernos Ian-
leado reaImenle esla regunla` Iodemos asumir Ias reIaciones gaqs` Isla-
mos disueslas a agar eI osibIe recio deI aisIamienlo y Ia excIusin` Sin
embargo, reaImenle odemos ermilirnos Ias reIaciones con Ios hombres`
La regunla es: or que son eslas nueslras unicas aIlernalivas y que lio
de Iuchas nos IIevan mas aIIa de eIIas`
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L" #&:-")$%"% &# &) %&#,"0#( ;-& #& 0(# (+(./" denlro de Ia disciIina deI
roceso IaboraI. Is eI comIemenlo necesario ara Ia rulina y Ia regIamenla-
cin de Ia semana IaboraI. Is una Iicencia ara ser naluraI, ara de|arse
IIevar, ara que asi odamos regresar mas frescos a nueslro Iugar de lraba-
|o eI Iunes siguienle. II sabado noche es Ia irrucin de Io esonlaneo,
Io irracionaI denlro de Ia racionaIidad de Ia disciIina cailaIisla en nueslra
vida. Se suone que es Ia comensacin or nueslro lraba|o y se nos vende
ideoIgicamenle como Io dislinlo aI lraba|o: un esacio de Iiberlad en eI
cuaI resumibIemenle odemos ser nosolros mismos una osibiIidad ara
coneclar inlimamenle, de manera genuina, en un universo de reIaciones
sociaIes en Ias cuaIes nos vemos conslanlemenle forzados a rerimir, aIazar,
osoner y esconder, incIuso de nosolros mismos, Io que deseamos.
Siendo esla Ia romesa, Io que de hecho recibimos esla baslanle Ie|os de
nueslras execlalivas. IguaI que no odemos regresar a Ia naluraIeza con soIo
deso|arnos de Ia roa, lamoco odemos ser nosolros mismos simIemen-
le orque sea Ia hora de hacer eI amor. Ioca esonlaneidad es osibIe cuando
Ios liemos, Ias condiciones y Ia canlidad de energia disonibIe ara eI amor
eslan fuera de nueslro conlroI. Tras una semana de lraba|o, nueslros cueros
y senlimienlos eslan enlumecidos y no odemos onerIos en marcha como
si fuesemos maquinas. Iorque Io que surge cuando nos de|amos IIevar es
mas a menudo nueslra vioIencia y nueslra fruslracin rerimidas que nueslro
roio yo ocuIlo y Iislo ara renacer en Ia cama.
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Ya que, enlre olras cosas, siemre somos conscienles de Ia faIsedad de esla es-
onlaneidad. No imorla cuanlos grililos, susiros y e|ercicios erlicos haga-
mos en Ia cama, nosolras sabemos que es un arenlesis y que maana ambos
eslaremos de nuevo denlro de nueslros civiIizados lra|es (nos lomaremos |un-
los un cafe mienlras nos rearamos ara ir a lraba|ar). Cuanlo mas nos da-
mos cuenla de que eslo es un arenlesis que se nos negara eI reslo deI dia o de
Ia semana, mas dificiI se nos hace voIvernos saIva|es y oIvidarIo lodo. Y
no odemos evilar senlirnos enfermas faciImenle. Is Ia misma vergenza que
exerimenlamos cuando nos desnudamos sabiendo que haremos eI amor, Ia
vergenza deI dia desues, cuando ya eslamos ocuadas reslabIeciendo Ias
dislancias, Ia misma vergenza (!naImenle) que senlimos aI relender ser
aIguien lolaImenle dislinla de quien somos duranle eI reslo deI dia. Isla lran-
sicin es eseciaImenle doIorosa ara Ias mu|eres, Ios hombres arecen ser
exerlos, osibIemenle debido a que han eslado su|elos a una regIamenlacin
mas eslricla en su lraba|o. Las mu|eres siemre nos hemos regunlado cmo
es osibIe que lras una noclurna mueslra de asin, eI ueda Ievanlarse ya
en un mundo diferenle, lan dislanle aIgunas veces que es dificiI reslabIecer
incIuso una conexin fisica. De lodas maneras, siemre son Ias mu|eres Ias
que mas sufrimos eI caracler esquizofrenico de Ias reIaciones sexuaIes, no soIo
orque IIegamos aI !naI deI dia con mas lraba|o y mas reocuaciones sobre
nueslras esaIdas sino orque ademas lenemos Ia resonsabiIidad adicionaI
de hacer Iacenlera Ia reIacin sexuaI ara eI hombre. Isla es Ia razn or Ia
que habiluaImenle Ias mu|eres somos menos recelivas. Iara nosolras eI sexo
es un lraba|o, es un deber. II deber de comIacer esla lan imbuido en nueslra
sexuaIidad que hemos arendido a oblener Iacer deI dar Iacer, deI enarde-
cer y excilar a Ios hombres.
Ya que se esera que roorcionemos descanso, inevilabIemenle nos con-
verlimos en eI ob|elo sobre eI cuaI Ios hombres descargan su vioIencia reri-
mida. Somos vioIadas lanlo en nueslros Iechos como en Ias caIIes, recisamen-
le orque hemos sido siluadas ara roveer salisfaccin sexuaI, ara acluar
como vaIvuIas de escae ara lodo Io que va maI en Ia vida de un hombre, y a
Ios hombres siemre se Ies ha ermilido voIcar su rabia conlra nosolras si no
nos adalamos aI roI asignado, eseciaImenle cuando nos negamos a acluar.
La comarlimenlacin es soIo uno de Ios aseclos de Ia muliIacin de nues-
lra sexuaIidad. La subordinacin de nueslra sexuaIidad a Ia reroduccin de Ia
fuerza de lraba|o ha suueslo Ia imosicin de Ia helerosexuaIidad como uni-
co comorlamienlo sexuaI acelabIe. In reaIidad loda comunicacin genuina
liene un comonenle sexuaI ueslo que no hay divisin osibIe enlre nueslros
Ior que Ia sexuaIidad es un lraba|o 47
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cueros y nueslras emociones y nos comunicamos uliIizando conlinuamenle

lodos eslos aseclos. Sin embargo, eI conlaclo sexuaI con olras mu|eres esla
rohibido ueslo que, segun Ia moraI burguesa, lodo Io que es imroduclivo
es obsceno, anlinaluraI y erverlido. Islo ha imIicado Ia imosicin sobre
nosolras de una verdadera condicin esquizofrenica, ya que desde muy ronlo
en nueslras vidas debemos arender a lrazar una Iinea enlre Ias ersonas a Ias
que odemos amar y Ias ersonas con Ias que lan soIo odemos habIar, enlre
aqueIIas a Ias que odemos abrir nueslros cueros y aqueIIas a Ias que lan
soIo odemos moslrar nueslras aImas, nueslros amanles y nueslras amigas.
II resuIlado es que somos aImas incorreas ara nueslras amigas mu|eres y
cueros sin aIma ara nueslros amanles mascuIinos. Isla divisin no soIo nos
aIe|a de Ias olras mu|eres sino que nos seara de nosolras mismas en reIacin
con Io que acelamos o no de nueslros cueros y senlimienlos, de esas arles
uras que eslan ahi ara su exhibicin, y aqueIIas sucias, Ias arles secre-
las que soIo ueden ver Ia Iuz (y asi lransformarse en arles uras) en eI Iecho
conyugaI, unlo de arlida de Ia roduccin.
Is esla misma reocuacin or Ia roduccin Ia que ha forzado que Ia
sexuaIidad, eseciaImenle en Ias mu|eres, se con!ne a delerminados momenlos
de nueslras vidas. La sexuaIidad se rerime en Ios nios y en Ios adoIescenles
asi como en Ias mu|eres mayores. Ior eIIo Ios aos en Ios que se nos ermile ser
sexuaImenle aclivas son Ios mismos en Ios que nos enconlramos mas cargadas
de lraba|o, cuando disfrular de nueslra sexuaIidad suone una hazaa.
Iero Ia rinciaI razn or Ia que no odemos disfrular deI Iacer que
nueslra sexuaIidad uede roorcionarnos es orque ara Ias mu|eres eI scxc
cs un ira|ajc. Iroorcionar Iacer aI hombre es Io que se esera de loda mu|er.
La Iiberlad sexuaI no nos ayuda en eslo. Cierlamenle es imorlanle eI que
no se nos Iaide si somos in!eIes, o si se dan cuenla de que no somos vir-
genes, ero Ia Iiberacin sexuaI ha incremenlado nueslra larea. In eI asa-
do soIo se eseraba de nosolras que criaramos a nueslros hos. Ahora se exige
que enconlremos un lraba|o asaIariado, lambien que Iimiemos Ia casa y len-
gamos nios y, ademas, que, aI !naI de una dobIe |ornada IaboraI, eslemos Iis-
las ara saIlar a Ia cama y seamos sexuaImenle lenladoras. Iara Ias mu|eres eI
derecho a Ia sexuaIidad es Ia obIigacin de lener sexo y de disfrularIo (y eslo
no es aIgo que se esere de muchos lraba|os, es decir, que ademas resuIlen
Iacenleros), razn que emana como origen de lanlas invesligaciones habidas
duranle Ios uIlimos aos en lorno a que arles de nueslro cuero ya sea Ia
vagina o eI cIiloris son sexuaImenle mas roduclivas.
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Indeendienlemenle de si se observa desde su verlienle mas IiberaI o desde su
forma mas reresiva, nueslra sexuaIidad sigue eslando ba|o conlroI. Las Ieyes,
Ia medicina y nueslra deendencia econmica de Ios hombres, lodo eIIo ga-
ranliza que, aunque se reIa|en Ias regIas, Ia esonlaneidad quede descarlada
de nueslras vidas. La reresin sexuaI denlro de Ia famiIia es una funcin de
esle conlroI. A esle reseclo, adres, hermanos, maridos, chuIos, lodos eIIos
han acluado como agenles deI Islado, ara suervisar nueslro lraba|o sexuaI,
ara asegurarse de que roveeriamos Ios servicios sexuaIes de acuerdo a Io
eslabIecido, a Ias normas sancionadas de Ia roduclividad.
La deendencia econmica es Ia forma !naI de conlroI sobre nueslra
sexuaIidad. Is Ia razn or Ia que eI lraba|o sexuaI es lodavia hoy una de Ias
rinciaIes ocuaciones IaboraIes de Ias mu|eres y Ia razn de que Ia rosli-
lucin subyazca en cada encuenlro sexuaI. a|o eslas condiciones no uede
haber ninguna esonlaneidad sexuaI ara nosolras, y eso exIica lambien or
que eI Iacer es lan efimero denlro de nueslra vida sexuaI.
Irecisamenle debido a Ia comravenla que se da en eslas reIaciones, Ia
sexuaIidad siemre va acomaada ara nosolras de ansiedad, y es Ia arle
deI lraba|o domeslico que genera mas odio hacia nosolras mismas. Ademas,
Ia comerciaIizacin deI cuero femenino vueIve imosibIe que nos sinlamos
a guslo con eI, indeendienlemenle de su lamao y forma. Ninguna mu|er
uede desnudarse feIizmenle frenle a un hombre sabiendo no soIo que esla
siendo evaIuada sino que exislen eslandares de acluacin ara Ios cueros
femeninos con Ios que hay que idenli!carse y de Ios que, cuaIquier ersona,
hombre o mu|er, esla aI lanlo, ya que eslan esarcidos or lodas arles aIre-
dedor nueslro, en cada muro de nueslras ciudades y en Ia anlaIIa de Ia le-
Ievisin. Saber que, de aIguna manera, nos eslamos vendiendo, ha deslruido
nueslra aulocon!anza y eI Iacer ara con nueslros cueros.
Isla es Ia razn que nos IIeva a que, seamos 3acas o gordas, lengamos Ia
nariz equea o grande, seamos ba|ilas o aIlas, lodas odiemos nueslro cuer-
o. Lo odiamos orque eslamos habiluadas a observarIo desde fuera, con
Ios o|os de Ios hombres que conocemos, y con Ia menle uesla en eI cuero
como mercancia. Lo odiamos orque eslamos acoslumbradas a verIo como
aIgo que hay que vender, aIgo que esla aIienado de nosolras y que esla siem-
re en eI moslrador. Lo odiamos orque somos conscienles de lodo Io que
deende de eI. De nueslra aariencia cororaI deende que odamos en-
conlrar un lraba|o me|or o eor (ya sea en casa o fuera de eIIa), que odamos
adquirir cierlo oder sociaI, aIgo de comaia ara asi vencer Ia soIedad que
Ior que Ia sexuaIidad es un lraba|o 49
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nos esera cuando enve|ezcamos y, a menudo, lambien duranle Ia |uvenlud.

Y eslamos siemre lemerosas de que nueslro cuero ueda voIverse conlra
nosolras, que laI vez engordemos, nos saIgan arrugas, nos hagamos vie|as
raidamenle y eslo rovoque Ia indiferencia de Ia genle, de que erdamos
nueslro derecho a Ia inlimidad con aIguien, que maIogremos Ia oorlunidad
de que nos loquen o abracen.
In resumen, eslamos demasiado ocuadas reresenlando un aeI, de-
masiado alareadas comIaciendo, demasiado lemerosas de faIIar, ara dis-
frular haciendo eI amor. Is nueslra sensacin de vaIia Ia que esla en |uego
en cada reIacin sexuaI. Si un hombre nos dice que hacemos bien eI amor,
que Ie excilamos, indeendienlemenle de que nos gusle o no lener reIa-
ciones sexuaIes con eI, nos senlimos bien, sus aIabras imuIsan nueslra
sensacin de con!anza, incIuso aunque lengamos cIaro que desues len-
dremos que fregar Ios Ialos. Iero nunca se nos ermile oIvidar eI inler-
cambio roducido, orque nunca lrascendemos Ia siluacin de reIacin-
vaIoracin en nueslras reIaciones amorosas con Ios hombres. Cuanlo`
es Ia regunla que siemre domina nueslra exeriencia con Ia sexuaIidad.
Muchos de nueslros encuenlros sexuaIes se van enlre esecuIaciones y caI-
cuIos. Susiramos, soIIozamos, |adeamos, resoIamos, saIlamos arriba y
aba|o en Ia cama, ero mienlras lanlo nueslro cerebro sigue caIcuIando
cuanlo: cuanlo de nosolras odemos dar anles de erder o de maIven-
dernos` Cuanlo Iograremos que nos devueIvan` Si es nueslra rimera
cila, cmo de Ie|os Ie odemos de|ar que IIegue` Iuede Ievanlarnos Ia
faIda, Ie de|amos abrirnos Ia bIusa, meler Ios dedos ba|o eI su|elador` In
que momenlo deberiamos decirIe hasla aqui` Cmo de duramenle de-
bemos rechazarIe` Cuando odemos decirIe que nos gusla anles de que
emiece a ensar que somos baralas`
Hay que manlener aIlos Ios recios esla es Ia norma, aI menos Ia que se
nos ensea. Si ya eslamos en Ia cama Ios caIcuIos se vueIven mas comIicados,
orque lambien lenemos que conlar con Ias osibiIidades de quedarnos em-
barazadas, Io que signi!ca que enlre |adeos y susiros lenemos que caIcuIar
nueslro caIendario menslruaI. Iingir excilacin duranle eI aclo sexuaI, en au-
sencia deI orgasmo, lambien es un lraba|o, y uno duro, orque cuando !nges
nunca sabes hasla dnde deberias IIegar y siemre acabas haciendo mas de
Io que deberias.
De hecho, nos ha IIevado un monln de combales y ha sido necesario em-
oderarnos ara emezar a admilir que na!a csia|a succ!icn!c.
51
D&#%& )(# +$&1'(# %& M".:, ha quedado cIaro que eI saIario es Ia herramien-
la medianle Ia que gobierna y se desarroIIa eI cailaI, es decir, que eI cimien-
lo de Ia sociedad cailaIisla ha sido Ia imIemenlacin deI saIario obrero y
Ia exIolacin direcla de Ias y Ios obreros. Lo que no ha quedado nunca cIaro
y no ha sido asumido or Ias organizaciones deI movimienlo obrero es que
ha sido recisamenle a lraves deI saIario como se ha orqueslado Ia organi-
zacin de Ia exIolacin de Ios lraba|adores no asaIariados. Isla exIolacin
ha resuIlado ser lodavia mas efecliva ueslo que Ia faIla de remuneracin
Ia ocuIla: cn |c quc a |as nujcrcs sc rc!crc, su ira|ajc aparccc ccnc un scrticic
pcrscna| cxicrnc a| capiia|.
1

Isle lexlo se escribi originaImenle como resuesla a un arlicuIo que aareci en Ia revisla
Ii|craiicn ba|o eI liluIo Women and Iay for Housevork |Mu|eres y aga ara eI lraba|o
domeslicoj, !rmado or CaroI Loale (Ii|craiicn, voI. 18, num. 8, mayo-|unio de 1974, . 8-11).
Nueslra reIica aI arlicuIo fue rechazada or Ios edilores de Ia revisla. Si Io ubIicamos ahora
es orque, en ese momenlo, Loale moslraba mayor aerlura que Ia mayoria de Ia izquierda
lanlo reseclo a sus hilesis fundamenlaIes como en reIacin con eI movimienlo inlernacionaI
de mu|eres. Con Ia ubIicacin de esle arlicuIo no queremos dar ie a un debale esleriI con Ia
izquierda sino cerrarIo.
1
Mariarosa DaIIa Cosla, Women and lhe Subversion of lhe Communily, en DaIIa Cosla y
SeIma }ames (eds.), Tnc Pcucr cj Wcncn an! inc Su|tcrsicn cj inc Ccnnuniiq, risloI, IaIIing WaII
Iress, 1973, . 25-26 |ed. casl.: Las mu|eres y Ia subversin de Ia comunidad en || pc!cr !c |as
nujcrcs q |a su|tcrsicn !c |a ccnuni!a!, Mexico, SigIo XXI Idilores, 1975j.
Cnntraatacandn dcsdc !a
cncina
|scriic ccn Nicc|c Ccx
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3.
(1975)
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No es casuaI que duranle Ios uIlimos meses diversas ubIicaciones de izquier-
das hayan roagado alaques conlra Ia camaa SaIario ara eI Traba|o Do-
meslico (WfH or sus sigIas en ingIes). Siemre que eI movimienlo feminisla
ha lomado una osicin aulnoma, Ia izquierda se ha senlido lraicionada. La
izquierda se da cuenla de que esla ersecliva conIIeva imIicaciones que
van mas aIIa de Ia cueslin de Ia mu|er y que reresenla una rulura con
su oIilica asada y resenle, lanlo reseclo a Ias mu|eres como aI reslo de Ia
cIase obrera. De hecho, eI seclarismo que Ia izquierda ha demoslrado lradi-
cionaImenle en reIacin con Ias Iuchas feminislas es una consecuencia de su
inlerrelacin reduccionisla deI aIcance y de Ios mecanismos necesarios ara
eI funcionamienlo deI cailaIismo asi como de Ia direccin que Ia Iucha de
cIases debe lomar ara romer esle dominio.
In eI nombre de Ia Iucha de cIases y deI inleres unilario de Ia cIase
lraba|adora, Ia izquierda siemre ha seIeccionado a delerminados seclores
de Ia cIase obrera como su|elos revoIucionarios y ha condenado a olros a un
roI meramenle soIidario en Ias Iuchas que eslos seclores IIevaban a cabo. Asi
Ia izquierda ha reroducido denlro de sus ob|elivos organizalivos y eslralegi-
cos Ias mismas divisiones de cIase que caraclerizan Ia divisin cailaIisla deI
lraba|o. A esle reseclo, y ese a Ia variedad de osicionamienlos laclicos, Ia
izquierda se ha manlenido eslralegicamenle unida. Cuando IIega eI momenlo
de decidir que su|elos son revoIucionarios, eslaIinislas, lrolskislas, anarcoIi-
berlarios, vie|a y nueva izquierda, lodos se unen ba|o Ias mismas a!rmaciones
y argumenlos en ro de Ia causa comun.
Nns nIrcccn dcsarrn!!n
Desde eI mismo momenlo en eI que Ia izquierda acel eI saIario como Iinea
divisoria enlre lraba|o y no lraba|o, roduccin y arasilismo, oder olenciaI
e imolencia, Ia inmensa canlidad de lraba|o que Ias mu|eres IIevan a cabo en
eI hogar ara eI cailaI esca a su anaIisis y eslralegias. Desde Lenin hasla
}uIiel MilcheII asando or Gramsci, loda Ia lradicin de izquierdas ha eslado
de acuerdo en Ia marginaIidad deI lraba|o domeslico en Ia reroduccin deI
cailaI y Ia marginaIidad deI ama de casa en Ia Iucha revoIucionaria. Segun
Ia izquierda, como amas de casa, Ias mu|eres no sufren eI cailaI sino que
sufren or Ia ausencia deI mismo. Iarece que nueslro robIema es que eI ca-
ilaI ha faIIado en su inlenlo de IIegar a nueslras cocinas y dormilorios, con
Conlraalacando desde Ia cocina 53
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Ia dobIe consecuencia de que nosolras resumibIemenle nos manlenemos en

un eslado feudaI, recailaIisla, y que nada de Io que hagamos en Ios dormi-
lorios o en Ias cocinas uede ser reIevanle ara eI cambio sociaI. Obviamenle
si nueslras cocinas eslan fuera de Ia eslruclura cailaIisla nueslra Iucha ara
deslruirIas nunca lriunfara, rovocando asi Ia caida deI cailaI.
Iero or que eI cailaI ermile que sobreviva lanlo lraba|o no renlabIe, lanlo
liemo de lraba|o imroduclivo, es una regunla que Ia izquierda nunca enca-
ra, siemre segura de Ia irracionaIidad e incaacidad deI cailaI ara Iani!car.
Irnicamenle ha lrasIadado su ignorancia reseclo a Ia reIacin eseci!ca de
Ias mu|eres con eI cailaI a una leoria or Ia cuaI eI subdesarroIIo oIilico de
Ias mu|eres soIo se suerara medianle nueslra enlrada en Ia fabrica. Asi, Ia I-
gica de un anaIisis que focaIiza Ia oresin de Ia mu|er como resuIlado de su
excIusin de Ias reIaciones cailaIislas resuIla inevilabIemenle en una eslralegia
diseada ara que formemos arle de esas reIaciones en Iugar de deslruirIas.
In esle senlido, hay una conexin direcla enlre Ia eslralegia diseada or
Ia izquierda ara Ias mu|eres y Ia diseada ara eI Tercer Mundo. De Ia mis-
ma manera que desean inlroducir a Ias mu|eres en Ias fabricas, quieren IIevar
Ias fabricas aI Tercer Mundo. In ambos casos Ia izquierda resuone que
Ios subdesarroIIados aqueIIos de nosolros que no recibimos saIarios y que
lraba|amos con un menor niveI lecnoIgico eslamos relrasados reseclo a Ia
verdadera cIase lraba|adora y que lan soIo odremos aIcanzarIa a lraves de Ia
oblencin de un lio de exIolacin cailaIisla mas avanzada, un mayor lrozo
deI asleI deI lraba|o en Ias fabricas. In ambas siluaciones, Ia Iucha que ofrece
Ia izquierda a Ios no asaIariados, a Ios subdesarroIIados, no es Ia rebeIin
conlra eI cailaI sino Ia eIea or eI, or un lio de cailaIismo mas racionaIi-
zado, desarroIIado y roduclivo. In Io locanle a nosolras, no nos ofrecen soIo
eI derecho a lraba|ar (eslo se Io ofrecen a lodos Ios lraba|adores) sino que nos
ofrecen eI derecho a lraba|ar mas, eI derecho a eslar mas exIoladas.
Un nucvn campn dc bata!!a
II cimienlo oIilico deI movimienlo or un saIario ara eI lraba|o domeslico
Io consliluye eI rechazo a esla ideoIogia cailaIisla que equiara Ia faIla de sa-
Iario y un ba|o desarroIIo lecnoIgico con un relraso oIilico y con faIla de ca-
acidad y, !naImenle, rocIama Ia necesidad de cailaI como condicin revia
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ara que odamos organizarnos. Is una negaliva a acelar eI suueslo de
que como somos lraba|adoras no asaIariadas o que lraba|amos con un me-
nor desarroIIo lecnoIgico (y ambas condiciones van inlimamenle Iigadas)
nueslras necesidades deben ser diferenles a Ias deI reslo de Ia cIase lraba|a-
dora. Nos negamos a acelar que mienlras Ios lraba|adores mascuIinos de
Ia aulomocin en Delroil ueden rebeIarse conlra eI lraba|o en Ia cadena de
monla|e, nosolras, desde Ias cocinas en Ias melroIis o desde Ias cocinas y
Ios camos deI Tercer Mundo, debamos lener como ob|elivo lraba|ar en
una fabrica, cuando enlre Ios obreros de lodo eI mundo aumenla cada vez
mas eI rechazo a esle lio de lraba|o. Nueslra animadversin a Ia ideoIogia
izquierdisla es Ia misma que moslramos frenle a Ia asuncin de que eI de-
sarroIIo cailaIisla sea un camino hacia Ia Iiberacin o, mas eseci!camen-
le, suone nueslro rechazo aI cailaIismo en cuaIquiera de Ias formas que
adole. De forma inherenle a esle rechazo, surge una rede!nicin de que es
eI cailaIismo y quien forma Ia cIase obrera es decir, una revaIuacin de
Ias fuerzas y Ias necesidades de cIase.
Ior eslo, Ia camaa SaIario ara eI Traba|o Domeslico no es una deman-
da mas enlre lanlas olras sino una ersecliva oIilica que abre un nuevo
camo de balaIIa, que comienza con Ias mu|eres ero que es vaIida ara loda
Ia cIase obrera.
2
Debemos enfalizar eslo ya que eI reduccionismo que se hace
de Ia camaa SaIario ara eI Traba|o Domeslico a una mera demanda es un
eIemenlo comun en Ios alaques que Ia izquierda Ianza sobre Ia camaa como
modo de desacredilarIa y que ermile a sus crilicos evilar Ia confronlacin
con Ios diferenles con3iclos oIilicos que desveIa.
II arlicuIo de Loale, Women and a Iay for Housevork, es un cIaro
e|emIo de esla lendencia. Ya en eI mismo liluIo Iay for Housevork se
faIsea eI robIema, recIamar un saIario |uagcj no es Io mismo que recibir
una aga |paqj, eI saIario es Ia exresin de Ia reIacin de oder enlre eI ca-
ilaI y Ia cIase lraba|adora. Un modo mas suliI de desacredilar Ia camaa
es eI argumenlo de que esla ersecliva se ha imorlado desde IlaIia y que
liene oca reIevancia reseclo a Ia siluacin en IIUU donde Ias mu|eres
si lraba|an.
3
Isle es olro cIaro e|emIo de desinformacin. || pc!cr !c |as
2
SiIvia Iederici, Wages againsl Housevork, 1975 |recogido en eI resenle voIumen como
SaIarios conlra eI lraba|o domeslicoj.
3
La demanda de una aga ara eI lraba|o domeslico IIega de IlaIia, donde Ia inmensa mayoria
de Ias mu|eres de lodas Ias cIases lodavia ermanecen en Ios hogares. In IIUU mas de Ia milad
de Ias mu|eres lraba|an. Loale, Women and Iay for Housevork, cp. cii., . 9.
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nujcrcs q |a su|tcrsicn !c |a ccnuni!a! Ia unica fuenle que Loale nom-

bra reconoce Ia dimensin inlernacionaI deI conlexlo en eI cuaI se origina
Ia camaa SaIario ara eI Traba|o Domeslico. In cuaIquier caso, lrazar eI
origen geogra!co de WfH esla fuera de Iugar en esle esladio de Ia inlegra-
cin inlernacionaI deI cailaI. Lo que imorla es Ia genesis pc|iiica, y esla es
eI rechazo a asumir como lraba|o Ia exIolacin, y eI rechazo a que soIo sea
osibIe rebeIarse conlra aqueIIo que conIIeve un saIario. In nueslro caso,
suone eI !n de Ia divisin enlre Ias mu|eres que lraba|an y Ias que no
lraba|an (ueslo que lan soIo son amas de casa), divisin que imIica
que eI lraba|o no asaIariado no se asuma como lraba|o, que eI lraba|o do-
meslico no sea lraba|o y, arad|icamenle, que Ia causa de que en IIUU Ia
mayoria de Ias mu|eres !c jacic lraba|en y Iuchen sea que muchas lienen un
segundo emIeo. No reconocer eI lraba|o que Ias mu|eres IIevan a cabo en
casa es eslar ciego anle eI lraba|o y Ias Iuchas de una abrumadora mayoria
de Ia obIacin mundiaI que no esla asaIariada. Is ignorar que eI cailaI es-
ladounidense se conslruy sobre eI lraba|o de Ios escIavos lanlo como sobre
eI lraba|o asaIariado y que, hasla eI dia de hoy, crece gracias aI lraba|o en
negro de miIIones de mu|eres y hombres en Ios camos, cocinas y risiones
de IIUU y de lodo eI mundo.
E! traba0n invisibi!i5adn
Iarliendo de nueslra siluacin como mu|eres, sabemos que Ia |ornada Ia-
boraI que efecluamos ara eI cailaI no se lraduce necesariamenle en un
cheque, que no emieza y lermina en Ias uerlas de Ia fabrica, y asi redes-
cubrimos Ia naluraIeza y Ia exlensin deI lraba|o domeslico en si mismo.
Iorque lan ronlo como Ievanlamos Ia mirada de Ios caIcelines que re-
mendamos y de Ias comidas que rearamos, observamos que, aunque no
se lraduce en un saIario ara nosolras, roducimos ni mas ni menos que
eI roduclo mas recioso que uede aarecer en eI mercado cailaIisla: Ia
fuerza de lraba|o. II lraba|o domeslico es mucho mas que Ia Iimieza de
Ia casa. Is servir a Ios que ganan eI saIario, fisica, emocionaI y sexuaImen-
le, lenerIos Iislos ara eI lraba|o dia lras dia. Is Ia crianza y cuidado de
nueslros hos Ios fuluros lraba|adores cuidandoIes desde eI dia de su
nacimienlo y duranle sus aos escoIares, asegurandonos de que eIIos lam-
bien acluen de Ia manera que se esera ba|o eI cailaIismo. Islo signi!ca
que lras cada fabrica, lras cada escueIa, o!cina o mina se encuenlra ocuIlo
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eI lraba|o de miIIones de mu|eres que han consumido su vida, su lraba|o,
roduciendo Ia fuerza de lraba|o que se emIea en esas fabricas, escueIas,
o!cinas o minas.
4
Isla es Ia razn or Ia que, lanlo en Ios aises desarroIIados como
en Ios subdesarroIIados, eI lraba|o domeslico y Ia famiIia son Ios iIares
de Ia roduccin cailaIisla. La disonibiIidad de una fuerza de lraba|o
eslabIe, bien disciIinada, es una condicin esenciaI ara Ia roduccin en
cuaIquiera de Ios esladios deI desarroIIo cailaIisla. Las condiciones en Ias
que se IIeva a cabo nueslro lraba|o varian de un ais a olro. In aIgunos
aises se nos fuerza a Ia roduccin inlensiva de hos, en olros se nos con-
mina a no reroducirnos, eseciaImenle si somos negras o si vivimos de
subsidios sociaIes o si lendemos a reroducir aIboroladores. In aIgunos
aises roducimos mano de obra no cuaIi!cada ara Ios camos, en olros
lraba|adores cuaIi!cados y lecnicos. Iero en lodas arles nueslro lraba|o no
remunerado y Ia funcin que IIevamos a cabo ara eI cailaI es Ia misma.
Lograr un segundo emIeo nunca nos ha Iiberado deI rimero. II dobIe
emIeo lan soIo ha suueslo ara Ias mu|eres lener incIuso menos liem-
o y energia ara Iuchar conlra ambos. Ademas, una mu|er que lraba|e a
liemo comIelo en casa o fuera de eIIa, lanlo si esla casada como si esla
soIlera, liene que dedicar horas de lraba|o ara reroducir su roia fuerza
de lraba|o, y Ias mu|eres conocen de sobra Ia lirania de esla larea, ya que un
veslido bonilo o un buen corle de eIo son condiciones indisensabIes, ya
sea en eI mercado malrimoniaI o en eI mercado deI lraba|o asaIariado, ara
oblener ese emIeo.
Ior lodo eslo dudamos de que en IIUU Ias escueIas, |ardines de infan-
cia, guarderias y Ia leIevisin hayan asumido gran arle de Ia resonsabi-
Iidad de Ias madres en Ia sociabiIidad de sus hos y que Ia disminucin
deI lamao de Ios hogares y Ia mecanizacin deI lraba|o domeslico ha|yaj
4
Mariarosa DaIIa Cosla, Communily, Iaclory and SchooI from lhe Woman's Vievoinl,
IOcnsita, 1972: La comunidad es esenciaImenle eI Iugar de Ia mu|er en eI senlido de que es
aIIi donde direclamenle efeclua su lraba|o. Iero de Ia misma manera Ia fabrica es lambien eI
Iugar que ersoni!ca eI lraba|o de Ias mu|eres a Ias que no se vera aIIi y que han lrasasado su
lraba|o a Ios hombres que son Ios unicos que aarecen. De Ia misma manera, Ia escueIa reresenla
eI lraba|o de Ias mu|eres a Ias que lamoco se vera ero que han lrasIadado su lraba|o a Ios
esludianles que regresan cada maana aIimenlados, cuidados y Ianchados or sus madres.
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signi!cado un aumenlo olenciaI deI liemo Iibre ara eI ama de casa y

que eIIa soIo se manliene ocuada, usando y rearando Ios aaralos... que
lericamenle se han diseado con Ia idea de ahorrarIe liemo.
5
Las guarderias y Ios |ardines de infancia nunca nos han roorcionado
liemo Iibre, sino que han Iiberado arle de nueslro liemo ara dedicar-
Io a mas lraba|o adicionaI. In Io que resecla a Ia lecnoIogia, es en IIUU
donde odemos medir eI abismo enlre Ia lecnoIogia sociaImenle disonibIe
y Ia lecnoIogia que se cueIa en nueslras cocinas. Y en esle caso lambien, es
nueslra condicin de no asaIariadas Ia que delermina Ia canlidad y caIidad
de Ia lecnoIogia que oblenemos. Ya que si no le agan or horas, denlro
de cierlos Iimiles, a nadie Ie imorla cuanlo lardes en hacer lu lraba|o.
6

In lodo caso, Ia siluacin en IIUU demueslra que ni Ia lecnoIogia ni un
segundo emIeo Iiberan a Ia mu|er deI lraba|o domeslico, y que roducir
un lraba|ador eseciaIizado no es una carga menos esada que roducir
un lraba|ador no cuaIi!cado, ya que no es enlre eslos dos deslinos donde
reside eI rechazo de Ias mu|eres a lraba|ar de manera graluila, sea cuaI sea
eI niveI lecnoIgico en eI que se IIeve a cabo esle lraba|o, sino en eI vivir
ara roducir, indeendienlemenle deI lio arlicuIar de hos que deban
ser roducidos.
7
Queda or unluaIizar que aI a!rmar que eI lraba|o que IIevamos a cabo
en casa es roduccin cailaIisla no eslamos exresando un deseo de ser Ie-
gilimadas como arle de Ias fuerzas roduclivas, en olras aIabras, no es
un recurso aI moraIismo. SoIo desde un unlo de visla cailaIisla ser ro-
duclivo es una virlud moraI, incIuso un imeralivo moraI. Desde eI unlo
de visla de Ia cIase obrera, ser roduclivo signi!ca simIemenle ser exIo-
lado. Como Marx reconocia ser un obrero roduclivo no es recisamenle
una dicha, sino una desgracia.
8
Ior eIIo oblenemos oca auloeslima de
eslo.
9
Iero cuando a!rmamos que eI lraba|o reroduclivo es un momenlo
5
Loale, Women and Iay for Housevork, cp. cii., . 9.
6
DaIIa Cosla, Women and lhe Subversion of lhe Communily, cp. cii., . 28-29.
7
DaIIa Cosla, Communily, Iaclory and SchooI, cp. cii.
8
KarI Marx, Capiia|, voI. 1, Londres, Ienguin ooks, 1990, . 644 |ed. casl.: || capiia|, voI. 1,
Mexico, Iondo de CuIlura Iconmica, 2006, . 426j.
9
Loale, Women and Iay for Housevork, cp. cii., . 9: Iudiese ser lambien que Ias mu|eres
necesilen ganar un saIario en aras de conseguir Ia auloeslima y con!anza necesarias ara dar Ios
rimeros asos hacia Ia iguaIdad.
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de Ia roduccin cailaIisla, eslamos cIari!cando nueslra funcin eseci!ca
en Ia divisin cailaIisla deI lraba|o y Ias formas eseci!cas que nueslra re-
vueIla debe lomar. IinaImenle, cuando a!rmamos que roducimos cailaI, Io
que a!rmamos es que odemos y queremos deslruirIo y no enzarzarnos en
una balaIIa erdida de anlemano consislenle en cambiar de un modo y grado
de exIolacin a olro.
Tambien debemos de|ar cIaro que no eslamos lomando resladas cale-
gorias deI mundo marxisla.
10
Admilimos que eslamos menos ansiosas que
Loale or desechar eI lraba|o de Marx, ya que nos ha roorcionado un
anaIisis que a dia de hoy sigue siendo indisensabIe ara enlender cmo
funcionamos en Ia sociedad cailaIisla. Tambien sosechamos que Ia aa-
renle indiferencia de Marx hacia eI lraba|o reroduclivo uede eslar basada
en faclores hislricos. No nos referimos unicamenle a esa dosis de chovinis-
mo mascuIino que cierlamenle Marx comarlia con sus conlemoraneos (y
no soIo con eIIos). In eI momenlo hislrico en eI que Marx escribi su obra,
Ia famiIia nucIear y eI lraba|o domeslico no eslaban desarroIIados lodavia.
11

Lo que Marx lenia frenle a sus o|os era eI roIelariado femenino, que era em-
Ieado |unlo a sus maridos e hos en Ia fabrica, y a Ia mu|er burguesa que le-
nia una criada y, lraba|ase o no eIIa misma, no roducia Ia mercancia fuerza
de lraba|o. La ausencia de Io que hoy IIamamos famiIia nucIear no signi!ca
que Ios lraba|adores no inlimasen y couIaran. Signi!ca, sin embargo, que
era imosibIe sacar adeIanle reIaciones famiIiares y lraba|o domeslico cuan-
do cada miembro de Ia famiIia asaba quince horas diarias en Ia fabrica, y
no habia ni liemo ni esacio fisico ara Ia vida famiIiar.
SoIo desues de que Ias eidemias y eI lraba|o excesivo diezmasen Ia
mano de obra disonibIe y, aun mas imorlanle, desues de que diferenles
oIeadas de Iuchas obreras enlre 1830 y 1840 esluviesen a unlo de IIevar a
IngIalerra a una revoIucin, Ia necesidad de lener una mano de obra mas es-
labIe y disciIinada forz aI cailaI a organizar Ia famiIia nucIear como base
ara Ia reroduccin de Ia fuerza de lraba|o. Le|os de ser una eslruclura re-
cailaIisla, Ia famiIia, laI y como Ia conocemos en Occidenle, es una crea-
cin deI cailaI ara eI cailaI, una inslilucin organizada ara garanlizar
Ia canlidad y caIidad de Ia fuerza de lraba|o y eI conlroI de Ia misma. Is or
eslo que como eI sindicalo, Ia famiIia rolege aI lraba|ador ero lambien
10
11
Aqui habIamos deI nacimienlo de Ia famiIia nucIear como un esladio de Ias reIaciones cailaIislas.
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se asegura de que eI o eIIa nunca seran olra cosa que lraba|adores. Isla es Ia
razn or Ia que es cruciaI Ia Iucha de Ias mu|eres de Ia cIase obrera conlra
Ia inslilucin famiIiar.
12
Nucstra Ia!ta dc sa!arin cnmn discip!ina
La famiIia es esenciaImenle Ia inslilucionaIizacin de nueslro lraba|o no re-
munerado, de nueslra deendencia saIariaI de Ios hombres y, consecuenle-
menle, Ia inslilucionaIizacin de Ia desiguaI divisin de oder que ha disciIi-
nado lanlo nueslras vidas como Ias de Ios hombres. Nueslra faIla de saIario y
deendencia deI ingreso econmico de Ios hombres Ies ha manlenido a eIIos
alados a sus lraba|os, ya que si en aIgun momenlo querian de|ar eI lraba|o
lenian que enfrenlarse aI hecho de que su mu|er e hos deendian de sus
ingresos. Isla es Ia base de esos vie|os habilos nueslros y de Ios hombres
que Loale encuenlra lan dificiIes de romer. No es casuaI que sea dificiI ara
un hombre demandar horarios de lraba|o eseciaIes ara oder imIicarse
de una manera equilaliva en eI cuidado de Ios hos.
13
La razn or Ia cuaI Ios
hombres no ueden soIicilar |ornadas a liemo arciaI es que eI saIario mas-
cuIino es indisensabIe ara Ia suervivencia de Ia famiIia, incIuso cuando Ia
mu|er rovee un segundo sueIdo. Y si nos enconlramos que nosolras mis-
mas referimos o buscamos lraba|os menos absorbenles, que nos de|an mas
liemo ara Ias lareas deI hogar
14
es orque nos resislimos a una exIolacin
inlensiva, a consumirnos en Ia fabrica y a desues consumirnos lodavia mas
raido en casa.
II que carezcamos de saIario or eI lraba|o que IIevamos a cabo en Ios
hogares ha sido lambien Ia causa rinciaI de nueslra debiIidad en eI mer-
cado IaboraI. Los emresarios saben que eslamos acoslumbradas a lraba|ar
12
DaIIa Cosla, Women and lhe Subversion of lhe Communily, cp. cii., . 41.
13
Loale, Women and Iay for Housevork, cp. cii., . 11: Muchas de Ias mu|eres que a Io Iargo
de nueslra vida hemos Iuchado or esla reeslrucluracin hemos caido en eridicas desesera-
ciones. Irimero, habia vie|os habilos nueslros y de Ios hombres que romer. Segundo, habia
robIemas reaIes de liemo... IregunlaIe a cuaIquier hombre! Is muy dificiI ara eIIos acordar
horarios a liemo arciaI y resuIla comIicado demandar horarios de lraba|o eseciaIes ara
oder imIicarse de una manera equilaliva en eI cuidado de Ios hos.
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||i!cn.
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or nada y que eslamos lan deseseradas or Iograr un oco de dinero ara
nosolras mismas que ueden oblener nueslro lraba|o a ba|o recio. Desde que
eI lermino mu|er se ha converlido en sinnimo de ama de casa, cargamos, va-
yamos donde vayamos, con esla idenlidad y con Ias habiIidades domeslicas
que se nos olorgan aI nacer mu|er. Isla es Ia razn or Ia que eI lio de em-
Ieo femenino es habiluaImenle una exlensin deI lraba|o reroduclivo y que
eI camino hacia eI lraba|o asaIariado a menudo nos IIeve a desemear mas
lraba|o domeslico. II hecho de que eI lraba|o reroduclivo no esle asaIariado
Ie ha olorgado a esla condicin sociaImenle imuesla una aariencia de na-
luraIidad (feminidad) que in3uye en cuaIquier cosa que hacemos. Ior eIIo
no necesilamos que Loale nos diga que Io esenciaI que no odemos oIvidar
es que somos un sexo.
15
Duranle aos eI cailaI nos ha remarcado que
soIo serviamos ara eI sexo y ara fabricar hos. Isla es Ia divisin sexuaI deI
lraba|o y nos negamos a elernizarIa como inevilabIemenle sucede si Ianzamos
regunlas como eslas: Que signi!ca hoy dia ser mu|er` Que cuaIidades
eseci!cas, inherenles y alemoraIes, si Ias hay, se asocian a ser mu|er`.
16

Iregunlar eslo es suIicar que le den una resuesla sexisla. Quien uede
decir quienes somos` De Io que odemos eslar seguras que si sabemos hasla
ahora es que no somos, hasla eI unlo de que es a lraves de nueslra Iucha que
oblendremos Ia fuerza ara romer con Ia idenlidad que se nos ha imueslo
sociaImenle. Is Ia cIase dirigenle, o aqueIIos que asiran a gobernar, quien
resuone que exisle una ersonaIidad humana elerna y naluraI, recisamen-
le ara ereluar su oder sobre nosolras.
La g!nri7cacin dc !a Iami!ia
No es sorrendenle que Ia cruzada de Loale en busca de Ia esencia de Ia
feminidad Ia conduzca a una IIamaliva gIori!cacin deI lraba|o reroduclivo
no remunerado y deI lraba|o no asaIariado en generaI:
15
Loale, Women and Iay for Housevork, cp. cii., . 11: Lo que esenciaImenle no debemos
oIvidar es que somos un SIXO. Is Ia unica aIabra desarroIIada hasla ahora ara describir
nueslros unlos en comun.
16 ||i!cn.
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II hogar y Ia famiIia han roorcionado lradicionaImenle eI unico inlerslicio denlro

deI mundo cailaIisla en eI que Ia genle uede ocuarse de Ias necesidades de Ios
olros desde eI cuidado y eI amor, si bien eslas necesidades a menudo emergen deI
miedo y Ia dominacin. Los adres cuidan a sus hos desde eI amor, aI menos en
arle... I incIuso creo que esle recuerdo ersisle en nosolros mienlras crecemos de
manera que relenemos, casi como si fuera una uloia, Ia memoria de un lraba|o y un
cuidado que rovienen deI amor, mas que de una recomensa econmica.
17
La Iileralura roducida or eI movimienlo de Ias mu|eres ha moslrado Ios
devasladores efeclos que esle lio de amor, cuidado y serviIismo ha lenido en
Ias mu|eres. Islas son Ias cadenas que nos han arisionado en una siluacin
cercana a Ia escIavilud. Nosolras nos negamos a ereluarIa en nosolras mis-
mas y a eIevar aI niveI de uloia Ia miseria de nueslras madres y abueIas y Ia
nueslra roia como nias! Cuando eI Islado o eI cailaI no agan eI saIario
debido, son aqueIIos que reciben eI amor, eI cuidado iguaImenle no remu-
nerados e imolenles Ios que agan con sus vidas.
De Ia misma manera rechazamos Ia sugerencia de Loale de que Ia de-
manda de un saIario ara eI lraba|o domeslico lan soIo serviria ara ocuIlar
aun mas Ias osibiIidades de un lraba|o Iibre y no aIienado,
18
Io que viene
a decir que Ia unica manera de desaIienar eI lraba|o consisle en hacerIo de
manera graluila. Sin duda eI residenle Iord areciaria esla sugerencia. II
lraba|o voIunlario sobre eI cuaI descansa cada vez mas eI Islado moderno se
basa recisamenle en esla disensacin carilaliva de nueslro liemo. A noso-
lras nos arece, sin embargo, que si esle lraba|o, en vez de basarse en eI amor
y eI cuidado, hubiera roorcionado una remuneracin econmica a nues-
lras madres, robabIemenle eslas habrian eslado menos amargadas y habrian
sido menos deendienles, se Ias hubiese chanla|eado menos y a su vez eIIas
hubieran chanla|eado menos a sus hos, a Ios que se Ies recriminaba conslan-
lemenle eI sacri!cio que eIIas debian IIevar a cabo. Nueslras madres habrian
lenido mas liemo y energias ara rebeIarse conlra ese lraba|o y nosolras es-
lariamos en un esladio mas avanzado de esla Iucha.
17
18
||i!cn: La eIiminacin de esa amIia area deI mundo cailaIisla donde ninguna lransaccin
liene un vaIor de cambio soIo serviria ara ocuIlar aun mas Ias osibiIidades de un lraba|o Iibre
y no aIienado.
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GIori!car Ia famiIia como ambilo rivado es Ia esencia de Ia ideoIogia cai-
laIisla, Ia uIlima fronlera en Ia que hombres y mu|eres manlienen sus aImas
con vida y no es sorrendenle que en eslos liemos de crisis, ausleri-
dad y rivaciones
19
esla ideoIogia esle disfrulando de una ouIaridad
renovada en Ia agenda cailaIisla. TaI y como RusseII aker exres recien-
lemenle en Tnc Ncu Ycrk Tincs eI amor nos manluvo caIienles duranle Ios
aos de Ia Gran Deresin y hariamos bien en IIevarIo con nosolros duranle
esla excursin a liemos duros.
20
Isla ideoIogia que conlraone Ia famiIia (o
Ia comunidad) a Ia fabrica, Io ersonaI a Io sociaI, Io rivado a Io ubIico, eI
lraba|o roduclivo aI imroduclivo, es uliI de cara a nueslra escIavilud en eI
hogar que, en ausencia de saIario, siemre ha aarecido como si se lralase de
un aclo de amor. Isla ideoIogia esla rofundamenle enraizada en Ia divisin
cailaIisla deI lraba|o que encuenlra una de sus exresiones mas cIaras en Ia
organizacin de Ia famiIia nucIear.
II modo en eI que Ias reIaciones saIariaIes han misli!cado Ia funcin sociaI
de Ia famiIia es una exlensin de Ia manera en Ia que eI cailaI ha misli!ca-
do eI lraba|o asaIariado y Ia subordinacin de nueslras reIaciones sociaIes aI
nexo deI dinero. Hemos arendido de Marx que eI saIario lambien esconde
eI lraba|o no remunerado incIuido en eI bene!cio. Iero medir eI lraba|o me-
dianle eI saIario lambien esconde eI aIlo grado en eI que nueslras famiIias y
reIaciones sociaIes han sido subordinadas a Ias reIaciones de roduccin
nan pasa!c a scr rc|acicncs !c prc!uccicn: cada momenlo de nueslras vidas liene
una uliIidad ara Ia acumuIacin de cailaI. Tanlo eI saIario como Ia faIla deI
mismo han ermilido aI cailaI ocuIlar Ia duracin reaI de nueslra |ornada
IaboraI. II lraba|o aarece simIemenle como un comarlimenlo de nueslras
vidas, que liene Iugar soIo en delerminados momenlos y esacios. II liemo
que consumimos en Ia fabrica sociaI, rearandonos ara eI lraba|o o yendo
a lraba|ar, reslaurando nueslros muscuIos, nervios, hueso y cerebros
21
me-
dianle corlos aImuerzos, sexo raido, eIicuIas. lodo eslo es disfrazado de
Iacer, de liemo Iibre, aarece como una eIeccin individuaI.
19
||i!cn: Creo que es en eI ambilo rivado donde manlenemos con vida nueslras aImas.
20
RusseI aker, Love and Iolaloes, Tnc Ncu Ycrk Tincs, 25 de noviembre de 1974.
21
Marx, Capiia|, cp. cii., 1990 |ed. casl.: Marx, || Capiia|, cp. cii., voI. 1, . 481j.
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DiIcrcntcs mcrcadns !abnra!cs

II uso que eI cailaI hace de Ios saIarios lambien ocuIla quien forma Ia cIase
obrera y manliene divididos a Ios lraba|adores. Medianle Ias reIaciones saIa-
riaIes, eI cailaI organiza diferenles mercados IaboraIes (un mercado IaboraI
ara Ios negros, ara Ios |venes, ara Ias mu|eres |venes y ara Ios hombres
bIancos) y oone Ia cIase lraba|adora aI roIelariado no lraba|ador, su-
ueslamenle arasilario deI lraba|o de Ios rimeros. Asi, a Ios que recibimos
ayudas sociaIes se nos dice que vivimos de Ios imueslos de Ia cIase lraba|a-
dora, Ias amas de casa somos relraladas como sacos rolos en Ios que desaa-
recen Ios sueIdos de nueslros maridos.
Sin embargo es Ia debiIidad sociaI de Ios no asaIariados Io que !naImenle ha
sido y es Ia debiIidad de loda Ia cIase obrera reseclo aI cailaI. Como demues-
lran Ios rocesos de desIocaIizacin de emresas, Ia disonibiIidad de lraba|o
no remunerado, lanlo en Ios aises no desarroIIados como en Ias melroIis,
Ie ha ermilido aI cailaI abandonar aqueIIas areas de roduccin donde Ia
fuerza de lraba|o se habia converlido en demasiado cara y asi socavar eI oder
que habian conquislado Ios lraba|adores. Cuando eI cailaI no ha odido huir
aI Tercer Mundo ha abierlo enlonces sus uerlas a Ias mu|eres, Ios negros y Ia
|uvenlud de Ias melroIis o a Ios migranles deI Tercer Mundo. Ior Io que no
es casuaI que aunque eI cailaIismo se base resunlamenle en eI lraba|o asaIa-
riado, mas de Ia milad de Ia obIacin mundiaI no esle remunerada. La faIla de
saIarios y eI subdesarroIIo son faclores esenciaIes en Ia Iani!cacin cailaIisla,
nacionaI e inlernacionaI. Islos son medios oderosos con Ios que rovocar Ia
comelencia de Ios lraba|adores en eI mercado nacionaI e inlernacionaI y hacer-
nos creer que nueslros inlereses son diferenles y conlradiclorios.
22
Islas son Ias raices deI sexismo, deI racismo y deI bieneslarismo
23
(eI
desden or Ios lraba|adores que han Iogrado oblener ayudas sociaIes or ar-
le deI Islado) que suonen un re3e|o de Ios diferenles lios de mercados
22
SeIma }ames, Scx, |acc an! C|ass, risloI, IaIIing WaII Iress and Race Today IubIicalions, 1975.
23
Vease, or e|emIo, M. de Aranzadi, ieneslarismo. La ideoIogia de !n de sigIo, |kiniza
Zuizcna, num. 24, 1998: Los obres son considerados un Iaslre ara eI desarroIIo econmico,
que es condicin indisensabIe ara que eI bieneslarismo, concecin radicaImenle maleriaIisla,
ueda desarroIIarse. In Igica consecuencia, Ios obres deben ser abandonados a su suerle ya
que, desues de lodo, en esle mundo de oorlunidades, Ios unicos cuIabIes de su siluacin son
eIIos mismos. |N. de Ia T.j
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IaboraIes y en consecuencia Ios diferenles modos de reguIar y dividir a Ia cIa-
se lraba|adora. Si hacemos caso omiso de esle uso de Ia ideoIogia cailaIisla y
de su enraizamienlo en Ia reIacin saIariaI, no soIo acabaremos considerando
que eI racismo, eI sexismo y eI bieneslarismo son enfermedades moraIes,
roduclos de Ia faIsa conciencia, sino que nos con!naremos a una eslrale-
gia educaliva que nos de|a nada mas que imeralivos moraIes con Ios que
reforzar nueslra osicin.
24
IinaImenle enconlramos un unlo en comun con Loale cuando a!rma
que nueslra eslralegia nos Iibera de lener que deender de que Ios hom-
bres se orlen como buenas ersonas ara Iograr Ia Iiberacin. TaI y como
demoslraron Ias Iuchas de Ias ersonas negras duranle Ios aos sesenla, no
fue medianle buenas aIabras sino medianle su organizacin que consiguie-
ron que sus necesidades se enlendieran. In eI caso de Ias mu|eres, inlenlar
educar a Ios hombres ha rovocado que nueslra revueIla se haya rivalizado
y se Iuche en Ia soIedad de nueslras cocinas y habilaciones. II oder educa.
Irimero Ios hombres lendran miedo, Iuego arenderan, orque sera eI cailaI
eI que lenga miedo. Iorque no eslamos eIeando or una redislribucin mas
equilaliva deI mismo lraba|o. Islamos en Iucha ara onerIe !n a esle lraba|o
y eI rimer aso es onerIe recio.
Dcmandas sa!aria!cs
Nueslra fuerza como mu|eres emieza con Ia Iucha sociaI or eI saIario, no
ara ser incIuidas denlro de Ias reIaciones saIariaIes (ueslo que nunca eslu-
vimos fuera de eIIas) sino ara ser Iiberadas de eIIas, ara que lodos Ios sec-
lores de Ia cIase obrera sean Iiberados de eIIas. Aqui debemos cIari!car cuaI
es Ia esencia de Ia Iucha or eI saIario. Cuando Ia izquierda sosliene que Ias
demandas or un sueIdo son economicislas, demandas arciaIes, obvian
que lanlo eI saIario como su ausencia son Ia exresin direcla de Ia reIacin de
oder enlre eI cailaI y Ia cIase lraba|adora, asi como denlro de Ia cIase lraba-
|adora. Tambien ignoran que Ia Iucha saIariaI loma muchas formas y que no
se Iimila a aumenlos saIariaIes. La reduccin de Ios horarios de lraba|o, Iograr
me|ores servicios sociaIes asi como oblener mas dinero lodas eslas son vic-
lorias saIariaIes que delerminan cuanlo lraba|o se nos arrebala y cuanlo oder
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lenemos sobre nueslras vidas. Ior eslo Ios saIarios han sido hislricamenle eI
rinciaI camo de balaIIa enlre lraba|adores y cailaI. Y como exresin de
Ia reIacin de cIases, eI saIario siemre ha lenido dos caras: Ia cara deI cailaI,
que Io usa ara conlroIar a Ios lraba|adores, asegurandose de que lras cada
aumenlo saIariaI se roduzca un aumenlo de Ia roduclividad, y Ia cara de Ios
lraba|adores, que Iuchan or mas dinero, mas oder y menos lraba|o.
TaI y como demueslra Ia acluaI crisis cailaIisla, cada vez menos y menos
lraba|adores eslan disueslos a sacri!car sus vidas aI servicio de Ia roduccin
cailaIisla y hacer caso a Ios IIamamienlos a incremenlar Ia roduclividad.
25

Iero cuando eI |uslo inlercambio enlre saIario y roduclividad se lambaIea,
Ia Iucha or eI saIario se convierle en un alaque direclo a Ios bene!cios deI
cailaI y a su caacidad de exlraer Iuslraba|o de nueslra Iabor. Ior eslo Ia
Iucha or eI saIario es simuIlaneamenle una Iucha conlra eI saIario, conlra Ios
medios que uliIiza y conlra Ia reIacin cailaIisla que encarna. In eI caso de
Ios no asaIariados, en nueslro caso, Ia Iucha or eI saIario suone aun mas cIa-
ramenle un alaque conlra eI cailaI. II saIario ara eI lraba|o domeslico signi-
!ca que eI cailaI lendria que remunerar Ia ingenle canlidad de lraba|adores
de Ios servicios sociaIes que a dia de hoy se ahorra cargando sobre nosolras
esas lareas. Mas imorlanle lodavia, Ia demanda deI saIario domeslico es un
cIaro rechazo a acelar nueslro lraba|o como un deslino bioIgico, condicin
necesaria esle rechazo ara emezar a rebeIarnos conlra eI. Nada ha sido,
de hecho, lan oderoso en Ia inslilucionaIizacin de nueslro lraba|o, de Ia
famiIia, de nueslra deendencia de Ios hombres, como eI hecho de que nun-
ca fue un saIario sino eI amor Io que se oblenia or esle lraba|o. Iero ara
nosolras, como ara Ios lraba|adores asaIariados, eI saIario no es eI recio de
un acuerdo de roduclividad. A cambio de un saIario no lraba|aremos mas
sino menos. Queremos un saIario ara oder disfrular de nueslro liemo y
energias, ara IIevar a cabo una hueIga, y no eslar con!nadas en un segundo
emIeo or Ia necesidad de cierla indeendencia econmica.
Nueslra Iucha or eI saIario abre, lanlo ara Ios asaIariados como ara Ios
no remunerados, eI debale acerca de Ia duracin reaI de Ia |ornada IaboraI.
Hasla ahora Ia cIase lraba|adora, mascuIina y femenina, veia delerminada or
eI cailaI Ia duracin de su |ornada IaboraI en que momenlo se !chaba aI
enlrar y se !chaba a Ia saIida. Islo de!nia eI liemo que erleneciamos aI
cailaI y eI liemo que nos erleneciamos a nosolros mismos. Iero esle liem-
o nunca nos ha erlenecido, siemre, en cada momenlo de nueslras vidas,
25
|criunc, diciembre de 1974.
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hemos erlenecido aI cailaI. Y es hora de que Ie hagamos agar or cada uno
de esos momenlos. In lerminos de cIase eslo suone Ia exigencia de un saIario
or cada momenlo de nueslra vida aI servicio deI cailaI.
Quc paguc c! capita!
Isla ha sido Ia ersecliva de cIase que Ie ha dado forma a Ias Iuchas, lanlo
en IIUU como a escaIa inlernacionaI, duranle Ios aos sesenla. In IIUU Ias
Iuchas de Ios negros y de Ias madres deendienles de Ios servicios sociaIes
eI Tercer Mundo de Ias melroIis exresaban Ia revueIla de Ios no asaIa-
riados y eI rechazo a Ia unica aIlernaliva rouesla or eI cailaI: mas lraba|o.
Islas Iuchas, cuyo nucIeo de oder residia en Ia comunidad, no luvieron Iugar
orque se buscase un mayor desarroIIo sino or Ia rearoiacin de Ia riqueza
sociaI que eI cailaI ha acumuIado gracias lanlo a Ios no asaIariados como a
Ios asaIariados. Cueslionaron Ia organizacin sociaI cailaIisla que imone eI
lraba|o como condicin basica ara nueslra exislencia. Tambien desa!aron eI
dogma de Ia izquierda que rocIama que soIo en Ias fabricas Ia cIase obrera
uede organizar su oder.
Iero no es necesario enlrar en una fabrica ara ser arle de Ia organizacin
de Ia cIase obrera. Cuando Loale argumenla que Ias condiciones revias
ideoIgicas ara Ia soIidaridad de cIase son Ias redes y reIaciones que surgen
deI lraba|o con|unlo y que eslas condiciones no ueden emerger deI lraba|o
aisIado de Ias mu|eres lraba|ando en casas searadas oIvida y desecha Ias Iu-
chas que eslas mu|eres aisIadas IIevaron a cabo en Ios aos sesenla (hueIgas
de aIquiIeres, Iuchas sociaIes, elc.).
26
Asume que no odemos organizarnos
nosolras mismas si rimeramenle no eslamos organizadas or eI cailaI, y
ueslo que niega que eI cailaI ya nos haya organizado, niega Ia exislencia
de nueslra Iucha. Confundir Ia eslrucluracin que eI cailaI hace de nueslro
lraba|o, ya sea en Ias cocinas o en Ias fabricas, con Ia organizacin de nueslras
Iuchas es un cIaro camino hacia Ia derrola. Iodemos eslar seguras de que cada
nueva forma de reeslrucluracin IaboraI inlenlara aisIarnos cada vez mas. Is
una iIusin ensar que eI cailaI no nos divide cuando no lraba|amos aisIados
unos de olros.
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Irenle a Ias divisiones liicas de Ia organizacin cailaIisla deI lraba|o, de-

bemos organizarnos de acuerdo a nueslras necesidades. In esle senlido Ia
camaa SaIario ara eI Traba|o Domeslico suone un rechazo, lanlo a Ia
sociaIizacin de Ias fabricas, como a Ia osibIe racionaIizacin deI hogar
rouesla or Loale: Debemos echar un serio vislazo a Ias lareas nece-
sarias ara eI correclo funcionamienlo de Ia casa... Necesilamos invesligar
Ios ulensiIios diseados ara ahorrarnos lraba|o y liemo en casa y decidir
cuaIes son uliIes y cuaIes simIemenle causan una mayor degradacin deI
lraba|o domeslico.
27
No es Ia lecnoIogia pcr sc Ia que nos degrada sino eI uso que eI cailaI hace
de eIIa. Ademas, Ia aulogeslin y Ia geslin de Ios lraba|adores siemre
han exislido en eI hogar. Siemre luvimos Ia ocin de decidir si haciamos Ia
coIada eI Iunes o eI sabado, o Ia caacidad de eIegir enlre comrar un IavaIa-
los o una asiradora, siemre y cuando uedas agar aIguna de esas cosas.
Asi que no debemos edirIe aI cailaI que cambie Ia naluraIeza de nueslro
lraba|o, sino Iuchar ara rechazar reroducirnos y reroducir a olros como
lraba|adores, como fuerza de lraba|o, como mercancias. Y ara Iograr esle ob-
|elivo es necesario que eI lraba|o se reconozca como laI medianle eI saIario.
Obviamenle mienlras siga exisliendo Ia reIacin saIariaI cailaIisla, lambien
Io hara eI cailaIismo. Ior eso no consideramos que conseguir un saIario su-
onga Ia revoIucin. A!rmamos que es una eslralegia revoIucionaria orque
socava eI roI que se nos ha asignado en Ia divisin cailaIisla deI lraba|o y en
consecuencia aIlera Ias reIaciones de oder denlro de Ia cIase lraba|adora en
lerminos mas favorabIes ara nosolras y ara Ia unidad de Ia cIase.
In Io locanle a Ios aseclos econmicos de Ia camaa SaIario ara eI Tra-
ba|o Domeslico, eslas facelas son aIlamenle robIemalicas soIo si Ias Ian-
leamos desde eI unlo de visla deI cailaI, desde Ia ersecliva deI Dear-
lamenlo de Hacienda que siemre rocIama su faIla de recursos cuando se
dirige a Ios lraba|adores.
28
Como no somos eI Dearlamenlo de Hacienda y no
lenemos inlencin aIguna de serIo, no odemos imaginarnos diseando ara
eIIos sislemas de ago, diferenciaIes saIariaIes y acuerdos sobre roduclivi-
dad. Nosolras no vamos a onerIe Iimiles a nueslras caacidades, no vamos a
cuanli!car nueslro vaIor. Iara nosolras queda organizar Ia Iucha ara oblener
Io que queremos, ara lodas nosolras, en nueslros lerminos. Nueslro ob|elivo
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||i!cn.
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es no lener recio, vaIorarnos fuera deI mercado, que eI recio sea inasumi-
bIe, ara que eI lraba|o reroduclivo, eI lraba|o en Ia fabrica y eI lraba|o en Ia
o!cina sean anlieconmicos.
De manera simiIar, rechazamos eI argumenlo que sugiere que enlonces
sera aIgun olro seclor de Ia cIase obrera eI que agara or nueslras even-
luaIes ganancias. Segun esla misma Igica habria que decir que a Ios lra-
ba|adores asaIariados se Ies aga con eI dinero que eI cailaI no nos da a
nosolras. Iero esa es Ia manera de habIar deI Islado. De hecho a!rmar que
Ias demandas de rogramas de asislencia sociaI IIevadas a cabo or Ios ne-
gros duranle Ios aos sesenla luvieron un efeclo devaslador en cuaIquier
eslralegia a Iargo Iazo... en Ias reIaciones enlre bIancos y negros, ya que
Ios lraba|adores sabian que serian eIIos, y no Ias cororaciones, Ios que aca-
barian agando esos rogramas, es uro racismo.
29
Si asumimos que cada
Iucha que IIevamos a cabo debe acabar en una redislribucin de Ia obreza,
eslamos asumiendo Ia inevilabiIidad de nueslra derrola. De hecho, eI arlicu-
Io de Loale esla escrilo ba|o eI signo deI derrolismo, Io que suone acelar
Ias insliluciones cailaIislas como inevilabIes. Loale no uede imaginar
que si eI cailaI Ie reba|ase a olros lraba|adores su saIario ara darnosIo a
nosolras esos lraba|adores serian caaces de defender sus inlereses y Ios
nueslros lambien. Tambien asume que obviamenle Ios hombres recibirian
Ios saIarios mas aIlos or su lraba|o en Ia casa en resumen, asume que
nunca odremos ganar.
30
Ior uIlimo, Loale nos reviene de que en caso de que obluviesemos un
saIario ara eI lraba|o domeslico, eI cailaI enviaria suervisores ara con-
lroIar nueslras lareas. Iueslo que soIo conlemIa a Ias amas de casa como
viclimas, incaaces de rebeIarse, no uede Ianlearse siquiera que udiese-
mos organizarnos coIeclivamenle ara darIes con Ia uerla en Ias narices a Ios
suervisores si eslos inlenlasen imoner su conlroI. Ademas, resuone que
como no lenemos suervisores o!ciaIes nueslro lraba|o no esla conlroIado.
De lodas maneras, incIuso si lener un saIario signi!case que eI Islado fue-
ra a inlenlar conlroIar de una manera mas direcla nueslro lraba|o, eslo seria
referibIe a nueslra siluacin acluaI, ya que esle inlenlo sacaria a Ia Iuz quien
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decide y manda sobre nueslro lraba|o, y es me|or saber quien es nueslro ene-
migo que cuIarnos y seguir odiandonos a nosolras mismas orque eslamos
obIigadas a amar o cuidar sobre Ia base deI miedo y Ia dominacin.
31
31
||i!cn.
71
Si Ias mu|eres desean que Ia osicin de esosa manlenga eI honor con eI que se
asocia, no ondran en leIa de |uicio eI vaIor de sus servicios ni habIaran de ayudas
eslalaIes sino que viviran con sus maridos conforme aI esirilu de Ios volos nucia-
Ies de Ia ceremonia brilanica de casamienlo, lomandoIes en Io bueno y en Io maIo,
en Ia riqueza y en Ia obreza, en Ia saIud y en Ia enfermedad, ara amar, reselar y
obedecer. Islo es Io que signi!ca ser esosa.
Wive's vages, Tnc Ncu Ycrk Tincs, 10 de agoslo de 1876.
II cailaI mas vaIioso de lodos es eI inverlido en Ios seres humanos y de ese cailaI
Ia arle mas reciosa es resuIlado deI cuidado e in3uencia de Ia madre, siemre que
esla manlenga su sensibiIidad e inslinlos desinleresados.
AIfred MarshaII, Principics !c cccncnia, 1890.
A-0;-& #& 8"<" .&,(0(,$%( de manera generaIizada que Ia enorme exan-
sin de Ia fuerza de lraba|o femenina sea osibIemenle eI fenmeno sociaI
mas imorlanle de Ia decada de 1970, se manliene Ia incerlidumbre sobre sus
La rccstructuracin dc! traba0n
dnmsticn y rcprnductivn
cn EEUU durantc !ns anns
sctcnta
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Isle lexlo fue eI documenlo de resenlacin de Ia conferencia The Iconomic IoIicies of IemaIe
Labor in IlaIy and lhe Uniled Slales |IoIilicas econmicas sobre eI lraba|o femenino en IlaIia y
IIUUj, coausiciada or eI Cenlro Sludi Americani y Ia German MarshaII Iund of lhe Uniled
Slales, que luvo Iugar en Roma deI 9 aI 11 de seliembre de 1980.
4.
(1980)
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causas enlre Ios economislas. Los avances lecnoIgicos en eI hogar, Ia reduc-
cin deI lamao de Ia famiIia y eI crecimienlo deI seclor servicios se aducen
como Ias causas mas robabIes de esla lendencia. Iero lambien se a!rma que
eslos mismos faclores ueden ser consecuencia de Ia incororacin de Ia mu|er
a Ia mano de obra asaIariada, or eIIo, eI inlenlo de delerminar una unica causa
nos conduciria a un circuIo vicioso de razonamienlos, aI aradigma de que
fue rimero, eI huevo o Ia gaIIina. Isla incerlidumbre enlre Ios economislas
emerge de su incaacidad ara reconocer que eI gran incremenlo de Ia mano de
obra femenina duranle Ios aos selenla re3e|a eI rechazo de Ias mu|eres a seguir
funcionando como lraba|adoras no asaIariadas denlro deI hogar, abasleciendo
Ia reroduccin de Ia fuerza de lraba|o nacionaI. De hecho Io que subyace ba|o
Ia aIabra ncncnaking
1
(or usar Ia exresin de Gary ecker) es un roceso de
consumo roduclivo,
2
de roduccin y reroduccin deI cailaI humano
o, en aIabras de AIfred MarshaII,
3
de Ia caacidad necesaria deI obrero ara
lraba|ar. Los Iani!cadores sociaIes a menudo han reconocido Ia imorlancia
de esle lraba|o ara Ia economia. Aun asi, laI y como aunla ecker, eI consumo
roduclivo que se da en Ios hogares ha sufrido una vida cIandeslina denlro
deI ensamienlo econmico.
4
II hecho de que esle no sea asaIariado, en una
sociedad en Ia que lraba|o y saIario son sinnimos, Io hace invisibIe hasla laI
unlo que Ios servicios que roorciona no se ven re3e|ados en eI Iroduclo
NacionaI rulo (IN), y sus roveedoras se encuenlran excIuidas de Ios caI-
cuIos sobre Ia mano de obra nacionaI.
Dada Ia invisibiIidad sociaI deI lraba|o reroduclivo, no suone una sor-
resa que Ios economislas hayan sido incaaces de ver que, duranle Ios aos
sesenla y selenla, esle lraba|o ha suueslo eI rinciaI camo de balaIIa ara
Ias mu|eres, en laI medida que su auesla or eI mercado de lraba|o debe
ser vislo como una eslralegia que Ias mu|eres han usado ara Iiberarse eIIas
mismas de eslas lareas. In esle roceso, Ias mu|eres han aoslado or una
reorganizacin generaI de Ia reroduccin sociaI que ha ueslo en cueslin Ia
1
Termino usado habiluaImenle en IIUU como una aIlernaliva oIilicamenle correcla ueslo
que no indica genero a ncuscuijc, que IileraImenle signi!ca ama de casa y que en sus origenes
se referia a Ias mu|eres casadas que se encargaban de Ias lareas domeslicas. |N. de Ia T.j
2
Gary ecker, A lheory of lhe AIIocalion of Time, |ccncnic jcurna|, voI. 75, num. 299, 1965,
. 493-517.
3
AIfred MarshaII, Princip|cs cj |ccncnics, Londres, MacmiIIan and Co., 1938, . 207 |ed. casl.:
Principics !c cccncnia, Madrid, Sinlesis, 2006j.
4
Gary ecker, Tnc |ccncnic Apprcacn ic Hunan Bcnaticur, Chicago, Universily of Chicago Iress,
1976, . 89.
La reeslrucluracin deI lraba|o domeslico y reroduclivo en IIUU duranle Ios aos selenla 73
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imeranle divisin sexuaI deI lraba|o y Ias oIilicas sociaIes que han confor-
mado Ia reorganizacin de Ia reroduccin sociaI duranle eI eriodo de osl-
guerra. De lodas maneras, ese a Ias muIliIes evidencias de que Ias mu|eres
eslan huyendo deI lraba|o reroduclivo no remunerado, mas deI 30 aun
lraba|an basicamenle como amas de casa, e incIuso aqueIIas que lienen un em-
Ieo en eI mercado IaboraI dedican una canlidad considerabIe de su liemo a
un lraba|o que no Ies da derecho a sueIdo, ni a seguridad sociaI ni a ensin.
Islo signi!ca que eI lraba|o domeslico lodavia es Ia mayor fuenle de emIeo
ara Ia mu|er esladounidense y que Ia mayoria de Ias mu|eres esladouniden-
ses asan Ia mayor arle de su liemo IIevando a cabo un lraba|o que no Ies
roorciona ninguno de Ios bene!cios que imIica un saIario.
Tambien emieza a verse cIaramenle que, en ausencia de remuneracin
monelaria, Ias mu|eres se loan con serios robIemas en sus inlenlos de oble-
ner indeendencia econmica, sin mencionar eI aIlo recio que a menudo
lienen que agar or eIIa: Ia imosibiIidad de eIegir si quieren lener hos, o
Ios ba|os saIarios y Ia esada carga de una dobIe |ornada de lraba|o cuando
se incororan aI mercado IaboraI. Los robIemas a Ios que se enfrenlan
Ias mu|eres se lornan arlicuIarmenle serios dadas Ias erseclivas econ-
micas que se nos ofrecen, y que emergen deI acluaI debale sobre Ia crisis
energelica y Ia viabiIidad de Ia economia de crecimienlo frenle a una de
no crecimienlo. Iarece que no imorla cuaI de Ios dos caminos se esco|a,
Ias mu|eres seran Ias grandes erdedoras en Ia balaIIa or conlroIar Ia
in3acin y eI consumo energelico. La exeriencia de Ia IsIa de Ias Tres
MiIIas
5
ha moslrado cuaIes son Ios efeclos que robabIemenle rovocaran
5
La Unidad 2 de Ia cenlraI nucIear de Ia IsIa de Ias Tres MiIIas, siluada a 16 km de Ia ciudad de
Harrisburg (IennsyIvania), con una obIacin de unos 70.000 habilanles sufri un severo accidenle
eI 28 de marzo de 1979. Una equea fuga en eI generador de vaor desencaden eI accidenle mas
grave de Ia hisloria nucIear de IIUU, y eI segundo mas grave de Ia hisloria de Ia energia nucIear.
La erdida de refrigeranle ocasion un aumenlo de Ia lemeralura deI nucIeo que !naImenle
acab or fundirse, dando Iugar aI esarcimienlo de maleriaI radiaclivo en Ia conlencin y a Ia
formacin de una eIigrosa burbu|a de hidrgeno que amenaz con rovocar una exIosin que
hubiera Ianzado aI medio ambienle loneIadas de maleriaI radiaclivo. Iara evilar esla exIosin
se ol or Iiberar una canlidad indelerminada de gas radiaclivo, que afecl a Ia obIacin de
Ias ciudades circundanles. Las consecuencias deI accidenle sobre Ia saIud de Ia obIacin eslan
lodavia somelidas a conlroversia, ueslo que resuIla muy dificiI evaIuar Ias dosis radiaclivas a Ias
que fueron exueslos Ios afeclados. Las acciones de emergencia que se usieron en raclica fueron
cIaramenle insu!cienles y consislieron en Ia evacuacin de Ias mu|eres embarazadas y de Ios nios
en un radio de 8 miIIas en lorno a Ia cenlraI dos dias desues deI accidenle. Se deleclaron aumenlos
de maIformaciones congenilas, de canceres y de enfermedades sicoIgicas debidas aI eslres
sufrido or Ia obIacin. IcoIogislas en Accin, Accidenle de Three MiIe IsIand (Harrisburg
1979), disonibIe en h://vvv.ecoIogislasenaccion.org. |N. de Ia T.j
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en Ias mu|eres eI lio de crecimienlo econmico acluaImenle romovido
or Ia comunidad emresariaI y eI gobierno, basado en Ia exansin de
Ia energia nucIear, Ia IiberaIizacin de diferenles aclividades econmicas
y eI aumenlo deI gaslo miIilar. IguaI de oco alracliva es Ia aIlernaliva de
crecimienlo cero, que laI y como se arlicuIa en Ia acluaIidad, romele a Ias
mu|eres una inlensi!cacin iIimilada deI lraba|o domeslico ara comen-
sar Ia reduccin de servicios y eI aumenlo de Ios cosles de Ios mismos.
La rcvuc!ta cnntra c! traba0n dnmsticn
Aunque raramenle se reconoce su aeI, Ias rimeras seaIes deI rechazo de
Ias mu|eres a conlinuar acluando como lraba|adoras no asaIariadas no surgi
deI suervenlas de ey Iriedan Tnc |cnininc Mqsiiquc (1963) |Ia nisiica !c |a
jcnini!a!j, sino de Ias Iuchas de Ias uc|jarc ncincrs, es decir, de aqueIIas mu|e-
res que recibian ayudas duranle Ios aos sesenla deI rograma AID Ior De-
endanl ChiIdren |Ayuda ara nios deendienlesj.
6
A esar de desarroIIarse
en Ia esleIa deI Movimienlo or Ios Derechos CiviIes y de haber sido ercibi-
do, en generaI, como un movimienlo minorilario, Ia Iucha de Ias mu|eres que
recibian ayudas sociaIes dio voz, de forma cIara, a Ia animadversin que mu-
chas esladounidenses senlian reseclo a Ias oIilicas sociaIes que ignoraban eI
lraba|o que eIIas IIevaban a cabo en Ios hogares, y que Ias esligmalizaba como
arasilos cuando demandaban ayuda ubIica, obviando Ios enormes bene-
!cios que eI Islado cosecha gracias a Ios muIliIes servicios que eslas ro-
orcionan ara eI manlenimienlo de Ia fuerza de lraba|o nacionaI. Las uc|jarc
ncincrs denunciaban, or e|emIo, Io absurdo de reconocer eI cuidado infanliI
como lraba|o soIo cuando liene que ver con eI cuidado de Ios hos de olras y
agar mas a Ias famiIias de acogida que a Ias madres que reciben subsidios
ara criar a sus hos, mienlras se concebian rogramas ara oner a lraba|ar
a Ias madres que reciben ayudas sociaIes. II esirilu de eslas Iuchas se re3e|a
erfeclamenle en Ias aIabras de una de sus organizadoras: Si eI gobierno
6
La Ayuda ara Nios Deendienles (ADC) renombrada desues como Aid lo IamiIies vilh
Deendence ChiIdren (AIDC) |Ayuda ara Ias famiIias con hos a su cargoj era un rograma
federaI de asislencia sociaI que funcion enlre 1935 y 1996 y que roorcionaba asislencia
econmica a Ios hos de famiIias monoarenlaIes o cuyas famiIias no disonian de ingresos o
eslos eran muy ba|os. |N. de Ia T.j
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fuese inleIigenle emezaria or renombrar eI AIDC como Cuidados diurnos

y noclurnos, crearia una nueva agencia, nos agaria un sueIdo decenle or
eI lraba|o que ya eslamos IIevando a cabo y diria que Ia crisis de Ios servicios
sociaIes se ha resueIlo orque Ias mu|eres ya han sido ueslas a lraba|ar.
7
Aos desues, mienlras se debalia Ia roosicin deI IamiIy Assislance
IIan (IAI) |IIan de asislencia famiIiarj de Ia Adminislracin Nixon, eI sena-
dor Ialrick Moynihan reconocia que Ia demanda de Ias mu|eres eslaba Ie|os
de ser exlravaganle:
Si Ia sociedad norleamericana reconociese eI lraba|o domeslico y Ia crianza de Ios
hos como lraba|o roduclivo cuanli!cabIe en Ios resuueslos econmicos nacio-
naIes |...j Ia rececin de ayudas sociaIes no imIicaria deendencia. Iero no Io ha-
cemos. Iuede eserarse que eI acluaI Movimienlo de Mu|eres consiga cambiar eslo.
Iero en eI momenlo de escribir eslas Iineas aun no se ha Iogrado.
8
Moynihan udo ronlo comrobar Io errado de su a!rmacin. AI mismo
liemo que eI senador evocaba Ias avenluras IegisIalivas de Ia IAI, eI movi-
mienlo or un SaIario ara eI Traba|o Domeslico surgia en IIUU con fuerza
su!cienle como ara rovocar que, duranle Ia NalionaI Women's Conference
|Conferencia NacionaI de Mu|eresj que luvo Iugar en Houslon, se recomenda-
ra en su IIan de Accin que eI subsidio sociaI se denominase saIario.
9
La Iucha
de Ias uc|jarc ncincrs no soIo silu Ia cueslin deI lraba|o reroduclivo en Ia
agenda oIilica nacionaI, aunque disimuIado como un asunlo de obreza,
sino que lambien de| cIaro que eI gobierno ya no odia eserar seguir regu-
Iando eI lraba|o de Ias mu|eres medianle Ia organizacin deI saIario mascuIino
duranle mucho mas liemo. Comenzaba una era en Ia que eI gobierno iba a
lener que Iidiar con Ias mu|eres direclamenle sin Ia mediacin de Ios hombres.
7
MiIvaukee Counly WeIfare Righls Organizalion, Wc|jarc Mcincrs Spcak Oui, Nueva York, W.W.
Norlon Co., 1972, . 79.
8
DanieI I. Moynihan, Tnc Pc|iiics cj a Guaranicc! |nccnc, Nueva York, Random House, 1973, . 17.
9
In eI lexlo de Ia rouesla se Iee: II Congreso deberia arobar una serie de agos federaIes
ara roveer un adecuado eslandar de vida en funcin deI cosle de Ia vida de cada Islado. Y, aI
iguaI que eI reslo de Ios lraba|adores, Ias lraba|adoras domeslicas que reciben ayudas eslalaIes
deberian conlar con Ia dignidad de que ese ago se IIamase saIario y no subsidio. IIan NacionaI
de Accin adolado duranle Ia Conferencia NacionaI de Mu|eres en Houslon, noviembre de 1977.
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La exlensin deI fenmeno sociaI deI rechazo aI lraba|o reroduclivo fue es-
ceni!cada en mayor medida or eI desarroIIo deI movimienlo feminisla. Los
gruos de mu|eres que roleslaban conlra Ias Ierias ara Novias y Ios concur-
sos de Miss Ancrica fueron un indicador mas de que cada vez menos y menos
mu|eres acelaban Ia feminidad, eI malrimonio y eI hogar como un deslino
naluraI. Iuera como fuera, a rinciios de Ios aos selenla eI rechazo de Ias
mu|eres aI lraba|o domeslico habia lomado Ia forma de una migracin hacia Ia
mano de obra asaIariada. Los economislas exIican esla lendencia como resuI-
lado de Ios avances lecnoIgicos incororados a Ios hogares y Ia divuIgacin
y exlensin de Ios melodos de conlroI de nalaIidad, que suueslamenle Ii-
beraban liemo a Ias mu|eres ara lraba|ar fuera deI hogar. Iero a excecin
deI microondas y deI robol de cocina, oca lecnoIogia enelr en Ias cocinas
duranle Ios aos selenla y, desde Iuego, no Ia su!cienle como ara |usli!car eI
crecimienlo record de Ia fuerza de lraba|o femenina.
10
In reIacin aI descenso
de Ia lasa de ferliIidad, Ias series hislricas nos indican que eI lamao de Ia
famiIia no suone pcr sc un faclor delerminanle en Ia decisin de Ias mu|eres
de buscar un emIeo en eI mercado IaboraI, como rueba eI e|emIo de Ios
aos cincuenla cuando, duranle eI |a|q |ccn, Ias mu|eres, arlicuIarmenle Ias
casadas y con hos equeos, comenzaron a regresar en un numero record
a Ias !Ias de Ia mano de obra asaIariada.
11
La oca canlidad de liemo que
Ias mu|eres vieron Iiberado deI lraba|o domeslico lambien se re3e|aba en Ios
resuIlados de diferenles esludios, como eI conducido or eI Chase Manhaan
ank en 1971, que moslr que, a !naIes de Ios aos sesenla, Ias mu|eres esla-
dounidenses lodavia dedicaban una media de 45 horas semanaIes a Ias lareas
reroduclivas, un numero de horas que aumenlaba faciImenle con Ia resen-
cia de nios equeos. Si lenemos lambien en cuenla que fueron Ias mu|eres
con nios en edades reescoIares Ias que en mayor numero se incororaron
como mano de obra asaIariada, dificiImenle odemos concIuir que era eI lra-
ba|o pcr sc Io que Ies faIlaba, y menos lodavia aI conslalar que Ia mayor arle
de Ios lraba|os desemeados or mu|eres eran meras exlensiones deI lraba|o
10
Desde eI unlo de visla deI gaslo de Ios consumidores en aaralos eIeclricos, Ios aos selenla
no exerimenlaron un gran crecimienlo (comarado con Ios aos sesenla) y si una reduccin res-
eclo aI gaslo de Ios aos cincuenla. Tambien es cueslionabIe Ia a!rmacin de que eI incremenlo
de Ia lecnoIogia Iibere a Ias mu|eres deI lraba|o domeslico. A menudo odemos observar eI caso
de aaralos que, diseados ara ahorrarIes liemo a Ias amas de casa, no han hecho sino aumen-
lar su lraba|o. Vease Rulh Covan, Mcrc Wcrk |cr Mcincr. Tnc |rcnics cj Hcuscnc|! Tccnnc|cgq jrcn
inc Opcn Hcarin ic inc Micrcuatc, Nueva York, asic ooks, 1983.
11
Isla a!rmacin se argumenla en VaIerie Kinkaid Oenheimer, Tnc |cna|c Ia|cr |crcc in inc
Uniic! Siaics. Ocncgrapnic an! |ccncnic |acicrs Gctcrning |is Grcuin an! Cnanging Ccnpcsiiicn,
Weslorl (CT), Iraeger, 1976.
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domeslico. La verdad, laI y como seaIa }uanila Kres, es que Ias mu|eres
eslaban deseosas de cambiarIo |eI lraba|o domeslicoj or un lraba|o en eI
mercado IaboraI que, siendo iguaImenle rulinario y reelilivo, se diferencia
en que or eI segundo le agan un saIario.
12
Olra razn iguaI de cruciaI ara
Ia exansin record de Ia mano de obra femenina, arlicuIarmenle lras 1973,
fueron Ios exlensos recorles aIicados a Ios subsidios sociaIes duranle Ios aos
selenla. Desde comienzos de Ia Adminislracin Nixon hasla nueslros dias,
se ha IIevado a cabo una camaa colidiana en Ios medios de comunicacin
de masas en Ia que se cuIabiIiza de lodos Ios robIemas sociaIes a Ia masa
subsidiada. A Ia vez, a Io Iargo y ancho de Ia nacin, Ios requisilos ara olar
a Ias ayudas sociaIes se han endurecido, han recorlado eI numero de mu|eres
que ueden soIicilarIos y, ese aI aumenlo soslenido deI cosle de Ia vida, Ios
resuueslos dedicados a ayudas sociaIes se han reducido.
13

