d Mj.

Esta persona ser muy conocida, obteniendo paz mental, riquezas y buen sosiego. Todas las cosas que est haciendo paso a paso, pero con paso firme y seguro, se convertirn en cosas grandes.

Krbt krbt ni wn pil wn B b dk a gbib A m gbmr od A m gbmr l A d n !k"n !k"n t #$ bal j olw !k"n lj kd %l a& 'ba l "i ni (bnrin " ni 'ba )*n +n n k rb , b rb , r o*-n gbogbo ngb ngb .bogbo a& b !k"n p /$ d)n n wn % nj !k"n .bogbo j t k0 ti wn d !k"n n bb gbogboo wn 1 p a& &2 2ni d 1 & , tbi tn n % &in 1 1 % &in (ld0mar 'ba , n b lwn Babalwo t)n w Krbt krbt ni wn pil wn B b dk a gbib A m gbmr od A m gbmr l A d n !k"n bal 'j (lw +n n rb k l ba tbi

K l ba d2ni %l l& !k"n gbb %b , rb 3r 2b 4r0 t0k"0 5 w b ni n jbt ir$ 6bt ir$ l b ni l" 'ba r# !k"n m)m) d ) Bl j Ba b rlr r$r$ ! dj.
En pequeas vueltas de mano, ellos empiezan a tejer la red de pesca, y as se va ensanchando completamente. udiendo tragarse un mortero, pudiendo contener a un molino. !anzaron adivinaci"n para #$%sn, que era el ms adelantado hombre rico del mercado, #$%sn fue el primer mercado creado en la Tierra. &n rey, posey" el mercado y era una mujer, a quien se le dijo que ofrendase para poder tener una buena afluencia de personas. Ella ofreci" el sacrificio en m'ltiples de cientos. ( el mundo entero se uni" con #$%sn hasta nuestros das. #$%sn fue la cabeza gua del resto de los mercados formados en el mundo. )f dice que la vida le ser plcida a esta persona. Ella se convirti" en grande y comenz" a invocar y alabar a )f. )f est invocando a *l"d+mar%. Ella hizo todo como se lo dijeron que hiciera. En pequeas vueltas de mano, ellos empiezan a tejer la red de pesca, y as se va ensanchando completamente.

udiendo tragarse un mortero, pudiendo contener a un molino. !anzaron adivinaci"n para #$%sn, que era el ms adelantado hombre rico del mercado, #$%sn fue el primer mercado creado en la Tierra. Ella escuch" el consejo y ofrend". ara poder ser famosa, conocida y poderosa. *frecimiento de sacrificios y regalos libres a ,-+, har que las buenas cosas lleguen a nosotros. .os encontraremos con las riquezas al pie del /r0-1. 2qu est #$%sn, el mercado supremo y poderoso. 3i tenemos un buen lder, formaremos un conmemorativo mercado.

7gbn ) pil ar ! b)j) ni ) pil rn A ) gbj- i ) l$ adi2 gd /aa l gbj- &jan l Alg2m Mo d r$r$ Mo rn r$r$ +n ## % k*-n l kal ni mo wl d b m (l*-n K " "m (l*-n 7rn rink) ni mo m) rn A d n !j)j g)d)gb) 8j t % "awo r)d$ 7bnn 8bi ti )n % l &9 , da -n9 +n n gg ir$ n #$ +n n k rb , b rb : lw : #$ gg ir$ 8 n w % j n w % &)

8 % &in wn Babalwo !wn Babalwo % &in 1 , n b lwn Babalwo t)n w 7gbn ) pil ar ! b)j) ni ) pil rn A ) gbj- i ) l$ adi2 gd /aa l gbj- &jan l Alg2m Mo d r$r$ Mo rn r$r$ +n ## % k*-n l kal ni mo wl d b m (l*-n K " "m (l*-n 7rn rink) ni mo m) rn A d n !j)j g)d)gb) 8j t % "awo r)d$ 7bnn Bni tn Binn #$ !j)j g)d)gb) Bni tn Binn #$ !j)j g)d)gb) Bni tnl & #$ !j)j g)d)gb) Bni tnl & #$ !j)j g)d)gb).
El 4aracol 56abosa7 no forma la base del tinte. #f%% b8j8 no forma la base del t'nel. .o hay esperanzas de que un pollo 1gd, pueda volar. Tampoco guardamos esperanzas del arrogante andar del predicador que est orando. 2ndamos y llegamos de buena forma. Ellos estaban llevando afuera los artculos de la riqueza, cuando yo entr9 como si fuese el hijo del dueo.

( a'n sin haber llegado el verdadero dueo, yo supe caminar, haciendo que el tiempo coincidiese con su llegada a casa. :ueron quienes lanzaron )f para #j8j0 g8d8gb8, el da que ejerca el sacerdocio y la adivinaci"n en la ciudad de 6enin. ;<e ser bueno el lugar a donde me dirijo= El pregunt" a )f. Ellos le dijeron que se encontrara con sus futuras fortunas, pero deba sacrificar. >l sacrific" y as sucedi", como estaba predicho. 3e encontr" con las fortunas y devino en hombre riqusimo. 3e regocij" y alab" a sus babal?os. Ellos alabaron a )f. 3e hizo e@actamente lo que los babal?os dijeron que se hiciera. El 4aracol 56abosa7 no forma la base del tinte. #f%% b8j8 no forma la base del t'nel. .o hay esperanzas de que un pollo 1gd, pueda volar. Tampoco guardamos esperanzas del arrogante andar del predicador que est orando. 2ndamos y llegamos de buena forma. Ellos estaban llevando afuera los artculos de la riqueza, cuando yo entr9 como si fuese el hijo del dueo. ( a'n sin haber llegado el verdadero dueo, yo supe caminar, haciendo que el tiempo coincidiese con su llegada a casa. :ueron quienes lanzaron )f para #j8j0 g8d8gb8, el da que ejerca el sacerdocio y la adivinaci"n en la ciudad de 6enin. A2y'danos a reconstruir 6eninB #j8j0 g8d8gb8. A2y'danos a remodelar a 6eninB #j8j0 g8d8gb8.

A2y'danos a reconstruir esta tierraB #j8j0 g8d8gb8. A2y'danos a reconstruir esta tierraB #j8j0 g8d8gb8.

d (gb.
)f le desea la bendici"n de muchas mujeres. 3us enemigos desean enviarle una singular mujer para que le ponga a prueba. .o deber inmiscuirse en asuntos de discursos o arengas, donde se pueda ver envuelto en feos asuntos, para eso es que le envan a la mujer. Ceber cuidar refle@ivamente su vocabulario. Ceber ofrecer un fuerte y gran sacrificio, para evitar lo antes dicho, mantener un buen carcter y no entrar en desavenencias con sus allegados familiares.

7dingb 7dingb Bt a gb bd kr A d n 7gbin 4& t % l r gba (g$l$ (bnrin r# 7gbin l gba (g$l$ (bnrin r# (*-n gan "i j2 2ni mm) n )# .bogbo wn 'ml$ l&n r ba % krin !wn gbog$l$ n !wn gbog$l$ n (*-n t )# #$ l k0 !wn gbog$l$ n 7gbin n * 4& t ; w & ) da A i k )# or jin )-n l k0 )# ba % bn b)

Ka ti gb p 7gbin l gba (bnrin )-n9 8i t % b) l)kn 7&l0 7gbin ba nr 8i % p i jin 8i jin )# (g$l$ jin m r# og-$l$ jin m 6in m <i (g$l$ jin m <i )# "i ti % gb" 7l0 "i % b 2"2 r -m )# n * n a ti #$ b&9 5ni ) gba (bnrin )-n 8 n tn % b2 )-n & 1 p gbogbo 2ni ba w i orjin = ka dk-n ka #$ "0r0 / k #$ 2ni t ; "agd 1 & k wa n gbn = ka d2k0n n $l&-n 8 n w % j n w % &) 8 % &in wn Babalwo !wn Babalwo % &in 1 , n b lwn Babalwo t)n w 7dingb 7dingb Bt a gb bd kr A d n 7gbin 4& t % l r gba (g$l$ (bnrin r# !wn m l&n 7gbin +n % p wn gba (g$l$ na !wn (g$l$ na 7& 7gbin % p,)# dk-n

)# i (g$l$ jin m 6in m 6in m <i (g$l$ jin m )# b #$ b : b i (g$l$ jin n o. Ddingb Ddingb9 61t a gb b0d $1r9
rofetizo )f para Dgbin, que venia a casarse con *gele, la esposa del 8r0-1. Dgbin haba cogido a *gele, la esposa del 8r0-1, conociendo muy bien a este 'ltimo. !os seguidores y sustitutos de Dgbin cantabanE F Gemos cogido a *gele completamente H F 3olo esperamos que cosa va a hacer el 8r0-1 H F Gemos cogido a *gele completamente H 2sombrado, Dgbin dijoE F A!o que estn diciendo es insultanteB H F (o encontrar9 una forma de apaciguar al 8r0-1, para que las personas no susurren al odo que yo me rob9 a su esposa Dgbin, al verme ella fuera de m H El tambor madre de Dgbin comenz" a sonar. F A2band"nalaB H F A2band"nala, por el amor de CiosB H F A/8-1, abandon" a *gele para mB H F A/8-1, abandon" a *gele para mB H F A erd"nenmeB H F AIenuncia a *gele para mB H ( /8-1, caminaba de aqu para all, marcando el ritmo del tambor. /8-1 dijoE F ;Ju9 puedo hacer yo ahora= H

F !a persona que se llev" a mi esposa, es la misma que me ha apaciguado con el sacrificio H F 2lguien que pide perd"n y misericordia, es alguien que est arrepentido F. Este verso nos ensea, a usar suaves maneras para personas semejantes. Dgbin comenz" a bailar y a regocijarse. >l alab" a sus babal?os ( ellos alabaron a )f. >l hizo las cosas como se las indicaron que las hiciera. Ddingb Ddingb9 61t a gb b0d $1r9 rofetizo )f para Dgbin, que venia a casarse con *gele, la esposa del 8r0-1. Dgbin haba cogido a *gele, la esposa del 8r0-1, conociendo muy bien a este 'ltimo. !os seguidores y sustitutos de Dgbin cantabanE F Gemos cogido a *gele completamente H F 3olo esperamos que cosa va a hacer el 8r0-1 H F Gemos cogido a *gele completamente H El tambor madre de Dgbin, son" repetidamenteE F ATe suplicamos 8r0-1B H F A2band"nalaB H F A2band"nala, por el amor de CiosB H F A/8-1, abandon" a *gele para mB H F A/8-1, abandon" a *gele para mB H F A erd"nenmeB H F AIenuncia a *gele para mB H F A/8-1, despliega tu benevolenciaB H F AIenuncia a esa mujer para DgbinB F.

7dinngb n gb Awo 7dinngb n gb 7dinngb n gb

Awo 7dinngb n gb K gb ni ltt B ni ) jor 5#in l A d n Addo&in >& t "m r# )wjin +n n k tj adi2 a#a K ap wn >lnn m ba ka K m ra r0n adi2 a#a )*n ml K$ pa niwj- r# K Addo&in l baa #g-n >lnn ( rb ( " #g-n 8 n w % j n w % &) 8 % &in wn Babalwo !wn Babalwo % &in 1 , n b lwn Babalwo t)n w 7dinngb n gb Awo 7dinngb n gb 7dinngb n gb Awo 7dinngb n gb K gb ni ltt B ni ) jor 5#in l A d n Addo&in >& t "m )# )wjin 1k t n n pa Addo&in 1k ) l$ pa Addo&in m Addo&in m)m) d ) 'm r# 'm r# ni mo d !r0n t n n "Addo&in !r0n ) l$ "Addo&in m Addo&in m)m) d ) 'm r#

'm r# ni mo d ) t wn n "Addo&in ) ) l$ "Addo&in m Addo&in m)m) d ) 'm r# 'm r# ni mo d 8i mo d ln ni mo d 'm r# ni mo d 'm r#.
Ddinngb9 n gb9 3acerdote de Ddinngb9 n gb9 Ddinngb9 n gb9 3acerdote de Ddinngb9 n gb9 !levando a alguien arriba de manera ascendente, sin trascender la espalda o lomo del caballo. !anz" adivinaci"n para 2d9doyin, el hijo del /r0-1 8?'jin, a quien le dijeron que preparase una gallina de plumas paradas 5grifas7, para que sus enemigos y detractores no le sobrepasaran. Ceba retorcerle el pescuezo sobre la superficie de la tierra, hasta que muriese a los pies del /r0-1. >l sacrific" y realmente super" a sus enemigos y contrarios. Empez" a bailar y alab" a sus babal?os, ellos alabaron a )f. Ddinngb9 n gb9 3acerdote de Ddinngb9 n gb9 Ddinngb9 n gb9 3acerdote de Ddinngb9 n gb9 !levando a alguien arriba de manera ascendente, sin trascender la espalda o lomo del caballo. !anz" adivinaci"n para 2d9doyin, el hijo del /r0-1 8?'jin. !a muerte que ellos deseaban que eliminase a 2d9doyin, no pudo con 9l.

