Universidad Nacional Mayor de San Marcos (Universidad del Per, Decana de Amrica) Facultad de Ciencias Sociales

INFORME - MUSEO PIO AZA Docente: Alfredo Altamirano Enciso

Integrantes:

Jess Maza Poma Jess Vicente Vicencio Quiroz

09150036

Ciclo:

VII

Ciudad universitaria, 2 de julio del 2011

Introduccin
El centro cultural Jos Pio Aza museo etnogrfico, creado en la dcada del 60, contribuyendo a conocer mejor el sur de la Amazona peruana, reconociendo por este medio el aporte constante dando vigencia y alcanzado la identificacin de aquellas comunidades.

Los misioneros dominicos iniciaron sus misiones evangelizadoras en el sur oriente de la Amazona peruana en el aos de 1992, con papel continuo desde aquel entonces hasta nuestros das. Cabe destacar que el trabajo misionero de los Dominicos en este lugar se expresa de modo conjunto con la difusin cultural e informacin, manifiesta a travs de publicaciones de libros, revistas y museos: as como el de 1919 donde las exposiciones del museo de la Granja-Escuela de Quilla bamba; para la dcada de los 60 se cre en lima un Museo Etnogrfico de la Av. Tacna. Para el ao 2003 el museo es reinaugurado ofreciendo el lado humano y cultural de la Amazona peruana, consigue destacamos un modo didctico y sencillo para la enseanza de la Amazona. Las piezas expuestas estn por sobre 1000 aproximadamente las que estn catalogadas: Elaboradas con fibra vegetal y animal (bolsas, vestimentas y textiles) Piezas de naturaleza botnica-zoomorfa (cestas, bolsas, mscaras, vestimentas, instrumentos musicales, utensilios de pesca, coronas.) Piezas de naturaleza cermica (vasijas, ollas) Piezas de naturaleza ltica (porras, armas, utensilios de trabajo) Piezas de naturaleza sea (instrumentos musicales, destinados a la utilidad ritual) Piezas de naturaleza metlica (tambin con instrumentos para el trabajo y para las guerras)

Los Misioneros Domnicos han elaborado videos, e imgenes que nos transportan al total realismo permitindonos conocer la vida cotidiana de estas comunidades evangelizadas, cabe recalcar que el aspecto realista de estas exposiciones nos permite interactuar de modo virtual con aquellas comunidades. Entre estas se ofrecen las siguientes:

"Kashiri: Mito de la Luna" - Machiguengas "Kochiri: Viaje a un mundo desconocido" - Machiguengas "El Centro del Universo" - Ashninkas

"Empezar a Vivir" - Ashninkas "Los Libertadores" - Misin de Sepahua "Selva Virgen" - Misin de Kirigueti "La creacin" - Misin de Timpa "Misin Cumplida" - Alto Urubamba

En resumen el inters de este museo es dar alcance al visitante de cada elemento expuesto con direccin a mostrarlos como signos vivos, reales y actuales, dejando de lado la mera muestra material desligada de la significacin de su quehacer cotidiano: as como las guerras, los papeles que se desarrollan para la supervivencia, la caza como la pesca, adems de los empleados para las fiestas y juegos. En la primera encontramos los mapas para la ubicacin de geogrfica, donde destaca la actividad desarrollada en el sur de la Amazona peruana en el departamento de Madre de Dios, la provincia de la convencin (cusco), as tambin la provincia de Purs y el Distrito de Sepahua en Ucayali. Los ms de 100 aos de actividad misionera son el libreto ms visible, donde se resalta el rol de los curas que interactuaron con estas comunidades, dando aires de sacrificio y entrega as como: Mons. Ramn Zubieta, P. Jos Po Aza, M. Ascensin Nicol y P. Jos lvarez. La historia de estas comunidades del sur oriente es parte intrnseca de la interaccin de estos curas con ellos, manifestndose desde luego en la educacin, el conocimiento de la realidad, la arquitectura de las viviendas, los coordinaciones comunales, as respetndose se ha generado un conocimiento mutuo que les permite respetarse y desarrollarse. Los puestos misionales ms conocidos actualmente son: Puerto Maldonado, Quillabamba, Sepahua, Shintuya, Koribeni, Kirigueti y Timpia. Y los signos ms visibles de las comunidades amaznicas son: la tambora machiguenga, la mscara Nahua y la cermica Piro. En la siguiente sala la exposicin etnogrfica, resalta la fcil adaptacin de estas comunidades al progreso no con esto diciendo que en la interaccin cultural ellos deban estar destinados a desaparecer. Aunque la gran dinmica social en todo el mundo manifiesta en las grandes transformaciones en diferentes momentos prehistricos muestre que en tal interaccin hayan desaparecido, pero nunca en su total integridad, ya que se rescata siempre los descubrimientos ms relevantes que sirvan para el progreso de toda la humanidad. Esta cadena ininterrumpida de acontecimientos tambin incluye los sucesos sociales que se desatan en la Amazona. Pero tambin hay comunidades que han optado por darle la espalda a la vida occidental ofrecida de manera a veces de modo loco, pero esto no significa que estn negando el desarrollo y el progreso.

