La cultura Lambayeque o Sican Espacio y tiempo Lambayeque Los lambayeques tambin llamados sicn- se desarollaron en los lugares de Diana

de Motupe por el norte y Jetequepeque por el sur, entre el 700 y 13 0 d!c! Lambayeque naci" de las ceni#as de Moc$ica, cuando esta cultura cay" eclipsada, posiblemente, por un de%astador &en"meno de '(l )i*o'! +ue por ello $eredera pri%ilegiada de esa gran cultura norte*a! ,ero sobre esta $erencia recibir-a una serie de nue%as in&luencias! (n e&ecto, $abiendo nacido cuando .uari a/n era un gigante y 0ia$uanaco go#aba de enorme &ama, Lambayeque a*adi" a su $erencia moc$ica los tesoros culturales de ambas ci%ili#aciones! ,or su ubicaci"n geogr&ica, tambin recibi" in&luencia cultural de la ci%ili#aci"n 1a2amarca! 3na cuarta in&luencia pro%ino de los 1$im/! ,ese a que Lambayeque era un poco ms antigua, ambos descend-a de los moc$icas, s"lo que Lambayeque surgi" en el e4tremo norte, mientras que 1$im/, en el sur! 1asi todo el desen%ol%imiento de Lambayeque transcurri" paralelo al de 1$im/ y por ello $ubo una in&luencia rec-proca entre ambas culturas! Origen legendario .ab-a una %e# un gran rey de nombre )aylamp o )aymlap que lleg" por mar, en medio de una gran &lota de balsas y acompa*ado de una lu2osa corte de &uncionarios, %ersados en di&erentes artes y o&icios! (l rey tra2o un -dolo de piedra %erde llamado '5ampallec' 6del que deri%a el nombre de Lambayeque7, inaugurando un largo per-odo de pa# y prosperidad en la regi"n! )aylamp &und" una dinast-a de %arios soberanos8 el /ltimo de sus descendientes, el rey +empellec, cometi" el error de trasladar el -dolo 5ampallec a otro lugar! 3n demonio en &orma de mu2er se le apareci" y lo tent"! 9obre%inieron desgracias: llu%ias, sequ-as, $ambruna! (l castigo se complet" cuando posteriormente lleg" de los reinos del sur un tirano poderoso, el 1$imo 1pac o 1$im/ 1pac, que se adue*" de las ricas tierras de Lambayeque! 0raici"n a un culto religioso; <1astigo; <=n%asi"n; (sta leyenda e4plicar-a c"mo una dinast-a de reyes e4itosos domin" la regi"n basndose en un culto religioso, y que &inalmente la &alta de atenci"n en el gobierno por el ultimo de ellos termin" con la dinast-a, mientras que el pueblo &ue conquistado por un tirano del sur! 9e sabe que ese tirano era un rey 1$im/, que conquist" Lambayeque! Los sacerdotes, desesperados, $abr-an buscado e4plicaciones a su desdic$a! ,or eso el mito termina sugiriendo una o&ensa a los dioses y el consecuente castigo que stos supieron propinar! Geografa y economa 9e e4tendi" en toda el rea comprendida desde 9ullana al norte 6departamento de ,iura7, $asta cerca de 0ru2illo al sur 6La Libertad7, teniendo su centro cultural en el departamento de Lambayeque! )o encontramos e%idencias arqueol"gicas en las serran-as8 por ello es reconocida como una cultura coste*a!

