James Becerra Becerra, naci en Cajamarca.

empez su trabajo como caricaturista con la creacin de un microprograma educativo en dibujos animados denominado Pata de Perro, espordicamente ha trabajado como ilustrador de libros y guionista de historietas, tambin ha llevado su creacin artstica a distintas ramas del arte como compositor de msica, y ejecutante instrumental, creador de la letra y msica de los himnos de dos de las escuelas primarias ms antiguas de Cajamarca, las centenarias: Juan Clemente Vergel ex-91 y Zulema Arce Santisteban, actualmente trabaja como docente de Arte en la regin de La Libertad, abocado al proyecto de producir material audiovisual emergente de la escuela, forma parte del grupo de cineastas regionales peruanos y prepara una edicin en dibujos animados sobre Las Aventuras del To Lino

AVENTURAS DEL TIO LINO

JAMES E. BECERRA BECERRA

AVENTURAS DEL TIO LINO.

Pacasmayo, julio de 2013

o o

James Eduardo Becerra Becerra. Fondo editorial Lumina Cooper

Cajamarca- per. Primera Edicin Tiraje. 1000 ejemplares

Hecho el Depsito Legal en la Biblioteca Nacional del Per:

Diseo y, Diagramacin: James Becerra B. Editorial

Impreso en Trujillo, Per

AVENTURAS DEL TIO LINO

DEDICATORIA

mi esposa

A mis hijos: Gabriela, Elena y Eduardo Por que animan y supervisan mi trabajo, A mi padre; en su ocaso, pues es el ser de quien Proviene todo Y de manera muy especial, al profesor Mario Daz Bazn, mi amigo poeta Que dedic un da especial de su vida Para mostrarme la belleza y la historia De su pueblo: Contumaz.

LA NARRACION ORAL EN LA LITERATURA PERUANA (LOS CUENTOS DEL TIO LINO)

La narracin oral y el cuento que se trasmite de generacin en generacin, a travs de los ancianos que narran sus historias, son fantsticas creaciones de la fantasa popular que se han convertido en los pilares que sustentan la cultura de los pueblos. Las fantsticas noches de Arabia, ms conocidas como Las Mil y Una Noche, no son otra cosa que la imaginacin de un pueblo que recopila y rescata la memoria oral de los persas y los hindes, para darle forma de libro, libro que ha llegado a atravesar todas las fronteras y

entendimientos, para convertirse junto a las Fabulas del Bidpai, en iconos de la literatura mundial. Nosotros, los peruanos, hemos llegado a tener una coleccin de historias o relatos orales de una magnitud increble y nuestros pueblos han pasado por el tiempo contando historias, cada lugar es rico en imgenes y personajes, personajes! Esos que encontramos siempre y que hacen caracterstico el lugar donde viven. En el 2009 fui enviado por la Regin de Educacin de Cajamarca, a trabajar como profesor por horas al pequeo pueblo de Contumaz, ltimo reducto de la sierra antes de descender al temple de Trujillo, colindante con Cascas y Chilete, y a cuatro horas de la ciudad de Cajamarca, al cual fui bastante motivado, pues deseaba conocer ms a fondo la historia y la leyenda del to Lino, verdadero icono del cuento popular Contumacino. Hasta entonces yo solo lo conoca, por un par de historias que haba ledo en reducidas ediciones populares, de varios autores, que variando en alguna que otra cosa, contaban cada uno a su manera los cuentos de Lino, llegu a darme cuenta que eran muchos los Contumacinos que lo haban recopilado, construyendo una relacin, de ms de 20 relatos narrados oralmente sobre el papel, con el lenguaje coloquial de los pueblos de la sierra, ya en el trabajo, conoc al profesor Ral, del rea de comunicacin quien me habl de Lino como de un personaje real, sealndome cierto da unas escaleras de piedra a unos cuantos metros de la Iglesia, me dijo Aqu se sentaba y les contaba cuentos a las criaturas del pueblo el hecho de hablar tan personalmente de Lino, me hizo indagar por aqu y por all, encontr en mis pesquisas que ciertamente hubo un personaje llamado Lino Len que vivi en Contumaz all por la creacin de la Provincia de Cajamarca e incluso haba firmado en el

