50 preguntas sobre Santera

1) Qu es la Santera?- La Santera es el sincretismo entre los cultos yorubas y la religin catlica. Expresin de sobrevivencia en el continente americano de un culto de origen Yoruba, vctima de los avatares de la istoria. Lleg a !uba en la segunda mitad del siglo "#$$$. %) Quines son los Yorubas?- Los Yorubas son los integrantes de un pueblo melanoa&ricano, situado a sudoeste de 'igeria en la regin limtro&e con la actual (ep)blica de *enn, +ogo y , ana, en -&rica occidental. .) En que se fundamenta su creencia religiosa?- /octrina a&ricana animsta por su creencia 0ue a&irma 0ue todo ser natural est1 vivi&icado por un espritu, es una religin monotesta 0ue reconoce un solo /ios creador de todo lo existente y 0ue posee pr1cticas politestas. 2) Qu significa la expresin loddumare ! lofi ! lorum?- 3loddumare es la creacin 4 /ios +odopoderoso 3L35$ y 3L3(67 es el Sol, son tendencias di&erentes de la divinidad 0ue se integran en una sola entidad. 8) "or qu esos nombres tan extra#os para denominar a $ios % a las fuer&as superiores?- ' $$()*+E est1 compuesto en el dialecto Yoruba por, ' eterno $$( tiempo )*+E criar estabilidad este es /ios- ' ./ signi&ica ' extensin ./ espacio de este mundo9 ' +(0 en el continente a&ricano ay personas 0ue no conocen, ni adoran otro /ios 0ue el Sol como :l se llama ' +(0 ;) Qu son los ris1as?- Son deidades o energas superiores 0ue rigen nuestros destinos, trascienden nuestras &acultades sensoriales, son intermediarios de /ios. <) Quines son los Santeros?- Son las personas consagradas 0ue sellaron pactos perpetuos y pro&undos con los oris as. Son sacerdotes y sacerdoti=as 0ue estan autori=ados para utili=ar el >/ilogg)n de !auris? 3r1culo de caracoles para establecer una comunicacin entre los oris as y la persona 0ue se consulta. @) Qu es un 2abala3o?- La (egla de 3s a o Santeria est1 interligada con 3r)nmila o $&1. Los babalaAos tienen una consagracin adicional de 3r)nmila. Entregan a los devotos >7ano de 3rula? B $co-&1 BmuCer), -bo-&aca B ombre) de 3rula ) y diversas deidades pero ya no consagran >3s a? a sus a iCados. Se reunen en !oncilio con la &inalidad de presentar las predicciones de 3rula 0ue se cumplen inexorablemente. D) Qu son los 4aracoles en la religin Yoruba?- Los !auris son parte del 3ris a, trasmiten la pro&eca personali=ada a trav:s del >/ilogg)n? y sus >3ddum? sistema num:rico interligado a pata0um 0ue establece una relacin entre los ec os narrados y los problemas 0ue puede tener la persona 0ue se consulta. 1E) Qu es el r5culo de /f5?- 3r1culo supremo mediante el cual el *abalaAo se comunica con 3rula y con las deidades del panten Yoruba, personi&ica a la sabidura y a la posibilidad de in&luir sobre el destino. 6tili=an la cadena :Fuele y el tablero de i&1 con iFines 11) 4u5ntos ris1as existen en la religin Yoruba?- %E1 deidades son las pertenecientes al panten Yoruba, pero en -m:rica slo perduran asta oy, aproximadamente unos treinta 3ris as dadas las caractersticas del ritual. 1%) Quin es Eleggu5?- Es el 3ris a 0ue tiene las llaves del destino. Es el dueGo de los caminos y mensaCero de 3lo&i, tiene el privilegio de ser el primero en todo. 1.) Quin es ddu3a?- Hrimer rey de los Yorubas, 3ris a mayor 0ue representa los misterios y secretos de la muerte.

