Quien es el autor del constructivismo?

Una de las propuestas que devinieron en transformaciones paradigmticas fue el resurgimiento del constructivismo.El constructivismo es una teora filosfica del conocimiento que se remonta al trabajo del historiador del siglo XVIII """"Giambattista Vico""""" y que aparece posteriormente en diferentes pensadores que incluyen a Jean Peaget, Por otro lado nace el construccionismo, los socilogos Bergen y Luckman -cuyo clsico La construccin social de la realidad sugiere una construccin social del conocimiento y, por lo tanto, una multiplicidad de posibles interpretaciones- generan en Bergen, a quien muchos consideran el principal representante del movimiento, el concepto de que el construccionismo social se interesa por la interpretacin de las personas y busca sobre todo explicar los procesos por los cuales la gente describe, explica, o da cuenta del mundo en que vive, lo que incluye su propia participacin. Las ideas sobre el aprendizaje que ahora llamamos constructivismo cognitivo, fueron las precursoras del surgimiento de los teora educacional llamada constructivismo social (McMahon 1997). Lev Vygotsky (1896 1934), un psiclogo Bielorruso que vivi y trabaj bajo un ambiente Marxista, se hizo famoso por sus ideas sobre la mediacin como una parte integral de la psicologa del ser humano: "El hecho central sobre nuestra psicologa es el hecho de la mediacin" Vygotsky 1978:166). A pesar de que su trabajo slo se conoci durante la dcada de los 60, su crtica sobre el constructivismo cognitivo de su contemporneo Piaget, lo llev al entendimiento de la importacia de la cultura, el lenguaje y el contexto en el proceso de construccin del conocimiento. Mientras que Piaget argumentaba que la gente deba hacerse su propia versin de la realidad, Vygotsky aado que la importancia de discutir esta versin de la realidad con los dems para, a travs del proceso de mediacin, llegar a un nivel ms alto de verdad que haya sido probado socialmente El Modelo Constructivista est centrado en la persona, en sus experiencias previas de las que realiza nuevas construcciones mentales, considera que la construccin se produce : Cuando el sujeto interacta con el objeto del conocimiento(Piaget) Cuando esto lo realiza en interaccin con otros (Vigotsky) Cuando es significativo para el sujeto (Ausubel) A lo largo de la historia, los filsofos han invertido buena cantidad de su tiempo en averiguar cmo y qu conocen las personas. Y, como buenos humanos, tambin ellos padecen de esa distorsin cognitiva que alguien denomin "pensamiento dicotmico", as que se dividieron en dos tribus: Los racionalistas y los empiristas. Los unos, a favor de la mente y de las matemticas; los otros, insistiendo en que lo importante eran las sensaciones del cuerpo y la experiencia. Pero cuando hay dos en discordia, lo que suele ocurrir es que surge un tercero que intenta ponerlos de acuerdo y que acaba surgiendo una especie de "cuarta fuerza" de entre aquellos grupillos minoritarios a los que nadie haba hecho caso. Primero fueron los positivistas lgicos quienes intentaron integrar razn y conocimiento, sin demasiado apoyo. Y mientras todo esto suceda, a alguno que deba haber viajado mucho a los pases orientales se le ocurri importar algunos de los postulados tericos de su pensamiento. Este iluminado, un tal Giambattista Vico, es considerado como el "creador" del constructivismo Otros autores constructivistas muy destacables son Bartlett, Piaget y George Kelly con su teora de los constructos personales.

Que es el Ostracismo
El castigo por ostracismo o, simplemente, ostracismo (en griego antiguo ), era la decisin que permita excluir de la comunidad durante un plazo de veinte aos a las personas incmodas para las instituciones

Etimologa
La palabra griega (ostrakisms) significa exactamente "destierro por ostracismo". La palabra (strakon) quiere decir cscara de huevo, caparazn de tortuga, caparazn en general, incluso las que estn hechas de barro. Tambin se refiere a un trozo de terracota en forma de concha donde se escriba el nombre de aquellos ciudadanos de la antigedad que seran desterrados despus de una votacin. Se han hallado muchos en el lugar que ocupaba el agora en Atenas

En la Antigua GreciaObjetivos, preguntas, justificacin y viabilidad de la investigacin.

