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Del movimiento a la danza en la educacin musical

M A R A J E S S M A RT N E S C O BA R
Universidad de Murcia

Resumen
El movimiento expresivo y la danza son dimensiones interpretativas de la msica que poseen un gran valor educativo. Entre el movimiento expresivo y la danza existen unos eslabones de gran inters para la Educacin Musical, en los que la msica tradicional puede servir de hilo conductor. Por aadidura, adems del valor educativo y afectivo que entraa, la msica tradicional es una forma interesante de acercar a los nios a otras culturas, a travs de ese hilo conductor que conforman sus canciones, sus msicas y sus danzas.

Palabras clave:
Movimiento rtmico. Danza. Educacin. Msica tradicional. Interculturalidad.

Sommaire
Le mouvement expressif et la danse sont des dimensions interprtative de la musique qui possdent une grande valeur ducative. Entre le mouvement expressif et la danse existe certains chelons de grand intrt pour l Education Musicale, parmi lesquels la musique traditionnelle part servir de l conducteur. En plus de la valeur ducative et affective implique, la musique traditionnelle est une intressante manire dammener les enfants vers dantres cultures, travers de ce l conducteur qui conforment leurs chansons, leurs musiques et leurs danses.

Mots cls:
Mouvement rythmique. Danse. ducation. Musique traditionnelle. Interculturalit.

Abstract
Expressive movement and dance are some interpretative dimensions of music which have a high educational value. Between expressive movement and dance there are some areas related to traditional music which are highly relevant for musical education in general. In addition, and besides the educational and affective values it involves, traditional music is an interesting way of getting children familiar with other cultures through their songs, music and dance.

Key words:
Rhythmic movement. Dance. Education. Traditional music. Interculturality.

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Planteamientos previos
Uno de los objetivos de la Educacin Primaria en Educacin Musical consiste en facilitar al alumnado, a travs de la enseanza, una expresin total, afectiva, creativa y prctica; de esta manera se contribuye a su educacin integral. El movimiento es una actividad fundamental. En el nio, est fuera de toda duda, porque disfruta corriendo, saltando, gesticulando, bailando... Esto signica que el nio se relaciona con el mundo exterior y descarga su energa a travs del movimiento. Es precisamente esta tendencia innata a moverse la que, adecuadamente encauzada, le acerca a la Msica. Situndonos en el contexto concreto de la Educacin Musical, el movimiento se enriquece con el ritmo musical y se transforma en movimiento rtmico o movimiento musical. Msica y movimiento unidos llevan a la danza, que es una forma de movimiento expresivo a partir del propio fenmeno musical. El artculo que en estas pginas presentamos no tiene ms pretensin que poner de maniesto unas breves reexiones sobre un bloque de contenido que tiene que ver con la Educacin Musical: Formacin Rtmica y Danza.

