DESCUBRIENDO MI MINISTERIO Clase 301 Efesios 4:11-12 Parte 1 Bienvenidos a la CLASE 301.

Voy a estar guindolos durante las prximas uatro !oras en un des u"rimiento de lo #ue $ios me !i%o ser. Creemos #ue una ve% #ue usted entienda #ui&n $ios te !i%o ser' enton es entenders lo #ue $ios te !i%o !a er. (sta es la ter era lase de las uatro lases "si as de Saddle"a ). *uesto #ue estas lases se omplementan una a la otra' esto re#uiere #ue primero asista a $es u"riendo +i +em"res,a -101 y $es u"riendo +i +adur&% Espiritual -.01 antes de tomar esta lase. Estamos onven idos #ue usted de"e omprometerse primero a la mem"res,a en una /amilia 0 iglesia y a los !"itos de una madure% espiritual antes de #ue est& preparado para el ministerio. La +em"res,a y La +adur&% son el /undamento para el +inisterio. EL PROPOSITO P R EST CL SE: E/esios 121101. "Dios ha dado pastores y maestros para preparar a las personas de Dios para los trabajos de ministerio, para la edificacin del cuerpo de Cristo. En la CLASE 101 di3imos #ue la Bi"lia ense4a #ue los pastores son los a!"i#istra!ores $ los "ie"%ros so# los "i#istros. Esta es la estrategia total de Saddle"a ) en rela in a nuestra estru tura. 5o es mi tra"a3o !a er el ministerio. La Bi"lia di e #ue mi tra"a3o omo pastor y maestro es preparar a las personas de $ios para el ministerio. Considero #ue esta lase es la ms importante #ue ense4o en esta iglesia. La onsidero ms importante #ue el domingo por la ma4ana o ual#uiera otra' por#ue en esta lase estamos ayudando a las personas a des u"rir so"re lo #u& es el ministerio. EL PRINCIPIO &UE SUSTENT EST CL SE: MI MINISTERIO ES DETERMIN DO POR MI COMPOSICION '(ORM DE SER)* Lo #ue $ios me !i%o ser determina lo #ue El #uiere #ue yo +a,a. Entender& me3or el propsito para el ual /ui reado6a7 uando entienda me3or #ue lase de persona soy. (ste es el se reto para sa"er la voluntad de $ios para mi vida. $ios es onsistente en Su plan para ada una de nuestras vidas. (l no nos dar,a talentos y temperamentos innatos' dones espirituales y toda la lase de experien ias en la vida para no usarlos. Al revisar y estudiar estos /a tores' des u"rir #ue el ministerio #ue $ios tiene para usted' la /orma 8ni a en #ue $ios #uiere #ue usted le sirva. Mi "i#isterio es !eter"i#a!o -or "i for"a !e ser 6 omposi in7. Los dos resultados para des u"rir el ministerio para el ual !e sido /ormado son la /ru ti/i a in y la plenitud. Cuando usted des u"re lo #ue $ios le !i%o ser y enton es empie%a a !a er lo #ue $ios le !i%o !a er' a trav&s de lo #ue (l le !i%o ser' usted va a ser reali%ado. El umplimiento viene del servi io' no del 9status: o nada ms. ;+u !as ve es las personas di en' <Estoy /rustrado=< y les digo' <Lo #ue usted ne esita es un ministerio. 5e esita una salida.<

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 EL EN(O&UE DE EST CL SE En Saddle"a )' nos en/o amos en un a er amiento individual al ministerio en lugar de un a er amiento institu ional. >n a er amiento institu ional es uando usted lo entra alrededor de la iglesia y se ven a las personas simplemente omo re ursos. La mayor,a de las iglesias a t8an de esta manera. Ellas !a en una lista grande de los tra"a3os #ue de"en ser !e !os. Enton es van "us ando personas para !a er los tra"a3os sean ompati"les o no. Ellos di en' tenemos una institu in y tenemos osas para !a er' por onsiguiente vamos a utili%ar a las personas en los tra"a3os y las presionan para !a erlo' sepan o no. En Saddle"a )' asumimos una a titud exa tamente opuesta. 5osotros lo entramos alrededor y singularidad de ada persona. 5o /or%amos una lavi3a uadrada en un agu3ero redondo. 5uestra meta es no edi/i ar una institu in. 5uestra meta es edi/i ar a las personas. ?ueremos #ue la persona desarrolle ms #ue desarrollar una institu in. 5os en/o aremos en in o /a tores personales #ue se !an om"inado para /ormar a #ui&n realmente eres. @denti/i ando los rasgos espe ,/i os #ue posees en ada una de estas reas del ministerio #ue $ios !a dise4ado para ti' yo reo' va a ser realmente laro y pienso #ue vas a sentirte muy /eli% de esta lase. Esta lase podr,a am"iar su vida. A#u, est el "os#ue3o2 *rimera sesin' estudiaremos a er a de mo /uimos Ae !os para el +inisterio' lo #ue la Bi"lia di e so"re el ministerio' mo $ios me !a /ormado para el ministerio' el pro eso por des u"rir mi ministerio e @denti/i ar mi B.C.D.+.A.8ni a. 6S.A.A.*.E.ingl&s7 +a4ana por la no !e' Segunda sesin 00Sirviendo a trav&s de Saddle"a )' la visin de Saddle"a ) para el ministerio' viendo de antemano las oportunidades o el men8 del ministerio' desarrollando un ora%n para servir a $ios' y enton es' de a#u, EA dnde voyF Esta lase lograr la oportunidad de dis utir lo #ue !a aprendido so"re usted on una Gu,a del +inisterio *ersonal. Estaremos expli ando esto. Aay realmente tres /ases para ompletar esta lase. 1. >sted asiste a la lase. Aay dos sesiones. .. >sted ompleta su asesoramiento del ministerio' su per/il. 3. Se reunir on un Gu,a del +inisterio para darle una entrevista. ?u& son LAS +EHAS *ADA LA CLASE. $os metas "si as2 1. $es u"rir& mi 8ni o plan B.C.D.+.A. 6S.A.A.*.E.7 para el ministerio y el ompromiso para desarrollar y usar mis dones dados por $ios y !a"ilidades para servir a $ios y a otros a trav&s de mi /amilia 0 iglesia. .. Sele ionar& y empe%ar& sirviendo en el ministerio de mi iglesia donde me3or exprese 6y &sta es la lave7 lo #ue $ios me !i%o ser. La siguiente diserta in es a er a de' des u"riendo tu ministerio primario y se undario. $e"es utili%ar el mximo de tu tiempo en el ministerio #ue me3or exprese lo #ue eres. *ero adems de eso' !ay ministerios se undarios donde no eres tan /uertemente dotado' pero tienes el ora%n de un siervo y tienes la voluntad para ayudar.

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 5osotros o"servaremos estas osas. SCBDE EL +@5@SHED@C. 1&U2 ES MINISTERIO3 La pala"ra griega para ministerio es <dia)onos.< ECul es la tradu inF $i ono. La pala"ra <di ono< simplemente signi/i a sirviente. La pala"ra <dia)onos< signi/i a servir. Esta es la de/ini in #ue reemos #ue es el ministerio en Saddle"a )2 <+inisterio es usar todo lo #ue $ios nos !a dado servirle a El y a las ne esidades de otros.< Cundo !a"lamos so"re en ontrar tu ministerio estamos di iendo' E?u& me !a dado $ios a m,F All, es donde empie%a. Lo #ue (l me !a dado' (l espera #ue lo use sirvi&ndole a las ne esidades de otros. MINISTR MOS EN TRES DIRECCIONES 1. *rimero ministramos -ara el Se4or* 5osotros lo !a emos a trav&s del ulto. Cuando adoramos' a tualmente estamos ministrando a $ios. Estamos usando lo #ue $ios nos !a dado para servirle. .. Enton es ministramos -ara otros 5re$e#tes. Ae"reos I210 !a"la so"re ministrar a otros ristianos. 3. Ham"i&n ministramos -ara los i#5r6!7los* +ateo J213 !a"la so"re "Usted es la sal de la tierra. Usted es la luz del mundo." Aay tres tipos de ministerio. Aay ministerio al Se4or. Aay ministerio a otros reyentes. K !ay ministerio a los in r&dulos. @gualmente ministramos a tres reas de ne esidad. >sted es esp,ritu' alma' y uerpo y reemos #ue el ministerio involu ra esas tres osas. 1. 5osotros ministramos a las ne esidades /,si as de las personas. Este es un ministerio leg,timo. $ios di e en +ateo .J' "Tuve hambre y me alimentaron, sediento y me dieron de beber. ecesit! ropa, y me vistieron, estuve enfermo, y me atendieron, en la prisin y me visitaron. "es ase#uro $ue todo lo $ue hicieron por uno de mis hermanos, aun por el m%s pe$ue&o, lo hicieron por m'." Les8s di3o' siempre #ue usted !aga algo para otra persona en Su nom"re es omo si lo estuviera !a iendo dire tamente para el Se4or. Aay ministerios leg,timos en nuestra iglesia #ue simplemente se dedi an a uidar de las ne esidades /,si as de las personas00!am"re' vestido' omida' osas omo estas. +ateo 1021.' "(i, como mi representante, das una taza de a#ua fr'a incluso a un ni&o pe$ue&o' se#uramente ser%s premiado." *ara a#u&llos #ue son maestros de Es uela $omini al' aun uando en aminas a un ni4o pe#ue4o al "a4o usted ser premiado. Hodo es premiado por $ios. .. A las ne esidades emo ionales de las personas. Vamos a empe%ar on LC ?>E LA B@BL@A $@CE

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 Las personas tienen di/erentes lases de ne esidades emo ionales y la Bi"lia ense4a #ue !ay di/erentes lases de ministerios. ")dvierte al ocioso, anima al t'mido, ayuda al d!bil, y ten#a paciencia con todos." 5osotros respondemos a las personas de di/erentes maneras. Cuando usted da una pala"ra de onse3o' est,mulo o on/orta' &se es ministerio. 3. A las ne esidades espirituales de las personas. . Corintios J21M' "Dios nos reconcili a !l a trav!s de Cristo y nos dio el ministerio de la reconciliacin." La re on ilia in es uando se toman dos personas ontrarias y usted las re8ne. Cuando una pare3a se re on ilia en un matrimonio' #ui% !an estado separados' y regresan para estar 3untos. (sa es re on ilia in. $os grupos opuestos. La Bi"lia di e #ue es nuestro tra"a3o omo ristianos' nuestro ministerio' re on iliar a las personas on $ios.*ersonas #ue !an estado separados de $ios' nosotros de"emos reunirlos. " osotros proclamamos a Cristo, aconsejando y ense&ando a todos con toda sabidur'a a todos los seres humanos, para presentarlos a todos maduros en Cristo." Aay ne esidades espirituales #ue ne esitan ser ministradas 6atendidas7. ECul es EL PROPOSITO DEL MINISTERIO3 1 Corintios 1.2' "*ay diferentes clases de servicio a Dios, pero el (e&or es el mismo, a $uien estamos sirviendo. Nsu"raye' <di/erentes lases<O +l +sp'ritu (anto desplie#a el poder de Dios a trav!s de cada uno de nosotros como medios para ayudar a la i#lesia entera. Todos ustedes juntos son el cuerpo de Cristo y cada uno es una parte separada y necesaria. " ECul es el propsito de ministerioF Su"raye "Cada uno de nosotros como un medio para ayudar a la i#lesia entera. $ios #uiere usarme para edi/i ar Su uerpo. Ese es el propsito del ministerio. $ios #uiere #ue ada uno sea un onstru tor del uerpo. Constru tor del uerpo espiritual. L PRIORID D DEL MINISTERIO E*or #u& de"o interesarmeF *ienso #ue esto es importante inmediatamente al /rente del tema por#ue vamos a ense4arle mo des u"rir su ministerio' pero antes de eso' vamos a des u"rir por #u& !a emos este es/uer%o. E*or #u& ne esito sa"er estoF $ie% Verdades Bundamentales. Estas son osas #ue la Bi"lia ense4a so"re el ministerio. 1* 8E SIDO CRE DO P R EL MINISTERIO* E/esios .210' ",or$ue somos hechura de Dios, creados en Cristo -es.s para hacer buenas obras $ue Dios prepar de antemano para $ue anduvi!semos en ellas." Buimos reados en Cristo Les8s para !a er "uenas o"ras. >sted /ue reado para el ministerio. La mayor,a de las personas no sa"en eso. >sted /ue reado para el ministerio' para !a er "uenas o"ras' #ue $ios prepar de antemano para #ue usted !i iera. >sted /ue onstituido para el ministerio. $i en las personas' <E*ara #u& estoy a#u, en la tierraF< >sted /ue reado para el ministerio.

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 2* 8E SIDO S L. DO P R EL MINISTERIO* . Himoteo 12P 6LBA$7 "/ue +l $ui!n nos salv y nos esco#i para su obra santa, no por$ue lo merecimos sino por$ue !se era su plan desde antes $ue el mundo comenzara." $ios plane #ue ser,a salvo y #ue empe%ar,a a servirle en el ministerio. La Bi"lia ense4a #ue ada ristiano es salvo para servir. >n ristiano #ue no est sirviendo es una ontradi in. 3* 8E SIDO LL M DO P R EL MINISTERIO* Glatas 121J' <$ios' en su gra ia' me es ogi aun antes de #ue yo na iera' y me llam para servirle.< E/esios 121 <les ruego #ue vivan de una manera digna del llamamiento #ue !an re i"ido.< 1 *edro .2P010 "Usted ha sido esco#ido Nel ,r ulo <es ogido<O por el propio Dios. Ustedes son sacerdotes del 0ey. Ustedes son propiedad de Dios. Todo esto para $ue pueda mostrar a otros cmo Dios lo llam 1c'rculo en "Dios lo llam"2 de la obscuridad a su luz maravillosa. 3)ntes no eran nadie, pero ahora son pueblo de Dios4 Si alguna ve% tiene un tiempo di/, il on su auto estima' "us#ue este verso. Antes de #ue se volviera ristiano usted no era nadie' pero a!ora es alguien. Antes era menos #ue nada' a!ora usted es propiedad de $ios. >sted /ue llamado al ministerio. 1 *edro .2J "(ervir%n como sacerdotes santos. Cada ristiano' en el momento #ue se vuelve ristiano' es llamado al ministerio. ;5o soy #ui&n pienso #ue soy' no soy #ui&n piensas #ue soy' realmente soy #ui&n $ios di e #ue soy= K $ios di e #ue mi identi/i a in primaria no es ser un !om"re o una mu3er' no es ser un marido o un !i3o' o una !i3a o una madre' o una esposa. $ios di e #ue mi identidad primaria es #ue soy ministro de Lesu risto. Si permites #ue esto se imprima en tu vida' am"iar toda tu perspe tiva. 5o soy #ui&n pienso #ue soy' no soy #ui&n piensas #ue soy' soy #ui&n $ios di e #ue soy. K $ios di e #ue /ui reado' salvado' y llamado para el ministerio. So$ 7# "i#istro !e 9es75risto. 5osotros podr,amos detenernos simplemente a#u, y podr,amos ir a asa por#ue &sa es una de las verdades ms pro/undas #ue de"e entender. Cuando se volvi un ristiano' se !i%o un ministro. Esto ense4a laramente la Es ritura. Bui llamado' /ui reado' /ui salvado para servir. Algunas personas me preguntan todo el tiempo' <ECuntos ministros tiene usted en Saddle"a )F< Ko respondo' aproximadamente 1'000. S& lo #ue #uieren de ir pero estn e#uivo ados. Aay una di/eren ia entre un ministro y un pastor. Si alguien pregunta' <ECuntos pastores tiene ustedF< o <ECuntos miem"ros de personal de tiempo ompleto tiene ustedF< Eeso es una osa' pero ministrosF Hodos nosotros somos ministros. La Bi"lia ense4a eso. 4* 8E SIDO DOT DO P R EL MINISTERIO 1 *edro 1210 "Dios ha dado al#unas habilidades especiales a cada uno de ustedes N ,r ulo en <!a"ilidades espe iales<O 3+mpl!enlas en ayudarse mutuamente4 3Compartan con otros las m.ltiples bendiciones de Dios4 Enseguida vamos a !a"lar so"re' mo des u"rir sus dones. :* 8E SIDO UTORI; DO P R EL MINISTERIO* Les8s di3o' "Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra. ,or tanto, id y haced disc'pulos." J

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 . Corintios J2.0 "(omos, por consi#uiente, embajadores de Cristo." >n em"a3ador es alguien #ue representa a la reale%a' un trono o go"ierno. La Bi"lia di e #ue usted es un em"a3ador de Lesu risto a#u, en la tierra. Cundo alguien se a er a a usted y le di e' <EAs, #ue' es ministro de Lesu risto' !eF< ;>sted responde' <S,' lo soy=< sin en ogimiento o /alta de on/ian%a. Ellos responden' <E?ui&n piensa #ue es ustedF< >sted di e' <Ae sido autori%ado por Lesu risto.< no es por#ue lo mere% o. 5o lo !i e. 5o es por#ue lo mere% o. 5o mere% o estar en el ministerio. 5i si#uiera mere% o ser un ristiano. *ero es todo por la gra ia de $ios. Ae sido autori%ado y !an sido autori%ados para #ue ministren a otras personas. <* 8E SIDO EN.I DO P R EL MINISTERIO* Les8s di3o' "Tu actitud debe Nel ,r ulo <de"e<O ser como la m'a, por$ue yo, el 5es'as, no vine para ser servido, sino para servir." Les8s di3o #ue no es una op in. >n ristiano #ue no ministra no est o"ede iendo a $ios. El espera #ue seamos omo Lesu risto. *a"lo le di e a Ar#uipo' ",on#a atencin al ministerio $ue ha recibido del (e&or, para $ue lo cumplas." C,r ulo en < umplas.< El se reto de una vida plena es en ontrar el ministerio para el #ue $ios nos !i%o y olo arnos orre tamente en el medio. All, vas a en ontrar plenitud' ms #ue en ual#uier otra rea de su vida' por#ue es lo #ue $ios te !i%o ser. El di3o' pierde tu vida para en ontrarla. Ae sido enviado para ministrar. =* DEBO SER PREP R DO P R EL MINISTERIO* E/esios 121101. "Dios dio a pastores y maestros para preparar al pueblo de Dios para la obra del ministerio para $ue el Cuerpo de Cristo pueda edificarse. Este verso a ve es me asusta por#ue la Bi"lia ense4a laramente #ue voy a ser evaluado omo pastor y #u& tan "ien lo estoy preparando. *or eso di3e #ue yo tomo esta lase muy en serio. +s de lo #ue digo el domingo por la ma4ana' voy a ser evaluado so"re mo preparo a las personas de $ios para el ministerio. >* EL CUERPO DE CRISTO NECESIT MI MINISTERIO* 1 Corintios 1.2.Q 6LBA$7 "Todos ustedes, en conjunto, forman el cuerpo de Cristo, y cada uno es un miembro separado y necesario NC,r ulo en separado y ne esarioO del mismo." Cuando no umplo on el ministerio #ue $ios me !a dado' te estoy de/raudando. Cuando no umples on el ministerio #ue $ios te !a dado' tu me estas de/raudando a m, y a otras personas. Hodos somos una parte ne esaria. ?u& si tu !,gado le di3era a tu uerpo' <5o #uiero servir este a4o. 5e esito un tiempo de des anso.< A aso' alguna ve% !as o,do a tu !,gado de ir' <Slo #uiero ser alimentado.< >sted le responde' <Lo siento mu !o mi estimado !,gado' pero usted es parte de mi uerpo' y tiene #ue reali%ar su /un in.< *or#ue' si el !,gado no !a e su parte' el uerpo entero es de/raudado. En esta 8ltima semana' estuve on die is&is pastores de las iglesias ms grandes en Am&ri a' en una on/eren ia de retiro en Ris onsin' una persona me di3o #ue &l ontest el tel&/ono un d,a ya tarde y una se4ora esta"a preguntando por la iglesia' <Estamos "us ando una iglesia donde podamos ser "ende idos.< El pastor di3o' <Est "ien. 5osotros estamos "us ando a miem"ros #ue pueden "ende ir la iglesia.< Ella respondi' <>sted no entiende. Estamos "us ando un lugar donde podamos alimentarnos.< (l di3o' <Eso est "ien' se4ora. *ero nosotros estamos "us ando a miem"ros #ue puedan alimentar a otros.< Ella di3o' <E?u& lase de iglesia es estaF<

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 +u !as personas piensan #ue estn en la iglesia omo ompradores en un alma &n de provisiones y #ue la iglesia existe para ellos. La Bi"lia di e #ue la iglesia existe para el mundo. 5osotros' el uerpo de Cristo' existimos para el mundo. *or eso el domingo por la ma4ana' nosotros no antamos antos #ue me gustar,a antar. +e gusta antar !imnos. *ero la persona #ue no asiste a iglesia alguna' Sam Saddle"a ) no los ono e. As, #ue' antamos antos #ue el o ella pueden entender. El uerpo de Cristo ne esita mi ministerio. El ministerio siempre sigue la /un in en el ontexto de la /amilia0 iglesia. Esto signi/i a ser mediante alg8n uerpo lo al por#ue es para el uerpo de Cristo. "Cuando -es.s vio a las multitudes, tuvo compasin de ellas, por$ue estaban an#ustiadas y abatidas como oveja sin pastor. +ntonces dijo, la cosecha es #rande pero los obreros son pocos. ,'danle, por tanto, al (e&or de la cosecha $ue mande a obreros a su campo. EEs esto verdad en el d,a de !oy6 Vivimos en el sur de Cali/ornia. Los uatro ondados de San $iego' Condado de Crange' Diverside' y Los Angeles00!ay ms personas en estos uatro ondados #ue en el estado entero de Hexas0011 millones de personas. 5uestros uatro ondados son un estado en s, mismos. Estos uatro ondados son ms grandes #ue mu !os pa,ses. La ose !a es verdaderamente a"undante. Aay ms personas listas para re i"ir a Cristo #ue nosotros listos para darlo. El uerpo de Cristo ne esita mi ministerio. ?* SO0 RESPONS BLE POR MI MINISTERIO* Domanos 1121. "De modo $ue cada uno de nosotros dar% a Dios cuenta N ,r ulo < uenta<O de s' mismo. Aay mu !as' mu !as par"olas en el 5uevo Hestamento00 omo la par"ola de los talentos. $ios !a"la a er a de mo le dio a un !om"re un talento' a otro dos talentos y a otro in o talentos y regres un par de a4os despu&s y pregunt' <E?u& !i%o on &lF< ;Al #ue no !a",a !e !o nada on &l' &l di3o' <Siervo malo y pere%oso=< Si $ios me !a dado un talento' es un pe ado no usarlo. >n d,a voy a estar delante de $ios y voy a dar uenta de los talentos' los dones y las !a"ilidades #ue (l me da. >n d,a usted tam"i&n. *or eso' yo tomo esta lase muy en serio por#ue #uiero ayudarle a prepararse para el examen /inal. >n d,a $ios va a de irle' <E?u& !i%o on lo #ue le /ue dadoF< Eres responsa"le del ministerio. $ios podr,a de3arlo as, pero (l no lo de3a en el negativo. 10* SERE RECOMPENS DO POR MI MINISTERIO* "Cual$uier cosa $ue ha#an, h%#anla con todo su corazn, como trabajando para el (e&or, y no para los hombres, sabiendo $ue la recompensa viene del (e&or. $ios di e #ue usted va a ser re ompensado en ielo en "ase a tu ministerio. +ateo .J2.3 "+res un siervo bueno y fiel. 7 ya $ue has sido fiel con lo poco $ue deposit! en tus manos8 te voy a confiar ahora una cantidad mayor. 9en, entra, celebremos tu !:ito." La Bi"lia ense4a laramente #ue /ui reado para el ministerio' /ui salvado para el ministerio' /ui llamado para el ministerio' !e sido autori%ado para ministrar' !e sido enviado para ministrar' !e sido dotado para el ministerio' estoy preparado para el ministerio por pastores y maestros' El uerpo de Cristo ne esita mi ministerio' soy responsa"le por mi ministerio y ser& re ompensado en el ielo en "ase a mi ministerio.