2qu llega 2d9doyin, hijo del /r0-1. (o me convertir9 en hijo del /r0-1. !a enfermedad que deseaban afligiera a 2d9doyin, no pudo con 9l. 2qu llega 2d9doyin, hijo del /r0-1. (o me convertir9 en hijo del /r0-1. !as p9rdidas que desearon sufriese 2d9doyin, no pudo con 9l. 2qu llega 2d9doyin, hijo del /r0-1. (o me convertir9 en hijo del /r0-1 ahora mismo. (o, verdaderamente soy el hijo del /r0-1

d &k.
)f e@horta a esta persona a sacrificar a favor de los hijos y contra enemigos ac9rrimos. Tendr muchos hijos, pero deber esta alerta contra sus detractores. 4omo quiera, ofrezca o no, sus fortunas estarn latentes para 9l, pero s es primordial que sacrifique contra sus adversarios. El sacrificio a favor de los hijos es una cesta llena de pollos, donde deber haber igualdad entre machos y hembras 5gallinas y gallos7.

7din kl kl & kl kl A d n & 4& ti % r$ #-n %tor m & n % "-nkn m +n n rb m K " rb a& & rb m K) rb a& 7gb dd) #-n

, br "m b .bogbo d? gb%gb? k0m)? ti n n i rb a& & gbgb 2 B n b ti p m - %b /i n " in "gb & b nk +n b m j0wn ngi !&in &in n % &in wn Awo 7din kl kl & kl kl A d n & 4& ti % r$ #-n %tor m +n n #2b 7din kl o +n n #2b & kl o & gbb a& b ni ) r 4#0 #2b 4gb t0r0 4&in 2 wo 1 j*-n b ti % #2 +n m) % l,& kiri r)r))r) %n "n.
Ddin $'l' $'l' /y% $'l' $'l' !anz" )f para el cortador de c9sped, quien vena a trav9s de )f para ver a /-un, debido a su carencia de hijos. 3e le pidi" ofrendar para tener sus propios hijos y contra sus enemigos terrenales. >l ofrend" para tener sus hijos, pero declin" el sacrificio contra sus enemigos. 4uando lleg" ante /-un, empez" a tener muchos hijos, pero olvid" todos los machetes, ramas o fuetes, as como garrotes que deban haber sido elementos del sacrificio contra los enemigos.

4omo los hombres cortan y queman los arbustos 5sus hijos7, 9l corri" por seguridad de sobrevivir con sus hijos. ero el hombre le lanz" los garrotes y las ramas, cercndoles. >l implor" a )f, pero era demasiado tarde. Ddin $'l' $'l' /y% $'l' $'l' !anz" )f para el cortador de c9sped, quien vena a trav9s de )f para ver a /-un, debido a su carencia de hijos. 3e le pidi" ofrendar para tener sus propios hijos y contra sus enemigos terrenales. >l ofrend" para tener sus hijos, pero declin" el sacrificio contra sus enemigos. El dao de no escuchar acerca de los consejos sacrificables y de no ofrecerlos. Kean que las predicciones de )f, traen la verdad. Ellos estn siguiendo vigorosamente al cortador de c9sped dentro de las hierbas ,%s'n.

7din #0k #0k Awo !gbn l d n !gbn 8j ti !gbn % oj #)gbr m +n n rb +n n gbogbo m r n &t) "ra +n n #0gbn adi2 g) l2b !gbn b r adi2 g) kan !g) )*n n n i % k gbn lr0n /$ d)n B !gbn b ti ga j- &n l /i n " km dr lra K0;k0 ni wn $ k lr0n

!gbn t l kn k0;k0 8 % b2 nn- #iiri gbn kan A& &2 8 n w % j n w % &) 8 % &in wn Babalwo !wn Babalwo % &in 1 , n b lwn Babalwo t)n w 7din #0k #0k Awo !gbn l d n !gbn 8j ti !gbn % oj #)gbr m +n n " kal jr$ 2b n #$ !gbn gbb %b , rb /aa l bm bw)n& kandi kandi9 !gbn nikn l bm bw)n& kandi kandi !gbn nikn 4&in l p m !gbn p) l&.
Ddin -+$' -+$' El adivino del 4oco, adivin" para el 4oco, cuando lloraba por la carencia de hijos. !e dijeron que sacrificase, que todos sus hijos, se pareceran entre s. El 4oco ofreci" el sacrificio, que consista en un cesto lleno de pollos. Esa misma cesta es la que se cuelga en nuestros das en su tronco, para evitar que sus frutos caigan al suelo y se rompan, botando su saludable jugo o agua. )nmediatamente, despu9s del sacrificio, el rbol del 4oco creci" por encima de la estatura del ser humano, y los hombres desearon sus frutos para sentirse bien.

>l bail" y alab" a sus babal?os y ellos alabaron a )f. Ddin -+$' -+$' El adivino del 4oco, adivin" para el 4oco, cuando lloraba por la carencia de hijos. !e dijeron que cuidase de la tierra y sacrificase. El 4oco ofreci" el sacrificio. ;Jui9n tiene tan duros hijos= Es el 4oco quien tiene a esos duros hijos. ; uedes ver cuan numerosos son los hijos del 4oco=

d 7w)r.
7din gbgb a mrin 7w)r gbgb a m )n (l dn lawo in oko l2 ) b$r0k0 mb Awo )d$ 7j# A d n 'dn 4l 'dn 4l t "m bb in !gbnnrgn n l$ l b&9 +n n k rb K " m #$ bi ti bb K m k)r) " bb ln+n n l n -n lp)lop) , rb A& &2 , n b lwn Babalwo t)n w 7din gbgb a mrin 7w)r gbgb a m )n (l dn lawo in oko l2 ) b$r0k0 mb Awo )d$ 7j# A d n 'dn 4l 4& t "m bb in !gbnnrgn

5b % wn n #$ 'dn 4l l n % w b bb Ko m)m) #$ kb )rn 'dn 4l l n % w b o Awo (l0jb Ba b rwo r$r$ /i gbgb 4b0r m)m) d ) Awo (l0jb Ba b rwo r$r$ /i gbgb o.
Ddin gbgb a m9rin D?8r0 gbgb a m9f8n *l' Ld'n la?o in' o$o /lM 8 ber+$+ mLb% 2?o 8de Dj%-1 !anzaron )f para Nd'n ,l1, el hijo de las entraas de #gbLnn0r%g'n. Juien se preguntaba si podra ser abundante en riquezas y se le dijo que sacrificara y se comportase igual que su padre. .o deba desobedecer a sus parientes mayores, si deseaba realmente tener muchas riquezas. >l sacrific". !a vida le fue plcida, ya que realiz" las cosas como le dijeron los babal?os que las hiciese. Ddin gbgb a m9rin D?8r0 gbgb a m9f8n *l' Ld'n la?o in' o$o /lM 8 ber+$+ mLb% 2?o 8de Dj%-1 !anzaron )f para Nd'n ,l1, el hijo de las entraas de #gbLnn0r%g'n. Juien se preguntaba si podra ser abundante en riquezas y se le dijo que sacrificara y se comportase igual que su padre.

( fue Nd'n ,l1, quien me pide que le implore a su padre. or favor no reh'ses mi plegaria. ( fue Nd'n ,l1, quien me pide que implore siempre. ,b+r9 est alrededor, el adivino de *l+j9b%. 3i vemos a un buen sacerdote, aceptaremos una buena plegaria. ,b+r9 est alrededor, el adivino de *l+j9b%. 3i vemos a un buen sacerdote, aceptaremos una buena plegaria. ,b+r9 est alrededor, el adivino de *l+j9b%.

(lkan l &n n <adjin l*-n ;k) .g-l0 Awo Agb$ l d n Agb$ Awn l d n knb ti n n ) l$ l ll +n dpa " knb +n n i#2 n pa +n ba n rb +n n k m #$ bi t)k p)r +n n )kr laln r ti w l /i "i w l gidigidi knb rb , #$ A& &2 8 b % &in wn (lkan l &n n !wn <adjin l*-n ;k) !wn .g-l0 Awo Agb$ l d n Agb$ !wn n % &in 1 , n b lwn Babalwo t)n w (lkan l &n n <adjin l*-n ;k)

.g-l0 Awo Agb$ l d n Agb$ Awn l d n knb ti n n ) l$ l ll 1 n % l n t$mi 1gb ongba nirk) to il 8 l n t$mi Awo alwo nirk) to il 8 l n t$mi ("0n ol"0n n7brigb) k0n 8 l n t$mi !gbikgi n Karanjngbn "anra t d2ni %l %n igb 8 l n t$mi 4l m)m) l n % l 8 "awo) mi l ngb& ) 8 m)m) "awo l.
*l'$an l" y1n n :ad9jin l"hun /O$8 P'gul+ adivino de 2gbe lanz" )f para el pjaro 2gbe. Ellos son aquellos que lanzaron adivinaci"n tambi9n para /$1nb, a quien le dijeron que nunca sera rico. Ellos conspiraron contra /$1nb y le dijeron que siempre estara empobrecido. 2 9l se le pidi" que ofrendase, tal como )f le estaba diciendo que lo hiciese, que su benefactor vendra de muy lejos y le hara inmensamente rico. /$1nb sacrific" y estuvo muy satisfecho de hacerlo. ( la vida entonces le sonri" y le fue muy plcida. >l le comenz" a invocar y alabar a *l'$an l" y1n n :ad9jin l"hun /O$8 P'gul+ adivino de 2gbe lanz" )f para el pjaro 2gbe. ( ellos invocaron y alabaron a )f.

3ucedi" como sus babal?os predijeron para 9l. *l'$an l" y1n n :ad9jin l"hun /O$8 P'gul+ adivino de 2gbe lanz" )f para el pjaro 2gbe. Ellos son aquellos que lanzaron adivinaci"n tambi9n para /$1nb, a quien le dijeron que nunca sera rico. Ellos conspiraron contra /$1nb y le dijeron que siempre estara empobrecido. 2 9l se le pidi" que ofrendase, tal como )f le estaba diciendo que lo hiciese, que su benefactor vendra de muy lejos y le hara inmensamente rico. )f ha predecido que yo personalmente, ser9 rico. 2lg'n que otro artculo ms es lo que el rbol del Dr"$8 usa para refugiarse en su casa. (o personalmente, ser9 rico. 2lguna que otra pertenencia ms es lo que el rbol del Dr"$8 usa para refugiarse en su casa. (o personalmente, ser9 rico. 2lg'n que otro *s+n ms es lo que el rbol del Dr"$8 usa para frotar. (o personalmente, ser9 rico. 4ualquier rbol derecho, alto y disponible es lo que el bramante Qaranjngb"n usa como apoyo para estar fuerte y poderoso en el bosque. (o personalmente, ser9 rico. ,l1 es quien dice que yo ser9 rico. (o practico el sacerdocio para de aqu en adelante ser un hombre lleno de buenas riquezas de la vida. (o practico el sacerdocio para convertirme en rico.

d 7ro"0n.
!as fortunas del comercio, esposas, hijos, casas y dinero se encontrarn con esta persona. )f se refiere a un grupo de cuatro personas que debern

ofrendar para que la vida les sea placentera y no puedan ser daados por sus enemigos.