El movimiento en la educacin musical


La msica es un lenguaje y, por lo tanto, un medio de comunicacin. Las formas de expresar la msica son diversas, y una de ellas es el movimiento. En trminos generales, se entiende por movimiento el desplazamiento de la persona en el espacio. Rudolf Laban (Laban, 1984), estudioso del mismo, distingue los siguientes componentes fundamentales del movimiento en general: El objeto que se mueve; en este caso, el cuerpo humano. La direccin en que lo hace; es decir, el espacio y el sentido. El grado de energa que necesita; o lo que es lo mismo, su intensidad. El tiempo utilizado, o su duracin. Pero en la Educacin Musical se da un paso ms, y los ejercicios de 126
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movimiento tienden a que el nio aprenda a utilizar su propio cuerpo como si fuese un instrumento ms de expresin. De esta manera, los planteamientos metodolgicos que se presentan a travs del movimiento ayudan a los alumnos no slo a desinhibirse, y como consecuencia a expresarse corporalmente con mayor desenvoltura, sino a estar en consonancia con el hecho sonoro. Por eso es importante el uso de los sonidos en todos los planteamientos didcticos. Teniendo en cuenta estas premisas, de lo que se trata es de desarrollar las posibilidades del movimiento partiendo, en principio, del reconocimiento del propio cuerpo, ejercitando la lateralidad, la exibilidad, el equilibrio, la tensin, la relajacin, etc.; en denitiva, sus posibilidades de expresin. Ahora bien, como el movimiento corporal se realiza en las dimensiones del tiempo y el espacio, es preciso adaptarse, ordenar y estructurar dichos elementos. De ah, la exploracin previa del espacio, la percepcin temporal, el desenvolvimiento del cuerpo en el espacio, su expresividad, etc. Por una parte est el concepto de tiempo, con el que se relacionan tanto la velocidad del movimiento como su duracin, y slo mediante sta se pueden captar aspectos del mismo. La conciencia del tiempo es difcil de adquirir; sin embargo, es posible experimentar la percepcin temporal de forma inmediata, instintiva y consciente a la vez, cuando los movimientos corporales se unen al ritmo, puesto que el ritmo natural se encuentra en todo ser humano. Por otra parte, todo movimiento corporal tiene necesidad de espacio, concepto que conviene medir bajo distintos parmetros. Entendemos aqu por espacio el entorno en el que nos desenvolvemos. Se puede hablar de espacios pequeos, grandes, abiertos, cerrados; pero el tipo de espacio que nos interesa destacar es el que est en relacin con la persona. Existe un espacio personal que est inscrito en el propio cuerpo. A efectos del movimiento rtmico, se produce al conectar entre s elementos corporales; por ejemplo, cuando se percuten palmas, chasquidos con los dedos, etc. Existe tambin un espacio parcial, el espacio inmediato al cuerpo, que comprende el espacio que nos rodea cuando no nos desplazamos. Los conceptos de derecha-izquierda, arriba-abajo, delante-detrs, centro, alrededor, etc. pertenecen a este espacio prximo. Tambin se conectan,
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en relacin con este espacio, los tres niveles de planos: alto, medio y bajo. El conocimiento del espacio total, o espacio abarcado por el desplazamiento corporal, descentraliza a la persona de su yo, le ayuda a tomar conciencia de su lugar en relacin con los dems y a utilizar el espacio de forma diferente. Su prctica incluye desplazamientos en diagramas geomtricos curvos crculos, espirales, arcos..., rectos lneas rectas, paralelas, diagonales; cuadrados, guardas, arabescos...., evoluciones Es, en denitiva, el espacio en el que se realiza el movimiento rtmico y la danza.

El movimiento rtmico. La rtmica


El movimiento musical es una expresin de sensaciones y emociones que nos permite entrar en relacin con nosotros mismos, con los dems y con nuestro entorno. Tambin es una actividad liberadora de energa. El movimiento rtmico forma parte del movimiento musical. Puede denirse el movimiento rtmico como la actividad corporal, realizada en el espacio, que est relacionada con hechos musicales y cuya experiencia es como un puente entre los sonidos y la elaboracin del pensamiento. Desde esta perspectiva, el movimiento rtmico corporal implica una conciencia rtmica; es decir: recepcin auditiva, escucha afectiva y comprensin intelectual de la msica. Para Emile Jacques-Dalcroze (JacquesDalcroze, 1965) existe una conexin instintiva entre el hecho sonoro y el movimiento corporal, de manera que las impresiones musicales despiertan imgenes motrices y la msica no se percibe slo con el odo, sino con todo el cuerpo. El cuerpo se convierte as en un gran odo interior, hasta el punto de que cualquier hecho musical, sea de carcter rtmico, meldico, armnico, dinmico o formal, puede ser representado con hechos corporales. A principios del siglo XX, Jacques-Dalcroze, en su triple condicin de pensador, msico y pedagogo, descubri la enorme inuencia del ritmo en la educacin musical y elabor un mtodo de educacin por el ritmo y para el ritmo conocido con el nombre de Rtmica, basado en las relaciones expresivas existentes entre la msica y el movimiento corporal. Este mtodo se fundamenta en tres elementos relevantes: la msica, el 128
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movimiento corporal y la coordinacin motriz, con unas pautas metodolgicas bsicas que se apoyan en las siguientes consideraciones: La primera forma de comprensin musical en el nio es la experiencia sensorial y motriz. El conocimiento intelectual es posterior; se introduce una vez adquirida la experiencia sensorial y motora. La educacin rtmica y musical facilita las posibilidades de percepcin y accin; por lo tanto, la capacidad de improvisacin est subordinada a esta consciencia personal y a sus posibilidades de expresin. As que la enseanza de la Rtmica trata, en denitiva, de educar a la persona, proporcionndole una coordinacin mayor entre sus facultades corporales y mentales. No se ocupa especialmente de la tcnica musical, ni tampoco de la tcnica corporal, sino de la relacin entre la msica y el individuo y de los vnculos afectivos que aqulla provoca en ste. Por esto, la Rtmica se concibe no ya como un mtodo de educacin musical, sino como un mtodo musical de educacin, que contribuye esencialmente al desarrollo general del individuo y al desarrollo de su personalidad en todos los mbitos. Las ideas avanzadas por Jacques-Dalcroze contribuyeron a liberar la educacin de su tiempo de la rigidez que la caracterizaba. Su prctica fue seguida posteriormente por muchos otros pedagogos de la msica Willems, Orff, etc., que la incorporaron a sus propios mtodos. Actualmente, la iniciacin a la Rtmica est incluida en todos los programas de Educacin Musical.