acta de esta, tambin encontr un dibujo suyo en internet, as, un ao despus, una seora me habla nuevamente de Lino, me manifiesta que ha encontrado la partida de nacimiento en el pueblo de Cascas, y como Cascas pertenece a Trujillo y Contumaz a Cajamarca, y ambos tienen un duelo antiguo por el agua, pienso que eso nunca llegar a aceptarse de manera formal, el To es Contumacino y punto, de Cosiete para ser exacto. Una tarde le enseo al profesor Ral varios bocetos de Lino, los examina pacientemente, rechaza algunos, pero se detiene ante el ltimo, lo mira y dice As era y coloca el dedo sobre la portada de esta historieta, Lino Len me sonre desde la hoja de papel, me reconoce y lo reconozco, me lo present aquella tarde el profesor Ral y solo faltaba que sea mi amigo. Y eso ha sido! Han pasado ms de tres aos desde ese instante y creo que Lino y Yo hemos entablado una relacin mgica; he aqu a Lino, el gran fabulador que narraba sus historias de cigarros enormes, cndores, toros, cartillas y perros calatos, el personaje de los mil y un cuentos, mgicos y maravillosos que semejan un brete ssamo de la literatura oral peruana, un personaje que todo el Per debe leer y valorar, hagamos que ese personaje, despus de vivir tantas aventuras, contine con la ltima: incluirse en el sistema educativo nacional, para integrar el plan lector y promover la lectura de textos, ya no a travs de la palabra pura, sino a travs de la historieta, de la imagen secuencial, de la grfica con toda su elocuencia, cambiando las historias de autores internacionales, por narraciones populares nacidas del interior de los pueblos que muestren su cosmovisin, para as dar a conocer al nio, al joven y al adulto, que existe una memoria oral que cada da crece y se desarrolla formando poco a poco una produccin literaria capaz de generar un movimiento enorme que conforme un

volumen donde se funda la belleza literaria y tradicin popular. Y como dira el to Lino al terminar una de sus narraciones bajo la luz plateada de la luna: Nio o nia que me escuchas No existe acaso en tu pueblo, en la mente de los ancianos que narran junto al fogn del tiempo, historias inmensas en su imaginacin? Fbulas que van de boca en boca, envejeciendo en ese trnsito oral, que merecen ser rescatadas? Alguna historia que pueda despertar si se le llama, y caminar de la mano junto a ti, si es que la buscas y la conduces hacia la comprensin de los hombres?

II ASPECTO HISTORICO

En el siglo XIX cuando se instal el Ferrocarril de Pacasmayo a Chilete, disminuy grandemente el trasporte en Acmilas, siendo esto un duro golpe hacia los arrieros, aquellos que con Piaras de mulas recorran el Per en sus tres regiones, con carga del estado o como medio de trasporte de pasajeros, En su mayora estos, que a su vez provenan de toda una genealoga de arrieros, emigraron a otros lugares, y optaron por otras ocupaciones, pero entre ellos, hubo alguien especial, un hombre de naturaleza risuea, y de sobre todo, fecunda imaginacin, que durante algunas noches y en especial para las fiestas del pueblo de Contumaz se vesta con su levita de gala, y en su burro iba al pueblo, fumando sus atados, que son unos cigarros muy especiales, que hasta hoy se consumen en Contumaz, iba vestido de gala a venerar a su Patrn San Mateo, para sacar la fiesta como diran los lugareos, Lino Len, vivi en el pueblo de Contumaz en el siglo antepasado,