Conocer la identidad, el pensamiento y la vida cotidiana de los pueblos Amaznicos, del departamento de Madre de Dios de las etnias EseEjja y Harakmbut, quienes fueron afectados en gran medida por la poca del caucho, violencia sufrida en el siglo pasado, dndole como consecuencia la formacin de comunidades con fuerte carcter guerrero en respuesta a los in numerables e inhumanos abusos que se cometieron contra ellos. En los mapas se puede ubicar a la familia Arawak cuya existencia se desarrollo en el rio Urubamba (alto Ucayali). Destacan en ella los Machiguengas, Yines y Ashninkas. La Cuenca del ro Purs es el hbitat propio de la familia etnolingstica Pano (Sharanahua, Amahuaca, Yaminahua...), grupos que habitan las mrgenes del ro Purs y algunas comunidades del Alto Ucayali. comunidades Nahua en los ros Mishahua y Manu, as como Nantis-Kugapakoris en los ros Camisea, Timpa y Ticumpina, grupos que se les denomina "aislados" o "no contactados" y que viven en pequeos asentamientos familiares.

Las expresiones culturales de estos espejos que son los museos, nos muestra tambin los idiomas ms relevantes, Machiguenga, Amahuaca, Harakmbut y Yine, mostrndonos tcitamente la importancia de su diversidad y los motivos de la libertad que ellos entienden y viven con placidez. La riqueza cultural e histrica no le puede ser negada ni por el ms rgido eurocentrismo, porque los adornos y diseos geomtricos de los yine por ejemplo no son solo la representacin artstica de sus vidas sino tambin manifiestan el privilegio de haberse adaptado a este espacio, por lo que encontramos la expresin de sentimientos y vivencias sociales. La iconografa esta tambin expresada de modo directo por textiles, en sus tnicas de vestir Kushmas; sabombironchis (banda para cargar bebs) chaguinas (bolsas), la actividad textil esta muy ligada a la identidad de estas comunidades, indicando por ejemplo el ciclo de vida de las mujeres y el modo de cmo se da su socializacin en la vida cotidiana. La utilidad material de los objetos como el algodn la madera, huesos, y piedras, son para ellos no solo la expresin utilitaria para la sobrevivencia es su medio sino tambin manifiesta su vnculo con un mundo sobre humano y la naturaleza. Los mitos, la naturaleza y la vida cotidiana estn entre mezcladas, generando el equilibrio necesario para la mutua existencia.

ALGUNOS PERSONAJES QUE INVESTIGARON LA SELVA Monseor Ramn Zubieta (1864-1921): Es una figura de gran vala para la iglesia del Vicariato. Aporto en beneficio del dpto. de Madre de Dios. Su aporte al conocimiento de la geografa del sur de nuestra patria fue importante como su preocupacin por la educacin integral para todos.

Jos Pio Aza (1865-1938): Llega al Per y dedica 321 aos a las Misiones del Vicariato Apostlico de Santo Domingo del Urubamba y Madre de Dios. Fue un gran escritor etnogrfico y lingista renombrado.

