MANIFESTACIONES ARTISTICAS DE EGIPTO Escritura

Los escribas eran elite y bien educados. Evaluaron los impuestos, mantener registros, y fueron responsables de la administracin. Durante aos, la inscripcin conocida ms antigua era la Paleta de Narmer, encontrada durante excavaciones en Hieracmpolis (nombre actual, Kom el-Ahmar) en 1890, datada en el 3150 a. C. Hallazgos arqueolgicos recientes revelan que los smbolos grabados en la cermica de Gerzeh, del ao 3250 a. C., se asemejan al jeroglfico tradicional. En 1998 un equipo arqueolgico alemn bajo el mando de Gnter Dreyer, que excavaba la tumba U-j en la necrpolis de Umm elQaab de Abidos, que perteneci a un rey del predinstico, recuper trescientos rtulos de arcilla inscritos con jeroglficos y fechados en el perodo de Naqada III-a, en el siglo XXXIII a. C.11 Segn investigaciones, la escritura egipcia apareci hacia el 3000 a. C. con la unificacin del Reino del Alto y Bajo Egipto y el advenimiento del Estado. Durante largo tiempo slo estuvo compuesta por unos mil signos, los jeroglficos, que representaban personas, animales, plantas, objetos estilizados etc. Su nmero no lleg a alcanzar varios miles hasta el periodo tardo.12 Los egiptlogos definen al sistema egipcio como jeroglfico, y se considera como la escritura ms antigua del mundo. La denominacin proviene del griego "hieros" (sagrado) y "glypho" (esculpir, grabar). Era en parte silbica, en parte ideogrfica. La hiertica fue una forma cursiva de los jeroglficos y comenz a utilizarse durante la primera dinasta (c. 2925-2775 a. C.). El trmino demtico, en el contexto egipcio, se refiere a la escritura y a la lengua que evolucion durante el periodo tardo, es decir desde la 25. dinasta Nubia, hasta que fue desplazada en la corte por el Koin griego en las ltimas centurias a. C. Despus de la conquista por Amr ibn al-As en el ao 640, el idioma egipcio perdur en la lengua copta durante la Edad Media. Cultura La religin egipcia, plasmada en la mitologa, es un conjunto de creencias que impregnaban toda la vida egipcia, desde la poca predinstica hasta la llegada del Cristianismo y del Islam en las etapas

greco-romanas y rabe. Eran dirigidos por sacerdotes, y el uso de la magia y los hechizos son dudosos. El templo era un lugar sagrado en donde solamente se admita a los sacerdotes y sacerdotisas, aunque en las celebraciones importantes el pueblo era admitido en el patio. La existencia de momias y pirmides fuera de Egipto, indica que las creencias y los valores de las culturas prehistricas se transmitieron de una u otra forma por el camino de la seda. Los contactos de Egipto con extranjeros incluyeron Nubia y Punt al sur, el Egeo y Grecia al norte, el Lbano y otras regiones del Cercano Oriente y Libia al oeste. La naturaleza religiosa de la civilizacin egipcia influenci su contribucin a las artes. Muchas de las grandes obras del Egipto antiguo representan dioses, diosas, y faraones, considerados divinos. El arte est caracterizado por la idea del orden y la simetra. Durante los 3000 aos de cultura independiente, cada animal retratado o adorado en el arte, la escritura o la religin es indgena de frica. El dromedario, domesticado en Arabia, apareci en Egipto al comienzo del 2. milenio a. C. Aunque el anlisis del cabello de momias del Imperio Medio ha revelado evidencias de una dieta estable, las momias de circa 3200 a. C. muestran seales de anemia y desrdenes hemolticos, sntomas del envenenamiento por metales pesados. Los compuestos de cobre, plomo, mercurio, y arsnico que fueron utilizados en pigmentos, tintes y maquillaje de la poca pudieron haber causado el envenenamiento, especialmente entre la clase acomodada.13 14

CARACTERISTICAS DE LA ARQUITECTURA Debido a la escasez de materiales,1 los dos materiales de construccin predominantemente usados en el antiguo Egipto eran el adobe (ladrillos de barro) y la piedra, fundamentalmente piedra caliza, tambin piedra arenisca y granito en cantidades enormes.2 Del imperio antiguo en adelante, la piedra fue reservada generalmente para tumbas y templos, mientras que los ladrillos fueron utilizados en viviendas, incluso en los palacios reales, fortalezas, muros de los recintos de los templos y de las ciudades, y para edificios subsidiarios en los complejos de los templos.