La ley del ostracida en Atenas, en el ao 510 a. C., por Clstenes y se puso en prctica en el ao 487 a. C. como lucha contra la tirana. Primero fue condenado el poltico Hiparco, ms tarde Megacles V, Jantipo (padre de Pericles) y en el 482 a. C., Arstides, por sus enfrentamientos sociales a favor de los campesinos y en contra de las flotas martimas. El ltimo condenado se sabe que fue un demagogo ateniense llamado Hiprbolo, en el ao 417 a. C. Cada ao durante la sexta pritana (entre enero y febrero) poca que la cual la mayora de los ciudadanos podan acudir a la polis (las cosechas se almacenaban), se reuna en asamblea y votaban sobre si se deba proceder a un ostracismo . Para aplicar cada ao la ley se reuna en Atenas la asamblea; votaban a mano alzada, no haba un debate y los nombres de los candidatos no se revelaban y si el resultado era positivo, volvan a tener una votacin pblica dos meses ms tarde, en la siguiente pritana: se reunan en asamblea solemne (catekkelesa) con un quorum de 6000 votantes, y cada ciudadano que deseaba votar, inscriba sobre un fragmento de cermica o eventualmente en una concha de ostra (de ah la palabra ostracon, el nombre del sujeto cuyo destierro le pareca necesario para el bien pblico. No haba a continuacin un debate. Siempre que haba una mayora absoluta de votos, la persona cuyo nombre apareca deba abandonar la ciudad en el plazo mximo de diez das y permanecer exiliado durante diez aos (a menudo esta frase tena un connotacin terica, ya que muchos a ostraquizados eran llamados anticipadamente y se les permita regresar antes de que se cumplieran la sancin de una decena de aos, lo que guardara cierto paralelismo o equivaldra en cierto modo en nuestro siglo con las reducciones de penas a los encarcelados) Esta votacin se haca al pie de la colina en la que se ubicaba el Cermico, el barrio del gremio alfarero de Atenas. Al pie de dicha colina se arrojaban los productos de alfarera

defectuosos, rompindose en trozos cncavos que recordaban la forma cncava e irregular de una concha de ostra (ostracon). En esta votacin cada votante escriba el nombre de la persona a quien quera desterrar en el ostracon (la concha de barro). Si el nombre de dicha persona alcanzaba una determinada cifra de votantes, tena que marcharse de Atenas antes de 10 das y permanecer en el destierro durante 10 aos. El exilio no era nunca permanente y, adems, la persona exiliada no perda jams sus derechos como ciudadano e incluso poda ser perdonado por una nueva votacin de la asamblea. Durante el periodo de destierro, la ekklesa conservaba los ostraca en los que figuraban los nombres de los ostraquizados. Era un mecanismo de autodefensa popular, un simple voto de confianza poltica: no constitua una pena judicial, ni un condena penal (no hay pena, la preservacin de los derechos civiles, etc. ) Por Aristteles1 se sabe que tambin el gobierno democrtico de Argos practicaba el ostracismo. En un escolio a Aristfanes se cita a Megara y a Mileto como ciudades donde asimismo se aplicaba el ostracismo.2

