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LENIN HERNANDO PREZ SNTESIS ACTIVIDAD DOS El fundamento de las Inteligen ias !

"lti#les es la e$isten ia de dis#ositi%os & #'o esos (ue #onen en e)e u i*n me anismos #a'ti ula'es en el sistema ne'%ioso #a'a lle%a' a a+o a ti%idades es#e ,fi as- Dent'o de las inteligen ias m"lti#les tenemos la Ling.,sti a /se a'a te'i0a #o' el em#leo de las #ala+'as #a'a omuni a' #ensamientos a los dem1s23 la !usi al /4a+ilidad #a'a 'e#'esenta' mentalmente sonidos e inst'umentos23 la L*gi o5!atem1ti a /'e#'esenta i*n sim+*li a & l*gi a de las situa iones otidianas23 la Es#a ial /'e#'esenta i*n de los on e#tos en fo'ma g'1fi a23 la Cinest6si o5Co'#o'al /a#'endi0a)e on el ue'#o mediante mo%imientos & oo'dina i*n del es#a io23 la Int'a#e'sonal /'efle$i*n omuni ati%as & de so+'e s, mismo2 & la Inte'#e'sonal /uso de 4a+ilidades on%o ato'ia #a'a onfo'ma' e(ui#os de t'a+a)o2La Inteligen ia Emo ional tiene omo #'in i#io el im#ulso omo un inst'umento de la emo i*n (ue se t'adu e en una a i*n- Su desa''ollo #e'mite ad(ui'i' 4a+ilidades #a'a moti%a'se & #e'sisti' ante las difi ultades3 'egula' los im#ulsos3 ont'ola' el 4umo' & a+'iga' es#e'an0as- La Inteligen ia Emo ional3 #o' su #a'te3 est1 onstituida #o' in o elementos7 82 Auto ono imiento emo ional9 :2 !ane)o de las emo iones9 ;2 A#'o%e 4amiento #'odu ti%o de las emo iones9 <2 Inte'#'eta i*n de las emo iones9 =2 !ane)o de las 'ela iones inte'#e'sonalesEl A#'endi0a)e Signifi ati%o onside'a (ue e$iste una 'ela i*n sustan ial ent'e lo (ue el indi%iduo &a sa+e est'u tu'a on lo (ue de+e a#'ende'- En ot'as #ala+'as3 se ono imientos m1s im#o'tantes de la #'omue%e una inte'a i*n ent'e los A#'endi0a)e Signifi ati%o de

ogniti%a & las nue%as info'ma iones /P'in i#io de Asimila i*n2- El om#'ende los siguientes ti#os7 a2 A#'endi0a)e de

'e#'esenta iones /at'i+u i*n de signifi ados a dife'entes s,m+olos29 +2 A#'endi0a)e on e#tos / om#'ende un #'o eso de fo'ma i*n (ue +us a at'i+ui' a'a te',sti as a t'a%6s de la e$#e'ien ia di'e ta & un #'o eso de asimila i*n (ue in%olu 'a la am#lia i*n del %o a+ula'io & el uso de om+ina iones dis#oni+les en

la est'u tu'a

ogniti%a29

2 A#'endi0a)e de #'o#osi iones /des u+'imiento del

signifi ado de las ideas e$#'esadas mediante #'o#osi iones2Po' el ont'a'io3 en el A#'endi0a)e !e 1ni o la info'ma i*n se alma ena de i*n on los ono imientos #'ee$istentes-

mane'a a'+it'a'ia3 sin inte'a

El A#'endi0a)e #o' Analog,a es la aso ia i*n de temas des ono idos on temas ono idos3 de a ue'do on similitudes e$istentes (ue gua'dan ent'e s,- Se em#lea omo un 'e u'so e$#li ati%o & NO omo un 'e u'so a'gumentati%o3 &a (ue e$isten asuntos en los uales las similitudes desa#a'e en al e$t'alimita'se los al an es de la om#a'a i*n- Como me anismos #a'a 'efuta' a'gumentos #o' analog,a7 82 se>ala' (ue las similitudes aludidas no son %e'dade'as similitudes9 :2 aun(ue la analog,a sea o''e ta3 su on lusi*n es sus e#ti+le de se' 'eto' ida9 ;2 ata a' la gene'ali0a i*n su+&a ente en la analog,aEl A#'endi0a)e #o' P'o esos in%olu 'a eta#as3 fases3 am+ios- Nada est1