Los Lambayeque $eredaron parte de los sistemas de irrigaci"n construidos por los moc$icas8 pero sus obras &ueron ms colosales porque los espacios que lograron irrigar &ueron muc$o mayores! 0ienen la autor-a de casi toda la red de canales, bocatomas y reser%orios, que articul" los %alles de >eque, Lambayeque, La Lec$e y 9a*a! (l resultado &ue una agricultura pr"spera, con culti%os principales de ma-# y algod"n! ?rticular tantos %alles y estar en una #ona estratgica 6&cil de %incularse con las distintas regiones7, les permiti" destacar tambin en el comercio! Etapas de su historia (l arque"logo 2apons =#umi 9$imada, que estudi" esta cultura durante %arios a*os, $a logrado periodi&icar la $istoria de Lambayeque 6o '9icn' como pre&iere denominarla7 en tres etapas: Sicn temprano (700 !00" (s una etapa poco conocida, porque los ob2etos arqueol"gicos 6cermica, te4tiles, arquitectura7 son escasos! (st asociada a la &ase &inal de la cultura Moc$ica y a la gran in&luencia de .uari! (stas e%idencias indican que Lambayeque estaba toda%-a en plena &ormaci"n y muy susceptible a las in&luencias e4ternas! Sicn medio (!00 ##00" (n esta etapa Lambayeque se uni&ic" y &ue adquiriendo una identidad cultural propia! 9e estableci" una capital en el comple2o @atn Arande, liderada por reyes-sacerdotes 6teocracia7 que di&undieron el culto al dios 9icn 6Luna7! La leyenda de )aylamp e4plicar-a esta etapa 6<(l -dolo de )aylam, 5ampallec, ser-a la diosa Luna;7! (s un per-odo de apogeo, de donde pro%ienen los suntuosos enterramientos de gente rica que $oy de%elan los arque"logos, cuando se desarrolla el comercio y construye el sistema de irrigaci"n que conect" los %alles lambayecanos! Sicn tardo (##00 #$7%" (s la etapa de decadencia y &inal! @atn Arande su&rir-a un incendio seguido de un peri"do de sequ-as8 los pobladores, $artos de tributar a los reyes-sacerdotes, se trasladar-an a la ciudad de 0/cume, renegando del culto al dios 9icn! +inalmente ser-an conquistados por el rey c$im/, el 1$im/ 1pac, quien los con%irti" en pro%incia de su reino 6137 7! La parte &inal de la leyenda de )aylamp tratar-a de e4plicar esta /ltima etapa! &osmo'isi(n religiosa 9us representaciones ceramicas, siempre simboli#aban las costumbres,religion 6dios 9ican de o2os alados7 )rquitectura de las pirmides Los Lambayeque construyeron grandes comple2os monumentales en donde resid-an los reyes-sacerdotes, se dirig-a el culto religioso y se administraba la econom-a! ,or el tama*o y la ine4istencia de BBbarrioCs populares, algunos estudiosos pre&ieren considerarlos centros ceremoniales y no ciudades 6el pueblo %i%-a en su inmediaciones y s"lo ingresaba para pagar tributos u o&rendar a los dioses7!

(ran comple2os llenos de pirmides, $ec$as de ladrillos de adobe, todas truncas 6sin %rtice ni punta, igual que las moc$icas7! Debido a las llu%ias torrenciales, que caen de tiempo en tiempo, y a la acci"n de los inescrupulosos $uaqueros 6ladrones de tumbas antiguas7, muestran poco de su antigua imponencia arquitect"nica 6estn muy deterioradas7! Los principales son los siguientes! )aylamp y su squito tra2eron conocimientos arquitect"nicos que los plasmaron en la .uaca 1$otuna a D Em! de Lambayque