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"AETATIS NOVAE"
PONTIFICIO CONSEJO PARA LAS COMUNICACIONES SOCIALES INSTRUCCIN PASTORAL SOBRE LAS COMUNICACIONES SOCIALES EN EL VIGSIMO ANIVERSARIO DE COMMUNIO ET PROGRESSIO

Introducci n! un" r#$o%uci n #n %"& co'unic"cion#& 1. Con la llegada de una nueva era, las comunicaciones conocen una expansin considerable que in lu!e pro undamen"e en las cul"uras de "odo el mundo. #as revoluciones "ecnolgicas represen"an slo un aspec"o de es"e enmeno. $o %a! lugar en el que no se %aga sen"ir el impac"o de los medios de comunicacin sobre las ac"i"udes religiosas ! morales, los sis"emas pol&"icos ! sociales, la educacin. $adie ignora, por e'emplo, el papel de las comunicaciones, que las ron"eras geogr( icas ! pol&"icas no %an podido de"ener, en los cambios que se %an veri icado a lo largo de los a)os 1989 ! 1990, ! cu!o alcance %is"rico %a subra!ado el *apa +1,. -.l primer arepago del "iempo moderno es el mundo de la comunicacin, que es"( uni icando a la %umanidad ! "rans orm(ndola /como suele decirse/ en una -aldea global-. #os medios de comunicacin social %an alcan0ado "al impor"ancia que para muc%os son el principal ins"rumen"o in orma"ivo ! orma"ivo, de orien"acin e inspiracin para los compor"amien"os individuales, amiliares ! sociales- +1,. 2(s de un cuar"o de siglo despu3s de la promulgacin del 4ecre"o del Concilio 5a"icano 66 sobre las comunicaciones sociales, Inter mirifica, y dos dcadas despus de la Instruccin pastoral Communio et progressio, el Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales desea reflexionar sobre las consecuencias pastorales de esta nueva situacin. Lo hace con el espritu de la conclusin de Communio et progressio: !l Pueblo de "ios# $ue camina a travs del tiempo construyendo la historia# como prota%onista a la ve& $ue destinatario de la comunicacin# fijos en la ma'ana los ojos confiados y atentos# vislumbra lo $ue a manos llenas le promete la era espacial recin nacida +3,. .s"imando que los principios ! las ideas de es"os documen"os conciliares ! pos"conciliares poseen un valor duradero, queremos aplicarlos al con"ex"o nuevo. $o pre"endemos pronunciar palabras de ini"ivas sobre una si"uacin comple"a, cambian"e ! en perpe"ua evolucin, sino solamen"e procurar un ins"rumen"o de "raba'o ! es"imular a los que deben a ron"ar las consecuencias pas"orales de es"as nuevas realidades. 1. 7 lo largo de los a)os que %an sucedido a la aparicin de Inter mirifica y de Communio et progressio se nos ha habituado a expresiones tales como sociedad de informacin # cultura de los medios de comunicacin y %eneracin de los medios de comunicacin . !ste tipo de expresin debe ser notado( subraya $ue lo $ue saben y piensan los hombres y mujeres de nuestro tiempo est) condicionado# en parte# por los medios de comunicacin* la experiencia humana como tal ha lle%ado a ser una experiencia de los medios de comunicacin. #as 8l"imas d3cadas %an sido asimismo el escenario de novedades espec"aculares en ma"eria de "ecnolog&as de comunicacin. .s"o %a implicado "an"o una r(pida evolucin de an"iguas "ecnolog&as como la aparicin de nuevas

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"ecnolog&as de "elecomunicacin ! comunicacin social, en"re las que iguran los sa"3li"es, la "elevisin por cable, las ibras p"icas, los videocasse""es, los discos compac"os, la concepcin de im(genes por ordenador ! o"ras "3cnicas digi"ales e in orm("icas. #a u"ili0acin de los nuevos medios de comunicacin %a dado origen a lo que se %a podido llamar -nuevos lengua'es- ! %a susci"ado posibilidades ul"eriores para la misin de la 6glesia as& como nuevos problemas pas"orales. 3. .n es"e con"ex"o animamos a los pas"ores ! al pueblo de 4ios a que pro undicen el sen"ido de "odo lo que se re iere a las comunicaciones ! a los medios de comunicacin ! a "raducirlo en pro!ec"os concre"os ! reali0ables. -Cuando los *adres del Concilio es"aban dirigiendo su mirada %acia el u"uro e in"en"aban discernir el con"ex"o en el que la 6glesia es"ar&a llamada a llevar a cabo su misin, pudieron ver claramen"e que el progreso ! la "ecnolog&a !a es"aban -"rans ormando la a0 de la "ierra-, e incluso que !a se es"aba llegando a la conquis"a del espacio. 9econocieron, especialmen"e, que los desarrollos en la "ecnolog&a de las comunicaciones con "oda probabilidad iban a provocar reacciones en cadena de consecuencias imprevisibles- +:,. -#e'os de insinuar que la 6glesia "endr&a que quedarse al margen o in"en"ar aislarse de la riada de esos acon"ecimien"os, los *adres del Concilio vieron que la 6glesia "en&a que es"ar den"ro del mismo progreso %umano, compar"iendo las experiencias de la %umanidad e in"en"ando en"enderlas e in"erpre"arlas a la lu0 de la e. .ra a los ieles de 4ios a quienes correspond&a %acer un uso crea"ivo de los descubrimien"os ! nuevas "ecnolog&as en bene icio de la %umanidad ! en cumplimien"o del designio de 4ios sobre el mundo-... para -una u"ili0acin sabia de las po"encialidades de es"a -era in orm("ica-, con el in de servir a la vocacin %umana ! "rascenden"e de cada ser %umano, ! as& glori icar al *adre de quien viene "odo bien- +5,. 4ebemos expresar nues"ro reconocimien"o %acia "odos aquellos que %an permi"ido la cons"i"ucin de una red de comunicaciones crea"iva en la 6glesia. 7 pesar de las di icul"ades /debidas a los recursos limi"ados, a los obs"(culos in"erpues"os a veces a la 6glesia en su acceso a los medios de comunicacin, a la remodelacin cons"an"e de la cul"ura, de los valores ! las ac"i"udes que provoca la omnipresencia de los medios de comunicacin/ se %a %ec%o !a muc%o ! se con"in8a %aciendo. #os obispos, los cl3rigos, los religiosos ! los laicos que se consagran a es"e apos"olado capi"al merecen la gra"i"ud de "odos. ;ambi3n "enemos que expresar nues"ra sa"is accin en lo que respec"a a "odos los es uer0os posi"ivos de colaboracin ecum3nica en el (mbi"o de los medios de comunicacin, en el que es"(n implicados los ca"licos ! sus %ermanos ! %ermanas de o"ras 6glesias ! comunidades eclesiales, as& como de cooperacin in"erreligiosa con %ermanos ! %ermanas de o"ras grandes religiones. $o slo ello es deseable sino que -empe)a a los cris"ianos a unirse m(s pro undamen"e en su accin comunica"iva ! a concer"arse m(s direc"amen"e con las o"ras religiones de la %umanidad, respec"o a su presencia com8n en el seno de las comunicaciones- +6,. I( Cont#)to d# %"& co'unic"cion#& &oci"%#& A( Cont#)to cu%tur"% * &oci"% :. .l cambio que %o! se %a producido en las comunicaciones supone, m(s que una simple revolucin "3cnica, la comple"a "rans ormacin de aquello a "rav3s de lo cual la %umanidad cap"a el mundo que le rodea ! que la percepcin veri ica ! expresa. .l cons"an"e o recimien"o de im(genes e ideas as& como su r(pida "ransmisin, reali0ada de un con"inen"e a o"ro, "ienen consecuencias, posi"ivas ! nega"ivas al mismo "iempo, sobre el desarrollo psicolgico, moral ! social de las personas, la es"ruc"ura ! el uncionamien"o de las sociedades, el in"ercambio de una cul"ura con o"ra, la percepcin ! la "ransmisin de los valores, las ideas del mundo, las ideolog&as ! las convicciones religiosas. #a revolucin de las comunicaciones a ec"a incluso a la percepcin que se puede "ener de la 6glesia ! con"ribu!e a ormar sus propias es"ruc"uras ! uncionamien"o. ;odo es"o "iene impor"an"es consecuencias pas"orales. .n e ec"o, se puede recurrir a los medios de comunicacin "an"o para proclamar el .vangelio como para ale'arlo del cora0n del %ombre. .l en"ramado cada ve0 m(s es"rec%o de los medios de comunicacin con la vida co"idiana in lu!e en la comprensin que pueda "enerse del sen"ido de la vida. #os medios de comunicacin "ienen la capacidad de pesar no slo sobre los modos de pensar, sino "ambi3n sobre los con"enidos del pensamien"o. *ara muc%as personas la realidad corresponde a lo que los medios de comunicacin de inen como "al< lo que los medios de comunicacin no reconocen expl&ci"amen"e parece insigni ican"e. .l silencio puede, as&, %allarse impues"o de %ec%o a los individuos o a los grupos ignorados por los medios de comunicacin< la vo0 del .vangelio

