Cientfico exateo se convirti por medio de la Ciencia

Uno de los testimonios ms impactante de conversin por medio de la misma ciencia que no puede explicar lo que sucede, es sin duda la del Doctor Ricardo Castan Gmez quin nace el 25 de agosto del ao de 1948, en Bolivia; l es un cientfico Neuro psicofisilogo. Es Doctor en Psicologa Clnica, se especializa en Medicina psicosomtica, Neuropsicofsiologa cognitiva. El doctor Ricardo Castan Gmez realiza sus estudios universitarios en Alemania e Italia.

Esto motiva para poner el enlace de sus videos ciencia y fe 2 y a la vez danos cuenta de sus planteamientos que hacen que l cambie de criterio y de vida.

link: http://www.youtube.com/watch?v=BHpUhuuRUX0 Castan, nacido en Bolivia, es Doctor en Psicologa Clnica y especialista en Medicina psicosomtica y Neuropsicofsiologa cognitiva. Realiz sus estudios universitarios en Alemania e Italia. Asimismo, hizo estudios de especialidad de Psicoterapia en Londres, Patologas en Lyon, Txicodependencias en Berkeley, Bioqumica en Wheil y Psicologa aplicada en Lovaina. Su formacin universitaria lo molde en el atesmo materialista que varias veces, citando a Charles E. Tart, he denominado en mis escritos bajo el rtulo de el Credo Occidental, a luz del cual la incgnita del hombre, que dijera Carrel, se resuelve tan slo acudiendo a la teora gentica y la qumica del cerebro. A los 44 aos de su edad comenz a estudiar, entiendo que bajo pedido, una serie de fenmenos msticos o sobrenaturales que lo llevaron a abandonar el atesmo y acercarse a la fe catlica, de la que es hoy ferviente defensor y difusor. Lo que hace a lo largo y ancho de los cinco continentes es meritorio en grado sumo, pues su fe no se asienta en mitos, leyendas, supersticiones, tradiciones ni dogmas , sino en evidencias cientficas rigurosamente establecidas a partir del examen de videntes, imgenes sagradas que sangran y lloran, y hostias consagradas que muestran tejidos y sangre humanos.

Los fenmenos de videncia han sido ampliamente documentados a travs de los siglos, pero los escpticos los han atribudo a alucinaciones, delirios patolgicos, efectos de drogas psicotrpicas, autoengao o simple y llana charlatanera. La neurociencia y las tcnicas desarrolladas por los investigadores parapsicolgicos estn arrojando nuevas luces sobre la naturaleza de estos fenmenos, tal como lo anuncia un libro cuya resea vi en Amazon hace unos das , Mysterious Minds: The Neurobiology of Psychics, Mediums, and Other Extraordinary People, editado por Stanley Krippner y Harris L. Friedman. En la pgina del Windbridge Institute hay una interesante relacin de documentos relacionados con esta temtica. El Dr. Castan ha examinado mediante tcnicas cientficas varios casos de personas que dicen tener visiones y audiciones msticas. Segn coment en su conferencia, estudia ahora a un sacerdote que en Estados Unidos manifiesta que ve al Seor. Pero lo ms importante ha sido su investigacin de imgenes religiosas catlicas que exhiben manifestaciones del todo inexplicables al tenor de los criterios corrientes, as como de hostias consagradas que sangran. El caso ms significativo dentro de lo primero es el del Cristo de Cochabamba, que desde el ao de 1995 ha presentado ms de doscientas efusiones de sangre. A travs del siguiente enlace podrn los lectores tener acceso a los videos de una de las mltiples conferencias que el Dr. Castan ha dictado al

respecto:http://virgendelanus.mforos.com/1672641/7865816conferencia-del-dr-ricardo-castanon-gomez-la-ciencia-pruebamilagros/ Dir, en resumen, que la sangre que brota de la imagen es humana, del tipo AB, y es, adems, sangre de un ser vivo. En las llagas aparecen tambin tejidos e incluso una espina correspondiente a una especie vegetal propia de un suelo rido y que no se da en Bolivia. Son muchos los casos documentados y analizados de imgenes que producen manifestaciones de estas clases. Yo mismo he visto brotar ac en Medelln, en dos imgenes de la Rosa Mstica, lgrimas, sangre, mirellas y una sustancia aceitosa con fuerte olor a rosas. Como en el caso que estudi el profesor Castan en Cochabamba, doy fe de que se puede descartar toda manipulacin de parte de la duea de las imgenes, que tiene, adems, poderes psquicos excepcionales y es persona consagrada a la Santsima Virgen, a cuyo amparo lleg despus de haber sufrido a lo largo de un ao una serie de terribles episodios de obsesin, agresin y quizs posesin demonaca ocasionados por participar imprudentemente en el juego de la Ouija. El examen de varios milagros eucarsticos ha llevado al Dr. Castan a la evidencia cientfica de la presencia real de Nuestro Seor Jesucristo en la Eucarista. Dentro de los que ha estudiado, destaca los de dos hostias consagradas que en Buenos Aires presentaron manifestaciones