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 A!ora... EEst interesado en seguir on el resto de esta laseF Este no es un tema de po a importan ia. Estamos !a"lando so"re el pro"lema entral de la vida ristiana. EL PROCEDIMIENTO P R DESCUBRIR MI MINISTERIO* ROM NOS 12:1-> P SO 1* DEDICO MI CUERPO* v. 1 "..os rue#o... $ue entre#uen su cuerpo como sacrificio vivo y santo8 !ste es el .nico sacrificio $ue +l puede aceptar. >sted no estar,a a#u,' pro"a"lemente' a menos #ue ya lo !aya !e !o. >sted di3o' <Lesu risto' #uiero servirle. Ko me dedi o. 5o lo entiendo todo' pero yo me dedi o a ser lo #ue #uiere #ue yo sea.< >na ve% #ue !a !e !o esto.... P SO 2* ELIMIN L S DISTR CCIONES* (ste es el paso #ue algunos ne esitan tomar a!ora. La ra%n por #u& no !a podido ser involu rado en el ministerio es por#ue su vida est llena on mu !as osas' menos el ministerio. En v. . di e, " o os adapt!is a este mundo, sino transformados mediante la renovacin de su mente. $espu&s del a to de dedi a in' viene el a to de elimina in. Ko no puedo #uemar la vela en am"os extremos. Si usted #uema la vela en am"os extremos no eres tan "rillante omo tu piensas #ue eres. Si tienes seriedad para servir a $ios' vas a tener #ue re ortar algunas osas de tu vida. 5o puedes seguir agregando y agregando sin sa ar osas. *uede ser menos televisin o puede ser alguna otra osa. *ero si pones las osas importantes en tu vida vas a tener #ue eliminar lo #ue es menos importante. P SO 3* E. LU TUS (UER; S* En esto vamos a utili%ar la por in mayor de nuestro tiempo. Domanos 1.23 6tradu in de *!illips7 " o acaricies ideas e:a#eradas de ti mismo o tu importancia, sino intenta tener una estimacin sensata de tus capacidades por la luz de la fe $ue Dios te ha dado." El di e' se !onesto. Cada uno de nosotros es una gran me% la de un po o de /uer%as y de"ilidades. Eres muy "ueno en algunas osas. *ero eres despre ia"le en otras. As, tam"i&n yo. Con ada /ortale%a viene una de"ilidad. Con ada de"ilidad viene una /ortale%a. La lave es averiguar' E*ara #u& soy "uenoF y despu&s tener una estima in sensata. La !umildad no niega tus /uer%as. La !umildad es !onesta a er a de tus de"ilidades. Esta "ien de ir' <yo soy "ueno on mis manos.< E*or #u&F $ios te !i%o de esa manera. Algunos son "uenos on pala"ras. Algunos son "uenos on n8meros. Algunos son "uenos on personas. Algunos son viles on personas' pero eres "ueno on algunas osas. Eres "ueno on proye tos. $ios nos !a !e !o di/erentes para en a3ar todos 3untos en el uerpo de Cristo. Eval8a tus /uer%as. P SO 4* COOPERO CON OTROS CRE0ENTES* v. 10J ")s' como cada uno de nosotros tiene un cuerpo con muchos miembros, y no todos estos miembros no desempe&an la misma funcin, tambi!n nosotros, siendo muchos, formamos un solo cuerpo en Cristo, y cada miembro pertenece a todos los otros." *a"lo usa la analog,a del uerpo y !ay uatro impli a iones muy importantes #ue #uiero #ue entendamos de la le in de la anatom,a de *a"lo. Ham"i&n' todo el ap,tulo de 1 orintios 1.. Aay uatro osas #ue estos versos ense4an2 1. .. 3. 1. Cada miem"ro es un ministro en el uerpo de Cristo. Cada miem"ro tiene una /un in di/erente. El ministerio de ada miem"ro es importante. Cada miem"ro pertene e a todos los otros.

1 Corintios 1. "Cada uno de nosotros es una parte del Cuerpo de Cristo. +l ojo no puede decir a la mano, no te necesito. "a cabeza no puede decir a los pies, no los necesito. 7 al#unas de las M

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 partes $ue parecen m%s d!biles e insi#nificantes, realmente son los m%s necesarios. )s' $ue Dios reuni el cuerpo de tal manera $ue los miembros $ue pudieran lucir menos importantes recibieran el honor y cuidado adicional $ue necesitaban. 5osotros ooperamos on otros reyentes. 5adie est aislado de ellos. Ko ne esito tu ministerio. H8 ne esitas el ministerio de otros alrededor tuyo. P SO :* CTI.O MIS DONES ESPIRITU LES

*a"lo di e' " osotros tenemos diferentes dones, se#.n la #racia Dios $ue nos ha sido dada; de profec'a, de servicio, de ense&anza, de e:hortacin, de dar, de diri#ir, de misericordia." (sos son simplemente algunos de los dones espirituales. ECon esa omprensin "a3o su inturn de lo #ue es el +inisterioF empe emos a mirar DESCUBRIENDO COMO DIOS ME 8 (ORM DO P R EL MINISTERIO* Lo" 102Ma 6Buenas 5uevas7 "Tus manos me hicieron y me formaron." $i"u3e un ,r ulo en esas dos pala"ras. $ios lo !i%o y lo /orm' aun antes de #ue na ieras. La Bi"lia di e #ue en el vientre de tu madreS$ios te !a estado moldeando y /ormando para el ministerio desde #ue na iste. $ios empe% /ormndote muy singularmente antes de #ue na ieras. Salmo 13P "3<racias por haberme hecho tan admirablemente complejo4 +st% asombrando pensar en la habilidad maravillosa de tus manos. T. estabas presente mientras yo era formado N ,r ulo en </ormado<O. T. me viste antes $ue yo naciera y fijaste cada d'a de mi vida antes $ue empezara a respirar." Aun antes de #ue na ieras' $ios supo #ue en este d,a t8 estar,as sentado a#u, en esta aula' estudiando este texto. (l ono e todos los d,as tu vida aun antes de #ue na ieras. 1* (7i for"a!o 5o# 7# -ro-@sito. 5o por a idente pero por una ra%n. 2* So$ A#i5o* 5o !ay nadie ms omo t8 en el mundo. Si no !a es el ministerio #ue $ios te !a dado' nadie ms va a !a erlo' por#ue $ios te !i%o 8ni o. 3* So$ "araBillosa"e#te 5o"-leCo* Domanos P "=>u! derecho tienes t., un ser humano, para altercar con Dios6 +l vaso de barro no tiene nin#.n derecho para decir al alfarero. =,or $u! me has hecho en esta forma6 Un alfarero puede hacer lo $ue el #uste con el barro. 5os est di iendo #ue no de"emos ser re"eldes ontra $ios repro !ndole, "=,or $u! no me hiciste diferente6 *or #u& no me diste... la !a"ilidad de leer ms rpidamente' o... la !a"ilidad de !a"lar me3or' o ms alto' ms pe#ue4o' o ms /la o' ms gordo... ual#uier osa.< $ios nos !i%o en una manera espe ial' los dones' las !a"ilidades y el tras/ondo !istri o #ue El te dio tienen un plan espe ,/i o e inten in. 5osotros de imos #ue e# el "i#isterioD la f7#5i@# si,7e a la for"a. En ar#uite tura o urre exa tamente lo opuesto. En ar#uite tura' la /orma sigue a la /un in. En otras pala"ras' lo #ue tu vas a !a er en el edi/i io determina mo de"es de onstruir el edi/i io. A!ora mismo' !emos estado onsultando on un ar#uite to so"re nuestro primer edi/i io de la iglesia. La primera osa #ue nos pregunt' <E?u& van !a er en &lF< La /orma sigue a la /un in. >sted onstruye el edi/i io para una /un in ompati"le. *ero uando se trata de seres !umanos' ministrar' es exa tamente lo opuesto. La /un in sigue a la /orma. Lo #ue $ios le !i%o ser determina la /un in #ue de"es tener. P

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 El MINISTERIO ES DETERMIN DO POR . RIOS ( CTORES DI(ERENTES* 1 Corintios 1.210Q 6LBA$7 "*ay diversidad de dones espirituales pero el mismo +sp'ritu los da. *ay diferentes maneras de servir, pero un mismo (e&or. *ay diferentes habilidades de realizar servicio, pero el mismo Dios da habilidad a todos para su servicio. "a presencia del +sp'ritu se muestra de al#una manera en cada uno, para el bien de todos. Su"raye <dones espirituales<00 &se es un /a tor. *a"lo di e #ue !ay di/erentes <maneras de servir<00&l est !a"lando so"re nuestro temperamento' nuestra personalidad. Aay <di/erentes !a"ilidades.< K <la presencia del +sp'ritu se muestra de al#una manera< por di/erentes experien ias y osas #ue nosotros tenemos en la vida. Henemos un a rsti o #ue vamos a estudiar. 5osotros de imos +@ B.C.D.+.A. 6S.A.A.*.E en ingl&s7. $EHED+@5ADA +@ +@5@SHED@C. ECul es mi BCD+AF Aay in o /a tores #ue in/luen ian lo #ue t8 eres. Los !e puesto en un a rsti o para !a erlo ms / il' por#ue la Bi"lia di e #ue $ios me !a /ormado para el ministerio. ECules son las osas #ue me /ormaronF Cin o osas. ( E (ORM CION ESPIRITU L F 'S ES-irit7al /ifts - I#,l6s) 1 Corintios Q2Q "Cada hombre tiene su propio don de Dios, uno a la verdad de un modo, y otro de otro." As, #ue la primera pregunta #ue nosotros vamos a anali%ar es' <ECon ul soy dotadoF< O E OPORTUNID D DEL COR ;ON F '8 E8eart E I#,l6s)

Apo alipsis 1Q21Q 65V@7 "Dios ha puesto en su corazn $ue lo#ren su divino propsito." ",or$ue Dios es el $ue en vosotros produce as' el $uerer como el hacer, por su buena voluntad." La pregunta #ue #uieres !a er a#u, es' G1&76 "e a,ra!a +a5er3G A aso' E5o es verdad #ue !ay algunas osas #ue amas !a erlas y otras #ue te disgusta !a erF Ese es tu ora%n. E$nde lograste esa in lina in naturalF $ios la puso en usted. $ios #uiere #ue su ministerio sea una "endi in' no una arga. As, #ue' es una pregunta leg,tima' <E?u& me agrada !a erF< E*or #u& $ios le va a dar un ministerio a a#uel #ue no tiene ora%n para !a erloF ECundo miras tus dones y tu ora%n' #u& te gusta !a erF >na de las osas #ue !e des u"ierto despu&s de estar en el pastorado por varios a4os es' #ue las personas raramente tienen &xito a menos #ue se diviertan en lo #ue lo !a en. A menos #ue lo est&n dis/rutando. Vamos des u"rir' E ul es el latido de mi ora%nF EEn #u& /orma est mi ora%nF E*ara #u& soy dotadoF E?u& amo yo para !a erF

10

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 R- RECURSOS $ 8 BILID DES F ' %ilities E I#,l6s)

Halentos naturales' !a"ilidades pro/esionales. Estos son di/erentes de los dones espirituales. La Bi"lia di e #ue "*ay diversas habilidades para realizar el servicio." "7o ?Dios@... le he dado destreza, habilidad, y conocimiento en toda clase de artes. 6Ex. 31237 (sas son !a"ilidades pro/esionales. $ios di e #ue (l da !a"ilidades a las personas. . Corintios 32J di e' " uestra capacidad viene de Dios." La ter era pregunta #ue te !a es es' E?u& talento natural y !a"ilidades tengoF E?u& !a"ilidades pro/esionales !e aprendidoF E?u& talentos naturales me !a dado $iosF M T MI PERSON LID D F 'P E PERSON LIT0D I#,l6s)

La uarta osa #ue vamos a anali%ar es. Somos todos muy di/erentes. Hodos tenemos di/erentes personalidades' di/erentes me% las de temperamento. 1 Corintios .211 " adie realmente puede saber lo $ue otro est% pensando o cmo realmente es, e:cepto la persona misma. As, #ue' vamos a preguntarnos' E$nde mi personalidad se adapta me3or para servirF Si eres una persona introvertida yo sugerir,a #ue no te involu res en el +inisterio de los #ue Saludan. Eso va a poner mu !a tensin adi ional en tu vida. Cuando tienes una rea #ue estas dotado para !a er y un ora%n para !a er' pero no tienes personalidad para !a erlo' esto pone enorme tensin en tu vida. $ios no #uiere #ue !agas eso. E NTECEDENTES E EHPERIENCI S F 'E E EHPERIENCESD I#,l6s)

Hus experien ias te ayudarn a determinar la dire in donde de"es ser involu rado en tu ministerio. Aay uatro di/erentes lases de experien ias #ue #uieres ver uando ests intentando des u"rir tu /orma. 1* 1&76 for"a5i@# ESPIRITU L +e te#i!o3 Esto signi/i a tiempos on el Se4or. ?ui% en un retiro o ampamento o en asa' #ui% omo persona 3oven' #ui% a trav&s de una risis y eso te a er ms al Se4or. Ae"reos di e' "*a transcurrido bastante tiempo para $ue fueran maestros pero todav'a necesitan ser ense&ados, no tienen e:periencia en el asunto del bien y del mal." Sus experien ias van a tener una in/luen ia. La antidad de tiempo #ue usted !a sido ristiano va a in/luen iar el ministerio en #ue de"es ser involu rado. 2* 1&76 eI-erie#5ias DOLOROS S +e te#i!o3 +u !as personas pasan por alto esto pero es muy' muy importante. Hus experien ias dolorosas determinan a menudo tu ministerio. ") veces se necesita una e:periencia dolorosa para hacernos cambiar nuestra manera de ser. ,roverbios AB;CB. . Corintios 121 "Dios nos ayuda en nuestros problemas, para $ue podamos ayudar a otros $ue tienen toda clase de problemas, usando la misma ayuda $ue nosotros hemos recibido de Dios." $ios te permite a menudo pasar por una experien ia dolorosa y enton es te sana y onsuela para #ue (l te d& el ministerio de ayudar a otras personas en esa misma situa in. E?ui&n puede 11

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 rela ionarse a alguien #ue est lu !ando on el al o!olismo me3or #ue alguien #ue !a sido un al o!li oF ?ui&n puede rela ionarse me3or a alguien #ue !a perdido un ni4o en a"orto o mal parto #ue alguien #ue !a tenido un a"orto o mal parto. $ios nun a desperdi ia una experien ia dolorosa. Aun las experien ias dolorosas #ue nos su eden a trav&s de las de isiones tontas y errores' $ios #uiere usarlas en el ministerio. 3* 1&76 eI-erie#5ias EDUC CION LES +e te#i!o3 *rover"ios 1213 "(iempre recuerda lo $ue has aprendido. Tu educacin es tu vida8 cu'dala bien." ?Duenas uevas@ =>u! has aprendido6 Si !as aprendido iertas !a"ilidades omo las omputadoras' #ui% $ios #uiere usar eso. 4* 1&76 eI-erie#5ias !el MINISTERIO +e te#i!o3 E?u& experien ias ya !e tenidoF E?u& oportunidades ya !e tenidoF *ara algunos de ustedes esto va a ser mu !o. *ara algunos esto ser po o. Algunos de ustedes nada en a"soluto. . Corintios P213 ""os $ue reciban ayuda no solo se ale#rar%n por la #enerosa d%diva, sino $ue alabar%n a Dios por esta demostracin de $ue obedecen el mensaje de Cristo. >sted ya !a servido y se !a demostrado a s, mismo y puede ver lo #ue $ios est !a iendo en tu vida. 5osotros reemos #ue tu ministerio ser ms e/e tivo y satis/a torio uando est&s usando tus $ones y Aa"ilidades en el rea del 9$eseo de tu Cora%n: en un modo #ue exprese lo me3or de tu *ersonalidad y Experien ia. EHITO ES: 8 CER &UELLO P R LO CU L DIOS ME CREO >n e3emplo de CC+C EL +@5@SHED@C $E *ABLC B>E <BCD+A$C.< Esto no es algo #ue yo /a"ri#u&. Hodo es a trav&s de la es ritura. Voy a dar simplemente un e3emplo de un !om"re usado poderosamente en el ministerio' el apstol *a"lo. Si miramos a *a"lo' sus $ones Espirituales' su Cora%n' sus Aa"ilidades' su *ersonalidad y sus Experien ias' E mo $ios us esas in o osas para !a er a *a"lo e/i a% en el ministerioF Cules eran los $C5ES ES*@D@H>ALES de *ABLC. . Himoteo 1211 sa"emos #ue ten,a tres. El era un predi ador' apstol y maestro. Con seguridad sa"emos de tres. (l ten,a tres dones espirituales por lo menos00predi ar' ense4ar' apstol #u& es la !a"ilidad de empe%ar nuevas iglesias. (l di3o #ue &l siempre onstru,a donde nadie ms !a",a onstruido. (l era un pionero. $i3o' <5o onstru, en /undamento a3eno.< ECul era su CCDAUC5F *a"lo nos di e lo #ue su ora%n era. El lo des ri"e en varios versos' "(iempre ha sido mi ambicin predicar el evan#elio donde el nombre de Cristo era previamente desconocido, para evitar construir en la fundacin de otro hombre. "Dios estaba en el ministerio de ,edro como un apstol a los jud'os, tambi!n estaba en mi ministerio como un apstol a los <entiles." A#u, vemos dos osas. *rimero' &l di3o' <+i ora%n es onstruir desde el prin ipio' para no entrar en las reas donde ya !ay iglesias' pero va donde no !ay ninguna iglesia en a"soluto. (sa es una parte de mi ora%n. Segundo' es ir a los Gentiles sin iglesia. Ko no voy a ir al 3ud,o #ue sa"e de $ios. Voy a ir a los Gentiles.< 1.

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 Enton es &l di e' ""a 9ida carecer'a de valor si no la empleara para terminar con #ozo la tarea $ue me se&al el (e&or -es.s." ECul era la AAB@L@$A$ de *a"loF Adems de sus dones' EHen,a &l otra !a"ilidad pro/esional espe ial o talentos naturalesF S,' los ten,a. Ae !os 1M ",ablo fue a verlos, y se $ued con ellos, pues el oficio de ellos era hacer tiendas..." 6*a"lo era un /a"ri ante de arpas. *or eso mu !as de sus artas se es ri"en on mu !a intensidad.7 " ... o hab'a s%bado $ue no sorprendiera a ,ablo en la sina#o#a tratando de convencer a jud'os y <entiles. Este verso nos di e so"re dos !a"ilidades di/erentes #ue *a"lo ten,a. La !a"ilidad de tra"a3ar on sus manos. (l !i%o tiendas. Algunos de ustedes son in re,"lemente talentosos en manualidades. E$nde piensas #ue lograste esa !a"ilidadF E?u& piensas #ue $ios #uiere #ue !agas on esaF 5o slo osas "onitas para tu asa. (l #uiere #ue lo uses en el ministerio. Algunos son "uenos on la pintura a eite. Algunos son "uenos on el 9ma ram&:6En a3e de nudos7. Algunos son "uenos para de orar. Aay un lugar en el ministerio para eso. *a"lo tam"i&n ten,a la !a"ilidad de de"atir. (l era un polemista in re,"le00una mente inteligente' un genio. *ara de"atir a *a"lo tendr,a #ue ser un pro/esional. Hen,a la !a"ilidad0de pensar rpidamente. La *EDSC5AL@$A$ de *a"lo. ECul /ue la personalidad de *a"loF Galatas 1213011 ",or$ue ustedes han o'do hablar de mi pasado. ,erse#u' la i#lesia con celo fan%tico Nsu"raye < elo /anti o<O me esforc! Ndi"u3e ,r uloO para destruirlos. +staba delante de la mayor'a de mis contempor%neos N&l era una persona ompetitivaO en la reli#in jud'a y ten'a un entusiasmo ilimitado. Esos versos !a"lan so"re la personalidad de *a"lo. (l di3o2 yo era una persona elosa' las personas pensaron #ue yo era /anti o. (l di3o' esta"a delante de todos los dems. Esta"a en la ima de mi ampo. Ai e mi me3or. Hen,a entusiasmo ilimitado. E$ir,a usted #ue *a"lo eran un introvertido o un extrovertidoF ;5o se pregunta= En la "alan%a &l es extrovertido. Las EV*ED@E5C@AS de *a"lo' o"servemos. Sus experien ias espirituales. Aay algunas #ue &l nos ense4a. +irando a Este"an #ue es apedreado /ue una experien ia pro/undamente espiritual #ue tuvo un impa to en su vida. Su onversin en el amino a $amas o. Los tres a4os de madur&% en Ara"ia. La visin espe ial #ue &l re i"i de $ios. Estas son las experien ias espirituales #ue /ormaron la vida de *a"lo. E?u& a er a de las experien ias dolorosasF A#u, estn simplemente algunas de sus experien ias dolorosas. . Corintios 112.30.Q "5e han encarcelado, me han azotado...me he visto en peli#ro de muerte. +n cinco ocasiones los jud'os me han proporcionado horribles CE azotes. Tres veces por los romanos. Una vez me apedrearon... tres veces he naufra#ado y una vez las AF horas en alta mar. +n peli#ros de r'os desbordados,... o a manos de ladrones, jud'os iracundos. *e tenido $ue enfrentarme a turbas endurecidas... peli#ro de muerte en los desiertos. *e sufrido fati#as, dolores, insomnios, hambres, sed, ayunos, fr'o. EHen,a *a"lo alguna experien ia dolorosaF ;Ko dir,a #ue &l ten,a algunas= Estas le ayudaron a /ormar su vida. 5o slo &l tuvo experien ias externas dolorosas' &l di3o #ue ten,a una interna. . Corintios 112.30 .Q ",ara evitar $ue me volviera presumido por estas sublimes revelaciones, una espina me fue clavada en el cuerpo, un mensajero de (atan%s, para $ue me atormentara. 5osotros no tenemos ninguna idea lo #ue eso era. *ienso #ue $ios inten ionalmente no nos di3o lo #ue la espina de *a"lo era para #ue todos podamos rela ionarnos a &l. Algunas personas piensan #ue &l 13

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 ten,a una visin de/e tuosa. Algunas personas piensan #ue &l ten,a epilepsia. ;Algunas personas piensan #ue era su esposa= 5osotros no sa"emos lo #ue era. *ero &l ten,a una espina en su arne. Algunas personas piensan #ue era depresin. Aay mu !as teor,as. *ero el !e !o es #ue' !a",a algo en su vida #ue era un impedimento #ue no le permiti servir a $ios tanto omo &l #uer,a. (l di3o #ue era una osa para su propio "ien y #ue lo mantuvo ale3ado de in/larse on orgullo. Las experien ias edu ativas de *a"lo. Ae !os ..23 "+studi! a los pies de <amaliel, y me adiestr! en la observancia m%s estricta de nuestros padres G la "ey. Gamaliel era el maestro 3ud,o n8mero uno' durante esos d,as. Era omo estudiar on el ms importante edu ador de la Bi"lia. *a"lo di3o' <Bui personalmente espe iali%ado por el ms gran estudioso B,"li o de ese d,a.< *ara sus experien ias ministeriales00lea el li"ro de Los Ae !os. El li"ro de Los Ae !os nos relata las experien ias del ministerio ompleto de *a"lo. A#u, se puede ver mo estas osas /ormaron su vida. Estas son muy laras. A!ora vamos a utili%ar el resto del tiempo mo estas osas te !an /ormado para el ministerio. EL PROCESO P R DESCUBRIR EL MINISTERIO DE S DDLEB CJ . 1. Asista a <$es u"riendo +i +inisterio< Clase -301. En esta lase vamos a o"servar in o osas2 mi don Espiritual' mi Cora%n' mis Aa"ilidades' mi *ersonalidad' mi Experien ia00 mo $ios me !a /ormado para el ministerio 5CHA2 La pala"ra en el idioma ingl&s es S.A.A.*.E. y signi/i a B.C.D.+.A. en espa4ol Es un a rsti o arreglado de la siguiente manera2 S Spiritual Gi/ts W B. Borma ion Espiritual A Aeart W C Cportunidad del ora%n A A"ility W D De ursos y Aa"ilidades * *ersonality W + +i *ersonalidad E Experien e W A Ante edentes 0 Experien ia .. Comprom&tase al pa to del ministerio. En ada una de las lases del "&is"ol00 tenemos el *a to de +em"res,a en 101' el *a to de +adure% en .01' y en esta lase tenemos el *a to del +inisterio #ue es el *a to #ue estaremos estudiando. Este ense4a #ue estoy omprometi&ndome a usar mis talentos y a la manera en #ue $ios me /orm en mi ministerio. 3. Complete su *er/il del ministerio. Est en las 8ltimas dos pginas del "os#ue3o. Eso lo !ar en asa. 1. >na entrevista. Lleve su per/il del ministerio on un Gu,a del +inisterio. >n Gu,a del +inisterio es una persona en nuestra iglesia #ue est espe iali%ada' #ui&n entiende am"os' los ministerios de la iglesia y este pro eso. (l se sentar y le ayudar a identi/i ar tres o posi"lemente uatro reas poten iales de servi io. Henemos una lista on .00 o ms di/erentes ministerios de la iglesia. 5osotros investigaremos lo #ue es mi don' lo #ue es mi !a"ilidad' lo #ue es mi ora%n' osas omo esas. Si no en ontramos algo all,' !aremos algo al respe to. 5osotros en ontraremos un lugar #ue sea "ueno. Eso se !a e en la entrevista. J. Enton es te en uentras on el personal #ue dirige los ministerios #ue ests onsiderando. 11