Como resuIlado de lodo eslo, si en 1969 Ios subsidios concedidos or eI
rograma AIDC eran sueriores aI saIario femenino medio, a mediados de
Ios aos selenla Ias lornas habian cambiado lolaImenle, incIuso leniendo en
cuenla que eI saIario medio reaI habia descendido comarado con Ios aos
sesenla. Confronladas con eI asaIlo aI sislema de ayudas sociaIes, arece que
Ias mu|eres siguieron eI conse|o de una uc|jarc ncincr que sugiri que si eI
gobierno soIo eslaba disueslo a remunerar a Ias mu|eres cuando eslas cui-
daban a Ios hos de olras enlonces laI vez deberian inlercambiar sus hos.
Dado que en eI mercado IaboraI Ias mu|eres se concenlran en Ios emIeos
erlenecienles aI seclor servicios reIacionados direclamenle con Ias lareas
reroduclivas, se odria argumenlar que Ias mu|eres han inlercambiado eI
lraba|o domeslico no remunerado or lraba|o domeslico asaIariado denlro
deI mercado IaboraI.
II crecimienlo de Ia mano de obra femenina re3e|a eI rechazo de Ias mu-
|eres aI lraba|o domeslico y ambos rocesos exIican Ia aarenle arado|a de
que, en eI mismo momenlo en eI que Ias mu|eres emezaban a inlroducir-
se verliginosamenle en eI mercado IaboraI, eI lraba|o domeslico emezase a
a3orar como un ambilo vaIioso ara Ia invesligacin econmica. Los aos
selenla resenciaron un |ccn de Ios esludios sobre eI lraba|o reroduclivo.
IncIuso, en 1975, eI gobierno decidi emezar a cuanli!car Ia conlribucin de
12
}uanila Morris Kres, Scx in inc Markcip|acc, aIlimore (MD), }ohns Hokins Universily Iress,
IoIicy Sludies in ImIoymenl WeIfare, 1971, . 68.
13
In Nueva York Ios subsidios sociaIes IIevan congeIados a Ios niveIes de 1972 (a|uslados en
1974) ese a que eI cosle de Ia vida se ha duIicado en Ios uIlimos ocho aos.
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Ias lareas de Ias amas de casa en eI II. Y de nuevo, en 1976, invesligadores
de Ia Seguridad SociaI, aI esludiar eI imaclo de Ias enfermedades en Ia ro-
duclividad nacionaI, incIuyeron en sus cifras eI vaIor econmico deI lraba|o
reroduclivo.
14
asandose en enfoques mercanliIes, Ias eslimaciones aIcanza-
das fueron baslanle conservadoras. De lodos modos, eI hecho en si de inlenlar
reaIizar eslos caIcuIos demueslra eI aumenlo de Ia reocuacin deI gobier-
no acerca de Ia crisis de Ia famiIia y deI lraba|o domeslico. De hecho, lras
eI reenlino inleres or eI lraba|o reroduclivo subyace Ia vie|a reaIidad de
que esle lraba|o soIo ermanece invisibIe mienlras es IIevado a cabo. Tambien
hubo olras razones que rovocaron Ia reocuacin de Ios IegisIadores or Ia
crisis famiIiar. Irimero y mas imorlanle, se habia roducido una amenaza
a Ia eslabiIidad famiIiar debida a Ia correIacin dada enlre eI incremenlo de
Ia caacidad saIariaI de Ias mu|eres esladounidenses, Ia escaIada en Ia lasa de
divorcios y eI simuIlaneo aumenlo en eI numero de mu|eres cabeza de famiIia.
Iara mediados de Ios aos selenla, eI gobierno lambien emezaba a moslrar
reocuacin or Ia exansin de Ia mano de obra femenina que eslaba reba-
sando Ias cifras royecladas,
15
reveIando un caracler aulnomo que fruslraba
Ios Ianes que se habian desarroIIado ara eIIas. Ior e|emIo, Ie|os de suo-
ner una soIucin a Ia excesiva demanda de subsidios sociaIes, eI enorme
numero de mu|eres que buscaban emIeo asaIariado rovoc que aumenlara
Ia demanda de ayudas sociaIes debido a Ia disaridad enlre eI numero de
mu|eres que buscaban un emIeo y Ia canlidad de emIeos disonibIes, Io que
bIoqueaba conlinuamenle Ios inlenlos deI gobierno de oner a lraba|ar a Ias
mu|eres receloras de subsidios. IguaI de reocuanle ara eI gobierno y Ios
emresarios, en eI conlexlo de Ia recesin mas severa que se habia exerimen-
lado desde Ia Gran Deresin, y encarando eI desemIeo roIongado, era Ia
rigidez de Ia arliciacin femenina en eI mercado IaboraI.
Acelarian Ias mu|eres regresar con Ias manos vacias a casa como habian
hecho duranle eI eriodo de oslguerra lras haber exerimenlado Ios bene!-
cios econmicos de recibir un saIario`
16
Is en esle cIima donde Ia revaIorizacin
14
Se caIcuI que Ia |ornada comIela de un ama de casa suonia unos 6.000 anuaIes, cifra
baslanle menor a Ia eslimada or eI Chase Manhaan ank, que Ia cifraba en 13.000 anuaIes, y
Ios 20.000 que caIcuIaba un esludio conlemoraneo deI economisla Ieler SneII.
15
Iara 1976, Ia enlrada de Ias mu|eres en eI mundo IaboraI habia aIcanzado Ia cifra que eI
Minislerio de Traba|o habia caIcuIado ara 1985.
16
Is imorlanle mencionar aqui Ia rouesla de revisar eI seguro de desemIeo, debalida
duranle Ia Adminislracin Iord. Aunque no se admilia abierlamenle, eI recorle de Ias reslaciones
de desemIeo se cenlraba en aqueIIas ersonas Iease amas de casa que acabaran de de|ar Ia
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deI lraba|o domeslico ha lenido Iugar. Aun asi, y ese a loda Ia aIabreria, oco
se ha Iogrado. II vaIor econmico deI lraba|o domeslico se ha vislo reconocido
soIo en roueslas IegisIalivas menores. Ior e|emIo, eI gobierno auloriz a Ios
maridos, denlro deI Ian de |ubiIacin adolado en 1976 (y recogido en eI Tax
Reform Acl |Acla de Reforma IiscaIj), a aorlar conlribuciones ara Ios Indi-
viduaI Reliremenl IIan |IIanes IndividuaIes de }ubiIacinj (IRA) en bene!cio
de sus esosas no asaIariadas. La conlribucin de Ias esosas a Ia economia
famiIiar lambien se veia reconocida, aI menos formaImenle, con Ia arobacin
en varios Islados de IIUU de diversas Ieyes que sancionan eI divorcio de mu-
luo acuerdo y ermilen Ia divisin de Ias roiedades famiIiares en reIacin
con Ios servicios que Ia esosa haya IIevado a cabo (aunque en casos |udiciaIes
recienles se han rechazado Ias demandas de aIgunas mu|eres de comarlir eI
saIario deI hombre). Ior uIlimo, eI Acla de Reforma IiscaI de 1976 ermile a
Ios rogenilores deducir hasla 400 or cada ho a cargo (aunque Ios adres
deben |usli!car un gaslo de aI menos 2.000 en eIIos ara oder olar a esle
dinero). In Io locanle a Ia osibiIidad de arobar una remuneracin ara eI
lraba|o domeslico, eI unico avance roueslo en esla revisin de Ia Iey ha sido
eI recio simbIico con eI que se ha eliquelado eI lraba|o reroduclivo, fun-
cionaI lan soIo ara su caIcuIo denlro deI II. Se suone que eslo hara que Ias
mu|eres se sienlan mas vaIoradas e incremenlara su salisfaccin reseclo a su
lraba|o. Tiico de esle unlo de visla es Ia recomendacin hecha or un gruo
de lraba|o que IIev a cabo un esludio sobre eI emIeo en IIUU:
II hecho obvio es que manlener una casa y criar a Ios nios es un lraba|o, un lra-
ba|o que, de media, es lan dificiI de hacer bien y lan uliI a Ia sociedad en generaI
como casi cuaIquier olro lraba|o remunerado que lenga que ver con Ia roduccin
de bienes y servicios. La di!cuIlad consisle en |...j que no hemos, como sociedad,
reconocido esle hecho denlro de nueslro sislema ubIico de vaIores y recomensas.
Isle reconocimienlo debe emezar rimera y simIemenle con Ia cuanli!cacin
formaI de Ias amas de casa denlro de Ia mano obra, asignandoIe a su lraba|o una
vaIoracin econmica.
17
casa. Tambien roonia que Ias ersonas desemIeadas cuyos cnyuges esluviesen lraba|ando
no fueran conlabiIizadas como receloras de reslaciones or desemIeo. Asimismo, aqueIIas
ersonas cuya faIla de educacin o de exeriencia IaboraI revia Ies silua como no cuaIi!cadas
lambien eslarian excIuidas de Ia reslacin de desemIeo. IiIeen Shanahan, Sludy on De!nilions
of }obIess Urged, Tnc Ncu Ycrk Tincs, 11 de enero de 1976.
17
Dearlmenl of HeaIlh, Iducalion and WeIfare |Dearlamenlo de SaIud, Iducacin y ieneslar
SociaIj, Wcrk in Ancrica, Cambridge (MA), MIT, 1975.
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In reaIidad Ia unica resuesla a Ia revueIla de Ias mu|eres conlra eI lraba|o
reroduclivo ha sido eI conlinuo crecimienlo de Ia in3acin, que ha incremen-
lado eI lraba|o de Ias mu|eres en casa y su deendencia deI saIario mascuIino.
De lodas maneras, y ese a Ia ausencia de una IegisIacin que Io aoye y aI
crecimienlo de Ia in3acin, eI rechazo de Ias mu|eres aI lraba|o no remune-
rado en eI hogar se ha manlenido a Io Iargo de Ios aos selenla, rovocando
cambios signi!calivos denlro de Ia organizacin deI lraba|o domeslico y deI
roceso generaI de reroduccin sociaI.
La rcnrgani5acin dc !a rcprnduccin sncia!
La reIacin de Ias mu|eres con eI lraba|o domeslico duranle Ios aos selenla es
un buen e|emIo de Io que Ia economia IIama efeclo renla o efeclo ingreso,
Ia lendencia de Ios lraba|adores a reducir Ia canlidad de lraba|o que IIevan a
cabo cuando ven aumenlar sus ingresos, aunque en eI caso de Ias mu|eres Io
que se ha reducido ha sido unicamenle eI lraba|o no remunerado en casa. Res-
eclo a eslo han surgido lres corrienles: reduccin, redislribucin (conocida
lambien como rearlo) y sociaIizacin deI lraba|o domeslico.
La disminucin deI lraba|o reroduclivo se ha roducido basicamenle a
lraves de Ia reorganizacin de muchos de Ios servicios domeslicos ba|o un
esquema mercanliI y de Ia reduccin deI lamao de Ia famiIia. In conlrasle,
Ios aaralos lecnoIgicos diseados ara ahorrar liemo en Ias lareas domes-
licas han |ugado un aeI muy equeo en esle roceso. Iocas innovacio-
nes lecnoIgicas han enelrado en Ios hogares duranle Ios aos selenla. Ior
olra arle, eI ersislenle eslancamienlo de Ias venlas de aaralos domeslicos
mueslra una lendencia hacia Ia exlernaIizacin de Ios servicios roducidos
en eI hogar.
18
IncIuso Ios diseos de Ios aarlamenlos y Ios muebIes cocina
virluaImenle inexislenle, lendencia a uliIizar mduIos y muebIes desmon-
labIes son indicalivos de Ia lendencia a exuIsar de Ios hogares grandes
arceIas de sus anleriores funciones reroduclivas. De hecho, Ios unicos ins-
lrumenlos ara ahorrar liemo reaI que Ias mu|eres han uliIizado duranle Ios
aos selenla han sido Ios anliconcelivos, como demueslra eI hundimienlo
18
In una comaracin de Ias venlas de Ios servicios induslriaIes con Ias venlas de Ios aaralos
domeslicos, eI incremenlo en Ias venlas de Ios servicios (comarado con Ia venla de eIeclrodo-
meslicos) se duIic en menos de diez aos: 1965, 6,3 , 1970, 8,7 , 1975, 11,8 , 1976, 11 .
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deI indice de nalaIidad, que en 1979 se desIom hasla 1,75 nios or cada
miI mu|eres enlre 15 y 44 aos. TaI y como se nos dice a menudo, eI |ccn de
Ia nalaIidad de Ios cincuenla se ha converlido en un desIome de Ios naci-
mienlos que esla afeclando rofundamenle a lodas y cada una de Ias areas
de Ia vida sociaI: eI sislema escoIar, Ia fuerza de lraba|o que vera un ro-
gresivo enve|ecimienlo de Ia obIacin si conlinua Ia lendencia acluaI y Ia
roduccin induslriaI que esla rea|uslando sus rioridades a Ias necesida-
des de una obIacin mas aduIla.
19
Iese a Ias redicciones de que eslamos
a Ias uerlas de un nuevo |a|q |ccn, es baslanle robabIe que conlinue esla
lendencia. Irenle aI lradicionaIismo de Ios aos cincuenla, hoy en dia Ias
mu|eres esladounidenses eslan disueslas a renunciar a Ia malernidad, hasla
eI unlo incIuso de acelar esleriIizarse y asi manlener eI emIeo, mas que
somelerse aI lraba|o y a Ios sacri!cios que suone lener nios.
20
La reduccin
de Ias lareas IIevadas a cabo en casa lambien se debe aI crecienle numero de
mu|eres que relrasan Ia edad de malrimonio o que no se casan (viven soIas
o con are|as deI mismo sexo, o en asenlamienlos comunaIes) asi como aI
aumenlo de Ia lasa de divorcios (lodavia soIicilados rimordiaImenle or
mu|eres) que cada ao aIcanza un nuevo record. Iarece ser que eI malrimo-
nio ya no suone un buen negocio ara Ias mu|eres, o siquiera un negocio,
y aunque eI rechazo aI malrimonio aun no esle a Ia orden deI dia, Ias mu|e-
res han adquirido cIaramenle una nueva moviIidad reseclo a Ios hombres
y acluaImenle ueden eslabIecer reIaciones a liemo arciaI con eIIos, en
Ias cuaIes eI eIemenlo deI lraba|o a reaIizar es cIaramenle menor. Hasla que
unlo eslan disueslas a IIegar Ias mu|eres ara de|ar de servir gralis a Ios
hombres se re3e|a en eI conlinuo crecimienlo deI numero de famiIias cuya
cabeza es una mu|er.
19
Isle coIaso de Ia lasa de nalaIidad |uega un aeI imorlanle en Ias acluaIes discusiones so-
bre Ias oIilicas migralorias. Vease MichaeI L. WaIler, The Iabor markel and iIIegaI inmigralion:
The oulIook for lhe 1980s, |n!usiria| an! Ia|cr |c|aiicns |cticu, voI. 33, num. 3, abriI de 1980, .
342-354.
20
Isle fue eI caso de cinco lraba|adoras de Ia American Cyanamid Comany, emIeadas en Ia
Ianla de Ia IsIa WiIson (condado de IIeasenls) en Virginia OccidenlaI, que se somelieron vo-
Iunlariamenle a una esleriIizacin or miedo a erder sus lraba|os cuando Ia emresa redu|o eI
numero de quimicos a Ios cuaIes Ias mu|eres odian ser exueslas de manera segura (TimeIine of
Wesl Virginia Women's Hislory, recoiIado or eI Wesl Virginia Slale Archives |Archivo IslalaI
de Virginia OccidenlaIj). TaI y como saIdria mas larde a Ia Iuz, a Ia esleIa deI Ieilo resenlado or
eI sindicalo UAW (Uniled Aulo Workers) conlra Ia emresa GeneraI Molors (conlra Ias reslriccio-
nes de Ia comaia a Ias mu|eres en edad ferliI), esle no fue un caso aisIado.
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De lodas maneras, y IIegados a esle unlo, es necesario hacer aIgunas acIa-
raciones ya que esla lendencia ha sido inlerrelada muy a menudo como un
sindrome deI hogar rolo rovocado or Ias oIilicas sociaIes que imiden
cobrar Ias ayudas deI AIDC en Ios casos en Ios que eI marido vive en Ia casa.
Dicho de olra manera, demasiado a menudo Ias famiIias monoarenlaIes en-
cabezadas or una mu|er son vislas desde una ersecliva de viclimizacin
que ignora eI inlenlo que eIIas IIevan a cabo de reducir eI lraba|o y Ia disci-
Iina que imIica lener un hombre en casa. Que eI imaclo de Ios subsidios
sociaIes se ha sobrerreresenlado fue demoslrado or un recienle esludio rea-
Iizado en SeaIe, donde Ias ayudas sociaIes se concedieron lambien a are|as
que ermanecian |unlas. Tras un ao esas are|as resenlaban Ios mismos
indices de searacin que eI reslo de Ias famiIias que recibian subsidios. Islo
demueslra que Ias are|as no romen Ia unidad famiIiar ara asi oder olar
a Ias ayudas sociaIes sino que Ios subsidios roorcionan a Ias mu|eres mayor
aulonomia de Ios hombres y Ia osibiIidad de oner !n a reIaciones basadas
en necesidades econmicas.
21
Las mu|eres no soIo han reducido Ia carga de lraba|o que hasla ahora
orlaban sino que lambien han cambiado Ias condiciones de su lraba|o. Ior
e|emIo, Ias mu|eres han desa!ado eI derecho deI marido de exigir servicios
sexuaIes de su mu|er indeendienlemenle de su acelacin o no. II |uicio
duranle 1979 a un hombre acusado de vioIar a su esosa ha suueslo un an-
les y un desues reseclo a eslo, ya que hasla enlonces nunca anles forzar a
una esosa a manlener reIaciones sexuaIes habia sido considerado un deIilo.
IguaImenle signi!calivo ha sido Ia revueIla de Ias mu|eres conlra Ias aIizas y
Ios abusos fisicos, es decir, eI casligo cororaI denlro deI hogar, que lradicio-
naImenle habia sido loIerado or Ios |uzgados y Ia oIicia, Io que Iegilimaba
imIicilamenle eslas acliludes como arle de Ia condicin de esosa. asan-
dose en eI oder que Ias mu|eres han ganado y su delerminacin a rechazar
Ias lradicionaIes durezas deI lraba|o domeslico, Ios |uzgados han reconoci-
do cada vez mas eI derecho de Ia mu|er maIlralada a Ia aulodefensa.
21
II mayor incremenlo de famiIias cuya cabeza es una mu|er se ha dado enlre mu|eres divorciadas.
La siluacin de Ias famiIias encabezadas or mu|eres mueslra Ias di!cuIlades a Ias que se lienen
que enfrenlar eslas cuando lralan de hacerIo or si mismas ya que Iideran eI ranking de menor
renla de lodos Ios gruos de obIacin. Islo se debe lanlo a Ios obres subsidios concedidos or
eI AIDC como a Ios ba|os saIarios que Ias amas de casa desIazadas reciben cuando oblienen
un emIeo en eI mercado IaboraI. Mienlras que eI lraba|o domeslico no se reconozca como
lraba|o, eI ama de casa seguira siendo considerada como aIguien sin formacin, forzada a acelar
Ios lraba|os eor agados.
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Olra lendencia en auge duranle Ios aos selenla ha sido eI rearlo de Ia

lareas domeslicas que duranle mucho liemo habia sido considerado or
Ias feminislas como Ia soIucin ideaI aI robIema deI lraba|o domeslico. Aun
asi, recisamenle cuando lomamos en cuenla Ios Iogros conseguidos en esle
camo, nos damos cuenla de Ios obslacuIos a Ios que se enfrenlan Ias mu|e-
res cuando lralan de hacer cumIir un rearlo mas iguaIilario de Ias lareas
deI hogar.
Sin duda aIguna, Ios hombres eslan mas redisueslos hoy en dia a encar-
garse de aIgo deI lraba|o domeslico, arlicuIarmenle denlro de Ias are|as en
Ias que ambos lienen un emIeo asaIariado. Muchas are|as esliuIan incIuso
un conlralo malrimoniaI en eI que se eslabIece Ia divisin de Ias lareas denlro
de Ia famiIia. Tambien ha comenzado a surgir un nuevo fenmeno duranle
Ios aos selenla: eI amo de casa, robabIemenle mas exlendido de Io que se
reconoce, ya que muchos hombres se mueslran muy reacios a admilir que sus
mu|eres Ies manlienen. Iero ese a Ia lendencia a Ia desexuaIizacin de Ias
lareas domeslicas, laI y como indica un recienle esludio, Ia mayor arle de Ios
lraba|os domeslicos lodavia Ios reaIizan mu|eres, incIuso si lienen un segundo
emIeo. De hecho hasla Ias are|as que eslabIecen reIaciones mas iguaIilarias
se enfrenlan a un aulenlico cambio de lornas cuando nace un nio. La causa
de eslo es Ia canlidad deI saIario deducido aI hombre cuando esle rescinde
de arle de Ia |ornada IaboraI ara cuidar a Ios hos. Islo sugiere que incIuso
innovaciones laIes como Ia |ornada 3exibIe no son garanlia su!cienle de que
eI lraba|o domeslico se rearlira de manera iguaIilaria, dado eI descenso en
Ia caIidad de vida que se roduce como consecuencia de Ia reduccin de Ios
ingresos or Ia ausencia deI saIario mascuIino. Tambien indicaria que roba-
bIemenle Ios inlenlos de Ias mu|eres de redislribuir Ias lareas domeslicas se
veran fruslrados dados Ios ba|os saIarios que reciben en eI mercado IaboraI
or Ios arraigados re|uicios mascuIinos acerca de su lraba|o.
De lodas maneras Ia evidencia mas cIara de que Ias mu|eres han uliIizado
Ias venla|as que Ies reorla eI saIario ara reducir Ia canlidad de lraba|o no
remunerado que IIevaban a cabo ha sido Ia exIosin deI seclor servicios a Io
Iargo de Ia decada de Ios aos selenla.
22
Cocinar, Iimiar, cuidar a Ios nios
e incIuso su aeI en Ia resoIucin de con3iclos y como acomaanle han
sido exlraidos de Ios hogares de un modo crecienle, y organizados a esca-
Ia comerciaI. Se caIcuIa que, a dia de hoy, Ios esladounidenses consumen Ia
22
U. S. Dearlmenl of Commerce |Dearlamenlo de Comercio de IIUUj, Scrticcs |n!usirics.
Trcn!s an! Prcspccis, Washinglon DC, Governmenl Irinling O ce, 1975, . 3-13.
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milad de sus menus fuera de casa y que Ia induslria de Ia comida raida ha
crecido duranle Ios aos selenla en un orcenla|e deI 15 anuaI, ese a que
Ia in3acin ha reavivado eI esirilu y habilos deI hazIo lu mismo. IguaI de
signi!caliva ha sido Ia exIosin de Ia induslria deI ocio y eI enlrelenimienlo
que esla adolando eI aeI lradicionaI de Ias mu|eres de manlener y crear
una famiIia feIiz y reIa|ada. De hecho, como Ias madres y esosas eslan en
hueIga, muchas de Ias Iabores que reviamenle eran invisibIes han sido
lransformadas en mercancias en venla aIrededor de Ias cuaIes se han Ie-
vanlado induslrias comIelas. Un e|emIo liico es eI recien desarroIIo de
Ia induslria deI bieneslar y Ios cuidados fisicos desde Ios cIubes de saIud
a Ios saIones de masa|es, con sus muIliIes servicios sexuaIes, leraeu-
licos, emocionaIes, y Ia induslria que se ha creado aIrededor deI jcciing
(Ia ouIaridad misma deI jcciing es un indicador de Ia nueva conciencia
generaIizada deI lienes que cuidarle orque uede que nadie mas Io vaya
a hacer or li). Olra evidencia mas, y aun mas cIara, sobre Ia lendencia a Ia
exlernaIizacin de Ios servicios domeslicos ha sido eI aumenlo de Ia canli-
dad de guarderias y eI enorme incremenlo en eI numero de nios inscrilos
en Ios |ardines de infancia (de un 194 en eI segmenlo de nios de lres aos
enlre 1966 y 1976).
23
Tomadas como un lodo, eslas lendencias indican una lransformacin ge-
neraIizada en Ia organizacin sociaI de Ia reroduccin sociaI, en eI senlido
de que eI lraba|o domeslico esla cada vez mas desexuaIizado, deslerrado
deI ambilo rivado, y Io que es mas imorlanle, remunerado. Ior eslo, aun-
que Ia casa se manlenga como eI cenlro reroduclivo de Ia fuerza de lraba|o
(o deI cailaI humano desde un unlo de visla emresariaI), su imorlan-
cia como e|e cenlraI de Ios servicios reroduclivos sociaIes esla menguando.
23
Aun asi en 1977, se caIcuIaba que soIo eI 3 de Ias crialuras hasla 2 aos y eI 5 de Ios
nios enlre 3 y 5 aos acudian aI |ardin de infancia. In 1975, en un esludio reaIizado or eI De-
arlamenlo de Censo ara Ia asislencia infanliI, Ia mayor arle de Ios adres enlrevislados se
seaIaban a si mismos o en lodo caso a Ios servicios ubIicos como rinciaIes cuidadores de sus
hos. La resonsabiIidad or eI vacio exislenle enlre eI numero de guarderias y Ias necesidades
de Ias mu|eres lraba|adoras incIuyendo aqueIIas que lraba|an en casa esla reIacionada con Ia
oIilica deI gobierno federaI de considerar Iegilimos Ios servicios de guarderias soIo ara aque-
IIas famiIias en di!cuIlades, reslringiendo asi Ia osibiIidad de recibir esle lio de aoyo a Ios
recelores de Ias ayudas deI AIDC. Con excecin de Ia exencin !scaI, eI aoyo deI gobierno fe-
deraI a Ios servicios de cuidados diarios ha decrecido desde 1970, eseciaImenle a arlir de 1975.
a|o eslas circunslancias, Ias madres no lienen olra aIlernaliva que buscar acuerdos ersonaIes o
asumir eIIas mismas Ios aIlos cosles de un guarderia rivada, cuyo recio medio es de 50 a Ia
semana, una suma que recorla suslanciaImenle sus ganancias sin roorcionar lamoco lodos
Ios servicios necesarios.
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La organizacin de Ia reroduccin que revaIecia en eI modeIo keynesiano

deI eriodo de oslguerra ha enlrado en crisis. In esle modeIo, eI lraba-
|o domeslico se dirigia y reguIaba a lraves de Ia organizacin deI saIario
mascuIino, que funcionaba como inversin direcla en cailaI humano asi
como eslimuIo de Ia roduccin a lraves de su roI de demanda-consumo.
Denlro de esle modeIo, no soIo se ocuIlaba eI lraba|o femenino lras eI saIario
mascuIino, reconociendo unicamenle como lraba|o Ias aclividades (asaIa-
riadas) que lenian que ver con Ia roduccin de mercancias, sino que Ias
mu|eres asaban a ser meros aendices, variabIes deendienles de Ios cam-
bios y lransformaciones en Ios Iugares de lraba|o. Dnde vivia lu marido,
que lraba|o lenia y que saIario recibia diclaban direclamenle Ia inlensidad
deI lraba|o que debia reaIizar Ia mu|er y Ios niveIes de roduclividad que se
Ie requerian. Iero, aI rechazar lraba|ar de manera graluila, Ias mu|eres han
rolo con esla siluacin. Han rolo con eI cicIo casa/fabrica, saIario mascuIino/
lraba|o domeslico, siluandose eIIas mismas como variabIes indeendien-
les con Ias que eI gobierno y Ios emresarios deben lralar de manera di-
recla, incIuso en eI esladio de Ia reroduccin. Ccn csic !csarrc||c tcncs quc
|a rcprc!uccicn !c |a jucrza !c ira|ajc asunc un csiaius auicncnc cn |a cccncnia
rcspccic a |a prc!uccicn !c ncrcancias, lanlo que Ia roduclividad deI lraba|o
reroduclivo ya no se mide (como soIia hacerse) segun Ia roduclividad deI
emIeado mascuIino en su ueslo de lraba|o, sino direclamenle desde eI
Iugar donde se desarroIIan Ios servicios.
Sin duda aIguna, duranle Ios aos selenla, eI gobierno y Ios emresarios
han uliIizado esla reorganizacin de Ia reroduccin ara desmanleIar Ios
rogramas de ayudas sociaIes que soslenian Ia oIilica deI desarroIIo deI
cailaI humano que caracleriz eI eriodo de oslguerra hasla Ia Gran
Sociedad,
24
asi como ara conlener eI crecimienlo de Ios saIarios mascuIinos
que habian exerimenlado un aumenlo duranle Ios aos sesenla. Aduciendo
que eI sislema de revisin sociaI no ha roducido Ios resuIlados eserados,
eI gobierno ha incenlivado Ia reorganizacin deI lraba|o reroduclivo basan-
dose en eI modeIo mercanliI, Io que arece garanlizar (ese a su ba|a roduc-
lividad, aI menos medida en lerminos convencionaIes) bene!cios inmedialos
indeendienles de Ia roduclividad de Ia mano de obra fulura. Aunque eI
gobierno haya Iogrado reducir eI gaslo en asunlos sociaIes y conseguido crear
24
Ior Gran Sociedad se enliende eI con|unlo de rogramas sociaIes de ambilo nacionaI imuI-
sados or eI residenle Lyndon . }onhson duranle Ios aos sesenla, cuyos ob|elivos rinciaIes
eran Ia erradicacin de Ia obreza y de Ia discriminacin raciaI. Se disearon diferenles rogra-
mas de inversin en ambilos como eI lransorle, Ia sanidad, Ia educacin, Ia Seguridad SociaI,
elc. |N. de Ia T.j
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un cIima or eI que se cuIabiIiza a Ias ayudas sociaIes de ser uno de Ios rin-
ciaIes robIemas de Ia sociedad esladounidense, eI gobierno ha fracasado
en su inlenlo de eIiminar Io que uede considerarse como eI rimer saIario
ara eI lraba|o domeslico. Mas imorlanle lodavia, mienlras que eI saIario
sociaI femenino ha decrecido y mu|er y obreza son lodavia sinnimos, eI
saIario lolaI en manos de Ias mu|eres ha aumenlado decisivamenle. II inlenlo
de inslrumenlaIizar Ia demanda de Ias mu|eres de acceso a lraba|os asaIa-
riados ara conlener eI crecimienlo de Ios saIarios mascuIinos (medianle Ia
reorganizacin de Ia roduccin que desmanleIa Ios seclores manufaclureros
mienlras incremenla eI desarroIIo deI seclor servicios) lamoco ha Iogrado Ios
resuIlados eserados.
Se uede deslacar lambien que, ese a Ias aIlas lasas de desemIeo, du-
ranle Ios aos selenla no hemos resenciado eI rechazo hacia eI lraba|o de
Ias mu|eres (arlicuIarmenle de Ias mu|eres casadas) que lan signi!calivo
fue duranle Ios aos lreinla y cuarenla.
25
Iarece ser que Ios hombres han re-
conocido Ios bene!cios deI dobIe saIario, como indica Ia conlinua reduccin
de Ia arliciacin de Ios hombres en Ia mano de obra. De hecho, incIuso
se a!rma que Ios hombres acluan cada vez mas como mu|eres en Io reIa-
livo a sus alrones de lraba|o. No soIo se esla desIomando eI modeIo de
marido-roveedor de saIarios / esosa-ama de casa (segun Ias esladislicas
deI Minislerio de Traba|o eslo corresonderia soIo aI 34 de Ios hombres en
edad IaboraI) sino que maridos cuyas esosas lienen un lraba|o asaIariado se
mueslran cada vez mas relicenles a acelar cambios IaboraIes (muchas ve-
ces deseslimando romociones anles que lener que encarar una moviIidad
que afeclaria aI emIeo de Ias esosas), cambian de lraba|o de manera mas
frecuenle, re!eren emIeos que conIIeven horarios IaboraIes mas corlos
en Iugar de saIarios mas aIlos y se |ubiIan anles que en eI asado. Se odria
aadir que ara muchas famiIias eI dobIe saIario ha suueslo un coIchn
cruciaI conlra eI desemIeo y Ia in3acin, como demueslra Ia exeriencia
de Ios uIlimos aos en Ios que Ia anunciada recesin no se ha reciilado aI
seguir aumenlando Ia demanda basada en eI consumo (y en Ia deuda de Ias
25
TaI y como seaIa Oenheimer, duranle Ios aos lreinla y cuarenla revaIecieron Ias acliludes
negalivas hacia Ias mu|eres casadas que lraba|aban ya que se lemia que arrebalasen Ios ueslos de
lraba|o a Ios hombres. Iroueslas IegisIalivas conlra eI emIeo de mu|eres casadas se arobaron
en lreinla y seis Islados. Oenheimer lambien seaIa que incIuso anles de Ia quiebra bursaliI
de 1929 Ia mayoria deI sislema escoIar no conlralaba mu|eres casadas como rofesoras y cerca
de Ia milad de Ias rofesoras soIleras se reliraban aI conlraer malrimonio. VaIerie Oenheimer,
|cna|c Ia|cr |crcc in inc Uniic! Siaics. Ocncgrapnic an! |ccncnic |acicrs Gctcrning |is Grcuin an!
Cnanging Ccnpcsiiicn, erkeIey, Universily of CaIifornia Iress, 1970, . 127-128, 130.
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famiIias). Irolegidas or Ias execlalivas deI dobIe ingreso, Ias famiIias han
erdido arle deI miedo a edir reslamos y a gaslar, hasla eI unlo de que
Ia in3acin ha rovocado eI efeclo oueslo aI que ha lenido lradicionaImen-
le: ha incremenlado eI gaslo en vez de disminuirIo.
Cnnc!usinncs
Isla cIaro que eI rechazo de Ias mu|eres a conlinuar como lraba|adoras no
asaIariadas denlro deI hogar ha rovocado grandes cambios en Ia organiza-
cin de Ia reroduccin sociaI y en Ias condiciones IaboraIes de Ias mu|eres.
Lo que eslamos resenciando es Ia crisis de Ia divisin lradicionaI deI lra-
ba|o que con!naba a Ias mu|eres a Ias Iabores reroduclivas (no asaIariadas)
y a Ios hombres a Ia roduccin de mercancias (asaIariadas). Todas Ias re-
Iaciones de oder enlre hombres y mu|eres han sido conslruidas aIrededor
de esla diferencia ya que Ia mayor arle de Ias mu|eres no lenian olra
aIlernaliva que deender de Ios hombres ara su suervivencia econmica
y somelerse a Ia disciIina que conIIeva esla deendencia. TaI y como se ha
seaIado anleriormenle, eI cambio rinciaI a esle reseclo se ha roducido
medianle eI aumenlo de Ia migracin de Ias mu|eres aI seclor de Ia mano de
obra asaIariada que duranle Ios aos selenla ha suueslo Ia rinciaI conlri-
bucin aI crecimienlo socioeconmico de Ias mu|eres. De lodas maneras esla
eslralegia liene muchos Iimiles. Mienlras que eI lraba|o mascuIino ha dismi-
nuido duranle Ia uIlima decada, Ias mu|eres hoy en dia lraba|an mas dura-
menle que en eI asado. Islo es eseciaImenle cierlo en eI caso de Ia mu|eres
cabeza de famiIia y de Ias mu|eres con ba|os saIarios que a menudo se ven
forzadas a IuriemIearse ara oder IIegar a !naI de mes.
26
II eso con eI
que aun cargan Ias mu|eres se re3e|a cIaramenle en sus hislorias cIinicas. Se
habIa mucho acerca de que Ias mu|eres viven mas liemo que Ios hombres
ero sus dosieres medicos cuenlan una hisloria diferenle. Las mu|eres, es-
eciaImenle Ias que eslan en Ia lreinlena, Iideran Ias lasas de suicidio en Ia
obIacin |oven, Io que lambien se uede decir de Ios indices de consumo
26
II voIumen de mu|eres IuriemIeadas casi se duIic duranle Ios aos 1969-1979, aunque
uede que Ias cifras sean en reaIidad incIuso mayores si incIuimos Ios emIeos de Ia economia
sumergida. Iara 1969, Ias mu|eres suonian eI 19 de Ias ersonas IuriemIeadas, mienlras que
ara 1979 aIcanzaban eI 30 . Se caIcuIa que Ias mu|eres IuriemIeadas lraba|aban una media de
cincuenla y dos horas a Ia semana. Mcnin|q Ia|cr |cpcri, voI. 103, num. 5, mayo de 1980.
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de drogas, crisis emocionaIes y lralamienlos menlaIes (ya sea con ingreso
o ambuIalorios) y resenlan muchas mas osibiIidades de sufrir eslres y
maIeslar que Ios hombres.
27
Islas esladislicas son sinlomas deI recio que
Ias mu|eres eslan agando, ya sea or dedicar su vida a liemo comIelo a
ser amas de casa, ya sea or Ia esada carga de Ia dobIe |ornada IaboraI, es
decir, en cuaIquier caso, or eI eso de una vida dedicada excIusivamenle
aI lraba|o. CIaramenle, no se uede roducir cambio osilivo aIguno en Ias
vidas de Ias mu|eres a no ser que se de una rofunda lransformacin en Ias
oIilicas econmicas y en Ias rioridades sociaIes.
De lodas maneras, si se hacen reaIidad Ias romesas deI recien eIegido
residenle Reagan Ias mu|eres lendran que eIear en una dura balaIIa si
quieren conservar Ios Iogros oblenidos duranle Ios aos sesenla y selenla.
Se nos dice que Ias ayudas sociaIes se recorlaran mienlras se incremenlan
Ios gaslos miIilares, que Ios nuevos recorles en Ios imueslos eslaran disea-
dos ara bene!ciar reaImenle a Ias emresas mienlras que roorcionaran
oca ayuda a Ia obIacin con ba|os ingresos y ninguna a Ios que no reciban
ingreso aIguno. Is mas, eI lio de crecimienlo econmico que Ios econo-
mislas de Ia oferla
28
deI enlorno de Reagan eslan romocionando amena-
za seriamenle a Ias mu|eres con una conlaminacin en aumenlo, debido a
Ia acumuIacin de residuos nucIeares y a Ia desreguIacin induslriaI. Islo
quiere decir que se reeliran accidenles como eI de Ia IsIa de Ias Tres MiIIas
o de CanaI Love,
29
mas enfermedades en Ias famiIias, mas reocuaciones
colidianas sobre Ia saIud de Ios hos y de Ios famiIiares asi como sobre Ia
nueslra roia, mas lraba|o que abarcar.
27
Wcncn an! Hca|in, Uniic! Siaics, IubIic HeaIlh Reorls, Washinglon DC, U. S. Governmenl
Irianling O ce, 1980, . 9-11, 36-37.
28
In conlraosicin a Ias oIilicas keynesianas que se basan en una incenlivacin de Ia demanda
a arlir de un aumenlo deI gaslo ubIico, Ios economislas de Ia oferla de!enden que eI crecimien-
lo econmico se roduce a arlir deI desarroIIo de Ia oferla. Ior eIIo aueslan or Ia reduccin
de imueslos, Ia inversin roducliva, Ias rivalizaciones y Ias reslricciones a Ia in3uencia de Ios
sindicalos, enlre olras medidas. Tuvieron eseciaI in3uencia en Ias oIilicas IIevadas a cabo or
Reagan y Thalcher. |N. de Ia T.j
29
II caso deI CanaI Love, siluado en eI Islado de Nueva York (IIUU), |unlo a Ias calaralas deI
Niagara, fue uno de Ios rimeros que cal Ia alencin ubIica sobre eI lema de Ios residuos.
Lo que habia sido diseado como una comunidad idiIica se lransform en una lragedia. La
zona recibi eI nombre deI diseador de Ia urbanizacin WiIIiam T. Love, quien consider que
Ia excavacin de un equeo canaI comunicanle enlre eI ba|o y aIlo Niagara, roorcionaria
energia barala y su!cienle ara aIimenlar su ciudad modeIica, sin embargo !naImenle eI
royeclo de roduccin energelica luvo que susenderse debido a su escasa renlabiIidad y
viabiIidad. II canaI qued sin uso y as a manos deI Ayunlamienlo que Io reconvirli en
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AI mismo liemo, es dudoso que una disminucin deI crecimienlo econmico

basado en Ia reduccin deI consumo energelico ueda lener un efeclo bene!-
cioso ara eI aeI de Ias mu|eres en Ia sociedad.
30
II modeIo de crecimienlo
econmico Ienlo, roueslo habiluaImenle, es eI modeIo de una sociedad ba-
sada en eI lraba|o inlensivo, romocionando arlicuIarmenle eI comonenle
de Io no asaIariado: eI lraba|o reroduclivo. Las aclividades crealivas er-
sonaIes cuyos caminos abre a Ias mu|eres Ia lecnoIogia energelica bIanda
se de!nen muy bien en Ias aIabras de uno de sus defensores, eI economisla
ingIes Amory Lovins: cuidar eI huerlo, enIalar, le|er, hacer bricoIa|e, rearar
conservas con lus roias verduras y frulas, coser, aisIar Ias venlanas y alicos,
recicIar maleriaIes...
31
In una exaIlacin deI regreso aI habilo deI hacerIo una
misma como si fuese una vicloria de Ia caIidad sobre Ia mediocridad, deI
individuaIismo sobre eI sislema (Ias emociones que se nos dice esle lio
de aclividades Iiberan son oderosas, duraderas y conlagiosas), Lovins se
que|a de que: Hemos susliluido Ia vie|a elica deI cuidado y eI cario or Ias
ganancias econmicas como unica Iegilimizacin ara eI lraba|o. Asi oblene-
mos aIienacin en Iugar de reaIizacin inlerna, obreza inlerior.
32
In Ia misma Iinea de ensamienlo, Nancy arre ronoslica que en una
economia de crecimienlo Ienlo:
un verledero. Inlre 1947 y 1952 Ia comaia quimica Hooker Io us ara deosilar 20.000
loneIadas de roduclos quimicos muy lxicos. In 1952 Ia ciudad de Niagara IaIIs exroi
esos lerrenos ara conslruir una urbanizacin y una escueIa. Aunque Ia comaia quimica
advirli de Ios eIigros, se ens que recubriendo, como hicieron, lodo eI verledero con caas
de arciIIa y lierra quedaria su!cienlemenle seIIado. A !naIes de Ios aos cincuenla se comrob
Io errado de esla suosicin. Nios que |ugaban en eI alio de Ia escueIa sufrieron quemaduras,
aIgunos enfermaron y murieron. De vez en cuando emanaban vaores lxicos que daaban
Ia vegelacin y aI IIover saIia barro cargado de una mezcIa oscura y lxica. Los robIemas
conlinuaron duranle aos. In 1978 se hicieron anaIisis de Ias aguas de Ia zona que moslraron
Ia resencia de 82 roduclos quimicos conlaminanles. II Dearlamenlo de Sanidad comrob
que una de cada lres mu|eres de Ia comunidad habia sufrido aborlos esonlaneos, un orcenla|e
muy suerior aI normaI, y que de 24 nios, cinco lenian maIformaciones. Se esludiaron olras
enfermedades en nios y se vio que su incidencia era cIaramenle mas aIla que en Ia obIacin
generaI. Ickardl C. eck, The Love CanaI Tragedy, |PA jcurna|, enero de 1979, disonibIe en
h://vvv.ea.gov. |N. de Ia T.j
30
Nancy Smilh arrel, The Iconomy Ahead of Us en }uanila Morris Kres (ed.), Wcncn an! inc
Ancrican |ccncnq. A |cck ic inc 1980s, Idgevood CIis (N}), Irenlice HaII, 1976, . 165.
31
Amory Lovins, Scji |ncrgq Pains. Tcuar!s a Oura||c Pcacc, Nueva York, Harer CoIIins,
1979, . 151.
32
||i!cn, . 169.
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La Iinea enlre lraba|o y Iacer uede difuminarse |...j Ia ersona que se queda en
casa no se senlira inuliI, eI o eIIa eslaran conlribuyendo aI ahorro de combuslibIe
y aumenlando Ia roduccin de aIimenlos. Ya que se considerara sociaImenle uliI
Ia aclividad no mercanliI, es mucho mas robabIe que Ias ersonas desemIeadas
(redominanlemenle mu|eres, dados Ios acluaIes alrones de comorlamienlo) se
senliran mucho mas conlenlas or ermanecer fuera deI mercado de lraba|o de Io
que se senlian en eI asado.
33
Iero es Iegilimo regunlarIo esla idiIica reresenlacin de una vida cons-
lruida enleramenle aIrededor de Ia reroduccin de uno mismo y de Ios olros,
no es Ia vida que siemre han IIevado Ias mu|eres` No eslamos escuchando
de nuevo Ia misma gIori!cacin deI lraba|o domeslico, que ha servido lra-
dicionaImenle ara |usli!car eI eslalus no remunerado deI mismo medianle
Ia conlraosicin de esla aclividad vaIiosa, uliI, y aun mas imorlanle, aI-
lruisla frenle a Ias resumibIemenle egoislas asiraciones de aqueIIas que
demandan que se Ies ague or su lraba|o` Ior uIlimo, no nos eslamos en-
frenlando de nuevo con una varianle deI vie|o racionaIismo uliIizado lradicio-
naImenle ara enviar a Ias mu|eres de vueIla a casa`
Sea como sea, si Ios cambios que Ias Iuchas de Ias mu|eres han roducido
duranle Ia uIlima decada son un indicalivo de Ia direccin hacia Ia cuaI se
eslan dirigiendo Ias mu|eres esladounidenses es oco robabIe que eslas se
vean salisfechas con un incremenlo en Ia carga de lraba|o domeslico, aunque
vaya acomaado de un reconocimienlo universaI, si bien meramenle moraI,
deI vaIor deI lraba|o reroduclivo. In esle conlexlo eslamos de acuerdo con
Nancy arre en que Ias mu|eres:
Iuede que encuenlren necesario cenlrar sus inlereses en buscar aoyo !nanciero
ara aclividades fuera deI mercado (y) en demandar un SaIario ara eI Traba|o Do-
meslico, Seguridad SociaI, elc., y que olras ayudas aIlernalivas ara eI lraba|o do-
meslico sean, cada vez mas, asunlos de crecienle inleres.
34
33
Nancy Smilh arre, The Icomony Ahead Us, cp. cii., . 166.
34
||i!cn.
91
H"0 '"#"%( ,"#$ ,"+(.,& "6(# desde Ia rimera vez que me invoIucre en eI
movimienlo de mu|eres. AI rinciio Io hice con cierla dislancia. Acudia a
aIgunos encuenlros ero con reservas ya que, a arlir de Ia oIilica en Ia que
me habia formado, me arecia dificiI reconciIiar eI feminismo con una ers-
ecliva de cIase. O aI menos eslo era Io que diclaba Ia Igica. Iero, segura-
menle, Io que asaba era que eslaba oco disuesla a acelar mi idenlidad
como mu|er desues de haber ueslo duranle aos lodas mis eseranzas en
mi caacidad de demoslrar que era iguaI que Ios hombres. Dos exeriencias
fueron cruciaIes en mi conversin a feminisla convencida. Irimero, mi con-
vivencia con Rulh GeIIer, que desde enlonces se ha converlido en escrilora,
recogiendo Ios comienzos deI movimienlo en su obra Scc! cj a Wcnan (1979),
y quien con Ias liicas formas feminislas deI momenlo conlinuamenle hacia
mofa de mi escIavilud ara con Ios hombres. Y desues, Ia Ieclura que hice
de Ia obra de Mariarosa DaIIa Cosla Ias nujcrcs q |a su|tcrsicn !c |a ccnuni!a!
(1970), un an3elo que ha IIegado a ser uno de Ios documenlos feminislas mas
debalidos de Ia eoca. In eI mismo momenlo en eI que Ieia Ia uIlima agina
de dicho lraba|o, sue que habia enconlrado mi hogar, mi lribu y mi roio
yo, como mu|er y como feminisla. Tambien de ahi surge mi coIaboracin con
Ia camaa de SaIario ara eI Traba|o Domeslico que mu|eres como Mariarosa
DaIIa Cosla y SeIma }ames eslaban organizando en IlaIia e IngIalerra, asi como
Ia decisin de comenzar a organizar gruos simiIares en Islados Unidos.
Dcvn!vamns c! Icminismn a!
!ugar quc !c cnrrcspnndc
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(1984)
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De lodos Ios osicionamienlos que desarroII eI movimienlo de Ias mu|eres,
eI movimienlo de SaIario ara eI Traba|o Domeslico fue robabIemenle eI mas
conlroverlido y eI que suscil mas anlagonismos. Creo que Ia marginaIizacin
de Ias Iuchas or eI saIario domeslico fue un gran error que debiIil seriamen-
le aI movimienlo. Hoy en dia, y mas que nunca, creo que si eI movimienlo de
mu|eres quiere recuerar su imuIso y no verse reducido a ser olro iIar mas
deI sislema alriarcaI, debe confronlar Ias condiciones maleriaIes de Ia vida
de Ias mu|eres.
Hoy or hoy nueslras eIecciones eslan mas de!nidas orque odemos de-
lerminar que es Io que hemos Iogrado y conlemIar mas nilidamenle Ios Ii-
miles y osibiIidades de Ias eslralegias adoladas en eI asado. Ior oner un
e|emIo, liene senlido seguir recIamando mismo saIario or eI mismo lra-
ba|o cuando Ios saIarios diferenciaIes han sido inlroducidos hasla en Ios bas-
liones lradicionaIes de Ia mano de obra mascuIina` O, odemos ermilirnos
eI equivocarnos acerca de quien es eI enemigo, cuando eI alaque IIevado a
cabo, medianle eI desemIeo lecnoIgico y Ios recorles, conlra Ios lraba|ado-
res mascuIinos, se uliIiza ara ala|ar lambien nueslras demandas` Ademas,
nos ermiliremos creer que Ia Iiberacin emieza con Iograr un emIeo y
a!Iiarnos aI sindicalo cuando Ios lraba|os que odemos conseguir reciben
eI saIario minimo y Ios sindicalos lan soIo arecen caaces de negociar Ios
lerminos de nueslra derrola`
A !naIes de Ios aos sesenla, cuando comenzaba eI movimienlo de mu|e-
res, creiamos que eslaba en nueslras manos, Ias de Ias mu|eres, darIe Ia vueIla
aI mundo. La sororidad
1
fue un IIamamienlo a conslruir una sociedad Iibre
de Ias reIaciones de oder exislenles, en Ia que arenderiamos a comarlir
en iguaIdad de condiciones Ia riqueza generada or nueslro lraba|o y Ia ro-
ducida or Ias generaciones anleriores a nosolros. La sororidad lambien ex-
resaba un rechazo masivo aI deslino de ama de casa, una osicin que lodas
sabiamos que suonia Ia rimera causa de discriminacin conlra Ias mu|eres.
Descubrimos, como ya habian hecho olras feminislas anles que nosolras, que
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Sororidad deI Ialin scrcr, scrcris, hermana, c-i!a!, reIalivo a. La sororidad es una dimensin
elica, oIilica y raclica deI feminismo conlemoraneo. Isle lermino enuncia Ios rinciios elico-
oIilicos de equivaIencia y reIacin arilaria enlre mu|eres. Se lrala de una aIianza enlre mu|eres
|.j que conduce a Ia busqueda de reIaciones osilivas |.j cuero a cuero, sub|elividad a sub-
|elividad |.j ara conlribuir con acciones eseci!cas a Ia eIiminacin sociaI de lodas Ias formas
de oresin y aI aoyo muluo ara Iograr eI oderio generico de lodas y aI emoderamienlo vilaI
de cada mu|er. Ionencia de MarceIa Lagarde, Iaclo enlre mu|eres sororidad, Madrid, 10 de
oclubre de 2006. |N. de Ia T.j
DevoIvamos eI feminismo aI Iugar que Ie corresonde 93
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Ia cocina es nueslro barco negrero, nueslra Ianlacin, y que si queriamos

Iiberarnos rimeramenle debiamos romer con nueslra idenli!cacin con eI
lraba|o domeslico y, en aIabras de Marge Iiercy, rechazar ser Ia gran! ccc|ic
!an.
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Queriamos recuerar conlroI sobre nueslros cueros y nueslra sexuaIi-
dad, onerIe !n a Ia escIavilud que suone Ia famiIia nucIear y Ia deendencia
de Ios hombres, y exIorar que lio de ser humano queriamos IIegar a ser
una vez que hubiesemos comenzado a Iiberarnos de Ias cicalrices que sigIos
de exIolacin habian de|ado en nosolras. Iese a Ias diferencias oIilicas que
surgian, eslos eran Ios ob|elivos deI movimienlo de mu|eres, y ara IograrIos
Iuchamos or eIIos en lodos Ios frenles. Sin embargo, ningun movimienlo
uede manlenerse y crecer a no ser que desarroIIe una ersecliva eslralegica
que uni!que sus Iuchas y que medie enlre sus ob|elivos a Iargo Iazo y Ias
osibiIidades exislenles en su resenle. Isle senlido eslralegico es Io que ha
faIlado denlro deI movimienlo de mu|eres, que conlinuamenle ha ivolado
enlre una dimensin ulica que Ianlea Ia necesidad de un cambio lolaI y Ia
raclica colidiana que ha asumido Ia inmulabiIidad deI sislema inslilucionaI.
Una de Ias de!ciencias deI movimienlo ha sido su lendencia a riorizar eI
aeI de Ia conciencia en eI conlexlo deI cambio sociaI, como si Ia escIavilud
fuese una condicin menlaI y Ia Iiberacin udiese Iograrse medianle un aclo
de voIunlad. Iresunlamenle segun esla idea, si Io deseasemos, odriamos de-
|ar de eslar exIoladas or Ios hombres y Ios emresarios, criar a nueslros
hos segun nueslros aramelros, saIir deI armario y, emezando or nueslro
resenle, revoIucionar nueslra vida colidiana. No hay duda aIguna de que
aIgunas mu|eres han Iogrado Ia fuerza ara dar eslos asos, or Io que eI
cambio deseado en nueslras vidas odria aarecer como un aclo de voIunlad.
Iero ara miIIones de nosolras eslas roueslas lan soIo se lransforman en
imulaciones de cuIabiIidad, muy Ie|os de conslruir Ias condiciones male-
riaIes que odrian hacerIo osibIe. Cuando se Ianle Ia cueslin de Ias con-
diciones maleriaIes, Ia eIeccin que lom eI movimienlo fue Ia de Iuchar or
aqueIIas que arecian comalibIes con Ia eslruclura deI sislema econmico,
en Iugar de or Ias que odrian ayudarnos a exandir eI aoyo sociaI y ro-
orcionar una novedosa siluacin de fuerza ara lodas Ias mu|eres.
2
Marge Iiercy es una noveIisla y oelisa norleamericana, ionera deI movimienlo de Iiberacin
de Ia mu|er. In 1969 y lras eI verano deI amor ubIic un arlicuIo IIamado The Grand CooIie
Damn (haciendo un |uego de aIabras con Ia mayor resa de Islados Unidos, en aqueI momenlo
Ia conslruccin arli!ciaI mas grande deI mundo) que revoIucion y conmocion a Ia izquierda
esladounidense medianle Ia exosicin deI sexismo endemico e invisibiIizado en eI movimienlo.
|N. de Ia T.j
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Aunque nunca se de| deI lodo de Iado eI momenlo ulico, eI feminismo
ha lraba|ado, cada vez mas, denlro de un marco de lraba|o en eI que eI sislema
y sus ob|elivos, sus rioridades, sus acuerdos de roduclividad no son
cueslionados y en eI que Ia discriminacin sexuaI uede aarecer como un
maI funcionamienlo de unas insliluciones que de olra manera serian erfec-
las. II feminismo se ha idenli!cado con Ia adquisicin de iguaIdad de oor-
lunidades en eI mercado IaboraI, de Ia fabrica aI desacho emresariaI, con
Ia oblencin de un eslalus iguaI aI de Ios hombres, lransformando nueslras
vidas y ersonaIidades ara a|uslarIas a nueslras nuevas lareas roduclivas.
Que de|ar Ia casa e ir a lraba|ar fuera una condicin revia ara nueslra
Iiberacin es aIgo que, ya en Ios aos selenla, aIgunas feminislas se habian
cueslionado. Iara Ias IiberaIes eI lraba|o eslaba reveslido deI g|ancur de Ia
carrera rofesionaI, ara Ias sociaIislas signi!caba que Ias mu|eres se uni-
rian a Ia Iucha de cIases y se bene!ciarian de Ia exeriencia de IIevar a cabo
una larea sociaImenle uliI, un lraba|o roduclivo. In ambos casos, Io que
ara Ias mu|eres era una necesidad econmica se vio eIevado a Ia osicin de
eslralegia y asi eI lraba|o en si mismo se lransform en un camino Iiberador.
La imorlancia eslralegica alribuida a Ia enlrada de Ias mu|eres en eI Iugar
de lraba|o uede medirse or Ia exlendida oosicin a nueslra camaa que
recIamaba saIario ara eI lraba|o domeslico, y que fue acusada de economicis-
mo y de querer inslilucionaIizar a Ias mu|eres en Ios hogares. Sin embargo, Ia
demanda de saIario ara eI lraba|o domeslico fue cruciaI desde muchos un-
los de visla. Irimero orque reconocia que eI lraba|o domeslico es lraba|o eI
lraba|o de roducir y reroducir Ia fuerza de lraba|o exoniendo de esla
manera Ia enorme canlidad de lraba|o no remunerado que es invisibiIizado
sin que nadie se cueslione cmo se hace y quien Io hace. Tambien demoslraba
que eI lraba|o reroduclivo es eI robIema comun a lodas nosolras, roorcio-
nando asi Ia osibiIidad de unir a Ias mu|eres aIrededor de un mismo ob|elivo
combaliendoIo en eI lerreno en eI que nueslra fuerza es mas oderosa. Ior
uIlimo, suoniamos que osicionar eI adquirir un lraba|o como condicin
rimordiaI ara Iograr Ia aulonomia de Ios hombres aIienaria a aqueIIas mu|e-
res que no desean lraba|ar fuera de su casa, ueslo que ya lraba|an duramenle
cuidando de sus famiIias y que si saIen a lraba|ar Io hacen orque necesilan
dinero y no orque Io consideren una exeriencia Iiberadora, eseciaImenle
si lenemos en cuenla que un emIeo nunca le Iibera deI lraba|o domeslico.
Creiamos que eI movimienlo de Ias mu|eres no debia eslabIecer modeIos
eslalicos con Ios que luviesen que conformarse Ias mu|eres, sino que mas
bien debia concebir eslralegias que exandiesen nueslras osibiIidades. Una
vez que Ia adquisicin de un emIeo se considera necesario ara nueslra
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Iiberacin, Ia mu|er que rechaza inlercambiar su lraba|o en Ia cocina or un

emIeo en Ia fabrica es inevilabIemenle lachada de relrgrada y, ademas de
ser ignorada, sus robIemas asan a ser cuIa suya. Is baslanle robabIe que
a muchas de Ias mu|eres que mas larde fueron moviIizadas or Ia Ncu Mcra|
Majcriiq |Nueva Mayoria MoraIj
3
hubiesen odido arliciar en eI movimien-
lo si se hubieran lenido en cuenla sus necesidades. Cuando aarecia un arli-
cuIo sobre nueslra camaa o se nos invilaba a inlervenir en un rograma de
radio, a menudo recibiamos docenas de carlas de mu|eres que nos habIaban
sobre sus vidas o que a veces, simIemenle, escribian: Islimado Sr., indi-
queme que lengo que hacer ara recibir un saIario or eI lraba|o domeslico.
Sus hislorias eran siemre Ias mismas. Traba|aban muchas horas, sin liem-
o ni dinero ara eIIas mismas. Mu|eres ancianas, que maIvivian con eI SSI
(Sup|cncniarq Sccuriiq |nccnc) |Seguro SociaI SuIemenlarioj,
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nos IIegaron a
regunlar si odian manlener un galo, ueslo que lemian que si eI lraba|ador
sociaI se enleraba de que lenian un animaI domeslico Ies corlarian eI subsidio.
Que odia ofrecer eI movimienlo a eslas mu|eres` SaI y consiguele un em-
Ieo y asi odras unirle a Ias Iuchas de Ia cIase obrera` Su robIema era que
ya habian lraba|ado demasiado, que ocho horas en Ia Iinea de monla|e o en
una ca|a regislradora no son roueslas demasiado alrayenles cuando lienes
que verleIas con un marido y nios en casa. Como reeliamos una y olra vez,
Io que necesilamos es mas liemo y mas dinero, no mas lraba|o. Necesilamos
guarderias, no ara Iiberar arle de nueslro liemo y asi oder lraba|ar en
olro silio, sino ara oder ir a dar un aseo, ara charIar con nueslras amigas
o ara oder acudir a una reunin de mu|eres.
La rouesla de saIario ara eI lraba|o domeslico signi!c Ia aerlura de un
con3iclo direclo sobre Ia cueslin de Ia reroduccin y Ia conslalacin de que Ia
crianza de Ios hos y eI cuidado de Ia obIacin es una resonsabiIidad sociaI.
In una sociedad fulura en Ia que nos hayamos Iiberado de loda exIolacin nos
Ianlearemos y decidiremos cmo se resueIve y comarle enlre lodos esla res-
onsabiIidad. Iero en esla sociedad en Ia que eI dinero gobierna lodas nueslras
reIaciones, recIamar resonsabiIidad sociaI es exigirIe a lodos aqueIIos que se
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MoraI Ma|orily |Mayoria MoraIj es una asociacin oIilica esladounidense, comuesla or
fundamenlaIislas crislianos, que se fund en 1979. La asociacin |ug un aeI imorlanle en
Ias eIecciones de 1980 or su fuerle aoyo a Ios candidalos conservadores. Iresionaba or Ia
enseanza deI creacionismo y Ia obIigacin de rezo en Ias escueIas ooniendose a Ios derechos de
Ios homosexuaIes, eI aborlo, elc. |N. de Ia T.j
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II SSI es un subsidio federaI dirigido a Ias ersonas mayores con discaacidades que no lienen
ningun lio de ingresos o eslos son muy ba|os. Iroorciona dinero unicamenle ara cubrir Ios aIi-
menlos basicos, roa y aIo|amienlo. Todos eslos gaslos lienen que ser demoslrabIes. |N. de Ia T.j
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bene!cian deI lraba|o domeslico (Ios emresarios y eI Islado como cailaIisla
coIeclivo) que aguen or eI. No hacerIo es rea!rmar eI milo lan cosloso
ara nosolras de que criar a Ios hos y servir a aqueIIos que lienen un emIeo
es un asunlo rivado e individuaI y que lan soIo se uede cuIar a Ia cuI-
lura mascuIina de Ias sofocanles maneras de vivir, amar y sociaIizarnos que
lenemos. Desaforlunadamenle eI movimienlo de mu|eres ha obviado duranle
mucho liemo Ia cueslin de Ia reroduccin o ha ofrecido soIuciones indivi-
duaIes, como eI rearlo deI lraba|o domeslico, que no rocura aIlernalivas a Ias
aisIadas balaIIas que muchas de nosolras ya hemos manlenido. IncIuso duranle
Ias Iuchas or eI derecho aI aborlo, Ia mayor arle de Ias feminislas lan soIo
Iuchaban or eI derecho a no lener hos, aunque esle no sea mas que uno de Ios
aseclos deI conlroI sobre nueslros cueros y nueslras eIecciones reroducli-
vas. Que asa si deseamos lener hos ero no odemos ermilirnos eI criarIos,
si no es aI recio de no lener liemo aIguno ara nosolras mismas y de vivir
agobiadas or Ias reocuaciones econmicas` Mienlras eI lraba|o domeslico
conlinue sin eslar remunerado no habra Ios incenlivos indisensabIes ara Ia
creacin de Ios servicios sociaIes necesarios ara reducir nueslra carga de lra-
ba|o, laI y como mueslra eI que, ese a exislir un movimienlo fuerle de mu|eres,
Ias subvenciones ara guarderias y cenlros de dia han ido disminuyendo auIa-
linamenle duranle Ios aos selenla. Debo aadir que Ia camaa or eI SaIario
ara eI Traba|o domeslico nunca se redu|o a Ia oblencin de un simIe cheque,
era lambien Ia demanda de mas servicios sociaIes y de asislencia sociaI graluila.
Se lralaba de un sueo ulico` Iarece que muchas mu|eres oinaban
que si. Se, sin embargo, que en aIgunas ciudades de IlaIia, y como resuIlado
de Ias demandas deI movimienlo esludianliI, Ios aulobuses son graluilos du-
ranle Ias horas que Ios aIumnos van a Ia escueIa. In Grecia, hasla Ias nueve de
Ia maana, Ia hora a Ia que mucha genle enlra a lraba|ar, no se aga eI melro.
Y no se lrala de aises ricos. Inlonces, or que en Islados Unidos, donde se
acumuIa mas riqueza que en eI reslo deI mundo en con|unlo, deberia consi-
derarse ingenua Ia demanda de que Ias mu|eres con hos lengan derecho a
lransorle graluilo cuando lodo eI mundo es conscienle de que a lres dIares
eI via|e, no imorla Io mucho que se haya deserlado lu conciencia, le ves
inevilabIemenle con!nada en casa` La camaa suonia una eslralegia de
rearoiacin, una amIiacin deI famoso asleI aI que Ios lraba|adores de
esle ais se suone que lienen derecho. Habria consliluido una me|or redis-
lribucin de Ia riqueza en bene!cio lanlo de Ias mu|eres como de Ios lraba-
|adores mascuIinos ya que no hay nada lan uliI como un cheque a Ia hora de
desexuaIizar eI lraba|o domeslico. Iero en aqueIIa eoca, Ia aIabra dinero era
una aIabra ofensiva ara muchas feminislas.
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Una de Ias consecuencias deI rechazo hacia eI saIario ara eI lraba|o domes-
lico fue eI oco esfuerzo inverlido a Ia hora de moviIizarse conlra eI desman-
leIamienlo de Ios servicios sociaIes desde comienzos de Ios aos selenla, Io
que socav Ias Iuchas or Ias reslaciones sociaIes. Si es verdad que eI lraba|o
domeslico no deberia eslar remunerado, Ias mu|eres que reciben eI ADC no
lienen derecho aI dinero que reciben y eI Islado hace bien en lralar de hacer
que lraba|en en conlrareslacin or Ios cheques que reciben. Muchas femi-
nislas resenlaban Ia misma aclilud hacia Ias mu|eres que recibian asislencia
sociaI que mucha olra genle liene hacia Ios obres: comasin sin idenli!-
cacin, aunque en generaI se esluviese de acuerdo en que lodas eslabamos a
un marido de dislancia de Ia cadena de monla|e.
Un e|emIo de Ias divisiones oIilicas caraclerislicas deI movimienlo Io
reresenla Ia hisloria de Ia CoaIilion of Labor Union Women (CLUW) |Coa-
Iicin de Sindicalos de Mu|eres Traba|adorasj. Las feminislas se habian mo-
viIizado ya en 1974 cuando se cre Ia CLUW, y cienlos de eIIas arliciaron
en Ia conferencia de fundacin de Ia coaIicin que luvo Iugar en Chicago eI
mismo ao. Iero cuando un gruo de uc|jarc ncincrs, encabezadas or euIah
Sanders, y Ias mu|eres de Ios mineros en hueIga deI condado de Haunly soIici-
laron arliciar en eI mismo, fueron rechazadas (con Ia romesa de hacer ese
sabado una comida soIidaria) orque, segun se Ies argumenl, Ia conferen-
cia eslaba reservada a Ias que disonian de a!Iiacin sindicaI.
La hisloria de Ios uIlimos cinco aos ha moslrado Ios Iimiles de dichas o-
Iilicas. TaI y como admile lodo eI mundo, eI lermino mu|er se ha converlido
en sinnimo de obreza ya que Ios saIarios femeninos han seguido disminu-
yendo lanlo en lerminos absoIulos como en reIacin a Ios saIarios mascuIinos
(duranle 1984, eI 72 de Ias mu|eres lraba|adoras ganaban menos de 14.000
anuaIes, Ios ingresos de Ia mayoria de eIIas rondaban Ios 9.000 - 10.000 ,
mienlras que Ias mu|eres que con dos hos deendian de Ias ayudas sociaIes
recibian como mucho 5.000 anuaIes). Ieor aun, hemos erdido casi lodos
Ios subsidios ara eI cuidado infanliI, y muchas mu|eres que hoy en dia lra-
ba|an en casa,
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agadas a desla|o a menudo or deba|o deI saIario minimo, Io
acelan orque es Ia unica manera que disonen de ganar aIgo de dinero y de
cuidar de sus hos aI mismo liemo.
5
Ccagc in!usirq, en eI originaI, hace referencia aI puing-cui sqsicn, en eI que Ios lraba|adores
reciben maleriaIes ara lraba|ar en casa (cosiendo, monlando iezas.) a cambio de una equea
relribucin y a menudo sin derechos IaboraIes. |N. de I.j
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Las feminislas aducian que recibir un saIario or eI lraba|o domeslico reaIi-
zado aisIaria a Ias mu|eres denlro de Ios hogares. Iero, le encuenlras menos
aisIada cuando le ves obIigada a IuriemIearle y a no disoner de dinero aI-
guno ara ir a ningun silio, or no habIar de lener aIgo de liemo ara oder
imIicarle oIilicamenle en aIgo` II aisIamienlo lambien signi!ca verle for-
zada a comelir con olras mu|eres or Ios mismos emIeos, o con un hombre
ya sea bIanco o negro acerca de a quien se deberia desedir rimero. Islo no
quiere decir que no debamos eIear or manlener nueslros emIeos, ero un
movimienlo que relende Iuchar or Ia Iiberacin debe lener una ersecli-
va mas amIia, eseciaImenle en un ais como Islados Unidos, en eI que Ia
canlidad de riqueza acumuIada y eI desarroIIo lecnoIgico hacen de Ia uloia
una osibiIidad concrela.
II movimienlo de mu|eres debe darse cuenla de que eI lraba|o no suone
una Iiberacin. II lraba|o denlro de un sislema cailaIisla es exIolacin y no
hay Iacer, orguIIo o crealividad aIguna en ser exIolada. IncIuso eI concelo
de carrera rofesionaI es una iIusin en Io que resecla a Ia reaIizacin er-
sonaI. Lo que ocas veces se reconoce es que Ia mayor arle de Ios emIeos
que se desarroIIan medianle una carrera rofesionaI requieren que se e|erza
oder sobre olras ersonas, a menudo sobre olras mu|eres y que eslo deende
de Ias divisiones enlre nosolras. Inlenlamos escaar deI encasiIIamienlo en Ios
guelos obreros y o!cinislas ara oder disoner de mas liemo ara nosolras
y eslar mas salisfechas, soIo ara descubrir que eI recio que agamos or
rogresar es Ia dislancia que se inlerone enlre nosolras y olras mu|eres. Con
lodo, no hay disciIina que imuesla a olros no nos imongamos a nosolras
mismas, Io que signi!ca que eI mismo hecho de IIevar a cabo eslos lraba|os
mina nueslras roias Iuchas.
Ni siquiera oseer un eslalus delerminado denlro deI mundo academico
es una auesla segura ara senlirle mas reaIizada o ser mas crealiva. La au-
sencia de un movimienlo de mu|eres fuerle denlro de Ias academias uede ser
baslanle sofocanle, ueslo que lienes que aIcanzar eslandares que no esla en
lus manos delerminar y raidamenle emiezas a uliIizar un Iengua|e que no
es eI luyo. Desde esle unlo de visla, no imorla si lu camo es Ia geomelria
eucIidiana, o si enseas hisloria de Ias mu|eres, incIuso leniendo en cuenla
que ese a lodo Ios esludios sobre Ias mu|eres nos roorcionan un encIave
que, habIando en lerminos reIalivos, nos ermilen ser mas Iibres a Ia hora
de dedicarnos a eslas lareas. Iero Ios reduclos no son su!cienles. Is nueslra
reIacin con eI lraba|o inleIecluaI y eI mundo academico Io que debe cambiar.
Los Women' Sludies |Isludios sobre Ias Mu|eresj eslan reservados a quienes
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ueden agarIos, a aqueIIas que eslan disueslas a sacri!carse, aadiendo

