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ABC

del Babalawo

Estos son 10s 16 meyis (por sus nombres) 1. - baba eyiogbe meyi 2. - baba oyekun meyi 3. - Baba iwori meyi 4. - Baba .oddi meyi ' 5. - baba iroso meyi 6. - baba ojuani meyi 7. - baba obara rneyi 8. - baba okana meyi 9. - baba ogunda meyi 10. - baba osa meyi 11. ~'b~ba ika meyi 12. - baba otrupon meyi 13. - baba otura meyi 14. - baba irete meyi 15.- baba oshe meyi 16.- baba ofun meyi

Con estos signos unidos como base se sacan 10s restantes signos, nombrados omoluos y en total suman 2560ddunes

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Rezo del oshe-bile Boro boro mofa irete, mokura irete Yama yamasa adifafun bemilere tinshe okuni ara oda Oshe-bile bi ague adag abadona orun adiatoto oni babalawo lordafun a a ta Oshe-bile bi ague adazi abadona orun adiatoto oni babalawo lordafun a la Oshe-bile bi ague adagu abadona orun adiatoto oni babalawo lordafun a la k .i Omo sisiroco moye a la rta Omo sisiroco moye a la k tu Omo sisiroco moye a la k IS1 Obi ladifa awo
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REZO DEL OSHE-BILE DE EGGUN

Obi yeku yeku, iku eggun a alorun yewa bife Obi ayalarorun mayerbi Obi tigua eggun mayerbi Umbati umbako yewa yede Eggun obi lafi biku okana ireo

Umbati bikulero ire Ordonu baye ire bofia fibi Obi awabi laye Obi odara Oyekun mayekun Obi layerbi Obi bori biku Obi alafia biku Eggun odara

LOS PUNTOS CARD

~_-\LESDE IFA

TI KANTARE

kiTI LORDEI

kiTI G ~ YEI

Los puntos cardinales del tablero son: ORIUMPON

,

ATELEKAN

ATELEMU

ELESE

ON

REZO DE OGBE- DI Ogbe-di kaka, Ogbe-di lele adifayoko canfun obaragba niregun libe Orunla orugbo ada

REZO DE OGBE-SA Ogbe-sa yeyernatero afefe into afefe lao, afefe salu aye, afefe salu olorun adifafun ewe bana

PARA RACER UNA CONSULTA1.- Despues de moyurbar se tira el ekuele y se anota el signo salidor (se llama oddun TOYALE IWA) Ejemplo:

+ 11
10

11 11
2. - Se pregunta si es IRE u Osorbo con el igbo que dice que si se sube diciendo: ota siguayu y con el igbo que dice que no se baja diciendo: oyu malu beko. Se le dan los igbos a la persona que se consulta y esta las revuelve en sus manos quedandose, sin que el babalawo sepa cual tiene, una en cada mano. Se tiran dos veces mas y tambien se anotan. Estos dos ultimos signos se les conocen como primer testigo u oddun okuta kula, marca los detalles al tope del toyale y nos dice el motivo 0 las cau as de los problemas que tiene la persona que se consulta. Oddun TOMALA BELANSRE es el que da las noticias del tiempo y solicita el trabajo, este es el que llama segundo testigo, su labor es la de decidir 10 que indica el toyale y el primer testigo y a su vez nos conduce al trabajo a realizar para la soluci6n de los problemas

Oddun amotorun iwa: se conoce a este oddun formado por la combinaci6n de la primera pata del toyale con la segunda del segundo testigo. Este oddun viene haciendo la FUNCION de padrino del registro ante la presencia de OLOFIN y se emplea adem as para reforzar la conversaci6n marcar ebbo complementario Oddun BOYUTO AWO e te es el guardian 0 protector del oddun toyale del awo y esta formado por la inversi6n de las escrituras. Quiere decir los palitos se convierten en ceritos y iceversa 3.-A partir de ahora se defme que clase de ire u Osorbo vino, teniendo en cuenta la escalera de los osorbos 0 de los ires. Teniendo presente que hay una serie de acompafiantes que caracterizan mejor el osorde RELACION DE ALGUNOS IRE IRE AIKU SUERTE DE NO VER LA MUERTE IRE ASHEGUNOT A .... VENCIMIENTO DE DIFICULTADES IRE BAT A POR LOS PASOS QUE DES IRE SUNSU BIEN DE MEJORIAS IRE ADEDE WANTOLOKUN .... POCO A POCO POR ENCIMA DEL MAR

RELACION DE ALGUNOS OSORBOS OSORBO IKU MDERTE OSORBO ARUN ENFERMEDAD OS05RBO OFO PERDIDA OSORBO EYO TRAGEDIA A partir de aqui no se anotan mas los signos y se busca que y quien provoca el ire U osorbo. Ej. POR IRE: ELESE OR ILA ELESEO HA ELESE ORI HAS

ALGUNOSOSORBOSACOMPANANTES

OTONOWA KAFETILERI ONABURUKU KOTOWANILE ILENWA

4.- Luego se define el ori ha que defiende y que es 10 que quiere. Una vez laro e 0 hay que er 0 solicitar el trabajo empezando por (leri) cabeza; (ara) cuerpo; (ile) casa. NOTA: uando vayas a preguntar IRE usas ELESE; cuandoea osorbo se dice ONIRE. Esto es para definir el santo que viene hablando Rezo de 10s 16 meyis

Baba Eyiogbe meyi; A la lekumenen lekun omo nilebun nikoshe impororo timbeleide agogo Baba Oyekun meyi; Ariku madawao impororo poro yarun oni babalawao adifafun obe Baba Iwori meyi: Oyiki yiki mayo mayo abebere kokore yebe lampe Shango Baba Oddi meyi: Achama, Aruma, Codima, iku codima, arun codima, shenkuereima ibatikotubale lordafun ella tuto, codima lorugbo