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 I. Empie%as tu ministerio y asistes a las reuniones mensuales de S.A.L.H.. E?u& es S.A.L.H.F S.A.L.H. signi/i a 9Saddle"a ) Advan ed Leaders!ip Hraining: 6Entrenamiento de Lidera%go Avan%ado de Saddle"a ).7 Esa es la lase #ue ense4o una ve% al mes a todos los l,deres en la iglesia. 5o est a"ierto a todos. Est a"ierto slo a las personas #ue !an terminado esta lase y !an estado a tivamente envueltos en el ministerio. 5osotros la ense4amos el primer mi&r oles y el primer s"ado de ada mes. *uedes es oger ual es ms onveniente. El s"ado por la ma4ana o el mi&r oles por la tarde. En una sesin de dos !oras. Ko ense4o una !ora y usted !a e una !ora de entrenamiento on el miem"ro del personal #ue est so"re el ministerio #ue deseas. (se es el pro eso y eso es a donde nos en aminamos. Aemos preparado y adaptado varia in/orma in para ayudarte a des u"rir y pensar a trav&s de los in o /a tores #ue onstituyen #ui&n eres. Completa &stos tu mismo omo tarea antes de #ue te en uentres on un Gu,a del +inisterio. DESCUBRIENDO H> $C5. Eso te dar una apre ia in glo"al de los dones espirituales y te ayudara a identi/i ar a#uellos #ue $ios te !a dado. SUPER.IS NDO EL *>LSC $E H> CCDAUC5 te ayudar a lari/i ar lo #ue realmente amas o te gusta !a er. PLIC NDO H>S AAB@L@$A$ES te ayudar a apre iar los talentos naturales y las !a"ilidades pro/esionales #ue tienes. CONECT NDO H> *EDSC5AL@$A$ te ayudar a ver mo el temperamento #ue $ios te !a dado puede usarse al mximo en el ministerio. EH MIN NDO H>S EV*ED@E5C@AS te ayudar a revisar tu !istoria para des u"rir mo $ios te !a preparado para un ministerio 8ni o #ue slo t8 puedes reali%ar. +ientras empe%amos esto re uerda estas osas2 1. ;$is/r8talo= Estas evalua iones no son exmenes. 5o !ay respuesta orre ta o mala. 5o te pongas tenso. ;El propsito es slo para mostrar #ue eres una mixtura 8ni a= .. Cada examen es auto0evaluando. 5adie te ali/i ar. 5adie te va a 3u%gar. Estamos interesados en tu &xito. Sin em"argo' re omendamos #ue te rela iones on personas #ue te ayuden a orro"orar o omparar las respuestas en estas in o reas. 3. El valor de ada uno de estos materiales variar dependiendo de tu edad' unto tiempo !as sido ristiano' tu tras/ondo' tu !onestidad' y unto tiempo y seriedad !as invertido en esto. Esta lase se ompleta en uatro !oras pero espero #ue pasar mu !o tiempo pensando a trav&s de este material. El tiempo #ue dispongas en &l te va a ayudar a lari/i ar y prepararte para una entrevista. 1. Cuando ompletes ada material' trans/iere los resultados a la /orma llamada <+i *er/il del +inisterio< o <+i *er/il *ersonal.< Esta in/orma in de"er entregarse a un gu,a del ministerio. 1J

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 Veamos lo #ue LA B@BL@A $@CE SCBDE LCS $C5ES ES*@D@H>ALES. 1 Corintios 1.21 ")cerca de los dones espirituales, no $uiero $ue est!is en i#norancia. +u !as personas son ignorantes so"re los dones espirituales. Aay mu !a /arsa y enga4o en el mundo a er a de osas di/erentes. Vamos a !a"lar so"re lo #ue son' mo se logran' uando los logras. *ero &sta es una apre ia in glo"al ondensada. Estamos pasando muy rpidamente por esta se in. +i esposa' Xay' durante varios a4os' !a ense4ado una lase so"re los dones espirituales por do e semanas' slo en dones espirituales. Ella la ense4 tres o uatro ve es en Saddle"a ). Estamos onven idos #ue una de las maneras primarias para aprender a er a de los dones espirituales es involu rndose en el ministerio. +u !as personas intentan dedu ir su don para entrar en el ministerio. 5osotros estamos di iendo lo opuesto. Cuando entras en el ministerio des u"res para lo #ue ests dotado. +u !os no omprenden #ue uando empe & sirviendo tiempo ompleto al Se4or' empe & en m8si a. Era un ministro de m8si a. 5o me tom tiempo para dedu ir' #ue no esta"a dotado para ese ministerio. Hengo un ora%n para la m8si a y me gusta antar y es ri"ir antos pero no tengo el talento en esa rea. 5un a pens& #ue ser,a un predi ador pero uando empe & a !a erlo' de repente vi #ue $ios "ende ,a. Esto ayud a las personas y supe #ue ten,a el don. 5o vas a des u"rir tu don' slo por leer y entender una lista. *ero nosotros vamos a darle una apre ia in glo"al de lo #ue son' para #ue de a!ora en adelante tengas un me3or entendimiento de lo #ue es tu don espiritual. E?u& es 7# !o# es-irit7alF Es una !a"ilidad espe ial' dada por el Esp,ritu Santo a ada reyente en su onversin para ministrar a otros y por onsiguiente edi/i ar el Cuerpo de Cristo. Aviso2 >n don espiritual es una !a"ilidad espe ial. Es di/erente de un talento. Es dado por el Esp,ritu Santo a ada reyente. Cada ristiano tiene' por lo menos' un don espiritual. Se re i"e en el momento #ue se !i%o ristiano. +u !as personas no sa"en #ue tienen un don pero lo tienen. H8 tienes uno. *uede estar es ondido y tiene #ue desenvolverlo. Es mo uando na iste /,si amente #ue lograste los sentidos /,si os2 o,r' to ar' sa"orear' oler' per i"ir. Como "e"& no sa",as #ue ten,as esas osas. Slo uando maduraste' dedu3iste' <Hengo la !a"ilidad de oler. Hengo la !a"ilidad de o,r...< Los lograste al na er pero no los entend,as !asta #ue maduraste. Lo mismo es verdad on los dones espirituales' uando na es de nuevo. $e"en ser utili%ados para ministrar a otros 6no para edi/i arte a ti7 y por onsiguiente para edi/i ar al uerpo de Cristo. DIE; .ERD DES so%re los Do#es Es-irit7ales: 1. Slo los 5re$e#tes tienen dones espirituales. .. Cada ristiano tiene por lo menos 7# don. 3. 5adie re i"e to!os los !o#es espirituales. E*or #u&F Si alguien re i"iera todos los dones' no tendr,a ne esidad de otra persona. K $ios no le da todos los dones a ninguna persona por#ue (l #uiere #ue dependamos unos de otros. (l #uiere #ue nos ne esitemos' as, ninguna persona puede de ir' soy una isla para m, mismoY no te ne esito' no ne esito la iglesia. 5adie tiene todos los dones. 1I

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 1. 5o todos tienen el mismo. $ios #uiere variedad. 5ing8n don es para uso propio. J. 5o puede ganarlo o tra"a3ar por un don espiritual. Esa es una ontradi in en t&rminos. >n don es un don. Es algo #ue $ios da' no algo #ue !a ganado o !a tra"a3ado por &l. Es omo la salva in' es un don. I. El Esp,ritu Santo de ide #u& don de"o re i"ir. 5o puedes de ir' <me gusta realmente el don de ense4an%a... miseri ordia... o ual#uier osa.< Eso est "ien' pero la Bi"lia di e #ue el Esp,ritu Santo de ide a #ui&n le otorga ul don. Se da so"eranamente. Q. Los dones #ue me !an sido otorgados son permanentes. >na ve% #ue se te !a dado' lo tienes de por vida. (l no te los #uita. Son permanentes. M. $e"o desarrollar los dones #ue $ios me da. Cuando se te da un don' se te da en /orma de semilla. Es omo un m8s ulo' uanto ms lo uses' ms /uerte se !a e. Cuando usas tu don espiritual' entre ms usas tu don espiritual' ms /uerte se !ar. >no de los dones #ue $ios me !a dado es el don de est,mulo y este sale en mi predi a in. +e gusta animar a las personas. Cuanto ms lo uso' me3or !ago. Se desarrolla. $e"o desarrollar los dones #ue $ios me da. P. Es un pe ado desperdi iar los dones #ue $ios me dio. 10. >sando mis dones glori/i a a $ios y re% o 6me ayuda a re er7. Llevamos /ruto y esto glori/i a a $ios.

1CU L ES EL PROPOSITO DE LOS DONES ESPIRITU LES3 Aay dos propsitos. 1. NO SON P R MI BENE(ICIOD SINO P R BENE(ICIO DE OTROS* Esta es una verdad muy importante. Los dones espirituales no son para mi "ene/i io sino para el de otros. 1 *edro 1210 "Cada uno pon#a al servicio de los dem%s Nsu"raye 9al servi io de los dems:O el don $ue haya recibido, administrando fielmente Nsu"raye <administrando /ielmente<O la #racia de Dios en sus diversas formas. 1 Corintios 1.2Q ") cada uno le es dada la manifestacin del +sp'ritu para el bien #eneral la i#lesia. Contrario a lo #ue algunas personas ense4an y piensan uando re i"en un don no es para su propio "ene/i io. 5o es para tu "endi in. El don #ue $ios te da es para "ende ir a otras personas' "ende ir la iglesia. Es para ayudar a la iglesia en general. $e !e !o' el uso de los dones espirituales /uera de la iglesia no es ","li o. $ios #uiso de ir #ue de"en ser usados a trav&s de la iglesia' para edi/i ar el uerpo. .. El segundo propsito es para PRODUCIR M DURE; 0 EST BILID D EN NUESTR ( MILI 0 I/LESI * E/esios 1211'1.'13 "7 +l mismo a dado a cada uno dones diferentes... para edificacin del Cuerpo de Cristo... a la unidad de la fe... al hombre maduro. ,ara $ue ya no seamos ni&os sacudidos y llevados de ac% para all% de todo viento de doctrina. *ro"a"lemente la mayor,a ono en a un ristiano #ue empe% "ien para el Se4or y enton es alg8n ulto vino' lo tum" de sus pies y se /ueron en alg8n ulto lo o. E*or #u&F *or#ue ristianos alrededor de ellos no esta"an utili%ando sus dones espirituales para ayudarles a re er y esta"le erse. Cuando usas tu don produ e madure% y esta"ilidad en la /amilia 0 iglesia. 1Q

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 PREC UCIONES CERC DE LOS DONES ESPIRITU LES 1. 5o on/unda los !o#es 5o# los tale#tos #at7rales. Alguien podr,a de ir' <Soy "ueno en las ventas.< ;?ue "ueno=. Esa es una !a"ilidad pro/esional. Es una !a"ilidad' pero no un don espiritual. .. 5o on/unda los !o#es 5o# el fr7to !el Es-Krit7. Los dones del Esp,ritu son di/erentes del /ruto del Esp,ritu. El /ruto del Esp,ritu muestra mi madure%Y el don muestra mi ministerio. Esto es muy importante. La lista del /ruto del Esp,ritu se en uentra en Galatas J2..0.3. Son amor' go%o' pa%' pa ien ia' "enignidad' "ondad' /e' mansedum"re' dominio propio. Estas nueve alidades. +uestran tu madure%. >na persona puede tener un don espiritual y puede ser espiritualmente inmaduro. Los re i"es en el momento #ue llegas a ser ristiano. Cuando te vuelves ristiano y tienes un don espiritual pudieras estar dotado omo maestro pero no tienes la madure% para ense4ar. Hienes #ue re er y desarrollar. 5e esitas el /ruto y los dones en tu vida. 3. 5o on/unda los !o#es 5o# las f7#5io#es 5ristia#as* *or e3emplo' pastor es un don espiritual. Es la !a"ilidad de velar por las ne esidades espirituales de otras personas. El don de pastoreo es di/erente de la o/i ina o la /un in de ser un pastor. +i /un in es' ser un pastor pero no tengo el don de pastoreo. Hengo el don de lidera%go' ense4an%a y el de est,mulo pero no tengo el don de pastorear. $e !e !o' mi esposa lo tiene. +i esposa es mu !o me3or pastor 00la !a"ilidad de #uerer a las personas en "ase de uno a uno00#ue yo. As, #ue usted podr,a tener el don de pastor o pastoreo aun#ue no seas un <pastor.< 5o on/unda los dos. 1. Sea ons iente de la te#!e#5ia a -ro$e5tar t7s !o#es* Esto es realmente om8n y ausa mu !a di/i ultad en la iglesia00esperar #ue otras personas sirvan de la manera omo lo !a es y #ue tengan resultados similares. Las personas on el don de miseri ordia esperan #ue todos los dems sean as,' miseri ordiosos. *ersonas on el don de pro/e ,a00son ompulsivos. Su"en y di en <Eso est e#uivo ado=< y esperan #ue todos los dems sean as, on/rontadores. Cuando se unen una persona on miseri ordia y una persona on pro/e ,a en el mismo grupo de Estudio de la Bi"lia espera !ispas por#ue se van a proye tar !a ia otras personas. Las personas on el don de administra in esperan organi%ar a todos los dems. Es natural. As, #ue de"es de tener uidado de no proye tarte en otras personas. *ersonas on el don de evangelismo00pare e #ue ada individuo on el #ue plati an tiene #ue ser salvo. Hraen 3000 personas a la iglesia. Es natural. Slo tienen una !a"ilidad de ompartir a Cristo on otras personas. ;K !a en a todos los dems sentirse ulpa"le= <E*or #u& no veo tantas personas venir a CristoF< Aay di/erentes dones y !a"ilidades y no de"es proye tar tu don !a ia alguien ms. J. 5o pienses #ue t7s !o#es te +a5e# s7-erior a otros* *or#ue no son superiorZin/erior. I. De uerda #ue usar t7s !o#es si# a"or #o tie#e #i#,A# Balor. 5o es a idente #ue el gran ap,tulo del amor en la Bi"lia001 Corintios 1300se inter ala entre 1 Corintios 1. donde estn los dones espirituales' y 1 Corintios 11 donde estn los dones espirituales. Exa tamente en el medio de los pasa3es so"re los dones espirituales' *a"lo se detiene y di e' a propsito' !a"lemos so"re amor. *or#ue si no tengo amor soy mo metal #ue resuena o ,m"alo #ue reti4e. (l di3o #ue pudiera ser el gran maestro en el mundo' podr,a ser el gran predi ador en el mundo' podr,a ser el gran administrador en el mundo' podr,a tener mu !a miseri ordia... pero si no tengo amor no sirve de nada. "(i yo hablara los idiomas de hombres y aun de los %n#eles... Si pudiera !a"lar en lenguas' si tuviera el don de la predi a in inspirada' si tuviera todo el ono imiento , y si 1M

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 tuviera toda la /e para mover monta4as pero si no tengo amor no soy nada. "ien. 5o !a e ning8n

Q. De ono e #ue tienes 7# "i#isterio -ri"ario $ 7#o se57#!ario e# la i,lesia* ECmo sa"es la di/eren iaF +i ompromiso del ministerio primario de"e ser en el Lrea !o#!e esto$ !ota!o. Eso de"e determinar lo #ue tu ministerio primario es. +i ministerio se undario es serBir en ual#uier otra rea del Cuerpo !o#!e "e #e5esita#. Hito 3211 en 6LBA$7 di e " uestras personas deben aprender a ayudar a todos los $ue necesitan ayuda, para $ue sus vidas sean fruct'feras. Slo por#ue no tengo ning8n don en alguna rea no signi/i a... $igamos #ue no tengo el don de miseri ordia y veo a alguien aerse. 5o puedo de ir <no es mi don para ir ayudarlos.< As, omo usted est dotado ser un ministro en una rea primaria' $ios espera #ue mani/estemos todos los dones as, omo las /un iones. En otras pala"ras' algunas personas tienen el don de dar' la !a"ilidad de ganar dinero y regalarlo. (se es su don. Eso no nos ex usa a todos de dar. 5o tengo el don de dar' pero !e sido llamado a dar por#ue soy un ristiano. Hodos !emos sido llamados para ense4ar en situa iones di/erentes o es enas. Hodos !emos sido llamados para ser l,deres en es enas di/erentes y situa iones. Hodos !emos sido llamados en momentos para dar una pala"ra de est,mulo. A aso di es' <no es mi don' por onsiguiente nun a animo a alguien.< 6>na se4ora me di3o' <tengo el don de la r,ti a.< Ko le di3e' <lo siento' se4ora' pero eso no est en la Bi"lia. 5o es un don espiritual<.7 As, #ue' los ministerios se undarios signi/i an simplemente #ue estoy listo para servir' para ayudar uando me ne esitan. Si me ne esitan para #ue ponga sillas no puedo de ir' <(se no es mi don.< Simplemente lo !ago por#ue soy siervo de Cristo y Les8s di e' <(l #ue #uiere ser grande aprender a ser siervo de todos.< Si me piden #ue sirva en una Es uela $omini al ayudar&' no por#ue tengo el don' pero es un ministerio se undario00no es mi /un in primaria. *ero tengo la voluntad de !a er eso de"ido a mi madure%. COMO DESCUBRIR TU DON ESPIRITU L Empe%ando. Aa% in o osas. A rsti o S*T* *R*T* 6en el idioma espa4ol signi/i a E+*@EUA7. S T Study W Est7!ie* Sugiero algunos li"ros #ue te ayudarn a des u"rir tus dones espirituales. H T Hrial and error W EI-eri"e#te* Esto es ms importante. La manera en #ue vas a des u"rir tus dones espirituales es logrando experimentar en di/erentes reas de servi io. Algunos van a ser l,deres de grupos pe#ue4os' pastor lai o. Empe%ars y omprenders #ue lo !a es muy "ien. Las personas responden. Hu on ernimiento por las personas te !ar sentir "ien. Ctros dirn' <5o' &se no soy yo.< 5osotros les damos el dere !o a las personas para empe%ar y detenerse en J' 10 ministerios en el a4o00!asta #ue en uentre su lugar. Eso es mo vas a des u"rirlo. $e a!ora a un a4o vas a tener un me3or mane3o en uanto a lo #ue son tus dones' en lugar de estar sentado a#u,' mirndolos. A T Anali%e W #ali5e. Vamos a anali%ar los di/erentes dones espirituales y lo #ue son. >se el material <$esenvolviendo mi don<. D T De#uest W Pre,7#te. *regunte a otras personas' <E?u& dones ve usted en m,F< E$espu&s #ue !emos pasado por esta lista' pregunte a las personas ms ,ntimas <?u& dones ve usted en m,F< +u !as ve es estamos iegos a las reas donde somos "uenos para algo. *regunte 1P

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 los ms ,ntimos. E?u& a/irman ellosF Si tienes un don' se a/irmar en ti. Eso es por #u& a#u, en Saddle"a )' no elegimos a ual#uier l,der. 5un a elegimos l,deres para los ministerios en Saddle"a ). *or#ue las ele iones en realidad no sele ionan a verdaderos l,deres. Si eres un l,der pronto lo sa"rs. ESa"es mo llegas a sa"er #ue eres un l,derF Las personas te siguen. 5o tienes #ue de irles. >n prover"io vie3o di e2 <(l #ue piensa #ue es un l,der y nadie le sigue solamente est tomando un paseo.< 5un a elegimos a los l,deres a#u,' ellos solos su"en a la ima. Si es un l,der' las personas le van a seguir naturalmente y nosotros lo re ono emos. Es un don espiritual. Si nadie est sigui&ndote' no eres un l,der no importa unto puedas exigirlo. El domingo #ue me pongo de pie y digo' <;soy el l,der=< E?u& te suponesF 5o lo soy. 5o tienes #ue de irles a la gente. La gente di e' <+e gusta el modo omo esa persona ondu e. Ko #uiero seguirle. *ienso #ue $ios tiene Su mano en la vida de esa persona.< H T Ha)e Hraining W -re#!a 'E#tre#a"ie#to)* $esarrolla tu don espiritual a trav&s del entrenamiento. (se es el propsito de S.A.L.H. so"re una "ase mensual para ayudarle a re/inar sus dones espirituales y !a"ilidades. Hres /ormas en las #ue $ios #uiere usar tus dones. 1. A trav&s de un ministerio ontinuado 0 a tivo' semanal o ada dos semanas. .. A trav&s de proye tos a orto pla%o. 3. A trav&s de situa iones espontneas. $ios usar tu don en las tres situa iones omo estas. $i"u3e un ,r ulo en tus notas2 es "Ls fL5il !es57%rir t7 !o# a traB6s !el "i#isterio M7e !es57%rir t7 "i#isterio a traB6s !e t7 !o#* DESCUBRIENDO MIS DONES La Bi"lia no nos limita en uanto a los dones espirituales' o in luso a sus de/ini iones. Se registran uatro listas mayores de dones2 en Domanos 1.' 1 Corintios 1.' E/esios 1 y 1 *edro 1Y pero !ay otros pasa3es #ue men ionan o ilustran dones #ue no estn in luidos en estas listas. Hodos los dones se dan para ayudar a la iglesia a umplir sus propsitos. As, #ue' !emos ategori%ado esta lista de dones seg8n los uatro propsitos de Saddle"a ). En otras pala"ras' tenemos uatro propsitos en nuestra iglesia2 Cele"ra in de la presen ia de $ios 6Adora in7' $emostra in del amor de $ios 6+inisterio7' Edu a in a las personas de $ios 6$is ipulado7' y Comuni a in de la pala"ra de $ios 6Evangelismo7. Hodo lo #ue !a emos en Saddle"a ) en a3a en uno de esos uatro propsitos. Si eso es verdad' y lo es' as, #ue &sos son los uatro propsitos de la iglesia' enton es los dones del Esp,ritu se dan para ayudar a umplir esos propsitos. *or tal ra%n' los !emos ategori%ado para #u& los dones ayuden a umplir ada propsito. +ientras lees esta lista' veri/i a tu impresin ini ial on erniente a ti mismo. De uerda #ue puedes tener mu !os dones. *rimero miremos los !o#es M7e 5o"7#i5a# la -ala%ra !e Dios* 5osotros !emos listado aproximadamente .1 dones espirituales. Creemos en Saddle"a )' #ue los dones en las listas del 5uevo Hestamento son e3emplares y no ex!austivos. En otras pala"ras' no reemos #ue &stos son .0