a a+ado- Todo #'o eso e$ige a%an es 'e#'esentati%os (ue #e'mite al an0a' metas a o'to3 mediano & la'go #la0o- El a#'endi0a)e at'a%iesa #o' #'o esos ada %e0 m1s om#le)os- Dent'o del A#'endi0a)e #o' P'o esos se distingue el i*n & moti%a i*n2 & el A#'endi0a)e #o' ondi ionamiento & ondu ta A#'endi0a)e Vi a'io o !odelado3 el ual ontiene el A#'endi0a)e #o' O+se'%a i*n /(ue om#'ende aten i*n3 'eten i*n3 #'odu Imita i*n /(ue inst'umental2Con 'es#e to al Pensamiento Com#le)o3 se 4a e 'efe'en ia a un #'o eso no modula' de inte'#'eta i*n (ue mo%ili0a la inteligen ia gene'al & a#ela am#liamente al ono imiento del mundo- Pa'a (ue el Pensamiento Com#le)o tenga 6$ito3 es ne esa'io estimula' la u'iosidad /deseo de ono e'23 on el fin de (ue la #e'sona 4aga todas las 'ela iones ne esa'ias de los temas o''es#ondientes a su estudioDe ot'o lado3 la Est'ategia Pedag*gi a onsiste en la om+ina i*n de los fa to'es (ue inte'%ienen en el #'o eso de ense>an0a5a#'endi0a)e5e%alua i*n3 de mane'a l*gi a & ada#tada a las a'a te',sti as e inte'eses de los estudiantes #a'a fomenta' el A#'endi0a)e Signifi ati%o on e onom,a de esfue'0o & alto g'ado de om#'ende instinto3 desa''ollo3

alidad de fo'ma i*n- En la Est'ategia Pedag*gi a se on)ugan fa to'es inte'nos al estudiante /edad3 se$o3 oefi iente intele tual3 #e'sonalidad3 salud3 nut'i i*n3 ne esidades3 inte'eses3 e$#e tati%as3 fo'tale0as & de+ilidades en el ono imiento & #'o esos ogniti%os2 & fa to'es e$te'nos /do ente & su #e'sonalidad3 m6todos de ense>an0a3 medios utili0ados3 ontenidos #'og'amados3 a ti%idades de ense>an0a3 t6 ni as3 inst'umentos & ondi iones de e%alua i*n3 am+iente

edu ati%o3 lima del g'u#o2- Se ne esita3 enton es3 (ue el do ente ono0 a la ma&o' antidad de t6 ni as3 medios & #lanifi a i*n de la ense>an0a #a'a (ue las a#li(ue & ada#te3 4a iendo de la edu a i*n un #'o eso efi ienteLa T'ansfe'en ia de A#'endi0a)e es el #'o eso mediante el ual una #e'sona

a#li a sa+e'es3 e$#e'ien ias3 4a+ilidades & a titudes a nue%os onte$tos on el fin de o+tene' 'esultados satisfa to'ios- En este #'o eso 4a& difusi*n de sa+e'es3 ont'asta i*n de teo',as3 ada#ta i*n de m6todo & t6 ni as & ono imiento de la ultu'a #'o#ia & a)ena- Esto im#li a (ue los edu ado'es ado#ten #osi iones ',ti as & o+)eti%as en el dise>o de est'u tu'as u''i ula'es3 #'o&e tos edu ati%os institu ionales o #lanifi a i*n de a ti%idades de ense>an0a5a#'endi0a)e5e%alua i*n #a'a ga'anti0a' una fo'ma i*n o+)eti%a (ue 'ealmente a#unte al desa''ollo integ'al de los se'es 4umanosCada #e'sona tiene una mane'a efi a03 #a'ti ula' & "ni a #a'a ad(ui'i' nue%os ono imientos- Teniendo en uenta esta onside'a i*n3 se tienen dos enfo(ues #a'a asumi' las a ti%idades de a#'endi0a)e7 82 ?ene'alista3 la ual se fundamenta en en ont'a' 'ela iones & #a'alelos en la info'ma i*n3 dent'o de una #e's#e ti%a am#lia & gene'almente +1si a9 & :2 Es#e ialista3 la ual se on ent'a en los detalles & as#e tos 'ela ionados di'e tamente on el tema en uesti*n3 dent'o de un am+iente met*di o & sistem1ti o- El uso del enfo(ue #'o eso de a#'endi0a)e en el indi%iduo@inalmente3 teniendo en uenta (ue la ti a se entiende omo una ien ia (ue estudia el om#o'tamiento 4umano en uanto a sus im#li a iones mo'ales3 'ite'ios (ue #e'mitan indi%iduales & so iales3 es ne esa'io esta+le e' unos o''e to #'omue%e el

onse'%a' la info'ma i*n e$a ta3 sin disto'siones de ning"n ti#o- Algunos de los

'ite'ios esta+le idos son7 82 Info'ma' lo m1s om#letamente #osi+le la fuente de donde se o+tiene la info'ma i*n9 :2 fidelidad a la info'ma i*n tal omo fue e$#'esada & en su 'es#e ti%o onte$to3 sin am+ia'la a su anto)o9 ;2 ent'ega' la info'ma i*n lo m1s im#a' ial (ue #ueda9 <2 'e i+i' la info'ma i*n tal omo %iene en su onte$to & t6'minos o'iginales9 =2 'iti a'la a #a'ti' de la 'a0*n3 de las ideolog,as o teo',as (ue la a#o&an & la om+aten9 A2 #e'miti' (ue el estudiante uente on el tiem#o ne esa'io #a'a inte'#'eta'la3 )u0ga'la & a#'o#ia'se de ella9 B2 fa%o'e e' el uso t6 ni o o inst'umental de la info'ma i*n3 #a'a e%ita' a t'ansfo'ma i*n3 la ade ua i*n & la ada#ta+ilidad9 ent'e ot'os identes & f'ust'a iones te nol*gi as & so iales9 C2 mane)a' la info'ma i*n +a)o el 'ite'io del am+io3 la

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