Agbll k-k0 4k-k0 agbll A d n rnml 8j ti Bb % oj ")gbr aj 5b n wn n #$ Bb gbb %b rb Agbll k-k0 4k-k0 agbll 1r$ aj % wm b) w Agbll k-k0 4k-k0 agbll 1r$ a& % wm b) w Agbll k-k0 4k-k0 agbll 1r$ m % wm b) w Agbll k-k0 4k-k0 agbll 1r$ il % wm b) w Agbll k-k0 4k-k0 agbll 1r$ gbogbo % wm b) w Agbll k-k0 4k-k0 agbll.
2gb1l1l1 %$u$+ ,$u$+ agb1l1l1 !anz" )f para /r'nm0l1, cuando gema a causa de bendici"n en el comercio. El sacrificio fue el antdoto prescrito para 9l. El adre de )f, escuch" acerca del sacrificio y lo realiz".

2gb1l1l1 %$u$+ ,$u$+ agb1l1l1 !a fortuna del comercio, llega para mirarse en 9l. 2gb1l1l1 %$u$+ ,$u$+ agb1l1l1 !a fortuna de las esposas, llega para mirarse en 9l. 2gb1l1l1 %$u$+ ,$u$+ agb1l1l1 !a fortuna de los hijos, llega para mirarse en 9l. 2gb1l1l1 %$u$+ ,$u$+ agb1l1l1 !a fortuna de las casas, llega para mirarse en 9l. 2gb1l1l1 %$u$+ ,$u$+ agb1l1l1 !a fortuna de las buenas cosas de la vida, llega para mirarse en 9l. 2gb1l1l1 %$u$+ ,$u$+ agb1l1l1. 2 m' algMmL a m"r%9 2 m' ar8n0m8j9 a m"8g+n 2l9l9 l9 a m9$+n n b+ba Db8Ob8 O to$o b8 -Mnu mala moolo 2 df f'n /j8$+n 2 b+ f'n Nl"r1 o8l9 RbL ay9 n ?"n n $i ?"n " -e S"n n $i 1?Ln is8r m9j%%j0 " r'bL ay9 /s11r1, Q8O$8, Qin$in t "n T bM lodo !1 p9 n Nl"r1 *8l9 /p8l" l1 p9 n /j8$+n S"n n $i ?"n " pa?" p" r'bL Qiin$in l" $"$" b"" b% U n $ d?", $ d?", $ d?" /s11r1 b"" b% U n tiM o$8", temi o$8" /p8l" b"" b% " l" da, " da . l8p8l" T ? t9e d8n

Q8O$8 b b"" b% to j9 ol"ri ?Ln U l"un 8 san #?Ln y8"$+ 8 si gbLd8 san /p8l" l"r 8un 8 gb" /p8l" b r'bL S"n -e )f f'n un Vgb1 " dij" $an *gun 1?Ln ay9 b d9 *gun ay9 b T $i gbogbo ?Ln m"l% Q1l $1l /p8l" n "n $"$" gb m' /p8l" b s9g m" ?Ln l"?" S"n b ri nO$an funfun lra /p8l" S"n b sL " n+ S"n gb Q8O$8 m' S"n -M M ntan S"n gb /s11r1 m' S"n -M M ntan S"n gb Qin$in m' S"n -M M ntan /p8l" ni$an n "n sL" l% !" $%j1s0 U l9M$' 8 LmL #gbLnn0r%g'n gbogbo 6abal?o G0n 2 malgMmL a m"r%9 a mar8n0m8j9 a m"8g+n o G0n Db8Ob8 O to$o b8 -Mnu mala moolo G0n 2 df f'n /j8$+n a b+ f'n Nl"r1 o8l9 G0n 69M b m"j8$+n t" b ti s9g M j9 " m"L lL 8 o 8 69M b m"j8$+n t" b ti s9g M j9 " m"L lL 8 8 69M b m"j8$+n t" b ti s9g M j9 " m"L lL. .osotros cogemos algMmL a m"r%9 .osotros cogemos ar8n0m8j9, cogemos la medicina negra. 2l crep'sculo capturamos un tigre en su casa.

DFb8FOFb8FOFto$oFb8, hace que su boca se abra y se cierre. !anzaron adivinaci"n para /j8$'n, y tambi9n para Nl"r1 *8l9, acerca del sacrificio contra enemigos prescrito para ellos. 2 los dos grupos se les avis" previamente. !a familia de las ranas, que viven en los estanques y pozos, as como arroyos y ros, son aquellos conocidos como Nl"r1 *8l9. !a familia de los sapos, son aquellos a que se refiere /j8$'n. 2 todos se les previno de sacrificar. !a rana Qin$in fue la primera en hablarE F Cebemos contribuir H /s11r1, otra de las ranas, se puso de pie y dijoE F <i parte sern veinte mil, igual a la de uds. H El sapo, de pie dijoE F Est bien H y eso es lo que ha seguido diciendo hasta nuestros das. El lder de la familia de las ranas Q8O$8 dijoE F .o pagar9, ni tampoco el resto de mi grupo H El sapo dijo que 9l no le arrendaba las consecuencias y sacrific". !os babal?os prepararon una porci"n de )f para 9l y su grupo. oco tiempo despu9s, los enemigos 5hombres7 trajeron la guerra, que consista en eliminarles a todos como especie. Todos trataron de escapar en busca de seguridad y ellos capturaron al 3apo, pero 9l solt" una sustancia blancuzca de su cuerpo, y con asco le soltaron. !os hombres capturaron a las ranas Qin$in, /s11r1 y Q8O$8 y les partieron las piernas. ( solo fue el 3apo quien pudo escapar de la aniquilaci"n y estall" en una canci"n 0j1s0 5cantos de )f, con contestaci"n7E F A2gradezco y alabo a todos los hijos de #gbLnn0r%g'nB H

F ( ellos respondieronE F AG0nB H F 3i capturamos un 2gMmL, capturamos un /r9, si capturamos un 2r8n0m8j9, podremos fabricar medicina negra H F ( ellos respondieronE F AG0nB H F 2l crep'sculo capturamos un tigre en su casa H F ( ellos respondieronE F AG0nB H F Db8Ob8 O to$o b8, Db8Ob8, regres" del campo y hace que su boca se abra y se cierre H ( ellos respondieronE F AG0nB H F 4apturar y quebrar, es la manera de hacer la guerra contra /j8$'nH F ( ellos respondieronE F AG0nB H F 3i capturas a /j8$'n y produce una sustancia blancuzca, d9jalo ir H F ( ellos respondieronE F AG0nB H F 3i capturas a /j8$'n y produce una sustancia blancuzca, d9jalo ir H F ( ellos respondieronE F AG0nB H.

d wnrn.
Esta persona no probar la muerte prematuramente, la vida le ser plcida, as como )f le ate a la muerte. 3us enemigos le estn enviando ajogunes por detrs. )f le pide realizar sacrificios en sus puertas de entrada y traseras, si las tiene. 3us detractores le han confrontado, pero ahora elaboran un ataque directo y frontal.

7din % rn 7din % " +n rn rin rn +n k pli

A d n rnml /i % l r gbk d lgbl +n n k rnml rb , r rank0n @gb & >lnn b % b) w +n n rnml ti rb 5 gbd) pa m , n 7din % rn 7din % " +n rn rin rn +n k pli A d n rnml /i % l r gbk d lgbl !w ti gbk d lgbl A ti mk "o A ) b wn k m A ti mk "o 4l")d A ti mk "o rnml l ti gbk d lgbl Bb ti mk "o 4l")d A ti mk "o.

;Ddin, de qu9 te res= ;Ddin, de qu9 te ests burlando= Ellos ren y ren y mueren completamente. !anzaron )f para /r'nm0l1, que vena para atar a la muerte en el patio trasero. !e dijeron que sacrificase. >l sacrific" una soga entrelazada en nudos.

2l llegar sus enemigos, se enteraron que 9l haba sacrificado. Ellos les dijeronE F A(a no podrn hacerle daoB H >l dijo queE ;Ddin, de qu9 te res= ;Ddin, de qu9 te ests burlando= Ellos ren y ren y mueren completamente. !anzaron )f para /r'nm0l1, que vena para atar a la muerte en el patio trasero. .osotros tenemos atada a la muerte. .osotros tenemos limitada a la muerte. .osotros no moriremos con ellos otra vez. ,l11s8d%. .osotros tenemos atada a la muerte. /r'nm0l1 has limitado a la muerte en el patio trasero. adre tienes atada a la muerte. ,l11s8d%. .osotros tenemos atada a la muerte.

d br.
Gay una encantadora persona que planea o est planeando un viaje. .o debe dudar si lo realiza o no, )f le dice que lo haga, que mucha fortuna le espera all. )f observa a dos personas, las cuales no pueden permitir que su suerte sea tomada por otros.

7din % #$ m gl gl 'l)br ni % #$ m gl gl A d n rnml 8j ti Bb % "awo r)d$ 4;p$ d$ 4;p$ t-n % l & , da n )-n %b b9 +n n k rnml rb

+n n & da n -n rnml rb +n n k m #$ i& mj o K "i m ja 2nikankan n&n +n n b n b ti p b ti r n K m p b ni 8gb ti rnml d )d$ 4;p$ A& &2 Aj d 7din % #$ m gl gl 'l)br ni % #$ m gl gl A d n rnml 8j ti Bb % "awo r)d$ 4;p$ 5b n wn n #$ +n ni kni m ji&n l4;p$ 7din ) ji&n la awo d Kni m ji&n l4;p$.
Ddin T -e m g%l9 g%l9 Nl8b1r1 ni T -e m g1l1 g1l1 !anzaron )f para /r'nm0l1, cuando se aventuraba en sacerdocio en la ciudad de ,Ope. ;2 esta ciudad, que me dirijo, me irn las cosas bien all=, se pregunt". !e dijeron que sacrificara, que todo le ira bien y 9l ofrend". !e aclararon que no dudase de s mismo ni de lo que )f le deca, y que no entrase en desacuerdo con nadie, o sea, si ellos decanW. AEsto es asB WWW 9l deba estar de acuerdo con ellos. 4uando /r'nm0l1 lleg" a esa ciudad, la riqueza del comercio le sonri", as como las otras cosas buenas de la vida. Ddin T -e m g%l9 g%l9 Nl8b1r1 ni T -e m g1l1 g1l1

!anzaron )f para /r'nm0l1, cuando se aventuraba en sacerdocio en la ciudad de ,Ope. !e dijeron que sacrificara, que todo le ira bien y 9l ofrend". !e aclararon que no dudase de s mismo ni de lo que )f le deca, y que no entrase en desacuerdo con nadie. Ddin no es argumentativo, la adivinaci"n fue lanzada. .o discutas en la ciudad de ,Ope.

7din k o br K o gb $ pn p)n pn A d n A"a A b0 n !w)d 8j ti wn % l "i oko iwj2 (ko iwj2 t wn % l & 8;kan ) b lw wn9 +n nr$ ) n b lw wn +n n 2b k ir m b) lw wn n k wn r !# rb , r o*-n gbogbo ngba ngba !w)d n d2bl , rb +n b kr " oko iwj2 !# l kk ri ti < l l =nkn l k "i i lw !w)d n l , ri ti gb n m) dp o A& &2 wn 'kan wn bal

8 wn b % dp +n n w wn t2 ir$ b&9 8 n % j n n % &) +n % &in wn Babalwo !wn babalwo % &in 1 +n n b lwn babalwo twn w 7din k o br K o gb $ pn p)n pn A d n A"a A b0 n !w)d 8j ti wn % l "i oko iwj2 +n n wn rb k wn m ba "nw +n gbb %b +n rb !# k bal k "nw !w)d k bal k p) o .bogbo wa l o mr$ b) porongodo.
Ddin se vino abajo y se levant" rpidamente. !anz" adivinaci"n para el Galc"n, y para el Xguila, cuando ellos se defendan por la comida. Esto que defiende la evasi"n, es que nuestros rezos no se pierdan en el vaco, ya que nuestras presas no van a nuestras garras. Ellos les dijeron que sus bondades no se perderan ms, y que deban sacrificar por igual. Ellos ofrecieron sus sacrificios en m'ltiples de cientos y con fe. ( partieron ambos en su misi"n de caza. El Galc"n vio primero su presa y se lanz" capturndola. El Xguila hizo lo mismo y agradeci" a su creador. !a vida le cambi" a los dos y se regocijaron, alabando a sus babal?os.