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 los 8ni os dones espirituales #ue !ay. E*or #u&F En el primer lugar' no !ay ninguna lista #ue los liste todos y esta es una aproxima in muy asual a la lista. *ersonas !an intentado agruparlos de di/erentes maneras pero todas !a sido !e !as por !om"res. Le, ms de 30 li"ros so"re los dones espirituales para preparar simplemente esta se in. 5o en ontr& un li"ro #ue estuvo de a uerdo on otro li"ro en la ategori%a in de li"ros. 5o pude en ontrar ning8n li"ro #ue estuvo exa tamente de a uerdo on untos !a",a. Hodos los treinta li"ros dis reparon. E?u& me di e esoF C"viamente signi/i a #ue' &sta no es una lista ex!austiva. Aay mu !os dones en la es ritura y !ay algunos dones #ue simplemente se listan en una sola /rase' algunos de ellos se listan en grupos. 5osotros pensamos #ue &stos son slo e3emplos' #ue de"e !a"er otros dones espirituales adems de &stos. *ero en Saddle"a ) !emos listado &stos omo dones #ue vemos muy apropiados para la iglesia. 5osotros los vemos apropiados en nuestro ministerio. *rimero' DONES &UE COMUNIC N L P L BR DE DIOSD tanto a los reyentes omo a los in r&dulos. PREDIC CION* Ham"i&n se llama pro/e ,a. La !a"ilidad de omuni ar la *ala"ra de $ios p8"li amente de una manera inspirada' #ue onven e in r&dulos' desa/,a y on/orta a los reyentes. La !a"ilidad de de larar el propsito de $ios persuasivamente. Las personas on este don son o"vias. Es un don muy p8"li o. 1 Corintios 1123 di e #ue la pro/e ,a !a e tres osas2 onstruye' anima y sostiene. $i e #ue es para la edi/i a in' ex!orta in y onsola in. Si sigues mis mensa3es el domingo por la ma4ana vers #ue yo intento e#uili"rar estos tres. Algunos de mis mensa3es son mensa3es para edi/i a in00 edi/i an. Algunos son mensa3es de ex!orta in 0 estimulan. Algunos son mensa3es de onsola in00 on/ortan. *ienso #ue ne esita un e#uili"rio en la ense4an%a. Cuando las personas tienen este don !a"lan' la "endi in de $ios es o"via. 5os ayudan a re ono er lo #ue $ios est !a iendo en el mundo y alguna osa realmente importante2 su vida es onsistente on su mensa3e. Si tienes este don' tu vida es onsistente on &l. Bre uentemente tienen la voluntad para de/ender lo #ue es orre to. 5o les molesta ponerse de pie y de irlo' 9Esta es la osa orre ta #ue de"e !a erse' est&n de a uerdo o no.: Eval8ese de la siguiente manera2 5umere 1' Estoy seguro #ue tengo este don. +ar#ue esa a3a. ?ui%s tengo este don. +ar#ue esa a3a. C' no reo #ue tengo este don. +ar#ue la a3a. E. N/ELISMO* La evangeli%a in es la !a"ilidad de omuni ar las "uenas nuevas de Lesu risto a los in r&dulos en una /orma positiva' no amena%ante. La !a"ilidad de ser sensi"le de las oportunidades de ompartir a Cristo y dirigir a las personas a responder on /e. Las personas #ue tienen este don son muy sensi"les a los sentimientos de los in r&dulos. Ellos notan osas. C"servan mo las personas se sienten en la iglesia00los in r&dulos. Daramente pasan por alto oportunidades de ompartir a Cristo. Si no tienes este don /re uentemente omitirs oportunidades a tu alrededor. ;Si tienes este don siempre estars di iendo' 9;*udiera ompartir a Cristo a!ora mismo=< Hienen la ostum"re de am"iar la onversa in !a ia el lado espiritual. Hienen un amor por las personas perdidas y un deseo de verlos salvos. Este don puede ser usado en mu !as maneras di/erentes. *uedes tener el don de evangeli%a in y ser introvertido. *uede asustarte "astante. 5o signi/i a ir puerta por puerta o a las personas en el aeropuerto. *uedes tener el don de evangelismo pero si eres introvertido y se te va a presentar .1

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 de varias maneras. +u !os tienen este don pero no te !as dado uenta. Hienes un gran ora%n para ompartir a Cristo on otras personas pero no !as aprendido a ompartir de manera #ue sea onsistente on tu personalidad. K de eso trata la lase 101' #ue ense4a mo ompartir de ierto modo #ue es onsistente on tu personalidad. +u !os tienen este don y no lo sa"en. <Estoy seguro tengo este don.< +ar#ue la a3a. <?ui%s tengo este don.<. Anali%ar& un a4o atrs' o en los seis meses #ue siguen. C' <5o reo #ue tengo este don.< MISIONES* La !a"ilidad de adaptarse a di/erentes ulturas para al an%ar a los in r&dulos y ayudar a reyentes de esas ulturas. 1 Corintios P !a"la a er a de esto. *a"lo' o"viamente' ten,a este don T el don de misiones. El di e' "...de todos me hecho esclavo para #anar a tantos como sea posible. +ntre los jud'os, me volv' jud'o, a fin de #anarlos a ellos. +ntre los $ue no tienen ley me volv' como los $ue est%n sin ley para #anarlos. 5e hice todo para todos, a fin de salvar a al#unos por todos los medios posibles. Esta es la !a"ilidad de adaptarse a las ulturas di/erentes. Algunas personas' si los lleva a Lapn y tienen #ue omer sus!i' se tapan la "o a. 5o tienen la !a"ilidad para rela ionarse on otras ulturas. En Ae !os 13' *a"lo y Berna"& ten,an este don a/irmado en ellos. La iglesia di3o' tienen la !a"ilidad00el don00para tratar on otras ulturas. K los mandaron. 5o tienes #ue ir a ultramar para e3er er este don. El mundo !a venido al sur de Cali/ornia. 5o te onviertes en misionero yendo a ultramar. He !a es misionero viendo la ru%. Alrededor de nosotros. A#u, en >C@ 6>niversidad Cali/ornia @rvine7' !ay estudiantes de ada na in. Espero #ue nosotros podamos empe%ar pronto un ministerio de estudiantes interna ionales. Los l,deres del mundo vienen a >. S. A. para estudiar. Es mu !o ms "arato y ms e/i a% al an%arlos mientras estn a#u, #ue uando regresen a su propio pa,s. >na ve% #ue regresen y est&n en una posi in de importan ia en su pa,s' nueve de die%' no van a ser al an%ados. *or#ue se ino ularon on el evangelio. Hu tienes un deseo /uerte de ver la gran omisin umplida. Bre uentemente las personas on este don tienen un ora%n espe ial para un ierto grupo de personas omo los Aispanos' Vietnam&s' C!inos' o ierto tipo o grupo de gente. Estoy seguro #ue tengo esto don T ?ui%s tengo este don 0 5o reo #ue tengo este don. POSTOL* La !a"ilidad de empe%ar nuevas iglesias y supervisar su desarrollo. *a"lo di3o #ue su am"i in no era onstruir en la /unda in de otro !om"re. Aoy' en nuestro tiempo no llamamos estas personas apstoles. Los llamamos plantadores de iglesias. Es la !a"ilidad de empe%ar un Cuerpo de Cristo desde el prin ipio. Algunos de ustedes pueden tener este don. Estoy seguro #ue tengo este don T ?ui%s tengo este don 0 5o reo #ue tengo este don. Es la !a"ilidad de tomar riesgos' la voluntad de pro"ar nuevas osas. Los apstoles en el uerpo de Cristo son los emprendedores de $ios. *ueden !a er algo de nada. ..

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 Estos son dones #ue omuni an la pala"ra de $ios a reyentes e in r&dulos. A!ora miremos el segundo propsito de la iglesia' DONES &UE EDUC N L S PERSON S DE DIOS* ENSEN N; * La !a"ilidad para edu ar a las personas de $ios expli ando y apli ando laramente la Bi"lia en ierto modo #ue los motive a aprender. La !a"ilidad de e#uipar y entrenar a otros reyentes para el ministerio. EAlguna ve% /uiste ense4ado por alguien #ue no ten,a el don de la ense4an%aF Es o"vio. Cuando ests en una lase de Es uela $omini al y eres ense4ando por alguien #ue no tiene el don de ense4an%a' tu mente est vagando en un milln de di/erentes dire iones. 5o !ay manera de mantener tu aten in. *or otro lado' uando una persona tiene el don de ense4an%a' t8 ests atento. +u !os tienen este don' pero est en /orma de semilla y slo ne esitas desarrollarlo. 5o lo reali%a' pero tiene este don. Va a desarrollarlo si se involu ra en alguna lase de ministerio. (ste es un don #ue realmente tiene #ue desarrollarse. >na de las maneras #ue los maestros ense4an es #ue /re uentemente son muy sistemti os so"re su ense4an%a. *iensan de manera organi%ada. *iensan en listas enumeradas. Algunos de ustedes piensan en listas. (sa podr,a ser una se4al #ue eres un maestro. Estoy seguro #ue tengo este don T ?ui%s tengo este don 0 5o reo #ue tengo este don. EH8ORT CION* Algunas tradu iones lo llaman 9est,mulo:. La !a"ilidad para motivar a las personas de $ios a apli ar y a tuar los prin ipios B,"li os' espe ialmente uando estn des ora%onados o va ilando en su /e. Es la !a"ilidad para estimular lo me3or en otros y desa/iarlos a #ue desarrollen su poten ial. La di/eren ia entre alguien #ue tiene el don de ex!orta in y alguien #ue tiene el don de ense4an%a00maestros #ue t,pi amente se en/o an en el ontenido del texto00la !istoria misma00y las personas on el don de ex!orta in o est,mulo se en/o an en los prin ipios del texto. Ellos di en' <(stos son los prin ipios #ue pueden am"iar tu vida.< Son t,pi amente personas muy positivas' pr ti as. Si tienes este don' tienes la !a"ilidad para !a er sugeren ias. Algunos te preguntan #ue piensas #ue ellos de"er,an de !a er. *uedes de ir' <Esto es lo #ue pienso #ue !a de !a er...< y enton es los lista uno dos 0 tres. Vas dire tamente al punto. Estn inspirados' son motivadores' de a in orientada. Las personas on el don de est,mulo pueden visuali%ar a menudo logros para otras personas' pro uran sa ar lo me3or en otros. Estas personas son /re uentemente grandes onse3eros. $e nuevo' la ex!orta in puede usarse en un /oro p8"li o' omo maestro. *odr,as tener la /un in de ense4an%a pero no tener el don de ense4an%a. *odr,as tener el don de ex!orta in. C podr,as usarlo en una situa in de uno 0a0 uno o omo un pastor lai o. Estoy seguro #ue tengo este don T ?ui%s tengo este don T 5o reo #ue tengo este don. Aay tres dones de apoyo a maestros y ex!ortadores. Los maestros y motivadores son los #ue edi/i an y edu an a las personas de $ios. Los tres dones de apoyo son Sa"idur,a' $is ernimiento y Cono imiento. .3

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 S BIDURI --La +a%ili!a! -ara e#te#!er la -ers-e5tiBa !e Dios e# las sit7a5io#es !e la Bi!a $ 5o"-artir esas i"-resio#es e# 7#a for"a si"-le $ 5o"-re#si%le* La !a"ilidad de expli ar #u& !a er y mo !a erlo. ;Estas personas son a#uellos de los #ue se di e' <Esa persona tiene perspe tiva=< Bre uentemente estas personas tienen ingenuidades reales en las rela iones. Ellos di en' <E?u& est pasando a#u,F< K la persona responde' <;5o' no s& #u& est pasando en lo a"soluto=< Ellos di en' <A#u, !ay una agenda o ulta. Esto es lo #ue esta persona est sintiendo...< >na de las ara ter,sti as #ue !e en ontrado en las personas #ue tienen el don de sa"idur,a es un deseo de memori%ar la es ritura. ?uieren es onder la pala"ra de $ios en su ora%n para ompartirlo. Les gusta ompartir la pala"ra de $ios. Las personas on sa"idur,a son pa ientes y omprensi"les on las personas. Son muy mansos on la gente. La gente sa"ia sa"e omo ser pa iente. Entienden los aminos de $ios. Son "uenos mediadores en un on/li to por#ue pueden expli ar lo #u& est pasando. $an &n/asis a la apli a in pr ti a. Estoy seguro #ue tengo este don T ?ui%s tengo este don 0 5o reo #ue tengo este don. DISCERNIMIENTO-- La +a%ili!a! !e !isti#,7ir e#tre el %ie# $ el "alD la Ber!a! !el errorD $ -ara !ar 7#a eBal7a5i@# i#"e!iata %asa!a e# la Pala%ra !e Dios* La !a"ilidad de dis ernir si la /uente de una experien ia es Satans' el ego' o el Esp,ritu de $ios. Aoy' este don se ne esita grandemente en la iglesia de $ios. Con tantas ideas /alsas en la televisin' pel, ulas de la 5ueva Era' ultos y tantos tipos de osas' la osta o idental es un ir o para los ultos. Lees ual#uier revista y !ay mu !a tonter,a #ue est ense4ndose. Ralter +artin es una persona #ue ten,a el don de dis ernimiento' la !a"ilidad de ver rpidamente y pod,a de ir' <;Eso est e#uivo ado= Est /uera de "ase.< Este es el don #ue protege a la iglesia de irse a los extremos. Algunas personas semanalmente me dan li"ros y audio intas para ompro"arlos. Hengo una /un in de dis ernimiento por iertas osas' o por#ue pudiera tener ra%n de iertas osas. Algunos tienen este don pero no pueden usarlo por#ue no tienen "astante ono imiento de la Bi"lia para sa"er lo #ue $ios !a di !o. +ientras aprendes la pala"ra de $ios' ada ve% ms al estudiarla este don va a /lore er en tu vida. +u !os tienen este don pero no !an podido desarrollarlo todav,a por#ue no tienen "astante ono imiento de la Bi"lia. Es la !a"ilidad de sa"er la verdad del error' el "ien del mal' y la !a"ilidad para de ir' <;Eso est e#uivo ado=< o <;Eso est "ien=< Exam,nate a ti mismo. Ctro don de apoyo en el rea de la edu a in es el don de CONOCIMIENTO--Estos !o#es !e sa%i!7rKaD !is5er#i"ie#toD $ 5o#o5i"ie#to fre57e#te"e#te se !a# a!e"Ls !eD si tie#es el !e 5o#o5i"ie#to o eI+orta5i@#* El ono imiento es la !a"ilidad de des u"rir' ole ionar' anali%ar' y organi%ar in/orma in #ue es vital a individuos reyentes o a la /amilia 0 iglesia. La !a"ilidad de omprender una antidad grande de in/orma in y propor ionarla uando sea ne esario para !a er la de isin orre ta. E3emplos2 $aniel 121Q di e' " ) estos cuatro jvenes Dios les dio conocimiento y entendimiento sobre toda clase de literatura y ciencias. (l se las dio. Era un don. La Bi"lia es muy /uerte para !a er de isiones "asadas en ono imiento. Cuando lees *rover"ios di e #ue' ;o"tengas las .1

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 prue"as= En una de isin de nego ios' en una de isin /inan iera' en una de isin de la iglesia di e #ue ' ;o"tengas las prue"as= 5o slo se depende de los sentimientos. Estas personas son los investigadores. Si tienes este don ven a verme inmediatamente despu&s del servi io. Lo pondr& a tra"a3ar omo uno de mis asistentes en la investiga in ayudndome a "us ar material para los sermones. A algunas personas les gusta ir a la "i"liote a. Les podr,a de ir' <Voy a estar ense4ando so"re [El eno3o\ el prximo oto4o.< Enton es irn a la "i"liote a y "us arn a trav&s de las +i ro/i !as y Devistas toda lase de in/orma in' estad,sti as' re/eren ias so"re el Eno3o y me los traen. Estoy organi%ando un e#uipo de personas para la investiga in. Les gusta leer. Ellos me di en #ue ser,an muy /eli es leyendo para m,' su"rayar' y traerme material de la investiga in. A estas personas les gusta estudiar' personas on el don de ono imiento. En la era de la in/orma in esto es a"solutamente vital. Aay tam"i&n personas #ue les gusta organi%ar. 5o les molesta es rutar datos. Lo!n Xidd se o/re i tomar estos programas de estudiosSes ri", este plan de estudios00y &l va a revisarlo omo pro"ador de le tura. (l me entreg el programa de estudio de la Clase .0100 &l revis todos los .Q1 versos #ue puse para veri/i ar la exa titud y asegurarse #ue todas las pala"ras eran orre tas. (l tiene la !a"ilidad de !a er esa lase de estudio. Algunos de ustedes' si tienen esta !a"ilidad' podr,a tra"a3ar omo "i"liote ario de la iglesia' es ritor de plan de estudios' ar !ivador de datos' !istoriador de la iglesia. La Bi"lia di e <Cono e "ien la ondi in de tu re"a4o.< Hodo ese material #ue guardamos en omputadoras es in/orma in muy importante. Algunos de ustedes tienen ese don en el rea de ono imiento. Estoy seguro #ue tengo este don T ?ui%s tengo este don 0 5o reo #ue tengo este don. DONES &UE DEMUESTR N EL MOR DE DIOS SER.ICIO--La +a%ili!a! !e re5o#o5er #e5esi!a!es #o satisfe5+as e# la fa"ilia i,lesiaD $ to"ar la i#i5iatiBa -ara -ro-or5io#ar rL-i!a"e#te a$7!a -rL5ti5aD ale,reD $ si# #e5esi!a! !e re5o#o5i"ie#to* Su"raye la /rase <y tomar la ini iativa.< La Bi"lia nos !a llamado a todos para servir. La Bi"lia nos !a llamado a todos para tener un ora%n de sirviente. >na de las maneras mo puede sa"er si tiene el don... *ersonas on el don de servi io' no tienen #ue de irles. Si ven una ne esidad inmediatamente se !a en argo y omien%an a !a erlo. Si aminan en el uarto y las sillas no estn en orden' nadie les tiene #ue pedir' <E+e ayuda a olo ar las sillasF< @nmediatamente omien%an a arreglarlas. C re ogiendo papeles' o ayudando a mover algo' o preparando una mesa' o "a3ando una mesa. *uede ser ayuda manual' puede ser ayuda /,si a' ayuda espiritual. La motiva in de las personas on el don de servi io es 3ustamente <Ko #uiero ser 8til.< Estas personas no tienen ne esidad y de !e !o no #uieren ex!i"irse. 5o #uieren estar en el /oro. 5o ne esitan las palmaditas en los !om"ros y no les gusta estar en el /oro. Se sienten nerviosos. Estos pare en tener antena espiritual #ue los alerta. Cuando ven una ne esidad inmediatamente toman a in e ini iativa. A menudo estas personas tienen un nivel de energ,a realmente alto. Son personas muy pr ti as. Son e/i a es en las tareas /,si as. Se sienten muy satis/e !os al ayudar a las personas #ue estn en /un iones ms visi"les. Son t,pi amente muy altruistas. Hienen la voluntad para !a er ual#uier osa. 5o sienten #ue algo es ms "a3o de ellos. Comprenden #ue todo el tra"a3o es de $ios y ual#uier osa #ue !a en' lo !a en para el Se4or. Las personas on el don de servi io' raramente son arrogantes. Son muy pr ti os. La iglesia ne esita mu !as personas on el don de servi io. Es una demostra in del amor de $ios. .J

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 MISERICORDI - La +a%ili!a! -ara !es57%rir afli55i@# $ 5o"-e#etrarse 5o# aM76llos M7e estL# s7frie#!o e# la fa"ilia - i,lesia* La !a"ilidad de propor ionar apoyo ompasivo y alegre a a#u&llos #ue estn experimentando dolor' o alguna risis. El e3emplo me3or de alguien on el don de miseri ordia ser,a el Buen Samaritano. De uerda la !istoria. El solamente vino' re ogi al tipo al lado del amino' lo llev al +otel lo al' entreg su tar3eta de r&dito' y di3o' <Cual#uier osa #ue ueste la pagar& y lo u"rir& todo.< Estas personas tienen una gran !a"ilidad de empat,a. 5osotros tenemos varios ministerios en la iglesia #ue usan un sentido /avora"lemente desarrollado de miseri ordia. *or e3emplo' tenemos Visitadores del Cuidado *astoral. Hengo un grupo de personas' Visitadores de Cuidado *astoral #ue vienen una ve% por semana a la o/i ina de la iglesia 00 en tiempos di/erentes seg8n sus !orarios00y llaman a las personas de la lista de la iglesia. Henemos 1I'000 nom"res. Ellos slo di en' <Aola' el *astor Di ) me pidi #ue lo llamara. Slo #ueremos ompartir on usted un po o de in/orma in so"re lo #ue est pasando en la iglesia y deseamos sa"er si tiene alguna peti in personal o ne esidades #ue le gustar,a #ue el pastor Di ) supiera.< Ellos lo apuntan y me dan el in/orme. Es on/iden ial. Ko lo re i"o el prximo d,a. Es as, mo estoy en onta to on tantas personas. Aun#ue no puedo llamar a todos personalmente' s& todo lo #ue est su ediendo. S& uando alguien est en el !ospital. S& uando alguien muri en la /amilia. *or#ue ellos estn llamando a trav&s de la lista. Estas personas #ue estn !a iendo esto a!ora mismo tienen el in re,"le don de miseri ordia. Llaman por tel&/ono y si alguien tiene una ne esidad' a ve es empe%ar llorandoY pero orarn on ellos' y los animarn. Ellos sa"en llorar on a#u&llos #ue lloran y se rego i3an on a#u&llos #ue se rego i3an. Si tienes el don de miseri ordia ser,a una osa "uena. Los grupos de apoyo son lugares "uenos para la dire in de miseri ordia. Estamos desarrollando un ministerio de tar3eta de simpat,a' #ue eventualmente tendremos a personas leyendo a trav&s de las 5oti ias de Saddle"a ) Valley para todo tipo de na imientos' gradua iones' risis' !ospitali%a in' muertes en /amilias. Estamos desarrollando una serie de tar3etas. Las personas slo entrarn y es ri"irn una nota orta #ue diga' <Slo #ueremos !a erle sa"er #ue nosotros en Saddle"a ) estamos orando por usted. ... 5os rego i3amos en su gradua in. ... Congratula iones en su promo in del tra"a3o. ... Sentimos mu !o al sa"er de la muerte en su /amilia.< Slo una pala"ra de est,mulo' una pala"ra de onsuelo. Hodas las personas en nuestros ministerios de uidado pastoral ne esitan este don en parti ular. El don de miseri ordia. Estoy seguro #ue tengo este don T ?ui%s tengo este don T 5o reo #ue tengo este don.

.I

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 8OSPIT LID D--La +a%ili!a! !e +a5er M7e otrosD es-e5ial"e#te eItra4osD M7e se sie#ta# ferBie#te"e#te %ie#Be#i!osD a5e-ta!osD $ 5@"o!os e# la fa"ilia - i,lesia* La !a"ilidad de oordinar los /a tores #ue promueven el ompa4erismo. B ilmente se sa"e uando alguien tiene el don de !ospitalidad. >no se siente inmediatamente modo alrededor de ellos. Aay una di/eren ia entre entretener y mostrar !ospitalidad. >na persona !a e entretenimiento en su asa. Cuando amina y pasa tiempo on ellos se siente tenso. *ero alguien on el don genuino de !ospitalidad' amina y no le importa realmente mo est& la asa' usted se siente modo. Hienen una manera !a erle sentir on/orta"le. Las personas on el don de !ospitalidad son a menudo "uenos onversadores. Sa"en omo sa ar lo me3or en otras personas. Sa"en omo lograr #ue otras personas plati#uen de s, mismos. Las personas on el don de !ospitalidad tienen una gran preo upa in por tu omodidad. EEst modoF EEst todo "ienF Estn interesados en eso. >san a menudo sus asas omo instrumentos para el ministerio. Les gusta proveer omidas a otras personas' servi ios para la gente. Son los primeros en /irmar uando tenemos una ne esidad por una a tividad de ompa4erismo' omo un "an#uete o alguna otra osa. Hienen la !a"ilidad de propor ionar' preparar una atms/era #ue todos los dems pueden dis/rutar. Si tienes el don de !ospitalidad' de"e /irmar inmediatamente para ser un saludador. Es algo #ue puede !a er inmediatamente. Los saludadores estn en la primera l,nea de de/ensa en Saddle"a ). Son la primera impresin #ue los no reyentes tienen antes de entrar la puerta. Su primera impresin es' <E?ui&n !a"l onmigo a/ueraF< Algunas personas simplemente tienen esa !a"ilidad00<Aola' mo est ustedF< Eso los rela3a' ellos sonr,en. Algunas personas pueden de ir <Aola< y agitar su mano y estn omo pe% mo3ado. Estn saludando' pero no estn !a iendo nada para t,. *ero !ay otras personas00a#u&llos on el don de !ospitalidad' pueden de ir las mismas pala"ras y pensars' <;me gusta este lugar= +e siento "ien a#u,. +e siento modo a#u,.< Si tienes ese don lo ne esitamos en la vanguardia. 5o ono% o ministerio ms signi/i ante #ue los saludadores. 5un a tiene una segunda oportunidad de dar una primera impresin. La gente' mu !o antes de #ue me oigan u oyen la m8si a' estn lasi/i ando todo' di iendo' <E?u& lase de iglesia es estaF< Si puede lograr su omodidad' enton es el evangelio puede omuni arse. *ero si entran tensos' no lograr onven erlos. P STOR 'Pastora!o)--La +a%ili!a! !e 57i!ar -or las #e5esi!a!es es-irit7ales !e 7# ,r7-o !e 5re$e#tes $ eM7i-arlos -ara el "i#isterio* La !a"ilidad de nutrir a un grupo pe#ue4o en su re imiento espiritual y asumir la responsa"ilidad por su "ienestar. La pala"ra <pastor< en griego literalmente signi/i a <guiar y alimentar.< Signi/i a uidar. Los pastores seg8n Ae !os .0 protegen el re"a4o. $an sus vidas por el re"a4o. Estn para e#uipar. En nuestra iglesia tenemos aproximadamente 110 pastores lai os espe iali%ados. Algunos de esos pastores tienen el don de pastor y algunos no. A#u&llos #ue tienen el don de pastor se sienten reali%ados uando umplen su ministerio' por#ue estn uidando y ompartiendo. Les agrada llamar a sus grupos pe#ue4os. $is/rutan uidando a las personas. Algunos tienen ese don en /orma de semilla. +u !os de ustedes de"en ser pastores lai os. Es algo #ue ne esitas desarrollar mientras re es y sers un ristiano mu !o ms /uerte. Estoy seguro #ue tengo este don T ?ui%s tengo este don T 5o reo #ue tengo este don.