Iniciacin a la Rtmica
La iniciacin a la Rtmica se lleva a cabo con los nios a travs de sus ritmos naturales. El ritmo natural, que se encuentra en todo ser humano, es instintivo; el nio camina, corre, salta, arroja la pelota de acuerdo con las leyes de la naturaleza. Se necesita, pues, partir de los movimientos naturales para educar esa conciencia rtmica, sin forzar las leyes del movimiento. En este sentido, la primera propuesta de accin, despus del movimiento libre y espontneo, se encuentra en esos desplazamientos naturales; se trata de las marchas rtmicas. La segunda tiene que ver
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con los sonidos, con la voz y con la expresin gestual; son las canciones con gestos. Las marchas rtmicas Las marchas rtmicas, o marchas con diferentes ritmos, parten de movimientos sencillos y tienen como nalidad desarrollar en el nio el sentido rtmico y la coordinacin motriz. Se ejecutan generalmente con soporte rtmico-musical. Las marchas lenta, normal, rpida, saltada, el brincar, el galope, el balanceo, las marchas combinadas, etc. son algunos ejemplos de ellas. Cada paso, cada movimiento o serie de pasos encadenados, corresponde a una duracin o a un grupo de duraciones musicales, sobre las que el alumno aprender, posteriormente, los signos grcos (blanca, negra, corchea, corchea con puntillo, etc.), una vez adquirida su experiencia sensorial y motora. Pero todas estas marchas, ejecutadas a diferentes tempos, quedaran reducidas a simples ejercicios motores si no inuyera en ellas la calidad expresiva del movimiento o respuesta afectiva del nio hacia los sonidos, hacia la msica, porque el desarrollo de la relacin afectiva entre el nio y la msica es tan esencial como la propia adquisicin de conocimientos. Por este motivo es de sumo inters, en los inicios, la motivacin a travs de imgenes mentales. Adems de las marchas rtmicas, otras posibilidades didcticas facilitan el desarrollo del movimiento rtmico y la coordinacin motriz. Se trata, en este caso, de ejercicios sencillos de reaccin, disociacin, de percepcin de la duracin o de iniciacin a la polirritmia, etc., por poner algunos ejemplos. Como los que sealamos a continuacin: Reaccin al or la seal: Detener el paso y volver a caminar al or una nueva seal. Detener el paso y palmear siguiendo el tempo marcado. Cambiar de direccin. Cambiar la formacin coreogrca. Iniciar en los valores bsicos: Marcha normal (negras). Marcha lenta (blancas). Marcha rpida (corcheas). Iniciar en la polirritmia: 130
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Superponer otro valor rtmico a la marcha que se sigue (por ejemplo, tocar con algn instrumento de percusin valores ms lentos o ms rpidos sobre el rimo que se ejecuta en la marcha). Iniciar en la disociacin; sobre el ritmo al que se marcha, introducir palmas de la siguiente manera: Marcha lenta:palmear normal o rpido. Marcha normal:palmear lento o rpido. Marcha rpida:palmear normal o lento. Reaccin a diferentes cambios de ritmo: Alternancia de compases binarios y ternarios, que se ejecutarn de manera inesperada. Pero no slo el movimiento rtmico y musical tienen importancia en los inicios de la educacin musical de los nios: las canciones, por su expresividad, por la importancia del texto, por las posibilidades didcticas que contienen, fueron objeto de atencin en las prcticas de Jacques-Dalcroze; de hecho, se le considera el creador de las canciones con gestos para nios. Las canciones con gestos En efecto, en la actualidad las canciones dramatizadas, las cancionesjuego, son relevantes en la enseanza musical de la infancia. No es de extraar, pues, que Jaques-Dalcroze, preocupado por la repercusin de la msica en todo el organismo humano, las utilizase como recurso metodolgico imprescindible. Precisamente porque, en la relacin entre movimiento y msica, uno de los ejes de su mtodo, la experiencia fsica no se reduce al acompaamiento de la cancin o del canto, sino que constituye un vehculo de desarrollo del concepto de la msica. Su discpulo Juan Llongueras (Llongueras, 1942: 65) expone as su pensamiento:
cre entonces el maestro, con aquella espontaneidad tan especcamente suya, las primeras canciones con gestos y rondas infantiles, que, dentro de su franca sencillez y su sana y comunicativa alegra, por su delicada e ingenua inspiracin y por su exquisita musicalidad, pueden ser consideradas como creaciones incomparables del ms alto valor musical educativo. Pronto estas canciones penetraron en el alma de los pequeuelos y obtuvieron gran aceptacin e indiscutible popularidad en todos los pases.
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Las canciones con gestos o canciones dramatizadas han formado y siguen formando parte del repertorio musical tradicional infantil de nuestro entorno. Desde siempre, los nios, y sobre todo las nias, han entonado canciones tan entraables como Yo tengo real y medio, Estaba una pastora o el romancillo El seor Don Gato, por citar algunas. Canciones y gstica se han transmitido a travs de la oralidad directa de generacin en generacin, y con ellas la infancia ha disfrutado hasta la saciedad. Pero, para nosotros, lo ms importante es el reconocimiento de su alto valor educativo rtmico, meldico, motriz y pedaggico en el sentido de que, inconscientemente, se han aprendido y se aprenden de forma ldica y afectiva a travs del juego. Acercar estas y otras muchas canciones a los nios, utilizndolas como recurso didctico, es de sumo inters para su formacin rtmico-motriz y musical. Pero las canciones infantiles de iniciacin no slo se cien a la expresin gestual, personal o colectiva. Existe una proyeccin de las mismas que, al igual que sucede en la danza, hace que se desenvuelvan, mediante el movimiento expresivo, en el espacio y en el tiempo: son las canciones coreograadas o canciones danzadas, magncas aliadas de la Educacin Musical. Por este motivo se habla de ellas a continuacin.

