Poder y cultura en el Renacimiento napolitano: La biblioteca del virrey Pedro de Toledo

CARLOS

Jos HERNANDO SNCHEZ

Del conjunto de dominios que formaron la monarqua de los Austrias. el reino de Npoles ha merecido una creciente atencin en la historiografa de los ltimos aos. Al mismo tiempo, ha ido cobrando importancia el estudio de las mentalidades y de la ideologa del poder como clave fundamental del desarrollo del Estado moderno. Ambos hechos confluyen para dotar de especial significacin el tema que ahora abordamos, al afectar a uno de los momentos ms relevantes de la poltica cultural del Virreinato. El gobierno de Pedro Alvarez de Toledo (1532-1553) se presenta desde un principio de acuerdo con las instmcciones de Carlos V como un proyecto global de reorganizacin del reino, cuya grave situacin haca temer en su progresiva prdida de rentabilidad militar y econmica. De esta forma, las necesidades generales de la Monarqua acabarn generando una evolucin poltica local de gran inters, segn un modelo inicial de Estado moderno autoritario y centralizador La importancia de este proceso. que ya puso de relieve B. Croce al hablar de Toledo como jI vicer della nuova politica assolutistica .se ha visto reforzada por estudios ms recientes de autores italianos como Galasso, Muto. De Rosa, Coniglio o Nne, que han aportado nuevos datos sobre la economa, la sociedad, la administracin o el urbanismo de Npoles en esta poca 2 En Espaa. el
Sioria dcl Regno di Napoil. Bari. 975. p. 99. II nl re estos trabajos pode mus destacar: (Ss, .AsSO. G,: Mon,enti c~ prohcmi di gorja napaletona nM cta di Carlo 1< Npoles. 1962 y .Vt<zzogiorno n,edioeva/e e moderno, Tu rin. 1975: CoNIGIlo. G. V.: II regno di Napol al etapa di (arlo V Npoles. 1956:1 Vicer .~pagnouli di Nopal,? Npoles. 1967 e II viceregno di Pietro di bledo. Npoles. 1984 recopilacin de documentos (le Archivo de Simancas: MuTo. G,: Gestione poltica e controllo sociale odia
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(ooder,o,x de ttb;orio Moderno, nO o. 9. Ecli. t.Jni y (.o mptu teo se. M asn d. 1 958

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papel de don Pedro en la defensa del virreinato, y ante la campaa de Tnez. fue destacado hace tiempo por Del Moral Pero, junto a estos aspectos, la poltica virreinal se manifiesta tambin en un intenso mecenazgo, cuya ambicin y envergadura supuso una autntica renovacin de la cultura napolitana, tal y como reflejan todos los cronistas desde el siglo XW~. Don Pedro era hijo segundo de don Fadrique de Toledo, segundo duque de Alba y, por tanto, to del tercero de este ttulo, el gran don Fernando, hecho que marcar profundamente sus relaciones con la Corte y su insercin en los intereses italianos, dentro del marco de clientelas de la gran casa castellana En 1508 su boda con Maria Osorio Pimentel. segunda marquesa de Villafranca, supuso un triunfo para la familia 6 dando lugar a una nueva rama que, asentada en Italia, continuarn sus hijos don Luis, que le suceder como lugarteniente del reino, y don Garca, virrey de Sicilia bajo Felipe II. Por otro lado, el matrimonio de otra hija. Leonor, con Cosme 1 de Medicis, en 1539. reforzar su posicin personal y supondr. a la vez, un hito esencial para la vida poltica y cultural del Virreinato Esta red familiar se completaba con la presencia en Roma del cardenal Juan de Toledo, obispo de Burgos primero y. ms tarde, de Santiago, protector de Domingo de Soto quien le dedica varias de sus obrasy de los jesuitas e impulsor de la Inquisicin en Roma en 1542, y en el propio Npoles en 1547 8 Todo ello conforma un intrincado sistema de relaciones familiares y clientelsticas dentro de un circuito cultural y poltico entre
> ~. ~.

Napoli spagnola>s. en Le rUta capita/i dirigido por De Seta. C. cd. Laterza: DAGOsTINo. G.: La capitale ambigua. Napol dal /458 al 1580 Npoles, 1979: Du ROSA: Potere cd iite nella sioria economica del viceregno. en Annuaria dc/lvtituto Siorico Italiano. nm. XXIXXXX. 1977-1978, p. 309-333: PNE. R.: Architetiura e urbanistica del Rinascimento>. en Storia di Napo/i. Npoles. 1974. vol. IV. tomo 1. pp. 317-446 y PANE. G.: Pietro di Toledo. vicer
urbanista, Napol Nobilissima, vol XIV. 1. 1979. pp. 81-95 y 161-182: PL~t)t(Y U: Napo/i e Spagna nc/la prima meto del Cinquecento. Ba,i, 1971. El virrey de Npoles don Pedro de Toledo y la guerra contra el turco, Madrid, 1966. Y id. Rosso. G.: Storia del/e cose di Napol sotto 1 imperio di Carlo 1< cwnineiando dal anno 1526. insino oIl anno 1537. srira per modo di giorno/i. Npoles. 1635: CASrLuo, A.: Historie del/e cose occorse ja Nopo/i nel empo che/u vicere don Fierro con un apndice en castellano sobre la Vida de don Pedro de Toledo. Biblioteca Nacional de Madrid, Ms. 2986: Meco. 5.: Vita di don Pietro di Toledo. Archiria Siorico Italiano. Florencia. 1842. Pp. 1-104: PARRINO, D. A.: Teatro eroico e poltica dci deere del regna di Napo/i. tomo 1. Npoles. 1692. Vid. MALI BY W.: El gran duque de A/ha. Madrid. 1985. pp. 95-101. 6 Vid, el Asiento matrimonial en el Archivo Histrico Nacional de Madrid. seccin dc Osuna, legajo 418. nm. 3. asi como SOSA. F.. De: Notiejas genealgicas de los marquses de Vil/afranco. Npoles. 1672. Sobre las relaciones de Npoles con los Mdicis vid. VV. AA.. Napali riel (inquecenro e la Toscana dei Medie,. Npoles. 198(1. Sobre las diversas actividades de mecenazgo del cardenal Joan de Toledo vid. DF MAlo. R.: Michelangela e lo Conrrorifrrtna. Bar. 1981, Pp. 287-307.

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lectuales y artsticos t

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Npoles. Roma y Florencia que favorecer todo tipo de intercambios intePor lo que respecta al gobierno de don Pedro de Toledo. sus principales
episodios estn marcados por el enfrentamiento con la nobleza local, la

represin de la delincuencia y el intento de establecer la Inquisicin espaola en 1547, que di lugar a una grave revuelta. Similares criterios autoritarios se extendieron a la esfera cultural, como demuestra la publicacin de diversas medidas de censura y la supresin de las principales academias literarias y filosficas que, estrechamente unidas a los crculos aristocrticos, haban proliferado en los aos 40 tO Sin embargo, su gestin no se limit slo a estas medidas represivas que daran lugar a su imagen posterior de virrey de hierro, sino que, al igual que otros gobernantes italianos de la poca, como su yerno Cosme de Mdicis, la reforma del Estado

por l emprendida abarc los ms diversos aspectos, desde la administracin de justicia hasta el trazado de una tupida red de fortificaciones a lo largo del pas o la reforma urbanstica de la capital. Para llevar a cabo estos objetivos, el Virrey impulsa las corrientes literarias y artsticas ms avanzadas. 1-lace traer de Florencia al propio Vasari y de Roma al pintor espaol Pedro de Rubiales ti; protege al escultor Giovanni da Nola, a quien encargar su sepulcro, y a arquitectos especializados en cuestiones urbansticas o defensivas, como el napolitano Fernando Manlio, el valenciano Pedro Luis de Escriv o Juan Bautista de Toledo, que ocupar el cargo de ingeniero mayor bajo don Pedro 12 Estos hechos configuran ya la imagen de un gran seor del Renacimiento, en cuyo mecenazgo confluyen
los mejores logros de la cultura espaola e italiana de su tiempo, tal y como reflejan el inventario dc sus bienes y su biblioteca, que ahora nos

proponemos analizar. Las bibliotecas de los grandes seores del Renacimiento han sido estudiadas desde diversos puntos de vista. En el siglo XIX algunos emditos insistieron ya en su itnportancia como muestra del inters personal de ciertos nobles por el humanismo Ms recientemente, distintos trabajos han abordado el tema desde los presupuestos de la historia de las mentalidades y de la cultura, para esclarecer las formas de vida, las ideas y el comporta~

