ChiKung

En la Fundacin Centro del Tao se dictan Clases de Chi Kung de acuerdo al

siguienteprogramaquesedetallaacontinuacin.
\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/
\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/
ChiKung1NivelBsico:
1)5RespiracionesFundamentales(TaiChi ChiKung).
2)ElementoTierra(WeiTu).MtododeQuietudBudista.
3)6SonidosCurativos(2Formas).
4)DragnNadador(ChiKungLongShui).
5)RespiracionesYinYang.
ChiKung1Nivel:
1)5Crculos(QuanWuWuDao).
2)Mtododelos5ElementosBudistas(WeTo).
3)4Encorvaciones.5RespiracionesBsicas.
4)MtododelOsoen4etapas.Cinesiterapia.
5)MtodoTripleRecalentador(ReshuiShoujiKung).
ChiKung2Nivel:
1)ChiKungFsicoen9Operaciones.
2)PaTuanChing(8BrocadosdeSeda).FuerzaInterioren7Pasos.
3)8VasosMaravillosos.SeriemayordeChiKungFsico.
4)ChiKungWuTang. (OtrosMtodos:Esferas,etc.).
5)MtodoTaostaCombinado(CinturndeHierro,CamisayAbrazo).
ChiKung3Nivel:
1)WuChinSii(5AnimalesdeHuaTo).SeeSanShe.
2)RespiracinPsquicas.Mdulasea.(OtrasPrcticas:Crujido,etc).
3)DosMtodos18ManosLoHanBudista.
4)DosMtodos12RespiracionesdeTamo(Budha).
5)FormasdelaNaturalezaIIITaZiRanKung.9EjerciciosenPareja.
ChiKungPostGrado:
1)KunTaoKung(CienciasTaostas).(OtrasFilosofas:TaoKunChia).
2)TaoChi(AlquimiaInterior).(FormasdelaNaturalezaII).
3)ChannaTao(Meditacin).(OtrosCiencias:NeiKung,etc.).
4)KunTao(Arquera).TaiChiChuanEnergtico(F.Simplificada).
5)TeoradelaFilosofaTradicionalChina.
INSTRUCTORADOparatodaslasDisciplinas:
1)Revisin.2)Comando.3)PrcticasEspeciales.
4)EntrenamientoInterior. DisciplinaSuperior. PaChiChuan.
5)TaochiShenchiching.
CHIKUNG
Pr cticadelaSaludyLar gaVida
A continuacin se describen algunos de los principios ms destacados del Chi
KungNeiKung:
Tomado del Libro de AON: Manual de Chi Kung y Nei Kung destinado a
enriquecerlosestudiosprcticosdelProgramaIntegralquesedesarrollanenestaEscuela.Si
usted est interesado en profundizar este tema ms all del extracto presentado a
continuacin,lesugerimosquesoliciteestelibro,comunicndoseconlaadministracindela
FundacinCentrodelTao.
ExtractosdelLibromencionado:
INTRODUCCIN
El motivo principal que me llev a profundizar el arte de Chi Kung, fue la
necesidaddehallarunarespuesta,quizsespiritual,amisinquietudesexistenciales.Ycuando
digoexistencialnoestoyrefirindomeaunaposturafilosficadeterminadanitampocoauna
cuestinnetamentemetafsica,sinoquemerefieroaalgotanconcretocomoloeslarelacin
que mantengodurantecada dade mi vidaconel mundo interior ycon todos ycon todo lo
quemerodea.
Y puedo afirmar que tanto el camino de realizacin prctica del Chi Kung y Nei
Kung, como tambin del Tai Chi, la Meditacin y la Alquimia, me han ayudado y
estimuladoareencontrarmeconunaconciencia,quemsalldequeloquieraono,hatrado
la respuesta a mi bsqueda. Sin embargo, aunque no es la misma respuesta que esperaba
encontrar antes de emprender el camino, ha contestado plenamente mis preguntas ms
agudas.