una |ornada de esludio a Ia IaboraI con conlinuos cursos educalivos. Iero lo-
das Ias mu|eres deberian lener Ia osibiIidad de acceder a esludiar, mienlras
Ia educacin sea una mercancia or Ia que lengamos que agar, o un aso en
Ia caza de emIeo, nueslra reIacin con eI lraba|o inleIecluaI no odra ser
una exeriencia Iiberadora.
In IlaIia, en 1973, Ias lraba|adoras de Ia melaIurgia Iograron 150 horas de
formacin agadas, recogidas en sus conlralos, y oco desues muchos olros
lraba|adores emezaron a aroiarse de esla osibiIidad, incIuso si no aare-
cia en sus conlralos. Mas recienlemenle, en Irancia, una rouesla de reforma
universilaria deI gobierno de Mierrand abria eI acceso a Ia universidad a Ias
mu|eres sin necesidad de cuaIi!cacin aIguna. Iero, or que eI movimienlo
de mu|eres no ha hecho hincaie en Iiberar Ia universidad, no soIo en Io lo-
canle a Ios su|elos ob|elo de esludio sino en lerminos de eIiminar Ios cosles
econmicos de Ios esludios`
Isloy inleresada en conslruir una sociedad en Ia que Ia crealividad sea una
condicin de Ias masas y no un regaIo reservado a unos ocos aforlunados,
incIuso aunque Ia milad sean mu|eres. Nueslra hisloria acluaI es Ia de miIes
de mu|eres que agonizan sobre Ios Iibros, eI cuadro o Ia cancin que nunca
odran acabar o que ni siquiera ueden comenzar, orque no disonen de
liemo o dinero. Tambien debemos amIiar nueslra idea de Io que signi!ca
ser crealiva. Iorque en sus me|ores momenlos, una de Ias aclividades mas
crealivas se da cuando le encuenlras envueIla en una Iucha |unlo con olras
ersonas, romiendo Ios muros de nueslro aisIamienlo, comrobando cmo
cambian nueslras reIaciones con Ias olras, descubriendo nuevas dimensiones
en nueslras vidas. }amas oIvidare eI dia de Ao Nuevo de 1970, cuando me
enconlre |unlo con olras 500 mu|eres viendo una obra de lealro de un gruo
feminisla: hizo que mi conciencia diera un saIlo de giganle que ocos Iibros
habian imuIsado. Denlro deI movimienlo de mu|eres esla fue una exerien-
cia muIliludinaria. Mu|eres que nunca anles habian sido caaces de habIar
en ubIico arendieron a dar discursos, olras que eslaban convencidas de su
faIla de laIenlo arlislico escribian canciones, diseaban ancarlas y carleIes.
Suuso una oderosa exeriencia coIecliva. Suerar lu roia sensacin de
imolencia es un requisilo indisensabIe ara IIevar a cabo una accin crea-
liva. Is una obviedad que no se uede roducir nada vaIioso a no ser que
le diras a Io que es imorlanle en lu vida. erloIl relch decia que Io que
eI aburrimienlo roduce soIo uede generar aburrimienlo y eslaba en Io
cierlo. Iero ara oder lrasIadar nueslros Iaceres y doIores a un aeI o
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a una cancin o a un dibu|o, lenemos que lener Ia sensacin de que somos
caaces, Io su!cienle ara creer que nueslras aIabras seran escuchadas. Isla
es Ia razn or Ia que eI movimienlo de mu|eres vivi una exIosin de crea-
lividad. Iienso en ubIicaciones de rinciios de Ios aos selenla como Ncics
jrcn inc !rsi qcars (1970) o Nc Mcrc |un an! Gancs (1970) con un Iengua|e lan
oderoso, que surgia casi de Ia nada, lras haber ermanecido mudas duranle
lanlo liemo.
Islo es eI oder ero no oder sobre olras ersonas sino conlra quienes
nos orimen que exande nueslra conciencia. A menudo he comenlado que
nueslra conciencia es muy diferenle deendiendo de si somos 10.000 mu|eres
en Ias caIIes, o si eslamos en equeos gruos, o soIas en nueslra habilacin.
Mu|eres que diez aos anles habian sido sumisas amas de casa ahora se deno-
minaban Wiicncs
6
y saboleaban ferias de novias, se alrevian a ser consideradas
bIasfemas, rooniendo como hacia eI Mani!csic SCUM (1970) cenlros
de suicidio ara Ios hombres, y a!rmaban que desde Ia osicin de venla|a
y riviIegio que nos roorciona eslar en Ia base deI sislema debiamos des-
lruir lodo eI sislema sociaI emezando or sus cimienlos. Iero fue Ia corrienle
moderada Ia que revaIeci. AcluaImenle eI movimienlo de mu|eres esla Iu-
chando or Ia arobacin de Ia IquaI Riglhs Amendmenl |Inmienda or Ia
IguaIdad de Derechosj,
7
como si eI ob|elivo de Ias Iuchas de Ias mu|eres fuese
Ia universaIizacin de Ia condicin mascuIina. Quiero cIari!car, ya que cuaI-
quier crilica a Ia IRA se loma como una lraicin aI movimienlo feminisla, que
no esloy en conlra de una Iey que diga que somos iguaIes a Ios hombres. Iero
esloy lolaImenle en conlra de dedicar lodas nueslras energias a Iuchar or
6
La Women's InlernalionaI Terrorisl Consiracy from HeII |Consiracin Terrorisla InlernacionaI
de Ias Mu|eres deI In!ernoj, abreviadamenle WITCH (bru|a), fue eI nombre adquirido
coIeclivamenle or diferenles gruos feminislas radicados en Islados Unidos duranle 1968 y
1969. Islos resuIlaron decisivos ara eI desarroIIo deI feminismo sociaIisla. Sin organizacin
cenlraIizada, cada gruo WITCH se form de manera indeendienle or mu|eres insiradas
en Ias ideas y eI e|emIo de Ias acciones anleriores. Su aclivismo se reaIiz rinciaImenle en
forma de zapping, un lio de lealro de guerriIIa que mezcIa eI lealro de caIIe y de rolesla, con Ia
!naIidad de denunciar Ias aclividades de emresas y agencias gubernamenlaIes, eI roceso a Ios
Ocho de Chicago o conlra Ia esecuIacin !nanciera. |N. de Ia T.j
7
La Inmienda de IguaIdad de Derechos, conocida or su acrnimo en ingIes IRA, fue una
enmienda IegisIaliva a Ia Conslilucin norleamericana que no IIeg a ser rali!cada. La IRA fue
originaImenle escrila or AIice IauI en 1923. In 1972 se resenl de nuevo siendo sancionada
or Ia Camara de Reresenlanles y eI Senado, lras Io que se envi a Ias camaras IegisIalivas de
Ios Islados ara su rali!cacin. Tras una camaa de diez aos que oIariz eI debale ubIico
en muchos Islados, eI 30 de |unio de 1982 exir eI Iazo ara su rali!cacin, or Io que no fue
adolada y no forma arle de Ia Conslilucin esladounidense. |N. de Ia T.j
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una Iey que como mucho uede lener un efeclo Iimilado en nueslras vidas.
Tambien deberiamos oder decidir rcspccic a quc qucrcncs scr igua|cs quc |cs
ncn|rcs, a no ser que asumamos que Ios hombres ya se han Iiberado. Debemos
negarnos a adquirir iguaIdad en eI lerreno miIilar, or e|emIo, rechazar eI
derecho a que Ias mu|eres desemeen un roI de combale. Isle es un ob|elivo
or eI que organizaciones como NOW
8
han Iuchado duranle Ios aos selenla,
lanlo incIuso que Ia derrola de Ia rouesla deI residenle Carler de IIamar a
!Ias a Ias mu|eres odria ser lomada arad|icamenle como una derrola deI
feminismo. Si eslo es eI feminismo, enlonces yo no soy feminisla, orque no
quiero formar arle de Ias oIilicas imeriaIislas de Islados Unidos y uede
que, laI vez, morir en eI roceso. In esle caso Iuchar or Ia iguaIdad de dere-
chos debiIila Ia Iucha que Ios hombres eslan IIevando a cabo ara rechazar Ia
IIamada a !Ias. Cmo uedes Iegilimar lu Iucha cuando Io que lu rechazas
robabIemenle es considerado un riviIegio or Ia olra milad de Ia obIa-
cin` Olro e|emIo es Ia IegisIacin roleccionisla. No hay duda aIguna de
que Ias Ieyes roleccionislas siemre han sido arobadas con eI unico ro-
silo de excIuir a Ias mu|eres de delerminados lraba|os y de delerminadas aso-
ciaciones y no or inleres acerca de nueslro bieneslar. Iero no odemos exigir
simIemenle que se arueben Ieyes roleccionislas de Ias mu|eres en un ais
en eI que cada ao mueren una media de 14.000 ersonas en accidenles Iabo-
raIes, sin mencionar Ias que resuIlan muliIadas o que mueren Ienlamenle or
canceres o inloxicaciones quimicas. Oc |c ccniraric, |a igua|!a! quc csiancs ccn-
siguicn!c cs |a igua|!a! !c car|cnizarncs |cs pu|ncncs, !c ncrir cn |a nina, ccnc qa
nacian |as nujcrcs nincras. Tcncncs quc can|iar |a |cgis|acicn |a|cra| ianic para |as
nujcrcs ccnc para |cs ncn|rcs q quc ic!c c| nun!c csic prcicgi!c. La IRA, ademas,
ni siquiera esboza Ia cueslin deI lraba|o domeslico y Ia crianza de Ios hos,
aunque mienlras Ios hos sigan siendo nueslra resonsabiIidad cuaIquier no-
cin de iguaIdad esla condenada a seguir siendo una iIusin.
Isloy convencida de que eslos son lemas que eI movimienlo de mu|eres
debe confronlar si quiere consliluirse como fuerza oIilica aulnoma. Cierlo es
que hoy en dia exisle una exlendida conciencia de Ias robIemalicas feminislas.
Iero eI feminismo se arriesga a converlirse en una inslilucin. DificiImenle se
encuenlra un oIilico que se alreva a no rofesar devocin elerna or Ios dere-
chos de Ias mu|eres, y muy inleIigenlemenle de hecho, ueslo que Io que lienen
en menle es nueslro derecho a lraba|ar y Ia aulenlica cornucoia que nueslra
8
La NalionaI Organizalion for Women (NOW) |Organizacin NacionaI ara Ias Mu|eresj es Ia
mayor organizacin feminisla esladounidense. Iue fundada en 1966 y acluaImenle cuenla con
mas de 500.000 a!Iiadas. |N. de Ia T.j
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mano de obra barala suone ara eI sislema. Mienlras lanlo, nueslras heroi-
nas han de|ado de ser Imma GoIdman o Ia Madre }ones, ara asar a ser SaIIy
Ride, Ia rimera mu|er en via|ar aI esacio, eI simboIo erfeclo de con!anza en
una misma, una mu|er aIlamenle cuaIi!cada caaz de conquislar Ios mas Ie-
|anos lerrilorios mascuIinos, y Ia Sra. WiIson, dirigenle de Ia NalionaI Caucus
quien, ese a su embarazo, decidi olar a un segundo mandalo.
De lodas maneras hoy en dia hay seaIes de que Ia araIisis deI movimien-
lo laI vez esle IIegando a su !n. Un unlo de in3exin ha sido Ia organizacin
deI Seneca Women's Incammenl,
9
que ha marcado eI comienzo de un nc-
tinicnic jcninisia q |cs|ianc ccnira |a gucrra. Con esle aso nueslras exerien-
cias eslan cerrando un circuIo. Los rimeros gruos feminislas Ios formaron
mu|eres que habian arliciado de Ias organizaciones conlra Ia guerra ero
que habian descubierlo que sus hermanos revoIucionarios, lan sensibIes a
Ias necesidades de Ios exIolados deI mundo, ignorarian descaradamenle sus
robIemas a no ser que cogiesen eIIas mismas Ias riendas de sus Iuchas. Hoy,
calorce aos desues, Ias mu|eres eslan conslruyendo eI movimienlo conlra Ia
guerra cimenlandoIo direclamenle en sus necesidades.
AcluaImenle Ia revueIla de Ias mu|eres conlra cuaIquier lio de guerra
es visibIe a Io Iargo deI Ianela, de Greenham Common
10
a Seneca IaIIs, de
Argenlina, donde Ias madres de Ios !csaparcci!cs
11
han eslado a Ia cabeza
9
La Seneca Women's Incammenl for a Iulure of Ieace and }uslice |Acamada en Seneca de
Mu|eres or un Iuluro de Iaz y }usliciaj luvo Iugar duranle eI verano de 1983, en eI condado
de Seneca, Nueva York, en Ias inmediaciones de un cuarleI miIilar. II ob|elivo de Ia acamada
era Ia araIizacin deI lransorle de una carga de misiIes crucero con deslino a Iuroa. MiIes
de mu|eres se unieron a Ia inicialiva y acudieron a Ia acamada ara roleslar lanlo conlra ese
lransorle miIilar en arlicuIar como conlra Ias armas nucIeares y Ia sociedad alriarcaI que
creaba y uliIizaba eslas armas. La acamada manluvo resencia oIilica en eI area de Iinger
Lakes duranle cinco aos mas, romoviendo ademas Ia educacin anlinucIear y Ias conexiones
enlre eI ecofeminismo, Ia no vioIencia, Ia soslenibiIidad, elc. |N. de Ia T.j.
10
La Greenham Common Women's Ieace Cam |Acamada de Mu|eres or Ia Iaz de Greenham
Commonj fue un camamenlo de az eslabIecido en erkshire (IngIalerra) ara roleslar conlra
Ias armas nucIeares siluadas en eI desilo miIilar de RAI Greenham Common. La acamada
comenz en seliembre de 1981 desues de que un gruo de gaIesas erlenecienles aI gruo
Women for Life on Iarlh IIegara a Greenham ara roleslar conlra Ia decisin deI gobierno
brilanico de ermilir que se aImacenasen misiIes de crucero aIIi. II rimer bIoqueo de Ia base
comenz en mayo de 1982 con 250 mu|eres, en diciembre de 1982, 30.000 mu|eres se unieron
aIrededor de Ia base en eI evenlo Imbrace lhe ase. II camamenlo se hizo famoso cuando eI
1 de abriI de 1983, cerca de 70.000 manifeslanles formaron una cadena de 23 kiImelros desde
Greenham hasla AIdermaslon donde se encuenlra una fabrica de municiones. |N. de Ia T.j
11
In casleIIano en eI originaI. |N. de Ia T.j
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de Ia resislencia conlra Ia reresin miIilar, a Ilioia, donde esle verano Ias

mu|eres han lomado Ias caIIes ara exigirIe aI gobierno que Ies devueIva Ios
hos que esle ha obIigado a aIislarse. Un movimienlo de mu|eres conlra Ia
guerra es eseciaImenle cruciaI en un ais como Islados Unidos que arece
emeado en rea!rmar, medianle Ia olencia de sus bombarderos, su domi-
nacin deI Ianela.
Duranle Ios aos sesenla, nos insirabamos en Ias Iuchas de Ias mu|eres
vielnamilas, quienes nos moslraron que lambien nosolras odiamos Iuchar y
cambiar eI curso deI Ianela. Hoy en dia deberia servirnos de aviso Ia deses-
eracin que observamos en Ios roslros de Ias mu|eres que vemos royecla-
dos cada noche en Ias anlaIIas de nueslras leIevisiones mienlras se agoIan
en Ios camos de refugiados o mienlras deambuIan enlre Ias ruinas de sus ca-
sas deslruidas or Ias bombas que nueslros recorles saIariaIes han agado. A
no ser que manlengamos nueslro imuIso de cambiar esla sociedad de aba|o a
arriba, Ia agonia que ahora mismo sufren eIIas uede ser, en breve, Ia nueslra.
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5cgunda Partc.
G!nba!i5acin y
rcprnducin sncia!
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Intrnduccin
Comenzando or eI reconocimienlo de que eI alriarcado y Ia acumuIacin a escaIa
mundiaI consliluyen eI marco eslrucluraI e ideoIgico en eI cuaI Ia reaIidad colidia-
na de Ias mu|eres liene que ser enlendida, eI movimienlo feminisla inlernacionaI
no uede hacer olra cosa sino desa!ar esle marco, |unlo con Ia divisin sexuaI e
inlernacionaI deI lraba|o, a Ios cuaIes esla inlimamenle Iigado.
Maria Mies, Pairiarcnq an! Accunu|aiicn On A Wcr|! Sca|c, 1986.
Todas Ias consideraciones desarroIIadas hasla aqui relenden conducir fundamen-
laImenle a una lesis que queremos soslener, a saber, que eI desarroIIo cailaIisla
siemre ha sido inscsicni||c, sobre lodo or su inpacic nunanc, ara enlender eslo,
basla con IanlearseIo desde eI unlo de visla de quienes han muerlo y siguen mu-
riendo or su causa. In efeclo, esle, ara nacer, suuso eI sacri!cio de segmenlos
ingenles de Ia humanidad, suuso exlerminios en masa, roduccin de hambre y
miseria, escIavilud, vioIencia y lerror y, en su avance, sigue resuoniendo lodo eslo.
Mariarosa DaIIa Cosla, CailaIismo y reroduccin, 1995.
1
1
Mariarosa DaIIa Cosla, CailaIismo y reroduccin en Oincrc, pcr|as q "crcs cn |a rcprc!uccicn
jcninisia, Madrid, AkaI, 2009, . 303. |N. de Ia T.j
Rcprnduccin y !ucha
Icminista cn !a nucva
divisin intcrnacinna! dc!
traba0n
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(1999)
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I# -0 8&,8( "1')$"1&0+& .&,(0(,$%( que eI movimienlo de Iiberacin de Ias
mu|eres ha adquirido duranle Ias dos uIlimas decadas una dimensin inlerna-
cionaI, ya que se han formado redes en lodo eI mundo, eseciaImenle aI abrigo
de Ias conferencias inlernacionaIes romovidas or Ias Naciones Unidas. Asi,
hoy en dia, arece que comrendemos Ios robIemas a Ios que se enfrenlan Ias
mu|eres me|or que en cuaIquier olro momenlo deI asado. Sin embargo, si exa-
minamos Ias erseclivas que conforman Ias oIilicas feminislas en Islados
Unidos y en Iuroa, debemos concIuir que Ia mayor arle de Ias feminislas no
se han reconocido ni han confronlado Ios cambios que Ia economia mundiaI
ha rovocado en Ias condiciones maleriaIes de Ias mu|eres y sus imIicaciones
ara con Ia Iucha feminisla. A dia de hoy, lenemos casos de invesligacin que
mueslran que Ia siluacin de Ias mu|eres se ha emobrecido en lodo eI Iane-
la. Iero ocas feminislas reconocen que Ia gIobaIizacin no soIo ha causado
una feminizacin de Ia obreza sino que ha dado aso aI surgimienlo de un
nuevo orden coIoniaI y ha rovocado nuevas divisiones enlre Ias mu|eres que
Ias feminislas deben afronlar. IncIuso aqueIIas que se mueslran crilicas con
Ias oIilicas romovidas or eI anco MundiaI y eI Iondo Monelario Inlerna-
cionaI (IMI) a menudo se decanlan or osiciones reformislas que condenan
Ia discriminacin or molivos de genero ero que de|an inlacla Ia hegemonia
gIobaI de Ias reIaciones cailaIislas. Ior e|emIo muchas feminislas deIoran
Ia carga desroorcionada que suone ara Ias mu|eres Ios Ianes de a|usle
eslrucluraI y olros rogramas de ausleridad, y recomiendan que Ias agencias
de desarroIIo reslen mas alencin a Ias necesidades de Ias mu|eres, o que
romuevan que Ias mu|eres arlicien de Ios Ianes de desarroIIo.
2
Iero rara
vez se osicionan conlra Ios mismos rogramas o conlra Ias agencias que Ios
imonen, o reconocen que Ia obreza y Ia exIolacin econmica es un deslino
comarlido con Ios hombres.
3
Tambien exisle una cIara lendencia a considerar
2
Vease Lourdes eneria y SheIIy IeIdman (eds.), Uncqua| Bur!cn, |ccncnic Crisis, Pcrsisicni Pctcriq,
an! Wcncns Wcrk, ouIder (CO), Weslviev Iress, 1992, Diane IIson, Irom SurvivaI Slralegies lo
Transformalion Islralegies: Women's Needs and SlrucluraI Ad|uslmenl, en Lourdes eneria y SheIIy
IeIdman (eds.), Uncqua| Bur!cn, |ccncnic Crisis., cp. cii., 1992, . 26-49, IsabeIIa akker, Ingendering
Macro-Iconomic IoIicy Reform in lhe Ira of GIobaI Reeslrucluring and Ad|uslmenl, en IsabeIIa akker
(ed.), Tnc Siraicgic Si|cncc. Gcn!cr an! |ccncnic Pc|icq, Londres, Zed ooks, 1994, . 1-29.
3
Las recomendaciones deI Iibro edilado or Iam Sarr, Mcrigaging Wcncns Iitcs. |cninisi Criiiqucs
cj Siruciura| A!jusincni, Londres, Zed ooks, 1994, son un buen e|emIo de eslo, se lrala de uno de Ios
rimeros Iibros en anaIizar eI imaclo que Ios a|usles eslrucluraIes lienen sobre Ias mu|eres. Iroone
que eI anco MundiaI y eI IMI incIuyan eI genero como uno de Ios crilerios a Ia hora de asesorar eI
imaclo sociaI en Ias oIilicas de reslamos y Ia monilorizacin deI imaclo de Ios reslamos en Ias
mu|eres y en eI hogar, converlir Ia sensibiIizacin de genero y Ia eslimuIacin de Ia arliciacin
IocaI en Ios rocesos de reslamo como una de Ias lareas caraclerislicas deI ersonaI emIeado y uno
de Ios crilerios rinciaIes ara Ia me|ora IaboraI y Ia ascensin sociaI, que se asegure que aI menos
Reroduccin y Iucha feminisla en Ia nueva divisin inlernacionaI deI lraba|o 109
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Ios robIemas a Ios que se enfrenlan Ias mu|eres como un asunlo de derechos
humanos y a inlenlar riorizar Ias reformas IegaIes como Ias herramienlas ba-
sicas de Ia inlervencin gubernamenlaI.
4
Isla ersecliva no consigue desa!ar
eI orden econmico mundiaI que es Ia raiz de Ias nuevas formas de exIolacin
que sufren Ias mu|eres. Tambien Ia camaa de denuncia de Ia vioIencia conlra
Ias mu|eres, que ha desegado en Ios uIlimos aos, se ha cenlrado en Ia vioIen-
cia fisica y Ia vioIacin en eI enlorno domeslico en Iinea con Ias direclrices de
Ia ONU.
5
Iero ha ignorado Ia vioIencia inherenle aI roceso de acumuIacin
cailaIisla, Ia vioIencia de Ias hambrunas, Ias guerras y Ios rogramas de con-
lrainsurgencia, que han aIIanado a Io Iargo de Ios aos ochenla y novenla eI
camino ara Ia gIobaIizacin econmica.
In esle conlexlo, mi rimer ob|elivo es moslrar que Ia gIobaIizacin deI
mundo econmico ha causado una enorme crisis denlro de Ia reroduccin
sociaI de Ias obIaciones de Africa, Asia y Lalinoamerica, y que sobre eslas
bases se ha asenlado una nueva divisin inlernacionaI deI lraba|o que se aro-
vecha deI lraba|o de Ias mu|eres de eslas regiones en bene!cio de Ia rero-
duccin de Ia mano de obra melrooIilana. Islo signi!ca que Ias mu|eres
uno de Ios lres miembros deI aneI indeendienle de inseccin deI anco MundiaI sea una mu|er,
comromelerse a informar a Ios gruos de mu|eres de que lienen derecho a resenlar que|as frenle
aI aneI de inseclores, inslruir a Ios miembros deI aneI y a Ios de Ias ONG sobre cmo Ios cam-
bios en Ios modos de vida de Ias mu|eres son causa su!cienle ara resenlar una que|a, roveer de
formacin en Ia educacin de genero a lodo eI ersonaI, incIuyendo Ios miembros deI IMI y deI anco
MundiaI. II lexlo conlinua con recomendaciones simiIares. Iara oder reformar eI a|usle eslrucluraI
Sarr roone que se adole una soIucin mas crealiva (no eseci!ca nada mas) en Io reIalivo aI
lraba|o no remunerado de Ias mu|eres en Ios hogares, en Ias comunidades y en Ios cuIlivos, que eI
gaslo ubIico se orienle hacia Ia eIiminacin de Ias diferencias de genero y que Ios imueslos se usen
ara crear guarderias y asi oder aIiviar Ia dobIe carga de lraba|o de Ias mu|eres, medidas lodas eIIas,
segun Sarr, comalibIes con eI modeIo econmico neocIasico.
4
Un documenlo signi!calivo aI reseclo de esla eslralegia es Ia coIeccin de ensayos recogidos
en }oana Kerr (ed.), Ours |q |igin. Wcncns |igins as Hunan |igins, Londres, Zed ooks, 1993,
en Ios que lodos Ios robIemas que sufren Ias mu|eres incIuyendo Ia obreza y Ia exIolacin
econmica se lralan como vioIaciones de Ios derechos humanos y se alribuyen aI lralo desiguaI
aI que eslas eslan su|elas (. 4-5). II remedio roueslo es una me|or imIemenlacin de Ia
DecIaracin UniversaI de Ios Derechos Humanos que Ias Naciones Unidas adolaron en 1948, y
Ia rali!cacin or lodos Ios miembros de Ia ONU de Ia U.N. Convenlion on lhe IIiminalion of aII
Iorms of Discriminalion againsl Women (CIDAW) |Convencin ara Ia eIiminacin de loda for-
ma de discriminacin conlra Ia mu|erj. Iero laI y como demueslran Ios ensayos recogidos en esle
voIumen, en Ia raclica, Ia melodoIogia sobre Ios Derechos Humanos consisle en Ia documenla-
cin y Ia ubIicacin de Ios abusos conlra Ias mu|eres, y en Ia monilorizacin de Ias aclividades
de Ia ONU y de Ias agencias que geslionan Ia ayuda y Ia cooeracin con eI Tercer Mundo.
5
Vease Dorolhy Q. Thomas, HoIding Governmenls AccounlabIe by IubIic Iressure, en Ours
|q |igin., cp. cii., 1993, . 82-88.
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de lodo eI mundo eslan siendo inlegradas en Ia economia mundiaI como
roducloras de mano de obra no soIo a niveI IocaI sino lambien ara Ios aises
induslriaIizados, ademas de roducir mercancias baralas ara Ia exorlacin
gIobaI. De!endo que esla reeslrucluracin gIobaI deI lraba|o reroduclivo
abre una crisis denlro de Ias oIilicas feminislas, ya que inlroduce una nueva
divisin enlre Ias mu|eres que debiIila Ia osibiIidad de una soIidaridad femi-
nisla gIobaI y amenaza con reducir eI feminismo a un mero vehicuIo ara Ia
racionaIizacin deI orden econmico mundiaI.
La Nucva Divisin Intcrnacinna! dc! Traba0n (NDIT)
Iara oder evaIuar Ias consecuencias de Ia NDIT sobre Ias mu|eres, es nece-
sario lener en cuenla que queremos decir con esle concelo, ya que Ia leoria
convencionaI nos da una visin arciaI de Ios cambios que han sucedido. La
NDIT se idenli!ca comunmenle con Ia reeslrucluracin inlernacionaI de Ia
roduccin de bienes de consumo que ha lenido Iugar desde mediados de
Ia decada de Ios selenla cuando, en resuesla a Ia inlensi!cacin de Ios con-
3iclos IaboraIes, Ias cororaciones muIlinacionaIes emezaron a reubicar sus
Ianlas induslriaIes, eseciaImenle aqueIIas que erlenecian aI camo deI lra-
ba|o inlensivo como son eI seclor lexliI y eIeclrnico, en Ios aises en vias de
desarroIIo. Is or eslo que se idenli!ca Ia NDIT con Ia formacin de zonas
de Iibre comercio asenlamienlos induslriaIes exenlos de cuaIquier reguIa-
cin IaboraI y que roducen ara Ia exorlacin y de Iineas de monla|e
gIobaIes
6
or arle de Ias cororaciones lransnacionaIes.
6
CharIes AIberl MichaIel, Tnc Mu|iinaiicna| Ccnpanics an! inc Ncu |nicrnaiicna| Oitisicn cj
Ia|cur, Genova, ILO, Word ImIoymenle Reseach Working Iaers, 1976, }une Nash y Maria
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Vease lambien Tnc G|c|a| Asscn||q Iinc (1986), un documenlaI que anaIiza Ia inlernacionaIizacin
de Ia roduccin de mercancias y Ias condiciones IaboraIes en Ias zonas de Iibre comercio, en
referencia a Mexico y IiIiinas.
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asandose en esla leoria, lanlo Ios nass nc!ia como Ios Iani!cadores eco-
nmicos han reIanzado eI milo deI cailaIismo como eI gran romolor de Ia
inlerconeclividad y Ia equidad, Iogrando, esla vez, sus ob|elivos a escaIa
Ianelaria. Segun esle argumenlo, eslariamos resenciando Ia induslriaIiza-
cin deI Tercer Mundo. A!rman que esle roceso eIiminara Ias |erarquias
que han caraclerizado hislricamenle Ia divisin inlernacionaI deI lraba|o y
que lendra un imaclo osilivo en Ia divisin sexuaI deI lraba|o. Las mu|eres
que lraba|an en Ias zonas de Iibre comercio se bene!ciarian suueslamenle
de su incororacin aI mundo IaboraI, ganando asi una nueva indeendencia
y Ia formacin necesaria ara comelir en eI mercado IaboraI inlernacionaI.
7

Aunque acelada or Ios economislas neoIiberaIes,
8
esla leoria no ha eslado
exenla de crilicas.
9
Robin Cohen observ que Ios movimienlos de cailaI deI
Norle aI Sur no son cuanlilalivamenle su!cienles ara |usli!car Ia hi-
lesis de una nueva divisin inlernacionaI deI lraba|o. A !naIes de Ia decada
de Ios ochenla, soIo eI 14 de Ias aclividades manufaclureras se IIevaban a
cabo en Ios aises en desarroIIo, y eI |ccn induslriaI se habia concenlrado
7
Linda Lim, CailaIism, ImeriaIism and Ialriarchy, recogido en }une Nash y Maria I.
Iernandez-KeIIy (eds.), Wcncn, Mcn an! inc |nicrnaiicna| Oitisicn cj Ia|cr, cp. cii., 1983, . 81.
8
Vease eI informe rearado or asislenles aI Ioro Iconmico MundiaI en ocasin de su
encuenlro anuaI en Davos (Suiza) duranle eI verano de 1994. Iese a lodo, en esle informe Ia
aclilud dominanle es Ia deI miedo a que Ia eserada induslriaIizacin deI Tercer Mundo ueda
causar un decIive econmico en Ios aises induslriaIizados. Como crilica a eslas lesis, que
considera eIigrosas ara Ia exansin deI Iibre mercado, eI economisla IauI Krugman seaIa
que Ias exorlaciones deI Tercer Mundo lan soIo absorben eI 1 de Ios ingresos deI Irimer
Mundo y que duranle eI ao 1993 eI cailaI lolaI lransferido deI Irimer aI Tercer Mundo lan
soIo ascendi a 60.000 miIIones de dIares, caIderiIIa segun su unlo de visla, en un mundo
que invierle mas de 4 biIIones de dIares aI ao, IauI Krugman, Ianlasy Iconomics, Tnc Ncu
Ycrk Tincs, 26 de seliembre de 1994.
9
ManueI CasleIIs resenla una crilica lolaImenle diferenle, esle aduce que Io que hace diferenle a
Ia nueva divisin inlernacionaI deI lraba|o no es soIo su reeslrucluracin de Ia economia mundiaI
sino su deendencia deI conocimienlo y Ia informacin como eIemenlos cIaves de Ia roduccin.
CasleIIs rehace Ia leoria or Ia cuaI eI desarroIIo induslriaI no deende de Ia mano de obra barala
sino deI acceso a Ia lecnoIogia y Ia informacin. Desde esle unlo de visla, eI Tercer Mundo ya
no exisle, ueslo que ha sido reemIazado or Ios aises deI esle de Asia, que se han desarroIIado
lecnoIgicamenle, y or eI emergenle Cuarlo Mundo caraclerizado or su faIla de caacidad
ara acceder a Ia informacin econmica y su subsecuenle marginaIizacin econmica. Vease
The InformalionaI Iconomy and lhe Nev InlernalionaI Division of Labor, en M. Carnoy, M.
CasleIIs, S. S. Cohen y I. H. Cardoso, Tnc Ncu G|c|a| |ccncnq in inc |njcrnaiicn Agc, Universily
Iark (Ienn.), IennsyIvania Slale Universily, 1993, . 22-23. Segun eI anaIisis de CasleIIs, casi
loda Africa y Sudamerica y una buena arle de Asia caerian en eI saco deI Cuarlo Mundo
(. 35-39). Iero Ia magnilud de Ias obIaciones de eslas zonas no Ie amedrenla a Ia hora de
a!rmar que eI lraba|o que hacen es irreIevanle ara Ios ob|elivos de Ia economia mundiaI y Ia
acumuIacin cailaIisla.
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112
en unas ocas areas: Corea deI Sur, Hong Kong, Taivan y Mexico.
10
Tambien
se ha hecho evidenle que Ia inlroduccin de Ias zonas de Iibre comercio ni
desarroIIa eI le|ido induslriaI de Ios aises que Ias aIo|an, ni liene un efeclo
osilivo en sus niveIes de emIeo, mienlras que si suone un exoIio de sus
recursos.
11
In Io locanle a Ias mu|eres que lraba|an en esas zonas sus organi-
zaciones han denunciado que esla modaIidad de lraba|o genera un lio adi-
cionaI de subdesarroIIo y suone incIuso una forma ocuIla de escIavilud.
12

Los saIarios denlro de Ias zonas de Iibre comercio se manlienen or deba|o de
Ios niveIes de subsislencia, muchas veces inferiores a Ios saIarios minimos de
Ios aises induslriaIizados y medianle lodo lio de maneras de inlimidacin.
In Indonesia Ios saIarios recibidos en Ias zonas de Iibre comercio son lan ba|os
que Ias famiIias de Ios lraba|adores deben comIelar Ios ingresos necesarios
ara Ia suervivencia.
13
}unlo a eIIo, Ias mu|eres se ven forzadas a lraba|ar Iargas horas en condicio-
nes oco seguras, eslan su|elas a cacheos diarios ara asegurarse de que no se
IIevan nada de Ias Ianlas, a menudo se ven forzadas a usar Ia iIdora de con-
lroI de nalaIidad ara no quedarse embarazadas y lraslocar Ia roduccin,
14

y se reslringe su caacidad de movimienlo. In muchos casos se Ias encierra
denlro de Ias fabricas sin ermiso ara saIir hasla que hayan aIcanzado Ia
cuola de roduccin eslabIecida, debido a eslo han muerlo cienlos de mu|eres
en Mexico y en China aI no oder huir de Ios edi!cios mienlras se rodu-
cia un lerremolo o eI edi!cio eslaba en IIamas.
15
Y en lodos Ios aises se Ias
10
Robin Cohen, Tnc Ncu Hc|cis. Migranis in inc |nicrnaiicna| Oitisicn cj Ia|cr, AIdershol (Rei-
no Unido), Gover IubIishing Co., 1987, . 24-243, CarIo GueI!, II diaIogo Nord-Sud e i Soui
IrobIemi en Roman H. Rainiero (ed.), Nuctc Qucsiicni !i Sicria Ccnicnpcranca, voI. III, MiIan,
Marzorali, 1985, . 142.
11
Nash y Iernandez-KeIIy, Wcncn, Mcn an! inc |nicrnaiicna| Oitisicn cj Ia|cr, cp. cii.
12
Kalhy McAfee, Sicrn Signa|s. |siruciura| A!jusincni an! Octc|cpncnis a|icrnaiitcs in inc Ca-
ri||can, oslon, Soulh Ind Iress con Oxfam America, 1991, . 87-89. IubIicado or Sislren Thea-
lre CoIIeclive, Kingslon (}amaica), agoslo-seliembre de 1986.
13
Diana L. WoIf, Linking Women's Labor vilh lhe GIobaI Iconomy: Iaclory Workers and lheir
IamiIies in RuraI }ava en Kalhryn Ward (ed.), Wcncn Wcrkcrs an! G|c|a| |csiruciuring, Ilhaca
(Nueva York), CorneII Universily, InduslriaI Labor ReIalions Iress, 1990, . 26.
14
NalionaI Labor Commiee, Zcnc! |cr S|atcrq. Tnc Cni|! Bcnin! inc Ia|c|, Nueva York, Croving
Roosler Arls, 1995.
15
Isla fue Ia causa de muerle de muchas lraba|adoras duranle eI lerremolo de Ciudad de Mexico
de seliembre de 1985, que deslruy cerca de 800 Ianlas induslriaIes en Ias que sus emIeadas
se enconlraban encerradas. Cynlhia InIoe, Bananas, Bcacncs an! Bascs, erkeIey, CaIifornia
Universily Iress, 1990, . 169. Los emresarios se aresuraron a rescalar Ia maquinaria de enlre
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ersigue cuando inlenlan organizarse IaboraImenle.

16
Iese a Ias duras con-
diciones, Ias lraba|adoras de Ias zonas de Iibre comercio no se han quedado
de brazos cruzados frenle a Ia enelracin de Ias reIaciones cailaIislas en
sus comunidades. Desde Mexico a IiIiinas asando or Ias isIas deI Cari-
be, Ias lraba|adoras de Ias zonas de Iibre comercio han conslruido redes de
aoyo y organizado hueIgas y moviIizaciones que han ueslo a Ia defensiva
a Ios dirigenles emresariaIes y a Ios gobiernos que habian dado Iuz verde a
Ia imIanlacin de Ias zonas de Iibre comercio. No obslanle, yerra cuaIquier
eseranza que se haya ueslo en que eI imaclo econmico de eslas zonas de
Iibre comercio udiese ser bene!cioso ara Ias lraba|adoras, en Ia medida en
que Ia razn de ser de esle lio de zonas es Ia creacin de enlornos IaboraIes
en Ios que Ios lraba|adores no lengan derecho aIguno.
No es esla Ia unica razn or Ia que deberia revisarse Ia leoria convencio-
naI sobre Ia nueva divisin inlernacionaI deI lraba|o. IguaI de imorlanle es
eI hecho de que Ia leoria convencionaI siga reconociendo soIo como lraba|o y
aclividad econmica Ia roduccin de mercancias mienlras que no Ie resla
alencin aIguna aI lraba|o reroduclivo ese a decadas de ensayos feminis-
las sobre Ia conlribucin de esla aclividad a Ia acumuIacin de cailaI. Asi,
arece que Ia leoria convencionaI no liene nada que decir sobre Ios cambios
macroscicos que Ia exansin de Ias reIaciones cailaIislas ha roducido en
Ias condiciones de Ia reroduccin sociaI en eI Sur GIobaI. II unico aseclo
de Ia reroduccin que habiluaImenle mencionan Ios lericos de Ia NDIT es
eI imaclo que eI lraba|o en Ias zonas de Iibre comercio liene en Ia vida fami-
Iiar y en Ia geslin deI lraba|o domeslico.
17
De lodas maneras eslo es soIo una
equea arle de un roceso mucho mas amIio que deslruye Ias vidas de
Ia genle sin Ia cuaI no serian osibIes ni Ia nueva divisin inlernacionaI deI
lraba|o ni Ias zonas de Iibre comercio.
Ios escombros (i|i!cn, . 170), y soIo desues ayudaron a Ias heridas, gracias a Ias roleslas de Ias
lraba|adoras que en eI momenlo deI lerremolo se enconlraban fuera de Ias fabricas eserando a
enlrar con eI siguienle lurno.
16
WoIf, Linking Women's Labor, cp. cii., . 27, InIoe, Bananas..., cp. cii., . 168-174, }ohn
WaIlon y David Seddon, |rcc Markci an! |cc! |icis. Tnc Pc|iiics cj Ncu G|c|a| A!jusincni, Oxford,
asiI IackveII, 1994, . 75-80, Lorraine Gray, G|c|a| Asscn||q Iinc, Nev Day IiIms, 1986.
17
II lraba|o mas imorlanle enlre Ios roducidos sobre esla lemalica es eI voIumen edilado or
Kalhryn Ward, Wcncn Wcrkcrs an! G|c|a| |csiruciuring, Ilhaca (Nueva York), ILR Iress, 1990, que
incIuye eI ensayo de D. L. WoIf sobre Ias famiIias de Ias lraba|adoras de Ias fabricas de Ias zonas
ruraIes de }ava, y eI de Susan Tiano sobre Ias mu|eres emIeadas en Ias naqui|as en Ia fronlera
enlre Mexico y Islados Unidos.
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Si se observa Ia NDIT desde eI unlo de visla de Ia roduccin y Ia reroduc-
cin, se uede lrazar una radiografia muy dislinla a Ia moslrada or Ios de-
fensores deI Nuevo Orden MundiaI.
18
Anles de nada, orque se uede ver que
Ia exansin de Ias reIaciones cailaIislas esla !rmemenle su|ela (como ya Io
eslaba en liemos de Ios cercamienlos ingIeses y de Ia conquisla de America) a
Ia remisa de Ia searacin de Ios roduclores de Ios medios de (re)roduccin
y de Ia deslruccin de cuaIquier aclividad econmica que no esle orienlada aI
mercado, comenzando or Ia agricuIlura de subsislencia. Tambien odemos
ver cmo Ia gIobaIizacin econmica ha conducido a Ia formacin de un mundo
roIelario que no es roielario de ninguno de Ios medios de roduccin, for-
zado a deender de Ias reIaciones econmicas ara su suervivencia ero sin
acceso a ingresos econmicos. Isla es Ia siluacin que eI anco MundiaI y eI IMI
han creado en Africa, Asia y Sudamerica gracias a Ias oIilicas de IiberaIizacin.
Islas oIilicas han minado lanlo Ia reroduccin sociaI de Ias obIaciones deI
Tercer Mundo que incIuso eI anco MundiaI ha lenido que reconocer que ha
comelido faIIos.
19
Nos han conducido a un niveI de obreza sin recedenles en
eI eriodo oslcoIoniaI, y han borrado Ios Iogros mas imorlanles conseguidos
or Ias Iuchas anlicoIoniaIes: eI comromiso de Ios Islados de Ias naciones re-
cien indeendizadas a inverlir en Ia reroduccin deI roIelariado nacionaI.
Los recorles masivos en eI gaslo gubernamenlaI ara servicios sociaIes, Ias
reelidas devaIuaciones de Ia moneda y Ias congeIaciones saIariaIes eslan en
eI cenlro de Ios rogramas de a|usle eslrucluraI y en Ia agenda neoIiberaI.
Tambien hay que mencionar Ias acluaIes exroiaciones de lierras IIevadas
a cabo or Ia agricuIlura comerciaI y Ia inslilucin de un conslanle eslado
de guerra.
20
InlerminabIes guerras, masacres, obIaciones enleras obIigadas a
18
II concelo de Nuevo Orden MundiaI es uliIizado aqui con un signi!cado diferenle aI que
recibi dicho lermino cuando fue acuado a mediados de Ios aos selenla or Ias eIiles deI Tercer
Mundo. Inlonces eI lermino exresaba Ias demandas de Ia burguesia deI Tercer Mundo,
que recIamaba una dislribucin inlernacionaI diferenle de Ia riqueza mundiaI y un imuIso aI
desarroIIo nacionaI, hacian asi un IIamamienlo aI !n de Ias desiguaIdades enlre eI Irimer y eI
Tercer Mundo (GueI!, II diaIogo., cp. cii.). Sin embargo en esle lexlo, eI lermino se re!ere
aI monla|e oIilico y econmico surgido lras Ia imosicin, a niveI mundiaI, deI neoIiberaIismo
econmico, con esle uIlimo signi!cado es con eI que hoy en dia se uliIiza de forma generaIizada.
19
IImar AIlvaler ci a|., Tnc Pctcriq cj Naiicns. A Gui!c ic inc Oc|i Crisis jrcn Argcniina ic Zairc,
Londres, Zed ooks, 1987, Dharam Gai (ed.), Tnc |M| an! inc Scuin. Tnc Sccia| |npaci cj Crisis
an! A!jusincni, Londres, Zed ooks, 1991, McAfee, Sicrn Signa|s, cp. cii., iII Rau, |rcn |casi
ic |aninc. O cia| Curcs an! Grassrccis |cnc!ics in Ajricas |cc! Crisis, Londres, Zed ooks, 1991.
20
Iara un anaIisis de Ia resonsabiIidad deI anco MundiaI en eslos rocesos, vease Ia obra de
ruce Rich, Mcrigaging inc |arin, oslon, eacon Iress, que documenla Ias calaslrofes sociaIes y
ecoIgicas que han causado Ios royeclos que !nancia esla inslilucin.
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huir de sus lierras convirliendose en refugiados. no son soIo Ias consecuen-

cias de un emobrecimienlo dramalico que inlensi!ca, como Ios medios de
masas quieren hacernos creer, Ios con3iclos elnicos, oIilicos y reIigiosos. Son
comIemenlos imrescindibIes ara Ia rivalizacin de Ias reIaciones lerrilo-
riaIes y eI inlenlo de crear un mundo en eI que nada escae a Ia Igica deI be-
ne!cio.
21
Islos son Ios uIlimos medios uliIizados ara exroiar a obIaciones
que, hasla hace oco, lenian acceso a lierras y a Ios recursos naluraIes, de Ios
que ahora se han aoderado Ias cororaciones muIlinacionaIes.
II a|usle eslrucluraI y Ia IiberaIizacin econmica lambien han acabado
con Ias oIilicas de suslilucin de imorlaciones que habian adolado Ios
ex aises coIoniaIes duranle Ia decada de 1960 ara Iograr cierlo grado de
aulonomia. Isle aso ha rovocado eI desmanleIamienlo de Ia induslria Io-
caI, ya que aI abrir eI mercado domeslico a Ias imorlaciones exlran|eras se
ha ermilido a Ias lransnacionaIes inundar Ios mercados con roduclos im-
orlados con Ios que no uede comelir Ia induslria IocaI.
22
La conslruccin
de Ias zonas de Iibre comercio no ha remediado esla siluacin sino que Ia ha
exIolado bene!ciandose de eIIa, ermiliendo que Ias emresas exlran|eras
manlengan saIarios inferiores a Ios niveIes de subsislencia, razn or Ia cuaI,
laI y como argumenla Saskia Sassen, Ias zonas de Iibre comercio se han con-
verlido en lramoIines ara Ia migracin.
23
La induslriaIizacin deI Tercer Mundo es un milo, como Io rali!ca eI
hecho de que, duranle Ias decadas de 1980 y 1990, Ia lransferencia de cailaIes
deI Irimer aI Tercer Mundo ha sido reemIazada or eI lrasaso de cai-
laI y lraba|o deI Tercer aI Irimer Mundo. La escaIa a Ia que se desarroIIa
esle fenmeno es inmensa.
21
}oseh HanIon, Mczan|iquc. Wnc Ca||s inc Sncis?, Londres, }ames Currey, 1991, }oana Macrae
y Anlhony Zvi (eds.), War an! Hungcr. |cininking |nicrnaiicna| |cspcnscs ic Ccnp|cx |ncrgcncics,
Londres, Zed ooks, 1994, AIex de WaaI, |aninc Crincs. Pc|iiics an! inc Oisasicr |c|icj |n!usirq in
Ajrica, Londres, Zed ooks, 1997.
22
AI iguaI que en Ios anliguos aises sociaIislas, Ios rogramas deI anco MundiaI y deI IMI
han IIevado aI desmanleIamienlo de Ias induslrias nacionaIes: Ias minas de eslao en oIivia, Ias
minas de cobre en Zambia, Ia induslria deI yule en angIadesh, Ia induslria lexliI en Tanzania y
Ias induslrias subvencionadas or eI gobierno en Mexico.
23
Como seaIa Saskia Sassen Ios aises recelores de Ias mayores canlidades de inversin
exlran|era deslinadas a Ia roduccin ara Ia exorlacin son Ios mismos que oseen Ias cifras
mas aIlas de obIacin emigranle fuera de sus fronleras y Ios mismos en Ios que Ia emigracin
sigue en aumenlo, Tnc Mc|i|iiq cj Ia|cr an! Capiia|. A Siu!q |n |nicrnaiicna| |ntcsincni an! Ia|cr
||cu, Cambridge (Reino Unido), Cambridge Universily Iress, 1990, . 99-114.
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Las remesas suonen en imorlancia y lamao eI segundo mayor 3u|o de
dinero lras Ios ingresos derivados deI elrIeo. In aIgunas arles deI mun-
do (or e|emIo en Mexico), hay obIaciones enleras que deenden de eIIas.
Segun eI anco MundiaI, eI voIumen de Ias remesas ha asado de Ios 24.000
miIIones de dIares, duranle Ia decada de 1970, hasla Ios 65.000 miIIones en
Ios aos ochenla, y eslas canlidades soIo se re!eren a Ias remesas que asan a
lraves deI sislema bancario, no incIuyen aqueIIas en esecie, como or e|em-
Io muebIes, aaralos de leIevisin y olros bienes que Ios inmigranles lrans-
orlan en Ios via|es a sus aises.
24
La rimera consecuencia deI emobrecimienlo aI que Ia IiberaIizacin eco-
nmica ha condenado aI mundo roIelario ha sido eI desegue de un vaslo
movimienlo migralorio deI Sur aI Norle, subsiguienle a Ias lransferencias
de cailaI que eI ago de Ia deuda exlerna ha causado.
Isle movimienlo migralorio de roorciones bibIicas,
25
que suone un
aseclo eslrucluraI deI nuevo orden econmico y que es inherenle a Ia gIo-
baIizacin deI mercado de lraba|o, evidencia Ia manera en Ia que se ha rees-
lruclurado Ia divisin inlernacionaI deI lraba|o.
26
Y demueslra que Ia crisis de
Ia deuda y eI a|usle eslrucluraI han creado un sislema de aparinci! gIobaI.
Is or eIIo que eI Tercer Mundo se ha vislo lransformado en una inmen-
sa emresa de mano de obra barala, que funciona reseclo a Ias economias
24
Ieler SlaIker, Tnc Wcrk cj Sirangcrs. A Surtcq cj |nicrnaiicna| Ia|cr Migraiicn, Genova, Inlerna-
lionaI Labor O ce, 1994, . 122-123.
25
Segun eslimaciones de Ia OIT (ILO en sus sigIas en ingIes), a mediados de Ios aos ochenla,
aroximadamenle 30 miIIones de ersonas habian abandonado sus aises en busca de lraba|o.
Si, laI y como sugiere Lydia Iosls, a esas cifras Ies aadimos Ias reIalivas a Ios famiIiares de Ios
inmigranles, Ias concernienles a Ios inmigranles sin aeIes y a Ios refugiados, se aIcanza una ci-
fra de casi sesenla miIIones de ersonas, vease Tnc Wcr|! Markci. A Hisicrq cj Migraiicn, Londres,
Zed ooks, 1990, . 159. De eIIos, en Islados Unidos, mas de Ias dos lerceras arles erlenecen a
aises deI IIamado Tercer Mundo, en Ios aises roduclores de elrIeo de Orienle Medio, Ios
inmigranles rocedenles de eslos aises suonen Ias nueve decimas arles deI lolaI. In Ia Comu-
nidad Iconmica Iuroea hay unos quince miIIones de inmigranles documenlados, incIuyendo
refugiados oIilicos y, aroximadamenle, unos ocho miIIones de inmigranles indocumenlados
(Wcr|! cj Wcrk, num. 3, abriI de 1993). De lodas maneras, eslas cifras eslan deslinadas a incremen-
larse ya que Ias oIilicas de a|usle eslrucluraI y de IiberaIizacin econmica conlinuan creando
obreza, y lanlo eI anco MundiaI como olras agencias inlernacionaIes conlinuan animandoIas.
De esla manera, lodo indica que Ia diasora deI Tercer Mundo conlinuara eI rximo sigIo, no
nos enfrenlamos a una siluacin de conlingencia sino que se lrala de una reeslrucluracin mun-
diaI de Ias reIaciones IaboraIes.
26
Sleven CoIalreIIa, Wcrkcrs cj inc Wcr|!. Ajrican an! Asian Migranis in |ia|q in inc 1990s, Trenlon
(Nueva }ersey), Africa WorId Iress, 2001.
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melrooIilanas de Ia misma manera que Io hacian Ios banluslanes

27
reseclo
a Ias areas bIancas en Sudafrica. No es casuaI que Ia saIida de Ios mismos se
vea reguIada or un sislema simiIar de ases y reslricciones, Io que garanliza
que Ios inmigranles se ven dobIemenle devaIuados en Ios aises de IIegada,
como inmigranles y como lraba|adores no documenlados. AI inlroducir Ias
reslricciones que hacen que Ios lraba|adores inmigranles eslen indocumenla-
dos, Ia inmigracin se usa como melodo ara reducir eI cosle de Ia mano de
obra.
28
Iorque soIo si Ios inmigranles eslan sociaI y oIilicamenle devaIuados
ueden ser uliIizados ara conlener Ias exigencias de Ia cIase obrera IocaI.
29
Iara aqueIIos que no ueden emigrar o que no lienen acceso a Ias remesas
que envian Ios emigranles, Ia aIlernaliva es una vida de enurias. IaIla de aIi-
menlos, medicinas, agua olabIe, eIeclricidad, escueIas, carreleras en buen es-
lado, desemIeo masivo. son ara Ia mayoria su reaIidad colidiana, re3e|a-
da en un conslanle eslaIIido de eidemias, disgregaciones de Ia vida famiIiar
30

27
Los defensores deI aarlheid argumenlaban que Ia discriminacin raciaI conlra Ios negros es-
laba basada IegaImenle en que eslos no eran ciudadanos de Sudafrica, sino ciudadanos de olros
eslados indeendienles (IIamados banluslanes), or Io que carecian de ciudadania sudafricana
y no lenian derechos que recIamar aI gobierno de Ireloria. In efeclo, eI gobierno de Sudafrica
rocedi a crear diez eslados aulnomos, se Ie relir Ia ciudadania sudafricana a Ia mayoria de
Ios negros, que consliluian eI 80 de Ia obIacin sudafricana, y se Ies olorg Ia nacionaIidad
de aIgun banluslan. Gracias a esle argumenlo, a dicha obIacin negra se Ie consideraba como
lranseunles o obIacin lemoraI que debia circuIar or eI lerrilorio de Sudafrica soIamenle
si eslaba rovisla de asaorles en Iugar de ases. De 1960 hasla 1980, eI gobierno forz a un lolaI
de lres miIIones y medio de individuos a desIazarse hacia eslas zonas ara vivir aIIi, o en caso
de que eIIo no fuera osibIe se Ies olorg Ia nacionaIidad de un Islado donde |amas habian
vivido. |N. de Ia T.j
28
Como escribe Ar|un Makhani: La reaIidad gIobaI deI cailaIismo en oosicin a su miloIogia
es que, como sislema econmico, resuIla iguaI a Sudafrica en su dinamica y divisiones, y en su
vioIencia y desiguaIdades, Iconomic Aarlheid in lhe Nev WorId Order en IhyIIis ennis y
MichaeI Mushabeck (eds.), A|icrc! Siaics. A |ca!cr in inc Ncu Wcr|! Or!cr, rookIyn (Nueva York),
OIive ranch Iress, 1993, . 108. II sislema sudafricano de arobacin de Ieyes se ha vislo rero-
ducido a escaIa inlernacionaI medianle un sislema de asaorles y visas or Ias que Ia moviIidad
es faciI ara una minoria y una ardua larea ara Ia mayoria (i|i!cn), IncIuso Ias esladislicas
hacen Ias mismas divisiones de bIancos y no bIancos, diferencias simiIares de ingresos, diferen-
cias simiIares en morlaIidad infanliI, simiIares exroiaciones de lierras y recursos naluraIes,
simiIares regIas que olorgan moviIidad a Ia minoria y se Ia niegan a Ia mayoria (. 109).
29
Saskia Sassen, Labor Migralions and lhe Nev InduslriaI Division of Labor en }une Nash y Ma-
ria I. Iernandez-KeIIy (eds.), Wcncn, Mcn an! inc |nicrnaiicna| Oitisicn cj Ia|cr, cp. cii., 1983, . 184.
30
IncIuso aunque no emigren Ios dos rogenilores, rara vez Ias famiIias se manlienen unidas
frenle aI desemIeo mascuIino y Ia necesidad de enconlrar suslenlo. Las oIilicas de a|usle eslruc-
luraI, onen enlonces, lambien en riesgo Ios inlenlos de exlender eI modeIo de famiIia nucIear a
lodo eI mundo.
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118
y eI fenmeno de nios viviendo en Ias caIIes o lraba|ando en condiciones de
escIavilud.
31
Tambien se re3e|a Ia reaIidad en Ias inlensas Iuchas, que a veces
loman Ia forma de revueIlas urbanas, medianle Ias cuaIes Ias obIaciones de
Ios aises a|uslados inlenlan resislir aI cierre de Ias induslrias IocaIes, aI
aumenlo de Ios recios de Ios roduclos basicos y de Ios lransorles, y a Ia
exlorsin econmica a Ia que eslan su|elos en nombre deI ago de Ia deuda.
32
A arlir de esla descricin, odemos ver que cuaIquier royeclo fe-
minisla que unicamenle se reocue de Ia discriminacin sexuaI y que no
acierle a siluar Ia feminizacin de Ia obreza en eI conlexlo deI avance de
Ias reIaciones cailaIislas esla condenado a ser irreIevanle ademas de acabar
or ser !naImenle coolado. La NDIT inlroduce una redislribucin inlerna-
cionaI deI lraba|o reroduclivo que refuerza Ias |erarquias inherenles a Ia di-
visin sexuaI deI lraba|o y crea nuevas divisiones enlre Ias mu|eres.
Emigracin, rcprnduccin y Icminismn intcrnacinna!
Si es verdad que Ias remesas enviadas or Ios inmigranles consliluyen eI ma-
yor 3u|o de dinero mundiaI, lras Ios ingresos derivados deI elrIeo, enlon-
ces Ia rinciaI mercancia que eI Tercer Mundo exorla aI Irimero es Ia
fuerza de lraba|o. Dicho de olra manera, iguaI que en eI asado, lambien hoy,
Ia acumuIacin cailaIisla es sobre lodo una acumuIacin de lraba|adores, un
roceso que se da rinciaImenle medianle Ia inmigracin.
33
Islo signi!ca
que una arle signi!caliva deI lraba|o necesario ara reroducir Ia mano de
obra melrooIilana Io IIevan a cabo mu|eres en Africa, Asia, Lalinoamerica o
en Ios anliguos aises sociaIislas, rinciaIes unlos de origen de Ios movi-
mienlos migralorios conlemoraneos. Isle lraba|o nunca comula en Ia deu-
da deI Tercer Mundo ero si que conlribuye direclamenle a Ia acumuIacin
de riqueza en Ios avanzados aises cailaIislas, ya que Ia inmigracin se
31
Roger Saver, Cni|!rcn |ns|atc!, Londres / Nueva York, RoulIedge, 1988.
32
}. WaIlon y D. Seddon, |rcc Markcis an! |cc! |icis, cp. cii.
33
Dos ensayos ioneros de Mariarosa DaIIa Cosla han anaIizado Ia reIacin enlre emigracin y
reroduccin. II rimero (1974) esludia Ias dinamicas de Ia emigracin en reIacin con Ios aises
de saIida y de IIegada, y su aeI en Ia formacin en Iuroa de Ia cIase obrera muIlinacionaI,
eI segundo (1981), anaIiza eI aeI de Ia emigracin deI Tercer Mundo en Ia eslrali!cacin deI
lraba|o en IlaIia, eseciaImenle eI lraba|o reroduclivo.
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uliIiza ara conlrarreslar eI decIive demogra!co, manlener Ios saIarios a Ia

ba|a y lransferir eI Iuslraba|o de Ias coIonias a Ias melroIis.
34
Isla es
una reaIidad que Ias feminislas deben reconocer, lanlo ara desenmascarar Io
que suone Ia inlegracin en Ia economia gIobaI como ara desmisli!car Ia
ideoIogia de Ia ayuda aI Tercer Mundo que esconde una inmensa aroia-
cin deI lraba|o no remunerado de Ias mu|eres.
Las mu|eres de lodo eI mundo no soIo roducen Ios lraba|adores que man-
lienen en funcionamienlo Ia economia gIobaI. Desde comienzos de Ia decada
de Ios novenla se ha roducido un saIlo en Ia emigracin femenina deI Sur
GIobaI aI Norle, en eI que roveen un orcenla|e en conlinuo incremenlo de
Ia mano de obra emIeada en eI seclor servicios y eI lraba|o domeslico.
35
TaI y
como ha observado Cynlhia InIoe, con Ia imosicin de oIilicas econmicas
que incenlivan Ia inmigracin, eI Iondo Monelario InlernacionaI y eI anco
MundiaI han ermilido a Ios gobiernos de Iuroa, Islados Unidos y Canada
resoIver Ia crisis deI lraba|o domeslico que se encuenlra en Ios origenes deI
movimienlo feminisla, y ha Iiberado a miIes de mu|eres soIo ara que ro-
duzcan mas lraba|o exo-domeslico. II emIeo de mu|eres !Iiinas o mexica-
nas que, or una modesla suma, Iimian Ias casas, crian a Ios nios, cocinan y
cuidan a Ios mayores, ermilen que Ias mu|eres de cIase media escaen de un
lraba|o que ya no quieren o no ueden hacer duranle mas liemo, sin reducir
simuIlaneamenle su niveI de vida.
36
Is evidenle que esla es una soIucin
robIemalica ya que crea reIaciones enlre Ias mu|eres de criadas-seoras
comIicandoIas aun mas si cabe or Ios re|uicios que rodean eI lraba|o do-
meslico: Ia asuncin de que no se lrala de un lraba|o reaI y que deberia ser
agado Io menos osibIe, cuyos Iimiles no eslan de!nidos, elc.
37
II emIeo
de lraba|adoras domeslicas hace, ademas, a Ias mu|eres (mas que aI Islado)
resonsabIes deI lraba|o reroduclivo y debiIila Ia Iucha conlra Ia divisin deI
lraba|o en eI inlerior de Ias famiIias, ya que Iibra a Ias mu|eres de Ia larea de
34
Nash y Iernandez-KeIIy, Wcncn, Mcn..., cp. cii., . 178-179.
35
Segun Ias esladislicas roorcionadas or Ia OIT, mas deI 50 de Ios inmigranles deI
Tercer Mundo son mu|eres. Veanse NoIeen Heyzer ci a|., Tnc Tra!c in Ocncsiic Wcrkcrs. Causcs,
Mccnanisns an! Ccnscqucnccs cj |nicrnaiicna| Migraiicn, London KuaIa Lumur, Asian and
Iaci!c DeveIomenl Cenlre, |unlo con Zed ooks, 1994, SlaIker, Tnc Wcrk cj Sirangcrs, cp. cii.
La mayor arle de eIIas encuenlran lraba|o como emIeadas domeslicas (sirvienlas, nieras,
cuidadoras de ancianos) o en Ios seclores de servicios eseciaIizados en Iabores reroduclivas:
lurismo, sanidad, enlrelenimienlo, roslilucin, elc.
36
InIoe, Bananas..., cp. cii., . 178-179.
37
Mary Romero, Mai! in inc USA, Nueva York y Londres, RoulIedge, 1992, . 97-112.
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obIigar a Ios hombres a comarlir Ias lareas domeslicas.
38
Iara Ias mu|eres in-
migranles, asumir un lraba|o domeslico suone una eIeccin doIorosa, ya que
es un lraba|o agado obremenle y que requiere que cuiden de Ias famiIias de
olros mienlras que eIIas lienen que de|ar de Iado a Ias suyas roias.
Duranle Ias decadas de 1980 y 1990, se ha desarroIIado olro fenmeno
que demueslra eI inlenlo de voIcar Ias lareas de reroduccin de Ia mano de
obra sobre Ias esaIdas de Ias mu|eres deI Tercer Mundo. Inlre Ios hechos
mas signi!canles se encuenlra eI desarroIIo de un vaslo mercado infanliI de
aIcance inlernacionaI, organizado medianle sislemas de adocin, y que ha
evoIucionado en un negocio que mueve anuaImenle miIes de miIIones de d-
Iares. Hacia !naIes de Ios aos ochenla, se caIcuIaba que cada cuarenla y ocho
minulos un nio adolado enlraba en Islados Unidos,
39
y a comienzos de Ia
decada de 1990, soIo desde Corea deI Sur se exorlaron 5.700 nios anuaIes a
IIUU.
40
Hoy, Io que Ias feminislas han descrilo como un lra!co de menores
inlernacionaI se ha exlendido incIuso a Ios anliguos aises sociaIislas, sobre
lodo a IoIonia y Rusia, donde eI descubrimienlo de agencias de venla de ni-
os (en 1994 mas de 1.500 fueron exorlados a IIUU) ha Ievanlado un escan-
daIo nacionaI.
41
Hemos odido ver lambien eI crecimienlo de Ias gran|as de
bebes, en Ias que eseci!camenle se roducen nios ara su exorlacin,
42

y eI emIeo crecienle de mu|eres deI Tercer Mundo como madres de aIqui-
Ier.
43
La subrogacin malerna, como Ia adocin, ermilen a mu|eres de Ios
avanzados aises cailaIislas evilar Ia inlerrucin de sus carreras o ha-
cer eIigrar su saIud or lener un ho. In conlrareslacin Ios gobiernos deI
Tercer Mundo se bene!cian deI hecho de que cada nio vendido lrae divisa
exlran|era a sus arcas, y eI anco MundiaI y eI IMI arueban lacilamenle esla
raclica ueslo que Ia venla de nios sirve ara corregir eI exceso demo-
gra!co y armoniza con eI rinciio or eI cuaI Ias naciones deudoras deben
exorlar lodos sus recursos naluraIes, de Ios bosques a Ios seres humanos.
38
||i!cn, . 102.
39
}anice Raymond, Wcncn as Wcn|s. Tnc Ncu |cprc!uciitc Tccnnc|cgics an! inc Sirugg|c jcr
Wcncns |rcc!cn, San Irancisco, Harers and Co, 1994, . 145.
40
S. Chira, abies for Ixorl: And Nov lhe IainfuI Queslion, Tnc Ncu Ycrk Tincs, 21 de abriI de 1988.
41
AIessandra SlanIey, NalionaIism SIovs Ioreign Adolion in Russia, Tnc Ncu Ycrk Tincs, 17
de agoslo de 1995.
42
Raymond, Wcncn as Bcn|s, cp. cii., . 141-142.
43
}anice Raymond, The InlernalionaI Tra c in Women: Women Used in Syslems of Surrogacy
and Reroduclion, |cprc!uciitc an! Gcnciic |nginccring, voI. 2, num. 1, 1989, . 51-52.
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Tambien hemos vislo Ia masi!cacin, eseciaImenle en aIgunas arles de Asia

(TaiIandia, Corea deI Sur, IiIiinas), de Ia induslria deI sexo y eI lurismo se-
xuaI, sirviendo a una cIienleIa inlernacionaI, incIuyendo a Ia armada de IIUU
que, desde Ia Guerra de Vielnam, uliIiza eslos aises como zonas de Descan-
so y Recueracin.
44
A !naIes de Ios aos ochenla, lan soIo en TaiIandia, de
una obIacin de 52 miIIones de ersonas, un miIIn de mu|eres lraba|aban
en Ia induslria deI sexo. A eslo debemos aadirIe eI inmenso incremenlo en eI
numero de mu|eres deI Tercer Mundo o de Ios anliguos aises sociaIislas que
lraba|an como roslilulas en Iuroa, Islados Unidos y }an, a menudo en
condiciones de semiescIavilud.
45
No menos imorlanle es eI lra!co de esosas or calaIogo que, en Ios
aos ochenla, se ha desarroIIado a escaIa inlernacionaI.
46
Tan soIo en Islados
Unidos, unos 3.500 hombres conlraen malrimonio con mu|eres que han seIec-
cionado or calaIogo. Las esosas son mu|eres |venes que rovienen de Ias
zonas mas obres deI suresle de Asia o de Sudamerica, aunque lambien hay
mu|eres de Rusia y de olros anliguos aises sociaIislas que han eIegido esle
melodo ara emigrar. In 1979, 7.759 mu|eres !Iiinas de|aron su ais or esle
medio.
47
II lra!co de esosas or calaIogo exIola or un Iado eI emobre-
cimienlo de Ias mu|eres y, or olro, eI sexismo y eI racismo de Ios hombres
norleamericanos y euroeos, que desean una mu|er que uedan conlroIar,
y que confian en Ia vuInerabiIidad de mu|eres que deenden de eIIos ara
oder quedarse en eI ais.
Tomados en con|unlo, eslos fenmenos mueslran que Ie|os de ser una he-
rramienla ara Ia emanciacin femenina Ia NDIT es eI vehicuIo de un ro-
yeclo oIilico que inlensi!ca Ia exIolacin de Ias mu|eres, y recuera formas
de lraba|o coercilivo que habiamos considerado exlinlas con Ia desaaricin
de Ios imerios coIoniaIes. Tambien reIanza Ia imagen de Ias mu|eres como
44
Susanne Thorbeck, Vciccs |rcn inc Ciiq. Wcncn cj Bangkck, Londres, Zed ooks, 1987, InIoe,
Bananas, cp. cii., Thanh-Dam Truong, Scx An! Mcra|iiq. Prcsiiiuiicn an! Tcurisn in Scuin Asia,
Londres, Zed ooks, 1990.
45
Savyer, Cni|!rcn |ns|atc!, cp. cii.
46
Venny ViIIaando, The ussines of SeIIing MaiI-Order rides en Asian Women Uniled of
CaIifornia (ed.), Making Watcs. An Aninc|cgq cj Wriiings Bq an! A|cui Asian Ancrican Wcncn,
oslon, eacon Iress, 1989, . 318-327, Uma Narayan, MaiI-Order' rides, Hqpainia, voI. 10,
num. 1, invierno de 1995.
47
KalhIeen arry, Tnc Prcsiiiuiicn cj Scxua|iiq. Tnc G|c|a| |xp|ciaiicn cj Wcncn, Nueva York, Nev
York Universily Iress, 1995, . 154.
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ob|elos sexuaIes y como criadoras, e insliluye enlre Ias mu|eres una reIacin
simiIar a Ia que manlenian Ias mu|eres bIancas y negras duranle eI aarlheid
en Sudafrica.
II caracler anlifeminisla de Ia nueva divisin inlernacionaI deI lraba|o es lan
evidenle que debemos regunlarnos hasla que unlo ha sido obra de Ia mano
invisibIe deI mercado, o ha suueslo una resuesla Iani!cada a Ias Iuchas
que Ias mu|eres han manlenido conlra Ia discriminacin, eI lraba|o no remune-
rado y eI subdesarroIIo en lodas sus formas. In cuaIquier caso, Ias feminislas
debemos organizarnos conlra esle inlenlo de recoIonizacin, en eI que Ia NDIT
es un vehicuIo que reabre Ia Iucha en eI lerreno de Ia reroduccin.
No es uliI, en Ia raclica, crilicar a Ias mu|eres que emIean lraba|adoras
domeslicas, como hacen aIgunas feminislas. Mienlras eI lraba|o reroduclivo
sea manlenido como una resonsabiIidad individuaI o famiIiar, uede que
no disongamos de muchas aIlernalivas, eseciaImenle cuando lenemos que
cuidar de aIguien que esla enfermo o no es aulosu!cienle, y ademas lenemos
un lraba|o fuera deI hogar. Isla es Ia razn or Ia que muchas mu|eres con
hos equeos deenden de Ias ayudas sociaIes, ero esla aIlernaliva esla
cerca de exlinguirse.
48
Tambien exisle eI eIigro de que, aI condenar eI emIeo
de Ias lraba|adoras domeslicas sin rooner ninguna aIlernaliva, se refuerce
Ia iIusin de que eI lraba|o reroduclivo no es un lraba|o imrescindibIe. Isla
asuncin ha Iagado Ias oIilicas feminislas de Ios aos selenla y hemos aga-
do un aIlo recio or eIIo. Si eI movimienlo feminisla hubiese Iuchado or ha-
cer que eI Islado reconociese eI lraba|o reroduclivo como lraba|o y hubiese
adquirido resonsabiIidad !nanciera or eIIo, uede que no hubiesemos leni-
do que conlemIar eI desmanleIamienlo de Ios ocos resuueslos sociaIes a
Ios que odiamos olar, ni una nueva soIucin coIoniaI a Ia cueslin deI lra-
ba|o reroduclivo.
49
Tambien hoy, una moviIizacin feminisla que obIigase aI
Islado a agar or eI lraba|o reroduclivo seria baslanle efecliva en Ia me|ora
de sus condiciones y en Ia conslruccin de soIidaridad enlre Ias mu|eres.
48
David Iireslone, GIoom and Desair Among Advocales of lhe Ioor, Tnc Ncu Ycrk Tincs, 21
de seliembre de 1995.
49
Como ha indicado Mary Romero, eI movimienlo feminisla en Islados Unidos ni siquiera
ha sido caaz de oblener arlidas econmicas, laIes como Ia ba|a malernaI agada, que eslan
garanlizados en olros aises.
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Consideraciones simiIares merecen Ios esfuerzos que Ias feminislas reaIizan

ara convencer a Ios gobiernos de que IegisIen como deIilos Ia vioIencia do-
meslica y eI lra!co de mu|eres, ya que eslas inicialivas no van a Ia raiz de Ios
abusos erelrados a Ias mu|eres.
Iuede eI casligo oner remedio a Ias siluacin de abyecla obreza que
adecen y que IIeva a Ios rogenilores a vender a sus hos o a inlroducirIos
en Ia roslilucin en aIgunos aises` Y cmo odrian Ios gobiernos de Asia o
Africa me|orar Ia condicin de Ias mu|eres cuando eI anco MundiaI y eI IMI
Ios fuerzan a corlar lodos Ios rogramas de gaslo sociaI y a adolar eslriclos
rogramas de ausleridad` Cmo odrian eslos gobiernos roorcionar un
acceso iguaIilario de Ias mu|eres a Ia educacin o me|oras en eI sislema sanila-
rio cuando Ios a|usles eslrucluraIes exigen que se recorlen lodos Ios subsidios
ara eslos rogramas`
50
Islaran deseosos de enviar a sus has a Ia escueIa
cuando sus hos eslan desemIeados lras haber adquirido un diIoma`
51
Si eI feminismo inlernacionaI y Ia sororidad gIobaI son osibIes, Ias fe-
minislas deben hacer suya Ia Iucha conlra Ios a|usles eslrucluraIes, conlra
eI ago de Ia deuda exlerna y Ia inlroduccin de Ias Ieyes de roleccin
inleIecluaI, Ias seaIes mas visibIes de Ios melodos or Ios cuaIes se esla
organizando Ia nueva divisin inlernacionaI deI lraba|o, y con Ios que se
esla rovocando eI hundimienlo de Ios medios de subsislencia de Ia mayo-
ria de Ia obIacin deI Ianela.
TaI y como Ias feminislas deI Tercer Mundo han seaIado a menudo,
52

Ias desiguaIdades que exislen enlre Ias mu|eres a niveI inlernacionaI lambien
afeclan a Ias oIilicas deI movimienlo feminisla. II acceso a mayores recur-
sos (lransorle, reslamos, ubIicaciones, veIoces medios de comunicacin)
50
CAIA (Commie Ior Academic Ireedom in Africa), Ncus|ccr, num. 2, oloo de 1999,
Ncus|ccr, num. 4, rimavera de 1993, Ncus|ccr, num. 5, oloo de 1993.
51
SiIvia Iederici, The Nev African Sludenl Movemenl |ubIicado en eI ao 2000 en S. Iederici,
G. Caenlzis y O. AIidou (eds.), A Tncusan! ||cucrs. Sccia| Sirugg|cs againsi Siruciura| A!jusincni
in Ajrican Unitcrsiiics, Trenlon (N}), Africa WorId Iress, . 93-94j.
52
CheryI }ohnson-Odim, Common Themes, Dierenl Conlexls, Third WorId vomen and Iemi-
nism en Chandra TaIade Mohanli, Ann Ruso y Lourdes Torres (eds.), Tnir! Wcr|! Wcncn an!
inc Pc|iiics cj |cninisn, Ioominglon y IndianaoIis, Indiana Universily Iress, 1991, . 314-327.
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ermile a Ias feminislas euroeas y esladounidenses imoner sus agendas en
Ias conferencias inlernacionaIes y |ugar un aeI hegemnico en Ia de!nicin
de cmo deben ser Ias Iuchas feminislas y eI feminismo.
53
Las reIaciones de oder que genera Ia NDIT lambien se re3e|an en eI aeI
que Ias mu|eres |uegan en Ias Organizaciones No GubernamenlaIes (ONG)
melrooIilanas que !nancian royeclos generadores de ingresos ara Ias
mu|eres deI Tercer Mundo. Ademas de moviIizar eI lraba|o no remunerado
de Ias mu|eres ara comensar Ia erdida de servicios sociaIes que causa eI
a|usle eslrucluraI, eslos royeclos generan una reIacin alrn-cIienle enlre
Ias mu|eres. Las ONG melrooIilanas deciden que royeclos !nancian, cmo
evaIuarIos, a que mu|eres recIulan, lodo eslo sin conlar con Ias mu|eres cuya
Iabor organizan. Deberia lenerse en cuenla que Ia funcin que Ias ONG me-
lrooIilanas |uegan reseclo a Ias mu|eres que ayudan es en arle resues-
la aI debiIilamienlo deI aeI de Ios maridos y eI Islado como suervisores
deI lraba|o de Ias mu|eres en Ios aises su|elos aI a|usle eslrucluraI. Mienlras
que Ios hombres emigran, o no lienen eI dinero necesario ara manlener una
famiIia, y araIeIamenle eI Islado no cubre Ias necesidades o se suone que
no liene fondos ara inverlir en Ia reroduccin sociaI, emerge un nuevo re-
gimen alriarcaI, que silua a Ias mu|eres deI Tercer Mundo ba|o eI conlroI
deI anco MundiaI, eI IMI y de lodas Ias ONG que geslionan royeclos ge-
neradores de ingresos y rogramas de ayuda. Islos son Ios nuevos suer-
visores y exIoladores deI lraba|o reroduclivo de Ias mu|eres, y esle nuevo
alriarcado se aoya en Ia coIaboracin de Ias mu|eres euroeas y norleameri-
canas que, como nuevas misioneras, son recIuladas con eI ob|elo de enlrenar a
Ias mu|eres de Ias coIonias ara caacilarIas y que desarroIIen Ias acliludes
necesarias ara que IIeguen a inlegrarse en Ia economia gIobaI.
54
53
||i!cn, . 323-324.
54
Islos royeclos consislen habiluaImenle en credilos a sindicalos-cooeralivas que conceden
reslamos a sus miembros, quienes asumen coIeclivamenle Ia resonsabiIidad or eI ago,
ba|o eI modeIo deI Grameen ank o de rogramas que ensean a Ias mu|eres a desarroIIar
aclividades generadoras de ingresos. Como }ua erninghausen y irgil Kerslan han descrilo
en su esludio sobre Ias aclividades de Ias ONG |avanesas, eslas uIlimas manlienen una funcin
deseslabiIizadora/defensiva mas que una emanciadora, y en eI me|or de Ios casos, inlenlan
recuerar Ias reIaciones a niveI micro de Ias reIaciones individuaIes o comunilarias que han sido
deslruidas or Ias oIilicas econmicas, vease |crging Ncu Pains. |cninisi Sccia| Mcinc!c|cgq an!
|ura| Wcncn in jata, Londres, Zed ooks, 1992, . 253.
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Cnnc!usin
Isle anaIisis de Ia NDIT mueslra Ios Iimiles de Ia eslralegia oIilica feminisla
que no silua Ia Iucha conlra Ia discriminacin sexuaI denlro de un marco de
lraba|o anlicailaIisla. Tambien mueslra que eI desarroIIo cailaIisla no soIo
conlinua roduciendo obreza, enfermedades y guerras, sino que unicamenle
uede sobrevivir medianle Ia creacin de divisiones denlro deI roIelariado,
Ias mismas que descarlan e imosibiIilan Ia consecucin de una sociedad Iibre
de exIolacin. Is or lodo eslo que Ias oIilicas feminislas deben subverlir Ia
nueva divisin inlernacionaI deI lraba|o y eI royeclo de gIobaIizacin econ-
mica deI que surge. Los movimienlos de base feminislas a Io Iargo deI Ianela
exigen Ia devoIucin de Ias lierras comunaIes, eI rechazo aI ago de Ia deuda
exlerna y Ia aboIicin de Ios a|usles eslrucluraIes y Ia rivalizacin de lierras.
Nos recuerdan que no odemos searar Ia demanda de Ia iguaIdad de Ia cri-
lica aI roI que eI cailaI inlernacionaI liene en Ia recoIonizacin de sus aises
y que Ias Iuchas que Ias mu|eres IIevan a cabo colidianamenle ara sobrevivir
son Iuchas oIilicas y Iuchas feminislas.
127
Irimero IIegaron Ios banqueros exlran|eros, ansiosos de conceder reslamos a inlere-
ses abusivos, lras eIIos IIegaron Ios suervisores !nancieros ara asegurarse de que se
agaban Ios inlereses, desues aarecieron Ios miIes de conse|eros exlran|eros que re-
cIamaban su la|ada. Ior uIlimo, cuando ya eI ais eslaba en bancarrola y erdido, fue
eI momenlo de que aareciesen Ias lroas exlran|eras ara rescalar aI gobernador
de su obIacin rebeIde. Un uIlimo lrago y eI ais habia desaarecido.
Iakenham, Tnc Scran||c jcr Ajrica.
1
Hambrienlo, quien le aIimenlara`
Si lu quieres an, ven con nosolros,
Ios que no Io lenemos.
De|anos ensearle eI camino.
Los hambrienlos le aIimenlaran.
erloIl rechl, O lodos o ninguno.
2
1
Thomas Iakenham, Tnc Scran||c jcr Ajrica. Wniic Mans Ccnqucsi cj inc Oark Ccniincni |rcn 1876
ic 1912, Nueva York, Avon ooks, 1991, . 126.
2
erloIl rechl, Pccnas q cancicncs, Madrid, AIianza IdiloriaI, 1968, . 47. |N. de Ia T.j
Gucrra, g!nba!i5acin y
rcprnduccin
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128
T") < ,(1( %&1-&#+."0 )" '.()$9&.",$=0 %& ,(09)$,+(# &0 A9.$,", Asia y
Orienle Medio y eI enlusiasmo moslrado en Islados Unidos or Ias inlerven-
ciones miIilares, duranle Ias decadas de 1980 y 1990, Ia guerra esla en Ia agen-
da gIobaI.
3
Y Ia razn ara eIIo es que Ia nueva fase de exansin cailaIisla de
Ia que eslamos siendo lesligos y que requiere de Ia deslruccin de cuaIquier
aclividad econmica que no esle subordinada a Ia Igica de Ia acumuIacin
cailaIisla es, necesariamenle, un roceso vioIenlo. II cailaI cororalivo no
uede exlender su aIcance sobre Ios recursos deI Ianela de Ios mares a Ios
bosques y de Ia fuerza de lraba|o a nueslro acervo genelico sin generar una
inlensa resislencia a niveI mundiaI. Ior olra arle, de manera inlrinseca a Ia
naluraIeza de Ia acluaI crisis cailaIisla, no es osibIe mediacin aIguna y eI
desarroIIo Iani!cado en eI denominado Tercer Mundo soIo uede IIevar a
Ia guerra.
4