12) Quin es batal5?- Es el (ey de todos los oris as. Hersoni&ica la creacin del ombre. /ueGo de nuestros sentimientos. SueGos y pensamientos Es el )nico Cue= de la religin su palabra es ley. 18) Quin es Yema%5?- 3ris a reina de las aguas saladas con el dominio de la super&icie de los mares. !onsiderada madre de todos los 3ris as. 1;) Quin es %5?- /eidad dueGa de las centellas, domina los vientos, dueGa del mercado, acompaGa a los muertos asta la puerta del cementerio. 1<) Quin es 41ango?- 3ris a del &uego, del rayo, del trueno, de la guerra, del baile y de la belle=a virl. +iene la potestad de saber lo 0ue el ombre abla en secreto. (epresenta virtudes e imper&ecciones umanas. 1@) Quin es c16n?- Es la deidad del amor, la pa=, la &eminidad, la sexualidad, la belle=a. Es dueGa de los ros y del cobre, representa la luc a de la vida. !uida y protege los rganos reproductores de la muCer y tiene una presencia &undamental al momento de la &ecundacin. 1D) Quin es gg6n?- Es el 3ris a 0ue tiene la misin de guerrear por todos nosotros. /ueGo del ierro y de los minerales. /omina el misterio del monte. !ometi una &alta y asta 0ue el mundo sea mundo no duerme ni de noc e ni de da. %E) Quin es c1osi?- Es el 3ris a dueGo de la Custicia y de la cacera. Es el ca=ador de los ombres tiene gran poder. %1) Se puede obtener salud en la Santera?- !uando m:dicamente diagnosticada una en&ermedad incurable, siempre y cuando /ios as lo determine los 3ris as pueden prolongar su vida y dar la salud, la establidad y la &irme=a. %%) Qu es el ebb?- Es la &rmula o m:todo 0ue el oris a indica para librarse de lo negativo 0ue se le anuncia en la consulta. (epresenta o&rendas, rogaciones y plegarias. %.) 4mo se puede lograr eso?- Siguiendo los conseCos 0ue dan los 3ris as a trav:s de los or1culos adivinatorios con 5E y !3'5$-'I-. %2) 4mo se inicia una persona en la religin Yoruba? J !on un $Aro Bsantero) usted recibe los denominados >$leFes? collares consagrados de &undamento representativos de 8 deidades BEleggua, 3batala, S ango, Yemaya y 3s un), es una ceremonia compleCa 0ue inicia la persona en una metodologa ancestral. Estes deben aber sido marcados en una consulta. Hero ay 0uien se inicia directamente al pi: de 3rula con un *abalaAo y recibe su $d: de 3rula, ,uerreros representativos de los 3ris as Ec u BEleggua) 3ggun, 3c osi y 3sun y recibe tambi:n su mano de 3rula donde en su $t1 se determina 0ui:n es su 3ris a +utelar. %8) Qu significa 71acerse el santo?- Kari-3s a o Ele an es la ceremonia m1s importante en la religin Yoruba. !onsiste en 0ue la persona se consagra con su L1ngel de la guardaL u Loris a tutelarL. - partir de all la persona consagrada se convierte en $yaA durante 6n aGo y siete das, despu:s es $Aro, *abalos a B ombre) $yalos a BmuCer) y 3riat :. %;) "or qu las personas se 1acen el Santo?- !onsagrarse en santo depende de varias circunstancias. Huede ser por salud, por devocin, por sacerdocio, para conseguir estabilidad, para evitar un peligro muy grande, para incrementar nuestras condiciones energ:ticas con el meCor resguardo. %<) Quin determina que una persona debe consagrarse en santo?- Eso lo determina 3lo&i y los 3ris as a trav:s de los or1culos adivinatorios de la religin. %@) Qu significa 7Sincretismo7?- Sincretismo signi&ica b1sicamente comparacin. El sincretismo religioso es muy usado en la Santera, en donde se comparan a los 3ris as con los santos catlicos debido a ciertas similitudes.

%D) Se puede decir entonces que los ris1as son los mismos santos catlicos? - 'o, eso es totalmente &also. El sincretismo &ue usado por los esclavos Yorubas para protegerse y proteger sus costumbres religiosas ante el coloni=ador. Luego 0ued como una costumbre llamar a los 3ris as con nombres de santos catlicos, pero obviamente no estamos ablando de las mismas deidades. Hor eCemplo, no se puede decir 0ue ! ang es Santa *1rbara, la di&erencia entre los dos es bien marcada. .E) Se puede decir que la Santera es igual al Espiritismo?! 'o, la Santera es una doctrina anticlerical cuya &iloso&a y liturgia a permanecido en el ermetismo con reglas espec&icas, mientras 0ue el espiritismo se basa en la comunicacin con las entidades y los espritus y se trabaCa b1sicamente &rente a altares utili=ando tabaco, bebidas espirituosas, velas, cordones, amuletos, etc. .1) 'os collares de los ris1as pueden ser puestos por un espiritista?- 'o, los collares 0ue representan a los 3ris as slo pueden ser colocados por a0uellos 0ue est:n consagrados en la regla de 3c a, o sea por santeros consagrados. .%) En la Santera se 1abla de Egun8 a quin se refieren?- Los Yorubas llaman Egun al espritu de los antepasados. En la pr1ctica religiosa Yoruba es esencial rendir tributo a los muertos antes de comen=ar cual0uier ceremonia. ..) Qu es la b9eda espiritual?- La bveda espiritual es un lugar en donde se le rinde tributo a los antepasados y espritus guas de la persona. Est1 con&ormada b1sicamente por vasos con agua y all se le ponen o&rendas a Egun tales comoM &lores, &rutas, miel, aguardiente, tabaco, velas, comidas caseras, dulces, etc. .2) Qu son los tambores 2at5?- Son los tambores de &undamento sagrados 0ue se usan para rendir omenaCe a los 3ris as. Hresentarse delante de los *at1 es cosa seria y sagrada. Son tresM $y1, $tot:le y 3FnFolo. .8) Quin es *#5? - -G1 es una deidad 0ue vive dentro del tambor *at1. Es el encargado de canali=ar el mensaCe 0ue emite los sonidos del tambor. La presentacin por primera ve= del consagrado delante de -Ga representa su con&irmacin. .;) Qu es un moala#a?- Es el nombre 0ue se le da a los m)sicos 0ue tocan los tambores *at1. El nombre 0uiere decir L iCo de -G1L. .<) (n santero puede casarse por la /glesia catlica?- Si, la santeria es eCemplo de dupla religiosidad, est1 abierta a las doctrinas 0ue exalten la &igura de /ios. .@) $nde se origin la Santera?- La Santera proviene de la di1spora cubana pero se origin en la (egla de 3s a Yoruba tradicional 0ue nace en -&rica occidental en el reino de $&e, situado a sudoeste de 'igeria. .D) Quin es el oni? - Es el lder supremo espiritual y encabe=a la tradicin de la cultura religiosa Yoruba. El 3oni es para los practicantes de la religin Yoruba lo 0ue es el Hapa para los catlicos. 2E) 4mo se atiende correctamente a un ris1a?- Se le acen o&rendas seg)n la deidad, lo cual depender1 de la situacin 0ue se 0uiera resolver y lo 0ue digan los or1culos. 21) (na persona no consagrada puede usar los or5culos adi9inatorios de la religin Yoruba? J !ual0uier aboris a puede alcan=ar elevados conocimientos dentro del contexto del 3r1culo de *iagN: pero las precisas re&lexiones y predicciones del 3r1culo /ilogg)n est1 reservada para los $Aros o sea consagrados exclusivamente. 2%) Qu es el /ldef5 de rula?- Es una pulsera ec a de cuentas verdes y amarillas 0ue se coloca en la muGeca i=0uierda de las personas 0ue lo necesitan. La misma simboli=a el pacto 0ue 3rula i=o con la muerte para 0ue esta respete la vida de las personas 0ue lo usan asta 0ue 3loddumare determine 0ue debe deCar el plano terrenal.

