Anlisis de El lugar sin lmites de Jos Donoso Me parece interesante notar que esta novela comienza con un epgrafe

de Marlowe el cual seala: Dice Mefistfeles: El infierno no tiene lmites. Esto denota que el burdel de la estacin es el infierno. Dentro de la obra se observar una dicotoma ente infierno y paraso y veremos qu personajes estarn inmersos en estas dos alusiones. As podemos observar que el paraso puede encontrarse en las descripciones de las vias de Don Alejo, quien a su vez es descrito como un hombre todopoderoso (no es de extraar que escritores como Sarduy expliquen que el personaje de Don Alejo es retratado como Dios), pues l aparentemente posee conocimiento infinito y posee casi todas las propiedades del pueblo. En la obra podemos encontrar estas asimilaciones: [] No, no hay nadie como don Alejo, es nico. Aqu en el pueblo es como Dios. Hace lo que quiere [] No ves que es dueo de todas las vias, de todas, hasta donde se alcanza a ver? Y es tan bueno que cuando alguien lo ofende, como ste que te estuvo molestando, despus se olvida y los perdona [] (pgina 98). Entonces, encontramos que Don Alejo, utiliza su poder econmico y poltico para controlar al pueblo El Olivo. Como poltico, su finalidad era la de preocuparse del bienestar del pueblo, quienes lo eligieron; sin embargo, este personaje tiene su propia agenda oculta pues pretende apoderarse de todo el pueblo comprando todas las propiedades. Esto se contrasta con la imagen de Dios de Don Alejo, pues esta cara de egosmo es desconocida por el pueblo. Es de notar asimismo cmo muchos de los personajes tienen una imagen positiva de Don Alejo; por ejemplo, cuando la Manuela huye de Pancho Vega y su cuado Octavio quienes la estn persiguiendo para golpearla, la Manuela huye para que Don Alejo la salve; de igual forma es Don Alejo el salvador del pueblo pues es quien les prometi traer la electricidad. Esta percepcin de salvador queda desmentida cuando la Japonesita comprende que el proyecto de Don Alejo no es traer la electricidad sino derribar el pueblo entero para su beneficio personal; es ah cuando la idea de paraso se desvanece de la novela y solo permanece inmutable la idea del infierno terrenal y la perdicin del pueblo. Ahora enfoqumonos en los elementos que describen el espacio donde la obra se desenvuelve como el infierno. En primer lugar observamos los antivalores de discriminacin y machismo que alienan a la Manuela por su condicin de homosexual y travesti. La Manuela es el personaje maltratado e incomprendido por una sociedad cegada por valores arcaicos y por esto la atormentan.

Por ejemplo, observemos esta cita: [] La Manuel termin de arreglar el pelo de la Japonesita en la forma de una colmena. Mujer, era mujer. Ella se iba a quedar con Pancho. l era hombre. Y viejo. Un maricn pobre y viejo. Una loca aficionada a las fiestas y al vino y a los trapos y a los hombres. Era fcil olvidarlo aqu, protegido en el pueblo s, tiene razn, mejor quedarnos. Pero de pronto la Japonesita le deca esa palabra y su propia imagen se borroneaba como si le hubiera cado encima una gota de agua y l entonces se perda de vista a s misma, mismo, yo misma no s, l no sabe ni ve a la Manuela y no quedaba nada, esta pena, esta incapacidad, nada ms, este gran borrn de agua en que naufraga.[] (pgina 67) En palabras de Rodrguez Monegal: El travesti, real o simblico, es la clave secreta de este mundo infernal, el mundo de Jos Donoso. Todos los personajes principales viven su infierno personal; para la Japonesita, la idea de la llegada de la electrificacin que gracias al egosta plan de Don Alejo nunca llegar, dejando as al pueblo en eterna oscuridad. Para la Manuela, su bsqueda de aceptacin que nunca llegar pues ella muere a manos de Pancho Vega y Octavio por ser homosexual. Para Don Alejo su deseo de apoderarse del pueblo que talvez no llegue a darse por su inminente muerte gracias ala enfermedad que le aqueja. Me parece que la Manuela es el retrato del miedo de Jos Donoso a aceptar su propia homosexualidad; las desventuras de la Manuela son el temor de lo que podra pasarle al mismo autor si expusiera su verdadero ser; entonces esta novela es un desfile de mscaras que ocultan el deseo de aceptacin de Donoso en una sociedad que teme le dar la espalda.