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puede, "ambi3n ella, encon"rarse reducida al silencio sin ser apagada "o"almen"e. *or ello es impor"an"e que los cris"ianos sean capaces de suminis"rar una in ormacin que -cree las no"icias-, dando la palabra a los que es"(n privados de ella. .l poder que "ienen los medios de comunicacin de or"alecer o de des"ruir las re erencias "radicionales en ma"eria de religin, de cul"ura ! de amilia subra!a bien la per"inen"e ac"ualidad de las palabras del Concilio= -*ara el rec"o empleo de es"os medios es "o"almen"e necesario que "odos los que los usan cono0can ! lleven a la pr(c"ica ielmen"e en es"e campo las normas del orden moral- +>,. B( Cont#)to +o%,tico * #con 'ico 5. #as es"ruc"uras econmicas de las naciones dependen de los sis"emas de comunicaciones con"empor(neas. ?eneralmen"e se considera necesario para el desarrollo econmico ! pol&"ico que el .s"ado invier"a en una in raes"ruc"ura e ica0 de comunicaciones. .l aumen"o de cos"o de es"a inversin %a cons"i"uido, por o"ra par"e, un ac"or de capi"al impor"ancia que %a llevado a los gobiernos de numerosos pa&ses a adop"ar pol&"icas que miran a aumen"ar la concurrencia. .specialmen"e por es"a ra0n en muc%os casos los sis"emas p8blicos de "elecomunicaciones ! de di usin %an sido some"idos a pol&"icas de al"a de norma"iva ! de priva"i0acin. 4el mismo modo que el mal uso del servicio p8blico puede llevar a la manipulacin ideolgica ! pol&"ica, as&, la comerciali0acin no reglamen"ada ! la priva"i0acin de la di usin "ienen pro undas consecuencias. .n la pr(c"ica, ! recuen"emen"e de orma o icial, la responsabilidad p8blica del uso de las ondas es"( in ravalorada. @e "iende a evaluar su 3xi"o en uncin del bene icio ! no del servicio. #os mo"ivoss de bene icio ! los in"ereses de los anuncian"es e'ercen una in luencia anormal sobre el con"enido de los medios de comunicacin= se pre iere la popularidad a la calidad ! uno se alinea en el m&nimo com8n denominador. #os anuncian"es, "raspasando su leg&"imo papel, que consis"e en iden"i icar las verdaderas necesidades ! responder a ellas, empu'ados por mo"ivos mercan"iles, se es uer0an por crear necesidades ! modelos ar"i iciales de consumo. #as presiones comerciales se e'ercen igualmen"e m(s all( de las ron"eras nacionales con per'uicio para cier"os pueblos ! su cul"ura. 7n"e el aumen"o de la compe"encia ! la necesidad de encon"rar nuevos mercados, las empresas de comunicaciones revis"en un car(c"er cada ve0 m(s -mul"inacional-< la carencia de recursos locales de produccin provoca al mismo "iempo que algunos pa&ses dependan siempre m(s de naciones ex"ran'eras. 7s& es como la produccin de cier"os medios de comunicacin populares, carac"er&s"icos de una cul"ura, se di unde en o"ra, recuen"emen"e con de"rimen"o de ormas ar"&s"icas ! de medios de comunicacin que se encuen"ran en ellas ! de los valores que con"ienen. #a solucin de los problemas nacidos de es"a comerciali0acin ! de es"a priva"i0acin no reglamen"adas no siempre reside en un con"rol del .s"ado sobre los medios de comunicacin, sino en una reglamen"acin m(s impor"an"e, con orme a las normas del servicio p8blico, as& como en una responsabilidad p8blica ma!or. Aa! que des"acar, a es"e respec"o, que si los cauces 'ur&dicos ! pol&"icos en los que uncionan los medios de comunicacin de cier"os pa&ses es"(n ac"ualmen"e en ranca me'ora, %a! o"ros lugares en los que la in"ervencin gubernamen"al es un ins"rumen"o de opresin ! de exclusin. II( T"r#" d# %"& co'unic"cion#& 6. Communio et progressio se basa en una presentacin de las comunicaciones como una va hacia la comunin. !l texto declara $ue la comunicacin# m)s $ue la sola manifestacin de ideas o expresin de sentimientos # es una entre%a de s mismo por amor +8,. La comunicacin# en este sentido# es el reflejo de la comunin eclesial y puede contribuir a ella. #a comunicacin de la verdad puede "ener realmen"e una po"encia reden"ora que bro"a de la persona de Cris"o. .l es el 5erbo de 4ios %ec%o carne ! la imagen del 4ios invisible. .n .l ! por .l la vida de 4ios se comunica a la %umanidad por la accin del .sp&ri"u. -*orque lo invisible de 4ios, desde la creacin del mundo, se de'a ver a la in"eligencia a "rav3s de sus obras= su poder e"erno ! su divinidad- +9,. Se puede tambin citar el versculo si%uiente( + la Palabra se hi&o carne y puso su morada entre nosotros# y hemos contemplado su %loria# %loria $ue recibe del Padre como ,ijo -nico# lleno de %racia y de verdad +10,.