De la danza a las canciones danzadas


La danza puede denirse de diversas formas, segn el punto de vista que se adopte. De una manera amplia, se puede decir que la danza es un arte visual que se desarrolla en el tiempo y en el espacio y se asocia a la msica e incluso a la palabra. En cualquier caso, todo el mundo tiene nocin de lo que es la danza. Aunque, si, como parece, la palabra procede del snscrito, donde denota anhelo de vivir, su signicado se enriquece al aludir al sentimiento espiritual y emotivo que se maniesta mediante el movimiento y la expresin del cuerpo. El instrumento es, nuevamente, el cuerpo humano; su medio, el movimiento; y su acompaamiento, generalmente, el ritmo y la msica. Tambin es sabido que all hasta donde llega la memoria histrica existi la danza; que hubo y hay muchos tipos de danzas segn la poca, los pases, las culturas; que la danza est arraigada en la personas de forma individual y colectiva en funcin de las condiciones 132
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geogrcas, la raza, las creencias; y que est marcada adems por la educacin en cuanto se transmite como legado cultural. Las danzas tradicionales, danzas heredadas, suelen ser danzas sencillas, concebidas de modo que pueda bailarlas todo el mundo. Su formacin ms arcaica es la circular o de ronda colectiva, donde se vericaban encantamientos y exorcismos; y, cuando sta se abri, dio lugar a la formacin en cadena (como las farandolas campesinas). Posteriormente vendrn los crculos concntricos enfrentando y relacionando a hombres y mujeres, seguidos de la forma procesional primero de uno en fondo, despus en parejas, para pasar enseguida a las las de parejas mixtas y las enfrentadas. Algunas danzas van unidas a textos y se cantan al tiempo que se bailan. Referencias literarias aluden a esta fusin desde la poca medieval; la carole, por ejemplo, era una danza de los siglos XII y XIII, cortesana y campesina, que se bailaba con canciones con estribillo que cantaban los propios bailarines. Otras danzas son nicamente instrumentales. El musiclogo Crivill i Bargall (Crivill, 1988, 191 ss) dice al respecto:
Parece, sin embargo, que las primeras melodas destinadas a la danza fueron de carcter vocal, no instrumental como es ms frecuente hoy da.... Con el tiempo, unas perdieron sus textos, quedando nicamente la meloda y su coreografa, en estos casos son interpretadas instrumentalmente en la actualidad. En otras, a la inversa, qued olvidada la coreografa y cayeron en desuso las versiones instrumentales de las mismas, jndose como canciones en los intelectos populares.

