Seishiptesissobrelasobredeterminacin

AndrsDan(CEA/UNCCONICET) andresdain@gmail.com

Desde un posicionamiento posfundacionalista, una aproximacin discursiva de lo social entiende que el sentido de todo objeto o prctica social se configura discursivamente y que dicho proceso de significacin est definido por una lgica relacional y diferencial, en un ambiente signadoporlacontingencia.Demodoquetodafijacindesentidoessiempreprecaria,fallidayse produceenuncontextodefinidoporunarelativaestructuralidad. Parafraseando a Althusser, (1969: 201203) podramos interrogarnos, a travs de qu concepto puede pensarse el tipo de determinacin nueva que se produce entre los fenmenos de una regin dada por la estructura de esta regin? En trminos ms generales, por medio de qu concepto puede pensarse la determinacin de los elementos de una estructura (siempre fallida) y las relaciones estructurales existentes entre estos elementos y todos los efectos de estas relaciones, por la eficacia de esta estructura? Dicho de otra manera cmo definir el concepto de una causalidad estructural? con qu concepto pensar la determinacin sea de un elemento, sea deunaestructura,porunaestructura? Es en este contexto que la nocin de sobredeterminacin adquiere relevancia. Althusser (1967: 171 nota 46, tambin en 1993: 1748) explcitamente lo introduce desde el campo del psicoanlisis freudiano (ms precisamente de los estudios de Freud sobre las diferentes manifestaciones del inconsciente, particularmente acerca de la interpretacin de los sueos, esto es, la relacin entre los elementos del sueo y los pensamientos onricos) para presentarlo como untrminoquepermiterepensarnoslolapropuestamarxistaensurelacinconHegel,ascomo tampoco simplemente para dar cuenta de la ruptura epistemolgica de Marx. La sobredeterminacin va a ser el suplemento que permitir dar cuenta de la especificidad de la causalidad estructural, lo que va a terminar habilitando un nuevo modo de pensar todo proceso de significacin social. Va a plantear una nueva forma de concebir el espacio de lo social, una manera de trascender la visin de lo social como un espacio plano donde reina una causalidad mecnica transitiva y, por tanto, donde un efecto determinado puede siempre ser atribuido a una causa objeto (Althusser, 1969: 197). Una nueva forma de pensar la significacin que renuncie a la escisin ontolgica entre un espacio de conformacin identitaria y otro de relacionamiento e interaccin. De este modo, estamos ya en condiciones de afirmar que la sobredeteminacin no es una mera forma de evidenciar la multicausalidad, ni la pluralidad ni tampoco la complejidad. No se tratadeunanocinquedcuentadealgntipodecadenacausalodeunadeterminacinapartir de la superposicin de diferentes influencias. Por el contrario, y esta es nuestra hiptesis central, lasobredeterminacines unconcepto quenospermiteponerenevidenciaunadelasimplicancias epistemolgicas centrales del salto tericoontolgico que una teora poltica posfundacionalista supone.

Entendemos que esta es una cuestin fundamental a la hora de emprender anlisis empricos desde una gramtica posfundacionalista, en la medida en que muestra la especificidad epistemolgica de este tipo de aproximacin ontlogica, situndose en las antpodas de los supuestosqueiluminanalacienciapolticacannica(yalascienciassocialesengeneral). Los diferentes trabajos empricos realizados en nuestro entorno acadmico a partir de posicionamientos tericos posfundacionalistas dan cuenta del uso de la categora de sobredeterminacin, a veces de manera explcita y otras veces de manera algo ms tcita. Sin embargo, desde nuestro punto de vista, esta nocin aparece algo relegada en las discusiones tericas planteadas en dichas investigaciones. En esta direccin, el presente escrito tiene como nicapretensinpresentarunaseriedehiptesissobrelasimplicanciastericasyepistemolgicas del concepto de sobredeterminacin con el objetivo de aportar a un uso ms complejo de dicha nocinalahoradeemprenderanlisisempricos. I La nocin de sobredeterminacin encuentra su significado en el marco de una aproximacin discursivadelosocial,apartirdelacualseentiendequetodoobjetooprcticasocialseconfigura discursivamente(LaclauyMouffe,1987:144146yLaclau,1990:114117). Siloshechosexistiesenconindependenciadesusignificacinsocialosisusentidoestuviese de algn modo inscripto en su propia materialidad (le fuera, del algn modo, inmanente) no podra haber ms que relaciones de determinacin, puesto que su interrelacin no podra afectar sustantivamente su propia identidad, por lo menos no sino bajo alguna de forma de desviacin,ocultamiento,desnaturalizacin.Nohay,portanto,ningntipodeliteralidad. Exactamente lo contrario, desde el punto de vista epistemolgico y ontolgico, sucede en el conductismo y en todos aquellos enfoques de la ciencia poltica que asumen, ms o menos explcitamente,unaconcepcinreferencialysubstancialdellenguaje. II La sobredeterminacin supone un primaca ontolgica de las relaciones por sobre los elementos. En la medida en que todos los elementos se configuran relacionalmente, el centro de la atencin est puesto en dichas relaciones y no en los elementos en s mismos. No existe una presencia separada de los elementos, sino que por el contrario se trata de una presencia de unos objetos en otros que impide todo fijar definitivo. Se niega, por tanto, la preeminencia ontolgica de un campo de configuracin de sentido por sobre otros espacios donde dicho sentido se expresaosemanifiesta. Consecuentemente, la lgica de la sobredeterminacin atraviesa toda fijacin precaria de sentido y nos exige pensar lo social como un espacio profundo, complejo, abierto y signado por la ausencia de un fundamento ltimo (Derrida, 1967). En definitiva, la sobredeterminacin permite dar cuenta de la radical contingencia de toda fijacin de sentido, de toda sutura, de todo cierre. Teniendoestoltimo,almenos,tresconsecuenciasfundamentales.