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4ios se comunica de ini"ivamen"e en el 5erbo %ec%o carne. #a palabra se %ace liberadora ! reden"ora para "oda la %umanidad en la predicacin ! en la accin de Bes8s. .s"e ac"o de amor por el que 4ios se revela, asociado a la respues"a de e de la %umanidad, engendra un di(logo pro undo. #a %is"oria %umana ! el con'un"o de relaciones en"re los %ombres se desarrollan en el marco de es"a comunicacin de 4ios en Cris"o. #a %is"oria misma es"( des"inada a conver"irse en un "ipo de palabra de 4ios ! la vocacin del %ombre consis"e en con"ribuir a ella, de orma creadora, viviendo es"a comunicacin cons"an"e e ilimi"ada del amor reconciliador de 4ios. .s"amos llamados a "raducir es"o en palabras de esperan0a ! en ac"os de amor, es decir, median"e nues"ro modo de vida. .n consecuencia, la comunicacin debe si"uarse en el cora0n de la comunidad eclesial. Cris"o es a la ve0 el con"enido ! la uen"e de lo que la 6glesia comunica cuando proclama el .vangelio. #a 6glesia no es o"ra cosa que el Ccuerpo m&s"ico de Cris"o ! pleni"ud mis"eriosa de Cris"o glori icado, -.l llena "odas las cosas-D +11,. Por tanto# nos movemos en la I%lesia# por la palabra y los sacramentos# hacia la esperan&a de unidad definitiva donde "ios ser) todo en todos +11,. A( Lo& '#dio& d# co'unic"ci n &oci"% "% &#r$icio d# %"& +#r&on"& * d# %"& cu%tur"& >. *aralelamen"e a "odo el bien que %acen ! que son capaces de %acer, los medios de comunicacin -pueden ser a la ve0 e icaces ins"rumen"os de unidad ! comprensin mu"ua ! "ransmisores de una visin de ormada de la vida, de la amilia, de la religin ! de la moralidad /seg8n una in"erpre"acin que no respe"a la au"3n"ica dignidad ni el des"ino de la persona %umana- +13,. !s necesario $ue los medios de comunicacin respeten y participen en el desarrollo inte%ral de la persona $ue comprende la dimensin cultural# trascendente y reli%iosa del hombre y de la sociedad +1:,. #a uen"e de de"erminados problemas individuales ! sociales reside "ambi3n en el progresivo uso de los medios de comunicacin en sus"i"ucin de las relaciones in"erpersonales ! en la considerable dedicacin pres"ada a los persona'es de iccin que presen"an esos medios. #os medios de comunicacin no pueden reempla0ar el con"ac"o personal inmedia"o ni "ampoco las relaciones en"re los miembros de una amilia o en"re amigos. @in embargo, s& que pueden con"ribuir a la solucin de es"a di icul"ad /median"e grupos de discusin, deba"es sobre las pel&culas o las emisiones/ es"imulando la comunicacin in"erpersonal, en ve0 de reempla0arla. B( Lo& '#dio& d# co'unic"ci n "% &#r$icio d#% di-%o.o con #% 'undo "ctu"% 8. .l Concilio 5a"icano 66 %a subra!ado que -el *ueblo de 4ios... procura discernir en los acon"ecimien"os, exigencias ! deseos, de los cuales par"icipa 'un"amen"e con sus con"empor(neos, los signos verdaderos de la presencia o de los planes de 4ios- +15,. .uienes proclaman la Palabra de "ios tienen el deber de tomar en consideracin e intentar comprender las palabras de los diferentes pueblos y culturas# no slo para dejarse instruir por ellos# sino tambin para ayudarles a reconocer y aceptar esa Palabra de "ios +16,. Por tanto# la I%lesia debe mantener una presencia activa y atenta hacia el mundo# con el fin de nutrir a la comunidad y de ayudar a $uienes buscan soluciones aceptables a los problemas personales y sociales. 7dem(s de ello, si la 6glesia %a de comunicar su mensa'e, adap"(ndolo a cada 3poca ! "ambi3n a las par"iculares cul"uras de las di eren"es naciones ! pueblos, %o! en d&a debe %acerlo de orma especial con la cul"ura de los nuevos medios de comunicacin +1>,. ,e ah una condicin fundamental si se $uiere dar una respuesta a una de las preocupaciones esenciales del Concilio /aticano II( $ue todos los hombres# $ue hoy est)n m)s ntimamente unidos por m-ltiples vnculos sociales# tcnicos y culturales# consi%an tambin la unidad completa en Cristo +18,. 0u&%ando el importante papel $ue pueden desempe'ar los medios de comunicacin en sus esfuer&os por favorecer esta unidad# la I%lesia los mira como lo%rados por providente desi%nio de "ios para el desarrollo de las comunicaciones y la comunin entre los hombres mientras dura su pere%rinacin sobre la tierra +19,. #a 6glesia, que "ra"a de dialogar con el mundo moderno, desea poder en"ablar un di(logo %ones"o ! respe"uoso con los responsables de los medios de comunicacin. .s"e di(logo implica que la 6glesia se es uerce en comprender los medios de

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comunicacin /sus ob'e"ivos, sus es"ruc"uras in"ernas ! sus modalidades/ ! que sos"enga ! anime a los que "raba'an en ellos. Eas(ndose en es"a comprensin ! es"e apo!o, se puede %acer propues"as signi ica"ivas con vis"as a la eliminacin de los obs"(culos que se oponen al progreso %umano ! a la proclamacin del .vangelio. Fn di(logo de es"e "ipo necesi"a que la 6glesia se preocupe ac"ivamen"e de los medios de comunicacin pro anos, ! especialmen"e de la elaboracin de la pol&"ica que les concierne. #os cris"ianos "ienen el deber de %acer o&r su vo0 en el seno de "odos los medios de comunicacin. @u "area no se limi"a a la "ransmisin de no"icias eclesi(s"icas. *or o"ro lado, es"e di(logo requiere que la 6glesia sos"enga a los pro esionales de los medios de comunicacin, que elabore una an"ropolog&a ! una verdadera "eolog&a de la comunicacin, a in de que la misma "eolog&a se %aga m(s comunica"iva, m(s e ica0 para revelar los valores evang3licos ! aplicarlos a las realidades con"empor(neas de la condicin %umana< adem(s, es necesario que los responsables de la 6glesia ! los agen"es pas"orales respondan con buena volun"ad ! prudencia a las demandas de los medios de comunicacin, "ra"ando de es"ablecer con ellos relaciones de con ian0a ! de respe"o mu"uo, undadas sobre valores comunes con los que no compar"en nues"ra e. C( Lo& '#dio& d# co'unic"ci n "% &#r$icio d# %" co'unid"d /u'"n" * d#% +ro.r#&o &oci"% 9. #as comunicaciones que se %acen en la 6glesia ! por la 6glesia consis"en esencialmen"e en el anuncio de la Euena $ueva de Besucris"o. .s la proclamacin del .vangelio como palabra pro 3"ica ! liberadora dirigida a los %ombres ! a las mu'eres de nues"ro "iempo< es el "es"imonio dado de la verdad divina ! el des"ino "rascenden"e de la persona %umana, ren"e a una seculari0acin radical< es ponerse de par"e de la 'us"icia, en solidaridad con "odos los cre!en"es, al servicio de la comunin de los pueblos, las naciones ! las cul"uras, ren"e a los con lic"os ! las divisiones. .s"e sen"ido que la 6glesia da a las comunicaciones ilumina de orma excepcional los medios de comunicacin ! el papel que 3s"os %an de 'ugar, de acuerdo con el plan providencial de 4ios, en la promocin del desarrollo de las personas ! de las sociedades %umanas. D( Lo& '#dio& d# co'unic"ci n "% &#r$icio d# %" co'uni n #c%#&i"% 10. 7 "odo lo que se acaba de decir, conviene a)adir la llamada impor"an"e del derec%o al di(logo ! a la in ormacin en el seno de la 6glesia, "al como lo a irma Communio et progressio# +10, # as como la necesidad de prose%uir en la b-s$ueda de medios eficaces $ue favore&can y protejan este derecho# especialmente mediante una utili&acin responsable de los medios de comunicacin. Pensamos# entre otras cosas# en las afirmaciones del Cdigo de Derecho Cannico se%-n las cuales los fieles# salvando siempre la debida obediencia# tienen la facultad de manifestar a los Pastores de la I%lesia sus necesidades# principalmente las espirituales# y sus deseos +11, y# en funcin de su conocimiento# competencia y presti%io# estos fieles tienen tambin el derecho# y a veces incluso el deber # de expresar a sus pastores su opinin sobre las cuestiones $ue conciernen al bien de la I%lesia +11,. .xis"e a%& un medio para man"ener ! re or0ar la credibilidad ! la e icacia de la 6glesia. 2(s impor"an"e "odav&a, es"o podr&a ser una orma concre"a de llevar a la pr(c"ica el car(c"er de -comunin- de la 6glesia, que se undamen"a en la comunin &n"ima de la ;rinidad, de la que la 6glesia es re le'o. .n"re los miembros de es"a comunidad que cons"i"u!e la 6glesia, exis"e una igualdad b(sica de dignidad ! de misin, provenien"e del bau"ismo ! que es"( en la base de la es"ruc"ura 'er(rquica ! de la diversidad de "areas ! de unciones. .s"a igualdad se expresar( en la par"icipacin %onrada ! respe"uosa de la in ormacin ! de las opiniones. .n caso de desacuerdo, es impor"an"e saber que -no es e'erciendo una presin sobre la opinin p8blica como se con"ribu!e a la clari icacin de los problemas doc"rinales ! se sirve a la verdad- +13,. !fectivamente# 1las opiniones de los fieles no pueden pura y simplemente identificarse con el sensus fidei 2 +1:,. G*or qu3 insis"e la 6glesia en el derec%o de "odos a "ener una in ormacin correc"a, en su propio derec%o a proclamar la au"3n"ica verdad del .vangelio ! en la responsabilidad que "ienen sus pas"ores de comunicar la verdad ! de ormar a los ieles para que %agan lo mismoH *orque la comunicacin, en la 6glesia, se en"iende a par"ir de la comunicacin que %ace de s& mismo el 5erbo de 4ios.