De una forma u otra, la mayora de las danzas tradicionales se acompaan de msica. La conjuncin msica-danza no es mera casualidad ya que, como sealbamos anteriormente, se trata de una dualidad antiqusima que proviene de perodos histricos en los que las danzas se acompaaban de cantos, o las canciones se danzaban. Pues bien, es en el mundo de los nios, precisamente, y en el de sus juegos, donde cabe percibir con claridad la herencia de esa tradicin. Efectivamente, los nios, a travs, de ese vehculo exclusivo de comunicacin que es la oralidad primaria, se han transmitido ritmos prosdicos y canciones que conservan elementos etnomusicales bsicos. Porque en el seno del grupo infantil se imitaban, guardaban y transmitan las pautas de comportamiento, los sistemas jerrquicos, la visin de las cosas, los smbolos y el lxico del mundo adulto, incluso despus que
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ste los hubiese abandonado. De nuevo hallamos en la obra del profesor Crivill alusiones a esa tendencia conservadora (Crivill 1988: 144):
Las canciones infantiles, usadas por los nios en sus juegos y como juegos, presentan un certero inters en cuanto a su estructura meldica y rtmica se reere. En ellas se guarda de manera muy notable el lxico arcaico de nuestro sustrato etnomusical, tanto en cuanto algunos de sus moldes internos pueden simetrizarse con los antiguos sistemas prepentatnicos y ritmos llamados infantiles .