Por eso es que hoy estoy intentando compartir algunos tonos del infinito arco iris
queconformael universodel ChioEnerga,alaquetambin,perfectamenteseleajustael
trminoCosmos,puestoqueladimensindelaEnergaesenesencia:Inteligencia,Or den
y Equilibr io. Que por otro lado y al mismo tiempo, tambin puede sentirse que estos tres
principiossonEternos.
Tal vez, en algn momento, la humanidad est prepara para comprender y aceptar
que la Energa no tiene principio ni fin que cambia, que se transforma, pero que jams
desaparece.
Enumerar la cantidad de mtodos, estilos y corrientes del Chi Kung existentes,
nunca llega a ser un trabajo completo, porque son tantas las formas como escuelas hay, es
decir que estamos antes la existencia de cientos de miles y me animo a decir, que las
experiencias del Chi Kung tambin son tantas como practicantes hay. Por eso no vamos a
profundizar, al menos eneste escrito,enninguna otraclasificacin fuera de los 52 Mtodos
delas5VertientesTradicionalesTaostasylas8VasdeRealizacinampliamentedetalladas
enelprogramaIntegraldelaFundacinCentrodelTao.
Yenestaoportunidad,slo vamosadescribirdetalladamenteentre varios mtodos
importantsimos,elmtodoN13CincoFormasdeChiKungBudistabienconocidocomo
Chi Kung We To (Wei Tu), el mtodo N 18 Chi Kung Wu Tang de los sabios monjes
Taostas, y el mtodo N 19 Wu Ching Shi (Wu Chin Sii) del famoso Mdico y Maestro
TaostaHuaTo.
Enelcasodelmtodobudista(WeTo),esconsideradounajoyadentrodelsistema
deChiKungModerno,puestoqueagrupatodaslasmodalidadesconocidas,esdecir:elChi
Kung blando, duro, el Chi Kung fsico, psquico, el Chi Kung teraputico, energtico y el
Chi Kung orientado a la expansin de la conciencia, ya sea practicado como Chi Kung
gimnstico,teraputicoomeditativo.
Algunasdelaspautaspresentadas alo largodeestemanual,sientoquepodrnser
buenas guas para quienes tambin buscan una respuesta a travs de este arte, la cual ser
expuestadesdeelordenteraputicoodesdeunaperspectivaenergtica,osino,adems,alser
un camino de meditacin tambin podr ser contestada desde la toma de conciencia y
despertarpsquico.Paraelloseexpondrnlosprincipiosinvolucradosdelaformamsamplia
yclaraposible,parapoderprofundizarysaborearlas VirtudesesencialesdeesteSenderode
Realizacin.
Dedicoestematerial,atodosaquellospracticantesquenoslodemostraronrespeto
por la prctica, sino adems, por el amor compartido a lo largo de aos, el cual me han
estimuladoaabrirmicorazneinspiradoadarlomsposible.
Portodoesto...MuchasGracias!
()()()()()()()()()()()()()()()()()()()
Aquelquesabelosuficientenosefatigarconpensamientosdeganancia.
Tomarcuentadeloquetiene,ynotendransiedadesporlasprdidas.
AquelquepracticaelcultivodesuSerinternonuncaesdesconcertado,
porquecarecedeunpatrnrgidoeinflexible.
ChuangTse
()()()()()()()()()()()()()()()()()()()
COMPRENDIENDOLASRACESDEL
CHIKUNG
ChiKung(asessufonticayescrituraenChinaTaiwn),mientrasqueseescribe
Qi Gong en China Continental, traducido literalmente significa: Ejercicios con la
Respiracinperodesdelamsremotaantigedad,lostaostassehanreferidoaestesistema
como: Arte o entrenamiento de la Energa, siendo ste el ttulo que ms se acomoda al
objetivoltimodeladisciplina,yaquesehavivenciadodentrolaVadelTao,alChiKung
como otro mtodo de la amplia gama de prcticas para el desarrollo del Potencial Interior
latente.