Que habiluaImenle no se reconozcan Ias conexiones enlre economia gIobaI
y guerra se debe a que Ia gIobaIizacin a dia de hoy, y aunque en esencia su-
onga una conlinuacin deI roceso imeriaIisla deI sigIo XIX, se resenla a
si misma fundamenlaImenle como un rograma econmico. Sus rinciaIes,
y mas visibIes, armas son Ios Ianes de a|usle eslrucluraI, Ia IiberaIizacin deI
comercio, Ias rivalizaciones y Ia imosicin de Ios derechos de roiedad
inleIecluaI. Todas eslas oIilicas son Ias resonsabIes deI inmenso lrasaso
de riqueza de Ias coIonias a Ias melroIis, ero como no requieren de con-
quisla lerriloriaI direcla se asume que funcionan a lraves de medios mera-
menle aci!cos.
5
3
In un recienle recuenlo, eI numero lolaI de aises que se enconlraban en diferenles formas de
guerra duranle 1999 ascendia a selenla y cinco, vease Ie, Ia |itisia !c||c Ii|rcric |c|irinc||i, num.
13, 1999. Treinla y lres de eslos con3iclos se enconlraban denlro de aIguno de Ios cuarenla y lres
Islados exislenles en eI conlinenle africano. Isla es Ia Cuarla Guerra MundiaI sobre Ia que
habiluaImenle escribe eI subcomandanle Marcos.
4
Iara una descricin delaIIada de esla nueva fase deI cailaIismo que one eI enfasis en Ia desaa-
ricin de Ia mediacin inlercIases, vease Midnighl Noles CoIIeclive, Mi!nigni Oi|. Wcrk, |ncrgq, War,
1973-1992, Nueva York, Aulonomedia, 1992. In eslos arlicuIos se uliIiza Ia exresin nuevos cer-
camienlos ara indicar que Ia idea cenlraI deI cailaIismo conlemoraneo es Ia de aniquiIar lodas
Ias garanlias de subsislencia eslabIecidas en Ios Islados sociaIislas, oslcoIoniaIes o keynesianos
duranle Ias decadas de 1950 y 1960. Iara lriunfar, esle roceso necesariamenle debe ser vioIenlo.
5
La inmensa canlidad de Iileralura exislenle sobre a|usles eslrucluraIes, gIobaIizacin y neoIi-
beraIismo ha descrilo amIiamenle esla lransferencia de riqueza. Vease }eremy recher y Tim
CosleIIo, G|c|a| Vi||agc cr G|c|a| Pi||agc. |ccncnic |cccnsiruciicn jrcn inc Bccn Up, oslon, Soulh
Ind Iress, 1994, Oark Vicicrq. Tnc Uniic! Siaics, Siruciura| A!jusincni an! G|c|a| Pctcriq, Londres,
IIulo Iress, 1994, G|c|a| Orcans. |npcria| Ccrpcraiicns an! inc Ncu Wcr|! Or!cr, Nueva York, Si-
mon and Schusler, 1994.
Guerra, gIobaIizacin y reroduccin 129
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La inlervencin miIilar lambien esla adolando nuevas formas, ocuIlandose

habiluaImenle ba|o Ia guisa de benevoIas inicialivas como ayuda aIimenla-
ria y ayuda humanilaria o, como sucede en Lalinoamerica, como cooe-
racin en Ia Iucha conlra Ias drogas. Olra gran razn or Ia que no resuIla
lan obvio eI malrimonio enlre guerra y gIobaIizacin eI aseclo acluaI deI
imeriaIismo es que Ia mayor arle de Ias guerras gIobaIizadoras se com-
balen en eI conlinenle africano, cuya reaIidad colidiana se ve dislorsionada
sislemalicamenle or Ios medios de masas, que cuIan de lodos Ios robIe-
mas a Ios africanos, aIegando subdesarroIIo, lribaIismo e incaacidad
ara Iograr y manlener insliluciones democralicas.
AIrica, gucrra y a0ustcs cstructura!cs
In reaIidad Ia siluacin acluaI en Africa mueslra Ia eslrecha conexin exis-
lenle enlre Ia imIemenlacin de Ios Irogramas de A|usle IslrucluraI (IAI),
inlroducidos en Ios aos ochenla or eI anco MundiaI y eI Iondo Monelario
InlernacionaI ara faciIilar eI avance deI cailaI muIlinacionaI, y eI desarroIIo
de un conlinuo eslado de guerra. Islo demueslra que Ios a|usles eslrucluraIes
generan guerras y que Ia guerra, a su vez, comIela eI lraba|o deI a|usle es-
lrucluraI, ya que obIiga a Ios aises afeclados a deender deI cailaI inlerna-
cionaI y de Ios oderes que esle reresenla, comenzando or Islados Unidos,
Ia Unin Iuroea y Ias Naciones Unidas. Dicho de olra manera, y arafra-
seando a CIausevilz, eI a|usle eslrucluraI es Ia guerra or olros medios.
II a|usle eslrucluraI romueve Ia guerra de muchas maneras. Isle lio
de rogramas fueron imueslos a comienzos de Ios aos ochenla or eI anco
MundiaI y eI IMI a Ia mayor arle de Ias naciones africanas, suueslamen-
le ara romover Ia recueracin econmica y asi ayudar a Ios gobiernos a
agar Ias deudas que habian conlraido duranle Ia decada anlerior con eI ob-
|elivo de !nanciar royeclos de desarroIIo. Inlre Ias reformas que rescriben
se encuenlran Ia rivalizacin de lierras (comenzando con Ia aboIicin de Ia
roiedad comunaI de lierras), Ia IiberaIizacin deI comercio (es decir, Ia eIi-
minacin de aranceIes a Ias mercancias imorladas), Ia desreguIacin de Ias
lransacciones de divisas, Ia reduccin deI seclor ubIico, Ia no !nanciacin
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de Ios servicios sociaIes y un sislema de conlroI que lrans!ere de una manera
efecliva Ia Iani!cacin econmica de Ios gobiernos africanos aI anco Mun-
diaI y a Ias Organizaciones No GubernamenlaIes (ONG).
6

II suueslo ob|elivo de esla reeslrucluracin econmica era eI reIanza-
mienlo de Ia roduclividad, Ia eIiminacin de Ia ine!ciencia y eI incremenlo
de Ias venla|as comelilivas en eI mercado gIobaI. Sin embargo, ha rodu-
cido |uslo Io conlrario. Mas de una decada desues de Ia adocin de eslos
rogramas, Ias economias IocaIes se han coIasado, Ia inversin exlran|era
no se ha maleriaIizado y Ias unicas aclividades roduclivas en curso en Ios
aises africanos son una vez mas, como sucedia duranle eI eriodo coIoniaI,
Ia exlraccin de mineraI y Ia agricuIlura orienlada a Ia exorlacin, Ia misma
que conlribuye a Ia saluracin deI mercado gIobaI mienlras que Ios africanos
no lienen comida su!cienle ara aIimenlarse.
In esle conlexlo generaIizado de bancarrola econmica, Ias vioIenlas ri-
vaIidades han exIolado or lodas arles enlre Ias diferenles facciones de Ia
cIase dominanle africana, quienes, incaaces de enriquecerse eIIos mismos
medianle Ia exIolacin de Ia fuerza de lraba|o, ahora Iuchan or eI acceso aI
oder eslalaI como condicin indisensabIe ara Ia acumuIacin de riqueza.
De hecho, eI oder gubernamenlaI es Ia IIave ara Ia aroiacin y venla en
eI mercado inlernacionaI ya sea de Ios aclivos y recursos nacionaIes (lierra,
oro, diamanles, elrIeo, madera), ya sea de Ios recursos y riquezas que o-
seen sus rivaIes u olros gruos mas debiIes.
7
Ior esla razn, Ia guerra se ha
6
La Iileralura sobre Ios a|usles eslrucluraIes en Africa lambien es ingenle. Desde mediados de Ios
aos ochenla, Ias ONG (lanlo domeslicas como inlernacionaIes) se han converlido en eIemenlos
indisensabIes en Ia imIemenlacin de Ios rogramas de a|usle eslrucluraI, se han aroiado
de Ias areas de Ia reroduccin sociaI una vez que eI Islado, aI ser reeslruclurado, se ha vislo
obIigado a relirarIes Ia !nanciacin de Ias mismas. Como escribe AIex de WaaI: La combinacin
de neoIiberaIismo y Ia defensa deI roslro humano ha creado un nuevo aeI ara Ias ONG
como subconlralislas en eI rearlo a gran escaIa de servicios basicos como Ia saIud, Ios cuIlivos
y Ias raciones aIimenlarias... Muy a menudo, Ias ONG que mas servicios roorcionan (CARI,
CalhoIic ReIief Services, Save lhe ChiIdren Iund) se inlroducen en Ia zona lras una crisis como
una hambruna, un coIaso inslilucionaI, y ermanecen desues. In olras ocasiones, Ias ONG
han siluado conse|eros en Ios minislerios (Sanidad es su favorilo) y ocasionaImenle incIuso han
asumido Ia resonsabiIidad de Ia geslin or lodos Ios servicios. II suminislro de medicamenlos
basicos ara Ias cIinicas de Ia cailaI de Sudan, Ia alencin rimaria en Uganda y casi lodos Ios
rogramas conlra Ia lubercuIosis y Ia Iera son lan soIo lres de Ios rogramas de saIud nacio-
naIes que se encuenlran desde hace mucho liemo dirigidos or ONG inlernacionaIes y que
uliIizan fondos de donanles inslilucionaIes euro-americanos, vease AIex de WaaI, |aninc Crincs.
Pc|iiics an! inc Oisasicr |c|icj |n!usirq in Ajrica, Londres, Zed ooks, 1997, . 53.
7
Un cIaro e|emIo de saqueo de Ios gruos mas debiIes se encuenlra en Sudan, donde a !naIes de
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converlido en eI unlo debiI de Ia economia mercanliI o, de una economia

de saqueo segun aIgunos aulores,
8
que rosera con Ia comIicidad de Ias
comaias exlran|eras y de Ias agencias inlernacionaIes, quienes, ese a lodas
sus que|as sobre Ia corrucin, se bene!cian de eIIa.
Como en eI caso de Rusia, Ia insislencia deI anco MundiaI en Ia rivaliza-
cin de lodos Ios recursos ha debiIilado aI Islado y ha aceIerado esle roceso.
DeI mismo modo, Ia desreguIacin de Ias aclividades bancarias y de Ias lran-
sacciones de divisas (lambien exigida or eI anco MundiaI) ha imuIsado Ia
exlensin deI comercio de drogas que desde Ia decada de 1980 ha |ugado un
aeI rimordiaI en Ia economia oIilica de Africa, conlribuyendo a Ia forma-
cin de guerriIIas rivadas.
9
Olra causa mas de Ias guerras en Africa es eI brulaI emobrecimienlo en
eI que Ios a|usles eslrucluraIes han hundido a Ia mayor arle de Ia obIacin.
A Ia vez que ha inlensi!cado Ias roleslas sociaIes, eI a|usle eslrucluraI ha
desmanleIado, a Io Iargo de eslos aos, Ia fabrica sociaI de muchos de eslos
aises aI forzar a miIIones de ersonas a huir de sus obIados y a via|ar aI ex-
lran|ero ara buscar nuevas formas de suslenlo, Ia Iucha or Ia suervivencia
ha rearado eI lerreno ara Ia maniuIacin de Ios anlagonismos IocaIes y
ara eI recIulamienlo de Ios arados (en arlicuIar de Ios |venes) or arle
de Ios bandos en con3iclo. Muchos de Ios con3iclos lribaIes y reIigiosos (y
no en menor medida que Ios con3iclos elnicos en YugosIavia) fueron crea-
dos duranle eslos rocesos. De Ias exuIsiones masivas de inmigranles y Ios
dislurbios reIigiosos en Nigeria a rinciios y mediados de Ios aos ochenla, a
Ias guerras de cIanes en SomaIia a comienzos de Ios novenla,
10
y de ahi a Ias
Ios aos ochenla eI gobierno concedi a Ia miIicia MurahaIiin (comuesla or arabes baggara), eI
derecho a saquear eI ganado de Ios dinka. Sus asaIlos eran frecuenles, exlensos y devasladores.
Los asaIlanles robaban Ias cabezas de ganado, deslruian Ios obIados, envenenaban Ios ozos
y asesinaban indiscriminadamenle. Tambien eslaban imIicados en Ia escIavizacin de Ios
risioneros. Los suervivienles eran desIazados y huian hacia Ios asenlamienlos forli!cados
mas cercanos, donde se veian obIigados a vender eI ganado y eI reslo de sus erlenencias a
ba|o recio, De WaaI, |aninc Crincs, cp. cii., . 94. Vease mas informacin sobre eslos rocesos
en Ia obra de Mark Du eId, The IoIilicaI Iconomy of InlernaI War: Assel Transfer, ComIex
Imergencies, and InlernalionaI Aid en }oanna Macrae y Anlhony Zvi (eds.), War an! Hungcr.
|cininking |nicrnaiicna| |cspcnscs ic Ccnp|cx |ncrgcncics, Londres, Zed ooks, 1994, . 54-57.
8
}ean-Irancois ayarl ci a|., Tnc Crinina|izaiicn cj inc Siaic in Ajrica, Oxford, Reino Unido, Inler-
nalionaI African Inslilule en coIaboracin con }ames Curry, 1999.
9
||i!cn, IhiI WiIIiams, The Nalure of Drug-Tra cking Nelvorks, Currcni Hisicrq, abriI de 1988.
10
MichaeI Chossudovsky, Tnc G|c|a|izaiicn cj Pctcriq. |npacis cj inc |M| an! inc Wcr|! Bank
|cjcrns, Londres, Zed ooks, 1998.
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132
sangrienlas guerras que enfrenlan aI Islado y a Ios fundamenlaIislas en Arge-
Iia, en eI origen de Ia mayor arle de Ios con3iclos africanos conlemoraneos
han eslado Ias condiciones
11
imueslas or eI anco MundiaI y eI IMI, exi-
gencias que han deslrozado Ias vidas de Ia genle y socavado Ias condiciones
necesarias ara Ia soIidaridad sociaI.
12
No hay duda de que, or e|emIo, lodos Ios |venes que han Iuchado en Ias
numerosas guerras africanas de Ios uIlimos liemos son Ios mismos que hace
decadas odrian haber eslado en Ias escueIas, e incIuso haber lenido eseran-
za de buscarse Ia vida medianle eI comercio o un emIeo en eI seclor ubIico,
y que odrian haber mirado hacia eI fuluro con Ia eseranza de ser caaces
de conlribuir aI bieneslar de sus famiIias. De Ia misma manera, Ia aaricin de
Ios nios soIdado en Ios ochenla y Ios novenla nunca hubiese sido osibIe si,
en muchos de eslos aises, Ias anleriormenle exlensas famiIias no se hubiesen
vislo mermadas or Ias di!cuIlades econmicas, y miIIones de nios no se
enconlrasen sin olro Iugar aI que acudir que Ias caIIes y luviesen a aIguien que
se hiciera cargo de sus necesidades.
13
La guerra no es soIo una consecuencia deI cambio econmico: lambien ha
sido un modo de rovocarIo. Cuando observamos Ios alrones dominanles
en Ios con3iclos en Africa y en Ia inlerseccin de Ia guerra con Ia gIobaIiza-
cin, hay dos ob|elivos que deslacan cIaramenle. Irimero, Ia guerra obIiga a Ia
genle a abandonar sus lierras, searando de esla manera a Ios roduclores de
Ios medios de roduccin, condicin necesaria ara Ia exansin deI mercado
de lraba|o gIobaI. La guerra lambien recIama eI uso de Ia lierra ara !nes ca-
ilaIislas, imuIsando Ia roduccin de cuIlivos comerciaIes y una agricuIlu-
ra orienlada a Ia exorlacin. IarlicuIarmenle en Africa, donde Ia roiedad
comunaI de Ias lierras aun es un fenmeno exlendido, esle ha suueslo uno
11
Con|unlo de condiciones que eI donanle imone aI recelor ara oder ser deslinalario de Ia
ayuda. La condicionaIidad siemre ha eslado resenle, de una u olra manera, en Ia cooeracin
aI desarroIIo, ero Ia forma de enlender sus conlenidos ha evoIucionado. Isla rimera generacin
de condiciones a Ia cooeracin suuso ara Ios recelores lener que comromelerse a reaIizar
rofundas y recisas reformas de sus oIilicas econmicas si querian recibir Ia ayuda. Iuede de-
cirse que, en Ia mayoria de Ios aises en desarroIIo, su oIilica econmica se reaIiza ba|o eI conlroI
y Ia adminislracin inlernacionaI. AIfonso Dubois, Oiccicnaric !c Accicn Hunaniiaria q Cccpcracicn
a| Ocsarrc||c, dirigido or KarIos Ierez Armiano, Icaria y Hegoa, 2000, disonibIe en Ia veb
h://vvv.dicc.hegoa.ehu.es. |N. de Ia T.j
12
Marlin Slone, Tnc Agcnq cj A|gcria, Nueva York, CoIumbia Universily Iress, 1997.
13
Human Righls Walch Africa, S|atc, Sircci Cni|!rcn an! Cni|! Sc|!icrs, Nueva York, Human
Righls Walch, 1995.
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de Ios rinciaIes ob|elivos deI anco MundiaI, cuya raiscn !circ como insli-
lucin ha sido Ia mercanliIizacin de Ia agricuIlura.
14
Is dificiI observar a Ios
miIIones de refugiados o viclimas de Ias hambrunas que se ven obIigados a
de|ar sus IocaIidades sin ensar en Ia salisfaccin que eslo Ie debe roducir a
Ios dirigenles deI anco MundiaI y a sus emresas agroaIimenlarias, quienes
seguro ven Ia mano deI rogreso en eIIo.
La guerra lambien socava Ia oosicin de Ias obIaciones a Ias reformas deI
mercado medianle Ia recon!guracin lerriloriaI y Ias disrucin de Ias redes
sociaIes que roveen Ias bases necesarias ara Ia resislencia. Is cierlamenle sig-
ni!caliva Ia correIacin baslanle habiluaI en eI Africa conlemoranea enlre
Ias roleslas conlra eI IMI y Ios con3iclos sociaIes.
15
Donde mas visibIe aarece
es en ArgeIia, donde eI auge anligubernamenlaI de Ios fundamenlaIislas isIami-
cos se remonla a Ias revueIlas de 1988 conlra eI IMI, cuando miIes de |venes
lomaron Ias caIIes de Ia cailaI duranle varios dias rolagonizando Ia rolesla
mas inlensa y exlendida desde Ios buenos liemos de Ias Iuchas anlicoIoniaIes.
16
La inlervencin exlran|era arovechandose generaImenle de con3iclos
IocaIes y lransformandoIos en con3iclos gIobaIes ha |ugado un aeI ri-
mordiaI en esle conlexlo. Islo se re3e|a incIuso en eI caso de inlervenciones
miIilares de Islados Unidos que sueIen observarse a lraves deI risma de Ia
geooIilica o de Ia Guerra Iria, como eI aoyo dado or Ia Adminislracin Rea-
gan a Ios gobiernos de Sudan y SomaIia y a Ia Unin ara Ia Indeendencia
TolaI de AngoIa (UNITA en sus sigIas en orlugues). Tanlo en Sudan como
SomaIia se eslaban aIicando desde rinciios de Ia decada de 1980 Ios IAI,
cuando ambos aises se enconlraban enlre Ios mayores recelores de ayuda
miIilar de IIUU. In Sudan eI regimen de Neimeri vio forlaIecida su ofensiva
conlra Ia coaIicin de fuerzas que se oonian a Ios recorles exigidos or eI IMI,
gracias a Ia asislencia miIilar roorcionada or Ios esladounidenses, ero ese
14
Iara un anaIisis de Ias oIilicas romoloras de Ia mercanliIizacin de Ia agricuIlura en Africa
dirigidas or eI anco MundiaI, vease eI lexlo de George Caenlzis, The IundamenlaI ImIica-
lions of lhe Debl Crisis for SociaI Reroduclion in Africa, recogido en Mariarosa DaIIa Cosla y
Giovanna Iranca DaIIa Cosla (eds.), Paqing inc Pricc. Wcncn an! inc Pc|iiics cj |nicrnaiicna| |ccnc-
nic Siraicgq, Londres, Zed ooks, 1995, . 15-41.
15
SiIvia Iederici, The Debl Crisis, Africa, and lhe Nev IncIosures incIuido en Mi!nigni Oi|.
Wcrk, |ncrgq, War, 1973-1992, cp. cii., 1992.
16
II acluaI enfrenlamienlo enlre gobierno y fundamenlaIislas isIamicos comenz con eI rechazo
deI gobierno a reconocer Ia vicloria eIecloraI de Ios fundamenlaIislas a rinciios de 1992. Iero Ia
raiz deI con3iclo debe buscarse en Ia dura resuesla deI gobierno a Ias revueIlas de 1988 conlra
Ias oIilicas deI IMI. Vease Marlin Slone, Tnc Agcnq cj A|gcria, cp. cii., 1997.
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134
a lodo no udo rever eI Ievanlamienlo que en 1985 Ie deondria. In SomaIia,
17

eI alaque Ianzado or Siad arre conlra Ia elnia de Ios isaaks recibi eI aoyo
miIilar esladounidense, olro eisodio mas de Ia guerra en curso imuIsada or
Ias agencias inlernacionaIes duranle Ia uIlima decada conlra Ias obIaciones
dedicadas a Ia ganaderia lrashumanle.
18
Tambien en AngoIa Ia ayuda miIilar
que Islados Unidos resl a Ia UNITA sirvi no soIo ara que eI gobierno lu-
viese que renunciar aI sociaIismo y a Ia ayuda de Ias lroas cubanas, sino que
lambien Ie forz a lener que negociar con eI IMI, y forlaIeci eI oder de nego-
ciacin de Ias comaias elroIeras que oeraban en eI ais.
19
La ayuda a!imcntaria cnmn gucrra sntcrrada
In muchos casos, Ios ob|elivos que no se ueden Iograr medianle Ias armas se
consiguen gracias a Ia ayuda aIimenlaria, roorcionada or Ios Islados,
Naciones Unidas y diferenles ONG, a menudo a ambos Iados deI con3iclo
(como en Sudan, Ilioia y AngoIa), a Ios refugiados y a Ias viclimas de Ias
17
Desues de Iograr Ia indeendencia de brilanicos e ilaIianos, SomaIia fue gobernada or Ia Liga
de }uvenlud SomaIi y residida or Abdi Rashid Shermake, asesinado en 1969. Un goIe miIilar es-
labIeci enlonces como residenle a Mohamed Siad arre, que se manluvo ferreamenle en eI oder
hasla que fue deueslo en 1991 or Ias miIicias rebeIdes deI norle a raiz de Ias masacres, Ios iIIa|es
y Ios bombardeos indiscriminados sobre Hargeisa (cailaI deI anliguo roleclorado ingIes de So-
maIiIandia), eslos uIlimos causaron mas de 50.000 muerlos. Con Ia calura de arre no soIo se uso
!n a su gobierno, sino lambien se inici un roceso de desmembramienlo deI Islado en diferenles
seclores conlroIados or Ios Iideres de Ios cIanes, y surgieron nuevas reubIicas no reconocidas, Ia
de SomaIiIandia (aI noroesle) y en 1998 Ia de IunlIand (aI noresle). ODG (Observalori deI Deule
en Ia GIobaIilzaci), Credilos IAD: evidencias de iIegilimidad, Apcqan!c a un !icia!cr ccn arnas
cspac|as, arceIona, 2009, informe en IDI disonibIe en vvv.odg.cal. |N. de Ia T.j
18
In 1987, Oxfam inform que un funcionario de Ia Comisin Iuroea habia conleslado a una
demanda de ayuda or arle de Ios aslores lrashumanles deI sur de Sudan con una rofecia
cuyo cumIimienlo iba imIicila en Ia misma a!rmacin: A su arecer, Ia ganaderia lrashuman-
le era, de cuaIquiera de Ias maneras, inviabIe y eslaba en decIive en loda Ia regin, Oxfam emili
Ia siguienle resuesla: Is imorlanle lener en cuenla que USAID, UNICII, y Ia CII han exre-
sado recienlemenle unlos de visla simiIares reseclo a Ia ganaderia lrashumanle en eI Sur: que
esla decIinando y que de lodas maneras habria desaarecido en Ios rximos veinle aos, vease
David Keene y Ken WiIson, Ingaging vilh VioIence: A Reassessmenl on ReIief in Warlime en
}oannna Macrae y Anlhony Zvi (eds.), War an! Hungcr, cp. cii., 1994, . 214, Africa Walch Reorl,
Scna|ia. A Gctcrnncni ai War uiin |is Pccp|c, Nueva York, Human Righls Walch, 1990.
19
David Sogge, AngoIa: Surviving Againsl RoIIback and IelrodoIIars en }oannna Macrae y
Anlhony Zvi (eds.), War an! Hungcr, cp. cii., 1994, . 105.
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hambrunas causados or Ias guerras. La ayuda aIimenlaria se ha converlido

en eI comonenle rinciaI de Ia maquina de guerra neocoIoniaIisla conlem-
oranea y de Ia economia de guerra generada or eIIa. Ior un Iado ha |usli!-
cado eI que olras organizaciones ademas de Ia Cruz Ro|a recIamen eI derecho
a inlervenir en areas en con3iclo ara roveer ayuda (en 1988 Ias Naciones
Unidas arobaron una resoIucin asegurando eI derecho de Ios donanles a en-
viar ayuda).
20
Con eslos mismos argumenlos se |usli!c Ia inlervencin miIilar
de IIUU/ONU en SomaIia en 1992-1993 (oeracin Reslaurar Ia Iseranza).
Iero incIuso cuando no va acomaada de lroas, eI rearlo de ayuda
aIimenlaria en siluaciones de con3iclo siemre suone una forma de inler-
vencin oIilica y miIilar, ya que roIonga Ia guerra aI aIimenlar a Ios e|ercilos
que eslan combaliendo (a menudo mas que a Ia obIacin civiI), y ayuda a Ia
faccin mas fuerle Ia que esla me|or equiada y uede arovecharse de Ia
dislribucin de aIimenlos a ganar.
21
Islo es exaclamenle Io que sucedi en
Sudan y Ilioia duranle Ios aos ochenla, cuando, or medio deI rearlo de
ayuda aIimenlaria, Islados Unidos, Naciones Unidas y ONG como CARI
se convirlieron en rolagonislas en Ias guerras en curso en esos aises.
22
20
Macrae y Zvi, War an! Hungcr, cp. cii., . 11-12. In aIabras de AIex de WaaI: II rimer
acuerdo de acceso a una zona de guerra negociado fue Ia Opcraiicn Iijc|inc en Sudan duranle
abriI de 1989 |.j y a esla Ie siguieron Ias inlervenciones de 1991-1992, que adolaron eI concelo
de oeraciones de mando con|unlo, or e|emIo en Ilioia deI Isle, donde UNHCR, UNICII
y WII reslaban ayuda a Ios refugiados y a Ios residenles emobrecidos sin discriminacin.
II enfoque deI mando con|unlo se desarroII osleriormenle en Ia anligua YugosIavia, |aninc
Crincs, cp. cii., . 69.
21
Du eId, The IoIilicaI Iconomy of InlernaI War, cp. cii., . 60-63.
22
Uno de Ios e|emIos mas alroces de esla lransformacin de roveedores de ayuda en rolago-
nislas miIilares es eI asesoramienlo dado or Islados Unidos y Ias Naciones Unidas aI gobierno
elioe en su Iucha conlra Irilrean IeoIe's Liberalion Ironl |Irenle IouIar de Liberacin de Iri-
lreaj y eI Tigray IeoIe's Liberalion Ironl |Irenle IouIar de Iiberacin Tigriaj (IILI y eI TILI
en sus sigIas en ingIes) en 1980. La famosa hambruna de 1984-1985, a Ia que se Ie dedic Ia cancin
We are lhe ChiIdren, no fue causada or Ia sequia, Ia suerobIacin o eI uso inadecuado de
Ia lierra como se a!rmaba en aqueIIos dias. La verdadera causa fue eI desIazamienlo forzoso de
cienlos de miIes de ersonas (duranle eI cuaI murieron 50.000), deI norle aI sur deI ais, emu-
|ados or Ias numerosas ofensivas que reaIiz eI gobierno elioe conlra eI IILI y eI TILI, y or
eI rograma de reasenlamienlo diseado or eI mismo. La ayuda aIimenlaria roorcionada or
IIUU, Ia ONU y diversas ONG (que aIcanz Ia cifra de lres miI miIIones de dIares enlre 1985 y
1988) fue esenciaI ara que eI gobierno udiese manlener Ia ofensiva armada y su Ian de reubi-
caciones. A lraves de Ia cooeracin y gracias a Ia comIicidad de IIUU, Ia ONU y ersonaI de
diferenles ONG con eI gobierno elioe se udieron ocuIlar Ias causas reaIes de Ia hambruna, se
ocuIl Ia derivacin de aIimenlos aI e|ercilo (Ia obIacin civiI recibi, como mucho, eI 15 de Ia
ayuda aIimenlaria enviada), escondieron eI cosle humano de Ios Ianes de reasenlamienlo, acom-
aaron aI e|ercilo elioe ara faciIilar eI acceso a Ias areas azoladas or eI hambre, y, ademas
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}unlo con lodo eslo, Ia ayuda aIimenlaria conlribuye aI desIazamienlo y Ia
reubicacin de Ias comunidades ruraIes aI siluar Ios cenlros de dislribucin
de aIimenlos en funcin de Ias necesidades de Ias ONG, lambien debiIila Ia
agricuIlura IocaI aI rovocar eI coIaso de Ios recios de Ios aIimenlos rodu-
cidos IocaImenle, e inlroduce un nueva fuenle de con3iclos: Ia aroiacin
de grandes canlidades de aIimenlos ara desues venderIos en eI mercado
IocaI o en eI inlernacionaI rovoca un nuevo molivo ara eI enfrenlamienlo y
genera una economia de guerra, eseciaImenle en Ios aises que se han vislo
radicaImenle emobrecidos.
23
Tan cueslionabIes han sido Ios efeclos de Ia asislencia aIimenlaria y lan
dudosa su caacidad de garanlizar Ia subsislencia de Ia obIacin (a Ia que Ie
hubiese resuIlado mucho mas raclico eI rearlo de herramienlas de Iabranza
y semiIIas, y or encima de lodo eI !n de Ias hosliIidades) que hay que re-
gunlarse si eI rosilo reaI de esla inicialiva no era darIe eI loque de gracia a
Ia agricuIlura de subsislencia y Ia creacin de una deendencia a Iargo Iazo
de Ios aIimenlos imorlados ambos unlos basicos de Ias reformas exigi-
das or eI anco MundiaI y condiciones ara Ia inlegracin de Ios aises
africanos en Ia economia gIobaI. Isla consideracin esla mas que Iegilimada
si lenemos en cuenla que Ios efeclos negalivos deI rearlo de ayuda aIimen-
laria eran de sobra conocidos desde 1960, cuando se convirli en ob|elo de
invesligacin y rolesla en Ias anliguas coIonias. Desde enlonces, casi ha su-
ueslo un axioma eI no ayudas a Ia obIacin dandoIe comida sino dandoIe
Ias herramienlas ara que se aIimenle or si misma, se sabe que incIuso en
siluaciones de hambruna, Io que Ia genle necesila ara sobrevivir or encima
de lodo es Ia osibiIidad de manlener su caacidad agricoIa y ganadera. Que
Ia ONU y eI anco MundiaI hayan odido oIvidar esla Ieccin es aIgo inex-
IicabIe, a no ser que suongamos que Ia aaricin de Ia ayuda aIimenlaria
en Ias oeraciones reIacionadas con Ias guerras conlemoraneas haya lenido
como uno de sus ob|elivos rimordiaIes Ia mercanliIizacin de Ias lierras y Ia
agricuIlura ademas de Ia absorcin de Ios mercados aIimenlarios africanos
or arle de Ias induslrias agroaIimenlarias.
de lodo eslo, no araron de que|arse de que sus esfuerzos humanilarios se veian enlorecidos
cuando eI IILI y eI TILI recueraban lerrilorio! AIex de WaaI, codireclor de African Righls, nos
ha roorcionado una visin inlerna y escIarecedora de esla farsa que es eseciaImenle vaIiosa,
leniendo en cuenla que eI esluvo direclamenle imIicado en Ios hechos que reIala, vease |aninc
Crincs, cp. cii., . 115-127.
23
Du eId, The IoIilicaI Iconomy of InlernaI War, cp. cii.
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A eslo lenemos que sumar que Ias oeraciones de ayuda deendienles de Ia

inlervencin de ONG y de organizaciones de ayuda han marginado lodavia
mas a Ias viclimas de Ios con3iclos y Ias hambrunas, a quienes se Ies niega
eI derecho a dirigir Ias aclividades de ayuda, mienlras que en Ios medios de
comunicacin Ias mismas ONG Ies relralan inlernacionaImenle como seres
indefensos incaaces de cuidarse or si mismos. De hecho, laI y como seaIan
}oana Macrae y Anlhony Zvi, eI unico derecho reconocido ha sido eI de Ios
donanles a dislribuir ayuda, Ia cuaI, como hemos vislo, ya ha sido uliIizada
(en SomaIia en 1992-1993) como excusa ara una inlervencin miIilar.
24
Mn5ambiquc: un casn paradigmticn dc !as gucrras cnntcmpnrncas
II caso de Mozambique es eI que me|or e|emIi!ca cmo rimero Ia guerra y
desues Ia ayuda humanilaria ueden ser usadas ara recoIonizar un ais, in-
lroducirIo en eI mercado y romer su resislencia a Ia deendencia econmica
y oIilica.
25
De hecho, Ia guerra que RINAMO (sigIas orluguesas de Ia Re-
sislencia NacionaI Mozambiquea), reresenlanle deI aarlheid sudafricano
y de Islados Unidos, manluvo conlra su roia obIacin duranle casi una
decada (1981-1990) conliene lodos Ios eIemenlos cIaves de Ias acluaIes guerras
en Ia gIobaIizacin:
1. Ia !csiruccicn !c |as injracsiruciuras jisicas q !c (rc)prc!uccicn sccia| !c|
pais para prctccar una crisis rcprc!uciita q rcjcrzar |a su|cr!inacicn cccnc-
nica q pc|iiica. Renamo Io Iogr medianle: a) eI uso sislemalico deI le-
rror conlra Ia obIacin (masacres, escIavizaciones, lerribIes muliIacio-
nes) ara obIigarIa a abandonar sus lierras y converlirIa en refugiados
(mas de un miIIn de ersonas fueron asesinadas en esla guerra), b) Ia
demoIicin de carreleras, uenles, hosilaIes, escueIas y, sobre lodo,
Ia deslruccin de Ias aclividades y recursos agroecuarios medios
basicos de suervivencia de una obIacin de gran|eros. II caso de
Mozambique mueslra eI signi!cado eslralegico de Ia guerra de ba|a
24
Macrae y Zvi, War an! Hungcr, cp. cii.
25
HanIon, Mczan|iquc. Wnc Ca||s inc Sncis?, Oxford, }ames Currey, 1991 y Pcacc Wiincui Prc!i.
Hcu inc |M| B|ccks |c|ui|!ing in Mczan|iquc, Oxford, }ames Currey, 1996.
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inlensidad que, emezando or Ia coIocacin de minas lerreslres, ha-
cen imosibIe ara Ias obIaciones eI cuIlivo de Ia lierra, y fuerzan de
esla manera una siluacin de hambruna que requiere de ayuda exlerna.
2. || usc !c |a aqu!a a|incniaria prcpcrcicna!a a |as pc||acicncs !csp|aza!as
q a |as ticiinas !c |as nan|runas ccnc garaniia !c cunp|inicnic !c |as ccn-
!icicna|i!a!cs cccncnicas, crcan!c !cpcn!cncia a|incniaria a |argc p|azc q
sccatan!c asi |a capaci!a! !c| pais !c ccnirc|ar su juiurc cccncnicc q pc|iiicc.
No debe oIvidarse que Ia ayuda aIimenlaria suone un imuIso magni-
!co ara Ia induslria agroaIimenlaria esladounidense, que se bene!cia
dobIemenle: rimero, orque Ia Iibera de su ingenle sobreroduccin y,
segundo, orque obliene bene!cios con Ia venla de Ios aIimenlos a Ios
deendienles aises socorridos.
3. || iraspasc !c |a icna !c !ccisicncs !c| |sia!c a |as ONG. Tan inlenso fue
eI alaque a Ia soberania mozambiquea que, una vez que eI ais se
vio forzado a edir ayuda, Mozambique luvo que acelar que se Ie
diese Iuz verde a Ias ONG ara Ia geslin de Ias oeraciones de ayuda,
olorgandoIes incIuso eI derecho a inlervenir en cuaIquier arle deI le-
rrilorio, y de dislribuir Ios aIimenlos direclamenle a Ia obIacin en Ios
Iugares de su eIeccin. Como ha demoslrado }oseh HanIon en eI Iibro
Mczan|iquc. Wnc Ca||s inc Sncis?, eI gobierno dificiImenle udo oo-
nerse a Ias oIilicas de Ias ONG, incIuso en eI caso de organizaciones
de exlrema derecha como WorId Vision, que uliIizaba Ia dislribucin
de ayuda ara hacer roaganda oIilica y reIigiosa, o de ONG como
CARI, sosechosa de coIaborar con Ia CIA.
4. Ia inpcsicicn !c ccn!icicncs !c paz inpcsi||cs. Ior e|emIo, Ia reconciIia-
cin y eI rearlo de oder con RINAMO eI mayor enemigo deI go-
bierno mozambiqueo y de su obIacin, resonsabIe de innumerabIes
alrocidades y de Ia masacre de mas de un miIIn de ersonas han
creado Ias condiciones ara una deseslabiIizacin ermanenle deI ais.
Isla cinica oIilica de reconciIiacin, amIiamenle imuesla a dia de
hoy como condicin ara Ia az a aises como Haili y Sudafrica, es eI
equivaIenle oIilico de Ia raclica que se IIeva a cabo aI aIimenlar a am-
bas arles en un conlexlo de con3iclo, y es una de Ias exresiones mas
cIaras deI resenle rumbo recoIonizador, ueslo que rocIama que Ia
obIacin deI Tercer Mundo |amas deberia lener eI derecho a Ia az y
a rolegerse or si misma de enemigos demoslrados. Conslalando asi
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que no lodos Ios aises lienen Ios mismos derechos, ya que ni Islados
Unidos ni Ia Unin Iuroea acelarian ni en sueos esle lio de ro-
ueslas absurdas.
Cnnc!usin: dc AIrica a Yugns!avia y ms a!!
II caso de Mozambique no es un caso aisIado. No soIo Ia mayor arle de Ios
aises africanos se encuenlran raclicamenle dirigidos or agencias y ONG
aoyadas or IIUU, sino que Ia secuencia deslruccin de infraeslrucluras,
imosicin de reformas deI mercado, reconciIiacin forzosa con asesinos y
enlre enemigos irreconciIiabIes, deseslabiIizacin se reile, en grados y
combinaciones diferenles, en loda Africa a dia de hoy, hasla laI unlo de que
aises como AngoIa y Sudan se encuenlran en ermanenle eslado de emer-
gencia, or Io que su viabiIidad como enlidades oIilicas esla en enlredicho.
Gracias a esla combinacin de guerra miIilar y !nanciera Ia resislencia o-
uIar africana conlra Ia gIobaIizacin se ha manlenido a raya, de Ia misma
manera que fue conlenida en Cenlroamerica (II SaIvador, Nicaragua, Gua-
lemaIa, Ianama), donde desde Ios aos ochenla Ia inlervencin direcla de
IIUU ha sido Ia norma.
La diferencia radica en que, en Africa, eI derecho de Islados Unidos y
Ia ONU a mandar lroas se ha |usli!cado habiluaImenle en eI nombre deI
manlenimienlo de Ia az, Ia aci!cacin y Ia inlervencin humanilaria,
osibIemenle orque de olra manera eI desembarco de marines (como se hizo
en Ianama y Granada) odria no haber sido acelado inlernacionaImenle.
Islas inlervenciones reresenlan, sin embargo, eI nuevo roslro deI coIonia-
Iismo, y no soIo en Africa. Isle coIoniaIismo busca eI conlroI de Ias oIili-
cas y recursos mas que Ia conquisla de lerrilorios. In lerminos oIilicos, se
lrala de un coIoniaIismo !Ianlrico, humanilario, sin comromisos,
que auesla or Ia gobernabiIidad mas que or eI gobierno, ya que esle
uIlimo imIica un comromiso con una eslruclura inslilucionaI eseci!ca,
mienlras que Ia emresa imeriaIisla acluaI quiere manlener su Iiberlad de
eIegir siemre Ia eslruclura inslilucionaI, Ias formas econmicas y Ias IocaIi-
zaciones que me|or casen con sus necesidades.
26
De lodas maneras, como en eI
26
Islo es simiIar a Ia nueva escIavilud a Ia que se re!ere Kevin aIes y or Ia que Ios acluaIes
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anliguo coIoniaIismo, Ios soIdados y Ios comercianles no eslan muy Ie|os unos
de olros, laI y como demueslra hoy or hoy Ia unin enlre Ia dislribucin de
Ia ayuda aIimenlaria y Ia inlervencin miIilar.
Que signi!cado liene esle escenario ara eI movimienlo conlra Ia guerra`
Irimero, odemos eserar que Ia siluacin desarroIIada en eI Africa os-
la|usle con su mezcIa de guerra econmica y miIilar y Ia secuencia a|usle
eslrucluraI / con3iclo / inlervencin se reroduzca una y olra vez en dislin-
los Iugares deI Ianela duranle Ios rximos aos. Iodemos incIuso eserar
eI desarroIIo de mas guerras en Ios anliguos aises sociaIislas, ueslo que Ias
insliluciones y Ias fuerzas que imuIsan eI roceso gIobaIizador encuenlran
que Ia induslria roiedad deI Islado y olros reslos deI sociaIismo son un
obslacuIo ara Ia Iibre emresa simiIar aI que suone Ia roiedad comun
en Africa.
Ior eslo, es robabIe que Ia guerra de Ia OTAN conlra YugosIavia sea eI
rimer e|emIo (desues de osnia) de Io que esla or venir, ya que eI socia-
Iismo de Islado es reemIazado or Ia IiberaIizacin y eI mercado Iibre, y
eI avance de Ia OTAN roorciona eI marco de seguridad ara Ia regin.
Tan simiIar es Ia reIacin enlre Ia inlervencin humanilaria de Ia OTAN
en YugosIavia y Ia inlervencin humanilaria en Africa que emIeados de
Ias organizaciones humanilarias Ia infanleria de Ia acluaI maquina de gue-
rra fueron enviados de Africa a Kosovo, donde han lenido Ia oorlunidad
de evaIuar eI vaIor reIalivo de Ias vidas de africanos y euroeos a Ios o|os de
Ias organizaciones inlernacionaIes, en funcin de Ia canlidad y caIidad de Ios
recursos roorcionados a Ios refugiados.
Tambien se uede observar que Ia siluacin a Ia que nos enfrenlamos es
muy diferenle de Ia deI imeriaIismo desarroIIado a !naIes deI sigIo XIX,
cuando Ias olencias imeriaIislas de aqueIIa eoca eslaban su|elas a reson-
sabiIidades, ba|o una de!nicin lerriloriaI y sociaI, or acuerdos eslrucluraIes
y oIilicos. Ior eso, aun en Ia eoca de Ias caoneras y Ias melraIIelas, con Ias
que se asesinaba a miIes de ersonas desde Ie|os, Ios resonsabIes de Ias ma-
sacres, Ias hambrunas y olras formas de asesinalos en masa siemre odian
ser idenli!cados. Sabemos or e|emIo que eI rey LeooIdo de eIgica fue
dueos de escIavos de TaiIandia y rasiI evilan Ia resonsabiIidad sobre sus escIavos, que son
desechabIes cuando ya no roducen bene!cios. Vease Oispcsa||c Pccp|c. Ncu S|atcrq in inc
G|c|a| |ccncnq, erkeIey, Universily of CaIifornia Iress, 1999.
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resonsabIe ersonaImenle deI asesinalo de miIIones de ersonas en eI Con-

go.
27
Sin embargo, hoy, miIIones de africanos mueren cada ao debido a Ias
consecuencias de Ios a|usles eslrucluraIes, sin que nadie deba resonder or
eIIo. AI conlrario, Ias causas sociaIes de muerle en Africa eslan emezando a
ser lan invisibIes como Ia mano invisibIe deI cailaIismo de mercado.
28
Ior uIlimo, lenemos que ser conscienles de que no odemos moviIizarnos
unicamenle conlra Ios bombardeos, ni odemos exigir que aren Ios bombar-
deos y IIamar a eso az. II escenario iraqui de oslguerra nos ha demoslra-
do que Ia deslruccin de Ias infraeslrucluras de un ais roduce mas muerles
que Ios bombardeos en si. Tenemos que comrender que, hoy en dia, Ia muer-
le, eI hambre, Ia enfermedad y Ia deslruccin son reaIidades colidianas ara Ia
mayor arle de Ia obIacin deI Ianela. Mas aun lenemos que enlender que
eI a|usle eslrucluraI eI rograma oIilico mas exlendido en eI mundo a dia
de hoy que, en lodas sus caras (incIuyendo Ia African Grovlh and Oorluni-
ly Acl |Ley de oorlunidades y crecimienlo ara Africaj), reresenla eI acluaI
roslro deI cailaIismo y deI coIoniaIismo signi!ca guerra. Ior eso Ia agenda
deI movimienlo conlra Ia guerra debe incIuir Ia eIiminacin en lodas sus for-
mas de Ios Ianes de a|usle eslrucluraI y, de forma mas cruciaI, Ia conslruccin
de un mundo que no se cimenle sobre Ia Igica de Ia acumuIacin cailaIisla,
si se quiere aIcanzar eI !n de Ia guerra y de Ios royeclos imeriaIislas que
esla encarna.
27
Adam HochschiId, King Iccpc|!s Gncsi, oslon, Houghlon Mi in Co., 1998.
28
WaIlon y Seddon, |rcc Markcis an! |cc! |icis. Tnc Pc|iiics cj G|c|a| A!jusincni, Oxford, asiI
IackveII, 1994.
143
L"# $15/&0&# %& 1->&.&# agarrando !rmemenle a sus hos enlre Ias ruinas de
Io que una vez fueron sus hogares, o Iuchando or enlrelenerIos ba|o Ias lien-
das de Ios camos de refugiados, lraba|ando en Ias maquiIas, en Ios burdeIes
o como emIeadas domeslicas en aises exlran|eros, han suueslo duranle
aos Ia esencia de nolicias e informes. Y Ias cifras esladislicas aoyan Ia hislo-
ria de viclimizacin descrila or esas imagenes, lanlo que Ia feminizacin de
Ia obreza se ha converlido en una calegoria socioIgica. Aun asi, Ios faclo-
res que molivan laI delerioro dramalico de Ias condiciones de vida de Ias mu-
|eres y que coincide irnicamenle con Ia camaa de Ias Naciones Unidas
ara me|orar Ia siluacin de Ias mu|eres
1
no se enlienden correclamenle en
Islados Unidos, ni siquiera en Ios circuIos feminislas. Las sociIogas feminis-
las eslan de acuerdo en que Ias mu|eres de lodo eI mundo eslan agando un
recio desroorcionado or Ia inlegracin en Ia economia gIobaI de sus
aises. Iero Ias causas de esla miseria, de eslos robIemas, no se disculen, o
se alribuyen aI sesgo alriarcaI de Ias agencias inlernacionaIes que gobiernan
Ia gIobaIizacin. Ior eIIo, aIgunas organizaciones feminislas han roueslo
1
Me re!ero a Ias aclividades romovidas or Ia ONU en bene!cio de Ia emanciacin de Ias
mu|eres, incIuyendo Ias cinco GIobaI Conferences on Women |Conferencias GIobaIes de Mu|eresj
y Ia Women's Decade |Decada de Ias Mu|eresj (1976-1986). Veanse Ios siguienles lexlos: Naciones
Unidas, |rcn Nairc|i ic Bcing, Nueva York, Naciones Unidas, 1995, Tnc Wcr|!s Wcncn 1995.
Trcn!s an! Siaiisiics, Nueva York, Naciones Unidas, 1995, Tnc Uniic! Naiicns an! inc A!tanccncni
cj Wcncn. 1945-1996, Nueva York, Naciones Unidas, 1996, Mary K. Meyer y IIizabelh IrugI (eds.),
Gcn!cr Pc|iiics in G|c|a| Gctcrnancc, ouIder, Rovman and LiIe!eId IubIishers, 1999.
Mu0crcs, g!nba!i5acin y
mnvimicntn intcrnacinna! dc
mu0crcs
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(2001)
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una nueva marcha sobre Ias insliluciones con eI ob|elivo de in3uir sobre
eI desarroIIo gIobaI y hacer que agencias !nancieras como eI anco MundiaI
sean mas sensibIes reseclo aI lema deI genero.
2
Olras organizaciones han
emezado a resionar a Ios Gobiernos ara que imIemenlen Ias resoIuciones
de Ia ONU, convencidas de que Ia me|or eslralegia es Ia arliciacin.
Sea como sea, Ia gIobaIizacin es eseciaImenle calaslr!ca ara Ias mu-
|eres y no orque Ia conlroIen agencias dominadas or hombres, que no son
conscienles de Ias necesidades de Ias mu|eres, sino or Ios ob|elivos que se ha
marcado Ia gIobaIizacin.
II ob|elivo rimordiaI de Ia gIobaIizacin es roorcionar aI cailaI eI con-
lroI lolaI sobre eI lraba|o y Ios recursos naluraIes y ara eIIo debe exroiar
a Ios lraba|adores de cuaIquier medio de subsislencia que Ies ermila resislir
un aumenlo de Ia exIolacin. Y dicha exroiacin no es osibIe sin que se
roduzca un alaque sislemalico sobre Ias condiciones maleriaIes de Ia rero-
duccin sociaI y conlra Ios rinciaIes su|elos de esle lraba|o, que en Ia mayor
arle de Ios aises son mu|eres.
Se viclimiza a Ias mu|eres lambien or ser cuIabIes de Ios dos rinciaIes
crimenes que se suone debe de combalir Ia gIobaIizacin. IIIas son Ias que, a
lraves de sus Iuchas y resislencias, mas han conlribuido a vaIorizar eI lraba-
|o de sus hos y de Ias comunidades, desa!ando Ias |erarquias sexuaIes sobre
Ias que se ha desarroIIado eI cailaIismo, y Ias que han forzado a Ios Islados
a aumenlar sus inversiones en Ia reroduccin de Ia mano de obra.
3
Tambien
se han converlido en Ias rinciaIes defensoras deI uso no cailaIisla de Ios
recursos naluraIes (lierras, agua, bosques) y de Ia agricuIlura orienlada a Ia
subsislencia, inleroniendose como consecuencia en Ia mercanliIizacin de Ia
naluraIeza y Ia deslruccin de Ios comunes aun exislenles.
4

2
Chrisla Wichlerich, Tnc G|c|a|izc! Wcnan. |cpcris jrcn a |uiurc cj |ncqua|iiq, Londres, Zed
ooks, 2000, MariIyn Iorler y IIIen }udd (eds.), |cninisis !cing Octc|cpncni. A Praciica| Criiiquc,
3
Vease, or e|emIo, Ia Iucha de Ias uc|jarc ncincrs en Islados Unidos en Ia decada de Ios sesen-
la, que suuso eI rimer lerreno de negociacin enlre eI Islado y Ias mu|eres en Io locanle a Ios
lemas reroduclivos. Con esla Iucha Ias mu|eres que recibian Ia Aid lo IamiIies Wilh Deendenl
ChiIdren lransformaron esle subsidio en eI rimer saIario ara eI lraba|o domeslico. Vease eI
lexlo de MiIvaukee Counly WeIfare Righls Organizalion, Wc|jarc Mcincrs Spcak Oui, Nueva York,
W. W. Norlon Co., 1972.
4
Sobre Ias Iuchas de Ias mu|eres conlra Ia deforeslacin y Ia mercanliIizacin de Ia naluraIeza,
veanse (enlre olros) IiIomina Chioma Sleady, Wcncn an! Cni|!rcn |irsi. |ntircnncni, Pctcriq, an!
Mu|eres, gIobaIizacin y movimienlo inlernacionaI de mu|eres 145
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Isla es Ia razn or Ia que Ia gIobaIizacin en cuaIquiera de sus formas ca-

ilaIislas a|usle eslrucluraI, IiberaIizacin deI comercio, guerras de ba|a
inlensidad es en esencia una guerra conlra Ias mu|eres, una guerra ese-
ciaImenle devasladora ara Ias mu|eres deI Tercer Mundo, ero que socava
Ia forma de vida y Ia aulonomia de lodas Ias mu|eres roIelarias deI mundo,
incIuyendo Ias que viven en Ios avanzados aises cailaIislas. De eslo se
desrende que Ia condicin econmica y sociaI de Ias mu|eres no se uede
me|orar sin Iuchar conlra Ia gIobaIizacin cailaIisla y sin una desIegilima-
cin de Ias agencias y de Ios rogramas que suslenlan Ia exansin gIobaI deI
cailaI, comenzando or eI IMI, eI anco MundiaI y Ia OMC. Ior eIIo, cuaI-
quier inlenlo de emoderar a Ias mu|eres generizando eslas agencias no
soIo sera imroduclivo, sino que roducira or fuerza un efeclo misli!cador,
que osibiIilara a eslas agencias Ia coolacin de Ias Iuchas que IIevan a cabo
Ias mu|eres conlra Ia agenda neoIiberaI y or Ia conslruccin de una aIlerna-
liva no cailaIisla.
5
G!nba!i5acin: un ataquc a !a rcprnduccin
Iara comrender or que Ia gIobaIizacin suone un alaque conlra Ias mu|e-
res debemos hacer una Ieclura oIilica de esle roceso como una eslralegia
diseada y dirigida a Ia rendicin deI rechazo aI lraba|o de Ia fuerza de
lraba|o medianle Ia exansin gIobaI deI mercado IaboraI. Is Ia resuesla a
un cicIo de Iuchas que, desde Ios movimienlos anlicoIoniaIislas, asando or
eI Iack Iover, hasla Ios movimienlos feminislas y obreros de Ios aos sesen-
la y selenla, desa!aron Ia divisin inlernacionaI deI lraba|o y rovocaron no
soIo una crisis hislrica de bene!cios sino lambien una revoIucin sociaI y
cuIluraI. Las Iuchas de Ias mu|eres conlra Ia deendencia de Ios hombres,
or eI reconocimienlo deI lraba|o domeslico, conlra Ias |erarquias raciaIes y
Susiaina||c Octc|cpncni, Rochesler (VT), Schenkman ooks, 1993, Vandana Shiva, C|csc ic Hcnc.
Wcncn |cccnncci |cc|cgq, Hca|in an! Octc|cpncni Wcr|!ui!c, IiIadeI!a, Nev Sociely IubIishers,
1994, Radha Kumar, Tnc Hisicrq cj Ocing. An |||usiraic! Acccuni cj Mctcncnis jcr Wcncns |ignis
an! |cninisn in |n!ia 1800-1990, Londres, Verso, 1997, Yayori Malsui, Wcncn in inc Ncu Asia. |rcn
Pain ic Pcucr, Londres, Zed ooks, 1999.
5
Vease un reIalo de Ia manera en Ia que eI anco MundiaI resl mayor alencin aI genero
como resuIlado de Ias crilicas reaIizadas or ONG en Ios escrilos de }osee L. Murhy, Gcn!cr
|ssucs in Wcr|! Bank Icn!ing, Washinglon DC, The WorId ank, 1995.
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sexuaIes suusieron un aseclo cIave en esla crisis. Ior Io que no es casuaI
que lodos Ios rogramas asociados a Ia gIobaIizacin seaIen a Ias mu|eres
como ob|elivo rinciaI.
Los Irogramas de A|usle IslrucluraI (IAI), or e|emIo, ese a su ro-
mocin como herramienlas ara Ia recueracin econmica, han deslruido
Ios modos de subsislencia de Ias mu|eres, haciendo imosibIe que se rero-
duzcan eIIas y sus famiIias. Uno de Ios ob|elivos rinciaIes de Ios IAI es Ia
modernizacin de Ia agricuIlura, es decir, Ia reorganizacin de Ia misma en
base aI comercio y Ia exorlacin. Lo que conIIeva un aumenlo deI lerreno
dedicado a Ios cuIlivos comerciaIes y que mas mu|eres, Ias rinciaIes agricuI-
loras de subsislencia deI mundo, se vean desIazadas. Las mu|eres lambien se
han vislo desIazadas or eI relraimienlo deI seclor ubIico que ha rovoca-
do eI desmanleIamienlo de Ios servicios sociaIes y deI emIeo ubIico. Tam-
bien aqui Ias mu|eres han sido Ias que han agado eI recio mas aIlo no soIo
orque han sido Ias rimeras en resuIlar desedidas sino lambien orque Ia
faIla de acceso a Ia asislencia sanilaria y aI cuidado infanliI marca ara eIIas Ia
diferencia enlre Ia vida y Ia muerle.
6
La creacin de Ias cadenas de monla|e gIobaIes, con laIIeres en Ios que
se lraba|a en condiciones de semiescIavilud (sucaisncps)
7
a Io Iargo y ancho
deI Ianela y que se aIimenlan deI lraba|o de mu|eres |venes, lambien forma
arle de Ia guerra conlra Ias mu|eres y Ia reroduccin sociaI. Is cierlo que Ia
osibiIidad de lraba|ar en Ia induslria deI mercado gIobaI uede reresenlar
una oorlunidad de adquirir mayor aulonomia ara aIgunas mu|eres.
8
Iero
incIuso aunque eslo fuese verdad, es una aulonomia que Ias mu|eres agan
con su saIud y con Ia imosibiIidad de lener una famiIia debido a Ias Iargas
|ornadas de lraba|o y a Ias lerribIes condiciones IaboraIes en Ias zonas de Iibre
comercio. Is una iIusin suoner que eI lraba|o en eslas areas induslriaIes
6
Meredilh Thurslen (ed.), Wcncn an! Hca|in in Ajrica, Trenlon, Nueva }ersey, Africa WorId Iress,
1991, IoIasode Iyun, The Imacl of SlrucluraI A|uslmenl on MalernaI and ChiId HeaIlh in Nige-
ria, en GIoria T. ImeagvaIi (ed.), Wcncn Paq in Pricc. Siruciura| Ajusincni in Ajrica an! Cari||can,
Trenlon, Africa WorId Iress, 1995.
7
Un sucaisncp es un laIIer, lienda o fabrica de sudor |sucaij donde Ios emIeados lraba|an
en condiciones esimas de seguridad, relribucin y derechos duranle Iargas |ornadas IaboraIes.
Islos laIIeres ueden ser cIandeslinos o no, erlenecer direclamenle a una muIlinacionaI, rodu-
cir ara una o ara Ia exorlacin. No hay una lraduccin exacla en casleIIano aunque se sueIe
uliIizar naqui|a, lermino uliIizado en II SaIvador, GualemaIa, Honduras y Mexico. |N. de Ia T.j
8
Susan }oekes, Tra!c |c|aic! |np|cqcncni jcr Wcncn an! |n!usirq an! Scrticcs in Octc|cping Ccun-
irics, Genova, UNRISD, 1995.
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ueda ser una buena soIucin lemoraI ara Ias mu|eres en edad de casarse.
Muchas de eIIas lerminan maIgaslando sus vidas encerradas en eslas fabri-
cas-residio, e incIuso aqueIIas que Ias abandonan arraslran secueIas fisicas.
Como en eI caso de Ias mu|eres |venes que, en CoIombia o Kenia, lraba|an en
Ia induslria de Ias 3ores, que lras aos e incIuso meses de lraba|o se quedan
ciegas o desarroIIan enfermedades morlaIes debido a Ia conslanle exosicin
a fumigaciones y eslicidas.
9
Olra evidencia de Ia guerra que Ias agencias inlernacionaIes manlienen
conlra Ias mu|eres, eseciaImenle en eI Sur, es eI hecho de que lanlas de eIIas
se hayan vislo forzadas a migrar hacia eI Norle, donde, a menudo, eI unico
emIeo que encuenlran es eI de lraba|adoras domeslicas. De hecho, son Ias
mu|eres deI Sur Ias que hoy en dia cuidan de Ios nios y de Ias ersonas
mayores en muchos aises de Iuroa y Islados Unidos, un fenmeno que
aIgunos han descrilo como eI desarroIIo de Ia malernidad gIobaI y de Ios
cuidados gIobaIes.
10
In su roceso de consoIidacin, Ia nueva economia mundiaI deende se-
riamenle de Ia desinversin eslalaI en eI roceso de reroduccin sociaI. Tan
cruciaI es Ia disminucin de Ios cosles IaboraIes ara Ios bene!cios de Ia nue-
va economia gIobaI que, en Ios Iugares en Ios que Ia deuda y eI rea|usle eslruc-
luraI no han sido su!cienles, Ias guerras han comIelado esla larea. In olros
lexlos he argumenlado or que muchas de Ias guerras habidas en Ios uIlimos
aos en eI conlinenle africano emergen cIaramenle de Ias oIilicas de a|usle
eslrucluraI, que exacerban Ios con3iclos y excIuyen a Ias eIiles IocaIes de cuaI-
quier olro modo de acumuIacin que no sea eI iIIa|e y eI saqueo. Iero aqui Io
que quiero recaIcar es eI hecho de que gran arle de Ias guerras conlemora-
neas se dirigen a deslruir Ia agricuIlura de subsislencia y en consecuencia su
ob|elivo son Ias mu|eres. Islo es cierlo lanlo en Ia Iucha conlra Ia droga, que
sirve ara deslruir Ios cuIlivos de equeos camesinos, como en eI caso de
Ias guerras de ba|a inlensidad y Ias inlervenciones humanilarias.
Aarle, exislen olros fenmenos derivados deI roceso gIobaIizador que
lienen consecuencias devasladoras en Ias mu|eres y en Ia reroduccin: Ia
conlaminacin medioambienlaI, Ia rivalizacin deI agua uIlima misin
encomendada aI anco MundiaI que arroganlemenle redice que Ias guerras
9
Wichlerich, G|c|a|izc! Wcnan, cp. cii., . 1-35.
10
Arie HochschiId, GIobaI Care Chains and ImolionaI SurIus VaIue, en W. Huon y Anlhony
Giddens (eds.), G|c|a| Capiia|isn, Nueva York, The Nev Iress, 2000.
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deI sigIo XXI seran Ias guerras or eI agua, Ia deforeslacin y exorlacin
de bosques enleros.
11
Ixisle una Igica en Ios regimenes IaboraIes acluaIes que
relrolrae a Ios liemos de Ia elaa coIoniaI, en Ios que Ios lraba|adores se con-
sumian roduciendo ara eI mercado gIobaI y a duras enas se reroducian.
Todas Ias esladislicas demogra!cas que miden Ia caIidad de vida en Ios aises
a|uslados son eIocuenles reseclo a esle unlo. HabiluaImenle mueslran:
Un aumenlo de Ia morlaIidad y una reduccin de Ia eseranza de vida
(cinco aos aI nacer ara Ios nios en Africa).
12
La rulura de eslrucluras famiIiares y de comunidades, Io que rovoca
un aumenlo de Ios nios que viven en Ias caIIes o que lraba|an como
escIavos.
13
Un incremenlo en eI numero de refugiados, en su mayoria mu|eres,
desIazados debido a Ia guerra o a oIilicas econmicas.
14

Una exansin de zonas chaboIislas inabarcabIes cuyo crecimienlo es
aIimenlado or Ia exuIsin de Ios camesinos de sus lierras.
Un aumenlo de Ia vioIencia conlra Ias mu|eres a manos de sus famiIia-
res, de Ias auloridades gubernamenlaIes y de Ias lroas en combale.
15
Tambien en eI Norle Ia gIobaIizacin ha arrasado con Ias oIilicas econmi-
cas que soslienen Ia vida de Ias mu|eres. In Islados Unidos, suueslamenle eI
e|emIo mas exiloso de neoIiberaIismo, eI sislema de asislencia sociaI ha sido
desmanleIado en eseciaI eI fondo AICD que afecla direclamenle a mu|eres
con nios a su cargo.
16
Gracias a eslo se ha auerizado Ia vida de aqueIIas fa-
miIias cuya cabeza es una mu|er, y ahora Ias mu|eres de Ia cIase obrera deben
lener mas de un emIeo ara sobrevivir. Mienlras lanlo eI numero de mu|eres
11
Shiva, C|csc ic Hcnc, cp. cii.
12
Naciones Unidas, Tnc Wcr|!s Wcncn 1995, cp. cii., . 77.
13
ernard SchIemmer (ed.), Tnc |xp|ciic! Cni|!, Londres, Zed ooks, 2000.
14
Se ha duIicado eI numero de ersonas desIazadas denlro de sus roios aises enlre 1985
y 1996, de 10 a 20 miIIones de ersonas, Roberla Cohen y Irancis M. Deng, Masscs in ||igni. Tnc
G|c|a| Crisis cj |nicrna| Oisp|accncni, Washinglon DC, rookings Inslilulion Iress, 1988, . 32.
Sobre esle lema vease lambien Macrae y Zvi, War an! Hungcr. |cininking |nicrnaiicna| |cspcnscs
ic Ccnp|cx |ncrgcncics, Londres, Zed ooks, 1994.
15
Naomi Ne y D. Levine, Wncrc Wcncn Sian!. An |nicrnaiicna| |cpcri cn inc Siaius cj Wcncn in
140 Ccunirics, 1997-1998, Nueva York, Random House, 1997, . 151-163.
16
Mimi Abramovilz, |cgu|aiing inc Iitcs cj Wcncn. Sccia| Wc|jarc Pc|icq |rcn Cc|cnia| Tincs ic inc
Prcscni, oslon, Soulh Ind Iress, 1996.
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en risin no ha de|ado de aumenlar, asi revaIece una oIilica de encarce-

Iamienlos masivos, Io que es coherenle con eI regreso de economias de lio
coIoniaI incIuso en eI corazn deI mundo induslriaIizado.
Luchas dc mu0crcs y mnvimicntn Icminista intcrnacinna!
CuaIes son Ias imIicaciones que conIIeva esla siluacin ara Ios movimien-
los feminislas inlernacionaIes` La rimera resuesla que debemos dar es que
Ias feminislas no soIo deben aoyar e imuIsar Ia canceIacin de Ia deuda deI
Tercer Mundo sino lambien invoIucrarse en Ias camaas de rcparacicn, con
eI ob|elivo de que devueIvan a Ias comunidades devasladas or Ios a|usles
eslrucluraIes Ios recursos que Ies han arrebalado. A Iargo Iazo Ias feminis-
las debemos darnos cuenla de que no odemos eserar ninguna me|ora en
nueslras vidas or arle deI cailaIismo. Ior Io que hemos odido ver, lan
ronlo como Ios movimienlos anlicoIoniaIes, de derechos humanos y feminis-
las obIigaron aI sislema a hacer concesiones, esle reaccion con Ia resuesla
equivaIenle a Ia de un alaque nucIear.
Si Ia deslruccin de nueslros medios de subsislencia es indisensabIe
ara Ia suervivencia de Ias reIaciones cailaIislas, esle debe converlirse
en nueslro camo de balaIIa. Debemos unirnos a Ias Iuchas que soslienen
Ias mu|eres deI Sur que han demoslrado que Ias mu|eres ueden sacudir
incIuso Ios regimenes mas oresivos.
17
Un buen e|emIo son Ias Madres
de Ia IIaza de Mayo de Argenlina, quienes duranle aos han desa!ado
uno de Ios regimenes mas reresivos deI mundo, en un momenlo en eI que
nadie en eI ais se alrevia a Ievanlar Ia voz.
18
Olro caso simiIar es eI de Ias ro-
Ielarias/indigenas de ChiIe quienes, lras eI goIe miIilar de 1973, se unieron
17
In Ios momenlos de mayor deaueracin son Ias mu|eres Ias que manlienen y cuidan a Ios
nios y a Ios mayores, mienlras que sus comaeros mascuIinos son mas roensos a abandonar
a sus famiIias, beberse Ios saIarios y verler sus fruslraciones en sus comaeras. Segun Ias
Naciones Unidas, en muchos aises incIuyendo Kenia, Ghana, IiIiinas, rasiI y GualemaIa, ese
a que Ios ingresos de Ias mu|eres son mucho mas ba|os que Ios de Ios hombres, en Ios hogares
cuya cabeza de famiIia es una mu|er se dan menos casos de maInulricin infanliI. Naciones
Unidas, Tnc Wcr|!s Wcncn, cp. cii., . 129.
18
}o Iisher, Oui cj inc Sna!cus. Wcncn, |csisiancc an! Pc|iiics in Scuin Ancrica, Londres, Lalin
America ureau, 1993, . 103-115.
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ara garanlizar Ia aIimenlacin de sus famiIias organizaron cocinas co-
munaIes y duranle esle roceso adquirieron conciencia de sus necesidades
y su fuerza como mu|eres.
19
Islos e|emIos mueslran que eI oder de Ias mu|eres no roviene de arri-
ba, no Io olorgan Ias insliluciones gIobaIes como Ias Naciones Unidas, sino
que debe conslruirse desde aba|o y que soIo a lraves de Ia auloorganizacin
odran Ias mu|eres revoIucionar sus vidas. De hecho, Ias feminislas harian
bien en lener en cuenla que Ias inicialivas de Ias Naciones Unidas en favor
de Ias mu|eres han coincidido con Ios alaques mas devasladores conlra eIIas
en lodo eI Ianela, y que Ia resonsabiIidad de Ios mismos recae sobre Ias
agencias miembro de Ias Naciones Unidas: eI anco MundiaI, eI IMI, Ia OIT y,
or encima de lodo, eI Conse|o de Seguridad de Ia ONU. Irenle aI feminismo
fabricado or Ia ONU, con sus ONG, sus royeclos generadores de ingre-
sos y sus reIaciones alernaIislas con Ios movimienlos IocaIes, se Ievanlan
Ias organizaciones de base que Ias mu|eres han conslruido en Africa, Asia y
Lalinoamerica, ara Iuchar or servicios basicos (carreleras, escueIas, cIini-
cas), ara resislir Ios alaques gubernamenlaIes conlra Ia venla caIIe|era uno
de Ios modos rimordiaIes de subsislencia de Ias mu|eres y ara defenderse
muluamenle de Ios abusos de sus maridos.
20
Como cuaIquier olra forma de aulodelerminacin, eI movimienlo de Ii-
beracin de Ias mu|eres requiere de condiciones maleriaIes eseci!cas, que
comienzan or eI conlroI de Ios medios de roduccin y subsislencia. Como
Maria Mies y Veronika ennhoIdl-Thomsen razonan en Tnc Su|sisicncc Pcrs-
pcciitc (2000), esle rinciio cuenla no soIo ara Ias mu|eres deI Tercer
Mundo que han sido Ias rinciaIes rolagonislas de Iuchas lerriloriaIes
or Ia recueracin de lierras ocuadas or lerralenienles,
21
sino que lam-
bien es imorlanle ara Ias mu|eres de Ios aises induslriaIizados. Hoy en
dia en Nueva York, Ias mu|eres se oonen a Ias aisonadoras ara defender
19
||i!cn, . 17-44 y 177-200.
20
IIizabelh }eIin, Wcncn an! Sccia| Cnangc in Iaiin Ancrica, Londres, Zed ooks, 1990. Vease lam-
bien CaroI Andreas, Wnq Wcncn |c|c|. Tnc |isc cj Pcpu|ar |cninisn in Pcru, Weslorl, Lavrence
HiII Comany, 1985.
21
IIvia AIvarado, Ocni |c Ajrai! Gringc. A Hcn!uran Wcnan Spcaks |rcn inc Hcari, Nueva York,
Harer and Rov, 1987.
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sus huerlos urbanos, frulo de un enorme lraba|o coIeclivo que ha unido a co-
munidades enleras, y revilaIizado vecindarios anleriormenle considerados
zonas calaslr!cas.
22
Iero Ia reresin a Ia que se han enfrenlado eslos royeclos mueslra que
necesilamos una moviIizacin feminisla conlra Ia inlervencin eslalaI en
nueslra vida colidiana aI iguaI que frenle a Ia oIilica inlernacionaI. Las femi-
nislas lambien debemos organizarnos conlra Ia brulaIidad oIiciaI, eI reforza-
mienlo deI aaralo miIilar y, sobre lodo, conlra Ia guerra. Nueslro rimer y
mas imorlanle aso debe ser oonernos aI recIulamienlo de mu|eres en Ios
e|ercilos, hecho lrislemenle acelado con eI aoyo de aIgunas feminislas en
nombre de Ia iguaIdad y Ia emanciacin de Ias mu|eres.
Tenemos que arender mucho de esla desaforlunada oIilica. La imagen
de Ia mu|er uniformada, conquislando Ia iguaIdad con Ios hombres medianle
eI derecho a malar, es Ia imagen de Io que Ia gIobaIizacin uede ofrecernos:
eI derecho a sobrevivir a exensas de olras mu|eres y de sus hos, cuyos ai-
ses y recursos necesila exIolar eI cailaI cororalivo.
22
ernadee Cozarl, The Greening of HaarIem en Ieler Lamborn WiIson y iII Weinberg
(eds.), Atani Gar!cning. |cc|cgica| Sirugg|c in inc Ciiq an! inc Wcr|!, Nueva York, Aulonomedia,
1999, Sarah Ierguson, A rief Hislory of Grassrools Greening in lhe Lover Iasl Side en Ieler
Lamborn WiIson y iII Weinberg (eds.), Atani Gar!cning., cp. cii., 1999.
153
II lraba|o femenino y Ia rocreacin se encuenlran rofundamenle enlerrados en eI
corazn de Ia eslruclura econmica y sociaI cailaIisla.
David SlaIes, Nc P|acc Iikc Hcnc, 2006.
Is obvio que eI cailaIismo ha conducido a Ia sobreexIolacin de Ias mu|eres. Islo
no roduciria ningun lio de consueIo si lan soIo hubiese signi!cado eI incremenlo
de Ia miseria y Ia oresin, ero aforlunadamenle lambien ha rovocado resislen-
cia. Y eI cailaIismo ha comrendido que si ignora comIelamenle o surime Ia
resislencia, esla uede lornarse mas radicaI, e incIuso evenluaImenle converlirse
en un movimienlo de emanciacin y uede que hasla en eI nucIeo de un nuevo
orden sociaI.
Roberl ieI, Tnc Ncu |npcria|isn, 2000.
II faclor Iiberador que emerge deI Tercer Mundo es Ia fuerza de Ias mu|eres no asa-
Iariadas quienes aun no se han vislo desconecladas de Ia economia vilaI or medio
deI emIeo. IIIas sirven a Ia vida no a Ia roduccin de mercancias. Son Ia ocuIla
coIumna verlebraI de Ia economia mundiaI y eI saIario equivaIenle a sus vidas de
lraba|o se eslima en 16 biIIones de dIares.
}ohn McMurlry, Tnc Canccr Siaic cj Capiia|isn, 1999.
La rcprnduccin dc !a Iucr5a
dc traba0n cn !a ccnnnma
g!nba! y !a inacabada
rcvn!ucin Icminista
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9.
(2008)
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154
II morlero se ha quebrado de lanlo goIearIo, maana ire a casa.
Hasla maana, hasla maana... orque Io goIee lanlo.
Maana ire a casa.
Cancin de Ias mu|eres hausa de Nigeria.
Intrnduccin
I) '.&#&0+& +&:+( &# -0" )&,+-." '()*+$," de Ia reeslrucluracin de Ia (re)
roduccin de Ia fuerza de lraba|o en Ia economia gIobaI, ero forma arle
lambien de Ia crilica feminisla a Marx que, de una manera u olra, IIeva desarro-
IIandose desde Ios aos selenla. Isla crilica se arlicuI or rimera vez denlro
deI discurso de Ias aclivislas de Ia camaa SaIario ara eI Traba|o Domeslico,
eseciaImenle or Mariarosa DaIIa Cosla, SeIma }ames y LeooIdina Iorluna-
li, enlre olras, y fue recogida or ArieI SaIIeh en AuslraIia y Ias feminislas de
Ia escueIa ieIefeId, Maria Mies, CIaudia Von WerIhof y Vernica ennhoIld-
Thomson. II e|e cenlraI de esla crilica Io arlicuIa Ia a!rmacin de que eI ana-
Iisis que Marx hizo deI cailaIismo se ha vislo Iaslrado or su incaacidad
de concebir eI lraba|o roduclor de vaIor de ningun olro modo que no sea Ia
roduccin de mercancias y su consecuenle ceguera sobre Ia imorlancia deI
lraba|o no asaIariado de Ias mu|eres en eI roceso de acumuIacin cailaIisla.
Obviar esle lraba|o Iimil Ia comrensin de Marx deI verdadero aIcance de
Ia exIolacin cailaIisla deI lraba|o y de Ia funcin que eI saIario desemea
en Ia creacin de divisiones denlro de Ia cIase lraba|adora, comenzando or
Ia reIacin enlre mu|eres y hombres. Si Marx hubiese reconocido que eI cai-
laIismo debe aoyarse lanlo en una ingenle canlidad de lraba|o domeslico no
remunerado efecluado en Ia reroduccin de Ia fuerza de lraba|o, como en Ia
devaIuacin que eslas aclividades reroduclivas deben sufrir ara reba|ar eI
cosle de Ia mano de obra, uede que se hubiese senlido menos incIinado a con-
siderar eI desarroIIo deI cailaIismo como inevilabIe y rogresisla.
Y en Io que a nosolras resecla, un sigIo y medio desues de Ia ubIicacin
deI || capiia|, debemos desa!ar Ia asuncin de Ia necesidad y rogresia deI
cailaIismo aI menos or lres razones.
La reroduccin de Ia fuerza de lraba|o y Ia inacabada revoIucin feminisla 155
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Irimero, orque cinco sigIos de desarroIIo cailaIisla han esquiImado Ios re-
cursos deI Ianela mas que creado Ias condiciones maleriaIes ara Ia lran-
sicin aI comunismo (como a!rmaba Marx) medianle Ia exansin de Ias
fuerzas roduclivas en Ia forma de Ia induslriaIizacin a gran escaIa. La es-
casez rinciaI obslacuIo ara Ia Iiberacin humana segun Marx no se ha
quedado obsoIela gracias a esla exansin. AI conlrario, Ia careslia mundiaI
es hoy en dia direclamenle un roduclo deI cailaIismo. Segundo, mienlras
que eI cailaIismo arece aumenlar Ia cooeracin enlre Ios lraba|adores en Ia
organizacin de Ia roduccin de mercancias, en reaIidad Ios divide de mu-
chos modos: medianle una divisin desiguaI deI lraba|o, or medio deI uso
deI saIario que roorciona oder a Ios asaIariados sobre Ios no asaIariados,
y medianle Ia inslilucionaIizacin deI sexismo y eI racismo que eI cailaIis-
mo naluraIiza y misli!ca a lraves de Ia organizacin de regimenes IaboraIes
diferenciados sobre Ia resuosicin de diferenles ersonaIidades, unas mas
alas que olras segun Ias lareas. Tercero, orque Ias Iuchas mas anlisislemicas
deI uIlimo sigIo, comenzando or Ia RevoIucin China y Mexicana, luvieron
rolagonislas que no eran unica o mayorilariamenle Ios su|elos revoIuciona-
rios revislos or Marx, Ios lraba|adores induslriaIes asaIariados, sino que
balaIIaron desde Ios movimienlos camesinos, indigenas, anlicoIoniaIes, an-
liaarlheid y feminislas. IguaI que hoy, con Iuchas soslenidas or Ios agricuI-
lores de subsislencia y Ios okuas urbanos, asi como or Ios obreros de Afri-
ca, America Lalina y China. Aun mas imorlanle, eslas Iuchas Ias soslienen
mu|eres quienes, conlra lodo ronslico, manlienen a sus famiIias ese aI no
vaIor que eI mercado olorga a sus vidas, vaIorizando su exislencia, rerodu-
ciendose segun sus inlereses, incIuso cuando Ios cailaIislas delerminan su
inuliIidad como fuerza de lraba|o.
Inlonces, que erseclivas hay de que Ia leoria marxisla ueda servir
como guia a Ia revoIucin en nueslro liemo` De mi anaIisis de Ia rees-
lrucluracin de Ia reroduccin en Ia economia gIobaI se exlraoIa que si Ia
leoria marxisla debe in3uir en Ios movimienlos anlicailaIislas deI sigIo XXI,
liene que reIanlearse Ia cueslin de Ia reroduccin desde una ersecliva
Ianelaria. Re3exionar sobre Ias aclividades que reroducen nueslras vidas
disia Ia iIusin de que Ia aulomalizacin de Ia roduccin ueda crear Ias
condiciones maleriaIes ara una sociedad no fundamenlada en Ia exIola-
cin, moslrando que eI rinciaI obslacuIo ara Ia revoIucin no es Ia faIla
de conocimienlo lecnoIgico sino Ias divisiones que eI desarroIIo cailaIisla
ocasiona en Ia cIase lraba|adora. De hecho, eI eIigro de hoy en dia es que,
ademas de devorar eI Ianela, eI cailaIismo desale mas guerras como Ia que
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Islados Unidos ha Ianzado en Afganislan e Iraq, azuzadas or Ia delermina-
cin de Ias cororaciones de aroiarse de lodos Ios recursos naluraIes deI
Ianela y de conlroIar Ia economia mundiaI.
Marx y !a rcprnduccin dc !a Iucr5a dc traba0n
Sorrendenlemenle, dada su so!slicacin lerica, Marx ignor Ia exislencia
deI lraba|o reroduclivo de Ias mu|eres. I reconocia que, como cuaIquier olra
mercancia, Ia fuerza de lraba|o debe ser roducida y, consecuenlemenle, o-
see un vaIor econmico, or Io que reresenla una delerminada canlidad
de lraba|o sociaI medio maleriaIizado en eIIa.
1
Iero aunque exIor melicu-
Iosamenle Ias dinamicas de Ia roduccin lexliI y Ia vaIorizacin cailaIisla,
se moslraba sucinlo aI abordar Ia cueslin deI lraba|o reroduclivo, minimi-
zandoIo aI consumo de mercancias que Ios lraba|adores odian comrar con
sus saIarios y aI lraba|o roduclivo que esas mercancias requieren. In olras
aIabras, como en eI esquema neoIiberaI, en Io locanle a Marx, lodo Io que se
necesila ara Ia reroduccin de Ia fuerza de lraba|o es Ia roduccin de mer-
cancias y eI mercado. Iara Marx ningun olro lraba|o inlerviene en Ia uesla a
unlo de Ios bienes que consumen Ios lraba|adores o en Ia reslauracin fisica
y emocionaI de su caacidad de lraba|o. No se eslabIece diferencia aIguna
enlre Ia roduccin de mercancias y Ia roduccin de Ia fuerza de lraba|o.
2

La misma cadena de monla|e roduce a ambos. Ior consiguienle, eI vaIor de
Ia fuerza de lraba|o se mide en funcin deI vaIor de Ias mercancias (aIimen-
lo, veslido, vivienda) que se debe suminislrar aI lraba|ador ara asegurar
Ia subsislencia de su oseedor,
3
es decir, se mide en funcin deI liemo de
lraba|o sociaImenle necesario ara su roduccin.
IncIuso cuando lrala eI lema de Ia reroduccin de Ios lraba|adores des-
de un enfoque generacionaI, Marx es exlremadamenle breve. Nos dice que
Ios saIarios deben ser su!cienlemenle aIlos como ara asegurar Ios medios
de vida de Ios suslilulos, sus hos, ara que Ia fuerza de lraba|o ueda
1
KarI Marx, Capiia|, voI. 1, Londres, Ienguin CIassics, 1990, . 124. |ed. casl.: || capiia|, voI. 1,
Mexico, Iondo de CuIlura Iconmica, 1959j.
2
||i!cn.
3
||i!cn, . 124.
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ereluar su resencia en eI mercado.

