EGIPTO

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PERTENENCIA RELIGIOSA

Musulmanes 87,1% Cristianos 12,2%

Catlicos 0,4% / Ortodoxos 11% / Protestantes 0,8%

Otros 0,7%

SUPERFICIE 1.001.449 Km

POBLACIN 79.602.000

REFUGIADOS 95.087

DESPLAZADOS ---

EGIPTO El 11 de febrero de 2011, un mes despus del levantamiento popular, el presidente Hosni Mubarak dimiti arrastrando consigo a todo su Gobierno, que rpidamente fue sustituido por un gabinete de transicin compuesto por militares de alta graduacin, el Consejo Supremo de las Fuerzas Armadas, designado para garantizar el gobierno del pas mientras se creaban las nuevas instituciones. Se organizaron elecciones libres al Parlamento y se celebraron entre el 28 de noviembre de 2011 y el 11 de enero de 2012 para renovar la Asamblea del Pueblo (Cmara baja) y entre el 29 de enero y el 22 de febrero de 2012 para la Shura (Senado o Cmara alta). Las urnas han concedido una amplia mayora a los partidos islmicos, en especial a los Hermanos Musulmanes y a los salafes, que, juntos, consiguieron un total de 369 escaos de los 508 de la Asamblea y 150 de los 176 del Senado. Solo 4 cristianos han entrado en la Asamblea, aunque hay 9 cristianos, ya que, de acuerdo con una antigua tradicin, el Ejecutivo tiene derecho a designar 10 miembros y el Consejo Supremo de las Fuerzas Armadas eligi a 5 coptos y 5 musulmanes1. Es probable que el nuevo presidente de la Repblica, Mohamed Morsi, elegido en junio de 2012, tenga que tener en cuenta este escenario poltico. Hasta entonces, se ha designado una asamblea constituyente compuesta por 100 miembros para que elabore el proyecto de una nueva Constitucin que sustituya a la anterior, en vigor desde 1971. Parece evidentemente que tambin en este caso, y a la espera de que el texto sea sometido a referendo, reflejar ampliamente las ideas que han llevado a la eleccin de los islamistas. Sin embargo, hasta que se vayan produciendo estos acontecimientos, las leyes egipcias sobre libertad religiosa seguirn sin cambio. La situacin de los coptos no ha mejorado, a pesar de las esperanzas sembradas por los signos de una posible unidad nacional durante las primeras semanas de la revolucin. Segn el abogado Naguib Guibrail, presidente de Unin Egipcia para los Derechos Humanos, el Consejo militar no mantiene el mismo distanciamiento respecto a todas
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Agenzia Fides, 7 de octubre de 2011.

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las partes y siempre consulta a los salafes antes de tomar cualquier decisin. Cree que es necesario que las leyes establezcan la igualdad de todos los ciudadanos, con independencia de la religin que profesen2.

Cuando los musulmanes estn implicados en los ataques contra los cristianos, el sistema judicial sigue tratndolos con clemencia. Por ejemplo, el 20 de febrero de 2011, el Tribunal de Apelacin del Estado Egipcio absolvi a dos de los tres sospechosos de asesinar a los fieles que salan de la iglesia despus de la misa de la Navidad copta. El 6 de enero de 2010 en Nag Hamadi (provincia de Qena, Alto Egipto), un atentado se cobr seis vctimas entre los coptos. El 16 de enero, el tercer sospechoso fue condenado a muerte por haber matado a un viandante, musulmn como l, no por haber participado en el ataque contra los coptos. Mons. Cyril, el obispo copto ortodoxo, denunci esta injusticia declarando que el tribunal ha impuesto una pena de muerte porque un musulmn ha sido asesinado. El sistema judicial egipcio ignora las vidas perdidas por los seis coptos asesinados, que no parecen tener el menor valor para lo sociedad. Este veredicto entristece a los cristianos de todo el mundo porque demuestra lo que ocurre cuando un Estado aplica la ley de la shara. Segn George Subhy, el abogado que representaba a los coptos, todo el mundo pensaba que despus de la revolucin las cosas iban a cambiar, pero () este veredicto solo demuestra que las recientes declaraciones sobre igualdad, justicia y libertad para todas las religiones son mera palabrera, carente de todo significado real3.