Ellos alabaron a )f. Ellos hicieron lo que le dijeron que hicieran. Ddin se vino abajo y se levant" rpidamente. !anz" adivinaci"n para el Galc"n, y para el Xguila, cuando ellos se defendan por la comida. Esto que defiende la evasi"n, es que nuestros rezos no se pierdan en el vaco, ya que nuestras presas no van a nuestras garras. Ellos les dijeron que sus bondades no se perderan ms, y que deban sacrificar por igual, para no regresar del bosque con las manos vacas. Ellos sacrificaron. El Galc"n no se lanza sin capturar su presa. Tampoco el Xguila falla cuando se lanza en picada sobre su presa. Todos regresaremos con buenas fortunas en las manos.

d knrn.
Este *d+ trae en s muchas cosas buenas, pero le e@ige a la persona una e@trema paciencia. 3e tendr que viajar, porque e@iste un botn o herencia en un lugar lejano que es muy cuantioso, se deber ofrendar y no ser rencoroso en el reparto. 2l lugar que se dirigir, no deber bailar y vigilar mucho su autoFcompostura. Es necesario que reciba muy bien estos avisos y los ejercite.

Aabi r$r$ gb Abi rr gb 5ni tt d ibi )k 'lr 8i o " ibi r$r$ gb A d n rnml /i % l r b wn pgn 'lr li ba tan

+n n rb 8gb ti rnml d )kr ti % l Adt ni Bal il ib .bogbo wn &n ni n % "n "&in -n 4&n l'lr "i d b&9 /-n "i j l$j) /-n "i w "d) bal il K "i m rn 2ni gbani twt2"9 rnml ) krira rnml b % tj n;kan n -n Adt "i ti l l l ( "i % dorkod) = bwo l)-n ti pn ogn )n b& 8 tor wn alj2j)j & @gb dij kan Adt oj "i" B0gbn k t k Adt b p rnml , ni bb & Cj o l$ b"r mi /-n i ni d)k 2&2 ! bo ri p gbogbo wn ni n % " "&in rnml n k) ")ro Adt b m k D $ l $ lw B gbo;gb) ba b2 %l , n -n ld rnml n k) "&n, n da k0 Kl " ibi ti r)) m w , n gbogbo r) ti mo k j & 7w lo ni 1

, ) gbd) nikannkan %b Adt n t-n b k / i k gbogbo r) tn M p k "i n;kankan /or w l tj )-n rnml b % j n n % &) +n % &in wn Babalwo !wn babalwo % &in 1 +n n b lwn babalwo t)n w Aabi r$r$ gb Abi rr gb 5ni tt d ibi )k 'lr 8i o " ibi r$r$ gb A d n rnml /i % l r b wn pgn 'lr li ba tan 1 ) b wn tan < < n n % jogn < @ jogn 2#in < 8 n % jogn < 4d ) b wn tan < , jogn ow < , jogn a# < , jogn m0 7lk < 1 ) b wn tan.

3abi rere gb9 31bi r%r% gb9 Juien llega temprano al entierro del hombre acaudalado, seleccionar una aventajada posici"n para quedarse. !anzaron )f para /r'nm0l1, quien vena a repartir las propiedades del hombre acaudalado, sin estar relacionado con 9l. 3e le dijo de ofrendar. 4uando /r'nm0l1 lleg" a la lejana ciudad, se encontr" con que el jefe estaba leproso y todos huan de su compaa. /r'nm0l1 pens" que era un ser humano, creado por Cios y que siendo la primera vez que visitaba su ciudad, no poda dejar de brindarle su asistencia y compaa y fue a verle, entrando en su casa. !e sirvi" como un errante y prepar" medicinas para 9l. ( mientras todos le despreciaban, /r'nm0l1 estuvo a su cuidado. El leproso era un hombre adinerado y cuando se sinti" al borde de la muerte, llam" a /r'nm0l1 y le dijo casi e@nime, que deseaba que se ocupase de su entierro y le cuidase para que las aves no comieran su cuerpo. /r'nm0l1 estuvo de acuerdo con 9l y recibi" de sus manos, una azada y un machete para desbrozar las ramas y abrir el hueco donde le enterrara, pero tambi9n el leproso le dijo que las usara para sacar todas sus riquezas acumuladas, que seran de la pertenencia de /r'nm0l1, por haberle cuidado hasta su muerte. !e dijo que despu9s de empacar su cuerpo bajo la tierra y haber cargado sus riquezas, no las repartiese con ninguno de aquellos que le haban despreciado por su lamentosa enfermedad, ni que tampoco les comentase absolutamente nada.

/r'nm0l1 se convirti" en un hombre riqusimo y cant" alabando a sus babal?os, los cuales alabaron a )f. >l hizo e@actamente lo que )f le dijo que hiciera. 3abi rere gb9 31bi r%r% gb9 Juien llega temprano al entierro del hombre acaudalado, seleccionar una aventajada posici"n para quedarse. !anzaron )f para /r'nm0l1, quien vena a repartir las propiedades del hombre acaudalado, sin estar relacionado con 9l. 3e le dijo de ofrendar. )f no est relacionado con ellos. !ibremente. >l hereda propiedades. !ibremente. >l hereda propiedades. !ibremente. ,d' no est relacionado con ellos. !ibremente. >l hereda propiedades. !ibremente. >l hereda ropas y dinero en abundancia. !ibremente. >l hereda potes llenos de cuentas muy caras. !ibremente. )f no est relacionado con ellos.

7din rn*in 7din rn*in A d n k)t ti % r$t k-n r j 5b % wn n #$ .bogbo &n ni % l $t )k-n r j +n nw k)t o ) gbd) j bo b dt )k-n

+n n b gbogboo wn b % j 7w k)t m w)ran ni B0gbn igbraga ti k)t %n 1j jwomi lti bb ni wn "i j , b br " j :jiiji k)t b ri 7din rn*in 7din rn*in A d n k)t ti % r$t k-n r j k)t o ) "$-n ( ) "&n +n n b b l $t )k-n ) gbd) j ( "i gb B lo "i l r j 7din rn*in k)t b #$ b l par o
Ddin r1nhin. Ddin r1nhin Ddin r1nhin !anzaron )f para el 4ono metlico que vena a bailar a la playa. 3e le pidi" sacrificar y se le advirti" de al llegar a la playa, no deba bailar, sino vigilar y estar atento, mientras otros bailaban. ero su autoestima 5falso orgullo7 le priv" de escuchar el consejo. El baile era desde la arena de la playa hasta las aguas del mar. ( 9l bail" y bail" sin darse cuenta de que llegaban al agua del mar, donde se hundi" sin dar tiempo a sacarlo, muriendo all por su propio peso. Ddin r1nhin Ddin r1nhin

!anzaron )f para el 4ono metlico que vena a bailar a la playa. F A4ono eres un irresponsableB H Ellos te dijeron que no bailases en la playa y actuaste diferente. F AKe a la playa y baila todo lo que quierasB H Ddin r1nhin 4omo resultado, tenemos que el 4ono ha desaparecido. Ddin r1nhin.

d gnd.
<ontones de bendiciones llegarn a esta persona que tendr larga vida y paz mental. )f lo ve como una persona que sale temprano a sus labores, lo cual deber mantener como costumbre, ya que ser as como se encontrar con sus buenas cosas. El archivar los premios de sus acciones. !a persona que nadie conoce a'n, sacrificar palomas y dinero para ser notado y conocido dentro de la sociedad.

Einndinnkd Ein;din;kd A d n 7"ink bn A d n Bb adji roko 4& ti ) n "ik) ta l K) n kk) #$ && Bb adji roko l kj m i#2 n k0t0 * 5nikan t-n "i ")w) ")w) lkr , w "ow kr0n 8i % pad b) wl B wn " ri ik "j ni l&$ ij*-n

7dgr ik b d a lj )n (nk) b n k kl 8bo9 , n )r-n ti & Cj )-n "i kl l"n tow tow b&9 B Bb adji roko ti ri %l (n#)wo ni ) gba )-n , l-n ti ri (nk) , "i t p k-n kl "i )d$ )r-n Cj o l$ bo "r )-n b&9 , b gb 2r0- owo to "o kor-n , n gb B0gbn tj ok- )-n dada B Bb adji roko b jr 8 n b % j n n % &) 8 % &in wn Einndinnkd 8 &in wn Ein;din;kd A d n 7"ink bn A d n Bb adji roko 7"ink bn A dp n Bb adji roko A m)m) dp o Aj "0n w b.
Cinndinn$'d CinOdinO$'d !anzaron )f para el entierro a la orilla del camino, y para el hombre que se marchaba temprano a la granja. El que no programa gastar, no permitir estar holgazaneando en las estaciones. El granjero puntual es un celoso trabajador, pero hay un comerciante que ha estado comerciando con

g9neros hace ya mucho tiempo en lejanas tierras y ahora regresa a casa, con su dinero atado al cuello. Ellos han podido ver de una manera u otra, fsicamente a la muerte en das anteriores 5aos pasados7. >l estaba desalentado porque sospechaba que iba a morir. *n$8 dijoE AC9jales irB F ;C"nde= H F A2l 4ieloB F, respondi" *n$8. F ;<e morir9 ahora, de manera in'til sin gastar todo este dinero como el granjero puntual se queda en la Tierra= H F A2y'denmeB H dijo desvalido el 4omerciante. F Ge visto a *n$8, y fue quien me dijo que fuese con el al 4ielo F. F ;3er9 capaz de cuidar de mi cadver= F, dijo el 4omerciante. F Ge removido el lazo con mi dinero del cuelloW. AT"maloB H le dijo al granjero. F ero por favor cuida de mi cadver H le implor" al granjero. El puntual granjero, vio la ganancia de su constancia y tes"n y comenz" a bailar y a regocijarse, alabando a sus babal?os. 2lab" a los sacerdotes Cinndinn$'d y a CinOdinO$'d, que lanzaron )f para el entierro a la orilla del camino, y para el hombre que se marchaba temprano a la granja. !a sepultura al borde del camino, est agradecida a dios, a causa del puntual granjero. Jue las riquezas y fortunas nos atiborren de ellas.

d ".

)f se refiere a dos personas que debern ofrendar juntas una pieza de tela roja y preguntar si sus enemigos la aceptaran. )f les previene no ignorar ning'n aviso, ni violar ning'n tab'. Ellos tendrn buena sustancia material de riquezas, pero debern ofrendar. !a persona debe saber que sacrificios ofrecer para evitar que le ataquen fsicamente.

7din " 7din ") A d n Agnrn ti % looko iwj2 7din " 7din ") A d n !gbdo )j) 4& t % l r b wn ml oko rdn , dk t gbj l +n nw !gbdo tt o gb*0n Awo +n n gbogbo % to d l d B0gbn rb $lnn l& !gbdo n knni % j b A# t p) l)-n i bo m )-n 5 wo i&$ a# ti !gbdo i bo m 2 l)t B0gbn Agnrn % looko iwj2 (ko iwj2 t-n % l & -n #$ l r #$ b) %b b&9 4#0 n o ) p kin ni Ab2 ni ko r Agnrn rb , r gbogbo ab2 ti n k "l n -n 4#0 n b o b d )*n !gbdo n ) rb , ba l*0n 8gba Agnrn d )*n : ri 1 t !gbdo gbm p)n l "

, "i ti r) p )-n ti i a# bo m )-n Agnrn ba gb 2n- l a# !gbdo 8 % g $ *rr0 *rr0 : b kan m , b br " j2 m !gbdo !&in &in ni !gbdo % &in wn Awo 7din " 7din ") A d n Agnrn ti % looko iwj2 7din " 7din ") A d n !gbdo )j) 4& t % l r b wn ml oko rdn Mo ti #2b 7din " Mo ti #2b 7din ") Agnrn #$ b , r #$ Mo ti #2b 7din " Mo ti #2b 7din ") 8 lAgnrn % k t$ d)n A# p-pa t Agnrn r nj)" 4#0 b l m %gb&.
Ddin s1 Ddin s8" !anz" )f para el !oro, que vena a pelear en defensa por comida Ddin s1 Ddin s8" !anz" )f para el <az G'medo, que vena a adquirir tierra en el ciclo anual de los granjeros. 4uando lleg" all, germin" e@tendi9ndose de manera opulenta y tomando toda la e@tensi"n de tierra posible.