FAMILIAS ETNO-LINGSTICAS Y GRUPOS TNICOS EN LA AMAZONA PERUANA

Familias EtnoLingsticas Arawac

Grupos tnicos

Ubicacin

Amuesha Ashninka

Hunuco, Junn y Pasco Ayacucho, Cusco, Hunuco, Junn, Pasco y Ucayali Loreto Ucayali Cusco y Madre de Dios Junn Cusco, Loreto, Madre de Dios y Ucayali Loreto y San Martn Loreto Cusco y Madre de Dios Loreto Loreto Loreto Loreto Amazonas, Cajamarca, Loreto y San

Chamicuro Culina Machiguenga Nomatsiguenga Yine

Cahuapana

Chayahuita Jebero

Harakmbut Huitoto

Harakmbut Bora Huitoto Ocaina

Jbaro

Achual Aguaruna

Martn Candochi Huambisa Jbaro Pano Amahuaca Capanahua Cashibo-Cacataibo Cashinahua Mayuruna-Mats Nahua Sharanahua Shipibo-Conibo Yaminahua Peba-Yagua Quechua Yagua Quechua del Napo Quechua del Pastaza y del Tigre Quechua Lamista y Kiwcha-Runa Tacana Tucano EseEjja Orejn Loreto Amazonas y Loreto Loreto Madre de Dios y Ucayali Loreto Hunuco y Ucayali Ucayali Loreto Ucayali Ucayali Loreto, Madre de Dios y Ucayali Yaminahua Loreto Loreto Loreto

San Martn y Madre de Dios

Madre de Dios Loreto

Secoya Tup-Guaran Zaparo Cocama-Cocamilla Arabela Iquito Sin Clasificacin Ticuna Urarina

Loreto Loreto Loreto Loreto Loreto Loreto

Revistas publicadas por los Misioneros Dominicos

Biblioteca Centro Cultural "Jos Po Aza" ndice de Boletines y Revistas NOMBRE DE LA PUBLICACIN ACTUALIDAD Y REFLEXION ALLPANCHIS ALMOGAREN AO S 2002 -Act 1969 -Act 1988 2000 1977 -Act 2004 -Act 1998 2000 1985 -Act 1980 1999 1978 1985 2004 - Act 2003 PAS Per Per Espa a Per Per Italia EDITORA Centro Cultural "Jos Po Aza" Instituto de Pastoral Andina Centro Teolgico de Las Palmas

AMAZONA PERUANA AMIS ANGELICUM

Centro Amaznico de Antropologa y Aplicacin Prctica (CAAAP) Centro de Estudios Sociales Sepahua (CESS) Univ. Santo Toms de Aquino

ANTHROPOLOGICA ANTHROPOS

Per Vene zuela Per

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ANTISUYO

Misioneros Dominicos

ANUARIO DE ESTUDIOS AMERICANOS APUNTES

Espa a Per

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BOLETIN DE ESTUDIOS AMAZONICOS BOLETN MISIONEROS DOMINICOS BOLETN SOCIEDAD GEOGRFICA DE LIMA BRICOLAGE BULLETIN DE L'IFEA CIENCIAS HUMANAS

-Act 1999 2003 1995 1998 2005 1991 -Act

Dina marc a Colo mbia Per Per Per

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Universidad Nacional Mayor de San Marcos Misioneros Dominicos Sociedad Geogrfica de Lima Univ. Autnoma Metropolitana Instituto Francs de Estudios Andinos Univ. Nacional de Medelln

COMMUNIO

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Mxi co Per Colo mbia Espa a Per Per

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Mxi co Colo mbia Espa a Per Per

Instituto de Sociologa Aplicada

Centro Peruano de Estudios Sociales (CEPES) Centros de Estudios y Promocin del Desarrollo (DESCO) Pontificia Universidad Catlica del Per Centro Cultural "Jos Po Aza" Ins. Sup. De Filosofa de Valladolid

Per Per Espa a Arge ntina

Univ. De San Luis

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LENGUA Y SOCIEDAD MATERIALES DE INFORMACIN MEMORIA ACADMICA

MISIONES DOMINICANAS DEL PER PASTORAL ANDINA PASTORES DEL NUEVO MILENIO PLURAL QUEHACER REVISTA AGUSTINIANA

REVISTA ANDINA REVISTA DE CIENCIAS SOCIALES REVISTA DE LA UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA SIGNOS

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Per Per Espa a Per

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