Vid. RivvRs. J.: Juan Bautista de bledo Felipe II la inplanracirin del clasiehn>o en Espaa. Valladolid, 1984. p. 98. Vid. AMAnILt: II Santo Oficio del/a Inquisizionev a Napoli. Citt di Castello. 1982 y CRo(Ev B.: Laccadem ia dci Sereni o. rcl,ivio Starieo ocr le ttoviencie Napoletane. XLIV. 1919. Pp. 371 y ss.. entre otros estu dios, Vid. B< n SR.; NA. it: Ro walt Spagn uolo e la pu/Ura napoletat,a del (inqueccu;to. Npoles. 1959 y PR LVIIAI.I.. (Y: La pittura del Cinquecerno a Napoli e tel viceregno. Tu rin, 1978. ~ Vid. RIv[RA: Op. <it., pp. 92100 y de DoM NIEl. B.: lite dei piuori,.wuhori cd arcltitetri apolerani, Npoles. 1742-1743. 13 Vid., por ejemplo, en poca ms reciente. FARNI:ru. A.: La biblioteca del Santillana e Itimanesimo ilalo-spngnolo. en Italia e Spagna vol. J. Tutin. 1929.

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miento de los sectores dirigentes de la sociedad y el Estado de la Edad Moderna. Al tratar un tema de estas caractersticas cabe preguntarse, en primer trmino, en qu medida puede deducirse una mentalidad especfica a partir de una relacin ms o menos extensa de obras, cuyo nico nexo es. muchas veces, su pertenencia a un mismo poseedor En este sentido, cobra especial importancia la distincin de elementos culturales diversos religiosos. caballerescos, humansticos, etc. a partir de su contenido, que nos permitan relacionar al dueo de esas obras con corrientes esenciales de su tiempo e indagar su afinidad con los aspectos ms tradicionales o avanzados de aqullas. Asimismo, puede rastrearse la propia imagen que el noble en este caso tambin gobernante tena de sus funciones sociales o polticas y del carcter de la Corte o del pas donde stas se desarrolIaban, lo cual resulta especialmente vlido para una poca en la que proliferaron las obras que pretendan ofrecer un modelo de actuacin. Naturalmente, habra que distinguir entre los gustos estrictamente individuales y las concepciones que pueden considerarse comunes a determinadas litcs del poder o de la cultura t4. Por ltimo, es necesario plantear la posible relacin de esas lecturas con tneiativas concretas de gobierno o mecenazgo. Pero estos problemas, deducidos directamente de la relacin o inventaro de ttulos, deben completarse. a su vez, con otros datos facilitados por las crnicas o la correspondencia, as como los testimonios literarios. En el caso que nos ocupa, resulta tambin de gran valor la comparacin con otras bibliotecas contemporneas de Italia y Espaa. La biblioteca de don Pedro de Toledo nos es conocida a travs de dos versiones: una copia defectuosa del siglo XVII de un inventario de bienes que fue reseada por F. Nicolini en un artculo hace varios aos 15 y el original del mismo Inventario que se conserva en el Archivo Histrico Nacional de Madrid. hasta ahora indito <t Se trata de un testimonio inmejorable de la forma de vida. los gustos y la mentalidad de uno de los mximos representantes de la nobleza castellana del siglo XVI. as como de la sociedad sobre la que ejerci su gobierno, en nombre de la Corona, durante mas de veinte aos. El documento abarca todos los objetos que se encontraban en las (liversas dependencias palaciegas del virrey en el momento de su muerte en Florencia, ocurrida en el transcurso de la campaa contra Siena, a principios de 1553. Fue realizado por algunos de los hombres ms cercanos a don Pedro en sus ltimos aos, como Lope de Mardones, y en l ms de cuatro
Vid. Atti (le coIioqtio internazionale su Potere ed cutes odia Spagna e nellsalia SpagnoI a oci secol i XVIXVI 1. Rom a. 1977. en .4 noario dell A/ilota 5/arico Italiana par lera moderna e Qn ten>paranea, Roma. 1979. o La bib ioteea de Doo PccIro de - Idieco>>. fle,isra (ieogr/iea Espaola. 1956. pp. 5696.

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folios se dedican a enumerar y describir someranente la apariencia externa de los volmenes que haba ido reuniendo el Virrey para su uso personal. Antes de analizar las implicaciones intelectuales, debe insistirse en la especial importancia que poseen las bibliotecas de este tipo en la poca que nos ocupa, cuando su posesin acaba de empezar y hacerse ms frecuente en los medios aristocrticos de toda Europa y cuando, como apunt F. Farinelli:
II libro aveva unanima ahora, che ora on ha. e non saris mai pi per davere.

Los libros son, en efecto, parte del tesoro, de la coleccin que el seor rene afanosamente. Por ello, su aparencta externa es. muchas veces, tan valiosa como su contenido. El Inventario de los bienes del marqus de Villafranca insiste especialmente en el formato y las cubiertas de los principales volmenes. Materiales como el cuero, blanco o leonado, el terciopelo de diversos colores verde y. ms frecuentemente, negro, as como el pergamino, son los ms frecuentes en las encuadernaciones del Virrey. Los elementos herldicos son, asimismo, esenciales como motivos decorativos y como seal de posesin: as, un Tratado de la caballera aparece con unas tapas de cuero a9ul con listas de oro, mientras que las armas de su excelencia estn estampadas en volmenes de toda ndole, muchas veces con el nombre del Virrey. Algunas piezas presentan una gran profusin decorativa, como otro libro escrito a mano en letras agules y de oro con las armas de su excelencia... ~. El Inventario nos informa tambin de que los libros estaban reunidos en una cmara propia en el palacio real que don Pedro haba hecho construir en Npoles 19, Todo ello denota un inters ms que aparente por las obras que posea y que debi verse favorecido por el ambiente erudito napolitano 20, En ese ambiente y en el ms tradicional castellano, donde se haba formado el Virrey. hay que buscar la raz de las preferencias intelectuales que reflejan sus libros~,en correspondencia con los grandes temas de la cultura renacentista y en un complejo equilibrio entre lo antiguo y lo nuevo, lo clsico y lo medieval.

lo leo/a rio de los hie~ ~ del marqu de Villc,frcrnca. A II N . sccc. Osu ta. 1 cg. 425. nm. 3. lol>.3 5-41. lARtNF! 1: O~ <it., p. 112. Itt enfurio.... fol. 40, Id.. fol. 35.
2<

Eo ese am bicote el culto a los libros era ya normal, En 1535. por ejemplo, con noti yo

de la visita del Emperador. el secretario Ctbos hab la regalado al hun,an isla R Giovio tn man oscri lo azteca encuadernado en piel ce tigre. rega lo. a sc ve,.. ce II ero o Cortes ctt. por K . Nl 51<}N- H . : Fra,,cj.sco de los (obos, Ma ci ricl. 1980. p. 167.