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E( Lo& '#dio& d# co'unic"ci n "% &#r$icio d# un" nu#$" #$"n.#%i0"ci n 11. 7dem(s de los medios "radicionales en vigor, como el "es"imonio de vida, la ca"equesis, el con"ac"o personal, la piedad popular, la li"urgia ! o"ras celebraciones similares, la u"ili0acin de los medios de comunicacin se %a %ec%o esencial para la evangeli0acin ! la ca"equesis. Cier"amen"e -la 6glesia se sen"ir&a culpable an"e 4ios si no empleara esos poderosos medios, que la in"eligencia %umana per ecciona cada ve0 m(s- +15,. Los medios de comunicacin social pueden y deben ser los instrumentos al servicio del pro%rama de reevan%eli&acin y de nueva evan%eli&acin de la I%lesia en el mundo contempor)neo. Con vistas a la nueva evan%eli&acin# habr) $ue dar una particular atencin al impacto audiovisual# central en las comunicaciones# se%-n el ada%io ver# ju&%ar# actuar . I, sin embargo, es mu! impor"an"e, para la ac"i"ud que la 6glesia debe adop"ar respec"o a los medios de comunicacin social ! la cul"ura que ellos con"ribu!en a elaborar, "ener siempre presen"e en el esp&ri"u que -no bas"a usarlos para di undir el mensa'e cris"iano ! el 2agis"erio de la 6glesia, sino que conviene in"egrar el mensa'e mismo en es"a -nueva cul"uracreada por la comunicacin moderna... con nuevos lengua'es, nuevas "3cnicas, nuevos compor"amien"os sicolgicos- +16,. La evan%eli&acin actual debera encontrar recursos en la presencia activa y abierta de la I%lesia en el seno del mundo de las comunicaciones. III( R#to& "ctu"%#& A( N#c#&id"d d# un" #$"%u"ci n cr,tic" 11. @i la 6glesia adop"a una ac"i"ud posi"iva ! abier"a %acia los medios de comunicacin, "ra"ando de pene"rar en la nueva cul"ura creada por las comunicaciones modernas con el in de evangeli0ar, es necesario que proponga "ambi3n una evaluacin cr&"ica de los medios de comunicacin ! de su impac"o sobre la cul"ura. Como se %a dic%o en "an"as ocasiones, la "ecnolog&a de las comunicaciones cons"i"u!e una maravillosa expresin del genio %umano, del que los medios de comunicacin aprovec%an considerablemen"e a la sociedad. @in embargo, como "ambi3n se %a subra!ado, la aplicacin de la "ecnolog&a de las comunicaciones no se %a %ec%o bien del "odo ! "odos sabemos que su u"ili0acin adecuada necesi"a valores sanos ! elecciones pruden"es por par"e de las personas, del sec"or privado, de los gobiernos ! del con'un"o de la sociedad. #a 6glesia no pre"ende dic"ar es"as decisiones ! es"as elecciones, sino que "ra"a de proporcionar una verdadera a!uda, indicando los cri"erios 3"icos ! morales aplicables a es"e campo, cri"erios que se encon"rar(n en los valores a la ve0 %umanos ! cris"ianos. B( So%id"rid"d * d#&"rro%%o int#.r"% 13. .n la si"uacin ac"ual, ocurre que los medios de comunicacin exacerban los obs"(culos individuales ! sociales que impiden la solidaridad ! el desarrollo in"egral de la persona %umana. .s"os obs"(culos son especialmen"e el secularismo, el consumismo, el ma"erialismo, la des%umani0acin ! la ausencia de in"er3s por la suer"e de los pobres ! los marginados +1>,. .n es"a si"uacin, la 6glesia, que reconoce en los ins"rumen"os de comunicacin social -ac"ualmen"e el camino privilegiado para la creacin ! para la "ransmisin de la cul"ura- +18,# considera un deber proponer una formacin a los profesionales de las comunicaciones sociales y al p-blico para $ue miren los medios de comunicacin social con un sentido crtico animado por la pasin por la verdad * ju&%a tambin $ue es deber suyo reali&ar una labor de defensa de la libertad# del respeto de la di%nidad personal# de la elevacin de la autntica cultura de los pueblos# mediante el recha&o firme y valiente de toda forma de monopoli&acin y manipulacin +19,. C( Po%,tic"& * #&tructur"& 1:. .s eviden"e que de"erminados problemas son el ru"o de de"erminadas pol&"icas ! es"ruc"uras de los medios de comunicacin= ci"emos, slo a "&"ulo de e'emplo, el %ec%o de que cier"os grupos o clases vean cmo se les impide el acceso a los medios de comunicacin, la reduccin sis"em("ica del derec%o undamen"al a la in ormacin en cier"os lugares, la