Baba Iroso meyi: Aparilani awantalaosha cosi mado lordafun Yewa adifafun Eshu

abebe cosifia

Baba Ojuani meyi: Iku fawa pororo site akitifa mamaforosile ifa ni kaferefun alaguema Baba Obara meyi: Eye bara ni bara kikate awo, adifafun oropo Baba Okana meyi: Shakutu mashakuala fetan 'akuko oyo fetan, oyo

Baba Ogunda meyi: Teteiye iya if a ni kaferefun a la iboru, a la iboya, a la iboshishe Baba Osa meyi: Orunla adifayoko lordafun Yewa, ni adifafun Eshu ni adifafun Olokun Baba Ika meyi: Abedi meyi iguayokoko kaferefun elebute if a ni

Baba Otrupon meyi: Jekuajey, otoro otoronshe kerenipapo oluo pami, oyugbona pami, maferefun Baba Otura meyi: Ashegun ifa, if a imale , malekun salams, adifafun nangareo

ofiio

Baba Irete meyi: Eyelembere, maferefun fayore, maferefun foyore, maferefun Oshun Baba Oshe meyi: Kulu kulushe adifafun akatampo Baba Ofun meyi: Eggun mafun Eggun, Adifafun Oshanla Adifafun Odudu fa
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GCOMO SE MONTA UN ESHU-ELEWA

Primero se averigua la piedra, de donde es, luego si es de masa ( cemento) madera 0 caracol, si tiene una, dos 0 tres caras Esta es una carga comun: Hierba y carbon de Ozain, 7 0 21 palos fuertes preguntados ( aserrin ) 3 inkines lavados y comidos, limallas de todo tipo, eku, ella, epo, ori, efun, oti, ero, obi, kola, osun naburu, ofii, awado, juju, 3 centavos, 3, 7 0 21 tierras de distintos lugares incluyendo el ilekan, bogbo omi, leri de akuko que haya comido Elewa, atare meta, iworiyeye meta, azogue. Se cierra poniendole boca y ojos de dilogun, una cuchilla, una pluma de loro y cuentas de orunla.

Recuerde que la ota siempre debe de sobresalir, y finalmente se le pregunta el nombre. NOTA: cuando se monta un Elewa especifico la carga, por supuesto varia

CARGA DEL OZUN:

Se unta la copilla con epoe le pone 4 estillas de palo moruro, 16 peonias, Iota, 1 inkin, hierba y carb6n de Ozain, elm, ella, ori, a ado oti, ofii, efun, efii eyele y se pregunta si otan. Si la respuesta es afirmativa se sella con algod6n. NOTA: esto se hace sobre el tablero con los siguientes signos: eyiogbe, iroso meyi, iroso -otura, ika- roso, iroso- ka y otura -ka

COMO SE PREPARA EGGUN:

En un lugar previamente escogido se colocan los siguientes signos: otura- niko, irete- yero, ogunda -fun, ogunda -biode, oyekun meyi, ogbe -unle, eyiogbe,

Oragun, y oddi meyi. Esta atena se hace con efun y oti sobre el suelo, se lc espolvorea el efun una vez concluida la escritura para que los signos no queden visibles ante los ojos de los aleyos, en ese circulo se le agrega un vasa con agua clara, agua con azucar, cafe am argo, flores, 9 pedazo de coco con eku , ella, awado, atare mesan y epo eso se conoce como la comidilla, una tej a donde se escribe por la parte c6ncava, otura- niko y por la convexa , irete-yero, ofii, oti, comida del dia anterior 10 demas puede ser de la manera en que se acostumbre, se Ie enciende un tabaco y se lc da coco. NOTA: es importante no onfundir a Eggun con iku EGGUN: IKU : es el muerto, espiritu Es quien representa a la muerte

Si se Ie ofrend a cualquier animal de plumas, entonces se le cantan un suyere conocido como ORO, un minimo de 9.

OROAEGGUN
Aumba wa ori Aumba waori Awa osun, awa oma Leri oma leyao Bogbo Eggun kaure

2.- omo alawo yale fiedenu akofao, akofao omo alawo yale fiedenu akofao, akofao

3.- tele momban tele tele mom ban tele guaye que guaye que odoso umbo, ara umbo guaye que guaye que gua e que . nIO guaye que

4.-okokan lamiguaye, okokan lamioro okokan lamiguaye, okokan lamioro iya lorisha, unlo lomi aye okokan lamiguaye 5.~ awa ona la iku osio, awa ona

awa ona la iku osio, awa ona o que onao, la iku osio awa ona la iku 6.-oyolele la iku osio, 0 olele oyolele la iku osio, oyolel o que onao, la iku osio oyolele la iku 7.-laye la paz, laye yeye a e la paz la fisi 8.-iku la iloro, iku la iloro oyola iku la gangandona iku la iloro, iku la iloro meyola, meyola, iku me 9.-0 inkambelaosha abelaw se repite dos veces) baba shomolo ambelawo 10.- dedela ewe, dedela ~ 0 iku olorun ma dedela e e 0 dideo 11.- awa petekun iku, 010 kopeweo olorun kopeweo, olorun k peweo 12.- iku mafia leri, iku mana lerio Ea Ae iku mafia lerio

Despues de esta cerernonia se cogen dos pelotas de cascarilla y se desbaratan entregandoles a los presentes un poco, cada uno pasa frente al rnuerto y se lirnpia bien rnientras se va cantando el siguiente suyere: Baba lordo nilefun, baba lordo nilefun Nilefun baile, baba lordo nilefun