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Caras J Hernando Snchez CULTURA CABALLERESCA Y TECNICA MILITAR

Pese al desorden con que fue realizado, el Inventario nos permite observar una seleccin de obras plenamente representativas del ambiente cortesano de la poca. Del enunciado de los ttulos se deduce una clara preeminencia de las obras de carcter militar, lo que ha hecho que, hasta ahora, se prestara escasa atencin a otras reas tambin ampliamente representadas en la biblioteca. Nicolini, por ejemplo, afirma que:
Al igual que un personaje que honra militar, introduce como

lArrea en el Dilogo de la verdadera modelo del gentilhombre espaol del Renacimiento, D. Pedro haba estudiado poco, como hombre que era ms inclinado a las armas que a las letras 21 Sin embargo. esta idea, de la que se hace eco tambin Pane 22, y que procede en ltima instancia del cronista Micio 23, debe ser corregida en profundidad a la luz de la calidad y cantidad de obras que posea el Virrey. Entre stas abundan, ciertamente, los libros de caballeras, cosa normal en la poca y cuya difusin en el mismo tiempo y lugar atestigua Juan de Valds 24 La presencia de este gnero en la biblioteca de Toledo parece desbordar, sin embargo, la simple moda de las obras de ficcin, ya que est acompaada de tratados serios de materia caballeresca, como el ya mencionado y annimo Tratado de Cavallera, adems de la Regla de la Orden de Santiago, a la que perteneca el Virrey y a la que se propuso exaltar fundando una iglesia y un hospital dc ese nombre para los espaoles de Npoles 25, Don Pedro posea, adems, las obras de la antigua materia carolingia, como Historia del emperador Carlo Magno y de los doce pares de Francia, de Nicols Piamonte publicada en Sevilla. en 1528. asi como el Morgante y el Guerin Meschino Padua. 1473. cuya gran difusin entre la nobleza italiana ya resalt Farinelli 26 En el Inventario aparece tambin una Trebisonda historiata y un Remoldas de Montalvn, obras que cita expresamente Valds en su Dilogo de la Lengua, calificndolos como libros mentirossimos y de estilo desbaratado, aunque declara haberlos ledo antes con pasin 2?,
NtcottN[: Arr, <ir.. pp. 86-88. (.i.: Arr. cir.. p. 85. Muto: Op. ir.. p. It). 24 Dilogo de la lengua, Madrid. 1981. Ecl. Castalia. pp. 168169. 25 Vi ci. Bo t&R :L tt. R.: Memorie storiehe della <1>iesa di San Giacomo dci nolili spagnuoli e sta dipendenze Npoles. 1903. (imannIol.
2> 22

PANt..

26 Crnica del noble Caco/lera G,arino Mesquino. En la quol trata de las hazaas y avenruras que le acontecieron por rodas las panes <le mundo. y en ci Purgatorio de Sant Patricio cnt el ,,onte de Norca donde est la Sibila. Sevilla. 1518: vid. FARIN 1:1,11: op. <it., p. 149. 22 Op it p. lbS.

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Otras obras del mismo gnero tambin presentes son Cristalin de Espaa Valladolid. 1540 y Valeriano de Hungra Valencia. 1540. Nicolini cita, adems, dos obras que no aparecen en el inventado del AUN de Madrid: Oliveros de Castilla yArtes deAlgarve Burgos, 1491 y la primera parte del Caballero de la Cruz Valencia, 1521. Asimismo, junto a una Domande di Santo Griallo, que aparece en los dos catlogos, don Pedro posea las obras ms caractersticas del ciclo espaol de la Reconquista. como la Crnica del noble caballero el conde Fernn Gonzlez Burgos, 1516, La muerte de los siete infantes de Lara o la Crnica del rey Don Rodrigo, obras que pueden considerarse como autnticos modelos de valores aristocrticos y caballerescos y donde se funden elementos histricos y legendarios. El inventario nos habla tambin de un Libro de Luis Alemant. ast como del Orlando Furioso, este ltimo, segn Nicolini, en la traduccin de Urrea Amberes. 1549. De esta forma, la moderna poesa italiana aparece unida a las antiguas crnicas y a los libros de caballeras espaoles. que entonces gozaban de gran fama en Italia. hasta el punto de que, segn Croce, entre las familias nobles se adoptaron los nombres de Palmerin y Esplandin 28 Causa por ello especial extraeza no encontrar el Amads en ninguna de las dos relaciones. dada la difusin que alcanz por ese tiempo en Npoles. donde inspir a Bernardo Tasso su poema heroico Amadigi, obra que, segn Shearman. constituye la quintaesencia de la cultura cortesana manierista 29 y que se escrtbi en el crculo del principal adversario poltico interno de don Pedro: el prncipe de Salerno. De cualquier forma, la influencia de los ideales caballerescos en la Corte virreinal parece fuera de toda duda, como continuacin de una tradicin local reforzada por la presencia aragonesa y castellana. El propio Virrey haba tomado parte en empresas como la cruzada para liberar a los caballeros de Rodas del cerco turco, entre julio de 1522 y enero de 1523, al lado del prior de la Orden de San Juan y de los poetas Boscn y Garcilaso. Este ltimo haba sido, adems, armado caballero por el propio don Pedro, que apadrin su ingreso en la Orden de Santiago durante el sitio de Pamplona, en septiembre de 1523 3Q Esta trayectoria personal aparece. pues. plenamente inmersa en una corriente general, social y literaria, que se va a ver reforzada por los intereses polticos del imperio de Carlos V, para el cual, como ha dicho R. Puddu: La cultura caballeresca represent un eficaz instrumentum regni ideolgico. capaz de actuar como cemento supranacional para la nobleza
>~ 2< 29

Espaa en la vida italiana durante el renacimienra, Niaclrid. 1925. p. 146. SOEARMAN, E.: El manierismo. Madrid. 1984. p. 166. Vid. CDoIN. tomo 16. El soldado gentilhombre Barcelona. 1984. p. 49.

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Pero, junto a los antiguos valores caballerescos, el Virrey se muestra tambin muy interesado por una concepcin moderna, tcnica y profesional de la guerra y, especialmente. de aquellos aspectos que, como las obras de fortificacin, ocuparon gran parte de su actividad de gobierno. En su biblioteca aparece la obra de Vegecio. Dado que la defensa se convierte ahora en una suma de todos los conocimientos tiles para fortalecer el Estado, los propios gobernantes procuran aprender las nuevas tcnicas de la guerra, recurriendo a obras de la antiguedad como los tratados de Re Militan. Uno de ellos, el de Vegecio. autor del siglo IV que goz de cierta fama durante la Edad Media, aparece ahora en todas las bibliotecas de los grandes seores empeados en dotar a sus Estados de nuevos sistemas defensivos 3=, Es el caso, en el siglo XV. de Segismundo Malatesta. que encarga a Valturio un nuevo tratado sobre el arte militar, y en el siglo XVI, de Pedro de Toledo. El libro de Vegecio, que tambin haba influido en las obras militares encargadas a fines del siglo anterior por Federico de Montefeltro a Francesco de Giorgio Martini. fue traducido al castellano por fray Alonso de San Cristbal y apareci publicado en italiano en Venecia en 1524. La obra se centraba preferentemente en las tcnicas de fortificacin. con varios captulos dedicados a la eleccin del sitio, la perimetra que deban tener las nuevas instalaciones y otros muchos detalles sobre su mantenimiento ~ Se configura as un saber fundado en criterios empricos, pero no exento de contenido simblico patente. por ejemplo, en la forma de las construcciones que, junto a otras aportaciones humansticas, pas a formar parte de la tcnica general del buen gobierno. EJ hecho deque la obra dc Vegecio aparezca en la biblioteca de Pedro de Toledo, y en dos versiones distintas, confirma la importancia concedida por el Virrey a las construcciones militares como tarea esencial del Estado M~ Junto al Re Militan figura tambin un tratado annimo con el titulo Coste/lo Ynevpugnabil- Sin embargo. es extrao que no aparezca la conocida obra que el comendador Pedro Luis Escriv dedic a don Pedro: la Apologa en escusacin y /vor de
las fbricas que se hacen por designio del Comendador Escriv en el revno de Npoles y principalmente en el ca~tlla de San dma ~. La obra, que se deca< Sob re la in ti iteocia en el Reoaci,n enlo de esta obra de Flavi Vegeti Rena ni, cuyo litt,lo completo es Epitomo rei mdiraris, vi ci. (A tt. u. E.: Le ingen ieur de Itt Re,aissa;I ce. Paris. 1964. HLRMANN. p. 49 y MIJRAot{t, G.: La ciudad re,,a<enrista Madrid. 198<>. Pp. 76-79. Una visin general del a rguinenio ce la obra se eticucol Fa en Zt UK1R. P.: it ant] squar Cambridge. 1959, MIT Press. pp. lOt) y ss. ~ Vid. PILR!: La seicocia militare italiana cid Rinascimeoto,>. Buil aiim. (?onnittee of iJiqochal .Sbieacec. 1933. para las bases tcticas que s uscita 00 ht coistttiCCii le las nuevas fortalezas. 3> Las noticias sobre este arquitecto soo m uy esca sas. habiendo existido hasta el siglo pasado una grao con fusin sobre su identidad. Su tratado se crey perdido hasta que. cn 1878, E. Ni aritegui lo descubri en to manuscrito cte la Biblioteca Nacional de Niad rid y lo public con un extenso prlogo.