Siendo as, es fcil imaginar que la infancia haya conservado y transmitido, a travs de sus juegos, ciertas formaciones bsicas de danzas tomadas de la sociedad adulta. Partiendo de esta idea, se podra establecer cierto paralelismo entre las formaciones coreogrcas ms elementales de algunas danzas tradicionales y las canciones-danza ms frecuentes del repertorio infantil. Los nios entonan muchas canciones creadas o reelaboradas por ellos en contextos diversos, como la familia, la calle, la escuela, el campo Su tipologa es variada, porque abarca desde rimas y retahlas para manos, dedos, palmas, sonsonetes para cabalgar, para mecer y acunar y otras frmulas; hasta canciones de corro, comba, elstico, pelota, etc. Todas ellas conforman el repertorio tradicional infantil. En las primeras el nio es receptivo; en las segundas es activo, puesto que son inseparables de sus juegos y actividades y participa como protagonista. De ese amplio repertorio, vamos a destacar aquellas canciones que requieren un movimiento expresivo y coreogrco. Son las canciones danzadas; es decir, aquellas en las que el texto cantado se acompaa de movimientos circulares o lineales, que sin duda provienen de antiguas danzas rituales o festivas que el pueblo bailaba por motivos diversos. Corros y las De la misma manera que la iniciacin a la Rtmica se realiza, en la Educacin Musical, a travs de los ritmos naturales del nio, pensamos que una forma interesante de iniciacin a la danza es la que parte de estructuras conocidas a travs del juego. El repertorio tradicional infantil se encuentra repleto de canciones-juego que se acompaan de movimientos naturales y evoluciones coreogrcas bsicas que, en paralelo, tienen que ver con muchas de nuestras danzas tradicionales. Sirvan los modelos siguientes. 134
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La formacin ms antigua y tambin la ms difundida es la circular. La ronda, con su movimiento en crculo, pudo haber simbolizado inicialmente el movimiento de los astros; pero, sobre todo, representa la unidad de los danzantes, al aislar un sector del espacio. Ya en el siglo XVI, la danza branle aparece como danza de grupo francesa muy popular, en la que los danzantes, cogidos de la mano, se desplazaban con pasos laterales en un amplio diseo circular. Tambin las canciones de corro de las que tenemos un exponente plstico desde el siglo XVI en la obra del pintor amenco Brueghel el Viejo se sirven del andar, del correr o del salticar para su desenvolvimiento circular en el espacio, al igual que muchas danzas tradicionales. Algunos ejemplos de danzas circulares de indudable antigedad en nuestro folklore son las Ruedas castellanas, la Sardana de Catalua o la Danza Prima y la Giraldilla asturianas. Estas ltimas conservan an sus textos. Una de ellas, la Danza Prima, expresa con su movimiento circular un romance que canta los amores de una infanta mora con un galn cristiano. La otra, la Giraldilla, es una danza extremadamente simple en la que los danzantes, hombres y mujeres, con las manos trabadas, entonan los textos de giraldilla; las estrofas se ejecutan cantando en rueda y los estribillos se bailan por parejas. Algo similar ocurre en algunas canciones de corro infantiles. Seleccionamos como ilustracin dos muy conocidas, cuya formacin es circular: Arroyo claro y La farola de Palacio. En la primera, nios y nias se mueven agarrados de las manos, mientras cantan las estrofas con cambios consecutivos de direccin: Arroyo claro, fuente serena, quin te lava el pauelo? saber quisiera. Me lo ha lavado una serrana en el ro de Atocha, que corre el agua En la segunda, las nias danzan a la rueda mientras cantan las estrofas: La farola de Palacio se est muriendo de risa,
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al ver a los estudiantes con corbata y sin camisa. y detienen la rueda para bailar, por parejas, el estribillo: Ay, chngala, catachngala!, ay, chngala, catachn! Ay, chngala, cmo me ro, con todo mi corazn! La otra formacin ms difundida es la lineal, ya sea de una o de dos las. La formacin de una lnea o hilera, o formacin en cadena, surge cuando se abre la rueda y se transforma en una la (supuestamente para cubrir con su magia todas las zonas que deben ser protegidas) que se mueve de forma serpenteante a las rdenes de un gua. Las farandolas, por ejemplo, son danzas campesinas de Provenza que, segn se cree, tienen su origen en la Antigedad clsica (Sach, 1944) y, extendidas por el norte de Espaa, an se practican en la actualidad; al igual que el aurresku vasco, en el que los hombres, dndose las manos, forman una cadena o la que conduce el gua que la inicia. Una de las guras de la farandola es la de brazos elevados en forma de arco, por donde pasan los danzantes al son de la msica. Los nios, sirva de ejemplo, juegan tambin en la al conocido Pasemisn, levantando sus brazos mientras pasa la la por debajo del arco que forman dos de ellos. Las danzas que se ejecutan en lneas paralelas son menos comunes que las que se realizan en crculos o cadenas. Las lneas enfrentadas evocan, en principio, las antiguas danzas de combate y tambin antiguos ritos de fecundidad. As, responden a esta formacin las danzas de espadas y las danzas de palos, muy extendidas por el norte de Espaa. En el repertorio infantil, tenemos ejemplos de antagonismo lineal cuando los nios entonan las conocidas Ambo, ato o Dnde estn las llaves?, en las que cada la representa la pregunta y respuesta musical, o el avance y retroceso coreogrco en el que se desenvuelven ambas canciones. De las lneas enfrentadas de hombres y mujeres a la formacin de parejas enfrentadas en las existe muy poca distancia en el tiempo. En nuestro folklore se encuentran muchas danzas donde la coreografa es 136
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bsicamente sa. Es el caso de las jotas, seguidillas y fandangos, extendidos por toda nuestra geografa. Las canciones de pasillo, que tanto juego han dado a los nios en patios y plazas, ponen de relieve, en este caso, la relacin de armona que se establece en el grupo cuando las palmadas suenan al ritmo de la cancin, mientras un nio o nia cruza con su movimiento la calle de las enfrentadas: Soy capitn (bis) de un barco ingls (bis) y en cada puerto tengo una mujer. La rubia es (bis) fenomenal (bis) y la morena tampoco est mal Pensamos, por ello, que una forma de iniciar a la danza en las aulas puede partir de sencillas canciones tradicionales coreograadas, que se corresponden con esquemas de otras procedentes del mundo adulto. Canciones como La Sinda o El baile de la Carrasquilla son jotillas que sirven de iniciacin en el aprendizaje de pasos bsicos y sencillas coreografas de danzas ms elaboradas, como es la tradicional jota. Pero, adems, son muchas las canciones del repertorio infantil que pueden ayudar a claricar pasos bsicos de danza tanto en ternario como en binario, al utilizarlas con esta intencionalidad. Unas pueden ser tradicionales: Tres hojitas, madre para el paso branle; La punta y el tacn para el paso de polca picada; el romance de El conde Olinos para el paso de vals lento; la cancioncilla soriana Ya se van los pastores para el paso escocs; e, incluso, la conocida Tarara para un elemental pasodoble Otras canciones, del repertorio de transmisin oral ms reciente, como la rtmica y chispeante Me llamo Ana, para esbozar un elemental twist Tales pasos de danza, tradicionales o populares, antiguos o modernos, podran formar parte de la educacin a travs del movimiento rtmico-musical, porque desde estas coreografas y pasos elementales a las danzas organizadas existe slo una suave transicin.