Trabajadores egipcios. Pintura en la tumba de Rejmira.

Muchas antiguas ciudades egipcias han desaparecido porque estaban situadas cerca de las zonas cultivables del valle del Nilo, que eran inundadas peridicamente con el lodo del ro y se elevaron lentamente durante milenios; o porque los ladrillos de adobe, con que se construyeron, fueron utilizados como fertilizante por los campesinos; otros edificios son inaccesibles, ya que las nuevas construcciones fueron erigidas sobre las antiguas. El clima de Egipto, afortunadamente seco y clido, preserv , como la aldea de Deir el-Medina, la ciudad de Kahun3 del Imperio Medio, o las fortalezas en Buhen4 y Mirgissa. Por otra parte, muchos templos y tumbas han perdurado porque fueron construidos de piedra, o asentadas en tierras altas, no afectadas por las inundaciones del Nilo. As, nuestra informacin de la arquitectura egipcia antigua se fundamenta principalmente en sus monumentos religiosos,5 estructuras macizas caracterizadas por su gran tamao, con muros levemente inclinados y escasas aberturas, repitiendo un mtodo de construccin posiblemente usado para obtener estabilidad en edificios de muros de adobe. De similar manera, los adornos grabados superficialmente y el modelo de los edificios de piedra pudo haber derivado del tipo y ornamentacin de los edificios de muros de adobe. Aunque el uso del arco fue desarrollado durante la cuarta dinasta, todos los edificios monumentales son construcciones adinteladas con muros y pilares, con cubiertas planas conformadas por enormes bloques de piedra apoyados en muros externos y grandes columnas poco espaciadas. Los muros, exteriores e interiores, as como las columnas y los techos, fueron cubiertos con jeroglficos e ilustrados con bajorrelieves y esculturas pintadas en brillantes colores.6 Muchos ornamentos de la decoracin egipcia son simblicos, como el escarabajo sagrado, el disco solar, y el buitre. Otros adornos frecuentes fueron las hojas de palma, de la planta del papiro, y los brotes y las flores del loto.7 Los

jeroglficos eran parte de la decoracin as como los bajorrelieves que narraban acontecimientos histricos o interpretaban leyendas mitolgicas. La vivienda La vivienda egipcia estaba constituida por varias habitaciones, alrededor un gran saln con columnas y luz cenital; dispona de terrazas, bodega subterrnea y un jardn, al fondo.

Muchas viviendas disponan de patios interiores, de donde provena la luz, con todas las habitaciones dispuestas entorno al mismo, y sin ventanas al exterior, por la necesidad de protegerse contra el calor. Las casas egipcias se construan como las de los campesinos fellahs del siglo XX: muros de ladrillo de adobe y terrazas planas de troncos de palmera unidos. La arquitectura popular se caracteriz por su buena adaptacin al clima seco y clido de Egipto. Los restos de viviendas mejor conservados se encuentran en Deir elMedina y Tell el-Amarna. El templo Los templos egipcios son la imagen de la casa del dios. En la poca predinstica eran simples capillas de techo arqueado, construidas con elementos vegetales. Durante las primeras dinastas pudieron surgir los primeros templos de adobe. En el Imperio Antiguo, Imhotep erige el primer complejo fnebre monumental con piedra labrada, presidido por una pirmide escalonada, surgiendo los primeros templos en piedra, imitando las capillas de estructura vegetal aunque simblicos, como un decorado, pues no se poda acceder a ellos; en Guiza perduran restos ptreos de templos de Keops, Kefrn y Micerino, faraones de la cuarta dinasta, formado parte de ambiciosos complejos funerarios presididos por inmensas pirmides. Posteriormente surge el Templo Solar, bajo el reinado de Userkaf, el primer faran de la dinasta V, para representar los rituales de sacerdotes de Helipolis al dios Ra.