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ra compuesta en dilogo entre el vulgo que la reprueba y el comendador que la defiende, posee una evidente intencin polmica y propagandstica en funcin de los intereses de la poltica autoritaria del virrey y en ella confluyen los elementos prcticos e ideolgicos ms significativos de la cultura hispano-napolitana impulsada por ste. 2. HUMANAE ET DIVINAE LITTERAE

El inters dc don Pedro desborda, con mucho, las cuestiones militares o polticas. Los libros ya mencionados no constituyen ms que una seccin especializada de su biblioteca, en la que figuran tambin diversas obras clsicas. Entre stas, y junto a un poeta como Ovidio, muy conocido ya en la Edad Media, destaca principalmente el gnero histrico Salustio, Tito Livio. Flavio Josefo. Csar, Valerio Mximo..., cuyos modelos heroicos de guerreros y estadistas permitan establecer con la antiguedad un paragone legitimador del presente. tal y como vemos, por ejemplo, en los versos del poeta oficial de la Corte. Luigi Tansillo. quien. refirindose a don Pedro, afirma: Sio desio saper come si regga Un regno ed un essercito. e impararme Ci che nelibri antichi se ne legga, Come sorni una terra. come <arme. Come possa un signor, segli discreto, Farsi immortale. ancor che cessin larme. Mirer lopre del maggior Toletto... 36, La historia parece haber sido. de hecho, una de las principales inquietudes de Villafranca. as como el campo donde mejor se reflejan su origen y formacin castellana. ya que la mayora de las obras tratan de la historia recente o remota de Castilla. As, encontramos en su biblioteca desde las Crnicas de Espaa o la Crnica del rey don Rodrigo, hasta la Crnica del rey don Juan el Segundo, la Crnica de don Alvaro de Luna o los Claros varones de Castilla. de Hernn Prez del Pulgar, autntica galera de modelos aristocrticos del reinado de los Reyes Catlicos, al que Villafranca estaba tan
vinculado por formacin y concepciones. Asimismo, el inventario menciona una Crnica de Aragn, compuesta por fray Gauberte de Bagdad y

publicada en Zaragoza. en 1499: con ella se cierra la seccin histrica espaola de sentido poltico. Las otras obras del gnero histrico citadas por el Inventario pertenecen ya a un campo ms general dc conocimientos
36

T.ANS[t.t.o. L.: ( Wpitoli gioco.i e sairici ed. por 5. Vol picel la. Npoles. 1870. cap. IX.

pgina 156. Sobre el inters del Virrey por la historia es significativo, por ejemplo, que segn Marioni ste le pidiera a Valeriano Castiglione. miembro de la Academia de los Ociosos que Villafranca suprimiria poco despus, que describiera las gestas de 1-truando ci
Catlico en Italia.

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universales, comn a la mayora de las bibliotecas del siglo XVI. De esta forma, si el Comentario de la guerra de Alemania, de Luis de Avila y Ziga, tiene an un significado ideolgico muy claro, ligado a la exaltacin de la imagen imperial y a los problemas militares del momento, la Historia general y natural de las Indias, de Gonzalo Fernndez de Oviedo Sevilla, 1531. entra de lleno en el rcade la curiosidad cientfica y geogrfica a la que luego nos referiremos. Esta preferencia por los aspectos ms actuales de las letras humanas podemos encontrarla tambin en el campo filosfico, donde la actitud humanista del Virrey resulta evidente. Entre sus obras aparecen, por ejempo. las de Alberti. junto a las Institutione di tutta la vita delluomo. de Alessandro Piccolomini. Figura, adems, un tratado con el ttulo De recta conscentia, as como De Consolatione, de Boecio y DeAdverva Fortuna, de Petrar-

ca ~. Un saber, en suma, de carcter esencialmente moral y prctico. til para un gobernante. Pero, junto a las dos disciplinas seeras de los sudia humanitatis historia y filosofa moral, las letras sagradas ocupan an un sector importante en la biblioteca, si bien no es ya, como ocurra en el siglo XV el mayoritario >~. Entre los ttulos religiosos que registra el inventario, quiz deba resaltarse la ita Christ de Lodulfo de Sajonia, El Cartujo, obra que el Virrey posea por separado en sus diversas partes y que haba sido traducida al castellano en Alcal por fray Ambrosio de Montesinos en 1499, siendo publicada entre 1502 y 1503, dentro de la campaa de difusin de la literatura espiritual impulsada por el cardenal Cisneros. Bataillon afirma de ella que:
Enseaba a leer la historia de Dios entre los hombres, es decir, a meditar sobre ella, a hacer de ella el vehculo del alma hacia Dios... >>

Durante la primera mitad del siglo XVI esta obra alcanz un gran xito
en Espaa. atestiguado por sus mltiples ediciones. Juan de Valds recomenda su lectura en su Dilogo de Doctrina Cristiana, al lado de las obras

de Erasmo. de quien, en cambio, no encontramos rastro alguno en la biblioteca de Don Pedro. S aparece el Oratorio de religiosos y exercicio de virtuosos, de fray Antonio
Se trata, seguramente. de la obra de Petrarca De re,nedii.s utriusque Purrunac escrita en en la que, sobre un trasfondo senequista. se desarrolla la contraposicin estoica de la virtud y la foru rus. uno de los tpicos ms difu nclidos del humanismo vid. Km 5TFI tER. P. O,: Ocho filsofos del Rennimiento ittliano, Mxico. 1970. FC E. PP. 18 y 20. En cuanto a la obra de Boecio. es interesante sealar que Juan de Valds se refiere en su Dilogo de/a lengua a la traduccin castellana publicada en Sevilla en 1518 por Jacobo Crombergeu, de la cual elogia su estilo. que tiene el metro en metro y la prosa en prosa cd. cit.. p. 165. a Vid., por ejemplo. FARINELLI ciA Erasmo e Espaa. Madrid, 1979. p. 44.

1366 y

Op.