4
De nuevo, Ios unicos eIemenlos re-
Ievanles que reconoce en esle roceso son Ios hombres, lraba|adores que se
aulorreroducen, sus saIarios y sus medios de subsislencia. La reroduccin
de Ios lraba|adores se reaIiza or medio de Ia mercancia. Nada se dice acerca
de Ias mu|eres, eI lraba|o domeslico, eI sexo y Ia rocreacin. In Ios ocos mo-
menlos que se re!ere a Ia reroduccin bioIgica, Ia lrala como un fenmeno
naluraI, argumenlando que es medianle Ios cambios en Ia organizacin de Ia
roduccin que eridicamenle se crea un surIus de obIacin ara salisfa-
cer Ias necesidades variabIes deI mercado de lraba|o.
Ior que Marx obvi eI lraba|o reroduclivo de Ias mu|eres de una manera
lan ersislenle` Ior que, or oner un e|emIo, no se regunl que rocesos
de lransformacin deben sufrir Ias malerias rimas imIicadas en eI roceso
de reroduccin de Ia fuerza de lraba|o ara que su vaIor sea lransferido a
sus roduclos (como si hizo en eI caso de olras mercancias)` Mi re3exin es
que Ias condiciones de Ia cIase lraba|adora en IngIalerra eI unlo de refe-
rencia de Marx y IngeIs luvieron que ver, aI menos arciaImenle, con esla
omisin.
5
Marx describi Ia condicin deI roIelariado induslriaI de su liemo
laI y como Io veia, y dificiImenle eI lraba|o domeslico de Ia mu|er enlraba en
esla visin. Iero en Io reIalivo a Ia cIase roIelaria induslriaI, denlro deI marco
hislrico y oIilico de Marx, eI lraba|o domeslico si que se reconocia como una
rama eseci!ca de Ia roduccin cailaIisla. Aunque desde Ia rimera fase de
desarroIIo deI cailaIismo, y en eseciaI duranle eI eriodo mercanliIisla, eI
lraba|o domeslico se subsumi formaImenle en Ia acumuIacin cailaIisla, no
fue hasla rinciios deI sigIo XIX que eI lraba|o domeslico emergi como eIe-
menlo cIave de Ia reroduccin de Ia fuerza de lraba|o induslriaI, organizada
or eI cailaI y ara eI cailaI, en funcin de Ias necesidades de Ia roduccin
fabriI. Hasla 1870, en consonancia con Ia oIilica de exlensin iIimilada de Ia
|ornada IaboraI y de Ia maxima reduccin deI cosle de roduccin de Ia fuer-
za de lraba|o, eI lraba|o reroduclivo se habia reducido a su minima exresin,
generando Ias condiciones vilaIes, oderosamenle descrilas en eI lomo uno
de || capiia|, en eI cailuIo de La |ornada de lraba|o, y en Ia obra de IngeIs
4
||i!cn, . 125.
5
Iederici, Ca|i|an an! inc Wiicn, Nueva York, Aulonomedia, 2004 |ed. casl.: Ca|i|4n q |a |ruja,
Madrid, Tra!canles de Sueos, 2010j.
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Ia siiuacicn !c |a c|asc c|rcra cn |ng|aicrra (1845), es decir, una cIase obrera casi
incaaz de reroducirse, cuya eseranza de vida era de veinle aos, y a Ia que
Ia muerle aIcanzaba en su |uvenlud debido aI exceso de lraba|o.
6
Tan soIo a !naIes deI sigIo XIX Ia cIase cailaIisla emez a inverlir en Ia
reroduccin deI lraba|o, en con|uncin con un cambio en Ios melodos de acu-
muIacin, aI asar de Ia induslria Iigera a Ia esada, que requeria de una disci-
Iina IaboraI mas inlensa y que eI lraba|ador esluviese menos consumido. In
lerminos marxislas, odemos decir que eI desarroIIo deI lraba|o reroduclivo
y Ia consecuenle emergencia deI aeI deI ama de casa a liemo comIelo
fueron roduclo de Ia lransicin de Ia exlraccin de vaIor absoIulo aI re-
Ialivo como modeIo de exIolacin IaboraI. No es de exlraar que aunque
reconociera que Ia conservacin y Ia reroduccin conslanles de Ia cIase
obrera son condicin ermanenle deI roceso de reroduccin deI cailaI,
Marx aadiera a conlinuacin: II cailaIisla uede de|ar lranquiIamenle eI
cumIimenlo de esla condicin aI inslinlo de roia conservacin y aI inslinlo
de reservacin de Ios obreros. De Io unico que eI se reocua es de reslringir
lodo Io osibIe, hasla Io uramenle necesario, su consumo individuaI.
7

Tambien odemos resuoner que Ias di!cuIlades de cIasi!cacin de una
forma de lraba|o no su|ela a vaIorizacin econmica molivaron mas si cabe a
Marx a manlener siIencio sobre esle lema. Iero hay olra razn mas, y mas in-
dicaliva de Ios Iimiles deI marxismo como leoria oIilica, que debemos lomar
en cuenla, si queremos exIicar or que no soIo Marx, sino generaciones en-
leras de marxislas educados en una eoca en Ia que eI lraba|o domeslico y Ia
domeslicidad ya habian lriunfado se han manlenido ciegos anle esle lraba|o.
Iodemos a!rmar que Marx ignoraba eI lraba|o reroduclivo de Ias mu-
|eres orque seguia ancIado en una visin lecnoIogicisla de Ia revoIucin,
or Ia que Ia Iiberlad se consigue a lraves de Ia maquinaria y se asume que
eI aumenlo de Ia roduclividad IaboraI suone eI cimienlo maleriaI ara eI
comunismo, desde esla ersecliva, Ia organizacin cailaIisla deI lraba|o se
conlemIa como eI mas aIlo esladio de racionaIidad humana, Iaslrada or
cuaIquiera de Ios olros modos de roduccin, incIuyendo Ia reroduccin de
Ia fuerza de lraba|o. Dicho de olra manera, Marx err en no reconocer Ia im-
orlancia deI lraba|o reroduclivo orque comarlia eI mismo crilerio que eI
6
Marx, Capiia|, cp. cii., . 346.
7
||i!cn, . 481-482.
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cailaIismo sobre que consliluye lraba|o y que no, y orque creia en eI lraba|o
induslriaI asaIariado como eI esladio en eI que se desarroIIaria Ia balaIIa or
Ia emanciacin de Ia humanidad.
Con ocas exceciones, Ios seguidores de Marx han reroducido Ias mis-
mas asunciones (lesligo de Ia conlinuacin de esla hisloria de amor es eI lexlo
Iragmenlo sobre Ias maquinas en Ios Grun!rissc |1857-1858j), demoslran-
do que Ia ideaIizacin de Ia ciencia y Ia lecnoIogia como fuerzas Iiberado-
ras ha seguido siendo un comonenle esenciaI de Ia ersecliva marxisla
de Ia hisloria y de Ia revoIucin hasla nueslros dias. IncIuso Ias Ieminislas
SociaIislas, aun reconociendo eI lraba|o reroduclivo de Ias mu|eres en eI
cailaIismo, han lendido en eI asado a enfalizar su caracler resunlamenle
anlicuado, relrgrado y recailaIisla y a imaginar Ia reconslruccin socia-
Iisla deI mismo lraves de un roceso de racionaIizacin, incremenlando su
niveI de roduclividad hasla aqueIIos aIcanzados or Ios seclores unleros
de Ia roduccin cailaIisla.
Consecuencia de esla creencia ciega en Ios liemos modernos ha sido Ia
incaacidad de Ios lericos marxislas de comrender Ia imorlancia hislrica
de Ia revueIla de Ias mu|eres duranle Ia Segunda Guerra MundiaI conlra eI
lraba|o reroduclivo, y su exresin como Movimienlo de Liberacin de Ias
Mu|eres, aI ignorar Ia rede!nicin raclica que eI movimienlo hizo sobre que
signi!ca eI lraba|o, quien consliluye Ia cIase obrera y cuaI es Ia naluraIeza de
Ia Iucha de cIases. SoIo cuando Ias mu|eres emezaron a abandonar Ias orga-
nizaciones de izquierdas, Ios marxislas reconocieron Ia imorlancia oIilica
deI Movimienlo de Liberacin de Ias Mu|eres. A dia de hoy, lodavia muchos
marxislas no reconocen eI caracler de genero de gran arle deI lraba|o rero-
duclivo, como es eI caso deI ecomarxisla IauI urke, o arecen mili!carIo,
como en Ia concecin de lraba|o afeclivo de Negri y Hardl. De hecho, Ios
lericos marxislas en generaI se mueslran baslanle mas indiferenles hacia eI
lraba|o reroduclivo que eI roio Marx, quien dedic aginas enleras a Ia
condicin de Ios nios obreros, mienlras que hoy en dia suone un desafio
enconlrar una aIusin a Ios nios en cuaIquier lexlo marxisla.
Regresare mas larde sobre Ios Iimiles deI marxismo conlemoraneo ara
seaIar su inuliIidad a Ia hora de comrender eI giro neoIiberaI y eI roceso de
gIobaIizacin. Ior ahora, es su!cienle con decir que duranle Ios aos sesenla,
ba|o eI imaclo de Ias Iuchas anlicoIoniaIes y de Ias Iuchas conlra eI aarlheid
en Islados Unidos, Ia consideracin de Marx deI cailaIismo y de Ias reIacio-
nes de cIase se vio su|ela a una crilica radicaI or arle de Ios lericos oIilicos
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lercermundislas como Samir Amin y Andre Gunder Irank, quienes crilicaron
su eurocenlrismo y su riorizacin deI roIelariado induslriaI como rinciaI
roduclor de Ia acumuIacin cailaIisla y su|elo revoIucionario.
8
In cuaIquier
caso, fue Ia revueIla de Ias mu|eres conlra eI lraba|o domeslico en Iuroa y
Islados Unidos, y Ia oslerior exlensin de Ios movimienlos feminislas or
lodo eI Ianela, duranle Ios aos ochenla y novenla, Ios que Ianzaron eI re-
Ianleamienlo mas radicaI deI marxismo.
La rcvuc!ta dc !as mu0crcs cnntra c! traba0n dnmsticn y !a rcdc7nicin
Icminista dc traba0n, !ucha dc c!ascs y crisis capita!ista
Iarece, raclicamenle como si de una norma sociaI se lralase, que eI vaIor deI
lraba|o se reconoce, y casi que se crea, medianle eI rechazo aI mismo. Sin duda
esle ha sido cierlamenle eI caso deI lraba|o domeslico, que ermaneci invisibIe
y sin vaIoracin hasla que surgi un movimienlo de mu|eres que rechazaban
eI lraba|o reroduclivo como deslino naluraI. Iue Ia revueIla de Ias mu|eres
conlra esle lio de lraba|o duranle Ias decadas de 1960 y 1970 Ia que desveI Ia
cenlraIidad deI lraba|o domeslico no remunerado ara Ia economia cailaIisla,
recon!gurando nueslra imagen de Ia sociedad como un inmenso circuilo de
Ianlaciones domeslicas y de cadenas de monla|e, en Ias que Ia roduccin de
Ios lraba|adores se arlicuIa sobre una base colidiana y generacionaI.
Las feminislas no soIo demoslraron que Ia reroduccin de Ia fuerza de
lraba|o requiere un abanico mucho mas amIio de aclividades que eI mero
consumo de mercancias, ueslo que Ios aIimenlos deben reararse ara ser
consumidos, Ia roa liene que ser Iavada y hay que cuidar y rearar Ios cuer-
os humanos. II reconocimienlo e idenli!cacin que Ias feminislas hicieron de
Ia cenlraIidad de Ia reroduccin y deI lraba|o domeslico de Ias mu|eres en Ia
acumuIacin cailaIisla imuIs una reconsideracin de Ias calegorias marxis-
las y una nueva comresin de Ia hisloria y de Ios fundamenlos deI desarroIIo
8
Vease Samir Amin, Accunu|aiicn cn a Wcr|! Sca|c. A Criiiquc cj inc Tnccrq cj Un!cr!ctc|cpncni,
Nueva York, MonlhIy Reviev Iress, 1970 |ed. casl.: Ia acunu|acicn a csca|a nun!ia|. criiica !c |a
iccria !c| su|!csarrc||c, Mexico, SigIo XXI, 1979j, Andre Gunder Irank, Tnc Octc|cpncni cj Un!cr!c-
tc|cpncni, Nueva York, MonlhIy Reviev Iress, 1966 |ed. casl.: || !csarrc||c !c| su|!csarrc||c, iIbao,
Zero, 1974j y Capiia|isn an! Un!cr!ctc|cpncni in Iaiin Ancrica. Hisicrica| Siu!ics cj Cni|c an! Brazi|,
Nueva York, MonlhIy Reviev Iress, 1967 |ed. casl.: Capiia|isnc q su|!csarrc||c cn Ancrica Iaiina,
Mexico, SigIo XXI, 1974j.
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cailaIisla. Desde Ios aos selenla, Ia leoria feminisla adquiri consislencia ra-
dicaIizando eI cambio lerico que habian inaugurado Ias crilicas de Ios lericos
lercermundislas a Marx, aI con!rmar que eI cailaIismo no es necesariamenle
idenli!cabIe con eI lraba|o asaIariado conlracluaI, sino que, en esencia, es lra-
ba|o forzado, y aI reveIar Ia conexin umbiIicaI enlre Ia devaIuacin deI lraba|o
domeslico y Ia devaIuacin de Ia osicin sociaI de Ias mu|eres.
Isle cambio de aradigma lambien luvo consecuencias oIilicas. La mas
inmediala fue eI rechazo de Ios esIganes de Ia izquierda marxisla asi como de
Ias ideas de hueIga generaI o de rechazo deI lraba|o, concelos ambos que
nunca incIuyeron a Ias lraba|adoras domeslicas. Conforme avanza eI liemo,
ha aumenlado Ia asuncin de que eI marxismo, !Ilrado a lraves deI Ieninismo
y Ia sociaIdemocracia, ha exresado Ios inlereses de un seclor Iimilado deI
mundo roIelario, eI de Ios lraba|adores mascuIinos bIancos aduIlos, que han
exlraido su oder y su reonderancia duranle Iargo liemo deI hecho de
lraba|ar en Ios rinciaIes seclores de Ia roduccin induslriaI cailaIisla, en
Ios que se daban Ios mayores niveIes de desarroIIo lecnoIgico.
II Iado osilivo es que eI reconocimienlo deI lraba|o domeslico ha osi-
biIilado Ia comresin de que eI cailaIismo se suslenla en Ia roduccin de
un lio delerminado de lraba|adores y en consecuencia de un delerminado
modeIo de famiIia, sexuaIidad y rocreacin, Io que ha conducido a rede-
!nir Ia esfera rivada como una esfera de reIaciones de roduccin y como
lerreno ara Ias Iuchas anlicailaIislas. Is en esle conlexlo en eI que udieron
descodi!carse Ias oIilicas anliaborlislas como mecanismos ara Ia reguIa-
cin de Ia roduccin de Ia fuerza de lraba|o e inlerrelar como inlenlos de
resislencia a Ia disciIina IaboraI cailaIisla eI coIaso de Ios indices de nala-
Iidad y eI incremenlo deI numero de divorcios. Lo ersonaI se voIvi oIilico
y se reconoci que eI Islado y eI cailaI habian subsumido nueslras vidas y Ia
reroduccin aI dormilorio.
A arlir de esle anaIisis, a mediados de Ios aos selenla momenlo cru-
ciaI en Ia conslruccin oIilica deI cailaIismo, duranle eI cuaI se dieron Ios
rimeros asos hacia una reeslrucluracin neoIiberaI de Ia economia mun-
diaI, muchas mu|eres udieron comrobar que Ia crisis cailaIisla que esla-
ba leniendo Iugar era una resuesla no soIo a Ias Iuchas fabriIes sino lambien
aI rechazo de Ias mu|eres aI lraba|o domeslico asi como aI incremenlo de Ia
resislencia aI Iegado deI coIoniaIismo de Ias nuevas generaciones de africa-
nos, asialicos, Ialinoamericanos y caribeos. Conlribuciones cIaves ara es-
las erseclivas fueron Ias de Ias mu|eres deI movimienlo de SaIario ara eI
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Traba|o Domeslico, como Mariarosa DaIIa Cosla, SeIma }ames o LeooIdina
Iorlunali, quienes demoslraron que Ias Iuchas invisibIes que Ias mu|eres IIe-
vaban a cabo conlra Ia disciIina domeslica eslaban subvirliendo eI modeIo
reroduclivo que habia consliluido eI iIar deI sislema fordisla. DaIIa Cosla,
or e|emIo, en Imigrazione e Riroduzione (1974) seaI que, desde eI
!naI de Ia Segunda Guerra MundiaI, Ias mu|eres se habian enroIado en una
guerra siIenciosa conlra Ia rocreacin, como evidencia eI coIaso de Ios indi-
ces de nalaIidad y Ia romocin de Ia emigracin or arle de Ios gobiernos.
Iorlunali en Bruc Ciac (1976) examinaba Ias molivaciones ocuIlas lras eI exo-
do de Ias mu|eres ilaIianas de Ias areas ruraIes, su reorienlacin deI saIario
famiIiar a Ia reroduccin de Ias nuevas generaciones, y Ias conexiones enlre
Ia busqueda de indeendencia de Ias mu|eres desde Ia oslguerra, eI incre-
menlo de inversin en sus hos y eI aumenlo de combalividad de Ias nuevas
generaciones de lraba|adores. SeIma }ames en Sex, Race and CIass (1975)
moslr que eI comorlamienlo cuIluraI y Ios roIes sociaIes de Ias mu|eres
deben de ser Ieidos como resueslas y rebeIiones conlra Ia vida cailaIisla.
A mediados de Ios aos selenla Ias Iuchas de Ias mu|eres ya no eran in-
visibIes, sino que se habian converlido en abierlo reudio conlra Ia divisin
sexuaI deI lraba|o y lodos sus coroIarios: Ia deendencia econmica de Ios
hombres, Ia subordinacin sociaI, eI con!namienlo a una naluraIizacin deI
lraba|o no agado, y una rocreacin y una sexuaIidad conlroIadas or eI
Islado. Conlrariamenle a Ia exlendida y errnea concecin exislenle, Ia cri-
sis no se Iimil aI seclor de Ias mu|eres bIancas de cIase media. De hecho, eI
rimer movimienlo de Iiberacin de Ias mu|eres en Islados Unidos eslaba
formado basicamenle or mu|eres negras. Iue eI movimienlo de Ias uc|jarc
ncincrs que, insiradas en eI Movimienlo de Derechos CiviIes, quien Iider
Ia rimera camaa deI ais en demanda de saIarios domeslicos eslalaIes
(ba|o eI nombre de Aid lo Deendanl ChiIdren), seaIando eI vaIor econmico
deI lraba|o reroduclivo de Ias mu|eres y decIarando eI uc|jarc |subsidio so-
ciaIj como un derecho de Ias mu|eres.
9
Tambien se organizaron Ias mu|eres en Africa, Asia y Lalinoamerica, como
demoslr Ia decisin de Ia ONU de inlervenir en eI camo de Ias oIilicas
feminislas como alrocinador de Ios derechos de Ias mu|eres, comenzando
or Ia Conferencia GIobaI de Mu|eres que luvo Iugar en Mexico en 1975. Ya
he a!rmado en olros esacios que Ia ONU |ug eI mismo aeI, reseclo a Ia
9
MiIvaukee Counly WeIfare Righls Organizalion, Wc|jarc Mcincrs Spcak Oui, Nueva York, W. W.
Norlon Co., 1972.
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exansin inlernacionaI de Ios movimienlos de mu|eres, que eI que ya habia

|ugado, en Ios aos sesenla, en reIacin con Ias Iuchas anlicoIoniaIes.
10
Como
en eI caso de su ausicio (seIeclivo) de Ia descoIonizacin, su aulodesigna-
cin como agencia aI mando de Ia romocin de Ios derechos de Ias mu|eres,
Ie ermili encauzar Ias oIilicas de Iiberacin de Ias mu|eres denlro de un
marco comalibIe con Ias necesidades deI cailaI inlernacionaI y deI desarro-
IIo de Ia agenda neoIiberaI. De hecho, Ia conferencia de Ciudad de Mexico y
Ias que siguieron sus asos, se convocaron en arle or Ia cerleza de que Ias
Iuchas de Ias mu|eres sobre Ia reroduccin eslaban redirigiendo Ias econo-
mias oslcoIoniaIes hacia un aumenlo en Ia inversin en Ia fuerza de lraba|o
domeslica y suonian eI rinciaI faclor de fracaso de Ios Ianes de desarro-
IIo deI anco MundiaI ara Ia mercanliIizacin de Ia agricuIlura. In Africa,
Ias mu|eres habian rechazado coherenlemenle ser recIuladas ara lraba|ar
en Ios camos de cuIlivo de sus maridos, y en su Iugar habian defendido Ia
agricuIlura orienlada a Ia subsislencia, lransformando sus uebIos de Iugares
de reroduccin de lraba|o baralo laI y como Ios relrala MeiIIassoux
11
a
zonas de resislencia a Ia exIolacin. Con Ia IIegada de Ios aos ochenla, esla
resislencia se habia idenli!cado como eI rinciaI faclor en Ia crisis de Ios
royeclos de desarroIIo agricoIa deI anco MundiaI, rovocando un aIuvin
de arlicuIos sobre Ia conlribucin de Ias mu|eres aI desarroIIo y, mas larde,
de inicialivas orienladas a inlegrar a Ias mu|eres en una economia monelaria,
como Ias romovidas or Ias ONG de royeclos de generacin de ingresos y
concesin de microcredilos. Dados eslos aconlecimienlos, no es sorrendenle
que Ia reeslrucluracin roducida or Ia gIobaIizacin deI mundo econmico
haya conducido a una inmensa reorganizacin de Ia reroduccin, asi como a
una camaa conlra Ias mu|eres en nombre deI conlroI de obIacin.
A conlinuacin se deIinean Ias modaIidades de esla reeslrucluracin ro-
ducida or Ia gIobaIizacin deI mundo econmico, idenli!cando Ias lendencias
rinciaIes, sus consecuencias sociaIes y su imaclo en Ias reIaciones de cIase.
10
SiIvia Iederici, Going lo ein|ing: Hov lhe Uniled Nalions CoIonized lhe Ieminisl Move-
menl, manuscrilo inedilo, 2000.
11
CIaude MeiIIassoux, Mai!cns, Mca|, an! Mcncq. Capiia|isn an! inc Ocncsiic Ccnnuniiq, Cam-
bridge Universily Iress, 1975 |ed. casl.: Mujcrcs, grancrcs q capiia|cs. cccncnia !cncsiica q capiia|is-
nc, Mexico, SigIo XXI, 1985j. MeiIIassoux a!rmaba que Ia agricuIlura de subsislencia ha suueslo
un incenlivo ara Ios gobiernos, Ias emresas y Ias agencias de desarroIIo, que Ies ha ermilido
una exIolacin mas efecliva deI lraba|o africano, medianle una conslanle lransferencia de rique-
za y lraba|o de Ias zonas ruraIes a Ias urbanas (. 110-111).
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Anles, en cuaIquier caso, deberia exIicar or que conlinuo uliIizando eI con-
celo de fuerza de lraba|o, incIuso cuando aIgunas feminislas Io han crilicado
como reduccionisla, seaIando que Io que Ias mu|eres roducen son indivi-
duos vivos nios, famiIiares, amigos no fuerza de lraba|o. La crilica se
acela. La fuerza de lraba|o es una abslraccin. Como Marx exIicaba, ha-
ciendose eco de Ias aIabras de Sismondi, Ia fuerza de lraba|o no es nada... si
no se Ia vende y se uliIiza.
12
De lodas maneras, manlengo esle concelo or
varias razones. Irimero, ara asi oder iIuminar eI hecho de que en Ia socie-
dad cailaIisla eI lraba|o reroduclivo no signi!ca nueslra Iibre reroduccin
o Ia de olros segun nueslros deseos. Hasla eI unlo de que, direcla o indirec-
lamenle, se inlercambia or un saIario, eI lraba|o reroduclivo esla, en lodas
sus facelas, su|elo a Ias condiciones imueslas sobre eI or Ia organizacin
cailaIisla deI lraba|o y Ias reIaciones de roduccin. In olras aIabras, eI lra-
ba|o domeslico no es una aclividad Iibre, es roduccin y reroduccin deI
medio de roduccin indisensabIe ara eI cailaIisla, deI roio obrero.
13

Como laI, esla su|elo a lodas Ias coacciones que derivan deI hecho de que su
roduclo debe salisfacer Ios requerimienlos deI mercado de lraba|o.
Segundo, arro|ar Iuz sobre Ia reroduccin de Ia fuerza de lraba|o reve-
Ia eI caracler duaI y Ia conlradiccin inherenle en eI lraba|o reroduclivo y,
en consecuencia, su caracler ineslabIe y olenciaImenle rulurisla. La fuer-
za de lraba|o soIo uede exislir en eI individuo y su reroduccin debe ser
simuIlaneamenle roduccin y vaIorizacin de Ias cuaIidades y habiIidades
humanas deseadas, asi como adalacin de eslas a Ios eslandares de vida ex-
lernamenle imueslos or eI mercado de lraba|o. Tan imosibIe como lrazar
una searacin enlre eI ser vivo individuaI y su fuerza de lraba|o, es lrazar
una Iinea enlre Ias dos caras deI lraba|o reroduclivo. No obslanle, manlener
esle concelo conIIeva y exresa Ia lensin, Ia olenciaI searacin, y sugiere
un mundo de con3iclos, resislencias y conlradicciones IIenos de signi!cado
oIilico. Inlre olras cosas (y esla comresin fue cruciaI ara eI movimienlo
de Iiberacin de Ias mu|eres) nos mueslra que odemos rebeIarnos conlra eI
lraba|o domeslico sin miedo a arruinar nueslras comunidades, ya que esle
lio de lraba|o encarceIa lanlo a Ias roducloras como a Ios reroducidos.
12
KarI Marx, Capiia|, cp. cii., . 126.
13
||i!cn, . 481.
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Sigue siendo imorlanle manlener, frenle a Ias acluaIes corrienles oslmo-

dernas, Ia searacin enlre roduccin y reroduccin. Is cierlo que se ha
difuminado Ia diferencia enlre roduccin y reroduccin en un senlido
muy imorlanle. Las Iuchas en Ios aos sesenla en Iuroa y Islados Uni-
dos, eseciaImenle denlro de Ios movimienlos feminislas y esludianliIes,
han moslrado a Ia cIase cailaIisla que Ia inversin en Ia reroduccin de Ias
siguienles generaciones de lraba|adores no comensa, no suone una ga-
ranlia de incremenlo de Ia roduclividad IaboraI. Ior esla razn Ia inversin
eslalaI en Ia fuerza de lraba|o no soIo ha decIinado draslicamenle sino que Ia
reroduccin se ha vislo reeslruclurada en forma de servicios roduclores
de vaIor que Ia cIase lraba|adora debe adquirir y agar or eIIos, de esla ma-
nera, eI vaIor que roducen eslos servicios se maleriaIiza de manera inme-
diala, en Iugar de verse suedilada a Ia aclividad de Ios lraba|adores que re-
roducen. Sin embargo, en cuaIquier caso, Ia exansin deI seclor servicios
no ha signi!cado eI !naI deI lraba|o domeslico no remunerado, roio de
Ios hogares, ni lamoco ha aboIido Ias divisiones sexuaIes IaboraIes (en Ias
que se encuenlra inmersa y que lodavia divide roduccin y reroduccin
segun quienes sean Ios su|elos de esas aclividades) ni Ia funcin discrimina-
loria deI saIario ni de Ia faIla deI mismo.
IinaImenle, habIo de lraba|o reroduclivo en Iugar de afeclivo or-
que, en su caracler dominanle, esle uIlimo lermino describe soIo una arle
Iimilada deI lraba|o que requiere Ia reroduccin de Ios seres humanos y eIi-
mina eI olenciaI subversivo deI concelo feminisla de lraba|o reroduclivo.
DesveIando su funcin en Ia reroduccin de Ia fuerza de lraba|o, se reveIan
Ias conlradicciones inherenles a esle lraba|o, orque eI concelo de lraba|o
reroduclivo reconoce Ia osibiIidad de formar aIianzas cruciaIes y cooe-
ralivas enlre Ios roduclores y Ios reroduclores: madres e hos, rofesores y
esludianles, enfermeras y acienles.
Manlener en menle esla facela arlicuIar deI caracler deI lraba|o rero-
duclivo nos ermile enlonces regunlarnos: cmo ha reeslruclurado Ia gIo-
baIizacin econmica Ia reroduccin de Ia fuerza de lraba|o` Y cuaIes han
sido Ios efeclos que esla reeslrucluracin ha roducido en Ios lraba|adores
y eseciaImenle en Ias mu|eres, lradicionaImenle Ios su|elos rinciaIes deI
lraba|o reroduclivo` Y, or uIlimo, que es Io que odemos sacar en cIaro
de esla reeslrucluracin concernienle aI desarroIIo cailaIisla y cuaI es eI a-
eI de Ia leoria marxisla en Ias Iuchas anlicailaIislas de nueslra eoca` Iri-
mero se anaIizaran brevemenle Ios cambios rinciaIes que Ia gIobaIizacin
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ha roducido en eI roceso generaI de Ia reroduccin sociaI y Ias reIaciones
de cIase, y desues se lralara de manera mas exlensa Ia reeslrucluracin deI
lraba|o reroduclivo.
Nnmbrar !n intn!crab!c: !a acumu!acin primitiva y !a rccstructuracin dc
!a rcprnduccin
La reeslrucluracin de Ia economia mundiaI ha adolado cinco eslralegias
basicas ara dar resuesla aI cicIo de Iuchas sociaIes que enlre Ios aos se-
senla y Ios selenla lransformaron Ia organizacin de Ia reroduccin y Ias
reIaciones de cIase. Irimero, se ha roducido una exansin deI mercado de
lraba|o. La gIobaIizacin ha roducido un saIlo hislrico en eI lamao deI
mundo roIelario, lanlo medianle un roceso gIobaI de cercamienlo que ha
rovocado Ia searacin de miIIones de ersonas de sus lierras, sus lraba|os y
sus derechos consueludinarios, como medianle eI aumenlo deI emIeo de
Ias mu|eres. No es sorrendenle que Ia gIobaIizacin se nos aarezca como
un roceso de acumuIacin rimiliva, que ha asumido formas variadas. In eI
Norle, Ia gIobaIizacin ha asumido Ia forma de Ia desIocaIizacin y Ia descon-
cenlracin induslriaI, asi como de Ia 3exibiIizacin, Ia recarizacin IaboraI y
eI melodo Toyola o }IT |jusi |n Tinc, |uslo a liemoj.
14
In Ios anliguos aises
sociaIislas, se ha roducido Ia deseslalaIizacin de Ia induslria, Ia descoIec-
livizacin de Ia agricuIlura y Ia rivalizacin de Ia riqueza sociaI. In eI Sur,
hemos sido lesligos de Ia maquiIizacin de Ia roduccin, Ia IiberaIizacin
de Ias imorlaciones y Ias rivalizaciones de Ias lierras. II ob|elivo, de lodas
maneras, era eI mismo en lodas arles.
Medianle Ia deslruccin de Ias economias de subsislencia y Ia searacin
de Ios roduclores de Ios medios de subsislencia, aI rovocar Ia deendencia
de ingresos monelarios a miIIones de ersonas, incIuso a aqueIIas imosibiIi-
ladas ara adquirir un lraba|o asaIariado, Ia cIase cailaIisla ha reIanzado eI
roceso de acumuIacin y recorlado Ios cosles de Ia roduccin IaboraI. Dos
miI miIIones de ersonas han sido arro|ados aI mercado IaboraI demoslrando
14
Sislema de organizacin fabriI que reduce aI minimo Ios cosles de geslin y aImacenamienlo
aI roducir unicamenle Ia canlidad exacla de mercancias demandadas en un momenlo reciso.
|N. de Ia T.j.
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Ia faIacia de Ias leorias que de!enden que eI cailaIismo ya no necesila canli-

dades masivas de lraba|o vivo, orque resumibIemenle descansa en Ia cre-
cienle aulomalizacin deI lraba|o.
Segundo, Ia deslerriloriaIizacin deI cailaI y Ia !nanciarizacin de Ias
aclividades econmicas, osibiIiladas or Ia revoIucin informalica, han
creado Ias condiciones econmicas or Ias que Ia acumuIacin rimiliva se
ha converlido en un roceso ermanenle, medianle eI movimienlo casi ins-
lanlaneo deI cailaI a Io Iargo deI Ianela, aI haber derribado una y olra vez
Ias barreras Ievanladas conlra eI cailaI or Ia resislencia de Ios lraba|adores
a Ia exIolacin.
Tercero, hemos sido lesligos de Ia desinversin sislemalica que eI Islado
ha IIevado a cabo en Ia reroduccin de Ia fuerza de lraba|o, imIemenlada
medianle Ios rogramas de a|usle eslrucluraI y eI desmanleIamienlo deI Isla-
do de bieneslar. Como se ha mencionado anleriormenle, Ias Iuchas IIevadas a
cabo duranle Ios aos sesenla han enseado a Ia cIase cailaIisla que Ia inver-
sin en Ia reroduccin de Ia fuerza de lraba|o no se lraduce necesariamenle
en una mayor roduclividad IaboraI. Como resuIlado de eslo, surgen cierlas
oIilicas y una ideoIogia que resigni!ca a Ios lraba|adores como microemren-
dedores, suueslamenle resonsabIes de Ia inversin en eIIos mismos y unicos
bene!ciarios de Ias aclividades reroduclivas en eIIos maleriaIizadas. In con-
secuencia se ha roducido un cambio en Ios e|es lemoraIes exislenles enlre
reroduccin y acumuIacin. Los lraba|adores se ven obIigados a hacerse cargo
de Ios cosles de su reroduccin en Ia medida en que se han reducido Ios sub-
sidios en sanidad, educacin, ensiones y lransorle ubIico, ademas de sufrir
un aumenlo de Ios imueslos, con Io que cada arlicuIacin de Ia reroduccin
de Ia fuerza de lraba|o ha devenido un momenlo de acumuIacin inmediala.
Cuarlo, Ia aroiacin emresariaI y Ia deslruccin de bosques, oceanos,
aguas, bancos de eces, arrecifes de coraI y de esecies animaIes y vegela-
Ies han aIcanzado un ico hislrico. Iais lras ais, de Africa a Ias isIas deI
Iaci!co, inmensas areas agricoIas y aguas cosleras eI hogar y Ios medios
de subsislencia de exlensas obIaciones han sido rivalizadas y hechas ac-
cesibIes ara Ia agroinduslria, Ia exlraccin mineraI o Ia esca induslriaI. La
gIobaIizacin ha reveIado, sin Iugar a dudas, eI cosle reaI de Ia roduccin
cailaIisla y de Ia lecnoIogia Io que hace imosibIe habIar, laI y como Marx
hizo en Ios Grun!rissc, de Ia gran in3uencia civiIizadora deI cailaI que sur-
ge de su aroiacin universaI lanlo de Ia naluraIeza como de Ia reIacin
sociaI misma donde Ia naluraIeza se convierle uramenle en ob|elo ara
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eI hombre, en cosa uramenle uliI, cesa de reconocerseIe como oder ara si,
incIuso eI reconocimienlo lerico de sus Ieyes aulnomas aarece soIo como
una arlimaa ara somelerIa a Ias necesidades humanas, sea como ob|elo deI
consumo, sea como medio de Ia roduccin.
15
In eI ao 2011, lras eI derrame de elrIeo de I y eI desaslre de Iukushi-
ma enlre olros desaslres roducidos or Ios negocios cororalivos, cuan-
do Ios oceanos agonizan, alraados enlre isIas de basura, y eI esacio se ha
converlido en un verledero ademas de en un desilo armamenlislico, eslas
aIabras no ueden sonar mas que como ominosas reverberaciones.
Isle desarroIIo ha afeclado, en diferenles grados, a lodas Ias obIaciones
deI Ianela. Aun asi, como me|or se de!ne eI Nuevo Orden MundiaI es como
un roceso de recoIonizacin. Le|os de comrimir eI Ianela en una red de
circuilos inlerdeendienles, Io ha reconslruido como un sislema de eslruclura
iramidaI, aI aumenlar Ias desiguaIdades y Ia oIarizacin sociaI y econmi-
ca, y aI rofundizar Ias |erarquias que hislricamenle han caraclerizado Ia
divisin sexuaI e inlernacionaI deI lraba|o, y que se habian vislo socavadas
gracias a Ias Iuchas anlicoIoniaIes y feminislas.
II cenlro eslralegico de Ia acumuIacin rimiliva Io ha conformado eI mun-
do coIoniaI, mundo de Ianlaciones y escIavismo, hislricamenle eI corazn
deI sislema cailaIisla. Lo IIamo cenlro eslralegico orque su reeslruclu-
racin ha roorcionado Ios cimienlos y Ias condiciones necesarias ara Ia
reorganizacin gIobaI deI mercado de lraba|o. Ha sido aqui, de hecho, donde
hemos sido lesligos de Ios rimeros y mas radicaIes rocesos de exroiacin
y auerizacin y de Ia desinversin mas ingenle deI Islado en Ia fuerza de
lraba|o. Islos rocesos eslan erfeclamenle documenlados. Desde rinciios
de Ios aos ochenla, como consecuencia de Ios a|usles eslrucluraIes, eI des-
emIeo en Ia mayor arle de Ios aises deI Tercer Mundo ha crecido lanlo
que Ia USAID
16
|Agencia de Ios Islados Unidos ara eI DesarroIIo Inlernacio-
naIj odia recIular lraba|adores ofreciendo lan soIo comida or lraba|o. Los
15
KarI Marx, Grun!rissc, cilado or David McLeIIan en Kar| Marx. Sc|ccic! Wriiings, Oxford,
Oxford Universily Iress, 1977, . 363-364 |ed. casl.: ||cncnics jun!ancnia|cs para |a criiica !c |a
cccncnia pc|iiica (Grun!rissc), SigIo XXI, Mexico, 2007j.
16
La USAID es Ia agencia esladounidense encargada de dislribuir Ia mayor arle de Ia ayuda
exlerior de caracler no-miIilar. In rinciio indeendienle, ha sido ob|elo de duras crilicas y
acusada de coIaboracin con Ia CIA o de ayudar en diversos escenarios a Ia deseslabiIizacin de
gobiernos no aIineados con Ias oIilicas de IIUU. |N. de Ia T.j
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saIarios han caido de laI manera que se ha comrobado que Ias lraba|adoras de
Ias naqui|as lienen que comrar Ia Ieche or vasos o Ios huevos y lomales or
unidad. IobIaciones enleras se han vislo desmonelarizadas, aI mismo liemo
que se Ies ha arrebalado Ias lierras ara concederseIas a royeclos guberna-
menlaIes o a inversores exlran|eros. AcluaImenle, medio conlinenle africano
se encuenlra ba|o emergencia aIimenlaria.
17
In Africa OrienlaI, deI Niger a Ni-
geria y hasla Ghana, eI suminislro de eIeclricidad ha desaarecido, Ias redes
eIeclricas nacionaIes han sido desarlicuIadas, obIigando a aqueIIos que lienen
dinero a comrar generadores individuaIes cuyo zumbido IIena Ias noches,
di!cuIlando eI sueo de Ia genle. La sanidad eslalaI y Ios resuueslos de edu-
cacin, Ios subsidios a Ios agricuIlores, Ias ayudas ara Ias necesidades basicas,
lodas eIIas han sido desmanleIadas, reducidas draslicamenle y surimidas.
In consecuencia, Ia eseranza de vida esla descendiendo y han reaarecido
fenmenos que se suonia que eI cailaIismo habia borrado de Ia faz de Ia
lierra hace mucho liemo: hambrunas, hambre, eidemias recurrenles, incIuso
Ia caza de bru|as.
18
In aqueIIos Iugares en Ios que Ios Ianes de ausleridad
y Ia aroiacin de lierras no udieron concIuir su larea, Ia ha remalado Ia
guerra, abriendo nuevos camos ara Ia exlraccin de crudo y Ia recoIeccin
de diamanles o coIlan. Y en Io que resecla a Ia obIacin ob|elivo de esla des-
osesin, se han converlido en Ios su|elos de una nueva diasora, que arro|a a
miIIones de ersonas deI camo a Ias ciudades, que cada vez mas se aseme|an
a camamenlos. Mike Davis ha uliIizado Ia frase Ianela de ciudades mise-
ria en referencia a esla siluacin, ero una descricin mas correcla y vivida
habIaria de un Ianela de guelos y un regimen de aarlheid gIobaI.
Si ademas lenemos en cuenla que, medianle Ia deuda y eI a|usle eslruc-
luraI, Ios aises deI Tercer Mundo se han vislo obIigados a desviar Ia ro-
duccin aIimenlaria deI mercado domeslico aI mercado de exorlacin, con-
verlir lierras arabIes y cuIlivabIes ara eI consumo humano en lerrenos de
exlraccin mineraI, deforeslar lierras, y converlirse en verlederos de lodo lio
de desechos asi como en camo de deredacin ara Ias cororaciones caza-
doras de genes,
19
enlonces, debemos concIuir que, en Ios Ianes deI cailaI
17
Sam Moyo y Iaris Yeros (eds.), |cc|aining inc Ian!. Tnc |csurgcncc cj |ura| Mctcncni in Ajrica,
Asia an! Iaiin Ancrica, Londres, Zed ooks, 2005, . 1.
18
SiIvia Iederici, Wilch-Hunling. GIobaIizalion and Ieminisl SoIidarily in Africa Today, jcurna|
cj |nicrnaiicna| Wcncns Siu!ics, Spccia| |ssuc. Wcncns Gcn!cr Aciitisn in Ajrica, oclubre de 2008.
19
Los cazadores de genes son Ios modernos iralas de Ia genelica, que recoIeclan eI acervo
genelico de Ios uebIos indigenas ara descubrir variaciones arlicuIares, negocio de gran
olenciaI ara Ias lransnacionaIes farmaceulicas. |N. de Ia T.j
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inlernacionaI, exislen zonas deI Ianela deslinadas a una reroduccin cer-
cana a cero. De hecho, Ia deslruccin de Ia vida en lodas sus formas es hoy
lan imorlanle como Ia fuerza roducliva deI biooder en Ia eslrucluracin
de Ias reIaciones cailaIislas, deslruccin dirigida a adquirir malerias rimas,
desacumuIar lraba|adores no deseados, debiIilar Ia resislencia y disminuir
Ios cosles de Ia roduccin IaboraI.
Hasla que unlo ha IIegado eI subdesarroIIo de Ia reroduccin de Ia
fuerza de lraba|o mundiaI se re3e|a en Ios miIIones de ersonas que fren-
le a Ia necesidad de emigrar se arriesgan a di!cuIlades indecibIes y a Ia
ersecliva de Ia muerle y eI encarceIamienlo. Cierlamenle Ia migracin
no es lan soIo una necesidad, sino lambien un exodo hacia niveIes mas aI-
los de resislencia, un camino hacia Ia rearoiacin de Ia riqueza robada,
como argumenlan Yann MouIier oulang, Dimilris IaadoouIos y olros
aulores.
20
Isla es Ia razn or Ia que Ia migracin ha adquirido un caracler
lan aulnomo que di!cuIla su uliIizacin como mecanismo reguIador de Ia
reeslrucluracin deI mercado IaboraI. Iero no hay duda aIguna de que si
miIIones de ersonas abandonan su ais hacia un deslino incierlo, a cienlos
de kiImelros de sus hogares, es orque no ueden reroducirse or si mis-
mas, aI menos no ba|o Ias condiciones necesarias. Islo se hace eseciaImenle
evidenle cuando consideramos que Ia milad de Ios migranles son mu|eres,
muchas con hos que deben de|ar alras. Desde un unlo de visla hislrico
esla raclica es aIlamenle inusuaI. Las mu|eres son habiluaImenle Ias que se
quedan, y no debido a faIla de inicialiva o or imedimenlos lradicionaIis-
las, sino orque son aqueIIas a Ias que se ha hecho senlir mas resonsabIes
de Ia reroduccin de sus famiIias. Son Ias que deben garanlizar que sus
hos lengan comida, a menudo quedandose eIIas mismas sin comer, y Ias
que se cercioran de que Ios ancianos y Ios enfermos reciben cuidados. Ior
eso cuando cienlos de miIes de eIIas abandonan sus hogares ara enfrenlar-
se a aos de humiIIaciones y aisIamienlo, viviendo con Ia anguslia de no ser
caaces de roorcionarIes a sus seres queridos Ios mismos cuidados que
Ies dan a exlraos en olras arles deI mundo, sabemos que aIgo dramalico
esla sucediendo en Ia organizacin deI mundo reroduclivo.
20
Yann MouIier oulang, Oc |csc|atagc au sa|ariai. |ccncnic nisicriquc !u sa|ariai |ri!c, Iaris,
Iresse Universilaire de Irance, 1998 |ed. casl.: Oc |a csc|atiiu! a| ira|ajc asa|aria!c. cccncnia nisicrica
!c| ira|ajc asa|aria!c, Madrid, AkaI, 2006j, Dimilris IaadoouIos, Niam Shehenson y VassiIis
Tsianos, |scapc |cuics Ccnirc| an! Su|tcrsicn in inc 21
in
Ccniurq, Londres, IIulo Iress, 2008.
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Debemos rechazar, de lodas maneras, Ia a!rmacin de que Ia indiferencia

de Ia cIase cailaIisla inlernacionaI frenle a Ia erdida de vidas que rodu-
ce eI cailaIismo es una rueba de que eI cailaI ya no necesila eI lraba|o
vivo. Mas cuando en reaIidad Ia deslruccin a gran escaIa de Ia vida ha
sido un comonenle eslrucluraI deI cailaIismo desde sus inicios, como
necesaria conlraarlida a Ia acumuIacin de Ia fuerza de lraba|o, acumu-
Iacin que inevilabIemenle suone un roceso vioIenlo. La recurrenle
crisis reroducliva de Ia que hemos sido lesligos en Africa duranle Ias
uIlimas decadas se encuenlra enraizada en esla diaIeclica de acumuIacin
y deslruccin de lraba|o. Tambien Ia exansin deI lraba|o no conlracluaI
y olros fenmenos que deberian ser considerados como abominaciones en
un mundo moderno como Ias encarceIaciones masivas, eI lra!co de
sangre, rganos y olras arles deI cuero humano deben ser Ieidas den-
lro de esle conlexlo.
II cailaIismo romueve una crisis reroducliva ermanenle. Si eslo no ha
sido mas visibIe en nueslras vidas, or Io menos en muchas arles deI Norle
GIobaI, es orque Ias calaslrofes humanas que ha causado han sido en su
mayor arle exlernaIizadas, con!nadas a Ias coIonias y racionaIizadas como
un efeclo de una cuIlura relrgrada o un aego a lradiciones errneas y lri-
baIes. Sobre lodo duranle Ia mayor arle de Ios aos ochenla y novenla, Ios
efeclos de Ia reeslrucluracin gIobaI aenas se nolaron en eI Norle, excelo
denlro de Ias comunidades de coIor, o bien se resenlaron como aIlernalivas
Iiberadoras frenle a Ia regimenlacin de Ia rulina de 9 a 17, si no anliciacio-
nes de una sociedad sin lraba|adores.
Iero observado desde eI unlo de visla de Ia lolaIidad de Ias reIaciones ca-
ilaI-lraba|o, esle desarroIIo demueslra eI esfuerzo conlinuo deI cailaI de dis-
ersar a Ios lraba|adores y de minar Ios esfuerzos organizalivos de Ios obreros
denlro de Ios Iugares de lraba|o. Combinadas, eslas lendencias han aboIido Ios
conlralos sociaIes, desreguIado Ias reIaciones IaboraIes, reinlroducido modeIos
IaboraIes no conlracluaIes deslruyendo no soIo Ios resquicios de comunismo
que Ias Iuchas obreras habian Iogrado sino amenazando lambien Ia creacin de
Ios nuevos comunes.
Tambien en eI Norle, Ios ingresos reaIes y Ias lasas de emIeo han caido, eI
acceso a Ia lierra y a Ios esacios urbanos ha disminuido, y eI emobrecimien-
lo e incIuso eI hambre se han exlendido. Treinla y siele miIIones de ersonas
en Islados Unidos asan hambre, mienlras que eI 50 de Ia obIacin nor-
leamericana, segun un esludio de 2011 erlenece aI segmenlo de obIacin
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de ba|os ingresos. Aadamos a eslo que Ia inlroduccin de Ia lecnoIogia,
suueslamenle diseada ara ahorrar liemo, Ie|os de reducir Ia duracin
de Ia |ornada IaboraI Ia ha exlendido hasla eI unlo de que en aIgunos aises
como }an se han vueIlo a ver ersonas muriendo or exceso de lraba|o,
mienlras que eI liemo de ocio y Ia |ubiIacin se han converlido en un Iu|o. II
IuriemIeo es, hoy en dia, una aclividad necesaria ara muchos lraba|adores
en Islados Unidos, mienlras que ersonas de sesenla a selenla aos, viendo
que Ies han relirado Ias ensiones, eslan regresando aI mercado de lraba|o.
Aun mas signi!calivo es eI hecho de que eslemos siendo lesligos deI desarro-
IIo de una fuerza de lraba|o vagabunda, ilineranle, comeIida aI nomadismo,
siemre en movimienlo, en camiones, lraiIeres, aulobuses, buscando lraba|o
aIIa donde aarezca una oorlunidad, un deslino que anles se reservaba en
Islados Unidos soIo a Ios lemoreros que recogian Ias cosechas de Ios cuIli-
vos induslriaIes, cruzando eI ais como a|aros migralorios.
}unlo con eI emobrecimienlo, eI desemIeo, Ias horas exlras, eI numero
de ersonas sin hogar y Ia deuda, se ha roducido un incremenlo de Ia crimi-
naIizacin de Ia cIase lraba|adora, medianle una oIilica de encarceIamienlo
masivo de Ia cIase obrera que recuerda aI Gran Incierro deI sigIo XVII,
21
y
Ia formacin de un roIelariado cx-|cgc, consliluido or inmigranles indo-
cumenlados, esludianles que no ueden agar sus credilos, roduclores o
vendedores de mercancias iIicilas, lraba|adoras deI sexo. Is una muIlilud de
roIelarios, que exislen y lraba|an en Ias sombras, que nos recuerda que Ia
roduccin de obIaciones sin derechos escIavos, sirvienles sin conlralo,
eones, conviclos, sans papicrs ermanece como una necesidad eslrucluraI
de Ia acumuIacin cailaIisla.
IseciaImenle crudo ha sido eI alaque roducido sobre Ia |uvenlud, ar-
licuIarmenle sobre Ia de Ia cIase lraba|adora negra, olenciaIes herederos
deI Iack Iover, a Ios que nada Ies ha sido concedido, ni siquiera Ia osibiIi-
dad de un emIeo seguro o deI acceso a Ia educacin. Sin embargo lambien
ara muchos |venes de cIase media su fuluro esla en duda. La educacin se
21
Desde !naIes deI sigIo XVI y a Io Iargo deI XVII se exlendieron or Iuroa Ios IIamados
hosilaIes generaIes o casas de lraba|o |ucrkncuscsj, donde eran con!nadas forzosamenle lodas
aqueIIas ersonas que no eran consideradas roduclivas (vagabundos, mendigos y obres en
generaI). Ior un Iado, eI lraba|o obIigalorio que desemeaban fue arovechado en esle cai-
laIismo emergenle. Ior eI olro, debido aI miedo aI encierro en eslos cenlros, Ias formas de vida
que ermilian subsislir aI margen deI lraba|o asaIariado fueron desaareciendo, Io que aIIan eI
camino a Ia exlensin de Ia disciIina IaboraI cailaIisla necesaria ara que se asenlara esle lio
de lraba|o. |N. de Ia T.j
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consigue a un aIlo recio, rovoca endeudamienlo y Ia robabIe imosibiIi-

dad de devoIucin de Ios credilos esludianliIes. La comelicin or eI emIeo
es dura, y Ias reIaciones sociaIes son cada vez mas esleriIes ya que Ia ineslabi-
Iidad imide Ia conslruccin comunilaria. No sorrende ues que, enlre Ias
consecuencias sociaIes de Ia reeslrucluracin de Ia reroduccin, haya habido
un incremenlo deI numero de suicidios |uveniIes, asi como un reunle de Ia
vioIencia conlra Ias mu|eres y Ios nios, incIuyendo eI infanlicidio. Is imo-
sibIe, enlonces, comarlir eI olimismo de aqueIIos que, como Negri y Hardl,
han argumenlado en Ios uIlimos aos que Ias nuevas formas de roduccin
creadas or Ia reeslrucluracin gIobaI de Ia economia ya roveen Ia osibiIi-
dad de formas mas aulnomas y mas cooeralivas de lraba|o.
Aun asi, eI asaIlo a nueslra reroduccin no ha asado inconleslada. La
resislencia ha adolado diferenles formas y muchas de eIIas se han manle-
nido en Ia sombra hasla que se han converlido en fenmenos de masas. La
!nanciarizacin de lodos y cada uno de Ios aseclos de Ia vida colidiana
medianle eI uso de Ias lar|elas de credilo, reslamos, endeudamienlo, es-
eciaImenle en Islados Unidos, debe Ianlearse desde esle unlo de visla
como una resuesla aI decIive de Ios saIarios y a un rechazo a Ia ausleridad
imuesla or eIIo, mas que simIemenle un roduclo de Ia maniuIacin !-
nanciera. In lodo eI mundo, esla creciendo un movimienlo de movimienlos,
desde Ios aos novenla, esle ha desa!ado lodas y cada una de Ias facelas de
Ia gIobaIizacin medianle manifeslaciones masivas, ocuaciones de lie-
rras, conslruccin de economias soIidarias y de olros melodos de desarroIIo
de Ios comunes. Mas imorlanle lodavia, Ia recienle exansin de Ievanla-
mienlos masivos roIongados y movimienlos en Ia esleIa Occuy, que a
Io Iargo deI uIlimo ao han barrido gran arle deI mundo, desde Tunez y
Igilo, asando or Ia mayor arle de Orienle Medio, hasla Isaa y Isla-
dos Unidos, ha abierlo una brecha que ermile enlrever que Ia idea de una
gran lransformacin sociaI arece osibIe de nuevo. Tras aos de aarenle
acelacin de Ia siluacin acluaI, en Ios que nada arecia caaz de arar Ios
efeclos deslruclores de un orden cailaIisla en decIive, Ia Irimavera Arabe
y Ia exansin de acamadas a Io Iargo de Islados Unidos, uniendose a Ios
muchos asenlamienlos ya formados or Ia crecienle obIacin de sin lecho,
mueslra que Ios de aba|o se eslan moviIizando de nuevo, y que una nueva ge-
neracin se dirige a Ias Iazas decidida a recIamar su fuluro, eIigiendo formas
de rebeIin que ueden olenciaImenle lender uenles enlre Ias rinciaIes
brechas sociaIes.
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E! traba0n rcprnductivn, c! traba0n dc !as mu0crcs y !as rc!acinncs dc gncrn
cn !a ccnnnma g!nba!
A Ia Iuz de esle conlexlo, debemos regunlarnos que laI Ie ha ido aI lraba|o
reroduclivo con Ias lransformaciones de Ia economia gIobaI, y cmo eslos
cambios han remodeIado Ia divisin sexuaI deI lraba|o y Ias reIaciones enlre
hombres y mu|eres. Tambien aqui sobresaIe Ia diferencia subslanciaI enlre
roduccin y reroduccin. La rimera diferencia que hay que lener en cuen-
la es que mienlras que Ia roduccin ha sido reeslruclurada medianle un saIlo
lecnoIgico en Ias areas cIaves de Ia economia mundiaI, no se ha roducido
ningun avance lecnoIgico en Ia esfera deI lraba|o domeslico que reduzca sig-
ni!calivamenle eI lraba|o sociaImenle necesario ara Ia reroduccin de Ia
fuerza de lraba|o, ese aI masivo incremenlo de mu|eres emIeadas fuera deI
hogar. In eI Norle, eI ordenador ersonaI ha enelrado en Ia esfera reroduc-
liva de gran arle de Ia obIacin, ermiliendo que comrar, sociaIizarse, ad-
quirir gran arle de Ia informacin e incIuso aIgunas formas de lraba|o sexuaI
uedan hacerse hoy en dia en red. Cierlas comaias |aonesas eslan romo-
viendo Ia robolizacin deI acomaamienlo y de Ia amislad. Inlre sus inven-
los se encuenlran Ios robols enfermeras que ueden baar a Ios mayores y
Ios amanles inleraclivos ersonaIizados en funcin de Ios guslos y fanlasias
de Ios cIienles, que eslos ensambIaran en sus hogares.
22
Iero ni siquiera en Ios
aises mas desarroIIados lecnoIgicamenle se ha roducido una disminucin
signi!caliva deI lraba|o domeslico. In vez de eIIo, eI lraba|o domeslico ha sido
mercanliIizado, redislribuido sobre Ios hombros de Ias mu|eres inmigranles
deI Sur y de Ios anliguos aises sociaIislas. Y Ias mu|eres conlinuan haciendo
Ia mayor arle de dicho lraba|o. AI conlrario de Io que sucede con Ia roduc-
cin en olros camos, Ia roduccin de seres humanos es irreducibIe en gran
medida a Ia mecanizacin, ya que requiere de un aIlo grado de inleraccin
humana y de Ia salisfaccin de comIe|as necesidades en Ias que eIemenlos
fisicos y afeclivos se encuenlran inexlricabIemenle unidos. Que Ia reroduc-
cin humana es un lraba|o inlensivo es mas evidenle lodavia en eI cuidado de
Ios nios y de Ios mayores, que requiere, incIuso en sus eIemenlos mas fisicos,
de Ia rovisin de una sensacin de seguridad, consueIo, anliciacin de Ios
miedos y deseos. Ninguna de eslas aclividades es uramenle maleriaI o
inmaleriaI, no es osibIe fraccionarIas de manera que uedan ser mecaniza-
das o reemIazadas or un 3u|o virluaI de comunicacin inlernaulica.
22
Vease Nancy IoIbre, Nursebols lo lhe Rescue` Inmigralion, Aulomalion and Care, G|c|a|iza-
iicns, voI. 3, num. 3, 2006, . 349-360.
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Isla es Ia razn or Ia que, mas que ser lecni!cados, eI lraba|o domeslico y eI

lraba|o de cuidados han sido redislribuidos y cargados sobre Ias esaIdas de
diferenles su|elos medianle su comerciaIizacin y gIobaIizacin. AI incremen-
larse Ia arliciacin de Ias mu|eres en eI lraba|o asaIariado, eseciaImenle en
eI Norle, grandes cuolas de lraba|o domeslico se han vislo exlernaIizadas deI
hogar y reorganizadas mercanliImenle medianle eI aumenlo de Ia induslria
de servicios, que a dia de hoy consliluye eI seclor econmico dominanle des-
de eI unlo de visla deI emIeo asaIariado. Islo quiere decir que se consumen
mas comidas fuera deI hogar, que se Iava mas roa en Ias Iavanderias o en
linlorerias, y que se comra mas comida recocinada Iisla ara su consumo.
Tambien se ha roducido un descenso en Ias aclividades reroduclivas como
consecuencia deI rechazo de Ias mu|eres a Ia disciIina inherenle aI malrimonio
y Ia crianza de Ios nios. In Islados Unidos, eI numero de nacimienlos ha cai-
do de Ios 118 nacimienlos or cada miI mu|eres duranle Ios aos sesenla hasla
Ios 66,7 de 2006, y se ha roducido un incremenlo en Ia edad de Ias madres
rimerizas de Ios 30 aos en 1980 a Ios 36,4 en 2006. II descenso deI crecimien-
lo demogra!co ha sido eseciaImenle imorlanle en Occidenle y en Iuroa
orienlaI, donde en aIgunos aises (or e|emIo IlaIia y Grecia) Ia hueIga de Ias
mu|eres conlra Ia rocreacin conlinua, dando como resuIlado un regimen de
crecimienlo demogra!co cero, que esla incremenlando Ia reocuacin enlre
Ios oIilicos, y que es eI faclor ocuIlo y rimordiaI lras Ios IIamamienlos en ro
de Ia exansin de Ia inmigracin. Tambien se ha roducido una disminucin
en eI numero de malrimonios y are|as casadas en IIUU, deI 56 de Ios hoga-
res en 1990 aI 51 en 2006, y a Ia vez se ha incremenlado eI numero de ersonas
que viven soIas si lrasIadamos Ias cifras a Islados Unidos, un aumenlo de
siele miIIones y medio: de veinlilres miIIones de ersonas que vivian soIas a
lreinla miIIones y medio en un lreinla or cienlo.
Mas signi!calivo lodavia es que, en eI eriodo subsiguienle aI a|usle es-
lrucluraI y Ia reconversin econmica, se haya roducido a niveI inlernacionaI
una reconversin deI lraba|o reroduclivo or Ia cuaI gran arle de Ia rero-
duccin melrooIilana ahora Ia IIevan a cabo mu|eres inmigranles rovenien-
les deI Sur gIobaI, eseciaImenle en Io reIalivo aI cuidado de Ios nios y Ios
ancianos y en Ia reroduccin sexuaI de Ios lraba|adores mascuIinos.
23
Des-
de muchos unlos de visla eslo ha suueslo un desarroIIo exlremadamenle
imorlanle. Sin embargo, denlro de Ios circuIos feminislas, Ias imIicaciones
23
Vease SiIvia Iederici, Reroduccin y Iucha feminisla en Ia nueva divisin inlernacionaI deI
lraba|o en esle mismo voIumen.
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oIilicas de Ias reIaciones de oder que crea enlre mu|eres y de Ios Iimiles que
surgen de esla mercanliIizacin de Ia reroduccin lodavia no se han asumi-
do ni comrendido deI lodo. Si bien Ios gobiernos fesle|an Ia gIobaIizacin
de Ios cuidados, que Ies ermile reducir Ia inversin en reroduccin, queda
cIaro que esla soIucin acarrea un lremendo cosle sociaI, no soIo ara Ias
mu|eres inmigranles de manera individuaI sino lambien ara Ias comunida-
des de Ias que son originarias.
Ni Ia reorganizacin deI lraba|o reroduclivo ba|o un risma mercanliI, ni
Ia gIobaIizacin de Ios cuidados, ni mucho menos Ia lecnoIogizacin deI
lraba|o reroduclivo, han Iiberado a Ias mu|eres ni eIiminado Ia exIolacin
inherenle aI lraba|o reroduclivo en su forma acluaI. Si uliIizamos una ers-
ecliva gIobaI se uede observar que no soIo Ias mu|eres siguen cargando con
Ia mayor arle deI lraba|o domeslico en lodos Ios aises, sino que ademas, y
debido a Ios recorles en servicios sociaIes y a Ia descenlraIizacin de Ia ro-
duccin induslriaI, Ia canlidad de lraba|o domeslico que reaIizan, remunera-
do y no remunerado, se ha incremenlado, incIuso ara Ias mu|eres que lienen
olro lraba|o fuera de casa.
Tres faclores rinciaImenle han rovocado eI aIargamienlo de Ia |ornada
IaboraI de Ias mu|eres y eI aumenlo de lraba|o en eI hogar. Irimero, que Ias
mu|eres han acluado como arachoques de Ia gIobaIizacin econmica, com-
ensando con su lraba|o eI delerioro de Ias condiciones econmicas roduci-
do or Ia IiberaIizacin de Ia economia mundiaI y eI incremenlo en desinver-
sin sociaI acomelido or Ios Islados. IseciaImenle crudo ha sido su efeclo
en Ios aises su|elos a Ios rogramas de a|usle eslrucluraI en Ios que eI Islado
ha reducido lolaImenle eI gaslo en saIud, educacin, infraeslrucluras y nece-
sidades basicas. Como consecuencia de eslos recorles, en Ia mayor arle de
Africa y Sudamerica, Ias mu|eres deben gaslar ahora mas liemo de Io que
emIeaban anles en Ia oblencin de agua y en Ia rearacin de aIimenlos, y
ademas deben Iidiar con enfermedades mas frecuenles ya que Ia rivalizacin
de Ia sanidad ha vueIlo rohibiliva ara Ia mayoria Ia osibiIidad de acudir a
Ias cIinicas, a Ia vez que Ia maInulricin y Ia deslruccin medioambienlaI han
incremenlado Ia vuInerabiIidad de Ias ersonas frenle a Ias enfermedades.
In Islados Unidos, lambien, debido a Ios recorles resuueslarios, mu-
chas de Ias lareas que se hacian en Ios hosilaIes y olros organismos ubIicos,
han sido rivalizadas y lransferidas a Ios hogares, ocuIlando eI lraba|o no
asaIariado de Ias mu|eres. Hoy en dia, or e|emIo, Ios acienles son dados
de aIla casi nada mas !naIizar Ia cirugia y enviados a casa, siendo eI hogar eI
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que debe absorber un abanico de lareas medicas osloeralorias y leraeu-

licas (como or e|emIo con Ios enfermos crnicos) que en eI asado habrian
reaIizado enfermeras rofesionaIes y doclores.
24
La asislencia ubIica a Ios
mayores (Iimieza y cuidados domeslicos, cuidados ersonaIes) lambien se
ha vislo recorlada, y Ios servicios que roveia, reducidos.
II segundo faclor que ha devueIlo Ia cenlraIidad aI lraba|o domeslico en
eI hogar ha sido Ia exansin deI lraba|o en casa debido arciaImenle a Ia
descenlraIizacin de Ia roduccin induslriaI y Ia exansin deI lraba|o infor-
maI. TaI y como David SlaIes describe en Nc P|acc Iikc Hcnc (2006), Ie|os de
ser una forma anacrnica de lraba|o, eI lraba|o en casa ha demoslrado ser una
eslralegia cailaIisla a Iargo Iazo, que hoy en dia ocua a miIIones de mu|eres
y nios en lodo eI mundo, en ciudades, uebIos y suburbios. SlaIes seaIa
acerladamenle que eI lraba|o se esla redirigiendo de una manera inexorabIe
hacia eI hogar medianle eI incremenlo deI lraba|o en casa, en eI senlido de que
medianle una organizacin IaboraI basada en eI modeIo domeslico, Ios emre-
sarios ueden hacerIo invisibIe, minar Ios esfuerzos de sindicarse de Ios lraba-
|adores y reducir hasla eI minimo Ios saIarios. Muchas mu|eres eIigen esle lio
de lraba|o en un inlenlo de conciIiar Ia oblencin de un saIario con eI cuidado
de sus famiIias, ero eI resuIlado es Ia escIavizacin a un lraba|o que roor-
ciona un saIario muy Ie|os deI saIario medio que se agaria or Ia misma larea
en su Iugar de roduccin habiluaI, y que reroduce Ia divisin sexuaI deI
lraba|o ancIando aun mas rofundamenle a Ias mu|eres aI lraba|o domeslico.
25
Ior uIlimo, eI aumenlo en eI emIeo femenino fuera deI hogar y Ia reeslruc-
luracin de Ia reroduccin no han eIiminado Ias |erarquias IaboraIes de gene-
ro. Iese aI aumenlo deI desemIeo mascuIino, Ias mu|eres lodavia ganan soIo
una fraccin de Io que ganan Ios hombres. Tambien hemos sido lesligos de un
incremenlo en Ia vioIencia conlra Ias mu|eres, imuIsada en arle or Ia com-
elicin econmica, en arle or Ia fruslracin que Ios hombres exerimenlan
aI no ser caaces de cumIir su roI como roveedores de Ia famiIia, y mas
imorlanle lodavia, imuIsados or eI hecho de que Ios hombres ahora lienen
menos conlroI sobre Ios cueros y eI lraba|o de Ias mu|eres, ya que muchas
mas mu|eres disonen de su roio dinero y asan mas liemo fuera deI ho-
gar. In un conlexlo en eI que eI descenso saIariaI y Ia exlensin deI desemIeo
24
Nona GIazer, Wcncns Pai! an! Unpai! Ia|cr. Wcrk Transjcr in Hca|in Carc an! |ciai|, IiIadeI!a,
TemIe Universily Iress, 1993.
25
David I. SlaIes, Nc P|acc Iikc Hcnc. Organizing Hcnc-Basc! Ia|cr in inc |ra cj Siruciura| A!-
jusincni, Nueva York, RoulIedge, 2006, . 1-5.
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hacen que Ies sea mas dificiI lener una famiIia, muchos hombres uliIizan Ios
cueros de Ias mu|eres como moneda de inlercambio y de acceso aI mercado
mundiaI, medianle Ia organizacin de Ia ornografia y Ia roslilucin.
II aumenlo de Ia vioIencia conlra Ias mu|eres es dificiI de cuanli!car y Io
signi!calivo de su aumenlo se arecia me|or cuando Ia consideramos en ler-
minos cuaIilalivos, desde eI unlo de visla de Ias nuevas formas que ha loma-
do. In muchos aises, ba|o eI imaclo deI a|usle eslrucluraI loda Ia eslruclura
famiIiar se ha desinlegrado. Muchas veces ocurre de muluo consenlimienlo
cuando uno de Ios dos o ambos rogenilores migran o se searan en busca
de aIgun lio de ingreso econmico. Iero muchas veces, suone un hecho aun
mas lraumalico cuando, or e|emIo frenle a Ia auerizacin y eI emobre-
cimienlo, Ios maridos abandonan a sus mu|eres e hos. In aIgunos Iugares de
Africa y Ia India, lambien se han regislrado alaques a mu|eres mayores, que
se han vislo exuIsadas de sus hogares e incIuso han sido asesinadas desues
de ser acusadas de bru|eria o de eslar oseidas or eI diabIo. Isle fenmeno
robabIemenle re3e|a una crisis famiIiar aun mas grave en Io reIalivo aI ao-
yo a Ias ersonas mayores, quienes ya no son vislas como seres roduclivos
sino como una carga frenle a Ia raida disminucin de recursos. Is signi-
!calivo que eslos aclos aarezcan asociados aI desmanleIamienlo en curso
de Ios sislemas de roiedad comunaI de Ias lierras.
26
Iero lambien es una
manifeslacin de Ia devaIuacin que eI lraba|o reroduclivo y Ios su|elos que
Io roducen han sufrido frenle a Ia exansin de Ias reIaciones monelarias.
27
Olros e|emIos de vioIencia conlra Ias mu|eres visibIes en eI desarroIIo de
Ia gIobaIizacin han sido eI aumenlo de asesinalos de viudas en Ia India, eI
aumenlo deI lra!co de mu|eres y de olros melodos de lraba|o sexuaI coaccio-
nado, ademas deI escaIofrianle aumenlo de mu|eres asesinadas o desaareci-
das. Cienlos de mu|eres |venes, Ia mayor arle de eIIas lraba|adoras de Ias
maquiIas, han sido asesinadas en Ciudad }uarez y en olras ciudades fronle-
rizas enlre Mexico y Islados Unidos, aarenlemenle viclimas de vioIaciones
o de redes criminaIes que roducen y lra!can con ornografia y snu nctics.
Tambien se ha roducido un imorlanle incremenlo deI numero de mu|eres
asesinadas en Mexico y GualemaIa. Iero sobre lodo Io que ha aumenlado
26
Hugo I. HinfeIaar, Wilch-Hunling in Zambia and InlernalionaI IIIegaI Trade, en Gerrie Ter
Haar (ed.), Wicnicra Bc|icjs an! Accusaiicns in Ccnicnpcrarq Ajrica, Trenlon, Nueva }ersey, Africa
WorId Iress, 2007.
27
SiIvia Iederici, Wilch-Hunling and Ieminisl SoIidarily in Africa Today, jcurna| cj |nicrnaiic-
na| Wcncns Siu!ics, oclubre de 2008.
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ha sido Ia vioIencia inslilucionaI: Ia vioIencia de Ia auerizacin absoIula,

de Ias condiciones IaboraIes inhumanas, de Ia migracin en condiciones de
cIandeslinidad. Si bien no se debe obviar que esla migracin lambien uede
observarse desde eI unlo de visla de Ia revueIla, de una busqueda de mayor
aulonomia y aulodelerminacin, de reIaciones de oder mas favorabIes, a lra-
ves de Ia huida deI hogar.
De esle anaIisis debemos exlraer diferenles concIusiones y re3exiones.
Irimero, que Ia Iucha or eI lraba|o asaIariado o or unirse a Ia cIase
lraba|adora en eI Iugar de lraba|o como Ie gusla denominarIo a aIgunas
feminislas marxislas, no es eI camino a Ia Iiberacin. II lraba|o asaIariado
uede ser una necesidad ero no uede considerarse una eslralegia oIili-
ca coherenle. Mienlras que eI lraba|o reroduclivo siga devaIuado, mien-
lras siga considerandose una larea rivada y resonsabiIidad excIusiva
de Ias mu|eres, eslas siemre lendran menos oder que Ios hombres ara
oonerse aI Islado, y ermaneceran en condiciones de exlrema vuInera-
biIidad sociaI y econmica. Tambien es imorlanle reconocer que exislen
serios Iimiles aI desarroIIo deI esquema mercanliI a arlir deI cuaI se ue-
de reorganizar eI lraba|o domeslico y reroduclivo. Como, or e|emIo,
hasla que unlo odemos reducir o mercanliIizar eI cuidado de Ios hos,
Ios mayores o Ios enfermos sin imoner un gran cosle a aqueIIos que eslan
necesilados de cuidados` II grado de delerioro de nueslra saIud aI que nos
ha IIevado Ia mercanliIizacin de Ia roduccin aIimenlaria (con aumenlos
de Ia obesidad incIuso enlre Ios nios) es baslanle signi!calivo. In Io lo-
canle aI lraba|o reroduclivo, Ia soIucin de lrasasar esla carga a olras
mu|eres, laI y como se esla haciendo hoy en dia, lan soIo crea nuevas des-
iguaIdades enlre Ias mu|eres y aIarga Ia crisis reroducliva, aI desIazarIa
lemoraImenle sobre Ias famiIias de aqueIIas mu|eres que lraba|an como
cuidadoras asaIariadas.
Lo que necesilamos es un resurgimienlo y un nuevo imuIso de Ias Iu-
chas coIeclivas sobre Ia reroduccin, recIamar eI conlroI sobre Ias condicio-
nes maleriaIes de nueslra reroduccin y crear nuevas formas de cooeracin
que escaen a Ia Igica deI cailaI y deI mercado. Islo no es una uloia, sino
que se lrala de un roceso ya en marcha en muchas arles deI Ianela y con
osibiIidades de exandirse frenle a Ia ersecliva de un coIaso deI sislema
!nanciero mundiaI. Los gobiernos eslan usando Ia crisis ara inlenlar imo-
ner regimenes de ausleridad en nueslras vidas duranle Ios rximos aos.
Iero medianle Ias ocuaciones de lierras, Ia agricuIlura urbana, Ia agricuIlura
comunilaria, medianle Ias okuaciones de viviendas, Ia creacin de diversas
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formas de lrueque y redes de inlercambio, de ayuda mulua, de sislemas sa-
nilarios aIlernalivos or nombrar lan soIo aIgunos de Ios camos en Ios
que esla mas desarroIIada esla reorganizacin deI lraba|o reroduclivo esla
emergiendo un nuevo modeIo econmico, que laI vez ueda lransformar Ia
concecin imuesla sobre eI lraba|o reroduclivo, romiendo con su acluaI
eslrucluracin como larea oresiva y discriminaloria y redescubriendoIa
como eI camo de lraba|o mas Iiberador y crealivo ara Ia exerimenlacin
de Ias reIaciones humanas.
Como he a!rmado, eslo no es una uloia. Las consecuencias de Ia economia
mundiaI gIobaIizada odrian haber sido cierlamenle mucho mas nefaslas de
no ser or eI esfuerzo de miIIones de mu|eres ara asegurar eI suslenlo a sus
famiIias, sin imorlarIes eI vaIor que se Ies concede denlro deI mercado caila-
Iisla. Medianle sus aclividades de subsislencia, asi como de diferenles melodos
de accin direcla (desde Ia ocuacin de lierras ubIicas a Ia agricuIlura urba-
na), Ias mu|eres han ayudado a sus comunidades a evilar Ia desosesin lolaI,
eslirado Ios resuueslos y IIenado de comida Ias oIIas. Iese a Ias guerras, Ias
crisis econmicas y Ias devaIuaciones, mienlras que eI mundo se caia a edazos
a su aIrededor, Ias mu|eres han conlinuado Ianlando maiz en camos aban-
donados, cocinando aIimenlos ara venderIos en Ios arcenes de Ias carreleras,
creando cocinas comunaIes c||as ccnuncs como en ChiIe y en Ieru, inler-
oniendose de esle modo a Ia mercanliIizacin de Ia vida y dando ie a roce-
sos de rearoiacin y recoIeclivizacin de Ia reroduccin, indisensabIes si
queremos recuerar eI conlroI sobre nueslras vidas. Los movimienlos Occuy
y de loma de Ias Iazas de 2011 suonen de aIguna manera una conlinuacin
de eslos rocesos ya que Ias muIliludes han comrendido que ningun movi-
mienlo se uede manlener si no hace de Ia reroduccin de aqueIIos que en eI
arlician su e|e cenlraI, lransformando de esla manera Ia manifeslaciones de
rolesla en momenlos de reroduccin y cooeracin coIeclivas.
181
A,-6"%( " 1&%$"%(# %& )(# "6(# 0(2&0+" or Ios marxislas aulnomos ara
re3e|ar Ias nuevas formas de lraba|o creadas or Ia reeslrucluracin de Ia eco-
nomia mundiaI, eI lermino lraba|o afeclivo se ha converlido en un concelo
de uso comun denlro de Ios circuIos radicaIes aIcanzando colas casi de con-
celo roleico. Iese a Io breve de su exislencia, su aIcance se ha exandido
aI inlenlar roorcionar una de!nicin recisa a una larea dificiI. II lraba|o
afeclivo (TA a arlir de ahora) como concelo se uliIiza a dia de hoy ara des-
cribir Ias nuevas lareas-lraba|os desarroIIados denlro deI seclor servicios o ara
conceluaIizar Ia naluraIeza deI lraba|o en Ia era oslfordisla, ara olras er-
sonas suone un sinnimo de lraba|o reroduclivo o un unlo de arlida ara
un reIanleamienlo y una reeslrucluracin de Ias bases deI discurso feminisla.
CIaramenle, se lrala de un concelo que ha alraado eI imaginario deI en-
samienlo radicaI. A conlinuacin argumenlare Ias razones de esla alraccin,
Ianleando diferenles inlerroganles acerca deI aIcance de Ia recon!guracin
que Ia uliIizacin de esle concelo rovoca en nueslra ercecin sobre Ia in-
cidencia de Ios cambios acaecidos en Ia organizacin sociaI de Ia roduccin y
sobre que royeclos oIilicos suslenla eI mismo. Mas arlicuIarmenle, cueslio-
no Ia comaracin reaIizada enlre eI TA y Ias calegorias de lraba|o con Ias que
Ias feminislas marxislas han anaIizado y comrendido eI lraba|o reroduclivo
en eI cailaIismo y Ia reIacin mu|er-cailaIismo. Desde mi unlo de visla eI
TA arro|a Iuz sobre aseclos signi!calivos de Ia mercanliIizacin de Ia rero-
duccin ero se lorna robIemalico si se loma como eI rinciaI signi!canle
5nbrc c! traba0n aIcctivn
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(2011)
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de Ias aclividades y reIaciones que suslenlan acluaImenle Ia reroduccin de
Ia fuerza de lraba|o. In esle caso marca un relroceso reseclo a Ia comrensin
y Ia exIicacin que roorcion eI movimienlo feminisla de Ios aos selenla
de eslas reIaciones, ueslo que su uso ocuIla Ia ersislencia de Ia conslanle
exIolacin que suone eI lraba|o domeslico no remunerado de Ias mu|eres e
invisibiIiza Ias Iuchas que en esle lerreno se eslan IIevando a cabo.
Desde esle unlo de visla y subrayando Ias crilicas a esla invisibiIizacin,
anaIizo Ia leoria deI TA a arlir de Ios lraba|os de Negri y Hardl, sus rinci-
aIes defensores, ero lambien examino eI uso de dicha conceluaIizacin
en Ia leoria sociaI conlemoranea y su rececin or arle de Ias ensadoras
feminislas. Mi inleres es redominanlemenle oIilico. II ob|elivo es diIucidar
que recursos y herramienlas roorciona eI concelo de TA y Ia leoria que Io
suslenla ara Ia comrensin y eI desarroIIo de Ias Iuchas anlicailaIislas con-
lemoraneas, que osibiIidades de ensamienlo nos brinda y cmo exande
eI imaginario coIeclivo.
Mi Ianleamienlo en esle conlexlo es un acercamienlo arlisano, ueslo
que muchas de Ias resueslas roorcionadas or Ios marxislas aulnomos
cueslionan eI anaIisis de Ia reroduccin sociaI que ha suueslo eI nucIeo de
mi lraba|o duranle aI menos Ias lres uIlimas decadas.
1
Isle anaIisis se basa en
Ia asuncin de Ias diferencias cuaIilalivas exislenles en eI cailaIismo enlre
Ia roduccin de mercancias y Ia roduccin de fuerza de lraba|o y enlre eI
lraba|o asaIariado y eI no asaIariado, una lesis que Ia leoria deI TA rechaza, aI
menos laI y como Ios marxislas aulnomos Ia han desarroIIado.
E! traba0n aIcctivn y !a tcnra dc! traba0n inmatcria! dc !"#$%&' a )*+,&,*- y
.'""'/0$1+,2
II anaIisis deI TA debe arlir de un examen deI lraba|o desarroIIado or
Negri y Hardl ueslo que es aqui donde se de!ni rimeramenle eI con-
celo de TA, y Ia con!guracin que Ie dieron ha delerminado eI marco que
1
Vease SiIvia Iederici, Wages Againsl Housevork, en I. MaIos (ed.), Tnc pc|iiics cj Hcuscucrk,
CheIlenham, Nev CIarion Iress, 1980, S. Iederici, Reroduclion and Ieminisl SlruggIe in
lhe Nev InlernalionaI Division of Labor, en M. DaIIa Cosla y I. DaIIa Cosla (eds.), Wcncn,
Octc|cpncni an! Ia|cr |cprc!uciicn, Trenlon (N}), Africa WorId Iress, 1999.
Sobre eI lraba|o afeclivo 183
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ha conformado a pcsicricri Ios debales. Sin embargo, eI TA no es un conce-