CARATERISTICAS ESCULTURA Y PINTURA La pintura del Antiguo Egipto fue eminentemente simblica, funeraria y religiosa. La tcnica pictrica de los egipcios fue un precedente de la pintura al fresco o tmpera, ya que hacan de los pigmentos naturales, extrados de tierras de diferentes colores, una pasta de color, que mezclaban con clara de huevo y disolvan con agua para poder aplicarlo sobre los muros, revestidos con una capa de tendido "seco" de yeso. Sus procedimientos fueron el fresco, el temple, el encausto y a veces tambin el esmalte en joyas, amuletos, escarabeos, estatuillas de respondientes y azulejos de revestimiento en muros interiores. Sus colores fueron vivos y variados en cada escena y las ms antiguas pinturas parietales decorativas que se conocen fueron polcromas, y de colorido uniforme. Los tintes base se obtenan: el negro, del carbn, el blanco, de la cal o de yeso, el amarillo y rojo-ladrillo, del ocre natural del desierto, el verde, de la malaquita y el azul, del lapislzuli. Los egipcios pintaban los bajorrelieves los cuales, por su escasa profundidad, propician la identificacin con la escultura y el arte pictrico. A partir de la dinasta IV la pintura sobre los muros de las tumbas es sustituida por bajorrelieves, adoptando sus principales convenciones. Caractersticas generales La pintura, como todo el arte del Antiguo Egipto estaba sometida a unos cnones o reglas muy estrictas, entre que destacan: Canon de perfil: en pinturas y bajo relieves, las figuras se representaban con el rostro, brazos y piernas de perfil, mientras que el tronco y el ojo estaban dispuestos de frente. Jerarqua: la representacin estaba reservada a las figuras de dioses y faraones en las primeras pocas, posteriormente, tambin a personajes notables. Las figuras ms importantes eran ms grandes que las de los dems personajes, y mostraban actitudes hierticas, ausencia de expresividad, como signo de respeto. El tamao tena relacin directa con su importancia social, as vemos que el faran es el personaje ms alto en las escenas familiares, donde sus mujeres, hijos o enemigos son ms pequeos; el faran representado en presencia de los dioses generalmente es del mismo tamao. Ausencia de perspectiva: no haba profundidad sino posicin de figuras. El menor tamao de algunas no significaba que

estuvieran ms alejadas, sino que eran menos importantes, simbolizando as su inferioridad. Colores planos: utilizando el color con tonalidades uniformes, pues no se hacan degradaciones de color ni medios tonos. Otra convencin de la pintura del antiguo Egipto fue el tipo de color: la piel de los hombres era oscura, en la gama del ocre o pardo-rojizo, mientras que en las mujeres era ms clara, ocre o amarillo claro o rosado, con la excepcin de Hathor, que tena la piel tan oscura como los hombres; Osiris se representaba con el color de piel verde; el oro o su color simbolizaban al Sol, y a travs de l, las divinidades y los faraones, etc. Los fondos son blancos, pero en la dinasta XIX, a veces, son amarillos.1 En los temas ceremoniales, representativos, o en las imgenes del difunto impera el canon de perfil, pero en la poca de Amarna, o en los temas de animales, como las famosas "ocas de Meidum", se permiten gran libertad expresiva. Como elementos o motivos de ornamentacin, en cualquiera de las referidas composiciones, estuvieron siempre en boga y son tpicas en obras de escultura y pintura egipcias las flores de loto y papiro, las grecas y los diferentes roleos o volutas. La pintura en el Imperio Antiguo Durante el Imperio Antiguo no es posible disociar el bajorrelieve de la pintura ya que comparten los mismos temas con idnticos propsitos: representar la vida cotidiana y la naturaleza para que ambas puedan ser recreadas en la otra vida en la Duat. En la Mastaba de Ti (dinasta V, hacia 2450 a. C.) hay diversos bajorrelieves pintados con escenas de trabajos agrcolas, entre ellos el hombre con una burra y su burrito que porta un fardo, o la escena de un esclavo, cruzando un vado, que lleva sobre sus hombros un ternero, y como evidencia de realismo en la pintura de animales, el ternero vuelve su cabeza para llamar a su madre, que marcha detrs. La pintura en el Imperio Medio Las decoraciones pictricas, sobre papiro o el cartonaje de sus atades, narraban, por medio de jeroglficos, diversas leyendas mitolgicas e ideas tomadas del ritual funerario y contenan el retrato del difunto en la zona correspondiente de la cabeza. El atad, generalmente de madera, se elaboraba desde la dinasta XI (siglo XXI a. C.) en forma prismtica y, posteriormente, antropoide a fin de colocar en l, ms ajustada, la