1. La sobredeterminacin permite evidenciar el rechazo de cualquier forma de esencialismo. Todo cierre (toda instauracin hegemnica de un discurso particular) se confunde con el (infinito) conjunto de circunstancias particulares en la que se expresa que no es discernible, identificablenimanuablesinoatravsdeellasyenellas(Althusser,1965:79). 2. La sobredeterminacin nos permite pensar la realidad en cuanto proceso, al igual de lo pretendido por la dialctica hegeliana (y marxista) pero sin los resabios esencialistas que sta acarreaba. Y al contrario de lo que sucede con la nocin de determinacin que es algo que ocurreenunmomentodeterminado(ydeterminable).Silasignificacindeunaprcticasocial es un proceso, todo acto de significacin pasa a ser metafrico, en el sentido de que todo punto de origen y de fijacin siempre es arbitrario y slo definible analticamente (en otros trminos,esunproblemaaresolverenelplanodelanlisisemprico). 3. La sobredeterminacin es un tipo de relacin que pone en tensin la distincin interior/exterior y, consecuentemente, la escisin entre relaciones de interioridad y de exterioridad. Toda diferenciacin entre lo interior y lo exterior de una identidad, una prctica o un objeto responde a una diferenciacin analtica (dependiente, por ejemplo, de los objetivos especficos de una investigacin particular). Ontolgicamente no hay interior ni exteriorapriorstico. III La lgica de la sobredeterminacin y el acento en las relaciones por sobre los elementos que deellasederiva,sonlaevidenciadelaexistenciadeaspectossumamenterelevantesqueescapan a las posibilidades de la observacin directa, y que slo pueden ser aprehensibles a travs de sus efectos. En definitiva, la idea de la sobredeterminacin da cuenta de la existencia de la estructura (fallida, precaria, descentrada), pero que slo se expresa en sus efectos y que escapa a toda posibleobservacindirecta. Este punto muestra un rasgo distintivo de la lgica de la sobredeterminacin porque permite designar, al mismo tiempo, la ausencia y la presencia, es decir, la existencia de la estructura en sus efectos (Althusser, 1967: 203), permite pensar la significacin en sus propias condiciones de existencia, es decir en su propia insercin en el todo complejo. De esta forma, la estructura no es algoexteriorquevendraamodificarelaspecto,laformaylarelacindelosobjetos:Laausencia de la causa en la causalidad metonmica de la estructura sobre sus efectos no es el resultad de la exterioridaddelaestructuraenrelacinalosfenmenos[];esalcontrario,laformamismadela interioridaddelaestructuracomoestructura,ensusefectos(Althusser,1967:204) Quizs sea necesario explicitar que, a diferencia de la tradicin marxista, nuestra concepcin de estructura encuentra su origen en Saussure. Es el lingista ginebrino el que muestra la importancia de la estructura por sobre los elementos, en el sentido de que la identidad de cada elemento slo se encuentra en relacin a su pertenencia a una totalidad. Esta es la consecuencia msimportantedelaanulacindelreferenteenelprocesodesignificacin,yaquelaidentidadde un evento no depende de su relacin con la cosa sino de su pertenencia a una estructura; esto es, depende del relacionamiento diferencial con los otros elementos de la lengua (por contra, si la 3

