Respuestas: 1.

En el caso de Historia del guerrero y la cautiva, la historia sobre el guerrero lombardo Droctulft la conoce a travs del libro La poesa de Croce, a su ve basada en un te!to latino del historiador "ablo el Di#cono. $a otra historia narrada en dicho cuento, sobre su abuela y una india, le fue relatada al %ro%io autor %or su abuela. En cuanto a El cautivo, la historia del chico desa%arecido la conoce a travs del relato de la gente del lugar. &. El ni'o, %rotagonista del cuento, (ue hab)a desa%arecido, es recu%erado des%us de muchos a'os %or sus %adres y retorna a la casa en la (ue hab)a nacido. *%enas llega, corre a buscar un cuchillito de mango de asta (ue hab)a escondido y cuando lo encuentra le %roduce mucha alegr)a. El autor se %regunta (u sentimientos habr# e!%erimentado el %rotagonista en ese momento en (ue el %asado y el %resente se reunieron: si hab)a renacido con la alegr)a de recu%erar su %asado y luego %or eso mismo, no %udo so%ortar la angustia de saber o sos%echar (ue a(uello ya no era l y entonces, muri+ lo (ue (uedaba de a(uel ni'o y volvi+ al desierto. ,-o (uerr)a saber si el hi.o %erdido ... alcan + a reconocer, si(uiera como una criatura o un %erro.../ 0. $as dudas sobre la verosimilitud est#n dadas en el hecho de (ue la historia del ni'o, seg1n da a entender el autor, fue transmitida oralmente %or los %obladores, lo cual siem%re da lugar a tergiversaciones y agregados de cada narrador. 2nclusive, el %ro%io autor reconoce (ue la cr+nica ha %erdido las circunstancias y no (uiero inventar lo (ue no s, lo (ue im%lica (ue admite (ue el relato %uede no ser vera , %ero en todo caso, no fue inventado %or l. 3. En ambos cuentos a%arecen los temas de desarraigo del lugar de origen, la conversi+n o ace%taci+n de nuevas culturas, la ace%taci+n %asiva del destino, las invasiones entre %ueblos como escenario de los hechos narrados. 4. En %articular, la contradicci+n entre civili aci+n y barbarie: en Historia del guerrero %or un lado, est# la bella ciudad de 5oma, con sus dioses, el m#rmol, los .ardines, los tem%los, (ue im%resionan a Droctulft, y %or el otro, su tribu y su .efe cruel, las selvas y cinagas (ue debe atravesar %eleando en la guerra y sus dioses (ue eran tor%es figuras de madera. En la otra historia narrada %or la abuela del autor, tambin a%arece la misma contradicci+n: el %ueblo de -or6shire, donde hab)a nacido la mu.er rubia, de o.os a ules, (ue luego se convirti+ en india, y la contracara, los toldos de cuero, las hogueras de estircol, la carne chamuscada, el asalto a los corrales, el sa(ueo, la guerra, los .inetes desnudos, la %oligamia, la hedionde , etc. $a misma contradicci+n se %ercibe en El cautivo: la dura vida en el desierto, los malones, el mismo hecho de robar ni'os durante un mal+n da cuenta de esa contradicci+n. Del lado de la barbarie se e!alta lo natural, lo %rimitivo, lo animal, lo irracional, lo rudimentario, las %asiones desenfrenadas, en abierta contra%osici+n con la civili aci+n (ue re%resentaba lo culto, lo racional, lo refinado, lo educado, lo ordenado. 7. 8uerrero: Droctulft es un guerrero lombardo (ue traiciona a los suyos cuando conoce 5avena y arrebatado %or un )m%etu ine!%licable, decide %elear %or sta %or(ue entiende (ue vale m#s (ue sus dioses y su lealtad a su tribu. Cautiva: la mu.er (ue hab)a nacido en -or6shire, es ra%tada %or unos indios, %ero al cabo de los a'os, decidi+ (ue era m#s feli en el desierto y no (uiso volver a la civili aci+n, %ese a la %rotecci+n (ue le ofreciera la abuela del autor. Cautivo: el ni'o (ue hab)a sido ra%tado no %uede so%ortar volver a la civili aci+n y se vuelve al desierto, (ue lo hab)a formado, y %or eso, siente (ue ya no tiene nada (ue ver con su vida anterior .unto a sus %adres. El ya no es m#s ese ni'o, ya es otro. 9. En (ue ambos siguen un )m%etu secreto, a%arentemente sin ninguna ra +n ni .ustificaci+n y dirigen su destino, obedeciendo ese )m%etu. :. * Droctulft las guerras lo hacen vivir en medio de cinagas, selvas, .abal)es, uros, en fin, tanto cuando est# en guerra, como cuando est# en su tribu, la vida es r1stica y %rimitiva. En relaci+n a la Cautiva, los a'os vividos en el desierto van borrando de su memoria la cultura euro%ea y va ado%tando las costumbres de la vida en las tolder)as. El autor dice (ue casi no recuerda su idioma y cerca del final del cuento, relata (ue bebe la sangre caliente de una ove.a degollada. ;. <oy argentino, aun(ue no recuerdo haber nacido all), hace dieciocho a'os (ue %ade co este mal, %ero hoy decid) cambiarlo. Dieciocho a'os atr#s, mis %adres decidieron emigrar= me cuentan (ue desde entonces, los recuerdos de todo lo vivido hasta all) se borraron de mi memoria. Cerrando los o.os, en vano, trato de evocar alguna calle, alguna vo , alg1n nombre, alguna imagen. >odas las im#genes y sensaciones (uedaron su%er%uestas %or las de la actualidad, como cuando grabamos en un archivo nueva informaci+n y %erdemos la anterior. - entonces, el vac)o se a%odera de m): ?@uin o (u era yo, antesA "ero ya est#, ya lo resolv), des%us de mucho evaluar las %osibilidades de !ito: me vuelvo. Conmigo llevo fotos, discos, direcciones, nombres, todo lo (ue me devuelva mi vida anterior. Boy a buscar a mis antiguos com%a'eros de la %rimaria y la secundaria y ver (u me %asa. Boy a visitar la escuelita de f1tbol a la (ue, seg1n me cuentan, iba religiosamente dos veces %or semana. Boy a ir a todos los lugares (ue su%uestamente recorr)a cuando era chico. 2ncluso, ya averigC d+nde al(uilar, en la misma cuadra de la (ue era mi casa. -, si cuando vuelvo, al recu%erar mis vie.os sabores y mis vie.os olores, recu%ero algo de lo (ue fui, entonces, de.ar en %a al %asado y le dar la bienvenida al futuro.