momia para la cual se haca, llevando en su exterior decoraciones semejantes a las de sta, aunque ms profusas. La escultura La escultura en el Antiguo Egipto se practicaba desde el periodo Predinstico con admirable perfeccin en estatuaria y bajorrelieves, conservndose millares de objetos de una y otra clase labrados en madera, marfil, en bronce (a veces dorado y con incrustaciones de oro y plata), en barro cocido y, sobre todo, en piedra que para las estatuas suele ser de gran dureza. Los bajorrelieves egipcios se usan para inscripciones jeroglficas, representaciones de dioses y faraones, de la vida domstica, de faenas agrcolas o escenas de ultratumba y sobre todo para conmemorar las victorias de los faraones. Ya en las obras prehistricas comienzan a insinuarse las caractersticas propias del arte egipcio. Los bajorrelieves forman bandas paralelas y los personajes mas importantes adquieren mayor tamao. Durante la poca menfita se desarrolla la estatuaria en relacin con la arquitectura funeraria. Las estatuas dobles del difunto, que aseguraban su supervivencia, deban lograr un gran parecido. Para dar mayor veracidad las pintaban y esmaltaban los ojos. Sus caractersticas varan segn el rango: el faran, por ejemplo, adoptaba una actitud ritual hiertica y solemne; muchos ms libres y realista son las estatuas de particulares realizadas en madera o en piedra caliza pintada. La estatuaria del Imperio Nuevo creci con la arquitectura, que emprendi monumentales templos. Aparecen esfinges y estatuas colosales de carcter frontal (apreciables solo de frente) y simtrico, que se antepone a los pilones. Otra novedad son las estatuas- bloques, figuras en cuclillas envueltas en un manto y sosteniendo alguna divinidad u objeto oculto. Las estatuas representan por lo general divinidades mitolgicas, faraones, personajes importantes y a veces, personas sencillas ocupadas en quehaceres domsticos, en cmaras sepulcrales. Sus dimensiones varan considerablemente desde los grandes colosos de los templos de Abu Simbel que miden casi veinte metros hasta las minsculas figurillas de tan solo algunos centmetros de longitud (generalmente, de barro cocido, barnizadas o esmaltadas). Los relieves estaban policromados con la tcnica de pintura al temple. Se pueden contemplar en las vitrinas de diversos museos del mundo.

Se hallan con frecuencia en las tumbas egipcias de la poca tebana unas estatuillas semejantes a momias que representan para el difunto el oficio de respondientes o ushebtis (as llamadas en el ritual funerario). Mientras que otras de mayores dimensiones y de aspecto natural que tambin se colocaban en las tumbas son autnticos retratos del difunto, los cuales, en opinin de los egipcios, servan de sostn al Ka, especie de doble espiritual que suponan sobreviva al cuerpo del finado que slo era la residencia del Ka. Suponan los egipcios, adems, que el espritu del difunto se hallara muy conturbado y no podra lograr la resurreccin si no se mantena ntegra la momia o su estatua, de lo que proviene el procurar que sta fuese un fiel retrato, idealizado en el caso de los faraones, y que las estatuas siempre se representen lo ms compactas posibles ya que si sobresaliesen los miembros estos podran desprenderse con el paso del tiempo y estas eran estatuas para la eternidad. Tambin destaca el poblar las cmaras sepulcrales de estatuillas, pinturas y relieves que representasen variadas escenas de la vida domstica, utensilios, rebaos, faenas agrcolas e industriales, alimentos, ejrcitos, etc., para recreo del espritu de la momia. Las pequeas efigies de divinidades que se hallan en las sepulturas, desde el Imperio Medio, y se introducan hasta en los vendajes de las momias, se consideraban entes protectores que servan de conjuros o amuletos. Asimismo, algunas estatuillas de marfil que representan divinidades o animales sagrados como el escarabajo (Jepri), el ibis (Tot) y otras figurillas mitolgicas, las cuales suelen llevar algn orificio que indica haber servido para collares y dijes suspendidos del cuello.