lo aisIado en eI lraba|o de Negri y Hardl, sino mas bien un aseclo de Ia
leoria deI lraba|o inmaleriaI que conforma eI corazn mismo de su lraba|o.
Is or eIIo que rimero cenlrare eI anaIisis en esle marco mas amIio en
eI que se inserla eI TA y en eI royeclo lerico/oIilico con eI que Negri y
Hardl se han comromelido en su lriIogia |npirc (2000), Mu|iiiu!c (2004)
y Ccnncnuca|in (2009).
2
Isle comromiso odria ser descrilo como un inlenlo de reIanzar Ia leoria
marxisla de cara a una generacin de aclivislas e inleIecluaIes ara Ia cuaI,
en aIabras de Maurizio Lazzaralo,
3
eI comunismo se ha converlido en una
hilesis muerla, asi como un esfuerzo ara disiar eI esimismo generado
or una concecin oslmodernisla de Ia hisloria. Con eI !n de Iograr Ios
ob|elivos arriba mencionados, Negri y Hardl han desarroIIado una leoria que
a!rma que Ias Iuchas de Ios aos sesenla obIigaron aI cailaIismo a inslaurar
un nuevo orden econmico que or si mismo ya reresenla Ia lransicin a
una sociedad oslcailaIisla, ya que esla recon!guracin roorciona mayor
aulonomia aI lraba|o en reIacin aI cailaI, incremenla Ia roduccin de coo-
eracin sociaI y disueIve Ias bases maleriaIes en Ias que se han asenlado y
forlaIecido Ias reIaciones desiguaIes de oder, fomenlando una recomosi-
cin oIilica de Ia fuerza de lraba|o gIobaI.
In Iineas generaIes (sus argumenlos rinciaIes han sido debalidos de
forma amIia y exlensa), esla leoria a!rma que Ia reeslrucluracin de Ia eco-
nomia mundiaI, y en arlicuIar Ias revoIuciones de Ia informacin y Ia infor-
malica, ha dado aso a una fase deI desarroIIo cailaIisla, ya anliciada de
manera arciaI or Marx en Ios Grun!rissc,
4
en Ia que Ia ciencia se convierle
2
|npirc, Cambridge, Harvard Universily Iress, 2000 |ed. casl.: |npcric, arceIona, Iaids, 2002j,
Mu|iiiu!cs, Cambridge, Harvard Universily Iress, 2004 |ed. casl.: Mu|iiiu!. Gucrra q !cnccracia
cn |a cra !c| |npcric, arceIona, Debale, 2004j, y Ccnncnuca|in, Cambridge, Harvard Universily
Iress, 2009 |ed. casl.: Ccnncnuca|in. c| prcqccic !c una rctc|ucicn !c| ccnun, Madrid, AkaI, 2011j.
3
Maurizio Lazzaralo, Irom KnovIedge lo eIief, from Crilique lo lhe Iroduclion of sub|eclivi-
ly, IIICI, 2008, disonibIe en eic.nel/lransversaI/0808/Iazzaralo/en.
4
Marx creia que Ia lolaI inlegracin de Ia ciencia en Ia roduccin IIevaria a Ia Iena mecanizacin
deI roceso roduclivo, de|ando a Ios lraba|adores en una osicin de meros asislenles de Ia maqui-
naria. Ior eI conlrario, Negri y Hardl minimizan eI aeI de Ia lecnoIogia en eI cailaIismo lardio,
aunque Ias lransformaciones que eIIos consideran mas signi!calivas eslan direclamenle reIaciona-
das con Ia informalizacin deI lraba|o. Su rinciaI reocuacin consisle en arro|ar Iuz sobre Ia
crealividad y Ia aulonomia deI lraba|o vivo, Ia lecnoIogia, en sus esludios, ni Iibera ni domina
a Ios lraba|adores (Hardl y Negri, Ccnncnuca|in, cp. cii.). Aunque coinciden con Marx en a!rmar
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en Ia fuerza roducliva rinciaI y en Ia que eI comonenle cognilivo/cuIluraI
de Ia mercancia consliluye eI combuslibIe deI roceso de vaIorizacin, or Io
que eI lraba|o inmaleriaI (TI) se lransforma en Ia forma dominanle de lraba|o.
Definido como un lraba|o que roduce ob|elos no-fisicos: cdigos,
informacin, simboIos, imagenes, ideas, conocimienlos, sub|elividades,
reIaciones sociaIes,
5
eI TI vendria a definir una esfera esecifica de acli-
vidades y lraba|adores (or e|emIo, informalicos, arlislas, diseadores)
y laI vez a amIiar Ias |erarquias imueslas or Ia divisin sociaI deI
lraba|o. Sin embargo se nos asegura que esle no es eI caso. II TI no crea
|erarquias u olras dislinciones significalivas, ya que en cierlo momenlo,
lodas Ias formas de lraba|o se lransformaran en inmaleriaIes,
6
en conso-
nancia con eI rinciio arlicuIado or Marx en eI cailuIo Maquinaria y
gran induslria
7
que esliuIa que en cada una de Ias fases deI desarroIIo
cailaIisla Ia forma dominanle de lraba|o asimiIara hegemnicamenle en
si misma a lodas Ias demas, lransformandoIas de esla manera a su ro-
ia imagen.
8
Ior eso eI TI no insliluye, en Ia acluaI economia gIobaI, una
Iinea divisoria enlre eI lraba|o inleIecluaI y eI manuaI, enlre Ia cabeza
y Ia mano, ni lamoco suone una searacin enlre eI lraba|ador y Ias
facuIlades inleIecluaIes de Ia roduccin, laI y como si Io hacia eI lraba-
|o inleIecluaI en Ias anleriores fases deI cailaIismo como, or e|emIo,
afirmaba AIfred Sohn-RelheI.
9
que en eI momenlo en eI que Ia ciencia se convierle en eI rinciaI modo de roduccin se crea un
siluacin cuaIilalivamenle novedosa en Ia que eI liemo de lraba|o de|a de ser Ia medida deI vaIor.
5
Hardl y Negri, cp. cii., 2004, . 65-66, Hardl y Negri, cp. cii., 2009, . 132, 287.
6
Hardl y Negri, Mu|iiiu!, cp. cii., . 107, 338, 349.
7
KarI Marx, Capiia|, voI. 1, Londres, Ienguin CIassics, 1990 |ed. casl.: || capiia|, voI. 1, Mexico,
Iondo de CuIlura Iconmica, 1959j.
8
Hardl y Negri, Mu|iiiu!, cp. cii., . 135-136, Hardl y Negri, |npirc, cp. cii., . 292. II fragmenlo
cIave en eI que Marx enuncia esle rinciio es eI siguienle: Con eI desarroIIo deI regimen
fabriI y Ia lransformacin de Ia agricuIlura que esle regimen IIeva aare|ado, no soIo se exliende
Ia csca|a !c |a prc!uccicn cn ic!as |as !cn4s ranas in!usiria|cs, sino que can|ia ian|icn su car4cicr.
II rinciio de Ia induslria mecanizada, consislenle en anaIizar eI roceso de roduccin en Ias
fases que Ia inlegran, y en resoIver Ios robIemas asi Ianleados or Ia aIicacin de Ia mecanica,
Ia quimica, elc., es decir, de Ias ciencias naluraIes, da eI lono en lodas Ias induslrias (Marx,
Capiia|, voI. 1, cp. cii., . 384).
9
Sohn-RelheI seaIa que eI advenimienlo deI layIorismo delermina una nueva divisin deI lraba|o
inleIecluaI y manuaI que agrua una inleIecluaIidad lecnica y organizaliva aIiada con eI cailaI
frenle a Ia fuerza de lraba|o manuaI roduclora de Ias mercancias maleriaIes, vease AIfred Sohn-
RelheI, |nic||cciua| an! Manua| Ia|cr. A Criiiquc cj |pisicnc|cgq, Londres, MacmiIIan, 1978, . 157.
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AI conlrario, eI TI insliluye una reIacin osiliva y cuaIilalivamenle nueva

enlre eI lraba|o y eI cailaI, or Ia cuaI eI lraba|o se convierle en una Iabor
aulnoma, auloorganizada y roduclora de cooeracin sociaI, una reaIidad
a Ia que Negri y Hardl denominan Io comun. Se ofrecen dos razones ara
esla lransformacin. De un Iado, Ias Iuchas de Ios lraba|adores han forzado aI
cailaI a abandonar eI lerreno de Ia roduccin hacia eI lerreno mas seguro de
Ia !nanciarizacin, de|ando a Ios lraba|adores como amos deI rimero.
10
DeI
olro, aI conlrario que eI lraba|o manuaI, eI lraba|o basado en Ia informacin/
conocimienlo no uede ser conlroIado o suervisado, y lamoco uede ser
con!nado a ninguna IocaIizacin eseci!ca ni liemo delerminado.
11
Segun
eslo, eslariamos resumibIemenle frenle a un fenmeno cuaIilalivamenle di-
ferenle: Ia emergencia de zonas Iiberadas en Ieno corazn deI cailaIismo
lecnoIgico que coexislirian con Ia exIolacin acluaImenle en curso, Ia cuaI
no lendria Iugar en eI lranscurso de Ia organizacin direcla de Ia roduccin
sino medianle aclos de desosesin IIevados a cabo or eI cailaIismo en eI
lramo !naI deI roceso IaboraI, or e|emIo, medianle Ia calura a lraves
de Ia imosicin de Ias Ieyes de roiedad inleIecluaI.
12
Tercero, y mas imorlanle, Negri y Hardl soslienen que, gracias a Ia in-
maleriaIizacin de Ia roduccin, desaarecen lodos Ios conlrasles que han
caraclerizado a Ia era induslriaI roduclividad/imroduclividad, roduc-
cin/reroduccin, lraba|o/ocio, liemo de vida/liemo de lraba|o, lraba|o
asaIariado/no asaIariado or Io que eI lraba|o de|a de ser una fuenle de di-
ferenciacin y de reIaciones de oder desiguaIes.
13
In Iugar de Ias vie|as divi-
siones, Negri y Hardl visuaIizan un roceso lilanico de reroduccin sociaI
laI que cada una de Ias arlicuIaciones de Ia vida sociaI asa a ser un esacio de
roduccin y Ia sociedad misma se lransforma en una inmensa maquina de
lraba|o que roduce lanlo vaIor ara eI cailaI, como conocimienlos, cuIluras,
sub|elividades. Cilando a IoucauIl, Negri y Hardl denominan a esle nuevo
regimen prc!uccicn |icpc|iiica a!rmando que, aun siendo lraba|o, esle se lrans-
forma en oIilica aI adolar Ias caraclerislicas liicas deI inlercambio oIilico
es decir, aI lransformarse en un aclo comunicalivo, inleraclivo y afeclivo
y simuIlaneamenle en un camo de enlrenamienlo ara Ia auloorganizacin
10
Hardl y Negri, Ccnncnuca|in, cp. cii., . 289.
11
||i!cn, . 266.
12
Hardl y Negri, Mu|iiiu!, cp. cii., . 184-188, Hardl y Negri, Ccnncnuca|in, cp. cii., . 141.
13
Hardl y Negri, Mu|iiiu!, cp. cii., . 134-135.
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de Ios lraba|adores.
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Mas imorlanle lodavia es que no deenda de una base
maleriaI, ya que asi no ermile eI manlenimienlo de Ia roduccin de |erar-
quias diferenciadoras, aI ser lodos Ios su|elos sociaIes ecuanimemenle creado-
res de Ia riqueza roducida. De ahi que Ia imagen de Ia muIlilud sea Ia que
encarne eI su|elo oIilico deI lraba|o inmaleriaI que resumibIemenle incor-
ora Ias diferencias ero sin eslabIecer ningun lio de |erarquia o divisin. TaI
y como escriben Hardl y Negri:
No exisle una diferencia cuaIilaliva que seare a Ios obres de Ios lraba|adores asa-
Iariados, en su Iugar, exisle cada vez mas una condicin comun de exislencia y acli-
vidad crealiva que de!ne a Ia muIlilud en su con|unlo |.j In reaIidad, siemre fue
ambigua Ia anligua dislincin marxisla enlre lraba|o roduclivo e imroduclivo, o
enlre eI lraba|o roduclivo y reroduclivo. Hoy deberiamos rescindir or comIe-
lo de eIIa.
15
In resumen, segun Negri y Hardl, Ia osibiIidad de una lransformacin so-
ciaI suslanliva ya se encuenlra de hecho en Ia agenda, ya que Ia IIegada deI
TI y de Ia biooIilica signi!can que ya odemos conslruir una aIlernaliva,
comenzando or nueslro dia a dia, desde Ia colidianidad, y que Io que faIla
or Iograr es Ia exansin de nueslra caacidad de roduccin coIecliva y de
inlercambio de conocimienlo ademas de educarnos a nosolros mismos ara
eI aulogobierno.
16
Isla leoria suone una ersecliva aIlamenle emoderadora or Io que es
faciI enlender or que sus resuueslos han resuIlado lan exilosos. II men-
sa|e osilivo y su focaIizacin en eI lraba|o y en eI anlagonismo de cIase han
suueslo un imorlanle giro lerico bienvenido lras lanlos aos de decons-
lruccin oslmoderna. TaI vez resuIla lodavia mas alraclivo reIanzar Ia idea
de que Ia revoIucin es ancra, mas que ser una osibiIidad con!nada a un
fuluro inde!nido, conslanlemenle osueslo, y oner en eI cenlro deI anaIisis
oIilico Ia robIemalica de Ia lransicin. AI mismo liemo, Ios cimienlos
14
Hardl y Negri, Ccnncnuca|in, cp. cii., 2009, . 132-137.
15
Hardl y Negri, Mu|iiiu!, cp. cii., . 134-135.
16
Hardl y Negri, Ccnncnuca|in, cp. cii., . 314-321.
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emiricos de sus dogmas rinciaIes son baslanle ineslabIes aI ser exlrema-

damenle deendienles ara su vaIidacin de Ia asuncin de lendencias y
modas, y eslar su mensa|e oIilico a menudo Iagado de conlradicciones
La evidencia de que eI cailaIismo hoy en dia se aIimenla rimordiaI-
menle de formas inmaleriaIes de roduccin es cueslionabIe lanlo en Ios
hechos como oIilicamenle, incIuso si acelamos que Io que Negri y Hardl
describen es a dia de hoy lan soIo una lendencia.
17
Con mas consislencia se
uede a!rmar que Ia fuerza molriz de Ia economia mundiaI ha sido Ia caa-
cidad deI cailaIismo inlernacionaI de aroiarse de Ias masas lraba|adoras
gIobaIes de camesinos exroiados y de amas de casa, es decir, de Ia in-
mensa canlidad de lraba|o no conlracluaI, incremenlando asi de manera ex-
onenciaI Ios orcenla|es de exlraccin de IusvaIia. IguaI de disculibIe es Ia
osluIada aulonomia de Ios lraba|adores inmaleriaIes. Dos decadas des-
ues de Ia revoIucin de Ias unlo com ha desaarecido en gran medida
Ia iIusin de que eI lraba|o digilaI udiese roveer un oasis de crealividad y
Iiberlad, laI y como indica Ia aaricin deI lermino escIavos de Ia red.
18
In-
cIuso ara Ios lraba|adores mas crealivos, Ia aulonomia se ha converlido en
aIgo lransilorio, una aclividad insoslenibIe o ha roducido eI efeclo de una
comIela idenli!cacin deI lraba|ador con Ios inlereses de Ios emresarios.
Tambien deberiamos moslrarnos escelicos anle Ias aIabanzas Ianzadas a
una cooeracin sociaI en Ia organizacin deI lraba|o que no eseci!ca con
que rosilos se IIeva a cabo. Ior e|emIo, cuaI es eI olenciaI oIilico de
Ia cooeracin, que requiere y crea eI TI, si en eI corazn de Ia biooIilica
Ia roduccin de herramienlas beIicas es una aclividad lan comunilaria
como Ia crianza de Ios nios` Y si lodas Ias diferencias enlre eI lraba|o saIa-
riado y no asaIariado se amaIgaman`
Tambien exislen con3iclos con eI concelo de muIlilud, Ia !gura mili-
ca descrila como eI uno y eI lodo, singuIaridad y muIliIicidad, inde!nida
en lerminos de genero, raza, origen elnico, emIeo. lermino que Negri y
Hardl han idenli!cado como eI rinciaI signi!canle de Ia fuerza de lraba|o
mundiaI. Su caracler incorreo Ia hace sosechosa, eseciaImenle cuando
Ia imaginamos comuesla or exerlos lraba|adores inmaleriaIes, inmersos
en un 3u|o mundiaI de comunicaciones en red. Iodria ser (arafraseando a
17
S. Iederici y G. Caenlzis, Noles on lhe edufaclory and Cognilive CailaIism, en Idu-
faclory CoIIeclive (ed.), Tcuar!s a G|c|a| Unitcrsiiq. Ccgniiitc Ia|cr, inc Prc!uciicn cj Kncu|c!gc an!
|xc!us jrcn inc |!ucaiicn |acicrq, rookIyn, Aulonomedia, 2009.
18
T. Terranova, Iree Labour: Iroducing CuIlure for lhe DigilaI Iconomy, Sccia| Tcxi, num. 63, 2000.
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AnloneIIa Corsani) que esla crialura amorfa sea eI uIlimo araiso de Ia fuerza
de lraba|o mascuIina melrooIilana que ahora ya no liene necesidad de iden-
lidad ueslo que su dominio no se encuenlra en disula`
19

Hay olra evidencia indicaliva de que Ia muIlilud se encuenlra rimordiaI-
menle comuesla or lraba|adores mascuIinos melrooIilanos. Negri y Hardl,
or e|emIo, describen Ia reeslrucluracin oslfordisla de Ia roduccin como
un derrame de lraba|o de Ia fabrica aI lerrilorio. Iero en reaIidad, Ia mayor ar-
le deI lraba|o induslriaI se ha derramado sobre eI Tercer Mundo, mienlras
que eI crecimienlo deI seclor servicios ha sido en su mayoria roduclo de Ia
mercanliIizacin deI lraba|o reroduclivo y, en consecuencia, se ha roducido
un derrame en eI lerrilorio ero no desde Ia fabrica sino desde eI hogar.
Ior uIlimo, Ia hilesis de una homogeneizacin inevilabIe deI lraba|o ba|o
Ia hegemonia deI TI no uede ser vaIidada. Marx eslaba equivocado a esle res-
eclo, ya que eI cailaIismo ha requerido y se ha bene!ciado hislricamenle
de formas de lraba|o draslicamenle diferenles. Islo es evidenle si observamos
eI desarroIIo cailaIisla desde eI unlo de visla deI lraba|o domeslico y rero-
duclivo (de Ia misma manera que si Io observamos desde Ia lica de aque-
IIos a Ios que eI desarroIIo cailaIisla ha subdesarroIIado sislemalicamenle).
Como han demoslrado Ias hisloriadoras feminislas, eI cailaIismo nunca ha
odido induslriaIizar eI lraba|o domeslico, ese a que Ia famiIia nucIear no
ueda ser considerada un Iegado de Ias reIaciones recailaIislas.
20
II lraba|o
domeslico fue una creacin deI cailaIismo de !naIes deI sigIo XIX, conslrui-
do en eI auge de Ia induslriaIizacin lanlo ara aci!car a Ios lraba|adores
mascuIinos como ara imuIsar eI cambio de Ia induslria lexliI a Ia esada (en
lerminos marxislas, de Ia IusvaIia absoIula a Ia reIaliva), que requiere una
exIolacin mas inlensiva de Ia mano de obra y en consecuencia un aumenlo
en Ia inversin en su reroduccin.
21
Su creacin fue arle de Ia misma eslra-
legia cailaIisla que dirigi Ia inslilucin deI saIario famiIiar y que cuImin
en eI fordismo. Una comIela induslriaIizacin deI lraba|o domeslico, como
19
A. Corsani, eyond lhe Mylh of Woman: The ecoming Transfeminisl of (Iosl-) Marxism,
Su|Siancc 112, voI. 36, num. 1, 2007, . 107-138.
20
Iara una visin generaI de Ios debales que luvieron Iugar en eI sigIo XIX y XX acerca de
Ia induslriaIizacin deI lraba|o domeslico, vease D. Hayden, Tnc Gran! Ocncsiic |ctc|uiicn.
A Hisicrq cj |cninisi Ocsigns jcr Ancrican Hcncs, Ncign|crncc!s, an! Ciiics, Cambridge (MA),
The MIT Iress, 1985.
21
S. Iederici, The DeveIomenl of Domeslic Work in lhe Transilion Irom AbsoIule lo ReIalive
SurIus VaIue, inedilo.
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Ia inlenlada en Ios rimeros aos de Ia RevoIucin oIchevique, era induda-

bIemenle una ocin, recomendada or aIgunos sociaIislas e incIuso aIgunas
feminislas.
22
Aun asi, ni duranle eI sigIo XIX ni en Ias siguienles decadas deI
sigIo XX se acomeli esla larea. Iese a Ia eoca de cambios que sufri eI cai-
laIismo, eI lraba|o domeslico nunca fue induslriaIizado.
Lo que eslo demueslra es que Ia a!rmacin marxisla de que Ia forma do-
minanle de lraba|o iguaIa a lodas Ias demas consigo misma debe ser revisada,
una vez robada como errnea frenle a Ia exeriencia deI lraba|o domeslico
no remunerado. Tambien debe ser moIdeada ara acomodarse a faclores no
direclamenle econmicos, como Ia necesidad de disgregar/disersar a Ios lra-
ba|adores una vez se encuenlran fuera de Ia fabrica y/o como Ia incaacidad
de romer su resislencia a Ia comIela regimenlacin de sus vidas. |sic sig-
ni!ca quc puc!c a|canzarsc un rcgincn !c su|suncicn rca|
23
aun sin un prcccsc !c
ncncgcncizacicn icia| cn |as jcrnas q |as ccn!icicncs !c| ira|ajc q quc |as !isccnii-
nui!a!cs scn jun!ancnia|cs para |a rcprc!uccicn !c |as rc|acicncs capiia|isias.
Lo que queda or ver es eI aeI que eI TA |uega en Ia leoria deI TI. II TI, de
hecho, liene lanlo un comonenle cognilivo como uno afeclivo, una divisin
sugerenle de Ios dos rinciaIes aseclos de Ia reeslrucluracin de Ia econo-
mia gIobaI en Ias areas melrooIilanas: eI crecimienlo deI seclor servicios y Ia
informalizacin deI lraba|o. In esle senlido, eI TI uede ser fragmenlado y de
hecho eI TA es a menudo uliIizado ara describir Ia mercanliIizacin deI lraba|o
reroduclivo. Iero seria un error concIuir que eI TA es una exresin de Ia divi-
sin generizada deI lraba|o. Isle es un equivoco que Negri y Hardl romueven
aclivamenle aI referirse aI comonenle cognilivo deI TI como eI desarroIIo in-
leIigenle deI lraba|o
24
y aI afeclivo (cilando a Dorolhy Smilh) como eI lraba|o
22
Iara una recoiIacin deI debale sovielico sobre Ia induslriaIizacin deI lraba|o domeslico
duranle Ios aos veinle, vease AnaloIe Ko, Vi||c ci |ctc|uiicn. Arcniicciurc ci Ur|anisnc Scticii-
qucs !cs Annccs Vingi, Iaris, Idilions Anlhroos, 1967. Un e|emIo de eIIo es Ia obra de CharIoe
Ierkins GiIman (Tnc Hcnc, |is Wcrk an! |n"ucncc, Nueva York, McCIure, IhiIIis, Co., 1903),
feminisla esladounidense que aoyaba cierlos modos de induslriaIizacin deI lraba|o domeslico.
23
Marx diferenciaba enlre Ia subsuncin reaI y Ia formaI. La rimera es Ia fase iniciaI en Ia que
eI cailaIismo incorora Ias formas revias exislenles de roduccin sin aIlerarIas. La segunda
emerge deI eriodo de induslriaIizacin a gran escaIa cuando eI cailaI adola Ia inicialiva de
remodeIar cada aseclo deI roceso roduclivo de acuerdo a sus roias necesidades (Marx,
Capiia|, Vc|. 1, Londres, Ienguin CIassics, 1976, . 1019-1025 |ed. casl.: || capiia|. Ii|rc |, capiiu|c
V| inc!iic. |csu|ia!cs !c| prcccsc innc!iaic !c prc!uccicn, Mexico, SigIo XXI, 1971j.
24
Hardl y Negri, Mu|iiiu!, cp. cii., . 109.
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en su modo cororaI.
25
Medianle esla eslrucluracin |erarquica y generizada
de Ias aclividades, Negri y Hardl Ie hacen un guio aI movimienlo feminisla, aI
subrayar que Ia facela femenina de Ia ecuacin sociaI no ha sido oIvidada y que
su visin de Ias nuevas formas de Ia fuerza roducliva abarca Ia lolaIidad de Ia
vida sociaI.
26
Yo a!rmo, sin embargo, que mas que arro|ar Iuz sobre Ia divisin
generizada deI lraba|o, eI TA nos IIeva mas aIIa. II lraba|o afeclivo no hace re-
ferencia a Ia divisin generizada de Ios lraba|os, aunque a veces se de!na como
lraba|o de mu|eres. II TA remile aI caracler inleraclivo deI lraba|o, a su caa-
cidad de romover 3u|os de comunicacin, or Io que es oIivaIenle en funcin
de Ias aclividades asociadas con eI. Islo se hace evidenle cuando consideramos
cmo se conslruye eI concelo de TA y cmo se uliIiza en eI acluaI maa IaboraI.
E! nrigcn dc !ns aIcctns y dc! traba0n aIcctivn
II concelo deI TA se origina en Ia !Iosofia de Sinoza, eI !Isofo hoIandes
deI sigIo XVII que en Ias decadas de 1970 y 1980 se convirli en Ia bandera
de Ia revueIla anlihegeIiana denlro deI ensamienlo radicaI frances e ila-
Iiano y un unlo de referencia denlro de Ia invesligacin de Ia naluraIeza
deI oder insirada or eI lraba|o de MicheI IoucauIl. Sinoza es un aulor
que lanlo Negri como Hardl han esludiado,
27
sobre eI que han escrilo Iibros
y que han enconlrado rofundamenle insirador como indica Ia conslanle
resencia de su marco onloIgico en sus lraba|os, eseciaImenle en Ccnncn-
uca|in.
28
Sinoza roorciona eI esirilu, Ia !Iosofia y Ia sabiduria ara Ia re-
conslruccin que roonen Negri y Hardl de Ia leoria marxisla. Como ara
DeIeuze y Guaari, ara Negri y Hardl, eI naluraIismo y eI inmanenlismo de
25
Hardl y Negri, |npirc, cp. cii., . 293.
26
S. SchuIlz, DissoIved oundaries and Aeclive Labor: On lhe Disaearance of Reroduclive
Labor and Ieminisl Crilique in Imire, Capiia|isn, Naiurc an! Sccia|isn, voI. 17, num. 1, marzo
de 2006, . 77-82.
27
Veanse A. Negri, Tnc Satagc Ancna|q. Tnc Pcucr cj Spinczas Mciapnqsics an! Pc|iiics, Minneao-
Iis, Universily of Minnesola Iress, 1991 |ed. casl.: Ia ancna|ia sa|tajc. |nsaqc sc|rc pc!cr q pcicncia
cn B. Spincza, arceIona, Anlhroos, 1993j, y M. Hardl, Gi||cs Oc|cuzc. an Apprcniiccsnip in Pni|csc-
pnq, MinneaoIis, Universily of Minnesola Iress, 1993 |ed. casl.: Oc|cuzc, un aprcn!izajc !|csc!cc,
arceIona, Iaids, 2004j.
28
Un buen indicalivo de Ia imorlancia deI ensamienlo de Sinoza ara Hardl y Negri es su
leoria de Ia accin revoIucionaria, que se basa de manera conscienle en Ia soIucin deI robIema
aIma-cuero de aqueI, Hardl y Negri, Ccnncnuca|in, cp. cii.
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Ia onloIogia maleriaIisla renacenlisla de Sinoza es Ia resuesla a Ia visin

hegeIiana de Ia hisloria como eI desIiegue de Ias fuerzas lrascendenles, que
reIega a Ios asiranles a revoIucionarios aI aeI de e|eculores deI desarroIIo
hislrico. Sinoza lambien roorciona Ia conexin cruciaI enlre Ia naluraIe-
za humana y Ia economia oIilica medianle Ia nocin de afeclo, Ia semiIIa
onloIgica de Ia que ha nacido eI TA.
Los escrilos cruciaIes ara lrazar una geneaIogia deI afeclo y deI lraba|o
afeclivo se encuenlran en Ia Tercera Iarle de su |iica (1677), en Ia que Sinoza
desarroIIa una visin maleriaIisla, no carlesiana, de Ia reIacin aIma-cuero
enraizada en Ia idea deI ser como afeclividad, eslo es, como un roceso
conslanle de inleraccin y de auloroduccin.
29

Los afeclos en Sinoza son modi!caciones deI cuero que incremenlan
o disminuyen su caacidad de acluar.
30
Sinoza eseci!ca que eslas ueden
ser fuerzas aclivas y osilivas si surgen de nosolros, o asivas, asiones
negalivas, si Io que Ias rovoca es exlerno a nosolros. Ior eslo, su elica es una
exhorlacin a cuIlivar Ios afeclos aclivos y emoderadores como Ia aIegria, a
Iiberarnos de Ios negalivos, asivos, y a revenirnos de caer en Ia escIavilud
de Ias asiones. Is esla Ia nocin de afeclividad, como caacidad de acluar
y de que se aclue sobre nosolros, incororada en Ia visin oIilica de Negri y
Hardl. II afeclo no signi!ca un senlimienlo de cario o amor. Mas que eso
signi!ca nueslra caacidad ara Ia inleraccin, nueslra caacidad de movi-
mienlo y de ser movidos denlro de un 3u|o sin !n de inlercambios y encuen-
lros que resumibIemenle exanden nueslras caacidades, y que demueslra
no soIo Ia roduclividad de or si in!nila de nueslro ser sino lambien eI ca-
racler lransformador y en consecuencia oIilico de nueslra vida colidiana.
31

Una de Ias funciones de Ia leoria deI lraba|o afeclivo es Ia de lransoner
eI concelo !Ios!co de afeclo aI Iano econmico y oIilico, demoslrando
en esle roceso que en Ia sociedad cailaIisla acluaI eI lraba|o reaIiza y amIi-
!ca esla !ispcsicicn cnic|cgica !c nucsirc scr fomenlando asi Ia caacidad ara
Ia auloorganizacin y aulolransformacin que evoca eI concelo de afec-
lo. Isla es Ia Ieclura que yo hago de Ia lesis que a!rma que cn c| capiia|isnc
29
Sinoza, On inc |nprctcncni cj inc Un!crsian!ing, Tnc |inics, Tnc Ccrrcspcn!cncc, Nueva York,
Dover IubIicalion, 1955.
30
Sinoza, cp. cii., 1955, . 130.
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ccnicnpcr4ncc |a ajcciiti!a! sc na ccntcrii!c cn un ccnpcncnic !c ca!a jcrna !c
ira|ajc ya que eI TI es aIlamenle inleraclivo y moviIiza no soIo Ias energias fisi-
cas sino lambien loda Ia sub|elividad de Ios lraba|adores.
32
Medianle esla a!r-
macin, Negri y Hardl sugieren una aIineacin unica enlre Ias osibiIidades
onloIgicas de nueslro ser y Ias aclividades econmicas de nueslra vida econ-
mica, marcando eI advenimienlo de una nueva fase hislrica, como si suusiese
eI comienzo de Ia hisloria.
33
II TA lambien sirve ara exlender eI aIcance deI
TI incIuyendo de esla manera un amIio rango de aclividades caraclerislicas de
Ia mercanliIizacin deI lraba|o reroduclivo y, de una manera aun mas ambi-
gua, Ia reroduccin fuera deI mercado. Iero, laI y como veremos mas larde, Ia
rinciaI funcin que desemea eI TA es |a !cgcncrizacicn !c| ira|ajc, sugirien-
do que Ias caraclerislicas que una vez se asociaron aI lraba|o reroduclivo de
Ias mu|eres acluaImenle se han generaIizado, or Io que, en Io que resecla aI
lraba|o, Ios hombres se arecen cada vez mas a Ias mu|eres. Isle es eI orque,
como he seaIado anleriormenle, mas que evocar una divisin sexuaI deI lra-
ba|o, eI TA anuncia c| !n !c csia !itisicn, aI menos como faclor signi!calivo de Ia
vida sociaI y como base ara un unlo de visla y anaIisis feminisla.
E! traba0n aIcctivn y !a dcgcncri5acin dc! traba0n
Cmo se IIeva a cabo Ia degenerizacin deI lraba|o es aIgo que uede obser-
varse medianle eI seguimienlo de Ias mulaciones sufridas or eI lraba|o afec-
livo en su lransicin deI Iano onloIgico aI Iano econmico. Como ya se ha
a!rmado anleriormenle, eI TA osee lanlo una dimensin socioIgica como
una onloIgica. DeI mismo modo que Ia arle cogniliva deI TI se concrela en
Ias aclividades engendradas or Ia informalizacin deI lraba|o y eI uso de
Inlernel, a menudo se dice que eI TA describe aclividades denlro deI seclor
servicios, en eseciaI, Ios referidos a Ia mercanliIizacin de Ia reroduccin.
A esle reseclo, eI lraba|o de Ia sociIoga feminisla ArIie HochschiId sobre
Ia mercanliIizacin de Ias emociones y eI lraba|o emocionaI ha suueslo
una cIara in3uencia en eI desarroIIo deI TA.
34
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33
34
Hardl y Negri, Mu|iiiu!, cp. cii., . 375, Hardl y Negri, Ccnncnuca|in, cp. cii., . 407.
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II anaIisis de Ios cambios que habian lenido Iugar duranle Ios aos ochenla
en Ios ueslos de lraba|o esladounidenses desarroIIado en Tnc Managc! Hcari
(1983) fue recursor de sus esfuerzos. Ya en esle Iibro, y cilando Ia obra de Da-
nieI eII, Tnc Ccning Pcsi-|n!usiria| Scciciq (1973), HochschiId a!rmaba que,
con eI decIive de Ia roduccin induslriaI (que en 1983 habia descendido hasla
suoner lan soIo eI 6 deI lolaI deI emIeo) y eI aumenlo deI seclor servicios,
en nueslros dias, Ia mayoria de lraba|os exigen comelencias en reIacin aI
lralo con ersonas mas que con cosas, comelencias en Ias reIaciones inler-
ersonaIes mas que comelencias lecnicas.
35
De esla manera, ya enlonces
Ia aulora habia siluado en eI unlo de mira eI lraba|o emocionaI que, or
e|emIo, deben e|ercer Ias azafalas ara caImar Ia ansiedad de Ios asa|eros,
royeclar una sensacin de seguridad, rerimir eI enfado o Ia irrilacin frenle
aI abuso y hacer senlirse vaIorados a aqueIIos a Ios que aliende. Tambien en
subsiguienles a!rmaciones,
36
HochschiId regresaba a esle unlo ara inves-
ligar Ias consecuencias sicoIgicas y sociaIes de Ia mercanliIizacin de Ios
servicios que anles roveian Ias famiIias siguiendo Ios asos de Ia masiva
enlrada de Ias mu|eres en Ia fuerza de lraba|o asaIariada.
Desde eI unlo de visla desde eI que describen Negri y Hardl eI TA, eI
lio de induslria que ocasionaImenle Ie asocian y eI lio de lraba|adores a Ios
que se re!eren, lodo indica que se lrala de un arienle cercano deI lraba|o
emocionaI de HochschiId. In aIabras de Ios aulores, eI lraba|o afeclivo es
eI que roduce o maniuIa afeclos, como Ias sensaciones gralas o de bieneslar,
Ia salisfaccin, Ia excilacin o Ia asin.
37
Se nos dice que esle es eI lio de
lraba|o que enconlramos en Ia induslria deI ocio y de Ia ubIicidad, odemos
deducir su crecienle imorlancia deI hecho de cada vez mas Ios emresarios
exigen que sus lraba|adores lengan buena aclilud, osean habiIidades socia-
Ies y sean educados, se consideran lraba|adores afeclivos Ios asislenles Iega-
Ies, azafalas de vueIos, lraba|adores de IocaIes de comida raida que deben
servir con una sonrisa.
38
35
A. R. HochschiId, Tnc Managc! Hcari. Ccnncrcia|izaiicn cj Hunan |cc|ing, erkeIey, Universily
of CaIifornia Iress, 1983, . 9.
36
Las mas imorlanles se recogen en A. R. HochschiId, Tinc Bin!. Wncn Wcrk Bcccncs Hcnc an!
Hcnc Bcccncs Wcrk, Nueva York, MelrooIilan ook, 1997, y A. R. HochschiId, Tnc Ccnncrcia|i-
zaiicn cj |niinaic Iijc, erkeIey, Universily of CaIifornia Iress, 2003 |ed. casl.: Ia ncrcanii|izacicn !c
|a ti!a iniina. apunics !c |a casa q c| ira|ajc, Madrid, Kalz, 2008j.
37
38
||i!cn.
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De lodas maneras exislen diferencias signi!calivas enlre Ia leoria de Hochs-
chiId y Ia de Negri y Hardl. II anaIisis de HochschiId no de|a duda aIguna de
que |as nujcrcs scn |cs sujcics ccnira|cs !c| ira|ajc cnccicna| y de que, aunque
esle sea un lraba|o asaIariado de alencin aI ubIico, en esencia se lrala deI
mismo lio de lraba|o que Ias mu|eres han reaIizado siemre. TaI y como su-
braya, frenle a Ia faIla de olro lio de recursos y deendiendo de Ios hombres
ara Ia oblencin de dinero Ias mu|eres siemre han lransformado sus emo-
ciones en vaIores (aclivos), ofreciendoseIos a Ios hombres en conlrareslacin
or Ios recursos maleriaIes de Ios que eIIas carecian. In aIabras de Ia aulora,
eI aumenlo deI seclor servicios ha incremenlado Ia sislemalizacin, Ia eslan-
darizacin y Ia roduccin en masa deI lraba|o emocionaI, ero su exislencia
lodavia radica en eI hecho que desde Ia infancia Ias mu|eres han sido enlrena-
das ara lener una reIacin inslrumenlaI con sus emociones.
39
Ademas HochschiId eslabIece una reIacin direcla enlre Ia mercanliIiza-
cin de Ias emociones y eI rechazo de Ias mu|eres a conlinuar con eI lraba|o
domeslico no remunerado. De hecho, su anaIisis deI lraba|o emocionaI es ar-
le de un lraba|o de invesligacin mas amIio sobre Ios efeclos de Ia revoIu-
cin feminisla en Ia siluacin sociaI de Ias mu|eres y denlro de Ias reIaciones
famiIiares. Una de sus rinciaIes reocuaciones es Ia crisis de cuidados que
eI emIeo asaIariado de Ias mu|eres ha desalado debido a Ia ausencia de cam-
bios denlro de Ios Iugares de lraba|o (asaIariados) y a Ia faIla de incremenlo
deI aoyo inslilucionaI ara eI lraba|o reroduclivo, asi como a que no ha au-
menlado Ia buena disosicin/redisosicin de Ios hombres en eI rearlo de
Ios lraba|os domeslicos.
40
II anorama que nos relrala es reocuanle: nios
que lienen que hacerse cargo de eIIos mismos, habiluaImenle lan resenlidos
or Ia colidiana ausencia de sus rogenilores que eslos uIlimos incIuso aIar-
gan su |ornada IaboraI ara evilar enfrenlarse a eIIos, ancianos deslinados a
residencias y a una vida de aisIamienlo, y en generaI un mundo mas duro en
eI que Ias reIaciones que no conIIevan una reIacin monelaria se ven cada vez
mas y mas devaIuadas.
41
In Io que a eslos aseclos se re!ere, Ia leoria deI TA de Negri y Hardl
arle de Ia de HochschiId. Iese a que Ios e|emIos deI TA son exlraidos de Ios
lraba|os deI seclor servicios que habiluaImenle son reaIizados or mu|eres y
39
HochschiId, Tnc Managc! Hcari, cp. cii., . 171.
40
HochschiId, Tnc Ccnncrcia|izaiicn cj |niinaic Iijc, cp. cii., . 1-3, 37-38.
41
||i!cn, . 131, 145, HochschiId, Tinc Bin!, cp. cii., . 212-225.
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que a menudo lambien se eliquelan como lraba|os de mu|eres,

42
esle lio
de lraba|o no se describe de una forma generizada. AI conlrario, laI y como
hemos odido ver, se a!rma que es un comonenle de Ia mayor arle de Ias
formas de TI, lraba|os que resumibIemenle son cada vez mas comunicalivos,
inleraclivos y roduclores de reIaciones sociaIes.
43
Is en esle senlido que Ne-
gri y Hardl habIan de Ia feminizacin deI lraba|o
44
. Isla referencia no aeIa
a Ia enlrada masiva de Ias mu|eres denlro de Ia fuerza de lraba|o (asaIariada),
sino a Ia feminizacin deI lraba|o reaIizado or Ios hombres, Io que |usli!ca
or que no se dan en ninguno de sus lexlos mas que referencias or encima a
formas de lraba|o con una eseci!cacin de genero, como Ia rocreacin o eI
cuidado de Ios nios.
45
Negri y Hardl no eslan inleresados en eI lraba|o de Ias
mu|eres como laI, ya sea remunerado o no, denlro o fuera de Ia casa, aunque
odriamos describirIo como eI mayor esacio comun de lraba|o afeclivo
deI Ianela. De Ia misma manera, arecen no ser conscienles de Ias masivas
Iuchas, visibIes e invisibIes, que Ias mu|eres han IIevado a cabo conlra eI chan-
la|e de Ia afeclividad, y que cuIminan en Ia Iucha de Ias uc|jarc ncincrs y deI
movimienlo de Iiberacin de Ias mu|eres.
46
Cuando se describen Ias revueIlas
de Ios lraba|adores duranle Ios aos sesenla y selenla, que segun su unlo de
visla condu|eron a Ia reeslrucluracin de Ia economia gIobaI, Negri y Hardl se
cenlran excIusivamenle en eI roIelariado induslriaI. Is en Ia masa roIelaria
de Iial y de River Rouge en Ia que eIIos reconocen Ia fuerza molriz deI cambio
deI cailaI a una forma diferenle de roduccin.
47
In conlrasle, nada lransira
en sus lexlos deI rechazo de Ias mu|eres, ese a que generaImenle se ha reco-
nocido que esle ha sido Ia mayor y mas lransformadora revoIucin de nueslro
42
Hardl y Negri, |npirc, cp. cii., . 293.
43
44
Como se describe en Ccnncnuca|in (. 133) Ia feminizacin deI lraba|o exresa que Ias
cuaIidades lradicionaImenle asociadas aI lraba|o de Ias mu|eres |.j se han vueIlo cada vez mas
cenlraIes en lodos Ios seclores de Ia roduccin. Negri y Hardl se re!eren aqui a Ia generaIiza-
cin deI emIeo informaI, a liemo arciaI, a Ia difuminacin de Ias dislinciones enlre eI liemo
de vida y eI liemo de lraba|o, y aI hecho de que se suone que Ia roduccin se lransforma
en roduccin de reIaciones sociaIes y en formas de vida, con rasgos caraclerislicos de Ios
lraba|os de!nidos lradicionaImenle como femeninos. No exIica, de lodas maneras, or que eI
lraba|o domeslico deberia ser mas roduclor de formas de vida que Ia cadena de monla|e y
exaclamenle que formas de vida reresenla.
45
Vease Hardl y Negri, Ccnncnuca|in, cp. cii., . 133-134.
46
Vease MiIvaukee Counly WeIfare Righls Organizalion, Wc|jarc Mcincrs Spcak Oui, Nueva
York, W. W. Norlon Co., 1972.
47
Hardl y Negri, |npirc, cp. cii., . 261-279.
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liemo. Como consecuencia de esla omisin se enliende que Ia leoria deI TA
no ueda exIicar |as !in4nicas quc !irigcn |a sccia|izacicn !c |a rcprc!uccicn y
Ia nueva divisin inlernacionaI deI lraba|o reroduclivo. Como hemos vislo,
Negri y Hardl habIan deI lraba|o derramandose desde Ias fabricas a Ia socie-
dad, haciendo caso omiso de Ia revoIucin domeslica que luvo Iugar duranle
Ios aos sesenla y selenla, que voIc gran canlidad de lareas que anliguamen-
le se reaIizaban en eI hogar aI mercado IaboraI. Tambien obvian eI hecho de
que mas que emerger con Ia roduccin, eI lraba|o reroduclivo, laI y como
se recon!gur en Ia era oslfordisla, se ha voIcado en gran medida sobre Ias
esaIdas de Ias mu|eres inmigranles.
48

De hecho, lanlo eI TA como Ia roduccin biooIilica no ueden reson-
der a Ias cuesliones cIave de Ia vida de Ias mu|eres a dia de hoy: Ia crisis a Ia
que Ias mu|eres se eslan enfrenlando aI lralar de reconciIiar eI lraba|o remu-
nerado con Ia reroduccin, ademas deI hecho de que Ia reroduccin sociaI
aun recae sobre eI lraba|o no remunerado de Ias mu|eres,
49
ya que Ia misma
canlidad de lraba|o que se ha exlraido deI hogar es Ia que ha vueIlo a eI como
consecuencia de Ios recorles en sanidad, en cuidados hosilaIarios y de Ia re-
duccin deI equeo comercio, debido lambien a Ia exansin (mundiaI) deI
lraba|o domeslico, ero or encima de lodo a Ia conlinuidad deI hogar como
un iman que alrae eI lraba|o imagado o maI agado.
50
48
S. Iederici, Reroduclion and Ieminisl SlruggIe in lhe Nev InlernalionaI Division of Labor,
en M. DaIIa Cosla y I. DaIIa Cosla (eds.), Wcncn, Octc|cpncni an! Ia|cr |cprc!uciicn, Trenlon
(N}), Africa WorId Iress, 1999, S. Ongaro, De Ia reroduclion roduclive Ia roduclion
reroduclive, Mu|iiiu!cs, num. 12, 2003, . 145-153, R. S. Iarreas, Scrtanis cj G|c|a|izaiicn.
Wcncn, Migraiicn an! Ocncsiic Wcrk, Slanford, Slanford Universily Iress, 2001.
49
SoIo hay un asa|e en eI cuaI Hardl y Negri confronlan esla crisis (Hardl y Negri, Ccnncnuca|in,
cp. cii., . 134): A Ias mu|eres se Ies exige lraba|o afeclivo de forma desroorcionada, denlro y
fuera deI emIeo |.j a esar de su masiva enlrada en eI lraba|o asaIariado |.j lodavia son Ias
mu|eres Ias que asumen Ia resonsabiIidad, en lodos Ios aises deI mundo, deI lraba|o domeslico
no agado y deI lraba|o reroduclivo, lraba|os laIes como Ias Iabores domeslicas y eI cuidado
de Ios nios. Iero incIuso esla acolacin es cueslionabIe, dada Ia reivindicacin conlinuamenle
reelida a Io Iargo de Ia lriIogia (e incIuso en esla misma agina) de que Ia roduccin biooIilica
difumina lodas Ias dislinciones enlre roduccin y reroduccin. Que signi!ca habIar de lraba|o
reroduclivo en esle conlexlo` Cmo odriamos imaginar una soIucin a Ia crisis mencionada si
Ia dislincin enlre lraba|o roduclivo y reroduclivo es negada`
50
GIazer, Wcncns Pai! an! Unpai! Ia|cr. Wcrk Transjcr in Hca|in Carc an! |ciai|, IiIadeI!a, Tem-
Ie Universily Iress, 1993, David I. SlaIes, Nc P|acc Iikc Hcnc. Organizing Hcnc-Basc! Ia|cr in
inc |ra cj Siruciura| A!jusincni, Nueva York, RoulIedge, 2006.
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Vislo lodo Io anlerior, odemos lrazar aIgunas concIusiones reIiminares. Ia

gcncra|izacicn !c| ira|ajc ajcciitc, cs !ccir, su !iscninacicn sc|rc ca!a jcrna !c ira-
|ajc, ncs ||cta a una siiuacicn prcjcninisia, !cn!c nc sc|c |a cspcci!ci!a! sinc |a
nisna cxisicncia !c| ira|ajc rcprc!uciitc !c |as nujcrcs q |a |ucna quc csias ||ctan a
ca|c cn csic icrrcnc sc tuc|tcn intisi||cs !c nuctc.
E! traba0n aIcctivn cn !a !itcratura Icminista
Mienlras que en eI ensamienlo de Negri y Hardl eI TA reresenla una ca-
raclerislica generaI deI lraba|o en Ia era oslfordisla, enlre Ias esludiosas fe-
minislas eI concelo ha roorcionado una herramienla de anaIisis ara Ia
exIoracin de nuevas formas de exIolacin IaboraI (mayorilariamenle fe-
meninas), asi como ara eI anaIisis de Ios nuevos modos de sub|elividad y
de royecluaIidad, eslimuIando Ia invesligacin emirica sobre Ios cambios
sufridos or eI lraba|o reroduclivo y sus su|elos aI enlrar en Ia esfera ubIica/
mercanliI. Islos anaIisis, en Ia forma de casos de esludio de Ias aclividades re-
roduclivas en eI seclor servicios, sin embargo, no han aoyado Ias leorias de
Negri y Hardl de Ia hilesis de Ia aulonomia. Comarado con Ia cadena de
monla|e, eI lraba|o afeclivo uede aarecer como mas crealivo, ya que Ios
lraba|adores deben enroIarse en una conslanle rearlicuIacin/reinvencin de
su roia sub|elividad, eIegir cuanlo de si mismos quieren ceder aI lraba|o,
e inlervenir en con3iclos de inleres. Iero deben hacer eslo ba|o Ia resin de
Ias condiciones de un lraba|o recario, un inlenso rilmo y una racionaIizacin
y regimenlacin neolayIorisla deI lraba|o que soIo hubiesemos creido osibIe
en eI anlerior regimen fordisla.
Las conlradicciones a Ias que se enfrenlan Ios lraba|adores cuando Ias re-
Iaciones IaboraIes se lransforman en afeclivas y sub|elivizadas eslan bien
documenladas en Ias invesligaciones desarroIIadas or Imma DovIing, Kris-
lin CarIs, IIizabelh Wissinger y AIIison Hearn (enlre olras) sobre eI TA en
eI lraba|o de camarera, de deendienla en una lienda de una gran suer!-
cie, de modeIo o en Ia romocin de Ia marca ersonaI en rogramas de
leIevisin (reseclivamenle). Cada una de eIIas roorciona una fascinanle
descricin de Io que imIica oner Ia roia sub|elividad, Ia ersonaIidad
y Ios afeclos en Ia esfera deI lraba|o asaIariado ba|o condiciones de crecienle
comelilividad, y de Ia cada vez mayor caacidad de suervisin lecnoIgica
or arle de Ios emresarios. DovIing, or e|emIo, seaIa que no soIo eslaba
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aIeccionada (como camarera en un reslauranle excIusivo en Londres) ara
siluar Ios eIemenlos afeclivos (conversacin, enlrelenimienlo, vaIorizacin
deI cIienle) en eI cenlro de su servicio ara roorcionar una exeriencia
gaslronmica, sino que ara eIIo lenia que hacerIo de acuerdo a unas direc-
lrices codi!cadas y aIlamenle eslrucluradas melicuIosamenle delaIIadas en
una secuencia de servicio eslabIecida en 25 unlos, que eseci!caban a que
dislancia lenia que eslabIecerse eI conlaclo visuaI, cmo eslrechar Ias manos y
cuan fuerle debia hacerse.
51

Tambien CarIs a!rma, esla vez en reIacin a Ia induslria de venla aI delaIIe,
que mas que abrir nuevas osibiIidades de cooeracin y de aroiacin
coIecliva de Ias condiciones IaboraIes, Ia crecienle focaIizacin en eI afeclo es
un mecanismo cenlraI y una eslralegia ara eI conlroI IaboraI.
52
In un conlex-
lo IaboraI caraclerizado or eI recorle de gaslos, Ia comelilividad y una es-
lricla regimenlacin deI lraba|o de lodo lio, desde Ios cdigos de veslimenla
a Ios descansos ara ir aI Iavabo, lodo es reguIado y reforzado medianle muI-
liIes formas de vigiIancia, Ia focaIizacin en eI afeclo y Ia inleraclividad en
Ias reIaciones enlre lraba|adores-geslores y lraba|adores-cIienles favorece Ia
inleriorizacin de Ios cdigos de conducla y de Ia resonsabiIidad or eI exilo
en Ia consecucin de Ios ob|elivos de Ia emresa, y Ia individuaIizacin de
Ias raclicas IaboraIes mas que Ia soIidaridad con olros lraba|adores lodas
eIIas dinamicas inlensi!cadas or Ia recarizacin deI lraba|o y Ia ermanenle
inseguridad reseclo aI fuluro IaboraI.
53
La recariedad lambien emerge como un comonenle esenciaI de Ia dis-
ciIina IaboraI denlro de Ia obra de IIizabelh Wissinger en su anaIisis deI
lraba|o afeclivo denlro de Ia induslria de Ia moda, y deI lraba|o de modeIo
en arlicuIar. Isla es una aclividad en Ia que reaImenle Ia vida se difumina
con eI emIeo, dado eI conlinuo lraba|o sobre eI roio cuero y Ia erce-
cin de Ia imagen roia mezcIada con Ia royeclada, eIemenlos basicos
en Ia vida de una modeIo. Iero Ia aarenle aulovaIorizacin esconde aIlos
niveIes de lraba|o no remunerado, y ademas hace que Ios lraba|adores aca-
len lanlo Ias romesas de recomensas conslanlemenle aIazadas como un
51
I. DovIing, Iroducing lhe Dining Ixerience: Measure Sub|eclivily and lhe Aeclive Wor-
ker, |pncncra, voI. 7, num. 1, 2007, . 120-121.
52
K. CarIs, Aeclive Labor in MiIanese Large ScaIe RelaiIing: Labor ConlroI and ImIoyees
Coing Slralegies, |pncncra, voI. 7, num. 1, 2007, . 46.
53
||i!cn, . 49-51.
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regimen que Ios idenli!ca como lolaImenle rescindibIes y or eI cuaI ue-

den ser inmedialamenle desedidos si de|an de ser diverlidos, incIuso
anles de acabar eI lraba|o.
54
Ior uIlimo, eI anaIisis de Hearn sobre Ia romocin de Ia marca ersonaI
en Ios rca|iiq-sncus desafia direclamenle Ia asuncin de que eI lraba|o afeclivo
sea una aclividad crealiva o un vehicuIo ara Ia exresin ersonaI. Demues-
lra que, aI exlraerse de Ias emociones y Ia ersonaIidad de Ios lraba|adores, Ia
imagen ersonaI moslrada se encuenlra cinceIada or diclados eseci!cos y es-
lrucluras disciIinarias, y que Ia venla de Ia sub|elividad y de Ias exeriencias
vilaIes es una eslralagema de Ios geslores ara reducir Ios cosles de roduccin,
aI relender que reaImenle no hay ningun lio de lraba|o envueIlo en eIIo.
55

Iodrian muIliIicarse Ios e|emIos, ero oblendriamos resuIlados simiIares.
In resumen, mas que ser una forma aulnoma, auloorganizada, esonla-
nea, roduclora de Ias formas eIemenlaIes deI comunismo, ara Ios lraba|ado-
res deI TA se lrala de una exeriencia mecanica, aIienanle, reaIizada ba|o un
mandalo direclo en eI que son esiados y reaImenle medidos y cuanli!cados
reseclo a su caacidad ara roducir vaIor lanlo como en cuaIquier olra for-
ma de lraba|o fisico.
56
Tambien se lrala de una forma de lraba|o que genera
un senlimienlo mas inlenso de resonsabiIidad e incIuso ocasionaImenle de
orguIIo en Ios lraba|adores, minando de esla manera cuaIquier olenciaI rebe-
Iin conlra Ia in|uslicia sufrida.
54
I. Wissinger, ModeIIing a Way of Life: ImmaleriaI and Aeclive Labour in lhe Iashion
ModeIIing Induslry, |pncncra, voI. 7, num. 1, 2007, . 252-257.
55
A. Hearn, ReaIily leIevision, Tnc Hi||s, and lhe Iimils of lhe immaleriaI Iabor lhesis, irip|cC.
Ccgniiicn, Ccnnunicaiicn, Cccpcraiicn, voI. 8, num. 1, 2010.
56
Vease DovIing, Iroducing lhe Dining Ixerience, cp cii., . 121, 128. Is una iIusin creer
que eI TA escaa a Ia medicin deI vaIor. Tengase en cuenla, or e|emIo, eI lraba|o de IiIeen oris
y }ennifer KIein y sus reveIadores comenlarios sobre Ia layIorizacin de Ios lraba|os de cuidados y
deI cuidado domeslico en IIUU duranle Ios aos novenla, eslas auloras describen, or e|emIo,
que aunque eI cuidado es un aclo que desborda Ios Iimiles reeslabIecidos Ios hosilaIes y Ias
emresas rivadas han de!nido y regimenlado sus lareas y |ornadas ba|o un modeIo layIorisla,
reduciendo or e|emIo Ios cuidados que se efecluan en Ios domiciIios aI mero manlenimienlo
cororaI, urgando Ias conversaciones y eI liemo de comaia, es decir, eI cuidado emocionaI,
ese a ser considerado esenciaI or Ios lraba|adores de cuidados (. 189). Vease I. oris y }.
KIein, We are lhe InvisibIe Workforce. Unionizing Home Care, en D. S. CobbIe (ed.), Tnc Scx cj
C|ass. Wcncn Transjcrn Ancrican Ia|cr, Ilhaca, CorneII Universily Iress, 2007.
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200
Las anleriores descriciones acerca deI TA ueden generaIizarse. Iocas de
Ias aclividades IaboraIes deI TA crean Io comun inlernamenle en eI lraba|o
y de forma exlerna aI cailaI laI y como Negri y Hardl Io imaginan. Como
seaIa CarIs, eI desarroIIo de Ia cooeracin y de Ia agencia coIecliva no es
un roceso aulnomo, inherenle a Ia Igica de Ia reorganizacin oslfordisla
deI lraba|o.
57
Las reIaciones que se dan enlre camareras o deendienles y
cIienles, enlre nieras y Ios nios que cuidan, enlre enfermeras o ceIadores y
acienles de Ios hosilaIes, no son roducloras esonlaneas de Io comun.
In eI ueslo de lraba|o neoIiberaI, donde Ia faIla de ersonaI hace que Ios
aceIerones eslen a Ia orden deI dia y Ia recariedad genera aIlos niveIes de
inseguridad y ansiedad, eI TA es mas roicio a Ias lensiones y a Ios con3iclos
que aI descubrimienlo de Ios comunes.
58
De hecho es una iIusin creer que
en un regimen IaboraI en eI que Ias reIaciones IaboraIes eslan eslrucluradas
en bene!cio de Ia acumuIacin, eI lraba|o ueda lener un caracler aulnomo,
eslar auloorganizado y escaar a mediciones y cuanli!caciones.
Que eI cailaIismo no ueda calurar loda Ia energia/roduclividad
deI lraba|o vivo no va en delrimenlo deI hecho de que eI lraba|o subsumido
ba|o Ia Igica cailaIisla IIega a Ia menle de Ios lraba|adores, maniuIando,
dislorsionando y eslruclurando nueslra roia aIma. Islo se ve reconocido
or Maurizio Lazzaralo cuando alesligua que ba|o Ia hegemonia deI TI Ia
ersonaIidad y Ia sub|elividad de Ios lraba|adores lienen que eslar reara-
das ara organizarse y recibir rdenes.
59
HochschiId eslaria de acuerdo, esla
aulora ha deleclado diferenles eslralegias a Ias que recurren Ios lraba|adores
ara dar resuesla a Ias lecnicas que uliIizan Ios gerenles emresariaIes ara
aroiarse de su energia emocionaI. AIgunas ersonas Ies dan su aIma, con-
sagrando lodo su ser aI lraba|o, haciendo de Ias reocuaciones de Ios cIienles
Ias suyas roias, olras se disocian lolaImenle deI lraba|o, reresenlando
mecanicamenle eI conlenido afeclivo deI lraba|o eserado de eIIos, y lambien
hay quien or su arle inlenla navegar enlre eslos dos exlremos.
60
Iero seguro
que en ningun caso es Io comun Io que se roduce, en un desarroIIo aulo-
malico inmanenle aI lraba|o mismo. IoniendoIo en olros lerminos Io comun
no uede ser roducido cuando lenemos que ofrecerIes bebidas a Ios cIienles
sin imorlar sus osibIes robIemas de higado o si debemos convencerIes de
57
CarIs, Aeclive Labor in MiIanese Large ScaIe RelaiIing, cp. cii., . 58.
58
||i!cn, . 46.
59
Maurizio Lazzaralo, cilado or DovIing, Iroducing lhe Dining Ixerience cp. cii., 2007, . 121.
60
HochschiId, Tnc Managc! Hcari, cp. cii.
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comrar un veslido, un coche o unos muebIes que uede que no sean caaces
de agar, sin escalimar en hincharIes eI ego, dando conse|os y comenlarios
segun rescriciones revias. De hecho, como ya se ha comenlado, Io que
aarece como aulonomia es frecuenlemenle Ia inleriorizacin de Ias necesi-
dades deI emresario.
De hecho, laI y como e|emIi!c erfeclamenle eI azafalo Sleven SIaler
con su decisin de de|ar de ser comIacienle con sus cIienles y abandonar
su ueslo de lraba|o Ianzandose or eI lobogan de emergencia deI avin, Ias
Iuchas conlra eI TA exislen, y robabIemenle uno de Ios rinciaIes Iimiles de
Ia leoria de Negri y Hardl es haber ignorado esla reaIidad.
61
Y sin embargo esle error no es casuaI. La insislencia de Negri y Hardl en
de!nir Ia afeclividad rimordiaImenle como cooeraliva, auloorganizada e
inleracliva descarla eI reconocimienlo de Ias reIaciones anlagonislas que son
conslilulivas de esle lraba|o. Tambien excIuye Ia eIaboracin de eslralegias
que ermilan a Ios lraba|adores afeclivos suerar eI senlimienlo de cuIa-
biIidad que acomaa aI rechazo a efecluar un lraba|o deI que deende Ia
reroduccin de olras ersonas. SoIo cuando consideramos eI lraba|o afec-
livo como lraba|o reroduclivo, en su dobIe y conlradicloria funcin, como
Ia reroduccin de Ios seres humanos y simuIlaneamenle como Ia reroduc-
cin de Ia fuerza de lraba|o, odemos imaginar y Ianlear dislinlas maneras
y formas de Iucha y de rechazo que emoderen a Ios que cuidamos en vez de
deslruirIos. La Ieccin dada or eI movimienlo feminisla ha sido cruciaI a esle
reseclo, ya que ha reconocido que eI rechazo de Ias mu|eres a Ia exIolacin
y aI chanla|e emocionaI, que se encuenlran lanlo en eI nucIeo deI lraba|o do-
meslico no remunerado como en eI lraba|o de cuidados remunerado, a su vez
Iibera a aqueIIos que deenden de esle lraba|o.
De lodas maneras, esle reconocimienlo y eI acercamienlo eslralegico aI
TA no es osibIe mienlras que esla aclividad no se resenle como un lraba|o
organizado or y ara eI cailaI y se siga moslrando como una aclividad
que ya e|emIi!ca eI lio de lraba|o que lendria Iugar en una sociedad osl-
cailaIisla.
61
L. King, enlrevisla con Sleven SIaler, 2010, disonibIe en Transcrils.cnn.com/TRANS-
CRIITS/1010/26/IkI.01.hlmI.
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202
Cnnc!usinncs
Is signi!calivo que Ios anaIisis IIevados a cabo ba|o eI enunciado de lraba|o
afeclivo se hayan concenlrado en Ias nuevas formas de lraba|o de markeling
y eseciaImenle en eI lraba|o reroduclivo mercanliIizado (reaIizado en su
mayoria or mu|eres). Islo, or un Iado, no es sorrendenle, Ia mercanliIiza-
cin de muchas de Ias lareas reroduclivas ha suueslo una de Ias rinciaIes
novedades denlro de Ia nueva economia mundiaI, resuIlado lambien de Ias
Iuchas y revueIlas manlenidas or Ias mu|eres conlra eI lraba|o domeslico no
remunerado duranle Ios aos ochenla y novenla. Ior olro Iado, eslo se ha con-
verlido en aIgo robIemalico, ya que Ia focaIizacin en eI lraba|o reroduclivo
mercanliIizado se arriesga a ocuIlar Ios archiieIagos de aclividades no remu-
neradas que aun se IIevan a cabo en Ios hogares y Ios efeclos que eslo liene en
Ia osicin de Ias mu|eres lambien como lraba|adoras asaIariadas. Aun mas
imorlanle, eI eslres dominanle en eI lraba|o mercanliI y (segun Ia visin de
Negri y de Hardl) eI coIaso de Ias dislinciones enlre roduccin y reroduc-
cin, asaIariado y no asaIariado, amenaza con ocuIlar un faclor fundamenlaI
en Ia naluraIeza deI cailaIismo: Ia acumuIacin cailaIisla se aIimenla de
Ia inmensa canlidad de lraba|o no remunerado, y or encima de lodo, sobre
Ia devaIuacin sislemalica deI lraba|o reroduclivo, Io que se lraduce en Ia
desvaIorizacin de grandes seclores deI mundo roIelario, hecho que obIi-
garon a reconocer Ias Iuchas de Ios no asaIariados duranle Ios aos sesenla.
Isle reconocimienlo corre eI riesgo de erderse cuando eI lraba|o afeclivo
se convierle en eI risma excIusivo a lraves deI cuaI Ieemos Ia reeslrucluracin
de Ia reroduccin o se lransforma en eI indicador de una visin gIobaI donde
Ias dislinciones enlre lraba|o roduclivo y reroduclivo, asaIariado o no asa-
Iariado se obIileran lolaImenle.
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I) +."4">( %& ,-$%"%(#, eseciaImenle en Io reIalivo aI cuidado de Ios ma-
yores, se ha siluado en Ios uIlimos aos en eI cenlro de Ia alencin ubIica
en Ios aises miembros de Ia Organizacin ara Ia Cooeracin y eI Desa-
rroIIo Iconmicos (OCDI) como resuesla a una serie de lendencias que
han rovocado una crisis en numerosas formas de asislencia y cuidados.
La rimera de eslas lendencias ha sido y es eI aumenlo, lanlo en lerminos
absoIulos como reIalivos, de Ia obIacin anciana y de Ia eseranza de vida,
que, sin embargo, no ha conIIevado un aumenlo de Ios servicios de asislen-
cia a Ios mayores.
1
Tambien se ha roducido un imorlanle aumenlo deI
numero de mu|eres emIeadas de manera asaIariada fuera de Ios hogares, Io
que ha rovocado una reduccin de Ia conlribucin de eslas a Ia reroduc-
cin de sus famiIias.
2
A eslos faclores Ie debemos aadir eI conlinuo roceso
de crecimienlo urbano y de genlri!cacin de Ios barrios obreros, que han
deslruido Ias redes sociaIes y Ios diversos modeIos de aoyo muluo en Ios
que odian con!ar Ias ersonas mayores que vivian soIas, ya que conlaban
1
Laurence }. KolIiko y Sco urns, Tnc Ccning Gcncraiicna| Sicrn. Wnai qcu Ncc! ic Kncu A|cui
Ancricas |ccncnic |uiurc, Cambridge (MA), MIT Iress, 2004.
2
Nancy IoIbre, Nursebols lo lhe Rescue` Inmigralion, Aulomalion and Care, G|c|a|izaiicns,
voI. 3, num. 3, 2006, . 350.
5nbrc c! traba0n dc cuidadns
dc !ns maynrcs y !ns !mitcs
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206
con vecinos que Ies roorcionaban aIimenlos, ayudaban con Ias lareas do-
meslicas, Ies visilaban ara darIes conversacin... Como resuIlado de eslas
lendencias, ara un gran numero de ersonas mayores Ios efeclos osilivos
deI aumenlo de Ia eseranza de vida han erdido su signi!cado o incIuso se
ven ensombrecidos or una ersecliva de soIedad, excIusin sociaI e incre-
menlo de su vuInerabiIidad frenle a abusos fisicos y siquicos. Teniendo eslo
en menle, con eI anaIisis aqui roueslo sobre Ia cueslin deI cuidado de Ios
mayores, relendo re3exionar acerca deI lio de acciones que se ueden de-
sarroIIar y sobre or que Ia cueslin deI cuidado de Ios mayores se encuenlra
lolaImenle ausenle de Ia Iileralura de Ia izquierda radicaI.
II rinciaI ob|elivo de esle anaIisis es Ianzar un IIamamienlo a Ia re-
dislribucin de Ia riqueza sociaI hacia eI cuidado de Ios mayores, y a Ia
conslruccin de formas coIeclivas de reroduccin sociaI, que ermilan
que se roorcione esle cuidado, que se cubran sus necesidades una
vez que eIIos ya no son caaces de hacerIo or si mismos y que eslo no
se roduzca a cosla de Ia caIidad de vida de sus cuidadores. Iara que eslo
suceda, eI lraba|o de cuidados de Ias ersonas mayores debe adquirir una
dimensin oIilica y osicionarse denlro de Ia agenda oIilica de Ios mo-
vimienlos or Ia |uslicia sociaI. Tambien es indisensabIe una revoIucin
cuIluraI en eI concelo de ancianidad, conlra Ia degradada reresenlacin
que se hace de esle seclor, or un Iado, aI considerarIo una carga !scaI ara
eI Islado y, or olro, aI resenlarIo como una elaa ocionaI de Ia vida
que odemos suerar e incIuso revenir, a lraves de lecnoIogias medicas
y roduclos desarroIIados or eI mercado que aumenlan Ia eseranza
de vida.
3
In Ia oIilizacin deI cuidado de Ios mayores se encuenlra en
|uego no soIo eI deslino de eslos y Ia insoslenibiIidad de Ios movimienlos
radicaIes, que comelen un grave error aI ignorar Io cruciaI de esla cues-
lin, sino lambien Ia osibiIidad de crear una soIidaridad generacionaI y
de cIase. Isla soIidaridad ha sido ob|elivo duranle aos de una inagolabIe
camaa en su conlra or arle de economislas oIilicos y gobiernos que
3
TaI y como seaIan }oyce y Mamo en Greying lhe Cyborg, sobre Ia base de Ia busqueda de
bene!cios y una ideoIogia que riviIegia Ia |uvenlud, se ha desarroIIado una amIia camaa cuyo
ob|elivo es asegurar un nicho de mercado roio aI converlir a Ios mayores en consumidores, ro-
meliendo regenerar sus cueros y relrasar eI enve|ecimienlo siemre y cuando uliIicen Ios ro-
duclos y lecnoIogias farmaceulicas aroiadas. In esle conlexlo, eI enve|ecimienlo se ha converlido
casi en un ecado, que comelemos en rimera ersona, aI no uliIizar Ios bene!cios de Ios uIlimos
roduclos re|uvenecedores. Vease KeIIy }oyce y Laura Mamo, Greying lhe Cyborg: Nev Direc-
lions in Ieminisl AnaIyses of Aging, Science and TechnoIogy, en Toni M. CaIasanli y KalhIeen I.
SIevin, Agc Macrs. |ca|igning |cninisi Tninking, Nueva York, RoulIedge, 2006, . 99-122.
Sobre eI lraba|o de cuidados de Ios mayores y Ios Iimiles deI marxismo 207
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han seaIado Ias arlidas resuueslarias deslinadas a eslos lraba|adores,