En Atenas
El ostracismo fue sobre todo utilizado como arma poltica en las rivalidades entre las heteras polticas (facciones aristocrticas) en el primer cuarto del siglo V a. C. El anlisis grafolgico de centenares de ostraca halladas en las excavaciones del gora, muestran que por cada voto emitido solo una decena de manos diferentes haban escrito los nombres: constituye la prueba de que estos cascotes se preparaban de antemano y se distribuan mediante los responsables de las facciones a su clientela, cuyo voto era de esta forma dirigido. La literatura antigua aporta la confirmacin de estas prcticas. Plutarco refiere como Hiprbolo fue ostraquizado mediante un acuerdo entre Nicias y Alcibades, que anteriormente haban estado enfrentados y que deberan haber sido los protagonistas de la ostracoforia, ya que estaban propuestos por la asamblea, ese mismo ao de 417 a. C.: como el pueblo estaba apunto de votar el ostracismo de uno de los dos, tras ponerse de acuerdo las facciones de ambos, instaron el ostracismo de Hiprbolo.3 Plutarco, en escribe en tono jocoso una ancdota sobre el ostracismo de Arstides:
se cuenta que un analfabeto, tras entregar su strakon a Arstides, le pidi que escribiera el nombre de Arstides. Este asombrado le pregunt si Arstides le haba causado algn dao. En absoluto, respondi, ni conozco a ese hombre, pero me molesta orle llamar por todas partes el Justo. Despus de escucharle, no replic, escribi su propio nombre y le devolvi el strakon. Plutarco, op. cit. VII, 78

Su ostracismo tuvo lugar en la primavera de 482 a. C., se aprob a propuesta de Temstocles el decreto de amnista.4 Aristteles y Cornelio Nepote discrepan en el ao. Cf. Arstides La desaparicin del ostracismo se explica por la posibilidad de utilizar otros mtodos menos duros (sin necesidad de curum), para eliminar a los adversarios polticos: el ms importante de ellos fue la eisangelia, un prodecimiento de acusacin de un magistrado ante la asamblea.

En poltica
En el mundo de la poltica se sigue empleando el trmino de ostracismo cuando se aparta a algn miembro o se le hace el vaco por no ser del agrado o del inters de los dems. A esto ltimo se le denomina con el ttulo de "persona no grata".

OBJETIJOS DE LA INVESTIGACION Objetivos, preguntas, justificacin y viabilidad de la investigacin. Los objetivos de investigacin La fijacin de un objetivo o de varios objetivos es necesaria ya que a travs de ellos se conoce que es lo que se pretende con el esfuerzo investigativo. El objetivo es la razn de ser y hacer en la investigacin. Estos deben estar orientados a la obtencin de un conocimiento y ser congruentes entre s. El objetivo ayuda a las investigaciones de definir que es los que se pretende obtener como producto, que respuestas va a dar a las preguntas formuladas, como se va a resolver el problema planteado o como podra ayudar a resolverlo. Los objetivos debe ser claros en su redaccin, medibles y alcanzables. NO deben permitir desviaciones durante el proceso de la investigacin. Son las guas de estudio durante el proceso de la investigacin. Los objetivos deben mostrar una relacin clara y consistente con la descripcin del problema y, especficamente, con las preguntas y/o hiptesis que se quieren resolver. La formulacin de objetivos claros y viables constituye una base importante para juzgar el resto de la propuesta y adems facilita la estructuracin de la metodologa. Se recomienda formular un solo objetivo general global, coherente con el problema planteado, y ms objetivos especficos que conducirn a lograr el objetivo general y que son alcanzables con la metodologa propuesta. El objetivo debe redactarse con un verbo en infinitivo al principio que denote la bsqueda de un conocimiento, por ejemplo: determinar, evaluar, analizar, describir, desarrollar, descubrir, clasificar, enumerar, establecer, experimentar, observar, obtener, proponer, comparar, intuir, percibir, capturar, acopiar, desarrollar, discutir, elaborar, recolectar, concentrar, discutir, comprobar, comparar, aplicar, probar, inferir, aclarar, acoger, actualizar, abatir, comprender, adecuar, adquirir, debatir, afirmar, advertir, afrontar, agotar, ahondar, definir, generar, guiar, diferenciar, comentar, estudiar, estructurar, sugerir, reforzar, explicar, etc.... Con el logro de los objetivos especficos se espera, entre otros, encontrar respuesta a una o ms de las siguientes preguntas: Cul ser el conocimiento generado si el trabajo se realiza? Qu solucin a que problema se espera desarrollar? .... Recuerde que la creacin de conocimiento no es ms que la sola generacin de datos nuevos, sino avanzar en la comprensin de un fenmeno. No debe confundir objetivos con actividades o procedimientos metodolgicos. Las preguntas de investigacin Es conveniente plantear el problema a travs e una o varias preguntas que se resolvern durante el proceso de investigacin. Es forma de plantear el problema ayuda a presentarlo de manera directa minimizando su distorsin. Para esto debemos tomar en cuenta lo siguiente: a. La pregunta no siempre comunica el problema en su totalidad, ya que cada problema requiere de un anlisis en lo particular. b. Las preguntas no deben ser demasiado generales ya que no conducen al aspecto concreto de investigacin. c. Las preguntas no deben usar trminos ambiguos ni abstractos. Constituyen ms bien ideas iniciales que es necesario refinar y precisar para que guen el estudio. d. Evitar preguntas que generen una gran cantidad de dudas.

