El nacimiento de nuestro ser madre Hemos pasado la infancia practicando con nuestras muecas a mecer a los bebs, calmarlos,

vestirlos, desvestirlos, retarlos y dormirlos. Sin embargo, cuando el beb real irrumpe en nuestra vida adulta, nos sorprendemos al constatar que hay pocos puntos en com n entre el beb soado y ese monstruito que llora en los momentos menos oportunos. ! que no es verdad que los bebs s"lo comen y duermen, sino que hemos quedado prisioneras de un ser vora#, necesitado al e$tremo, malhumorado y demandante. %osiblemente la sorpresa tenga que ver con el desconocimiento con el que las mu&eres llegamos a la maternidad respecto al fen"meno de la fusi"n emocional. %ara abordarlo, es menester darnos cuenta que la realidad no s"lo est' constituida por elementos visibles, concretos y palpables. Sino que tambin e$isten los mundos sutiles, los campos emocionales, perceptivos, intuitivos o espirituales. (unque invisibles, suelen mane&ar los hilos de nuestra vida consciente. En el caso de la d)ada mam'*beb, es conveniente enterarse que ambos pertenecemos al mismo territorio emocional *como dos gotas dentro del ocano* y que esta uni"n sin l)mites precisos perdurar' en el tiempo, aunque nuestros cuerpos hayan sido separados a partir del parto y nacimiento de la cr)a. +usi"n emocional entre mam' y beb, significa que sentimos lo mismo, percibimos lo mismo, independientemente de d"nde se origine la sensaci"n, ni si el sentimiento pertenece al presente, pasado o futuro, ya que en el mundo emocional no importan ese tipo de fronteras. ,e hecho, las mam's sentimos como un beb cuando no toleramos un sonido demasiado fuerte, cuando nos angustiamos si hay demasiada gente alrededor o cuando nuestros pechos se llenan segundos antes de que el beb se despierte. ,el mismo modo, el beb siente como su mam' cuando e$presa a travs del llanto o de diversas enfermedades, un sinn mero de situaciones emocionales tales como- angustia por sentirnos e$igidas por el var"n, dificultades econ"micas, obligaciones que no podemos cumplir, la ausencia o le&an)a de la propia madre, o prdidas afectivas, por e&emplo. %ero lo m's impactante es darnos cuenta que dentro de la fusi"n emocional el nio vive como propias las e$periencias de nuestra propia infancia que se actuali#an y plasman en su cuerpo. Sobre todo aquellas vivencias que ya no recordamos, que han pasado a la sombra. %ues bien, la verdadera dificultad del devenir madre, no tiene que ver con ocuparse correctamente del beb, sino con el dolor que supone confrontar ahora con las penas que no hemos podido asumir cuando ramos nias. ,evenir adultas de verdad, es darnos cuenta que hoy en d)a contamos con mayores recursos emocionales para hacernos cargo de nuestra historia y de las elecciones que hemos llevado a cabo. .oncretamente, las madres podemos hacer la prueba *cuando no logramos calmar al beb ofrecindole el pecho, ni mecindolo, ni habl'ndole ni sac'ndolo a pasear* recordando alguna situaci"n dolorosa o no resuelta de nuestra infancia, relativa al v)nculo con nuestros padres. Si hemos podido traer a la conciencia alguna vivencia significativa, entonces intentemos relatarle al nio con palabras sencillas aquel dolor, aquel sufrimiento o rabia o verg/en#a que a n vibra en nuestro interior. 0 bien, e$pliqumosle al nio la dificultad o el

desacuerdo que tenemos actualmente con nuestra pare&a, o la preocupaci"n por la falta de traba&o, o el harta#go por los malos entendidos con la vecina, o incluso la angustia sorda por esa amiga que emigr". .onstataremos que el nio, que dentro de la fusi"n emocional vive como propias todas nuestras sensaciones *incluso las que no reconocemos como tales* se calmar'. %orque sabr' de qu se trata. %ero mucho m's valioso a n resulta darnos cuenta qu importancia puede tener para cada una de nosotras reconocer ciertos sentimientos que hemos descartado por considerarlos antiguos, obsoletos o poco valiosos. ,e este modo, con la ayuda de nuestros hi&os *que son espe&os del alma materna* podremos reconocernos tal cual somos, y colocar en un lugar superlativo las cuentas que tenemos pendientes con nosotras mismas. 1uestros bebs lloran nuestras penas, vomitan nuestros harta#gos, se brotan de nuestras into$icaciones emocionales y se enferman de nuestras incapacidades de mirarnos con honestidad. Esto no significa que tenemos que tener nuestra vida resuelta, ni que seamos culpables de lo que les acontece a los nios. (l contrario. Es una oportunidad que las mu&eres adquirimos a travs del acto de maternar, para conectarnos con nuestro riqu)simo mundo emocional, comprendernos y respetarnos. 2a e$presi"n que el nio asume de nuestros deseos y fantas)as relegadas, nos obliga a hacernos preguntas e$istenciales, )ntimas, genuinas y profundamente femeninas. En definitiva, no devenimos madres necesariamente cuando parimos al nio, sino en el transcurso de alg n instante de desesperaci"n, locura y soledad en medio de la noche con nuestro hi&o en bra#os. .uando la l"gica y la ra#"n no nos sirven, cuando nos sentimos transportadas a un tiempo sin tiempo, cuando el cansancio es infinito y s"lo nos resta entregarnos a ese nio que e$presa nuestro yo profundo y no logramos acallar, entonces nuestra madre interior ha nacido. 2aura 3utman