La medicinaorientalhaconfirmadoenestadcada, deacuerdoconelresultado de
las investigacionesrealizadasporlaciencia,queel Chi nosloserelacionaconelaireque
se inspira, sino que tambin implica la energa vital interna o sea que, es aquella corriente
vitalque recorre elcuerpo(microcosmos) yque como energa emanadel cuerpo y lerodea,
porlopuedecanalizarseatravs delasmanos WaiChia, yesporeso tambinqueaquella
energa macrocsmica que influye sobre todo ser vivo, sobre toda materia orgnica e
inorgnica,tambinpuedecontrolarseenelmundoexternoysercanalizada.
ElmismoJohnBlofeldpresencicmounermitaotaostapracticabasudisciplina
de respiraciones, movilizando el Chi como Vitalidad Psquica Universal que se traduca
comounsoplodebrisaasualrededor.
UnpasajeveladotransmitidoporChuangTse,dice:
Vaga hasta donde las diez mil cosas empiezan y terminan, unifica tu naturaleza,
nutre tualientodevida, concentratupoderhastaque seaunocon la fuerza que cre todas
lascosassegnsugnero:HazestoytuCielomantendrsuintegridad.
Paraloschinos,mejordicho,paralosTaostas,elalientodeVidacomosereflejaen
elpasajerecinrelatado,estidentificadoconelAlma.
El Chi=AlientodeVida,ysignifica:Vapor quesur gedealgo.
El ser humano, de acuerdo a esta concepcin, recibe este Vapor / Chi al nacer, y
ste es su aliento de vida, la fuente de energa, la fuerza motriz de los cinco sentidos. Chi
puede traducirse siempre como aliento teniendo en cuenta que para los chinos del pasado,
alientoesunacualidaddelAlma.
El arte de nutrir el Chi, al espritu de vida, est estrechamente relacionado con el
artedelamente.Eltemor,lamediocridad,lamezquindad,lainercia,contaminaneltemplo
de la mente, y por ello surge la contraccin del espritu de la vida... Es el comentario de
ArthurWaleysobreKuanTzensulibroelTaoysuPoder.
Almatambinsostieneotrasacepciones deacuerdoalasimbologaya loquese
intentaexpresar.Porejemplo:Humesconsideradocomounadelaspolaridadesdelalma,y
significalanubequesaleporlabocaenlasmaanasfras.Lateoradelaescueladualista
que se torn dominante en China, desarroll la siguiente explicacin del Alma, definiendo
HumcomosuaspectoYangopositivo,yPocomoelaspectoYinonegativosiendoque
Po vive un tiempo ms despus de la muerte del cuerpo, mientras que Hum mantiene un
vnculoidentificatorioconloeternoeinmortal.
Pero el trmino ms empleado para referirse al Alma es Shen = Espritu. En la
mstica taosta, se transmite que la esencia de la Vida, el Alma, ingresa al cuerpo con la
primerainspiracinyserenenuevamenteconelCosmosconlaltimaexhalacin.
Volviendo a la medicina y al Chi Kung, Li Meibin, editor jefe de China Sports
Magazinehapublicadolosiguiente:
En trminos de la medicina moderna, el Chi Kung supone resistencia a las
enfermedades, adaptabilidad alambiente externo,capacidad de superartrastornosinternos
yrecobrarlasalud.
Considerandoasquesiporlaspersonas enfermaselChi Kunghacetanto,cunto
ms har esta disciplina por aquellos que se encuentran saludables y que adems de estar
desarrollandoylograndotantolaarmonafsicacomopsquica,viajanporelSenderohaciael
florecimiento interior y el despertar de la espiritualidad traducida como gran sensibilidad
haciaunaConcienciaDespierta.
Una antiqusima tcnica de Formas Energticas, con principios y ejercitacin para
despertar el potencial interno, que si bien fue popular por aquella poca su conocimiento
esotricoquedreducidoapequeos gruposdepracticantes,fueconocidabajoelnombrede
Daoyin(TaoYin).