y ha llegado ahora a convertirse en un personaje importante y trascendente en la narracin oral serrana, sus historias son fabulaciones que han sobrevivido al tiempo para presentar un personaje de fecunda imaginacin, a tal punto que los lectores se preguntan si realmente existi. Lino Len vivi y fue un arriero, que hered el oficio de los primeros pobladores de Contumaz, y prob su existencia cuando firm el acta de creacin del departamento de Cajamarca. En el ao de 1830 se empieza a conocer las ocurrencias del personaje, y sus aventuras empiezan a transitar entre los pobladores, teniendo en cuenta, de que algunas se confunden con las de otros personajes, El to Abel poncho, y el to Cachungas Luego se incorporan a las publicaciones escritas, y como complemento de trabajos monogrficos acerca del origen de la provincia de Contumaz, a partir de su creacin como provincia, el 20 de agosto de 1872, se registran los datos histricos acerca de los principales personajes del pueblo, entre ellos: Lino Len; cronistas que pueden dar fe de aquello son Mariano Rodrguez Alva con su MONOGRAFIA DE LA PROVINCIA DE CONTUMAZ en sus homenajes escritos por el centenario de creacin de la provincia, Don Alipio Alva Lescano, Marciano Rodrguez Alva, Carlos Alfonso Pajares Vigo. El primero de los tres personajes nos habla de algunos de sus ms conocidos relatos, al haberlos escuchado cuando nio de la boca de los ancianos que a su vez los oyeron de los propios labios del to Lino, son las historias: el to Lino inventor de los fuegos artificiales, los dulces, como consigui lea para la fogata para la fiesta, el problema de endulzar la chicha, de cmo consigue el toro para la fiesta de los solteros, como consigui las yucas de la fiesta de Corpus Cristi, to Lino promotor del Paludismo, creador de los perros calatos, omiso al servicio militar

obligatorio, el arcngel Gabriel en campanillas, como el to Lino comi los mismos frejoles dos veces, los atados, como consigui carne para la fiesta del Carmen, To Lino y los Aashos, y la de Lino y las perdices. Los relatos que han sido escogidos para esta historieta, pertenecen a la publicacin editada por el centenario de la creacin de la Provincia de Contumaz y las versiones corresponden a Don Alipio Alva Lescano.

III LA TIERRA DE LAS MANZANAS

Desde el instante en que concibo hacer un libro grfico acerca de Lino, me doy cuenta de que no ser un trabajo fcil, debo representar a un pueblo y a un personaje que muchos han imaginado, decido entonces, para hacer novedosa la historieta, aplicar en la narracin, tcnicas del lenguaje cinematogrfico, que funcionan tambin en el comic, me es difcil empezar, empleo para la consecucin de este proyecto cerca de tres aos, en los que a base de bocetos sueltos voy armando las historias, dibujo por separado y luego calco esos dibujos en las vietas, hilvanando poco a poco los relatos, de los cinco aqu presentados existen infinidad de bocetos que han sido descartados, e incluso una versin a colores del Relmpago, bocetada directamente

con acuarela. Me muestro tambin inseguro al escogerlos, me enfango en algunos y no puedo salir, hasta que el tiempo me lo permite, es por el espacio de tiempo que empleo, que el personaje se muestra al final con distintos estilos, desde el primer dibujo que hago, hasta el ltimo, Lino Len ha cambiado su fisonoma, y en el entintado se muestra diferente en una sola historieta, empiezo influenciado por la lnea clara, que adoro, pero que me parece insufrible, y termino con la lnea valorada, al pincel, con la tinta indeleble cubriendo grandes extensiones del dibujo, de ritmo ms rpido; poco a poco he visto evolucionar a mi propio personaje. Tambin el guin me cuesta un mundo entero, las narraciones orales no siempre son buenas para escribirlas, y como no traen moraleja tengo que adaptarlas para que dirijan su mensaje a un tipo de pblico infantil y juvenil, sin olvidar al hombre maduro, crtico e inquisidor y al publico ms aejo que ha disfrutado de las historias en antao y cree conocer siempre la verdadera y fidedigna versin, decido entonces hacer la narracin literaria fcil y didctica, se las narro a mis hijos una y otra vez, le quito a las palabras todo adorno y las dejo desnudas, adopto la narracin en primera persona, como debe de ser, pues son historias narradas por el mismo personaje, solamente dejo un relato para el narrador omnisciente, este es: Los Atados y lo hago as porque necesito hablar de Lino, a pesar de eso, pruebo la narracin visual en nios de 6 a 10 aos, mostrando las historias sin palabras, los nios comprenden incluso el dibujo complicado, solo entonces pienso que las historias estn listas para ser publicadas. La historia de Lino y el toro, nos muestra a manera de introduccin, la leyenda del Gran Diablo una verdadera