Tambin hay que tener en cuenta que en los casos relacionados con los ataques contra los coptos llevados a cabo por musulmanes se utiliza un procedimiento legal llamado sesin de reconciliacin, en la que se renen los representantes de las partes implicadas para resolver el conflicto. Sin embargo, el resultado nunca favorece al ms dbil, en este caso a los coptos, a los que se imponen decisiones injustas. Los parlamentarios cristianos pretenden pedir la abolicin de esta prctica. Con todo, en el mbito de la justicia se han conseguido hacer algunos progresos. En julio de 2011, el Tribunal Supremo emiti un decreto que permita a los musulmanes convertidos al cristianismo inscribir su nueva religin en las tarjetas de identidad, mientras que hasta este momento apareca exmusulmn. Desde la cada del rgimen de Mubarak, los coptos han venido sufriendo nuevos episodios de violencia por causas religiosas, que han seguido a un ao 2010 ya caracterizado por las manifestaciones de hostilidad contra ellos. El 16 de noviembre de 2010, unos musulmanes prendieron fuego a unas habitaciones de la vivienda de una familia copta en una localidad situada a 450 km al sur del Cairo, como respuesta a los rumores de que el hombre tena la intencin de casarse con una joven musulmana4.

El-Ahram hebdo, El Cairo, 5 11 de octubre de 2011. Agenzia AINA, 20 de febrero de 2011. 4 Agenzia Fides, 17 de noviembre de 2010.
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El 24 de noviembre de 2010, el gobernador de Guiza envi a obreros a destruir la cpula de una iglesia en construccin en el distrito de Umraniya. Las autoridades coptas haban obtenido la licencia de edificacin. Las manifestaciones de los cristianos fueron reprimidas por la polica y por musulmanes, con el resultado de la muerte de dos cristianos coptos. La noche del 31 de diciembre de 2010 y el 1 de enero de 2011, explotaron unas bombas en la iglesia copta ortodoxa de los Dos Santos de Alejandra en la que se acababa de celebrar la misa; 23 personas fueron asesinadas5.

En 2011 el nmero de ataques contra los coptos ascendi hasta niveles sin precedentes. Entre el 15 y el 23 de enero, las fuerzas armadas egipcias atacaron tres monasterios coptos. En el monasterio de San Bishoy, en Wadi Natrun, los agresores hirieron a dos monjes y numerosos obreros, tras lo cual las tropas destruyeron el muro que los monjes estaban erigiendo para protegerse. En San Pablo, cerca del mar Rojo, los soldados agredieron a tres monjes y demolieron la verja que protega la entrada al monasterio6. El 23 de febrero, un sacerdote copto ortodoxo, el padre Daud Butros, fue degollado en su casa en la localidad de Shutb, cerca de Asiut (Alto Egipto). Le haban acusado de proselitismo en una pgina web islmica7. El 9 de marzo, en los distritos de Muqatam y Qalaa, en El Cairo, 13 cristianos fueron asesinados y 120 resultaron heridos en los pogromos anticristianos organizados por 15.000 islamistas armados de los barrios circundantes. Prendieron fuego a 8 casas, 20 plantas de reciclado de residuos y 30 camiones de recogida de basuras cuyos propietarios eran coptos. Durante estos sucesos, las fuerzas de seguridad desplegadas en las entradas de los distritos atacados no solo no hicieron nada para proteger a los cristianos, sino que dispararon contra ellos con fuego real8. El 14 de abril, y durante los diez das siguientes, grupos de islamistas protestaron en el exterior de la sede de la oficina de la gobernacin de Qena (Alto Egipto), bloqueando adems la lnea ferroviaria que une El Cairo con el sur del pas, para protestar contra la designacin de un gobernador copto, Imad Mijail, el nico en todo el pas. Para calmar a los manifestantes, el enviado del primer ministro anunci la suspensin del cargo del nuevo gobernador. El 7 y el 8 de mayo, musulmanes armados atacaron zonas cristianas del barrio de Imbaba (El Cairo) y prendieron fuego a las iglesias de San Menas y de la Virgen Mara, saqueando las viviendas y tiendas de los cristianos. Estos ltimos se defendieron lo que provoc enfrentamientos en los que murieron 15 personas y 262 resultaron heridas. El ataque fue provocado por el hecho de que una cristiana casada con un musulmn haba abandonado, supuestamente, su domicilio para refugiarse en la iglesia de San Menas9.