Ias que reciben debido a su edad (como Ias ensiones y diferenles lios de
subsidios sociaIes), como bombas de reIo|eria ara Ia economia deI ais y
una esada hioleca ara eI fuluro de Ios |venes.
La crisis dc! cuidadn dc !ns maynrcs cn !a cra g!nba!
In muchos aseclos Ia acluaI crisis deI lraba|o de cuidado de Ios mayores no
suone una novedad. Isle lraba|o siemre ha vivido una conslanle siluacin
de crisis denlro de Ia sociedad cailaIisla, debido lanlo a Ia devaIuacin que
denlro deI mundo cailaIisla sufre eI lraba|o reroduclivo como a Ia visin
que se liene de Ias ersonas mayores como seres no roduclivos en vez de
ser vaIorados como deosilarios de Ia memoria coIecliva y de Ia exeriencia,
laI y como se Ies consideraba en Ias sociedades recailaIislas. Dicho de olra
manera, eI lraba|o de cuidado de Ios mayores sufre una dobIe devaIuacin
cuIluraI y sociaI. De Ia misma manera que eI reslo deI lraba|o reroduclivo,
esla Iabor no es visla como lraba|o ero, aI conlrario que Ia reroduccin de Ia
fuerza de lraba|o, cuyo roduclo liene un vaIor reconocido, eI cuidado de Ios
mayores esla esligmalizado como una aclividad que absorbe vaIor ero que
no genera ninguno. Ior eso, lradicionaImenle, Ios resuueslos deslinados aI
cuidado de Ios mayores se han asignado con un discurso lacao y mezquino,
que recuerda aI redicado or Ias Ieyes de obreza deI sigIo XIX, Ias lareas de
cuidado de Ios mayores que ya no son caaces de vaIerse or si mismos se han
abandonado en manos de Ias famiIias y arienles con escaso aoyo exlerno,
en Ia resuncin de que Ias mu|eres deben asumir esla larea de una manera
naluraI como arle de su lraba|o domeslico.
Ha sido necesaria una Iarga e inlensa Iucha ara forzar aI cailaI a re-
roducir no soIo Ia fuerza de lraba|o en uso sino lodo Io necesario ara
Ia reroduccin de Ia cIase lraba|adora a Io Iargo de lodo su cicIo vilaI,
incIuyendo Ia rovisin de asislencia ara aqueIIos que ya no forman arle
deI mercado IaboraI. Sin embargo, incIuso eI Islado keynesiano se que-
d corlo en esle ob|elivo. I|emIo de esla corledad de miras es Ia IegisIa-
cin sobre Seguridad SociaI arobada en Islados Unidos en 1940, Iaurea-
da como uno de Ios Iogros de nueslro sigIo cuando lan soIo resondia
arciaImenle a Ios robIemas a Ios que se enfrenlan Ios mayores, ya que
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208
Iigaba eI dinero recibido deI Islado a Ios aos de emIeo remunerado y
roorcionaba ayuda sociaI soIo a aqueIIos mayores en siluacin de exlre-
ma obreza.
4
II lriunfo deI neoIiberaIismo ha emeorado esla siluacin. In aIgunos ai-
ses de Ia OCDI, duranle Ios aos novenla ya se dieron Ios asos necesarios
ara incremenlar Ia !nanciacin de Ios servicios de cuidados domiciIiarios
y ara roorcionar formacin y ayuda a Ios cuidadores.
5
In IngIalerra eI
gobierno ha incIuido eI derecho de Ios cuidadores a exigir a Ios emresarios
|ornadas IaboraIes 3exibIes, ara asi oder conciIiar lraba|o asaIariado y eI
lraba|o de cuidados.
6
Iero eI desmanleIamienlo deI Islado de bieneslar y
Ia insislencia neoIiberaI en que Ia reroduccin es resonsabiIidad ersonaI
de Ios lraba|adores han disarado una lendencia ouesla que esla ganando
veIocidad y que Ia acluaI crisis econmica aceIerara sin Iugar a dudas.
La disminucin de Ios resuueslos sociaIes ara Ios mayores ha sido es-
eciaImenle severa en Islados Unidos, donde ha IIegado aI exlremo de que
Ios lraba|adores a menudo ven emobrecida su siluacin econmica aI asu-
mir eI cuidado de Ios famiIiares deendienles. La lransferencia de gran arle
de Ios cuidados hosilaIarios a Ios domiciIios, lendencia oIilica en auge, ha
aumenlado Ios robIemas de eslas famiIias, ya que, molivada meramenle or
razones !nancieras, se esla IIevando a cabo sin ningun lio de alencin a Ias
eslrucluras necesarias ara reemIazar de forma resonsabIe cierlos servicios
que habiluaImenle roveian Ios hosilaIes. TaI y como describe Nona GIa-
zer, esle desarroIIo no soIo ha aumenlado Ia canlidad de lraba|o que deben
reaIizar Ios miembros de Ia famiIia, sobre lodo Ias mu|eres,
7
sino que incIuso
4
Dora L. Cosla, Tnc |tc|uiicn cj inc |ciircncni. An Ancrican |ccncnic Hisicrq, 1880-1990, Chicago,
The Universily of Chicago Iress, 1998, . 1.
5
OCDI HeaIlh Iro|ecl, Icng Tcrn Carc |cr O|!cr Pccp|c, Iaris, OCDI IubIicaciones, 2005, Lourdes
eneria, The Crisis of Care, InlernalionaI Migralion, and IubIic IoIicy, |cninisi |ccncnics, voI.
14, num. 3, |uIio de 2008, . 2-3, 5.
6
In IngIalerra y GaIes, Iugares en Ios que se conlabiIiza un lolaI de 5,2 miIIones de ersonas
como cuidadoras no formaIes, desde abriI de 2007, a Ios cuidadores de aduIlos se Ies reconoce eI
derecho a exigir |ornadas IaborabIes 3exibIes (i|i!cn). In Iscocia, eI Communily Care and HeaIlh
Acl de 2002 inlrodu|o cuidados ersonaIes graluilos ara Ios mayores y lambien rede!ni a Ios
cuidadores como co-lraba|adores que reciben recursos, mas que consumidores |...j que deban
eslar obIigados a agar or Ios servicios, Iiona CarmichaeI ci. a|., |cninisi |ccncnics, voI. 14,
num. 2, abriI, 2008, . 7.
7
GIazer, Wcncns Pai! an! Unpai! Ia|cr. Wcrk Transjcr in Hca|in Carc an! |ciai|, IiIadeI!a, Tem-
Ie Universily Iress, 1993. Segun diferenles encueslas, en Islados Unidos, como consecuencia
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se han lransferido aI hogar lralamienlos eIigrosos e incIuso con riesgo

ara Ia vida que en eI asado se eseraba que lan soIo reaIizaran enfermeras
liluIadas y en hosilaIes.
8
IaraIeIamenle, Ios lraba|adores de cuidados domes-
licos han vislo duIicada su carga de lraba|o y reducida Ia duracin de Ias
visilas,
9
Io que Ies obIiga a reducir sus servicios aI manlenimienlo de Ia casa y
eI cuidado cororaI.
10
Los cenlros de cuidados !nanciados or eI Islado lam-
bien se han vislo layIorizados, medianle eI uso de iinc-an!-nciicn-csiu!ics
|esludios de racionaIizacin deI liemo de lraba|o y de movimienlosj ara
decidir a cuanlos acienles se esera que aliendan.
11
La gIobaIizacin deI cuidado de Ios mayores duranle Ias decadas de Ios
ochenla y de Ios novenla no ha soIucionado esla robIemalica. La nueva di-
visin inlernacionaI deI lraba|o reroduclivo que ha romovido Ia gIobaIiza-
cin ha lransferido grandes canlidades de lraba|o a Ias mu|eres inmigranles.
Isle desarroIIo ha resuIlado ser muy bene!cioso ara Ios gobiernos, aI er-
milirIes ahorrar miIes de miIIones de dIares que de olra manera hubiesen
lenido que agar ara roorcionar servicios de asislencia a Ios mayores.
Tambien ha ermilido que muchas ersonas mayores que querian manlener
su indeendencia y ermanecer en sus hogares Io hiciesen sin caer en Ia ban-
carrola. Iero esla no uede ser considerada una soIucin aI cuidado de Ios
mayores, a faIla de una lransformacin sociaI y econmica de Ias condiciones
de Ios lraba|adores de cuidados y de Ios faclores que molivan su eIeccin
de eslos recorles, de 20 a 50 miIIones de ersonas roorcionan a sus famiIias eI cuidado que
lradicionaImenle IIevaban a cabo enfermeras y lraba|adores sociaIes. Los cuidadores famiIiares
suIen eI 80 de Ios cuidados a Ios enfermos y a Ios famiIiares deendienles, y Ia necesidad
de sus servicios no hara sino crecer debido aI aumenlo de Ia eseranza de vida y a Ios adeIan-
los de Ia medicina moderna caaces de roIongar Ia vida. Cada vez mas enfermos lerminaIes
deciden ermanecer en su hogar hasla que Ies IIegue su !n y Ios miembros de Ia famiIia y Ios
amigos son Ios que a dia de hoy e|ercen de cuidadores informaIes ara cerca de Ias lres cuarlas
arles de Ios enfermos o Ios deendienles mayores, que viven en comunidad duranle esos aos
de su vida, segun un informe de Ios Archivos de Medicina Inlerna de enero de 2007, vease }ane I.
rody, When IamiIies Take Care of Their Ovn, Tnc Ncu Ycrk Tincs, 11 de noviembre de 2008.
8
Como consecuencia de esle lrasaso (segun describe GIazer), eI hogar se ha converlido en
una fabrica medica, en Ia que se hacen diaIisis y donde Ias amas de casa y sus aoyos deben
arender a inserlar caleleres y sondas medicas, ademas, se esla roduciendo lodo un nuevo ran-
go de equio medico ara su uso en casa. GIazer, Wcncns Unpai! Ia|cr, cp, cii., . 154.
9
GIazer, Wcncns Pai! an! Unpai! Ia|cr, cp. cii., . 166-167, 173-174.
10
IiIeen oris y }ennifer KIein, We Were lhe InvisibIe Workforce: Unionizing Home Care, en
Dorolhy Sue CobbIe (ed.), Tnc Scx cj C|ass. Wcncn Transjcrning Ancrican Ia|cr, Ilhaca, CorneII
Universily Iress, 2007, . 180.
11
GIazer, Wcncns Pai! an! Unpai! Ia|cr, cp. cii., . 174.
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210
de esle lraba|o. Is debido aI imaclo deslruclor de Ia IiberaIizacin econ-
mica y de Ios a|usles eslrucluraIes en sus aises de origen que miIIones de
mu|eres de Africa, Asia, Ias isIas deI Caribe y Ios anliguos aises sociaIislas
migran a Ias regiones mas ricas de Iuroa, Orienle Medio y Islados Unidos,
ara servir como nieras, lraba|adoras domeslicas y cuidadoras de Ios mayo-
res. Iara hacerIo, deben abandonar a sus roias famiIias, incIuyendo nios
y rogenilores ancianos, y emIear a famiIiares o a olras mu|eres con menos
recursos y caacidad econmica que eIIas mismas ara reemIazarIas en unas
lareas de Ias que ya no se ueden hacer cargo.
12
Si lomamos como e|emIo eI
caso de IlaIia, se caIcuIa que lres de cada cualro |a!anii (como se IIama a Ias
cuidadoras de Ios mayores) lienen hos, ero soIo un quince or cienlo liene
a sus famiIias con eIIas.
13
Islo signi!ca que Ia mayor arle de eslas mu|eres
sufren fuerles eslados de ansiedad, aI enfrenlarse aI hecho de que sus roias
famiIias lienen que asar sin eI cuidado que eIIas roorcionan a olras er-
sonas en olras arles deI mundo. ArIie HochschiId habIa, en esle conlexlo, de
lransferencia gIobaI deI cuidado y Ias emociones y de Ia formacin de Ia
cadena de cuidados gIobaI.
14
Iero Ia cadena a menudo se rome: Ias mu|e-
res inmigranles se vueIven desconocidas ara sus hos, Ios acuerdos esliuIa-
dos se romen y Ios famiIiares ueden morir duranle su ausencia.
No menos imorlanle es eI que, debido a Ia devaIuacin deI lraba|o re-
roduclivo y aI hecho de que son inmigranles a menudo sin aeIes en
regIa y mu|eres de coIor, Ias lraba|adoras asaIariadas son muy vuInerabIes
anle un amIio abanico de chanla|es y abusos: Iargas |ornadas IaboraIes, va-
caciones no remuneradas ni derecho aIguno, siemre exueslas a comorla-
mienlos racislas y abusos sexuaIes. Tan minima es Ia aga de Ias lraba|adoras
de cuidados en Islados Unidos que aI menos Ia milad de eIIas deende de
vaIes de aIimenlos y de diferenles lios de ayudas sociaIes ara IIegar a !n de
mes.
15
De hecho, como ha exresado Ia Domeslic Workers Union |Sindicalo
12
}ean L. IyIe, TransnalionaI Migralion and Gendered Care Work: Inlroduclion, G|c|a|izaiicns,
num. 3, 2006, . 289, ArIie HochschiId y arbara Ihrenreich, G|c|a| Wcncn. Nannics, Mai!s an! Scx
Wcrkcrs in inc Ncu |ccncnq, Nueva York, HoIl, 2002.
13
Dario Di Vico, Le badanli, iI nuovo veIfare rivalo. Aiulano gIi anziani e Io Slalo risarma,
Ccrricrc !c||a scra, 13 de |unio de 2004, . 15.
14
ArIie HochschiId, GIobaI Care Chains and ImolionaI SurIus VaIue en W. Huon y Anlhony
Giddens (eds.), G|c|a| Capiia|isn, Nueva York, The Nev Iress, 2000, ArIie HochschiId y arbara
Ihrenreigh, G|c|a| Wcncn. Nannics, Mai!s an! Scx Wcrkcrs in inc Ncu |ccncnq, Nueva York, HoIl,
2002, . 26-27.
15
Tnc Ncu Ycrk Tincs, 28 de enero de 2009.
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de Traba|adoras Domeslicasj Ia rinciaI organizacin de lraba|adoras do-

meslicas y de cuidados deI Islado de Nueva York, romolora de Ia Domeslic
Workers iII of Righls |Carla de Derechos de Ias Traba|adoras Domeslicasj,
Ias lraba|adoras de cuidados viven y lraba|an a Ia sombra de Ia escIavilud.
16
Tambien es imorlanle seaIar que Ia mayor arle de Ias ersonas ma-
yores y sus famiIias no ueden ermilirse conlralar cuidadoras o agar Ios
servicios que cubririan reaImenle sus necesidades. Islo es eseciaImenle
cierlo en eI caso de ersonas mayores deendienles que requieren de cuida-
dos duranle lodo eI dia. Segun Ias esladislicas de CNIL de 2003,
17
en IlaIia
lan soIo eI 2,8 de Ios ancianos reciben asislencia no famiIiar en su hogar,
en Irancia es eI dobIe y en AIemania eI lriIe.
18
Iero Ia cifra lodavia es muy
ba|a. Un gran numero de ersonas mayores viven soIas, enfrenlandose a
di!cuIlades que son aun mas devasladoras cuanlo mas invisibIes son. Du-
ranle eI verano caIienle de 2003, miIes de ersonas murieron en loda Iu-
roa or deshidralacin, faIla de comida y medicinas o simIemenle or eI
insoorlabIe caIor. Murieron lanlos en Iaris que Ias auloridades luvieron
que aImacenar sus cueros en esacios ubIicos refrigerados hasla que sus
famiIias Ies recIamaron.
Cuando son Ios miembros de Ias famiIias Ios que se hacen cargo de Ios
mayores, Ia mayor arle de Ias lareas sueIen recaer en Ias esaIdas de Ias
mu|eres,
19
quienes duranle meses y a veces aos viven aI Iimile deI agola-
mienlo fisico y nervioso, consumidas or eI lraba|o y Ia resonsabiIidad
de lener que roorcionar unos cuidados y reaIizar unas lareas ara Ias
cuaIes a menudo no eslan rearadas. Muchas lienen lraba|os fuera de
casa que frecuenlemenle se ven forzadas a abandonar cuando aumenla eI
lraba|o de cuidados. IarlicuIarmenle eslresadas se encuenlran Ias erlene-
cienles a Ia generacin sandvich quienes deben criar a sus hos a Ia vez
16
La Carla de Derechos or Ia que Iuch eI Sindicalo de Traba|adoras Domeslicas y de Cuidados,
arobada en eI ao 2010 en eI Islado de Nueva York, fue Ia rimera en eI ais que reconocia a
Ias lraba|adoras de cuidados como laIes y eslabIecia que lenian Ios mismos derechos que olras
calegorias de lraba|adores.
17
ConsigIio NazionaIe deII'Iconomia e deI Lavoro |Conse|o NacionaI de Iconomia y Traba|oj,
IlaIia. |N. de Ia T.j
18
Dario Di Vico, Le badanli, cp. cii., 2004.
19
De lodas maneras, segun Tnc Ncu Ycrk Tincs, eI numero de hombres que se hacen cargo de sus
rogenilores ya ancianos ha crecido de manera soslenida en Islados Unidos.
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que cuidan de sus adres.
20
La crisis deI lraba|o de cuidados ha aIcanza-
do laI unlo que, en Islados Unidos, famiIias con ba|os ingresos, famiIias
monoarenlaIes, adoIescenles y nios, a veces no mayores de once aos,
adminislran leraias e inyecciones. Como ha informado Tnc Ncu Ycrk Ti-
ncs, un esludio de aIcance nacionaI reaIizado duranle 2005 reveI que eI
lres or cienlo de Ios hogares con nios de enlre ocho y dieciocho aos
incIuyen nios cuidadores.
21
La aIlernaliva, ara aqueIIos que no ueden agar ningun lio de cuida-
do en casa, son Ios cenlros de dia o residencias ubIicas, que en cuaIquier
caso se arecen mas a carceIes que a residencias ara mayores. HabiluaImen-
le, debido a Ia faIla de ersonaI y de recursos econmicos, eslas insliluciones
sueIen roorcionar cuidados minimos. In Ia mayor arle de Ios casos, de|an
a sus residenles duranle Iargas horas lumbados en Ia cama sin que haya na-
die cerca ara cambiarIes de osicin, ahuecarIes y coIocarIes Ias aImohadas,
masa|earIes Ias iernas, cuidar Ias heridas que rovocan Iargas horas de eslar
lumbado, o simIemenle ara habIar con eIIos, eIemenlos basicos ara man-
lener su senlimienlo de idenlidad y dignidad y que se sigan sinliendo vivos y
vaIorados. In Ios eores casos, Ias residencias son Iugares en Ios que se droga
a Ias ersonas mayores, se Ias amarra a Ia cama, se Ies de|a durmiendo sobre
sus excremenlos y en Ios que eslan su|elas a lodo lio de abusos sicoIgicos
y fisicos. Gran arle de esla reaIidad Ia han reveIado diferenles esludios, in-
cIuyendo uno de 2008 deI gobierno de Islados Unidos, que reIalan hislorias
de abusos, negIigencias y vioIaciones de Ias normas de sanidad y seguridad
en eI 94 de Ias residencias.
22
La siluacin no es mas aIenladora en olros
aises. In IlaIia Ias denuncias de abusos comelidos conlra Ios disminuidos o
Ios enfermos crnicos son muy frecuenles, asi como Ios casos en Ios que se Ies
deniega Ia asislencia medica necesaria.
23
20
Marlin eckford, Sandvich Generalion IamiIies Torn elveen Demands of ChiIdren and
Iarenls, Tc|cgrapn, 1 de abriI de 2009.
21
Iam eIIuck, In Turnaboul, ChiIdren Take Caregiver RoIe, Tnc Ncu Ycrk Tincs, 22 de febrero
de 2009. Olros aises en Ios que Ios nios han asado a ser lraba|adores de cuidados son Reino
Unido y AuslraIia, donde a menudo se Ies reconoce eI derecho a arliciar en Ios debales sobre
eI cuidado de Ios enfermos y a exigir relribuciones econmicas or su lraba|o.
22
Tnc Ncu Ycrk Tincs, 30 de agoslo de 2008.
23
Sobre esle lema, vease Irancesco Sanlanera, VioIenze e abusi dovuli anche aIIa mancala
aIicazione deIIe Ieggi, Prcspcitc Assisicnzia|i, num. 169, enero-marzo de 2010. II numero
168 se dedica a Ias Iuchas conlra Ia excIusin sociaI, eseciaImenle a Ios casos de ersonas
disminuidas o mayores. II arlicuIo de Sanlanera lambien uede enconlrarse en Ia Red en h://
vvv.suerando.il/conlenl/voev/5754/121. Segun recoge un informe inslilucionaI de 2010, un
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E! cuidadn dc !ns maynrcs, !ns sindicatns y !a i5quicrda

Los robIemas descrilos son lan comunes y aremianles que se odria su-
oner que oseen un Iugar reeminenle denlro de Ia agenda oIilica de Ios
movimienlos or Ia |uslicia sociaI y de Ios sindicalos a niveI inlernacionaI. Sin
embargo, esle no es eI caso. A no ser que lraba|en denlro de aIguna inslilucin,
como es eI caso de enfermeras y auxiIiares, Ias lraba|adoras de cuidados son
ignoradas or Ios sindicalos, incIuso or Ios mas combalivos como es eI caso
deI Congress of Soulh African Trade Unions (COSATU).
24

Los sindicalos negocian Ias ensiones, Ias condiciones de Ia |ubiIacin y
Ia asislencia sanilaria, ero oco dicen en sus rogramas de Ios sislemas de
aoyo requeridos or Ias ersonas aI enve|ecer o de Ias necesidades de Ias
lraba|adoras de cuidados, indeendienlemenle de si se Ies remunera o no.
In Islados Unidos, hasla hace bien oco, Ios sindicalos ni siquiera habian
inlenlado organizar a Ias lraba|adoras de cuidados, y mucho menos si eran
lraba|adoras no remuneradas. Ior eso, hasla eI dia de hoy, Ias lraba|adoras
de cuidados que se dedican a individuos o famiIias se encuenlran excIuidas
de Ia Iair Labor Slandards Acl, una IegisIacin que dala de Ios liemos deI
Nev DeaI y que garanliza eI acceso aI saIario minimo, a Ias horas exlra, a Ia
negociacin de derechos y a olros derechos IaboraIes.
25
Como ya se ha men-
cionado, de Ios cincuenla Islados, soIo eI de Nueva York ha reconocido hasla
ahora a Ias lraba|adoras de cuidados como lraba|adoras, con Ia arobacin, en
noviembre de 2010, de Ia Carla de Derechos or Ia que eI sindicalo Unin de
Traba|adoras Domeslicas habia Iuchado Iargamenle. Y Islados Unidos no es
un caso aisIado. Segun un informe de Ia OIT reaIizado en 2004, Ios indices de
sindicacin lransnacionaI denlro deI seclor domeslico aenas aIcanzan eI uno
or cienlo.
26
Tamoco Ias ensiones son aIgo comun a lodas Ias lraba|adoras
sino lan soIo a aqueIIas que han lraba|ado a cambio de un saIario, y desde
Iuego no son un derecho reconocido a Ios famiIiares cuidadores no remune-
rados. Ya que eI lraba|o de cuidados no es un lraba|o reconocido como laI y eI
lercio de Ias insliluciones ara ancianos vioIan Ias normas IegaIes, vease h//:vvv.ansa.il/
nolizie/rubriche/cronaca/2010/02/26/visuaIizzanev
24
Shireen AIIy, Caring aboul Care Workers: Organizing in lhe IemaIe Shadov of GIobaIiza-
lion, San MigueI de AIIende, Mexico, InlernalionaI Conference on Women and GIobaIizalion,
Cenlro ara Ia }uslicia GIobaI, 27 de |uIio - 3 de agoslo de 2005, . 3.
25
oris y KIein, We Were lhe InvisibIe Workforce, cp. cii., . 182.
26
AIIy, Caring Aboul Care Workers, cp. cii., . 1.
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sislema de ensiones comula su relribucin en funcin de Ios aos colizados
segun una base asaIariada, Ias mu|eres que han lraba|ado como amas de casa
a liemo comIelo soIo ueden oblener una ensin a lraves de su marido
asaIariado y no lienen derecho a reslaciones de Ia seguridad sociaI en caso
de divorcio.
Las organizaciones sindicaIes no han Ianlado cara a eslas desiguaIda-
des, como lamoco Io han hecho Ios movimienlos sociaIes ni Ias organiza-
ciones marxislas, que, ese a aIgunas exceciones, arecen haber borrado a
Ios mayores de Ias Iuchas, a |uzgar or Ia ausencia de referencia aIguna aI
cuidado de Ios mayores en Ios anaIisis marxislas acluaIes. La resonsabiIi-
dad or esle eslado de Ias cosas uede remonlarse hasla eI mismo Marx. II
cuidado de Ios mayores no es aIgo que se lenga en cuenla en su obra, ese
a que Ia cueslin de Ios ancianos ha eslado denlro de Ia agenda oIilica
revoIucionaria desde eI sigIo XVIII y ese a que Ias sociedades basadas en
eI aoyo muluo y Ias visiones ulicas de comunidades abundaron en su
eoca (fouerislas, ovenislas, icarianos).
27

Marx eslaba reocuado or eI enlendimienlo de Ios mecanismos de Ia
roduccin cailaIisla, en Ias diferenles formas o caminos que Ia cIase obrera
adola ara enfrenlarse a esla y en Ias dislinlas maneras en Ias que conforma
sus Iuchas. Denlro de su debale y deI desarroIIo de su ensamienlo no lenia
27
Robin Iackbourn, Banking cn Ocain cr |ntcsiing in Iijc. Tnc Hisicrq an! |uiurc cj inc Pcnsicns,
Londres, Verso, 2002, . 39-41. Como Robin Iackbourn seaIa, Ias rimeras roueslas ara
eI eslabIecimienlo de un sislema de ensiones ara Ios ancianos dalan de Ios liemos de Ia Re-
voIucin Irancesa. Tom Iaine desarroII eI debale en Ia segunda arle de Ics !crccncs !c| ncn|rc
(1792), laI y como lambien hizo su amigo Condorcel, que roonia un sislema que cubriese a
lodos Ios ciudadanos. In Ia esleIa de eslas roueslas, La Convencin NacionaI decIar eI dia
diez de Iruclidor como Ia |cic !c |a Vci||csc |Dia de Ios mayoresj y eslabIeci lambien Ia creacin
de residencias ara mayores en cada dearlamenlo |...j La Convencin adol eI rinciio de una
ensin civica ara Ios mayores en |unio de 1794, soIo unos meses desues de Ia aboIicin de Ia
escIavilud, Iackburn, Banking cn Ocain..., . 40-41. In eoca de Marx, Ias diferenles formas de
relribucin duranle eriodos de enfermedad, ancianidad y muerle, asi como en caso de desem-
Ieo, eran cubierlas or Ias muluaIidades obreras, organizadas or gremios y descrilas en aIa-
bras de }ohn Iosler como Ia unica inslilucin sociaI que afronl Ia siluacin de raclicamenle Ia
mayoria de Ios aduIlos de Ia cIase lraba|adora, Iosler, C|ass Sirugg|c an! inc |n!usiria| |ctc|uiicn,
Londres, WeidenfeId NicoIson, 1974, . 216. Aunque eI cenil deI sociaIismo ulico se rodu|o
duranle Ia rimera arle deI sigIo XIX, aI menos hasla 1860 conlinuaron Ios exerimenlos comu-
nilarios, comromelidos con Ia roleccin de sus miembros frenle a Ia obreza y Ia incaacidad
sobrevenida en Ia ancianidad, en eseciaI en Iugares como Islados Unidos. Un eriodisla con-
lemoraneo, CharIes Nordho, conlabiIiz aI menos selenla y dos organizaciones que funciona-
ban de acuerdo a rinciios cooeralivos/comunaIes, vease Nordho, Tnc Ccnnunisiic Scciciics cj
inc Uniic! Siaics. |rcn Pcrscna| O|scrtaiicn, Nueva York, Dover IubIicalions, 1875 1966.
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cabida Ia seguridad en Ia edad anciana ni eI cuidado de Ios mayores. Si le-

nemos que dar credibiIidad a Ios informes de Ios conlemoraneos de Marx,
IIegar a vie|o era aIgo exlrao enlre Ios lraba|adores fabriIes y Ios mineros de
esla eoca, cuya eseranza media de vida, en zonas induslriaIes como Man-
chesler y LiverooI, no sobreasaba en eI me|or de Ios casos Ios lreinla aos.
28

Mas imorlanle lodavia, Marx no reconoci Ia cenlraIidad deI lraba|o re-
roduclivo ni en Ia acumuIacin cailaIisla ni en Ia conslruccin de Ia nueva
sociedad comunisla. Aunque lanlo eI como IngeIs escribieron acerca de Ia
dramalica siluacin en Ia que vivian y lraba|aban Ios obreros ingIeses, Marx
raclicamenle naluraIiz eI roceso reroduclivo sin ni siquiera esbozar o
visIumbrar cmo deberia o cmo seria Ia reorganizacin deI mismo en una so-
ciedad oslcailaIisla y/o duranle eI mismo desarroIIo de Ia Iucha. Ior e|em-
Io, Marx desarroII eI roceso de cooeracin soIo denlro deI roceso de
roduccin de mercancias, obviando Ias formas cuaIilalivamenle diferenles
de cooeracin roIelarias denlro de Ios rocesos de reroduccin, que mas
larde Kroolkin denominaria aoyo muluo.
29
La cooeracin enlre lraba|adores es, ara Marx, un caracler fundamenlaI
de Ia organizacin IaboraI cailaIisla, simIe resuIlado deI cailaI que Ios
emIea simuIlaneamenle, y se da unicamenle cuando Ios lraba|adores ya
han de|ado de erlenecerse a si mismos y son funcionaIes aI aumenlo de Ia
roduclividad y Ia efeclividad IaboraI.
30
Como laIes, no de|an esacio a Ias
habiluaIes exresiones de soIidaridad, ara Ias muchas insliluciones y habi-
los de ayuda mulua guiIdas, sociedades, hermandades, muluas que
Kroolkin enconlraba resenles en Ias diferenles obIaciones induslriaIes de
su eoca.
31
TaI y como Kroolkin ercibi, eslas mismas formas de aoyo mu-
luo Iimilaban Ios efeclos y eI oder deI cailaI y eI Islado sobre Ias vidas de
Ios lraba|adores, ermiliendo eI que innumerabIes lraba|adores no cayesen
28
WaIIy Secombe, Wcaincring in inc Sicrn. Wcrkig C|ass |ani|ics jrcn inc |n!usiria| |ctc|uiicn ic inc
|crii|iiq Occ|inc, Londres, Verso, 1993 1995, . 75-77.
29
Iara rofundizar en eI concelo de Kroolkin de aoyo muluo, veanse en arlicuIar Ios dos
uIlimos cailuIos de Ia obra homnima Muiua| Ai!. A |acicr cj |tc|uiicn, Londres, Ireedom Iress,
1902 |ed. casl.: || apcqc nuiuc. un jacicr cn |a ctc|ucicn, Madrid, Madre Tierra, 1989j.
30
Marx, Capiia|, voI. 1, Londres, Ienguin CIassics, 1990: Como obreros que cooeran ara un
resuIlado, como miembros de un organismo lraba|ador, no son mas que una modaIidad eseciaI
de exislencia deI cailaI ara eI que lraba|an. La caacidad roducliva que desarroIIan es Ia
fuerza roducliva deI cailaI (. 267-269) |ed. casl: || capiia|, Mexico, ICI, 1959j.
31
Kroolkin, Muiua| Ai!, cp. cii., . 208, 221.
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en Ia ruina mas rofunda, y Ianlando Ias semiIIas de un sislema de seguro
medico aulogeslionado, que garanlizaba cierlo lio de roleccin conlra eI
desemIeo, Ia enfermedad, Ia ve|ez y Ia muerle.
32
Tiico de Ios Iimiles de Ia ersecliva marxisla es su visin ulica recogi-
da en eI Iragmenlo sobre Ias maquinas de Ios Grun!rissc (1857-58), en eI que
royecla un mundo en eI que Ias maquinas se encargan de lodas Ias lareas,
y Ios seres humanos soIo Ias alienden, funcionando como sus suervisores.
Isla visin omile eI que, incIuso en Ios aises mas avanzados, gran arle deI
lraba|o sociaImenle necesario consisle en Ias aclividades reroduclivas y que
esle lraba|o ha demoslrado ser irreduclibIe a Ia mecanizacin.
Las necesidades, Ios deseos y Ias olencias de Ia genle mayor, o de Ias
ersonas sin saIario, lan soIo ueden ser minimamenle alendidos medianle Ia
inlroduccin de lecnoIogias. La aulomalizacin deI cuidado de Ios mayores
ya es un sendero bien desarroIIado. Como ha demoslrado Nancy IoIbre (Ia
mas imorlanle economisla y lerica deI cuidado de Ios mayores de Islados
Unidos), Ias induslrias |aonesas ya eslan baslanle avanzadas en eI inlenlo
de lecni!car esle lio de cuidados, como en generaI Io eslan en Ia roduccin
de robols inleraclivos. Los robols enfermeros, que baan ersonas o que Ies
asean ara e|ercilarIes, y Ios robols de acomaamienlo (robol-erros,
osilos roblicos) ya se encuenlran en eI mercado, aunque a un cosle rohibili-
vo.
33
Tambien sabemos que ara muchas ersonas mayores Ias leIevisiones y
Ios ordenadores ersonaIes se han converlido en suslilulos de Ias |a!aniis. Las
siIIas de ruedas dirigidas eIeclrnicamenle me|oran Ia moviIidad de aqueIIos
que lienen su!cienle caacidad de mane|o de sus roios movimienlos como
ara dirigir Ios mandos de Ias mismas.
Islos desarroIIos cienli!cos y lecnoIgicos ueden bene!ciar en gran me-
dida a Ias ersonas mayores, si eslos se Io ueden ermilir econmicamenle.
La aIla circuIacin de conocimienlos one de hecho gran canlidad de riqueza a
su disosicin. Iero eslo no uede reemIazar eI lraba|o de Ios cuidadores, es-
eciaImenle en eI caso de Ias ersonas que viven soIas y en eI de Ias que sufren
enfermedades o discaacidades. Como seaIa IoIbre, Ia comaia roblica
32
||i!cn, . 230.
33
Nancy IoIbre, Nursebols lo lhe Rescue` Inmigralion, Aulomalion and Care, G|c|a|izaiicns,
voI. 3, num. 3, 2006, . 356.
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uede incIuso incremenlar Ia soIedad de eslas ersonas y su aisIamienlo.

34

Ninguna maquina aulomalica uede hacerse cargo de Ios senlimienlos eI
miedo, Ia ansiedad, Ia erdida de idenlidad o Ia roia dignidad que Ia
genle exerimenla cuando enve|ece y asan a deender de olros ara Ia salis-
faccin de incIuso sus necesidades mas basicas.
No es innovacin lecnoIgica Io que se necesila ara afronlar Ia cueslin
deI cuidado de Ios mayores, sino un cambio en Ias reIaciones sociaIes, or eI
que Ia vaIorizacin econmica de|e de ser eI molor de Ia aclividad sociaI, y que
imuIse Ia reroduccin sociaI como un roceso coIeclivo. De lodas maneras,
eslo no uede darse denlro de un marco de lraba|o marxisla, carenle de un re-
Ianleamienlo amIio deI signi!cado deI lraba|o simiIar aI Ianleado or Ias
feminislas duranle Ios aos selenla como arle de nueslros debales oIilicos
sobre Ia funcin deI lraba|o domeslico y deI origen de Ia discriminacin de ge-
nero. Las feminislas han rechazado Ia cenlraIidad de Ia cueslin IaboraI que eI
marxismo ha asignado hislricamenle aI lraba|o asaIariado y a Ia roduccin
de mercancias como Iugares cruciaIes en Ia lransformacin sociaI, y han cri-
licado Ia negIigencia moslrada a Ia hora de lomar en cuenla Ia reroduccin
de Ios seres humanos y de Ia fuerza de lraba|o. La Ieccin moslrada or eI
movimienlo feminisla no es soIo que Ia reroduccin sea eI iIar cenlraI de Ia
fabrica sociaI, sino que es en eI cambio de Ias condiciones ba|o Ias cuaIes nos
reroducimos donde radica eI eIemenlo esenciaI de nueslra caacidad ara
crear movimienlos que se (aulo)reroduzcan.
35
Obviar que Io ersonaI es
oIilico mina en gran medida Ia fuerza de nueslras Iuchas.
In esle lema, Ios marxislas acluaIes no han avanzado mucho mas que
eI roio Marx. Si lomamos como e|emIo Ia leoria de Ia aulonomia mar-
xisla deI lraba|o afeclivo e inmaleriaI, se observa cmo lodavia obvia Ia
34
||i!cn.
35
ConceluaIizamos como movimienlo que se (aulo)reroduce aqueI movimienlo que no sur-
ge y coIasa, y resurge y vueIve a coIasar, sino aqueI que es caaz de manlener una conlinuidad
frenle a lodas sus lransformaciones. Vease IIICI, Debl, Aecl and SeIf-Reroducing Move-
menls, enlrevisla de Chrisloh runner a Chrislian Marazzi, George Caenlzis y SiIvia Iede-
rici sobre Ios uIlimos aconlecimienlos en Quebec, 6 de |unio de 2012, disonibIe en h://eic.
nel/n/1339011680. II concelo de movimienlos que se (aulo)reroducen se ha converlido en
aIgo cenlraI ara numerosos coIeclivos radicados en IIUU, eslos rechazan Ia searacin liica
de Ias oIilicas izquierdislas enlre eI lraba|o oIilico y Ia reroduccin diaria de nueslras vidas.
Iara un desarroIIo eIaborado de esle concelo, vease Ia coIeccin de arlicuIos deI coIeclivo Team
CoIors, ubIicados en su bIog, In lhe MiddIe of lhe WhirIvind, y eI arlicuIo ubIicado recienle-
menle or Craig Hughes y Kevin Van Meler, The Imorlance of Suorl, uiIding Ioundalions,
Crealing Communily Suslaining Movemenls, |c||ing Tnun!cr, num. 6, oloo de 2008, . 29-39.
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rofusa robIemalica que eI anaIisis feminisla sobre eI desarroIIo reroduc-
livo ha ueslo aI descubierlo.
36
La leoria deI lraba|o afeclivo e inmaleriaI
a!rma que en Ia fase acluaI deI cailaIismo, Ia dislincin enlre roduccin
y reroduccin se encuenlra lolaImenle desdibu|ada, ya que eI lraba|o se ha
lransformado en roduccin de eslados deI ser, de Ios afeclos y de Io in-
maleriaI mas que de ob|elos fisicos.
37
In esle senlido eI lraba|o afeclivo
seria un comonenle de lodas y cada una de Ias formas de lraba|o, mas que
de un lio delerminado de (re)roduccin. II e|emIo que habiluaImenle se
da de Ios lraba|adores afeclivos rololio son Ias lraba|adoras de Ios esla-
bIecimienlos de comida raida quienes deben voIlear Ias hamburguesas deI
McDonaId's con una sonrisa, o Ias azafalas que deben vender una sensacin
de seguridad a Ias ersonas a Ias que alienden. Sin embargo, esle lio de e|em-
Ios es engaoso ueslo que gran arle deI lraba|o reroduclivo, como or
e|emIo eI cuidado de Ios mayores, necesila de un comromiso lolaI ara con
Ias ersonas reroducidas, una reIacin que dificiImenle uede ser concebida
como inmaleriaI.
Aun asi, es imorlanle reconocer que eI concelo de lraba|o de cuida-
dos lambien es hasla cierlo unlo reduccionisla. II lermino enlr a formar
arle deI habIa comun duranle Ia decada de Ios ochenla y de Ios novenla en
con|uncin con eI surgimienlo un nuevo lio de divisin deI lraba|o denlro
deI lraba|o reroduclivo, que conlemIa Ios aseclos fisicos y Ios emocio-
naIes de manera searada. AIgunas lraba|adoras de cuidados remuneradas
se han aferrado a esla dislincin, en una busqueda de eseci!cacin de Ias
lareas que ueden eserar o demandar de eIIas sus emIeadores, y de un
reconocimienlo de su lraba|o como cuaIi!cado. Iero esla dislincin es in-
soslenibIe, laI y como eIIas mismas son Ias rimeras en reconocer. Iorque
Io que diferencia Ia reroduccin de Ios seres humanos de Ia roduccin de
mercancias es eI caracler hoIislico de muchas de Ias lareas imIicadas en Ia
reroduccin. De hecho, aI inlroducir una searacin, nos sumergimos en
36
Me re!ero en arlicuIar a Ia leoria deI lraba|o inmaleriaI formuIada or Negri y Hardl en
su lriIogia |npirc (Cambridge, Harvard Universily Iress, 2000), Mu|iiiu!cs (Cambridge, Harvard
Universily Iress, 2004), en eseciaI Ias . 108-111, y Ccnncnuca|in (Cambridge, Harvard
Universily Iress, 2009) |ed. casl.: |npcric, arceIona, Iaids, 2002, Mu|iiiu!. Gucrra q !cnccracia
cn |a cra !c| |npcric, arceIona, Debale, 2004, Ccnncnuca|in. c| prcqccic !c una rctc|ucicn !c| ccnun,
Madrid, AkaI, 2011j.
37
Iara Ieer mas sobre esle lema, vease Ia argumenlacin sobre Ia leoria deI lraba|o inmaleriaI
de Negri y Hardl en eI arlicuIo de SiIvia Iederici, On Aeclive Labor, en MichaeI A. Ielers y
Iergin Iul (eds.), Ccgniiitc Capiia|isn, |!ucaiicn an! Oigiia| Ia|cr, Nueva York, Ieler Lang, 2011,
. 57-74. |IncIuido en esle voIumen. N. de I.j
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un mundo de aIienacin radicaI, ya que a Ias ersonas mayores (o a Ios nios

en muchos casos) se Ies aIimenla, Iava, ceiIIa eI cabeIIo, masa|ea o medica
sin consideracin aIguna hacia su eslado emocionaI, su resuesla afecliva
y su eslado generaI de bieneslar. La leoria deI lraba|o afeclivo ignora esla
robIemalica asi como Ia comIe|idad comrendida en Ia reroduccin de
Ia vida. Tambien sugiere que lodas Ias formas de lraba|o en eI cailaIismo
oslinduslriaI son cada vez mas homogeneas.
38
Sin embargo, un vislazo a
Ia organizacin deI cuidado de Ios mayores, laI y como esla consliluido hoy
en dia, disia esa iIusin.
Mu0crcs, ancianidad y cuidadn dc !ns maynrcs dcsdc !a pcrspcctiva dc !as
ccnnnmistas Icministas
TaI y como han a!rmado Ias economislas feminislas, Ia crisis deI cuidado de
Ios mayores, ya sea considerada desde eI unlo de visla de Ios mayores o des-
de eI de Ias cuidadoras, suone esenciaImenle una cueslin de genero. Aun-
que cada vez esla mas mercanliIizada, Ia mayor arle de esla Iabor Ia IIevan a
cabo mu|eres, y generaImenle en forma de lraba|o no remunerado Io que no
Ies concede derecho a ningun lio de ensin o ayuda econmica sociaI. Ior
eslo, arad|icamenle, cuanlo mas cuidan de olros Ias mu|eres, menos reciben
eIIas mismas en conlrareslacin, ueslo que dedican menos liemo aI lraba-
|o asaIariado que Ios hombres y gran arle de Ios sislemas de seguridad sociaI
se caIcuIan en funcin de Ios aos reaIizados de lraba|o remunerado. Tambien
se ven afecladas or Ia devaIuacin deI lraba|o reroduclivo Ias lraba|adoras
de cuidados, conformando una subcIase que hoy en dia lodavia debe Iuchar
or ser reconocida como lraba|adora. In resumen, debido a Ia devaIuacin
deI lraba|o reroduclivo, casi lodas Ias mu|eres se enfrenlan aI enve|ecimienlo
con menores recursos que Ios hombres, medido eslo en lerminos de aoyo
famiIiar, ingresos econmicos y bienes disonibIes. In Islados Unidos, don-
de Ias ensiones y Ia seguridad sociaI se cuanli!can en funcin de Ios aos
dedicados aI lraba|o asaIariado, son mu|eres Ia mayoria de Ios obres y de Ios
habilanles de Ias residencias subvencionadas ara ersonas con renlas ba|as,
aulenlicos camos de concenlracin de nueslros dias, recisamenle or haber
emIeado lanlo liemo de sus vidas fuera de Ia fuerza de lraba|o asaIariada
en aclividades no reconocidas como lraba|o.
38
Negri y Hardl, Mu|iiiu!cs, cp. cii., . 14.
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La ciencia y Ia lecnoIogia no ueden resoIver esle robIema. Lo que se nece-
sila es una lransformacin de Ia divisin sociaI y sexuaI deI lraba|o y, or en-
cima de lodo eIIo, eI reconocimienlo deI lraba|o reroduclivo como lraba|o, Io
que Ies ermiliria recIamar un saIario or eslas lareas y que Ios famiIiares que
lraba|an como cuidadores no se vean enaIizados sociaI ni econmicamenle
or su lraba|o.
39
II reconocimienlo y Ia vaIorizacin deI lraba|o reroduclivo
lambien es indisensabIe ara Ia sueracin de Ias divisiones exislenles den-
lro deI lraba|o de cuidados, que enfrenlan or un Iado a Ios famiIiares que
inlenlan minimizar sus gaslos y, or eI olro, a Ias lraba|adoras de cuidados
emIeadas que se enfrenlan a Ia desmoraIizacin or lraba|ar en eI Iimile de
Ia obreza y de Ia devaIuacin.
Las economislas feminislas que lraba|an en esle camo han arlicuIado o-
sibIes aIlernalivas a Ios sislemas acluaIes. In Warn Han!s in Cc|! Agc, Nancy
IoIbre, Lois . Shav y Agnela Slark desarroIIan y argumenlan Ias reformas
necesarias ara roorcionar seguridad a Ia obIacin en fase de enve|eci-
mienlo, eseciaImenle a Ias mu|eres mayores, medianle una ersecliva in-
lernacionaI que evaIua a Ios aises unleros en esle lema.
40
La cIasi!cacin Ia
encabezan Ios aises escandinavos que roorcionan un sislema de seguri-
dad sociaI casi universaI. AI !naI de Ia cIasi!cacin siluan a Islados Unidos e
IngIalerra, aises en Ios cuaIes Ia asislencia a Ios mayores esla Iigada a Ia vida
IaboraI asaIariada. Iero en ambos casos exisle un robIema en Ia manera en Ia
que esle lio de oIilicas eslan diseadas, ya que re3e|an una divisin sexuaI
deI lraba|o desiguaI asi como Ias execlalivas lradicionaIes concernienles a Ios
roIes de Ias mu|eres en Ia famiIia y Ia sociedad. Isla es eI area cruciaI en Ia que
se debe roducir eI cambio.
IoIbre lambien hace un IIamamienlo a Ia redislribucin de Ios recursos
ara reconducir eI dinero ubIico deslinado aI comIe|o miIilar-induslriaI y a
olras emresas deslruclivas hacia eI cuidado de Ias ersonas mayores. Reco-
noce que eslo uede arecer ingenuo y eI equivaIenle a un IIamamienlo a Ia
revoIucin. Iero insisle en que deberia siluarse en nueslra agenda, ya que
Io que esla en |uego es eI fuluro de lodos Ios lraba|adores, sin oIvidar que una
39
Acerca de esla cueslin, vease Mariarosa DaIIa Cosla, Women's Aulonomy and Remuneralion
for Carevork in lhe Nev Imergencies, Tnc Ccnncncr, num. 15, invierno de 2012, disonibIe en
h://vvv.lhecommoner.org.
40
Nancy IoIbre, Lois . Shav y Agnela Slark (eds.), Warn Han!s in Cc|! Agc. Gcn!cr an! Aging,
Nueva York, RoulIedge, 2007, . 164.
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sociedad ciega aI lremendo sufrimienlo que Ie esera a muchas ersonas aI

IIegar a Ia ve|ez, como es eI caso de Islados Unidos hoy en dia, es una socie-
dad abocada a Ia aulodeslruccin.
De lodas maneras, no hay seaI aIguna de que esla ceguera vaya a disi-
arse en breve. In nombre de Ia crisis econmica, Ios diseadores de oIilicas
aarlan Ia mirada de esla robIemalica y bIanden conlinuamenle Ia amenaza
de reba|ar eI gaslo sociaI y recorlar Ias ensiones eslalaIes y Ios sislemas de
seguridad sociaI, incIuyendo Ios subsidios aI lraba|o de cuidados. La canlineIa
reelida una y olra vez es Ia obsesiva que|a sobre Ia lerquedad de una obIa-
cin enve|ecida ero mas vilaI y energelica, que se ha emeado en vivir mas
liemo, y que es Ia que esla rovocando Ia insoslenibiIidad de Ios resuues-
los deslinados a Ias ensiones ubIicas. Is robabIe que AIan Greensan lu-
viera en menle a Ios miIIones de norleamericanos que han decidido vivir mas
aIIa de Ios ochenla cuando se asusl, laI y como con!esa en sus memorias, aI
darse cuenla de que Ia Adminislracin CIinlon habia, de hecho, acumuIado
un sueravil econmico!
41
Iese a lodo, incIuso anles de Ia crisis, Ios diseado-
res de oIilicas IIevaban aos orqueslando una guerra generacionaI, aIerlando
incesanlemenle de Ia bancarrola de Ia Seguridad SociaI a Ia que conducia eI
crecimienlo de Ia obIacin mayor de sesenla y cinco aos, que Iegaria una
hioleca morlaI a Ias generaciones |venes. Ahora, en un momenlo en que
Ia crisis se hace mas rofunda, eI asaIlo a Ios resuueslos deslinados a Ia
asislencia y aI cuidado de Ias ersonas mayores esla deslinado a aumenlar,
ya sea en forma de hierin3acin que diezme Ios ingresos !|os, de rivaliza-
cin arciaI deI sislema de Ia Seguridad SociaI o medianle eI aumenlo de Ia
edad de |ubiIacin. Lo que resuIla evidenle es que nadie esla recIamando un
aumenlo deI gaslo en eI cuidado de Ios mayores.
42
Ior eso es necesario que Ios
movimienlos or Ia |uslicia sociaI, incIuyendo aclivislas y erudilos radicaIes,
inlervengan en esle lerreno ara revenir una soIucin a Ia crisis a cosla de Ios
mayores, y ara formuIar inicialivas caaces de reunir a Ios diferenles su|elos
sociaIes imIicados en Ia cueslin deI cuidado de Ios mayores Ias lraba|a-
doras de cuidados, Ias famiIias de Ios ancianos y, sobre lodo, Ios mismos ma-
yores, que hoy en dia se encuenlran siluados en osiciones anlagnicas. Ya
exislen e|emIos de esle lio de aIianzas en aIgunas de Ias Iuchas que lienen
41
AIan Greensan, Tnc Agc cj Tur|u|cncc. A!tcniurcs in a Ncu Wcr|!, Nueva York, Ienguin
Iress, 2007, . 217 |ed. casl.: Ia cra !c |as iur|u|cncias. Atcniuras cn un nuctc nun!c, arceIona,
Idiciones , 2008j.
42
IIizabelh A. Walson y }ane Mears, Wcncn, Wcrk an! Carc cj inc |!cr|q, urIinglon (VT), Ash-
gale, 1999, . 193.
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Iugar en reIacin con eI cuidado de Ios mayores, en Ias que Ias enfermeras y
Ios acienles, Ias lraba|adoras de cuidados asaIariadas y Ias famiIias de sus
cIienles, se aIian ara confronlar con|unlamenle aI Islado, conscienles de que
cuando Ias reIaciones de reroduccin se vueIven imosibIes, Ios que agan
eI recio son lanlo Ios roduclores como Ios reroducidos.
Mienlras lanlo, lambien esla or venir Ia conslruccin de comunes |ccn-
ncningj en eI lerreno deI lraba|o reroduclivo y de cuidados. Ior e|emIo,
hoy or hoy, en aIgunas ciudades ilaIianas ya se eslan desarroIIando modeIos
de vida comunaIes basados en conlralos soIidarios imuIsados or erso-
nas mayores, que, ara evilar ser inslilucionaIizados, agruan sus esfuerzos
y recursos cuando no ueden conlar con sus famiIias o conlralar un cuidador.
In Islados Unidos Ias comunidades de cuidados Ias forman generaciones
mas |venes de aclivislas oIilicos, que asiran a sociaIizar y coIeclivizar Ia
exeriencia de Ia enfermedad, eI doIor, Ia ena, y eI lraba|o de cuidados
invoIucrado en eslas exeriencias, y comienzan a recIamar y rede!nir en esle
roceso que signi!ca enfermar, enve|ecer, morir.
43
Islos esfuerzos deben ex-
andirse. Son esenciaIes ara Ia reorganizacin de nueslra colidianidad y Ia
creacin de reIaciones sociaIes de no exIolacin. Iueslo que Ias semiIIas de
un nuevo mundo no se Ianlaran onIine, sino que soIo medianle Ia cooera-
cin odremos desarroIIarnos y reroducir nueslros movimienlos, esla coo-
eracin y reroduccin debe comenzar or aqueIIos de nosolros que se en-
frenlan a Ios momenlos de mayor vuInerabiIidad de sus vidas sin Ios recursos
y Ia ayuda que necesilan, Io que suone una forma ocuIla ero indudabIe de
lorlura en nueslra sociedad.
43
La organizacin de comunidades de cuidados es eI royeclo de aIgunos coIeclivos anarquis-
las DIY |Oc |i Ycursc|j, HazIo lu mismoj, en ambas coslas de Islados Unidos, que creen que eslas
comunidades son Ia recondicin necesaria ara Ia conslruccin de movimienlos que se (aulo)
reroduzcan. Su modeIo es eI lraba|o soIidario IIevado a cabo or Acl U como resuesla a Ia
exansin deI sida denlro de Ia comunidad gay duranle Ios aos ochenla, que, frenle a lodas Ias
revisiones, marc un imorlanle unlo de in3exin en eI crecimienlo de esle movimienlo. Se
uede enconlrar mas informacin sobre Ias comunidades de cuidados en aIgunas aginas de
inlernel (como Ia deI Dicenlra CoIIeclive de IorlIand, Oregn), asi como en un gran abanico de
ubIicaciones sobre esla maleria. Vease lambien The Imorlance of Suorl: uiIding Iounda-
lions, Suslaining Communily, |c||ing Tnun!cr, cp. cii., oloo de 2008.
223
Iese a Ios inlenlos sislemalicos de Ios oderes coIoniaIes de deslruir Ios sislemas
femeninos de agricuIlura, Ias mu|eres consliluyen eI grueso de Ios lraba|adores agri-
coIas deI Ianela y forman Ia rimera Iinea de resislencia en Ias Iuchas or un uso
no cailaIisla de Ios recursos naluraIes (lierra, bosques y agua). Medianle Ia defensa
de Ia agricuIlura de subsislencia, eI acceso comunaI a Ia lierra y Ia oosicin a Ia ex-
roiacin de lierras, Ias mu|eres eslan conslruyendo eI sendero hacia una sociedad
no exIoladora, una en Ia cuaI hayan desaarecido Ias amenazas de hambrunas y
de desaslres ecoIgicos.
Cmo odemos saIir de Ia obreza si ni siquiera disonemos de un edazo de lie-
rra ara cuIlivar` Si luviesemos lierras ara cuIlivar, no necesilariamos que nos en-
viasen comida desde Islados Unidos. No. Tendriamos Ia nueslra. Iero mienlras eI
gobierno se niegue a roorcionarnos Ias lierras y olros recursos que necesilamos,
conlinuaremos leniendo exlran|eros que decidan cmo gobernar nueslra lierra.
IIvia AIvarado
1
1
Medea en|amin (ed.), Ocni |c Ajrai! Gringc. A Hcn!uran Wcnan Spcaks jrcn inc Hcarin. Tnc
Sicrq cj ||tia A|tara!c, Nueva York, Harer IerenniaI, 1987, . 104.
Mu0crcs, !uchas pnr !a
ticrra y g!nba!i5acin: una
pcrspcctiva intcrnacinna!
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12.
(2004)
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Las mu0crcs manticncn c! mundn cnn vida
H"#+" 8",& '(,(, Ios lemas reIacionados con Ia lierra y Ias Iuchas or Ia de-
fensa de esla no habian Iogrado generar inleres enlre Ia mayor arle de nor-
leamericanos, a no ser que fuesen gran|eros o descendienles de nalivos ameri-
canos ara quienes Ia imorlancia de Ia lierra como cimienlo ara Ia vida es,
aI menos cuIluraImenle, lodavia rimordiaI. Muchos de Ios con3iclos or Ia
defensa de Ia lierra arecen haberse esfumado en un asado borroso, que se
nos escaa. In eI eriodo subsiguienle a Ia urbanizacin masiva, Ia lierra ya
no arecia ser uno de Ios medios basicos ara Ia reroduccin sociaI, mienlras
que Ias nuevas lecnoIogias rocIamaban ser caaces de roveer loda Ia ener-
gia, Ia aulonomia y Ia crealividad que una vez se asociaron con eI auloabasle-
cimienlo y Ia agricuIlura a equea escaIa.
Islo ha suueslo una gran erdida, emezando orque esla amnesia ha
creado un mundo en eI que Ias cuesliones mas basicas acerca de nueslra
exislencia de dnde surge Ia comida, si nos aIimenla o si, en cambio, nos
envenena ermanecen sin resuesla y, Io que es eor, sin que nadie se
Ias cueslione. Isla indiferencia enlre Ios urbanilas reseclo aI lerrilorio esla
locando a su !n. La reocuacin or Ia ingenieria genelica en Ios cuIlivos
agricoIas y eI imaclo ecoIgico rovocado or Ia deslruccin de Ios bos-
ques lroicaIes, |unlo con eI e|emIo que suonen Ias Iuchas IIevadas a cabo
or Ios uebIos indigenas, como Ios zaalislas Ievanlados en armas ara
oonerse a Ia rivalizacin de su lerrilorio, han rovocado un aumenlo de
Ia concienciacin en Iuroa y en Islados Unidos sobre Ia imorlancia de Ia
cueslin deI lerrilorio que hasla hace oco se idenli!caba como un ro-
bIema deI Tercer Mundo.
Como consecuencia de esle cambio conceluaI, hoy en dia se asume que Ia
lierra no es un faclor irreIevanle ara eI cailaIismo moderno. La lierra es Ia
base maleriaI esenciaI ara eI lraba|o de subsislencia de Ias mu|eres, que a su
vez es Ia rinciaI fuenle de seguridad aIimenlaria de miIIones de ersonas
en lodo eI mundo. Is en esle conlexlo que hay que anaIizar Ias Iuchas que Ias
mu|eres desarroIIan en lodo eI Ianela no soIo como manera de rearoiarse
de Ia lierra sino lambien como forma de imuIsar Ia agricuIlura de subsislen-
cia y Ia uliIizacin no comerciaI de Ios recursos. Son esfuerzos exlremadamen-
le imorlanles no soIo orque gracias a eIIos sobreviven miIes de miIIones
de ersonas, sino orque nos seaIan Ios cambios que lenemos que reaIizar
Mu|eres, Iuchas or Ia lierra y gIobaIizacin: una ersecliva inlernacionaI 225
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si queremos conslruir una sociedad en Ia que nueslra reroduccin no lenga

Iugar a exensas de olras ersonas y que lamoco signi!que una amenaza
ara Ia conlinuidad de Ia vida en esle Ianela.
Mu0crcs y ticrra: una pcrspcctiva histrica
Is un hecho indisculibIe, ero a Ia vez de dificiI cuanli!cacin lanlo en Ias
areas urbanas como en Ias ruraIes, que Ias mu|eres son Ias agricuIloras de
subsislencia deI Ianela. Is decir, Ias mu|eres roducen Ia mayor arle de
Ios aIimenlos consumidos or sus famiIiares (direclos o indireclos) o que se
venden en Ios mercados ara eI consumo colidiano, eseciaImenle en Africa y
Asia donde vive eI grueso de Ia obIacin mundiaI.
Is dificiI eslimar eI aIcance de Ia agricuIlura de subsislencia, ya que en su
mayor arle no es un lraba|o asaIariado y a menudo no se roduce en gran|as
formaIes. A eslo habria que aadir que muchas de Ias mu|eres que Io reaIizan
no Io erciben como un lraba|o. Islo camina en araIeIo con olro faclor eco-
nmico bien conocido: eI numero de lraba|adoras domeslicas y eI vaIor de su
lraba|o es dificiI de caIcuIar. Dado que eI cailaIismo esla orienlado a Ia ro-
duccin ara eI mercado, eI lraba|o domeslico no se conlabiIiza como lraba|o,
y aun muchas ersonas no Io consideran un lraba|o de verdad.
Las agencias inlernacionaIes como Ia Organizacin de Ias Naciones Unidas
ara Ia AIimenlacin y Ia AgricuIlura (IAO), Ia Organizacin InlernacionaI
deI Traba|o (OIT) y Ias mismas Naciones Unidas a menudo han hecho caso
omiso de Ias di!cuIlades que resenla eI caIcuIo de Ia agricuIlura de subsis-
lencia. Iero si que han reconocido que deende mucho de Ia de!nicin que se
uliIice en cada momenlo. Ior seaIar un e|emIo, a!rman que en angIadesh
Ia arliciacin de Ias mu|eres en Ia mano de obra era deI 10 segun Ia In-
cuesla de IobIacin Acliva de 1985-1986 y, sin embargo, cuando en 1989 esla
misma invesligacin incIuy en eI cueslionario aclividades eseci!cas como
Ia lriIIa de cuIlivos, eI rocesamienlo de aIimenlos y Ia cria de aves eI indice
de aclividad econmica creci hasla un 63 .
2
2
Naciones Unidas, Tnc Wcr|!s Wcncn 1995. Trcn!s an! Siaiisiics, Nueva York, Naciones Unidas,
1995, . 114. In 1988 Ia OIT de!ni a Ias ersonas que lraba|an en Ia agricuIlura y Ia esca como
aqueIIas que roveen aIimenlos, cobo y un minimo de ingresos econmicos ara eIIas y ara sus
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No es senciIIo enlonces evaIuar exaclamenle, en funcin de Ias esladislicas
disonibIes, cuanlas ersonas y cuanlas mu|eres en arlicuIar eslan invoIu-
cradas en Ia agricuIlura de subsislencia, ero Io que esla cIaro es que suonen
una canlidad imorlanle. In eI Africa subsahariana, or e|emIo, segun Ia
IAO: Las mu|eres roducen hasla eI 80 de lodos Ios aIimenlos basicos
ara eI consumo domeslico y ara eI comercio.
3
Teniendo en cuenla que Ia
obIacin deI Africa subsahariana es de casi selecienlos cincuenla miIIones
de ersonas, y que un gran orcenla|e de Ia misma esla comueslo or nios,
eslo signi!ca que mas de cien miIIones de mu|eres deben de ser agricuIloras
de subsislencia.
4
TaI y como seaIa eI esIogan feminisla: Ias mu|eres su|elan
mas de Ia milad deI cieIo.
Se deberia reconocer Io asombroso de Ia ersislencia de Ia agricuIlura de
subsislencia si consideramos que ara eI desarroIIo cailaIisla ha sido riori-
laria Ia searacin de Ios roduclores agricuIlores, en eseciaI Ias mu|eres, de
Ia lierra. Y eslo lan soIo uede ser exIicado or Ias lremendas Iuchas que Ias
mu|eres han IIevado a cabo ara resislir Ia mercanliIizacin de Ia agricuIlura.
Ividencias de esla Iucha se encuenlran a Io Iargo de loda Ia hisloria de Ia co-
Ionizacin, de Ios Andes a Africa. Como resuesla a Ia exroiacin lerriloriaI de
Ios esaoIes (aoyados or Ios |efes IocaIes), Ias mu|eres de Mexico y de Ieru
duranle Ios sigIos XVI y XVII escaaron a Ias monlaas, reunieron aIIi a Ias obIa-
ciones ara resislir a Ios invasores exlran|eros y se convirlieron en Ias defensoras
famiIiares (ONU, i|i!cn) una vaga de!nicin en funcin de Ia nocin de ingreso econmico
minimo y de suminislro que use cada uno. Mas si cabe, su signi!cado cIave se deriva de Ias
inlenciones, or e|emIo, de Ia faIla de orienlacin mercanliI de Ios lraba|adores de subsislencia
y de Ias carencias que exerimenlan como eI acceso aI credilo formaI y a Ia lecnoIogia avanzada.
3
Organizacin de Ias Naciones Unidas ara Ia AIimenlacin y Ia AgricuIlura, Gcn!cr an! Agricu|-
iurc, disonibIe en h://vvv.fao.org/Gender/agrib4e.hlm.
4
II imaclo sociaI y econmico deI coIoniaIismo vari rofundamenle deendiendo (en arle)
de Ia duracin deI conlroI coIoniaI direclo. Iodemos incIuso lomar Ias acluaIes diferencias en Ia
arliciacin de Ias mu|eres en Ia agricuIlura de subsislencia y en Ia agricuIlura comerciaI como
medida de Ia exlensin aIcanzada or Ia aroiacin coIoniaI de Ias lierras. Tomando como re-
ferencia Ias encueslas de obIacin acliva de Ia OIT-ONU, y leniendo en cuenla Ia robIemalica
anleriormenle seaIada acerca de Ia cuanli!cacin de Ia agricuIlura de subsislencia, odemos ob-
servar que eI Africa subsahariana osee eI mayor orcenla|e de mano de obra femenina dedicada
a Ia agricuIlura, 75 , mienlras que en eI sur de Asia es deI 55 , deI 42 en eI sudesle de Asia y en
eI esle deI 35 . Ior eI conlrario, America deI Sur y America CenlraI mueslran Ios indices mas ba|os
de arliciacin en Ia agricuIlura, simiIares a Ios enconlrados en aqueIIas regiones desarroIIadas
como Iuroa, que osciIan enlre eI 7 y eI 10 . Islo quiere decir que Ios indices de arliciacin
en Ia agricuIlura lienen cierla correIacin con Ia duracin deI coIoniaIismo formaI en cada regin.
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mas devolas y acerrimas de Ias anliguas cuIluras y reIigiones, basadas en Ia ado-

racin a Ios dioses de Ia naluraIeza.
5
Mas larde, duranle eI sigIo XIX, en Africa y
Asia, Ias mu|eres defendieron Ios sislemas agricoIas femeninos lradicionaIes de
Ios alaques sislemalicos que Ios coIonizadores euroeos Ianzaron ara desmanle-
IarIos y rede!nir Ias Iabores agricoIas como un lraba|o mascuIino.
Como Isler oseru (enlre olras) ha demoslrado en reIacin a Africa
OrienlaI, no soIo Ios funcionarios coIoniaIes, Ios misioneros y desues Ios
gran|eros imusieron eI cuIlivo comerciaI a exensas de Ia roduccin aIi-
menlaria, sino que lambien excIuyeron a Ias mu|eres africanas, que reaIizaban
Ia mayor arle de Ios lraba|os agricoIas, deI arendiza|e de Ios sislemas mo-
dernos de agricuIlura y de asislencia lecnica. InvariabIemenle riviIegiaban
a Ios hombres en Io locanle a Ias asignaciones de lerrenos, incIuso cuando se
ausenlaban de sus casas.
6
Gracias a eslo, ademas de erosionar Ios derechos
lradicionaIes de Ias mu|eres en reIacin con su arliciacin en Ios sislemas
de lierras comunaIes y como cuIlivadoras indeendienles, Ios coIonizadores
y Ios gran|eros de esle lio inlrodu|eron nuevas divisiones enlre hombres y
mu|eres. Imusieron una nueva divisin sexuaI deI lraba|o, basada en Ia sub-
ordinacin de Ias mu|eres a Ios hombres, que segun Ios esquemas coIoniaIislas
incIuia Ia cooeracin no remunerada con sus maridos en Ia Iabranza de Ios
cuIlivos comerciaIes.
De lodas maneras, Ias mu|eres no acelaron sin roleslar esle delerioro de
su osicin sociaI. In eI Africa coIoniaI cada vez que lemian que eI gobierno
fuera a vender sus lerrenos o a aroiarse de sus cuIlivos se rebeIaban. I|em-
Iar fue Ia rolesla de Ias mu|eres que se organizaron conlra Ias auloridades
coIoniaIes en Ked|om Keku y en Ked|om Kelinguh (noroesle de Camerun, en-
lonces ba|o mandalo brilanico) en 1958. Iuriosas or Ios rumores que a!rma-
ban que eI gobierno iba a oner a Ia venla sus lierras, 7.000 mu|eres marcharon
reelidas veces sobre amenda, cailaI de Ia rovincia en aqueI momenlo, y
en su mas Iarga eslancia acamaron fuera de Ios edi!cios adminislralivos de
Ios coIonos brilanicos duranle dos semanas, canlando fuerlemenle y hacien-
do senlir su aIboroladora resencia.
7
5
Irene SiIverbIa, Mccn, Sun, an! Wiicncs. Gcn!cr |!cc|cgics an! C|ass in |nca an! Cc|cnia| Pcru,
Irincelon (N}), Irincelon Universily Iress, 1987, Iederici, Ca|i|an an! inc Wiicn, Nueva York, Au-
lonomedia, 2004 |ed. casl.: Ca|i|4n q |a Bruja, Madrid, Tra!canles de Sueos, 2010j.
6
Isler oseru, Wcncns |c|c in |ccncnic Octc|cpncni, London, George AIIen and Unvin Lld.,
1970, . 53-55, 59-60.
7
Susan Diduk, Women's AgricuIluraI Iroduclion and IoIilicaI Aclion in lhe Cameroon
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In Ia misma regin, Ias mu|eres Iucharon conlra Ia deslruccin de sus cuIli-
vos de subsislencia debido aI forra|eo deI ganado roiedad de Ia eIile mas-
cuIina IocaI o or Ios nmadas fuIani a Ios que Ias auloridades coIoniaIes
habian garanlizado derechos de asloreo eslacionaIes con Ia idea de recau-
dar imueslos or eI ganado. Tambien en esle caso, Ias buIIiciosas roleslas
de Ias mu|eres imidieron eI Ian, obIigando a Ias auloridades a sancionar a
Ios aslores lrashumanles que Io incumIiesen. Como escribe Susan Diduk:
Duranle Ias roleslas Ias mu|eres ercibieron eIIas mismas que eslaban Iuchando or Ia
suervivencia y Ias necesidades de su famiIia y sus aIIegados. Su Iabor agricuIlora era
indisensabIe y conlinua siendoIo ara Ia roduccin diaria de aIimenlos. Los hombres
ked|om lambien enfalizaron Ia imorlancia de eslos roIes lanlo en eI asado como en eI
resenle. Hoy en dia lodavia es frecuenle escuchar: No sufren Ias mu|eres Iabrando y
geslando a Ios nios duranle nueve meses` Si, Io hacen or eI bien deI ais.
8
Se rodu|eron Iuchas simiIares duranle Ios aos cuarenla y cincuenla or
loda Africa, en Ias que Ias mu|eres se resislian a Ia inlroduccin de cuIlivos
comerciaIes y aI lraba|o que esle cuIlivo Ies imonia y que Ies aarlaba de
sus cuIlivos de subsislencia. La resislencia de Ia agricuIlura de subsislencia
de Ias mu|eres liene que ser vaIorada, desde eI unlo de visla de Ias comuni-
dades coIonizadas, como Ia conlribucin que hicieron a Ia Iucha anlicoIoniaI,
en arlicuIar ara Ia suervivencia de Ios Iuchadores or Ia Iiberlad en Ios
bosques (or e|emIo en ArgeIia, Kenia o Mozambique).
9
Tambien desues de
Grass!eIds, Ajrica, voI. 59, num. 3, 1989, . 339-340.
8
Susan Diduk Women's AgricuIluraI Iroduclion, cp. cii., . 343. Sobre Ias Iuchas de Ias agri-
cuIloras en eI Camerun occidenlaI de Ios aos cincuenla, vease lambien eI esludio de Margarel
Snyder y Mary Tadesse, quienes escriben: Las mu|eres ersislieron en sus aclividades econmi-
cas duranle Ios liemos coIoniaIes ese a Ias inmensas di!cuIlades a Ias que se enfrenlaban. Un
e|emIo es Ia manera en Ia que se moviIizaron ara conslruir asociaciones ara moIer eI lrigo en
eI Camerun occidenlaI en Ios aos cincuenla. In esos momenlos se formaron mas de doscienlas
sociedades de esle lio con un lolaI de 18.000 miembros. UliIizaban moIinos que se oseian en
comun, vaIIaron sus lerrenos y conslruyeron desilos de agua y aImacenes cooeralivos |...j
In olras aIabras, duranle generaciones Ias mu|eres eslabIecieron formas de lraba|o cooeralivo
ara incremenlar Ia roduclividad gruaI, ara IIenar Ios vacios socioeconmicos de Ia adminis-
lracin coIoniaI, o ara roleslar conlra Ias oIilicas que Ies rivaban de Ios recursos necesarios
ara roveer a sus famiIias. Margarel Snyder y Mary Tadesse, Ajrican Wcncn an! Octc|cpncni.
A Hisicrq, Londres, Zed ooks, 1995, . 23.
9
asiI Davidson, Tnc Pccp|cs Causc. A Hisicrq cj Gucrri||as in Ajrica, Londres, Longman, 1981, .
76-78, 96-98, 170.
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Ias indeendencias, Ias mu|eres Iucharon ara no ser recIuladas ara Ios ro-
yeclos de desarroIIo agricoIa como ayudanles no remuneradas de sus mari-
dos. II me|or e|emIo de esla resislencia es Ia Iucha inlensa que manluvieron
en Senegambia conlra Ia cooeracin obIigada en Ios cuIlivos comerciaIes de
arroz, que se roducian a exensas de Ia roduccin agricoIa de subsislencia.
10
Gracias a eslas Iuchas a dia de hoy reconocidas como rinciaI causa deI
fracaso de Ios royeclos de desarroIIo agricoIa de Ios aos sesenla y selenla,
una roorcin considerabIe deI seclor de subsislencia ha sobrevivido en mu-
chas regiones deI mundo, ese aI comromiso de Ios gobiernos, re- y osl-
indeendencia, de imuIsar un desarroIIo econmico de corle cailaIisla.
11
La delerminacin de miIIones de mu|eres en Africa, Asia y en Ias Ameri-
cas de no abandonar Ia agricuIlura de subsislencia debe ser enfalizada ara
conlrarreslar Ia lendencia, comun incIuso enlre Ios cienli!cos sociaIes radica-
Ies, de inlerrelar Ia suervivencia de Ia agricuIlura femenina de subsislencia
como una necesidad deI cailaI inlernacionaI lanlo de abaralar eI cosle de Ia
reroduccin de Ia mano de obra como de Iiberar lraba|adores mascuIinos
ara eI cuIlivo de Ias Ianlaciones comerciaIes y olros lraba|os remunerados.
CIaude MeiIIassoux, marxisla arlidario de esla leoria, ha defendido que Ia
roduccin femenina orienlada a Ia subsislencia, o Ia economia domeslica
como eI Ia denomina, ha servido ara asegurar un suminislro de lraba|adores
baralos ara eI seclor cailaIisla domeslico y exlerior, y como laI, ha subsi-
diado Ia acumuIacin cailaIisla.
12
Segun su argumenlacin, gracias aI lraba|o
de Ios obIados, Ios lraba|adores que emigraron a Iaris o a }ohannesburgo
roorcionaron mercancia graluila a Ios cailaIislas que Ies emIeaban, ya
que Ios alrones no habian lenido que agar or su desarroIIo ni lenian que
roorcionarIes seguros de desemIeo cuando ya no necesilasen de su lraba|o.
Desde esla ersecliva, eI lraba|o de Ias mu|eres en Ia agricuIlura de sub-
sislencia suone un aadido ara Ios gobiernos, Ias emresas y Ias agencias
de desarroIIo, que Ies ermile exIolar mas efeclivamenle eI lraba|o asaIariado
10
}udilh Carney y MichaeI Was, DisciIining Women` Rice, Mechanizalion, and lhe IvoIulion
of Mandinka Gender ReIalions in Senengambia, Signs, voI. 16, num. 4, 1991, . 651-681.
11
CaroIine O. N. Moser, Gcn!cr P|anning an! Octc|cpncni. Tnccrq, Praciicc an! Trainnng, Londres,
RoulIedge, 1993.
12
CIaude MeiIIassoux, Mai!cns, Mca|s, an! Mcncq. Capiia|isn an! inc Ocncsiic Ccnnuniiq, Cam-
bridge (Reino Unido), Cambridge Universily Iress, 1975 |ed. casl.: Mujcrcs, grancrcs q capiia|cs.
cccncnia !cncsiica q capiia|isnc, Mexico, SigIo XXI, 1993j.
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y oblener una conslanle lransferencia de riqueza de Ias areas ruraIes a Ias ur-
banas, degradando consecuenlemenle Ias vidas de Ias mu|eres agricuIloras.
13

In su favor, decir que MeiIIassoux reconoce Ios esfuerzos inverlidos or Ios
gobiernos y Ias agencias de desarroIIo ara subdesarroIIar eI seclor de sub-
sislencia. Is conscienle deI conslanle exoIio de Ios recursos de esle seclor
asi como lambien reconoce Ia naluraIeza recaria de esla forma de lraba|o-
reroduccin, ronoslicando eI advenimienlo de una crisis a corlo Iazo.
14
Sin
embargo, no es caaz de idenli!car Ia imorlancia de Ia Iucha solerrada or
Ia suervivencia deI lraba|o de subsislencia ni Io necesario de su conlinuidad,
ese a Ios alaques Ianzados sobre eI, desde eI unlo de visla de Ia caacidad
de Ia comunidad de resislir Ia invasin de Ias reIaciones cailaIislas.
In Ia Iinea de Ios economislas IiberaIes, su visin deI lraba|o de subsislen-
cia Io degrada comIelamenle aI niveI de aclividad anlieconmica, im-
roducliva, de Ia misma manera que Ios economislas IiberaIes se niegan a
considerar eI lraba|o domeslico no remunerado de Ias mu|eres como lraba|o.
Ior eso, Ios economislas IiberaIes, incIuso cuando arecen lomar un osicin
feminisla, roonen como aIlernaliva royeclos generadores de ingresos, eI
remedio universaI a Ia obreza y resumibIemenle Ia cIave ara Ia emancia-
cin de Ias mu|eres en Ia era neoIiberaI.
15