INTRODUCCION El Antiguo Egipto fue una civilizacin que surgi al agruparse los asentamientos situados en las riberas del cauce medio y bajo del ro Nilo. Tuvo tres pocas de esplendor en los periodos denominados por los historiadores: Imperio Antiguo, Imperio Medio e Imperio Nuevo. Alcanzaba desde el delta del Nilo en el norte, hasta la isla Elefantina (la actual Asun, junto a la primera catarata del Nilo, en el sur), llegando a tener influencia desde el ufrates hasta Gebel Barkal, en la cuarta catarata del Nilo, en pocas de mxima expansin. Su territorio tambin abarc, en distintos periodos, el desierto oriental y la lnea costera del mar Rojo, la pennsula del Sina y un gran territorio occidental dominando los dispersos oasis. Histricamente, fue dividido en Alto y Bajo Egipto, al sur y al norte, respectivamente (vase: Kemet). La civilizacin egipcia se desarroll durante ms de 3.000 aos. Comenz con la unificacin de varias ciudades del valle del Nilo.1 alrededor del 3150 a. C.,2 y se da convencionalmente por terminado en el 31 a. C., cuando el Imperio romano conquist y absorbi el Egipto ptolemaico, que desaparece como Estado.3 Este acontecimiento no represent el primer perodo de dominacin extranjera, pero fue el que condujo a una transformacin gradual en la vida poltica y religiosa del valle del Nilo, marcando el final del desarrollo independiente de su cultura. Su identidad cultural haba comenzado a diluirse paulatinamente tras las conquistas de los reyes de Babilonia (siglo VI a. C.) y Macedonia (siglo IV a. C.), desapareciendo su religin con la llegada del cristianismo, en la poca de Justiniano I, cuando en 535 fue prohibido el culto a la diosa Isis, en el templo de File

CONCLUSION Las evidencias arqueolgicas indican que la civilizacin egipcia comenz alrededor del VI milenio a. C., durante el Neoltico, cuando se asentaron los primeros pobladores (vase el periodo predinstico). El ro Nilo, en torno al cual se asienta la poblacin, ha sido la lnea de referencia para la cultura egipcia desde que los nmadas cazadoresrecolectores comenzaron a vivir en sus riberas durante el pleistoceno. Los rastros de estos primeros pobladores quedaron en los objetos y signos grabados en las rocas a lo largo del valle del Nilo y en los oasis. A lo largo del Nilo, en el XI milenio a. C., una cultura de recolectores de grano haba sido substituida por otra de cazadores, pescadores y recolectores que usaban herramientas de piedra. Los estudios tambin indican asentamientos humanos en el sudoeste de Egipto, cerca de la frontera con Sudn, antes del 8000 a. C. La evidencia geolgica y estudios climatolgicos sugieren que los cambios del clima, alrededor del 8000 a. C., comenzaron a desecar las tierras de caza y pastoreo de Egipto, conformndose paulatinamente el desierto del Shara. Las tribus de la regin tendieron a agruparse cerca del ro, en donde surgieron pequeos poblados que desarrollaron una economa agrcola. Hay evidencias de pastoreo y del cultivo de cereales en el este del Shara en el VII milenio a. C. Alrededor del 6000 a. C., ya haba aparecido en el valle del Nilo la agricultura organizada y la construccin de grandes poblados. Al mismo tiempo, en el sudoeste se dedicaban a la ganadera y tambin construan. El mortero de cal se usaba en el 4000 a. C. Es el denominado periodo predinstico, que empieza con la cultura de Naqada. Entre el 5500 y el 3100 a. C., durante el Predinstico, los asentamientos pequeos prosperaron a lo largo del Nilo. En el 3300 a. C., momentos antes de la primera dinasta, Egipto estaba dividido en dos reinos, conocidos como Alto Egipto Ta Shemau y Bajo Egipto Ta Mehu.9 La frontera entre ambos se situaba en la actual zona de El Cairo, al sur del delta del Nilo.

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