de sangre. Una de ellas haba cado al suelo cuando el oficiante estaba repartiendo la comunin. La recogi y la puso en agua para que se disolviera, pero a los pocos da encontr que en el agua flotaba una masa sanguinolenta. El Dr. Castan, que ya haba examinado el caso del Cristo sangrante de Cochabamba, estudi estos fenmenos por solicitud del cardenal Bergoglio y lleg a conclusiones similares. Se trataba de sangre de un humano vivo que padeci un infarto, pero no muri de ste, y soport una enorme afliccin. En las muestras aparecan, adems, tejidos del msculo cardaco. Tengo a la mano uno de los libros que ha publicado el Dr. Castan. Se trata del que lleva por ttulo Ms All de la Razn, en el que, despus de una seria introduccin cientfica, aborda el tema de los milagros eucarsticos y explica detalladamente los procedimientos que sigui para llegar a las conclusiones expuestas. Tengo a la mano tambin el libro Belief: readings on the reason for faith, en el que el prestigioso cientfico norteamericano Francis S. Collins, despus de explicar el proceso intelectual que lo llev a abrazar la fe, ofrece una preciosa antologa de escritos sobre las posibilidades, los problemas y los misterios de la creencia religiosa. Se trata, como dice un comentarista, de los autores que le ayudaron a llegar a la fe. No hay tal, pues, que la formacin cientfica sea incompatible con la fe religiosa. La incompatibilidad se presenta, como lo seala Collins, entre dos fundamentalismos: el de cierta creencia

demasiado apegada a textos que hay que saber interpretar y el de otra creencia que cierra las entendederas a todo lo que se salga del marco de la experiencia corriente. Pero, como suele decirse desde los tiempos clsicos, el honesto ejercicio de la racionalidad lleva a la contemplacin de las verdades eternas. Volviendo al tema de la conferencia del Dr. Castan, otro de los tpicos de la misma fue el de la Sbana Santa de Turn, de cuya autenticidad est convencido pese a que falta que se haga el examen del tejido de lino, pues el que se efectu hace unos aos y dat su origen en el siglo XII o el XIII, se practic sobre unos remiendos con hilo de algodn que se hicieron en los bordes. Deo volente, dentro de poco abordar la lectura del libro de Ian Wilson, The Blood and the Shroud, que versa sobre dicha reliquia y me lo facilit mi caro amigo Jos Alvear Sann. La conferencia del Dr. Castan comenz con el relato de un episodio de agresin satnica que se produjo el 6 de junio de este ao en un templo de Pereira, ciudad que se cree que es la sede del Satanismo en Colombia y tal vez en Amrica Latina. Es otro asunto que hay que considerar cuidadosamente. Hace poco le un libro de Malachi Martin sobre el Satanismo en Estados Unidos, en el que dice que a fines del siglo pasado haba ms de ocho mil templos satnicos en ese pas. Y en unas declaraciones recientes del Padre Amorth, el exorcista oficial del Vaticano, se habla de que hay cardenales satanistas. Es algo, por otra parte, que advirti con profundo dolor Dietrich von Hildebrand en una visin que tuvo del Concilio Vaticano II y que se se complementa con lo que su momento dijo Paulo VI

acerca de que el humo de Satn se haba filtrado en la Sede Apostlica. Pero el fondo de su exposicin fue que si, como lo demostr, hay una presencia viva en la Eucarista, tal como ha sido la fe de la Iglesia desde sus orgenes, nuestra actitud ante ella ha de ser de veneracin y amor. Es Dios, a travs del Hijo que le entreg al mundo para su redencin, quien ah se manifiesta. Esa entrega represent un sacrificio terrible que empez en la noche del Jueves Santo a partir de la Oracin en el Huerto y culmin el Viernes con la muerte en la Cruz. Se sigue proyectando en la Eucarista. El Dr. Castan ha estudiado los sobrecogedores relatos de los msticos catlicos que en sus escritos han reproducido los eventos de la Pasin y Muerte de Nuestro Seor. Nos invita, como lo haca el santo Padre Po en el momento de la Consagracin, a revivir esos momentos y apreciar la inmensidad del don que a sus criaturas nos hizo el Seor al institur la Sagrada Comunin.