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23

de Guevara Zaragoza. 1543. as como un texto hebreo de la Biblia. Destacan, adems, las obras del Tostado, cuya visin del mundo es, como ha dicho O. di Camillo, completamente medieval De este autor, don Pedro tena los siete volmenes sobre Eusebio, aparte de los Moralia in Job, de Gregorio Magno, y un Dilogo, de materia religiosa y autor anonmo. En conjunto, la visin espiritual aparece. pues, vinculada an a las frmulas tradicionales, aunque con algunas concesiones a un mayor intimismo, sobre todo a travs de la ita Christi Mayor complejidad presenta el Breve discor9o della inmorlalit del ni~

ma, con una stupenda visione sovra di ci a lui apparsa, publicado en Npo-

les, en 1542, en las prensas de uno de los editores ms famosos del momeno. Mattia Cncer, y escrito por Francesco Brancaleone. un humanista vinculado a la academia Dei Sereni que poco despus sera acusado de hereja por Ja Inquisicin. Dado que el tratado aparece dedicado al propio don Pedro, podra especularse con nuevas posibilidades sobre la actitud del Virrey ante esas cuestiones, tan delicadas en su tiempo. En este sentido. O. Pane ha insinuado que la biblioteca de Villafranca pudo contar con ms obras heterodoxas que fueron expurgadas antes de realizarse el Inventario, lo cual explicara el desorden en que figuran los ttulos Sin embargo, hay que tener en cuenta tambin que don Pedro fue objeto de otras dedicatorias muy diversas, como el Brevis ac optime dilucidatus de praedestinaoione tractatus, de O. Fonseca impreso en Npoles, en 1551. tambin en las prensas de Mattia Cncer, obra que haba sido dedicada antes al propio San Ignacio, con quien. por otro lado, sabemos que tuvo amtstad en Roma el cardenal Juan de Toledo. hermano menor del Virrey
~ 42

3.

TEORA Y PRAXIS POLITICA

La teora poltica era, lgicamente. una de las reas mejor representadas en la biblioteca virreinal. Destaca, en primer lugar, el Espejo del Prin<ipe Cristiano, del que conocemos la edicin de Lisboa. en 1544. por Francisco de Monzn, capelln y predicador de Juan III de Portugal a quien va dirigida la obra, y doctor en teologa en Alcal. Segn Bataillon. este libro, en el que se condenan enrgicamente los libros dc caballeras como dul9es pongoas. pertenece con pleno derecho a la literatura moral inspirada por el erasmismo Pero, adems, resulta especialmente significativa la parte dedicada a describir las fortalezas portuguesas de
~ 4<> ~

Ci.: Arr, eh., p. 86. Vid. M,XNZI. 1>,: La tipografit ~ Op. cir.. p. 629.
PANE.
42

El l,un,anisma oste//ano del siglo XV E. Torres. Valencia. 1976. p. 115.

napa/etano le 500. Elorencia. 1972.

24

Carlos 1 Hernando Snchez

Marruecos y la India. lo cual coincide con las inquietudes constmctivas de Villafranca en Npoles, as como el elogio final de Lisboa y de las fundaetones pblicas reales, como el Hospital del Rey, dentro de una corriente propagandstica y asistencial que floreci igualmente en la Corte de don Pedro. Junto a este tratado aparece tambin un Regimiento de Prncipeg as como un libro sin ttulo dirigido al Serensimo Prncipe de Espaa. el futuro Felipe II. Este mbito se completa con diversas recopilaciones legislativas. como una obra De las pragmticas de Espaa o el Fuero Real. Es este, sin duda, uno de los aspectos de mayor importancia, ya que tales obras pueden interpretarse como guas de la actuacin del Virrey en este terreno. La traslacin de formas legales espaolas a los dominios italianos es bien conocida, as como las diversas reformas de la justicia que protagoniz Villafranca. El mismo declaraba en una carta al Emperador, poco despus de llegar a Npoles 24 dc noviembre de 1532 su propsito de

inspirarse en el ejemplo castellano:

De esta manera concluye se acabara de desarraigar alguna mala
opinin, si la hay en este reino, la qual yo espero en Dios que con la salud

y vida de Vuestra Majestat todo ha de ser tan obediente y tan leal como lo son los reinos de Castilla ~ Es interesante tambin la presencia de un libro de materia tan actual

en la poca como la Deliberacin de la causa de los pobres asimismo dirigido al Prncipe de Espaa. un tema que, sin duda, interesaba al Virrey en cuanto reflejo de ese control del Estado que pretenda extender a todos los sectores de la sociedad. En este sentido, son conocidas sus fundaciones benficas, como el Monte de Piedad en 1539. para paliar los efectos negativos que sobre la actividad crediticia haba tenido la expulsin de los judos decretada por el propio Virrey. Bajo su gobierno se fundaron tambin diversos ospedali. como Santa Mara de Loreto, Santa Caterina o. el ms famoso. San Giacomo degli Spagnuoli. Hay que destacar tambin la presencia de obras de tipo econmico o administrativo, tales como un libro sobre las duanas de Pulla una de las principales fuentes de ingresos del Estado por el cobro de tasas al paso del ganado hacia las llanuras de esa regin. unas Decisiones sopra le gabeIle y un Tratado de rragioney baluta de la moneta, dos aspectos que se encontraban entre las preocupaciones ms apremiantes del Virreinato. Hay tambin un DeAgricoltora, de Constantino Qesare, que. sin duda, ayudara al Virrey en las medidas de desecacin de las zonas pantanosas prximas a Npoles y. especialmente. en la reordenacin con importantes obras hidrulicas de la Terra di Lavoro
~

~ AGS. Estado. Npoles. ieg. 1011. fols, 64-65. Vid. CAStA. R.: Siorio de/le honifiche le regrn>
<

di Nopolt? Ha ri. 1928. Pp. 44

ss.

Poder y cultura en el renacimiento napolitano...

25

El mismo sentido pragmtico puede asignarse a las diversas obras de

medicina citadas en el Inventario. Entre ellas destaca el tratado sobre Los problemas que tractan de cuerpos naturales y morales, de Francisco Villalobos Zamora. 1543, as como los Dilogos de med4ina. del mismo autor. Aparece mencionado tambin un tratado De Pestilencia, otro titulado Sperientia de medizina, un Liber Mcdi(inarum y otra bajo el nombre de Agustini Nimphi medki uno de los intelectuales napolitanos ms significativos de la poca. as como el Libro de las cuatro enfermedades cortesanas del mdico Luis Lobera de Avila. Una inquietud semejante por las cuestiones sanitarias se reflejara en la prctica a tntvs de las diversas medidas de limpieza urbana emprendidas en la capital. de forma paralela a su reordenacin arquitectnica.

4. NATURALEZA Y ARTIFICIO
Don Pedro contaba, as mismo, con un tratado De Geometra y diversas obras sobre arte y arquitectura. de las cuales la ms significativa es El tercer libro, de Sebastiano Serlio: adems de un libro escrito a mano de

arquitectura seguramente el de Vitruvio y un Libro grande de dibuxos. El tercer libro de Sebastin Serlio. Nel quale sono descritti e disegnati la maggior parte degli edifici antichi di Roma... DelleAnrichits>, fue publicado en Venecia en 1540 y constituye uno de los ejemplos ms importantes de la esttica y la arquitectura del manierismo temprano. Segn L.

M. Prfumo: El planteamiento del Tratado responda a las intenciones de Serlio,

quien. siguiendo los pasos de Miguel Angel. tenda a difundir, delitnitndolo, el divino principio del artista (...). Sus palabras convenian no slo a los profesionales, sino tambin a los comitentes que consideraban a la arquitectura como elemento esencial de su cultura
4~

Es significativo que sea precisamente el libro dedicado a las antigueda-

des el que posea don Pedro. ya que coincide con una caracterstica general de sus diversas iniciativas artsticas: el culto a la Antiguedad como referencia legitimadora del presente poltico, expresada tanto por las intervenciones en lugares de tradicin mtica o clsica como por la aficin a coleccionar antiguedades. No es extrao, por ello, que en la biblioteca del Virrey aparczcan tambin un libro sobre Antiguedades de Roma, otro de Epitafios
de la misma ciudad, as como varias obras sobre Pozzuoli, la antigua ciudad de los Campi Flegrei, cercana a Npoles. que Toledo haba remode~ M ttA..t.R Puoii J Mo. L.: El ornamento irnico e la arquitectura. 246.
Niadri. 1985. Ctedra. p.