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De las canciones danzadas a las danzas organizadas


Con el nombre de danzas organizadas nos referirnos concretamente a las danzas heredadas y con coreografa ja, en las que la msica, los movimientos y el desenvolvimiento en el espacio son elementos dados que hay que reproducir. Se consideran tales las danzas tradicionales, las populares y las denominadas histricas o de sociedad. Prescindiendo de los numerosos valores educativos que proporciona la enseanza de las danzas en la Educacin Musical percepcin de la forma, interiorizacin de los conceptos rtmicos, meldicos, tmbricos, aggicos, etc. y enlazando con lo dicho, de todos los tipos de danza que pueden ensearse nos centramos en las danzas tradicionales o folklricas y subrayamos el inters que ofrece su enseanza en nuestras aulas, como elemento de socializacin y de interculturalidad. Hasta el momento nos hemos servido del repertorio infantil, por utilizar las referencias ms prximas al nio que son sus propios cantos, con objeto de iniciarle en la expresin y en el movimiento organizado. A continuacin nos serviremos del amplio repertorio de danzas cantadas y danzas instrumentales que nos brinda la tradicin europea: las jotillas, isas, mueiras, etc. de Espaa; las danzas cantadas portuguesas; las farandolas y branles de Francia; las jigas y contradanzas de las Islas Britnicas; las tarantelas italianas; los kolos serbios; las horas rumanas; las polcas, los valses campesinos, las troikas Pero tambin danzas sencillas de reas ms lejanas, como los huaynos peruanos, los valsecitos criollos, los zapateados mejicanos y otras de las culturas de frica y de Oriente. Con las danzas tradicionales los nios, por imitacin, aprenden a reproducir la combinacin de movimientos ordenados y fcilmente captables, la sucesin de pasos y coreografas en funcin de la msica y tambin a desarrollar la percepcin y discriminacin auditivas (mtrica, tmbrica, formal, etc). Pero, sobre todo, aprenden a bailar en un grupo en el que todos los componentes tienen la misma importancia. Las danzas tradicionales, de por s, facilitan la socializacin, al ser danzas que han servido siempre de vnculo de relacin entre las gentes sencillas. Si adems, junto con las danzas, el profesor consigue reejar el contexto sociocultural de las mismas, es casi seguro que habr dado un paso importante para el entendimiento de su historia y de su cultura. En denitiva, en la Educacin Primaria melodas y cantos, ya sean 138
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tradicionales o recientes, ya sean infantiles o del repertorio adulto, constituyen no slo una herramienta signicativa para la enseanza del movimiento expresivo y de la danza, sino un elemento importante de socializacin e interculturalidad.

Bibliografa
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