en donde el monumento principal 6piramidal7 es de 1 m! de altura de adobe, tiene decoraciones seme2antes a la .uaca del Drag"n! *atn Grande 9e le considera la capital de Lambayeque durante la etapa de 9icn Medio! (st integrado por 17 pirmides, superiores a los 30 m de altura, entre las cuales destaca: '.uaca Loro', '.uaca las %entanas', '.uaca La Merced', etc! )o s"lo sir%i" de lugar de culto religioso, adonde a&luyeron miles de peregrinos por su prestigio como centro ceremonial, sino tambin de importante centro administrati%o, que permiti" a los reyessacerdotes a&ian#ar su poder! +,cume 1apital de Lambayeque durante la etapa 9icn 0ard-o, al igual que en el caso anterior, cumpli" una importante &unci"n administrati%a, aparte de la religiosa! 9e encuentra a 10 Fm al sudoeste de @atn Arande, en un lugar estratgico, por estar ubicado en la con&luencia de dos r-os, Lambayeque y La Lec$e, decisi%os para la econom-a agr-cola del reino! )purlec (ste comple2o es considerado uno de los ms grandes del antiguo ,er/ y el ms puede apro4imarse a la categor-a de ciudad! (s notable por sus pirmides, dep"sitos y e4tensas calles, as- como por sus canales y campos de culti%o en reas ane4as, lo cual indica que &ue un importante centro de producci"n y distribuci"n agr-cola 6ms que ceremonial, como lo &ueron los dos anteriores7! -etalurgia (l empleo de metales pro%en-a de la tradici"n moc$ica, que en Lambayeque se per&eccion" con un mayor dominio tcnico y nue%os estilos! 1ubrieron todo el proceso metal/rgico, desde la e4tracci"n del metal 6de las minas7 $asta la preparaci"n de aleaciones, y en esto /ltimo, precisamente, superaron a sus antecesores moc$icas! -inera 0odo el proceso de traba2o de los metales empie#a con la obtenci"n del mineral en las minas! (4iste e%idencia de martillos e instrumentos de piedra especiales para sacar los tro#os de mineral de sus lugares de origen! 0ambin se $a ubicado en la regi"n algunas minas que &ueron usadas! (l metal se obten-a a partir de los tro#os de mineral bruto, lo que propiamente se denomina metalurgia! (l mineral era molido con pesados martillos de piedra y colocado en $ornos para su &undici"n! Los $ornos eran peque*os agu2eros $ec$os en el suelo, que %istos desde arriba tienen &orma de pera! Miden apro4imadamente 30 4 G cm y alcan#an pro&undidades de G0 a G cm! =nteriormente lle%an un recubrimiento resistente al calor!

Orfebrera (n or&ebrer-a, es decir, en el arte de $acer 2oyas, &ueron %erdaderos maestros! Las 2oyas moc$icas son esplndidas, pero para el o2o de un e4perto, las de Lambayeque son ms per&ectas en cuanto al acabado! 5 eso porque las tcnicas anteriores &ueron dominadas ampliamente, adems de crearse otras nue%as para obtener brillos e4cepcionales e in%entarse utensilios para moldear &ormas capric$osas! 1on el a*adido decorati%o de piedras preciosas 6esmeraldas, turquesas7, $icieron %asi2as, mscaras, tumis 6cuc$illos ceremoniales7, %asos y collares, muc$os con la imagen de )aylamp 6que pro%en-a del mar7! &ermica ? di&erencia de la moc$ica, se caracteri#a por utili#ar colores sobrios u oscuros, como el negro y gris, con un acabado similar al metal8 aunque tambin $ay colores 'apastelados', como crema y naran2a! 9e encuentra con &recuencia la imagen de )aylamp, que tambin %emos en la or&ebrer-a, as- como un peque*o adorno: la escultura de un 'simio aga#apado'! Los traba2os se caracteri#an por tener base en &orma de pedestal 6es decir, una base alta y circular7, un cuerpo globular, picos largos y c"nicos y asa en &orma de puente! La &orma ms conocida es el llamado .uaco >ey, de &orma globular con pedestal y con un s"lo pico largo! 