26

Carlos J Hernando Snchez

lado totalmente despus del terremoto que sufri en 1538. Sobre este hecho, don Pedro tena tambin la obra que compuso el humanista Simonc Porzio y que en el inventario del AHN aparece con el titulo Raggionamento del terremoto, lo cual confirma el inters de don Pedro por los fenmenos naturales. Porzio es. por otra parte, una figura esencial en la cultura napolitana de mediados del siglo XVI. Discipulo de Pomponazzi. catedr-

tico de Filosofa en Pisa, segn Napoli Signorelli:

Avea acquistata gran riputatione con vane opere mediche, fisiche. moraii e di storia naturale che date avea ala luce, e la conserv colle altre che seguit a produrre oscurando una fola di contemporaneis>
~.

Porzio es, en cierta forma, el intrprete de los intereses dc don Pedro en

el campo filosfico. Luigi Tansillo. el poeta oficial, lo elogia como un gran

sabio:
Che
etate
in
~>.

saper dogni cosa la cagione siete un uomo il miglior di questa

y el propio Virrey insisti en que permaneciera en Npoles cuando su yer-

no Cosme 1 de Mdicis le pidi que dejara partir hacia la Universidad de Pisa a persona tan grande Es interesante resaltar, asimismo, su condicin de pensador aristotlico, que comparte con otro intelectual protegido en Italia por la Casa de Alba, Gins de Seplveda. cuyas relaciones con
~

el duque de Alba y con el cardenal Juan de Toledo son bien conocidas Cuando en 1538 Porzio escribe su De conflagratione agri puteolanu, ttulo completo de la mencionada obra que tena don Pedro en su biblioteca, se la dedica a ste para demostrarle su agradecimiento y su confianza en los
~.

efectos reparadores del gobierno virreinal. De hecho, Pozzuoli est presente entre los libros de Toledo a travs de otras obras. como los Bagni di Pozzuoli, una parfrasis en versos latinos del poema De baineis terrae labons, de Pedro de Ebol y el tratado Libellus de mirabilibus civitatis puteo-

lorum et locorum vicinorum, de Francisco Elisio Aretino Npoles.

1475. escritos indispensables para comprender las mltiples actuaciones emprendidas por el Virrey en esa zona, donde, en claro desafio a la Naturaleza, reconstruy la ciudad y alz un palacio en cl que habit largas temporadas
>.

~ NApot .vSi< iNORttI: Vicende le/lo culturt nc/le doc Sicilie. Npoles. 784. vol. IV. p. 170. ~> Ch. por Et lAS t)t TEJADA. It Npoles Hi.spnio. Madrid. 958, vol. 11. p. 64. ~> Vid. EtoR ENTINO. E: Della <a e de/le opere di Simone fbrz>. p. <44. ~< Vid. Los..s)A. A.: Juan Ci, dc .5ep lvelo a tro is de su Epistolario e a ecos lou,n ent. Madrid. 1949. Sob re Pozzuoii vid, PARRINO: Op. ch,, p. 163 6 t <SEt N tAN. L.: 1 re rori.oittti opuxcoli Ii Simone Porzio. Ii Ciro/amo Borgia e Ii M,rcanton io le/li Fab oh .scritti it JI 1 asione de/l, el eta

Poder y cultura en el renacimiento napolitano...

27

El Inventario recoge tambin un Juditio del templo delle tre belleze di Florenza, Napoli et Venetia. lo cual pone de relieve que el Virrey se interesaba no slo por la situacin de las otras ciudades italianas ms importantes, sino por las posibilidades de su capital para (<competir en una matera de prestigio tan esencial en el Renacimiento como la belleza. Ignoramos el autor de esta obra, pero su mera presencia es un dato de gran valor
a la hora de analizar las intervenciones urbansticas de D. Pedro. que cotnciden tambin con un momento de desarrollo en Npoles de la literatura del laus urbis en autores como Bernardo Tasso o Benedeto di Falco 52 Este inters por el medio fsico napolitano se completaba con el conocimiento de su historia a travs de una de estas obras ms publicadas en la ciudad durante el siglo XVI: el Compendio de la istoria del regno di NapoIL de

Pandolfo Collenuccio de Psaro, escrito en 1498 por encargo de Ercole de Este y publicado por primera vez en Venecia en 1539 % Se trata de la primera historia completa del reino, desde la poca romana hasta la muerte de Alfonso el Magnnimo. Como introduccin, la obra incluye una Descrizione del pas que iba a producir una larga polmica en la historiografa napolitana del siglo XVI. ya que afirmaba. refirindose a Npoles: Sarebbe felicissimo per dono di natura se la propia felicit per naturale incostanza degli uomini non gli fosse nemica e se sulle condizioni generali non avessero influito tirannicidi, sedizioni. ribellioni. guerre. eversio ni di citt, rapine. incendi e tutte le altre calamitA...
~

Don Pedro. que conoci bajo su gobierno las sedizioni y ribellioni de los napolitanos, cumple una de las caractersticas esenciales de los responsables del poder en el Renacimiento: el conocimiento de la geografa y de la historia del pas como primera condicin para ejercer sobre l un

control cada vez ms directo. En este caso, la presencia de la obra de Collenuccto en la biblioteca virreinal puede revestir adems un carcter polmico frente a los adversarios del historiador, ligados, a su vez, a los intereses

locales opuestos a Villafranca. El Virrey posea adems un Compendio de las obras de Panormita, el humanista que de forma ms amplia haba reflejado los ideales de la
Corte de Alfonso y en el pasado siglo y que, por tanto, permita completar

eruz/one a<venutt lo P>zzuo/i nel hn nr> 1538 rolle meo) r>ri isorir Ite dci suldetri autori. Na po Ii 1817. y MASTE.. .ONt. 5.. Lumanesimo napoletano a la zona tiegrea. Archivo Storico per le Province Napoletae vol. XXX. 19441946. Pp .536. 52 1) E A -( B.: Do rizione del luoghi anoc/ii di Napoli e del Sao omessimo distrctc,. N po les. 1536.
Vid. PFnto, T: 5/oria de/la sioriografia del regno di NapoIL Cbiaravalle Centrale. 1973. Ecl. Framas. pp. 27-28. sg d. p. 75.

28

Carlos J Hernando Snchez

el conocimiento del pas al tiempo que ofreca diversos modelos culturales

y polticos

~.

Pero la curiosidad de don Pedro por el espacio fsico y humano no se limitaba a Npoles. As, encontramos tambin un libro con el ttulo Omnium gentis moria~ junto a las obras de Lucio Marineo Siculo y la Silva de Varia Experienfia, de Pedro Mexa Sevilla, 1542, obra que, segn

Bataillon, presenta una composicin de raz erasmista y cuyo xito entre los lectores de la nobleza ha puesto de relieve cl mismo autor, el cual, refirindose a la multitud de temas tratados por Mexa, ha afirmado: La curiosidad chismosa del Renacimiento se orientaba hacia un conoclmiento enciclopdico de la humanidad en el espacio y el tiempo
>.