F A*ye, <az, escucha la voz de la e@periencia, t' podr convertirte en lo que suees ser, pero te aconsejamos que hagas sacrificio, para contrarrestar a tus enemigos H ellos le dijeron. ; or qu9 le llamas mis enemigos=, tengo mucha ropa para cobijar a mis hijos H dijo el <az con desden. El !oro si pregunt" que deba hacer para hallar ganancias en lo que iba a realizar. ;Ju9 debes hacer= H ,-+, le dijo H F Cebes sacrificar hojas bien afiladas para garantizar tus alimentos H F ( cuando llegues a la granja, te encontrars con el <az G'medo, que no sacrific" H El !oro, sacrific" y al llegar a la granja con sus cuchillas afiladas, se encontr" con el <az y vio que se cubra con una fuerte cobija, pero pudo divisar sus granos y se abalanz" sobre sus retoos, cortndolos sin misericordia y comiendo de sus semillas o granos. 4uando hubo cortado todo, hizo buen acopio de granos para su posterior alimentaci"n. El <az or" e implor" a sus babal?os, para evitar su destrucci"n masiva, pero era ya muy tarde. Ddin s1 Ddin s8" !anz" )f para el !oro, que vena a pelear en defensa por comida Ddin s1 Ddin s8" !anz" )f para el <az G'medo, que vena a adquirir tierra en el ciclo anual de los granjeros. (o he ofrecido los sacrificios de Ddin s1 (o he ofrecido los sacrificios de Ddin s8" El !oro por su obediencia, obtuvo su ganancia (o he ofrecido los sacrificios de Ddin s1 (o he ofrecido los sacrificios de Ddin s8"

;Ju9 e@presa en nuestros das el !oro= !a tela roja con la que sacrific" el !oro al principio ,-+, la plant" para siempre en el pecho del !oro.

7din " 7din ") Ar "r lab2 r A d n inlj 2ranko 8j wn % b5k0n ")t 8j wn % b5k0n #)t .bogbo 2ranko l kj da 5k0n +n l k- ibi t 5k0n w) +n l k- o*-n tk0n #$ 5k0n b mji kn 2ta , t wn 7din " 7din ") l 5 &2 )-n lkan ib) w) +n n k r ogn ab2 (loola ij- r ogn ab2 8in- ogn ab2 t 2k0n r !wn Babalwo k mw n -n +n n k k o r$l +n j2 mw lr0 4#0 b k gbogbo b 2k0n l" tw .bogbo wn 2ranko &)k0 b % b) w b5k0n j %j kan B 5k0n t % w wn &a 8 % i 2" a -n wn jd$ 5ni b ti rb 1p ) k ont)*n m 7din " 7din ") Ar "r lab2 r

A d n inlj 2ranko 8j wn % b5k0n ")t 8j wn % b5k0n #)t +n n ki 5k0n " kl #2b 5k0n gbb %b , rb 4inlj 2ranko / % b5k0n ")t / % b5k0n "ota 1pa &n ) l$ ka 1pa &n ) l$ ka ll.
Ddin s1 Ddin s8" !a hoja afilada afeita la cabeza en rpidos golpes !anz" adivinaci"n para incontables animales En el da que ellos comprometieron al Tigre en una guerra fra E hicieron que el Tigre fuese un enemigo com'n. !e dijeron al Tigre que ofreciese sacrificio, contra esos animales que ahora eran sus numerosos enemigos. El Tigre adicion" Y co?res a tres que ya posea y se vino a ver al sacerdote Ddin s1 Ddin s8", pidi9ndole que usara )f e 0bo para 9l. !e pidieron YZ afiladas hojas como sacrificio, 9l ofreci". !os babal?os le dieron [Z y le dijeron se las llevara a casa. ( conservaron las otras [Z como libres regalos. ,-+, entonces le insert" las YZ hojas afiladas en sus manos y pies y le cre" las garras. 2s el Tigre los rasg" con sus manos, y con sus miembros posteriores les sacaba su intestinos.

>l, quien ofreci" sacrificio, contra cualquier otro poder que viniese contra si mismo. Ddin s1 Ddin s8" !a hoja afilada afeita la cabeza en rpidos golpes !anz" adivinaci"n para incontables animales En el da que ellos comprometieron al Tigre en una guerra fra E hicieron que el Tigre fuese un enemigo com'n. !e dijeron al Tigre que ofreciese sacrificio, contra esos animales que ahora eran sus numerosos enemigos. !e dijeron al Tigre que cuidase de la tierra y que ofreciera. >l ofreci" con fe, contra sus enemigos, de quienes era, contraFnatura su enemigo com'n. .inguno le podr sobrepasar, no le vencern, ni a'n juntndose.

d 7k.
3e deber ofrecer sacrificio contra enemigos potenciales con <achete, garrote, cuchillo y un palo o tronco pesado. Tambi9n ofrecer para larga vida.

7din kk tirk kk tirk Babalwo 1gb l d n 1gb 1gb % l r b wn ml oko rdn +n n k 1gb rb 7din kk tirk kk tirk Babalwo !wo l d n !wo !wn mjj n j % b2 l& +n n k !wo " kl k #2b .b%gb kan

!d kan K0nm) kan 'b2 kan l2b !wo b rb 1gb ni t-n t b& Kn l)n 2b #$ 1gb d oko , b br " "o 'm ar& b db =? p? p? p? ni wn % pa 1gb B n b d$ ibi t !w w +n a "n "&n 7pa ta pa 1gb 5nikan ) gbd) pa !wo b B b #$ p t kk) ti !wo ) 5nikan l$ !wo A& &2 !wo 1gb w % #$ * 7din kk tirk kk tirk Babalwo 1gb l d n 1gb 7din kk tirk kk tirk Babalwo !wo l d n !wo +n n k 1gb rb B ni ) rb .bogbo a& n % pa igb !wo nkan n % b2 l&n t rb 7pa ta pa 1gb Kni mm) #$ pa !wo.
Ddin $$ tir$ $$ tir$ 6abal?o de la jcara, adivin" para las jcaras, que vena a escoger una tierra en el ciclo anual de la granja.

!e dijeron a la \cara que hiciera sacrificio. Ddin $$ tir$ $$ tir$ 6abal?o del lato Iompible, lanz" )f para los latos Iompibles, 4uando vivan juntos en la tierra, le dijeron que cuidasen de la tierra e hicieran sacrificio, cada uno de ellos 5dos7 conE F &n grueso madero, machete, cuchillo, y garrote o cuje. Ellos sacrificaron. !a \cara se dijoE F A2hora que soy grandiosaB ; or qu9 necesito ofrendar= F ( se vino a la granja sin ofrendar. 4omenz" a germinar y a crecer. El hombre lleg" y la vio y comenz" a romperlas una por una para sacarles sus semillas y usarlas como recipientes. ero en cuanto vio los latos Iompibles, >l se refren" y se volvi" cauteloso. En la forma que Kds., rompen y abren la \cara, no se rompen ni abren los latos Iompibles, a menos que les llegue el momento de romperse. !a vida le fue muy placentera a los latos Iompibles. !a \cara se estuvo lamentando arrepentida de ser desechada. Ddin $$ tir$ $$ tir$ 6abal?o de la jcara, adivin" para las jcaras, que vena a escoger una tierra en el ciclo anual de la granja. !e dijeron a la \cara que hiciera sacrificio. Ddin $$ tir$ $$ tir$ 6abal?o del lato Iompible, lanz" )f para los latos Iompibles, 4uando vivan juntos en la tierra, le dijeron que cuidasen de la tierra e hicieran sacrificio. !a \cara no ofreci" el sacrificio, pero el lato Iompible s ofreci".

En la forma que Kds., rompen y abren la \cara, no se rompen ni abren los latos Iompibles, a menos que les llegue el momento de romperse.

7dink jik 4jirr jir .b);gb) ti % b2 %n omi ) l$ kmi l" k dmi d ll A d n rnml 8j ti % b2 lrin )t "%glt B wn $lnn & ) d )-n d b&9 +n ni gb);gb) kan k gbn od) k dmi d +n n ti n b lwn d ln r-n ni wn ti m m0k al rnml b rb !wn )t b % k nk))kan 7dink jik jirr jir .b);gb) ti % b2 %n omi ) l$ kmi l" k dmi d ll A d n rnml 8j ti % b2 lrin )t "%glt +n n k bb rb rnml gbb %b , rb Cj gbogbo )t t b n n m pad dl .brgb 'gbrgb ni k n bk-- r %l (n#2g0n l n n m pad dl m .brgb 'gbrgb ni k n bk-- r %l

Fr 2b 4r0 t0k"0 5 w b ni n tr #g-n !r#g-n l b ni l" ba r#.

Ddin$ %ji$ %jirLrL %jirL !as races dentro de un arroyo nunca podrn obstruir el curso del flujo del agua. !anz" )f para /r'nm0l1, cuando estaba rodeado de enemigos fuertes. ; odran esos enemigos, cruzarse en mi vida y detenerme= regunt" /r'nm0l1. ]&na raz dentro de un arroyo nunca podr obstruir el curso del flujo del agua, y si ellos se cruzan en su camino, su pr"@ima comida ser en el 4ielo^, ellos le respondieron. /r'nm0l1 ofreci" entonces el sacrificio. Ddin$ %ji$ %jirLrL %jirL !as races dentro de un arroyo nunca podrn obstruir el curso del flujo del agua. !anz" )f para /r'nm0l1, cuando estaba rodeado de enemigos fuertes. /r'nm0l1 ofreci" entonces el sacrificio con firme fe. Todos los enemigos mos, que decan que yo no regresara a casa, me los he ido encontrando muertos al lado del camino, uno al lado del otro. Kengan y encu9ntrenos con multitud de ofrecimientos. &no es hallado con ofertas m'ltiples al pie del Iey de los /r0-1s.

d trp)n

)f les e@horta a ser honestos. Tendr un hijo que ser poderoso, pero deber vencer muchas dificultades en la vida, incluso deber ofrecer para no morir prematuramente. )f le pide adorar a /8-1 f'nf'n en un intervalo de cinco das de invocaciones, para buscar un mejor confort social.

(l)gb ni ) jw Atannij2 b olor-n Agbngb)n a bi" A d n Bng ti % oj #)gbr m +n n rb k l ba bm Bng lj m % pn +n n m kan % b) K rb "l d Bng b rb p @gba Bng b : b b (# +n n gbogbo ibi ti b % l K m m m r t b l B n dit m Bng %bikan A j- (# l- ib A di grr .bogboo wn ti tk 8 b % &in wn (l)gb ni ) jw !wn Atannij2 b olor-n !wn Agbngb)n a bi" !# 2b t Bng r !# n;kan %l n9 5b t Bng r l " Bng di ni%l , n b lwn babalwo t)n w (l)gb ni ) jw Atannij2 b olor-n Agbngb)n a bi"

A d n Bng ti % oj #)gbr m ngba t & b , b (# A #2g-n ngb& ) A #2g-n Agbngb)n a bi" A m)m) #2g-n ngb& ) Agbngb)n a bi".
Es la muerte que no lo confiesa. &n embustero parece que est dormido. 2gbLngb8n a bis1 !anz" )f para _1ng", cuando lloraba a causa de la ausencia de hijos. !e dijeron que ofrendara para que pudiese tenerlos, que un hijo estaba por llegar y que deba ofrecer pendiente a su arribo. _1ng" ofreci" el sacrificio completamente. 4uando el beb9 lleg", fue el beb9 *-9. Ellos le dijeron que donde quiera que 9l fuese, llevase a su hijo *-9 consigo. ( si en alg'n lugar, hallase conspiraciones en su contra o le presentaran batalla, que lanzase a su hijo *-9 contra los enemigos, que al instante sucedera una e@plosi"n y sus enemigos desapareceran. >l comenz" alabando a *l"8gb9 ni 8 j9?", 2tannijM b ol"orun y a 2gbLngb8n a bis1, sus a?oses que haban adivinado para 9l. Es el sacrificio realizado por _1ng", lo que lo convirti" en grande. Es la muerte que no lo confiesa. &n embustero parece que est dormido. 2gbLngb8n a bis1

!anz" )f para _1ng", cuando lloraba a causa de la ausencia de hijos. !e dijeron que ofrendara para que pudiese tenerlos. ( tuvo como hijo a *-9, que adems le hizo grande. Cesde entonces hemos venido triunfando. Gemos triunfado. 2gbLngb8n a bis1 .osotros realmente hemos triunfado. 2gbLngb8n a bis1.