0enemos otras caracter-sticas: 9$imada en 1HI caracteri#" cronol"gicamente a esta cermica en 3 per-odos:

(l Sicn antiguo 67 0 - H007 caracteri#ado por la &uerte in&luencia de estilos &orneos como 1a2amarca Medio y JariK,ac$acamac! 1onstituye una &ase de transici"n entre el &in del Moc$e o el surgimiento de 9icn! (l Sicn medio 6H00 - 11007 poca que decae Jari, la cermica de este per-odo con el s-mbolo del se*or 9icn, se $a encontrado desde ?nc"n y ,ac$acamac $asta la =sla de la ,lata cerca a Auayaquil! (l Sicn tardo 61100 - 137 7 la cermica presenta un bru*ido per&ecto, negro oscuro y negro manc$ado! (4presiones de ambos estilos se deb-an a que la mayor-a de la cermica de Lambayeque es negra como la 1$im/ 6la #ona &ue conquistada y ane4ada a la cultura 1$im/7!ola

.inturas murales (n la #ona de Lambayeque se encontraron %arios monumentos arqueol"gicos en los que se aprecia pinturas murales! Las podemos %er en (l ,urgatorio, situado en el sector noreste de 0/cume8 en .uaca ,intada de =llimo8 en .uaca el Loro, en .uaca 1orte, en rea de @atn Arande8 en 1$ornancap, en la parte ba2a del %alle de Lambayeque y en La Mayanga! Lamentablemente por &actores climticos estas pinturas murales se estn deteriorando d-a a d-a! (l comple2o de 1$ornancap cerca de la ciudad de Lambayeque es uno de los ms singulares! (n las paredes se encuentran pinturas murales que re&le2an temas relacionados con la agricultura y las cabe#as tro&eo, dos temas estrec$amente ligados al culto de la &ertilidad!

(l idioma mochica o muchik &ue una de las lenguas generales 62unto con el quec$ua, el aimara, el quingnam y el puquina7 que se $abl" en la costa norte del ,er/ a la llegada de los espa*oles 6siglo LM=7! ?l&redo 0orero estudi" esta lengua, cuyos $ablantes participaron acti%amente en el milenario proceso ci%ili#atorio en los ?ndes y que estu%o, por lo mismo, comunicado con otras grandes lenguas de ci%ili#aci"n! (l moc$ica e4$ibe, sin embargo, muc$as caracter-sticas radicalmente di&erentes de las lenguas quec$uas y de las lenguas aimaras, las dos mayores &amilias lingN-sticas mesoandinas, que s- intercambiaron muc$os elementos estructurales y l4icos! La in%estigaci"n reali#ada por ?l&redo 0orero acerca de esta lengua tiene como &uente de datos principal la Gramtica de la lengua yunga que escribi" en 1DOO el sacerdote peruano /ernando de la &arrera 0a1a! Del mismo modo se toma en cuenta el Rituale seu Manuale Peruanum de Ger(nimo de Or2 de 1D07 con s"lo seis pginas sobre el moc$ica escritas por un autor an"nimo 6este manual era un compendio de re#os y sermonarios bre%es en %arias lenguas de la poca7! ?dems se considera la lista de %oces moc$icas que elabor" el obispo *alta1ar -artne1 &ompa3(n a &ines del siglo LM== y a la obra de Ernst -iddendorf, Das