Esta escuela de ms de 2500 aos, se desarrolla en tres niveles de aprendizaje, a
saber:
DAOYIN =(TaoYin)
1)TUNA (exhalacineinhalacin).
2)NEICHUAN(introspeccin).
3)CHINGZUO(meditacin).
Estas tres etapas fundamentales estn integradas en la disciplina del Tao Chi, la
querenetantoalChiKungcomoalNeiKung,laAlquimiaylaMeditacinTaosta,lasque
por otro lado, debern ser comprendidas, experimentadas e internalizadas en toda su
amplitud asimismo, el Chi Kung en la primera etapa del aprendizaje, se encuentra
estrechamentevinculadoconelprimerniveldelDaoyin.
DebecomprendersequeelChiKungsefundamentaendoscuestionesinevitables,
ya que verdaderamente el funcionamiento y beneficio del mtodo depende de ellas. Esas
cuestionesson:
1)YI=Actividadmental. (Hsin)CoraznPensamiento.
2)CHI=Flujodelaenergavital.(Qi).
EsdecirMenteyEnergaoSentimientoyEnerga.Sinesteesquemaesencial,todo
elsistemadeejerciciosdeChiKungcarecedeVerdaderoDespertar.
ElYioactividadmental,tomaelpapeldominantedelChioflujodelaenerga
vital. Ningn mtodo del Chi Kung puede realizarse a la perfeccin sin el adecuado
entrenamientodelaMenteYi(Hsin)oCorazn.
Por lo tanto, el practicante se encontrar con varias tcnicas dentro de Tao Chi,
diseminadastantoenelChiKung,comoenelNeiKungyenlosnivelessuperioresdelTai
ChiChuandichastcnicasapuntanadesenvolveroactivarestafuncindelamentequeest
asociadaconelestmuloylacanalizacindelaenerga.Yaunqueenlosnivelessuperioresse
pretenda trascender esta actividad mental (tambin traducido como sentimiento), en esta
etapadelprocesoesmsqueimportantedarleunaadecuadautilidadyorientacin.
Todas estas materias y los principios expuestos, y los asuntos que seguiremos
comentandoenadelante,conformanelarteTaosta.Estosconocimientosprcticos,nobuscan
otrosobjetivosquerealizarlaesenciadelaVaMsticadelostaostas.
LosdosprincipalesobjetivosdeestaVason:
1)Lograrlongevidad,saludyarmona.Alargarlavidaysaberlavivir.
2) Lograr la comunin espiritual con el espritu Csmico. Realizar Conciencia
Existencial.
Justamente, lograr la salud orgnica, el ptimo estado fsico y el amanecer del
sentimientoespiritual,dependerdelacantidaddeenergaqueseabsorbaysealmaceneenel
interiordecadauno.
Y las distintas fuentes o Vas que proporcionan o ayudan a mantener esta Energa
Interiorintacta,yasuvez,multiplicarla,son:
1)Dietaadecuada.
2)Tcnicasprecisasderespiracin.
3)Mtodosparaelcontrolycanalizacindelosfluidosysecreciones.
4) Aplicacin moderada de todas las necesidades naturales del vivir y de las
accionessociales.
5)Absorcindelacorrienteelctricaymagnticadeloselementosdelanaturaleza
ydeluniverso,laTierra,elSol,lasPlantas,lasPiedras,laLluvia,elViento,etc.
6)EjercitacinPsicofsicaEnergticadelosCentrosPsquicos.
7)Desarrollointelectualafindecomprenderlosprincipiostericosyelconjuntode
verdadesexistenciales.
8)MeditacinparalaexpansindelaConciencia.
Como se dijo, la disciplina completa del Chi Kung Nei Kung es la antiguamente
conocida como Daoyin, pues sta ltima contiene todos los principios de la primera. Por
otro lado, lo que en esta Escuela desarrollamos como Tao Chi, contiene todos los
fundamentos externos e internos del Chi Kung Nei Kung. Esta es la analoga entre el
presenteyelpasado.