.Q

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 D R 'O(REND R) La !a"ilidad de ontri"uir generosamente on re ursos materiales yZo dinero aun ms del 10] die%mo para #ue el Cuerpo de Cristo pueda re er y /ortale erse. La !a"ilidad de ganar y administrar el dinero para apoyar los ministerios de otros. A estas personas les gusta dar. EAas estado alguna ve% er a de una persona on el don de darF 5un a tienes #ue de irles #ue dar es una parte de la vida ristiana. Es automti o. Siempre estn regalando. +is dos padres tienen el don de dar. +i pap' uando vivimos en el ampo' siempre ose ! una !ortali%a #ue aproximadamente produ ,a in o ve es la antidad de omida #ue nosotros ne esitamos' as, #ue &l' simplemente regal una parte. +i madre ten,a el don de dar y el don de !ospitalidad. 5osotros siempre 00pr ti amente ada no !eS!ospedamos a alguien en nuestra asa para omer y para #ue mu !as personas pasaran la no !e. +ientras re ,a' uando ven,a a desayunar' nun a supe #ui&n estar,a a la mesa del desayuno. +is padres eran y todav,a son personas generosas #ue dan in re,"lemente. De uerdo uando le ped, a mi mam #ue sumara todo y en un a4o ella sirvi ms de .000 omidas a personas #ue no eran de la asa. H,pi amente' las personas on el don de dar son las personas ms /eli es a nuestro alrededor. +e gusta estar er a de ellos. Ellos estn ontentos' 3u"ilosos' alegres. A menudo tienen mu !o &xito en los nego ios. Hienen la !a"ilidad #ue todo lo #ue to an se vuelve oro. Apenas lo re i"en' luego lo regalan. Ganan mu !o dinero' y dan mu !o dinero. $ios les !a dado la !a"ilidad de ganar antidades grandes de dinero para dar a la iglesia' para /inan iar el reino. >n "uen e3emplo es D. G. Laturno' el !om"re #ue desarroll los grandes tra tores' el Lo!n $eere mar a de las m#uinas. (l /ue el #ue los desarroll. Cuando &l empe% esta"a dando die% por iento de su ingreso y esta"a manteni&ndose on el P0]. Cuando $ios lo "endi3o' &l dio .0]' y se mantuvo on M0]. 5adie le di3o #ue !i iera esto. (l slo ten,a el don de dar. Al /inal de su vida uando &l esta"a muriendo' esta"a regalando P0] de lo #ue &l gana"a y se manten,a on el 10] y aun era un multi0millonario. El di3o' no podemos dar ms #ue $ios. (l ten,a el don de dar' dando gradualmente ada ve% ms. Algunos de ustedes tienen este don. 5o ests en la situa in /inan iera para !a erlo todav,a. *ero en tu ora%n te gustar,a dar sumas grandes de dinero para la o"ra de $ios. Estoy seguro #ue tengo este don T ?ui%s tengo este don 0 5o reo #ue tengo este don.. DONES &UE CELEBR N L PRESENCI DE DIOS (stos son los dones de la adora in o rela ionados on la ora in. MUSIC --estL "7$ 5laro e# la es5rit7ra M7e la "Asi5a es 7# !o# es-irit7al* 5os !a"la so"re el ulto en el Hemplo. $ios dot a iertos m8si os para to ar instrumentos' y para antar. La !a"ilidad de ele"rar la presen ia a trav&s de la m8si a' vo al o instrumental' y para dirigir a la /amilia 0 iglesia en la adora in. Es o"vio' si tienes ese don. Exam,nate on erniente a este don. RTES M NU LES--1Sa%es M7e este es 7# !o# es-irit7al3 En Exodo 3123011<... para hacer dise&os art'sticos para trabajar en oro, plata y bronce, para cortar y fijar piedras, para trabajar con madera y fabricar toda clase de ornamentos art'sticos. Hl dot dos hombres para ense&ar estas habilidades a otros." Algunas personas estn dotadas tra"a3ar on sus manos. .M

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 Ctros estn dotados por $ios para ense4ar a otras personas. La !a"ilidad para onstruir' mantener' o !ermosear el lugar de la adora in para la gloria de $ios. La !a"ilidad de expresar adora in a trav&s de una variedad de /ormas de arte. Ko dir,a #ue el drama se lasi/i a "a3o esta ategor,a. Algunas personas son muy "uenas en o"ras dramti as. Ctros son "uenos pintores. $ios no te dio' simplemente' ese don para ser usado omo una a/i in. *ero (l #uiere #ue lo uses para em"elle er su reino y sus lugares de adora in. La Bi"lia di e #ue uando $ios ten,a al pue"lo de @srael edi/i ando el templo (l dot a iertas personas on di/erentes. (ste es un don #ue vamos a ne esitar en nuestra iglesia en los prximos die io !o meses. De i", una nota en una tar3eta a%ul' <Aoy' la iglesia pare ,a muy !ermosa. Homa talento y dones para !a er #ue un gimnasio se vea tan "onito.< ;Eso es verdad= Cuando tenemos el servi io de "odas' domingo de resurre in ese gimnasio se trans/orma' las personas #ue !a en la de ora in estn dotadas. Estn dotadas por $ios en artes manuales. Los dones de onstru in y de renova in pueden ser usados para el lugar de adora in. La !a"ilidad de expresar adora in a trav&s de una variedad de /ormas de arte. Estoy seguro #ue tengo este don T ?ui%s tengo este #ue don 0 5o reo #ue tengo este don. Cundo prin ipiamos a onstruir la iglesia alguien pregunt' <E*or #u& ne esitamos onstruir una iglesiaF< ?uiero de ir' <>sted /irm on todo preparado durante los prximos seis meses.< Cual#uiera podr,a de ir no ne esitamos un edi/i io si nun a !a servido en el ministerio de su"ir y "a3ar las osas ne esarias para el auditorio. Esta ma4ana los dos as ensores esta"an rotos todas las sillas las tuvimos #ue traer a"a3o y llevarlas por los es alones' alguien ten,a #ue !a er eso. La iglesia no es un edi/i io' es verdad. *ero ada /amilia ne esita una asa. La iglesia no es el edi/i io pero es una /amilia y ada /amilia ne esita una asa. La iglesia es un uerpo y todos ne esitamos vestido y el edi/i io es vestido. $ios tiene personas dotadas on el don de artes manuales. CU TRO DONES REL CION DOS CON L OR CION INTERCESION--la +a%ili!a! !e orar -or las #e5esi!a!es !e otros e# la fa"ilia - i,lesia so%re -erio!os eIte#!i!os !e tie"-o e# 7#a %ase re,7lar* La !a"ilidad de persistir en ora in y no des ora%onarse !asta #ue llegue la respuesta. 5o es simplemente orar. (stas son personas #ue se mantienen orando y orando !asta #ue se muestra la respuesta. Hienen la !a"ilidad por largas !oras. *a"lo ten,a el don de inter esin. (l di e repetidamente' <Siempre estoy orando por usted' durante el d,a y la no !e.< Si tienes este don' el don de inter esin' v&ame inmediatamente por#ue lo re lutar& en mi e#uipo de ora in #ue ora por m, durante el servi io. >sted me ve salir durante ada servi io. Entro y !ago anun ios' saludo a todos y enton es salgo durante la m8si a. *uedo o,r todo lo #ue su ede por#ue estoy en un uarto er ano y de3o la puerta a"ierta para o,rlo todo. Hengo una silla para sentarme y me preparo orando durante ese tiempo. Estoy orando por el servi io. Estoy orando por los m8si os' por los antantes' estoy orando todo el tiempo. Ham"i&n tengo guerreros de la ora in #ue estn sentados orando por las peti iones de la iglesia' orando por los servi ios y manteniendo un esp,ritu de ora in mientras el servi io est en urso. Si tienes ese don invol8 rate.

.P

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 S NID D -- la +a%ili!a! !e orar e# fe es-e5Kfi5a"e#te -or las -erso#as M7e #e5esita# 57ra5i@# fKsi5aD e"o5io#alD o es-irit7al $ Be# e# Dios la res-7esta* La !a"ilidad de ser sensi"le uando $ios est in itndote a orar esta lase de ora in. 5e esitamos esta lase de personas en nuestro ministerio de la ora in. Cuando estoy en/ermo' yo #uiero a alguien on esta lase de don #ue ora para #ue me3ore. Cuando estoy en/ermo' #uiero a alguien #ue tiene una l,nea dire ta a $ios y no slo di e' <Se4or' si es tu voluntad.< ;?uiero #ue sea la voluntad de $ios= 5o todos sanan ada ve% #ue oramos. *or#ue $ios es so"erano. La Bi"lia di e #ue ores por los deseos de tu ora%n. Estas personas tienen la !a"ilidad de orar intensamente por las personas y sin des ora%onarse. Si tienes esa !a"ilidad ne esitamos #ue te involu res en el ministerio de la ora in. MIL /ROS ta"%i6# es 7# !o# !e la ora5i@#* La !a"ilidad de orar en /e espe ,/i amente por la interven in so"renatural de $ios en una situa in imposi"le y ver la respuesta de $ios. La !a"ilidad de ser sensi"le uando $ios est in itndote para !a er esta lase de ora in. La !istoria de Saddle"a ) tiene algunos e3emplos ex itantes de milagros in re,"les. Aemos visto 30 o 10 grandes milagros' pro"a"lemente' slo en el rea del terreno' mo onseguimos nuestra tierra y en el de"ido tiempo. (sta es la !a"ilidad de orar para #ue $ios se mueva de una manera so"renatural para propor ionar /inan%as' milagros. Algunos tienen la !a"ilidad de lograr eso. Est en /orma de semilla. 5e esitas desarrollarlo. (stos son dones #ue se expresan a trav&s de la ora in. OR NDO EN EL ESPIRITU--a Be5es se lla"a le#,7asD i#ter-reta5i@# !e le#,7as* Corintios 1121301J !a"la so"re orar en el esp,ritu. Es la !a"ilidad de orar en un idioma' slo entendido por $ios o por uno #ue tiene el don de interpreta in en ese momento. 1

5ota dentro del mar o. GPor M76 #o -er"iti"os este !o# e# #7estros serBi5ios*G (ste es de/initivamente un don. La Bi"lia ense4a #ue &ste es un don espiritual. En algunas iglesias pra ti an este don realmente en el servi io. En una iglesia arismti a este don se mani/iesta en su iglesia. 5osotros no permitir,amos esto en la iglesia de Saddle"a ). Como pastor no permitir,a el uso de este don en un servi io de adora in p8"li a por uatro ra%ones. Este don aus un gran pro"lema en la iglesia de Corintio' *a"lo tuvo #ue es ri"ir un ap,tulo entero001 Corintios 11 on normas. Este era un don #ue esta"a siendo a"usado. C"viamente es un don leg,timo. Es la !a"ilidad de orar en un idioma slo entendido por $ios o uno #ue tiene el don de interpreta in en ese momento. *a"lo vio los pro"lemas y les dio algunas normas. 1* Es -ara e!ifi5a5i@# -erso#alD #o -ara la i,lesia e#tera* 1 Corintios 112F "+l $ue habla en len#uas se edifica a s' mismo, pero !l $ue predica edifica a toda la i#lesia. Este don es di/erente de ada otro don. $i3imos #ue el propsito de ada otro don era para edi/i ar la iglesia. Sin em"argo' *a"lo di e a#u, #ue &l #ue !a"la en una lengua se edi/i a a s, mismo. *ero &l #ue predi a edi/i a espiritualmente a la iglesia. El punto es #ue este don /ue designado para edi/i a in personal' reo #ue la Es ritura ense4a #ue de"e usarse ex lusivamente slo durante el tiempo on $ios. Si #uieres !a"lar en lenguas en tu !ora #uieta o devo ional y si $ios te !a dado ese don' $ios lo "endi e. *ero no es un don #ue es para la iglesia entera. Si alguien empie%a !a"lando en lenguas en la iglesia' EA #ui&n edi/i a esoF A nadie. Slo atrae la aten in a esa persona. Eso es lo #ue *a"lo di e en 1 Corintios 1121. 30

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 2* E#fo5a"os e# la e!ifi5a5i@# !e otroD #o e# #osotros. *a"lo di e' "(i no hablas palabras bien inteli#ibles. ... estar%s hablando en el aire . . . procura sobresalir en los dones $ue edifican la i#lesia. *or eso es #u& no permitimos el uso de este don en el servi io' por#ue no edi/i a a la iglesia. Es para la edi/i a in personal no para la edi/i a in de la iglesia' as, #ue no nos en/o amos en &l en nuestra adora in p8"li a orporativa. 3* Co#f7#!e a los #o 5re$e#tes e# el serBi5io* Explotar la mente de las personas. 5ote #ue *a"lo di e' "(i al#unos incr!dulos entran, no dir%n $ue =est%n fuera de su mente6" 5o slo on/unde a los in r&dulos' tam"i&n on/unde a un gran grupo de ristianos #ue no estn /amiliari%ados on este don. *a"lo di e #ue on/unde a los in r&dulos as, #ue no de"e usarse donde !ay in r&dulos presentes. *or eso es #u& si alguien empie%a !a"lando en lenguas en nuestro servi io yo me sentir,a on on/ian%a a"soluta de $ios para de ir' <>sted est /uera de orden.< El domingo por la ma4ana se ela"ora para traer a las personas #ue no asisten a iglesia alguna. Se dise4a para traer a Sam Saddle"a ). 4* Real"e#teD #o es -ara ser 7sa!o e# el !e a!ora5i@#* 1 Corintios 1121P0.0 "+n la i#lesia Nsu"raye estoO $uiero hablar cinco palabras para instruir. . . $ue diez mil pala"ras en una len#ua. 3*ermanos, dejen de pensar como los ni&os4 *a"lo est di iendo' pre/iero de ir in o pala"ras en un ulto de adora in #ue usted pueda entender00<Les8s lo ama. ;Gloria a $ios= 00Eso es ms importante #ue die% mil pala"ras en una lengua. (sa es la rela in #ue *a"lo di e. (l di e #ue no es para ser usado en el ulto de adora in por#ue no ayuda a ninguna otra osa sino a la persona #ue est !a"lando en lenguas. C"serve 1 Corintios 1123.033 "+l don de e:presar el mensaje de Dios debe estar bajo el mando del portavoz' por$ue Dios no $uiere $ue estemos en desorden, sino en armon'a y paz." E?u& es este re/rnF Simplemente omo ada otro don' este don est "a3o el ontrol de la persona #ue est !a i&ndolo. Si alguien viene y di e' <5o pude ontrolarme uando !a"l& en lenguas.< Enton es respondo' <Enton es no era de $ios.< La Bi"lia di e #ue el don de !a"lar el mensa3e de $ios de"e estar "a3o el ontrol del portavo%. (l est !a"lando a#u, so"re las lenguas. $ios no #uiere #ue estemos en desorden sino en pa%. As, #ue' ual#uiera #ue interrumpe el servi io on lenguas est en desorden. Eso signi/i a #ue estn /uera de la voluntad de $ios. $C5ES ?>E A*CKA5 HC$CS LCS C>AHDC *DC*CS@HCS Aay algunos regalos #ue apoyan todos los uatro propsitos de la iglesia. LIDER ;/O --La +a%ili!a! !e 5larifi5ar $ 5o"7#i5ar el -ro-@sito $ !ire55i@#D la Bisi@#D !e 7# "i#isterio M7e e# 5ierto "o!o atrae a otros i#Bol75rarse* La !a"ilidad de motivar a otros por e3emplo propio para tra"a3ar 3untos para lograr una meta del ministerio. Ka !e di !o' la prue"a del lidera%go es realmente simple2 EEst sigui&ndote alguienF Si tienes este don las personas van a estar gravitando naturalmente a tu alrededor. Las personas on el don de lidera%go son t,pi amente "ien orientados. Son personas on metas a largo pla%o. 5o son slo a orto pla%oS!oy tra"a3emos en la risis. La administra in tra"a3a a orto pla%o. El lidera%go tra"a3a a largo pla%o. La administra in tra"a3a so"re ontrol. El lidera%go tra"a3a so"re am"io. *uedes resumir lidera%go en una pala"ra. El lidera%go es in/luen ia. Es la !a"ilidad de in/luen iar' lari/i ar y omuni ar el propsito de la iglesia. Algunos tienen el don de lidera%go en /orma de semilla. Cuando re e y desarrolla en Saddle"a ) va a onvertirse en un l,der respetado 31

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 y valorado en la iglesia por#ue las personas van a responder a tu lidera%go y a tu omprensin de la dire in de la iglesia. Estoy seguro #ue tengo este don T ?ui%s tengo este don T 5o reo #ue tengo este don. DMINISTR CION--Ta"%i6# !e#o"i#a!o 5o"o el !o# !e or,a#iOa5i@#* Es la !a"ilidad para re ono er los dones de otros y re lutarlos para el ministerio. La !a"ilidad de organi%ar y dirigir a las personas' re ursos' y tiempo para un ministerio e/e tivo. La !a"ilidad para oordinar mu !os detalles y e3e utar los planes de lidera%go. La pala"ra griega para 9administra in: es literalmente la pala"ra para <dirigir una nave.< Es guiar' un piloto. La administra in es el don de dire in' mientras el lidera%go es el don de in/luen iar. ECmo sa"es si tienes este donF >na de las maneras es #ue tienes la !a"ilidad de e#uili"rar varias pelotas al mismo tiempo. Algunas personas slo pueden tra"a3ar en una osa en ierto momento. *ero si tienes este don puedes !a er mala"arismo on varias osas a la misma ve%. Las personas re ono en eso. Siempre est "us ando /ormas ms e/i a es. ECmo puedo !a er esto me3orF ECul es la manera ms e/i a% de !a erloF H,pi amente las personas on este don sa"en delegar. Sa"en mo onseguir a otras personas para #ue se involu ren. 5o intentan !a erlo todo. Les gusta #ue otras personas se involu ren. Las personas on este don pueden tra"a3ar on los detalles sin soltar el uadro grande. Si no tienes este don' uando entras en los detalles' pierdes la parte prin ipal. *ero estas personas lo ven. Hienen la !a"ilidad de ser organi%adas. Exam,nate en este parti ular. (E--El !o# !e fe es la +a%ili!a! -ara 5o#fiar e# Dios -or aM7ello M7e #o -7e!e Berse $ a5t7ar %asa!o e# las -ro"esas !e DiosD si# te#er e# 57e#ta lo M7e las 5ir57#sta#5ias i#!i5a#* La "uena voluntad para arriesgarse al /ra aso para lograr una visin dada por $ios' esperando #ue $ios se en argue de los o"st ulos. ECmo sa"es si tienes el don de /eF He gusta tomar riesgos. 5o te amena%a salir ren o. +e gusta salir o3eando. Hengo el don de /e. Es muy /uerte en mi vida. 5un a tengo miedo de salir so"re un pie por#ue es donde el /ruto est. Ctra osa so"re el don de /e es #ue tienes la !a"ilidad de perseverar. 5o s& omo rendirme. Se mantienen yendo !a ia adelante. >n r"ol de ro"le es slo una nue% pe#ue4a #ue se neg #uedarse en la tierra. *ersonas on el don de /e no sa"en rendirse. 5o sa"en omo parar. Siguen avan%ando adelante. Son positivos a pesar de los pro"lemas. Con/,an en $ios para lo imposi"le. Hienen grandes sue4os. Homan riesgos grandes' tienen gran visin. Hienen la !a"ilidad de reer en $ios uando otras personas simplemente son va ilantes. $ios nos llama a todos para tener /e pero algunos tienen el don de /e. Hodos de"emos tener /e' pero algunas personas tienen el don de /e para reer en $ios en antidades mayores #ue otros. 5o les molesta nada00;no pierden el sue4o de una no !e uando entran en un proye to de onstru in de nueve millones de dlares= ;*ara m, es solamente unos eros extras=

5os !emos ido muy rpidamente y algunos de ustedes di en' <;Hodav,a no s& ul es mi don=< Ese no es el propsito de !a er esto a!ora mismo. El propsito es solamente identi/i ar lo #ue 3.

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 son. $e a!ora a un a4o vas a tener una omprensin me3or de lo #ue es tu don. *or#ue se aprende a trav&s de la pr ti a y error examinndote a ti mismo y vi&ndolo on/irmado por otras personas. Aemos u"ierto simplemente la <S< de 6SAA*E' ingl&s7 9B: de BCD+A en espa4ol. Henemos uatro ms para u"rir ms adelante2 el Cora%n' Aa"ilidades' *ersonalidad' Experien ias. ?uiero #ue repases esta lista. EAa"le on un par de personas si puedes' preg8ntales' <ECul de &stos piensa #ue es evidente en mi vida' omo en /orma de semillaF< ?ui% no se !an desarrollado totalmente. $espu&s de #ue tengas una idea generalSy no ests seguro pero piensas #ue tienes estos iertos dones T !a% una lista de los dones espirituales #ue ests muy seguro #ue tienes en orden. <$el #ue me siento muy seguro es...< Es r,"alo omo n8mero uno. $i3imos #ue todos !emos sido llamados para el ministerio si eres un ristiano. Empe%amos !a"lando so"re empe%ar a identi/i ar tu BCD+A 8ni a. SF ( (aBore5e 5o# Do#es Es-irit7ales* Esa es la primera.