Apreciacin que coincide con ese dilettantismo enciclopdico, observado por Domnguez Ortiz en las bibliotecas de la nobleza espaola de los siglos XVI y XVII y que, en el caso de Pedro dc Toledo, puede asimilarse a un intento de justificacin ideolgica de su gobierno, fundado en el dominio, simblico y efectivo, del espacio y del tiempo, de la naturaleza y de la historia y. ms especficamente. debido a la tradicin local, de la mitologa. La propia Silva presenta un notable conjunto de conocimientos mgicos y naturales, que el mismo Bataillon ha descrito como:
una pueril filosofia natural, que se complace en disertar sobre seres fabulosos como los tritones y las nereidas o el pez Nicolao: mezciense, a las curiosidades naturales, las curiosidades de la historia y de la geografia (.4 afladanse a todo eso las maravillas del mundo moral, virtudes y vtcos. costumbres peregrinas. embletuas. y se tendr una idea de la Sylva ~.
...

No se babria podido describir mejor y ms sucintamente lo que es el conjunto de la propia biblioteca de Villafranca. e incluso, el contenido concreto e iconolgico de las principales empresas artsticas y literarias
por

l patrocinadas. Npoles, sede de las especulaciones naturales y mgi-

cas de Bernardino Telesio o de Gian Battista Della Porta, no har, por tanto, ms que enriquecer una disposicin hacia esos temas que el Virrey poda asimilar en fuentes espaolas como el libro de Mexa, quien, por
1.: tos It umanlttas de la Corte de.4i/hnso el >~ Sobre Antonio Beccadel el Panorm ita, vid Mgnanimo, Granada. 1956. pp. 9211)6. dic A. Soria. el cual afirma que el famoso autor ocup un papel ti i rigente. s>bre todo, en la biblioteca real. acttLandlo como jete dc la Corte

u,

hu m anistau<es l quien recomienda a Alfonst las obras y los autores. p. 96. > BAt.~ A .< )N. Ni.: Op. <it.. p 638.
>~

DoM

N( t : [Ti

ORTIz.

A.:

I.,s clases privilegiadas en el Antiguo Rgimen. Madrid, 979. p.

165.

Op. eh., p. 638.

Poder y uItura en el renacimiento napolitano...

29

otra parte, era conocido en su tiempo como (<sabio, astrlogo y casi mago Pragmatismo, inters enciclopedista y gusto por lo extico son otras tantas caractersticas de la cultura de los grandes seores de este momento que, desarrolladas al mximo en la segunda mitad del siglo, acabarn identificndose con el conjunto de la cultura manierista. En don Pedro encontramos un ejemplo temprano de esa mentalidad en la que conviven, lgicamente, elementos tradicionales y nuevas aportaciones y donde la continua tensin entre lo natural y lo artificial se concibe como un instrumemo tns del poder.
~.

5.

LA POESA Y LA CORTE

El elemento bsicamente espaol de la cultura del Virrey est representado en su biblioteca, adems de por los libros de caballera, por las obras poticas, cuya finalidad educativa era tan comn en la poca como la del gnero histrico. Don Pedro posea, por ejemplo, un tomo con los versos de Juan de Mena. cuya cosmovisin medieval ha puesto de relieve O. Di Camillo. as como el sentido nacionalista de sus obras 60 El Cancionero general de muchos y diversos autores, compilado por Fernando del Castillo e impreso en Valencia. en 1511, completaba la representacin de la poesa tradicional castellana, junto a una edicin de las obras del marqus de Santillana que cita Nicolini, pero que en el inventario de AHN no aparece. Sin embargo. este gusto era compatible con el de las nuevas formas poticas, representadas en la biblioteca virreinal por las Obras de Boscn
y algunas de Garcilaso de la Vega, repartidas en cuatro libros, editadas en

Barcelona en 1543. Con ellas entramos en un captulo esencial del mecenazgo de don Pedro. sobre el que hasta ahora slo se han resaltado los principales y escasos datos, sobre todo desde que en el siglo pasado. Fernndez de Navarrete publicar diversas cartas del Virrey en las que testimoniaba su estima por Garcilaso 6t Se ha insistido mucho en la amistad del poeta con el duque de Alba, a quien dedica su segunda gloga, adems
de una elega por la muerte de su hermano. Sin embargo, la relacin con

don Pedro fue tanto o ms decisiva que aqulla, ya que permiti a Garcilaso adentrarse en la cultura napolitana. En 1532 fue Villafranca quien entreg un memorial del propio poeta al emperador, solicitando el levantamiento del destierro 62 Ese mismo ao, l y Alba consiguen que se auto-

d.. p. 637.
<
0

Dr

(AM 1.1.0. 0.: Op. <ir.. p. 119. Viti.. (t >0! N: lomo 16. especialmente Pp .3435. f<f p. 40.

30

Carlos 1 Hernando Snchez

rice a su protegido a acompaar al primero a su toma de posesin del cargo del virrey de Npoles. Al llegar, don Pedro informa de los problemas
ms urgentes al emperador a travs del poeta, quien desde entonces de-

sempear diversas misiones de esta clase. En una ocasin, el Virrey elogia

expresamente las virtudes personales de su agente de confianza: Garcilaso tiene abilidad para entender y poner en execucin qualquiera cosa que sea servido V Mt. porque servir con toda fidelidad de buen criado de V Mi...
63

Esta colaboracin poltica se tradujo en la contribucin del poeta espaol a la exaltacin cortesana de su seor, con quien le una una amistad que sera resaltada por el humanista napolitano Girolamo Borgia al escribir un Praeludium ad dominos Petrum Toletanum et Garcilassuni viros melitos et doctissimos Villafranca lleg. en su deseo por proteger al joven escritor
64,

y soldado, a solicitar para l diversos favores a la Corte imperial, como la

concesin de una de las castellanas del reino, la de Rixoles: Porque sin falta cl sabr servir tan bien como todos quantos ac estn, y teniendo Garcilaso dicho castillo. pues V. Mt. ama tanto aquella cibdad. ser mucha parte para que est en toda fortificacin y buena orden. porque no har lo que otros castellanos han hecho
65

La intencin del Virrey era conseguir que el poeta se estableciera all con su familia y se arygueac 66, lo que, adems de demostrar su estima por ste, atestigua el propio afincamiento de Villafranca en las tierras de su virreinato. La estancia de Garcilaso en Npoles, especialmente a la vuelta de Tnez, fue, por otra lado, de una intensa actividad cultural, en la que la
familia del Virrey particip de forma importante. Su propio hijo menor, don Luigi. ayud al poeta a convencer a otro humanista napolitano, Scipione Capece. a publicar los Comentan, de Donato sobre la Eneida En la dedicatoria de su primera gloga al Virrey. Garcilaso nos presenta a ste en su triple dimensin: blica, poltica y cortesana, mediante una imagen heroica de reminiscencias clasicistas y mitolgicas: don Pedro.
>~.

que gan obrando / un nombre en todo el mundo, aparece:

Agora (...) atento solo y dado al inclito gobierno del estado A. Ci. 5.. Estado. Npoles. ieg. 10i7. fol. 76.
Vid. Ni d.F. F..:<,I.,is poesias latinas dic Garcilaso de la Vega. Ru//en Ilvpanique. 1923. p. 1411. La obra aparece meocion acta sin fecha ni lugar de edicin. (vot N: tomo 16. p. 237. Il. Vid. Nl FI.i. E... ,4,i. ci,.. p. 139.
64

XXV.