7din tr 7p)n tr A d n :l gbj 4& ti % l oko l$ rdn +n n 2b k l ba lj lw K l ba l&a K l ba bm 8i k #$ Kn w l2b9 +n n k m jk) " oko l$ rdn +n n lr-n lr-n ni k m wl K m w b r# +n n a& &2 :l 7gbj b rb 8 b % wl j kar0n kar0n :& b d A& d 'm d , n k) "*-n mj m )# &i ti di "n"n lr-n lr-n A& &2 :l .bj 8 n w % j n w % &) 8 % &in wn Babalwo !wn Babalwo % &in 1

, n b lwn Babalwo t)n w 7din tr 7p)n tr A d n :l gbj 4& ti % l oko l$ rdn 8j ti % om oj #gbr ir$ +n n rb , w lj , l& , bm , kl 1r$ gbogbo t o lw Kn la m "in trn b p9 r# r# la m "in trn b p r#.
Ddin t''r' Dp8n t''r' !anz" )f para !11l1 gb1j1, cuando vena a residir en la granja de forma perenne. !e dijeron que con el sacrificio, podra enriquecerse y tener esposas e hijos, que era el mismo sacrificio que deba ofrecer para no quedarse largsimo tiempo en esa granja. !e dijeron que viniese a casa en un intervalo de cinco das y ofreciera sacrificio a /8-1. >l ofreci" lo prometido. Enseguida llegaron las riquezas, la esposa y los hijos. F A.o hay nada mejor que esto, este /8-1, si merece la pena adorarle y reverenciarleB H e@clam" contento !11l1 gb1j1.

>l bail" y se regocij" y agradeci" con creces a sus babal?os. Estos alabaron y aplacaron a )f. Ddin t''r' Dp8n t''r' !anz" )f para !11l1 gb1j1, cuando vena a residir en la granja de forma perenne, y cuando se quejaba de no obtener las buenas bendiciones. !e dijeron que hiciese un amplio y completo sacrificio. >l cumpliment" la ofrenda con creces. >l obtuvo la riqueza, la esposa, los hijos y construy" su casa. Todas las bendiciones estuvieron a su alcance. /r0-1 /r0-1 es a quien adoramos y adoraremos en cada *r+n )f. /r0-1.

d tr
!a persona deber ofrecer verdaderamente el sacrificio de este signo u *d+. 3u familia ser numerosa y se le conocer por sus propiedades y riquezas adquiridas, siempre que se comporte con la misma lnea de compostura de su linaje ancestral. E@iste una persona bastante inFpopular que sabe mucho acerca del origen de sus fondos adquiridos, cuidado con esa persona. Ceber ser bondadoso y gentil con sus familiares.

7din g) k&in par) 8 tj b w lj ri A d n Adb j$k7din g) k&in par)

8 tj b w lj ri A d n Adb j2ja 7din g) k&in par) 8 tj b w lj ri A d n Adb j2ran 7din g) k&in par) 8 tj b w lj ri A d n Adb nkn knl$ bb ttt !wn Adb j$k+n % db j$k- l l"n !wn Adb j2ja +n % db j2ja l"n !wn Adb j2ran +n % db j2ran l"n Adb nkn knl$ bb l w) p kjo t)-n #$ & 5ran t-n $$ pa Kl )n kn K p n &n Ki gbogbo m d0n &n Adb nkn knl$ bb ) #$ mj m 5ran n % pa 8 k) gbogbo m j !ti (bnrin .bogboo wn m j2-n +n m m+n m &) !wn &n b w)&$ !wn Adb j$k-? adb j2ja? ti wn adb j2ran t n % d % l & +n "&n !wn Adb knl$ bb ttt

!wn la m) : k gbogbo 2b j & /o p2ran l / gbogboo wn % j2-n B ti kn ni*n & B n ni k0n l*0n +n n a& gbd) &2 Adb nkn knl$ bb nikan la& &2 8 n w % j n w % &) 8 % &in wn Babalwo !wn Babalwo % &in 1 , n b lwn Babalwo t)n w 7din g) k&in par) 8 tj b w lj ri A d n Adb j$k@ db j$k- l"n ni 7din g) k&in par) 8 tj b w lj ri A d n Adb j2ja @ db j2ja l"n ni 7din g) k&in par) 8 tj b w lj ri A d n Adb j2ran @ db j2ran l"n ni 7din g) k&in par) 8 tj b w lj ri A d n Adb nkn knl$ bb ttt /aa l #$-n to #&n9 Adb nkn knl$ bb ttt 8 l #$-n 8 l #&n.

Ddin 1f1g8 $9yin 1par8 . t"j' b ? l"j'' ri !anz" )f para 2db1 je$u Ddin 1f1g8 $9yin 1par8 . t"j' b ? l"j'' ri !anz" )f para 2db1 jMja Ddin 1f1g8 $9yin 1par8 . t"j' b ? l"j'' ri !anz" )f para 2db1 jMran Ddin 1f1g8 $9yin 1par8 . t"j' b ? l"j'' ri !anz" )f para 2db1 n0$1n $'nl9e b1b % t9t99t9 2db1 je$u, solo se coma sus ratas. 2db1 jMja, solo se coma sus peces. 2db1 jMran, solo se coma la carne de animales terrestres. ero 2db1 n0$1n $'nl9e b1b % t9t99t9, fue el 'nico en preguntar a )f, acerca del camino que deba elegir. !a cabra que 9l estaba a punto de matar ;Gara mi casa valorar= ;( hara una congregaci"n grande= ;Tambi9n hara alegre la situaci"n= 2db1 n0$1n $'nl9e b1b % t9t99t9, F A.o vuelvas a dudarB H >l comenz" a cazar y matar cabras, congregando a todos sus hijos, a sus esposas, y familiares, para que todos comiesen, bebiesen y se sintieran confortables. !as personas entonces analizaron queE

F 2db1 je$u, 2db1 jMja, y 2db1 jMran, no son humanos H F A.os hemos salvado por 2db1 n0$1n $'nl9e b1b % t9t99t9, que tiene un carcter humano, porque es capaz de pensar y guiarse por un buen consejo de )fB F. >l congreg" a sus hijos, esposas, familiares y conocidos y mat" cabras para todos ellos, que pudieron saciar su hambre, les saci" su sed, y ahora estn muy contentos. >l tiene ahora siempre llena su casa y muy bien pertrechada con todo en la Tierra. !a Kida le sera muy confortable y placentera. >l alab" a sus babal?os y ellos alabaron a )f. Ddin 1f1g8 $9yin 1par8 . t"j' b ? l"j'' ri !anz" )f para 2db1 je$u, que se coma solo sus ratas Ddin 1f1g8 $9yin 1par8 . t"j' b ? l"j'' ri !anz" )f para 2db1 jMja, que se coma solo sus peces Ddin 1f1g8 $9yin 1par8 . t"j' b ? l"j'' ri !anz" )f para 2db1 jMran, que se coma solo sus carnes Ddin 1f1g8 $9yin 1par8 . t"j' b ? l"j'' ri !anz" )f para 2db1 n0$1n $'nl9e b1b % t9t99t9, el 'nico que fue bueno y e@hibi" un carcter humanitario con sus semejantes. Es aquel que es capaz de aprovisionar y atiborrar la casa de sus padres, para brindarles a ellos, su familia y amigos una mejor vida.

Ba b d in igb 5k2 r$r$ l " jd$ %n igb

Ba ba r&in )dn (k0n r$r$ l w b) l&n )dn Ba ba dd) r# =p oloro l k w in il A d n 8n 2r )# A b n !n 2r )# !wn mjj 'm r# ni wn #$ A d n )"l "rm)gb) @ ")gb)gb) r0n @ naj ali l$ ;d$ !r % #$ )# , "i d oko 5r"n r ni 8n 5r"n r ni !n n 8n w d oko lgb r# (ko 8n l r2b2t2 !n %ti , d w)n ti apa r ka 8n lw )# n "i lw B0gbn )# tor ow 2ran 8n j- !n l )# w ni id0bl i"n n igb pp @ naj ali l$ ;d$ )# b r%#2 p$ wn Babalwo !wn Ba b d in igb 5k2 r$r$ l " jd$ %n igb !wn Ba ba r&in )dn (k0n r$r$ l w b) l&n )dn !wn Ba ba dd) r# =p oloro l k w in il /i n d 1 n 8n 2r )#

/i n d 1 n !n 2r )# /i n #$ 1 n )# ti % ")gb)gb) r0n / ti % naj ali l$ ;d$ +n n w )# 1gb 2&in par) l r0 t$ did$ )# n -n t-n ) l$ ;d$9 n wo l)-n gb rn 2&in par)9 , b rn#$ p$ 8n G7w 8n? gba )-nH ( b )-n w 2&in par) l +n n %gb )-n b i 2&in par) rb @gb n l)-n gbd0n -n "i tn n )k p)r )-n l&in par) @gb n lr "an G8n k * "nH 8 adr oko t-n d l :)-n m w 2&in par) kiri9 -n l) tj oko n )# r%#2 p$ !n n G!n n k *H = ka ti gb (ko Alwo l kr "i Kn w l)-n w l$$ r /-n i ri 2&in par) G5&in Babalwo 2 gb miH +n n k r igba ataar$ , #$ +n b #$ 1 n -n +n i ataar$ )*n #$ 1 n -n +n n k d m w )tn K " d m w )"i r n K w l "n igb

+n n b b ti rin di K dij k ataar$ ti w )tn "w )tn K dij k ataar$ ti w )"i "w )"i / b p " K &aj K m l) wo igb w) :w )tn ti lw )"i +n n 4#0 to rb n 1&$ ataar$ to d "n igb 8i&$ 2&in aparo ti & b !n d ib #$ b , boj wo )tn ri 2&in aparo , boj w)"i ri 2&in aparo k : b k gbogbo dn $w im) : b gb $ w n )# )# i #$ t0t0 )# b gbd0n , b n ki wn b )-n p 8n +n nIi 8n % b2 lko G)# n *H !# k da ka tor ow 8n rn &n9 !# 2n b rn 2n pl kn l da9 -n n ni 8n #$ b& "i9 :gb oko )# "i ni 8n dako " )# b n k wn 2r looko K wn l) wo n;kan oko )-n w) K wn ir%# t d ib !wn gr ti ji gbogbo w l )# b rn#2 "i 8n = %bo ni gbogbo i#- tgbdo in oko )-n w -n ) r gbogbo n;kan oko )-n m

8n l-n ) m 2ni j gbogbo )# ni dandan o m ibi w n )# b n wn l) k gbogbo n;kan 8n w : b k gbogbo n !n )# n l)t nw 8n lw /-n " ran r2 B0gbn o ) m i"in ( ) "i m t0t0 !n b % j n % &) 8 &in wn Babalwo !wn Babalwo % &in 1 , n b lwn Babalwo t)n w Ba b d in igb 5k2 r$r$ l " jd$ %n igb Ba ba r&in )dn (k0n r$r$ l w b) l&n )dn Ba ba dd) r# =p oloro l k w in il A d n 8n 2r )# A b n !n 2r )# )# pl o A gb lw 8n A b0 n !n M % b n M gb tw) mi l) nikan )# pl o M gb tw) mi dn0 M gb tw) mi l) nikan ll.