En una reliquia hallada en una excavacin arqueolgica efectuada actualmente en
China, la que data aproximadamente del ao 550 a.J.C., se encuentra grabado el siguiente
pasajequealudejustamentealadisciplinaDaoyinactualmentesehallaenunMuseo.
Estepasajedice:
Inspira profundamente, completando la capacidad, y hndete en el Tan Tien
inferior. Retn el aliento un instante y despus expulsa lo que quede de aire suavemente,
comohacenlosbrotesdehierba,hastaalcanzarloaltodelacabeza,elPalacioCelestial.
De este modo, la energa vital Yang ascender y la energa Yin descender.
Aquellos cuya energa vital Yang y Yin siga su direccin correcta vivirn hasta la
longevidad,denoseras,morirnprematuramente.
Par tedelGr abadoAr queolgicoencontr adomuestr adistintaspostur asde
ChiKung,inclusoejer ciciosconPaloLar go.
Por otro lado, en el valiossimo y muy difundido libro Nei Ching, el compendio
parala medicina interiorelaboradoporel mismoEmperador AmarilloHuangTi, dicecon
respectoalartedelalongevidad:
Hay que respirar la esencia de vida, regular la respiracin para preservar el
esprituymantenerlosmsculosrelajados.
Bodhidharma lleg a China desde la India entre los aos 420 y 589, trayendo el
budismo yelyoga,desarrollunaseriedeejercicios parafortalecerelfsicoy manteneruna
salud integral yunaformade meditacin, queadaptndolaalTaosmoque yaseencontraba
enChinadesdeantes,diovidaalChanconocidomstardecomoZen.
Con esto se mejor tanto el Chi Kung budista como el Wu Shu, pues se
enriquecieron mutuamente. Tengamos en cuenta que el Chan / Zen o Channa chino se
fundamenta en un 70% en los principios taostas chinos y en un 30% en los principios
budistashindes.
AclaramosqueelChiKungquepracticamosenlaFundacinCentrodelTaoesel
Taosta(WuChinSiiparaelltimoniveldeestudio),ylasdiferenciasconelsistemaBudista
son posturales, tcnicas, y en algunos casos difieren sus objetivos. No obstante, aun as, de
maneracomplementariamente,elProgramaIntegralcuentaconformasdeChiKungBudista
WeTo(WeiTu),contcnicasconfucianas,mtodosdeChiKungaplicadosalArteMarcial
ysistemasNeiKungdelaMedicinaTradicionalChina.
CabedestacarqueentodasestaslneasdelChiKung,larelajacineslaplataforma
fundamental. Tanto en el Tai Chi Chuan como en todas las formas del Chi Kung, la
relajacinesunfactordecisivoparalaculminacinenergtica.Larelajacinenestasartesy
ciencias se ir logrando gradualmente mediante la respiracin pausada y los movimientos
suaves.
Por otro lado, podr ser muy beneficioso y sugestivo, repetirse uno mismo
mentalmente de manera constante, trminos como: Serenidad, Relajacin, Liberacin,
Suavidad etc. Dichas rdenes debern ser abandonadas en la medida que se avance y se
profundiceenelespaciodelaTranquilidadfsica,mentalyespiritual.
EstaeslabaseparaelplenodesarrollodelosTresTesoros,loscualesson:
ChingEsenciaCuer po.
ChiVitalidadMenteRacional.
ShenEspr ituConcienciaoMenteSuper ior .
En el caso del CHING, es la energa o fuerza que constantemente regenera el
universo concreto, como el organismo viviente. Tambin se encuentra estrechamente
relacionado con los fluidos sexuales femeninos y masculinos. Y se asocia con la Energa
procesada por los rganos a partir de los alimentos. El Ching es comnmente reconocido
comoVITALIDADYin.