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ex"ensin de la au"oridad que de"erminados grupos econmicos, sociales ! pol&"icos e'ercen sobre los medios de comunicacin. ;odo ello es con"rario a los ob'e"ivos undamen"ales ! a la misma na"urale0a de los medios de comunicacin, cu!o papel social espec& ico ! necesario es con"ribuir a garan"i0ar el derec%o del %ombre a la in ormacin, promover la 'us"icia en la b8squeda del bien com8n ! a!udar a las personas, grupos ! pueblos en su b8squeda de la verdad. #os medios de comunicacin e'ercen es"as unciones capi"ales cuando avorecen el in"ercambio de ideas ! de in ormaciones en"re "odas las clases ! los sec"ores de la sociedad ! cuando o recen a "odas las opiniones responsables la opor"unidad de %acerse o&r. D( D#1#n&" d#% d#r#c/o " %" in1or'"ci n * " %"& co'unic"cion#& 15. $o se puede acep"ar que el e'ercicio de la liber"ad de comunicacin dependa de la or"una, de la educacin o del poder pol&"ico. .l derec%o a la comunicacin per"enece a "odos. .s"o requiere especiales es uer0os nacionales e in"ernacionales, no slo para o"orgar a los pobres ! a los menos pudien"es el acceso a la in ormacin que necesi"an para su desarrollo individual ! social, sino "ambi3n para %acer realidad que ellos mismos "engan un papel e ec"ivo ! responsable en la decisin de los con"enidos de los medios de comunicacin ! en la de"erminacin de las es"ruc"uras ! de las pol&"icas de sus ins"i"uciones nacionales de comunicaciones. 7ll& donde las es"ruc"uras 'ur&dicas ! pol&"icas avorecen el dominio de los medios de comunicacin por par"e de grupos de presin, la 6glesia debe insis"ir en el respe"o del derec%o a la comunicacin, ! especialmen"e sobre su propio derec%o al acceso a los medios de comunicacin, sin olvidar la b8squeda de o"ros modelos de comunicaciones para sus propios miembros ! para el con'un"o de la poblacin. *or o"ra par"e, el derec%o a la comunicacin orma par"e del derec%o a la liber"ad religiosa, el cual no deber&a es"ar limi"ado a la liber"ad de cul"o. IV( Priorid"d#& +"&tor"%#& * '#dio& d# r#&+u#&t" A( D#1#n&" d# %"& cu%tur"& /u'"n"& 16. Conociendo la si"uacin exis"en"e en "an"os lugares, la sensibilidad por los derec%os ! los in"ereses de las personas recuen"emen"e puede inci"ar a la 6glesia a promover o"ros medios de comunicacin. .n el campo de la evangeli0acin ! la ca"equesis, la 6glesia deber( "omar medidas a menudo para preservar ! avorecer los -medios de comunicacin populares! o"ras ormas "radicionales de expresin, reconociendo que, en de"erminadas sociedades, pueden ser m(s e icaces para la di usin del .vangelio que los medios de comunicacin m(s modernos, porque posibili"an una par"icipacin personal ma!or ! alcan0an niveles m(s pro undos de sensibilidad %umana ! de mo"ivacin. #a omnipresencia de los medios de comunicacin en el mundo con"empor(neo no disminu!e en nada la impor"ancia de o"ros medios de comunicacin que permi"en a las personas comprome"erse ac"ivamen"e en la produccin e incluso en la concepcin de las comunicaciones. #os medios de comunicacin "radicionales ! populares no slo represen"an un impor"an"e cauce de expresin de la cul"ura local, sino que "ambi3n posibili"an el desarrollo de una compe"encia en la creacin ! en la u"ili0acin de los medios de comunicacin. ;ambi3n consideramos de manera posi"iva el deseo de numerosos pueblos ! grupos %umanos de disponer de sis"emas de comunicacin ! de in ormacin m(s 'us"os ! equi"a"ivos, a in de preservarse de la dominacin ! de la manipulacin, provenien"es del ex"ran'ero o de sus compa"rio"as. #os pa&ses en v&as de desarrollo "iene es"e miedo con respec"o a los pa&ses desarrollados< las minor&as de cier"as naciones, desarrolladas o en v&as de desarrollo, compar"en es"a misma preocupacin. @ea cual uere la si"uacin, es preciso que los ciudadanos puedan "omar par"e ac"iva, au"noma ! responsable en las comunicaciones, pues in lu!en, de muc%as ormas, en sus condiciones de vida. B( D#&"rro%%o * +ro'oci n d# %o& '#dio& d# co'unic"ci n d# %" I.%#&i" 1>. #a 6glesia, al mismo "iempo que con"in8a empe)(ndose de diverso modo en el campo de las comunicaciones ! los medios de comunicacin, a pesar de las numerosas di icul"ades encon"radas, debe seguir desarrollando, man"eniendo ! avoreciendo sus propios ins"rumen"os ! programas ca"licos de comunicaciones. .s"os abarcan la prensa ca"lica ! las edi"oriales ca"licas, la radio ! la "elevisin ca"licas, las o icinas de in ormacin ! relaciones p8blicas, ins"i"u"os para la ormacin ! la pr(c"ica en los medios de comunicacin, la inves"igacin sobre la in ormacin, organi0aciones vinculadas a

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la 6glesia para los pro esionales de las comunicaciones, especialmen"e las organi0aciones ca"licas in"ernacionales de comunicaciones, cu!os miembros pueden ser colaboradores valiosos ! compe"en"es de las Con erencias episcopales ! de los di eren"es obispos. .l "raba'o de los medios de comunicacin ca"licos no es slo una ac"ividad suplemen"aria ! a)adida a las dem(s de la 6glesia= cier"amen"e las comunicaciones sociales "ienen que 'ugar un papel en "odos los aspec"os de la misin de la 6glesia. *or ello, no %a! que con"en"arse con "ener un plan pas"oral de comunicaciones, sino que es preciso que las comunicaciones ormen par"e in"egran"e de "odo plan pas"oral, !a que ellas "ienen una con"ribucin que dar a "odo apos"olado, minis"erio o programa. C( For'"ci n d# %o& co'unic"dor#& cri&ti"no& 18. #a educacin ! la ormacin para las comunicaciones sociales deben ormar par"e in"egran"e de la ormacin de los agen"es de pas"oral ! de los sacerdo"es +30,. /arios elementos y diversos aspectos son necesarios en esta formacin. .n el mundo ac"ual, "an uer"emen"e in luido por los medios de comunicacin, es preciso, por e'emplo, que el personal de la 6glesia "enga al menos una buena visin de con'un"o del impac"o que las nuevas "ecnolog&as de la in ormacin ! los nuevos medios de comunicacin e'ercen sobre las personas ! la sociedad. ;ambi3n los agen"es pas"orales deben es"ar dispues"os a dispensar su minis"erio "an"o a los que son -ricos en in ormacin- como a los que son -pobres en in ormacin-. Aace al"a que sepan invi"ar al di(logo, evi"ando un es"ilo de comunicaciones suscep"ible de sugerir la dominacin, la manipulacin o el provec%o personal. *or lo que se re iere a los que es"(n m(s comprome"idos en el "raba'o de los medios de comunicacin al servicio de la 6glesia, es preciso que adquieran las compe"encias pro esionales necesarias en es"a ma"eria, as& como una ormacin doc"rinal ! espiri"ual. D( P"&tor"% d# %"& +#r&on"& d# %"& co'unic"cion#& 19. .l "raba'o en los medios de comunicacin supone presiones psicolgicas ! dilemas 3"icos especiales. Cuando se considera la impor"ancia del papel que 'uegan los medios de comunicacin en la ormacin de la cul"ura con"empor(nea ! en la con iguracin de la vida de innumerables personas ! sociedades en"eras, parece esencial que quienes son pro esionales de los medios de comunicacin pro anos ! en las indus"rias de las comunicaciones consideren sus responsabilidades con un ideal pro undo ! con la volun"ad de servir a la %umanidad. .s"o conlleva para la 6glesia su par"e de responsabilidad= es preciso que elabore ! proponga programas pas"orales que respondan con precisin a las condiciones par"iculares de "raba'o ! a los desa &os 3"icos a los que se en ren"an los pro esionales de las comunicaciones. 4e %ec%o, es"os programas pas"orales deber(n compor"ar una ormacin permanen"e que pueda a!udar a es"os %ombres ! mu'eres /muc%os de los cuales desean sinceramen"e saber ! prac"icar lo que es 'us"o en el plano 3"ico ! moral/ a es"ar cada ve0 m(s imbuidos por los cri"erios morales, en su vida "an"o pro esional como privada. V( N#c#&id"d d# un" +%"ni1ic"cion +"&tor"% A( R#&+on&"2i%id"d#& d# %o& o2i&+o& 10. 9econociendo el valor, e incluso la urgencia, de las llamadas que surgen del mundo de las comunicaciones, los obispos ! las personas encargadas de decidir el repar"o de los recursos en la 6glesia, que son limi"ados "an"o en el plano %umano como en el ma"erial, deber(n es or0arse por conceder una adecuada prioridad a es"e campo, "eniendo en cuen"a las circuns"ancias propias de su nacin, de su regin o de su dicesis. *uede ser que es"a necesidad se %aga sen"ir de orma m(s aguda en el presen"e que en el pasado, precisamen"e porque, al menos en par"e, el gran -arepago- del "iempo moderno, el mundo de la comunicacin, %a es"ado m(s o menos olvidado por la 6glesia %as"a a%ora +31,. 3s lo ha se'alado el Santo Padre( 4eneralmente se privile%ian otros instrumentos para el anuncio evan%lico y para la formacin cristiana# mientras los medios de comunicacin social se dejan a la iniciativa de individuos o de pe$ue'os %rupos# y entran en la pro%ramacin pastoral slo a nivel secundario +31,. !sta situacin reclama una serie de correcciones.