identidad de un trmino dependiese del referente, la significacin sera independiente de cualquiertotalidad,seraunacuestinaisladayaislable).Almismotiempo,latotalidadesalgoque unonopuedeaprehenderdirectamentesinoatravsdelasrelacionesentreloselementos. IV La sobredeterminacin supone la operacin de condensacin, arrojando como resultante puntos nodales. Siendo, por tanto, stos ltimos una especie de traduccin abreviada (Freud, 184) del discurso que los sobredetermina. Existen tres procedimientos mediante los cuales esta operacinsellevaacabo: 1) Laexclusin:Determinadoselementossencillamentesonexcluidos. 2) Lafragmentacin:Setomanfragmentosdeelementoscomplejos. 3) La fusin (o condensacin propiamente dicha): Elementos se funden a partir de rasgos comunes. Endefinitiva,podemosafirmarqueunaidentidadestsobredeterminadaporundiscursoenla medida en que condensa ciertos elementos o fragmentos de elementos presentes en el mismo. Pero cabe aclarar que si bien renen toda una serie de elementos de aquel discurso que los sobredetermina,lospuntosnodalestienenlacaractersticadesermultvocos enelsentido deque cada uno de sus elementos constitutivos puede asociarse a (o, en trminos freudianos, es el subrogado de) algn o algunos de los elementos del discurso que los sobredetermina, pero a la vez cada elemento de dicho discurso puede estar presente al mismo tiempo en distintos elementos del punto de condensacin. Por lo tanto, la operacin de condensacin no quiere decir que cada elementos singular de un discurso o cada grupo de ellos ofreciera una abreviacin para el punto nodal como si se tratara de un electorado que designase un diputado por distrito (Freud: 292) ni que se disipen como un puro fenmeno (Althusser: 81), sino que, por el contrario, el discurso en su conjunto es sometido a cierta elaboracin (mediante los procedimientos de exclusin, fragmentacin y fusin) tras la cual se elaboran dichos puntos nodales:valgacomoanalogalaeleccinporlistas(Freud:292). En conclusin, podemos afirmar que una identidad particular puede ser pensada como un puntode condensacin,comoelprocesodeconstitucindeunpuntonodal;procesoqueasuvez pone en evidencia la naturaleza de dicha unidad (Althusser: 81): que su sentido en inseparable de esa totalidad parcialmente estructurada (hegemnicamente configurada) que llamamos lo social, que conforman sus condiciones formales de su existencia; que, en palabras de Althusser, es afectada, en lo ms profundo de su ser, por dichas instancias, determinante pero tambin determinadaenunsoloymismomovimiento,ydeterminadaporlosdiversosnivelesylasdiversas instancias de la formacin social que ella anima; podramos decir: sobredeterminada en su principio(Althusser,1967:81).Setrata,porlotanto,deunmetaforizacinsinliteralidad. V La sobredeterminacin supone un desplazamiento. Una identidad est sobredeterminada por un discurso en la medida en que supone un descentramiento, un desplazamiento del centro, el 4

cual pasar a estar conformado por otros elementos que los que constituyen el discurso en cuestin. En este sentido, lo que en puede presentarse como el contenido fundamental y definitorio de unaidentidadparticularpuedenisiquieraestarpresenteeneldiscursoquelasobredetermina. Eldesplazamientosemanifiestadedosmaneras: 1) Elreemplazoosustitucin:haciendoqueunelementoseareemplazadoporalgomslejanoa l;estoes,porunaalusin(Freud,187). 2) El descentramiento: aquel(los) elemento(s) que puede(n) mostrarse como menos importante(s) en el discurso (hegemnico) puede(n) pasar a configurar el centro de la identidad que sobredetermina(n). De esta forma, sta pasa a tener un centro diferente de aquel, adquiriendo un aspecto que nos puede desorientar. Se trata de una traslacin que implica un descentramiento. En este sentido, en las relaciones de sobredeterminacin acontece una transferencia y un desplazamiento de las intensidades (de los valores) de cada elemento. El resultado de este desplazamiento es que la identidad particular ya no presenta el mismo aspecto que el ncleo del discurso que la sobredetermina, y que aquella slo devuelve una dislocacin. VI La sobredeterminacin da cuenta del atravesamiento del poder en todo proceso de configuracin de sentido. Si la sobredeterminacin supone operaciones tales como la exclusin, la fragmentacin y la fusin (o sea, de condensacin) al tiempo que reemplazos y traslaciones de relevancia (en definitiva, descentramientos y desplazamientos) generando que algunos elementos tengan una preeminencia sobre otros, pasando las relaciones a ocupar un lugar definitivamente central en un contexto atravesado por la contingencia, entonces podemos afirmar que la sobredeterminacindacuentadelapresenciadelpoderentodoprocesodesignificacin. Bibliografa Althusser,Louis(1967,2004)LarevolucintericadeMarx,Mxico,SigloXXI. Althusser,Louis(1969,2004)ParaleerElCapital,Mxico,SigloXXI. Althusser,Louis(1993,1996)Escritossobrepsicoanlisis.FreudyLacan,Mxico,SigloXXI. Derrida,Jaques(1967,1989)Laescriturayladiferencia,Barcelona,Anthropos. Freud, Sigmund (2008) Obras Completas. Tomos IV y V: La interpretacin de los sueos, Buenos Aires,Amorrortu. Laclau, Ernesto y Mouffe, Chantal (1987, 2006) Hegemona y estrategia socialista: hacia una radicalizacindelademocracia,BuenosAires,FondodeCulturaEconmica. Laclau, Ernesto (1990, 2000) Nuevas reflexiones sobre la revolucin en nuestro tiempo, Buenos Aires,NuevaVisin. Saussure,Ferdinand(1945,2007)Cursodelingsticageneral,BuenosAires,Losada. 5