4uando uno va al 6osque, se debe cortar un buen pedazo de leo. 4uando se va a la 3abana, se indaga por una buena soga para regresar a casa con ella. 4uando uno consulta a la Ceidad, uno debera regresar a casa con el j'bilo de la aceptaci"n de la nuez de $ol. !anzaron adivinaci"n para .n, y para #0n que eran sirvientes de la Ceidad. 2mbos eran hijos adoptivos de la Ceidad. Tambi9n lanz" adivinaci"n para /8s1l /s%%r%m8gb8, que estaba lleno de dolencias, las cuales no le permitan levantarse del lecho. !a Ceidad estaba enferma y postrada. !a Ceidad haba estado trabajando una buena parcela de tierra. .n haba estado trabajando al lado del Cios todo el tiempo, pero #0n tambi9n lo haca en otra porci"n de tierra, pero con muy pocas habilidades para esa funci"n. !a Ceidad y .n devinieron muy ricos y el Cios amistosamente se inclin" ms a .n que a #0n. :ue en aquel entonces que la Ceidad enferm" gravemente. ( envi" por sus sacerdotes, que eranE El 2?o 6a b d9 in' igb" M$M rere l1 s jde Tn' igb". El 2?o 6a ba r%yin 8d1n o$+n rere l1 ? b8 l9y0n 8d1n. ( el 2?o 6a ba d"d8 8r0-1 "p" oloro l1 $" ? in' il9. ( ellos fueron quienes lanzaron adivinaci"n para la Ceidad y sus dos sirvientes .n y #0n, cuando el Cios estaba enfermo y postrado. !e dijeron a la Ceidad que sacrificase YZZ huevos de aves monteses para recuperar la salud y 9l respondi"E F A ero si no puedo ponerme de pieB

;4"mo voy a buscar esos huevos= ( resolvi" enviar a .n. .n refunfu" interiormente y pens"E F ;4"mo voy a abandonar la granja que reci9n he cultivado para salir a buscar esos tontos huevos= H <ejor me qued" y cuidar9 de la granja, continu" diciendo F. Entonces la Ceidad, llam" a #0n, quien sorprendido, se puso al tanto del pedido y se fue a ver a sus adivinosE ;Cebo sacrificar para poder hallar los huevos= regunt" a los a?oses. Ellos le dijeron que ofrendase YZZ unidades de pimienta caimn. >l sacrific" y ellos prepararon una porci"n de )f con las pimientas para 9l y le dijeron que llevase la mitad en su mano derecha y el resto en la izquierda. ( cuando entrase a lo profundo del 6osque, deba cerrar los ojos y regar por el lado derecho e izquierdo las pimientas caimn. 4uando hubiese transcurrido un buen intervalo de tiempo, deba abrir sus ojos, caminando y peinando los arbustos a ambos lados, o sea, derecho e izquierdo y veras que ,-+, a quien le has ofrecido el sacrificio, te ayudar a hallar los huevos. !a misma cantidad de pimientas caimn que ofreciste, sern los huevos que te har encontrar. #0n, sigui" al pie de la letra esas instrucciones y hall" los huevos, que brind" a la Ceidad, quien los us" para apaciguar su )f y recuperar as su bienestar de salud. 3uceda que mientras #0n buscaba los huevos, .n se haba marchado a su granja para seguir chequeando la cosecha, y haba enviado a otros sirvientes para recolectar la cosecha del Cios, pero

unos ladrones, haban robado todo el maz y el ame de esa granja. 4uando el Cios san", se dirigi" all y al ver aquello destruido, llam" a .n, contra el cual estaba muy furioso, por no haberle dedicado la verdadera atenci"n cariosa que se mereca y le dijoE F ;4"mo puedo considerarte una persona buena, si no sabes la importancia del sacrificio para mejorar la salud y la vida de una persona= ;4"mo puedo tenerte en estima, si no me la tienes a m= ;4"mo puedo confiar en ti, si por poco muero y no fuiste capaz de ayudarme y para colmo, me veo arruinado con la p9rdida de mi cosecha= H /8-1 le retir" todas las bendiciones dadas a .n y se las dio ntegras a #0n quien comenz" a bailar y a regocijarse, alabando a sus babal?os, los cuales alabaron a )f, ya que 9l haba hecho como mismo ellos le dijeron que hiciese. 4uando uno va al 6osque, se debe cortar un buen pedazo de leo. 4uando se va a la 3abana, se indaga por una buena soga para regresar a casa con ella. 4uando uno consulta a la Ceidad, uno debera regresar a casa con el j'bilo de la aceptaci"n de la nuez de $ol. !anzaron adivinaci"n para .n, y para #0n que eran sirvientes de la Ceidad. 2mbos eran hijos adoptivos de la Ceidad. Tambi9n lanz" adivinaci"n para /8s1l /s%%r%m8gb8, que estaba lleno de dolencias, las cuales no le permitan levantarse del lecho. 3aludos a la Ceidad. Gemos confiscado los bienes de .n y se los hemos dado a #0n. Te imploro, no me quites mis bienes, para drselos a otros. 3aludos a la Ceidad.

Gemos confiscado los bienes de .n y se los hemos dado a #0n. Te imploro, no me quites mis bienes, para drselos a otros.

d 7r2t
Esta persona podra ser un gran lder en cualquier parte, preferentemente en su centro de labor, por eso deber sacrificar. 3us nietos se encontrarn con 9l que vivir largos aos. Gay un cierto tipo de unidad que desea lograr, pero deber ser paciente y muy cuidadoso al hablar en p'blico, sin asociarse con personas de hablar disociado e insolente.

7din 7lk , & bir bir A d n K)k) /i % l r b wn ml ngb .bogbo n;kan ni % l in igb l) ml 7k)k) n tl wn K n b $ m 7k)k) d igb 8b n ni k)k) m w ll .bogbo wn ti n j l 4& t jn 4& t k B0gbn k)k) ni jn @b n n m l 7k)k) b ml ngb A& b &2 7k)k) K)k) l rb %n- gbogbo wn 8 n w % j n % &)

8 &in wn Babalwo !wn Babalwo % &in 1 , n b lwn Babalwo t)n w 7din 7lk , & bir bir A d n K)k) /i % l r b wn ml ngb 5b n wn n #$ K)k) gbb %b rb Fr 2b 4r0 t0k#0 5 w b ni n tr#g-n /r#g-n l b ni l" 'ba r#.

Ddin Dl%$% 3e vuelve y se cae !anz" adivinaci"n para la *lla de arcilla, que vena a escoger un pedazo de tierra en la granja del bosque. Toda suerte de cosas iba tambi9n a la granja del bosque para escoger sus tierras. !a *lla Ce arcilla tambi9n sigui" el mismo sendero. 3i uno lleva la olla de arcilla a la granja del bosque. Es donde siempre, 9l debera estar. ero para el resto de las cosas que fueron con la olla de arcilla. 2lgunos se quemaron. *tros se murieron. ero la olla de arcilla no se quem" ni muri". 3era all para siempre donde se quedara. !a olla de arcilla escogi" una tierra para 9l en la granja del bosque.

( fue 9l, quien ofreci" sacrificio entre todos los dems. !a Kida le fue placentera y c"moda. >l bail" y alab" a sus babal?os. Ellos alabaron a )f. Ddin Dl%$% 3e vuelve y se cae !anz" adivinaci"n para la *lla de arcilla, que vena a escoger un pedazo de tierra en la granja del bosque. Toda suerte de cosas iba tambi9n a la granja del bosque para escoger sus tierras. 3e le dijo a la *lla de arcilla que ofrendase y as lo hizo. *frecimiento de sacrificios y regalos libres a ,-+, hacen que nos veamos en el medio de muy buenas ofertas. &no se halla en medio de constantes ofertas, al pie del rey de los /r0-1s.

1rinw 2 )nJ 2gbrin wo (g-n iln? )jii k0nm) knln- tp? igba bn j m)l$J orn bt ! kw)rn $j) 8ik % pa wn lk))kan lk))kan Bb brgidi A d n rnml 8j t1 % l "d$ #ogbo 1 ti )knln 1rnml n n j % l #ogbo rnml "i j ol0 kn"in :rn lrn n m k gbogbo 1rnml j

Bng n '&a n gn n 'btl n .bogbo wn r# t k & lrnml m p" n lrn lrn %gba wn d #ogbo rnml nikan n n )r) " ln.bogbo % ti wn )# b gb rnml n " B #-n b n;kan 1 n " bDgn gba n;kan rnml n " 8bi knn9 Bbi "0r0 :k& !m)" !ibn 8 gbogbo wn p 2n- p) +n n gbogbo o*-n &w0 twn b #$ 7w lwn #$ (lri A& &2 rnml wl 8 n w % j n % &) 8 &in wn Babalwo !wn Babalwo % &in 1 , n b lwn Babalwo t)n w 1rinw 2 )nJ 2gbrin wo (g-n iln? )jii k0nm) knln- tp? igba bn j m)l$J orn bt ! kw)rn $j)

8ik % pa wn lk))kan lk))kan Bb brgidi A d n rnml 8jo t-n ti )knln 1rnml % r)d$ #ogbo Bb l lr$ Bb brgidi 1rinw 2 )nJ 2gbrin wo Bb l lr$ Bb brgidi Bb l lr$ (g-n iln? )jii k0nm) Bb l lr$ Bb brgidi Bb l lr$ knln- tp? igba bn Bb l lr$ Bb brgidi Bb l lr$ j m)l$J orn bt Bb l lr$ Bb brgidi Bb l lr$.
`ZZ b'falos, aZZ cuernos. YZ hombres de la tribu :ulani, `Z garrotes. YZ[ hombres de la tribu Tapa, YZZ marcas del rostro b11m'. `Z musulmanes, aZ zapatos. !a manera noFcolectiva de vagar de las serpientesb Es la raz"n para que la <uerte los mate uno a uno. 61b b"r"gidi

!anz" )f para /r'nm0l1, cuando vena a la ciudad de /-ogbo, con )f y con [ZZ[ deidades. /r'nm0l1, estaba comprometido a realizar sus prcticas devocionales, congregando a todas las deidades cada cinco das. 3ea _1ng", sea Nya, sea /g'n, incluso Nb1tl, en fin, todas las deidades deban ser invocadas y congregadas en esos cinco das. ( /r'nm0l1 sera el vocero de las deidades, para el pueblo de /-ogbo y les dira lo que las deidades, e@igan como sacrificio. 3i /-un quera algo especfico, o E9g'n, /r'nm0l1 se los deca y eso era debido a muchas razonesE F aciencia, 4onocimiento, *raci"n, y 6uena resoluci"n H Todos ellos decidieron queE FA4ualquier cosa que se debiera hacer, Kd. ser nuestro lder y voceroB H as la vida le fue placentera en su viaje de retorno a casa. >l se regocij" y alab" a sus babal?os y ellos alabaron a )f. `ZZ b'falos, aZZ cuernos. YZ hombres de la tribu :ulani, `Z garrotes. YZ[ hombres de la tribu Tapa, YZZ marcas del rostro b11m'. `Z musulmanes, aZ zapatos. !a manera noFcolectiva de vagar de las serpientesb Es la raz"n para que la <uerte los mate uno a uno. 61b b"r"gidi !anz" )f para /r'nm0l1, cuando vena a la ciudad de /-ogbo, con )f y con [ZZ[ deidades. `ZZ b'falos, aZZ cuernos. El adre est vindicado y posicionado. 61b 6"r"gidi. El adre est vindicado y posicionado. YZ hombres de la tribu :ulani, `Z garrotes. El adre est vindicado y posicionado.

61b 6"r"gidi. El adre est vindicado y posicionado. YZ[ hombres de la tribu Tapa, YZZ marcas del rostro b11m'. El adre est vindicado y posicionado. 61b 6"r"gidi. El adre est vindicado y posicionado. `Z musulmanes, aZ zapatos. El adre est vindicado y posicionado. 61b 6"r"gidi. El adre est vindicado y posicionado.

d #
3e le e@horta a ser un fuerte adorador de )f, a sacrificar para tener longevidad, calma mental y buen raciocinio. !as fortunas que sus enemigos han estado desvindole en su vida, finalmente llegar a sus manos. Ceber cuidar de su e@tensa familia y saber compartir con ellos sus propiedades de manera honesta y educativa.