e. Las preguntas deben ser precisas. f. Las preguntas deben establecer los lmites temporales y espaciales del estudios a realizar. Ejemplos:

Cules son los medios de comunicacin que utilizan con ms frecuencia los niveles gerenciales? Qu tipo de informacin se tramita por dichos medios? Qu propsitos tiene la informacin? Quin o quines elaboran esa informacin? Con que frecuencia se enva dicha informacin? Cules son los problemas ms frecuentes durante el proceso de informacin? La justificacin de la Investigacin Justificar una investigacin es exponer las razones por las cuales se quieres realizar. Toda investigacin debe realizarse con un propsito definido. Debe explicar porque es conveniente la investigacin y qu o cules son los beneficios que se esperan con el conocimiento obtenido. El investigador tiene que saber "vender la idea" de la investigacin a realizar, por lo que deber acentuar sus argumentos en los beneficios a obtener y a los usos que se le dar al conocimiento. Para tal fin, el asesor de la investigacin establece una serie de criterios para evaluar la utilidad de un estudio propuesto; tales criterios son: a. Conveniente, en cuanto al propsito acadmico o la utilidad social, el sentido de la urgencia. Para qu servir y a quin le sirve. b. Relevancia social. Trascendencia, utilidad y beneficios. c. Implicaciones prcticas. Realmente tiene algn uso la informacin? d. Valor terico, Se va a cubrir algn hueco del conocimiento? e. Utilidad metodolgica, Se va a utilizar algn modelo nuevo para obtener y de recolectar informacin? La viabilidad de la investigacin La viabilidad de la investigacin est ntimamente relacionada con la disponibilidad de los recursos materiales, econmicos, financieros, humanos, tiempo y de informacin. Para cada uno de estos aspectos hay que hacer un cuestionamiento crtico y realista con una respuesta clara y definida, ya que alguna duda al respecto puede obstaculizar los propsitos de la investigacin. En conclusin... Plantear un problema es afinar y estructurar formalmente la idea de la investigacin, desarrollando los tres elementos fundamentales: objetivos, preguntas y justificacin de la investigacin. Los objetivos y las preguntas deben ser congruentes y factibles de respuesta y de ir en la misma direccin. La justificacin nos expone las razones por las cuales es necesario hacer el esfuerzo investigativo. Los criterios de factibilidad se basan en la disponibilidad de recursos, conveniencia social, relevancia, implicaciones prcticas, valor terica y utilidad metodolgica. El planteamiento de un problema no debe incluir juicios morales o estticos. Debe incluir aspectos de tica profesional respetando la confidencialidad, obra intelectual y prcticas que respeten la dignidad humana.