Islas dos erseclivas, aun siendo diferenles, obvian Ia imorlancia eslra-
legica que liene ara Ias mu|eres y sus comunidades eI acceso a Ia lierra, or mu-
cho que Ias emresas y Ios gobiernos consigan uliIizarIa aIgunas veces ara sus
roios !nes. Aqui odemos eslabIecer una anaIogia con Ia siluacin que re-
vaIeci en aIgunas isIas deI Caribe (or e|emIo }amaica) duranle Ia escIavilud,
donde Ios dueos de Ias Ianlaciones cedian arceIas de lerreno a Ios escIavos
|prctisicn grcun!sj
16
ara que Ios cuIlivasen ara su roia aIimenlacin. Los
13
MeiIIassoux, Mai!cns, Mca|s, an! Mcncq., cp. cii., . 110-111.
14
La crisis consisliria en que si Ia economia domeslica asa a ser oco roducliva, no odria
asegurar Ia reroduccin deI lraba|ador inmigranle, mienlras que si es muy roducliva, aumen-
larian Ios cosles deI lraba|o ya que eI lraba|ador odria evilar eI lraba|o asaIariado.
15
Un buen e|emIo es CaroIine Moser, una feminisla deI anco MundiaI que IIeva a cabo un
so!slicado anaIisis deI lraba|o de Ias mu|eres y cuyo enfoque es, en sus lerminos, emancia-
lorio. Tras resenlar un cuidadoso anaIisis de Ias diferenles erseclivas y enfoques lericos
sobre eI lraba|o de Ias mu|eres (incIuyendo eI enfoque marxisla), Ios casos que examina son dos
royeclos generadores de ingresos y un rograma de comida or lraba|o, Gcn!cr P|anning
an! Octc|cpncni, cp. cii., . 235-238.
16
Los prctisicn grcun!s eran lerrenos cedidos ara Ia agricuIlura de subsislencia de Ios escIavos,
lierras no alas ara eI cuIlivo de Ia caa de azucar en Ios aIrededores de Ias Ianlaciones. Iese aI
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roielarios lomaron esla decisin ara ahorrar en Ios aIimenlos que lenian
que imorlar y reducir Ios cosles de reroduccin de sus lraba|adores, ero
esla eslralegia lambien aorl bene!cios a Ios lraba|adores, ya que Ies er-
mili un mayor grado de moviIidad y de indeendencia hasla laI unlo que
segun aIgunos hisloriadores incIuso anles de Ia emanciacin se habia
aIcanzado en aIgunas isIas un rolocamesinado con un remarcabIe grado de
Iiberlad de movimienlo, y que incIuso aIgunas veces Iograba oblener cierlos
ingresos de Ia venla de sus roios roduclos.
17
La exlensin de esla anaIogia ara iIuslrar Ia imorlancia de Ia agricuIlu-
ra de subsislencia en eI eriodo cailaIisla oslcoIoniaI nos ermile a!rmar
que esle lio de agricuIlura ha suueslo un imorlanle melodo de suer-
vivencia ara miIes de miIIones de lraba|adores, aI dar Ia oorlunidad a
Ios asaIariados de oblener me|ores condiciones IaboraIes y de sobrevivir a
Ias hueIgas IaboraIes y a Ias roleslas oIilicas, es or eslo que en aIgunos
aises eI seclor asaIariado ha lenido una imorlancia desroorcionada res-
eclo a su lamao numerico.
18
II obIado una melafora ara denominar Ia agricuIlura y Ia ganade-
ria de subsislencia en un asenlamienlo comunaI lambien ha suueslo un
unlo cruciaI en Ias Iuchas de Ias mu|eres, roorcionandoIes una base desde
Ia que recIamar Ia riqueza que eI Islado y eI cailaI Ies eslaban arrebalando.
Islas Iuchas han adquirido muchas y diversas formas, dirigidas lanlo conlra
lraba|o exlra que Ies suonia, Ios escIavos enconlraron en eslos lerrenos esacios de soIidaridad
y comIicidad, de seguridad aIimenlaria, de lransmisin de informacin, de Ia cuIlura y de lra-
diciones roias, y de consiracin ara Ia rebeIin. Los lerrenos se lraba|aban habiluaImenle de
manera coIecliva y en base aI aoyo muluo. |N. de Ia T.j
17
arbara ush, S|atc Wcncn in Cari||can Scciciq, 1650-1838, Ioominglon, Indiana, Indiana Uni-
versily Iress, 1990, Mariea Morrissey, S|atc Wcncn in inc Ncu Wcr|!, Lavrence, Universily Iress
of Kansas, 1989. Iese a lodo, lan ronlo como eI recio deI azucar aumenl en eI mercado mun-
diaI, Ios roielarios de Ias Ianlaciones redu|eron eI liemo que olorgaban a Ios escIavos ara
eI cuIlivo de sus lerrenos.
18
SiIvia Iederici, The Debl Crisis, Africa, and lhe Nev IncIosures incIuido en Mi!nigni Oi|.
Wcrk, |ncrgq, War, 1973-1992, Nueva York, Aulonomedia, 1992. Veanse, or e|emIo, Ios lexlos
de MichaeI Chege en Ios que escribe acerca de Ios lraba|adores africanos: La mayor arle de Ios
lraba|adores africanos manlienen un ie en Ias zonas agricoIas, Ia exislencia de lraba|o lolaImenle
aIienado de Ia roiedad de Ia lierra lodavia no ha ocurrido, The Slale and Labour in Kenya
en Ieler Anyang'Nyong'o (ed.), Pcpu|ar Sirugg|cs jcr Ocnccracq in Ajrica, Londres, Zed ooks,
1987, . 250. Una de Ias consecuencias de esla faIla de aIienacin es que eI lraba|ador africano
uede con!ar en una base maleriaI soIidaria (eseciaImenle Ia rovisin de aIimenlos) de arle
de Ia genle de Ios obIados en eI momenlo que eI/eIIa decidan onerse en hueIga.
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Ios hombres como conlra Ios gobiernos, ero siemre reforzadas or eI hecho
de que Ias mu|eres lenian acceso direclo a Ia lierra y, de esla manera, odian
manlenerse eIIas mismas y sus hos y oblener cierlas ganancias de Ia venla
deI excedenle roducido. Ior eso, incIuso cuando se han vislo urbanizadas,
Ias mu|eres han conlinuado cuIlivando cuaIquier edazo de lierra aI que Io-
grasen acceder, con Ia idea de oder aIimenlar a sus famiIias y manlener cier-
lo grado de aulonomia deI mercado.
19
La imorlancia de Ios obIados y Ia fuenle de forlaIeza que suonian ara
Ios lraba|adores mascuIinos y femeninos denlro deI anliguo orden coIoniaI
uede medirse en reIacin con Ios radicaIes alaques que desde rinciios de
Ios aos ochenla y duranle Ia decada de Ios novenla eI anco MundiaI, eI Ion-
do Monelario InlernacionaI (IMI) y Ia Organizacin InlernacionaI deI Comer-
cio (OIT) han Ianzado conlra Ias raices de eslos asenlamienlos ba|o Ia guisa
deI a|usle eslrucluraI y Ia gIobaIizacin.
20
II anco MundiaI ha hecho de Ia deslruccin de Ia agricuIlura de subsis-
lencia y de Ia romocin de Ia mercanliIizacin de Ia lierra Ia ieza cenlraI
de sus omniresenles rogramas de a|usle eslrucluraI.
21
AI !naI de Ios aos
ochenla y duranle Ios aos novenla, no soIo se han cercado lierras sino que
lambien se ha inundado Ios mercados de Ias recien IiberaIizadas economias
de Africa y Asia (aises a Ios que no se Ies ermile subsidiar a sus gran|eros)
con aIimenlos baralos (or e|emIo, Ios subsidiados, rovenienles de Iuro-
a y Islados Unidos), exuIsando aun mas de Ios mercados IocaIes a Ias gran-
|eras. Mienlras lanlo grandes orciones de Ias anliguas lierras comunaIes han
19
Deborah Iahy ryceson, Ii|cra|izing Tanzanias |cc! Tra!c. Pritaic an! Pu||ic |accs cj Ur|an
Markciing Pc|icq, 1930-1988, Londres, Zed ooks, 1993, . 105-117.
20
II alaque Ianzado or eI anco MundiaI medianle Ios Ianes de a|usle eslrucluraI ja|sca Ia ar-
gumenlacin de MeiIIassoux de que Ia economia domeslica es funcionaI ara eI cailaIismo, ero
sin embargo, tcri!ca su rediccin de que se aroxima una crisis !naI deI cailaIismo debido
a su incaacidad de reservar y conlroIar Ia economia domeslica, MeiIIassoux, Mai!cns, Mca| an!
Mcncq, cp. cii., . 141.
21
Iederici, The Debl Crisis, cp. cii., Caenlzis, The IundamenlaI ImIicalions of lhe Debl
Crisis for SociaI Reroduclion in Africa, en Mariarosa DaIIa Cosla y Giovanna Iranca DaIIa
Cosla (eds.), Paqing inc Pricc. Wcncn an! inc Pc|iiics cj |nicrnaiicna| |ccncnic Siraicgq, Londres,
Zed ooks, 1995, . 15-41, Terisa I. Turner y Leigh S. rovnhiII, African }ubiIee: Mau Mau Re-
surgence and lhe Iiglh for IerliIily in Kenya, 1986-2001, Gcn!cr, |cninisn an! inc Citi| Ccnncns.
A Spccia| |ssuc cj Cana!ian jcurna| cj Octc|cpncni Siu!ics, num. 22, 2003.
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sido absorbidas or Ias emresas agroinduslriaIes dedicadas a Ia roduccin

de cuIlivos ara Ia exorlacin. Ior uIlimo, Ias guerras y Ias hambrunas han
forzado a miIIones de ersonas a abandonar sus lierras.
Todo eslo se ha vislo seguido de una gran crisis rcprc!uciita cuyas roor-
ciones no se habian aIcanzado ni siquiera duranle eI eriodo coIoniaI. IncIuso
en regiones que anlao fueron famosas or su roduclividad agricoIa, como
eI sur de Nigeria, Ios aIimenlos son escasos hoy en dia o demasiado caros ara
Ia mayor arle de Ia obIacin, que como consecuencia de Ios a|usles eslruc-
luraIes ha lenido que enfrenlarse simuIlaneamenle a Ia escaIada de recios, Ia
congeIacin saIariaI, Ia devaIuacin de Ias divisas, eI desemIeo masivo y Ios
recorles en Ios servicios sociaIes.
22
Aqui radica Ia imorlancia de Ias Iuchas de Ias mu|eres or Ia lierra. Las
mu|eres han suueslo eI rinciaI arachoques deI mundo roIelario frenle
a Ias hambrunas rovocadas or eI regimen neoIiberaI deI anco MundiaI.
IIIas han sido Ias rinciaIes oonenles frenle a Ia exigencia neoIiberaI de que
sean Ios recios deI mercado Ios que delerminen quien debe vivir y quien
debe morir, y son eIIas Ias que han roorcionado un modeIo raclico ara Ia
reroduccin de Ia vida ba|o un modeIo no comerciaI.
Las !uchas pnr !a subsistcncia y cn cnntra dc !a g!nba!i5acin cn AIrica,
Asia y Latinnamrica
Infrenladas a una renovacin deI imuIso de Ia rivalizacin de lierras, de
Ia exlensin de Ios cuIlivos comerciaIes y deI incremenlo en Ios recios de Ios
aIimenlos duranle Ia era de Ia gIobaIizacin, Ias mu|eres han recurrido a dife-
renles eslralegias ara oonerse a Ias insliluciones mas oderosas deI Ianela.
La eslralegia rimordiaI adolada or Ias mu|eres ara defender sus co-
munidades deI imaclo deI a|usle econmico y de Ia deendencia deI merca-
do gIobaI ha sido Ia exansin de Ia agricuIlura de subsislencia incIuso en Ios
22
Nigeria es un cIaro e|emIo deI dramalico decIive deI saIario reaI y deI incremenlo en eI
indice de obreza. Isle ais se consideraba un ais con cIase media ero hoy en dia un 20
de Ia obIacin vive con menos de dos dIares aI dia y un 70 con menos de un dIar diario,
esladislicas exlraidas de Ia veb de Irogramas de DesarroIIo de Ia ONU.
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cenlros urbanos. II caso de Guinea issau resuIla baslanle iIuslralivo: desde
rinciios de Ios aos ochenla Ias mu|eres han Ianlado equeos |ardines
con verduras, mandioca y arboIes frulaIes aIrededor de Ia mayor arle de Ias
casas en Ia cailaI de issau y en olras ciudades, y han eIegido renunciar en
liemos de careslia a Ias osibIes ganancias que udiesen oblener de Ia venla
de sus roduclos ara asegurarse que sus famiIias no sufran or Ia faIla de
aIimenlos.
23
Tambien en referencia a Africa, Crisla Wichlerich seaIaba cmo,
duranle Ios aos novenla, Ia agricuIlura de subsislencia y Ios huerlos urbanos
(cccking pci cccncnics |economia de ucheroj) resurgieron en muchas IocaIi-
dades, y que Ias resonsabIes de lodo eslo eran mu|eres de cIase ba|a, en su
mayor arle:
In Dar-es-SaIaam, en Iugar de arriales de 3ores frenle a Ias viviendas de roleccin
o!ciaI de Ios maI agados funcionarios, habia ceboIIas y arboIes de aayas, oIIos
y Ialaneras en Ios |ardines lraseros de Lusaka, huerlos en Ias medianas de Ias caIIes
rinciaIes de KamaIa, y eseciaImenle en Kinshasa, donde eI sislema de suminis-
lro de aIimenlos hacia mucho liemo que se habia derrumbado |...j |Tambienj en Ias
ciudades |kenialasj |...j Ias fran|as IaleraIes de Ias carreleras, Ios |ardines fronlaIes y
Ios descamados fueron ocuados inmedialamenle con maiz, Ianlas y sukun uiki,
Ia coI mas habiluaI de esla zona.
24
Iero ara exandir Ia roduccin de aIimenlos, Ias mu|eres deben oder am-
Iiar Ia canlidad de lierra a Ia que lienen acceso, y esle acceso eIigra debido
a Ias camaas imuIsadas or Ias agencias inlernacionaIes ara mercanliIi-
zar eI uso deI sueIo y crear un mercado de bienes raices.
25
Iara manlener Ias
lierras de cuIlivo, olras mu|eres han referido quedarse en Ias zonas ruraIes,
23
Rosemary GaIIi y UrsuIa Irank, SlrucluraI Ad|uslmenl and Gender in Guinea issau, en
GIoria T. ImeagvaIi (ed.), Wcncn Paq inc Pricc. Siruciura| A!jusincni in Ajrica an! inc Cari||can,
Trenlon (N}), Africa WorId Iress, 1995. In issau, Ias mu|eres Ianlan arroz duranle Ias lemora-
das de IIuvia en arceIas siluadas en Ias eriferias de Ias ciudades, duranle Ios eriodos de sequia
mas mu|eres emrendedoras inlenlan acceder a arceIas cercanas ara Ianlar aIimenlos que
necesilan irrigacin y oblener aIimenlos no soIo ara eI consumo domeslico sino lambien ara
su venla. ||i!cn, . 20.
24
Chrisla Wichlerich, Tnc G|c|a|izc! Wcnan. |cpcris jrcn a |uiurc cj |ncqua|iiq, Londres, Zed
ooks, 2000, . 73.
25
Una vez que Ia lierra se lii!ca como mercancia se considera que exisle un mercado de bienes
raices ||an! narkcij. Isle lio de mercado se encarga de Ias lransacciones sobre lodo lio de bienes
inmuebIes (viviendas, lerrenos, IocaIes, elc.). |N. de Ia T.j
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mienlras que Ia mayor arle de Ios hombres han emigrado, Io que ha rovoca-
do una feminizacin de Ios obIados y que Ios lraba|os Ios reaIicen mu|eres
que cuIlivan soIas o en cooeracin con olras mu|eres.
26
La necesidad de manlener o exandir Ia lierra ara cuIlivos de subsislencia
es lambien en angIadesh una de Ias rinciaIes Iuchas de Ias mu|eres ruraIes,
hecho que condu|o en 1992 a Ia formacin de Ia LandIess Women Associalion
|Asociacin de Mu|eres Sin Tierraj, que desde enlonces ha IIevado a cabo in-
numerabIes ocuaciones de lierras. Duranle lodo esle liemo Ia asociacin
ha conseguido reaIo|ar a 50.000 famiIias, enfrenlandose a menudo con Ios
roielarios de Ias lierras en vioIenlos choques. Segun Shamsun Nakar DoIi,
una de Ias Iideres de esla organizacin y a Ia cuaI Ie debo esla informacin,
muchas de Ias ocuaciones de lierras se roducen en cnars, equeos isIoles
oco eIevados formados or eI desilo de barro y lierra que se acumuIa en
Ios cauces de Ios rios e incIuso en eI mismo rio.
27
Islos nuevos Ioles de lierras,
laI y como recoge Ia Iey bangIadesi, deberian ser enlregados a agricuIloras sin
lierras, ero debido aI aumenlo de su vaIor comerciaI, Ios grandes roiela-
rios de lierras se aoderan cada vez mas de eIIos, aun asi Ias mu|eres se han
organizado ara delenerIos, defendiendose eIIas mismas con escobas, Ianzas
de bambu e incIuso cuchiIIos. Tambien han inslaIado sislemas de aIarma, ara
avisar a olras mu|eres cuando se acercan Ios boles de Ios roielarios o sus
malones, y asi resislir su alaque o evilar que IIeguen a desembarcar.
Luchas simiIares or Ia defensa de Ia lierra se han manlenido en Sudameri-
ca. In Iaraguay Ia Coordinacin de Mu|eres Camesinas (CMC) se form en
1985 en aIianza con eI Movimienlo Camesino Iaraguayo (MCI) ara recIa-
mar Ia dislribucin de lierras.
28
Como seaIa }o Iisher, Ia CMC fue eI rimer
movimienlo de mu|eres camesinas que saIi a Ia caIIe ara defender asi sus
demandas y que incoror a sus recIamaciones Ias reocuaciones de Ias mu-
|eres, condenando aI mismo liemo su dobIe oresin, como camesinas y
como mu|eres.
29
26
GaIIi y Iunk, SlrucluraI Ad|uslmenl and Gender, cp. cii., . 23.
27
Isle informe se basa en un leslimonio oraI escuchado duranle Ia conlracumbre que luvo Iugar
en Iraga en eI ao 2000.
28
America ureau, 1993, . 86.
29
||i!cn, . 87.
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II unlo de in3exin de Ia CMC IIeg cuando eI gobierno romeli grandes
Ioles de lierras aI movimienlo camesino en Ias zonas boscosas cercanas a Ia
fronlera con rasiI. Las mu|eres lomaron eslas cesiones de lerreno como una
oorlunidad ara organizar una comunidad modeIo, |unlandose ara cuIli-
var coIeclivamenle sus arceIas de lerreno. Como reIala GeraIdina, una de Ias
rimeras fundadoras deI CMC:
Traba|amos lodo eI ralo, ahora mas que nunca, ero lambien cambiamos Ia manera
en Ia que lraba|abamos. Ixerimenlamos con eI lraba|o comunaI ara ver si nos
ermilia lener liemo ara mas cosas. Tambien nos da Ia oorlunidad de comarlir
nueslras exeriencias y reocuaciones. Is una manera muy diferenle de vivir. An-
les, ni siquiera conociamos a nueslras vecinas.
30
Las Iuchas de Ias mu|eres or Ia lierra han incIuido Ia defensa de Ias comu-
nidades amenazadas or Ios royeclos de conslruccin erigidos en nombre
deI desarroIIo urbano. Los concelos vivienda y reaIo|o lradicionaImen-
le han conIIevado Ia erdida de lierra ara Ia roduccin aIimenlaria. Un
e|emIo de resislencia de esle lio es Ia Iucha soslenida or Ias mu|eres en
KavaaIa, un barrio de KamaIa (Uganda) en eI que eI anco MundiaI, |unlo
con eI ayunlamienlo de KamaIa, alrocin, duranle 1992 y 1993, un gran
royeclo de conslruccin de viviendas que amenazaba con deslruir buena
arle de Ias lierras agricoIas de subsislencia aIrededor o cerca de Ias casas
de Ios habilanles de Ia zona. No sorrende que fuesen Ias mu|eres Ias que se
organizaron mas energicamenle conlra eI royeclo, medianle Ia formacin
de un comile de vecinos, Abalaka Commiee, obIigando !naImenle aI anco
MundiaI a relirarse deI royeclo. In aIabras de una de Ias mu|eres que Iide-
raba eI movimienlo:
Mienlras que Ios hombres evilaban eI con3iclo, Ias mu|eres luvieron Ia fuerza de
decir lodo Io que ensaban en Ios encuenlros con reresenlanles deI gobierno. Las
mu|eres eran mas ruidosas orque Ies afeclaba direclamenle. Is muy duro ara
Ias mu|eres eslar sin ningun lio de ingresos |...j Ia mayor arle de esas mu|eres
30
||i!cn, . 98.
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son Ias encargadas de aIimenlar a sus hos y sin ningun lio de ingreso o comida
no ueden hacerIo |...j Si vienes y Ies arrebalas su lranquiIidad y sus ingresos, van
a Iuchar y no orque Io deseen sino orque Ias han orimido y rerimido.
31
AiIi Mari Tri seaIa que Ia siluacin en eI vecindario de KavaaIa disla mu-
cho de ser unica. Se liene nolicia de aI menos lrece Iuchas arecidas en dife-
renles arles de Africa y Asia, donde Ias organizaciones de mu|eres came-
sinas se han enfrenlado aI desarroIIo de zonas induslriaIes que amenazaban
con desIazarIas a eIIas y a sus famiIias y con daar eI enlorno. II desarroIIo
induslriaI y urbanislico choca frecuenlemenle con Ias necesidades de Ia agri-
cuIlura de subsislencia de Ias mu|eres, y lodo eslo en un conlexlo en eI cada
vez mas mu|eres, incIuso en Ias ciudades, se dedican a cuIlivar eI lerreno que
lienen a su disosicin (en KamaIa Ias mu|eres roducen cerca deI 45 de
Ios aIimenlos ara sus famiIias). Is imorlanle aadir que aI defender Ia lierra
deI asaIlo de Ios inlereses comerciaIes y rea!rmar eI rinciio de que Ia lierra
y Ia vida no eslan en venla, de nuevo Ias mu|eres, laI y como hicieron en eI
asado frenle a Ia invasin coIoniaI, eslan defendiendo Ia hisloria y Ia cuIlura
de su genle. In eI caso de KavaaIa, Ia mayor arle de Ios residenles de Ia
lierra en disula IIevaban viviendo aIIi duranle generaciones y aIIi era donde
eslaban enlerrados sus famiIiares evidencia !naI ara muchos ugandeses
de Ia roiedad de Ia lierra. Las re3exiones de Tri sobre esla Iucha or Ia
lierra vienen aI caso en esle anaIisis:
VoIviendo alras en eI desarroIIo de Ios hechos en con3iclo, se hace evidenle que
Ios residenles, eseciaImenle Ias mu|eres que han formado arle de eI, inlenlaban
inslilucionaIizar nuevas formas de moviIizacin comunilaria, y no soIo en KavaaIa
sino con miras mas amIias, de cara a roorcionar un modeIo a seguir or olros
royeclos comunilarios. uscaban una aIianza que recogiese Ias necesidades de Ias
mu|eres, Ias viudas, Ios nios y Ios mayores como unlo de arlida y que reconocie-
se su deendencia de Ia lierra ara Ia suervivencia.
32
31
AiIi Mari Tri, Wcncn an! Pc|iiics in Ugan!a, Oxford, }ames Currey, 2000, . 183.
32
||i!cn, . 194.
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Hay que mencionar olros dos lios de desarroIIo |unlo a Ia defensa de Ias
mu|eres de Ia roduccin de subsislencia. Irimero, Ia formacin de sislemas
aulosu!cienles regionaIes dirigidos a garanlizar Ia seguridad aIimenlaria y
a manlener una economia basada en Ia soIidaridad y en eI rechazo a Ia com-
elilividad. II e|emIo mas imresionanle a esle reseclo nos IIega de Ia In-
dia donde Ias mu|eres han formado Ia NalionaI AIIiance for Women's Iood
Righls |AIianza NacionaI or Ios Derechos AIimenlarios de Ias Mu|eresj, un
movimienlo nacionaI comueslo or lreinla y cinco gruos de mu|eres. Uno
de Ios rinciaIes esfuerzos de Ia aIianza se ha cenlrado en Ia camaa en
defensa de Ia economia basada en eI cuIlivo de Ias semiIIas de moslaza, un
cuIlivo cruciaI ara muchas mu|eres de Ia India, lanlo deI ambilo ruraI como
urbano. Isle cuIlivo de subsislencia se ha vislo amenazado or Ios inlenlos de
Ias cororaciones muIlinacionaIes radicadas en Islados Unidos de imoner
Ia so|a genelicamenle modi!cada como fuenle de aceile de cocina.
33
In res-
uesla a eslo, Ia AIianza ha desarroIIado vincuIos direclos enlre roduclor y
consumidor con eI ob|elivo de defender eI modo de vida de Ios gran|eros y
Ias diferenles eIecciones cuIluraIes de Ios consumidores, laI y como decIar
Vandana Shiva, una de Ias Iideres deI movimienlo. In sus roias aIabras:
Iroleslamos conlra Ias imorlaciones de so|a y recIamamos que se rohiba
Ia imorlacin de roduclos de so|a genelicamenle modi!cada. Como canlan
Ias mu|eres de Ios guelos de DeIhi: Sarson achao, Soya hagao, que quiere
decir: SaIvemos Ia moslaza, abandonemos Ia so|a.
34
Segundo, a Io Iargo deI Ianela, Ias mu|eres han Iiderado Ias Iuchas conlra
Ia laIa comerciaI y or Ia roleccin y Ia reforeslacin de bosques, iIares de
Ias economias de subsislencia de Ios habilanles de cada zona afeclada, ya que
Ies roorcionan aIimenlo ademas de combuslibIe y medicinas, y lambien
acluan como e|e de Ias reIaciones comunilarias. Vandana Shiva, haciendose
eco de leslimonios que rovienen de lodas Ias arles deI Ianela, a!rma que
son Ia mayor exresin de Ia ferliIidad y roduclividad deI Ianela.
35
De
33
Isle inlenlo de inlroducir eI aceile de so|a sufri un esaIdarazo en 1988 cuando se descubri
que eI aceile de cocina de moslaza de roduccin IocaI habia sido misleriosamenle aduIlerado
hasla laI unlo que cuarenla y una ersonas murieron como resuIlado de su consumo. II gobier-
no rohibi enlonces su roduccin ara Ia venla. La AIianza NacionaI resondi IIevando eI
caso anle Ios lribunaIes y haciendo un IIamamienlo a Ios consumidores y roduclores a no coIa-
borar con eI gobierno. Vandana Shiva, Sic|cn Hartcsi. Hacking cj inc G|c|a| |cc! Supp|q, oslon
(MA), Soulh Ind Iress, 2000, . 54 |ed. casl.: Ccsccna rc|a!a. c| sccucsirc !c| suninisirc nun!ia| !c
a|incnics, arceIona, Iaids, 2003j.
34
||i!cn.
35
Vandana Shiva, Siaqing A|itc. Wcncn, |cc|cgq an! Octc|cpncni, Londres, Zed ooks, 1989, . 56
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esla manera, cuando Ias seIvas caen ba|o eI alaque de Ia laIa inlensiva lambien
signi!ca una senlencia de muerle ara Ios miembros de Ias lribus que en eIIa
viven, eseciaImenle ara Ias mu|eres. Ior eIIo Ias mu|eres hacen lodo Io que
ueden ara evilar eslas laIas. In esle conlexlo, Shiva cila a menudo eI movi-
mienlo Chiko: un movimienlo de mu|eres, en GarhvaII, a Ios ies deI Hima-
Iaya, que a rinciios de Ios aos selenla uliIizaban Ia laclica de abrazarse a
Ios arboIes que iban a ser laIados inleroniendo sus cueros enlre eIIos y Ias
sierras cuando aarecian Ios Ieadores.
36
Mienlras que Ias mu|eres de Garh-
vaII se moviIizaban ara evilar Ia laIa de Ias seIvas, en Ios uebIos deI norle
de TaiIandia se roleslaba conlra Ias Ianlaciones de eucaIilos, imueslas
a Ia fuerza en Ios lerrenos que anleriormenle Ies habia exroiado, con eI
aoyo deI gobierno miIilar laiIandes, una comaia aeIera |aonesa.
37
In
Africa, ha suueslo una imorlanle inicialiva eI movimienlo cinlurn verde
que ba|o eI Iiderazgo de Wangari Maalhai crea zonas verdes aIrededor de Ias
rinciaIes ciudades, y que desde 1977 ha Ianlado decenas de miIIones de
arboIes reviniendo Ia deforeslacin, Ia erdida de sueIos, Ia deserlizacin y
Ia escasez de madera ara combuslibIe.
38

Sin embargo Ia Iucha mas sorrendenle or Ia suervivencia de Ias seIvas
luvo Iugar en eI DeIla deI Niger, donde Ios mangIares se encuenlran en cons-
lanle eIigro debido a Ia exlraccin de crudo. La oosicin IIeva veinle aos
organizada, y comenz en Ogharefe, en 1984, cuando miIes de mu|eres deI
area siliaron Ia Ianla de Ia emresa Ian Ocean demandando comensaciones
or Ia deslruccin de Ios acuiferos, de Ios arboIes y deI lerreno. Iara demoslrar
su delerminacin, Ias mu|eres amenazaron con desnudarse en eI caso de que se
ignorasen sus recIamaciones amenaza que cumIieron cuando IIeg eI direc-
lor de Ia emresa, quien se enconlr rodeado de miIes de mu|eres desnudas,
una grave maIdicin a Ios o|os de Ias comunidades deI DeIla deI Niger, que Ie
convencieron ara que acelase efecluar Ios agos de comensacin.
39
|ed. casl: A|razar |a ti!a. nujcr, ccc|cgia q supcrtitcncia3 Madrid, Horas y Horas, 1995j.
36
||i!cn.
37
Malsui, Wcncn in inc Ncu Asia. |rcn Pain ic Pcucr, Londres, Zed ooks, 1999, . 88-90.
38
Wangari Maalhai, Kenya's Green eIl Movemenl, recogido en I. }eress Ramsay (ed.), Ajrica,
GuiIford (CT), The Duskin IubIishing Grou, 1993.
39
Terisa I. Turner y M. O. Oshare, Women's Urisings Againsl lhe Nigerian OiI Induslry en
Terisa Turner (ed.), Arisc! Yc Miginq Pccp|c!. Gcn!cr, C|ass an! |acc in Pcpu|ar Sirugg|cs, Trenlon
(N}), Africa WorId Iress, 1994, . 140-141.
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La Iucha or Ia defensa deI lerrilorio lambien se desarroIIa desde Ios aos se-
lenla en eI silio mas insosechado deI mundo Ia ciudad de Nueva York, eI
movimienlo de rolesla ha adquirido aqui, enlre olras formas, Ia de huerlos
urbanos. La inicialiva surgi de un gruo cailaneado or mu|eres IIama-
do Green GuerriIIas que comenz Iimiando arceIas abandonadas en eI
Lover Iasl Side. In Ios aos novenla ya habia ochocienlos cincuenla huerlos
urbanos en loda Ia ciudad y se habian organizado docenas de agruaciones
comunilarias, como Ia Greening of HarIem CoaIilion, que fue fundada or
mu|eres que deseaban reconeclarse con Ia lierra y darIe a Ios nios una aI-
lernaliva a Ias caIIes. Hoy en dia cuenla con lreinla y una organizaciones y
lreinla royeclos.
40
Is imorlanle resaIlar que Ios huerlos no soIo han suueslo una fuenle
de verduras y 3ores sino que han servido ara romover Ia conslruccin
comunilaria y olras Iuchas como Ia ocuacin de viviendas y eI ncncsica-
!ing.
41
Debido a esla imIicacin con olras Iuchas y a su aeI insligador de
Ias mismas, ba|o eI mandalo deI aIcaIde GiuIiani, Ios huerlos urbanos han
eslado en eI unlo de mira de sus alaques, y desde hace aIgunos aos uno
de Ios rinciaIes relos deI movimienlo ha sido Ia Iucha conlra Ios |u||!czcrs.
Duranle Ia uIlima decada, eI desarroIIo ha hecho que desaarecieran cien
huerlos, mas de cuarenla de eIIos arrasados or Ios |u||!czcrs, y Ias revisio-
nes de fuluro son baslanle sombrias.
42
De hecho, desde su nombramienlo, eI
sucesor de GiuIiani y acluaI aIcaIde, MichaeI Ioomberg, ha decIarado como
su redecesor Ia guerra a eslos royeclos.
40
WiIson y Weinberg, Atani Gar!cning, cp. cii., . 36.
41
II lermino ncncsica!ing se re!ere a Ias raclicas or Ias que un hogar uede ser aulosu!cienle,
en Ia medida de Io osibIe, lanlo en Ia roduccin de aIimenlos como en reIacin a Ia soslenibiIidad
energelica. Aunque eI modeIo se ha exlraido deI mundo ruraI, es decir, de aqueIIas equeas
gran|as dedicadas aI auloabaslecimienlo, se ha exorlado a Ias zonas urbanas y a sus exlrarradios.
In funcin deI esacio disonibIe en Ia vivienda se IIega a asar de Ia agricuIlura en macelas a Ia
roduccin de mieI y biocombuslibIe. Is una lendencia baslanle exlendida lanlo en II UU como
en Ios aises deI norle de Iuroa. |N. de Ia T.j
42
WiIson y Weinberg (eds.), Atani Gar!cning, cp. cii., . 61.
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La impnrtancia dc !a !ucha
Como hemos odido ver, en muchas ciudades deI Ianela Ios habilanles de
Ias ciudades deenden de Ios aIimenlos que Ias mu|eres roducen medianle
Ia agricuIlura de subsislencia. Ior e|emIo en Africa, un cuarlo de Ia obIa-
cin residenle en Ias ciudades a!rma que no odria sobrevivir sin Ia roduc-
cin de Ia agricuIlura de subsislencia. Islo Io con!rma eI Iondo de IobIacin
de Ias Naciones Unidas, que a!rma que cerca de doscienlos miIIones de resi-
denles de Ias ciudades cuIlivan aIimenlos, roorcionando gran arle de Ios
aIimenlos necesarios a casi miI miIIones de ersonas.
43
Si lenemos en cuenla
que Ia mayor arle de Ios roduclores de subsislencia son mu|eres odemos
enlender or que Ios hombres de Ked|om, Camerun dicen: Si, Ias mu|eres
que manlienen cuIlivos de subsislencia Io hacen or eI bien de Ia humani-
dad. Gracias a eIIas, Ios miIes de miIIones de ersonas, lanlo de zonas ruraIes
como urbanas, que ganan uno o dos dIares aI dia no se van a ique incIuso
en liemos de crisis econmica.
La roduccin de subsislencia de Ias mu|eres se enfrenla a Ia resin de
Ias comaias agroaIimenlarias ara reducir Ias lierras de cuIlivo una de
Ias rinciaIes causas deI aumenlo de Ios recios y de Ias hambrunas mien-
lras que aseguran cierlo conlroI sobre Ia caIidad de Ios aIimenlos roducidos
y rolegen a Ios consumidores de Ios cuIlivos maniuIados genelicamenle
y envenenados con eslicidas, Ia roduccin de subsislencia de Ias mu|eres
reresenla una forma de agricuIlura segura, consideracin cruciaI en un mo-
menlo en eI que Ios efeclos de Ios eslicidas sobre Ios cuIlivos esla causando
aIlas lasas de morlaIidad y de enfermedades enlre Ios camesinos de lodo
eI mundo, comenzando or Ias mu|eres.
44
Ior eso, eI cuIlivo de subsislencia
olorga a Ias mu|eres Ios medios esenciaIes de conlroI sobre su saIud y Ia saIud
y Ias vidas de sus famiIias.
45
43
Uniled Nalions IouIalion Iund, Siaic cj inc Wcr|! Pcpu|aiicn 2001, Nueva York, 2001.
44
Vease or e|emIo, L. Seimi ci a|., Cancer Risk Among IemaIe AgricuIluraI Workers:
A MuIlicenler Case-ConlroI Sludy, Ancrican jcurna| cj |n!usiria| Mc!icinc, num. 36, 1999,
. 135-141.
45
Veronika ennhoIdl-Thomsen y Maria Mies, Tnc Su|sisicncc Pcrspcciitc. Bcqcn! inc G|c|a|isc!
|ccncnq, Londres, Zed ooks, 1999.
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242
Tambien odemos observar que Ia roduccin de subsislencia conlribuye a
Ia creacin de un modeIo de vida no comelilivo basado en Ia soIidaridad,
basico ara Ia creacin de un nuevo modeIo de sociedad. Isla es Ia semiIIa
de Io que Veronika ennhoIdl-Thomsen y Maria Mies denominan Ia olra
economia Ia que silua Ia vida y lodo Io necesario ara reroducir y manlener
Ia vida de esle Ianela en eI cenlro de su aclividad econmica y sociaI frenle
a Ia acumuIacin sin !n deI dinero muerlo.
46
46
||i!cn, . 5.
243
Nueslro unlo de visla es eI de Ios comuneros deI Ianela: seres humanos con cuer-
os, necesidades y deseos, cuya lradicin mas esenciaI es Ia de cooerar en eI desa-
rroIIo y manlenimienlo de Ia vida, que a dia de hoy se liene que reaIizar en condicio-
nes de sufrimienlo y aIienacin enlre unos y olros, searados de Ia naluraIeza y de
Ios bienes comunes, una brecha que hemos creado duranle generaciones.
The Imergency Ixil CoIIeclive, The Greal Iiglh Maslers and lhe
Six iIIions Commoners, risloI, Mayday, 2008.
La manera en Ia que lanlo Ios lraba|os de subsislencia como Ia conlribucin de Ios
comunes a Ia suervivencia concrela de Ios habilanles IocaIes se invisibiIiza medianle
su ideaIizacin no es soIo simiIar sino que liene Ias mismas raices |...j In cierlo modo,
Ias mu|eres son lraladas como comunes y Ios comunes son lralados como mu|eres.
Maria Mies y Veronica enhoIdl-Thomsen, Defending, RecIaiming,
Reinvenling lhe Commons, 1999.
La reroduccin recede a Ia roduccin sociaI. Si locas a Ias mu|eres locas Ia base.
Ieler Linebaugh, Tnc Magna Caria Manijcsic, 2008.
1
1 || Mani!csic !c |a Caria Magna, Madrid, Tra!canles de Sueos, 2013. |N. de I.j
E! Icminismn y !as pn!ticas
dc !n cnm6n cn una cra dc
acumu!acin primitiva
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13.
(2010)
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244
Intrnduccin: Pnr qu !n cnm6n?
A) 1&0(# %&#%& ;-& )(# ?"'"+$#+"# conquislaran Ia Iaza deI ZcaIo, eI 31 de
diciembre de 1993 en San CrislbaI de Ias Casas, ara roleslar or Ia Iegis-
Iacin imuesla que disoIvia eI sislema me|icano de cji!cs,
2
eI concelo de Io
comun ha ido ganando en ouIaridad denlro de Ia izquierda radicaI, lan-
lo en Islado Unidos como inlernacionaImenle, emergiendo como unlo de
encuenlro y camo de accin comun enlre anarquislas, marxislas/sociaIislas,
ecoIogislas y ecofeminislas.
3
Ixislen razones de eso que |usli!can eI arraigo e imorlancia que eslas
ideas, aarenlemenle arcaicas, han adquirido denlro de Ios movimienlos so-
ciaIes conlemoraneos. Dos de eIIas deslacan en arlicuIar. Ior un Iado, se ha
roducido Ia desaaricin deI modeIo revoIucionario eslalaIisla que duranle
decadas habia conformado Ios esfuerzos de Ios movimienlos sociaIes radica-
Ies ara conslruir una aIlernaliva aI cailaIismo. Ior olro, eI inlenlo neoIiberaI
de subordinar lodas y cada una de Ias formas de vida y de conocimienlo a Ia
Igica deI mercado ha incremenlado nueslra conciencia deI eIigro que suo-
ne vivir en un mundo en eI que ya no lenemos acceso a Ios mares, Ios arboIes,
Ios animaIes ni a nueslros congeneres excelo a lraves deI nexo econmico.
Los nuevos cercamienlos lambien han visibiIizado un mundo de roie-
dades y reIaciones comunaIes que muchos consideraban exlinlo o aI que no
habian concedido imorlancia hasla que se ha cernido Ia amenaza de Ia riva-
lizacin.
4
Irnicamenle Ios nuevos cercamienlos han demoslrado no soIo que
Ias roiedades comunaIes no habian desaarecido, sino que se roducen de
manera conslanle nuevas formas de cooeracin sociaI, incIuso en areas que
reviamenle no exislian, como Inlernel.
2
Un e|ido (deI Ialin cxiiun) es una orcin de lierra no cauliva y de uso ubIico (roiedad deI
Islado o municiaI). In Mexico, lodavia exisle esla forma de roiedad de uso coIeclivo, que
hislricamenle ha desemeado un aeI de gran imorlancia en eI desarroIIo de Ia vida agricoIa
de esle ais. |N. de Ia T.j
3
La ubIicacin digilaI brilanica Tnc Ccnncncr ha sido una fuenle cIave de ubIicaciones ara
Ias oIilicas de Io comun y su desarroIIo lerico desde hace mas de diez aos, vease h://vvv.
commoner.org.uk
4
Un e|emIo signi!calivo de esle uIlimo caso es Ia Iucha que desde hace liemo se esla desa-
rroIIando en Maine (IIUU) conlra Ia aroiacin or arle de NeslIe de Ias aguas ubIicas ara
emboleIIar su roduclo IorlIand Sring. II exoIio comelido or NeslIe ha concienciado a Ios ha-
bilanles de Ia imorlancia vilaI de eslas aguas y de Ios acuiferos que Ias aIimenlan, olorgandoIes
un caracler aIabIe de comun. |cc! an! Waicr Waicn, |unio de 2006.
II feminismo y Ias oIilicas de Io comun en una era de acumuIacin rimiliva 245
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La idea de Io comun/comunes, en esle conlexlo, ha roorcionado una aI-

lernaliva Igica e hislrica aI binomio Islado y roiedad rivada, Islado y
mercado, ermiliendonos rechazar Ia !ccin de que son ambilos muluamenle
excIuyenles y de que soIo odemos eIegir enlre eIIos, en reIacin con nueslras
osibiIidades oIilicas. Tambien ha reaIizado una funcin ideoIgica, como
concelo uni!cador re!guralivo de Ia sociedad cooeraliva que Ia izquierda
radicaI Iucha or conslruir. Sin embargo, exislen lanlo ambigedades como
diferencias signi!calivas en Ias inlerrelaciones dadas a esle concelo, que
hay que cIari!car si queremos que eI rinciio de Io comun se lraduzca en un
royeclo oIilico coherenle.
5
Ior e|emIo, que consliluye Io comun` Abundan Ios e|emIos. Tenemos
aire, agua y lierras comunes, Ios bienes digilaIes y servicios comunes, lambien
se describen a menudo como comunes Ios derechos adquiridos (or e|emIo,
Ias ensiones de Ia seguridad sociaI), deI mismo modo que se recogen ba|o
esla denominacin Ias Ienguas, Ias bibIiolecas y Ias roducciones coIeclivas de
cuIluras anliguas. Iero, se encuenlran aI mismo niveI lodos eslos comunes
desde un unlo de visla de una eslralegia anlicailaIisla` Son comalibIes
lodos eIIos` Y cmo odemos eslar seguros de que no se esla royeclando
una imagen de unidad que aun esla or conslruirse`
Teniendo en menle eslas cuesliones, en esle ensayo se anaIizan Ios comu-
nes desde una ersecliva feminisla, en Ia que feminisla se re!ere a un unlo
de arlida conformado or Ia Iucha conlra Ia discriminacin sexuaI y or Ias
Iuchas sobre eI lraba|o reroduclivo, que (en aIabras de Linebaugh) es Ia
iedra anguIar sobre Ia que se conslruye Ia sociedad, y desde Ia que debe de
ser anaIizada loda organizacin sociaI. Isla inlervencin es necesaria, desde
mi unlo de visla, ara de!nir me|or eslas oIilicas, exandir un debale que
hasla ahora han dominado Ios hombres, y cIari!car ba|o que condiciones Ios
rinciios de Io comun ueden consliluir Ios cimienlos de un rograma anli-
cailaIisla. A dia de hoy exislen dos con3iclos que hacen que eslas lareas sean
eseciaImenle imorlanles.
5
Un Iugar exceIenle ara oblener informacin acerca de Ios debales que se eslan dando acluaI-
menle sobre Ios comunes es Ia revisla deI movimienlo brilanico, Tur|u|cncc, en eseciaI eI numero
deI 5 de diciembre de 2009, disonibIe en h://vvv.lurbuIence.org
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Lns cnmuncs g!nba!cs y !ns cnmuncs dc! Bancn Mundia!
Irimero, recordar que aI menos desde rinciios de Ia decada de Ios novenla,
eI Iengua|e de Ios comunes ha sido absorbido y ueslo aI servicio de Ia riva-
lizacin or eI anco MundiaI y or Ia Organizacin de Ias Naciones Unidas.
a|o Ia excusa de roleger Ia biodiversidad y de conservar Ios comunes gIo-
baIes, eI anco MundiaI ha lransformado Ias seIvas lroicaIes en reservas
ecoIgicas y ha exuIsado con esla excusa a Ias obIaciones que duranle si-
gIos habian exlraido su suslenlo de eIIas, a Ia vez que ha dado acceso a er-
sonas que no Ias necesilan ero que ueden agar or visilarIas gracias, or
e|emIo, aI ecolurismo.
6
Mano a mano y de nuevo en nombre de Ia reserva-
cin de Ia herencia comun deI ser humano, Ias Naciones Unidas han revisado
Ias Ieyes inlernacionaIes que rigen eI acceso a Ios oceanos, ermiliendo que Ios
gobiernos consoIiden eI uso de Ias aguas marinas en manos de unos ocos.
7
II anco MundiaI y Ias Naciones Unidas no eslan soIos en su adalacin
de Ia idea de Ios comunes a Ios inlereses deI mercado. Ior diferenles molivos,
Ia revaIorizacin de Ios comunes se ha converlido en una lendencia de moda
enlre muchos economislas orlodoxos y Iani!cadores econmicos, visla Ia
crecienle Iileralura sobre esla maleria y eI desarroIIo de concelos asociados
como: cailaI sociaI, economia de donacin o aIlruismo. Se hace alen-
le lambien Ia diversidad de inlereses en eI reconocimienlo o!ciaI, medianle Ia
concesin deI Iremio NobeI de Iconomia de 2009, de Ia rinciaI reresenlanle
de esla lendencia, Ia oIilIoga y rofesora de Ciencia IoIilica, IIinor Oslrom.
8
6
In esle lema vease eI imorlanle arlicuIo escrilo or Ana IsIa, Who ays for lhe Kyolo Irolo-
coI` (en ArieI SaIIeh (ed.), Ico-Su ciency and GIobaI }uslice, Nueva York/Londres, MacmiIIan
IaIgrave, 2009) en eI que Ia aulora describe cmo eI relexlo de Ia conservacin de Ia biodiver-
sidad ha servido de |usli!cacin aI anco MundiaI y a olras agencias inlernacionaIes ara eI
cercamienlo de Ias seIvas lroicaIes, ba|o eI argumenlo de que funcionan como sumideros de
carbono y generadores de oxigeno.
7
La Convencin de Ias Naciones Unidas sobre Ia Ley deI Mar, arobada en 1994, eslabIeci un
Iimile de 200 miIIas de IiloraI coslero, de!nido como Zona Iconmica IxcIusiva, cuyos recursos
ueden exIolar, geslionar y roleger Ias naciones, desde Ios bancos de eces hasla gas naluraI.
Tambien eslabIece reguIaciones ara Ia mineria en aguas rofundas y ara Ia uliIizacin de Ios
bene!cios resuIlanles.
8
Como se recoge en Wikiedia, eI lraba|o de Oslrom se cenlra en eI area de recursos comarlidos
o bienes comunes, y en arlicuIar, reseclo a cmo Ios seres humanos inleracluan a !n de man-
lener a Iargo Iazo Ios niveIes de roduccin de recursos comunes.
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Los Iani!cadores deI desarroIIo y Ios diseadores de oIilicas han descubier-

lo que, ba|o Ias condiciones adecuadas, Ia geslin coIecliva de Ios recursos na-
luraIes uede resuIlar mas e!cienle y menos con3icliva que Ia rivalizacin
de Ios mismos, y que Ios comunes ueden ser redirigidos ara Ia roduccin
deI mercado,
9
de Ia misma manera que han comrendido, que IIevada a su
exlremo, Ia mercanliIizacin de Ias reIaciones sociaIes liene consecuencias au-
lodeslruclivas. La amIiacin de Ia forma-mercancia a lodos Ios aseclos de
Ia fabrica sociaI romovida or eI neoIiberaIismo es un Iimile ideaI ara Ias
ideoIogias cailaIislas, ero no soIo suone un royeclo imosibIe sino que
lamoco es deseabIe desde eI unlo de visla de Ia reroduccin a Iargo Iazo
deI sislema cailaIisla. La acumuIacin cailaIisla es eslrucluraImenle deen-
dienle de Ia aroiacin graluila de aqueIIas inmensas areas de lraba|o que
deben aarecer como exlernaIidades aI mercado, como eI lraba|o domeslico
no remunerado que Ias mu|eres han roorcionado y en eI cuaI han con!ado
Ios cailaIislas ara Ia reroduccin de Ia fuerza de lraba|o.
Mucho anles deI desaslre de WaII Slreel, y no or casuaIidad, desde
un amIio eseclro de economislas y lericos sociaIes se adverlia de que Ia
mercanliIizacin de lodas Ias esferas de Ia vida es er|udiciaI ara eI correc-
lo funcionamienlo deI mercado, ya que lambien Ios mercados, conlinua eI
argumenlo, deenden de Ia exislencia de reIaciones no monelarias como Ia
con!anza, eI !deicomiso y Ias donaciones.
10
In resumen, eI cailaI esla aren-
diendo cuaIes son Ias virludes de Ios bienes comunes. In eI numero deI 31
de |uIio de 2008, incIuso Ia ubIicacin Icn!cn |ccncnisi, rgano de exresin
duranle mas de cienlo cincuenla aos de Ios economislas deI cailaIismo de
Iibre mercado, se unia cauleIosamenle aI coro.
La economia de Ios nuevos comunes se Ieia en Ia ubIicacin se en-
cuenlra lodavia en un eslado infanliI. Is demasiado ronlo ara eslar seguros
de sus hilesis. Iero uede que ya esle moslrando un camino raclico ara
eI Ianleamienlo de cierlos robIemas, como Ia geslin de Inlernel, Ia ro-
iedad inleIecluaI o Ia conlaminacin medioambienlaI inlernacionaI, ara Ios
cuaIes Ios IegisIadores necesilan loda Ia ayuda que uedan oblener.
11
9
Mas informacin en Ia obra de CaIeslous }uma y }.. O|vang (eds.), |n Ian! Wc Trusi. |ntircn-
ncni, Pritaic Prcpcriq an! Ccnsiiiuiicna| Cnangc, Londres, Zed ooks, 1996, un lemrano lralado
acerca de Ia efeclividad de Ias reIaciones de roiedad comunaI en eI conlexlo de desarroIIo
cailaIisla y de sus resuIlados.
10
David oIIier, Si|cni Tnc. Tnc Pritaic P|un!cr cj cur Ccnncn Wca|in, Londres, RoulIedge, 2002.
11
Icn!cn |ccncnisi, Why il sliII ays lo sludy medievaI IngIish IandhoIding and SaheIian
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Ior eso, debemos de ser baslanle cauleIosos, ara no eslruclurar eI discurso
de Ios bienes comunes de laI manera que ermila a Ia cIase cailaIisla, romo-
lora y dirigenle de Ia crisis, que reviva medianle esle discurso, osluIandose,
or e|emIo, como guardianes deI Ianela.
Qu cnmuncs?
Una segunda reocuacin es que, mienlras que Ias insliluciones inlernacio-
naIes han arendido a recuerar Io comun como una lendencia funcionaI aI
mercado, se sigue sin eslruclurar una resuesla de cmo Ios comunes ueden
consliluirse en cimienlos de una economia no cailaIisla. II lraba|o de Ie-
ler Linebaugh nos mueslra, eseciaImenle Ia Caria Magna Manijcsic,
12
que Ios
comunes han suueslo un hiIo conduclor que ha recorrido Ia hisloria de Ias
Iuchas de cIase en nueslro liemo, y que, de hecho, Ia Iucha or Io comun es
una reaIidad colidiana en nueslro mundo. Los habilanles de Maine manlie-
nen una Iucha ara reservar sus zonas de esca y sus aguas, Ios residenles en
Ias regiones de Ios AaIaches unen esfuerzos ara saIvar sus monlaas ame-
nazadas or Ia mineria a cieIo abierlo, Ios movimienlos de defensa deI cdigo
abierlo y deI sovare Iibre se oonen a Ia mercanliIizacin deI saber abriendo
nuevos esacios ara Ia comunicacin y Ia cooeracin. De Ia misma manera,
se esla desarroIIando un abanico invisibIe de aclividades y de comunidades
en Norleamerica, que Chris CarIsson ha descrilo en su obra Ncuicpia.
13
Como
mueslra CarIsson, hay muchisima crealividad inverlida en Ia roduccin de
comunes virluaIes y de dislinlas formas de sociaIidad que roseran fuera
de Ios radares de Ia economia dineraria/mercanliI.
nomadism, 31 de |uIio de 2008, disonibIe en h://vvv.economisl.com/!nanceIrinlerIriendIy.
cfm`sloryid11848182
12
Ieler Linebaugh, Tnc Caria Magna Manijcsic. Ii|criics an! Ccnncns jcr A||, erkeIey, Universily
of CaIifornia Iress, 2007 |ed. casl.: || Mani!csic !c |a Caria Magna, Madrid, Tra!canles de
Sueos, 2013j.
13
Chris CarIsson, Ncuicpia, OakIand, CaIifornia, AK Iress, 2008. |Iuede descargarse eI
audio de su conferencia en Ia Iibreria Tra!canles de Sueos (2013) en hs://soundcIoud.com/
lra!canlesdesue-os/novlo-a-de-c-mo-Ios-hackers. N. de I.j
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Mas imorlanle ha sido Ia creacin de Ios huerlos urbanos, fenmeno que se

ha exlendido duranle Ios aos ochenla y novenla, a Io Iargo deI ais, gracias
sobre lodo a Ias inicialivas de Ias comunidades inmigranles de Africa, eI Ca-
ribe o eI sur de Islados Unidos. Su imorlancia no debe infravaIorarse. Los
huerlos urbanos han abierlo eI camino ara un roceso de rurbanizacin,
indisensabIe si queremos manlener eI conlroI sobre nueslra roduccin aIi-
menlaria, regenerar eI medioambienle y roducir ara nueslra suerviven-
cia. Los huerlos son mucho mas que una fuenle de seguridad aIimenlaria.
Suonen esacios de encuenlro y de sociaIizacin, de roduccin de saberes,
y de inlercambio cuIluraI e inlergeneracionaI. TaI y como describe Margarila
Iernandez, Ios huerlos de Nueva York, eslos |ardines urbanos, refuerzan Ia
cohesin de Ia comunidad, con su aeI de Iugares comunes donde Ia genle
se reune, no soIo ara lraba|ar Ia lierra, sino ara |ugar a Ias carlas, ceIebrar
casamienlos, |a|q sncucrs
14
o !eslas de cumIeaos.
15
AIgunos de eIIos coIa-
boran con escueIas IocaIes, en Ias cuaIes imarlen educacin medioambienlaI
exlraescoIar. No menos imorlanle es eI que Ios huerlos funcionen como un
medio ara Ia lransmisin y eI encuenlro de raclicas cuIluraIes diversas,
ermiliendo or e|emIo que Ias raclicas y roduclos africanos se mezcIen
con aqueIIas rovenienles deI Caribe.
16
De lodas maneras, Ia funcin mas imorlanle de Ios huerlos urbanos es
su roduccin ara eI consumo vecinaI, mas que con rosilos comerciaIes.
Islo Ios dislingue de Ia roduccin de olros comunes que o bien se deslina
aI mercado, como es eI caso de Ias iscifaclorias de Ia Lobsler Coasl |Cosla
Langoslaj de Maine,
17
o bien se adquiere en eI mercado, como Ios |an!-irusi
14
Un |a|q sncucr es una !esla en Ia que Ios adres reciben obsequios ara su ho eserado o ya
nacido (como roa de bebe, biberones, elc.). |N. de Ia T.j
15
Margarila Iernandez, CuIlivaling Communily, Iood and Imovermenl, Iro|ecl Course Ia-
er, manuscrilo inedilo, 2003, . 23-26. Olro lemrano e imorlanle lraba|o sobre Ios huerlos
urbanos es eI reaIizado or Weinberg y WiIson, Atani Gar!cning. |cc|cgica| Sirugg|c in inc Ciiq an!
inc Wcr|!, Nueva York, Aulonomedia, 1999.
16
||i!cn.
17
De lodas maneras, Ias iscifaclorias comunes de Maine se encuenlran acluaImenle en e-
Iigro or una nueva oIilica rivalizadora, |usli!cada en eI nombre de Ia reservacin, irnica-
menle denominada caicn snarcs |cuolas de caluraj. Isle sislema, que ya se aIica en Canada
y AIaska, donde Ios gobiernos IocaIes onen un Iimile a Ia canlidad de escado que uede ca-
lurarse y se olorgan cuolas individuaIes en base a Ias canlidades caluradas en eI asado. Isle
sislema ha demoslrado ser desaslroso ara Ios escadores equeos e indeendienles quienes
se ven raidamenle forzados a vender sus cuolas a Ios mayores oslores. Las roleslas conlra su
imIemenlacin se eslan eslruclurando en Ias comunidades escadoras de Maine. Vease Cash
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!deicomisos lerriloriaIes que reservan Ios esacios abierlos. Sin embargo,
eI robIema es que Ios huerlos urbanos se han manlenido como inicialivas
esonlaneas de base, y ha habido ocos inlenlos de arle de Ios movimienlos
de Islados Unidos de exandir su resencia, y converlir eI acceso a Ia lierra
en un lema cIave ara Ias Iuchas. De un modo mas generaI, eI Ianleamienlo
acerca de cmo loda Ia roIiferacin de comunes, defendidos, desarroIIados y
or Ios que se Iucha, ueden agruarse ara conformar un lodo cohesionado
que roorcione una base ara un nuevo modeIo de roduccin es una cues-
lin que Ia izquierda no ha enfrenlado.
Una excecin es Ia leoria rouesla or Negri y Hardl en |npcric, Mu|ii-
iu! y, mas recienlemenle, en Ccnncnuca|in,
18
que de!ende que una sociedad
conslruida sobre Ios rinciios de Io comun ya sc csi4 !csarrc||an!c a arlir
de Ia informalizacin de Ia roduccin. Segun esla leoria, en cuanlo que Ia
roduccin deviene cada vez mas roduccin deI conocimienlo organizada a
lraves de Inlernel, emerge un esacio comun que escaa aI robIema de de!-
nir regIas de excIusin o incIusin, ya que eI acceso y eI uso de Ios muIliIes
recursos exislenles en Ia Red, mas que Ia exlraccin de Ios mismos, ermile
Ia osibiIidad de una sociedad conslruida en Ia abundancia segun eslo, eI
unico cabo sueIlo aI que se enfrenla Ia muIlilud seria eI cmo evilar Ia ca-
lura cailaIisla de Ia riqueza roducida.
La crilica a esla leoria es Ia indislincin enlre Ia formacin de Io comun y Ia
organizacin deI lraba|o y de Ia roduccin, laI y como esla acluaImenle consli-
luida, que es visla como inmanenle aI mismo. Su mismo Iimile es que no one en
cueslin Ia base maleriaI que necesila Ia lecnoIogia digilaI, y gracias a Ia cuaI fun-
ciona Inlernel, y margina eI hecho de que Ios ordenadores deenden de cierlas
aclividades econmicas mineria, microchis y exlraccin de recursos lerreslres
escasos que, laI y como eslan organizadas hoy en dia, son exlremadamenle
deslruclivas sociaI y ecoIgicamenle. Y aun mas, con su enfasis en Ia ciencia, Ia
roduccin de saberes e informacin, esla leoria evila Ia cueslin de Ia reroduc-
cin de Ia vida colidiana. De lodas maneras, esla es una reaIidad incmoda ara
eI discurso de Ios comunes como un lodo, ya que generaImenle se ha cenlrado
Shares or Share-Crooers`, |isncrncns Vcicc, voI. 14, num. 12, diciembre de 2009.
18
Hardl y Negri, |npirc, Cambridge, Harvard Universily Iress, 2000 |ed. casl.: |npcric, arce-
Iona, Iaids, 2002j, Mu|iiiu!cs, Cambridge, Harvard Universily Iress, 2004 |ed. casl.: Mu|iiiu!.
Gucrra q !cnccracia cn |a cra !c| |npcric, arceIona, Debale, 2004j, y Ccnncnuca|in, Cambridge,
Harvard Universily Iress, 2009 |ed. casl.: Ccnncnuca|in. c| prcqccic !c una rctc|ucicn !c| ccnun,
Madrid, AkaI, 2011j.
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mucho mas en ensar Ias condiciones necesarias ara su exislencia que en Ias
osibiIidades que ueden brindar Ios comunes ya exislenles, y su olenciaI ara
crear formas de reroduccin que nos ermilan resislir frenle a Ia deendencia
deI lraba|o asaIariado y Ia subordinacin a Ias reIaciones cailaIislas.
Las mu0crcs y !ns cnmuncs
In esle conlexlo resuIla fundamenlaI una ersecliva feminisla. Isla co-
mienza con eI reconocimienlo de que, como su|elos rinciaIes deI lraba|o
reroduclivo, lanlo hislrica como acluaImenle, Ias mu|eres han deendido
en mayor manera que Ios hombres deI acceso a Ios recursos comunes, y que
han eslado mas comromelidas con su defensa. Como recogia en Ca|i|an an!
inc Wiicn,
19
duranle Ia rimera fase deI desarroIIo cailaIisla, Ias mu|eres su-
usieron Ia rimera Iinea de defensa conlra Ios cercamienlos lanlo en IngIa-
lerra como en eI Nuevo Mundo, y fueron Ias defensoras mas aguerridas de
Ias cuIluras comunaIes que amenazaba con deslruir Ia coIonizacin euroea.
In Ieru, cuando Ios ccnquisia!crcs
20
se hicieron con eI conlroI de Ios uebIos,
Ias mu|eres escaaron a Ias monlaas, en Ias que recrearon modos de vida
coIeclivos que han sobrevivido hasla nueslros dias. No es sorrendenle que
Ios alaques mas vioIenlos conlra Ias mu|eres en Ia hisloria deI mundo se ro-
du|esen duranle Ios sigIos XVI y XVII: Ia ersecucin de Ias mu|eres como
bru|as. Hoy en dia, con Ia ersecliva de un nuevo roceso de acumuIacin
rimiliva, Ias mu|eres suonen Ia fuerza de oosicin rinciaI en eI roceso
de mercanliIizacin lolaI de Ia naluraIeza. Las mu|eres son Ias agricuIloras de
subsislencia deI Ianela. In Africa roducen eI 80 de Ios aIimenlos que con-
sumen sus habilanles, ese a Ios esfuerzos deI anco MundiaI y de olras agen-
cias inlernacionaIes or convencerIas ara que dediquen sus esfuerzos a Ios
cuIlivos comerciaIes. II rechazo a Ia faIla de acceso a Ia lierra ha sido lan fuer-
le que, en Ias ciudades, muchas mu|eres han decidido aroiarse de arceIas
de lerreno ubIico, sembrando maiz y cassava en arceIas vacias, aIlerando
con esle roceso eI aisa|e urbano de Ias ciudades africanas y derrumbando
19
Iederici, Ca|i|an an! inc Wiicn, Nueva York, Aulonomedia, 2004 |ed. casl: Ca|i|4n q |a |ruja,
Madrid, Tra!canles de Sueos, 2010j.
20
In casleIIano en eI originaI. |N de Ia T.j
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asi Ia searacin enlre camo y ciudad.
21
Tambien en Ia India, Ias mu|eres han
Iuchado or recuerar Ios bosques degradados, han rolegido Ios arboIes,
unido esfuerzos ara exuIsar a Ios Ieadores y bIoqueado oeraciones de
mineria y de conslruccin de anlanos.
22
La olra cara de Ia Iucha de Ias mu|eres or eI acceso direclo a Ia lierra ha
sido Ia formacin, a Io Iargo de lodo eI Tercer Mundo de Camboya a Se-
negaI, de asociaciones de credilo que funcionan con eI dinero como bien
comun. Los lonlines (como Ios denominan en aIgunas zonas de Africa) son
sislemas bancarios desarroIIados or mu|eres, aulnomos y aulogeslionados,
que ba|o diferenles denominaciones roorcionan dinero en efeclivo a gruos
e individuos que no lienen acceso a Ios bancos, y que funcionan excIusiva-
menle en base a Ia con!anza. Islo Ios convierle en exeriencias lolaImenle
diferenles a Ios sislemas de microcredilo romovidos or eI anco MundiaI,
que funcionan basandose en Ia vergenza, IIegando aI exlremo (or e|emIo
en Niger) de egar en zonas ubIicas folos con Ios roslros de Ias mu|eres que
no ueden devoIver Ios credilos, Io que ha ocasionado que aIgunas mu|eres se
hayan vislo emu|adas aI suicidio.
23
Tambien son Ias mu|eres Ias que han Iiderado Ios esfuerzos ara coIecli-
vizar eI lraba|o reroduclivo como herramienla ara economizar Ios cosles
reroduclivos y ara rolegerse muluamenle de Ia obreza, de Ia vioIencia
eslalaI y de Ia e|ercida de manera individuaI or Ios hombres. Un e|emIo
deslacado son Ias c||as ccnuncs (cocinas comunes) que Ias mu|eres de ChiIe
y Ieru conslruyeron duranle Ios aos ochenla, cuando debido a Ia fuerle in-
3acin ya no se odian ermilir afronlar Ia comra de aIimenlos de manera
individuaI.
24
Islas raclicas consliluyen, deI mismo modo que Io hacen Ias
reforeslaciones coIeclivas y Ia ocuacin y demanda de lierras, Ia exresin
de un mundo en eI que Ios Iazos comunaIes aun son oderosos. Iero seria un
21
SiIvia Iederici, Women, Land SlruggIes, and lhe Reconslruclion of lhe commons, Wcrking
USA. Tnc jcurna| cj Ia|cr an! Scciciq, voI. 14, num. 12, marzo de 2011, . 52.
22
Vandana Shiva, Siaqing A|itc. Wcncn, |cc|cgq an! Octc|cpncni, Londres, Zed ooks, 1989 |ed.
casl: A|razar |a ti!a. nujcr, ccc|cgia q supcrtitcncia3 Madrid, Horas y Horas, 1995j, |cc|cgq an! inc
Pc|iiics cj Surtita|. Ccn"icis ctcr Naiura| |cscurccs in |n!ia, Nueva DeIhi/Londres, Sage IubIica-
lions, 1991, . 102-117 y 274.
23
Inlrevisla a Ousseina AIidou.
24
American ureau, 1993, CaroI Andreas, Wncn Wcncn |c|c|. Tnc |isc cj Pcpu|ar |cninisn in Pcru,
Weslorl (CT), Lavrence HiII Comany, 1985.
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error considerarIas acliludes reoIilicas, naluraIes o roduclo de Ia lradi-

cin. In reaIidad, y como seaIa Leo IodIashuc,
25
eslas Iuchas encierran una
idenlidad coIecliva, consliluyen un conlraoder lanlo en eI lerreno domeslico
como en Ia comunidad, y abren un roceso de aulovaIoracin y aulodelermi-
nacin deI cuaI lenemos mucho que arender.
La rimera Ieccin que lenemos que arender de eslas Iuchas es eI hecho
de que eI bien comun es Ia uesla en comun de Ios medios maleriaIes y
suone eI mecanismo rimordiaI or eI cuaI se crea eI inleres coIeclivo y Ios
Iazos de aoyo muluo. Tambien suone Ia rimera Iinea de resislencia frenle
a una vida de escIavilud, ya sea en Ios e|ercilos, Ios roslibuIos o Ios laIIeres
cIandeslinos. Iara nosolras, en America deI Norle, suone una Ieccin aa-
dida eI darnos cuenla de que medianle Ia unin de nueslros recursos, me-
dianle Ia recueracin de Ias aguas y de Ias lierras, y su devoIucin aI lerreno
de Io comun, odemos emezar a searar nueslra reroduccin de Ios 3u|os
mercanliIes que, en consonancia con eI mercado mundiaI, son cuIabIes de Ia
desosesin de lanlas ersonas en olras arles deI Ianela. Gracias a eslo, o-
driamos desenganchar nueslros modos de vida, no soIo deI mundo mercanliI,
sino lambien de Ia maquinaria de guerra y deI sislema carceIario que suslen-
lan Ia hegemonia de esle sislema. No menos imorlanle seria Ia sueracin
de Ia soIidaridad abslracla que a menudo caracleriza Ias reIaciones denlro de
nueslros movimienlos y que Iimilan nueslros comromisos y caacidad de
erdurar, asi como Ios riesgos que eslamos decididas a lomar.
No hay duda de que esla es una larea formidabIe que soIo uede ser IIe-
vada a cabo medianle un roceso a Iargo Iazo de aumenlo de Ia conciencia,
inlercambio inlercuIluraI, y conslruccin coIecliva, |unlo a lodas Ias comuni-
dades que en Islados Unidos eslan inleresadas en demandar Ia recueracin
de Ia lierra desde un unlo de visla vilaI, comenzando or Ias Naciones Ame-
ricanas Originarias. Y aunque esla larea arezca mas comIicada que hacer
asar un cameIIo or eI o|o de una agu|a, lambien es Ia unica condicin que
uede amIiar nueslros esacios de aulonomia, evilar que sigamos aIimen-
lando eI roceso de acumuIacin cailaIisla, y rechazar Ia asuncin de que
nueslra reroduccin debe lener Iugar a exensas deI reslo de Ios comunes (o
ccnuncrcs) y de Ios bienes comunes deI Ianela.
25
Leo IodIashuc, Saving Women: Saving lhe Commons en ArieI SaIIeh (ed.), |cc-Su cicncq
an! G|c|a| jusiicc, Nueva York/Londres, MacmiIIan IaIgrave, 2009.
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La rccnnstruccin Icminista
Lo que suone abordar eslos desafios es aIgo que se encuenlra oderosa-
menle de!nido en Ia obra de Maria Mies cuando seaIa que Ia roduccin
de Ios comunes requiere rimeramenle de una rofunda lransformacin de
nueslro modo de vida colidiano, con eI ob|elivo rimero de recombinar Io
que en eI cailaIismo ha searado Ia divisin sociaI deI lraba|o. La brecha
abierla enlre roduccin, reroduccin y consumo nos conduce a ignorar
Ias condiciones ba|o Ias cuaIes han sido roducidas Ias mercancias que co-
memos, con Ias que nos veslimos o lraba|amos, ademas de su cosle sociaI
y medioambienlaI y eI deslino de Ias obIaciones sobre Ias que se arro|an
lodos Ios deserdicios que roducimos.
26
In olras aIabras, necesilamos suerar eI eslado de negacin conslanle
y de irresonsabiIidad en reIacin a Ias consecuencias de nueslras acciones,
resuIlado de Ias eslrucluras deslruclivas sobre Ias que se organiza Ia divisin
sociaI deI lraba|o denlro deI cailaIismo, sin eso, Ia roduccin de nueslra
vida se lransforma, inevilabIemenle, en Ia roduccin de muerle ara olros.
Como seaIa Mies, Ia gIobaIizacin ha emeorado esla crisis, ensanchando Ia
dislancia enlre Io que es roducido y Io que es consumido inlensi!cando de
esla manera, ese aI aumenlo en aariencia de Ia inlerconeclividad gIobaI,
nueslra ceguera frenle a Ia sangre que cubre Ios aIimenlos que consumimos,
Ias roas que veslimos, y Ios ordenadores con Ios que nos comunicamos.
27
Is en Ia sueracin de esle oIvido donde una ersecliva feminisla uede
moslrarnos cmo comenzar nueslra reconslruccin desde Ios comunes. No
hay comun osibIe a no ser que nos neguemos a basar nueslra vida, nueslra
reroduccin, en eI sufrimienlo de olros, a no ser que rechacemos Ia visin
de un nosolros searada de un eIIos. De hecho si eI bien comun liene aIgun
senlido, esle debe ser Ia roduccin de nosolros mismos como su|elo comun.
Isle es eI signi!cado que debemos oblener deI esIogan no hay comunes sin
comunidad. Iero enlendiendo comunidad no como una reaIidad cerrada,
como un gruo de ersonas unidas or inlereses excIusivos que Ies seara
de Ios olros, como Ias comunidades basadas en Ia elnicidad o en Ia reIigin.
26
Veronika ennhoIdl-Thomsen y Maria Mies, Tnc Su|sisicncc Pcrspcciitc. Bcqcn! inc G|c|a|isc!
|ccncnq, Londres, Zed ooks, 1999, . 141.
27
||i!cn.
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Comunidad enlendida como un lio de reIacin, basada en Ios rinciio de

cooeracin y de resonsabiIidad: enlre unas ersonas y olras, reseclo a Ia
lierra, Ios bosques, Ios mares y Ios animaIes.
Is cierlo que Ia consecucin de esle lio de comunidad, como Ia coIecli-
vizacin de nueslro lraba|o reroduclivo colidiano, soIo uede suoner un
comienzo. No susliluye a camaas anlirivalizacin mas amIias ni a Ia re-
conslruccin deI acervo coIeclivo. Iero consliluye una arle esenciaI denlro
deI roceso de nueslra educacin ara Ia geslin coIecliva y ara eI reconoci-
mienlo de Ia hisloria como un royeclo coIeclivo rinciaI viclima de Ia era
neoIiberaI cailaIisla.
Iara eIIo, debemos incIuir en Ia agenda oIilica Ia uesla en comun/coIec-
livizacin deI lraba|o domeslico, reviviendo Ia rica lradicin feminisla exis-
lenle en Islados Unidos, que abarca desde Ios exerimenlos de Ios sociaIis-
mos ulicos de mediados deI sigIo XIX hasla Ios inlenlos que Ias feminislas
maleriaIislas IIevaron a cabo, desde !naIes deI sigIo XIX hasla mediados deI
sigIo XX, ara reorganizar, sociaIizar eI lraba|o domeslico y en consecuencia
eI hogar y eI vecindario, medianle una Iabor domeslica coIecliva esfuerzos
que conlinuaron hasla 1920 cuando Ia caza de bru|as anlicomunisla acab
con eIIos.
28
Islas raclicas y Ia caacidad que luvieron Ias feminislas en eI
asado ara idenli!car eI lraba|o reroduclivo como una esfera imorlanle
de Ia aclividad humana, no ara negarIa sino ara revoIucionarIa, debe ser
revisada y revilaIizada.
Una razn cruciaI ara crear formas coIeclivas de vida es que Ia reroduc-
cin de Ios seres humanos suone eI lraba|o mas inlensivo que exisle sobre
Ia faz de Ia lierra, y Io es hasla laI unlo que se ha moslrado como un lraba|o
irreduclibIe a Ia mecanizacin. No odemos mecanizar eI cuidado infanliI o
eI de Ios enfermos, o eI lraba|o sicoIgico necesario ara reinlegrar nueslro
equiIibrio fisico y emocionaI. Iese a Ios esfuerzos que hacen Ios induslriaIes
fulurislas, no odemos robolizar eI cuidado sino es a arlir de un cosle le-
rribIe ara Ias ersonas afecladas. Nadie acelara que Ias robol enfermeras
adolen eI aeI de cuidadoras, eseciaImenle en eI caso de Ios nios y de
Ios enfermos. La resonsabiIidad comarlida y eI lraba|o cooeralivo, que eI
cuidado no sea a cosla de Ia saIud de Ias que Io roveen, es Ia unica garanlia
28
DoIores Hayden, Tnc Gran! Ocncsiic |ctc|uiicn, Cambridge (MA), MIT Iress, 1981, y |c!c-
signing inc Ancrican Orcan. Tnc |uiurc cj Hcusing, Wcrk an! |ani|q Iijc, Nueva York, Norlon and
Comany, 1986.
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de un cuidado adecuado. Duranle sigIos Ia reroduccin de Ios seres huma-
nos ha sido un roceso coIeclivo. Suonia eI lraba|o comarlido de famiIias
y comunidades exlensas, en Ias cuaIes odia con!ar Ia genle, eseciaImenle
en Ios enlornos roIelarios, incIuso cuando se lralaba de ersonas que vivian
soIas, y gracias a eIIo Ia edad avanzada no iba acomaada de Ia soIedad
y Ia deendencia que exerimenlan muchos de nueslros mayores. Ha sido
eI advenimienlo deI cailaIismo eI que ha roducido Ia rivalizacin de Ia
reroduccin, un roceso que ha IIegado a laI exlremo que esla deslruyendo
nueslras vidas. Necesilamos cambiar eslo si queremos oner !n a Ia conlinua
devaIuacin y fragmenlacin de nueslras vidas.
Los liemos son roicios ara esle lio de comienzos. In eslos momen-
los en Ios que Ia acluaI crisis cailaIisla esla deslruyendo Ios eIemenlos basicos
necesarios ara Ia reroduccin de miIIones de ersonas en lodo eI mundo,
incIuyendo Islados Unidos, Ia reconslruccin de nueslra vida colidiana es una
osibiIidad y una necesidad. Como si de Ialigazos se lralasen, Ias crisis econ-
mico-sociaIes romen Ia disciIina deI lraba|o asaIariado, obIigandonos a crear
nuevas formas de sociaIidad. Un cIaro e|emIo es Io que ocurri duranle Ia
Gran Deresin, que rodu|o eI movimienlo de Ios nc|c-ncn,
29
que convirlieron
Ios lrenes de mercancias en su comun, denlro de una busqueda de Iiberlad en
Ia moviIidad y eI nomadismo.
30
In Ias inlersecciones de Ias Iineas ferroviarias
organizaban sus nc|c-jung|cs, re!guraciones, con sus regIas de aulogeslin
y soIidaridad, deI mundo comunisla en eI que creian muchos de sus habilan-
les.
31
De lodas maneras, ese a aIgunas boxcar erlhas,
32
esle era un mundo
29
II lermino nc|c-ncn se re!ere originaImenle a Ios lraba|adores ilineranles, que no se a|uslan
aI concelo de lemoreros ueslo que en rinciio no arlen de un Iugar de residencia aI que
regresar sino que viven siemre en un via|e conslanle. Ya se denominaba asi a Ios excombalienles
de Ia Guerra de Secesin, que aI regresar a sus casas se enconlraban con que no lenian nada y
buscaban lraba|o en Ios aIrededores moviendose cada vez mas Ie|os segun Ias necesidades y uliIi-
zando como medios de lransorle rimordiaIes eI via|e a ie y eI saIlo a Ios lrenes, via|ando sin
biIIele y en convoyes de mercancias. Isle fenmeno aumenl considerabIemenle duranle Ios aos
de Ia Gran Deresin cuando Ia faIla de emIeo y Ia escasez de condiciones maleriaIes emu|aron
a muchos a Ias carreleras. Ixislia un cdigo de comorlamienlo enlre Ios nc|c-ncn, basado en eI
lraba|o, Ia ayuda mulua y Ias coIeclividades en conlinua conslruccin (nc|c-jung|cs). |N. de Ia T.j
30
George Caenlzis, Three TemoraI Dimensions of CIass SlruggIe, documenlo resenlado en
eI encuenlro anuaI deI ISA |Asociacin de Isludios InlernacionaIesj que luvo Iugar en San Diego,
CaIifornia en marzo de 2006.
31
NeIs Anderson, Mcn cn inc Mctc, Chicago, Universily Iress, 1998, Todd Deaslino, Ciiizcn
Hc|c, Chicago, The Universily od Chicago Iress, 2003, Caenlzis, Three TemoraI Dimensions,
cp. cii.
32
Bcxcar Bcrina (1972) es una adalacin que Marlin Scorsese hizo de Sisicr cj inc |ca!, Ia
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redominanlemenle mascuIino, una fralernidad de hombres que no era sosle-

nibIe a Iargo Iazo. Una vez que Ia crisis econmica y Ia guerra IIegaron a su !n,
Ios nc|c-ncn fueron domeslicados gracias a dos mecanismos de !|acin IaboraI:
Ia famiIia y Ia casa. Conscienle deI eIigro que suonia Ia reconslruccin de
Ia cIase obrera, eI cailaI norleamericano ha deslacado en Ia aIicacin de Ios
rinciios caraclerislicos de Ia organizacin de Ia vida econmica cailaIisla:
cooeracin en Ios unlos roduclivos, searacin y alomizacin en eI esladio
reroduclivo. II modeIo famiIiar, de un hogar alomizado y seriado, diseado y
romocionado or Leviovn,
33
y exacerbado or su aendice umbiIicaI, eI co-
che, no soIo sedenlariz a Ios lraba|adores, sino que acab con eI lio de comu-
nes que Ios lraba|adores aulnomos crearon en Ias nc|c-jung|cs.
34
A dia de hoy,
cuando se esla roduciendo eI embargo de miIIones de casa y de aulomviIes,
cuando Ia e|ecucin de hiolecas, Ios desahucios y Ia erdida masiva de em-
Ieos eslan resquebra|ando de nuevo Ios iIares de Ia disciIina cailaIisla deI
lraba|o, nos enconlramos con nuevos camos ara Io comun en Ieno desarro-
IIo, como Ias ciudades de liendas de camaa que se eslan exlendiendo de cosla
a cosla. Isla vez, de lodas maneras, son Ias mu|eres Ias que deben conslruir Ios
nuevos comunes, ara que eslos no consliluyan meros esacios de lransicin
o zonas lemoraImenle aulnomas, sino que se desarroIIen Ienamenle como
nuevas formas de reroduccin sociaI.
Si Ia casa es eI cikcs sobre eI cuaI se conslruye Ia economia, enlonces son Ias
mu|eres, lradicionaImenle Ias lraba|adoras y Ias risioneras domeslicas, Ias
que deben lomar Ia inicialiva de recIamar eI hogar como cenlro de Ia vida co-
Iecliva, de una vida lransversaI a muIliIes ersonas y formas de cooeracin,
que roorcione seguridad sin aisIamienlo y sin obsesin, que ermila eI in-
lercambio y Ia circuIacin de Ias osesiones comunilarias, y sobre lodo que
cree Ios cimienlos ara eI desarroIIo de nuevas formas coIeclivas de rero-
duccin. Como se ha seaIado anleriormenle, odemos exlraer enseanzas
e insiracin ara eslos royeclos de Ias feminislas maleriaIislas deI sigIo
XIX, quienes, convencidas de que eI esacio domeslico suonia un como-
nenle esaciaI en Ia oresin de Ias mu|eres, organizaron cocinas comunaIes,
aulobiografia !ccionada de Ia lranseunle radicaI erlha Thomson. |oxcar erlha es or exlensin
eI nombre que comunmenle reciben Ias mu|eres deI movimienlo de Ios nc|c-ncn. N. de Ia T.j
33
Leviovn es eI nombre de cualro grandes suburbios conslruidos or Ia emresa de WiIIiam
Levi en Ia segunda oslguerra ara asenlar a Ios veleranos y sus famIias. Se rodu|eron miIes
de casas iguaIes, con cerca bIanca de madera, |ardin y cocina moderna. Las venlas emezaron en
1947 y en Ias rimeras lres horas se vendieron 1.400 casas. |N. de I.j
34
Hayden, |c!isigning inc Ancrican Orcan., cp. cii.
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casas cooeralivas, Ianzaron IIamamienlos aI conlroI de Ia reroduccin or
arle de Ios lraba|adores.
35
Islos ob|elivos son cruciaIes ara nueslro resenle:
Ia rulura con eI aisIamienlo de Ia vida en eI hogar no es soIo una condicin
basica ara Ia consecucin de nueslras necesidades basicas y eI incremen-
lo de nueslra fuerza frenle a Ios emresarios y eI Islado. Como argumen-
la Massimo de AngeIis, lambien suonen una roleccin frenle aI desaslre
ecoIgico: no hay duda aIguna de Ias deslruclivas consecuencias de Ia anli-
econmica muIliIicacin de aclivos reroduclivos y viviendas alomizadas,
que hoy en dia IIamamos casas, que escuen caIor a Ia almsfera duranle eI
invierno, exoniendonos a un caIor insoorlabIe en verano. Iero sobre lodo
Io mas imorlanle es que no odremos conslruir una sociedad aIlernaliva y
un movimienlo fuerle caaz de reroducirse a no ser que rede!namos nues-
lra reroduccin en lerminos mas cooeralivos y ongamos unlo y !naI a
Ia searacin enlre Io ersonaI y Io oIilico, enlre eI aclivismo oIilico y Ia
reroduccin de nueslra vida colidiana.
LIegados a esle unlo queda or unluaIizar o cIari!car que eI asignar a
Ias mu|eres esla larea de uesla en comun/coIeclivizacin de Ia reroduccin
no es ninguna concesin a Ia visin naluraIisla de Ia feminidad. Comren-
sibIemenle, muchas feminislas verian esla osibiIidad como un deslino eor
que Ia muerle. Isla rofundamenle escuIido en nueslra consciencia que
Ias mu|eres han sido designadas como eI comun de Ios hombres, como una
fuenle de riqueza y servicios ueslos a su Iibre disosicin, de Ia misma ma-
nera que Ios cailaIislas se han aroiado de Ia naluraIeza. Iero, cilando a
DoIores Hayden, Ia reorganizacin deI lraba|o reroduclivo, y en consecuen-
cia Ia reorganizacin de Ia eslruclura domiciIiaria y deI esacio ubIico, no es
una cueslin de idenlidad, es una cueslin IaboraI y, odriamos aadir, una
cueslin de oder y de seguridad.
36
Aqui viene aI caso recordar Ia exeriencia
de Ias mu|eres deI Movimienlo de Ios Sin Tierra (MST) de rasiI, quienes,
cuando sus comunidades conquislaron eI derecho a manlenerse en Ias lierras
que habian ocuado, insislieron en que Ias nuevas casas debian conslruirse
formando un con|unlo, ara que udiesen conlinuar comarliendo sus lra-
ba|os domeslicos, Iavar |unlas, cocinar |unlas y hacer lurnos con Ios hombres
laI y como Io habian hecho duranle eI lranscurso de Ia Iucha, y ara eslar
rearadas ara acudir reslamenle a darse aoyo muluo y socorro en caso
de agresin or arle de Ios hombres. A!rmar que Ias mu|eres deben lomar
35
Hayden, Tnc Gran! Ocncsiic |ctc|uiicn..., cp. cii.
36
Hayden, |c!csignining inc Ancrican Orcan, cp. cii., . 230.
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Ias riendas en Ia coIeclivizacin deI lraba|o reroduclivo y de Ia eslruclura-

cin de Ias viviendas no signi!ca naluraIizar eI lraba|o domeslico como una
vocacin femenina. Is moslrar eI rechazo a Ia obIileracin de Ias exeriencias
coIeclivas, deI conocimienlo y de Ias Iuchas que Ias mu|eres han acumuIado
en reIacin aI lraba|o reroduclivo, y cuya hisloria es arle esenciaI de nueslra
resislencia aI cailaIismo. Hoy en dia, lanlo ara Ias mu|eres como ara Ios
hombres, es cruciaI dar un aso y reconeclar nueslra reaIidad con esla arle
de Ia hisloria, ara desmanleIar Ia arquileclura generizada de nueslras vidas
y ara reconslruir nueslros hogares y nueslras vidas como comunes.
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Federici Silvia Revolución en Punto Cero Trabajo Doméstico Reproducción y Luchas Feministas

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Rcvn!ucin cn puntn ccrn

emresariaIj, Londres, Zed ooks, 2001, y de nuevo en Ma Meyer y IIavie

Rcvn!ucin cn puntn ccrn

saIsa de lomale, asleIes, Iicores. y desues le|iendo, cosiendo, remendan-

Rcvn!ucin cn puntn ccrn

ara eI Traba|o Domeslico fue baslanle diferenle y ecuIiar, ya que agIulin

deI lerrilorio como esacio sociaI eslruclurado en funcin de Ias necesida-

eI IMI, eslos ensayos conlemIan dichas insliluciones como Ios inslrumenlos

Ia deslruccin de loda una generacin de genle |oven, en su mayor arle genle

encuenlra lolaImenle misli!cada. II saIario da Ia imresin de un lralo |uslo:

a su cosla. Le egas a lu mu|er y vierles lu rabia en eIIa cuando le sienles frus-

emociones han sido, lodos eIIos, dislorsionados en bene!cio de una funcin

oueslo es demandarIe aI Islado que organice nueslros menus. In uno de Ios

cueros y nueslras emociones y nos comunicamos uliIizando conlinuamenle

nos esera cuando enve|ezcamos y, a menudo, lambien duranle Ia |uvenlud.

Ia dobIe consecuencia de que nosolras resumibIemenle nos manlenemos en

nujcrcs q |a su|tcrsicn !c |a ccnuni!a! Ia unica fuenle que Loale nom-

signi!cado un aumenlo olenciaI deI liemo Iibre ara eI ama de casa y

II hogar y Ia famiIia han roorcionado lradicionaImenle eI unico inlerslicio denlro

DiIcrcntcs mcrcadns !abnra!cs

Irenle a Ias divisiones liicas de Ia organizacin cailaIisla deI lraba|o, de-

fuese inleIigenle emezaria or renombrar eI AIDC como Cuidados diurnos

Olra lendencia en auge duranle Ios aos selenla ha sido eI rearlo de Ia

La organizacin de Ia reroduccin que revaIecia en eI modeIo keynesiano

AI mismo liemo, es dudoso que una disminucin deI crecimienlo econmico

Ia cocina es nueslro barco negrero, nueslra Ianlacin, y que si queriamos

Iiberacin, Ia mu|er que rechaza inlercambiar su lraba|o en Ia cocina or un

ueden agarIos, a aqueIIas que eslan disueslas a sacri!carse, aadiendo

de Ia resislencia conlra Ia reresin miIilar, a Ilioia, donde esle verano Ias

ersigue cuando inlenlan organizarse IaboraImenle.

huir de sus lierras convirliendose en refugiados. no son soIo Ias consecuen-

melrooIilanas de Ia misma manera que Io hacian Ios banluslanes

uliIiza ara conlrarreslar eI decIive demogra!co, manlener Ios saIarios a Ia

Tambien hemos vislo Ia masi!cacin, eseciaImenle en aIgunas arles de Asia

Consideraciones simiIares merecen Ios esfuerzos que Ias feminislas reaIizan

La inlervencin miIilar lambien esla adolando nuevas formas, ocuIlandose

converlido en eI unlo debiI de Ia economia mercanliI o, de una economia

hambrunas causados or Ias guerras. La ayuda aIimenlaria se ha converlido

A eslo lenemos que sumar que Ias oeraciones de ayuda deendienles de Ia

resonsabIe ersonaImenle deI asesinalo de miIIones de ersonas en eI Con-

Isla es Ia razn or Ia que Ia gIobaIizacin en cuaIquiera de sus formas ca-

en risin no ha de|ado de aumenlar, asi revaIece una oIilica de encarce-

ereluar su resencia en eI mercado.

exansin inlernacionaI de Ios movimienlos de mu|eres, que eI que ya habia

Sigue siendo imorlanle manlener, frenle a Ias acluaIes corrienles oslmo-

Ia faIacia de Ias leorias que de!enden que eI cailaIismo ya no necesila canli-

Debemos rechazar, de lodas maneras, Ia a!rmacin de que Ia indiferencia

consigue a un aIlo recio, rovoca endeudamienlo y Ia robabIe imosibiIi-

Isla es Ia razn or Ia que, mas que ser lecni!cados, eI lraba|o domeslico y eI

que debe absorber un abanico de lareas medicas osloeralorias y leraeu-

ha sido Ia vioIencia inslilucionaI: Ia vioIencia de Ia auerizacin absoIula,

ha conformado a pcsicricri Ios debales. Sin embargo, eI TA no es un conce-

AI conlrario, eI TI insliluye una reIacin osiliva y cuaIilalivamenle nueva

emiricos de sus dogmas rinciaIes son baslanle ineslabIes aI ser exlrema-

Ia inlenlada en Ios rimeros aos de Ia RevoIucin oIchevique, era induda-

Ia onloIogia maleriaIisla renacenlisla de Sinoza es Ia resuesla a Ia visin

que a menudo lambien se eliquelan como lraba|os de mu|eres,

Vislo lodo Io anlerior, odemos lrazar aIgunas concIusiones reIiminares. Ia

regimen que Ios idenli!ca como lolaImenle rescindibIes y or eI cuaI ue-

han seaIado Ias arlidas resuueslarias deslinadas a eslos lraba|adores,

se han lransferido aI hogar lralamienlos eIigrosos e incIuso con riesgo

de Traba|adoras Domeslicasj Ia rinciaI organizacin de lraba|adoras do-