Poder y cultura en el renacimiento napolitano... albano. agora vuelto a la otra parte. resplandeciente. armado, representando en tierra al fiero Marte

31

68

Puede hablarse. por tanto, de una perfecta adecuacin del poeta a los intereses del rgimen y del gobernante que lo protegieron y a quienes sirvi. Como ha dicho E. Meregalli: Por ms autntica que fuese la voz de Garcilaso, el triunfo de su escuela signific un alejarse de la poesa de todo compromiso de critica social y religiosa... 69 Son precisamente esos rasgos los que pueden identificarse con un aspecto esencial del gobierno de Pedro de Toledo en Npoles, perceptible tambin en el otro gran poeta de su Corte, Luigi Tansillo. cuyas obras, adems de las de Boscn y Garcilaso. posea Villafranca en dos volmenes distintos: los sonetos y un Capriccio o Capitulo dedicado, asimismo, al

virrey.
La figura de Tansillo acompaa a don Pedro desde el comienzo de su gestin hasta su muerte en Florencia y. en cierta forma, podra equipararse su papel al desempeado por su amigo B. Varchi en la Corte de Cosme 1 de Mdicis. Sus obras transmiten, como dijo Croce, la Vida de la sociedad hispano-italiana del Npoles de su tiempo. Junto a Garcilaso es uno de los mximos representantes de la poltica cultural impulsada por Toledo en todos los rdenes Tansillo representa en Italia a la generacin de capitanes-poetas de la Espaa de Carlos V. Su afinidad con su gran amigo Garcilaso se extiende tambin a la comn dependencia de un mismo mecenas. Ambos eran
~

continuos del Virrey. Este cargo, esencialmente honorfico, pero bien pagado. estaba desempeado por 100 caballeros. 50 espaoles y 50 napolitanos, encargados de acompaar al virrey tanto en tiempo de paz como de guerra Al igual que Garcilaso. el poeta italiano forma parte, por tanto, de la compleja red de agentes y funetonarios vrreinales en los que se confunde el servicio personal y la funcin pblica, y este hecho marca decisivamente su obra. En La Clorida, dedicada al virrey en 1547. la ninfa de este
~.

nombre invoca a don Pedro para que goce de la villa fernandina de su

hijo don Garca, segn la misma imagen clsica e ideal de Garcilaso:
Obras Campletts. Niadrid. 1970. p. 21. Ni R i( A..: Las re/t<iones literarias entre Espaa e Ittlia en el Renar un iento. 11 ogol . 967. p. 6i7. Vid.. (ih>N/ t EJ M tEL. Ci.: Presencia n tpolitana en el Siglo de Oro <ya <sol: tuig 7h,,.sk lo. Sala m anca. 1979: BoR! ELLI. A.. Luigi lhnsi/lo. Due Nati, Npoles. 937. Vid. Di~t.t A GArrA: 1 conuinul dei tenpi viceregnali. Npoles. 1984.

Egloa 1. En

32

Carlos J Hernando Snchez

Signor, sotto il cui saggio alto governo Sovra ogni altro si gloria il mio Sebeto: Oh lungo onor del Tago. oh pregio eterno Dei chiaro sangue dAlba e di Toleto: E voi. Signor. sovralta sede asstso, Date or leggi di pace, cd or di guerra:

Or lun godete. or laltro Paradiso

Di tanti, onde per voi sorna la terra: Or con la maest del Real viso Date al buon gioia, e tema a colui, cherra: Cavalcando per linclita Cittade. Intento a lar maggior sua gran beltade
72,

Se trata de los mismos tpicos del gobernante justo y del mecenas que en esa poca expresan tambin Varchi o Vasari en el mbito academicista

del manierismo toscano, donde todo gira en torno de la proyeccin pblica de las virtudes personales del prncipe. Tansillo. para quien la Corte es le sue vere accademie e le sue scuole>s, supone un hito esencial en esa evolucin cortesana del humanismo todo un mundo de ideales y de buenas maneras en el que tambin nos introduce abiertamente la propia biblioteca de don Pedro. As, la variedad de obras que recoge el Inventario abarca desde un Libro de Giambattista Paladino, cittadino romano, nel
~J

quale sinsegna a serivere ogni sorta di lettera, as como unas Deyisiones gramati9i y un Consiliatorum gramatica. hasta una coleccin de proverbios en dialecto napolitano titulada Specilegium, publicada en 1511 y las Epstolas familiares; de Guevara. Pero es con El Cortesano, de B. de Castiglione. como el conjunto de las obras citadas parecen encontrar una clave
que las rene en un mismo mbito ideolgico. No sabemos si el ejemplar de don Pedro era el original italiano o la traduccin de Juan Boscn. publicada en Salamanca en 1540. De cualquier

forma, es indudable que constituy un modelo para la Corte virreinal. El mismo Castiglione se refiere en la dedicatoria de su obra al obispo de Viseo a la difusin que haba alcanzado sta en Npoles, aun antes de su publicacin, en los aos inmediatamente anteriores a la llegada de Don Pedro:
1 ANStt te. 1..: Poe,neui. Florencia. 1954. Sansotii. La (lorida. Octava 1 y IV. La imagen que ofrece Tan sillo es at, n alegre y colorista, como en los versos citados por (roce, en sd[ Espaa en la vida ittliana..,, p. 158:
=

Servitude &amor vagheggiainento portar peona, vcstirsi Or verde or giallo. gioco di canne. giostra. torneamento. m usc he. maseherate. seene. ba 1 lo. <>gn i esta....

Poder y cultura en el renacimiento napolitano...

33

Despus dice supe que aquella parte del libro que habia hecho trasladar. se hallaba en Npoles en manos de muchos y parecia que los ms delIos anclaban ya por hacerla imprimir. ~.

Al trazar el panorama general dc la biblioteca de don Pedro de Medo,

hay que destacar la abundancia de ediciones posteriores a 1540. lo que in-

dica que las mayores adquisiciones de libros debieron coincidir con el penodo de mayor actividad constructiva y reformadora. Una vez trazadas las lneas principales de la reforma del Estado. el Virrey se concentra en las obras palaciegas, con fines ldicos o representativos. de Castelnuovo. Poz-

zuoli o el nuevo <(Palacio Real de Npoles. Basndose en esta coincidencia, Ci. Pane ha apuntado la posibilidad de que el inters de Villafranca por los libros creciera tras una pausa reflexiva de su gobierno, idea que. sin embargo. parece poco sostenible, dado que en la segunda parte de su mandato la tensin poltica y militar no slo no disminuye, sino que llega a producir crsts como la rebelin de 1547 o. en otro mbito, la defeccin del prncipe de Salerno. en 552. Durante este tiempo. don Pedro desarrolla las tendencias iniciadas en los primeros aos e intensifica la utilizacin politica de todos los medios culturales y artsticos, a la vez que desarrolla una viva pasin por los libros, a los que tiene por el ms valioso regalo. como sc despretide dc los versos de lnsillo en los que ste recuerda:
Non erano i miei clon di gera me o doro Ma nel don a rvi mi bas tava solo Ayer riguardo al vostro e al mio decoro. 0v libro italiano. orn spagnttolo... ~>. Es el encuentro de las dos culturas, espaola e italiana, lo que define mas acertadamente tanto la biblioteca como la Corte de don Pedro, como ya haba ocurrido con la de Alfonso y en los primeros tiempos del humanismo. Slo que ahora han desaparecido los libros en francs, cataln o provenzal y apenas hay tratados de escolstica Impera. en cambio, un pragmatismo consciente que, como apunt Maraval. ser uno de los principales rasgos del Renacimiento espaol. muchos de cuyos mejores logros. desde las obras de Juan ce Valds o la poesa ce Garcilaso hasta la nueva tcnica del bastin del comendador Escriv o los primeros trabajos de Juan Bautista tic Toledo. tuvieron por escenario la Corte refinada y cosmopolita del Gran Virrey de Npoles.
~

~ Fil Cortesano. Barcelona. 1972. p. 62. ]iAN St Ele: (apioli. cd. cit.. cap. XVI, Al vicer di N a poli, (a priccio d una anova foggia di bicchieri da lui dato al vicer di Napoli>s. PP. 253261. ~ Sol, re la bib ioleca ce Al boso V vid. NiAuixr[NT[. (3.: La /,iblioteca dei Re lA ragona lo Napoli. Roca San (a sci ano. 189<) y DF Nl AR N 5: l.a biblioteca o tpo/eta>~ t dei Re d 14 rogont. Miln. 952.
75