Muchik oder die Chimu-Sprache de 1IHG! ? inicios del siglo LL=, lgunas institucioneslambayecanas como el cap-tulo local del =)1 y algunos colegios de 1$iclayo $an lan#ado programas de ense*an#a de esta lengua en base a la bibliogra&-a rescatada por los in%estigadores, como La Aramtica de Dela 1arrera!1 .ropagaci(n y ocaso 9e calcula que el idioma Moc$ica, poco antes de la llegada de los conquistadores espa*oles era $ablado por un mill"n de $ablantes, seg/n algunos estudios! ? la &ec$a 6G00I7 $an pasado 3DO a*os desde la publicaci"n de '(l arte de la lengua moc$ica o yunga' 61DDO7,escrito por +ernando de la 1arrera,y las cuarenta mil personas que entonces $ablaban ese idioma se $ab-an reducido para &ines del 9!L=L y comien#os del 9!LL a unos pocos $abitantes en el pueblo de (ten 6el actual puerto (ten7,de la actual >egi"n Lambayeque! 9eg/n la lista del Micario de >eque y autor del '?rte' antes mencionado, +ernando de la 1arrera, los pueblos que en 1DDO $ablaban la lengua moc$ica eran los siguientes: En el corregimiento de +ru4illo5 9antiago, Magdalena de 1ao, 1$ocope, %alle de 1$icama, ,ai2n! En el corregimiento de Sa3a5 9an ,edro de Lloc, 1$epn, Jequetepeque, Auadalupe, ,ueblo )ue%o, (ten, 1$iclayo, 9an Miguel, 9anta Luc-a, ,arroquia de 9a*a, Lambayeque con cuatro cuartos, reque, Monse&/, +erre*a&e, 0/cume, Pllimo, ,acora, M"rrope y Jayanca! En el corregimiento de .iura5 Motupe, 9alas 6ane4o de ,enac$i7, 1opis 6ane4o de Qlmos7,+r-as y .uancabamba! En el corregimiento de &a4amarca5 9anta 1ru#, 9an Miguel de la 9ierra, Ropos, 9an ,ablo, la doctrina de las balsas del Mara*"n, una parcialidad de 1a2amarca, 1ac$n,

Auambos y otros muc$os lugares de la sierra ca2amarquina, como el %alle de 1ondebamba! (l %icario de >eque, +ernando de la 1arrera a&irma: '(n todos los pueblos'-dice el citado autor-'$abr ms de cuarenta mil almas,que aunque es %erdad que se di&erencian algunos de otros en pronunciar los %erbos y %ocablos,en realidad de %erdad,la lengua toda es una!La ra#"n porque en la sierra se $abla esta lengua, tenindolos serranos la suya natural, que es la que llaman la general del =nca6S7,es porque cuando dic$o =nga ba2" a conquistar estos %alles, %iendo la &erocidad de sus naturales,por la resistencia que le $icieron,sac" de todos los pueblos cantidad de &amilias y las lle%" a la sierra y reparti" en pueblos di&erentes,tomndolos como sus re$enes,porque no se al#asen estos en los %alles y para disminuirles las &uer#as,como constan en la descripci"n que de las cosas del ,er/ $i#o Aarcilaso de la Mega =nca!(stos indios,pues,que dic$o =nca lle%" de los %alles,desde aquellos a estos tiempos conser%an su lengua materna!5 aunque saben la serrana,$ablaban la suya ms de ordinario que la otra,y es &or#oso que el cura que los doctrine la sepa' ?s- mismo, el $istoriador Jos 0oribio ,olo 6?poyado en las cr"nicas de Aarcilaso de la Mega7 a&irma que los idiomas emparentados moc$ica y Tuingnam tambin se $ablaron en los %alles del >imac, Lur-n, Mala, 1$ilca, 1a*ete y posiblemente $asta 1$inc$a! 6Lo ms probable es que $ayan sido mitimaes incas de castigo tras las re%ueltas c$imues7! 6S79eg/n estudios recientes la lengua anterior a la conquista incaica de 1a2amarca, &ue la lengua 1ulle! +oponimia -ochica ?