En el caso del CHI, es el Orden Inteligente del Tao que lo penetra todo, como el
instrumentoovehculodelAlma.TambinestlaVitalidadYangqueserelacionaconelaire
inspirado.ElChiescomnmentereconocidocomoRESPIRACIN.
EnelcasodelSHEN,eselespritucsmico,laConcienciaExistencial,ycuantifica
lafusinconelestadodeinmortalidad.TambinestasociadoconlaMentesuperior,nocon
lafacultaddelintelecto.ElShenescomnmentereconocidocomoESPRITUyseencuentra
estrechamenterelacionadoconlacapacidaddelasensibilidad.
A partir de esta combinacin proporcional de los Tres Tesoros se incrementa el
Poder de la Fuerza interior. La expansin de esta Fuerza se extiende en tres direcciones, a
saber:
Hacialarealizacindemayorfuerzamuscular.
Haciaeldespertardelafuerzavital.
Haciaelamanecerdelafuerzapsquica.
SediceenelKuanTse:
Los valientes, los magnnimos, los fuertes de espritu son aquellos cuyo Ching,
ChiyShenhanpenetradolostresnivelesdelser,quesehanextendidoconscientementepor
todoelcuerpo,hastalos mismosdedosdelospiesylaspuntasdelosdedosdelasmanos.Y
an as, pueden mantenerlos almacenados en el Gran Contenedor de tal manera que no se
consuma, y as poder dar hasta el ltimo hlito de vida, firmeza y fuerza a cada msculo,
tendnyarticulacin,yclaridadyfuerzaacadapensamientoysentimiento.
Almacenndolo dentro, semejante a un torrente, parejo y nivelado de tal manera
quenuncaseagota.
()()()()()()()()()()()()()()()()()()()
CHIKUNGCOMOSISTEMA
TERAPUTICO
El Chi Kung ha demostrado su eficacia en el tratamiento de ciertos trastornos
crnicos como padecimientos de lceras de estmago, estreimiento, neurastenia, presin
sanguneaalta,parkinson,debilitamientogeneral,entreotros.Porqueactivalacirculacinde
lasangreportodoelcuerpo,recorriendolosrganos,yfortaleceelfuncionamientonervioso,
pero sobre todo influye en la zona abdominal favoreciendo el movimiento peristltico
gastrointestinalparalaevacuacin.
LastresmanerasenqueactaelChiKungsobreelcuerpohumano,son:
1)Ayudaarecobrarlavitalidad
Por intermedio de la primera condicin de serenidad, ste mtodo permite que el
cuerpo recupere la energa vital y desarrolle resistencia contra las enfermedades tambin
permitequesealivienlostrastornosfuncionales.
Lospracticantesquehayanrealizado laserenidad medianteelChi Kung y puedan
entregarse total ycompletamentealatranquilidadprofundadurante la prctica, y,almismo
tiempo, puedan poco a poco mantener ese estado por ms tiempo, relajarn la corteza
cerebral, locualalivia lasobre excitacin de las clulas corticales, las que sonresponsables
demuchostrastornosfuncionalesalnofuncionaradecuadamente.
Enotraspalabras, loquecomienzasiendounasimplerelajacinmuscular,termina
siendounaprofundarelajacinpsicolgica.
Muchosdelosmalestaresprovenientesdelosdesequilibriosenelsistemanervioso,
sonsubsanadosmediantelarelajacinquederivadelaprcticadelChiKung.
2)Ayudaaconservarlaenerga
DurantelaprcticadelChiKungelconsumodeoxgenosereduceenun30%yel
metabolismodelaenergaenun20%osea,loqueelorganismoingiereyelaboraseduplica
pero se consume un 30% menos de lo normal. Esta conservacin de la energa es el factor
fundamental que contribuye con la curacin de enfermedades crnicas y con la longevidad,
conunsentimientodevidaplenoyvigoroso.
En otras palabras, mientras ciertas actividades gimnsticas intensas adems de
activarlaenergalaconsumenparalelamente,laprcticadelChiKungnoconsumeenergay
slo la activa, mejorando el tono vital de los rganos, de la mente y el funcionamiento
general.