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B( N#c#&id"d d# un +%"n +"&tor"% &o2r# '#dio& d# co'unic"ci n &oci"% 11. 9ecomendamos par"icularmen"e que las dicesis ! las Con erencias o asambleas episcopales procuren que la problem("ica de los medios de comunicacin social sea abordada en "odos sus planes pas"orales. Conviene que redac"en planes pas"orales dirigidos especialmen"e a los medios de comunicacin social, o que examinen ! ac"ualicen los planes !a exis"en"es, para que se man"enga un proceso permanen"e de revisin ! pues"a al d&a. *ara es"o los obispos deber(n buscar la colaboracin de pro esionales de medios de comunicacin, que "raba'en en ins"i"uciones civiles u organismos eclesiales ligados al (mbi"o de las comunicaciones, incluidos especialmen"e los organismos in"ernacionales ! nacionales de cine, radio, "elevisin ! prensa. 7lgunas Con erencias episcopales se %an servido !a de planes pas"orales que describen concre"amen"e las necesidades exis"en"es ! los posibles ob'e"ivos, ! que alien"an la coordinacin de es uer0os. #os resul"ados del es"udio, as& como de las evaluaciones ! consul"as que %an permi"ido la redaccin de es"os documen"os, podr&an ! deber&an circular en "odos los niveles eclesiales, !a que suminis"ran da"os 8"iles para la pas"oral. 4e es"e modo planes realis"as ! pr(c"icos pueden adap"arse a las necesidades de las 6glesias locales. #os mismos deber&an revisarse ! adap"arse permanen"emen"e en uncin de la evolucin de las necesidades. ;erminamos es"e documen"o acili"ando elemen"os para un plan pas"oral ! sugiriendo cues"iones que podr&an "ra"arse en car"as pas"orales o declaraciones episcopales "an"o nacionales como locales. .s"os elemen"os %an sido propues"os por Con erencias episcopales o por pro esionales de los medios de comunicacin social. Conc%u&i n 11. 9ei"eramos que -la 6glesia ve los medios de comunicacin social como -dones de 4ios-, !a que, seg8n designio de la divina *rovidencia, unen ra"ernalmen"e a los %ombres para que colaboren as& con su volun"ad salvadora- +33,. 3s como el !spritu ayud a los anti%uos profetas a descifrar el plan de "ios a travs de los si%nos de su tiempo# hoy ayuda a la I%lesia a interpretar los si%nos de nuestro tiempo y a reali&ar su misin proftica $ue conlleva el estudio# la evaluacin y el recto uso de las tecnolo%as y medios de comunicacin# $ue han lle%ado a ser fundamentales. An#)o! E%#'#nto& d# un +%"n +"&tor"% d# co'unic"cion#& 13. #a si"uacin de los medios de comunicacin ! las posibilidades o recidas a la 6glesia en el campo de las comunicaciones di ieren de una nacin a o"ra, e incluso de una dicesis a o"ra den"ro de un mismo pa&s. 4e ello se derivan na"uralmen"e di erencias en la ac"i"ud que la 6glesia %a de adop"ar, seg8n los lugares, acerca de los medios de comunicacin ! la cul"ura que con"ribu!en a or'ar, ! las diversidades de sus planes ! modos de par"icipacin de acuerdo con las si"uaciones locales. Cada Con erencia episcopal ! cada dicesis deben elaborar un plan pas"oral comple"o sobre las comunicaciones, pre eren"emen"e consul"ando "an"o a represen"an"es de organismos ca"licos in"ernacionales ! nacionales de medios de comunicacin social como a pro esionales de medios locales. 7dem(s, ser&a necesario que en los o"ros planes pas"orales, incluidos los que conciernen al servicio social, a la educacin ! a la evangeli0acin, se "enga en cuen"a, en su elaboracin ! reali0acin, lo que a ec"a a las comunicaciones sociales. 5arias Con erencias episcopales ! dicesis !a %an desarrollado "ales planes, iden"i icando en los mismos necesidades re eridas a las comunicaciones sociales, de iniendo ob'e"ivos, e ec"uando previsiones de inanciacin realis"as ! coordinando los dis"in"os es uer0os llevados a cabo en es"a (rea. *roponemos las siguien"es direc"rices para a!udar a los que "engan que elaborar es"os planes pas"orales o se encarguen de ac"uali0ar los exis"en"es. Dir#ctric#& +"r" %" #%"2or"ci n d# +%"n#& +"&tor"%#& d# '#dio& d# co'unic"ci n &oci"% #n un" di c#&i&3 Con1#r#nci" #+i&co+"% o S,nodo +"tri"rc"% 1:. Fn plan pas"oral de comunicaciones deber&a con"ener los siguien"es elemen"os=

