Pautas para una crtica de cine.

Por: Jorge Ayala Blanco Hay toda una serie de bagaje analtico que te funciona. Sin eso, no hay crtica. Hace algn tiempo escrib un texto que titul La crtica de cine o el arte del equilibrista; en resumen, era lo que tena que incluir una crtica de cine. Uno: con toda limpieza hacer la crnica de lo que ests viendo en la pantalla. Dos: los datos fundamentales para poder situar la pelcula contextualmente. (La cinematografa a la que pertenece, la corriente de cine a la que pertenece, lo que ha trabajado el mismo realizador o si es debutante; en fin, toda una serie de informacin.) Tres: evidentemente tu capacidad analtica; la capacidad analtica que tiene que ser de todo tipo: dramatrgico, visual, directamente cinematogrfico. Hay toda una serie de bagaje analtico que te funciona. Sin eso, no hay crtica.

Y, por ltimo, tu interpretacin de la pelcula, desde luego. Tu valoracin del filme; con ello me refiero a una evaluacin de las contradicciones internas de la cinta; es decir, las contradicciones que tiene una obra cinematogrfica. Ninguna obra de arte es lisa, est llena de contradicciones. As que lo importante es precisamente plantear stas, hacerlas evidentes, hacerlas que afloren, y, a travs de tu propio lenguaje, valorarlas. No necesitas dar una conclusin para establecer ese tipo de choques internos que t ests viendo dentro de la pelcula en seguida vctima de un segundo ataque ante la impotente atencin devota del amorosa anciano dejado a sus menguadas fuerzas, y al final postrada irremisiblemente en su lecho, cada vez ms adolorida y dependiente, hasta que el compaero platicador apaciguante de sus delicias o sus traumas remotos decide en un impulso ahogarla con la almohada y, tras confesar su crimen bienhechor por escrito, suicidarse a solas en el pasillo. El espasmo terminal irrumpe de entrada con la fuerza pblica en los aposentos olorosos a gas doblemente domstico donde yace el cadver circundado por flores de una apacible anciana, omitiendo, ocultando como extrema astucia narrativa toda referencia al provecto esposo ansiosamente contenido que le aplic impulsivamente la eutanasia como supremo acto de amor, y luego sencillamente detalla los pormenores de ese deceso-ejecucin, porque el relato se propone adoptar el punto de ese personaje omitido, y porque slo podr as remitirse y concentrarse con excelsa delicadeza en una mera enumeracin de hechos duros (dolorosa herencia del Pialat de 'El hocico abierto 74'?), tan severamente serenos como su marido-enfermero-testigo-agente, permitiendo, eso s, que el flujo de los acontecimientos y su clculo dramtico demore en algunos de stos tanto como lo necesiten para imponer su ley emocional (como las visitas de la capitalista Eva Futura parloteando sobre heces

fiscales inmobiliarias y la ceremoniosa schubertiana del morbosn ex alumno pianista Alexandre Tharaud), ms all de lo clsicamente pensable indispensable, dejando que eventos considerados fundamentales (como los ataques fatales o las allidas operaciones quirrgicas) se asienten con la brutalidad de elipsis totales, apenas adivinadas, diluidas entre el anticlmax neurlgico-imperioso que baa e impone la eficacia casi clnica de esos procesos de deterioro fsico y mental de los octogenarios igualmente destruidos por la adversidad enferma.