#FopeuF 6?#cope, en el %alle del 1$icama769igni&icado: De la parte alta78 ?n alaec 61a2anleque y ?nanleque, cerca a 1$icl-n7 69igni&icado: 1asa del Je&e78 ,essac an 6,isun, un cerro cercano a Moc$e769igni&icado: si es palabra moc$ica: la casa de los c"ndores7! La tonada del &himo6 la ,nica canci(n en idioma mochica registrada (s la /nica canci"n con letra que e4iste en idioma moc$ica! +ue registrada por el obispo de 0ru2illo @altasar Martine# de 1ompa*"n en el 9!LM=== en un %ia2e que $i#o a los territorios de su di"cesis! (s una canci"n de -ndole religiosa pero se desconoce el signi&icado de su letra! +onada del &himo7 a dos 'oces6 *a4o y tamboril6 para baylar cantando 8editar9 Jayallunc$ Jayalloc$! Jayallunc$ Jayalloc$! =* poc c$atan muisle pecan muisle pecan enecam! Jayallunc$ Jayalloc$! (mens pocc$i &ama legui ten que cens muisle cuerpo lens! Jayallunc$ Jayalloc$! (mens locun munon c$i perdonar moitin rocc$ondo colomec c$ec 2esuc$risto Jayallunc$ Jayalloc$! ,oc$e si &amali muisle cuerpo lem lo que es muc$o perdonar me *e &ec$tas! Jayallunc$ Jayalloc$! Oraciones cristianas en idioma mochica Se3al de la cru1

Mo4a mic tim, ? can &ancta 1ruUer oc!Mu4$! 4llangmu&e, muc$ quic$, (&con *o& moll puc, Dios muc$ Uiec, (&e, (is, &piritu &ancto oquenic!?men =e&us! .adre nuestro M%c$e&, aca#loc, cuUiagnic, UVc, oc licum apmuc$a, ,iycan *o&, UugcuUias, eyipmWg, Uung, poleng, munmo %#icpuc, cuUiangnic mun, ?yoyneng! ynengo, muc$ 4llon, ,iycam *o& all" molun, e& quecan *o&! y4llis, acan mu4 e&c"! 4llang mu&eyo! muc$ Ui"mun, ?mus tocum *o&!4llangmu&e y# puUerenic, namnum, les nan, e&co, *o& pi&&in quic$! ?men =e&us! )'e -ara Dios lenas los, Maria, anglec$, pe*o c$i# quernico! Dios! ale!canglocap Uanglen, canpe*as Uang! y Uec mec$ c$er! querl quic$, ?yecen! campe*o, Uung, polenquic$! tu4llumudo, Uung e#, Je&u 1$ri&to, &ancta Maria, Diosieng, locan muc$a, y4llis capo muc$ tim, ? me 4llec, ?ycen, muc$ lu muUerenic ?men =e&us! &redo Lliquein, en Dios (&, yUc c$c$, aypuc, cuUia %#, ca4c"puc, ?yeUenlliqui*, oneco! Uiornayo Uunges, muc$ciecen =e&u 1$ri&to, 1anang, pucodo, 9piritu &anctong &apmuno, enge, polnic, na top, &ancta Maria,enge, polenquic$, pilatong, &apmun, >on"mcec, *optop, 1ruUer cpuc, que &ec top, Uiung cpuclumtop, 4llumtop, ?ltop yn&iernongnic, Uoc luner nico, c$oc top, lumapquer, luc$ quic$, puytop cuUianignie, &eltop, ec$ ec$, ca4c"puco, ong 4llum (&e muc$uc, Uinc$e, tac$o mu4, Uiamo, lumudo, c$ipquer! c$iUer temud, llique i*, en el 9piritu &ancto, ?yeUen c$opunayo, sWcta Madre-5glesia 6!!!7 La chisi (n el marco del 1H X ani%ersario de la =!(!,! )X I037O YJos 9e%illa (sca2adilloY de 9an ,edro de Lloc, el pasado GH de agosto se eligi" a la alumna Mar-a 1amila Qr 9i&uentes del X Y1Y, como la &:;S; Se'illista <00=! &hisi6 en lengua -uchi> es ?;@), y representa un importante acto simb"lico con el cual se rinde $omena2e y re%alora una de las ms grandes culturas pre $ispnicas peruanas como es la Muc$iF o Moc$ica! La elecci"n de la 1$isi 9e%illista no es un $ec$o aislado8 como acti'idad cultural forma parte del .royecto de ;nno'aciAn .edagAgica BCe'alorando el +urismo en nuestro distritoB