2.) Quin coloca el /ldef5?- El $lde&1 de 3rula slo debe ser puesto por los *abalaAos, por ser estos sacerdotes consagrados a 3runmila 22) (na persona puede 1acerle ofrendas a los ris1as sin ser santero? - Si puede. 'o necesita estar consagrado para rendirle tributo a las deidades Yorubas. Hero no ay templos p)blicos debe conocer un $Aro para entrar a su >$l: 3ris a? !asa de santo donde a su ve= est1 situado el >$gbod)? cuarto donde viven las deidades. 28) "ero8 al no tener las soperas donde 9i9en los ris1as8 cmo le puede rendir tributo? - Huede tambi:n invocar las deidades en determinados lugares. - Eleggu1 en el monte, a 3batal1 en las montaGas, a Yemay1 en el mar, a ! ang en una palma real o una ceiba, a 3y1 en el cementerio, a 3c )n en el ro, etc. 2;) :a% diferencia en la pr5ctica de la Santera en otros lugares del mundo? J Santeria es un t:rmino derivado de la palabra S-'+3, la dotrina a&ricana animsta Yoruba es conocida por (egla de 3s a en !uba, #ene=uela O pero ay en *rasil, -rgentina O La 6mbanda, el !andombl:, *atuFe, La 7acumba, el #oud) 0ue son otras ramas 0ue tienen deidades o 3ris as ligadas al sincretismo. 2<) Se puede consagrar en santo a un ni#o?- Si se puede, incluso se puede consagrar estando en el vientre de la madre al momento 0ue esta se consagra. 2@) En la Santera se puede a%udar a una persona despus de muerta?- La (E,L/E 3SP- implica autodisciplina y una educacin de los sentidos paranormales 0ue conducen a la videncia. La muerte representa el cuerpo &sico pero el desprendimiento del espritu imperceptible a nuestros sentidos necesita atencin para su re-encarnacin, as 0ue con atenciones diarias y con ceremoniales m1s pro&undos se puede ayudar al proceso evolutivo del alma. 2D) (n santero puede consagrar a sus propios familiares?- 'o es recomendable. Slo a 0uien sea menor, a excepcin de sus iCos o pareCa a 0uien no puede consagrar. 50) $espus de consagrado un santero puede retirarse de su .e? - La persona se puede alejar de la religin, si es su decisin, pero es importante saber que no puede abandonar sus Orishas y que la ceremonia del Kari Ocha no se puede borrar. n caso de muerte hay una ceremonia llamada !"#"O que signi$ica desprendimiento, re$rescar y ele%ar que tiene que ser reali&ada a todo el consagrado, ad%ertido as', queda en libertad de in$ormar sus $amiliares que su %ocacin religiosa necesita atencin hasta que (ios determina su $inal.

NOTA: Este texto fue publicado en la red Web con otras respuestas que una vez analizadas dejan paso a determinados conceptos aqu expresados por un I !ro de la "e#la de Os$a %oruba sistema afrocubano consa#rado en &enezuela