El espasmo terminal recurre como asideros imaginarios y mximas argucias ambivalentes, una sola vez por testa, a un sueo desconcertante de inundacin y asalto (visualizando la inquietud real del viejo), a un par de regresivos relatos infantiles (certificando la esclarecedora lucidez de lo real vuelto relato y el temor innato a la verdad), a un flash mental en la sala (deseando, deseando), a una visin mortuoria (retornando tras lavar los platos a la dicha informulable antes de partir al teatro o a la autodesaparicin) y a una paloma metafrica, poetizando el inatrapable arraigo a la vida pese a todo. Y el espasmo terminal hace del paulatino deterioro una tragedia cotidiana en la prisin domstica (jams domesticada) de los actos menudos y las desesperadas actitudes heroicas que pueden resultar admirables (para el ignorante conserje buenaonda), irritantes (para la burda enfermera cursi de inmediato corrida) o sublimes, para el resto de los espectadores incomprensivos, que no entendemos ni hacemos caso del oficio de tinieblas prometido ni del hosco arte de procurar la muerte misericordiosa, coronados finalmente por una cadena de oquedades fractales y tranquilizados silencios del depto vaco disolvindose en la clemente y sagrada nada. II. EL ALMA EXTRAVIADA. En 'Fausto' (Rusia, 2011), hipntico y fascinante filme 14 del inasible ruso postsovitico de 60 aos Alexandr Sokrov ('Madre e hijo' 97, 'El arca rusa' 02), con guin suyo y de Marina Koreneva y Yuri Arbov basado en la tragedia homnima de Johann W. Goethe, el docto autor de valiosos tratados de fisiologa Fausto (Johannes Zeiler con desglamourizadores bonetes perpetuos) hace autopsias y exhumaciones clan- destinas que lo exasperan por no poder hallar el rgano del alma, que segn su atropellado alumno ayudante Wagner (Georg Friedrich) podra encontrarse hasta en los pies, y luego marcha furioso por calles y atrios de una ciudad vagamente medieval, enfrentando la mezquindad, el prejuicio religioso y la ignorancia circundantes, presenciando tormentos en el potro de tortura como forma de indagacin alquimista, comprobando la vana inutilidad del hallazgo de la piedra filosofal, liberando a un Homnculo atrapado en una esfera de cristal, divisando con telescopio un mono en la luna e incorporndose al cortejo fnebre del soldado Valentn supuestamente inmolado por l mismo en cierta tenebrosa taberna y hermano de la inefable lavandera Margarita (Isolda Dychauk veermeriana), a quien el infeliz erudito desea poseer tanto como la gloriosa iluminacin omnisapiente, por lo que celebra un trascendental pacto negativo con el viejo

diablito prestamista de sexo en el culo chusco Mller (Antn Adasinski) que, dispuesto a cumplirle cualesquiera de sus despropsitos, lo sigue por doquiera que vaya, pero el sabio ahoga a la amada muchacha en un manantial y abate a su escudero infernal, incumpliendo su pacto.

El alma extraviada glosa de heterodoxa y minimalista manera slo motivos de la leyenda alemana y la tragedia romntica en que se inspira y de las que apenas retoma libremente situaciones analgicas y frases definitivas (igual a lo hecho por Sokrov con la totalidad de la literatura rusa decimonnica en su obra maestra-clave Pginas murmurantes 94), para fundirlas en las sombras atmsferas enrarecidas y las visiones criptometafsico-poticas de un opresivo continuum supradramtico, teniendo prioridad esttica unas tenebristas recreaciones onrico-plsticas donde se dan cita pintores infiernohumanistas como El Bosco, Brueghel, Rembrandt, Goya, cual inagotable exploracin de una caverna laberntica, con cero expresionismo monumental (Murnau 26), msica transfiguradora de Alexandr Zlamal y a pesadillescas dimensiones csmicas-cmi- cas. El alma extraviada cuestiona las bases mismas de la civilizacin y la cultura occidentales al enfocar a su ya emblemtico doctor Fausto como un infausto ser fallido, nufrago obsesivo de la tirnica bsqueda del sentido de la vida, al mismo nivel de los anteriores grandes tiranos de la tetraloga del postarkovskiano Sokrov a la que por derecho transferido se integra ('Hitler en Moloch' 99, 'Lenin en Taurus' 01, 'Hirohito en El sol' 05). Y el alma extraviada an ahora sigue errando entre giseres malficos por toda la eternidad y un da.