8 F O Otor,a 7# CoraO@# M7e "a* E?u& es tu ora%nF Es lo #ue te gusta !a er. Es tu motivador "si o. E?u& me motivaF E?u& me entusiasmaF (se es tu ora%n. F R Re57rso !e 8a%ili!a!es* ECules son mis !a"ilidades pro/esionales #ue !e aprendido y mis talentos naturales #ue $ios me !a dadoF P F M MotiBa!a Perso#ali!a!* Hodos tenemos personalidades y temperamentos 8ni os y $ios no desperdi ia una personalidad. (l te da una personalidad 8ni a y &se es uno de los in o /a tores #ue #uieres ver para determinar lo #ue $ios #uiere #ue !agas on tu vida. 5osotros no slo estamos !a"lando so"re el ministerio' estamos !a"lando so"re ono er la voluntad de $ios. +irando lo #ue $ios te !i%o ser' entiendes lo #ue $ios te !a !e !o !a er. E F U# -tit7! FEI-erie#5ias* $ios te !a dado experien ias edu ativas' experien ias espirituales' experien ias dolorosas. (stas son todas las osas #ue $ios !a usado en nuestras vidas #ue nos ense4an' nos amoldan y nos /orman en el vaso #ue (l #uiere #ue seamos. Ka !emos visto los $ones Espirituales. A!ora empe%aremos !a"lando so"re mo EVA+@5AD +@ *AL*@HAC@C5. Simplemente por#ue ests dotado en una rea no signi/i a #ue vas a usar ese don. Aay mu !os otros /a tores. Aay otros uatro /a tores #ue de"en onsiderarse adems de tu don espiritual para determinar tu ministerio. Ko onverso todo el tiempo on gente #ue di en' <Estoy usando mi don pero no me emo iono on &l. 5o me siento reali%ada.< Eso su ede por#ue tiene #ue mirar no slo tu don o dones espirituales 6por lo menos tienes uno y la mayor,a tienen mu !os7 pero tam"i&n tienes #ue mirar tu Cora%n' tus Aa"ilidades' tu *ersonalidad' y tus Experien ias. Cuando logras todos los in o en un "alan e' uando entra en la sin roni%a in on un ministerio' enton es vas a en ontrar /ru ti/i a in' y reali%a in o plenitud. E?u& #ueremos de ir undo !a"lamos del ora%nF de/ini iones en el di ionario. Es el rgano #ue "om"ea tu sangre 33 >n ora%n demanda tres di/erentes

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 Es tu onstitu in o tu disposi in emo ional. Es la /uer%a vital o impulso motivador. Como las personas di en <El ora%n de ese ministerio es...< o <El ora%n de esa organi%a in es...< En la Bi"lia el t&rmino ora%n representa el entro de tus motiva iones' deseos e in lina iones. As, es a trav&s del li"ro de Salmos y mu !os otros lugares. Aa"la so"re <Sirve a $ios on todo tu ora%n...< <Ama a $ios on todo tu ora%n< <$ale tu ora%n.< 5osotros !a"lamos so"re a eptar a Lesu risto en nuestro ora%n. Estamos !a"lando a#u, so"re tener a Cristo omo el entro de nuestras motiva iones' nuestros deseos y nuestras in lina iones. +i ora%n determina tres osas2 Por M76 !i,o las 5osas M7e !i,o. La Bi"lia di e "De la abundancia del corazn habla la boca." Cundo las personas di en' <;5o s& de donde vino eso uando lo di3e=< Vino de tu ora%n. La Bi"lia di e #ue' lo #ue nosotros !a"lamos es lo #ue est en nuestro ora%n. La Bi"lia tam"i&n di e #ue determina -or M76 "e sie#to 5o"o "e sie#to. ""a ,alabra de Dios... discierne los pensamientos y las intenciones del corazn." La Bi"lia di e #ue las inten iones estn en su ora%n. 5o ests !a"lando so"re el rgano' pero so"re el asiento de tus inten iones' tus deseos' tus motivos. Ham"i&n determina -or M76 a5tAo !e la "a#era M7e lo +a,o* "<uarda tu corazn, por$ue de el mana la vida. Lo #ue esto nos ense4a es #ue mi ora%n es el realmente 9yo:. Bisiolgi amente ada uno de nosotros tiene un pulso 8ni o del ora%n. Cada persona tiene un ritmo ligeramente di/erente. @gualmente' $ios nos !a dado a ada uno un 9pulso: 8ni o emo ional #ue /un iona uando en ontramos a tividades' asuntos o ir unstan ias #ue nos interesan. @nstintivamente nos sentimos pro/undamente interesados en algunas osas y en otras no. EEs esto verdaderoF A#u&llos #ue estn asados' E!as en ontrado #ue los latidos de tu ora%n se a eleran para algunas osas y el ora%n de tu esposa noF Es slo un /a tor de la vida. As, omo todos tenemos un pulso /isiolgi o di/erente' nos gusta !a er osas di/erentes. Esta motiva in dada por $ios sirve omo un sistema interno de gu,a para nuestras vidas. Este determina lo #ue tus intereses son' y lo #ue te traer la mayor satis/a in y plenitud. Ham"i&n te motiva a seguir iertas a tividades' o"3etivos' y am"iente. EPor M76 +a !a!o Dios a 5a!a -erso#a 7# P-7lsoQ A#i5o 3 Apo alipsis 1Q21Q "Dios ha puesto en sus corazones el ejecutar su propsito." $i"u3e un ,r ulo en las 8ltimas tres pala"ras. E>na de las maneras para sa"er el propsito de $ios para tu vida es pro urar lo <E?u& me gusta !a erF< +u !as personas piensan' <Si me gusta !a erlo' no de"e ser la voluntad de $ios.< La voluntad de $ios de"e ser algo #ue es misera"le. Si realmente lo dis/ruto' si realmente lo deseo' no podr,a ser la voluntad de $iosY de !e !o' de"e ser pe ado. La realidad es' $ios di e #ue (l pone el deseo en tu ora%n para !a er iertas osas a /in de lograr Su propsito. $ios tiene un propsito dndote tus intereses innatos. $e !e !o' tu 9pulso: emo ional revela una lave muy importante para omprender el plan y la inten in de $ios para tu 31

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 vida. La Bi"lia !a e muy laro #ue tu ora%n /ue dise4ado por $ios' pero te da la op in para usarlo para "ien o para mal' para los propsitos ego,stas o para el servi io. En otras pala"ras' puedes tener una ")mbicin e#o'sta en tu corazn." Stgo. 3211. C puedes "(ervir al (e&or con todo tu corazn. 1 Samuel 1.2.0 o puedes "*acer la voluntad de Dios de corazn." E/esios I2I. El punto a#u, es' $ios nos da motiva iones y enseguida vamos a estudiar die is&is de ellas. Hodas son neutrales' amorales. *ero pueden usarse para "ien o para mal. *or e3emplo' una motiva in es el deseo de ad#uirir. Algunos tienen la !a"ilidad y el deseo de a umular. 5o importa lo #ue !agan' ellos a umulan osas. Eso puede usarse positivamente o negativamente. *uede usarse omo un vi io o una virtud' un pe ado o una !erramienta para el ministerio. As, #ue lo #ue estoy di iendo es #ue la motiva in "si a de tu ora%n ni es "uena ni mala. Es "uena por#ue $ios te la dio' pero puedes usarla de una manera "uena o mala. ECmo puedo !a er la voluntad de $ios y umplir el propsito de $iosF *ermitiendo mi 9pulso: me motive para el ministerio. K &sa es una op in. "+s una #ran verdad $ue un hombre $ue pone su corazn en volverse un l'der de la i#lesia tiene una ambicin laudable. Esto di e #ue est "ien para #uerer ser un l,der. 5o tienes #ue avergon%arte al de ir' <+e gustar,a ser un l,der en mi iglesia. +e gustar,a ser un l,der en Saddle"a ).< 5o de"es avergon%arte por eso. $ios di e #ue &sa es una meta "uena' una am"i in digna para de ir' <Voy a poner mi ora%n para ser un l,der en la iglesia de $ios.< HC+A5$C >5 ELECHDCCAD$@CGDA+A 9EXG: ES*@D@H>AL. Si eres omo la mayor,a de las personas' nun a !as tomado tiempo para sondear e identi/i ar las osas #ue !a es "ien y el motiv para lograrlas Como resultado' es impro"a"le #ue uses estos dones tan ompleta o e/i a%mente omo pudieras. La llave para entender tu 9pulso: es mirar tus logros pasados. El e3er i io #ue voy a expli ar' va a !a er omo tarea. Es algo #ue !e adaptado del li"ro <En ontrando un Hra"a3o #ue te Agrade< por Dalp! +attson y Arturo +iller. Lo re omiendo /avora"lemente. Son un par de onse3eros ristianos #ue tratan so"re la gu,a de pro/esiones. PRIMER P SO: 8 ; UN LIST 0 DESCRIBE TUS LO/ROS DESDE TU IN( NCI * Les !e dado e3emplos. 9*resent& dramas para los ni4os del "arrio on dis/ra es' es enarios' et . Hrans/orma"a el patio en la parte de atrs de nuestra asa en un mundo de la /antas,a on e/e tos de lu%' de ora iones y prin esas.: Empe & vendiendo limonada uando ursa"a el uarto grado y lo extend, on tres 9puestos: di/erentes. Era divertido y gan& dinero. Hra"a3& mo ayudante de una imprenta y desarroll& un m&todo para ortar #ue era ms rpido y ms exa to. Cuando estuve en la es uela me postul& para presidente y gan& algunas ve es.. 3J

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 Siempre me !a gustado onstruir osas. Antes de #ue me asara' re onstru, ompletamente el pe#ue4o apartamento donde esta"a viviendo. En a"e & on &xito mar !as de protesta ontra desperdi ios txi os en mi pue"lo y logr& una o"ertura de la H. V. Lo al. +e asign& una meta para leer #uin e li"ros durante el verano y lo logr&. Llene los espa ios en "lan o. <+is momentos ulminantes de osas #ue !i e "ien y dis/rut& durante mis a4os de es uela primaria.< Cuantos ms en uentres es me3or. Enton es<... Como un Adoles ente< y <... En la >niversidad o Hemprano en mis .0\s< y <... En mis Hreinta y algo: y lo ompleta todo !asta el presente. Cuanto ms es ri"as en la lista me3or00 onsigue otra !o3a de papel si es ne esario. *erm,tame expli ar mo !a er esto enton es le dir& por #u& es un e3er i io muy importante. E?u& vas a in luirF 1. ?uiero #ue pienses a trav&s de tu vida las osas ms tempranas #ue !i iste. Logros en la asa' en la es uela' en el tra"a3o. Cosas #ue dis/rutaste al !a erlas' no osas #ue no dis/rutaste. Cosas #ue dis/rutaste !a iendo y osas #ue rees #ue !i iste "ien. 5o estoy preguntando si otras personas pensaron #ue !i iste "ien o noY pero osas #ue rees #ue !i iste "ien. $& detalles espe ,/i os so"re lo #ue !i iste. Clv,date de lo #u& otras personas piensan. A u&rdate #ue ests re ordando osas #ue dis/rutaste !a iendo "ien00los verdaderos logros' no slo las experien ias agrada"les. *or e3emplo2 +al e3emplo00tuve una gran va a in en Canad. Buen E3emplo00tom& algunas /otogra/,as estupendas durante mi va a in. (se /ue un logro. $is/rut& !a i&ndolo y pienso #ue lo !i e "astante "ien. Demntate y es ri"e los logros de la !istoria de tu vida. $e esta lista vas a remontarte y des u"rir tu ora%n' tus !a"ilidades' un po o de tu personalidad y un po o de tus experien ias. Vamos a usar esto para des u"rir las otras uatro osas en los in o /a tores de /orma. De uerda osas #ue dis/rutaste e !i iste "ien. .. 5o tienes #ue u"rir ada rea de tu vida' simplemente en/ ate en lo #ue sientes #ue /ueron los momentos ulminantes de osas #ue !as !e !o. *odr,an ser osas en la es uela' en tu matrimonio' en asa' en el tra"a3o' !onores' premios y mo las lograste. Esos lase de osas. >tili%a alg8n tiempo es ri"iendo tu !istoria personal de logros00las osas !i iste "ien y osas #ue dis/rutaste !a iendo. Hodos los tipos di/erentes. SE/UNDO P SO: DESCUBR L DIRECCION MOTI. D DE TU COR ;ON* Examina tus logros para en ontrar una pauta de motiva in om8n. ?ui%s en uentres una /rase lave repetida. Ve si puedes e#uili"rarte on algunas de tus 9pulsa iones:. De uerda' todas &stas 3I

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 motiva iones son dadas por $ios. Son slo pe aminosas uando se usan ego,stamente. Cada una puede usarse e/i a%mente para el ministerio. 5o te averg^en es de identi/i ar alguna 9pulsa in: "si a #ue no pare e espiritual. $e los die is&is de &sta lista' asi todos podemos identi/i arlos en el ministerio de ada uno de los do e apstoles. +ira primero el e3emplo. $e"es apoyar tu op in on e3emplos de tus logros. *or e3emplo una persona podr,a de ir' siento #ue la motiva in "si a #ue $ios puso en mi ora%n es ad#uirir' poseer. +i !istoria demuestra esto2 ompr& mi primer automvil a la edad de 1I. Ae logrado una ole in de estampillas raras 6Algunas personas son slo ole ionistas7. Ae logrado una reserva grande de dinero en e/e tivo. Hengo algunas alternativas en tres propiedades. Hodas son osas muy di/erentes pero' E*uedes ver en om8n esas uatro osasF Ellos ole ionaron. Ad#uirieron algo. (stos son #uin e e3emplos. *odr,as pensar en algunos ms. ME /UST * * *. DISEN R 0 CONSTRUIRR"e ,7sta 5o#str7ir !o#!e #o +a$ #a!a* $is/ruto logrando algo empe%ando desde el prin ipio. PIONEROR"e ,7sta -ro%ar $ 7tiliOar #7eBos 5o#5e-tos* 5o tengo miedo de arriesgarme al /ra aso. A algunos no les gustan los nuevos materiales. ?uieren #ue tengan in o a4os antes de usarlos. OR/ NI; RR"e ,7sta traer or!e# !el 5aos* $is/ruto organi%ando algo #ue /ue empe%ado. Siempre puedes de irle a un organi%ador. Ve a su asa y mira en su armario. Hoda la ropa est en la per !a de la misma manera y a ve es aun los olores oordinados. Hodos los %apatos estn en el orden orre to. OPER DOR 0 M NTENIMIENTO-- l,7#os les ,7sta "a#te#er al,7#as 5osas M7e $a +a# si!o or,a#iOa!as* 5ote a#u, a las tres di/erentes personas2 *rimero los Pio#eros. Son personas #ue empie%an algo. Enseguida los Or,a#iOa!ores* Son las personas #ue vienen y toman algo #ue /ue empe%ado y lo organi%an. $espu&s los O-era!ores $ Ma#te#i"ie#to re i"en algo #ue ya es organi%ado y lo mantienen e/i a%mente. Hres lases di/erentes de personas #ue se ne esitan para el proye to. SER.ICIO O 0UD R"e ,7sta a$7!ar otros e# s7 res-o#sa%ili!a!* $is/ruto ayudando a otros a tener &xito. $i e' <5o tengo grande ne esidad por lograr el r&dito pero me gusta ayudar a otros a tener &xito.< D&UIRIR 0 POSEERR"e a,ra!a ir !e 5o"-rasD 5ole55io#ar $ o%te#er 5osas* $is/ruto omprando alidad por menos antidad. SOBRES LIRR"e ,7sta ser el "eCor $ -ro57rar lo "eCor -ara "i eM7i-o* $is/ruto /i3ando y logrando la norma ms alta. IN(LUENCI R"e ,7sta 5o#Be#5er a las -erso#as a "i "o!o !e -e#sar* $is/ruto /ormando las a titudes y ondu tas de otros. 3Q

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 CTORR"e satisfa5e estar e# el P(or7"Q $ re5i%ir la ate#5i@# !e otros* $is/ruto en ser el entro de atra in. Algunos podr,an de ir #ue eso no pare e demasiado espiritual. *ero realmente es una osa neutra. *uede usarse para el Se4or en los t&rminos de drama' m8si a' omuni andoSen maneras di/erentes. *uede usarse para $ios o para tu "ene/i io. ME9OR RS PRO/RES RR"e 5o"-la5e +a5er las 5osas "eCor* Dis/ruto tomar algo #ue alguien dise4 o empe% para me3orarlo. REP R CIONR"e ,7sta arre,lar lo M7e estL roto o re#oBar lo M7e estL o%soleto* LIDERSEST R C R/OR"e a,ra!a ,7iarD s7-erBisar $ !iri,ir* $is/ruto determinando mo se !arn osas. A algunos les gusta dirigir y a otros no. PERSE.ER RR"e satisfa5e Ber las 5osas realiOa!as* $is/ruto persistiendo en algo' !asta #ue se termina. *ara algunos la motiva in "si a en la vida' simplemente es' #ue no sa"en omo parar. Bueno o malo siguen persistiendo !asta #ue el tra"a3o se !a e. CUMPLIR CON LOS RE&UISITOSR"e a,ra!a f7#5io#ar -or re,la"e#tos $ -ro5e!i"ie#tos esta%le5i!os* Algunos no dis/rutan /un ionando en un am"iente muy /luido. Eso est "ien. Hodos somos di/erentes. Algunos dis/rutan /un ionando uando se espe i/i a laramente lo #ue se espera y lo #ue no se espera. Hra"a3an "ien on parmetros. $is/rutan umpliendo las expe tativas de una organi%a in o un 3e/e. PRE. LECERR"e ,7sta l75+ar -or lo M7e es 5orre5to $ o-o#er"e a lo M7e estL i#5orre5to* $is/ruto superando la in3usti ia. Algunos tienen destre%a para ser ru%ados. Hienen la !a"ilidad y el deseo... Siempre tienen una ausa. >na ve% #ue se solu iona' pro uran otra ausa. Cuando !emos revisado esto' #ui% !as des u"ierto alguno #ue se apli a ms a ti #ue otros o #ui% sean dos. La motiva in "si a de mi vida es in/luen ia. Cuando re uerdo todas las osas #ue !e !e !o desde pe#ue4o mientras re ,a es ri", esta osas on erniente a la motiva in "si a de mi vida... des u"r, #ue a menudo estuve en posi iones de lidera%go pero mi motiva in no es ser un l,der. Bran amente' si puedo in/luir en las personas sin ser l,der' no #uiero ser un l,der. *ero #uiero ver am"iadas las vidas de las personas. +e gusta in/luir en el omportamiento. Esa es una motiva in "si a de mi vida. Si me sa an de una situa in donde no puedo in/luir en las personas' soy misera"le. Ko puedo usar mis dones en esa rea' pero si mis dones no se estn usando para in/luir en las personas' no /un iono. As, #ue' las otras osas #ue !ago' las !ago on el propsito de in/luen iar. Xay' a menudo' !a di !o' <Esta muy "ien #ue eres un reyente.< *odr,a in/luen iar de manera in orre ta a las personas' si mi ora%n no /uera orre to. En ierta o asin' uando esta"a en la es uela se undaria in/luen i& a seis u o !o ientos ni4os para /allar un d,a a la es uela. Logr& #ue no asistieran a la es uela y mar !aran !a ia el entro de la iudad. $es/ilamos !a ia el pala io de 3usti ia. Aun antes de dedi ar mi vida a Cristo' ya esta"a in/luen iando. Bue un modelo #ue $ios !a",a puesto en mi vida. EAas en ontrado la dire in "si a del modelo motivador de tu ora%n en la listaF En ese aso' es r,"elo en tu per/il. *odr,as utili%ar un po o ms de tiempo en esto.

3M

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 5e esitas llevar estas pginas ontigo uando vayas a tu entrevista del ministerio personal on un Gu,a del +inisterio. 5osotros vamos a omparar esto on los ministerios en la iglesia. Ba3o la divisin T 9Ctorga un ora%n #ue Ama: 00 !ay uatro preguntas2 *ara lo #ue yo tengo ora%n. Sele ione de una lista de t&rminos2 +e gusta...< En mi aso' yo es ri"ir,a' <+e gusta in/luen iar.< y <+e satis/a e dise4ar y onstruir.< +u !os de &stos se van apli ar a ti00 in o' seis' siete. *ero los dos #ue est&n ms altos. Ap8ntalos. Al /inal preg8ntate2 ECon #u&' me agrada tra"a3ar msF E?u& grupo de edad o tipos de personasF A algunas personas les gusta tra"a3ar on ni4os. A otras les disgusta. Les satis/a e tra"a3ar on adultos. El ora%n de algunas personas est on los estudiantes. Hu puedes estar dotado omo maestro' pero si tu ora%n est on los ni4os' y te piden #ue ense4es una lase de adultos va a ser misera"le. Es ms #ue tu don' tu tienes un ora%n' tam"i&n. *uedes de ir <Soy dotado en organi%a in' pero mi ora%n est on los ministerios extran3eros.< 5e esitas estar organi%ando via3es misioneros no organi%ando una o/i ina. *uedes de ir' <+i don es lidera%go< y en ual#uier parte #ue te ponen en lidera%go' !a es muy "uen tra"a3o pro"a"lemente si ests dotado omo un l,der. *ero di es' <+i ora%n realmente es para los ni4os sin asa ni !ogar< o <+i ora%n realmente es para las personas en el e3&r ito.< Su ora%n es di/erente de tu don. As, #ue' de"es apuntar on ul grupo te gusta tra"a3ar me3or. ?u& edad o lase de personas. Aay "si amente tres lases de ora%ones. Algunas personas pre/ieren tra"a3ar on gente. Algunos pre/ieren tra"a3ar on osas. Algunos pre/ieren tra"a3ar on in/orma in. A algunas personas no les gusta tra"a3ar on genteY les gusta tra"a3ar on osas00 on sus manos. A otras personas no les gusta tra"a3ar on osas pero on /a tores' n8meros' pala"ras' in/orma in y datos. $ios nos !i%o a todos di/erentes. Hodos somos importantes. Hodo es una parte del Cuerpo de Cristo. La ter era pregunta' E?u& asuntos' ministerios o posi"les ne esidades de la iglesia te entusiasman y te on iernen msF *iensa so"re eso y ap8ntalo. Hu Gu,a te preguntara so"re eso. ESi supieras #ue no pudieras /allar' #u& intentar,as !a er para $ios on tu vidaF Ese es pensamiento del ielo a%ul. Si !u"iera ninguna manera #ue podr,as /allar' tuvieras todo el dinero y todo el tiempo' #u& intentar,as para $iosF Es r,"elo. *or#ue Saddle"a ) es el lugar donde los sue4os se !a en realidad. >no nun a puede sa"er. Esa es una indi a in de tu ora%n. (sa es la segunda osa00Entendiendo Hu Cora%n. La Bi"lia di e ""o $ue haces en la vida, hazlo con todo tu corazn como al (e&or y no a los hombres." A!ora siga a las Aa"ilidades. PLIC NDO MIS 8 BILID DES*

+e gustar,a empe%ar leyendo una !istoria llamada <La Es uela de los Animales.< <Los animales ten,an una es uela. El plan de estudios onsisti en orrer' su"ir' volar y nadar. Hodos los animales tomaron todas las lases. El pato era "ueno para nadar y tam"i&n para volar' pero era terri"le orriendo. As, #ue le !i ieron #ue de3ara la lase de nadar y se #uedara despu&s de la es uela para orrer. El se mantuvo as, !asta lograr un promedio en nadar pero el promedio era a epta"le. Los otros' in luso el maestro' no /ueron amena%ados por las !a"ilidades de nadar del pato as, #ue todos se sintieron ms modos' ex epto el pato. 3P

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 El guila /ue onsiderada omo un estudiante pro"lema. *or e3emplo' en la lase de vuelo' pod,a llegar al tope del r"ol pero insisti en usar su propio m&todo para llegar all,. Huvo #ue ser dis iplinado severamente y /inalmente' de"ido a su /alta de oopera in en nadar' se le despidi por la insu"ordina in. El one3o empe% arri"a de la lase orriendo' pero o"viamente era inade uado en otras reas. $e"ido a tanto e3er i io en nadar' tuvo una depresin nerviosa y tuvo #ue de3ar la es uela. La tortuga /ue un /ra aso en ada urso o/re ido. Su on !a /ue onsiderada omo la ausa prin ipal de su /ra aso' as, #ue se le #uit. Esto le ayud un po o en orrer pero tristemente se onvirti en la primer v, tima uando el a"allo la aplast. Ae a#u, la morale3a. La /a ultad /ue desilusionada pero' despu&s de todo' era una es uela "uena en !umildad. 5o !u"o &xitos reales. 5inguno pare ,a ompararse a los otros' pues se on entraron en sus puntos d&"iles y alg8n progreso se logr.< EHe das uenta del temaF 5o todos en a3amos en el mismo molde. En Saddle"a )' no !a emos !in api& en lo #ue no eres "ueno. De al amos en lo #ue eres "ueno. >na de las osas #ue de imos ve% tras ve% es' <Hodos somos un [10 \ en alguna rea.< Si ests en un ministerio #ue no est /un ionando00ECmo sa"es #ue no est /un ionandoF Ests "a3o tensin. La tensin es una indi a in de &l por#ue no ests dis/rutando lo #ue de"es de !a er. Hodos somos un <10< en alguna rea. Si no ests !a i&ndolo en un ierto ministerio' no signi/i a #ue eres la persona in orre taY signi/i a #ue el tra"a3o es in orre to. 1 Corintios 1.2I "*ay muchas maneras en $ue Dios puede actuar en nuestras vidas." (xodo 3123 Ile he ?Dios@ dado capacidad, habilidad, y conocimiento en toda clase de construccin. $i"u3a ,r ulo en esas tres 00 apa idad' !a"ilidad' ono imiento. Cuando !a"lamos a er a de la 9A: en /orma estamos !a"lando de apa idad' !a"ilidad' y de ono imiento. >na de las ex usas ms omunes #ue la gente nos da para no estar involu rados en el ministerio es' <5o tengo ninguna !a"ilidad #ue o/re er.< 5ada puede estar ms le3os de la verdad. La lave est en omparar tus !a"ilidades on el ministerio orre to. Aay una 9lista de re/eren ia< de 3'00001'000 !a"ilidades di/erentes. Se !an mostrado estudios uando se sele iona a una persona promedio y se sienta on ellos para revisar una lista omo la de la persona promedio y tiene entre J000I00 !a"ilidades di/erentes. Simplemente no la ono en. H8 eres "ueno en mu !as osas. 5ada ms #ue lo !as pasado por desaper i"ido.