bestia, que asol el pueblo de Contumaz por aquellos aos. Me otorgo una licencia en el proceso de creacin del captulo El Relmpago; aqu, la habitacin de Lino, no es otra que la habitacin de Vincent Van Goght en Arls, y la he colocado all solamente con la finalidad de plasmar para siempre en el libro, dos pasiones juntas, la ma: el comic, y la de mi esposa: el pintor holands. Aparte de ello solo me queda agradecer a los que me ayudaron cuando estuve en Contumaz, al profesor Ral, una autoridad en lengua y literatura, al profesor Asuncin, mi colega en el Arte, al Teacher de quien aprend la naturaleza oral de la narracin Contumacina, al joven Anthony Florin que fue el primero en encender la lumbre de este libro, y de una manera muy especial al Profesor Mario Daz Bazn, mi amigo poeta, que separ un da especial de su vida, para dedicarlo a mostrarme la belleza y la historia de su pueblo y de quien entend, paseando por aqul pueblo cubierto por huertas de manzana, que la pasin por la tierra que nos ha visto nacer puede contener lmites insospechados de amor y gratitud. Me queda tambin el recuerdo de mis das en la tierra del To Lino, las noches solitarias y silenciosas, la luna enorme sobrevolando los tejados, el sonido nocturno de alguna trompeta, el duelo eterno entre dos colegios, las narraciones orales acerca del To Lino, la cuenta pendiente de conocer la piedra con su huella, aquella que plasm el personaje antes de elevarse a los cielos infinitos de Cosiete; mis talentosos alumnos, y sus viejos instrumentos, que hacan sonar por obra y gracia de su patrn San Mateo, el sabor fuerte y picante de los atados que fumaba el To Lino, el vino de la Pichuza delicioso solo si era compartido con el Ashuco, la

iglesia con los cuadros de Zevallos, y el mirador desde donde se ve todo el pueblo, todo aquello que en su momento no me impresion, crece con el tiempo, es por eso que con esta novela grfica, intento rendir un homenaje a ese pueblo, que me acogi durante un ao y que supo inyectar en mi, el amor por uno de sus hijos, aqul personaje enorme y trascendente llamado: LINO LEN.

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Si se trata de cantar De coplas, un ramillete A todos har llegar Mi canto, desde Cosiete Mi terruo es una jalca En la altura solitaria Si preguntan dnde queda? Cmo es? Adnde abarca? Que respondan los arrieros Que recorren Cajamarca.

II Duro trajn del arriero, Es errar por el camino Un macho zaino, un perro Y adonde lleve el destino. De la Somada al Calvario Se oye el rumor de los nios Bajo la luna llamando To Lino, to Lino

Al embrujo de sus voces Me alisto para narrar La historia ms asombrosa Que ocurri en Contumaz La luna que alumbra todo Me hace sentir trovador Pa cantarles a mi modo Bajo el pino soador. Y empiezo. Hubo una vez en que anduve Errabundo en el camino As pues: Escuchemos lo que sigue De los cuentos del to Lino.

III Ya me voy pa mi Cosiete Al terminar mi relato Bajo una cashua graciosa Que va silbando un muchacho Y se extienden ante m La planicie, y el relmpago Y todos los elementos Por taita Dios conjurados Nube, trueno, polvo, espacio Se apartan de mi camino Como diciendo Abran paso Que aqu llega el to Lino.