3)Proporcionamasajealosrganosinternos
Este tipo de ejercitacin, como se dijo, favorece al movimiento peristltico
gastrointestinal, reduciendo la sangre extravasada en el abdomen y renovando el caudal
sanguneo en los rganos internos, ayudando a su vez a la digestin y a la absorcin de
nutrientes. Los distintos mtodos y formas de respiracin proporcionan un movimiento
internopocofrecuenteenotrasactividades,loqueconduceaunmejoramientodelavibracin
energticadecadarganosuavementemasajeado.
Elsistemateraputicodel Chi Kungnoes un mtodocuralotodo,nosetratade
una panacea. Esta disciplina debe estar acompaada por una forma de vida equilibrada,
armnicaeintegral.Enelcasodesufrircualquiertipodepadecimiento,debeconsultarseaun
profesionalyenningncasoabandonareltratamientomdico.
Para subsanar alguna enfermedad, la ejercitacin del Chi Kung siempre debe
ejecutarseparalelamenteacualquiermedicacino tratamientosegndiagnsticoprevio.Por
otrolado,deacuerdoalpadecimientohaydiferentesmtodosdeChiKungyvariadasformas
deprcticaconformealasintomatologaespecificada.
Slo quienes han logrado maestra en los distintos niveles de la disciplina, estarn
en condiciones para determinar qu tcnica resulta ms beneficiosa para cada organismo en
particularsegnelpadecimientoquepresente.
Peroporsobretodo,hayquetenerencuentaquelosresultadosquepuedandevenir
delChiKungysurealizacinprctica,nosoninmediatosestearte,seperfeccionamediante
unalarga,sistemticaycontinuametodologadisciplinada.
Muchos de los maravillosos efectos del Chi Kung, todava deben ser plenamente
explicadosalaluzdelacienciamoderna,laborqueaunquetodavanosehacompletado,no
impide la realizacin prctica de esta disciplina taosta ni niega sus innegables benficos
resultados.
()()()()()()()()()()()()()()()()()()()
INDICACIONESPARALAPRACTICA
DELCHIKUNGTAOSTA
THIM=Talonesjuntos.Puntasdelospieslevementeseparadas.
IVE=Separacionesdepies,anchodehombros.EquilibrarelPeso.
CHI=Ascensodelosbrazosoposicininicial.TomarlaFuerzadelaTierra.
CHISII=LlevarlaFuerzadelaTierraalbajovientre.
MAPU=AsentarlabaseylosprincipiossubliminalesdelChiKungEsencial.
TO=Comienzodelejercicio.
ElChiKungEsencial:
Esta es una prctica extremadamente importante dentro de todo sistema de Chi
Kung,elnoponerlaenprcticaesdesconocerelautnticosentidoespecialdeestemilenario
arte. Hay Escuelas Esotricas e Iniciticas de China que slo practican estos mtodos y
ningunadelastcnicasdemovimientoselaborados.
ElChiKungEsencialconsisteen:
1)Relajartodoelcuerpo,muscularmentehablando,incluyendolasarticulacionesy
loshuesos.
2) Serenar la mente, centralizando los pensamientos en uno slo (centro del Tan
Tien)paraevitarladispersinyeldesgastedeenerga.
3) Apaciguar las emociones, a fin de calmar la tensin del corazn y as evitar el
daoenergtico.
4)ProfundizarlaRespiracintranquilayarmoniosa,paraaumentarelChi.
5)VisualizarlaSonrisaInteriorcomounaCariciaolluviaenergticainterna.
EstastcnicasdeChiKungpuedenpracticarsetantoparadocomosentadoteniendo
en cuenta que, para la prctica sentado, algunas operaciones difieren levemente como
describiremos ms adelante, pero estas pequeas diferencias son sumamente importantes en
loqueconciernealdesarrolloteraputicoyenergtico.