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Agenzia Fides, 3 de enero de 2011. Compass Direct News, 28 de febrero de 2011. Associated Press, 24 de febrero de 2011. Agenzia Fides, 3 de septiembre de 2011. Compass Direct News, 9 de mayo de 2011.

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A principios de septiembre, un grupo de musulmanes atac la localidad de el-Marinab, cerca de Edf (provincia de Asun, en el Alto Egipto) donde la parroquia dedicada a San Jorge estaba siendo restaurada con licencia del gobernador. Los agresores obligaron a detener las obras realizadas por la poblacin, de mayora cristiana, afirmando que el edificio era en realidad un centro de acogida y exigiendo la retirada de cualquier elemento que lo identificase como lugar de culto cristiano, desde los crucifijos y las campanas hasta las cpulas, amenazando con destruirlo por completo si los coptos no obedecan10. A principios de octubre los coptos organizaron una manifestacin pacfica en el exterior del edificio de la televisin nacional en la plaza de Maspero, en El Cairo, en seal de protesta contra todas estas agresiones y contra la pasividad manifestada por las fuerzas de seguridad. Tambin exigan la puesta en libertad de un joven copto, Michael Nabil, encarcelado por haber vertido en su blog crticas contra el ejrcito. El 16 de octubre esta manifestacin fue, primero, boicoteada por grupos de musulmanes que entonaban lemas religiosos y, despus, reprimida por tanques del ejrcito. Murieron 30 personas y otras 300 resultaron heridas. Las fuerzas armadas responsabilizaron de estos sucesos a elementos extranjeros11.

El principio de 2012 tambin se ha caracterizado por una serie de ataques anticristianos. El 19 de enero, una multitud de musulmanes salafes atac a los cristianos coptos de Kebly-Rahmaniya, cerca de Nag Hamadi, prendiendo fuego a viviendas y tiendas. El 26 de enero, dos coptos, Muad Asad y su hijo Asad Muad Asad fueron asesinados a tiros en su tienda de Bahgura, tambin cerca de Nag Hammadi12. El 27 de enero, en la localidad de Sharbat, cerca de Alejandra, tras difundirse rumores sobre la relacin de un joven copto, Murad Girgis, con una chica musulmana, unos cien musulmanes armados y enfurecidos se dirigieron a la casa del culpable. All saquearon la tienda del copto y su familia y luego asaltaron las casas de otros coptos. El 2 de febrero un consejo de reconciliacin (tribunal tradicional) al que asistieron el gobernador de Alejandra y una serie de autoridades musulmanas, orden la expulsin de ocho familias coptas emparentadas con Murad Girgis. Segn un habitante de Sharbat, el cristiano copto Ishaq Ibrahim, se trata de una decisin especialmente injusta. Es una desgracia que los funcionarios disfracen de legalidad estos crmenes utilizando una reconciliacin que castiga a las vctimas y deja a los criminales en libertad. El parlamentario liberal Emad Gad pidi que el caso se debatiera en el Parlamento, pero se top con la negativa del portavoz, Saad Katnani, miembro de los Hermanos Musulmanes. Sin embargo, despus de que recientemente la prensa internacional se hiciera amplio eco del suceso, los parlamentarios egipcios anularon la sentencia y el Gobierno ha prometido pagar una indemnizacin a las vctimas13.

Compass Direct News, 30 de septiembre de 2011. AsiaNews, 10 de octubre de 2011. 12 AsiaNews, 10 de enero de 2012; 27 de enero de 2012. 13 La Croix, 16 de febrero de 2012.
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