10

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 CINCO CONCEPTOS INCORRECTOS CERC DE L S 8 BILID DES

1* MITO: La ,e#te #o #a5e 5o# +a%ili!a!es* To!o las +a%ili!a!es !e%e# ser a!M7iri!as a traB6s !e la eI-erie#5ia* Esto simplemente no es verdad. Aay varias !a"ilidades #ue pare en ser innatas y se desarrollan muy temprano en la in/an ia. Cuando la gente di e' <*are e #ue tiene un talento natural<' pro"a"lemente es verdad. Hienes algunas !a"ilidades donde !a es muy "ien. Cuando miro a +i !ael Lordan00ese tipo na i para ser un 3ugador de "aln esto 6Bas)et"all7. Esa es una !a"ilidad natural. 2* MITO: 8a$ +a%ili!a!es M7e !e%e# a-re#!erseD so# -ri#5i-al"e#te a-re#!i!as e# el a7la* Dealmente algunas de tus !a"ilidades ms "si as /ueron aprendidas en el !ogar' <en la alle<' o en alguna parte /uera del aula de lases. 3* MITO: Si tie#es 5iertas +a%ili!a!esD estarLs "7$ 5o#s5ie#te M7e las tie#es* $e nuevo' eso no es verdad. *ro"a"lemente ests usando varios talentos o !a"ilidades sin darte uenta. 5e esitas alg8n pro eso de identi/i a in de !a"ilidades. 4* MITO: Las +a%ili!a!es M7e 7so e# el tra%aCo so# s@lo 7tiliOa%les e# ese a"%ie#te* No -o!rKa 7sarlas e# el "i#isterio* Espero #ue al /inali%ar esta lase veas la /ala ia de esa idea. S& reativo. :* MITO: La "a$orKa !e la ,e#te s@lo tie#e "7$ -o5as +a%ili!a!es* La verdad es' #ue los estudios na ionales !an demostrado #ue la persona promedio posee de #uinientas a sete ientas !a"ilidades di/erentes. DESCUBRE TUS 8 BILID DES MOTI. D S $espu&s de #ue !ayas llenado estas pginas' examina tu lista de logros y di"u3a un ,r ulo en los ver"os #ue denotan a iones reali%adas mientras lo logra"as. A!ora ompralos on la lista y mar a las !a"ilidades #ue tienes. Como e3emplo in luyo una lista de .I AAB@L@$A$ES ES*EC@AL@UA$AS. Examine esta lista y mar a los #ue rees #ue tienes. $espu&s red8 elos a dos o tres. Sele iona tu !a"ilidad ms /uerte' tu segunda y tu ter era ms /uertes. 5osotros vamos a pasar por en ima de esto de"ido a la limita in de tiempo' pero examina esto on uidado. Degrese a la Ao3a del *er/il *ersonal donde di e <+is Aa"ilidades< y nota #ue !ay uatro preguntas. Estas son dos pginas00el *er/il #ue vas a llenar despu&s de #ue !ayas !e !o estos in o e3er i ios di/erentes. 5osotros te dimos un e3er i io para el $on Espiritual' para el Cora%n' y a!ora te !e mostrado uno para las Aa"ilidades. $onde di e <Aa"ilidades< !ay uatro preguntas. Apunta <+i Vo a in A tual.< E?u& !a e a!ora mismoF Apunta tu vo a in a tual. *osi"lemente nun a omprendiste' pero $ios te o/re e !a"ilidades pro/esionales para ayudar a tu /amilia iglesia. Slo esta semana2 Henemos varios !om"res #ue son expertos en omputadora' eso son sus tra"a3os' nos !an estado ayudando on las omputadoras en la o/i ina. Aemos tenido personas #ue tienen !a"ilidad para omprar. Aemos tenido personas #ue tienen !a"ilidad para gr/i as' administra in' me ni os' a"ogados. C"viamente' uando onstruyamos el edi/i io' si tienes alguna !a"ilidad de onstru in. Esa lase de osas. Aa"ilidades me ni as. 11

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 <Ctros Hra"a3os o Aa"ilidades donde Hengo Experien ia<00puedes in luirlo. 58mero tres' <Siento Como #ue Hengo Estas Aa"ilidades Espe iali%adas.< Es ri"e una o dos osas de esa lista. Esta lista es para repasar' es ri"e en esa lista <Creo #ue tengo &stos...< 58mero uatro' <Ae Ense4ado una Clase so"re...< *odr,a ser algo. *arto' seguridad' omuni a in' medios de omuni a in. CTI. NDO TU PERSON LID D En el re tngulo' es ri"a su nom"re. En el re tngulo de"a3o del primero' es ri"a su nom"re on la otra mano. E?u& le pare eF E*uedes leerloF E?u& pasF Cuando intentaste !a er algo #ue no era natural' tres osas son verdad. 1. Se sinti in modo. .. Hom tiempo extra y es/uer%o. 3. Aun as, no le #ued "ien. Lo mismo es verdad uando intentamos ministrar en otras reas #ue no son ompati"les a nuestra personalidad. He vas a sentir in modo' vas a tomar tiempo extra y es/uer%o' y aun as, vas a !a er un mal tra"a3o. As, #ue el uarto /a tor es #ue tienes #ue o"servar tu personalidad. Eso es muy importante. $ios !a reado tu temperamento de un modo 8ni o. Este /a tor es muy importante para empare3arlo al ministerio orre to. Es o"vio #ue $ios no !a usado un ortador de galletas para estampar en la gente un pro eso de uni/ormidad. (l ama la variedad00slo mira a tu alrededor. 5o !ay temperamento orre to o malo. 5e esitamos opuestos para e#uili"rar la iglesia. >n e3emplo "ueno de esto es' dos personas #ue tienen el don de administra in' organi%a in. Son "uenos organi%adores 00&se es su don espiritual. Los dos estn motivados para tra"a3ar on adoles entes. As, #ue tienen el mismo don y tienen el mismo ora%n. *ero uno de ellos es introvertido y el otro extrovertido. Ese es tam"i&n un /a tor importante' en ontrar un ministerio #ue los ayude a a oplarse. Si unes la des rip in del tra"a3o entre un introvertido y extrovertido los dos van a ser misera"les. Es un /a tor. Algunas personas no tienen satis/a in del ministerio por#ue lo #ue estn !a iendo es in onsistente on su temperamento o personalidad. Esperamos #ue los pensadores sean emo ionales' esperamos #ue los intuitivos sean pensadores y los extrovertidos sean introvertidos y la gente #ue le gusta la variedad para estar en un ministerio rutinario y la gente #ue le gusta la rutina para estar en un ministerio de variedad. Cosas omo esas. Es omo uando ests tra"a3ando madera00a ve es tienes #ue tra"a3ar alrededor del nudo. Hienes #ue li3ar los so"rantes. En tu vida tienes un modelo /i3o in ul ado. Aay mu !as prue"as /inas de personalidad. $e !e !o' en prepara in para esta lase' estudi& ms de veinte prue"as de personalidad di/erentes. Le, li"ros y prue"as y estudi&. Hodos son muy "uenos' pero para el propsito de tu per/il del ministerio' slo #ueremos onsiderar in o aspe tos di/erentes de tu personalidad. 5e esitas entender estos aspe tos y ne esitas permitir al Gu,a de +inisterio #ue te entreviste. 1.

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 EEn #u& grado ests en estas es alasF *onga una <V<00<3< se en uentran en am"os extremos' <.< en el promedio' <1< en el apa i"le. EHTRO.ERTIDO - INTRO.ERTIDO* *erm,tame expli ar lo #ue esto signi/i a. @ntrovertido T Extrovertido signi/i a de dnde onsigo mi energ,a E?u& me animaF E?u& me agotaF Si te sientes animado uando ests on otras personas' eres un extrovertido. Si ests on personas #ue te !a en sentir agotado' eres un introvertido. E?u& realmente me reanimaF Si estar solo me anima' enton es ne esitas anotar en la es ala' introvertido. Si estar on personas es lo #ue me reanima00no puedes estar solo00enton es ne esitas mar ar en la es ala el extrovertido. +r alo tu mismo en la es ala. 58mero dos' la segunda es ala entre el PENS DOR - INTUITI.O trata on 9Cmo !a er de isiones.: H,pi amente. Si eres un *ensador' tiendes a tomar de isiones "asadas en !e !os o"3etivos00<$ame los !e !os y !ar& la de isin.< Si eres un *er eptor' tiendes a tomar de isiones "asadas en la intui in00<Siento #ue de"e !a erse esto...< *er eptor no signi/i a #ue no piensas' y *ensador no #uiere de ir #ue nun a sientes. Hodos somos una om"ina in de am"os. *ero siempre tienes una pre/eren ia. Hienes una pre/eren ia2 <Voy a onseguir todos los !e !os primero' a /in de !a er la de isin< o <Siento #ue &sta es la osa orre ta para !a er.< H,pi amente' un *er eptor y un *ensador estn asados uno on el otro. +r alo tu mismo. Si te in linas ms a ser *ensador' anota una <V< en ese lado de la es ala. Si eres ms su"3etivo y tomas de isiones "asadas en las emo iones' sentimientos' e intui in anota una V en ese lado de la es ala. La ter era rea es' E?u& tipo de tareas pre/ieresF Dutina o Variedad. Si te gusta la Dutina' te gustan las tareas #ue son prede i"les. He gustan las tareas #ue son exa tamente la misma osa. 5o te gustan las nuevas osas. He gusta la rutina' !a er la misma osa ve% tras ve%. <Siento #ue es ms e/i a%' ms e/i iente' y no estoy perdiendo el tiempo deteni&ndome y tomando de isiones' s& #u& !a er y lo !ago de una manera "astante rutinaria.< A algunos' eso no les gusta en a"soluto. Se a"urren. <+e gusta la variedad. +e gusta algo nuevo todo el tiempo. +e gusta lo imprevisto. +e gusta #ue todos los d,as sean di/erentes.< Estos no son ni orre to ni malo' es 3ustamente #ue $ios nos !a e di/erentes y ne esitamos e#uili"rio. 5e esitamos a la gente #ue les gusta la rutina y ne esitamos a la gente #ue les gusta la variedad. Es muy importante #ue entiendas esto por#ue algunos ministerios son muy rutinarios y otros son muy imprevisi"les. >n ministerio rutinario ser,a omo ense4ar una lase de Es uela $omini alSse prepara el mismo tiempo todas las semanas' ense4a todas las semanas... >n ministerio imprevisi"le podr,a ser +anos +iseri ordiosas #ue van de una risis a otra. Es di/erente. As, #ue mar a si te gusta ms la rutina o la variedad. El siguiente es00el A>HC CC5HDCL K A>HC EV*DES@VC00EHiendes a expresarte a"iertamenteF EHe gusta expresarte de la manera mo te sientes' del modo mo piensasF EC pro uras ser ms ontroladoF Algunas personas son ontroladoras' les gusta estar en ontrol de la situa in. Les gusta estar en ontrol de sus emo iones' de lo #ue di en' de sus rea iones. ;Ctras personas di en' <yo soy yo= ;Hengo la tenden ia a revelarlo todo= $igo lo #ue est en mi mente y soy muy expresivo y a"ierto.< $e una manera o la otra' exam,nate. El 8ltimo es mo te rela ionas on otras personas. Hodos tendemos a rela ionarnos a un extremo o al otroSCCC*EDAH@VC C CC+*EH@H@VC. Alguna gente na e ompetidores. 5o es divertido a menos #ue !aya ompeti in. 5o es divertido a menos #ue !aya una meta y alguien ms est intentando al an%arla. 5o es slo la diversin. Ctras personas di en' <odio la ompeten ia. 5o me gusta ompetir ontra alguien. +e gusta ooperar. +e gusta #ue todos 13

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 !agamos la misma osa' al mismo tiempo' de la misma manera.< 5o son ni orre tos ni !a en mal. Hienes una personalidad #ue tiende a ser ms ooperativo o ms ompetitivo. +r#uelos. Si #uieres !a er alg8n estudio en pro/undo so"re esto perm,teme re omendarte dos li"ros2 9*lease >nderstand +e.: 6*or /avor Enti&ndame7' por $avid' Xeirsey 6!e explains t!e +iers0Briggs Hemperament Hest7 6&l expli a la prue"a +iers0Briggs del Hemperamento7' y otro por Bloren e Litto_er' 9*ersonality *lus: 6Venta3a de *ersonalidad7' es "ueno' li"ro popular del temperamento. Homas lo #ue !as apuntado y lo revisas' luego lo es ri"es en tu per/il de personalidad. EH MIN NDO MIS EHPERIENCI S Domanos M2.M' "7 sabemos $ue en todas N$i"u3a un ,r ulo en <todas<O las cosas Dios obra para el bien de a$u!llos $ue lo aman, $ui!nes ha sido llamados para su propsito." 5o di e todas las osas "uenas. $i e #ue <en todas las osas $ios o"ra< in luso en las osas malas <$ios o"ra para el "ien de a#u&llos #ue lo aman.< Eso signi/i a #ue $ios nun a desperdi ia una experien ia. Signi/i a in luso #ue las experien ias malas #ue traes omo !eridas $ios nun a las desperdi ia. En Bilipenses 121.' *a"lo di e I>uiero $ue sepan hermanos, $ue lo $ue me ha pasado a m', realmente ha servido para la propa#acin del evan#elio." (l di3o todas estas osas' todos los dems pensa"an #ue eran malas' realmente se volvieron para "ien. (l esta"a en la r el uando es ri"i esto. >no de los /a tores #ue ms se pasan por alto para determinar el ministerio #ue $ios tiene para m, es mi experien ia pasada' parti ularmente mis a/li iones y pro"lemas #ue !e superado on la ayuda de $ios. *uesto #ue nuestros ms grandes mensa3es de la vida salen de nuestras de"ilidades' no nuestras /uer%as' de"emos prestar ms aten in a lo #ue !emos aprendido en <la es uela de los golpes duros.< ;$ios nun a desperdi ia una a/li in= ;(l #uiere #ue est&s a"ierto a atender a las personas #ue estn pasando por lo #ue tu pasaste= . Corintios 12301 "7 Dios $ue tan maravillosamente nos consuela y nos fortalece en nuestras dificultades y pruebas. =7 por $u! nos consuela6 3,ara $ue cuando encontremos a al#uien en problemas, falto de consuelo y aliento, podamos impartirle la misma ayuda y el mismo consuelo $ue Dios nos ha dado. La Bi"lia di e #ue $ios a tualmente te permite pasar por situa iones y ir unstan ias di/, iles' pro"lemas' prue"as y di/i ultades. (l te on/orta y te ense4a en esas situa iones para #ue tu puedas tener un ministerio a la misma gente #ue est pasando por las mismas situa iones. E?ui&n puede rela ionarse me3or on alguien #ue tiene un pro"lema de al o!ol #ue alguien #ue !a sido un al o!li oF E?ui&n puede rela ionarse me3or on alguien #ue est pasando por un divor io' #ue alguien #ue se divor i. E?ui&n puede rela ionarse me3or a alguien #ue !a perdido un marido o esposa en una muerte' #ue alguien #ue perdi un marido o esposaF $ios #uiere #ue anali emos todas estas experien ias. En tu per/il del ministerio' vas a es ri"ir estas experien ias. *rimero tu experien ia espiritual. Hiempos de de isiones signi/i antes on $ios. *iensa a trav&s de tu vida. ECundo te !as sentido muy er a de $iosF Es r,"elo en tu per/il del ministerio. Apunta las ve es on $ios #ue !an tenido un gran signi/i ado para ti. ?ui% uando /uiste "auti%ado' uando omprometiste tu vida a Cristo' un tiempo devo ional on tu /amilia' o experien ia o on/eren ia o avivamiento o seminario #ue am"i tu vida. Anota tus experien ias espirituales. 11

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 Luego' es ri"a sus experien ias dolorosas. *ro"lemas' a/li iones' prue"as #ue te !an ense4ado. 5o puedes ser e/i a% en el ministerio a menos #ue tengas la voluntad para !a"lar so"re estas osas. *ero una ve% #ue eres !onesto on ellos vas a omprender #ue todos estamos a/ligidos de alguna manera. Las experien ias por las #ue !as pasado' $ios #uiere usarlas en tu vida para ayudar a otras personas. $espu&s tus experien ias edu ativas. Es ri"e donde estudiaste' lo #ue era tus temas /avoritos. Esa es /re uentemente una osa importante para sa"er. E?u& realmente te gust en la es uelaF Anota esas osas. 58mero uatro' anota tus experien ias del ministerio. ECmo !as servido en el pasadoF E?u& !i iste en los servi ios de la iglesiaF *ara algunos eso va a no ser nada' por#ue nun a !a servido antes. Algunos tienen una o dos osas. Algunos tienen una lista larga de #uin e' o veinte a4os de servi io. Estas son osas muy importantes #ue #uerrs revisar undo veamos para lo #ue $ios te !i%o. SIR.IENDO TR .2S DE S DDLEB CJ

Aemos !a"lado so"re las in o osas #ue te /orman para el ministerio. A!ora depende de ti !a er algo. Estudia estas in o reas' llena tu per/il' !a% una ita para ver a un Gu,a del +inisterio. +u !os de ustedes de"er,an ser Gu,as del +inisterio. Algunos les gustar,a ser entrenados para a onse3ar a las personas #ue asisten. Ser,an entrenados en mo ayudar a las personas en lo #ue ellos son y enton es ompararlos on el atlogo de la Gu,a de +inisterios de Saddle"a )' un atlogo de oportunidades signi/i antes para el servi io a trav&s de la @glesia de la Comunidad del Valle de Saddle"a ). En este li"ro !ay una lista de varios entenares de las des rip iones de tra"a3o de los ministerios di/erentes de Saddle"a ) #ue !a sido es rito por todos los l,deres de los ministerios di/erentes y l,deres del personal en Saddle"a ). Hodo esta es rito. Cuando vienes a tu ita on un Gu,a del +inisterio ellos tomarn el Catlogo de +inisterios en una mano y tu per/il en la otra mano y vas a ;divertirse= La meta de esa reunin es en ontrar tres o uatro osas en las #ue podr,as estar interesado. A!ora mismo' todav,a no es opera ional totalmente por#ue #ueremos ru%ar las re/eren ias de todos los ministerios de la iglesia para #ue uando alguien diga <Hengo el don de +iseri ordia< nosotros podamos de ir' <Bien' &stos son los nueve ministerios de la iglesia #ue usan el don de miseri ordia.< C' <Hengo un ora%n para tra"a3ar on los an ianos.< Enton es <(stos son los tres ministerios di/erentes #ue ayudar,an al an iano.< Hodav,a no lo !emos orrela ionado totalmente. Hrataremos de poner esta in/orma in en la omputadora por#ue onstantemente estar am"iando on los nuevos ministerios #ue se desarrollen. Apenas !emos empe%ado. Si #uisiera ser entrenado omo un onsultor' omo un Gu,a del +inisterio' en mo usar el atlogo de la des rip in de ministerios y ayudar a otras personas' ne esitas /irmar on despu&s de la on/eren ia.

1J

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 L DECL R CION DE MINISTERIO DE S DDLEB CJ-- N7estra (ilosofKa !el Mi#isterio Esta es el entendimiento "si o de lo #ue se espera de alguien #ue sirve en Saddle"a )' lo #ue reemos. (stos son los parmetros. Lo M7e CREEMOSD CERC DEL MINISTERIO La salva in en Lesu risto in luye automti amente in luye un llamado al ministerio. Cada reyente es reado' salvado' llamado' dotado' autori%ado y ordenado para ministrar. Creemos #ue el "i#isterio es el ora%n de la vida ristiana' #ue la f7#5i@# sigue a la /orma en ministerio. Cmo $ios me reo El determina lo #ue de"o !a er. $ios !a /ormado a ada individuo parti ularmente para un ministerio espe ,/i o. Creemos #ue $ios !a dado a todos Sus !i3os dones #ue pueden desarrollarse y usarse en el ministerio. Hodos somos un <10< en alguna rea. Hodos tenemos algo #ue o/re er. $esarrollar y usar tus dones es un a to de "uena mayordom,a y adora in. Creemos #ue tu des u"res tu don a trav&s del ministerio' en lugar de des u"rir tu ministerio por identi/i ar tus dones. En otras pala"ras' uando empie%as sirviendo' vas a en ontrar para lo #ue ests dotado. La eviden ia del "alan e orre to entre mi /orma y mi ministerio es /ru ti/i a in y plenitud. La mem"res,a y la madure% son re#uisitos previos para el ministerio. *or onsiguiente re#uerimos asisten ia a la lase y ompromiso en estas dos reas antes de servir a trav&s de Saddle"a ). +u !os !an tomado la lase antigua de La +em"res,a antes de #ue la revisramos. La +em"res,a 101 00 /ue revisada ompletamente en enero de este a4o. Es una nueva lase para los 1PP0\s' ompletamente revisada. Si ya !a tomado la lase antigua de +em"res,a' enton es no ne esita tomarla de nuevo. Slo ne esitas tomar la a tuali%ada. La a tuali%ada se les ense4a' en una !ora y media' a las personas #ue ya son miem"ros. Cu"ro uatro !oras de material en una !ora y media. Lo M7e CREEMOSD CERC DEL CUERPO DE CRISTO

$ios #uiere #ue el ministerio sea reali%ado a trav&s del ontexto de la iglesia lo al. La +em"res,a in luye un ompromiso al ministerio. Eso es lo #ue +em"res,a signi/i a. Signi/i a #ue me voy a omprometer al ministerio. El Esp,ritu Santo !a propor ionado a nuestra iglesia on personas espiritualmente dotadas para !a er todo lo #ue (l #uiere #ue !agamos. Creemos #ue nuestra tarea es des u"rir' re lutar' entrenar' y apoyar a estas personas en el ministerio. Creemos #ue la iglesia opera en "ase a los dones espirituales' en lugar o/i ios elegidos. 5osotros no elegimos personas a los ministerios. La Bi"lia ense4a' "El don del hombre le abre camino." Creemos #ue la iglesia es 7# 57er-o' no un nego io' 7# or,a#is"o' no una organi%a in. *or onsiguiente estru turamos a /in de aumentar al mximo el ministerio y disminuir el mantenimiento. 5o sepultamos los ministerios "a3o un mano3o de pro edimientos. 1I

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 Creemos #ue la movili%a in de ada miem"ro omo ministro es la lave para el re imiento e#uili"rado de la iglesia. Creemos #ue el "ienestar del uerpo entero siempre tiene prioridad so"re las ne esidades de ual#uier ministerio en parti ular. 5o !ay lugar para 9predile iones: en la /amilia de $ios. En otras pala"ras' /re uentemente en un s"ado t,pi o' !ay eventos patro inados por J'I'Q ministerios di/erentes. 5osotros no de imos' <Hodos tienen #ue simplemente an elar por ausa de los *astores Lai os'< o <Hodos ustedes tienen #ue an elar nada ms por los *astores Lai os.< Comprendemos #ue en una iglesia de nuestro tama4o' nadie puede estar en todo' sin em"argo alguien asiste a algo. As, #ue o/re emos mu !as oportunidades sin ninguna ompeten ia. Lo M7e CREEMOSD CERC DE L (UNCION DE LOS P STORES EN S DDLEB CJ Creemos #ue e#uipar a los miem"ros para el ministerio es la prioridad n8mero uno del personal pastoral. Las personas son los ministros y los pastores son los administradores. 6E/esios 17 El o"3etivo del Centro de $esarrollo de +inisterio 6una se in en nuestra iglesia7 es movili%ar un e3&r ito de ministros #ue estn aumentando al mximo sus dones 8ni os' ora%n' !a"ilidades' personalidad y experien ias en un lugar signi/i ante de servi io a trav&s de nuestra iglesia. Creemos #ue ada miem"ro mere e ayuda personal para des u"rir un lugar signi/i ante de servi io. 5osotros valoramos al individuo ms #ue el ministerio. Es por eso #u& tenemos entrevistas personales on ada individuo. EDe uerdas mo lo !a ,amosF En la 8ltima sesin de la lase de mem"res,a' repart,amos una lista de .IP maneras de involu rarse y las personas se a"rumaron. 5o !a",a ninguna previsin a er a de <E*ara #u& eres "uenoF< y <Con #u& $ios te dot y prepar para !a erF< Creemos #ue a#u&llos involu rados en el ministerio tienen dere !o a un lidera%go ompetente de parte de los dire tores. *or onsiguiente' a ada ministerio se le asigna un supervisor del personal #ue est omprometido al &xito de ese ministerio. *ersonalmente 3u%go a nuestro personal. Los eval8o. 5o en lo #ue !a en' pero en #ue tanto &xito tienen on las personas en nuestra iglesia' #ue tanto los involu ran. 5o los eval8o en lo #ue !a en pero #u& tan "ien tra"a3an las personas en el ministerio. Los ministerios en nuestra iglesia !an so"repasado las posi"ilidades de ada uno de los miem"ros del personal. La iglesia es mu !o ms grande #ue nosotros. Hu eres el ministerio. Eres un ministro de Cristo. Cada supervisor del personal est para propor ionar entrenamiento' est,mulo' gu,a' y re ursos a los ministros "a3o su uidado. Eso es lo #ue S.A.L.H. es. El propsito del Entrenamiento de Lidera%go Avan%ado de Saddle"a ) es propor ionar entrenamiento' est,mulo' gu,a' retrorespuesta' y re ursos a los ministerios "a3o su uidado. Lo M7e &UE CREEMOS SOBRE L RESPONS BILID D Creemos #ue nos onvertimos en lo #ue nos omprometemos. *or lo tanto estimulamos el re imiento en el ompromiso a Cristo y Su @glesia. Creemos #ue todo se levanta o ae seg8n el lidera%go . 5ing8n ministerio puede ex eder el ompromiso de a#u&llos #ue lo gu,an. 1Q