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a, una presen"acin de con'un"o, elaborada a par"ir de una amplia consul"a, ! que describa, para "odos los minis"erios de la 6glesia, las es"ra"egias de las comunicaciones sociales que respondan a las cues"iones ! a las circuns"ancias ac"uales< b, un inven"ario o evaluacin de la problem("ica exis"en"e en el "erri"orio= las di eren"es clases de p8blico, los produc"ores ! direc"ores de los medios de comunicacin es"a"ales ! comerciales, los recursos inancieros ! "3cnicos, las redes de dis"ribucin, los recursos ecum3nicos ! educa"ivos, el personal de los organismos ! medios de comunicacin ca"licos, incluidos los de comunidades religiosas< c, una proposicin de es"ruc"uracin de los medios de comunicacin eclesiales des"inados a apo!ar la evangeli0acin, la ca"equesis ! la educacin, el servicio social ! la colaboracin ecum3nica< deber( incluir, en la medida de lo posible, las relaciones p8blicas, la prensa, la radio, la "elevisin, el cine, los casse""es, las redes in orm("icas, los servicios de reproduccin gr( ica ! o"ras ormas de "elecomunicaciones< d, una educacin para los medios de comunicacin que insis"a par"icularmen"e en la relacin en"re 3s"os ! los valores< e, una aper"ura pas"oral de di(logo con los pro esionales de los medios de comunicacin, que insis"a en el desarrollo de la e ! en el crecimien"o espiri"ual< , una indicacin de las posibilidades de ob"ener ! asegurar los medios de inanciacin de es"a pas"oral. Modo d# #%"2or"ci n d# un +%"n +"&tor"% d# co'unic"cion#& 15. .l plan deber&a proponer pau"as ! sugerencias que a!uden a los comunicadores en la 6glesia a es"ablecer ob'e"ivos ! prioridades realis"as para su "raba'o. 9ecomendamos que se cons"i"u!a un equipo de personal eclesial ! pro esionales para su elaboracin. .s"a se desarrollar( en dos ases= 1, 6nves"igacin< 1, *rogramacin. F"&# d# in$#&ti."ci n 16. #a ase de inves"igacin comprende la evaluacin de las necesidades, la recopilacin de in ormacin ! la b8squeda de modelos al"erna"ivos de planes pas"orales. .s"o implica un an(lisis del con"ex"o en el que se si"8an las comunicaciones, subra!ando los acier"os ! lagunas de las es"ruc"uras ! programas de comunicacin eclesiales exis"en"es, as& como las posibilidades que se les o recen ! los re"os que "ienen que a ron"ar. ;res "ipos de es"udios pueden a!udar a la recogida de la in ormacin necesaria= una evaluacin de las necesidades, un examen de la di usin de los medios de comunicacin ! un inven"ario de los recursos. .l primer es"udio consis"ir( en %acer un elenco de las prioridades pas"orales que necesi"an una a"encin par"icular por par"e de la Con erencia episcopal o de la dicesis. .l segundo inves"igar( los programas vigen"es /anali0ando su e icacia/ de orma que se indiquen los acier"os ! allos de las es"ruc"uras ! procedimien"os de los medios de comunicacin !a exis"en"es. .l "ercero deber( describir los recursos, "ecnolog&a ! personal de los que la 6glesia dispone en ma"eria de comunicaciones, no con"en"(ndose con los recursos -propios- de la 6glesia, sino "eniendo en cuen"a aquellos de los que podr&a disponer en el mundo empresarial, las indus"rias de los medios de comunicacin ! los organismos ecum3nicos. F"&# d# +ro.r"'"ci n 1>. 4espu3s de es"a recogida ! an(lisis de da"os, el equipo que elabore el plan deber( de"erminar los ob'e"ivos ! prioridades de la Con erencia o de la dicesis en el campo de las comunicaciones. .s"aremos en"onces en el comien0o de la ase de programacin. 7"endiendo a las circuns"ancias locales, el equipo deber( abordar despu3s los siguien"es problemas. 18. La educacin: las cuestiones de las comunicaciones y de la comunicacin de masas afectan a todos los niveles del ministerio pastoral# incluido el de la educacin. 5n plan pastoral de comunicacin deber) esfor&arse en( a, proponer posibilidades de educacin en ma"eria de comunicacin, presen"(ndolas como componen"es esenciales de la ormacin de "odos los que se %an comprome"ido en la ac"ividad de la 6glesia= seminaris"as, sacerdo"es, religiosos ! religiosas o animadores laicos<

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b, animar a las escuelas ! universidades ca"licas a proponer programas ! cursos relacionados con las necesidades de la 6glesia ! de la sociedad en ma"eria de comunicaciones< c, proponer cursos, "alleres ! seminarios de "ecnolog&a, ges"in, 3"ica ! pol&"ica de los medios de comunicacin, des"inados a los responsables de la 6glesia en es"e campo, a los seminaris"as, a los religiosos ! al clero< d, prever ! reali0ar programas de educacin ! comprensin de los medios de comunicacin dirigidos a pro esores, padres ! es"udian"es< e, alen"ar a los ar"is"as ! escri"ores para que es"3n a"en"os a "ransmi"ir los valores evang3licos cuando u"ili0an sus "alen"os en la li"era"ura, "ea"ro, radio, emisiones "elevisivas ! pel&culas recrea"ivas ! educa"ivas< , se)alar nuevas es"ra"egias de evangeli0acin ! ca"equesis median"e la aplicacin de las "ecnolog&as de comunicacin ! las comunicaciones sociales. 19. Formacin espiritual y asistencia pastoral. Los profesionales se%lares catlicos y otras personas $ue trabajan en el apostolado eclesial de las comunicaciones sociales o en los medios profanos esperan frecuentemente de la I%lesia una orientacin espiritual y un apoyo pastoral. 5n plan pastoral de comunicaciones deber) pretender# pues( a, proponer a los laicos ca"licos ! a o"ros pro esionales de los medios de comunicacin ocasiones para enriquecer su ormacin pro esional median"e 'ornadas de re lexin, re"iros, seminarios ! grupos de apo!o pro esional< b, proponer una asis"encia pas"oral que procure el apo!o necesario para alimen"ar la e de los comunicadores ! sos"ener su sen"ido de en"rega a es"a di &cil "area que consis"e en comunicar al mundo los valores del .vangelio ! los au"3n"icos valores %umanos. 30. Cooperacin. La cooperacin comprende la participacin de los recursos entre las Conferencias y6o las dicesis# y entre las dicesis y otras instituciones tales como las comunidades reli%iosas# las universidades y los or%anismos sanitarios. 5n plan pastoral para las comunicaciones sociales deber) intentar( a, re or0ar las relaciones ! animar la consul"a rec&proca en"re los represen"an"es de la 6glesia ! los pro esionales de los medios de comunicacin social, que pueden apor"ar muc%o a la 6glesia en el (mbi"o de la u"ili0acin de es"os medios< b, buscar las posibilidades de cooperacin en la produccin en"re cen"ros regionales ! nacionales ! avorecer el desarrollo de las redes comunes de promocin, comerciali0acin ! dis"ribucin< c, avorecer la cooperacin con las congregaciones religiosas que "raba'an en el (rea de las comunicaciones sociales< d, colaborar con los organismos ecum3nicos ! con las o"ras 6glesias ! grupos religiosos en "odo lo que se re iere a asegurar ! garan"i0ar el acceso de la religin a los medios de comunicacin, as& como -en el campo de los nuevos medios= especialmen"e- en lo que se re iere -al uso com8n de los sa"3li"es, las redes v&a cable ! los bancos de da"os !, globalmen"e, la in orm("ica, empe0ando por la compa"ibilidad de los sis"emas- +3:,* e, cooperar con los medios de comunicacin pro anos, par"icularmen"e en lo que incumbe a las preocupaciones comunes que conciernen a las cues"iones religiosas, morales, 3"icas, cul"urales, educa"ivas ! sociales. 31. Relaciones pblicas. Las relaciones p-blicas necesitan# por parte de la I%lesia# una comunicacin activa con la comunidad a travs de los medios de comunicacin social tanto profanos como reli%iosos. !stas relaciones# $ue implican la disponibilidad de la I%lesia para comunicar los valores evan%licos y dar a conocer sus ministerios y pro%ramas# re$uieren por su parte $ue ha%a todo lo $ue