Por ejemplo, la prctica bien realizada de la Serie Menor con sus Nueve
Operaciones del Chi Kung Fsico Duro (explicado en el Cuadernillo: Respiraciones Nei
Kung), desarrollada en la postura sentado lleva aproximadamente media hora, y algo ms,
dependiendodelgradodeintrospeccinomeditacindecadapracticante.
EncadaprcticadelChiKungavanzado,debenrealizarsedosseriescompletas,lo
queequivaldraaunaejercitacinregulardeunahora.
ElCHIKUNGsepuedeclasificarendostipos:
1EnMovimiento
2EnQuietud
Yenlasdosclasesseagrupanlosestilos,queson:
CHIKUNG1)blando,2)dur oactivoy3)pasivo.
ElChiKungcuentacondiferentesmodosparasermanifestadodeformasdistintas
eldesarrolloenergtico,comoser:
1)For maSentado
2)For maAcostado
3)For maAndando
4)For maPar ado
5)Sinfor ma=Quietudeinmovilidad
Y cada uno de estos modos cuenta con determinadas tcnicas, que dependen de
ciertos principios como postura correcta, movimiento armnico, respiracin ajustada, y
conciencia centralizada, a fin de lograr ciertos efectos que beneficiarn a la salud y al
dominiodelaEnerga.
EnelCHIKUNGdeQuietud,sedesarrollan:
1Mtodosdepostur asadecuadas.
2Desar r ollodelaVoluntadylaConciencia.
3Contr olyDominiodelaRespir acin.
EnelCHIKUNGdeMovimiento,sedesarrollan:
1Mtodosdeej er ciciosfsicosymovimientoscoor dinadospar ael
desar r ollomentalyener gtico.
2Desar r ollodelaVoluntadylaConciencia.
3Contr olyDominiodelaRespir acin.
La respiracin Prenatal en el Chi Kung, a diferencia de las materias primeras de
esta disciplina, debe efectuarse cumpliendo en todo momento con los dos principios
fundamentalesparaeldesarrollodelaenerga:
1)Contraerelesfnteranaltantoalinspirarcomoalespirar.
2) Apoyar suavemente la lengua en elpaladar, en el punto quenacen los incisivos
superiores.
Al contraer el esfnter donde se unen los puntos Veyin de la lnea del vaso de
concepcinyChanchandelalneadelvasogobernador,seefectaunpuentedeenerga.
AlcontactarlalenguaseunenlospuntosChenchaneInchodelalneadelvaso
deconcepcinygobernadorrespectivamente.
Esta tcnica de cerrar lassalidas, mantendr laenergaenel interior y permitirel
recorridofluidoporloscircuitosydistintoscanalesenformacircular,claroest,enlamedida
quesehayadespertadoelpotencialvitalylasensibilidadoconcienciadelChi.
Yestedespertardebeserinducidodesdedistintosngulos:
1.Fsico2.Emocional3.Psicolgico 4.Mental
5.Energtico 6.Espiritual 7.Conciencia
Paraestosersumamenteapropiadoexperimentaryreexperimentarelprimernivel
de Tao Chi (Alquimia Interior), puesall se encuentran las clavespara larealizacin de los
futurosniveles.Elfactoresesencial,yelefectoesdoble:
Cuanto ms se moviliza lo psicolgico, lo emocional, lo fsico etc., ms son las
probabilidadesdeestimular
(ContinuaenlosManualesdeChiKung,yenelNeiKung)
^ \/^ \/^ \/^ \/^ \/^ \/^ \/^ \/^ \/^ \/^ \/^ \/^ \/^ \/^ \/^ \/^ \/^ \/^
FRANKLIN881(1405)
Cap.Fed.
BuenosAir es
Ar gentina
TEL:4982 1725
5901 0088
PginaWeb: www.centr odeltao.com
www.centr odeltao.org
Cor r eoElectr nico:fundacion@centr odeltao.com
entao@centr odeltao.com
taotao@centr odeltao.com