7din # o 7rl # o 1gi gb # Kni l)mn 'k k K n lk !l k Ki n &n )mn Bn or 2n ) b k 5n ill ) l$ d2ni or 2n A d n !jg0nm)l

4& t "olri gbogbo Awo lld$ or-n +n n rb +n n ti b ti % b )k p)r +n n ) "i n;kankan t k0 m , #$ A& &2 5m g0n 8 n w % j n % &) 8 &in wn Babalwo !wn Babalwo % &in 1 , n b lwn Babalwo t)n w 7din # o 7rl # o 1gi gb # Kni l)mn 'k k K n lk !l k Ki n &n )mn Bn or 2n ) b k 5n ill ) l$ d2ni or 2n A d n !jg0nm)l 4& t "olri gbogbo Awo lld$ or-n B ; b rw n , dr0n r2 7w !jg0nm)l B ; b r&a n , dr0n r2 7w !jg0nm)l , dr0n r2 B ; b rm b , dr0n r2 7w !jg0nm)l

, dr0n r2 B ; b rl k , dr0n r2 7w !jg0nm)l , dr0n r2 B mo b $ k , dr0n r2 7w !jg0nm)l , dr0n r2.

Ddin -9 o Dr%l% -9 o ermita al rbol del cercado, romperse en gajos, para replantar otro. ermita a mi marido morirse, para casarme con otro. ermita a mi concubina morirse, para escoger otra. 3i la persona miente en la estera de paja no se muere 2quel que miente en el suelo desnudo, no podr mentir en la estera de paja. !anzaron )f para #j1g+nm8l%, el lder de los 6abal?os en el 4ielo, a quien se le pidi" sacrificar y se le dijo que as como fuesen en cantidad sus sacrificios a )f, podra despreocuparse de ser bloqueado por ninguna circunstancia negativa en el <undo. >l sacrific" y su vida fue apacible, obteniendo larga vida y las dems cosas buenas. >l se regocij" y alab" a sus babal?os, ellos alabaron a )f. Ddin -9 o Dr%l% -9 o

ermita al rbol del cercado, romperse en gajos, para replantar otro. ermita a mi marido morirse, para casarme con otro. ermita a mi concubina morirse, para escoger otra. 3i la persona miente en la estera de paja no se muere 2quel que miente en el suelo desnudo, no podr mentir en la estera de paja. !anzaron )f para #j1g+nm8l%, el lder de los 6abal?os en el 4ielo. 3i no tengo dinero para gastar. Te har9 responsable por ello, A2 ti #j1g+nm8l%B 3i no puedo obtener una mujer para casarme. Te har9 responsable por ello, A2 ti #j1g+nm8l%B 3i soy est9ril. Te har9 responsable por ello, A2 ti #j1g+nm8l%B 3i no puedo construir una casa. Te har9 responsable por ello, A2 ti #j1g+nm8l%B 3i muero joven. Te har9 responsable por ello, A2 ti #j1g+nm8l%B AEres el responsable de mi destinoB

Kl k-l0 # j) ti bal0w # w))w Awo >gn l d n >gn >gn % t)r-n b) wl a& +n n b b dl a& K m # ni Kl k-l0 # j) ti bal0w # w))w Awo 'ba l d n 'ba 'ba % t)r-n b) wl a& +n n b b dl a& K m # ni

8gb ti >gn d il a& B m d b w G+n p H +n ti l) >gn jd$ :wn &n m d tl $ l&in 8j 'ba n b "i jd$ +n m p %bo l gb9 n ibo l l +n m gb tl $ l&in !tba t$gn n n ti rb wn /b wn "i p lati igb w" A& &2 >gn A& "i &2 'ba 8 n w % j n % &) 8 &in wn Babalwo !wn Babalwo % &in 1 , n b lwn Babalwo t)n w Kl k-l0 # j) ti bal0w # w))w Awo >gn l d n >gn +n n k rb +n n b b dl a& +n n m # ni Kl k-l0 # j) ti bal0w # w))w Awo 'ba l d n 'ba 'ba % t)r-n b) wl a& +n n k rb +n n b b dl a& k m r # 8 wn w % j n wn % # Kl k-l0 # j) ti bal0w # w)w.

Q'l' $ul+ -9 !as duchas de agua, forman un bao de aguacero. !os a?oses de la <ascarada, lanzaron )f para la <ascarada, cuando vena del 4ielo a la Tierra. !e dijeron que una vez llegase a la Tierra continuase haca Hc-9dF . >l contin'o. Q'l' $ul+ -9 !as duchas de agua, forman un bao de aguacero. !os a?oses del Iey, lanzaron )f para el Iey, cuando vena del 4ielo a la Tierra. !e dijeron que una vez llegase a la Tierra continuase haca Hc-9dF . >l contin'o. 4uando E9g'n lleg" a la Tierra, los humanos quisieron adjudicrselo y gritaronE AGaB !as personas corran detrs de 9l. Ce la misma manera, cuando el Iey lleg" al lugar, ellos preguntaronE F ;Ce qu9 manera 9l lo hizo, qu9 ruta 9l sigui"= H ( formaron una muchedumbre detrs de 9l. E9g'n y el Iey haban ofrecido sus respectivos sacrificios antes de venir a la tierra. ( haban sido completados en la g9nesis de los seres humanos. !a vida les fue placentera a ambos en el mundo. Ellos alabaron a sus babal?os y ellos alabaron a )f. Q'l' $ul+ -9 !as duchas de agua, forman un bao de aguacero. !os a?oses de la <ascarada, lanzaron )f para la <ascarada, cuando vena del 4ielo a la Tierra. !e dijeron que una vez llegase a la Tierra continuase haca Hc-9dF . >l contin'o. Q'l' $ul+ -9

!as duchas de agua, forman un bao de aguacero. !os a?oses del Iey, lanzaron )f para el Iey, cuando vena del 4ielo a la Tierra. !e dijeron que una vez llegase a la Tierra continuase haca Hc-9dF . >l contin'o. 2mbos ofrecieron sus sacrificios respectivos. Q'l' $ul+ -9 !as duchas de agua, forman un bao de aguacero.

d n
)f le desea la buena bendici"n de los hijos. Gay una mujer est9ril muy cercana e )f dice que dos correas es el sacrificio para eliminar su esterilidad. Ella tendr muchos hijos y usar esas correas para atarlas a sus hijos a su espalda dentro de muy poco. )f dice que este *d+ ya ha sido lanzado para esta persona anteriormente, 9l es una persona corrientemente buena e influyente. 3i se trata de una mujer deber dejar de usar continuamente cuentas, collares o abalorios brillantes a causa de sus detractores.

7di -n -n ni ) nran <il -n -n ni ) "-nw)n ngb r0n A d n Mlgn >r0n 8j ti % oj #)gbr m n l$ bm l& &9 +n n & bm pp) l& +n n k rb

+n n dd dd lwn m r kan ) "i n &t) "k$ji +n n k r )j mj j )*n ni wn r0n n "l / n b % kj l : bm lm p) , n # b& la& &2 ni A& &2 8 n w % j n % &) 8 &in wn Babalwo !wn Babalwo % &in 1 , n b lwn Babalwo t)n w 7di -n -n ni ) nran <il -n -n ni ) "-nw)n ngb r0n A d n Mlgn >r0n 8j ti % oj #)gbr m +n n & bm lplp 5b m n k # Mlgn r0n gbb %b , rb /a l bm bw)n& br9 Mlgn r0n : bm bw)n& br 'm kn windin windin 'm kn il a&.
Ddi funfun ni 8 nran &n sombrero blanco es indeseable en la estaci"n de calor 5seca7. !anz" adivinaci"n para la Termita est9ril, cuando lloraba por la falta de hijos. ;Tendr9 mis hijos en la Tierra= Ella se preguntaba. Ellos le dijeron que los tendra, pero deba ofrendar.

!e dijeron que todos sus hijos seran de color oscuro, y no se distinguiran entre ellos. .o obstante, 9l deba ofrecer dos correas o tiras. Es la misma tira que la hormigaFsoldado e@tiende en la tierra, cuando se mueve en n'meros de miles y miles. >l tuvo muchos hijos en la tierra, luego de ofrendar. !a vida le fue muy complaciente, despu9s de esto. >l estuvo bailando y alabando a sus babal?os, ellos alabaron a )f. Ddi funfun ni 8 nran &n sombrero blanco es indeseable en la estaci"n de calor 5seca7. !anz" adivinaci"n para la Termita est9ril, cuando lloraba por la falta de hijos. ;Tendr9 mis hijos en la Tierra= Ella se preguntaba. Ellos le dijeron que los tendra, pero deba ofrendar. !e dijeron que todos sus hijos seran de color oscuro, y no se distinguiran entre ellos. .o obstante, 9l deba ofrecer dos correas o tiras. >l tuvo muchos hijos en la tierra, luego de ofrendar. ;Jui9n tiene tantos hijos= !a Gormiga Termita. 3us hijos son incontables y llenan toda la Tierra.

7di -n -n ni ) nran <il -n -n ni ) "-nw)n ngb r0n A d n !;"k t "lja k)k)r) -n l da j- gbogbo k)k)r) ti % b2 l& l B&n b wo id !;"k 7lk mj n % b2 nd +n n i lk & rb , k) K #$

5b ik nikan l r .bogbo wn k)k)r) b gbr j +n n !;"k k "lja wn m B wn k)k)r) t k0 ti #$ t n K b- 2wa !;"k k0 :ot !;"k p l& knrin k"$ B0gbn wn k)k)r) &)k0 lwn ) gb ll)j wn 7di -n -n ni ) nran <il -n -n ni ) "-nw)n ngb r0n A d n !;"k t "lja k)k)r) +n n " kal 2b n #$ 4#0 #2b 4&in 2 w 1 j*-n b ti % #2 !;"k wn m) w n 7w llja k)k)r).
Ddi funfun ni 8 nran &n sombrero blanco es indeseable en la estaci"n de calor 5seca7. !anz" adivinaci"n para #Os%$9, la princesa de todos los insectos, quien era la ms influyente de los insectos e@istentes. 3i uno e@amina su abdomen cuidadosamente, puede observar dos aros de cuentas alrededor de sus caderas. Ellos le dijeron que deba ofrecer las cuentas como sacrificio. Ella se rehus" a sacrificarlas. El sacrificio era para obtener larga vida. !os dems insectos convergieron en una reuni"n, y renunciaron a ella como princesa. ero a pesar de su revuelta contra ella, no pudieron dominar su gentil origen.

4omo quiera que sea, #Os%$9 ha vivido larga vida en la tierra y los insectos la rodean, aunque renunciaron a ella como su princesa. Ddi funfun ni 8 nran &n sombrero blanco es indeseable en la estaci"n de calor 5seca7. !anz" adivinaci"n para #Os%$9, la princesa de todos los insectos, quien era la ms influyente de los insectos e@istentes. Ellos le pidieron cuidar de la tierra y sacrificar. El error de no ofrendar, ni darle su parte a ,-+, trae malas consecuencias siempre. <iren como la adivinaci"n de )f, llega desde el pasado. A #Os%$9, fuiste advertida B A T' eras la princesa de todos los insectos B

=A:ABFAA E1<3K1:>AL
7dingbE &na variaci"n del nombre de /d *gb%. (g$l$E 3onido del tambor producido por el 61t. BtE Tambor que _1ng" ama y prefiere para bailar Addo&inE .ombre yorubaee@presi"n 5Tan dulce como la <iel7. 4b0rE *tro nombre dado a )f. (l0jbE &na persona que releva mensajes de apaciguamiento. Agb$E &n pjaro de color negro de fuerte y pronunciado pico. Agbll 4k-k0L 4k-k0, es un tipo de sopa vegetal. 2gb1l1l1, clasifica como su nivel de viscosidad. 4l")dE .ombre de )f.

Aabi r$r$ gbE ]Escoge un buen lugar para quedarte^. 8nE .ombre recortado. E@presi"n de ]Gaciendo dinero^. !nE 4arencia, lo opuesto de la Iiqueza. Bb brgidiE *tro nombre o apelaci"n para /r'nm0l1. Fc_9dF E En tierra yoruba, ver reyes y mascaradas son estacionales y son una vista buena para dar testimonio, si uno est cerca del lugar. ero se cree que ellos incluso son msticos en su aparici"n en las funciones p'blicas debido a la naturaleza de sus personas y a la voz espiritual que los arrastran, y se dice por consiguiente que aparecen y desaparecen. Esto e@plicara la palabra Fc_9dF .