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est en su mano para verificar $ue efectivamente es la ima%en de Cristo. 3s# pues# un plan pastoral de comunicaciones deber) tender a( a, sos"ener o icinas de relaciones p8blicas do"adas de recursos %umanos ! ma"eriales su icien"es para %acer posible una verdadera comunicacin en"re la 6glesia ! el con'un"o de la comunidad< b, producir publicaciones ! programas de radio, "elevisin ! video de calidad excelen"e, de manera que %aga visibles el mensa'e del .vangelio ! la misin de la 6glesia< c, promover premios ! o"ros medios de reconocimien"o que animen ! apo!en a los pro esionales de los medios de comunicacin< d, celebrar la Bornada mundial de las comunicaciones sociales como un medio de promover la "oma de conciencia de la impor"ancia de las comunicaciones sociales, ! de apo!o a las inicia"ivas emprendidas por la 6glesia en ma"eria de comunicaciones. 31. In estigacin. Las estrate%ias de la I%lesia en el )mbito de las comunicaciones sociales deben fundarse en los resultados de una investi%acin seria en la materia# $ue implica un an)lisis y evaluacin reali&adas con conocimiento de causa. Conviene $ue el estudio de las comunicaciones atienda a las cuestiones y problemas mayores a los $ue debe hacer frente la misin de la I%lesia dentro de la propia nacin o re%in. 5n plan pastoral de comunicaciones deber)( a, alen"ar a los ins"i"u"os de es"udios superiores, los cen"ros de inves"igacin ! las universidades a emprender inves"igaciones undamen"ales ! aplicadas sobre las necesidades ! preocupaciones de la 6glesia ! de la sociedad en ma"eria de comunicaciones< b, de"erminar las modalidades pr(c"icas de una in"erpre"acin de la inves"igacin reali0ada sobre las comunicaciones, ! de su aplicacin a la misin de la 6glesia< c, apo!ar una re lexin "eolgica permanen"e sobre los procesos ! los ins"rumen"os de la comunicacin social ! sobre su papel en la 6glesia ! en la sociedad. 33. Comunicacin y desarrollo de los pueblos. Las comunicaciones y los medios de comunicacin realmente accesibles pueden permitir a muchas personas participar mejor en la economa del mundo moderno# experimentar una libertad de expresin y contribuir al crecimiento de la pa& y de la justicia en el mundo. 5n plan pastoral de comunicaciones sociales deber) procurar( a, que los valores evang3licos e'er0an una in luencia sobre el amplio abanico de ac"ividades con"empor(neas en el campo de la comunicacin social /desde la publicacin de libros %as"a las comunicaciones por sa"3li"e/, de manera que con"ribu!an al desarrollo de la solidaridad in"ernacional< b, de ender el in"er3s p8blico ! salvaguardar el acceso de la religin a los medios de comunicacin median"e pos"uras in ormadas ! responsables sobre las cues"iones de legislacin ! pol&"ica de las comunicaciones ! sobre el desarrollo de los sis"emas de comunicacin< c, anali0ar el impac"o social de las "ecnolog&as de comunicacin social avan0adas ! con"ribuir a evi"ar rup"uras sociales ! deses"abili0aciones cul"urales in8"iles< d, a!udar a los pro esionales de las comunicaciones a de inir ! observar normas 3"icas, sobre "odo por lo que se re iere a la ecuanimidad, la verdad, la 'us"icia, la decencia ! el respe"o de la vida< e, elaborar es"ra"egias que avore0can un acceso m(s di undido, m(s represen"a"ivo ! m(s responsable a los medios de comunicacin social<

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, e'ercer un papel pro 3"ico "omando la palabra en los momen"os opor"unos cuando se "ra"e de apo!ar el pun"o de vis"a del .vangelio respec"o a las dimensiones morales de impor"an"es cues"iones de in"er3s p8blico. Ciudad del 5a"icano, 11 de ebrero de 1991, Jies"a de la C("edra de @an *edro 7ps"ol. BKA$ *. JK#.I *residen"e 2ons. *6.9J97$CK *7@;K9. @ecre"ario

NOTAS

1. C . Buan *ablo 66, Centesimus annus, nn. 7898:# in 33S# L;;;III <7==7># pp. ?@A9?87. L9egresarM 1. Buan *ablo 66, Redemptoris missio, n. :A# in 33S# L;;;III <7==7># p. 8?B. L9egresarM 3. Communio et progressio, n. 7?A# in 33S# L;III <7=A7># pp. CBB9CBC. L9egresarM :. Buan *ablo 66, !ensa"e para la ##I$ %ornada !undial de las comunicaciones sociales, in L&'sser atore Romano, 8B.7.7==@# p. C* cf. (audium et spes, n. B# in 33S# L/III <7=CC># p. 7@8?. L9egresarM 5. Ibid. L9egresarM 6. *on"i icio Conse'o para las Comunicaciones @ociales, Criterios de colaboracin ecum)nica e interreligiosa en las comunicaciones sociales, n. 7# Ciudad del /aticano# 7=?=. L9egresarM >. Inter mirifica, n. D# in 33S# L/I <7=CD># p. 7DC. L9egresarM 8. Communio et progressio, n. 77# in 33S# L;III <7=A7># p. B=?. L9egresarM 9. Rm. 7# 8@. L9egresarM 10. Jn. 7# 7D. L9egresarM 11. Ef. 7# 8:* D# 7@. L9egresarM 11. 1 Co. 7B# 8?* Communio et progressio, n. 77# in 33S# L;III <7=A7># p. B=?. L9egresarM 13. *on"i icio Conse'o para las Comunicaciones @ociales, *ornograf+a y iolencia en las comunicaciones sociales: una respuesta pastoral, n. A# Ciudad del /aticano# 7=?=. L9egresarM 1:. Buan *ablo 66, ,ollicitudo rei socialis, n. DC# in 33S# L;;; <7=??># p. BA=. L9egresarM 15. Gaudium et spes, n. 77# in 33S# L/III <7=CC># p. 7@:D. L9egresarM 16. C . *ablo 56, - angelii nuntiandi, n. 8@# in 33S# L;/III <7=AC># pp. 7?97=. L9egresarM 1>. C . Inter mirifica, n. :# in 33S# L/I <7=CD># p. 7DC. L9egresarM 18. Lumen gentium, n. 7# in 33S# L/II <7=CB># p. B. L9egresarM 19. C . Communio et progressio, n. 78# in 33S# L;III <7=A7># p. B=?. L9egresarM 10. Ibid., nn. 77D9787# in 33S# L;III <7=A7># pp. C:D9C:C. L9egresarM 11. C . canon 111.1, in 77@, #NN5, 1 +1983,, p. 3:. L9egresarM 11. C . canon 111.3, in 77@, #NN5, 1 +1983,, p. 3:. L9egresarM 13. Congregacin para la 4oc"rina de la Je, Instruccin sobre la ocacin del telogo, n. :@# in 33S# L;;;II <7==@># p. 7BC8. L9egresarM 1:. C . ibid., n. :B# in 33S# L;;;II <7==@># p. 7BCB. L9egresarM 15. *ablo 56, - angelii nuntiandi, n. DB# in 33S# L;/III <7=AC># p. :B. L9egresarM 16. Buan *ablo 66, Redemptoris missio, n. :A# in 33S# L;;;III <7==7># p. 8?B. L9egresarM 1>. C . Buan *ablo 66, Centesimus annus, n. D7# in 33S# L;;;III <7==7># p. ?D7. L9egresarM

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185396839.doc

1:

18. Buan *ablo 66, Christifideles laici, n. DD# in 33S# L;;;I <7=?=># p. D?@. L9egresarM 19. Ibid., p. D?7. L9egresarM 30. C . Congregacin para la .ducacin Ca"lica, 'rientaciones sobre la formacin de los futuros sacerdotes para el uso de los instrumentos de la comunicacin social, Ciudad del /aticano# 7=?C. L9egresarM 31. C . Buan *ablo 66, Redemptoris missio, n. :A# c# in 33S# L;;;III <7==7># p. 8?B. L9egresarM 31. Ibid. L9egresarM 33. Communio et progressio, n. 8# in 33S# L;III <7=A7># pp. B=:9B=D. L9egresarM 3:. *on"i icio Conse'o para las Comunicaciones @ociales, Criterios de colaboracin ecum)nica e interreligiosa en las comunicaciones sociales, n. 7D# Ciudad del /aticano# 7=?=. L9egresarM