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 La se4al de una iglesia madura es #ue eleva las normas para el lidera%go ada a4o. Cuando primero empe%amos' ser un l,der en Saddle"a ) todo lo #ue ten,as #ue !a er era tener un uerpo /ervoroso y respirar. Era omo <;*or /avor= ;Ayuda=< *ero a!ora !ay normas de lidera%go y estn aumentando ada a4o. Creemos #ue de"e !a"er revisiones peridi as de todos los ministerios. Aa emos lo #ue es inspe ionado' no slo lo #ue se espera. Las me3ores inten iones no son su/i ientes. Lo M7e CREEMOS CERC DEL ENTREN MIENTO Cada l,der es un a-re#!iO* En el momento #ue de3as de aprender' de3as de ser l,der. Siempre damos entrenamiento mensual. Aa emos &n/asis en el entrenamiento en a in ms #ue en el entrenamiento del pre0servi io. Aprendemos me3or' !a iendo. $elegamos para #ue las personas desarrollen. En mu !as iglesias' antes de #ue puedas empe%ar ual#uier ministerio' tienes #ue tener una lase de aproximadamente J. semanas. En Saddle"a )' slo pasas por esta lase. E*or #u&F *or#ue si alguien #uiere pasar por J. semanas de estudio antes de #ue empie en un ministerio' slo ser un estudiante pro/esional. Dealmente no #uieren ministrarY simplemente #uieren aprender. 5osotros de imos' <@nvol8 rate en el ministerio y enton es te ense4aremos en el tra"a3o.< 5o sa"es las preguntas' sino !asta #ue est&s en el tra"a3o. Lo M7e CREEMOS SOBRE L DI.ERSID D DEL MINISTERIO Henemos unidad sin uni/ormidad. Creemos #ue la diversidad en ministerios simplemente ilustra la parti ularidad de los dones de los individuos. Cual#uier miem"ro #ue !a ompletado la Clase 301 puede empe%ar un nuevo ministerio on la ayuda del Centro para $esarrollo +inisterial. ;Si tienes una idea' ex elente= En respuesta al aviso en el "olet,n so"re la ne esidad de alguien para !a er omidas para las personas ne esitadas2 <+i madre a ept la llamada para servir. Ella le pregunt a otra se4ora 6de ms de M0 tam"i&n7 para #ue ayudara a o inar los platos prin ipales' y pasteles. Cuando los adultos mayores no son invitados para servir se sienten in8tiles. Ko s& #ue este ministerio de o ina en asa le dar un sentido de importan ia a mi madre en la vida de la iglesia de $ios. Gra ias por darle la oportunidad. Ella siempre !a sido un e3emplo de servi io a otros. A propsito' ella tendr M0 el 11 de mar%o. Esto demuestra #ue nun a se es vie3o para servir a $ios y a otros.< E5o es esto magni/i oF Creemos #ue ada ministerio de"e satis/a er uno o ms de los propsitos "si os de la iglesia o no lo tendremos. Creemos #ue los ministerios tienen 5i5los !e Bi!a* Si un ministerio no est satis/a iendo una ne esidad' se elimina de entemente. Algunas iglesias tienen la mitad de sus programas #ue estn muertos. ;Slo ne esitan eliminarlos= Creemos #ue la mayor,a de los ministerios re#uieren un a4o de ompromiso' aun#ue permitimos a las personas #ue am"ien de ministerios. 5o erramos on llave a las personas permanentemente.

1M

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 Slo a los ministerios o/i iales de Saddle"a )' "a3o la supervisin del personal se le da espa io de pu"li idad en el "olet,n. 5o se imagina la antidad de personas #ue #uieren usar nuestro "olet,n. Cuando reali%an #ue tienen un p8"li o de J000 personas aproximadamente en un /in de semana' las personas me llaman y di en' <+e permite insertar esto para nuestra organi%a in o nuestro pro"lema o....< Si lo !i i&ramos tendr,a una gu,a tele/ni a todas las semanas por#ue tenemos un p8"li o autivo. 5o puedo de irles untas organi%a iones de la para0iglesia llaman y di en' <E*odemos usar su lista del orreoF< Ko digo 5o. 5osotros no vamos a !a erlo. Como pastores de nuestra iglesia no vamos a permitir a las personas en nuestra iglesia #ue sean "om"ardeadas on todo el orreo omer ial externo. Slo a o/i iales de Saddle"a ) "a3o vigilan ia del personal se le da la pu"li idad en el "olet,n. Creemos #ue tu ompromiso del ministerio -ri"ario de"e estar en el rea para la ual ests dotado. Hu ministerio se57#!ario es para servir en ual#uier otra rea de la iglesia donde le ne esitan. Creemos #ue no ests listo para el ministerio !asta #ue est&s dispuesto a servir en ual#uier parte. Lo M7e CREEMOS SOBRE EL DESEMPENO DE TU (UNCION Esperamos ex elen ia en el ministerio' #o -erfe55i@#. La ex elen ia es !a er lo me3or. $ios mere e nuestro me3or. Bomentamos la reatividad e innova in en el ministerio' asumiendo #ue o urrirn errores. Cuando no !ay ning8n error no est re iendo o no est pro"ando algo nuevo. 5osotros no tenemos ning8n /ra aso en el ministerio de Saddle"a )' slo experimentos #ue no tra"a3aron. Le di3e a mi personal <?uiero #ue !agan por lo menos dos "uenos errores por semana.< Si no ests ometiendo un error no ests pro"ando nada nuevo. 5o ests re iendo' no ests desarrollando. Si ometen el mismo error estn en un grave pro"lema. *or#ue eso signi/i a #ue no estn aprendiendo. *ero los nuevos errores son magn,/i os. Eso signi/i a #ue estn intentando. Estn desarrollando. *ersonas vienen todo el tiempo di iendo' <?uiero empe%ar un ministerio.< ;Ko digo' magn,/i o= ;Aa%lo= ;*ru&"alo= Seis meses despu&s' no resultados. Eso est "ien. Eso signi/i a #ue no era el tiempo' persona inade uada' o $ios no #uer,a #ue lo !i i&ramos a estas alturas. Bien. Es una experien ia del aprendi%a3e. Hodos somos un 10. Slo tienes #ue en ontrar el rea orre ta. Creemos #ue un proye to /ra asado no signi/i a una persona /ra asada. 5o !ay personas e#uivo adas' slo personas orre tas en el ministerio e#uivo ado. $ean *ayne empe% el ministerio de videos lo !i%o por su propio es/uer%o. +e di3o' #ue &l env,a ada semana' un video del servi io a su madre #ue tiene M0\s de edad. Ella vive en *ortland. Ella logr reunir un grupo de se4oras. Ellas se sientan en un ,r ulo oyen y dis uten el tema ada semana. Aa e er a de un mes' #ue /ue a un pastor lo al y le di3o' <Hengo in o se4oras en mi grupo #ue !a a eptado a Cristo. Ellas ne esitan a alguien para "auti%arlas.< Es una se4ora de M0\s. ;Esto es in re,"le= $ios puede usar a ual#uier persona y (l usa a las personas ordinarias de maneras extraordinarias. (sa es la /iloso/,a del ministerio #ue reemos a#u, en Saddle"a ). Si te ests omprometiendo para servir en el Centro' para esto es lo #ue te ests omprometiendo. Las prximas pginas expli an lo #ue llamamos SINOPSIS DE L S OPORTUNID DES. Estos son slo e3emplos de los di/erentes ministerios y sus ategor,as en la iglesia. Estos se expli an en detalle en este li"ro. 1P

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 Algunos ya estn envueltos en alg8n ministerio' as, #ue ne esitas preguntarte algunas preguntas a er a de ese ministerio mientras miramos estos detalles. <EEs &ste realmente el ministerio primario para el #ue !e sido /ormadoF< o <EEs simplemente un ministerio se undario #ue voy a ontinuar por#ue tengo un ora%n para servir y estoy dispuesto a ayudarF< *uede ser #ue donde ests sirviendo a!ora mismo no es tu ministerio primario. Eso est "ien. *uedes ontinuar sirviendo en esa rea omo un ministerio se undario. ECmo sa"es si es tu ministerio primarioF E>tili%as los dones espiritualesF EDe/le3a tu ora%nF E*ermite #ue tu personalidad se muestre a trav&s de #ui&n soyF E>tili%a tus !a"ilidadesF ECapitali%a en las experien ias #ue !e dadoF Estas lases de osas. *reg8ntate' <+e estoy a/irmando en mi ministerioF< EEsts a/irmndote por otras personas' por ola"oradores' por el lidera%goF ESoy /ru t,/eroF EEstoy viendo resultadosF EEstoy reali%ndome en el ministerioF Esas son la lase de osas #ue ne esitas preguntarte. DES RROLL NDO UN COR ;ON P R SER.IR* ?uiero !a"lar so"re el pa to del ministerio. Lo #ue !emos men ionado realmente son temas muy omprometidos. *or#ue Santiago 121Q di e esto' "Cual$uiera $ue sabe hacer el bien y no lo hace comete pecado." A!ora eres ms responsa"le. ;*odr,as es aparte antes de #ue vinieras a esta lase00<5o sa",a #ue yo ten,a #ue ministrar= K no sa",a #ue $ios me !a",a /ormado para el ministerio.< *ero a!ora ests engan !ado. A!ora ya lo sa"es' la Bi"lia di e #ue $ios va !a erte responsa"le. EAlg8n d,a (l te va a de ir' <?u& !i iste on lo #ue te diF E?u& !i iste on los dones' la personalidad' el ora%n' las !a"ilidades y las experien ias #ue te di00 mo te /orm& para el ministerio00E?u& !i iste on &lF ELos usaste nada ms para ganar dineroF ELos usaste en ti para divertirteF EC lo usaste para edi/i ar el reino de $iosF< >n d,a $ios te va a preguntar eso. Lo #ue #uieres 6y por eso ense4amos esta lase7 es ser apa% de estar de pie alg8n d,a ante $ios y #ue te diga' "bien hecho, eres un siervo bueno y fiel. (obre poco has sido fiel, sobre mucho te pondr!. Aemos llegado al momento del ompromiso. MI P CTO DEL MINISTERIO* Lee el pa to onmigo. As, omo tenemos un pa to de mem"res,a en la lase 101 ' tam"i&n tenemos el pa to de madure% para re imiento espiritual en la lase00.0100el pa to ministerial es el onvenio para a#u&llos #ue pasan al Centro de ministerios de Saddle"a ). Aa"i&ndome omprometido a la mem"res,a y a los !"itos esen iales para la madure% espiritual' y estando de a uerdo on la de lara in del +inisterio de Saddle"a )' me omprometo a... $es u"rir mi /orma 8ni a para el ministerio y servir en el rea #ue exprese me3or a#uello para lo #ue $ios me !i%o. *repararme para el ministerio parti ipando en las lases ministeriales S.A.L.H. y C.L.A.S.S.00dos organi%a iones de entrenamiento. +ostrar un ora%n !umilde sirviendo en ministerios se undarios seg8n se me ne esite. Cooperar on otros ministerios y pro urar el "ienestar general del Cuerpo de Cristo' la @glesia.. Si ests listo para !a er este ompromiso /irma tu nom"re y es ri"e la /e !a. En el reverso' imprime tu nom"re y dire in. $evu&lvelos. Los vamos a laminar y a regresar. J0

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 Este di e' <Esto erti/i a #ue Nel espa io en "lan oO es ministro omisionado de Lesu risto a trav&s de 9Saddle"a ) Valley Community C!rur !: 6la @glesia de la Comunidad del Valle de Saddle"a )7 y se le !a on/iado las responsa"ilidades y los privilegios rela ionados.< Existen dos grandes enemigos del ministerio. $os elementos #ue van a impedir a las personas umplir este ompromiso. >no' es el temor. <?ui% no puedo !a erlo.< La Bi"lia di e "Hl $ue est% en m' es mayor $ue !l $ue est% en el mundo" y "Hl $ue empez la buena en usted lo traer% hacia la realizacin en el d'a de -esucristo" y ",uedo hacer todas las cosas a trav!s de Cristo $ue me fortalece. $ios nun a te pide #ue !agas algo sin darte el poder para !a erlo. (l te dar el poder para !agas lo #ue El te !a llamado !a er. El otro enemigo del ministerio son los valores se ulares. *odemos o uparnos en otras osas #ue no tenemos tiempo para el ministerio. Cuando alguien di e' <5o tengo tiempo para el ministerio'< yo respondo' <>sted est demasiado o upado.< Cmo puedes tener 1IM !oras en la semana y no en uentras tiempo por lo menos' unas !oras a la semana' por algo #ue es ms importante #ue ninguna otra osa y algo #ue va a durar ms #ue todo. Esta"a leyendo en el li"ro de Esdras y es interesante #ue las personas #ue esta"an autivas por Q0 a4os en Ba"ilonia y uando se le permiti a Esdras regresar y re onstruir el templo &l di3o' <;Vamos= $espu&s de Q0 a4os' /inalmente podemos regresar y re onstruir el templo. Vamos a regresar y edi/i ar este ministerio.< Aun#ue ellos esta"an en un pa,s extran3ero' tuvo un tiempo di/, il para re lutar personas #ue /ueran on &l. E*or #u&F Esta"an tan envueltos en sus intereses omer iales en Ba"ilonia #ue no pod,an regresar a onstruir el templo. A ve es eso es verdad !oy. Algunas personas estn tan envueltas en otras osas #ue no tienen tiempo para otra osa. Es el temor y los valores se ulares #ue te van impedir !a er esto. Lo #ue estamos di iendo es muy importante. $ios usa a personas ordinarias. La !istoria de iglesia de Saddle"a ) es #ue (l llama a personas muy ordinarias y !a e osas extraordinarias a trav&s de ellas. 5o s& de alg8n otro tiempo ms apasionante para estar vivo. 5o s& de alg8n lugar ms ex itante para servir al Se4or #ue la @glesia de Saddle"a ). Si lo supiera' yo estar,a all,. ?uiero mi vida uente. Creo #ue $ios nos !a puesto en un lugar estrat&gi o en un tiempo estrat&gi o de Am&ri a para in/luen iar' no slo al Condado de Crange' pero a Cali/ornia y a la na in entera. Aemos logrado &xito en el Condado de Crange' en el sur de Cali/ornia' en ali/ornia y en E. >. A.. Cmo Cali/ornia esta"le e las pautas' orre tas o in orre tas. Bueno o malo' nosotros !emos puesto la novedad. Es el o ultismo' o la nueva era o es el movimiento de Les8s. La manera omo Am&ri a /un iona es la manera omo el mundo /un iona. Estamos en un lugar muy estrat&gi o y $ios !a puesto Su mano en esta iglesia. 5o me dis ulpo al de ir #ue #ui% la osa ms importante #ue !a es on tu vida es involu rarte en el ministerio de la @glesia de Saddle"a ). Es ierto #ue va a durar ms #ue lo #ue !a es en tu tra"a3o. Ciertamente' va a durar ms #ue lo #ue !a es en la vida on tu /amilia. La Bi"lia di e #ue el reino de $ios va a durar para siempre. La iglesia va a durar para siempre. Somos ms #ue una iglesia en Saddle"a ). Somos un movimiento. Somos un movimiento de ministerio. K !ay mu !as iglesias en >. S. A. #ue estn usando nuestra iglesia mo un modelo. +s de 11'000 pastores en >. S. A. !an venido para estudiar esta iglesia. Estn mirndonos. K J1

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 estn o"servndote. Lo #ue estamos !a iendo es regresndonos al 5uevo Hestamento #ue di e' El ministerio est en las manos de la gente' no en las manos de los pro/esionales. +i meta desde #ue empe & Saddle"a ) es dar el ministerio. Cuando empe & esta iglesia' yo !i e todo en ella. Ko lo prepar&' lo desmantel&' imprim, el "olet,n' predi#u& el sermn' dirig, la m8si a' !i e todo ex epto el ontar la o/renda. 5un a lo !e !e !o. 5un a !e visto los li"ros de onta"ilidad en die% a4os. Casi no me a er o a las /inan%as. ?uiero estr sin repro !e. Sin em"argo' aun uando la iglesia !a re ido' !e entregado el ministerio. A otros miem"ros del personal' a otras personas. A!ora tenemos ms de 1000 personas #ue sirven en el Centro 658 leo7 de Saddle"a ). Ko guardo esta tar3eta dentro del a3n de mi es ritorio. $i e <Grandes personas estn listas ayudarme en el tiempo orre to de la manera orre ta' personas #ue in luso yo no ono% o todav,a. *rometo #ue nun a me rendir& por#ue no tengo la ayuda' pero on/iar& en $ios para proveer. "+ncomienda al (e&or tu camino8 Conf'a en Hl, y +l te ayudar% a hacerlo $ios tiene los re ursos para ayudarte #ue ni si#uiera los !as onsiderado. Aay miles de personas on toda lase de talentos' !a"ilidades' on ernimientos y onta tos #ue $ios puede traer a tu vida para umplir Sus planes. As, #ue a"re tus o3os y ve las aras de las personas alrededor de ti. A"re tus ore3as para o,r lo #ue ellos estn di iendo. Aoy' ma4ana' la prxima semana' en ontrars a alguien' #ue es 3ustamente la persona #ue ne esitas y esa persona orre ta vendr a llenar el lugar orre to en el tiempo orre to y te maravillars sa"iendo #ue $ios lo !a olo ado tan "ellamente.< La !e guardado en mi a3n por aproximadamente die% a4os y uando !e estado des ora%onado' uando !a",a muy po as personas #ue me ayudaran' la levanta"a y la le,a. ?uiero de irles #ue' despu&s de die% a4os de orar' tu eres una respuesta a esa ora in. $ios #uiere usarte de maneras #ue ni si#uiera lo !as imaginado. ?uiero de irte #ue si $ios te mostrara donde vas a estar de a!ora en in o a4os' tu mente explotar,a del impa to por lo #ue (l va a !a er on tu vida. 5o toma gran !a"ilidad. Homa gran disponi"ilidad. Cuando estamos disponi"les... Si estas disponi"le y di es' <$ios' 8same en el ministerio donde H8 lo reas onveniente'< (l te va a o upar. ;Si me !u"ieras di !o' !a e #uin e a4os' #ue yo ser,a pastor de una iglesia' mu !o menos de una de las iglesias ms grandes en >. S. A.' yo !a"r,a di !o' <>sted est lo o=< Eso #uiere de ir #ue tan le3os esta"a de mi mente de lo #ue pudiera tener. Hen,a un plan para entrar en la pol,ti a. A!ora es la 8ltima osa en mi mente. Ests en/rente de algunos d,as ex itantes uando nos omprometemos al ministerio y !a ernos parte del Centro o 58 leo en Saddle"a ).

Cremos2 *adre Celestial' te agrade% o por estas personas. Al ver sus aras. Veo a personas #ue amo on todo mi ora%n. Veo a personas en las #ue !as o"rado' los !as tra,do a#u,' a Saddle"a ) por ra%ones muy di/erentes. Veo a personas on un poten ial in re,"le. La energ,a en este saln podr,a agitar a Am&ri a' podr,a enviar un avivamiento #ue todas las /uer%as del in/ierno no podr,an detener. *ermite #ue ada uno de nosotros diga' <Aeme a#u,' env,ame. Se4or' a#u, estoy' 8same. Estoy dispuesto a tomar tiempo00!a er tiempo en mi !orario para a#uello #ue es importante.< Cuando onsideramos este ompromiso del ministerio reali%amos #ue atemori%a pero H8 nun a nos llamas para #ue !agamos algo sin e#uiparnos' ungirnos y darnos el poder para !a erlo. Ay8danos a re er. Ay8danos a des u"rir nuestros dones y #ui&n nos !i iste ser. En el nom"re de Les8s. Am&n.

J.

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0 1DE &UTD DONDE .O03

1. Comprom&tete al *a to +inisterial. Entrega tu *a to /irmado. Lo /irmar& y laminaremos para ti. Adems mandaremos in/orma in a tuali%ada y material adi ional del ministerio. Hu nom"re se pondr en la lista del env,o para S.A.L.H.00o sers noti/i ado so"re las reuniones di/erentes. .. Completa tu 6S.A.A.*.E.7 B.C.D.+.A. la auto0evalua in. (se es el per/il del ministerio. Hrans/iere tus resultados a tu /orma del *er/il del +inisterio. 3. Bi3a una E5HDEV@SHA CC5 >5 CB@C@AL $EL *EDSC5AL $E G>@A $EL +@5@SHED@C. Llama al Centro de desarrollo de ministerio en la C/i ina de la @glesia para una ita. Si llamas' s& pa iente' mant&nte esperando. Si es la voluntad de $ios para #ue tengas un ministerio' ser la voluntad de $ios para ti en tres semanas. Si no entras inmediatamente' espera. Hrae tu per/il del ministerio. Luntos sele ionarn dos o tres oportunidades del ministerio #ue sean ompati"les on tu /orma usando el Catlogo Saddle"a ) para $es u"rir tu +inisterio.. 1. $espu&s de #ue !as tenido la entrevista' avisars a los supervisores #ue dirigen los ministerios para #ue te sele ionen' para un posi"le envolvimiento. $e la entrevista van a o urrir dos o tres ideas di/erentes' enton es ve y !arla on uno de los supervisores. Ellos estarn esperando tener noti ias de ti. Es tu responsa"ilidad avisarles. Hodo el personal est listo y diligente para !a er esto. Aa% esto dentro de dos semanas despu&s de tu reunin on tu gu,a del ministerio' mientras tus ideas estn /res as en tu mente. J. Empe%ars sirviendo. I. Asiste a las reuniones mensuales de S.A.L.H. La reunin de Entrenamiento de $ire in Avan%ada de Saddle"a ) es de dos !oras ada mes. *uedes es oger la primera no !e del mi&r oles o primera ma4ana del s"ado de ada mes para asistir. Ko ense4o la primera !ora y los supervisores del personal ense4an las segundas !oras. Q. De/uer%a tu madure% y ministerio a trav&s de otro ursos de C.L.A.S.S.. ;Beli ita iones= Aas tomado 101 y .01 a!ora !as terminado 301. 5e esitas slo una lase "si a ms' para ompletar 0 <$es u"riendo +i +isin 101< y sers un Gran $is ,pulo del uadrangular on "ases llenas 6Grand Slam' en ingl&s7. *ronto tendremos un "ro !e on un diamante de "&is"ol #ue vamos a presentar p8"li amente' uando !onramos a a#u&llos #ue !an ompletado todas las uatro lases "si as 001I !oras de entrenamiento. Se te presentar un erti/i ado y un al/iler de solapa por ompletar estas !oras de entrenamiento. Enton es puedes empe%ar a tomar ursos ele tivos de tu propio es ogimiento. 5osotros vamos a tener lases todos los d,as de la semana para ti. El *rograma de Saddle"a ) para Ayudarte a Cre er Seminarios de Servi ios de La Edad de la Vida Cristiana La lase es un programa dise4ado para avan%ar a un reyente a la madure% y un ministerio e/i a% para Cristo. Si no !as tomado 101 o 101 a tuali%ado 6A tuali%ado signi/i a #ue ya eres un miem"ro. Si no se !a unido a la iglesia ne esitas tomar la lase 101. Si !as tomado .01 y 301. Sigue la 101. Siga a la Base - Casa (Home Base)! J3

CL SS 301 - DISCO.ERIN/ M0 MINISTR0

J1