TRABAJO PRACTICO Orden social Glosario De Conceptos Polticos Usuales ORDEN SOCIAL: En una sociedad hay orden social cuando una buena parte de los actos individuales y grupales estn coordinados y regulados con fines sociales. Para que esa coordinacin y regulacin de conductas se produzca, generalmente es necesario establecer diferenciaciones jerrquicas entre los integrantes de la sociedad, vale decir, establecer relaciones polticas, de mando y obediencia, que revelen el orden imperante. Esa diferenciacin no es el nico medio posible para tal fin: en comunidades primitivas es frecuente observar que, ms que el jefe, impera la costumbre; en el otro extremo, en sociedades muy avanzadas, la participacin activa de los ciudadanos acenta el carcter bidireccional y recproco de la relacin poltica y atena su carcter de subordinacin, pero en la mayora de los casos, el orden social es generado por el establecimiento de relaciones polticas de mando y obediencia, que evidencian la existencia de un poder, en nombre de una finalidad social: la convivencia armnica entre los hombres. El orden social no es esttico ni establecido de una vez para siempre. Es dinmico, pero su movimiento no es anrquico: tiene una direccin y un sentido, parcialmente afn con los imperativos del orden vigente. La estabilidad social no es inmovilidad sino equilibrio de fuerzas; es producto de la capacidad del orden para integrar a su seno las fuerzas que tratan de renovarlo: de ese modo evoluciona y cambia sin dejar de ser l mismo.

El orden poltico El orden poltico surge del equilibrio entre el mando y la obediencia. A ello se refera elegantemente la frase de Ortega mandar no es simplemente convencer ni simplemente obligar, sino una exquisita mixtura de ambas cosas. La institucin del orden poltico - el rgimen poltico - constituye el objetivo automtico, inmediato de la Poltica y lo Poltico mediante el mando poltico y la correlativa obediencia poltica: el orden poltico no es fruto exclusivo del mando, sino que requiere la colaboracin ms o menos activa del grupo o parte de l. Mientras no se instituye el orden poltico slo hay situaciones polticas en las que se pugna por transformar la potencia social - el poder social - en poder poltico. Poder que por definicin tiene que ser nico, soberano: no admite otro igual dentro de una unidad poltica. Es el poder supremo dentro de cualquier grupo poltico. Un poder cuya ordenacin de la estructura jerrquica se confunde, pues, con la esencia de la colectividad, en cuyo thos hunde sus races. Primero, como deca R. Aron, evocando la tradicin europea de la poltica, porque no hay vida social - convivencia - sin un poder ordenado y ordenador, y segundo, porque el estilo propio del poder poltico consiste en humanizar las relaciones sociales. Ambas notas sustantivan la legitimidad del poder poltico: dan su forma al orden poltico al ordenar su contenido segn una idea rectora. Idea que constituye la condicin de su

inteligibilidad y eficacia (J. Freund) y cuya verdad cosmolgica, antropolgica o soteriolgica (E. Voegelin) en la que descansa, le da una connotacin moral.

El ordenamiento jurdico es el conjunto de normas jurdicas que rigen en un lugar determinado en una poca concreta. En el caso de los estados democrticos, el ordenamiento jurdico est formado por la Constitucin del estado, que se rige como la norma suprema, por las leyes y del poder ejecutivo, tales como los reglamentos , y otras regulaciones tales como los tratados, convenciones, contratos y disposiciones particulares. No se debe confundir el ordenamiento jurdico con el orden jurdico, que se traduce en el conjunto de normas que rigen una determinada rea del ordenamiento jurdico. La relacin en conceptos es de gnero a especie.

Sobre el ordenamiento jurdico Hace referencia a ese derecho objetivo, es decir, al conjunto de normas por las que se rige una sociedad. Se puede definir como un conjunto sistemtico de reglas, principios o directrices a travs de las cuales se regula la organizacin de la sociedad.